1. Adalah diketahui bahawa pada abad ke-20. dalam pelbagai bidang sains dan seni (dalam matematik, biologi, falsafah, filologi, lukisan, seni bina, dll.), banyak idea dan inisiatif berharga saintis dan tokoh budaya Rusia pupus dalam suasana totalitarianisme Soviet, tetapi mendapat pengiktirafan dan pembangunan di Barat dan beberapa dekad kemudian mereka kembali ke Rusia semula. Ini juga terpakai kepada sebahagian besar kaedah eksperimen linguistik, peranan yang sangat besar telah ditekankan secara berterusan pada tahun 20-an oleh A.M. Peshkovsky dan terutamanya L.V. Shcherba. “Setelah membuat sebarang andaian tentang makna perkataan ini atau itu, bentuk ini atau itu, tentang peraturan pembentukan atau pembentukan kata ini atau itu, dsb., anda harus mencuba sama ada mungkin untuk menyebut beberapa frasa yang berbeza (yang boleh didarab selama-lamanya) menggunakan peraturan ini.<...>Kemungkinan menggunakan eksperimen terletak pada kelebihan yang sangat besar - dari sudut pandangan teori - kajian bahasa hidup" (Shcherba 1974: 32).
Dengan kata-kata, keperluan untuk eksperimen dalam penyelidikan segerak diakui, nampaknya, oleh semua ahli bahasa Rusia sebenarnya, bagaimanapun, keupayaan kaedah ini masih tidak digunakan. Penyelidikan asing mengenai tatabahasa, semantik dan pragmatik adalah, sebagai peraturan, satu siri eksperimen ke atas beberapa contoh yang dipilih dengan teliti dan tafsiran hasil yang diperolehi. Di Rusia, teruskan moden bahasa dalam hal ini berbeza sedikit daripada karya cerita bahasa: kedua-duanya menyediakan senarai besar contoh daripada teks yang diperiksa dan saiz senarai itu dianggap sebagai bukti ketepatan kedudukan yang sedang dibangunkan. Ini mengabaikan fakta bahawa dalam teks sebenar fenomena yang dianalisis sering diputarbelitkan pengaruh faktor tambahan. Kita lupa amaran A.M. Peshkovsky, yang menyatakan bahawa ia akan menjadi satu kesilapan untuk melihat, sebagai contoh, dalam kesatuan Dan eksponen pengedaran, sebab-akibat, kesan bersyarat, adversatif, dsb. perhubungan; ini bermakna bahawa "maksud kata hubung hanya merangkumi segala-galanya yang boleh diekstrak daripada kandungan bahan ayat yang disambungkannya" (Peshkovsky 1956: 142). Dalam kes ini, penyelidik bahasa mendapati dirinya dalam kedudukan seorang ahli kimia yang, untuk analisis kimia logam, akan mengambil kepingan bijihnya daripada komposisi mineral yang berbeza dan mengaitkan perbezaan yang diperhatikan kepada logam itu sendiri. Jelas sekali, ahli kimia akan mengambil logam tulen, bebas daripada kekotoran, untuk eksperimennya. Kita juga mesti beroperasi dengan contoh yang dipilih dengan teliti, yang, jika boleh, mengecualikan pengaruh faktor tambahan, dan bereksperimen dengan contoh ini (contohnya, menggantikan perkataan dengan sinonimnya, menukar jenis lakuan pertuturan, mengembangkan frasa kerana konteks diagnostik, dsb.).
5. Percubaan harus menjadi kaedah kerja yang biasa untuk ahli bahasa yang mempelajari bahasa moden seperti yang berlaku, sebagai contoh, untuk ahli kimia. Walau bagaimanapun, hakikat bahawa ia menduduki tempat yang sederhana dalam penyelidikan linguistik sama sekali tidak sengaja. Percubaan memerlukan kemahiran tertentu dan usaha yang besar. Oleh itu, nampaknya kami sangat penting untuk menggunakan bahan eksperimen yang sudah tersedia, "berbaring di bawah kaki anda." Maksud kami permainan bahasa.
Fakta paradoks: eksperimen linguistik digunakan lebih meluas daripada ahli bahasa (selama berabad-abad, jika tidak beribu tahun) penceramah itu sendiri– apabila mereka bermain dengan bentuk pertuturan.
Contohnya ialah satu siri eksperimen oleh O. Mandelstam dengan kata ganti nama sebegitu, menunjukkan tahap kualiti yang tinggi (cth. dia sangat kuat). Berikut adalah baris daripada puisi remaja dari tahun 1909:
Saya diberi badan - apa yang perlu saya lakukan dengannya?
Jadi satu dan begitu saya.
Terdapat gabungan kata ganti nama yang agak luar biasa di sini sebegitu dengan kata adjektif bujang dan terutamanya dengan kata ganti nama saya. Gabungan jadi milik saya nampaknya boleh diterima, kerana dalam maksud ia hampir dengan kombinasi "normal sepenuhnya" seperti sangat sayang. Walau bagaimanapun, Mandelstam sendiri dengan jelas merasakan keanehan gabungan ini dan berulang kali menggunakannya dalam puisi lucu, dalam sejenis autoparodi:
Saya telah diberi perut, apa yang perlu saya lakukan dengannya?
Begitu lapar dan begitu juga saya? (1917)
(Kesan komik dicipta dengan menyempitkan dan mengurangkan topik itu sendiri, mengurangkannya kepada masalah perut.)
Bergembiralah,
Naik trem
Jadi kosong
Ini adalah yang kelapan. (c. 1915)
Kesan komik disebabkan oleh gabungan kata ganti nama sebegitu dengan angka kelapan, yang sukar difahami sebagai kata sifat kualitatif. Kolokasi jadi kelapan anomali, tetapi tidak bermakna: makna baharu muncul akibat permainan. Faktanya ialah, tidak seperti yang pertama, "berprestij", angka yang diserlahkan (lih. kecantikan pertama, lelaki pertama di kampung, perkara pertama) angka kelapan– tidak dipilih, “biasa”, dan dengan itu gabungan jadi kelapan mengambil makna 'sangat biasa, biasa'.
Permukaan dan struktur dalam ayat
Struktur permukaan
Istilah linguistik untuk menyatakan ujaran lisan atau bertulis yang telah muncul daripada struktur yang mendalam selepas operasi generalisasi, herotan, peninggalan, dsb.
CONTOH. Struktur permukaan setiap bahasa, mencerminkan keunikan perkembangan sejarah, menentukan kemungkinan terjemahan samar-samar dari satu bahasa ke bahasa lain. Sebagai contoh, terjemahan literal dari Rusia ke Ossetian konsep "disiplin besi" mempunyai makna yang bertentangan dengan Rusia, kerana dalam besi Rusia, sebagai lebih keras, secara tersirat berbeza dengan kayu, dan dalam Ossetian, sebagai lebih lembut, dengan keluli.
Granovskaya R.M., Elemen psikologi praktikal, St. Petersburg, "Svet", 1997, hlm. 251.
Pada tahap yang berbeza - tahap bunyi, tahap perkataan, tahap ayat, tahap perenggan, dsb. – undang-undang yang berbeza dikenakan. Pangkalan data pelbagai bentuk pembinaan kewartawanan, sains popular, dsb. teks di peringkat beberapa perenggan dikumpulkan dalam program komputer "Teknik Kewartawanan & PR".
Tatabahasa generatif
Satu hala tuju dalam linguistik yang muncul pada 1950-an abad ke-20, pengasasnya ialah ahli bahasa Amerika Noam Chomsky.
Pendekatan ini berdasarkan idea set peraturan (teknik) terhingga yang menjana semua ayat bahasa yang betul.
Oleh itu, pendekatan itu tidak menggambarkan bahasa "seadanya," seperti yang dilakukan oleh linguistik tradisional, tetapi menerangkan proses pemodelan bahasa.
Struktur Dalam
Bentuk linguistik lengkap, kandungan lengkap pernyataan tertentu (mesej), dari mana, sebagai contoh, selepas generalisasi, peninggalan dan herotan, "struktur permukaan" timbul, digunakan dalam komunikasi sehari-hari.
Menganalisis bahasa yang berbeza, Noam Chomsky (N. Chomsky) mencadangkan bahawa terdapat "struktur dalam" semula jadi yang sama merentas bahasa yang berbeza. Bilangan struktur sedemikian agak kecil, dan merekalah yang memungkinkan untuk menterjemah teks dari satu bahasa ke bahasa lain, kerana mereka merekodkan pola umum untuk membina pemikiran dan pernyataan.
CONTOH. “Sebagai contoh peralihan struktur dalam kepada struktur permukaan semasa penghasilan pertuturan, N. Chomsky mempertimbangkan ayat (9), yang, pada pendapatnya, terdiri daripada dua yang dalam (10) dan (11):
(9) Orang yang bijak adalah jujur.
(10) Orang itu jujur.
(11) Lelaki itu bijak.
Untuk "mengeluarkan" struktur cetek dari struktur dalam, seseorang, menurut Chomsky, secara berurutan melakukan operasi berikut: menggantikan kumpulan kedua subjek dengan perkataan yang (orang yang bijak, jujur); meninggalkan yang mana (orang itu bijak, jujur); seorang lelaki menyusun semula dan bijak (orang yang bijak jujur); menggantikan bentuk pendek kata adjektif bijak dengan yang penuh - dan menerima struktur permukaan.
N. Chomsky memperkenalkan beberapa peraturan untuk peralihan struktur dalam ke permukaan (peraturan penggantian, pilih atur, kemasukan sewenang-wenang beberapa elemen, pengecualian elemen lain, dll.), dan juga mencadangkan 26 peraturan transformasi (pasifisasi , penggantian, pilih atur, legasi, tambahan, elips dan lain-lain)".
Panduan untuk NLP: Kamus penjelasan istilah // Comp. V.V. Morozov, Chelyabinsk, "Perpustakaan A Miller", 2001, hlm. 226-227.
Struktur dalam membentuk makna ayat, dan struktur permukaan adalah penjelmaan bertulis atau audio bagi makna ini.
CONTOH. “Kita boleh mengatakan bahawa bahasa sentiasa lebih bijak daripada kita, kerana ia mengandungi dan mengumpulkan semua pengalaman manusia. Ini biasanya bateri pengalaman utama. Kedua, pemaham, membawa situasi sendiri, sentiasa memahami mengikut situasi ini dan sering melihat dalam teks lebih atau berbeza daripada pengarang. Situasi seperti ini telah berlaku kepada saya lebih daripada sekali apabila orang datang dan berkata bahawa dalam karya ini dan ini saya menulis begini dan begini. Saya terkejut. Mereka mengambil teks itu dan mula menunjukkan kepada saya bahawa saya benar-benar telah menulisnya di sana. Dan apabila saya mengambil kedudukan mereka, saya terpaksa mengakui bahawa ia telah tertulis di sana. Tetapi saya tidak sedar, secara refleks meletakkannya di sana. Selalunya terdapat banyak perkara dalam teks kita yang kita tidak syak. Dan ini didedahkan melalui proses pemahaman.”
Shchedrovitsky G.P., Pemikiran organisasi: ideologi, metodologi, teknologi. Kursus kuliah / Dari arkib G.P. Shchedrovitsky, Jilid 4, M., 2000, hlm. 134.
CONTOH. "Apabila pembuli menghubungi anda di jalanan, dia mempunyai "senario" tertentu terlebih dahulu - templat mental tingkah laku masa depan untuk dirinya sendiri dan untuk "mangsa" yang berpotensi (kandungan "senario" sedemikian, sebagai peraturan, adalah mudah dikira). Pada masa yang sama, pembuli telah mengira terlebih dahulu bagaimana untuk berkelakuan jika anda enggan membiarkan dia merokok ("Sayangnya, jalang?!"). Terdapat juga templat sekiranya anda memberi saya sebatang rokok ("Apa, anda bajingan, adakah anda memberi saya yang mentah?!"). Walaupun untuk yang paling tidak dijangka, nampaknya, kes - dan itu adalah templat ("Siapa yang anda hantar?"). Oleh itu, adalah perlu untuk memecahkan semua dan mana-mana corak komunikasi.
Kes sebenar:
Lelaki, adakah anda mahu penusuk di mata?
Persetan, sialan, polis ada di ekor saya.
Dan kedua-duanya pergi ke arah yang berbeza. Semantik frasa kedua (dalam kes ini, struktur mendalam - Nota Editor Kamus) adalah seperti berikut: "Saya sendiri keren, jangan sentuh saya, tetapi mereka menganiaya saya." Fantasi penceroboh berfungsi dalam arah: "Dia boleh melawan, dan selain itu, saya boleh ditahan oleh pegawai polis yang berada di belakangnya."
Kotlyachkov A., Gorin S., Senjata adalah perkataan, M., "KSP+", 2001, hlm. 57.
CONTOH. "Ahli bahasa Soviet Lev Vladimirovich Shcherba, pada kuliah pengantar kursus dalam linguistik, menjemput pelajar untuk memahami maksud frasa: "Glokaya kuzdra shteko telah mengacaukan bokr dan menggulung bokrenka."
Fikirkan frasa ini, dan anda akan bersetuju dengan pelajar yang, selepas analisis tatabahasa, membuat kesimpulan bahawa makna frasa ini adalah seperti ini: sesuatu yang feminin melakukan sesuatu pada satu masa kepada beberapa makhluk lelaki, dan kemudian mula melakukan sesuatu. sesuatu... kemudian lama dengan anaknya. Seseorang menjelaskan: "Harimau betina mematahkan leher kerbau dan menggerogoti kerbau itu."
Artis itu juga berjaya menggambarkan frasa ini. Tetapi, seperti yang ditulis oleh pelajar Profesor Shcherba Lev Vasilyevich Uspensky dalam buku yang indah "A Word about Words," dalam kes ini tiada siapa yang akan menarik gajah yang telah memecahkan tong dan menggulung tong."
Platonov K.K., Menghiburkan psikologi, M., "Pengawal Muda", 1986, hlm. 191
Chernousova A.S. 2008A. S. Chernousova
EKSPERIMEN LINGUISTIK: MENGKAJI PROSES
MEMORI
Kerja itu dibentangkan oleh Jabatan Linguistik Am dan Slavik Universiti Negeri Perm.
Penyelia saintifik - profesor, doktor sains filologi T. I. Erofeeva
Artikel itu ditumpukan kepada pertimbangan masalah ingatan, dan khususnya masalah hafalan, yang relevan untuk psikologi dan linguistik moden. Kerja ini cuba menyelesaikan isu interaksi proses mental dan linguistik, pelaksanaannya antara satu sama lain; pengaruh terhadap hafalan perkataan itu sendiri, ciri leksikal, semantik dan fonetiknya didedahkan; ia ditentukan faktor yang akan menjadi penting apabila menghafal beberapa unit leksikal. Untuk menyelesaikan masalah, kaedah eksperimen digunakan.
Kata kunci: eksperimen linguistik, proses hafalan, unit leksikal.
Artikel itu dikhaskan untuk mempertimbangkan masalah ingatan, dan khususnya masalah menghafal, yang relevan untuk psikologi dan linguistik moden. Penulis membuat percubaan untuk menyelesaikan masalah interaksi antara proses mental dan lisan dan pelaksanaannya antara satu sama lain; mendedahkan pengaruh perkataan, ciri-ciri leksikal, semantik dan fonetiknya pada menghafal; menentukan faktor yang penting dalam menghafal beberapa unit leksikal. Kaedah eksperimen digunakan untuk keputusan tugasan yang diberikan.
Kata kunci: eksperimen linguistik, proses menghafal, unit leksikal.
Kaedah eksperimen dalam linguistik ialah kaedah yang memungkinkan untuk mengkaji fakta sesuatu bahasa dalam keadaan yang dikawal dan dikawal oleh penyelidik. Asas falsafah penggunaan kaedah eksperimen dalam linguistik ialah tesis tentang kesatuan peringkat teori dan empirikal pengetahuan.
Dalam linguistik moden istilah "kaedah eksperimen" tidak jelas; Ahli bahasa sering bercakap tentang eksperimen di mana pemerhatian berlaku, terutamanya pemerhatian teks (bertulis dan lisan). Adalah penting bahawa teks seperti itu, sebagai diberikan, tidak boleh menjadi objek kaedah eksperimen (EM); Inilah sebabnya mengapa EM tidak boleh digunakan untuk kajian, sebagai contoh, sejarah bahasa dalam kes ini kita harus bercakap tentang pemerhatian. Objek EM ialah seseorang - penutur asli yang menghasilkan teks, memahami teks dan bertindak sebagai pemberi maklumat untuk penyelidikan.
la. Dalam eksperimen linguistik, penyelidik mungkin mempunyai dirinya sendiri atau penutur asli lain sebagai objek sedemikian; dalam kes pertama kita harus bercakap tentang introspeksi, dalam kes kedua - tentang eksperimen objektif.
Persoalan tentang keperluan untuk eksperimen untuk linguistik pertama kali dibangkitkan pada tahun 1938 oleh L. V. Shcherba dalam artikel "Pada aspek tiga kali ganda fenomena linguistik dan eksperimen dalam linguistik." "Penyelidik," tulis L.V Shcherba, "juga mesti meneruskan dari bahan linguistik yang difahami dalam satu cara atau yang lain. Tetapi, setelah membina beberapa sistem abstrak daripada fakta bahan ini, adalah perlu untuk mengujinya terhadap fakta baru, iaitu, untuk melihat sama ada fakta yang disimpulkan daripadanya sepadan dengan realiti. Oleh itu, prinsip eksperimen diperkenalkan ke dalam linguistik. Setelah membuat sebarang andaian tentang makna perkataan ini atau itu, bentuk ini atau itu, tentang peraturan pembentukan atau pembentukan kata ini atau itu.
dsb., anda harus cuba melihat sama ada boleh menyambung beberapa bentuk yang berbeza menggunakan peraturan ini. Berbalik kepada eksperimen dalam linguistik, saya juga akan mengatakan bahawa ketakutan terhadapnya adalah peninggalan pemahaman naturalistik bahasa. Dengan pandangan sosiologi, ketakutan ini harus hilang: dalam bidang sosial, eksperimen sentiasa dijalankan, sedang dijalankan dan akan terus dijalankan. Setiap undang-undang baharu, setiap perintah baharu, setiap peraturan baharu, setiap peraturan baharu dari sudut pandangan tertentu dan pada tahap tertentu adalah sejenis percubaan.” Penyelidik percaya bahawa eksperimen ialah kaedah yang memungkinkan, dalam keadaan sedekat mungkin dengan yang semula jadi, untuk menyebabkan fenomena untuk memerhatikannya untuk menguji hipotesis yang dirumuskan; Prinsip eksperimen adalah perkara penting yang membolehkan kita memperoleh pemahaman yang lebih mendalam tentang aktiviti pertuturan manusia. L.V. Shcherba juga menulis bahawa eksperimen boleh mempunyai hasil positif dan negatif.
Sejarah penggunaan EM dalam linguistik boleh dibahagikan kepada tiga tempoh: 1) perkembangan aktif EM dalam fonetik, penekanan pada persamaan EM dalam linguistik dan sains tepat (karya V. A. Bogoroditsky, L. V. Shcherba, M. I. Matusevich); 2) kesedaran EM dalam linguistik sebagai cara yang paling penting untuk mendapatkan data tentang bahasa hidup secara umum, termasuk morfologi, sintaksis, semantik, serta masalah norma bahasa, komunikasi bahasa, patologi perkembangan pertuturan (karya L. V. Sakharny , A. S. Stern); 3) pelaksanaan program saintifik yang ditentukan, dan, sebagai akibatnya, pendalaman perkembangan metodologi (Yu. D. Apresyan, E. V. Erofeeva, R. M. Frumkina).
Proses eksperimen adalah seperti berikut: masalah umum ditetapkan, hipotesis kerja dikemukakan, kesimpulan rasmi dibuat, perubahan dibuat, dan hipotesis baru dirumuskan. Tujuan eksperimen adalah untuk menguji hipotesis; bagaimanapun, mata pelajaran tidak sepatutnya
mengetahui penetapan matlamat penguji. Eksperimen terdiri daripada pelbagai jenis: eksperimen pemodelan (digunakan dalam sosiolinguistik, beberapa hipotesis dikemukakan, parameter sosial yang berbeza-beza dipilih), eksperimen simulasi (makmal, tiruan realiti terpotong), eksperimen semula jadi (termasuk keadaan yang membolehkan seseorang menunjukkan tingkah laku yang sama mungkin dengan tindak balas dalam situasi semula jadi yang serupa). Eksperimen boleh menjadi individu, kumpulan, pelbagai peringkat.
Dalam linguistik, perkara berikut digunakan: eksperimen bersekutu, yang kini merupakan teknik paling maju untuk analisis psikolinguistik semantik; kaedah pembezaan semantik; teknik suplemen; teknik untuk menentukan ketepatan tatabahasa; kaedah tafsiran langsung perkataan, dsb.
Merancang untuk mengkaji proses hafalan dalam tafsiran linguistik, kami mencipta kajian eksperimen di mana kami menetapkan tugas-tugas berikut: 1) untuk mengesan proses menghafal satu siri unit leksikal yang terdiri daripada 20 unit; 2) mengenal pasti bagaimana perkataan itu sendiri mempengaruhi hafalannya, apakah ciri-ciri leksikal-semantik atau fonetik leksem yang akan menjadi signifikan bagi pemberi maklumat.
Untuk menyelesaikan masalah ini, kami menjalankan eksperimen yang melibatkan 150 orang. Subjek adalah berbeza umur, jantina dan pendidikan. Mereka diminta untuk mendengar satu siri perkataan dan, selepas selesai membaca, tulis perkataan yang mereka ingat.
Bahan kajian menggunakan 20 kata nama, berbeza mengikut kriteria berikut: 1) keabstrakan/kekonkretan semantik perkataan (masing-masing 10 dan 10) dan 2) tipikal/atipikal untuk bahasa Rusia (masing-masing 10 dan 10). Dengan atipikal untuk bahasa Rusia yang kami maksudkan adalah luar biasa
struktur fonetik perkataan, tanda-tanda perkataan yang dipinjam (kehadiran huruf awal "e", kehadiran huruf "f" dalam perkataan, kehadiran gabungan dua atau lebih vokal dalam akar perkataan, kehadiran konsonan ganda dalam akar perkataan; antara tanda morfologi - fleksi kata, ketiadaan infleksi ). Mari kita kemukakan senarai perkataan untuk dihafal dalam jadual. 1.
Jadual 1 Senarai perkataan yang perlu dihafal
Abstrak Konkrit Semantik
cinta KAWAN tipikal
membeli mandi
sambutan gincu
kerjaya farmasi
Kata-kata nasib buku teks
kegagalan kafe atipikal
pantang larang pengeriting
mementingkan diri komputer
perhimpunan tidak harmoni
kuliah ideal
Berdasarkan jumlah ingatan jangka pendek, yang sama dengan "nombor ajaib Miller 7+2," boleh diandaikan bahawa tidak semua perkataan akan diingati dengan baik.
Untuk memproses keputusan eksperimen, kami menggunakan kaedah berikut untuk mencari peratusan kebolehpahaman: jika bilangan informan diambil sebagai 100%, maka,
Dengan mengira bilangan permainan setiap perkataan tertentu, kami akan mengira peratusan hafalannya.
Kami membentangkan data yang diperoleh dalam jadual. 2 dan dalam Rajah. 1.
jadual 2
Hasil menghafal unit leksikal
mengikut susunan yang dibentangkan
Nombor ordinal perkataan Perkataan yang perlu diingat Penghafalan leksem, %
3 sambutan 40
5 farmasi 47
6 komputer 42
7 kegagalan 35
dengan Wahai jiwa 22
9 gincu 56
11 ketidakharmonian 10
12 pembelian 21
13 syarahan 40
14 kerjaya 24
15 keriting 38
16 cinta 59
17 buku teks 40
18 mementingkan diri sendiri 46
19 nasib 69
20 ideal 86
£2*ESCH0Rv1YU!L№">%.
yayuyaas&yazh^ -/4zya
yagltkchUgmsht1tg "tmsht^^lya »"«!■*. lttttya..glit I*
Zon memori dipisahkan; Perkataan yang menyimpang dengan ketara daripada lengkung terlicin diserlahkan
nasi. 1. Petunjuk hafalan beberapa unit leksikal
Kata pertama kawan, seperti yang dijangkakan mengikut kesan tepi, mempunyai kadar pengekalan yang tinggi sebanyak 91%. Dua perkataan terakhir - nasib dan ideal - masing-masing mempunyai 69 dan 86% atas sebab yang sama.
Penghafalan perkataan lain yang kami pilih untuk percubaan sepadan dengan aliran berikut: apabila kami bergerak dari permulaan siri, penunjuk hafalan perkataan berkurangan (perkataan ke-11 dalam siri, ketidakharmonian, mempunyai peratusan hafalan terendah - 10%) daripada perkataan ke-12, penunjuk hafalan leksem mengikut menaik.
Menganalisis data bergantung pada zon hafalan (tinggi - 100-70%, sederhana - 65-35% dan rendah 30-0%), kita dapat perhatikan bahawa bilangan terbesar perkataan (13) berada di zon tengah: tabu ( 55%) , perayaan (40%), perhimpunan (40%), farmasi (47%), komputer (42%), kegagalan (35%), gincu (56%), kafe (38%), kuliah (40% ), pengeriting (38%), cinta (59%), buku teks (40%), mementingkan diri (46%).
Dalam zon dengan kadar hafalan dari 30 hingga 0% - jiwa (22%, ke-8 dalam siri), ketidakharmonian (10%, ke-11 dalam siri), pembelian (21%, ke-12 dalam siri), kerjaya (24 %, ke-14 berturut-turut). Daripada empat perkataan, tiga perkataan dengan semantik abstrak (jiwa, ketidakharmonian, kerjaya), satu perkataan dengan semantik konkrit (pembelian). Mengikut parameter tipikal/atipikal - satu perkataan yang ditandakan secara fonetik (tidak harmoni), tiga perkataan
dengan bentuk fonetik khas bahasa Rusia (jiwa, pembelian, kerjaya).
Mari kita sambungkan titik bawah graf menggunakan lengkung terlicin. Seperti yang anda lihat, perkataan berikut menyimpang dari lengkung: farmasi, komputer, gincu, kafe, kuliah, cinta. Walaupun fakta bahawa kafe lexemes (38%) dan kuliah (40%) mempunyai kadar hafalan yang sama seperti, contohnya, perayaan, perhimpunan (40%) dan curlers (38%), kami memilih mereka kerana jarak mereka dari permulaan siri , iaitu perkataan ini (kafe dan kuliah) sepatutnya mempunyai kadar pengekalan yang lebih rendah, tetapi atas sebab tertentu subjek menyedari dan mengingatinya. Dua perkataan pertama (farmasi, komputer) mempunyai bentuk yang luar biasa untuk bahasa Rusia, yang, nampaknya, menyumbang kepada penekanan mereka, walaupun tidak ketara. Kedua-dua perkataan mempunyai semantik tertentu.
Gincu leksem telah dipilih kerana pengaruh pragmatik: ambil perhatian bahawa majoriti subjek kami adalah wanita.
Perkataan kesepuluh dalam baris, kafe, sepatutnya "hilang" antara yang lain. Walau bagaimanapun, keanehan fonetik (tidak boleh ditolak, perkataan yang dipinjam) menyumbang kepada pengasingan dan hafalannya. Perkara yang sama boleh dikatakan mengenai kuliah leksem. Kedua-dua perkataan mempunyai semantik tertentu.
Semantik tidak neutral, emosi, kepentingan proses, na-
Jadual 3
Penunjuk hafalan perkataan mengikut kumpulan
Semantik Perkataan
Tipikal Atipikal
kafe 38 KAWAN 91
Belian pengeriting 38 khusus 21
komputer 42 gincu 56
perhimpunan 40 farmasi 47
syarahan 40 buku teks 40
Jumlah 198,255
Kegagalan abstrak 35 cinta 59
pantang larang 55 jiwa 22
mementingkan diri sendiri 46 kejayaan 40
ketidakharmonian 10 kerjaya 24
ideal 86 nasib 69
Jumlah 232,214
dipanggil perkataan cinta - faktor yang mempengaruhi hafalan unit ini.
Mari kita analisa hasil menghafal perkataan bergantung pada kriterianya: kita akan mengira jumlah bilangan semula leksem konkrit, abstrak, tipikal dan atipikal. Keputusan yang diperolehi dibentangkan dalam jadual. 3.
Dari segi konkrit/abstrak semantik, perkataan pertama (dengan semantik konkrit) "memimpin" dengan perbezaan yang sangat kecil (453/446). Antaranya, terdapat 255 pembiakan dengan bentuk biasa, dan 198 dengan bentuk atipikal.
Dari segi parameter tipikal/atipikal, dengan perbezaan 39 reproduksi, perkataan tipikal mendominasi (469/430). Daripada jumlah ini, 255 adalah dengan semantik konkrit, dan 214 adalah dengan semantik abstrak.
Sebagai ringkasan, perkara berikut boleh diperhatikan:
1. Apabila menghafal beberapa unit leksikal, "kesan tepi" adalah penting, dan, sebagai peraturan, 2-3 unit terakhir dan 1-2 yang pertama diingati.
2. Menganalisis kumpulan perkataan sebagai objek hafalan (konkrit/abstrak, tipikal/atipikal), perkara berikut boleh diperhatikan:
a) di tempat pertama dari segi jumlah bilangan semula ialah perkataan khusus dengan bentuk tipikal (255);
b) pada yang kedua - abstrak dengan bentuk atipikal (232);
c) di tempat ketiga adalah perkataan dengan semantik abstrak dan bentuk khas bahasa Rusia;
d) pada keempat - dengan semantik khusus dan bentuk atipikal.
KESUSASTERAAN
1. ShcherbaL. V. Mengenai tiga aspek fenomena linguistik dan eksperimen dalam linguistik // Sistem bahasa dan aktiviti pertuturan. L.: Nauka, 1974. ms 24-39.
Persoalan tentang keperluan penyelidikan eksperimen dalam linguistik mula dibangkitkan pada tahun 30-an. abad yang lalu L. V. Shcherba (275, 276). Beliau membangunkan asas teori teori eksperimen linguistik.
Menurut konsep L.V. Shcherba, eksperimen boleh mempunyai keputusan positif dan negatif. Keputusan negatif menunjukkan sama ada ketidaktepatan peraturan yang didalilkan, atau keperluan untuk beberapa jenis sekatan. Memetik sebagai contoh contoh ayat yang dibina dengan betul dan salah (Tiada perdagangan di bandar. Tidak ada perdagangan di bandar. Tidak ada perdagangan di bandar. Tidak ada perdagangan di bandar.), L. V. Shcherba berhujah bahawa Pengkaji harus menangani persoalan tentang ketepatan atau ketidaktepatan bahan bahasa terutamanya kepada penutur asli itu sendiri, tanpa hanya bergantung pada gerak hatinya. Eksperimen semula jadi sedemikian berlaku secara spontan dalam persekitaran linguistik, contohnya, apabila kanak-kanak belajar bercakap atau apabila orang dewasa belajar bahasa asing, serta dalam kes patologi apabila kerosakan pertuturan berlaku (275).
L.V. Shcherba mencadangkan gambarajah struktur eksperimen linguistik: (1) introspeksi, introspeksi dan (2) menyediakan eksperimen itu sendiri. Dia menulis tentang "prinsip eksperimen" sebagai titik penting yang membolehkan kita memperoleh pemahaman yang lebih mendalam tentang aktiviti pertuturan manusia. Penulis membezakan dua jenis eksperimen linguistik:
1. positif, di mana, setelah membuat andaian tentang makna perkataan atau tentang peraturan pembentukan kata, seseorang harus cuba melihat sama ada mungkin untuk mengarang satu siri frasa menggunakan peraturan ini: hasil positif dalam kes ini akan mengesahkan ketepatan andaian yang dibuat (jadi, setelah membuat apa-apa andaian tentang makna perkataan ini atau itu, bentuk ini atau itu, tentang peraturan pembentukan atau pembentukan kata ini atau itu, anda harus cuba melihat sama ada mungkin untuk sambungkan beberapa bentuk yang berbeza menggunakan peraturan ini);
2. eksperimen negatif, di mana penyelidik "mencipta" pernyataan yang sengaja tidak betul, dan subjek mesti mencari kesilapan dan membuat pelarasan yang sesuai.
Eksperimen linguistik jenis ketiga ialah eksperimen alternatif. Ia terdiri daripada fakta bahawa subjek menentukan identiti atau bukan identiti dua atau beberapa serpihan ujaran ucapan (segmen teks) yang ditawarkan kepadanya.
Oleh itu, eksperimen linguistik ialah eksperimen yang meneroka dan "mendedahkan" deria linguistik subjek dengan menyemak kebenaran ("pengesahan") model linguistik atau pertuturan berfungsi. Apabila mengesahkan model kebolehan bahasa atau model aktiviti pertuturan, seseorang harus bercakap tentang eksperimen psikolinguistik. Dalam sesetengah kes, penyelidik juga menjadi subjek. Pilihan ini dipanggil "eksperimen linguistik mental" (139, ms 80).
Penyokong kaedah tradisional analisis linguistik telah menimbulkan beberapa bantahan terhadap penggunaan eksperimen linguistik, menunjukkan batasan teknik eksperimen (203, 245). Ini disebabkan oleh fakta bahawa percubaan mencipta situasi buatan yang jelas, yang tidak tipikal untuk fungsi semula jadi bahasa dan pertuturan. Pertuturan spontan kadangkala mempamerkan ciri yang tidak dapat dikenal pasti dalam keadaan percubaan.
Pada masa yang sama, menurut ahli psikolinguistik terkenal Rusia L.V. Sakharny, ciri asas aktiviti pertuturan yang didedahkan dalam eksperimen adalah ciri-cirinya dalam situasi bukan eksperimen yang lain. Oleh itu, hampir mustahil untuk menarik garis yang jelas antara situasi tipikal dan atipikal, semula jadi dan buatan dalam kajian aktiviti pertuturan (bahasa) (203, 204).
Percubaan persatuan
Untuk mengkaji secara eksperimen bidang semantik subjektif perkataan yang terbentuk dan berfungsi dalam minda manusia, serta sifat sambungan semantik perkataan dalam medan semantik, kaedah eksperimen bersekutu digunakan dalam psikolinguistik. Dalam psikologi praktikal, pengarangnya dianggap sebagai ahli psikologi Amerika H. G. Kent dan A. J. Rozanov (1910). Versi psikolinguistik eksperimen bersekutu telah dibangunkan oleh J. Diese dan C. Osgood (299, 331, dsb.). Dalam psikologi dan psikolinguistik Rusia, kaedah eksperimen bersekutu telah diperbaiki dan diuji dalam kajian eksperimen oleh A. R. Luria dan O. S. Vinogradova (44, 156, dll.).
Pada masa ini, eksperimen bersekutu adalah teknik yang paling maju untuk analisis psikolinguistik semantik pertuturan.
Prosedur untuk eksperimen persatuan adalah seperti berikut. Subjek dibentangkan dengan satu perkataan atau keseluruhan set perkataan dan diberitahu bahawa mereka perlu menjawab dengan perkataan pertama yang terlintas di fikiran. Lazimnya, setiap subjek diberi 100 patah perkataan dan 7-10 minit untuk menjawab*. Kebanyakan reaksi yang diberikan dalam kamus bersekutu diperoleh daripada pelajar universiti dan kolej berumur 17-25 tahun (kata rangsangan diberikan dalam bahasa ibunda subjek).
Dalam psikolinguistik gunaan, beberapa varian utama eksperimen bersekutu telah dibangunkan:
1. Percubaan bersekutu "Percuma". Subjek tidak diberi sebarang sekatan terhadap respons lisan.
2. Eksperimen bersekutu "Diarahkan". Subjek diminta untuk menamakan hanya perkataan kelas tatabahasa atau semantik tertentu (contohnya, untuk memilih kata sifat untuk kata nama).
3. Eksperimen bersekutu "Rantai". Subjek diminta untuk bertindak balas terhadap kata rangsangan dengan beberapa perkaitan lisan sekaligus - contohnya, untuk menamakan 10 perkataan atau frasa yang berbeza dalam masa 20 saat.
Berdasarkan eksperimen bersekutu dalam psikolinguistik gunaan, "kamus norma bersekutu" khas (tindak balas bersekutu biasa, "normatif") telah dicipta. Dalam kesusasteraan khusus asing, yang paling terkenal ialah kamus J. Diese (299). Dalam psikolinguistik Rusia, kamus pertama tersebut ("Kamus norma bersekutu bahasa Rusia") telah disusun oleh sekumpulan pengarang di bawah pimpinan A.A. Leontiev (213). Pada masa ini, kamus yang paling lengkap ialah "Kamus Bersekutu Rusia" (Yu. N. Karaulov, Yu. A. Sorokin, E. F. Tarasov, N. V. Ufimtseva, dll.). Ia mengandungi kira-kira 1300 perkataan rangsangan (dalam ucapan "setiap hari", dalam komunikasi perbualan langsung 2.5-3 ribu perkataan digunakan). Ia mengandungi kira-kira tiga belas ribu perkataan yang berbeza sebagai reaksi lisan biasa; Secara keseluruhan, kamus mengandungi lebih sejuta reaksi lisan.
Entri kamus dalam "Kamus Bersekutu Rusia" mempunyai struktur berikut: mula-mula perkataan rangsangan diberikan, kemudian tindak balas, disusun dalam urutan menurun kekerapan (ditunjukkan oleh nombor). Dalam setiap kumpulan, respons lisan disenaraikan dalam susunan abjad (198). Nombor pertama menunjukkan jumlah bilangan tindak balas terhadap rangsangan, yang kedua - bilangan tindak balas yang berbeza, yang ketiga - bilangan subjek yang meninggalkan rangsangan yang diberikan tanpa tindak balas, iaitu bilangan penolakan. Penunjuk digital keempat ialah bilangan respons sekali.
Metodologi untuk menilai data daripada eksperimen persatuan. Terdapat beberapa pilihan untuk kemungkinan tafsiran keputusan eksperimen persatuan. Mari kita senaraikan sebahagian daripada mereka.
Apabila menganalisis reaksi lisan subjek, pertama sekali, apa yang dipanggil syntagmatic (langit biru, pokok tumbuh, kereta memandu, merokok berbahaya) dan paradigmatik (meja - kerusi, ibu - bapa) persatuan dikenalpasti.
Asosiasi sintagmatik ialah mereka yang kelas tatabahasanya berbeza daripada kelas tatabahasa kata rangsangan dan yang selalu menyatakan hubungan predikatif. Asosiasi paradigmatik ialah kata reaksi yang sekelas tatabahasanya dengan kata perangsang. Mereka mematuhi prinsip semantik "kontras minimum", yang mengikutnya semakin kurang perkataan rangsangan berbeza daripada kata tindak balas dalam komposisi komponen semantik, semakin tinggi kebarangkalian untuk merealisasikan kata reaksi dalam proses asosiatif. Prinsip ini menjelaskan mengapa, berdasarkan sifat persatuan, adalah mungkin untuk memulihkan komposisi semantik perkataan rangsangan: beberapa persatuan yang timbul dalam subjek untuk perkataan tertentu mengandungi beberapa ciri yang serupa dengan yang terkandung dalam kata rangsangan (contohnya: musim panas, musim panas, bermula, bercuti , tidak lama lagi, sorakan, kemalasan, sekolah, kem percutian). Berdasarkan reaksi lisan ini, seseorang boleh membina semula perkataan rangsangan dengan mudah (dalam kes ini, perkataan bercuti).
Sesetengah penyelidik percaya bahawa persatuan paradigmatik mencerminkan hubungan linguistik (khususnya, hubungan token kata dalam kerangka paradigma leksikal dan tatabahasa), dan persatuan sintagmatik mencerminkan hubungan subjek yang dipaparkan dalam ucapan (21, 155, 251, dsb.).
Antara reaksi verbal dalam psikolinguistik, terdapat juga reaksi yang mencerminkan hubungan spesies jantina (kucing - haiwan peliharaan, meja - perabot), persatuan "bunyi" yang mempunyai persamaan fonetik dengan rangsangan (kucing - bayi, rumah - isipadu), tindak balas yang mencerminkan hubungan situasional objek yang ditetapkan (kucing - susu, tikus), "klise", memulihkan "klise pertuturan" (tuan - tangan emas, tetamu - tanpa diundang), "bertekad secara sosial" (wanita - ibu, suri rumah), dll.
Kaedah eksperimen bersekutu digunakan secara meluas dalam pelbagai bidang psikolinguistik (sosiopsikolinguistik, psikolinguistik gunaan, dll.). Disebabkan oleh fakta bahawa ia biasanya dijalankan ke atas sejumlah besar subjek, berdasarkan data yang diperoleh, adalah mungkin untuk membina jadual taburan kekerapan kata tindak balas kepada setiap kata rangsangan. Dalam kes ini, penyelidik mempunyai peluang untuk mengira kedekatan semantik ("jarak semantik") antara perkataan yang berbeza. Ukuran unik kedekatan semantik sepasang perkataan ialah tahap kebetulan dalam pengedaran jawapan, iaitu, persamaan persatuan yang diberikan kepada mereka. Penunjuk ini muncul dalam karya pelbagai pengarang di bawah nama berikut: "pekali persilangan", "pekali perkaitan", "ukuran pertindihan" (299, 331).
Percubaan persatuan juga digunakan sebagai salah satu kaedah tambahan analisis statistik pengedaran teks, apabila penyelidik menjalankan pengiraan statistik kekerapan gabungan perkataan pelbagai jenis (yang dipanggil "pengedaran"). Eksperimen bersekutu memungkinkan untuk mengetahui bagaimana komponen kesedaran linguistik penutur asli bahasa tertentu direalisasikan dalam aktiviti pertuturan.
Sebagai tambahan kepada penggunaannya yang sangat aktif dalam linguistik gunaan dan psikolinguistik, eksperimen bersekutu digunakan secara meluas dalam psikologi praktikal, sosiologi, psikiatri, sebagai kaedah diagnosis dan pemeriksaan psikologi-linguistik.
J. Diese (299) dalam eksperimen psikolinguistiknya cuba membina semula "komposisi semantik" sesuatu perkataan berdasarkan data daripada eksperimen bersekutu. Dia tertakluk kepada matriks jarak semantik persatuan sekunder kepada perkataan rangsangan (iaitu, persatuan kepada persatuan) kepada prosedur "analisis faktor". Faktor-faktor yang dikenal pastinya (ciri-ciri kekerapan tindak balas lisan, jenis korelasi bersekutu) menerima tafsiran yang bermakna dan dianggap sebagai komponen semantik makna. A. A. Leontyev, mengulas hasil eksperimen J. Diese, menyimpulkan bahawa mereka dengan jelas menunjukkan kemungkinan mengenal pasti (berdasarkan pemprosesan data daripada eksperimen bersekutu) faktor yang boleh ditafsirkan sebagai komponen semantik perkataan. Oleh itu, eksperimen bersekutu boleh berfungsi sebagai satu cara untuk mendapatkan pengetahuan linguistik dan psikologi tentang komponen semantik tanda bahasa dan corak penggunaannya dalam aktiviti pertuturan (123, 139).
Oleh itu, eksperimen bersekutu menunjukkan kehadiran dalam makna perkataan (serta dalam denotasi - imej objek yang dilambangkan dengan perkataan) komponen psikologi. Oleh itu, percubaan bersekutu memungkinkan untuk mengenal pasti atau menjelaskan struktur semantik mana-mana perkataan. Datanya boleh berfungsi sebagai bahan berharga untuk mengkaji kesetaraan psikologi dari apa yang dalam psikolinguistik ditakrifkan oleh konsep "medan semantik", di belakangnya terdapat sambungan semantik kata-kata yang secara objektif wujud dalam fikiran penutur asli (155, dsb. ).
Salah satu ciri membezakan utama eksperimen bersekutu ialah kesederhanaan dan kemudahan penggunaannya, kerana ia boleh dijalankan secara individu dan serentak dengan sekumpulan besar subjek. Subjek beroperasi dengan makna perkataan dalam konteks situasi komunikasi lisan, yang memungkinkan untuk mengenal pasti semasa eksperimen beberapa komponen makna yang tidak sedarkan diri. Oleh itu, menurut hasil eksperimen yang dijalankan oleh V.P. Belyanin (21), didapati bahawa perkataan peperiksaan dalam minda pelajar bahasa Rusia asli juga mengandungi "komponen psikologi" yang menilai emosi semantik perkataan ini, seperti. sebagai sukar, takut, menakutkan, berat. Perlu diingatkan bahawa mereka tidak ditunjukkan dalam kamus "bersekutu" yang sepadan.
Eksperimen bersekutu menunjukkan bahawa salah satu ciri psikologi peribadi tindak balas bersekutu subjek umur yang berbeza (masing-masing, mempunyai tahap perkembangan bahasa yang berbeza) ialah orientasi utama yang dinyatakan pada tahap yang berbeza-beza terhadap ciri fonologi dan tatabahasa perkataan rangsangan.
Pada masa yang sama, beberapa persatuan fonetik ("bunyi") juga boleh dianggap sebagai semantik (ibu - bingkai, rumah - asap, tetamu - tulang). Selalunya, dominasi persatuan sedemikian diperhatikan pada kanak-kanak yang belum cukup menguasai semantik tanda dalam bahasa ibunda mereka, serta pada kanak-kanak yang ketinggalan dalam perkembangan pertuturan. (Pada orang dewasa, ia boleh berlaku dengan latar belakang keletihan, contohnya, pada akhir percubaan yang panjang.) Tahap kekerapan atau dominasi persatuan fonetik yang tinggi juga merupakan ciri individu (kedua-dua kanak-kanak dan orang dewasa) yang kurang upaya intelek ( 21, 155).
Sebahagian besar pergaulan lisan dalam kalangan remaja dan dewasa adalah disebabkan oleh setem ucapan dan klise. Pada masa yang sama, persatuan juga mencerminkan pelbagai aspek pengalaman budaya dan sejarah subjek (ibu kota - Moscow, persegi - Krasnaya) dan kenangan tekstual (tuan - Margarita).
Eksperimen bersekutu adalah amat penting untuk psikologi praktikal; Bukan kebetulan bahawa ia adalah salah satu kaedah tertua psikologi eksperimen. Antara varian pertama eksperimen bersekutu ialah kaedah "persatuan bebas" oleh H. G. Kent - A. J. Rozanov (313). Ia menggunakan set 100 perkataan sebagai rangsangan. Reaksi pertuturan terhadap kata-kata ini diseragamkan berdasarkan sejumlah besar kajian (orang yang sihat mental, terutamanya orang dewasa), berdasarkan perkadaran tindak balas pertuturan yang tidak standard (hubungan mereka dengan yang standard) ditentukan. Data ini memungkinkan untuk menentukan tahap keaslian dan "kesipian" pemikiran subjek.
Bidang semantik perkataan "kamus aktif" (serta reaksi bersekutu yang mereka tentukan) untuk setiap orang dibezakan oleh keaslian individu yang hebat, baik dalam komposisi unit leksikal dan dalam kekuatan hubungan semantik di antara mereka. Penyempurnaan sambungan tertentu dalam tindak balas tidak disengajakan dan mungkin bergantung pada situasi (contohnya, pada kanak-kanak: kawan - Vova). Struktur dan ciri ingatan ucapan (lisan) seseorang sangat dipengaruhi oleh tahap pendidikan dan budaya umum. Oleh itu, eksperimen bersekutu oleh beberapa ahli psikologi domestik dan ahli bahasa telah mendedahkan bahawa orang yang mempunyai pendidikan teknikal yang lebih tinggi lebih kerap memberikan persatuan paradigmatik, dan mereka yang mempunyai pendidikan kemanusiaan - yang sintagmatik (41, 102).
Sifat persatuan dipengaruhi oleh umur, keadaan geografi, dan profesion seseorang. Menurut A. A. Leontyev (139), tindak balas yang berbeza terhadap rangsangan yang sama dalam eksperimennya diberikan oleh penduduk Yaroslavl (berus - pokok rowan) dan Dushanbe (berus - anggur); orang yang berlainan profesion: seorang konduktor (tangan - licin, lembut), seorang jururawat di jabatan pembedahan hospital (tangan - amputasi) dan seorang pembina (tangan - berbulu).
Walau bagaimanapun, kepunyaan orang tertentu, satu budaya menjadikan "pusat" bidang persekutuan secara keseluruhannya agak stabil, dan hubungan itu kerap diulang dalam bahasa tertentu (penyair - Yesenin, nombor - tiga, kawan - setia, kawan - musuh, kawan - kawan). Menurut ahli psikolinguistik Rusia A. A. Zalevskaya (90), sifat persatuan lisan juga ditentukan oleh tradisi budaya dan sejarah orang tertentu. Berikut adalah, sebagai contoh, persatuan lisan tipikal untuk perkataan "roti": orang Rusia mempunyai roti dan garam, orang Uzbekistan mempunyai roti dan teh, orang Perancis mempunyai roti dan wain, dll. Data yang diperoleh oleh A. A. Zalevskaya menunjukkan dalam hal ini mengambil kira apabila membandingkan persatuan lisan "dalam perspektif sejarah." Oleh itu, apabila penulis membandingkan persatuan dengan rangsangan yang sama, ternyata bahawa tiga tindak balas yang paling kerap terhadap perkataan rangsangan "roti" pada tahun 1910 secara purata menyumbang kira-kira 46% daripada semua tindak balas, dan pada tahun 1954 - sudah kira-kira 60% daripada semua tindak balas, iaitu tindak balas yang paling biasa telah menjadi lebih biasa. Ini dapat dijelaskan oleh fakta bahawa sebagai hasil pendidikan standard, pengaruh radio, televisyen dan media komunikasi massa lain, stereotaip tindak balas pertuturan telah meningkat, dan orang sendiri mula menjalankan tindakan pertuturan mereka dengan lebih seragam (21). , 90).
Semua orang bereksperimen dengan bahasa:
penyair, penulis, cerdik pandai dan ahli bahasa.
Percubaan yang berjaya menunjukkan rizab bahasa yang tersembunyi,
yang tidak berjaya - kepada had mereka.
N.D. Arutyunova
Terdapat perbezaan antara sains: eksperimen dan teori. Eksperimen ini dianggap sebagai syarat untuk meningkatkan ketepatan dan objektiviti sains; ketiadaan eksperimen biasanya dianggap sebagai syarat untuk kemungkinan subjektiviti.
Eksperimen ialah kaedah kognisi dengan bantuan fenomena alam dan masyarakat yang dikaji di bawah keadaan terkawal dan terkawal [NIE 2001: 20: 141]. Ciri wajib eksperimen ialah kehadiran keadaan terkawal dan kebolehulangan.
Kaedah eksperimen dalam linguistik memungkinkan untuk mengkaji fakta bahasa dalam keadaan yang dikawal dan dikawal oleh penyelidik [LES: 590].
Pada pertengahan abad kedua puluh. Pendapat telah menguatkan bahawa percubaan dalam sains sosial bukan sahaja mungkin, tetapi hanya perlu. Orang pertama yang menimbulkan masalah eksperimen linguistik dalam sains Rusia ialah Academician L.V. Shcherba. Eksperimen itu, pada pendapatnya, hanya boleh dilakukan apabila mempelajari bahasa hidup. Objek metodologi eksperimen ialah seseorang - penutur asli yang menghasilkan teks, memahami teks dan bertindak sebagai pemberi maklumat kepada penyelidik [LES: 591].
Terdapat eksperimen teknikal (dalam fonetik) dan linguistik. Contoh buku teks eksperimen linguistik yang membuktikan bahawa kontur tatabahasa sesuatu ayat adalah bermakna ialah ayat L.V. Shcherba “Glokaya kuzdra shteko budlanula bokra dan kurdyachit bokrenok.” Perkembangan selanjutnya dari eksperimen berbentuk keseronokan ini ialah kisah dongeng L. Petrushevskaya "Battered Pussy".
Tanpa eksperimen, kajian teoritis lanjut tentang bahasa adalah mustahil, terutamanya bahagiannya seperti sintaksis, stilistik dan leksikografi.
Elemen psikologi teknik terletak pada perasaan menilai ketepatan / tidak betul, kemungkinan / ketidakmungkinan ujaran ucapan tertentu [Shcherba 1974: 32].
Pada masa ini, makna sesuatu perkataan, struktur semantik perkataan, kumpulan leksikal dan bersekutu, siri sinonim, dan makna simbolik bunyi sesuatu perkataan sedang dikaji secara eksperimen. Terdapat lebih 30 teknik eksperimen, setiap satunya mempunyai kekuatan dan kelemahan tersendiri.
Percubaan ini dibentangkan secara meluas dalam karya sintaksis, contohnya, dalam buku terkenal oleh A.M. Peshkovsky "Sintaks Rusia dalam liputan saintifik." Mari kita hadkan diri kita kepada satu contoh daripada buku ini. Dalam puisi M. Lermontov "Di ombak biru lautan hanya bintang yang akan berkilauan di langit" perkataan itu hanya digunakan bukan dalam sekatan, tetapi dalam erti kata sementara, kerana ia boleh digantikan dengan kata hubung apabila, sebaik sahaja , oleh itu, kita mempunyai fasal masa bawahan di hadapan kita.
Kemungkinan eksperimen linguistik dalam pembangunan kecekapan linguistik pelajar ditunjukkan oleh ahli filologi Rusia yang cemerlang M.M. Bakhtin dalam artikel metodologinya "Soalan stilistik dalam pelajaran bahasa Rusia di sekolah menengah: Makna gaya ayat kompleks bukan kesatuan" [Bakhtin 1994].
Sebagai objek eksperimen, M.M. Bakhtin memilih tiga ayat kompleks bukan kesatuan dan mengubahnya menjadi ayat kompleks, merekodkan perbezaan struktur, semantik dan fungsi yang timbul akibat daripada transformasi tersebut.
Saya sedih: tidak ada kawan dengan saya (Pushkin) > Saya sedih, kerana tidak ada kawan dengan saya. Ia segera menjadi jelas bahawa dengan adanya konjungsi, penyongsangan yang digunakan oleh Pushkin menjadi tidak sesuai dan perintah langsung biasa - "logik" - diperlukan. Hasil daripada menggantikan ayat bukan kesatuan Pushkin dengan ayat kesatuan, perubahan gaya berikut berlaku: hubungan logik didedahkan dan dibawa ke hadapan, dan ini "melemahkan hubungan emosi dan dramatik antara kesedihan penyair dan ketiadaan rakan. ”; "peranan intonasi kini telah digantikan dengan kata hubung logik yang tidak berjiwa"; dramatisasi perkataan melalui ekspresi muka dan gerak isyarat menjadi mustahil; imejan ucapan telah berkurangan; ayat itu hilang ringkasnya dan menjadi kurang meriah; ia "nampaknya telah masuk ke dalam daftar senyap, menjadi lebih sesuai untuk membaca dengan mata daripada untuk membaca ekspresif dengan kuat."
Dia ketawa - semua orang ketawa (Pushkin) > Sudah cukup untuk dia ketawa, dan semua orang mula ketawa dengan jelas(menurut M.M. Bakhtin, transformasi ini adalah yang paling memadai dalam makna, walaupun ia terlalu bebas menghurai teks Pushkin). Drama dinamik barisan Pushkin dicapai dengan keselarian yang ketat dalam pembinaan kedua-dua ayat, dan ini memastikan laconicism yang luar biasa dalam teks Pushkin: dua ayat yang mudah dan tidak biasa dalam empat perkataan mendedahkan dengan kesempurnaan yang luar biasa peranan Onegin dalam koleksi raksasa, kewibawaannya yang luar biasa. Ayat bukan kesatuan Pushkin tidak menceritakan tentang peristiwa itu, ia memainkannya secara dramatik di hadapan pembaca. Bentuk subordinasi bersekutu akan menjadikan pertunjukan itu sebagai cerita.
Saya bangun: lima stesen telah melarikan diri (Gogol) > Apabila saya tersedar, ternyata lima stesen telah melarikan diri kembali. Hasil daripada transformasi itu, ungkapan metafora yang berani, hampir personifikasi, yang digunakan oleh Gogol menjadi tidak sesuai secara logiknya. Hasilnya adalah cadangan yang betul, tetapi kering dan pucat: tidak ada yang tinggal daripada drama dinamik Gogol, gerak isyarat Gogol yang pantas dan berani.
Menentukan jenis klausa bawahan dalam ayat "Tiada apa-apa di dunia yang tidak dapat dilakukan oleh tangan anda, yang tidak dapat mereka lakukan, yang akan mereka hina" (A. Fadeev), pelajar hampir tanpa teragak-agak menjawab - klausa bawahan penjelasan . Apabila guru mengajak mereka untuk menggantikan kata ganti nama itu dengan perkataan atau frasa yang setara, sebut, “benda sebegitu” atau ringkasnya “benda,” barulah pelajar sedar bahawa kita sedang berhadapan dengan klausa predikatif. Kami mengambil contoh ini dari buku "Soalan sukar sintaks" [Fedorov 1972]. By the way, ia mengandungi banyak contoh penggunaan eksperimen yang berjaya dalam mengajar bahasa Rusia.
Menurut tradisi, di antara sinonim terdapat kumpulan yang mutlak, yang kononnya tidak mempunyai perbezaan semantik mahupun gaya, contohnya, bulan dan bulan. Walau bagaimanapun, penggantian percubaan mereka dalam konteks yang sama: "Roket dilancarkan ke arah Bulan (bulan)" dengan fasih menunjukkan bahawa sinonim secara fungsional (dan oleh itu, dalam makna) berbeza.
Mari kita bandingkan dua ayat: "Dia dengan santai kembali ke mejanya" dan "Dia dengan santai kembali ke Moscow." Ayat kedua menunjukkan bahawa kata keterangan secara santai membayangkan pelakuan tindakan di hadapan pemerhati.
Tempat yang istimewa diduduki oleh metodologi eksperimen psikolinguistik, dengan bantuan penyelidik yang menembusi kedalaman perkataan, mengkaji, sebagai contoh, beban emosi dan konotasinya secara umum. Semua psikolinguistik moden adalah berdasarkan eksperimen.
Penggunaan eksperimen linguistik memerlukan pengkaji mempunyai bakat linguistik, pengetahuan dan pengalaman saintifik.
§ 1. Konsep "eksperimen bahasa"
Dalam bahasa Inggeris perkataan eksperimen(eksperimen) dalam bentuk dalamannya berkait rapat dengan konsep "pengalaman" ("pengalaman") - "pengalaman hidup", "ujian", "pengetahuan", "pengalaman". Mengambil konsep "eksperimen" sebagai asas untuk kajian ini, kami menekankan hubungan eksperimen puisi dan saintifik dengan pengalaman hidup. Hubungan ini menunjukkan dirinya dengan kekuatan terbesar dalam era "pencarian dan percubaan," atau era Avant-garde yang bersejarah (dekad pertama abad ke-20). Artis mula secara sedar melakukan eksperimen langsung pada realiti (mengenai bahasa, kehidupan seharian, habitat, dll.). Dalam fiksyen, ini memanifestasikan dirinya dalam eksperimen, pemprosesan bahan linguistik yang bertujuan. Eksperimen sebagai kaedah dalam puisi dan puisi adalah berdasarkan perubahan kualitatif dalam bahan sumber untuk mencipta bentuk baru pengalaman sedar dan sistem baru hubungan kehidupan. Sememangnya, "revolusi kehidupan" dan "revolusi bahasa" seperti itu dikaitkan dengan tahap risiko yang lebih besar atau lebih kecil untuk pemimpin mereka. Tetapi maksud asal perkataan itu eksperimen dalam bahasa Latin ia hanya menunjukkan "risiko".
Sebelum beralih kepada definisi konsep utama kami - konsep "eksperimen bahasa" - adalah perlu untuk membuat beberapa ulasan mengenai istilah yang hampir dengannya, diterima dalam sains bahasa.
Oleh itu, "eksperimen linguistik," menurut kamus khusus, difahami dalam erti kata yang ketat sebagai "penentuan ketatabahasaan dan/atau kebolehterimaan bentuk linguistik tertentu (biasanya dibina berdasarkan beberapa hipotesis tentang struktur atau fungsinya). bahasa) berdasarkan pertimbangan pemberi maklumat (dalam kes tertentu - penyelidik sendiri)". Dalam erti kata yang lebih luas, ini bermaksud "penggunaan kaedah eksperimen sains lain (contohnya, fizik atau psikologi) untuk menyelesaikan masalah yang dihadapi oleh sains bahasa" [Kamus Inggeris-Rusia 2001: 213].
Bagi pemahaman yang diperluaskan tentang istilah ini, skop fungsinya terutamanya diliputi oleh penyelidikan dalam fonetik eksperimen. Kaedah eksperimen (atau dipanggil "instrumental") dalam bidang linguistik ini direka untuk merekodkan undang-undang fonetik persepsi fenomena bunyi dengan paling tepat. Dalam bahagian ini, kaedah instrumental bergabung, sebagai contoh, dengan akustik eksperimen dalam muzikologi. Pada masa asalnya - pada separuh masa ke-2. abad XIX – istilah kaedah eksperimen dikaitkan dengan penggunaan instrumen dalam proses penyelidikan saintifik (ini adalah kajian makmal V. A. Bogoroditsky pada tahun 1900-an mengenai fisiologi sebutan).
Apabila teknik eksperimen merebak daripada fonetik ke peringkat pertimbangan bahasa yang lain, eksperimen linguistik memperoleh kualiti baharu, membolehkan untuk mengkaji fakta bahasa dalam keadaan yang dikawal dan dikawal oleh penyelidik. Sekarang eksperimen tidak melibatkan rakaman pasif fenomena fizikal, tetapi manipulasi aktif objek. Selain itu, dalam eksperimen linguistik, penyelidik mungkin mempunyai dirinya sendiri atau penutur asli lain sebagai pemberi maklumat; dalam kes pertama kita bercakap tentang "introspeksi", dalam kes kedua kita bercakap tentang eksperimen objektif. Kaedah kerja eksperimen dengan bahan linguistik ini telah menjadi mantap, sebagai contoh, dalam bidang linguistik. Kaedah eksperimen digunakan secara meluas dalam bidang linguistik tradisional, seperti dialektologi (S. S. Vysotsky), dalam kajian perubahan bahasa, norma bahasa (L. V. Shcherba), serta dalam sosiolinguistik (U. Labov), semantik (J. Leach, Yu. D. Apresyan, O. N. Seliverstova) dan terutamanya psikolinguistik (A. R. Luria, A. A. Leontyev, R. M. Frumkina, dll.). Untuk kajian sebegini, satu teori khas eksperimen linguistik sedang dibangunkan, tugas-tugasnya termasuk memahami secara spesifik sikap kognitif ahli bahasa eksperimen (lihat [Frumkina 1981; 1998: 590–591]). Menurut A.M. Shakhnarovich, eksperimen linguistik berfungsi sebagai cara untuk mengesahkan model yang dibina oleh ahli bahasa. Dengan bantuan eksperimen, ahli bahasa menentukan nilai heuristik model dan, akhirnya, nilai epistemologi keseluruhan teori [Shakhnarovich 2004: 9]. Prinsip ini kini digunakan secara meluas dalam penyelidikan psikolinguistik ("eksperimen bersekutu") dan dalam penyelidikan mengenai permainan bahasa [Sannikov 1999]. Eksperimen pedagogi dalam pengajaran bahasa juga berdasarkannya. Idea pedagogi dalam kes ini bertindak sebagai model kepada pelajar untuk mempelajari bahan baharu.
Ahli bahasa sering bercakap tentang eksperimen di mana pemerhatian berlaku, terutamanya pemerhatian teks (bertulis dan lisan). Tafsiran eksperimen ini telah diterima, sebagai contoh, dalam sekolah deskriptivisme Amerika, dan kemudian dalam tatabahasa transformasi dan linguistik matematik. Ia mesti dikatakan bahawa walaupun dalam sains semula jadi konsep eksperimen Dan pemerhatian. Sebagai peraturan, pemerhatian dianggap sebagai bahagian penting dalam eksperimen, bertanggungjawab untuk persepsi maklumat mengenai instrumen, dll. Adalah penting bahawa ia berlaku pada abad ke-20. Kewibawaan "pemerhati" dan "penguji" (selalunya mereka dikenal pasti) menjadi penting. Konsep yang dipanggil pemerhati autopoietik timbul. Dalam konsep ini, pemerhati (manusia) adalah sistem pembangunan yang kompleks yang mempunyai keupayaan bukan sahaja untuk pengeluaran dan pembiakan sendiri, tetapi juga rujukan sendiri, bekerja dengan penerangannya sendiri sebagai entiti bebas. Pemahaman baru, sinergi-kognitif tentang konsep "pemerhati" ("penguji") menandakan pemikiran semula intipati eksperimen saintifik, serta membentuk imej subjektiviti baharu dalam proses memperoleh pengetahuan. Dalam linguistik moden, cabaran baru ini dipenuhi oleh penyelidikan pengarang seperti U. Maturana, V. Nalimov, D. Dennett dan lain-lain Sains kognitif dalam hal ini sedang membangunkan pendekatan baru yang dipanggil "experientialism", atau "realisme pengalaman". (J. Lakoff) .
Eksperimen sebagai kaedah pengetahuan saintifik dan artistik adalah objek yang menarik minat ahli falsafah, termasuk metodologi saintifik [Nalimov 1971; Schrödinger 1976]. Takrifan konsep ini dalam ensiklopedia falsafah terbaharu dirumuskan seperti berikut: “Suatu eksperimen (eksperimen Latin - ujian, pengalaman) ialah sejenis pengalaman yang mempunyai ciri metodologi kognitif, penyelidikan yang bertujuan, yang dijalankan secara khusus, keadaan yang boleh dihasilkan melalui perubahan terkawal mereka." Seperti yang dinyatakan oleh pengarang artikel itu, eksperimen difahami pada zaman moden bukan hanya sebagai "kaedah kognisi", bukan sahaja permulaan arkiteknik dari keseluruhan strategi kognitif sains Eropah moden, tetapi momen pemikiran konstitutif pada zaman moden, mengikut mana ia secara amnya boleh dipanggil "pemikiran eksperimen" [Akhutin 2001: 425]. Dalam erti kata lain, operasi prinsip eksperimen tidak terhad hanya kepada bidang amalan, tetapi juga meluas kepada pemikiran teori. Pada awal abad ke-20. Eksperimen pemikiran yang dipanggil, iaitu, aktiviti kognitif di mana struktur eksperimen sebenar dihasilkan semula dalam imaginasi, telah memperoleh nilai saintifik yang istimewa. Oleh itu, eksperimen pemikiran dalam justifikasi A. Einstein bermakna bukan hanya kebebasan pemodelan - ia telah menyedari bahawa setiap pengalaman adalah ungkapan konseptualisasi dunia, bahawa peranti, dan kemudian objek yang diperhatikan, adalah kesinambungan dan penjelmaan. bahasa rumus dan abstraksi [Shifrin 1999]. Bagi sfera kreativiti artistik, ini mungkin bermakna eksperimen dilaksanakan di sini bukan sahaja pada peringkat praktikal (puitis), tetapi juga pada peringkat teori (metapoetik).
Dengan analogi dengan tafsiran saintifik eksperimen, sudah pada akhir ke-19 - permulaan abad ke-20. pemahaman tentang eksperimen dalam pemikiran artistik terbentuk. Idea untuk menggabungkan unsur-unsur gaya saintifik-eksperimen dan artistik-puisi dalam kreativiti artistik kembali kepada teori sastera naturalisme. Emile Zola, ketua sekolah naturalistik yang diiktiraf di Perancis, terpesona dengan idea kesusasteraan dokumen, penciptaan "novel saintifik." Dalam karya terkenalnya "An Experimental Novel" (1879), bergantung pada buku ahli fisiologi C. Bernard "Pengenalan kepada Kajian Perubatan Eksperimen," dia cuba memperkenalkan data dari penemuan saintifik semula jadi ke dalam kesusasteraan.
Mengikuti trend ini, ahli filologi Rusia D.N. Ovsyaniko-Kulikovsky menjadi dijangkiti dengan idea untuk menggunakan tepat, seperti yang dilihatnya, langkah-langkah hampir matematik untuk pengetahuan sastera. Pada mulanya dia menguji langkah-langkah ini dalam artikel tentang Gogol dan Chekhov, kemudian menggeneralisasikannya dalam karya berasingan, "Kaedah Pemerhatian dan Eksperimen dalam Seni" (1903). Setelah membahagikan - dalam semangat E. Zola - seni kepada "pemerhatian" dan "percubaan", Ovsyaniko-Kulikovsky mengaitkan kepada yang kedua "pemilihan ciri yang disengajakan" dan "pencahayaan imej khas," manakala yang pertama, dalam karyanya. kata-kata, "sejujur mungkin" diberikan pembiakan realiti," gambar itu diterangi "dengan cara yang sama seperti realiti itu sendiri diterangi." Jika artis eksperimen "membuat sejenis eksperimen tentang realiti," maka pemerhati artis mengkajinya dan, melepaskan pemerhatian dan kajiannya, cuba "mengekalkan perkadaran." Mencuba teorinya mengenai contoh sastera tertentu, Ovsyaniko-Kulikovsky menulis: "Seorang artis eksperimen sejati (contohnya, kita mempunyai Gogol, Dostoevsky, Gleb Uspensky, Chekhov) menghasilkan karyanya sendiri. eksperimen hanya berdasarkan kajian kehidupan yang dekat dan penuh perhatian, yang, tentu saja, tidak dapat difikirkan tanpa luas dan serba boleh pemerhatian. Dalam erti kata lain, artis eksperimen pada masa yang sama adalah pemerhati. Tetapi tidak seperti pemerhati artis dalam erti kata yang ketat, dalam karyanya dia tidak memberikan ekspresi penuh kepada pemerhatiannya, tetapi hanya menggunakannya sebagai alat atau bantuan untuk menetapkan dan menjalankan eksperimennya dengan betul. Walau bagaimanapun, dengan semua ini, dalam ciptaan mereka, kita sentiasa mendapati banyak ciri yang menunjukkan bahawa penguji pada masa yang sama adalah pemerhati kehidupan yang halus dan bijaksana dalam pelbagai manifestasinya” [Ovsyaniko-Kulikovsky 1914: 99–100]. Adalah aneh bahawa pengkritik sastera Rusia mengklasifikasikan antara kalangan penulis eksperimen bukan sahaja penulis "kabur" seperti Gogol dan Dostoevsky (sama seperti yang dilakukan oleh N.A. Berdyaev kemudiannya dalam nada falsafah), tetapi juga agak "jelas" dan "telus" "dalam gaya Chekhov dan G. Uspensky.
Dengan mengambil kira perbincangan tentang eksperimen dalam kesusasteraan ini, perlu diingat bahawa kita belum lagi bercakap tentang seni eksperimen sepenuhnya (sebaliknya, hanya mengenai pendekatan kepadanya). Yang terakhir ini biasanya difahami sebagai seni avant-garde yang terkemudian, serta proses yang berkaitan dengan seni ini dalam bidang linguistik kreativiti artistik. Konsep Ovsyaniko-Kulikovsky ini berasal dari konteks kritikan sastera, tanpa mempunyai asas linguistik yang sebenar. Dalam tafsiran Ovsyaniko-Kulikovsky, perkataan itu eksperimen belum mencapai kandungan yang kami maksudkan apabila kita bercakap tentang "kreativiti eksperimen" dan "eksperimen bahasa." Sementara itu, apa yang penting dalam konsep ini ialah ia sendiri masalah eksperimen ternyata ditimbulkan berkaitan dengan bahan sastera dan seni. Terutama penting dalam cahaya topik kami juga adalah perbandingan D. N. Ovsyaniko-Kulikovsky mengenai undang-undang pemikiran artistik, setiap hari, saintifik dan falsafah. Apa yang lebih penting bagi kami, dia percaya dalam peranan satu sumber "prosa pemikiran" dan "puisi pemikiran" bahasa dan unsur-unsurnya. "Hubungan intim" yang menghubungkan pengetahuan artistik dengan pengetahuan harian dan saintifik diberikan, pada pendapatnya, tepat dalam bahasa, dalam kreativiti lisan. Saintis itu berulang kali menekankan kepentingan linguistik saintifik untuk psikologi pemikiran dan psikologi kreativiti. Sari kata artikelnya yang ditunjukkan oleh kami adalah ciri - "Ke arah teori dan psikologi kreativiti artistik." Akhirnya, tesis berikut Ovsyaniko-Kulikovsky nampaknya tidak asing sama sekali dengan linguistik moden dan teori tafsiran, termasuk konsep kita sendiri: "<…>untuk memahami artis dalam karyanya yang diberikan bermakna mengulangi selepas dia pemerhatian atau eksperimennya" [Ovsyaniko-Kulikovsky 1914: 142]. Dalam bidang pemikiran ini, kritikan sastera dan linguistik juga mengambil watak eksperimen.
Penyatuan sains dan seni yang dirancang oleh D. N. Ovsyaniko-Kulikovsky berdasarkan eksperimen kreatif tunggal diteruskan pada tahun 1900-1910-an. dalam kajian puisi Andrei Bely [Feshchenko-Takovich 2002]. Beberapa analogi antara dunia seni dan dunia sains telah dicadangkan oleh beliau dalam artikel "The Principle of Form in Aesthetics" (diterbitkan pada tahun 1910). Di dalamnya, menggunakan data dari fizik dan kimia, dia cuba menyokong "undang-undang pemuliharaan kreativiti" dengan analogi dengan "undang-undang pemuliharaan tenaga" dalam teori fizikal. Dalam mencari asas untuk "estetika formal" yang dia simpulkan, dia beralih kepada konsep "eksperimen": "Estetika empirikal boleh wujud dalam bentuk yang paling pelbagai, bergantung pada apa yang dianggap sebagai eksperimen dan penerangan dalam bidang estetika; karya seni boleh diterangkan dari sudut kaedah kerja, dari sudut kandungan psikologi imej, dari sudut pandangan kesan kandungan atau kaedah kerja ini atau itu terhadap psikologi dan fisiologi penonton dan pendengar, dsb. Bergantung pada ini, estetika jenis ini menerima pelbagai bentuk (estetika fisiologi Fechner, estetika "perasaan" oleh Lipps, kritikan seni terhadap estetika Stumpf dan sekolahnya, dsb. )” [Bely 1910b: 524]. Seperti yang jelas dari petikan ini, dalam pencariannya untuk asas estetika eksperimen, A. Bely bermula dari pencapaian sekolah eksperimen Jerman (G. T. Fechner, G. Helmholtz) dan psikologi fenomenologi (K. Stumpf), serta estetika eksperimen (I. Volkelt, T. Lipps). Walau bagaimanapun, dia tidak berpuas hati dengan kebanyakan ajaran kontemporari dalam bidang psikologi eksperimen dan estetika, dan oleh itu dia mencadangkan kaedah eksperimen saintifiknya sendiri.
A. Bely menumpukan artikel berasingan, "Lirik dan Eksperimen" (diterbitkan pada tahun 1910), untuk mewajarkan keperluan untuk "estetik eksperimen" sebagai sains. Persoalan utama yang dibincangkan di sini ialah: "Adakah estetika mungkin sebagai sains tepat?" "Ya, sangat mungkin," kata Bely. Kerana objek seni (cantik, keindahan) boleh menjadi objek penyelidikan positif secara saintifik. Tugas estetika yang tepat adalah untuk membina semula "pengalaman estetik dalam beberapa monumen kecantikan dunia", "untuk menganalisis monumen seni, untuk memperoleh corak yang menentukannya.<…>"[Bely 1910a: 234].
Sebagai seorang penyair, mahir perkataan puitis, A. Bely, secara semula jadi, memikirkan kreativiti lisan dan artistik sebagai objek utama estetika eksperimen yang difahaminya. Lalu, apakah skop ilmu puisi lirik? Ini adalah "bahan konkrit dalam bentuk karya lirik orang yang berbeza dari zaman dahulu hingga kini." Pada masa yang sama, keistimewaan pendekatan eksperimen terletak, menurut Bely, pada fakta bahawa "puisi lirik itu sendiri, dan bukan penilaian abstrak tentang apa yang sepatutnya, membentuk asas kajian" [Ibid: 239]. Ini adalah inovasi utama kaedah yang dicadangkan: untuk mempertimbangkan karya kreativiti lisan seperti itu, dari sudut pandangan struktur unik dan bahasa artistik individu.
Dari awal pemikirannya, A. Bely secara khusus menekankan peranan baru linguistik dalam puisi eksperimen: “<…>kajian kata dan susunannya bersentuhan dengan filologi dan linguistik” [Ibid: 240]. Ilmu bahasa amat mementingkan bentuk, sama ada bentuk tatabahasa atau bentuk ujaran. Bely percaya, inilah yang kurang dalam estetika dan puisi kontemporari. "Masalah pertuturan" merealisasikan kepentingan "bentuk yang paling mudah diberikan"; dan dalam sains ucapan puitis, "data eksperimen langsung" adalah perkataan. Oleh itu, “masalah bahasa, dibawa kepada masalah eksperimen yang lebih kompleks, adalah penting dalam lirik; bahasa, oleh itu, sudah menjadi satu bentuk kreativiti; pemberian kreativiti ini mesti diambil kira sangat-sangat” [Ibid: 571–572]. Mengikut logik ini. Bely melibatkan dalam kajian eksperimen ucapan puitisnya teori-teori bahasa A. Potebnya, W. von Humboldt, W. Wundt, H. Steinthal, K. Vossler dan lain-lain; dan sampai kepada kesimpulan penting: “Dari sini jelas betapa rapatnya masalah-masalah tertentu estetika eksperimen bergabung dengan masalah linguistik yang paling umum; atau sebaliknya: masalah-masalah puisi masuk ke dalam linguistik sebagai sebahagian daripada beberapa keseluruhan” [Ibid.].
A. Konsep "percubaan" Bely sudah memperoleh ciri yang paling penting. Pertama, ini adalah prinsip eksperimen, pemprosesan bahan yang bertujuan, dalam kes ini linguistik (prinsip ini telah dilaksanakan ke tahap yang sangat baik oleh Bely dalam kajiannya mengenai "morfologi perbandingan" bahasa puitis, mengenai "irama" penyair Rusia. , mengenai inovasi linguistik Gogol). Kedua, idea bahawa eksperimen saintifik adalah serupa dalam ciri formal dan kadangkala berfungsi dengan eksperimen artistik, apabila penyair bekerja dengan bahan linguistik seperti penyelidik berpengalaman. ("Sebagai tambahan kepada visi yang dibangunkan dengan baik, yang memungkinkan untuk menembusi secara mendalam mana-mana realiti (ini atau itu), penyair adalah, pertama sekali, seorang artis bentuk; untuk ini dia juga mesti menjadi penguji yang berpengalaman; banyak ciri eksperimen artistik adalah pelik (dalam cara apa, Bely masih belum menjelaskan, ini adalah soalan untuk penyelidik seterusnya. V.F.) menyerupai eksperimen saintifik, walaupun kaedah eksperimen di sini adalah sui generis" [Ibid: 597]). Dan ketiga, ini adalah tekaan tentang intipati linguistik sebenar eksperimen puisi, tumpuannya pada kecemerlangan bahasa.
Adalah menarik untuk diperhatikan bahawa O. Mandelstam menghampiri pemahaman yang sama tentang eksperimen dalam "Perbualan tentang Dante" beliau, dengan alasan bahawa dalam pendekatan Dante terhadap bahan lisan dan mitologi semua unsur eksperimen hadir. "Iaitu: penciptaan persekitaran khusus yang disengajakan untuk eksperimen, penggunaan instrumen yang ketepatannya tidak boleh diragui, dan pengesahan hasilnya, menarik kepada kejelasan" [Mandelshtam 1933: 712]. Ini sekali lagi mengesahkan bahawa beralih kepada masalah eksperimen artistik (bandingkan dengan pertimbangan mengenai "percubaan kreatif" yang difahami secara meluas [Terehina 2008], lebih khusus ditafsirkan "percubaan puitis" [Nikolina 2001; Fateeva 2002; Fateeva 2003: 83; Dudakov- Kashuro 2003; 2007] dan "eksperimen linguistik" [Zubova 1989 Aksenova http]; pandangan baru dunia - melalui mata Dante - adakah pengarang melaksanakan dalam eseinya, mematuhi "mephisto-waltz eksperimen" yang memusingkan?).
Dalam tempoh sejarah yang sama, penyelidik bahasa semula jadi mendekati masalah eksperimen dari arah yang sedikit berbeza.
Pada permulaan abad ini, I. A. Baudouin de Courtenay menerbitkan artikel bertajuk "Linguistik, atau linguistik abad ke-19." Tidak mengehadkan dirinya, seperti yang dicadangkan oleh tajuk, kepada pertimbangan doktrin bahasa abad kesembilan belas, di dalamnya dia merumuskan beberapa masalah yang, pada pendapatnya, linguistik abad ke-20 perlu diselesaikan. Bersama-sama dengan tesis tentang keperluan untuk meneruskan di mana-mana dari kajian bahasa hidup yang boleh diakses kepada pemerhatian, pelaksanaan eksperimen dalam linguistik: “Jika boleh, gunakan kaedah eksperimen. Ini boleh dilakukan dengan baik dalam antropofonik, yang mesti memperluaskan skop pemerhatiannya untuk memasukkan, dalam satu pihak, bunyi yang dibuat oleh haiwan, dan di sisi lain, bahasa dengan keanehan sebutan yang sehingga kini masih tidak dapat difahami. kepada kami" [Baudouin de Courtenay 1901: 16]. Adalah aneh bahawa Baudouin memanggil tugas seterusnya selepas ini "penggantian tanda abjad dengan tanda transkripsi berdasarkan analisis atau penghuraian bunyi pelbagai bahasa" [Ibid.], iaitu, dia pada dasarnya mencadangkan eksperimen semiotik dalam amalan saintifik.
Dari sudut pandangan Baudouin de Courtenay, linguistik harus merangkumi tiga disiplin utama: linguistik analitikal, normatif dan sintetik. Lebih-lebih lagi, dengan linguistik analitik dia bermaksud disiplin yang harus mengkaji tatabahasa dan perbendaharaan kata bahasa semula jadi, dengan linguistik normatif - disiplin yang harus membangunkan cadangan untuk kodifikasi dan normalisasi bahasa sastera, dan dengan linguistik sintetik - disiplin yang mengkaji pengalaman. mencipta bahasa buatan, eksperimen bahasa pada bahasa semula jadi, meneroka pengalaman sebarang percubaan pencerobohan yang disengajakan ke dalam aktiviti bahasa, memberikan cadangan untuk penciptaan bahasa buatan dengan sifat yang telah ditetapkan. Malangnya, inisiatif saintis itu tidak disokong sepenuhnya. Sekiranya linguistik analitik dan normatif menerima perkembangan selanjutnya, maka linguistik sintetik sebagai komponen wajib linguistik teori tidak pernah dicipta. Jurang ini sebahagiannya diisi oleh interlinguistik, yang baru-baru ini berkembang, tetapi istilah ini sendiri mengehadkan bidang pengajian terutamanya kepada bahasa buatan yang mendakwa sebagai lingua franca. Oleh itu, bidang subjek disiplin ini tidak termasuk bahasa sains formal seperti, sebagai contoh, Frege's Begriffsschrift, bahasa pengaturcaraan, bahasa dan simpulan bahasa, yang sebahagian besarnya dibina dalam kerangka kreativiti artistik, seperti Tolkien's bahasa bunian.
Salah satu yang pertama pada abad ke-20. Pelajar Baudouin L.V. Shcherba bercakap tentang eksperimen dalam linguistik. Mengkritik kaedah neogrammatik untuk bekerja dengan bahan linguistik, Shcherba menyeru untuk mempelajari bahasa hidup dalam semua kepelbagaian kualitatif mereka. Seorang penyelidik bahasa hidup mesti melakukan ini: setelah membina sistem abstrak tertentu dari fakta bahan linguistik, adalah perlu untuk mengujinya terhadap fakta baru, iaitu, untuk melihat sama ada fakta yang disimpulkan daripadanya sesuai dengan realiti pertuturan. Oleh itu, "prinsip eksperimen" diperkenalkan ke dalam linguistik. “Setelah membuat sebarang andaian tentang makna perkataan ini atau itu, bentuk ini atau itu, tentang peraturan pembentukan atau pembentukan kata ini atau itu, dsb., anda harus mencuba sama ada mungkin untuk menyebut beberapa frasa yang berbeza (yang boleh didarab selama-lamanya) menggunakan peraturan ini<…>Tanpa menjangkakan bahawa sesetengah penulis akan menggunakan frasa ini atau itu, gabungan ini atau itu, anda boleh sewenang-wenangnya menggabungkan perkataan dan, secara sistematik menggantikan satu dengan yang lain, menukar susunan, intonasi, dsb., memerhatikan perbezaan semantik yang terhasil, iaitu apa yang kita sentiasa lakukan apabila kita menulis sesuatu” [Shcherba 1931: 32]. Matlamat akhir kaedah yang dicadangkan dan kelebihannya dilihat oleh Shcherba dalam penciptaan tatabahasa dan kamus bahasa hidup yang mencukupi. Bagi kami, bagaimanapun, adalah penting di sini untuk menekankan dua perkara dalam pemikirannya mengenai intipati kaedah eksperimen.
Oleh itu, L. V. Shcherba menganggap pengumpulan "bahan linguistik negatif" sebagai prosedur integral dalam eksperimen linguistik. Dengan "bahan negatif" kami bermaksud "pernyataan yang tidak berjaya dengan tanda "mereka tidak mengatakan itu"" [Ibid: 33]. Sebagai contoh, frasa terkenal Shcherba, yang dilahirkan dalam kedalaman prinsip ini, "kuzdra shteko yang kusut membolak-balikkan bokr dan menggulung bokrenka" ialah kes khas eksperimen leksikal. Seperti yang akan dijelaskan di bawah, eksperimen sedemikian dengan unit dan tahap bahasa yang berbeza akan menjadi sebahagian daripada "eksperimen linguopetik" [Grigoriev 2000: 67; Weststein 1978; Stepanenko 2003: 223] dalam puisi avant-garde. Dalam hal ini, adalah adil bagi sesetengah penyelidik untuk mengaitkan sosok L. V. Shcherba kepada konteks avant-garde umum budaya Rusia pada awal abad ke-20. lihat [Kazansky 1999; Dvinyatin 2003; Uspensky 2007].
Perkara kedua yang patut diberi perhatian berdasarkan subjek kita ialah keyakinan L. V. Shcherba dalam kepentingan introspeksi dalam linguistik. Sesungguhnya, deskriptif diri bertindak sebagai pautan utama dalam banyak proses linguistik, kedua-dua intralingual (dalam kes penggunaan autonim, contohnya: "Terdapat tujuh huruf dalam kuda nil") dan komunikatif (contohnya, bercakap tentang diri sendiri di hadapan orang lain. ). Dalam eksperimen linguistik, unsur introspeksi dan kawalan diri hadir dalam konsistensi yang lebih besar (bandingkan dengan tafsiran introspeksi sebagai "memahami tanda dalaman sendiri" dalam falsafah bahasa oleh V.N. Voloshinov [Voloshinov 1929]). Pemerhatian kendiri tidak sama dengan subjektiviti. Takut terperangkap dalam subjektivisme, L. V. Shcherba secara khusus menetapkan ini, menyeru agar pemerhatian diri difahami "dalam erti kata yang terhad": "Sudah jelas bagi saya bahawa melalui introspeksi langsung adalah mustahil untuk memastikan, sebagai contoh, " makna” bentuk bersyarat kata kerja dalam bahasa Rusia. Walau bagaimanapun, dengan bereksperimen, iaitu, mencipta contoh yang berbeza, meletakkan borang di bawah kajian dalam pelbagai keadaan dan memerhatikan "makna" yang terhasil, seseorang boleh membuat kesimpulan yang tidak diragui tentang "makna" ini dan juga tentang kecerahan relatifnya" [Shcherba 1931: 33] . Satu cara atau yang lain, ahli bahasa Rusia, secara rela atau tidak, "bercakap" di sini soalan penting yang berkaitan dengan konsep "eksperimen bahasa." Ini adalah soalan tentang introspeksi, pengenalan diri dan, secara umum, tentang struktur "diri" dalam proses linguistik eksperimen. Kami akan membincangkan pelbagai aspek isu ini dengan lebih lanjut semasa topik itu didedahkan.
Seperti yang dinyatakan oleh N. N. Kazansky, "suatu eksperimen dalam linguistik memperoleh dalam konteks budaya 10-an ciri-ciri kaedah saintifik, yang berharga dalam banyak bidang kemanusiaan.<…>"[Kazansky 1999: 831]. B. I. Yarkho terlibat dalam eksperimen dalam puisi saintifik. Nota beliau yang diterbitkan daripada arkib menunjukkan dua jenis eksperimen: “a) eksperimen tentang persepsi; b) percubaan tentang kreativiti” (dalam penerbitan [Gasparov 1969: 520]). Menggabungkan data daripada kajian sastera dan sains semula jadi, Yarkho berusaha untuk membuktikan kaedah statistik perbandingan bersatu, disokong oleh demonstrasi dan eksperimen. Di antara karya eksperimen dalam linguistik, ia juga patut disebut program rancangan aktiviti Jabatan Fonologi Ginkhuk pada tahun 1923-24. Dari protokol yang masih hidup, jelas bahawa jabatan ini, yang diketuai oleh penyair Avant-garde I. G. Terentyev, bertujuan untuk "menjalankan kerja saintifik (penyelidikan dan ciptaan) dalam bidang bunyi, menganalisis komposisi bahannya untuk tujuan aplikasi teknikal, perindustrian dan artistik terbaik<…>Kaedah Jabatan Fonologi adalah kaedah saintifik-eksperimen dan statistik - kaedah analogi dalam bentuk yang diperluas dan dipertingkatkan, iaitu, "kaedah ciptaan" [Daripada bahan 1996: 115]. Objek kajian untuk program ini terdiri, mengikut dokumen, tiga bahagian: 1) bahan sejarah; 2) bahasa hidup zaman kita dan 3) kemungkinan menggunakan bunyi dalam proses mencipta bahasa antarabangsa. Walaupun, nampaknya, kakitangan Jabatan Fonologi gagal melaksanakan banyak perkara yang dirancang (disebabkan oleh keadaan ideologi yang terkenal), kami mendapati perumusan tugas-tugas yang selaras dengan metodologi eksperimen menarik.
A. M. Peshkovsky bercakap tentang eksperimen dalam stilistik pada tahun-tahun yang sama, memanggilnya sebagai alat penting untuk analisis linguistik. Pada masa yang sama, dia secara polemik bermula dari puisi eksperimen A. Bely: "Kami bercakap tentang gaya eksperimen, dan lebih-lebih lagi dalam erti kata literal, dalam erti kata buatan mencipta pilihan gaya untuk teks, dan tidak sama sekali dalam erti kata yang Andrei Bely begitu tidak berjaya memberikan perkataan ini dalam "simbolisme"nya dan yang, mengikutinya, kini ramai yang memberikannya (yang dipanggil kajian "percubaan" ayat , yang tidak mengandungi sedikit pun bahagian eksperimen, tetapi hanya pemerhatian yang teliti dan rapat). Oleh kerana setiap teks sastera adalah sistem fakta yang mengaitkan dengan cara tertentu, maka sebarang anjakan dalam hubungan ini, sebarang perubahan dalam mana-mana fakta individu dirasai dengan sangat ketara, dan membantu menilai dan menentukan peranan elemen yang telah mengalami perubahan itu” [Peshkovsky 1927: 29].
Istilah yang dikenal pasti oleh A. M. Peshkovsky dalam menunaikan konsep (eksperimen, sistem, anjakan, perubahan) menandakan beberapa ciri konstitutif kaedah eksperimen. Eksperimen ialah fenomena sistemik berdasarkan perubahan kualitatif dalam bahan sumber, pada anjakan dalam perkadaran dalam strukturnya, dengan tujuan mengubahnya. Sudah dalam definisi awal ini untuk kita, motifnya jelas dirumuskan ubah bentuk dan reformasi bahan, yang juga merupakan ciri, seperti yang akan kita cuba tunjukkan, eksperimen dalam kreativiti artistik (eksperimen bahasa).
Mengambil kira semua ciri yang diperhatikan bagi istilah itu sendiri percubaan, serta kewujudan dan kandungan konsep istilah ini dalam pelbagai bidang - daripada falsafah sains kepada linguistik dan stilistik, mari kita lihat lebih dekat intipati fenomena eksperimen dalam kreativiti artistik avant-garde. Menggunakan istilah lebih lanjut eksperimen bahasa, kita akan ingat dengan tepat kawasan pelaksanaannya - kawasan itu kreativiti lisan.