Kami telah menggunakan kalendar sepanjang hidup kami. Jadual nombor yang kelihatan ringkas dengan hari dalam seminggu ini mempunyai sejarah yang sangat kuno dan kaya. Tamadun yang kita kenali sudah tahu membahagikan tahun kepada bulan dan hari. Sebagai contoh, di Mesir kuno, berdasarkan corak pergerakan Bulan dan Sirius, kalendar dicipta. Setahun adalah kira-kira 365 hari dan dibahagikan kepada dua belas bulan, yang seterusnya dibahagikan kepada tiga puluh hari.
Inovator Julius Caesar
Sekitar 46 SM. e. berlaku perubahan kronologi. Maharaja Rom Julius Caesar mencipta kalendar Julian. Ia sedikit berbeza daripada Mesir: hakikatnya, bukannya Bulan dan Sirius, matahari diambil sebagai asas. Tahun itu kini 365 hari dan enam jam. Hari pertama Januari dianggap sebagai permulaan masa baharu, dan Krismas mula disambut pada 7 Januari.
Sehubungan dengan pembaharuan ini, Senat memutuskan untuk mengucapkan terima kasih kepada maharaja dengan menamakan satu bulan sebagai penghormatan baginda, yang kita kenali sebagai "Julai." Selepas kematian Julius Caesar, para imam mula mengelirukan bulan, bilangan hari - dalam satu perkataan, kalendar lama tidak lagi menyerupai yang baru. Setiap tahun ketiga dianggap sebagai tahun lompat. Dari 44 hingga 9 SM terdapat 12 tahun lompat, yang tidak benar.
Selepas Maharaja Octavian Augustus berkuasa, tidak ada tahun lompat selama enam belas tahun, jadi semuanya kembali normal, dan keadaan dengan kronologi telah diperbetulkan. Sebagai penghormatan kepada Maharaja Octavian, bulan kelapan telah dinamakan semula daripada Sextilis kepada Augustus.
Apabila timbul persoalan tentang tujuan merayakan Paskah, perselisihan faham bermula. Isu inilah yang telah diselesaikan di Majlis Ekumenikal. Tiada sesiapa pun berhak mengubah peraturan yang telah ditetapkan di Majlis ini sehingga ke hari ini.
Inovator Gregory XIII
Pada tahun 1582, Gregory XIII menggantikan kalendar Julian dengan kalendar Gregory.. Pergerakan ekuinoks vernal adalah sebab utama perubahan itu. Ia adalah mengikut ini bahawa hari Paskah dikira. Pada masa kalendar Julian diperkenalkan, hari ini dianggap sebagai 21 Mac, tetapi sekitar abad ke-16 perbezaan antara kalendar tropika dan Julian adalah kira-kira 10 hari, oleh itu, 21 Mac ditukar kepada 11.
Pada tahun 1853 di Constantinople, Majlis Patriark mengkritik dan mengutuk kalendar Gregorian, yang menurutnya Hari Ahad Suci Katolik dirayakan sebelum Paskah Yahudi, yang bertentangan dengan peraturan Majlis Ekumenikal yang ditetapkan.
Perbezaan antara gaya lama dan baru
Jadi, bagaimanakah kalendar Julian berbeza dengan kalendar Gregorian?
- Tidak seperti Gregorian, Julian diterima pakai lebih awal, dan ia 1 ribu tahun lebih tua.
- Pada masa ini, gaya lama (Julian) digunakan untuk mengira perayaan Paskah di kalangan orang Kristian Ortodoks.
- Kronologi yang dicipta oleh Gregory jauh lebih tepat daripada yang sebelumnya dan tidak akan tertakluk kepada perubahan pada masa hadapan.
- Tahun lompat mengikut gaya lama ialah setiap tahun keempat.
- Dalam Gregorian, tahun yang boleh dibahagikan dengan empat dan berakhir dengan dua sifar bukanlah tahun lompat.
- Semua cuti gereja disambut mengikut gaya baru.
Seperti yang dapat kita lihat, perbezaan antara kalendar Julian dan kalendar Gregorian adalah jelas bukan sahaja dari segi pengiraan, tetapi juga dari segi populariti.
Ini menimbulkan persoalan yang menarik. Apakah kalendar yang kita hidup sekarang?
Gereja Ortodoks Rusia menggunakan Julian, yang diterima pakai semasa Majlis Ekumenikal, manakala Katolik menggunakan Gregorian. Oleh itu perbezaan tarikh perayaan Kelahiran Kristus dan Paskah. Kristian Ortodoks menyambut Krismas pada 7 Januari, berikutan keputusan Majlis Ekumenikal, dan umat Katolik merayakan 25 Disember.
Kedua-dua kronologi ini dinamakan - gaya kalendar lama dan baharu.
Kawasan di mana gaya lama digunakan tidak begitu besar: Gereja Ortodoks Serbia, Georgia, Jerusalem.
Seperti yang kita lihat, selepas pengenalan gaya baru, kehidupan orang Kristian di seluruh dunia berubah. Ramai yang gembira menerima perubahan itu dan mula menjalaninya. Tetapi ada juga orang Kristian yang setia kepada gaya lama dan hidup mengikutnya walaupun sekarang, walaupun dalam kuantiti yang sangat kecil.
Akan sentiasa ada perselisihan faham antara Ortodoks dan Katolik, dan ini tidak ada kena mengena dengan gaya kronologi lama atau baharu. Kalendar Julian dan Gregorian - perbezaannya bukan dalam iman, tetapi dalam keinginan untuk menggunakan satu atau kalendar lain.
Bagi kita semua, kalendar adalah perkara biasa dan biasa. Ciptaan manusia purba ini merekodkan hari, nombor, bulan, musim, dan keberkalaan fenomena alam, yang berdasarkan sistem pergerakan benda angkasa: Bulan, Matahari, dan bintang. Bumi bergegas melalui orbit suria, meninggalkan bertahun-tahun dan berabad-abad di belakang.
Kalendar bulan
Dalam satu hari, Bumi membuat satu revolusi lengkap di sekeliling paksinya sendiri. Ia mengelilingi Matahari sekali setahun. Solar atau bertahan tiga ratus enam puluh lima hari lima jam empat puluh lapan minit empat puluh enam saat. Oleh itu, tiada bilangan integer hari. Oleh itu kesukaran untuk merangka kalendar yang tepat untuk pengiraan masa yang betul.
Orang Rom dan Yunani kuno menggunakan kalendar yang mudah dan ringkas. Kelahiran semula Bulan berlaku pada selang masa 30 hari, atau tepatnya, pada dua puluh sembilan hari, dua belas jam dan 44 minit. Itulah sebabnya hari dan kemudian bulan boleh dikira dengan perubahan di Bulan.
Pada mulanya, kalendar ini mempunyai sepuluh bulan, yang dinamakan sempena tuhan-tuhan Rom. Dari abad ketiga SM, dunia purba menggunakan analog berdasarkan kitaran lunisolar empat tahun, yang memberikan ralat dalam tahun suria dengan satu hari.
Di Mesir mereka menggunakan kalendar suria berdasarkan pemerhatian Matahari dan Sirius. Tahun menurutnya adalah tiga ratus enam puluh lima hari. Ia terdiri daripada dua belas bulan tiga puluh hari. Selepas tamat tempoh, lima hari lagi ditambah. Ini dirumuskan sebagai "sebagai penghormatan kepada kelahiran para dewa."
Sejarah kalendar Julian
Perubahan selanjutnya berlaku pada tahun keempat puluh enam SM. e. Maharaja Rom Purba, Julius Caesar, memperkenalkan kalendar Julian berdasarkan model Mesir. Di dalamnya, tahun suria diambil sebagai saiz tahun, yang lebih besar sedikit daripada tahun astronomi dan berjumlah tiga ratus enam puluh lima hari dan enam jam. Pertama Januari menandakan permulaan tahun. Menurut kalendar Julian, Krismas mula disambut pada 7 Januari. Beginilah cara peralihan kepada kalendar baharu berlaku.
Sebagai rasa terima kasih atas pembaharuan itu, Senat Rom menamakan semula bulan Quintilis, ketika Caesar dilahirkan, kepada Julius (kini Julai). Setahun kemudian, maharaja dibunuh, dan paderi Rom, sama ada kerana kejahilan atau sengaja, sekali lagi mula mengelirukan kalendar dan mula mengisytiharkan setiap tahun ketiga sebagai tahun lompat. Akibatnya, dari empat puluh empat hingga sembilan SM. e. Daripada sembilan, dua belas tahun lompat telah diisytiharkan.
Maharaja Octivian Augustus menyelamatkan keadaan. Dengan perintahnya, tidak ada tahun lompat untuk enam belas tahun akan datang, dan irama kalendar telah dipulihkan. Sebagai penghormatannya, bulan Sextilis dinamakan semula sebagai Augustus (Ogos).
Bagi Gereja Ortodoks, serentak cuti gereja adalah sangat penting. Tarikh Paskah telah dibincangkan pada Pertama dan isu ini menjadi salah satu isu utama. Peraturan untuk pengiraan yang tepat bagi perayaan ini yang ditubuhkan di Majlis ini tidak boleh diubah di bawah laknat.
kalendar Gregorian
Ketua Gereja Katolik, Pope Gregory the Thirteenth, meluluskan dan memperkenalkan kalendar baru pada tahun 1582. Ia dipanggil "Gregorian". Nampaknya semua orang gembira dengan kalendar Julian, mengikut mana Eropah hidup selama lebih daripada enam belas abad. Walau bagaimanapun, Gregory the Thirteenth menganggap bahawa pembaharuan itu perlu untuk menentukan tarikh yang lebih tepat untuk perayaan Paskah, serta memastikan bahawa hari itu kembali ke dua puluh satu Mac.
Pada tahun 1583, Majlis Patriark Timur di Constantinople mengutuk penerimaan kalendar Gregorian sebagai melanggar kitaran liturgi dan mempersoalkan kanun Majlis Ekumenikal. Malah, dalam beberapa tahun dia melanggar peraturan asas untuk merayakan Paskah. Ia berlaku bahawa Catholic Bright Sunday jatuh lebih awal daripada Paskah Yahudi, dan ini tidak dibenarkan oleh kanon gereja.
Pengiraan kronologi dalam Rus'
Di negara kita, bermula dari abad kesepuluh, Tahun Baru disambut pada 1 Mac. Lima abad kemudian, pada tahun 1492, di Rusia permulaan tahun telah dipindahkan, mengikut tradisi gereja, ke pertama bulan September. Ini berterusan selama lebih daripada dua ratus tahun.
Pada sembilan belas Disember, tujuh ribu dua ratus lapan, Tsar Peter the Great mengeluarkan dekri bahawa kalendar Julian di Rusia, yang diterima pakai dari Byzantium bersama dengan pembaptisan, masih berkuat kuasa. Tarikh mula tahun telah berubah. Ia telah diluluskan secara rasmi di negara ini. Tahun Baru menurut kalendar Julian akan disambut pada pertama bulan Januari "dari Kelahiran Kristus."
Selepas revolusi Februari empat belas, seribu sembilan ratus lapan belas, peraturan baru telah diperkenalkan di negara kita. Kalendar Gregorian mengecualikan tiga dalam setiap empat ratus tahun. Inilah yang mereka mula patuhi.
Bagaimanakah kalendar Julian dan Gregorian berbeza? Perbezaan antara adalah dalam pengiraan tahun lompat. Lama kelamaan ia meningkat. Jika pada abad keenam belas ia adalah sepuluh hari, maka pada abad ketujuh belas ia meningkat kepada sebelas, pada abad kelapan belas ia sudah sama dengan dua belas hari, tiga belas pada abad kedua puluh dan dua puluh satu, dan pada abad kedua puluh dua angka ini. akan mencapai empat belas hari.
Gereja Ortodoks Rusia menggunakan kalendar Julian, mengikut keputusan Majlis Ekumenikal, dan Katolik menggunakan kalendar Gregorian.
Anda sering mendengar persoalan mengapa seluruh dunia menyambut Krismas pada dua puluh lima Disember, dan kami merayakan hari ketujuh Januari. Jawapannya jelas sekali. Gereja Ortodoks Rusia merayakan Krismas mengikut kalendar Julian. Ini juga terpakai kepada cuti gereja utama yang lain.
Hari ini kalendar Julian di Rusia dipanggil "gaya lama". Pada masa ini, skopnya sangat terhad. Ia digunakan oleh beberapa Gereja Ortodoks - Serbia, Georgia, Jerusalem dan Rusia. Di samping itu, kalendar Julian digunakan di beberapa biara Ortodoks di Eropah dan Amerika Syarikat.
di Rusia
Di negara kita, isu pembaharuan kalendar telah dibangkitkan lebih daripada sekali. Pada tahun 1830 ia dipentaskan oleh Akademi Sains Rusia. Putera K.A. Lieven yang berkhidmat sebagai Menteri Pendidikan ketika itu menganggap cadangan ini tidak tepat pada masanya. Hanya selepas revolusi isu itu dibawa ke mesyuarat Majlis Komisaris Rakyat Persekutuan Rusia. Sudah pada 24 Januari, Rusia menerima pakai kalendar Gregorian.
Ciri-ciri peralihan kepada kalendar Gregorian
Bagi orang Kristian Ortodoks, pengenalan gaya baru oleh pihak berkuasa menyebabkan kesukaran tertentu. Tahun Baru ternyata dialihkan kepada masa apabila sebarang keseronokan tidak dialu-alukan. Lebih-lebih lagi, 1 Januari adalah hari peringatan St. Boniface, santo penaung semua orang yang ingin berhenti mabuk, dan negara kita meraikan hari ini dengan gelas di tangan.
Kalendar Gregorian dan Julian: perbezaan dan persamaan
Kedua-duanya terdiri daripada tiga ratus enam puluh lima hari dalam tahun biasa dan tiga ratus enam puluh enam dalam tahun lompat, mempunyai 12 bulan, 4 daripadanya adalah 30 hari dan 7 daripada 31 hari, Februari adalah sama ada 28 atau 29. perbezaan hanya terletak pada kekerapan hari lompat tahun.
Menurut kalendar Julian, tahun lompat berlaku setiap tiga tahun. Dalam kes ini, ternyata tahun kalendar adalah 11 minit lebih lama daripada tahun astronomi. Dengan kata lain, selepas 128 tahun ada hari tambahan. Kalendar Gregorian juga mengakui bahawa tahun keempat adalah tahun lompat. Pengecualian adalah tahun yang merupakan gandaan 100, serta tahun yang boleh dibahagikan dengan 400. Berdasarkan ini, hari tambahan muncul hanya selepas 3200 tahun.
Apa yang menanti kita di masa hadapan
Tidak seperti kalendar Gregorian, kalendar Julian adalah lebih mudah untuk kronologi, tetapi ia mendahului tahun astronomi. Asas yang pertama menjadi yang kedua. Menurut Gereja Ortodoks, kalendar Gregorian melanggar susunan banyak peristiwa alkitabiah.
Disebabkan fakta bahawa kalendar Julian dan Gregorian meningkatkan perbezaan tarikh dari masa ke masa, gereja Ortodoks yang menggunakan yang pertama akan merayakan Krismas dari 2101 bukan pada 7 Januari, seperti yang berlaku sekarang, tetapi pada 8 Januari, tetapi dari sembilan ribu Pada tahun sembilan ratus satu, perayaan itu akan berlangsung pada 8 Mac. Dalam kalendar liturgi, tarikhnya masih sepadan dengan dua puluh lima Disember.
Di negara di mana kalendar Julian digunakan pada permulaan abad kedua puluh, contohnya di Greece, tarikh semua peristiwa bersejarah yang berlaku selepas lima belas Oktober seribu lima ratus lapan puluh dua secara nominal disambut pada tarikh yang sama pada yang mereka berlaku.
Akibat daripada pembaharuan kalendar
Pada masa ini, kalendar Gregorian agak tepat. Menurut ramai pakar, ia tidak memerlukan perubahan, tetapi isu pembaharuannya telah dibincangkan selama beberapa dekad. Ini bukan tentang memperkenalkan kalendar baharu atau sebarang kaedah baharu untuk perakaunan tahun lompat. Ini mengenai penyusunan semula hari dalam setahun supaya permulaan setiap tahun jatuh pada satu hari, seperti Ahad.
Hari ini, bulan kalendar berjulat dari 28 hingga 31 hari, panjang suku berjulat dari sembilan puluh hingga sembilan puluh dua hari, dengan separuh pertama tahun adalah 3-4 hari lebih pendek daripada yang kedua. Ini merumitkan kerja pihak berkuasa kewangan dan perancangan.
Apakah projek kalendar baharu yang wujud?
Pelbagai projek telah dicadangkan sejak seratus enam puluh tahun yang lalu. Pada tahun 1923, sebuah jawatankuasa pembaharuan kalendar telah diwujudkan di Liga Bangsa-Bangsa. Selepas tamatnya Perang Dunia Kedua, isu ini telah dipindahkan kepada Jawatankuasa Ekonomi dan Sosial PBB.
Walaupun fakta bahawa terdapat agak banyak daripada mereka, keutamaan diberikan kepada dua pilihan - kalendar 13 bulan ahli falsafah Perancis Auguste Comte dan cadangan ahli astronomi Perancis G. Armelin.
Dalam pilihan pertama, bulan sentiasa bermula pada hari Ahad dan berakhir pada hari Sabtu. Satu hari dalam setahun tidak mempunyai nama sama sekali dan dimasukkan pada akhir bulan ketiga belas yang lalu. Dalam tahun lompat, hari seperti itu muncul pada bulan keenam. Menurut pakar, kalendar ini mempunyai banyak kekurangan yang ketara, jadi lebih banyak perhatian diberikan kepada projek Gustave Armelin, yang mana tahun itu terdiri daripada dua belas bulan dan empat suku sembilan puluh satu hari.
Bulan pertama suku mempunyai tiga puluh satu hari, dua seterusnya - tiga puluh. Hari pertama setiap tahun dan suku tahun bermula pada hari Ahad dan berakhir pada hari Sabtu. Dalam tahun biasa, satu hari tambahan ditambah selepas tiga puluh Disember, dan dalam tahun lompat - selepas 30 Jun. Projek ini telah diluluskan oleh Perancis, India, Kesatuan Soviet, Yugoslavia dan beberapa negara lain. Untuk masa yang lama, Perhimpunan Agung menangguhkan kelulusan projek itu, dan baru-baru ini kerja di PBB telah terhenti.
Adakah Rusia akan kembali kepada "gaya lama"
Agak sukar bagi orang asing untuk menerangkan maksud konsep "Tahun Baru Lama" dan mengapa kita menyambut Krismas lewat daripada orang Eropah. Hari ini terdapat orang yang ingin membuat peralihan kepada kalendar Julian di Rusia. Lebih-lebih lagi, inisiatif itu datang daripada orang yang layak dan dihormati. Pada pendapat mereka, 70% orang Rusia Ortodoks Rusia mempunyai hak untuk hidup mengikut kalendar yang digunakan oleh Gereja Ortodoks Rusia.
- sistem nombor untuk jangka masa yang besar, berdasarkan periodicity pergerakan benda angkasa yang boleh dilihat.
Kalendar suria yang paling biasa adalah berdasarkan tahun suria (tropika) - tempoh masa antara dua laluan berturut-turut pusat Matahari melalui ekuinoks vernal.
Tahun tropika mempunyai kira-kira 365.2422 hari suria purata.
Kalendar suria termasuk kalendar Julian, kalendar Gregorian dan beberapa yang lain.
Kalendar moden dipanggil Gregorian (gaya baru), yang diperkenalkan oleh Pope Gregory XIII pada tahun 1582 dan menggantikan kalendar Julian (gaya lama), yang telah digunakan sejak abad ke-45 SM.
Kalendar Gregorian adalah penyempurnaan lanjut kalendar Julian.
Dalam kalendar Julian, yang dicadangkan oleh Julius Caesar, purata panjang tahun dalam selang empat tahun ialah 365.25 hari, iaitu 11 minit 14 saat lebih lama daripada tahun tropika. Dari masa ke masa, permulaan fenomena bermusim mengikut kalendar Julian berlaku pada tarikh yang semakin awal. Ketidakpuasan hati yang sangat kuat disebabkan oleh peralihan berterusan pada tarikh Paskah, yang dikaitkan dengan ekuinoks musim bunga. Pada tahun 325, Majlis Nicea menetapkan tarikh tunggal untuk Paskah untuk seluruh gereja Kristian.
© Domain Awam
© Domain Awam
Pada abad-abad berikutnya, banyak cadangan telah dibuat untuk menambah baik kalendar. Cadangan ahli astronomi dan doktor Neapolitan Aloysius Lilius (Luigi Lilio Giraldi) dan Jesuit Bavaria Christopher Clavius telah diluluskan oleh Pope Gregory XIII. Pada 24 Februari 1582, dia mengeluarkan lembu jantan (mesej) yang memperkenalkan dua tambahan penting pada kalendar Julian: 10 hari telah dikeluarkan daripada kalendar 1582—4 Oktober serta-merta diikuti oleh 15 Oktober. Langkah ini memungkinkan untuk mengekalkan 21 Mac sebagai tarikh ekuinoks vernal. Di samping itu, tiga daripada setiap empat tahun abad akan dianggap sebagai tahun biasa, dan hanya tahun yang boleh dibahagikan dengan 400 akan dianggap tahun lompat.
1582 adalah tahun pertama kalendar Gregorian, yang dipanggil gaya baru.
Kalendar Gregorian telah diperkenalkan pada masa yang berbeza di negara yang berbeza. Negara pertama yang beralih kepada gaya baharu pada tahun 1582 ialah Itali, Sepanyol, Portugal, Poland, Perancis, Belanda dan Luxembourg. Kemudian pada tahun 1580-an ia diperkenalkan di Austria, Switzerland, dan Hungary. Pada abad ke-18, kalendar Gregorian mula digunakan di Jerman, Norway, Denmark, Great Britain, Sweden dan Finland, dan pada abad ke-19 - di Jepun. Pada awal abad ke-20, kalendar Gregorian telah diperkenalkan di China, Bulgaria, Serbia, Romania, Greece, Turki dan Mesir.
Di Rusia, bersama dengan pengangkatan agama Kristian (abad ke-10), kalendar Julian telah ditubuhkan. Oleh kerana agama baru itu dipinjam dari Byzantium, tahun-tahun dikira mengikut era Constantinople "sejak penciptaan dunia" (5508 SM). Dengan dekri Peter I pada tahun 1700, kronologi Eropah diperkenalkan di Rusia - "dari Kelahiran Kristus".
19 Disember 7208 dari penciptaan dunia, apabila dekri reformasi dikeluarkan, di Eropah sepadan dengan 29 Disember 1699 dari Nativity of Christ mengikut kalendar Gregorian.
Pada masa yang sama, kalendar Julian dipelihara di Rusia. Kalendar Gregorian diperkenalkan selepas Revolusi Oktober 1917 - dari 14 Februari 1918. Gereja Ortodoks Rusia, memelihara tradisi, hidup mengikut kalendar Julian.
Perbezaan antara gaya lama dan baharu ialah 11 hari untuk abad ke-18, 12 hari untuk abad ke-19, 13 hari untuk abad ke-20 dan ke-21, 14 hari untuk abad ke-22.
Walaupun kalendar Gregorian agak konsisten dengan fenomena semula jadi, ia juga tidak tepat sepenuhnya. Panjang tahun dalam kalendar Gregorian adalah 26 saat lebih lama daripada tahun tropika dan terkumpul ralat 0.0003 hari setahun, iaitu tiga hari setiap 10 ribu tahun. Kalendar Gregorian juga tidak mengambil kira putaran Bumi yang semakin perlahan, yang memanjangkan hari sebanyak 0.6 saat setiap 100 tahun.
Struktur moden kalendar Gregorian juga tidak memenuhi sepenuhnya keperluan kehidupan sosial. Utama antara kelemahannya ialah kebolehubahan bilangan hari dan minggu dalam bulan, suku dan setengah tahun.
Terdapat empat masalah utama dengan kalendar Gregorian:
— Secara teorinya, tahun sivil (kalendar) hendaklah mempunyai panjang yang sama dengan tahun astronomi (tropika). Walau bagaimanapun, ini adalah mustahil, kerana tahun tropika tidak mengandungi bilangan integer hari. Kerana keperluan untuk menambah hari tambahan kepada tahun dari semasa ke semasa, terdapat dua jenis tahun - tahun biasa dan tahun lompat. Memandangkan tahun boleh bermula pada mana-mana hari dalam seminggu, ini memberikan tujuh jenis tahun biasa dan tujuh jenis tahun lompat - sejumlah 14 jenis tahun. Untuk menghasilkan semula sepenuhnya, anda perlu menunggu 28 tahun.
— Tempoh bulan berbeza-beza: ia boleh mengandungi dari 28 hingga 31 hari, dan ketidaksamaan ini membawa kepada kesukaran tertentu dalam pengiraan dan statistik ekonomi.|
— Tahun biasa mahupun tahun lompat tidak mengandungi nombor integer minggu. Separuh tahun, suku dan bulan juga tidak mengandungi keseluruhan dan bilangan minggu yang sama.
— Dari minggu ke minggu, dari bulan ke bulan dan dari tahun ke tahun, surat-menyurat tarikh dan hari dalam seminggu berubah, jadi sukar untuk menetapkan detik-detik pelbagai peristiwa.
Pada tahun 1954 dan 1956, draf kalendar baru telah dibincangkan pada sesi Majlis Ekonomi dan Sosial PBB (ECOSOC), tetapi penyelesaian akhir isu itu telah ditangguhkan.
Di Rusia, Duma Negeri bercadang untuk mengembalikan negara itu kepada kalendar Julian mulai 1 Januari 2008. Timbalan Viktor Alksnis, Sergei Baburin, Irina Savelyeva dan Alexander Fomenko mencadangkan untuk mewujudkan tempoh peralihan dari 31 Disember 2007, apabila, selama 13 hari, kronologi akan dijalankan secara serentak mengikut kalendar Julian dan Gregorian. Pada April 2008, rang undang-undang itu telah ditolak oleh undi majoriti.
Bahan tersebut disediakan berdasarkan maklumat daripada RIA Novosti dan sumber terbuka
Di Eropah, bermula pada tahun 1582, kalendar yang diperbaharui (Gregorian) secara beransur-ansur tersebar. Kalendar Gregorian menyediakan anggaran tahun tropika yang lebih tepat. Kalendar Gregorian pertama kali diperkenalkan oleh Paus Gregory XIII di negara-negara Katolik pada 4 Oktober 1582, menggantikan yang sebelumnya: keesokan harinya selepas Khamis, 4 Oktober, menjadi hari Jumaat, 15 Oktober.
Kalendar Gregorian (“gaya baharu”) ialah sistem pengiraan masa berdasarkan revolusi kitaran Bumi mengelilingi Matahari. Panjang tahun diambil sebagai 365.2425 hari. Kalendar Gregorian mengandungi 97 kali 400 tahun.
Perbezaan antara kalendar Julian dan Gregorian
Pada masa pengenalan kalendar Gregorian, perbezaan antara kalendar Julian dan kalendar Julian ialah 10 hari. Walau bagaimanapun, perbezaan antara kalendar Julian dan Gregorian ini secara beransur-ansur meningkat dari semasa ke semasa disebabkan oleh perbezaan dalam peraturan untuk menentukan tahun lompat. Oleh itu, apabila menentukan tarikh "kalendar baharu" tarikh tertentu "kalendar lama" jatuh pada tarikh tertentu, adalah perlu untuk mengambil kira abad di mana peristiwa itu berlaku. Sebagai contoh, jika pada abad ke-14 perbezaan ini adalah 8 hari, maka pada abad ke-20 ia sudah menjadi 13 hari.
Ini mengikuti pengagihan tahun lompat:
- tahun yang bilangannya adalah gandaan 400 ialah tahun lompat;
- tahun lain, bilangannya adalah gandaan 100, adalah tahun bukan lompat;
- tahun lain, bilangannya adalah gandaan 4, adalah tahun lompat.
Oleh itu, 1600 dan 2000 adalah tahun lompat, tetapi 1700, 1800 dan 1900 bukan tahun lompat. Juga, 2100 bukan tahun lompat. Ralat satu hari berbanding tahun ekuinoks dalam kalendar Gregorian akan terkumpul dalam kira-kira 10 ribu tahun (dalam kalendar Julian - kira-kira dalam 128 tahun).
Masa kelulusan kalendar Gregorian
Kalendar Gregorian, yang diterima pakai di kebanyakan negara di dunia, tidak digunakan serta-merta:
1582
- Itali, Sepanyol, Portugal, Poland, Perancis, Lorraine, Holland, Luxembourg;
1583
- Austria (sebahagian), Bavaria, Tyrol.
1584
- Austria (sebahagian), Switzerland, Silesia, Westphalia.
1587
- Hungary.
1610
- Prusia.
1700
- Negeri Jerman Protestan, Denmark.
1752
- Great Britain.
1753
- Sweden, Finland.
1873
- Jepun.
1911
- China.
1916
- Bulgaria.
1918
- Rusia Soviet.
1919
- Serbia, Rumania.
1927
- Türkiye.
1928
- Mesir.
1929
- Greece.
Kalendar Gregorian di Rusia
Seperti yang anda ketahui, sehingga Februari 1918, Rusia, seperti kebanyakan negara Ortodoks, hidup mengikut kalendar Julian. "Gaya baharu" kronologi muncul di Rusia pada Januari 1918, apabila Majlis Komisaris Rakyat menggantikan kalendar Julian tradisional dengan kalendar Gregorian. Seperti yang dinyatakan dalam Dekri Majlis Komisaris Rakyat, keputusan ini dibuat "untuk mewujudkan pengiraan masa yang sama di Rusia dengan hampir semua orang budaya." Selaras dengan dekri, tarikh semua kewajipan dianggap telah berlaku 13 hari kemudian. Sehingga 1 Julai 1918, sejenis tempoh peralihan telah ditubuhkan apabila ia dibenarkan menggunakan kalendar gaya lama. Tetapi pada masa yang sama, dokumen itu dengan jelas menetapkan susunan penulisan tarikh lama dan baru: adalah perlu untuk menulis "selepas tarikh setiap hari mengikut kalendar baru, dalam kurungan nombor mengikut kalendar yang masih berkuat kuasa .”
Peristiwa dan dokumen bertarikh dengan tarikh berganda dalam kes di mana perlu untuk menunjukkan gaya lama dan baharu. Sebagai contoh, untuk ulang tahun, acara utama dalam semua karya yang bersifat biografi dan tarikh peristiwa dan dokumen mengenai sejarah hubungan antarabangsa yang berkaitan dengan negara-negara di mana kalendar Gregorian diperkenalkan lebih awal daripada di Rusia.
Tarikh gaya baharu (kalendar Gregorian)
Sebelum peralihan kepada kalendar Gregorian, yang berlaku pada masa yang berbeza di negara yang berbeza, kalendar Julian digunakan secara meluas. Ia dinamakan sempena Maharaja Rom Gaius Julius Caesar, yang dipercayai telah melakukan pembaharuan kalendar pada 46 SM.
Kalendar Julian nampaknya berdasarkan kalendar suria Mesir. Satu tahun Julian ialah 365.25 hari. Tetapi hanya boleh ada bilangan integer hari dalam setahun. Oleh itu, sepatutnya: tiga tahun harus dianggap sama dengan 365 hari, dan tahun keempat selepasnya sama dengan 366 hari. Tahun ini dengan tambahan hari.
Pada tahun 1582, Paus Gregory XIII mengeluarkan lembu jantan yang memerintahkan "kembalinya ekuinoks vernal kepada 21 Mac." Pada masa itu ia telah berpindah dari tarikh yang ditetapkan selama sepuluh hari, yang telah dihapuskan dari tahun 1582 itu. Dan untuk mengelakkan kesilapan daripada terkumpul pada masa hadapan, ia telah ditetapkan untuk menghapuskan tiga hari dari setiap 400 tahun. Tahun yang bilangannya boleh dibahagikan dengan 100, tetapi tidak boleh dibahagikan dengan 400, bukan tahun lompat.
Paus mengancam akan memecat sesiapa sahaja yang tidak beralih kepada kalendar Gregorian. Hampir serta-merta negara-negara Katolik beralih kepadanya. Selepas beberapa lama, negara-negara Protestan mengikuti contoh mereka. Di Rusia Ortodoks dan Greece, kalendar Julian diikuti sehingga separuh pertama abad ke-20.
Kalendar manakah yang lebih tepat?
Perdebatan tentang kalendar mana yang Gregorian atau Julian, atau lebih tepatnya, tidak reda hingga ke hari ini. Di satu pihak, tahun kalendar Gregorian lebih dekat dengan apa yang dipanggil tahun tropika - tempoh di mana Bumi membuat revolusi penuh mengelilingi Matahari. Menurut data moden, tahun tropika ialah 365.2422 hari. Sebaliknya, saintis masih menggunakan kalendar Julian untuk pengiraan astronomi.
Tujuan pembaharuan kalendar Gregory XIII bukanlah untuk mendekatkan panjang tahun kalendar kepada saiz tahun tropika. Pada zamannya, tidak ada tahun tropika. Tujuan pembaharuan itu adalah untuk mematuhi keputusan majlis Kristian kuno mengenai masa perayaan Paskah. Namun, masalah itu tidak dapat diselesaikan sepenuhnya.
Kepercayaan yang meluas bahawa kalendar Gregorian adalah "lebih betul" dan "maju" daripada kalendar Julian hanyalah klise propaganda. Kalendar Gregorian, menurut beberapa saintis, tidak dibenarkan secara astronomi dan merupakan herotan kalendar Julian.