Terdapat pelbagai jenis imaginasi. Imaginasi boleh terdiri daripada empat jenis utama:
Imaginasi aktif atau imaginasi sukarela menampakkan dirinya dalam kes-kes di mana imej atau idea baharu timbul akibat niat istimewa seseorang untuk membayangkan sesuatu yang spesifik, konkrit. Ia dicirikan oleh fakta bahawa, menggunakannya, seseorang, atas kehendaknya sendiri, dengan usaha kehendak, membangkitkan dalam dirinya imej yang sepadan.
Imaginasi pasif adalah bentuk imaginasi yang paling mudah - imej yang timbul tanpa niat atau usaha khas di pihak kita. Ia terletak pada fakta bahawa imejnya timbul secara spontan, tanpa mengira kehendak dan keinginan seseorang.
Imaginasi produktif (kreatif) ialah penciptaan bebas imej baharu dalam proses aktiviti kreatif. Imaginasi sedemikian dibezakan oleh fakta bahawa di dalamnya realiti dibina secara sedar oleh seseorang, dan bukan hanya secara mekanikal disalin atau dicipta semula. Pada masa yang sama, realiti ini diubah secara kreatif dalam imej.
Imaginasi pembiakan (mencipta semula) - persembahan objek baru kepada seseorang mengikut penerangan, lukisan, gambar rajah mereka. Jenis ini digunakan dalam pelbagai jenis aktiviti.
Mencipta semula imaginasi hanya bergantung pada pengetahuan; jika ia tidak mencukupi, maka idea boleh diputarbelitkan.
Apabila menggunakannya, tugasnya adalah untuk menghasilkan semula realiti sebagaimana adanya, dan walaupun terdapat juga unsur fantasi, imaginasi sedemikian lebih mengingatkan persepsi atau ingatan daripada kreativiti.
Imaginasi kreatif adalah aktiviti mental yang lebih kompleks daripada mencipta semula, tetapi tidak ada garis yang jelas di antara mereka.
Imaginasi adalah pemikiran visual-figuratif utama, yang membolehkan seseorang menavigasi situasi dan menyelesaikan masalah tanpa campur tangan langsung tindakan praktikal. Ia membantunya dalam banyak cara dalam kes kehidupan apabila tindakan praktikal sama ada mustahil, atau sukar, atau hanya tidak praktikal atau tidak diingini.
Tetapi terdapat jenis imaginasi lain - mimpi, halusinasi, lamunan dan lamunan.
Satu jenis imaginasi yang tidak disengajakan ialah mimpi. N.M. Sechenov percaya bahawa mimpi adalah gabungan kesan berpengalaman yang belum pernah terjadi sebelumnya.
Mimpi boleh diklasifikasikan sebagai bentuk imaginasi pasif dan tidak disengajakan. Peranan sebenar mereka dalam kehidupan manusia belum ditubuhkan, walaupun diketahui bahawa dalam mimpi seseorang banyak keperluan penting dinyatakan dan dipenuhi, yang, untuk beberapa sebab, tidak dapat direalisasikan dalam kehidupan sebenar.
Halusinasi adalah penglihatan hebat yang nampaknya hampir tidak mempunyai kaitan dengan realiti di sekeliling seseorang. Lazimnya, halusinasi adalah hasil daripada gangguan mental atau badan tertentu dan mengiringi banyak keadaan yang menyakitkan.
Mimpi, tidak seperti halusinasi, adalah keadaan mental yang benar-benar normal, yang merupakan fantasi yang dikaitkan dengan keinginan, selalunya masa depan yang agak ideal.
Mimpi berbeza daripada mimpi kerana ia agak lebih realistik dan lebih berkait rapat dengan realiti, iaitu, pada dasarnya, boleh dilaksanakan.
Imaginasi berbeza daripada persepsi, iaitu proses seseorang menerima dan memproses pelbagai maklumat yang masuk ke otak melalui deria, dan yang berakhir dengan pembentukan imej, kerana imejnya tidak selalu sesuai dengan realiti; dan fiksyen.
Imaginasi kreatif ialah penciptaan bebas imej baharu yang termasuk dalam proses aktiviti kreatif, iaitu aktiviti yang menghasilkan produk asli dan berharga. Begitulah imaginasi seorang penulis, artis, komposer, saintis, pencipta, dll.
Imaginasi kreatif adalah proses yang jauh lebih kompleks dan sukar daripada imaginasi kreatif. Mencipta imej Onegin, Pechorin atau Plyushkin adalah jauh lebih sukar daripada membayangkannya dan memahaminya dengan membaca karya yang sudah ditulis. Mencipta model mesin baharu adalah jauh lebih sukar daripada membayangkannya daripada lukisan yang telah siap.
Tidak ada bidang kreativiti di mana imaginasi tidak memainkan peranan penting.
Sebarang karya yang merupakan karya kreatif termasuk aktiviti imaginasi kreatif. Seorang pekerja Stakhanovite, melanggar norma lama dan mencapai peningkatan besar dalam produktiviti buruh, mesti membayangkan, "mencipta dalam imaginasinya," susunan alat baru yang paling rasional, cara baru melaksanakan aktiviti, susunan baru tenaga buruh.
Adalah mudah untuk memahami betapa pentingnya imaginasi kreatif untuk pencipta yang tidak mencari idea abstrak, tetapi untuk perkara tertentu - mesin, radas, peranti, dll.; Sebelum menyedari ciptaannya dalam bentuk model, dia mesti membinanya "di kepalanya", mesti membayangkannya. Imaginasi pencipta adalah imaginasi teknikal, tetapi bukan imaginasi teknikal yang mencipta semula, yang kita bincangkan dalam perenggan sebelumnya, tetapi kreatif.
Imaginasi tidak kurang pentingnya bagi seorang saintis. Semasa membuat eksperimen, seorang saintis mesti mencipta dalam imaginasinya gabungan keadaan yang memungkinkan untuk menguji hipotesis yang dia rancangkan atau undang-undang yang telah dia tetapkan.
Dengan mencipta hipotesis baharu dan mewujudkan undang-undang baharu, saintis itu juga mesti "memberi permainan sepenuhnya kepada imaginasinya." Tanpa memiliki daya imaginasi yang genius, Newton tidak akan menghasilkan idea untuk mengeluarkan gerakan planet-planet daripada gerakan batu atau peluru yang dilemparkan dan menjelaskan oleh satu punca jatuhnya jasad di Bumi dan pergerakan itu. daripada planet-planet di sekeliling Matahari. Tidak ada sains yang tidak memerlukan imaginasi. Lenin menekankan keperluan untuk imaginasi walaupun dalam matematik, sains yang paling abstrak, menunjukkan bahawa tanpa imaginasi penemuan matematik utama adalah mustahil.
Walau bagaimanapun, tiada tempat imaginasi mempunyai kepentingan yang luar biasa seperti dalam seni, dalam proses penciptaan artistik. Dalam sains, imej imaginasi hanyalah bahan yang digunakan oleh pemikiran kreatif saintis. Dalam seni, mencipta imej adalah matlamat kreativiti; dalam imej artis - penulis, pelukis, komposer, pelakon - merangkumi konsep ideologinya. Oleh itu, karya imaginasi menduduki tempat utama dalam proses penciptaan artistik. Mari kita ambil contoh karya imaginasi seorang penulis.
Pertama sekali, adalah perlu untuk mengambil perhatian kecerahan melampau dan kejelasan imaginasi artis-artis hebat kata-kata. Dalam kebanyakan kes, imej ini dicipta sebelum proses penulisan bermula. Penulis secara mental "melihat" pahlawannya dan tindakan mereka, "mendengar" perbualan mereka, dan dia hanya boleh memikirkan makna peristiwa yang berlaku sebelum pandangan batinnya, memilih apa yang harus dimasukkan dalam karya itu, dan menerangkan apa yang dipilih sebagai setepat mungkin.
"Saya tidak menulis kandungan buku," kata Dickens, "tetapi saya melihatnya dan menulisnya." Goncharov juga mencirikan proses menulis novel: “Wajah menghantui saya, mengganggu saya, berpose dalam adegan; Saya mendengar serpihan perbualan mereka - dan saya sering nampaknya saya tidak mengada-adakannya, tetapi semuanya terapung di udara di sekeliling saya, dan saya hanya perlu melihat dan memikirkannya."
Sudah tentu, ia hanya kelihatan kepada penulis bahawa dia tidak "mengarang" atau "mencipta" karyanya. Nampaknya ini, pertama, kerana imej biasanya dibuat sebelum proses penulisan, dan kedua, kerana imej ini, dalam kecerahan dan kemeriahannya, mendekati imej persepsi. Alexey Nikolayevich Tolstoy, mencatat ciri terakhir ini, mengatakan tentang dirinya bahawa dia sering, apabila mengingati, "mengelirukan bekas dan khayalan."
Satu lagi ciri penting dalam imaginasi penulis ialah dia bukan sahaja "melihat" dan "mendengar" wiranya, tetapi, dalam kata-kata A. N. Tolstoy, "hidup bersama mereka." Seorang penulis mesti dapat membayangkan dirinya sebagai wiranya sendiri, meletakkan dirinya di tempatnya, dan mengalami perasaannya dalam imaginasinya.
Gorky melihat ini sebagai perbezaan yang paling penting antara imaginasi seorang penulis dan imaginasi seorang saintis. “Seorang saintis,” tulisnya, “mempelajari seekor domba jantan, tidak perlu membayangkan dirinya sebagai seekor domba jantan, tetapi seorang penulis, yang murah hati, diwajibkan untuk membayangkan dirinya sebagai seorang yang tidak berminat, dia diwajibkan untuk merasa seperti seorang diri; tertarik; kerana berkemauan lemah, dia berkewajipan untuk menggambarkan seorang lelaki yang mempunyai kehendak yang kuat.
Kita boleh mengatakan bahawa seorang penulis, bersama-sama dengan imaginasi visual dan auditori, juga mesti mempunyai imaginasi emosi, iaitu keupayaan untuk mengalami perasaan orang lain dalam imaginasi. Kerja imaginasi yang kuat dan kaya itu hanya mungkin jika terdapat bahan yang mencukupi. Pengumpulan bahan ini mengandaikan keadaan berikut:
1. Perkembangan tinggi pemerhatian, yang telah kita bincangkan dalam bab persepsi (ms 67).
2. Kajian menyeluruh dan mendalam tentang bidang realiti yang digambarkan oleh penulis dalam karyanya.
Kerja A. Fadeev pada novel "The Young Guard" adalah petunjuk dalam hal ini. Mengenai edisi baru, diperluas dan disemak novel ini, akhbar Pravda menyatakan bahawa penulis "pertama sekali beralih kepada kajian mendalam tentang kehidupan dan memperkaya karyanya dengan bahan dari realiti itu sendiri. Pengarang novel itu meneliti semula karya bawah tanah Bolshevik yang sebenarnya wujud di Krasnodon, yang mengetuai Pengawal Muda, dan membawa masuk bahan penting baharu.” Hasilnya, penulis dapat memberikan ringkasan yang benar dan artistik tentang fenomena tipikal kehidupan kita.
3. Kekayaan kehidupan emosi sendiri dan, khususnya, perkembangan tinggi ingatan emosi, iaitu ingatan untuk perasaan, yang menyediakan bahan untuk imaginasi emosi.
Keadaan yang paling penting dan menentukan yang menentukan aktiviti imaginasi kreatif ialah orientasi ideologi seseorang. Imaginasi layak diberi nama kreatif hanya apabila ia berfungsi merealisasikan idea, apabila rancangan ideologi pekerja kreatif terkandung dalam imej yang dicipta.
Orientasi ideologi, ditentukan oleh pandangan dunia seseorang, adalah enjin utama imaginasi kreatif.
Jenis-jenis imaginasi- jenis utama imaginasi adalah pasif dan aktif.
Pasif dibahagikan kepada sukarela (berkhayal, berkhayal) dan tidak sukarela (keadaan hipnosis, fantasi dalam tidur).
Imaginasi aktif merangkumi artistik, kreatif, kritis, kreatif dan antisipatif.
Secara berasingan, jenis imaginasi seperti mimpi, halusinasi, lamunan dan lamunan dikenal pasti dan dipertimbangkan.
Di antara pelbagai jenis dan bentuk imaginasi sukarela yang boleh kita bezakan imaginasi kreatif, imaginasi kreatif Dan mimpi.
Mencipta Semula Imaginasi- salah satu jenis imaginasi aktif, di mana imej dan idea baru dibina pada orang sesuai dengan rangsangan yang dirasakan dari luar dalam bentuk mesej lisan, gambar rajah, imej konvensional, tanda, dll. Imaginasi jenis ini digunakan secara meluas dalam pelbagai jenis amalan manusia. Struktur biasa untuk menggunakan imaginasi rekonstruktif adalah seperti berikut: seseorang memberitahu cara mencari rumah yang betul di kawasan yang tidak dikenali di bandar dan menerangkan secara terperinci laluan kompleks untuk diikuti. Apabila melihat perkataan, imej, sistem mereka yang sepadan dengan perihalan jalan, papan tanda dan tanda tempat muncul. Penampilan tempat yang diterangkan diwakili dengan lebih atau kurang ketepatan.
Tahap kesesuaian imej yang terhasil dengan realiti akan bergantung pada ketepatan dan imejan perihalan, serta pada kecerahan dan kekayaan imaginasi penciptaan semula pendengar.
Jenis imaginasi rekonstruktif yang lebih kompleks, seperti imaginasi lukisan, peta geografi, notasi muzik, dan persepsi karya sastera, memerlukan latihan, pengetahuan dan kemahiran khas.
Imaginasi kreatif- ini adalah sejenis imaginasi di mana seseorang secara bebas mencipta imej dan idea baharu yang berharga untuk orang lain atau masyarakat secara keseluruhan dan yang dijelmakan ("menghablur") ke dalam produk aktiviti asal yang khusus. Imaginasi kreatif adalah komponen dan asas yang diperlukan untuk semua jenis aktiviti kreatif manusia. Bergantung pada subjek yang mana imaginasi diarahkan, imaginasi saintifik, artistik, dan teknologi dibezakan. Contoh imaginasi kreatif dalam sains, sebagai contoh, ialah konsep imej yang unik di mana konsep tertentu muncul dalam bentuk visual. Dalam kimia, ini adalah formula bahan, iaitu, imej tertentu dalam bentuk gambar memberikan penerangan lengkap tentang bahan tertentu, menunjukkan susunan sambungan atom dalam molekul dan struktur susunannya dalam ruang. . Dalam fizik ia adalah model visual struktur atom, dalam biologi ia adalah model, imej molekul protein, dll.
Imej imaginasi kreatif dicipta melalui pelbagai teknik dan operasi intelek. Dalam struktur imaginasi kreatif, dua jenis operasi intelektual tersebut dibezakan. Yang pertama ialah operasi yang melaluinya imej yang ideal terbentuk, dan yang kedua ialah operasi yang berasaskan produk siap diproses.
mimpi. Intipati jenis imaginasi ini adalah penciptaan bebas imej baru. Ciri utama impian ialah ia bertujuan untuk aktiviti masa depan, iaitu mimpi adalah imaginasi yang ditujukan kepada masa depan yang diingini. Selain itu, beberapa subtipe jenis imaginasi ini harus dibezakan. Selalunya, seseorang membuat rancangan untuk masa depan dan dalam mimpinya menentukan cara untuk mencapai rancangannya. Dalam kes ini, mimpi adalah proses yang aktif, sukarela, sedar. Tetapi ada orang yang mimpi itu bertindak sebagai pengganti aktiviti. Impian mereka hanya tinggal mimpi. Salah satu sebab untuk fenomena ini, sebagai peraturan, terletak pada kegagalan dalam kehidupan yang sentiasa mereka derita. Akibat beberapa siri kegagalan, seseorang meninggalkan pelaksanaan rancangannya dalam amalan dan terjun ke dalam mimpi. Dalam kes ini, mimpi itu muncul sebagai proses sedar, sukarela yang tidak mempunyai penyelesaian praktikal.
Imaginasi aktif sentiasa bertujuan untuk menyelesaikan masalah kreatif atau peribadi. Seseorang beroperasi dengan serpihan, unit maklumat khusus di kawasan tertentu, pergerakan mereka dalam pelbagai kombinasi relatif antara satu sama lain. Dalam imaginasi aktif terdapat sedikit khayalan dan fantasi "tanpa asas". Imaginasi aktif diarahkan ke masa depan dan beroperasi dengan masa sebagai kategori yang jelas (iaitu, seseorang tidak kehilangan rasa realitinya, tidak meletakkan dirinya di luar hubungan dan keadaan sementara). Imaginasi aktif diarahkan lebih ke luar, seseorang terutamanya sibuk dengan persekitaran, masyarakat, aktiviti dan kurang dengan masalah subjektif dalaman. Imaginasi aktif, akhirnya, dibangkitkan oleh tugas dan diarahkan olehnya; ia ditentukan oleh usaha kehendak dan boleh dikawal oleh kehendak.
Menggunakan jenis imaginasi ini, seseorang secara sedar menetapkan tugas untuk mencipta sesuatu dan kemudian memenuhinya. Benar, seseorang, memasuki proses imaginasi aktif, tidak mempunyai idea yang tepat terlebih dahulu tentang apa yang akhirnya akan dia bayangkan atau datangkan. Beginilah, contohnya, penulis, artis, jurutera, saintis, dan wakil profesion kreatif lain bekerja. Imaginasi jenis ini dipanggil aktif kerana pada bila-bila masa, mencipta imej yang sesuai, seseorang boleh memperkenalkan sesuatu yang baru, berhenti, iaitu, dia dapat mengawal proses ini atau menghentikannya dengan caranya sendiri. Imaginasi pasif tertakluk kepada dalaman, faktor subjektif, ia adalah kecenderungan. “Ia mencerminkan pemenuhan keinginan dan aspirasi, menghilangkan halangan dan mengubah yang mustahil menjadi mungkin dan nyata Imaginasi pasif adalah bawahan kepada keinginan yang difikirkan akan dipenuhi dalam proses fantasi, yang tidak berpuas hati. kebanyakannya keperluan individu yang tidak disedari adalah "dipuaskan." Imej dan idea imaginasi pasif, seperti yang ditekankan oleh E. Bleuler, bertujuan untuk mengukuhkan dan memelihara emosi yang berwarna positif dan untuk menindas dan mengurangkan emosi negatif dan pada masa yang sama, a seseorang boleh mengambil kira tuntutan realiti. Imaginasi pasif dikawal oleh dua prinsip.
1) setiap kesan berusaha untuk dikekalkan. Ia membuka jalan kepada idea-idea yang sepadan dengannya, memberi mereka nilai logik yang dibesar-besarkan, dan juga menghalang kemunculan idea-idea yang bercanggah, menghalang mereka daripada makna yang wujud. Oleh itu, orang yang ceria menyerap idea-idea ceria dengan lebih mudah daripada yang sedih, dan sebaliknya.
Imaginasi pasif boleh menggunakan bahan pertama yang tersedia, walaupun salah, tanpa sebarang sambungan logik, sebagai contoh, perkaitan mengikut konsonan, kebetulan rawak mana-mana imej dan idea, penggunaan satu konsep dan bukannya konsep lain, yang hanya mempunyai komponen biasa kecil dengan yang pertama, dsb.
Dalam proses imaginasi pasif, hubungan masa diabaikan. Dalam imej fantasi, Bleuler mencatatkan, terdapat aspirasi hidup yang telah dihapuskan dari kesedaran beberapa dekad yang lalu: kenangan yang telah menjadi tidak dapat diakses oleh fungsi realistik digunakan dalam imaginasi pasif seperti baru-baru ini, dan mereka sering diberi keutamaan kerana mereka menghadapi kurang percanggahan dengan realiti sebenar . Adalah menarik bahawa pengetahuan yang lebih tepat, lengkap dan profesional tentang subjek mimpi dan lamunan dengan ketara melambatkan proses berkhayal dan menjadi penghalang.
Imej yang digunakan oleh seseorang termasuk bukan sahaja objek dan fenomena yang dilihat sebelum ini. Kandungan imej juga boleh menjadi sesuatu yang tidak pernah dilihatnya secara langsung: gambar masa lalu atau masa depan yang jauh; tempat di mana dia tidak pernah pergi dan tidak akan pernah; makhluk yang tidak wujud, bukan sahaja di Bumi, tetapi di Alam Semesta secara umum. Imej membolehkan seseorang melangkaui dunia sebenar dalam masa dan ruang. Imej-imej ini, mengubah dan mengubah suai pengalaman manusia, yang merupakan ciri utama imaginasi.
Biasanya apa yang dimaksudkan dengan imaginasi atau fantasi bukanlah apa yang dimaksudkan dengan kata-kata ini dalam sains. Dalam kehidupan seharian, imaginasi atau fantasi dipanggil segala-galanya yang tidak nyata, tidak sesuai dengan realiti, dan dengan itu tidak mempunyai kepentingan praktikal. Malah, imaginasi, sebagai asas kepada semua aktiviti kreatif, menunjukkan dirinya sama dalam semua aspek kehidupan budaya, menjadikan kreativiti artistik, saintifik dan teknikal mungkin.
Melalui sensasi, persepsi dan pemikiran, seseorang mencerminkan sifat sebenar objek dalam realiti sekeliling dan bertindak mengikut mereka dalam situasi tertentu. Melalui ingatan dia menggunakan pengalaman masa lalunya. Tetapi tingkah laku manusia boleh ditentukan bukan sahaja oleh sifat semasa atau masa lalu keadaan, tetapi juga oleh mereka yang mungkin wujud di dalamnya pada masa hadapan. Terima kasih kepada keupayaan ini, imej objek muncul dalam kesedaran manusia yang tidak wujud pada masa ini, tetapi kemudiannya boleh dijelmakan dalam objek tertentu. Keupayaan untuk mencerminkan masa depan dan bertindak seperti yang diharapkan, i.e. khayalan, keadaan tipikal hanya untuk manusia.
Imaginasi- proses kognitif mencerminkan masa depan dengan mencipta imej baharu berdasarkan pemprosesan imej persepsi, pemikiran dan idea yang diperoleh dalam pengalaman terdahulu.
Melalui imaginasi, imej tercipta yang tidak pernah diterima secara umum oleh seseorang secara realiti. Intipati imaginasi adalah untuk mengubah dunia. Ini menentukan peranan imaginasi yang paling penting dalam perkembangan manusia sebagai subjek yang aktif.
Imaginasi dan pemikiran adalah proses yang serupa dalam struktur dan fungsinya. L. S. Vygotsky memanggil mereka "sangat berkaitan," dengan menyatakan persamaan asal dan struktur mereka sebagai sistem psikologi. Beliau menganggap imaginasi sebagai momen pemikiran yang penting, terutamanya pemikiran kreatif, kerana pemikiran sentiasa merangkumi proses ramalan dan jangkaan. Dalam situasi bermasalah, seseorang menggunakan pemikiran dan imaginasi. Idea penyelesaian yang mungkin terbentuk dalam imaginasi menguatkan motivasi pencarian dan menentukan arahnya. Semakin tidak pasti situasi masalah, semakin tidak diketahui terdapat di dalamnya, semakin penting peranan imaginasi. Ia boleh dijalankan dengan data awal yang tidak lengkap, kerana ia menambah mereka dengan produk kreativiti sendiri.
Hubungan yang mendalam juga wujud antara imaginasi dan proses emosi-kehendak. Salah satu manifestasinya ialah apabila imej khayalan muncul dalam fikiran seseorang, dia mengalami emosi yang benar, nyata, dan bukan khayalan, yang membolehkannya mengelakkan pengaruh yang tidak diingini dan menghidupkan imej yang diingini. L. S. Vygotsky menyebut ini sebagai undang-undang "realiti emosi imaginasi"
Sebagai contoh, seseorang perlu menyeberangi sungai yang bergelora dengan menaiki bot. Membayangkan bahawa bot itu mungkin terbalik, dia mengalami bukan khayalan, tetapi ketakutan sebenar. Ini mendorongnya memilih kaedah lintasan yang lebih selamat.
Imaginasi boleh mempengaruhi kekuatan emosi dan perasaan yang dialami oleh seseorang. Sebagai contoh, orang sering mengalami perasaan bimbang, bimbang tentang khayalan sahaja, dan bukannya kejadian sebenar. Mengubah cara yang anda bayangkan boleh mengurangkan kebimbangan dan melegakan ketegangan. Membayangkan pengalaman orang lain membantu membentuk dan menunjukkan perasaan empati dan belas kasihan terhadapnya. Dalam tindakan sukarela, membayangkan hasil akhir sesuatu aktiviti menggalakkan pelaksanaannya. Lebih cerah imej imaginasi, lebih besar daya motivasi, tetapi realisme imej juga penting.
Imaginasi adalah faktor penting yang mempengaruhi perkembangan personaliti. Cita-cita, sebagai imej khayalan yang ingin ditiru atau diperjuangkan oleh seseorang, berfungsi sebagai model untuk mengatur kehidupan, perkembangan peribadi dan moralnya.
Jenis-jenis imaginasi
Terdapat pelbagai jenis imaginasi. Mengikut tahap aktiviti imaginasi boleh menjadi pasif atau aktif. pasif imaginasi tidak merangsang seseorang untuk melakukan tindakan yang aktif. Dia berpuas hati dengan imej yang dicipta dan tidak berusaha untuk merealisasikannya dalam realiti atau melukis imej yang, pada dasarnya, tidak dapat direalisasikan. Dalam kehidupan, orang seperti itu dipanggil utopia, pemimpi yang tidak membuahkan hasil. N.V. Gogol, setelah mencipta imej Manilov, menjadikan namanya sebagai nama rumah untuk jenis orang ini. Aktif Imaginasi ialah penciptaan imej, yang kemudiannya direalisasikan dalam tindakan praktikal dan produk aktiviti. Kadang-kadang ini memerlukan banyak usaha dan pelaburan masa yang besar daripada seseorang. Imaginasi aktif meningkatkan kandungan kreatif dan kecekapan aktiviti lain.
Produktif
Produktif dipanggil imaginasi, dalam imej yang terdapat banyak perkara baru (unsur fantasi). Hasil imaginasi sedemikian biasanya serupa dengan apa-apa atau sangat sedikit serupa dengan apa yang telah diketahui.
Pembiakan
Reproduktif adalah imaginasi, produk yang mengandungi banyak perkara yang sudah diketahui, walaupun terdapat juga unsur-unsur individu yang baru. Ini, sebagai contoh, adalah imaginasi seorang penyair, penulis, jurutera, artis baru, yang pada mulanya mencipta ciptaan mereka mengikut model yang diketahui, dengan itu mempelajari kemahiran profesional.
Halusinasi
Halusinasi adalah produk imaginasi yang dihasilkan oleh keadaan kesedaran manusia yang diubah (tidak normal). Keadaan ini boleh timbul atas pelbagai sebab: penyakit, hipnosis, pendedahan kepada bahan psikotropik seperti dadah, alkohol, dll.
Mimpi
Impian adalah produk imaginasi yang bertujuan untuk masa depan yang diinginkan. Mimpi mengandungi lebih kurang nyata dan, pada dasarnya, rancangan yang boleh dilaksanakan untuk seseorang. Mimpi sebagai satu bentuk imaginasi adalah ciri khas orang muda yang masih mempunyai sebahagian besar kehidupan mereka di hadapan mereka.
Mimpi
Mimpi adalah mimpi unik yang, sebagai peraturan, bercerai dari realiti dan, pada dasarnya, tidak dapat dilaksanakan. Mimpi menempati kedudukan pertengahan antara mimpi dan halusinasi, tetapi perbezaannya daripada halusinasi ialah mimpi adalah hasil daripada aktiviti orang biasa.
Mimpi
Impian sentiasa dan masih menjadi minat khusus. Pada masa ini, mereka cenderung untuk mempercayai bahawa mimpi boleh mencerminkan proses pemprosesan maklumat oleh otak manusia, dan kandungan mimpi bukan sahaja berkaitan secara fungsional dengan proses ini, tetapi mungkin termasuk idea berharga baru dan juga penemuan.
Imaginasi sukarela dan tidak sukarela
Imaginasi dihubungkan dengan pelbagai cara dengan kehendak seseorang, berdasarkan imaginasi sukarela dan sukarela dibezakan. Jika imej dicipta apabila aktiviti kesedaran menjadi lemah, imaginasi dipanggil secara sukarela. Ia berlaku dalam keadaan separuh tidur atau semasa tidur, serta dalam gangguan kesedaran tertentu. percuma imaginasi adalah aktiviti yang sedar, terarah, melakukan yang mana seseorang itu sedar tentang matlamat dan motifnya. Ia dicirikan oleh penciptaan imej yang disengajakan. Imaginasi aktif dan bebas boleh digabungkan dalam pelbagai cara. Contoh imaginasi pasif sukarela ialah berkhayal, apabila seseorang dengan sengaja memanjakan diri dengan pemikiran yang tidak mungkin menjadi kenyataan. Imaginasi aktif secara sukarela menunjukkan dirinya dalam pencarian yang panjang dan bertujuan untuk imej yang diingini, yang tipikal, khususnya, untuk aktiviti penulis, pencipta dan artis.
Imaginasi yang kreatif dan kreatif
Sehubungan dengan pengalaman lepas, dua jenis imaginasi dibezakan: kreatif dan kreatif. Mencipta semula Imaginasi adalah penciptaan imej objek yang sebelum ini tidak dilihat dalam bentuk lengkap oleh seseorang, walaupun dia biasa dengan objek yang serupa atau elemen individu mereka. Imej dibentuk mengikut penerangan lisan, imej skema - lukisan, gambar, peta geografi. Dalam kes ini, pengetahuan yang ada mengenai objek ini digunakan, yang menentukan sifat pembiakan imej yang dihasilkan. Pada masa yang sama, mereka berbeza daripada perwakilan memori dalam kepelbagaian, fleksibiliti dan dinamik elemen imej yang lebih besar. Kreatif imaginasi ialah penciptaan bebas imej baharu yang terkandung dalam produk asli pelbagai jenis aktiviti dengan pergantungan tidak langsung yang minimum pada pengalaman lalu.
Imaginasi realistik
Melukis pelbagai imej dalam imaginasi mereka, orang sentiasa menilai kemungkinan pelaksanaannya dalam realiti. Imaginasi realistik berlaku jika seseorang percaya pada realiti dan kemungkinan merealisasikan imej yang dicipta. Jika dia tidak melihat kemungkinan sedemikian, imaginasi yang hebat berlaku. Tiada garis keras antara imaginasi realistik dan fantastik. Terdapat banyak kes di mana imej yang lahir daripada fantasi seseorang sebagai benar-benar tidak realistik (contohnya, hiperboloid yang dicipta oleh A. N. Tolstoy) kemudian menjadi kenyataan. Imaginasi yang hebat hadir dalam permainan main peranan kanak-kanak. Ia membentuk asas karya sastera genre tertentu - cerita dongeng, fiksyen sains, "fantasi".
Dengan semua jenis imaginasi, mereka dicirikan oleh fungsi yang sama, yang menentukan kepentingan utama mereka dalam kehidupan manusia - jangkaan masa depan, perwakilan ideal hasil sesuatu aktiviti sebelum ia dicapai. Fungsi lain imaginasi juga dikaitkan dengannya - merangsang dan merancang. Imej yang dicipta dalam imaginasi menggalakkan dan merangsang seseorang untuk merealisasikannya dalam tindakan tertentu. Pengaruh transformatif imaginasi meluas bukan sahaja kepada aktiviti masa depan seseorang, tetapi juga kepada pengalaman masa lalunya. Imaginasi menggalakkan selektiviti dalam penstrukturan dan pembiakannya selaras dengan matlamat masa kini dan masa depan. Penciptaan imej imaginatif dijalankan melalui proses kompleks pemprosesan maklumat yang sebenarnya dirasakan dan perwakilan ingatan. Sama seperti dalam pemikiran, proses atau operasi utama imaginasi adalah analisis dan sintesis. Melalui analisis, objek atau idea tentangnya dibahagikan kepada bahagian komponennya, dan melalui sintesis, imej holistik objek itu dibina semula. Tetapi tidak seperti pemikiran dalam imaginasi, seseorang lebih bebas mengendalikan unsur-unsur objek, mencipta semula imej holistik baru.
Ini dicapai melalui satu set proses khusus untuk imaginasi. Yang utama ialah keterlaluan(hiperbolisasi) dan meremehkan objek kehidupan sebenar atau bahagiannya (contohnya, mencipta imej gergasi, jin atau Thumbelina); penekanan- menekankan atau membesar-besarkan objek kehidupan sebenar atau bahagiannya (contohnya, hidung panjang Pinocchio, rambut biru Malvina); penggumpalan- menggabungkan pelbagai bahagian kehidupan sebenar dan sifat objek dalam kombinasi luar biasa (contohnya, mencipta imej fiksyen centaur, ikan duyung). Kekhususan proses imaginasi ialah mereka tidak menghasilkan semula tanggapan tertentu dalam kombinasi dan bentuk yang sama di mana ia dianggap dan disimpan sebagai pengalaman lalu, tetapi membina kombinasi dan bentuk baharu daripadanya. Ini mendedahkan hubungan dalaman yang mendalam antara imaginasi dan kreativiti, yang sentiasa bertujuan untuk mencipta sesuatu yang baru - nilai material, idea saintifik, atau.
Hubungan antara imaginasi dan kreativiti
Terdapat pelbagai jenis kreativiti: saintifik, teknikal, sastera, seni dan lain-lain. Tiada satu pun daripada jenis ini boleh dilakukan tanpa penyertaan imaginasi. Dalam fungsi utamanya - menjangkakan apa yang belum wujud, ia menentukan kemunculan intuisi, tekaan, wawasan sebagai pautan pusat proses kreatif. Imaginasi membantu seorang saintis untuk melihat fenomena yang sedang dikaji dalam cahaya baru. Dalam sejarah sains terdapat banyak contoh kemunculan imej imaginasi, yang kemudiannya direalisasikan menjadi idea baru, penemuan hebat dan ciptaan.
Ahli fizik Inggeris M. Faraday, mengkaji interaksi konduktor dengan arus pada jarak jauh, membayangkan bahawa mereka dikelilingi oleh garis yang tidak kelihatan seperti tentakel. Ini membawanya kepada penemuan garis daya dan fenomena aruhan elektromagnet. Jurutera Jerman O. Lilienthal menghabiskan masa yang lama memerhati dan menganalisis penerbangan burung yang melambung tinggi. Imej burung buatan yang timbul dalam imaginasinya berfungsi sebagai asas untuk penciptaan glider dan penerbangan pertama di atasnya.
Apabila mencipta karya sastera, penulis menyedari dengan kata-kata imej imaginasi estetiknya. Kecerahan, keluasan dan kedalaman fenomena realiti yang mereka bincangkan kemudiannya dirasai oleh pembaca, dan membangkitkan dalam diri mereka perasaan ciptaan bersama. L.N. Tolstoy menulis dalam buku hariannya bahawa "apabila melihat karya yang benar-benar artistik, timbul ilusi bahawa seseorang tidak melihat, tetapi mencipta, ia seolah-olah dia telah menghasilkan perkara yang begitu indah."
Peranan imaginasi juga hebat dalam kreativiti pedagogi. Kekhususannya terletak pada fakta bahawa hasil aktiviti pedagogi tidak muncul dengan serta-merta, tetapi selepas beberapa, kadang-kadang lama. Penyampaian mereka dalam bentuk model keperibadian kanak-kanak yang sedang berkembang, imej tingkah laku dan pemikirannya pada masa hadapan menentukan pilihan kaedah pengajaran dan pendidikan, keperluan dan pengaruh pedagogi.
Semua orang mempunyai kebolehan yang berbeza untuk kreativiti. Pembentukan mereka ditentukan oleh sejumlah besar aspek yang berbeza. Ini termasuk kecenderungan semula jadi, aktiviti manusia, ciri persekitaran, pembelajaran dan keadaan didikan yang mempengaruhi perkembangan proses mental dan ciri personaliti seseorang yang menyumbang kepada pencapaian kreatif.