Rodina Irina
Kerja penyelidikan menganalisis peranan kata kerja sebagai cara ekspresi untuk mencipta gambaran Pertempuran Poltava. Kerja itu boleh digunakan dalam pelajaran bahasa Rusia apabila mempelajari topik "Kata Kerja" dan dalam pelajaran kesusasteraan semasa menganalisis karya.
Muat turun:
Pratonton:
Pentadbiran Jabatan Pendidikan
daerah bandar Saransk
Institusi pendidikan perbandaran "Sekolah Menengah No. 9"
Peranan kata kerja sebagai alat ekspresi dalam adegan "The Battle of Poltava" berdasarkan puisi A.S. Pushkin "Poltava"
Projek Penyelidikan Sastera
Rodina I.V.
Ketua: Sazonova L.P.
Saransk 2010
Pengenalan ms 3-4
1. Memori nenek moyang dalam kehidupan dan kerja A. S. Pushkin ms 5-6
2.Tema Peter 1 dan puisi "Poltava" dalam karya A.S Pushkin ms 7-8
3.Penggunaan kata kerja sebagai alat ungkapan
Dalam karya seni ms 9-11
4. Peranan artistik dan visual kata kerja dalam keterangan
Pertempuran Poltava ms.12-17
Kesimpulan muka surat 18
Senarai literatur terpakai ms19
pengenalan
Budaya Rusia adalah dua kali dalam kedudukan penerima, mengasimilasikan pengalaman budaya dunia: semasa tempoh pembaptisan Rus dan semasa era reformasi Peter I. Kedua-dua kali ini diikuti oleh letupan kuat budaya kebangsaan. Ia adalah kerja Pushkin yang menjadi titik perubahan apabila suara budaya Rusia menjadi begitu lantang sehingga seluruh dunia budaya terpaksa mendengarnya. Justeru. beralih kepada kerja Pushkin, hari ini kita boleh membuat, mungkin, salah satu andaian sejarah yang paling penting, kerana hari ini Rusia sekali lagi, untuk kali ketiga dalam sejarahnya, berada dalam kedudukan penerima. Kita hanya boleh berharap bahawa corak sejarah tidak akan dipecahkan untuk kali ketiga.
Minat dalam karya A.S. Pushkin adalah pelbagai rupa. Tetapi kata kerja sebagai alat ekspresi dalam karya A.S. Pushkin tidak banyak dipelajari. Kaitan kerja ini terletak pada fakta bahawa kami menawarkan aspek baru untuk mengkaji karya "Poltava" oleh A.S.
Tujuan kerja ini:Pertimbangkan kata kerja dengan mana pengarang mencipta adegan yang kelihatan dan boleh didengar sebagai cara ekspresif dalam penggambaran pertempuran Hijrah.
Subjek penyelidikan adalah adegan "The Battle of Poltava" dalam puisi A.S. Pushkin "Poltava"
Tugas-tugas berikut telah ditetapkan untuk kajian:
- mengenal pasti asal-usul minat A.S. Pushkin dalam sejarah Rusia;
- menganggap kata kerja sebagai cara morfologi ekspresif dalam teks sastera;
- membuktikan bahawa cara artistik utama untuk mencipta gambar Pertempuran Hijrah adalah kata kerja.
Kaedah penyelidikan utama ialah:
Analisis linguistik
Sumber maklumatArtikel sastera, buku dan bahan Internet dijadikan sumber.
Hipotesis, yang dikemukakan oleh kami adalah yang berikut: kami menganggap bahawa A.S. Pushkin menggunakan kata kerja sebagai alat ekspresi untuk mencipta gambaran monumental tentang pertempuran Hijrah yang ditakdirkan untuk Rusia, untuk membangkitkan pembaca perasaan terlibat dalam peristiwa sejarah.
Nilai praktikal kerjaditentukan oleh fakta bahawa hasilnya boleh digunakan dalam pelajaran bahasa Rusia ketika mempelajari topik "Kata Kerja", dalam pelajaran kesusasteraan ketika mempelajari puisi A.S. Pushkin "Poltava".
1. Memori nenek moyang dalam kehidupan dan kerja A. S. Pushkin
“Ia bukan sahaja mungkin, tetapi juga perlu untuk berbangga dengan kemuliaan nenek moyang anda; tidak menghormatinya adalah pengecut yang memalukan.<...>Pemikiran yang tidak mementingkan diri bahawa anak cucu kita akan dihormati atas nama yang telah kita berikan, bukankah itu harapan yang paling mulia bagi hati manusia?”
A. S. Pushkin
Dalam banyak manifestasi bakat serba boleh Pushkin, para penyelidik telah lama tertarik dengan masalah minat penyair yang berterusan dalam sejarah, pemahamannya yang mendalam tentang proses dan fenomena sejarah. Begitu banyak artikel dan monograf dikhaskan untuk topik ini yang, nampaknya, N. Eidelman betul apabila dia menyatakan: "... jika hari ini kita boleh cuba mengatakan sesuatu yang baru tentang Pushkin ahli sejarah, maka ini, pertama sekali. , penghormatan kepada karya terdahulunya..."
Pada masa yang sama, N. Ya Eidelman yang membuat pemerhatian yang sangat penting bahawa "banyak ayat, puisi, prosa, dramatik, karya jurnalistik Pushkin, apatah lagi karya sejarah semata-mata, nampaknya berkumpul dan bersatu menjadi satu keseluruhan yang besar, benar-benar meresap dengan sejarah, historisisme.Rus yang paling kuno dan kuno didedahkan kepada kita dalam "The Song of the Prophetic Oleg", dalam "Vadim", dalam cerita dongeng; Serf Rus' - dalam "Rusalka", dalam "Boris Godunov", kebangkitan Stepan Razin - dalam lagu tentang dia; perbuatan besar Peter dalam "The Bronze Horseman", dalam "Poltava", dalam "Arap of Peter the Great"; Pemberontakan Pugachev - dalam "The Captain's Daughter"; pembunuhan Paul 1, pemerintahan Alexander 1, perang 1812, sejarah Decembrism - dalam beberapa puisi, epigram, dalam bab terakhir "Eugene Onegin".
“Begitulah zamannya,” simpul N. Ya. Sesungguhnya, masa itu sendiri, yang penuh dengan peristiwa-peristiwa yang sangat penting, sesuai untuk mempelajari sejarah, membaca karya sejarah dan sumber-sumber yang diterbitkan, untuk memikirkan hubungan masa, tentang peranan individu dalam sejarah, tentang nasib negara, tamadun dan bangsa. Tetapi semua ini tidak menjelaskan fenomena pensejarahan Pushkin yang menakjubkan, benar-benar belum pernah terjadi sebelumnya pada masa itu, meluas dan merangkumi semua.
Sementara itu, dalam ingatan nenek moyang seseorang harus mencari penyelesaian kepada historisisme Pushkin. Benang sejarah yang hidup menghubungkan Pushkin melalui rantaian nenek moyang dengan era yang berbeza: di sebelah ibunya dia adalah cucu kepada Abram Hannibal, "Blackamoor of Peter the Great," yang membangkitkan imaginasinya sejak kecil (nenek moyang Afrika yang terkenal ini akan menjadi watak utama novel Pushkin yang belum selesai), di sebelah bapanya dia tergolong dalam keluarga purba, yang mana dia menulis pada usia matangnya: "Keluarga saya adalah salah seorang bangsawan tertua" (7, 194).
Ini adalah dua komponen ingatan keluarga penyair: dari zaman kanak-kanak, dia mendengar banyak legenda keluarga, sering direka untuk menyerlahkan merit satu keluarga berbanding yang lain (yang, khususnya, tercermin dalam novel Yu. Tynyanov "Pushkin"), melihat saksi hidup zaman dahulu, dianggap sebagai dokumen sejarah, lukisan silsilah. Suasana padat Sejarah mengelilingi Pushkin dari tahun-tahun awalnya.
Peranan keluarga Pushkin dalam sejarah tercermin dalam "Boris Godunov". Beberapa tahun selepas penyiapan Boris Godunov, Pushkin memulakan novel, watak utama yang dibuat oleh datuknya, Abram Hannibal. Tema Peter the Great dalam karyanya bermula dengan novel yang belum selesai ini.
2. Tema Peter I dan puisi "Poltava" dalam karya A.S
"Karya-karyanya adalah kesaksian berharga orang yang bijak, berpengetahuan dan jujur tentang moral, adat istiadat, konsep era tertentu - semuanya adalah ilustrasi cemerlang sejarah Rusia," - ini adalah bagaimana A. M. Gorky menilai Pushkin.
Pushkin mendedahkan kekayaan luar biasa pengetahuan sejarahnya apabila merangkumi era Peter I. "Stanzas", "The Bronze Horseman", "The Feast of Peter the Great", "Poltava", "Arap of Peter the Great", "Bahan untuk Sejarah Peter the Great", kenyataan yang kini menerbitkan nota dan ringkasan Pushkin tentang Peter I menyediakan bahan yang sangat besar yang membolehkan kita bercakap dengan betul tentang Pushkin sebagai ahli sejarah era Peter I.
Pushkin secara kiasan menulis tentang kepentingan perang era Peter the Great dan, khususnya, mengenai peranan Pertempuran Poltava dalam pembangunan Rusia: "Rusia memasuki Eropah seperti kapal yang kempis, dengan bunyi kapak dan kapak. guruh meriam. Tetapi peperangan yang dilakukan oleh Peter the Great berfaedah dan membuahkan hasil. Kejayaan transformasi rakyat adalah akibat daripada Pertempuran Hijrah, dan pencerahan Eropah mendarat di tebing Neva yang ditakluki" (Poln. sobr. soch. - M., 1978, vol. 7, p. 211).
"Poltava" diterbitkan pada tahun 1828, serentak dengan jilid ke-12 "Sejarah Negara Rusia" yang terakhir oleh Karamzin. "Sejarah"nya berhenti di ambang Masa Masalah. Pushkin bermula dengan era Peter, di mana dia mendapati semua permulaan kehidupan moden. Dalam kata pengantar, dicetak dalam edisi pertama Poltava, Pushkin menulis: "Pertempuran Poltava adalah salah satu insiden paling penting dan paling menggembirakan dalam pemerintahan Peter the Great. Dia menyelamatkannya daripada musuhnya yang paling berbahaya; menubuhkan pemerintahan Rusia di Selatan; menyediakan institusi baru di Utara, dan membuktikan kepada negara kejayaan dan keperluan transformasi yang dilakukan oleh tsar.”
"Poltava" adalah puisi heroik. Di tengahnya adalah imej Pertempuran Hijrah sebagai peristiwa bersejarah yang besar yang meletakkan Rusia di salah satu tempat pertama di Eropah. Puisi itu berdasarkan idea yang Belinsky nyatakan dengan baik dalam kata-kata berikut: “Pertempuran Hijrah bukanlah pertempuran yang mudah, luar biasa kerana besarnya angkatan tenteranya, ketabahan mereka yang berperang dan jumlah darah yang tertumpah; tidak, ia adalah pertempuran untuk kewujudan seluruh rakyat, untuk masa depan seluruh negeri.” Pengkritik itu menulis tentang gambaran terkenal Pushkin tentang Pertempuran Hijrah: “...gambar Pertempuran Hijrah dicat dengan berus lebar dan tebal, ia penuh dengan kehidupan dan pergerakan: seorang pelukis boleh melukis daripadanya sebagai dari kehidupan .”
3. Penggunaan kata kerja sebagai alat ekspresi dalam karya seni
Istilah "kata kerja" bermaksud "ucapan", "perkataan", berasal dari bahasa Slavonik Gereja Lama sebagai terjemahan dari bahasa Yunani. Kata kerja adalah salah satu bahagian pertuturan yang paling kaya dan paling penting. Ramai ahli bahasa dan penulis telah menulis tentang keupayaan ekspresif kata kerja. Contohnya, A.N. Tolstoy: "Pergerakan dan ungkapannya - kata kerja - adalah asas bahasa; mencari kata kerja yang tepat untuk frasa bermakna memberi pergerakan kepada frasa." "Kelebihan utama kata kerja," menurut ahli bahasa domestik A.M. Peshkovsky, - keupayaan untuk mengurus; untuk membina di sekeliling diri sendiri barisan panjang perkataan dan ayat yang pelbagai dan bergantung secara konsisten." Bahan yang menarik tentang kata kerja sebagai alat ekspresif dikumpulkan oleh E.V. Lyubicheva dan N.G. Olkhovik dalam buku "Through the Word I Create the World."
Sinonim verbal adalah kaya. Banyak kata kerja sinonim berbeza dalam ciri gaya. Kata kerja dengan imbuhan awalan yang berakhir dengan -з, -с berasal dari Slavonik Lama, mempunyai watak seperti buku, dan mempunyai konotasi kesungguhan dan kegembiraan dalam gaya. Peranan istimewa dalam karya seni boleh dimainkan oleh sinonim bentuk kata kerja: jenis, kala, mood, bentuk peribadi, dll. Contohnya, kata kerja tindakan tunggal dan berbilang tindakan mempunyai konotasi bahasa sehari-hari. Ungkapan tambahan diperkenalkan dengan penggunaan bentuk satu orang kata kerja dalam makna orang lain. Penggunaan orang kedua dan bukannya orang pertama memberikan penyataan makna umum. Terdapat banyak kes penggunaan bentuk satu kala dan bukannya bentuk lain dalam ucapan artistik.
Kata kerja, seperti banyak bahagian pertuturan penting lain, digunakan untuk membina banyak tokoh gaya dan kiasan. Kata kerja yang paling kerap digunakan adalah sebagai sebahagian daripada metafora, personifikasi, penentangan, gradasi, oksimoron, dsb. Ungkapan verbal alegori (bulan telah terbit; salji sedang berbaring; musim bunga telah tiba; angin menderu) telah menjadi begitu kukuh dalam bahasa kita bahawa kiasan metafora mereka tidak lagi dirasai. Infinitif juga mempunyai kemungkinan metafora yang kaya. Ekspresinya disebabkan oleh fakta bahawa, memberikan maklumat tatabahasa yang minimum, ia menyatakan makna leksikal dengan kesempurnaan yang paling besar dan menamakan tindakan itu sebagai konsep abstrak. Memberi penyataan sentuhan umum dan "kekomprehensif" dalam masa. Kelimpahan kata kerja dan bentuk verbal (participles, gerunds) biasanya membezakan naratif daripada perihalan, di mana cara ucapan ekspresif utama adalah kata nama dan kata sifat.
Kategori dan bentuk lisan dengan sinonim, ekspresi dan emosinya yang kaya, dan keupayaan untuk digunakan secara kiasan mempunyai keupayaan ekspresif yang hebat. Kemungkinan menggunakan satu bentuk kata kerja dan bukannya yang lain memungkinkan untuk digunakan secara meluas dalam pertuturan penggantian sinonim beberapa bentuk tegang, aspek, mood atau bentuk terhingga kata kerja dengan yang lain. Warna semantik tambahan yang muncul dalam kes ini meningkatkan ekspresi ungkapan. Oleh itu, untuk menunjukkan tindakan lawan bicara, bentuk orang ke-3 tunggal boleh digunakan, yang memberikan pernyataan itu konotasi yang menghina (Dia masih berhujah!), orang pertama jamak (Nah, bagaimana kita berehat? - dalam makna 'berehat, berehat') dengan naungan simpati atau minat khusus, infinitif dengan zarah dengan sedikit keinginan (Anda harus berehat sedikit; Anda harus melawatnya).
Tegang masa lampau bagi bentuk sempurna, apabila digunakan dalam maksud masa depan, menyatakan pertimbangan khusus atau keperluan untuk meyakinkan lawan bicara tentang tindakan yang tidak dapat dielakkan: - Dengar, lepaskan saya! Turunkan saya ke suatu tempat! Saya benar-benar tersesat (M. Gorky).
Terdapat banyak bentuk ekspresif perasaan (Semoga sentiasa ada sinar matahari!; Hidup keamanan dunia!). Warna semantik dan ekspresif emosi tambahan muncul apabila beberapa bentuk mood digunakan untuk bermaksud yang lain. Sebagai contoh, mood subjungtif dalam pengertian imperatif mempunyai konotasi keinginan yang sopan dan berhati-hati (Anda harus pergi kepada saudara anda)", mood indikatif dalam pengertian imperatif menyatakan perintah yang tidak membenarkan bantahan, penolakan (Anda akan panggil esok!)); infinitif dalam erti kata imperatif menyatakan kekategorian (Hentikan perlumbaan senjata!; Haramkan ujian senjata atom!). : - Ayuh, bukankah itu manis, kawan saya? // Berfikir secara sederhana ( A. Tvardovsky!;
4. Peranan artistik dan visual kata kerja dalam penerangan Pertempuran Hijrah
Penyair klasik, mengikuti kanun puisi klasik, memberikan imej "dihiasi" pertempuran. Bersama-sama dengan manusia, kuasa "dunia lain" mengambil bahagian di dalamnya. Fenomena kosmik yang mengiringi pertempuran menunjukkan bahawa alam semula jadi tidak tetap acuh tak acuh terhadap peristiwa yang berlaku. Penggambaran hiperbola perjuangan dan eksploitasi memberikan peristiwa-peristiwa sebagai watak keagungan ghaib. Semua ini dipakai dalam bulatan tradisional "kaedah penggambaran" dan frasa yang serupa dari segi frasa, berpindah dari satu epik ke epik lain dan bertukar menjadi klise pertempuran. Tidak perlu mencari kesetiaan sejarah dan kebolehpercayaan yang realistik dengan kaedah penggambaran ini.
Ini bukan lukisan pertempuran Poltava.
Telah diketahui betapa pentingnya sejarah yang diiktiraf oleh Pushkin untuk Pertempuran Hijrah. Dalam puisinya, Pushkin memuliakan acara ini. Oleh itu ciri-ciri keagungan dan kepahlawanan dalam perihalan pertempuran Hijrah, yang memberikan alasan untuk mengatakan bahawa Pushkin di sini "memberi penghormatan kepada klasikisme." Kesan keagungan dicipta, boleh dikatakan, dengan skala penerangan, menggambarkan tindakan rejimen infantri, detasmen pasukan berkuda, dan akhirnya, kedua-dua tentera yang bermusuhan secara keseluruhan. Artis itu menutupi pada kanvasnya keseluruhan "medan perang yang menentukan", yang "berdentum dan terbakar di sana sini." Tetapi Pushkin tidak "menghiasi" acara. Dia tidak mempunyai "keajaiban" atau "kosmisisme." Huraian itu cukup tepat menyampaikan perjalanan permusuhan. Lukisan Pushkin bebas daripada klise pertempuran tradisional dan konvensional. Paletnya tidak mempunyai warna seperti "peruns", "awan anak panah", "sungai darah", "hujan berdarah", "kegelapan nyata", "kegelapan ditembusi oleh kecemerlangan kilat", dll.
Makna objektif perkataan untuk Pushkin ada di latar depan. Cara visual bahasa puitisnya tertakluk kepada prinsip realistik ketepatan dan kesetiaan kepada realiti yang digambarkan.
Daripada lubang puitis konvensional yang memuntahkan kematian, bukannya kilat dan guruh, awan anak panah (Sladkovsky, dll.), Kepala bergolek dan sungai darah, Pushkin memberikan senarai tepat tindakan ketenteraan yang berlaku pada saat pertempuran yang dijelaskan.
Dalam bahan persediaan untuk The History of Peter, Pushkin menggambarkan Pertempuran Poltava dengan ketidakpedulian seorang ahli sejarah: "Peter mengembara bersama jeneralnya di seluruh tentera, menggalakkan tentera dan pegawai, dan memimpin mereka melawan musuh. Karl tampil ke hadapan untuk berjumpa dengannya; pada pukul 9 pasukan memasuki pertempuran. Perkara itu tidak bertahan walaupun dua jam - orang Sweden berlari. Sehingga 9,234 orang dipercayai terbunuh di lokasi pertempuran. Golikov percaya bahawa 20,000 terbunuh; Levenhaupt dan yang lain melarikan diri, melemparkan bagasi mereka dan menikam mereka yang cedera. Mereka yang pergi adalah sehingga 16,000, dan dengan orang yang berlainan pangkat - sehingga 24,000" (Pushkin. T. 9. ms. 218-219). Dan walaupun angka dan fakta menunjukkan skala pertempuran, penerangannya di sini tidak memberikan gambaran yang agung.
Dan inilah perihalan pertempuran yang sama dalam puisi "Poltava":
Dan pertempuran meletus, Pertempuran Hijrah!
Dalam api, di bawah hujan batu merah panas,
Dicerminkan oleh dinding hidup,
Di atas sistem yang jatuh terdapat sistem yang baru
Dia menutup bayonetnya. Awan tebal
Pasukan berkuda terbang,
Dengan tampuk dan pedang yang berbunyi,
Apabila dirempuh, bahunya dipotong...
Sweden, Rusia - tikam, potong, luka.
Bergendang, klik, mengisar,
Dan kematian dan neraka di semua sisi.
(Pushkin. T. 4. S. 293-294, 295).
Peristiwa agung memerlukan cara artistik yang terang, menyedihkan, kecerahan imej dan keamatan impak kepada pembaca.
Bagaimanakah penyair mencipta semula adegan pertempuran yang boleh dilihat dan didengar? Siri leksikal, morfologi, sintaksis, tulisan bunyi, terutamanya rima maskulin pada konsonan, kaki berwajaran, campuran tegasan yang tajam. Bahasa dan ayat di sini bukan sahaja menggambarkan pertempuran, tetapi juga membantu menyampaikan sikap terhadap apa yang digambarkan, menyatakan ketegangan, tenaga, dan kebimbangan. Dan di antara pelbagai cara ekspresi artistik, kata kerja memainkan peranan utama.
Dalam 113 baris yang menerangkan pertempuran (tidak termasuk bait yang didedikasikan untuk Mazepa) terdapat 64 kata kerja, dan hanya dua daripadanya - gemuruh dan tertutup - diulang dua kali. Julat kata kerja petikan ini sangat kaya! Perkataan pertama yang menerangkan tentang pertempuran Hijrah bermula ialah kata kerja "membakar", yang seolah-olah membayangkan "konflagrasi" pertempuran yang akan berlaku. Mari kita susun siri kata kerja rangkap pertama: gemuruh, bangkit, tertutup, bertaburan, berguling, bersiul, gantung - dalam senarai tindakan sebelum permulaan pertempuran besar, kata kerja masa lalu dan masa kini, bentuk sempurna dan tidak sempurna adalah digabungkan, menyampaikan peristiwa satu, selesai atau berbilang, tindakan berterusan. Rangkaian kata kerja dalam bait ini berterusan dalam kala sekarang: koyak, terbang, bergerak, menguatkan, menunjukkan pergerakan tentera, dan kemudian guruh, terbakar, mula berkhidmat, pergi, jatuh, menyerah, menjadi gelap.Dengan menggunakan kata kerja dalam kala kini dalam cerita tentang peristiwa lama lampau, pengarang seolah-olah membawa cerita itu lebih dekat kepada kita, mencipta ilusi realiti apa yang berlaku, dan ini menimbulkan kesan penyertaan. Kami melihat pergerakan ini, berkelip-kelip, mendengar bunyi pertempuran, terima kasih kepada aliterasi dalam kata kerja yang dipilih oleh penyair: mereka bersemangat, mereka lapar, mereka lapar.
Dalam bait seterusnya, Pushkin, yang menggambarkan penampilan Peter, menggunakan kata kerja dinamik: kuda di bawah Peter "bergegas", dia sendiri "bergegas di hadapan rak", "anak ayam sarang Petrov" "mengikutinya dalam kerumunan. ” Semua ini memberikan kepantasan dan aliran yang istimewa kepada ayat tersebut.
Dalam perihalan Karl, menderita luka, penyair menggunakan urutan kata kerja yang berbeza: muncul, berjalan, terjun, digambarkan, seolah-olah membawa, bergerak. Walaupun dalam pemilihan kata kerja - polysyllabic, dengan banyak bunyi vokal - kelesuan Karl disampaikan, "dengan mania lemah tangannya dia menggerakkan rak melawan Rusia" - dan kalah!
Huraian klimaks pertempuran (18 baris) menggunakan 11 kata kerja. Tetapi bentuk lisan: participle dan gerund memberikan ekspresi istimewa, pergerakan tambahan dan tindakan kepada gambar pertempuran. Kata nama verbal melengkapkan gambar ini. Mari kita lihat lebih dekat episod ini.
Ia sekali lagi bermula dengan kata kerja, Old Slavonic "dipukul," yang menyampaikan kegembiraan istimewa tentang apa yang telah berlaku.Pilihan kata kerja (dipukul), yang menentukan permulaan pertempuran, adalah, seperti biasa, tidak sengaja di Pushkin. Kata kerja bergemuruh serta-merta menimbulkan dalam fikiran perkaitan sehari-hari "guruh" dan persatuan sastera "gemuruh petir". Selepas pengkhianatan, pengkhianatan, kekejaman, selepas semua drama nafsu, seperti ribut petir yang membersihkan - Pertempuran Hijrah, peristiwa besar dalam sejarah Rusia, pertempuran bukan untuk kepentingan peribadi dan cita-cita peribadi, tetapi untuk tujuan suci - untuk nasib Tanah Air.
Kemudian peristiwa itu meningkat dengan cepat (pertempuran ini berlangsung selama 2 jam) dan kepantasan serta dinamik meningkat, yang disampaikan oleh semua bentuk lisan yang mungkin. Dan di sini Pushkin menggunakan kata kerja masa kini, mewujudkan kesan kehadiran pembaca, empati, dan penglibatan dalam sejarah.
Marilah kita memberi perhatian kepada participles, berkat tindakan itu disampaikan dengan sangat konkrit, jelas, dinamik: "Dengan berlanggar, mereka memotong bahu ke bahu ...". Mari bandingkan versi draf: "Terbang bersama-sama, mereka memotong dari bahu..." Perkataan "lembap" digantikan dengan perkataan yang lebih dinamik.
Di mana-mana bayonet menikam, pedang memotong,
Bergendang, mengerang dan mengisar.
Guruh pistol, hentakan, rintihan marah -
Dan neraka dan kematian di semua sisi.
Versi terakhir:
Guruh senapang, menghentak, meringkik, mengerang,
Dan kematian dan neraka di semua sisi.
Dalam versi terakhir, perkataan "tambahan" hilang: di mana-mana, julukan yang bersemangat. Baris kata kerja telah meningkat, menyampaikan kekeliruan pertempuran tangan ke tangan, di mana segala-galanya bercampur-campur. Muzik pertempuran yang mengancam (ketukan gendang, guruh senapang, menghentak, mengerang) disertai dengungan liar kuda. Di sini kata nama lisan melengkapkan siri kata kerja, meningkatkan tindakan, mencipta gambaran lengkap tentang pertempuran yang menentukan untuk Rusia.
Dalam menggambarkan Pertempuran Hijrah, A.S. Pushkin menggunakan semua kemungkinan kata kerja sebagai cara ekspresi artistik: Old Slavonicisms (bangkit, menguatkan, dicetak, bergemuruh, melanda, dll.), Kolokial (gemuruh, lalat, tergesa-gesa, tergesa-gesa) , sebagai asas metafora (" timur terbakar," "pertempuran telah meletus." Ekspresi dan dinamisme kata kerja juga dipertingkatkan oleh fakta bahawa Pushkin menggunakan bukan kesatuan:
Sweden, Rusia - tikam, potong, luka,
Bergendang, klik, mengisar.
Guruh senapang, menghentak, meringkik, mengerang,
Dan kematian dan neraka di semua sisi.
Hanya beberapa fenomena alam yang menggerunkan dan megah dapat dibandingkan dengan kekuatan dan kesegaran kesan dengan pelepasan tenaga puitis yang kuat yang kita rasakan dalam penggambaran Pertempuran Hijrah.
“Dan tidak pernah sebelum itu penyair kita menggunakan bahan berharga seperti itu untuk bangunannya, tidak pernah menyelesaikannya dengan kesempurnaan artistik yang lebih besar. Betapa banyaknya kesederhanaan dan tenaga yang terdapat dalam ayatnya! Alangkah hidup korespondensi antara kandungan dan warna bahasa yang disampaikan! Terdapat sesuatu yang asli, tersendiri, murni Rusia dalam nada cerita, dalam semangat dan giliran ekspresi!”
V.G. Belinsky.
Kesimpulan
Berdasarkan kajian ini, telah terbukti bahawa kata kerja merupakan salah satu bahagian pertuturan yang paling kaya dan paling signifikan.
Kelimpahan kata kerja dan bentuk verbal (participles, gerunds) biasanya membezakan naratif daripada perihalan, di mana cara ucapan ekspresif utama adalah kata nama dan kata sifat. Kategori dan bentuk lisan dengan sinonim, ekspresi dan emosinya yang kaya, dan keupayaan untuk digunakan secara kiasan mempunyai keupayaan ekspresif yang hebat. Kemungkinan menggunakan satu bentuk kata kerja dan bukannya yang lain memungkinkan untuk digunakan secara meluas dalam pertuturan penggantian sinonim beberapa bentuk tegang, aspek, mood atau bentuk terhingga kata kerja dengan yang lain.
Kami membuat hipotesis bahawa A.S. Pushkin menggunakan kata kerja sebagai cara ekspresi untuk mencipta adegan yang boleh dilihat dan didengar dalam karya, dan untuk menarik dan membangkitkan imaginasi pembaca. Ketepatan hipotesis yang dikemukakan disahkan oleh analisis episod "The Battle of Poltava" dari puisi "Poltava".
Senarai sastera terpakai
- A.S. Pushkin "Poltava", karya lengkap, ed. 4, rumah penerbitan "Nauka", Leningrad, 1977.
- D.D. Blagoy "Laluan kreatif Pushkin", M., 1974.
- T.L. Pleschenko, N.V. Fedotova, R.G. Chechet "Cara morfologi ekspresi artistik."www.i-u.ru/biblio/archive/kultura_rehti/
- A. M. Gorky "Mengenai Pushkin". "Izvestia" bertarikh 24 September 1936.
- A. Pushkin. Karya (dalam satu jilid), hlm 709. Editor, penulis biografi. esei dan nota oleh B. Tamashevsky. Akan menyertai. artikel oleh V. Desnitsky. negeri ed. "Fiksyen". Leningrad. 1936
- .V.G. Belinsky "Artikel mengenai klasik", artikel lima, tujuh, ed. "Fiksyen", M., 1973.
- www.hrono.ru/biograf/pushkin.html
- www.uralgalaxy.ru/literat/ug2/p_ist.htm
Komposisi
Minat Pushkin pada zaman Peter the Great dan secara umum dalam sejarah masa lalu Rusia terkenal. Dia menganggap Pertempuran Hijrah sebagai “salah satu insiden paling penting dan paling menggembirakan dalam pemerintahan Peter the Great. Dia menyelamatkannya daripada musuhnya yang paling berbahaya...” Inilah yang ditulis oleh penyair dalam mukadimah edisi pertama puisinya. Di dalamnya, Pushkin menangkap momen bersejarah yang hebat dan nasib Rusia, secara puitis mencipta semula gambar Pertempuran Poltava. Dan tidak kira berapa lama masa telah berlalu sejak itu, pembaca, membuka halaman Pushkin, sekali lagi diangkut ke masa lalu yang jauh, secara mental melihat rejimen Sweden ditekan oleh tentera Rusia, dan mengalami kejayaan kemenangan. Pushkin muncul di sini sebagai penyair dan sebagai ahli sejarah pada permulaan analisis adalah berguna untuk mengingati penilaian sejarahnya tentang pertempuran ini (ia diberikan dalam cerita tentang Pushkin). Pushkin memahami bahawa kemenangan di Poltava adalah lebih daripada memenangi pertempuran tentera atau perang - di sini kebebasan Rusia dimenangi dalam pertempuran sengit. Adalah penting untuk mengingati idea ini supaya penderitaan yang sungguh-sungguh gembira dalam perihalan pertempuran menjadi jelas - dengan segala pertumpahan darah dan kekejamannya ("Dan kematian dan neraka di semua pihak"). Pelajar, seperti yang ditugaskan oleh antologi, akan mencari dan membaca petikan dari puisi yang bermula dengan kata-kata: "Dan pertempuran meletus, Pertempuran Hijrah!" Kami menarik perhatian kepada kedinamikan apa yang diterangkan: segala-galanya berlaku dengan cepat, gambar, wajah, dan keseimbangan kuasa berubah dengan cepat, tetapi permulaan penerangan: "Timur terbakar dengan fajar baru" membolehkan kita mengharapkan kemenangan. kejayaan Rusia. Mari kita ketahui bagaimana mereka memahami frasa kiasan yang diberikan. Ini adalah permulaan pagi yang sebenar, apabila bahagian timur langit dicat dengan pantulan merah dari sinar matahari terbit, dan ini adalah metafora, imej yang bercakap tentang "kebangkitan" negara Rusia muda, Jiran timur Sweden. Oleh itu, apabila membaca baris ini, bukan sahaja seseorang secara mental melihat gambar itu, tetapi juga perasaan menantikan kegembiraan muncul. Imej yang manakah berdekatan dengan garisan pembukaan? "Kemuliaan panji-panji mereka menjadi gelap." Terdapat juga makna ganda di sini: fajar menyingsing di timur, dan bayangan menghampiri ke barat: cahaya kemuliaan yang telah menerangi tentera Sweden sejak sekian lama semakin pudar. Sebelum pertempuran ini mereka tidak dapat dikalahkan, dan bukan tanpa alasan Pushkin memanggil orang Sweden sebagai "anak-anak kemenangan yang dikasihi." Mari kita fikirkan tentang kedudukan dari mana penulis melihat medan perang. Dia tidak berada di tengah-tengah pertempuran (seperti askar terkenal "Borodino"), tetapi di suatu tempat di luarnya, di atasnya, menurut lelaki, ini adalah bagaimana seseorang dapat melihat pertempuran "dari pos komando yang terletak di ketinggian yang mendominasi rupa bumi.” Mari kita perhatikan juga bahawa penyair, bermula dengan persepsi umum tentang medan perang, secara beransur-ansur membawa butiran individu, serpihan gambar pertempuran lebih dekat kepada pembaca, seolah-olah menonjolkannya dalam jarak dekat: pertama - pelepasan, ruang pertempuran (dataran, bukit, lingkaran asap yang naik dari letupan bola meriam, kemudian - barisan rejimen tertutup, kemudian - lebih dekat dan lebih besar: "Anak panah bertaburan di semak-semak"; akhirnya, bola meriam, peluru, bayonet. Keseluruhan penerangan diberikan dengan cara yang luar biasa padat: bukan sahaja setiap baris, tetapi juga separuh baris, malah hanya satu perkataan mengandungi keseluruhan gambar. Dan semuanya mudah alih, dinamik dan bergerak pantas. Mari minta pelajar untuk menyerlahkan hanya kata kerja untuk memastikan ini: rejimen bertaburan, bola meriam berguling, peluru bersiul, Sweden bergegas, tentera berkuda terbang, infantri bergerak. Dan, akibatnya, "kami menolak orang Sweden ke belakang, tentera demi tentera." Adalah menarik bahawa, walaupun penyair bukan peserta langsung dalam pertempuran, dia mengalami setiap episodnya. Bagaimana ini boleh dibuktikan? Apabila dia menulis "kami" ("Kami mengerumuni orang Sweden"), "kami" ("...setiap langkah kami ditangkap"), ini merujuk terutamanya kepada Rusia. "Kami" adalah Rusia, "setiap langkah kami" adalah langkah negara Petrine muda. Dan pada masa yang sama, "kami" adalah rejimen, "kami" adalah tentera Rusia, dan bersatu dengan mereka bahawa penyair, yang hidup satu abad selepas Poltava, menganggap dirinya sendiri. Semua huraian seterusnya disemai dengan perasaan penglibatan yang sama dalam apa yang berlaku. Sebagai contoh, penampilan Peter dan Karl. Penyair melihat wajah mereka, ekspresi mata mereka, gerak isyarat mereka, tetapi yang paling penting, dia menyampaikan semangat setiap orang ini. Pelajar akan membaca baris yang dikhaskan untuk mereka dan menyerlahkan ciri. Dalam penerangan Peter, mereka agak keliru dengan perkataan "mengerikan", kerana bagi mereka ia dikaitkan dengan konotasi emosi negatif. Tetapi di Pushkin, "mengerikan" berima dengan "cantik", di sebelahnya adalah perbandingan "dia semua seperti ribut petir Tuhan", dan ada tertulis tentang mata yang mereka "bersinar", iaitu, mereka bersinar, memancarkan kegembiraan, kegembiraan. Mengerikan bermaksud luar biasa, menggerunkan bagi musuh. Peter adalah semua dorongan, keinginan. Pushkin mendapati perbandingan yang luar biasa dan mengejutkan: "kuat dan gembira, seperti pertempuran." Marilah kita sekali lagi memikirkan kata kerja yang menyampaikan kegembiraannya: kuda bergegas di bawahnya, dia sendiri bergegas, sahabatnya bergegas mengejarnya. Peter, seolah-olah, merangkumi kekuatan dinamik dan tenaga negara muda. Berbeza dengannya ialah Charles XII. Dia "pucat dan tidak bergerak." Dia dibawa di kerusi batu. Dia "diam-diam tenggelam dalam pemikiran." Pandangannya "keliru", pergerakan tangannya "lemah." Kelemahan raja sedikit sebanyak melambangkan kemerosotan negerinya. Maka rejimen berkumpul, "pertempuran meletus"... Mari kita dengarkan bunyi bait yang menerangkan pertempuran itu. Kami menetapkan kepada kanak-kanak tugas yang dicadangkan oleh antologi: "Perhatikan apa yang membantu untuk mendengar gemuruh pertempuran," kemudian berhati-hati berlama-lama di kuatrain:
* Sweden, Rusia - menikam, mencincang, memotong, * Bergendang, klik, mengisar, * Guruh pistol, menghentak, mengerang, mengerang, * Dan kematian dan neraka di semua pihak. Apa yang anda dengar di sini? Ayat itu berbunyi agak tiba-tiba, pada masanya dengan pertempuran: setiap baris terkoyak dari banyak kata. Sajak maskulin padat menyokong tanggapan ini (erangan, sisi). Di samping itu, gabungan bunyi r, sh, zh mencipta imej bunyi mencincang, mengisar bilah dan bayonet. Kepantasan pertempuran disampaikan dengan cara yang sama seperti dalam rangkap pertama: perubahan gambar yang berkelip-kelip dan pantas, banyak kata kerja, ketepatan penerangan kedua-dua rancangan, silih berganti (Semua ini boleh ditunjukkan walaupun dalam satu kuatrain diberikan di atas.) "Setelah mendengar" pertempuran, mari kita cuba lihat. Semasa mencipta puisi itu, Pushkin melihat di hadapannya pasukan, bola besi tuang, dll. Penerangannya tentang objek dan lukisan adalah ekspresif yang mungkin. V. Belinsky dalam "Artikel tentang Pushkin" menyatakan bahawa "gambar Pertempuran Hijrah dicat dengan berus lebar dan tebal... seorang pelukis boleh melukis daripadanya seperti dari kehidupan." Ciri ini memungkinkan untuk menggunakan teknik lukisan lisan (dan pelajar mungkin tidak menerangkan lukisan mereka secara terperinci, tetapi hanya menamakannya). Dan akhirnya, mari kita cuba memahami perasaan yang penyair melihat dan menggambarkan pertempuran. Tiada penilaian pengarang langsung di sini. Walau bagaimanapun, kebanyakan pelajar yakin bahawa Pushkin mengagumi perjuangan itu. kenapa? (“Dia berkata: “Dan pertempuran meletus, Pertempuran Hijrah!” Dia mengulangi “pertempuran” dua kali dan meletakkan tanda seru. Ini bermakna dia suka memikirkannya.”) Apakah hujah lain? ("Pertempuran itu digambarkan dengan sangat jelas. Jika saya tidak mengaguminya, saya tidak akan menyenaraikan segala-galanya dengan terperinci: bayonet, pedang, pasukan berkuda...") Tidak dinafikan, di sini seseorang merasakan keghairahan pertempuran, sebuah negeri bahawa Gorky's Falcon akan memanggil kebahagiaan, walaupun pemikiran berat tidak hilang pertempuran, tanpa belas kasihan berdarah. Tetapi perhatian tertumpu pada sesuatu yang lain: pada keagungan apa yang sedang berlaku, kerana “Pertempuran Hijrah bukan sekadar pertempuran, luar biasa kerana besarnya pasukan tenteranya... tidak, ia adalah pertempuran untuk kewujudan seluruh rakyat, demi masa depan seluruh negeri” (Belinsky).
Meninggalkan balasan tetamu
Puisi "Borodino". Persepsi, tafsiran, penilaian Puisi "Borodino" ditulis oleh M.Yu. Lermontov pada tahun 1837. Ia diterbitkan dalam majalah Sovremennik. Idea untuk kerja ini bermula pada tahun 1831. Puisi itu berdasarkan kisah para peserta dalam Pertempuran Borodino, termasuk saudara-mara penyair. Puisi boleh diklasifikasikan sebagai lirik sivil. Ia dibina dalam bentuk dialog antara dua orang, salah seorang daripada mereka adalah peserta langsung dalam Pertempuran Borodino. Dialtot dengan lancar bertukar menjadi kisah yang benar dan diilhamkan tentang seorang askar-artileri ringkas tentang pertempuran yang hebat. Dalam karya ini, M.Yu Lermontov "mencipta genre ode rakyat yang sama sekali baru, yang tidak mempunyai persamaan dengan ode lama." Dalam puisi itu kita boleh membezakan tiga bahagian. Ini adalah permulaan, bahagian utama dan pengakhiran. Tema awal dan akhir adalah sama. Penulis membandingkan masa lalu dan masa kini. Mengagumi keberanian, kekuatan moral, dan patriotisme rakyat Rusia, dia berseru: Ya, ada orang pada zaman kita, puak yang perkasa dan gagah: Bogatyrs - bukan kamu. Asal-usul perbandingan ini adalah dalam romantisme, dalam kerinduan penyair romantis untuk masa lalu heroik, dalam idealisasi zaman dahulu, dalam kedudukan kritikal wira lirik dalam hubungannya dengan generasinya. Motif yang sama muncul pada bahagian akhir, yang mengulangi rangkap kedua sepenuhnya. Dalam hal ini, kita boleh bercakap tentang komposisi cincin. Bahagian utama adalah kisah seorang askar berpengalaman tentang peristiwa Perang Patriotik 1812. Seperti yang dinyatakan oleh pengkritik, wira puisi ini bukanlah seorang individu, tetapi semua peserta dalam Pertempuran Borodino. Dia bercakap bagi pihak rakyat Rusia. Ini menentukan gaya istimewa karya ini, menggabungkan intonasi perbualan yang rancak dengan perbendaharaan kata yang menyedihkan dan sintaks yang tinggi. Ucapan veteran itu mengandungi humor rakyat yang lembut: Saya memalu pakaian itu dengan ketat ke dalam meriam dan berfikir: Saya akan melayan kawan saya! Tunggu sebentar, saudara tuan! Tetapi kini perbualan bermula tentang pertempuran itu sendiri, dan intonasi yang serius, khidmat, dan menyedihkan muncul dalam cerita: Musuh belajar banyak pada hari itu, Apakah maksud pertempuran berani Rusia, Pertempuran tangan kami!.. The imej pertempuran adalah imej utama puisi: Anda tidak akan melihat pertempuran seperti itu .. Sepanduk bergegas seperti bayang-bayang, Api bergemerlapan dalam asap, keluli Damask berbunyi, grapeshot menjerit, Tangan tentera sudah letih menikam, Dan gunung mayat berdarah menghalang bebola meriam daripada terbang. Penyair menekankan skala pertempuran menggunakan hiperbola ("Sebuah gunung badan berdarah", "Kuda dan manusia bercampur dalam timbunan"). Gambar ini sebahagian besarnya simbolik. "Keragu-raguan" di belakang yang dilawan oleh wira nampaknya menjadi titik pusat di mana peristiwa utama bukan sahaja Pertempuran Borodino, tetapi juga konfrontasi sejagat antara kegelapan dan cahaya berlaku. Makna moral pertempuran dimanifestasikan oleh antitesis "api" dari "pembentukan" Rusia ("Pembentukan itu berkelip di belakang pembentukan," "Dan dia berkata, matanya berkilauan ...", "Api itu berkilauan dalam asap...”) dan “malam”, sifat gelap “Perancis” (“Perancis bergerak , seperti awan...”)”. Pada hakikatnya, peristiwa yang berlaku pada bateri Raevsky dan diterangkan oleh L.N. Novel epik Tolstoy War and Peace. Adalah diketahui bahawa penulis memanggil Borodino sebagai benih novel hebatnya. Puisi ditulis menggunakan tetrameter iambik berselang seli dan trimeter iambik. Penyair menggunakan pelbagai cara ekspresi artistik: julukan (“suku yang perkasa, gagah”, “di bumi lembap”, “asap terbang”), perbandingan (“Perancis bergerak seperti awan”), seruan retorik (“Bukan untuk tiada apa yang diingati oleh seluruh Rusia pada Hari Borodin!”), anafora dan paralelisme sintaksis ("Siapa yang membersihkan shako, semuanya dipukul, Yang mengasah shako, merungut dengan marah"), frasaologi ("mereka mempunyai banyak yang buruk"), metafora (" dia tidur di tanah lembap”). Kepentingan karya ini dalam karya M. Yu dan dalam semua puisi Rusia adalah hebat. Buat pertama kalinya dalam puisi Rusia, seorang askar sederhana, seorang lelaki rakyat, menceritakan peristiwa bersejarah yang hebat Selain itu, dia bukan sahaja memberitahu kita tentang Pertempuran Borodino dan pengabaian Moscow, tetapi juga menilai peristiwa ini. Dalam puisi ini, Lermontov tidak lagi muncul di hadapan kita sebagai penyair romantis, tetapi sebagai penyair realis, artis yang benar-benar rakyat. Tema Perang Patriotik 1812 juga didengar dalam puisi "Dua Gergasi" dan "Lapangan Borodin". Puisi terakhir, dalam erti kata tertentu, mendahului "Borodino," yang ditulis pada ulang tahun kedua puluh lima Perang Patriotik 1812.
*Anda tidak boleh menghapuskan segala-galanya, hanya sebahagian sahaja...*
Kepada Peter the Great dan legenda Rusia Kecil, yang dia kenali semasa tinggal di estet Raevsky di Kamenka. Pushkin sendiri dan rakan-rakannya melampirkan kepentingan artistik yang besar pada karya ini, melihat di dalamnya banyak merit sastera.
Tiada kesatuan kandungan dalam puisi; dua tema dibangunkan di sini: 1) cinta yang menghubungkan pengkhianat hetman Mazepa dengan Mary, dan 2) pertembungan Peter dalam Perang Utara dengan Charles XII dari Sweden. Kedua-dua topik disambungkan hanya oleh personaliti Mazepa.
Mazepa di Poltava
Mazepa dalam hubungannya dengan Mary dan Peter dipersembahkan sebagai seorang yang egois yang, demi kegembiraan peribadi dan kebahagiaan peribadinya, bersedia untuk mengorbankan orang lain. Maria dan Peter menonjolkan keegoan Mazepa ini - Maria dengan kasih sayangnya yang tidak mementingkan diri sendiri, dan Peter dengan pemahamannya tentang kebaikan bersama dan perkhidmatan berterusan untuk kebaikan ini. Keturunan membayar harga untuk egoisme pemangsa Mazepa kemudiannya dikutuk di gereja, sementara imej menyentuh gadis yang dia hancurkan menjadi subjek lagu rakyat, dan sebuah monumen didirikan untuk menghormati Peter.
Dalam menggambarkan watak Mazepa, Pushkin tidak melepaskan warna suram. “Namun, benda yang menjijikkan! - dia berseru, mengintip imej wira puisi ini. - Bukan satu jenis pun, perasaan menyokong! bukan satu pun ciri penghibur! Godaan, permusuhan, pengkhianatan, penipuan, pengecut, keganasan! Di Pushkin ini adalah satu-satunya imej yang penyair tidak menemui satu ciri menarik. Ini dijelaskan, mungkin, oleh fakta bahawa dia tidak mengintip jiwa Mazepa untuk masa yang lama, tetapi menulisnya di bawah pengaruh "pemikiran" Ryleev ("Voinarovsky", "Mazepa", "Paley", dll.), di mana Mazepa dipersembahkan sebagai penjahat-titan yang tiada harapan. Dan ini membuat Pushkin terpesona. "Watak-watak yang kuat dan bayang-bayang tragis yang mendalam terhadap semua kengerian ini adalah yang memikat saya," kata Pushkin. "Saya menulis "Poltava" dalam beberapa hari, saya tidak dapat meneruskannya dan akan menyerahkan segala-galanya!"
Kata-kata terakhir sangat khas; mereka menunjukkan bahawa untuk masa yang lama Pushkin tidak memikirkan wira "Poltava", tidak mempelajarinya, bahawa mereka ditulis "atas dorongan", mungkin di bawah pengaruh Ryleev. Sekiranya penyair itu sendiri mendekati imej ini, dia, tentu saja, akan mengelakkan terlalu kabur dan, pada masa yang sama, warna gelap sepenuhnya dalam penerangan Mazepa. Penyair tidak akan menggambarkan pahlawan dalam istilah umum:
Dia tidak tahu apa yang suci,
... dia tidak ingat kebaikan,
... dia tidak suka apa-apa!
... dia bersedia untuk menumpahkan darah seperti air,
... dia menghina kebebasan,
... tidak ada tanah air untuknya.”
Mengulangi ciri-ciri yang dibuat oleh Ryleev, Pushkin memanggil Mazepa "tidak berani", "orang tua yang sombong", "pemangsa yang kurang ajar", "pemusnah", "Yudas", "penjahat", "berrahsia", dengan jiwa "berbahaya", "memberontak", " tidak pernah puas"... Mengikuti Ryleev, dia bercakap tentang "pemikiran gelap" Mazepa, tentang "kehendak jahatnya", tentang "penyesalan hati nuraninya", tentang siksaannya oleh beberapa kekosongan yang dahsyat, tentang itu " racun mendidih" yang memenuhi hatinya. Dalam menggambarkan penampilan wira ini, Pushkin tidak menyimpan warna yang sama: Mazepa mempunyai "cemerlang", "pandangan cekung". Dia "tegas", "pucat", "merajuk", dia "mengisar senyap", dia mempunyai "rambut kelabu yang berbahaya", dia "berkilauan dengan matanya". Kepantasan semangatnya yang tidak terkalahkan dalam kedua-dua Ryleev dan Pushkin dinyatakan dalam fakta bahawa Mazepa sentiasa "bergegas" atau "bergegas" menunggang kuda. Dalam satu perkataan, dalam diri Mazepa, Pushkin menggambarkan penjahat romantis yang agak stereotaip; hanya pemandangan indah perbualannya dengan Maria yang melembutkan imej yang sombong dan tidak wajar ini.
Peter the Great di Poltava
Jauh lebih tinggi dalam istilah artistik digambarkan imej wira lain "Poltava" - Peter I, yang dibawa dalam jiwa penyair, lama dicintai olehnya, dipelajari dan difahami olehnya... Untuk menggambarkan Peter, dia tidak perlu membebankan imejnya dengan julukan yang kuat, dia hanya melukis dua saat dalam moodnya 1) di medan pertempuran Hijrah dan 2) berpesta selepas kemenangan. Dalam kes pertama, kami mempunyai penerangan yang indah tentang penampilan maharaja. Penerangan ini adalah nyata, benar, dan pada masa yang sama, ia penuh dengan keindahan ilahi. Berpuluh-puluh julukan yang dikurniakan oleh Pushkin kepada Mazepa, ingin mempersembahkannya sebagai raksasa jahat, pucat sebelum beberapa baris berikut:
Matanya
Bersinar. Dahsyat muka dia.
Pergerakannya pantas.
Dia cantik.
Dia seperti ribut petir Tuhan...
Dan dia meluru ke hadapan rak
Kuat dan gembira, seperti pertempuran!
Dia membaham ladang dengan matanya...
Dalam kata-kata ini, Pushkin berjaya membentangkan Peter sebagai "demigod", untuk mencipta apotheosis untuknya, tanpa menggunakan kesan romantis buatan.
Satu lagi detik dalam suasana hati Peter ialah kegembiraannya atas kemenangan Hijrah:
Peter sedang berpesta.
Dan bangga dan jelas,
Dan pandangannya penuh dengan kemuliaan,
Dan pesta dirajanya sangat indah.
Ini adalah kejayaan seorang yang hebat, bukan meraikan kejayaan peribadinya, tetapi era baru dalam takdir sejarah rakyatnya. Itulah sebabnya kegembiraannya dipenuhi dengan kemegahan dan ketenangan. Tidak ada tempat untuk kesombongan kecil, mementingkan diri sendiri, atau menyombongkan diri. Itulah sebabnya di dalam khemahnya dia melayan bukan sahaja pemimpinnya, tetapi juga orang yang tidak dikenali
Dan membelai tawanan yang mulia
Dan untuk guru-guru anda
Dia mengangkat cawan yang sihat.
Perbandingan imej Peter, Charles dan Mazepa
Sebelum kebesaran penguasa ini, yang memahami semangat rakyatnya dan melihat tugas besar mereka, kesombongan dan cita-cita mementingkan diri Charles XII dan Mazepa kelihatan menyedihkan... Dan takdir menghukum mereka kerana fakta bahawa mereka berkhidmat terlebih dahulu kepada diri mereka sendiri, keinginan mereka... Dari khemah diraja , di mana keagungan dan kegembiraan Olympian semata-mata memerintah, penyair membawa kita ke "belantara padang rumput telanjang." di sana
Raja dan hetman sama-sama berlumba.
Mereka sedang berlari. Takdir menghubungkan mereka.
Mereka berlari, "menggantung kepala", berlari ke arah kematian dan kubur yang tidak diketahui di tanah asing...
Maksud puisi "Poltava"
Keseluruhan makna puisi itu didedahkan dalam epilog:
Seratus tahun telah berlalu dan apa yang tinggal?
Dari lelaki yang kuat dan sombong ini,
Begitu penuh dengan nafsu yang disengajakan?
Generasi mereka telah berlalu
Dan jejak berdarah itu hilang dari mereka
Keganasan, bencana dan kemenangan.
Tinggalan kanopi yang hancur,
Tiga tenggelam dalam tanah
Dan langkah yang dilitupi lumut
Mereka berkata tentang raja Sweden.
Begitulah nasib orang hebat yang dalam sejarah mengejar matlamat peribadi mereka yang kecil. Sementara itu
Dalam kerakyatan kuasa utara,
Dalam takdir perangnya,
Hanya anda yang didirikan, wira Poltava,
Sebuah monumen besar untuk diri sendiri!
ini adalah ganjaran dari anak cucu yang bersyukur kepada hamba besar umatnya.
Oleh itu, "Poltava", seperti "Gypsies", seperti "Eugene Onegin", seperti, sebahagiannya, "Boris Godunov" adalah pembongkaran egoisme peribadi.
Keindahan artistik "Poltava" dan sumbernya
Puisi "Poltava", yang mempunyai beberapa kekurangan dalam "pembinaannya", dibezakan oleh banyaknya adegan dan lukisan individu, yang ditulis dengan cemerlang. Begitulah, sebagai contoh, adegan perbualan antara Mazepa dan Maria, Orlik dan Kochubey, penampilan Maria yang gila, penerangan tentang malam Ukraine dan Pertempuran Hijrah.
Seperti yang telah ditunjukkan, puisi itu mencerminkan 1) minat Pushkin yang sudah lama berlarutan dalam keperibadian Peter dan 2) pengaruh "pemikiran" Ryleev. Di dalamnya, Ryleev, sebelum Pushkin, mula berjalan di sekitar konsep artistik yang terkandung "dalam Poltava." Dalam "pemikiran"nya hampir semua wajah digambarkan, yang kemudiannya diulang dalam Hijrah. Di samping itu, beberapa lukisan individu dan juga puisi oleh Ryleev diulang dalam "Poltava" (ciri watak Mazepa, gambar tempat berehat pelarian Karl dan Mazepa yang letih, penglihatan kenabian Mazepa, kutukan di gereja, pelaksanaan hukuman mati. Kochubey, penampilan Mary - Pushkin berkembang menjadi gambar keseluruhan, perpisahan dengan tanah asal). Semua ini, yang dipinjam oleh Pushkin, diproses olehnya dan mencapai tahap kesempurnaan yang tinggi, 3) banyak fakta dari kehidupan Mazepa diambil oleh Pushkin dari "biografi"nya yang dilampirkan pada "Duma" "Voinarovsky" Ryleev, dan ditulis oleh Kornilovitch.
Pada tahun 1828, Pushkin menulis puisi "Poltava". Dia bercakap di dalamnya tentang kejayaan orang-orang yang mempertahankan tanah air mereka dalam pertempuran Poltava pada tahun 1709.
Kandungan ideologi "Pertempuran Poltava" adalah memuliakan kekuatan tentera dan kepahlawanan rakyat Rusia. Analisis gambar pertempuran, imej tentera Rusia, imej Peter dan Charles, kontras mereka, pemerhatian ekspresi bahasa puitis, bunyi ayat memungkinkan untuk menghargai kemahiran tinggi Pushkin. artis, bercakap tentang Pushkin patriot, tentang cintanya kepada tanah airnya, tentang rasa kebanggaan negara penyair .
Pushkin sangat mencintai tanah airnya dan dengan teliti mengkaji sejarah orang aslinya. Beliau sangat tersentuh dan teruja dengan peristiwa kegemilangan kepahlawanan sejarah rakyat. Dia berkata: "Ia bukan sahaja mungkin, tetapi juga perlu untuk berbangga dengan kemuliaan nenek moyang anda." Dia juga berminat dengan imej pemimpin pergerakan popular Stepan Timofeevich Razin dan Emelyan Ivanovich Pugachev, dan Peter 1, seorang negarawan yang luar biasa.
Apabila mula menganalisis Pertempuran Hijrah, kita harus menunjukkan asas sejarah puisi itu. Pada akhir abad ke-16, Sweden menawan tanah leluhur Rusia di pantai Teluk Finland. Ia memotong Negara Rusia daripada akses ke Laut Baltik, yang diperlukan untuk pembangunan ekonomi dan budaya negara. Peperangan yang panjang bermula dengan
Sweden. Setelah menyerang Rusia, orang Sweden percaya bahawa mereka hanya perlu berurusan dengan tentera Rusia, tetapi seluruh rakyat bangkit untuk mempertahankan negara asal mereka, dan perang rakyat bermula terhadap penceroboh.
Pada musim bunga tahun 1709, raja Sweden Charles XII mendekati Poltava dan mahu mengambilnya dengan ribut. Dia seorang komander yang berbakat, dan tentera Sweden kemudiannya dianggap sebagai tentera terbaik di Eropah. Raja yakin bahawa Poltava akan segera ditangkap. Tetapi garrison kecil dan penduduk bersenjata di bandar itu menangkis serangan sengit orang Sweden dan berjaya bertahan sehingga pasukan utama Rusia di bawah pimpinan Peter tiba.
Tsar memutuskan untuk mengadakan pertempuran umum berhampiran Poltava dengan tujuan untuk memusnahkan tentera Sweden. Sebelum pertempuran bermula, perintah Peter dibacakan kepada pasukan. “Pahlawan. Sekarang masanya telah tiba yang akan menentukan nasib tanah air Jadi anda tidak sepatutnya berfikir bahawa anda berjuang untuk Peter, tetapi untuk negara yang diamanahkan kepada Peter, untuk keluarga anda, untuk Tanah Air.
Pada 27 Jun 1709, kira-kira pukul tiga pagi, pertempuran bermula. Sweden memulakan pertempuran dengan serangan pantas ke atas lokasi Rusia. Bagaimanapun, segala usaha mereka untuk mematahkan penentangan rejimen Rusia adalah sia-sia. Setelah menangkis serangan Sweden, tentera Rusia melancarkan serangan yang tegas.
Di bawah tekanan kuat tentera Rusia, tentera Sweden goyah dan melarikan diri dalam keadaan panik. Tentera Rusia menunjukkan kekuatan yang luar biasa dalam serangan di Pertempuran Hijrah. Peter mengetuai pertempuran dan muncul di tempat yang paling berbahaya. Topi dan pelananya penuh dengan peluru. Kekalahan Sweden berhampiran Poltava telah selesai.
Kepentingan Pertempuran Hijrah untuk Rusia adalah sangat besar. Kemenangan di padang berhampiran Poltava menamatkan perjuangan rakyat Rusia untuk akses Rusia ke laut, perjuangan untuk menguatkan negara Rusia.
Oleh itu, untuk puisinya, Pushkin memilih salah satu peristiwa luar biasa dalam sejarah tanah airnya, wiranya adalah rakyat - pembelanya.
Analisis petikan "The Battle of Poltava" harus bermula dengan analisis bagaimana Pushkin menggambarkan permulaan pertempuran. Kami membaca baris pertama:
Timur sedang terbakar dengan fajar baru.
Sudah di dataran, di atas bukit
Senapang mengaum...
Jadi, penerangan tentang pertempuran itu bermula dengan petunjuk tepat tentang masa dan lokasi di mana ia berlaku. Pada masa yang sama, imej "Timur terbakar dengan fajar baru" adalah kiasan; ungkapan ini mempunyai makna yang berbeza dan tersembunyi: imej fajar sebagai permulaan kehidupan baru, kemenangan Timur ke atas bumi. Barat.
Penerangan tentang pertempuran itu sendiri mencatat beberapa peringkat. Peringkat pertama serangan Sweden, Rusia menolak mereka kembali. Maksud ungkapan kiasan individu harus dijelaskan. Mengapakah orang Sweden "anak-anak kemenangan kegemaran?"
Tentera Sweden kuat dan menang. Mengapa medan perang membawa maut? Hasil pertempuran menentukan nasib bangsa. Dalam ungkapan "tuhan pertempuran," iaitu peperangan, Pushkin bermaksud Marikh, tuhan perang orang Rom kuno. Bagaimanakah penyair mencapai kemeriahan dan kecerahan dalam penerangannya tentang pertempuran?
Kami membaca semula teks itu: dari kata-kata "Senjata mengaum" kepada kata-kata: "Dan pertempuran Tuhan dengan rahmat / Setiap langkah kami ditangkap." , anak panah bertaburan, orang Sweden bergegas, lalat tentera berkuda, dsb. .d.
Pushkin menekankan di sini kepantasan serangan tempur. Bercakap tentang masa lalu yang jauh, penyair menggunakan kata kerja masa kini, dengan itu, seolah-olah, membawa peristiwa lebih dekat kepada kita; kita membayangkannya dengan lebih jelas dan jelas.
Kehadiran sejumlah besar ayat pendek juga memungkinkan untuk menyampaikan kepantasan dan kekuatan tindakan. Anda harus memerhatikan bagaimana, sehubungan dengan kandungan penyair, bunyi ayat itu berubah: bimbang, pasukan berkuda terbang: Bimbang, pasukan berkuda terbang; Infantri bergerak di belakangnya. Dan dengan ketegasan yang berat. Keinginannya semakin kuat.
Oleh itu, gelandangan kaki ramai orang disampaikan dengan baik oleh beberapa perkataan yang bermula dengan huruf "t" (kekerasan berat), dan juga mempunyai "t" di hujungnya ("menguatkan").
Mari kita pertimbangkan bagaimana Peter sendiri digambarkan oleh penyair. Imejnya memberi kesan kecantikan, kekuatan, kehebatan. Marilah kita memberi perhatian kepada perihalan penampilan raja, "suara nyaring"nya (perhatikan bentuk vokal kuno yang tidak lengkap bagi perkataan "suara"). “Matanya bersinar. Wajahnya (mari kita perhatikan "wajah" arkaisme dan bukannya "wajah") adalah mengerikan" (iaitu, mengancam, mengerikan bagi musuh).
“Pergerakan adalah pantas. Dia cantik / Dia semua seperti ribut petir Tuhan."
Maksud membandingkan Peter dengan "ribut petir Tuhan" adalah bahawa Peter adalah cantik dan menggerunkan seperti fenomena semula jadi yang megah - ribut petir, ribut.
Apakah kata-kata Petrus yang ditujukan kepada pasukan tentera, “Demi Tuhan!”? Bagi Peter, perang dengan orang Sweden adalah perkara biasa, sebab rakyat. Itulah sebabnya "matanya bersinar," dia percaya pada kemenangan, dalam fakta bahawa sebab yang adil mesti menang.
Penyair menyampaikan kuasa dan kehebatan Peter melalui cara linguistik. Melukis imejnya, Pushkin menggunakan bentuk kata-kata kuno yang luar biasa, seolah-olah dengan itu menekankan bahawa Peter adalah seorang wira, orang yang luar biasa.
Dalam bunyi ayat itu sendiri, dalam bentuk ayat, digunakan ayat pendek. Dalam beberapa kes, ayat itu tidak sesuai, seperti biasa, ke dalam satu baris puisi, tetapi berakhir di tengah baris berikutnya. Pembinaan ayat dan ketepatan ayat ini mewujudkan kesan tenaga, kekuatan, kelajuan pergerakan, dan intensiti tindakan.
Mari analisa gambar jeda dalam pertempuran. Betapa indahnya imej pertempuran yang diberikan oleh penyair (“Seperti seorang pembajak, pertempuran itu berhenti”). Apakah maksud imej ini, mengapa pertempuran itu dibandingkan dengan pembajak yang sedang berehat?
Pertempuran ini, dalam pemahaman penyair, adalah urusan rakyat, perkara yang sukar dan sukar. Tetapi perlu dan mulia. Imej ini diilhamkan oleh puisi rakyat. Betapa indah dan ekspresif adalah julukan apabila menggambarkan imej meriam! (“Di atas bukit, senapang, diam, mengganggu raungan lapar mereka”).
Senapang itu diibaratkan seperti haiwan liar yang kelaparan. Sama seperti binatang buas yang kelaparan memakan mangsanya, begitu juga tembakan meriam meragut banyak nyawa manusia. Dan sekali lagi penyair melukis imej Peter: baik dalam pertempuran dan pada saat jeda singkat, dia bersama pasukan, bersama rakyatnya. Apakah yang dimaksudkan dengan Petrus di sini?
Dan dia meluru ke hadapan rak,
Kuat dan gembira, seperti pertempuran...
Peter tidak bersendirian, dia kelihatan dikelilingi oleh "rakan-rakannya, anak-anak," terdapat banyak daripada mereka, mereka "mengikuti dia dalam kerumunan."
Pencirian Menshikov adalah luar biasa; dalam beberapa perkataan penyair bercakap tentang seluruh hidupnya. Dia "tanpa akar", asal yang rendah hati, tetapi terima kasih kepada Peter, yang tahu bagaimana memahami orang dan menghargai fikiran Menshikov yang tajam, dia dengan cepat naik ke puncak, menjadi seorang bangsawan, kawan dan penasihat terdekat tsar, seorang "separa berdaulat. penguasa.”
Dan di hadapan barisan biru
Pasukan perang mereka,
Dibawa oleh hamba yang beriman,
Di kerusi goyang, pucat, tidak bergerak,
Mengalami luka, Karl muncul.
Pemimpin pahlawan mengikutinya.
Dia diam-diam tenggelam dalam pemikiran.
Dia mempamerkan wajah yang malu
Keterujaan yang luar biasa.
Nampaknya Karl telah dibawa
Perjuangan yang diidamkan menemui kekalahan...
Tiba-tiba dengan lambaian tangan yang lemah
Dia menggerakkan rejimennya menentang Rusia.
Kami menyimpulkan bahawa Peter Pushkin menyedari kekuatan dan kebenarannya, dia bersama dengan rakyatnya. Karl lemah, tidak lagi percaya pada kekuatan dan kemenangannya. Pushkin meninggikan Peter sebagai tokoh sejarah yang menghargai kepentingan negara, dan mengutuk Charles, yang berjuang hanya untuk dirinya sendiri, untuk kemuliaannya, dan kepentingan negara bukanlah apa-apa baginya.
Mari kita bandingkan bagaimana ayat itu berbunyi apabila Pushkin bercakap tentang Peter dan apabila dia bercakap tentang Karl. Terdapat binaan ayat yang berbeza: ayat pendek yang mencipta kesan tenaga, kelajuan, kekuatan, intensiti tindakan, peristiwa dan frasa yang panjang dan perlahan-lahan berkembang.
Gambar baru - pertempuran yang sedang berlangsung. Kemenangan. Apa yang menarik dalam huraian pertempuran ini, bagaimanakah penyair menggambarkan ketegangan dan kepahlawanan perjuangan yang luar biasa? Mari serlahkan gambar pertarungan yang paling menarik:
Menggambarkan pertempuran tangan ke tangan yang sengit, Pushkin sekali lagi menggunakan banyak kata kerja, menunjukkan intensiti perjuangan. Segala-galanya diberikan dalam pergerakan, dalam kepantasan tindakan. Dengan kata-kata, penyair melukis bunyi pertempuran (lukisan bunyi):
Dengan tampuk dan pedang yang berbunyi,
Berlanggar, mereka memotong dari bahu.
Melemparkan timbunan mayat ke atas timbunan,
Lempar bola besi di mana-mana
Mereka melompat di antara mereka, menyerang,
Mereka menggali abu dan mendesis dalam darah.
Sweden, Rusia - tikam, potong, luka.
Bergendang, klik, mengisar,
Guruh senjata, menghentak, mengerang, mengerang, (95.79%) 19 undi