Bagaimanakah kita orang Rusia berbeza daripada orang Inggeris? Sudah tentu bahasa, antropologi, budaya dan sebagainya. Tetapi perbezaan utama adalah tingkap. Tingkap rumah Rusia dan British.
"Tetingkap" Rusia berasal dari perkataan "oko". Iaitu, tingkap adalah sejenis organ deria rumah. Asal usul tingkap Inggeris, yang tidak sukar untuk ditentukan, entah bagaimana berkaitan dengan angin. Untuk lebih teliti dalam terjemahan, tetingkap boleh ditafsirkan sebagai peranti untuk membuat draf. Iaitu, tidak ada perbincangan tentang apa-apa visualiti di sini. Jika kita menterjemahkan "tingkap Inggeris" mengikut sistem "rumah" organ deria, maka tingkap tidak diragukan lagi adalah organ pernafasan (hidung atau mulut).
hidung
Jadi, orang Inggeris hidup dengan "hidung" terbina dalam selama beberapa abad, sehingga orang Puritan, sebuah mazhab Protestan, menjadi aktif di pulau itu pada pertengahan abad ke-17. Jadi mereka, seperti yang mereka katakan, "menarik mata mereka ke hidung mereka." Fungsi organik tetingkap Inggeris telah berubah. Mulai sekarang, tingkap juga menjadi mata, bagaimanapun, bukan rumah, tetapi masyarakat.
Seperti yang anda ketahui, orang Puritan menganjurkan ketelusan sepenuhnya dalam kehidupan peribadi ahli komuniti, jadi menutup tingkap adalah dilarang sama sekali. Mana-mana orang Kristian yang jujur, dalam keadaan curiga, sepatutnya mempunyai peluang untuk memeriksa sama ada saudaranya hidup dengan betul.
Dengan susah payah, British memerangi Puritan - mereka pergi untuk "mengawasi" di luar negara, dan tirai kembali ke tingkap beberapa orang British. Benar, tabiat itu masih kekal: di beberapa bandar di Scotland, langsir pada tingkap masih dianggap bentuk yang buruk. Dan di Amsterdam Protestan "persaudaraan" dan Lutheran Stockholm, sehingga baru-baru ini terdapat larangan ketat pada tirai.
Dunia dalaman manusia
Sekarang mengenai tradisi "tetingkap" Rusia. Seperti yang telah disebutkan, tingkap kami memainkan peranan sebagai mata. Ruang rumah Rusia melambangkan dunia dalaman manusia. Pencerobohan tanpa diundang ke dalam rumah dari luar dianggap sebagai satu penghujatan yang besar. Seperti, sebenarnya, mengintip melalui tingkap. Peranan "pengawas" dimainkan oleh ikon, yang menggerakkan orang ke gaya hidup yang benar lebih daripada pandangan orang lain.
Pada masa yang sama, pintu pondok Rusia sentiasa terbuka untuk tetamu. Ini berkaitan dengan kisah alkitabiah apabila tiga malaikat menampakkan diri kepada Abraham dalam bentuk pengembara. Oleh itu, pondok Rusia sentiasa bersedia untuk bertemu Trinity. Inilah sebabnya mengapa fasad rumah tradisional Rusia mempunyai tiga tingkap.
Mata
Tingkap Rusia tidak digunakan untuk melihat ke dalam rumah dari jalan, seperti dengan Protestan, tetapi, sebaliknya, untuk melihat dari pondok ke dunia yang dicipta oleh Tuhan. Dengan kata lain, tingkap dalam tradisi Rusia adalah "mata" penghuni rumah. Dalam budaya Protestan, tingkap berfungsi sebagai mata masyarakat. Semangat Puritan mengawasi orang terbawa-bawa ke dalam tradisi politik Anglo-Saxon moden.
Akar ideologi liberal - ketelusan warganegara, masyarakat terbuka, semua pemerhati yang tidak terhitung pada pilihan raya, kawalan ke atas "negara penyangak" terletak tepat pada kebiasaan melihat ke dalam tingkap orang lain. Dan kita hanya boleh berharap suatu hari nanti mereka akan melihat Holy Trinity di sana.
Bahasanya sudah tentu bahasa Rusia. Tetapi kemudian masalah bermula. Sebagai contoh, Kesusasteraan Rusia atau Rusia? Sejarah Rusia atau Rusia? Penduduk Rusia - Rusia atau Rusia? Dan ada perkataan lain " berbahasa Rusia"yang bagi saya secara peribadi menunjukkan semacam rasa rendah diri, walaupun saya telah mempelajari bahasa sepanjang hidup saya. Maka itu lebih baik" penutur bahasa Rusia". walaupun ia juga tidak jauh lebih baik.
Bahasa Rusia adalah Rusia dengan darah atau mana-mana lelaki dengan pasport Rusia dan tidak semestinya bercakap Rusia? bahasa Rusia oleh ibu atau bapa?
Zaman sekarang semuanya bercampur baur. Ambil, sebagai contoh, atlet terkenal (pemain bola sepak, pemain hoki, pemain skate), yang sering dilahirkan di satu negara, berlatih di negara lain, dan bersaing untuk yang ketiga.
Kami dengan bijak boleh membezakan makna perkataan "Rusia" dan "Rusia" sesuka hati. Tapi asalkan peserta sendiri Komuniti bahasa berbahasa Rusia dan lebih-lebih lagi, penduduk dan akhbar negara asing akan mengelirukan perkataan dan konsep ini tidak akan dapat dicapai di sini; Yu.N.
Golyad Rusia (rusk.ru) // Yuri Kobzenko, pengarang buku "Matir mov" (Dnepropetrovsk, Ukraine)
Masalah utama Rusia hari ini ialah menentukan nama negara yang bergelar, membentuk negara. Memandangkan datuk saya berasal dari Penza, saya memutuskan untuk mengambil bahagian dalam perdebatan: "Rusia atau Rusia?"
RUSIA DI HOLLAND Walaupun lebih tepat untuk mengatakan "Orang yang berbahasa Rusia di Belanda." Anehnya, orang dari bekas USSR sedikit berbeza antara satu sama lain dalam kewarganegaraan mereka. Mereka serupa seperti kembar seiras dalam budaya Soviet (terutamanya), didikan Soviet, cara berpakaian dan berkelakuan. Ini tidak baik dan tidak buruk. Cuma penutur bahasa Rusia, dengan pengecualian yang jarang berlaku, sentiasa boleh dikenali di jalan-jalan negara yang berbeza di dunia, termasuk di Belanda.Topik berkaitan
Perbezaan antara kata sifat "Jerman" dan "Jerman" - portal GRAMOTA.ru
Persatuan apa yang ditimbulkan oleh perkataan "Soviet" dan "anti-Soviet" - menurut tinjauan oleh VTsIOM, sepertiga orang Rusia berasa nostalgia untuk USSR (02/01/2010 - www.centrasia.ru)
Perkataan "Soviet" Bagi 31% rakyat Rusia, ia terutamanya membangkitkan perasaan nostalgia. Data sedemikian disediakan dalam kajian oleh All-Russian Centre for the Study of Public Opinion (VTsIOM). Perkataan "anti-Soviet" menimbulkan kecaman di kalangan 23% responden, dan sikap acuh tak acuh di kalangan 22%.Seperti yang ditunjukkan oleh tinjauan, perkataan "Soviet" membangkitkan di kalangan rakyat Rusia terutamanya kenangan yang baik dan cerah (14%), dan juga dikaitkan dengan ketertiban dan keyakinan pada masa depan (11%). Untuk 9%, konsep ini dikaitkan dengan kuasa besar, untuk 8% - dengan USSR, 7% masing-masing mengingati ideologi dan propaganda komunisme, zaman kanak-kanak dan belia, 6% merasakan nostalgia. Antara persatuan lain ialah perubatan percuma, pendidikan, persahabatan rakyat (4% setiap satu), "stagnasi", kekurangan dan beratur, tetapi pada masa yang sama kemanusiaan dan kebaikan (3% setiap satu).
Perkataan "anti-Soviet" mempunyai konotasi negatif untuk orang Rusia: 16% mempunyai kenangan yang tidak menyenangkan, 10% mengaitkan perkataan ini dengan pengkhianatan, 7% dengan anarki dan ketidakstabilan. Persatuan lain termasuk musuh rakyat, pembangkang (5%), perang menentang fasisme (4%), dunia Barat, sikap acuh tak acuh kepada orang, "bawah tanah" (2% setiap satu).
"Tiada perbezaan antara kami dan orang Eropah," sesetengah daripada kami akan menjawab anda. Muda dan tidak begitu muda.
“Ya, kami tidak serupa... sedikit,” begitulah sebahagian besar penduduk kami akan menjawab anda. Ramai daripada majoriti ini, bercakap dengan cara ini, akan membuat muka mereka meringis menghina. Orang lain akan iri hati dengan orang Eropah, tidak tahu sedikit tentang kehidupan mereka...
– Terdapat kumpulan ketiga orang Rusia yang akan memberi jaminan kepada anda bahawa kami adalah orang Asia. Jadi kami lebih rapat...
Bagaimanakah orang Rusia berbeza daripada orang Eropah?
Ketiga-tiga kategori orang Rusia, yang menjawab secara berbeza kepada soalan: adakah kita seperti orang Eropah, betul dengan cara mereka sendiri. Kerana, menjawab seolah-olah untuk semua orang atau untuk ramai, mereka bercakap sendiri. Di manakah kebenaran? Dan apakah hujah yang harus diberikan untuk membuktikan persamaan atau perbezaan kita dengan orang Eropah? Apa yang penting di sini:
- penampilan,
- tingkah laku,
- hubungan dengan undang-undang,
- tradisi dan kebiasaan, nilai hidup,
- ruang dan kawasan lapang,
- budaya bertulis dan lisan.
Mari kita lihat perkara yang disenaraikan di atas kerana ia terpakai kepada orang Eropah dan kepada kita.
1. Penampilan
Dengan penampilan yang kami maksudkan adalah wajah, pakaian, gaya. Beberapa persamaan mungkin boleh didapati di sini. Walaupun sikap kita terhadap penampilan, terutamanya pada pakaian, berbeza dengan orang Eropah. Kerana kita terlalu mementingkan pakaian. Dan di sinilah orang "ditemui dengan pakaian mereka."
Mereka mengatakan bahawa jika seorang gadis berpakaian cantik bertumit tinggi berjalan di sepanjang pantai, maka gadis ini sama ada dari Rusia atau dari Itali. Kerana gadis-gadis Rusia dan Itali sentiasa mahu menjadi dalam bentuk.
Tetapi wajah Rusia dan Eropah berbeza dalam banyak cara. Orang Eropah mempunyai mata yang berbeza, penuh dengan keyakinan dan ketenangan. Wajah ramai orang Eropah agak mengingatkan kanak-kanak.
Di mata seorang Rusia terdapat ketakutan, kebimbangan, kekeliruan, kebimbangan. Seorang Rusia harus sentiasa berjaga-jaga. Supaya mereka tidak menipu, tidak berpusing-pusing, tidak menuntut secara sembarangan atau atas sebab. Setiap hari adalah perjuangan. Sama ada untuk bertahan atau untuk tempat di bawah matahari. Dan tekanan berterusan, yang dirawat dengan ubat rakyat yang terkenal. Tetapi di Eropah, tekanan jarang berlaku, dan mereka merawatnya dengan campur tangan perubatan.
Bagaimana dengan orang tua? mereka dan kita? Perbezaannya adalah berbeza. Orang tua kita tunduk, mata padam. Tetapi pesara di Eropah kelihatan segar dan tidak akan berputus asa, kerana kehidupan bukanlah beban kepada mereka... Dan ia bukan hanya tentang saiz pencen.
Fenomena pesara Eropah dijelaskan terutamanya oleh fakta bahawa mereka, sebagai peraturan, memberi anak-anak mereka beberapa jenis pendidikan dan kemudian "maaf, selamat tinggal": mereka menghantar anak-anak mereka dalam pelayaran bebas. Tidak menjadi kebiasaan bagi mereka untuk membantu anak-anak mereka, contohnya, dengan cucu mereka. Adalah dipercayai bahawa datuk nenek membesarkan anak-anak mereka dan menunaikan kewajipan mereka. Dan mereka tidak berhutang apa-apa kepada cucu mereka, jadi mereka boleh bermain dengan mereka sekali-sekala dan itu sahaja.
Sedangkan hubungan kami antara datuk dan nenek dan cucu mereka selalunya lebih kuat berbanding dengan anak sendiri.
2. Tingkah laku
Orang Eropah menghormati diri mereka sendiri dan oleh itu bermaruah, dan mereka juga menghormati orang lain. Pada masa yang sama, mereka adalah individu, setiap orang untuk dirinya sendiri. Inilah sebabnya mengapa sangat sukar bagi pelajar kita untuk belajar di universiti Eropah. Pelajar kami sudah terbiasa membantu satu sama lain dengan nota dan bersedia untuk membantu. Orang Eropah belajar secara berasingan; tidak lazim bagi mereka untuk menyalin dan membantu antara satu sama lain.
Kami tidak menghormati sesiapa. Dan diri saya juga. Kami entah bagaimana berjaya membiasakan diri dengan kekasaran; kami tidak terkejut dengan kekurangan dan harga yang buruk di kedai dan di pasaran, kekurangan hak di hadapan undang-undang, atau bil utiliti yang tidak realistik.
Bagi warga emas pula, kami beratur pasrah untuk menerima pencen dan subsidi; Mereka mengira kopeck ketika membeli roti dan susu kerana membantu anak dan cucu. Dan warga emas Eropah mengembara di sekitar bandar dan kampung dan berehat di rumah negara mereka sendiri.
Di Eropah, adalah kebiasaan untuk menghubungi polis dan melaporkan apa-apa yang mencurigakan di sekeliling anda. Ini tidak diterima di kalangan kita; tindakan sedemikian dipanggil "mengetuk", walaupun atas sebab keselamatan dalam realiti moden ini mungkin perlu.
3. Hubungan dengan undang-undang
Kami tidak mempercayai penguatkuasaan undang-undang, kami tidak mempercayai kerajaan. Sebab itu kita tak ikut undang-undang, kita tak tahu betul-betul. Dan mereka tidak selalu berfungsi untuk kita. Satu lagi M.E. Saltykov-Shchedrin klasik menulis: "Keterukan undang-undang Rusia dilembutkan oleh pilihan pelaksanaannya."
Kita tidak tahu bagaimana, tidak mahu dan takut untuk mempertahankan hak kita. Kerana ini adalah masalah yang hampir selalu membebankan "anda lebih". Dan bukan sahaja ia tidak membawa hasil yang diharapkan, tetapi tidak sama sekali. Oleh itu, kita tidak mempunyai hak.
Orang Eropah mempunyai hak. Dan jika mereka terjejas, balai polis dan mahkamah akan dibanjiri dengan dakwaan pencabulan hak. Dan apabila harga petrol yang sama meningkat, yang kadang-kadang berlaku di negara mereka, orang Eropah akan turun ke jalanan untuk membantah tanpa rasuah atau hasutan dari luar. Undang-undang berfungsi untuk mereka. Ini bermakna rata-rata rakyat dilindungi di sana.
4. Tradisi, tabiat dan nilai hidup
Nilai yang paling penting di Rusia ialah keselamatan. Kami berhati-hati dan meniup air. Kita takut akibatnya, walaupun kita betul. Kami menghargai ketertiban lebih daripada kebebasan. Dan kita boleh difahami. Kita memerlukan kestabilan, kerana kita sudah bosan dengan huru-hara dan huru-hara dalam semua bidang kehidupan.
Segala sesuatu yang baru menakutkan kita tanpa kata-kata. Kami takut kepadanya. Kerana dengan kedatangan sesuatu yang baru, kita tidak menjadi lebih baik. Dan keadaan menjadi lebih buruk daripada sebelumnya. "Kami mahukan yang terbaik, tetapi ternyata seperti biasa" adalah salah satu frasa yang paling terkenal Viktor Stepanovich Chernomyrdin, yang mengatakannya semasa beliau menjadi Pengerusi Kerajaan Persekutuan Rusia pada sidang akhbar pada 6 Ogos 1993. Ini adalah bagaimana beliau mencirikan pelaksanaan reformasi monetari 1993.
Di Eropah, kebaharuan dihargai, segera diterima pakai, dipraktikkan, dan kehidupan menjadi lebih baik dan lebih mudah untuk orang Eropah. Mereka tidak memerlukan kestabilan. Mereka memilikinya, mereka telah lama terbiasa dengannya.
Mereka bebas dan tegas. Inisiatif dipandang tinggi. Di negara kita, ia boleh dihukum dan, sekali lagi, kos "lebih kepada diri kita sendiri", jadi kita lebih suka untuk "menjaga profil rendah". Dan kami menunggu keajaiban, kerana ia digambarkan dengan penuh warna dalam cerita dongeng kami tentang ikan emas, atas perintah pike, tentang kuda bungkuk, dll.
Kami tidak suka orang kaya. Ada yang tidak menyukainya kerana sifat jiwa Rusia, yang menghina peniaga pada dasarnya, ada yang kerana iri hati yang cetek, ada yang percaya bahawa anda tidak boleh menjadi kaya dengan kerja yang jujur. Dan di Eropah mereka cuba menjadi kaya, mereka berusaha untuk itu.
5. Ruang dan kawasan lapang
Kami mempunyai sikap yang berbeza terhadap ruang. Orang Eropah sudah biasa tinggal di ruang yang sangat terhad, sesak. Oleh itu, atas sebab tertentu, nampaknya pepatah Rusia "dalam masalah, tetapi tidak dalam kesalahan" lebih khusus digunakan untuk orang Eropah. Kami masih terbiasa dengan hakikat bahawa terdapat banyak ruang dan kami tidak perlu terlalu sesak di kafe, di kedai, di lapangan terbang, di teater, dalam pengangkutan awam, dll. Tetapi orang Eropah tidak menyedari keadaan yang sempit dan berasa sempit seperti "ikan di dalam air."
Mereka mengatakan bahawa perkataan "prostor (ruang terbuka)" hanya wujud dalam bahasa Rusia, dan sukar dan mustahil untuk menterjemahkannya ke dalam bahasa Eropah.
6. Budaya bertulis dan lisan
Kami telah menerima pakai lisan, iaitu, tidak dianggap memalukan untuk mengulangi secara lisan apa yang telah ditulis di suatu tempat.
Orang Jerman mempunyai budaya bertulis adalah tidak lazim untuk bertanya di sana. Atas sebab ini, sangat sukar bagi pelajar kita untuk membiasakan diri belajar di universiti.
Hakikat bahawa adalah kebiasaan bagi orang Jerman untuk menghantar banyak dokumen melalui pos dalam bentuk bertulis adalah satu lagi bukti budaya bertulis orang Jerman.
Seperti kita, ia adalah budaya lisan. Mereka lebih suka komunikasi secara langsung, mereka banyak bercakap, termasuk pegawai Sepanyol. “Bagaimana dengan bercakap?” – ini telah lama menjadi kebiasaan bagi orang Sepanyol, iaitu sifat kedua.
Ternyata kita tiada persamaan dengan orang Eropah? Dan tiada apa yang menyatukan kita?
Ini salah. Ada persamaan. Mereka menganggap kami orang asing. Kita mereka juga...
Mempunyai akar yang sama, bahasa Rusia dan Ukraine kelihatan sangat serupa pada pandangan pertama. Tetapi itu tidak benar. Malah, mereka mempunyai lebih banyak perbezaan daripada persamaan.
Beberapa akar
Seperti yang anda ketahui, bahasa Ukraine dan Rusia tergolong dalam kumpulan bahasa Slavik Timur yang sama. Mereka mempunyai abjad biasa, tatabahasa yang serupa dan keseragaman leksikal yang ketara. Walau bagaimanapun, keistimewaan perkembangan budaya orang Ukraine dan Rusia telah membawa kepada perbezaan yang ketara dalam sistem bahasa mereka.
Perbezaan pertama antara bahasa Rusia dan Ukraine sudah dijumpai dalam abjad. Dalam abjad Ukraine, yang terbentuk pada akhir abad ke-19, tidak seperti bahasa Rusia, huruf Ёё, Ъъ, ыы, Ее tidak digunakan, tetapi terdapat Ґґ, Єє, Іі, Її, yang bukan dalam bahasa Rusia. .
Akibatnya, sebutan beberapa bunyi bahasa Ukraine adalah luar biasa bagi orang Rusia. Oleh itu, huruf "Ї", yang tidak terdapat dalam bahasa Rusia, berbunyi kira-kira seperti "YI", "CH" disebut dengan lebih tegas, seperti dalam bahasa Belarus atau Poland, dan "G" menyampaikan bunyi guttural, frikatif.
Bahasa yang serupa?
Penyelidikan moden menunjukkan bahawa bahasa Ukraine lebih dekat dengan bahasa Slavik lain - Belarusia (29 ciri umum), Czech dan Slovak (23), Poland (22), Croatia dan Bulgaria (21), dan ia hanya mempunyai 11 ciri biasa dengan bahasa Rusia.
Berdasarkan data ini, beberapa ahli bahasa mempersoalkan penyatuan bahasa Rusia dan Ukraine ke dalam satu kumpulan bahasa.
Statistik menunjukkan bahawa hanya 62% perkataan adalah biasa kepada bahasa Rusia dan Ukraine. Menurut penunjuk ini, bahasa Rusia berhubung dengan Ukraine hanya berada di tempat kelima selepas Poland, Czech, Slovak dan Belarusia. Sebagai perbandingan, anda boleh ambil perhatian bahawa bahasa Inggeris dan Belanda adalah 63% serupa dalam komposisi leksikal - iaitu, lebih daripada bahasa Rusia dan Ukraine.
Berpisah jalan
Perbezaan antara bahasa Rusia dan Ukraine sebahagian besarnya disebabkan oleh keanehan pembentukan kedua-dua negara. Negara Rusia dibentuk secara berpusat di sekitar Moscow, yang membawa kepada pencairan perbendaharaan katanya dengan perkataan Finno-Ugric dan Turkic. Negara Ukraine dibentuk melalui penyatuan kumpulan etnik Rusia selatan, dan oleh itu bahasa Ukraine sebahagian besarnya mengekalkan asas Rusia kunonya.
Menjelang pertengahan abad ke-16, bahasa Ukraine dan Rusia mempunyai perbezaan yang ketara.
Tetapi jika teks pada masa itu dalam bahasa Ukraine lama secara amnya dapat difahami oleh orang Ukraine moden, maka, sebagai contoh, dokumen dari era Ivan the Terrible sangat sukar untuk "diterjemahkan" oleh penduduk Rusia hari ini.
Perbezaan yang lebih ketara antara kedua-dua bahasa itu mula muncul dengan permulaan pembentukan bahasa sastera Rusia pada separuh pertama abad ke-18. Banyaknya perkataan Slavonik Gereja dalam bahasa Rusia baharu menyukarkan untuk difahami oleh orang Ukraine.
Sebagai contoh, mari kita ambil perkataan Slavonic Gereja "terima kasih", dari mana "terima kasih" yang terkenal timbul. Bahasa Ukraine, sebaliknya, telah mengekalkan perkataan lama Rusia "dákuyu", yang kini wujud sebagai "dyakuyu".
Dari akhir abad ke-18, bahasa sastera Ukraine mula terbentuk, yang, seiring dengan proses pan-Eropah, secara beransur-ansur menghilangkan hubungan dengan bahasa Rusia.
Khususnya, terdapat penolakan terhadap Slavonicisme Gereja - sebaliknya, penekanan diberikan pada dialek rakyat, serta meminjam kata-kata dari bahasa lain, terutamanya bahasa Eropah Timur.
Jadual berikut dapat menunjukkan dengan jelas betapa dekatnya perbendaharaan kata bahasa Ukraine moden dengan beberapa bahasa Eropah Timur dan sejauh mana ia dari Rusia:
Ciri penting bahasa Ukraine ialah kepelbagaian dialektiknya. Ini adalah akibat daripada fakta bahawa kawasan tertentu di Barat Ukraine adalah sebahagian daripada negeri lain - Austria-Hungary, Romania, Poland, Czechoslovakia. Oleh itu, ucapan seorang penduduk wilayah Ivano-Frankivsk tidak selalu dapat difahami oleh penduduk Kiev, manakala seorang Muscovite dan Siberia bercakap bahasa yang sama.
Permainan makna
Walaupun fakta bahawa bahasa Rusia dan Ukraine mempunyai banyak perkataan biasa, dan lebih banyak perkataan yang serupa dalam bunyi dan ejaan, mereka sering mempunyai konotasi semantik yang berbeza.
Mari kita ambil, sebagai contoh, perkataan Rusia "lain" dan perkataan Ukraine yang berkaitan "inshiy". Jika perkataan ini serupa bunyi dan ejaan, maka maknanya mempunyai perbezaan yang ketara.
Surat-menyurat yang lebih tepat kepada perkataan Ukraine "inshiy" dalam bahasa Rusia akan menjadi "lain" - ia agak lebih formal dan tidak membawa ekspresi emosi dan artistik seperti perkataan "lain".
Satu lagi perkataan - "maaf" - adalah sama dalam kedua-dua bahasa dalam ejaan dan sebutan, tetapi berbeza dalam makna semantik. Dalam bahasa Rusia ia wujud sebagai kata keterangan predikatif. Tugas utamanya adalah untuk menyatakan kekesalan terhadap sesuatu, atau kasihan kepada seseorang.
Dalam bahasa Ukraine, digunakan sebagai kata keterangan, perkataan "maaf" mempunyai makna yang sama. Walau bagaimanapun, ia juga boleh menjadi kata nama, dan kemudian warna semantiknya diperkaya dengan ketara, menjadi konsonan dengan kata-kata seperti kesedihan, kepahitan, kesakitan. "Oh, sayangnya sekarang di seluruh Ukraine." Dalam konteks ini, perkataan ini tidak digunakan dalam bahasa Rusia.
gaya barat
Anda sering mendengar daripada pelajar asing bahawa bahasa Ukraine lebih dekat dengan bahasa Eropah daripada bahasa Rusia. Telah lama diperhatikan bahawa menterjemah dari Perancis atau Inggeris ke dalam Bahasa Ukraine adalah dalam beberapa hal lebih mudah dan lebih mudah daripada menterjemah ke dalam bahasa Rusia.
Ini semua tentang struktur tatabahasa tertentu. Ahli bahasa mempunyai jenaka ini: dalam bahasa Eropah "imam mempunyai anjing" dan hanya dalam bahasa Rusia "imam mempunyai anjing." Malah, dalam bahasa Ukraine dalam kes sedemikian, bersama dengan kata kerja "adalah", kata kerja "mempunyai" digunakan. Sebagai contoh, frasa Inggeris "Saya mempunyai adik lelaki" dalam bahasa Ukraine boleh berbunyi seperti "Saya mempunyai adik lelaki" dan "Saya mempunyai adik lelaki."
Bahasa Ukraine, tidak seperti Rusia, menggunakan kata kerja modal daripada bahasa Eropah. Oleh itu, dalam frasa "I may tse zrobiti" ("Saya mesti melakukannya"), modaliti digunakan dalam erti kata kewajipan, seperti dalam bahasa Inggeris - "Saya perlu melakukannya." Dalam bahasa Rusia, fungsi serupa kata kerja "mempunyai" telah lama hilang daripada digunakan.
Satu lagi penunjuk perbezaan dalam tatabahasa ialah kata kerja Rusia "menunggu" adalah transitif, tetapi "chekati" Ukraine tidak, dan, akibatnya, ia tidak digunakan tanpa preposisi: "Saya menunggu awak" (“Saya tunggu awak”). Sebagai perbandingan dalam bahasa Inggeris – “menunggu anda”.
Walau bagaimanapun, terdapat kes apabila bahasa Rusia menggunakan pinjaman daripada bahasa Eropah, tetapi bahasa Ukraine tidak. Oleh itu, nama-nama bulan dalam bahasa Rusia adalah sejenis kertas surih dari bahasa Latin: contohnya, Mac - martii (Latin), März (Jerman), march (Inggeris), mars (Perancis). Bahasa Ukraine di sini telah mengekalkan hubungannya dengan perbendaharaan kata Slavia - "berezen".
Idea kebangsaan "bebas" Ukraine boleh digambarkan dengan perkataan "kami bukan orang Rusia, kami tidak mempunyai persamaan dengan orang Rusia." Atau sebaliknya - "Rusia mencuri segala-galanya daripada kami, termasuk nama diri kami Sebenarnya, kami adalah orang Rusia sebenar, dan orang Muscovites adalah intipati orang Finno-Ugric."
Inilah tafsiran yang dipatuhi oleh "nasionalis Ukraine" yang paling bersemangat, sebenarnya, Nazi Galicia, bersatu dalam hal ini dengan Nazi yang sama di Rusia. Ini menentukan kehadiran yang terakhir dalam rejimen punitif "Azov", bertempur di bawah bendera dengan lambang bahagian SS "Das Reich". By the way, menurut komander pertama batalion Azov ketika itu (kini ahli parlimen Ukraine) Andrei Biletsky, separuh daripada batalion itu adalah Nazi Rusia, ramai warga Rusia.
Perdimonocle..!
Oleh itu, untuk memahami apakah "idea Ukraine" ini, kita perlu pergi dari sebaliknya dan terlebih dahulu menentukan apakah idea kebangsaan Rusia itu.
Jadi. Pertama sekali, nasionalisme adalah asing kepada idea kebangsaan Rusia. Bunyinya seperti permainan kata-kata, tetapi ia benar. Bagi orang Rusia, sama sekali tidak penting kewarganegaraan orang lain. Konstantin Dmitrievich Balmont - penyair Rusia, Mikhail Bogdanovich Barclay de Tolly (lahir Jerman Michael Andreas Barclay de Tolly) - Komander Rusia, Nikolai Vasilyevich Gogol - penulis Rusia, walaupun dia mempunyai akar Poland, Ivan Konstantinovich Aivazovsky (lahir Armenia Hovhannes Ayvazyan) - artis Rusia . Tidak ada beribu-ribu contoh - berjuta-juta.
Perkara utama, seperti yang mereka katakan, "adalah orang itu baik." Dan jika seseorang itu baik dan mempunyai hati untuk Rus', mereka dengan rela hati akan mengenalinya sebagai salah seorang daripada mereka sendiri, tidak menghiraukan tempat kelahiran dan keturunannya. Lebih-lebih lagi, pendatang generasi pertama sendiri, yang berkhidmat untuk kebaikan dan menjadi kebanggaan Rusia, dengan ikhlas menganggap diri mereka Rusia.
Orang Rusia adalah antarabangsa secara semula jadi. Sama seperti nasionalisme, perkauman dan apa-apa bentuk pengasingan seseorang dengan bentuk tengkorak, bentuk mata atau warna seluarnya adalah asing baginya. Sama seperti mana-mana xenofobia secara umum, termasuk anti-Semitisme. Semua jenis nasionalis, Black Hundreds, perkauman dan xenophobes lain adalah pembelot, murtad dari idea dunia Rusia.
Satu lagi ciri ciri orang Rusia adalah dahagakan keadilan - sudah tentu, untuk semua orang. Oleh itu, orang Rusia - maksud saya mereka yang sesuai dengan idea kebangsaan Rusia - boleh mempunyai apa-apa kewarganegaraan, bangsa dan agama.
Ingat sahaja pembunuhan beramai-ramai Armenia pada awal abad kedua puluh. Nampaknya jauh dan berbeza daripada Rusia, orang Armenia mendapat perlindungan daripada pedang Turki di Rusia. Dan bukan sahaja di Caucasus - Moldova dan Little Russia yang mengambil alih sebahagian besar orang Armenia.
Satu lagi contoh tipikal, didiamkan dengan teliti oleh Eropah yang "bertamadun". Semua orang tahu tentang penganiayaan orang Yahudi di Rusia. Walau bagaimanapun, Rusia, Kesatuan Soviet, yang mencipta negara Israel, yang pada masa itu sangat tidak disukai oleh Amerika Syarikat dan Great Britain. Dan, walaupun berjuta-juta orang Yahudi yang berpindah ke sana dari USSR, hampir seperempat juta orang yang menggelarkan diri mereka Yahudi tinggal di Rusia hari ini (bancian 2010). Tetapi di negara jiran Poland, ahli EU, keadaannya berbeza. Sebelum meletusnya Perang Dunia II, kira-kira 3,474,000 orang Yahudi tinggal di sana. Semasa perang, kira-kira 2.8 juta orang Yahudi mati di Poland, iaitu hampir separuh daripada jumlah keseluruhan rakyat Poland yang terbunuh. Dan selepas tamat perang, hanya kira-kira 380,000 orang Yahudi Poland yang masih hidup. Semua orang Yahudi yang dibebaskan dari kem tahanan segera dihantar pulang oleh orang Poland. Selebihnya - secara beransur-ansur.
Mereka senyap tentang perkara ini, tetapi pogrom Yahudi di Poland adalah fenomena biasa. Pogrom yang paling terkenal ialah pada 4 Julai 1946 di bandar Kielce, apabila daripada 200 orang Yahudi yang terselamat dalam perang, penduduk bandar membunuh 40 (menurut sumber lain 47) dan mencederakan 50 orang, termasuk wanita hamil dan kanak-kanak. Dan ini hanyalah satu daripada banyak contoh. Hari ini, kira-kira seribu orang Yahudi tinggal di Poland (menurut bancian Poland pada tahun 2002, 1,133 orang Yahudi tinggal di negara itu). Setuju - terdapat perbezaan yang ketara antara "negara Eropah yang bertamadun" dan "orang gasar Rusia"!
Sila ambil perhatian. Memiliki wilayah terbesar di dunia, memiliki wilayah ini untuk tempoh yang lebih lama daripada Amerika Syarikat, Rusia tidak memusnahkan seorang pun, walaupun yang terkecil. Lebih daripada seratus masih mendiami Rusia hari ini dan, tidak seperti Amerika Syarikat, Australia, Britain, dan mana-mana empayar lain, Rusia tidak "menggandakan mereka dengan sifar" dan tidak memindahkan saki-baki warganegara ke dalam ghetto dan tempahan. Sebaliknya, dia membelanjakan wang untuk mencipta abjad dan menulis untuk mereka, menerbitkan buku, akhbar dan mempromosikan "bakat asal" dalam setiap cara yang mungkin. Dan walaupun hari ini terdapat banyak keistimewaan untuk orang-orang kecil Rusia, termasuk penyembelihan ikan paus, yang dilarang untuk orang lain. Dan tidak perlu bercakap tentang kuota di universiti dan badan kerajaan. Selalunya dan padat, malah bertentangan dengan akal sehat, secara eksklusif "kakitangan tempatan" diambil ke dalam badan pentadbir "tempatan".
Jadi wabak nasionalisme di Rusia kelihatan mengerikan hanya sehingga anda membandingkan yang serupa di negara lain. Contoh buku teks: pengasas bahasa sastera Rusia adalah keturunan orang Ethiopia, anak baptis Peter the Great, Ibrahim Hannibal, dan Ibrahim (Abram) Petrovich sendiri menjadi jeneral Rusia kulit hitam pertama. Ngomong-ngomong, bolehkah anda memberitahu saya bila ini menjadi mungkin untuk orang kulit hitam di Blessed America? Saya ingat mereka dihalau selepas perang. Dan bukan hanya Ku Klux Klan. Itu pun sama...
Baiklah, Pushkin. Dan Taras Grigorievich Shevchenko? Adakah dia dianggap sebagai orang asing? Bukan Rusia? Tidak, semua orang mengambil bahagian dalam nasibnya dan perkembangan bakatnya sebagai seorang artis dan penyair - daripada pegawai biasa yang memberikan wang untuk edisi pertama "Kobzar" dan mencipta semua syarat untuk kreativiti untuk seorang askar biasa, kepada keluarga empayar , yang mengumpul wang untuk wang tebusannya daripada hamba, tentang yang Ini dibuktikan oleh entri yang sepadan dalam jurnal Chamber-Fourier.
Bagi orang Rusia, konsep seperti kebenaran dan keinginan untuk keadilan adalah sangat penting. Justru kerana melanggar keharusan tanpa syarat ini, Taras Shevchenko dihukum apabila dia menentang keadilan dan membalas permaisuri dengan rasa tidak terima kasih yang hitam, menghinanya dan mengejek tic saraf yang dialami Maria Feodorovna selepas pemberontakan Decembrist. Dia tidak hidup dengan kebenaran. Keinginan spontan dan tidak sedarkan diri untuk keadilan tertinggi adalah ciri khas jiwa Rusia, yang tidak pernah mendapat pemahaman dalam budaya Eropah Barat.
Mungkin tidak begitu tepat, tetapi dekat dengan dorongan emosi, salah seorang wira sastera yang kurang dikenali menggambarkan perbezaan ini:
"Kami tidak pernah segan untuk menjadi bodoh. Apabila semua orang di sekeliling kami percaya kepada Pasaran, kami percaya kepada Tuhan. Apabila semua orang percaya kepada Undang-undang, kami percaya kepada Cinta. Apabila semua orang percaya kepada Keteraturan, kami percaya kepada Kesucian dan Rahmat. Kami tidak pernah takut untuk menjadi sedikit ... bodoh suci Ivan si Bodoh sentiasa pergi memburu Kuda Bungkuk Kecil, dalam kaftan berlubang dan topi miring, dan kembali dengan anak perempuan raja dan peti emas tidak memerlukan pendapat yang paling sederhana tentang dirinya dari dunia kemenangan dan tidak berharap untuk menang hanya Ivan the Fool yang akan menguruskan kemenangan ini dengan betul, dan anak perempuan Tsar akan menyukainya dengan dia..."
Itulah sebabnya matriks dunia "Rusia" dan "Soviet" sangat mudah disambungkan, dan itulah sebabnya orang Rusia sangat menyukai idea membina komunisme. Oleh itu, negara sosialis pertama muncul di Rusia.
Orang Rusia secara semula jadi adalah pencari kebenaran, termasuk pencarian kebenaran saintifik dan pencarian keadilan sosial. Dan perkataan "pravda" itu sendiri dalam bahasa Rusia mempunyai makna "kebenaran" dan "keadilan". Izinkan saya menekankan, untuk mengelakkan salah faham, bahawa kita bercakap secara khusus tentang orang dan idea teras, dan bukan tentang individu - "setiap keluarga mempunyai kambing hitamnya," seperti yang kita tahu.
Orang Rusia sopan dan jujur. Bukan tanpa alasan bahawa bagi pedagang Hanseatic kata penghormatan seorang pedagang Rusia adalah lebih teguh dan lebih dipercayai daripada jaminan lain. Ini adalah walaupun pada hakikatnya perdagangan adalah jenis aktiviti yang sangat spesifik, tradisi penipuan dan penipuan telah berlaku beribu-ribu tahun dahulu.
Orang Rusia yang benar-benar jujur kepada orang lain dan kepada dirinya sendiri. Dan konsep "kejujuran" dan "kehormatan" dalam bahasa Rusia bukanlah tanpa sebab akar yang sama. Oleh itu, wira Rusia tidak pernah menikam lawannya di belakang atau menembak secara diam-diam, malah tidak berbohong kepada musuh. Frasa Svyatoslav Igorevich, putera Novgorod dan Kyiv, yang pernah memberi amaran kepada musuh dengan kata-kata: "Saya datang kepada anda," telah menjadi frasa buku teks.
Seorang wira, dalam pemahaman Rusia tentang konsep ini, tidak boleh khianat, tidak licik, atau pengecut.
Adakah anda akan mengatakan ini berlaku di mana-mana? Tetapi tidak - bandingkan dengan "wira Ukraine merdeka", yang sentiasa mengkhianati, merancang dan melarikan diri, meninggalkan rakan-rakan mereka sendiri kepada belas kasihan nasib. Saya ingin menekankan bahawa ia adalah "tidak adil".
Sekarang ramai yang menyamakan konsep "Rusia" dan "Ortodoks" - tetapi ini adalah menipu seperti menegaskan ciri kebangsaan secara eksklusif.
Orang Rusia yang benar-benar bukan penganut agamawan
Dia mungkin seorang ateis, atau dia mungkin seorang penganut yang taat, tetapi apa-apa pelanggaran keadilan, termasuk di pihak pemimpin gereja, membuatnya marah - oleh itu, dia tidak menyokong idea untuk memberi ahli gereja lebih kuasa, dengan betul mengingati alkitabiah "Kepunyaan Tuhan adalah milik Tuhan, kepada Kaisar apa yang menjadi milik Kaisar."
Dalam "Walking Beyond Three Seas" oleh pedagang dan pengembara Rusia Afanasy Nikitin - Saya harap tidak ada keraguan bahawa dia benar-benar Rusia? – terdapat keseluruhan teks dalam bahasa Arab, Parsi dan Turki, yang sama ada doa Ortodoks atau rayuan kepada Allah. Bagi lelaki Rusia, Afanasy Nikitin, tidak ada bezanya untuk memanggil tuhannya - Tuhan atau Allah...
Malah, kanak-kanak pun tahu bahawa terdapat seluruh lapisan cerita rakyat Rusia dengan tema anti-perkeranian yang kuat. "Hamba Tuhan" muncul dalam cerita dongeng setiap saat sebagai tamak, bodoh dan tidak bertanggungjawab, menggunakan agama para petani dan petikan dari Alkitab atas nama kepentingan diri mereka sendiri.
Orang Rusia sederhana. Bukan tanpa alasan bahawa dalam bahasa Rusia tidak ada bentuk tunggal tegang masa depan untuk kata kerja "menang". Orang Rusia boleh berkata "Saya menang" atau "Kami akan menang", tetapi tidak boleh berkata: "Saya akan menang", "Saya akan berlari" atau "Saya akan menang" - malah kedengaran liar dan jahil.
Bukan dalam bahasa Rusia
Kedamaian dan sifat yang baik - ciri-ciri orang Rusia ini paling kerap terdedah kepada fitnah. Tidak menghairankan: seluruh Empayar Rusia dicipta bukan dengan pedang, tetapi dengan keramahan dan kepedulian terhadap orang-orang "yang ditakluki". Wilayah besar yang didiami oleh seratus orang, tidak kira berapa banyak musuh dan orang yang iri hati menginginkannya, tidak mahu runtuh sendiri di bawah beban percanggahan kebangsaan dan agama, dan Barat terpaksa melakukan usaha yang besar untuk merobek off sekurang-kurangnya sekeping kecil, sekurang-kurangnya satu orang, dari Rusia.
Kes-kes yang sama jarang berlaku apabila Rusia, rakyat Rusia, menakluki wilayah baru dalam pertempuran, sebagai peraturan, terdapat sama ada kes pemulangan tanah asal Rusia - seperti yang berlaku dengan wilayah Ukraine masa depan, atau mereka diprovokasi oleh "mangsa pencerobohan" - seperti yang berlaku dengan Crimea , yang penduduknya membawa ke dalam perhambaan penduduk di selatan Rusia Besar dan Rusia Kecil selama beberapa abad...
Tetapi walaupun dalam kes pemulangan tanah mereka, Rusia sering lebih suka membelinya semula daripada menawan semula. Tanah Baltik dibeli, Kyiv dibeli dari Poland. Itu, bagaimanapun, tidak menghalang keturunan yang tinggal di tanah-tanah ini daripada meniupkan cerita palsu tentang "pendudukan Rusia" ke seluruh dunia. Walaupun patut diingati Balt bahawa Rusialah yang memberikan modal kepada Lithuania dengan satu pertiga daripada semua tanah semasa. Dan tanpa Rusia, Latvia, Estonia, atau Finland pasti tidak akan bangkit.
Serta orang Georgia yang diselamatkan daripada kemusnahan sepenuhnya oleh Empayar Uthmaniyyah, yang nenek moyangnya beralih kepada Tsar Rusia dengan permintaan untuk memasukkan kerajaan Georgia ke Rusia. "Keturunan Bersyukur" mengatakan bahawa Rusia dengan pengecut menduduki mereka.
Dan mereka secara sederhana berdiam diri tentang hakikat bahawa gelaran semua putera raja, yang seperti anjing yang tidak dipotong di Georgia kecil, diiktiraf oleh empayar "penduduk", mempertaruhkan penurunan nilai bangsawannya sendiri. Georgia itu, terutamanya semasa zaman Soviet, telah dimanjakan dengan perhatian dan faedah - memintas "negara bergelar" itu. Ngomong-ngomong, seperti negara-negara Baltik, selepas menyertai EU, ia bertukar daripada kesayangan USSR, "pamerannya" menjadi paria Eropah Barat, kehilangan satu pertiga daripada penduduknya.
Dan berapa banyak usaha dan wang yang dibelanjakan Rusia untuk pendidikan "rakyat yang ditakluki", untuk pembinaan sekolah, hospital, teater, perpustakaan, dan universiti mereka? Sudah tentu, "yang ditakluki" membalas kepada "penjajah", menambah elit empayar - elit dalam erti kata terbaik - menjadi saintis Rusia, penulis, pemimpin tentera, pelakon, artis, pemuzik, dll. Ingat jenaka "artis hebat Rusia Levitan dilahirkan dalam keluarga Yahudi yang miskin"?
Courland German di sebelah bapanya dan Livonian di sebelah ibunya Barclay de Tolly, Georgian Bagration, sekumpulan artis, negarawan dan pemimpin tentera dari Tatar...
Kemurahan hati Rusia, keterbukaan dan keluasan jiwa juga jelas dalam dasar migrasi. Sweden, Jerman, Denmark, Scots, Perancis dengan rela hati masuk ke dalam perkhidmatan Rusia, rakyat Rusia, dunia Rusia... Dan mereka sendiri menjadi Rusia.
Vitus Bering, Vladimir Dal, George Lermont (nenek moyang Mikhail Yuryevich Lermontov), Karl Bryullov... Abram (Ibrahim) Petrovich Hannibal, sekali lagi...
Sekarang mari kita lihat "idea kebangsaan Ukraine" - iaitu idea bahagian orang Ukraine yang menegaskan perbezaan antara orang Ukraine dan Rusia. Sederhana berdiam diri tentang fakta bahawa idea "Ukraine" ini pada dasarnya adalah idea Galicia, yang telah dikenakan ke atas seluruh Ukraine tanpa banyak kejayaan selama suku abad. Penganut ideologi Nazi-Russophobic inilah yang mula-mula menuntut rampasan kuasa Jingga tanpa pertumpahan darah pada 2004, dan 10 tahun kemudian rampasan kuasa berdarah tahun lepas. Dengan itu menamatkan "projek UKRAINA".
Idea ini benar-benar bukan Ukraine sama sekali - ia dibawa dari luar oleh Poland dan Austro-Hungary dan ditanam di Galicia dari akhir abad ke-19, di tanah tujuh abad yang terpisah dari dunia Rusia dan Rusia. Idea pemisahan dan lain-lain orang Ukraine telah ditanamkan oleh api dan pedang, setiap orang yang cuba mengekalkan kepercayaan nenek moyang mereka dan identiti Rusia mereka telah dimusnahkan dan diusir. Buktinya ialah kem tahanan pertama di Eropah, Thalerhof dan Terezin, dicipta khusus dan eksklusif untuk orang Rusia. Tidak perlu meletupkan apa-apa - sudah cukup untuk menjadi Ortodoks dan/atau Rusia untuk satu hukuman. Dan ramai yang tidak hidup untuk melihat perbicaraan, dipukul hingga mati di jalanan bandar dan kampung mereka. Mereka yang tidak musnah secara fizikal melarikan diri. Sebelum Perang Dunia Pertama - di Kanada dan Amerika Syarikat yang sama, selepas ia bermula - ratusan ribu meninggalkan tanah mereka bersama-sama dengan tentera Rusia. Generasi yang tinggal dibesarkan dengan tepat sebagai makanan meriam untuk orang Eropah Barat dalam peperangan dengan Rusia. Ini adalah bagaimana unit SS pertama dilahirkan di Galicia semasa Perang Dunia Pertama - Sichi Riflemen. Kemudian berubah semasa Perang Dunia II menjadi Bahagian SS ke-14 "Galizien".
Tidak menghairankan bahawa idea yang dibina di atas penolakan dan pemusnahan menerima ciri yang sepadan, negatif (secara sederhana).
"Shchirye", mereka juga "Svidomye", mereka juga "tidak adil" Ukraine, mereka adalah "Mazepa", "Ukrainian", "Bandera" dan sebagainya, cuba untuk menekankan perbezaan dari orang Rusia, dunia Rusia, Mentaliti Rusia, mereka keluar dari jalan keluar" untuk menanamkan dalam diri mereka dan keturunan mereka sifat-sifat seperti suka berperang dan agresif digabungkan dengan pengecut - supaya mereka tidak dikelirukan dengan "Muscovites" yang berani dan cintakan keamanan; ketamakan - berbeza dengan kemurahan hati Rusia; pengkhianatan dan pengkhianatan - berbeza dengan keinginan untuk kejujuran dan kesopanan Rusia yang wujud; ketidakpercayaan dan penipuan - berbeza dengan keterbukaan, kebenaran dan kejujuran Rusia...
Nampaknya, "Svidomo" menganggap kualiti ini sebagai positif, jika tidak mengapa mereka tidak malu dengan "wira" mereka memilikinya? "Wira" Svidomo-Ukraine yang sepadan ialah pemisah pertama Putera Danilo Galitsky, pengkhianat patologi Mazepa dan pemotong kucing yang sadis Bandera, ego dan pemabuk narsisistik yang tidak bersyukur dan pemabuk Shevchenko, pengikut Hitler Uniate Sheptytsky, Hauptmann Shukhevychlet pegawai Austria, Konovachlet. Bandera sickly runt yang telah disebutkan; semua jenis Grushevskys, Petlyuras, Skoropadskys; pengorbanan yang tidak masuk akal dibawa ke mezbah "Ukrainianisme" - pada awal abad kedua puluh ini adalah "wira Krut", hampir satu abad kemudian - "ratusan syurgawi" yang terkenal, dibunuh, lebih-lebih lagi, semata-mata untuk mencipta kultus necrophiliac yang lain.
Apakah yang dibina oleh mereka yang hari ini tidak dipanggil Banderaites (lebih tepat lagi, Nazi Galicia)? apa-apa? tiada apa-apa! Malah "Bir Ukraine Pertama sejak 1715" yang terkenal dan seluruh Lviv tidak dibina oleh mereka - sehingga pengilhakan Galicia ke SSR Ukraine pada tahun 1939, bahagian orang Ukraine dalam populasi bandar adalah kurang daripada 7 peratus.
Kata-kata dari surat daripada salah seorang penduduk Bank Kanan, boleh difahami walaupun tanpa terjemahan, terdengar seperti tangisan dari jiwa:
"Bagaimana ia berlaku bahawa orang Ukraine telah diilhamkan oleh wira mereka dan mula memuji wira Galicia? Bandera keluar dari dupa Poland, memakai seluar, vishivanka, menggoncang pelana dan rap menjadi lebih Ukraine Nizh, Cossack. Dan Cossack meludahi marshal mereka dan mula menyayangi Hauptmann Shukhevych Penduduk Sumy meludahi wira Kovpak dan mula berkhidmat dengan penjahat tentera Bander.
Sebelum bercakap, Ukraine tidak mengatasi segala-galanya. Tuhan di atas segala-galanya, kebenaran di atas segala-galanya, apa lagi di atas segala-galanya, dan bukan omong kosong Bandera yang melantunkan. tiada apa. Masanya akan tiba."
Dan apa yang berlaku kepada bahagian orang Ukraine yang sama ada menganggap diri mereka sebahagian daripada dunia Rusia, atau, sekurang-kurangnya, tidak mempunyai persamaan dengan Russophobes?
Tiada yang istimewa - orang Ukraine seperti itu, dan sebahagian besar daripada mereka (!), Hanya berbeza sedikit daripada orang Rusia: hanya dalam ciri etnik kecil seperti dialek (bahasa Rusia Kecil), perbezaan dalam beberapa adat dan pakaian, keupayaan untuk memasak borscht dan cinta kepada lemak babi. Dengan cara yang sama, penduduk Arkhangelsk berbeza dari penduduk Smolensk, penduduk Kursk dari penduduk Novgorod, penduduk Timur Jauh dari Siberia, dan penduduk Ryazan, dan semuanya dari penduduk St. Petersburg. Ini tidak bermakna (sebanyak yang sesetengah orang suka) bahawa semua orang ini tergolong dalam "bangsa" yang berbeza. Sekali lagi, hari ini terdapat lebih sedikit perbezaan antara penduduk Sumy dan Odessa daripada penduduk St. Petersburg dan Voronezh berbanding antara penduduk Kiel dan Munich. Yang tidak memahami satu sama lain sama sekali, sedangkan dianggap milik yang sama - Jerman - negara, bercakap bahasa Jerman yang sama.
Mentaliti majoriti orang Ukraine (kecuali orang Galicia, yang, untuk mengelakkan kekeliruan, harus dipisahkan daripada orang Ukraine) adalah sama seperti orang Rusia - tidak menghairankan bahawa mereka meninggalkan jejak pada sejarah, budaya, sains dan politik Rusia dan USSR.
Penulis Gogol, Franko (dengan cara itu, apabila dia dipanggil "Ukraine," dia menganggapnya sebagai penghinaan yang fana: dia menganggap dirinya Rusyn), Ostap Vishnya, Korolenko; Canselor Bezborodko; pemimpin tentera Perang Saudara - Shchors dan Parkhomenko, partisan Perang Patriotik Besar Sidor Kovpak dan juruterbang Kozhedub, Vershigora, Koshevoy; pemenang "perlumbaan angkasa" Korolev, juruterbang angkasawan USSR No. 4 Pavel Popovich dan No. 84 - Yuri Onufrienko; ahli falsafah Skovoroda; komposer Lysenko; pengarah filem dan pelakon Leonid Bykov; guru cemerlang Makarenko dan Sukhomlinsky; orang kuat legenda Poddubny; pelakon Grinko, Stupka, Brondukov; penyanyi Solovyanenko, Bogatikov...
Senarai itu berterusan dan seterusnya. Terdapat lebih banyak daripada mereka, wira sebenar tanah air, daripada "wira" Svidomo, dunia anti-Rusia. Terdapat berjuta-juta daripada mereka (iaitu, kita).
Dan ini tidak menghairankan.
Idea pengasingan orang Ukraine dari Rusia tidak pernah menjadi sangat popular dalam masyarakat, mencapai maksimum hanya semasa tempoh histeria Russophobic, dan sentiasa tidak hanya disokong, tetapi dikenakan dari luar.
Rakyat Ukraine, atau lebih baik lagi, Little Russia, adalah sebahagian daripada rakyat Rusia yang bersatu. Kecuali orang yang diracuni oleh "Ukrainianisme", "Svidomisme", idea "kemerdekaan", ahli mazhab nasionalis Ukraine - sebenarnya - Nazi Galicia.
Tiada sesiapa yang waras akan terinspirasi oleh idea dan cita-cita mereka. Oleh itu, tidak menghairankan bahawa dalam barisan neo-Nazi yang menyamar sebagai "nasionalis Ukraine" terdapat begitu banyak pencuri, tamak, bodoh, sadis yang agresif, penjenayah, dan hanya orang yang sakit mental (ingat Irina Farion). Sekarang adakah anda faham mengapa di bahagian paling atas elit mereka mempunyai orang seperti Lyashko, Portnikov dan Avakov, Tatyana Chernovol dan Klitschko, Poroshenko dan Yatsenyuk? Selama lebih daripada seratus tahun, pemilihan negatif berterusan, "yang terbaik daripada yang paling teruk" telah dipilih.
Dan penyokong biasa "idea Ukraine" juga memberi tumpuan kepada "elit." Nah, jelas bahawa dengan "standard" sedemikian, kualiti bahan manusia yang tinggal untuk memupuk "Ukrainisme" akan sesuai. Maknanya, orang yang tidak berdosa yang dipilih daripada sisa masyarakat manusia akan menjadi lebih jahat. Itulah sebabnya mereka menjerit "Orang Muscovite dengan pisau," menggulung pegawai di dalam tong sampah, melompat beramai-ramai dengan teriakan "sesiapa yang tidak berlari adalah orang Muscovite," dan pihak berkuasa menggalakkan ini dalam setiap cara yang mungkin dan gembira kerana mereka disokong oleh redneck yang lantang itu.
Oleh itu, adalah naif untuk mengharapkan bahawa semua jenis "pravosek" dan "penjaga negara" akan menjadi malaikat dalam daging. Lebih tepat lagi, mereka akan menjadi "malaikat," tetapi dari jenis yang sama sekali berbeza - kira-kira sama seperti, menurut legenda alkitabiah, malaikat yang jatuh yang mengikuti petunjuk bekas malaikat cahaya Lucifer menjadi. syaitan. Ini adalah ilustrasi yang baik tentang "idea Ukraine". Penyokongnya terbahagi kepada dua kumpulan - ada yang seperti syaitan, yang lain seperti dirasuk syaitan.
Dan jika yang terakhir masih boleh diselamatkan, maka yang pertama perlu dimusnahkan. Malangnya, analogi yang selebihnya tidak berfungsi, dan salib, air suci, atau doa tidak mempunyai kesan ke atas yang dimiliki oleh "idea Ukraine."
Ia akan mengambil masa yang lama dan sukar untuk mengusir roh jahat, dan dengan cara lain. Pancang Aspen. Tetapi itu cerita yang sama sekali berbeza...
😆Bosan dengan artikel yang serius? Ceriakan diri anda