Dalam kuda Astafiev dengan surai merah jambu. Kuda dengan surai merah jambu

Dalam artikel ini kita akan bercakap tentang cerita "Kuda dengan Mane Merah Jambu." Astafiev Viktor Petrovich, pengarang karya itu, telah lama dimasukkan ke dalam kurikulum sekolah. Penulis sering beralih kepada tema kampung. Yang kita sedang pertimbangkan adalah salah satu daripada cerita ini. Dalam artikel itu kita akan melihat lebih dekat pada imej watak utama kerja dan ringkasannya.

Struktur dan penerangan ringkas cerita

Kisah ini diceritakan dalam orang pertama. Menggunakan pertuturan sehari-hari, Astafiev menghasilkan semula dialek Siberia yang unik. "The Horse with a Pink Mane," yang watak utamanya dibezakan dengan ucapan asal mereka, penuh dengan dialekisme, juga kaya dengan penerangan kiasan alam semula jadi: tabiat haiwan dan burung, gemerisik dan bunyi hutan, landskap sungai.

Sekarang mari kita bercakap tentang struktur kerja:

  • Permulaan - pencerita bersama kanak-kanak lain pergi ke hutan untuk mengambil strawberi.
  • Klimaks - watak utama mencuri gulungan dan menipu neneknya.
  • Denouement - narator diampuni dan diberi ganjaran "kuda" lobak merah.

Astafiev, "A Horse with a Pink Mane": ringkasan

Nenek menghantar pencerita bersama anak-anak jiran ke permatang untuk membeli strawberi. Jika wira mengumpul tuesk berongga, maka dia akan membelikannya hadiah - "lobak merah dengan kuda." Roti halia ini, dibuat dalam bentuk kuda dengan ekor, surai dan kuku dalam sayu merah jambu, adalah impian semua budak kampung dan menjanjikan penghormatan dan penghormatan kepada mereka.

Narator pergi untuk strawberi dengan anak-anak Levontius, jiran mereka, yang bekerja sebagai pembalak. Menggambarkan penduduk kampung yang berbeza tahap kehidupan dan kekayaan, Astafiev ("Kuda dengan Mane Merah Jambu"). Watak utama dan keluarganya sangat berbeza daripada Levontiev. Jadi, setiap 15 hari, apabila Levontius menerima gajinya, pesta sebenar bermula dalam keluarga mereka, di mana biasanya tidak ada apa-apa. Dan Vasena, isteri Levontius, berlari mengedarkan hutang. Pada masa sebegitu, pencerita cuba masuk ke rumah jiran dengan apa cara sekalipun. Di sana dia dikasihani sebagai anak yatim piatu dan dilayan dengan habuan. Tetapi nenek tidak membenarkan cucunya masuk, dia tidak mahu dia berkomunikasi dengan Levontievsky. Walau bagaimanapun, wang itu cepat habis, dan selepas beberapa hari Vasena kembali berlari di sekitar kampung, sudah meminjam.

Keluarga Levontiev hidup miskin, mereka bahkan tidak mempunyai rumah mandi sendiri. Dan tyn, dibina setiap musim bunga, telah dibongkar untuk dinyalakan pada musim gugur.

Sementara itu, watak utama pergi memetik buah beri. Astafiev ("The Horse with a Pink Mane" adalah karya yang sangat menunjukkan dalam hal ini) menggambarkan bukan sahaja perbezaan sosial antara keluarga, tetapi juga moral. Apabila pencerita sudah memetik sebakul strawberi yang hampir penuh, keluarga Levontyevsky memulakan pertengkaran kerana anak-anak yang lebih muda sedang makan buah dan bukannya memetiknya. Pergaduhan berlaku, dan semua strawberi dituangkan keluar dari mangkuk, dan kemudian dimakan. Selepas itu, lelaki itu pergi ke Sungai Fokinskaya. Dan kemudian ternyata bahawa wira kita masih mempunyai keseluruhan buah beri. Kemudian Sanka, anak lelaki tertua Levontiev, menggalakkan narator untuk memakannya, mengambilnya "lemah."

Pada waktu petang barulah pencerita itu ingat bahawa almarinya kosong. Dia takut pulang dengan tangan kosong. Kemudian Sanka "mencadangkan" apa yang perlu dilakukan - masukkan herba ke dalam mangkuk dan taburkannya dengan beri.

Penipuan telah terbongkar

Jadi, kini kita boleh menjawab persoalan siapakah watak utama dalam cerita tersebut. V.P. Astafiev, kerana ia tidak sukar untuk diperhatikan, menumpukan perhatian bukan sahaja pada narator. Oleh itu, kita juga boleh mengira Sanka dan nenek antara watak utama.

Tetapi mari kita kembali kepada cerita. Nenek itu memuji cucunya kerana harta rampasan yang kaya dan memutuskan untuk tidak melebihkan strawberi - bawa sahaja untuk dijual. Di jalan, Sanka sedang menunggu narator, yang menuntut bayaran untuk diamnya - gulungan. Pencerita terpaksa mencuri mereka dari pantri sehingga budak jiran itu cukup makan. Pada waktu malam, hati nuraninya tidak membiarkan wira tidur, dan dia memutuskan untuk memberitahu segala-galanya kepada neneknya pada waktu pagi.

Tetapi nenek itu pergi sebelum watak utama cerita "The Horse with the Pink Mane" bangun. Vitya pergi memancing bersama Sanka. Di sana, dari pantai, mereka melihat sebuah bot yang dinaiki seorang nenek sedang belayar, mengibaskan penumbuknya kepada cucunya.

Pencerita pulang lewat petang dan pergi ke pantri untuk tidur. Keesokan paginya datuk pulang dari meminjam, yang memerintahkan untuk meminta ampun daripada nenek. Setelah memarahi hero itu, Katerina Petrovna mendudukkannya untuk bersarapan. Dan dia membawakannya roti halia, "kuda" yang sama, yang ingatannya kekal dengan wira selama bertahun-tahun.

Watak utama cerita "The Horse with a Pink Mane"

Watak utama karya itu ialah Vitya. Budak ini kehilangan ibunya dan kini tinggal di perkampungan Siberia bersama datuk dan neneknya. Walaupun dalam masa yang sukar untuk keluarga, dia sentiasa bersepatu, berpakaian, diberi makan dan berpakaian rapi, kerana kedua-dua datuk dan neneknya menjaganya. Vitya berkawan dengan anak-anak Levontiev, yang Katerina Petrovna tidak suka, kerana yang terakhir tidak dibesarkan dan berkelakuan seperti hooligan.

Semua watak utama ternyata sangat ekspresif. Astafiev ("Kuda dengan Mane Merah Jambu") menggambarkan mereka dengan ciri uniknya sendiri. Oleh itu, pembaca segera melihat betapa berbezanya Vitya dari kanak-kanak Levontiev. Tidak seperti mereka, dia bukan sahaja memikirkan tentang dirinya, dia tahu apa itu tanggungjawab dan hati nurani. Vitya sangat sedar bahawa dia melakukan kesalahan, dan ini menyiksanya. Sedangkan Sanka sekadar mengambil kesempatan untuk mengisi perutnya.

Oleh itu, kejadian roti halia itu mengejutkan budak lelaki itu sehingga dia mengingatinya sepanjang hayatnya.

Gambar nenek

Jadi, siapa lagi watak utama dalam cerita tersebut? V.P. Astafiev, tentu saja, sangat mementingkan imej Katerina Petrovna, nenek Vitya. Dia adalah wakil generasi terdahulu, sangat bergaul dan bercakap, teliti dan munasabah, dan berjimat cermat. Apabila Vasena cuba memulangkan lebih banyak wang daripada yang dipinjamnya, neneknya menegurnya, mengatakan bahawa dia tidak boleh mengendalikan wang seperti itu.

Katerina Petrovna sangat menyayangi cucunya, tetapi dia membesarkannya dengan ketat, sering menuntut, dan memarahi Vitya. Tetapi semua ini kerana dia bimbang dan bimbang tentang nasibnya.

Nenek adalah ketua rumah, dia sentiasa memerintahkan segala-galanya, jadi ucapannya biasanya terdengar seperti perintah. Walau bagaimanapun, Katerina Petrovna juga boleh menjadi halus, yang jelas dalam perbualannya dengan pembeli strawberi.

Sanka

Kanak-kanak Levontiev juga merupakan watak utama dalam cerita itu. Astafiev (“The Horse with a Pink Mane”) memilih yang tertua di antara mereka, Sanka. Ini budak melulu, tamak, jahat dan tidak berprinsip. Sankalah yang memaksa Vitya untuk makan buah beri terlebih dahulu, kemudian berbohong kepada neneknya, dan sebagai tambahan, mencuri roti gulung dari rumah. Dia hidup dengan prinsip "jika semuanya buruk untuk saya, maka ia sepatutnya sama untuk semua orang." Dia tidak menghormati orang yang lebih tua seperti yang dimiliki Vitya.

Pakcik Levontius

Sedikit yang dikatakan tentang Uncle Levontius dia hanya digambarkan pada permulaan kerja. seorang lelaki, bekas kelasi, yang mengekalkan cinta kebebasan dan laut. Dia melayan Vita dengan sangat baik dan kasihan kepadanya - "dia yatim piatu." Tetapi Levontius mempunyai satu sifat negatif yang menghalangnya daripada hidup dengan baik - mabuk. Tiada harta dalam keluarga mereka kerana tiada pemilik. Levontii membiarkan segalanya berjalan lancar.

Ini adalah watak utama dalam cerita. Astafiev ("The Horse with a Pink Mane" ialah cerita autobiografi) meletakkan banyak perkara ke dalam watak dan ke dalam cerita dari zaman kanak-kanaknya. Ini mungkin sebab semua watak ternyata begitu hidup dan asli.

1924–2001

Dalam buku ini terdapat cerita "Tasik Vasyutkino". Nasibnya ingin tahu. Di bandar Igarka, Ignatiy Dmitrievich Rozhdestvensky, seorang penyair Siberia yang terkenal kemudian, pernah mengajar bahasa dan kesusasteraan Rusia. Dia mengajar, seperti yang saya faham sekarang, subjeknya dengan baik, memaksa kami untuk "menggunakan otak kami" dan tidak menjilat eksposisi dari buku teks, tetapi menulis esei mengenai topik percuma. Beginilah dia pernah mencadangkan agar kami, pelajar tingkatan lima, menulis tentang bagaimana musim panas berlalu. Dan pada musim panas saya tersesat di taiga, menghabiskan banyak hari bersendirian, dan saya menulis tentang semuanya. Esei saya diterbitkan dalam majalah sekolah tulisan tangan yang dipanggil "Alive." Bertahun-tahun kemudian saya mengingatinya dan cuba mengingatinya. Dan ternyata "Tasik Vasyutkino" - cerita pertama saya untuk kanak-kanak.

Kisah-kisah yang terkandung dalam buku ini ditulis pada masa yang berbeza. Hampir semuanya adalah tentang tanah air saya - Siberia, tentang zaman kanak-kanak luar bandar yang jauh, yang, walaupun masa sukar dan kesukaran yang berkaitan dengan kematian awal ibu saya, masih merupakan masa yang sangat cerah dan gembira untuk saya.

Tasik Vasyutkino


Anda tidak akan menemui tasik ini pada peta. Kecik je. Kecil, tetapi tidak dapat dilupakan untuk Vasyutka. Sudah tentu! Ia bukan penghormatan kecil bagi seorang budak lelaki berusia tiga belas tahun untuk mempunyai sebuah tasik yang dinamakan sempena namanya! Walaupun ia tidak besar, tidak seperti, katakan, Baikal, Vasyutka sendiri menemuinya dan menunjukkannya kepada orang ramai. Ya, ya, jangan terkejut dan jangan fikir semua tasik itu sudah diketahui dan masing-masing mempunyai nama sendiri. Terdapat banyak, banyak lagi tasik dan sungai tanpa nama di negara kita, kerana Tanah Air kita hebat, dan tidak kira berapa banyak anda mengembara di sekelilingnya, anda akan sentiasa menemui sesuatu yang baru dan menarik.

Para nelayan dari briged Grigory Afanasyevich Shadrin - bapa Vasyutka - benar-benar tertekan. Hujan musim luruh yang kerap membengkak sungai, air di dalamnya meningkat, dan ikan mula sukar untuk ditangkap: mereka pergi lebih dalam.

Fros sejuk dan ombak gelap di sungai membuatkan saya sedih. Saya tidak mahu pergi ke luar, apatah lagi berenang ke sungai. Para nelayan tertidur, menjadi letih kerana leka, malah berhenti bergurau. Tetapi kemudian angin panas bertiup dari selatan dan seolah-olah melicinkan wajah orang ramai. Bot dengan layar elastik meluncur di sepanjang sungai. Di bawah dan di bawah Yenisei briged itu turun. Tetapi hasil tangkapan masih kecil.

"Kami tidak bernasib baik hari ini," rungut datuk Vasyutkin, Afanasy. - Bapa Yenisei telah menjadi miskin. Sebelum ini, kita hidup seperti yang Tuhan perintahkan, dan ikan bergerak di awan. Dan kini kapal wap dan bot bermotor telah menakutkan semua makhluk hidup. Masanya akan tiba - ruffs dan ikan kecil akan hilang, dan mereka hanya akan membaca tentang omul, sterlet dan sturgeon dalam buku.

Bertengkar dengan datuk tidak berguna, sebab itu tiada siapa yang menghubunginya.

Para nelayan pergi jauh ke bahagian hilir Yenisei dan akhirnya berhenti.

Bot-bot ditarik ke darat, bagasi dibawa ke pondok yang dibina beberapa tahun lalu oleh ekspedisi saintifik.

Grigory Afanasyevich, dengan but getah tinggi dengan bahagian atas yang terbalik dan baju hujan kelabu, berjalan di sepanjang pantai dan memberi arahan.

Vasyutka sentiasa malu-malu di hadapan bapanya yang besar dan pendiam, walaupun dia tidak pernah menyinggung perasaannya.

- Sabat, kawan! - kata Grigory Afanasyevich apabila pemunggahan selesai. "Kami tidak akan merayau-rayau lagi." Jadi, tidak berjaya, anda boleh berjalan kaki ke Laut Kara.

Dia berjalan di sekitar pondok, entah kenapa menyentuh sudut dengan tangannya dan naik ke loteng, meluruskan helaian kulit kayu di atas bumbung yang telah meluncur ke tepi. Setelah menuruni tangga uzur, dia dengan berhati-hati menanggalkan seluarnya, meniup hidungnya dan menjelaskan kepada nelayan bahawa pondok itu sesuai, bahawa mereka boleh dengan tenang menunggu musim luruh memancing di dalamnya, dan sementara itu mereka boleh memancing dengan feri. dan kepungan. Bot, pukat, pukat terapung dan semua peralatan lain mesti disediakan dengan betul untuk pergerakan besar ikan.

Hari-hari monoton berlarutan. Nelayan membaiki pukat, mendempul bot, membuat sauh, mengait, dan melontar.

Sekali sehari mereka memeriksa garisan dan jaring berpasangan - feri, yang diletakkan jauh dari pantai.

Ikan yang jatuh ke dalam perangkap ini adalah berharga: sturgeon, sterlet, taimen, dan sering burbot, atau, seperti yang dipanggil secara berseloroh di Siberia, peneroka. Tetapi ini adalah memancing yang tenang. Tidak ada keseronokan, keberanian dan keseronokan yang baik, bekerja keras yang terpancar daripada lelaki apabila mereka mengeluarkan beberapa sen ikan dalam pukat setengah kilometer untuk satu tan.

Vasyutka mula menjalani kehidupan yang sangat membosankan. Tiada siapa untuk bermain - tiada kawan, tiada tempat untuk pergi. Terdapat satu penghiburan: tahun persekolahan akan bermula tidak lama lagi dan ibu dan bapanya akan menghantarnya ke kampung. Pakcik Kolyada, mandur bot pemungut ikan, sudah pun membawa buku teks baru dari bandar. Pada siang hari, Vasyutka akan melihat ke dalam mereka kerana bosan.

Pada waktu petang pondok menjadi sesak dan bising. Para nelayan makan malam, merokok, memecahkan kacang, dan bercerita. Menjelang malam, terdapat lapisan kulit yang tebal di atas lantai. Ia berderak di bawah kaki seperti ais musim luruh di atas lopak.

Vasyutka membekalkan nelayan dengan kacang. Dia sudah memotong semua pokok aras yang berdekatan. Setiap hari kami terpaksa mendaki lebih jauh ke dalam hutan. Tetapi kerja ini tidak membebankan. Budak itu suka merayau. Dia berjalan melalui hutan seorang diri, bersenandung, dan kadang-kadang menembak pistol.

Vasyutka bangun lewat. Hanya ada seorang ibu di pondok itu. Datuk Afanasy pergi ke suatu tempat. Vasyutka makan, membuka buku teksnya, mengoyakkan sekeping kalendar dan dengan gembira menyatakan bahawa hanya ada sepuluh hari lagi sehingga pertama bulan September.

Ibu berkata dengan tidak senang:

"Anda perlu bersedia untuk ke sekolah, tetapi anda hilang di dalam hutan."

-Apa yang kamu lakukan, ibu? Sekiranya seseorang mendapat kacang? mesti. Lagipun nelayan nak klik waktu petang.

- "Memburu, memburu"! Mereka memerlukan kacang, jadi biarkan mereka pergi sendiri. Kami sudah biasa menolak budak itu dan membuang sampah di pondok.

Si ibu merungut kerana kebiasaannya kerana tidak ada orang lain untuk dirungut.

Apabila Vasyutka, dengan pistol di bahunya dan tali pinggang kartrij di tali pinggangnya, kelihatan seperti lelaki kecil yang gempal, keluar dari pondok, ibunya, seperti biasa, dengan tegas mengingatkan:

"Jangan terlalu jauh dari rancangan anda, anda akan binasa." Adakah anda membawa sebarang roti bersama anda?

- Kenapa saya perlukan dia? Saya bawa balik setiap kali.

- Jangan bercakap! Inilah tepinya. Dia tidak akan menghancurkan anda. Ini telah berlaku sejak dahulu lagi; masih terlalu awal untuk mengubah undang-undang taiga.

Anda tidak boleh berdebat dengan ibu anda di sini. Ini adalah perintah lama: anda pergi ke hutan - ambil makanan, ambil mancis.

Vasyutka dengan patuh meletakkan tepi ke dalam beg dan tergesa-gesa menghilang dari mata ibunya, jika tidak, dia akan mencari kesalahan dengan sesuatu yang lain.

Sambil bersiul riang, dia berjalan melalui taiga, mengikuti tanda pada pokok dan berfikir bahawa, mungkin, setiap jalan taiga bermula dengan jalan yang kasar. Seorang lelaki akan membuat takuk pada satu pokok, menjauhkan sedikit, memukulnya lagi dengan kapak, kemudian yang lain. Orang lain akan mengikuti orang ini; Mereka akan mengetuk lumut dari pokok tumbang dengan tumit mereka, memijak rumput dan tompok beri, membuat jejak di dalam lumpur - dan anda akan mendapat laluan. Laluan hutan yang sempit dan berliku, seperti kerutan di dahi datuk Afanasy. Hanya beberapa laluan menjadi terlalu lama, dan kedutan di muka tidak mungkin sembuh.

Vasyutka mengembangkan kecenderungan untuk penaakulan yang panjang, seperti mana-mana penghuni taiga. Dia akan berfikir untuk masa yang lama tentang jalan raya dan tentang segala macam perbezaan taiga, jika tidak kerana bunyi berderit di suatu tempat di atas kepalanya.

“Kra-kra-kra!..” datang dari atas, seolah-olah mereka sedang memotong dahan yang kuat dengan gergaji tumpul.



Vasyutka mengangkat kepalanya. Di bahagian paling atas pokok cemara tua yang kusut-masai saya ternampak sebiji pemecah kacang. Burung itu memegang kon cedar di kukunya dan menjerit sekuat hati. Rakan-rakannya membalasnya dengan cara yang sama riuh rendah. Vasyutka tidak menyukai burung kurang ajar ini. Dia mengambil pistol dari bahunya, membidik dan mendetikkan lidahnya seolah-olah dia telah menarik picu. Dia tidak menembak. Telinganya tercabut lebih daripada sekali kerana kartrij terbuang. Ketakutan terhadap "bekalan" yang berharga (sebagaimana pemburu Siberia memanggil serbuk mesiu dan ditembak) dengan kuat digerudi ke dalam orang Siberia sejak lahir.

- “Kra-kra!” - Vasyutka meniru pemecah kacang dan melemparkan sebatang kayu ke arahnya.

Lelaki itu marah kerana dia tidak dapat membunuh burung itu, walaupun dia mempunyai pistol di tangannya. Pemecah kacang itu berhenti menjerit, dengan santai memetik dirinya, mengangkat kepalanya, dan "kra!" yang berderit itu meluru ke dalam hutan lagi.

- Ugh, ahli sihir terkutuk! – Vasyutka bersumpah dan berlalu pergi.

Kaki melangkah lembut di atas lumut. Terdapat kon yang bertaburan di sana sini, rosak oleh pemecah kacang. Mereka menyerupai ketulan sarang lebah. Dalam beberapa lubang kon, kacang tersangkut keluar seperti lebah. Tetapi tidak ada gunanya mencuba mereka. Pemecah kacang mempunyai paruh yang sangat sensitif: burung itu tidak mengeluarkan kacang kosong dari sarangnya. Vasyutka mengambil satu kon, memeriksanya dari semua sisi dan menggelengkan kepalanya:

- Oh, helah yang kotor anda!

Vasyutka memarahi seperti itu demi kehormatan. Dia tahu bahawa pemecah kacang adalah burung yang berguna: ia menyebarkan biji cedar ke seluruh taiga.

Akhirnya Vasyutka mengambil fancy ke sebatang pokok dan memanjatnya. Dengan mata yang terlatih, dia memutuskan: di sana, di dalam jarum pain tebal, tersembunyi seluruh induk kon resin. Dia mula menendang dahan-dahan pohon aras yang merebak dengan kakinya. Kon baru sahaja mula jatuh.

Vasyutka turun dari pokok dan mengumpulnya di dalam beg. Kemudian dia melihat sekeliling hutan di sekelilingnya dan jatuh cinta pada cedar yang lain.

"Saya akan menutup yang ini juga," katanya. "Ia mungkin agak sukar, tetapi tidak mengapa, saya akan memberitahu anda."

Tiba-tiba, sesuatu bertepuk tangan dengan kuat di hadapan Vasyutka. Dia terketar-ketar terkejut dan segera melihat seekor burung hitam besar bangkit dari tanah. "Capercaillie!" – Vasyutka meneka, dan hatinya tenggelam. Dia menembak itik, wader, dan ayam hutan, tetapi dia tidak pernah menembak belibis kayu.

Capercaillie terbang melintasi kawasan berlumut, melencong di antara pokok dan duduk di atas pokok mati. Cuba menyelinap!

Budak itu berdiri tidak bergerak dan tidak mengalihkan pandangannya dari burung besar itu. Tiba-tiba dia teringat bahawa belibis kayu sering diambil dengan anjing. Pemburu berkata bahawa capercaillie, duduk di atas pokok, memandang ke bawah dengan rasa ingin tahu pada anjing yang menyalak, dan kadang-kadang menggodanya. Sementara itu, pemburu secara senyap menghampiri dari belakang dan menembak.

Vasyutka, kerana nasib baik, tidak menjemput Druzhka bersamanya. Menyumpah dirinya dalam bisikan atas kesilapannya, Vasyutka jatuh merangkak, menyalak, meniru seekor anjing, dan mula berhati-hati bergerak ke hadapan. Suaranya pecah kerana teruja. Capercaillie terkaku, melihat gambar yang menarik ini dengan rasa ingin tahu. Budak itu menggaru mukanya dan mengoyakkan jaket empuknya, tetapi tidak menyedari apa-apa. Di hadapannya sebenarnya adalah belibis kayu!

... Sudah tiba masanya! Vasyutka cepat-cepat berlutut dan cuba mendaratkan burung yang bimbang itu dengan cepat. Akhirnya, gementar di tangan saya reda, lalat berhenti menari, hujungnya menyentuh capercaillie... Bang! - dan burung hitam, mengepakkan sayapnya, jatuh. Tanpa menyentuh tanah, dia menegakkan badan dan terbang ke dalam hutan.

“Terluka!” – Vasyutka bangkit dan bergegas mengejar belibis kayu yang cedera.

Baru sekarang dia menyedari perkara itu dan mula mencela dirinya sendiri tanpa belas kasihan:

– Dia memukulnya dengan tembakan kecil. Kenapa dia kecik? Dia hampir seperti Druzhka!..

Burung itu pergi dalam penerbangan pendek. Mereka menjadi lebih pendek dan lebih pendek. Capercaillie semakin lemah. Sekarang dia, tidak dapat mengangkat badannya yang berat, berlari.

"Sekarang itu sahaja - saya akan mengejar!" – Vasyutka membuat keputusan dengan yakin dan mula berlari lebih keras. Ia sangat dekat dengan burung itu.

Dengan pantas melemparkan beg itu dari bahunya, Vasyutka mengangkat pistolnya dan melepaskan tembakan. Dalam beberapa lompatan saya mendapati diri saya berdekatan dengan belibis kayu dan jatuh di atas perut saya.

- Berhenti, sayang, berhenti! – Vasyutka bergumam gembira. - Anda tidak akan pergi sekarang! Lihat, dia sangat pantas! Saudara, saya juga berlari - sihat!

Vasyutka membelai capercaillie dengan senyuman puas, mengagumi bulu hitam dengan warna kebiruan. Kemudian dia menimbangnya di tangannya. "Ia akan menjadi lima kilogram, atau bahkan setengah paun," dia menganggarkan dan memasukkan burung itu ke dalam beg. "Saya akan lari, jika tidak ibu saya akan memukul saya di belakang leher."

Memikirkan nasibnya, Vasyutka, gembira, berjalan melalui hutan, bersiul, menyanyi, apa sahaja yang terlintas di fikiran.

Tiba-tiba dia sedar: di manakah garisan? Sudah tiba masanya untuk mereka.

Dia melihat sekeliling. Pokok-pokok itu tidak berbeza dengan pokok-pokok di mana takuk dibuat. Hutan itu berdiri tidak bergerak dan sunyi dalam lamunan yang menyedihkan, sama seperti jarang, separuh bogel, sepenuhnya konifer. Hanya di sana sini terdapat pokok birch yang rapuh dengan daun kuning yang jarang kelihatan. Ya, hutan itu sama. Namun ada sesuatu yang asing tentang dia...

Vasyutka berpaling tajam ke belakang. Dia berjalan pantas, melihat setiap pokok dengan teliti, tetapi tidak ada takuk yang dikenali.

- Ffu-awak, sial! Di mana tempatnya? – Hati Vasyutka tenggelam, peluh muncul di dahinya. - Semua capercaillie ini! "Saya tergesa-gesa seperti orang gila, sekarang fikirkan ke mana hendak pergi," Vasyutka bersuara lantang untuk mengusir ketakutan yang semakin menghampiri. - Tidak mengapa, sekarang saya akan memikirkannya dan mencari jalannya. Soooo... Bahagian cemara yang hampir kosong bermakna arahnya adalah ke utara, dan di mana terdapat lebih banyak cawangan - selatan. Soooo...

Selepas itu, Vasyutka cuba mengingati di sebelah mana pokok-pokok itu dibuat takuk lama dan di sebelah mana yang baru dibuat. Tetapi dia tidak perasan perkara ini. Jahit dan jahit.

- Oh, bodoh!

Ketakutan mula menjadi lebih berat. Budak itu bercakap dengan lantang lagi:

- Okay, jangan malu. Jom cari pondok. Kita perlu pergi sehala. Kita mesti pergi ke selatan. Yenisei membelok ke pondok, anda tidak boleh melewatinya. Baiklah, semuanya baik-baik saja, tetapi awak, orang aneh, takut! – Vasyutka ketawa dan dengan riang memerintahkan dirinya sendiri: “Langkah Arsh!” Hei, dua!

Tetapi semangat itu tidak bertahan lama. Tidak pernah ada masalah. Kadang-kadang budak lelaki itu menyangka dia dapat melihat mereka dengan jelas di atas batang yang gelap. Dengan hati yang tenggelam, dia berlari ke pokok itu untuk merasakan dengan tangannya satu takuk dengan titisan damar, tetapi sebaliknya dia menemui lipatan kulit kayu yang kasar. Vasyutka telah menukar arah beberapa kali, menuangkan kon pain keluar dari beg dan berjalan, berjalan...

Hutan menjadi sunyi sepenuhnya. Vasyutka berhenti dan berdiri mendengar untuk masa yang lama. Knock-knock-knock, knock-knock-knock... - degupan jantung. Kemudian pendengaran Vasyutka, tegang sehingga had, menangkap bunyi aneh. Kedengaran bunyi berdengung di suatu tempat.

Ia membeku dan sesaat kemudian datang lagi, seperti dengungan pesawat yang jauh. Vasyutka membongkok dan melihat bangkai burung yang reput di kakinya. Seorang pemburu yang berpengalaman - labah-labah meregangkan sarang di atas burung yang mati. Labah-labah itu tidak lagi di sana - ia mesti pergi untuk menghabiskan musim sejuk di beberapa lubang, dan meninggalkan perangkap. Seekor lalat yang kenyang dan besar meludah masuk ke dalamnya dan berdegup, berdegup, berdengung dengan sayap yang semakin lemah.

Sesuatu mula mengganggu Vasyutka apabila melihat seekor lalat yang tidak berdaya tersangkut dalam jerat. Dan kemudian ia mengenainya: dia hilang!

Penemuan ini sangat mudah dan menakjubkan sehingga Vasyutka tidak segera sedar.

Dia telah mendengar banyak kali daripada pemburu cerita menakutkan tentang bagaimana orang mengembara di dalam hutan dan kadang-kadang mati, tetapi ini tidak seperti yang dia bayangkan sama sekali. Semuanya berjaya dengan sangat mudah. Vasyutka belum tahu bahawa perkara-perkara yang mengerikan dalam hidup sering bermula dengan sangat mudah.

Pengsan itu berlarutan sehingga Vasyutka mendengar bunyi gemerisik misteri di kedalaman hutan yang gelap. Dia menjerit dan mula berlari. Berapa kali dia tersandung, jatuh, bangun dan berlari lagi, Vasyutka tidak tahu.

Akhirnya, dia melompat ke dalam angin dan mula merempuh dahan yang kering dan berduri. Kemudian dia jatuh dari pokok tumbang menghadap ke bawah ke dalam lumut lembap dan membeku. Keputusasaan menyelubunginya, dan dia segera kehilangan kekuatannya. "Apa pun boleh," fikirnya terpisah.

Malam terbang ke dalam hutan dengan senyap, seperti burung hantu. Dan dengannya datang kesejukan. Vasyutka merasakan pakaiannya yang dibasahi peluh semakin sejuk.

"Taiga, jururawat kami, tidak suka orang yang lemah!" – dia teringat kata-kata ayah dan datuknya. Dan dia mula mengingati semua yang telah diajar kepadanya, yang dia tahu dari kisah-kisah nelayan dan pemburu.

Perkara pertama dahulu, anda perlu menyalakan api. Elok saya bawa mancis dari rumah. Perlawanan sangat berguna.



Vasyutka mematahkan dahan kering bawah pokok itu, meraba-raba untuk mendapatkan sekumpulan lumut berjanggut kering, memotong ranting menjadi kepingan kecil, meletakkan segala-galanya dalam longgokan dan membakarnya. Cahaya, bergoyang, merangkak tidak pasti di sepanjang dahan. Lumut itu berkobar-kobar dan segala-galanya di sekeliling menjadi lebih terang. Vasyutka melemparkan lebih banyak cawangan. Bayang-bayang melintas di antara pokok, kegelapan semakin surut. Gatal-gatal dengan membosankan, beberapa nyamuk terbang ke api - ia lebih menyeronokkan dengan mereka.

Nenek menghantar saya ke permatang untuk membeli strawberi bersama anak-anak jiran. Dia berjanji: jika saya mendapat tueska penuh, dia akan menjual beri saya bersama-sama dengannya dan membelikan saya "roti halia kuda". Roti halia dalam bentuk kuda dengan surai, ekor dan kuku yang ditutup dengan aising merah jambu memastikan penghormatan dan penghormatan budak lelaki di seluruh kampung dan menjadi impian mereka.

Saya pergi ke Uval bersama anak-anak jiran kami Levontius, yang bekerja dalam pembalakan. Kira-kira sekali setiap lima belas hari, "Levonty menerima wang, dan kemudian di rumah jiran, di mana hanya ada anak-anak dan tidak ada yang lain, pesta bermula," dan isteri Levonty berlari mengelilingi kampung dan membayar hutang. Pada hari-hari seperti itu, saya pergi ke jiran saya dengan segala cara. Nenek tidak membenarkan saya masuk. "Tidak ada gunanya memakan golongan proletariat ini," katanya. Levontius dengan rela hati menerima saya dan mengasihani saya sebagai anak yatim. Wang yang diperoleh jiran itu habis dengan cepat, dan Mak Cik Vasyona sekali lagi berlari mengelilingi kampung, meminjam wang.

Keluarga Levontiev hidup miskin. Tidak ada pengemasan di sekitar pondok mereka, malah mereka mencuci dengan jiran-jiran mereka. Setiap musim bunga mereka mengelilingi rumah itu dengan nada yang menyedihkan, dan setiap musim luruh ia digunakan untuk membakar. Kepada celaan neneknya, Levontii, seorang bekas kelasi, menjawab bahawa dia "suka penempatan itu."

Dengan "helang" Levontiev saya pergi ke rabung untuk mendapatkan wang untuk kuda dengan surai merah jambu. Saya telah memetik beberapa gelas strawberi apabila lelaki Levontiev memulakan pergaduhan - yang sulung menyedari bahawa yang lain memetik beri bukan dalam hidangan, tetapi dalam mulut mereka. Akibatnya, semua mangsa bertaburan dan dimakan, dan lelaki itu memutuskan untuk turun ke Sungai Fokinskaya. Barulah mereka perasan yang saya masih ada strawberi. Sanka Levontyev "lemah" menggalakkan saya untuk memakannya, selepas itu saya, bersama yang lain, pergi ke sungai.

Saya hanya teringat bahawa hidangan saya kosong pada waktu petang. Sungguh memalukan dan menakutkan untuk pulang ke rumah dengan saman kosong, "nenek saya, Katerina Petrovna, bukan ibu saudara Vasyon, anda tidak boleh menyingkirkannya dengan pembohongan, air mata dan pelbagai alasan." Sanka mengajar saya: tolak herba ke dalam mangkuk dan taburkan segenggam buah beri di atas. Ini adalah "penipuan" yang saya bawa pulang.

Nenek saya memuji saya untuk masa yang lama, tetapi tidak mengganggu menuangkan buah beri - dia memutuskan untuk membawanya terus ke bandar untuk dijual. Di jalan, saya memberitahu Sanka segala-galanya, dan dia meminta kalach daripada saya - sebagai bayaran untuk berdiam diri. Saya tidak melarikan diri dengan hanya satu gulungan, saya membawanya sehingga Sanka penuh. Saya tidak tidur pada waktu malam, saya diseksa - saya menipu nenek saya dan mencuri gulungan itu. Akhirnya, saya memutuskan untuk bangun pada waktu pagi dan mengaku segala-galanya.

Apabila saya tersedar, saya mendapati bahawa saya telah terlebih tidur - nenek saya sudah bertolak ke bandar. Saya kesal kerana ladang datuk saya jauh dari kampung. Tempat datuk baik, sunyi, dan dia tidak akan menyakiti saya. Tidak mempunyai apa-apa yang lebih baik untuk dilakukan, saya pergi memancing dengan Sanka. Selepas beberapa ketika saya melihat sebuah bot besar keluar dari belakang tanjung. Nenek saya sedang duduk di dalamnya dan mengibaskan penumbuknya kepada saya.

Saya pulang ke rumah hanya pada waktu petang dan segera menyelinap ke dalam almari, di mana "katil permaidani dan pelana lama" "disiapkan" sementara. Meringkuk dalam bola, saya berasa kasihan pada diri sendiri dan teringat ibu saya. Seperti neneknya, dia pergi ke bandar untuk menjual buah beri. Pada suatu hari bot yang terlebih muatan itu terbalik dan ibu saya lemas. "Dia ditarik di bawah ledakan arung jeram," di mana dia terperangkap dalam sabit. Saya teringat bagaimana nenek saya menderita sehingga sungai melepaskan ibu saya.

Apabila saya bangun pada waktu pagi, saya mendapati bahawa datuk saya telah pulang dari ladang. Dia datang kepada saya dan menyuruh saya meminta ampun kepada nenek saya. Setelah cukup memalukan dan mengecam saya, nenek saya dudukkan saya untuk sarapan, dan selepas itu dia memberitahu semua orang "apa yang telah dilakukan oleh si kecil kepadanya."

Tetapi nenek saya masih membawa saya seekor kuda. Bertahun-tahun telah berlalu sejak itu, "datuk saya tidak lagi hidup, nenek saya tidak lagi hidup, dan hidup saya akan berakhir, tetapi saya masih tidak dapat melupakan roti halia nenek saya - kuda yang mengagumkan dengan surai merah jambu itu."

Kami harap anda menyukai ringkasan cerita The Horse with the Pink Mane. Kami akan gembira jika anda membaca cerita ini sepenuhnya.

Buku ini termasuk cerita tentang tanah air penulis - Siberia, tentang zaman kanak-kanaknya - masa yang sangat cerah dan indah ini.

Untuk usia sekolah menengah.

Viktor Petrovich Astafiev
Kuda dengan surai merah jambu
Cerita

1924–2001

Dalam buku ini terdapat cerita "Tasik Vasyutkino". Nasibnya ingin tahu. Di bandar Igarka, Ignatiy Dmitrievich Rozhdestvensky, seorang penyair Siberia yang terkenal kemudian, pernah mengajar bahasa dan kesusasteraan Rusia. Dia mengajar, seperti yang saya faham sekarang, subjeknya dengan baik, dia memaksa kami untuk "menggunakan otak kami" dan tidak menjilat eksposisi dari buku teks, tetapi menulis esei mengenai topik percuma. Beginilah dia pernah mencadangkan agar kami, pelajar tingkatan lima, menulis tentang bagaimana musim panas berlalu. Dan pada musim panas saya tersesat di taiga, menghabiskan banyak hari bersendirian, dan saya menulis tentang semuanya. Esei saya diterbitkan dalam majalah sekolah tulisan tangan yang dipanggil "Alive." Bertahun-tahun kemudian saya mengingatinya dan cuba mengingatinya. Dan ternyata "Tasik Vasyutkino" - cerita pertama saya untuk kanak-kanak.

Kisah-kisah yang terkandung dalam buku ini ditulis pada masa yang berbeza. Hampir semuanya adalah tentang tanah air saya - Siberia, tentang zaman kanak-kanak luar bandar yang jauh, yang, walaupun masa sukar dan kesukaran yang berkaitan dengan kematian awal ibu saya, masih merupakan masa yang sangat cerah dan gembira untuk saya.

Tasik Vasyutkino

Anda tidak akan menemui tasik ini pada peta. Kecik je. Kecil, tetapi tidak dapat dilupakan untuk Vasyutka. Sudah tentu! Ia bukan penghormatan kecil bagi seorang budak lelaki berusia tiga belas tahun untuk mempunyai sebuah tasik yang dinamakan sempena namanya! Walaupun ia tidak besar, tidak seperti, katakan, Baikal, Vasyutka sendiri menemuinya dan menunjukkannya kepada orang ramai. Ya, ya, jangan terkejut dan jangan fikir semua tasik itu sudah diketahui dan masing-masing mempunyai nama sendiri. Terdapat banyak, banyak lagi tasik dan sungai tanpa nama di negara kita, kerana Tanah Air kita hebat, dan tidak kira berapa banyak anda mengembara di sekelilingnya, anda akan sentiasa menemui sesuatu yang baru dan menarik.

Para nelayan dari briged Grigory Afanasyevich Shadrin - bapa Vasyutka - benar-benar tertekan. Hujan musim luruh yang kerap membengkak sungai, air di dalamnya meningkat, dan ikan mula sukar untuk ditangkap: mereka pergi lebih dalam.

Fros sejuk dan ombak gelap di sungai membuatkan saya sedih. Saya tidak mahu pergi ke luar, apatah lagi berenang ke sungai. Para nelayan tertidur, menjadi letih kerana leka, malah berhenti bergurau. Tetapi kemudian angin panas bertiup dari selatan dan seolah-olah melicinkan wajah orang ramai. Bot dengan layar elastik meluncur di sepanjang sungai. Di bawah dan di bawah Yenisei briged itu turun. Tetapi hasil tangkapan masih kecil.

"Kami tidak bernasib baik hari ini," rungut datuk Vasyutkin, Afanasy. - Bapa Yenisei telah menjadi miskin. Sebelum ini, kita hidup seperti yang Tuhan perintahkan, dan ikan bergerak di awan. Dan kini kapal wap dan bot bermotor telah menakutkan semua makhluk hidup. Masanya akan tiba - ruffs dan ikan kecil akan hilang, dan mereka hanya akan membaca tentang omul, sterlet dan sturgeon dalam buku.

Bertengkar dengan datuk tidak berguna, sebab itu tiada siapa yang menghubunginya.

Para nelayan pergi jauh ke bahagian hilir Yenisei dan akhirnya berhenti.

Bot-bot ditarik ke darat, bagasi dibawa ke pondok yang dibina beberapa tahun lalu oleh ekspedisi saintifik.

Grigory Afanasyevich, dengan but getah tinggi dengan bahagian atas yang terbalik dan baju hujan kelabu, berjalan di sepanjang pantai dan memberi arahan.

Vasyutka sentiasa malu-malu di hadapan bapanya yang besar dan pendiam, walaupun dia tidak pernah menyinggung perasaannya.

- Sabat, kawan! - kata Grigory Afanasyevich apabila pemunggahan selesai. "Kami tidak akan merayau-rayau lagi." Jadi, tidak berjaya, anda boleh berjalan kaki ke Laut Kara.

Dia berjalan di sekitar pondok, entah kenapa menyentuh sudut dengan tangannya dan naik ke loteng, meluruskan helaian kulit kayu di atas bumbung yang telah meluncur ke tepi. Setelah menuruni tangga uzur, dia dengan berhati-hati menanggalkan seluarnya, meniup hidungnya dan menjelaskan kepada nelayan bahawa pondok itu sesuai, bahawa mereka boleh dengan tenang menunggu musim luruh memancing di dalamnya, dan sementara itu mereka boleh memancing dengan feri. dan kepungan. Bot, pukat, pukat terapung dan semua peralatan lain mesti disediakan dengan betul untuk pergerakan besar ikan.

Hari-hari monoton berlarutan. Nelayan membaiki pukat, mendempul bot, membuat sauh, mengait, dan melontar.

Sekali sehari mereka memeriksa garisan dan jaring berpasangan - feri, yang diletakkan jauh dari pantai.

Ikan yang jatuh ke dalam perangkap ini adalah berharga: sturgeon, sterlet, taimen, dan sering burbot, atau, seperti yang dipanggil secara berseloroh di Siberia, peneroka. Tetapi ini adalah memancing yang tenang. Tidak ada keseronokan, keberanian dan keseronokan yang baik, bekerja keras yang terpancar daripada lelaki apabila mereka mengeluarkan beberapa sen ikan dalam pukat setengah kilometer untuk satu tan.

Vasyutka mula menjalani kehidupan yang sangat membosankan. Tiada siapa untuk bermain - tiada kawan, tiada tempat untuk pergi. Terdapat satu penghiburan: tahun persekolahan akan bermula tidak lama lagi dan ibu dan bapanya akan menghantarnya ke kampung. Pakcik Kolyada, mandur bot pemungut ikan, sudah pun membawa buku teks baru dari bandar. Pada siang hari, Vasyutka akan melihat ke dalam mereka kerana bosan.

Pada waktu petang pondok menjadi sesak dan bising. Para nelayan makan malam, merokok, memecahkan kacang, dan bercerita. Menjelang malam, terdapat lapisan kulit yang tebal di atas lantai. Ia berderak di bawah kaki seperti ais musim luruh di atas lopak.

Vasyutka membekalkan nelayan dengan kacang. Dia sudah memotong semua pokok aras yang berdekatan. Setiap hari kami terpaksa mendaki lebih jauh ke dalam hutan. Tetapi kerja ini tidak membebankan. Budak itu suka merayau. Dia berjalan melalui hutan seorang diri, bersenandung, dan kadang-kadang menembak pistol.

Vasyutka dengan patuh meletakkan tepi ke dalam beg dan tergesa-gesa menghilang dari mata ibunya, jika tidak, dia akan mencari kesalahan dengan sesuatu yang lain.

Sambil bersiul riang, dia berjalan melalui taiga, mengikuti tanda pada pokok dan berfikir bahawa, mungkin, setiap jalan taiga bermula dengan jalan yang kasar. Seorang lelaki akan membuat takuk pada satu pokok, menjauhkan sedikit, memukulnya lagi dengan kapak, kemudian yang lain. Orang lain akan mengikuti orang ini; Mereka akan mengetuk lumut dari pokok tumbang dengan tumit mereka, memijak rumput dan tompok beri, membuat jejak di dalam lumpur - dan anda akan mendapat laluan. Laluan hutan yang sempit dan berliku, seperti kerutan di dahi datuk Afanasy. Hanya beberapa laluan menjadi terlalu lama, dan kedutan di muka tidak mungkin sembuh.

Vasyutka mengembangkan kecenderungan untuk penaakulan yang panjang, seperti mana-mana penghuni taiga. Dia akan berfikir untuk masa yang lama tentang jalan raya dan tentang segala macam perbezaan taiga, jika tidak kerana bunyi berderit di suatu tempat di atas kepalanya.

“Kra-kra-kra!..” datang dari atas, seolah-olah mereka sedang memotong dahan yang kuat dengan gergaji tumpul.

Halaman semasa: 1 (buku mempunyai 2 halaman secara keseluruhan) [petikan bacaan tersedia: 1 halaman]

Viktor Petrovich Astafiev
Kuda dengan surai merah jambu

Nenek kembali dari jiran dan memberitahu saya bahawa anak-anak Levontiev akan pergi ke menuai strawberi, dan menyuruh saya pergi bersama mereka.

- Anda akan mendapat masalah. Saya akan membawa beri saya ke bandar, saya juga akan menjual buah anda dan membelikan anda roti halia.

- Kuda, nenek?

- Kuda, kuda.

Kuda roti halia! Ini adalah impian semua anak kampung. Dia putih, putih, kuda ini. Dan surainya merah jambu, ekornya merah jambu, matanya merah jambu, kukunya juga merah jambu. Nenek tidak pernah benarkan kami membawa sekeping roti. Makan semeja, kalau tak teruk. Tetapi roti halia adalah perkara yang sama sekali berbeza. Anda boleh meletakkan roti halia di bawah baju anda, berlari-lari dan mendengar kuda itu menendang kukunya pada perutnya yang kosong. Sejuk dengan seram - hilang - ambil baju anda dan yakin dengan kebahagiaan - ini dia, inilah api kuda!

Dengan kuda seperti itu, saya segera menghargai betapa banyak perhatian! Lelaki Levontief meminati anda dengan cara ini dan itu, dan membiarkan anda memukul yang pertama di dalam siskin, dan menembak dengan katapel, supaya hanya mereka yang kemudiannya dibenarkan menggigit kuda atau menjilatnya. Apabila anda memberi Levontyev's Sanka atau Tanka menggigit, anda mesti memegang dengan jari anda tempat yang anda sepatutnya menggigit, dan pegang erat-erat, jika tidak Tanka atau Sanka akan menggigit dengan kuat sehingga ekor dan surai kuda akan kekal.

Levontiy, jiran kami, bekerja pada badog bersama-sama dengan Mishka Korshukov. Levontii menuai kayu untuk badogi, menggergajinya, memotongnya dan menghantarnya ke loji kapur, yang bertentangan dengan kampung, di seberang Yenisei. Sekali setiap sepuluh hari, atau mungkin lima belas, saya tidak ingat dengan tepat, Levontius menerima wang, dan kemudian di rumah seterusnya, di mana hanya ada kanak-kanak dan tidak ada yang lain, pesta bermula. Beberapa jenis kegelisahan, demam atau sesuatu, mencengkam bukan sahaja rumah Levontiev, tetapi juga semua jiran. Pada awal pagi, Mak Cik Vasenya, isteri Pak Cik Levontiy, terserempak dengan nenek, kehabisan nafas, keletihan, dengan rubel digenggam dalam penumbuknya.

- Berhenti, bodoh! - Nenek memanggilnya. - Anda perlu mengira.

Mak Cik Vasenya dengan patuh kembali, dan semasa nenek mengira wang, dia berjalan dengan kaki kosong, seperti kuda panas, bersedia untuk berlepas sebaik sahaja tali kekang dilepaskan.

Nenek mengira dengan teliti dan untuk masa yang lama, melicinkan setiap ruble. Seingat saya, nenek saya tidak pernah memberikan Levontikha lebih daripada tujuh atau sepuluh rubel dari "rizab"nya untuk hari hujan, kerana keseluruhan "rizab" ini terdiri, nampaknya, sepuluh. Tetapi walaupun dengan jumlah yang begitu kecil, Vasenya yang mencemaskan itu berjaya menukar dengan satu rubel, kadang-kadang malah tiga kali ganda.

- Bagaimana anda mengendalikan wang, orang-orangan sawah tanpa mata! nenek menyerang jiran. - Satu ruble untuk saya, satu ruble untuk yang lain! Apa yang akan berlaku? Tetapi Vasenya sekali lagi melemparkan angin puyuh dengan skirtnya dan berguling.

- Dia lakukan!

Untuk masa yang lama nenek saya mencerca Levontiikha, Levontii sendiri, yang, menurut pendapatnya, tidak bernilai roti, tetapi makan wain, memukul dirinya di paha dengan tangannya, meludah, saya duduk di tepi tingkap dan memandang dengan rindu pada jiran. rumah.

Dia berdiri sendiri, di ruang terbuka, dan tiada apa yang menghalangnya daripada melihat cahaya putih melalui tingkap yang entah bagaimana berkaca - tiada pagar, tiada pagar, tiada bingkai, tiada bidai. Pakcik Levontius tidak mempunyai rumah mandi, dan mereka, orang Levont'evites, membasuh di dalam jiran mereka, selalunya bersama kami, selepas mengambil air dan mengangkut kayu api dari kilang kapur.

Suatu hari yang baik, mungkin juga petang, Pakcik Levontius menggegarkan riak dan, setelah melupakan dirinya, mula menyanyikan lagu pengembara laut, mendengar dalam pelayaran - dia pernah menjadi pelaut.


Berlayar di sepanjang Akiyan
Pelaut dari Afrika
Penjilat kecil
Dia bawak dalam kotak...

Keluarga itu terdiam, mendengar suara ibu bapa, menyerap lagu yang sangat koheren dan menyedihkan. Kampung kami, sebagai tambahan kepada jalan-jalan, pekan dan lorong-lorong, juga disusun dan digubah dalam lagu - setiap keluarga, setiap nama keluarga mempunyai "sendiri", lagu tandatangan, yang lebih mendalam dan lebih lengkap menyatakan perasaan ini dan tiada saudara lain. . Sehingga hari ini, setiap kali saya mengingati lagu "The Monk Fell in Love with a Beauty," saya masih melihat Bobrovsky Lane dan semua Bobrovsky, dan merinding merebak di kulit saya kerana terkejut. Hati bergetar dan mengecut dari lagu "Catur Lutut": "Saya duduk di tingkap, Tuhanku, dan hujan menitis ke atas saya." Dan bagaimana kita boleh melupakan puisi Fokine yang merobek jiwa: "Sia-sia saya memecahkan jeruji, sia-sia saya melarikan diri dari penjara, sayang, isteri kecil tersayang berbaring di dada orang lain," atau bapa saudara saya yang tercinta: "Suatu ketika dahulu. masa di dalam bilik yang selesa,” atau dalam ingatan mendiang ibu saya, yang masih dinyanyikan: “Beritahu saya, kakak...” Tetapi di manakah anda boleh mengingati segala-galanya dan semua orang? Kampung itu besar, orangnya lantang, berani, dan keluarga itu dalam dan luas.

Tetapi semua lagu kami terbang meluncur di atas bumbung peneroka, Uncle Levontius - tidak seorang pun daripada mereka dapat mengganggu jiwa keluarga yang berjuang, dan di sini pada anda, helang Levontiev bergetar, pasti ada setitik atau dua kelasi, gelandangan darah berselirat dalam urat kanak-kanak, dan ia - daya tahan mereka dihanyutkan, dan apabila kanak-kanak itu diberi makan dengan baik, tidak melawan dan tidak memusnahkan apa-apa, seseorang dapat mendengar paduan suara mesra tumpah keluar melalui tingkap yang pecah dan terbuka. pintu:


Dia duduk, sedih
Sepanjang malam
Dan lagu sedemikian
Dia menyanyi tentang tanah airnya:


"Di selatan yang hangat dan hangat,
Di tanah air saya,
Kawan hidup dan berkembang
Dan tidak ada orang sama sekali ... "

Paman Levontiy menggerudi lagu itu dengan bassnya, menambah gemuruh padanya, dan oleh itu lagu itu, dan lelaki itu, dan dia sendiri kelihatan berubah dalam penampilan, menjadi lebih cantik dan lebih bersatu, dan kemudian sungai kehidupan di rumah ini mengalir masuk katil yang tenang dan sekata. Mak Cik Vasenya, seorang yang mempunyai kepekaan yang tidak dapat ditanggung, membasahi muka dan dadanya dengan air mata, melolong ke dalam apron lamanya yang terbakar, bercakap tentang sikap tidak bertanggungjawab manusia - beberapa orang mabuk yang mabuk mengambil sekeping najis dan menyeretnya dari tanah airnya untuk siapa tahu mengapa dan kenapa? Dan inilah dia, orang yang malang, duduk dan merindu sepanjang malam... Dan, melompat, dia tiba-tiba memandang matanya yang basah pada suaminya - tetapi bukankah dia, yang mengembara di seluruh dunia, siapa yang melakukan perbuatan kotor ini? ! Bukankah dia yang bersiul monyet? Dia mabuk dan tidak tahu apa yang dia lakukan!

Paman Levontius, dengan bertaubat menerima semua dosa yang boleh disematkan pada orang yang mabuk, mengerutkan dahinya, cuba memahami: bila dan mengapa dia

akhir serpihan pengenalan