Kualiti kreatif. Kedudukan pemerhati - sebagai cara menerima maklumat dari luar

Personaliti kreatif difahamkan sebagai seorang yang mampu melakukan aktiviti kreatif dan inovatif serta memajukan diri.

Masalah utama aktiviti kreatif ialah pembangunan di sekolah dan pembangunan diri sepanjang hayat kualiti kreatif individu. Apakah kualiti yang mencirikan seseorang sebagai kreatif?

Pada awal 80-an, penyelidik Soviet G.S. Altshuller dan I.M. Vertkin menetapkan sendiri masalah kualiti yang perlu ada pada seseorang untuk menjadi seorang yang kreatif. Perlu diingatkan bahawa masalah ini bukanlah perkara baru dalam sejarah sains. Ramai penyelidik dan pasukan penyelidik telah memperoleh pelbagai penyelesaian kepada masalah ini.

Intipati keputusan ini ialah seseorang yang kreatif mesti mempunyai terlalu banyak kualiti, yang menyukarkan mereka untuk berkembang secara sengaja dalam kanak-kanak dan pembangunan diri pada orang dewasa. Di samping itu, sesetengah saintis berpegang kepada pendirian bahawa kualiti kreatif diwarisi daripada ibu bapa kepada anak-anak dan ia tidak boleh dibentuk jika ia tidak ditentukan secara genetik.

Jika demikian, maka hanya orang yang dipilih oleh alam semula jadi boleh menjadi pencipta, dan sekolah ditakdirkan hanya untuk mewujudkan keadaan untuk pembangunan keperibadian, tetapi bukan untuk mengurus pembangunan kualiti kreatif. Ternyata hanya kanak-kanak berbakat yang perlu dikembangkan; Walau bagaimanapun, G.S. Altshuller dan I.M. Vertkin berfikir secara berbeza.

Untuk menyelesaikan masalah ini G.S. Altshuller dan I.M. Vertkin menganalisis lebih 1000 biografi personaliti kreatif penulis, komposer, artis, jurutera, doktor dan saintis. Untuk analisis, kesusasteraan biografi dari siri "Orang Sains", "Kehidupan Orang Luar Biasa", "Pencipta Sains dan Teknologi" dan lain-lain telah digunakan. Hasil daripada kajian itu, didapati bahawa, tanpa mengira jenis aktiviti, seseorang yang kreatif mempunyai kualiti asas berikut:

1) keupayaan untuk menetapkan matlamat kreatif (layak) dan menundukkan aktiviti seseorang untuk mencapainya;

2) keupayaan untuk merancang dan mengawal diri sendiri aktiviti;

3) keupayaan untuk merumus dan menyelesaikan masalah yang menjadi asas kepada matlamat;

4) prestasi tinggi;

5) keupayaan untuk mempertahankan kepercayaan seseorang.

Seperti yang kita lihat, semua kualiti ini diperoleh, atau lebih tepatnya hasil pembangunan diri sepanjang hayat dan tidak ada kaitan dengan keturunan. Pada masa yang sama, tidak dapat dinafikan bahawa setiap orang menerima kecenderungan genetik untuk satu aktiviti atau yang lain. Untuk merealisasikan kecenderungan ini, kualiti kreatif adalah perlu. Apakah struktur kualiti kreatif seseorang, apakah kemahiran yang terkandung dalam setiap kualiti?

Fokus Kreatif

Malangnya, seseorang hidup hanya sekali. Persoalan yang sangat penting timbul: bagaimana untuk menguruskan hidup anda supaya pada akhirnya tidak ada penyesalan tentang tahun-tahun yang dibelanjakan tanpa tujuan. Oleh itu, pilihan tujuan hidup seseorang menjadi sangat relevan. Matlamat kehidupan yang patut dijalani mestilah kreatif; ini tidak bermakna semua orang harus menjadi penulis, komposer, jurutera, artis yang hebat. Tetapi ini bermakna setiap orang semasa hidupnya mesti melakukan sekurang-kurangnya satu perkara kreatif yang berguna bukan sahaja untuk dirinya sendiri, tetapi juga untuk orang lain. Dan terdapat banyak perkara kreatif seperti itu, nampaknya tidak penting, tetapi pada masa yang sama sangat menarik dan berguna: membesarkan anak anda sendiri, mereka bentuk perabot, mencipta jenis tumbuhan dan baka haiwan yang baru, mencipta resipi untuk hidangan baru, model pakaian baru dan banyak lagi. Setiap orang mesti mencipta dalam bidang minatnya dan pada tahap keupayaannya. Mencipta resipi baru tidak lebih buruk daripada menulis novel sastera.

G.S. Altshuller dan I.M. Vertkin mencadangkan kriteria berikut untuk menilai kelayakan matlamat kreatif:

1. Kebaharuan Matlamat mestilah baharu, tidak pernah dicapai oleh sesiapa, atau cara untuk mencapai matlamat mestilah baharu.

2. Utiliti sosial Matlamat mestilah berguna baik untuk pencipta itu sendiri dan untuk orang lain dan tamadun secara keseluruhan.

3. Kekhususan Struktur matlamat mestilah khusus dan jelas, baik untuk pencipta itu sendiri mahupun untuk orang lain.

4. Kepentingan: Mencapai matlamat mesti membawa hasil yang ketara kepada masyarakat.

5. Matlamat bidaah mestilah mengandungi unsur fantastik dan tidak masuk akal.

6. Praktikal: Bekerja ke arah matlamat harus membawa hasil praktikal yang khusus.

7. Kemerdekaan dalam mencapai matlamat, sekurang-kurangnya pada peringkat pertama, tidak sepatutnya memerlukan peralatan mahal dan penyertaan pasukan saintifik yang besar.

Apakah yang dimaksudkan untuk membentuk dan mengembangkan tujuan kreatif dalam diri seorang pelajar? Pertama sekali, adalah perlu untuk membiasakannya dalam pelajaran dan aktiviti pendidikan dengan bahan yang mengandungi maklumat tentang masalah moden yang tidak dapat diselesaikan dalam sains, teknologi dan seni.

Malangnya, buku teks dan alat bantu mengajar sekolah moden tidak mengandungi maklumat sedemikian. Akibatnya, generasi muda sering mendapat tanggapan bahawa segala-galanya dalam sains, teknologi, dan seni telah lama ditemui dan dicipta. Oleh itu, guru perlu mengumpul fail contoh masalah tersebut dan prospek untuk penyelesaiannya.

Kedua, adalah perlu untuk mengajar pelajar peraturan bekerja dengan kesusasteraan sains popular dan secara bebas merumuskan masalah yang tidak dapat diselesaikan. Dalam hal ini, amat penting untuk mengajar pelajar keupayaan untuk meringkaskan kesusasteraan saintifik popular: menulis ringkasan ringkas artikel, menunjukkan masalah yang dibentangkan di dalamnya, menganalisis penyelesaian yang dicadangkan oleh pengarang artikel, menilai positif dan negatif mereka. aspek, dan mencadangkan penyelesaiannya dalam bentuk hipotesis.

Perancangan dan kawalan kendiri aktiviti

Menetapkan matlamat kreatif, walaupun sukar, masih merupakan bahagian awal kerja. Mencapai matlamat sebahagian besarnya bergantung pada realiti rancangan yang telah dibuat oleh seseorang. Bentuk pelan itu bukanlah kepentingan asas, ia tidak begitu penting sehingga ia ditulis di atas kertas, dalam fail komputer atau terkandung di dalam kepala, tetapi kandungannya adalah kepentingan asas. Pelan untuk mencapai matlamat harus termasuk senarai tugas kerja penyelidik, yang pelaksanaannya diperlukan untuk menyelesaikan masalah. Untuk mencapai sebarang matlamat kreatif, anda perlu belajar merancang:

1) berusaha untuk menganalisis kesusasteraan saintifik mengenai tujuan kreatif dan bidang berkaitan;

2) bekerja pada pembangunan teknologi saintifik baharu untuk penyelidikan dan penyelesaian masalah;

3) bekerja pada analisis diri dan kawalan kendiri aktiviti seseorang. Apakah kemahiran belajar yang diperlukan untuk menganalisis kesusasteraan saintifik? Keupayaan untuk menggabungkan maklumat saintifik: menyerlahkan perkara utama, membandingkan, sistematik, mengubah, menambah, mengelas. Kemahiran yang sama ini diperlukan untuk kerja yang berjaya dalam menguasai teknologi saintifik baharu untuk penyelidikan dan penyelesaian masalah. Analisis kendiri terhadap kerja seseorang mengandaikan bahawa seseorang individu mempunyai keupayaan untuk membandingkan hasil kerja seseorang dengan rancangan aktiviti. Dan sekarang kita perlu menjawab persoalan bagaimana untuk mengajar analisa kendiri pelajar, jika dari pelajaran ke pelajaran di sekolah dalam banyak mata pelajaran dia bukan sahaja tidak diajar analisis diri, malah merancang aktivitinya? Selain itu, guru selalunya tidak memperkenalkan pelajar kepada rancangan pengajaran langsung. Oleh itu, pembelajaran analisis kendiri melibatkan pembelajaran untuk merancang aktiviti seseorang, baik dalam menyelesaikan tugasan individu, dan dalam bekerja di dalam kelas dan mempelajari topik.

Kawalan kendiri ialah penilaian hasil kerja anda berdasarkan teori dan corak saintifik. Kawalan kendiri mengandaikan bahawa seseorang mempunyai kebolehan untuk membandingkan keputusan yang diperolehi dengan teori dan corak saintifik berdasarkan kajian yang dijalankan. Ini adalah perlu untuk mencari "bintik buta" dalam teori. Jika teori tidak menjelaskan hasil kajian, maka teori tersebut perlu diubah.

Lagipun, sebarang penyelidikan sentiasa menjadi ujian, penjelasan, pengubahsuaian dan penambahan teori yang sedia ada. Dalam sesetengah kes, apabila fakta yang diperolehi tidak sepadan dengan mana-mana teori yang diketahui, adalah perlu untuk mencipta teori baru. Oleh itu, sangat penting dalam pendidikan sekolah untuk menjalankan eksperimen bukan sahaja mengesahkan teori yang diketahui, tetapi juga bercanggah dengannya. Sehubungan itu, pelajar perlu diajar teknik untuk mereka bentuk dan menjalankan eksperimen dan penyiasatan.

Pengetahuan tentang kaedah untuk merumus dan menyelesaikan masalah

Matlamat kreatif adalah hasil akhir aktiviti kreatif. Untuk mencapai matlamat yang kreatif dan layak, adalah perlu untuk merumuskan masalah yang membentuk struktur matlamat dan menyelesaikannya. Oleh itu, orang yang kreatif mesti menguasai kaedah merumus dan menyelesaikan masalah, bahan yang dibentangkan dalam bab kedua. Di sini kita harus memikirkan satu aspek penting dalam pendidikan sekolah. Pemikiran kreatif pelajar mesti dibangunkan pada dua peringkat: mata pelajaran dan antara disiplin.

Tahap subjek mengandaikan bahawa dalam pelajaran dalam semua mata pelajaran, pelajar akan menguasai kaedah dan teknologi aktiviti kreatif menggunakan sistem tugasan kreatif khusus subjek. Tahap antara disiplin melibatkan pengajaran kaedah dan teknologi aktiviti kreatif pelajar dalam proses menyelesaikan sistem masalah kreatif antara disiplin.

Malangnya, pada masa ini kerja ini tidak dilaksanakan sepenuhnya oleh pihak sekolah. Tiada sistem tugas kreatif untuk semua topik mata pelajaran akademik dan antara disiplin, kaedah dan teknologi aktiviti kreatif tidak digunakan, malah tidak ada buku teks asas mengenai asas aktiviti kreatif. Tidak hairanlah ramai graduan tidak mengetahui kaedah aktiviti kreatif.

Untuk membangunkan kualiti ini, pelajar harus menyelesaikan masalah kreatif secara bebas menggunakan kaedah aktiviti kreatif. Harus diingat bahawa budaya intelektual adalah hasil pembangunan diri manusia.

Kecekapan tinggi

Berapa lama pada siang hari seseorang boleh bekerja dengan produktiviti yang tinggi? Dan bukan hanya bekerja, tetapi melakukan aktiviti kreatif? Setiap orang akan mempunyai norma tersendiri dan penyatuan dalam perkara ini lebih berkemungkinan menjadi kebodohan daripada pengiraan berasaskan saintifik. Walau bagaimanapun, pengalaman menunjukkan bahawa jika anda melibatkan diri dalam aktiviti kreatif selama 3-4 jam setiap hari, anda boleh melakukan banyak perkara. Pencipta cemerlang bekerja lapan hingga dua belas jam sehari. Ini adalah banyak dan hanya boleh dicapai untuk orang tertentu.

Dalam kreativiti saintifik, serta dalam mana-mana jenis aktiviti kreatif lain, perkara utama bukanlah banyak masa yang dihabiskan untuk kerja, tetapi kaedah dan teknik yang digunakan untuk melaksanakannya. Penggunaan kaedah dan teknik aktiviti intelektual yang paling berkesan boleh meningkatkan hasil kerja dengan ketara.

Kaedah utama aktiviti kognitif ialah: penambahan, pengubahsuaian, penyusunan nota bebas, perbandingan maklumat, pembetulan kesilapan, pembuktian, penolakan, terbitan peraturan daripada maklumat fakta, pemilihan maklumat mengikut peraturan, penyusunan indeks kad saintifik.

Oleh itu, prestasi tinggi dicapai bukan dengan jumlah masa yang dihabiskan setiap hari untuk aktiviti kreatif, tetapi dengan meningkatkan kelajuan kerja melalui penggunaan pelbagai kaedah untuk menukar maklumat, menyelesaikan masalah kreatif dan merancang dan menjalankan operasi penyelidikan.

Keupayaan untuk mempertahankan kepercayaan anda

Mari kita mulakan dengan kepercayaan. Kepercayaan adalah pengetahuan yang diuji dalam proses aktiviti kreatif yang pelbagai. Seorang penyelidik yang telah mencipta pengetahuan baru, yang dinyatakan dalam bentuk fakta, corak, teori, diwajibkan untuk mengesahkan ketepatannya dalam proses banyak eksperimen. Lagipun, kriteria kebenaran adalah amalan. Tetapi ini tidak mencukupi. Pengkaji mesti dapat membentangkan secara ringkas, jelas dan khusus hasil kerjanya, membandingkannya dengan karya pengarang lain, untuk perubahan dan penambahan. Lagipun, kebenaran baru tidak lahir daripada apa-apa; dalam sains dan seni terdapat proses perkembangan pengetahuan secara beransur-ansur, dan adalah penting untuk melihat perkembangan ini dan menentukan tempat idea anda di dalamnya. Untuk melakukan ini, adalah perlu untuk menguasai kaedah logik dialektik, asas mana-mana aktiviti kognitif, termasuk yang kreatif.

Pembangunan keupayaan individu untuk mempertahankan kepercayaan mereka dijalankan dengan mengajar mereka keupayaan untuk menganalisis dan membandingkan maklumat saintifik, menjalankan dialog dan perbincangan, mencipta sistem bukti yang betul secara logik, mencari pelbagai pilihan untuk bukti, menjalankan analisis perbandingan kerja. keputusan, membentangkan hasil penyelidikan mereka dalam bentuk artikel dan monograf .

Komponen utama personaliti kreatif ialah:

a) orientasi kreatif (orientasi keperluan motivasi ke arah ekspresi diri yang kreatif, tetapan sasaran untuk keputusan peribadi dan sosial yang signifikan);

b) potensi kreatif (satu set pengetahuan, kemahiran dan kebolehan intelektual dan praktikal, keupayaan untuk menerapkannya apabila mengemukakan masalah dan mencari penyelesaian berdasarkan intuisi dan pemikiran logik, bakat dalam bidang tertentu);

c) keaslian psikologi individu (ciri-ciri perwatakan yang kuat, kestabilan emosi apabila mengatasi kesukaran, organisasi diri, harga diri yang kritikal, pengalaman yang bersemangat kejayaan, kesedaran tentang diri sebagai pencipta nilai material dan rohani yang memenuhi keperluan orang lain).

Ia adalah perlu untuk memastikan bahawa kreativiti menjadi keperluan manusia yang penting. Masalah ini membimbangkan bukan sahaja guru, malah ibu bapa yang melihat kuman bakat dalam diri anak-anak mereka. Untuk mengembangkan bakat, anda perlu memupuk personaliti kreatif. Dan sekolah memainkan peranan yang besar dalam hal ini. Tetapi ramai guru melihat bahawa semakin banyak usaha dalam pendidikan dan latihan murid sekolah tidak memberikan hasil yang diinginkan. Kebanyakan pelajar masih tahu sedikit, tidak belajar dan tidak mahu belajar.

Sebab untuk ini nampaknya dalam amalan pedagogi dipercayai bahawa semakin banyak pengetahuan seseorang, semakin pintar dia. Pelajar diberi lebih banyak pengetahuan tentang mata pelajaran tertentu, dan mereka mengembangkan kemahiran dan kebolehan tertentu dalam satu atau lain bidang aktiviti manusia. Standard tertentu juga diperkenalkan dalam mata pelajaran dalam bentuk perkara yang patut diketahui dan boleh dilakukan oleh pelajar.

Apabila masyarakat berkembang, semakin banyak pengetahuan dan kemahiran diperlukan. Akibatnya, kurikulum berkembang dalam jumlah maksimum, di luar beban maklumat bermula, yang menyumbang kepada sikap negatif terhadap kerja mental.

Potensi kreatif mana-mana orang dicirikan oleh beberapa ciri yang merupakan tanda keperibadian kreatif. Ciri pentingnya ialah kreativiti sebagai keupayaan untuk mengubah aktiviti yang sedang berjalan kepada proses kreatif, keupayaan untuk melihat dan merumus alternatif, untuk menyoal, keupayaan untuk menyelidiki masalah dan pada masa yang sama melepaskan diri daripada realiti, untuk melihat perspektif, keupayaan untuk melihat objek biasa daripada perspektif baharu, dalam konteks baharu .

Manifestasi potensi kreatif seseorang adalah keupayaan, kebolehan, bakat, genius Dalam kamus penjelasan V.I. Dahl "berkebolehan" ditakrifkan sebagai "sesuai untuk sesuatu atau cenderung, cekap, sesuai, mudah." Konsep "berkebolehan" ditakrifkan melalui hubungannya dengan kejayaan dalam aktiviti. Kadang-kadang kebolehan dianggap semula jadi, "diberikan secara semula jadi." Walau bagaimanapun, analisis saintifik menunjukkan bahawa hanya kecenderungan boleh menjadi semula jadi, dan kebolehan adalah hasil daripada perkembangan mereka. Timbul berdasarkan kecenderungan, kebolehan berkembang dalam proses dan di bawah pengaruh aktiviti yang memerlukan kebolehan tertentu daripada seseorang. Di luar aktiviti, tiada kebolehan boleh berkembang. Tiada seorang pun, tidak kira apa kecenderungannya, boleh menjadi ahli matematik, pemuzik atau artis yang berbakat tanpa melakukan banyak perkara dan berterusan dalam aktiviti yang sepadan. Untuk ini kita mesti menambah bahawa hasil ciptaan adalah pelbagai nilai. Atas dasar kecenderungan yang sama, kebolehan yang tidak sama boleh berkembang, bergantung sekali lagi pada sifat dan keperluan aktiviti di mana seseorang terlibat, serta pada keadaan hidup dan ciri-ciri didikan.

Pakar psikologi G.A. Rubinstein merumuskan peraturan asas untuk pembangunan kebolehan dalam "spiral": dari kecenderungan kepada kebolehan, ini adalah jalan pembangunan keperibadian. Kecenderungan kreatif adalah wujud dalam setiap orang, tetapi hanya kesedaran potensi kreatif menjadikan seseorang itu seorang yang kreatif.

Apabila mentakrifkan konsep "bakat," sifat semula jadinya ditekankan. Bakat ditakrifkan sebagai bakat untuk sesuatu, bakat sebagai keupayaan yang diberikan oleh Tuhan. Dalam erti kata lain, bakat adalah keupayaan semula jadi yang memastikan kejayaan yang tinggi dalam aktiviti. Bakat adalah gabungan kebolehan yang memungkinkan untuk secara bebas dan pada asalnya melakukan sebarang aktiviti yang kompleks.

Keberkahan dianggap sebagai keadaan bakat, sebagai tahap ekspresi bakat. Keberkahan ialah tahap perkembangan intelek yang tinggi, gabungan kebolehan yang unik secara kualitatif yang memastikan kejayaan pelaksanaan aktiviti. Daripada apa yang telah dikatakan, kita boleh menyimpulkan bahawa kebolehan, di satu pihak, dan kebolehan dan bakat, di sisi lain, dibezakan seolah-olah atas sebab yang berbeza. Bercakap tentang kebolehan, keupayaan seseorang untuk melakukan sesuatu ditekankan, dan bercakap tentang bakat (kebolehan), sifat semula jadi kualiti ini ditekankan. Keberkahan harus dilihat sebagai kedua-dua pencapaian dan peluang untuk pencapaian. Maksud pernyataan itu adalah perlu untuk mengambil kira kedua-dua kebolehan yang telah memanifestasikan diri mereka sendiri dan yang mungkin nyata dalam pedagogi, struktur tertentu untuk mengklasifikasikan kebolehan telah berkembang. Klasifikasi berikut dicadangkan:

Mengikut tahap (darjah kesempurnaan) lemah, sederhana, tinggi, berbakat, bakat, genius;

Dalam bidang peribadi: akademik (keupayaan untuk belajar), buruh (dalam bidang kemahiran praktikal), kreatif (pemikiran dan wawasan dunia yang tidak standard), mental (keupayaan untuk berfikir, menganalisis, membandingkan fakta);

Secara umum manifestasi: umum (aktiviti, kritikal, kelajuan, perhatian), khas (muzik, artistik, matematik, sastera, struktur dan teknikal, dll.).

Kebolehan am diperlukan untuk melakukan pelbagai aktiviti. Sebagai contoh, kebolehan seperti pemerhatian diperlukan oleh seorang artis, penulis, doktor, dan guru. Kemahiran organisasi, pengagihan perhatian, kekritisan dan kedalaman minda, ingatan visual yang baik, imaginasi kreatif harus wujud dalam diri mereka yang mempunyai banyak profesion. Keupayaan manusia yang paling umum dan pada masa yang sama adalah keupayaan analitikal-sintetik. Terima kasih kepadanya, seseorang membezakan objek atau fenomena individu dalam kompleks kompleks mereka, mengenal pasti utama, ciri, tipikal, menangkap intipati fenomena itu, menggabungkan momen yang diserlahkan dalam kompleks baru dan mencipta sesuatu yang baru. Kebolehan khas ialah syarat yang diperlukan untuk kejayaan prestasi mana-mana satu jenis aktiviti tertentu. Ini termasuk, sebagai contoh, telinga untuk muzik, ingatan muzik dan rasa irama dalam pemuzik, "penilaian perkadaran" dalam artis, taktik pedagogi dalam guru, dsb.

Masalah bakat adalah masalah yang kompleks, yang utamanya adalah masalah mengenal pasti, melatih dan membangunkan pelajar berbakat, serta masalah latihan profesional dan peribadi guru, ahli psikologi dan pengurus pendidikan untuk bekerja dengan pelajar berbakat. M. S. Abazovik berkata: "Kanak-kanak yang benar-benar berbakat sering mengalami sejenis diskriminasi di sekolah kerana kekurangan pengajaran yang berbeza dan orientasi guru terhadap apa yang dipanggil pelajar biasa ...".

Asas proses pedagogi yang membawa kepada pencapaian matlamat yang dinyatakan adalah penciptaan syarat untuk pendidikan berterusan, pertumbuhan peribadi dan profesional, pembentukan keperluan untuk pendidikan diri dengan meningkatkan tahap bukan sahaja tugas pendidikan, tetapi juga semua jenis aktiviti kehidupan, melalui pengajaran kaedah pengetahuan diri, pembangunan diri, dan peningkatan diri kepada pelajar. Tenaga pengajar institusi pendidikan vokasional dikehendaki melaksanakan langkah-langkah untuk mewujudkan keadaan untuk belajar, pendidikan dan pembangunan pelajar, yang melibatkan pembangunan menyeluruh kebolehan kreatif dan kemahiran praktikal mereka.

Dalam definisi personaliti kreatif, tempat istimewa diduduki oleh pilihan, yang berkaitan dengan mana-mana bidang aktiviti manusia: etika, moral, intelek, emosi-kehendak, aktiviti sosial dan yang terdiri daripada membuat pilihan, membuat keputusan dan aktiviti untuk mereka. pelaksanaan.

Rubinshtein S.L. percaya bahawa pemikiran bermula di mana situasi bermasalah telah timbul. Tetapi situasi masalah adalah, dalam kes paling mudah, situasi di mana terdapat pilihan antara dua atau lebih kemungkinan. Lebih-lebih lagi, seseorang berada dalam situasi pilihan hampir sentiasa dan tanpa mengira tahap aktiviti.

Kebebasan peribadi adalah syarat paling penting untuk perkembangan potensi kreatif. Kategori kebebasan peribadi dan kebebasan memilih harus dianggap sebagai masalah kebebasan untuk memilih jenis aktiviti. Apa yang dimaksudkan di sini ialah aktiviti kreatif dan tempat mereka dalam siri semua aktiviti yang dijalankan bukan di bawah tekanan "matlamat luaran", tetapi terima kasih kepada motivasi dalaman yang mendalam, iaitu jenis aktiviti yang pelajar pilih sendiri dengan pertumbuhan. aktiviti kreatif dan tahap profesional dan kecekapannya. Keperibadian kreatif ialah seseorang yang mempunyai satu set kualiti moral, emosi, moral-kehendak tertentu. Aktivitinya adalah berdasarkan motif tingkah laku dan aktiviti di mana motif ini dapat direalisasikan secara optimum untuk individu dan masyarakat.

Tiada kebolehan tunggal boleh mencukupi untuk berjaya melaksanakan aktiviti, tetapi hanya gabungan mereka, yang dipanggil kebolehan. Seperti kebolehan individu, kebolehan boleh menjadi istimewa (untuk aktiviti tertentu).

Oleh itu, personaliti kreatif adalah seseorang yang mempunyai potensi kreatif dalam bentuk kecenderungan dan kebolehan semula jadi, keaslian psikologi individu, kebebasan memilih dan orientasi kreatif. Peranan besar dalam pendidikan keperibadian kreatif dimainkan oleh potensi kreatif guru dan syarat untuk mengatur kerjanya.

Semua peringkat aktiviti pelajar harus dianggap kreatif. Stolyarov Yu.S. Peringkat ini termasuk:

Menetapkan tugas yang boleh dilaksanakan;

Persediaan teori untuk menyelesaikan tugas;

Cari penyelesaian khusus untuk masalah;

Pelaksanaan material konsep teori.

Kami percaya bahawa pada peringkat ini adalah perlu untuk menambah peringkat menilai keputusan menyelesaikan masalah teknikal. Tidak dinafikan bahawa peringkat yang dicadangkan adalah peringkat kreativiti yang tinggi. Dalam keadaan moden, sebarang aktiviti, termasuk kreativiti pelajar, aktiviti, mesti bertujuan, dan tahap penyempurnaan tugas untuk mencapai matlamat mesti dinilai mengikut kriteria yang sesuai.

Masalah ini berjaya diselesaikan oleh Kutyev V.O. Kreativiti pelajar, pada pendapat beliau, boleh dizahirkan pada tiga tahap:

1) aktiviti pembiakan;

2) aktiviti menghasilkan semula dengan unsur pendekatan kreatif;

3) aktiviti kreatif.

Untuk berjaya mengatur proses kreatif, adalah perlu untuk mengetahui motif yang menggalakkan pelajar untuk mengambil bahagian secara aktif dalam proses yang kompleks ini:

1) motif masa depan (pelajar cuba mengambil tempat yang sepatutnya dalam kumpulan atau pasukan);

2) motif prestij (pelajar cuba mengambil tempat yang layak dalam kumpulan atau pasukan);

3) minat kognitif (rasa ingin tahu);

4) motif tugas (kesediaan untuk bekerja dalam bidang profesion yang dipilih);

5) motif pengaruh seseorang yang dihormati;

6) motif paksaan (mereka melakukan kerja untuk mengelakkan masalah).

Tidak dinafikan, proses kreatif adalah salah satu komponen kerja pendidikan. Potashnik M.M. mentakrifkannya seperti berikut:

1) pembentukan, penciptaan sistem terurus dan kawalan;

2) mengekalkan semua sifat sistem, susunan dan penstabilannya;

3) memastikan sistem berfungsi secara optimum;

4) pembangunan sistem.

Perkara yang paling penting ialah fungsi optimum sistem, yang merupakan kunci kepada operasi yang berterusan dan cekap, saya menganggap perlu untuk memenuhi keperluan berikut:

1) mekanisme pengurusan mesti sesuai dengan matlamat kreativiti, tahap pengetahuan dan kemahiran pelajar, dan kelayakan tenaga pengajar institusi pendidikan;

2) untuk menilai hasil proses kreatif, kriteria kualiti dan keberkesanan kerja ini adalah perlu.

Seperti mana-mana komponen lain dalam proses pendidikan, proses kreatif memerlukan kawalan yang berkesan. . Gorskaya G.I., Churakova R.G. percaya bahawa keberkesanan kawalan yang tinggi bergantung pada pemenuhan syarat berikut:

1) syarat pertama ialah kecekapan pemeriksa;

2) syarat kedua ialah maklumat yang tepat pada masanya dan tepat tentang kemajuan kes dalam proses terkawal;

3) syarat ketiga ialah kesahan saintifik, kesempurnaan, objektiviti, kekhususan kesimpulan, cadangan, cadangan, keperluan;

4) syarat keempat ialah keberkesanan kawalan, iaitu. memberikan bantuan tepat pada masanya.

Kejayaan pelajar dalam proses kreatif banyak bergantung kepada sikap ibu bapa mereka. Guru teknologi, dalam perbualan dengan ibu bapa, harus mendapatkan sokongan mereka dalam hal melibatkan pelajar dalam proses kreatif.

Bekerja dengan ibu bapa adalah proses yang kompleks dan pelbagai aspek. Ini adalah orang yang sangat berbeza yang memerlukan pendekatan individu dalam komunikasi.

Portnov M.L. menawarkan klasifikasi ibu bapa berikut berhubung dengan anak-anak mereka:

Apabila merancang bekerja dengan ibu bapa, adalah dinasihatkan untuk menggunakan klasifikasi yang dibentangkan, sambil menunjukkan tahap komunikasi yang tinggi, cadangan dan permintaan yang munasabah, dan dalam setiap cara yang mungkin mengelakkan celaan, teguran, dan penghinaan maruah manusia.

Mengikut disiplin: "Asas penyelidikan saintifik dan kreativiti."

Mengenai topik: " "Ciri-ciri personaliti kreatif."

Diisi oleh: pelajar kumpulan EKZBS-11-1

Golubeva E.S.

Extramural

pengenalan

1. Aktiviti kreatif manusia.

1.1.Kualiti utama personaliti kreatif.

1.2. Struktur kualiti kreatif.

2. Fenomena kreativiti dalam sejarah.

2.1.Peringkat kreativiti.

2.2. Masalah personaliti dalam proses aktiviti kreatif.

3. Intuisi, sebagai sebahagian daripada personaliti kreatif.

Kesimpulan

Apakah personaliti? Terdapat banyak jawapan yang berbeza untuk soalan ini daripada ahli falsafah, pendidik, dan ahli psikologi. Kami mematuhi definisi yang diberikan oleh ahli falsafah Soviet yang luar biasa E.V. "Kanak-kanak itu akan menjadi personaliti - unit sosial, subjek, pembawa aktiviti sosial-manusia - di sana dan kemudian apabila dia sendiri mula melakukan aktiviti ini..., mengikut norma dan piawaian yang diberikan kepadanya dari luar. oleh budaya dalam bidang yang dia membangkitkan kehidupan manusia. Asas aktiviti ini ialah ciptaan.

1.Aktiviti kreatif manusia.

Apakah yang menentukan hasil aktiviti kreatif manusia? Untuk menjawab soalan yang sukar ini, pertimbangkan dengan teliti rajah berikut: personaliti - kaedah - masalah - penyelesaian - pelaksanaan penyelesaian. Tidak dinafikan bahawa untuk mendapatkan hasil yang tinggi dalam aktiviti kreatif, kaedah yang digunakan seseorang semasa menyelesaikan masalah adalah penting, tahap masalah itu sendiri adalah penting - ia mesti cukup besar, keupayaan untuk mencari dan merumuskan penyelesaian dan melaksanakan mereka juga penting, tetapi perkara utama adalah personaliti, atau lebih tepat kualiti kreatif personaliti. Sekiranya seseorang mempunyai kualiti kreatif, maka dia akan menguasai kaedah baru yang berkesan untuk menyelesaikan masalah, memilih masalah penyelidikan yang penting untuk semua manusia, dan akan dapat mencari dan memformalkan penyelesaian yang dihasilkan dengan betul. Sekiranya seseorang tidak mengembangkan kualiti kreatif dan tidak terlibat dalam pendidikan diri mereka, maka tidak ada gunanya mengharapkan hasil prestasi tinggi daripadanya. Oleh itu, dalam aktiviti kreatif semuanya tidak bergantung pada kaedah, tetapi pada orang itu sendiri. Masalah utama aktiviti kreatif ialah pembangunan di sekolah dan pembangunan diri sepanjang hayat kualiti kreatif individu. Apakah kualiti yang mencirikan seseorang sebagai kreatif?

1.1. Kualiti asas personaliti kreatif.

Ramai pengkaji telah mengemukakan masalah tentang kualiti yang perlu ada pada seseorang untuk menjadi seorang yang kreatif. Masalah ini bukanlah perkara baru dalam sejarah sains. Ramai penyelidik dan pasukan penyelidik telah memperoleh pelbagai penyelesaian kepada masalah ini. Intipati keputusan ini ialah seseorang yang kreatif mesti mempunyai terlalu banyak kualiti, yang menyukarkan mereka untuk berkembang secara sengaja dalam kanak-kanak dan pembangunan diri pada orang dewasa.

Di samping itu, sesetengah saintis berpegang kepada pendirian bahawa kualiti kreatif diwarisi daripada ibu bapa kepada anak-anak dan ia tidak boleh dibentuk jika ia tidak ditentukan secara genetik. Jika demikian, maka hanya orang yang dipilih oleh alam semula jadi boleh menjadi pencipta, dan sekolah ditakdirkan hanya untuk mewujudkan keadaan untuk perkembangan individu, tetapi bukan untuk mengurus pembangunan kualiti kreatif. Ringkasnya, hanya kanak-kanak berbakat yang perlu dikembangkan; Walau bagaimanapun, ia tidak. Para saintis telah menganalisis biografi banyak personaliti kreatif - penulis, artis, komposer, jurutera, doktor, dan saintis. Hasilnya, didapati bahawa, tanpa mengira jenis aktiviti, seseorang yang kreatif mempunyai kualiti asas berikut.

· keupayaan untuk menetapkan matlamat yang kreatif (layak) dan menundukkan aktiviti seseorang untuk mencapainya;

· keupayaan untuk merancang dan mengawal diri sendiri aktiviti;

· keupayaan untuk merumus dan menyelesaikan masalah yang menjadi asas kepada matlamat;

· kecekapan tinggi;

· keupayaan untuk mempertahankan kepercayaan seseorang.

Seperti yang kita lihat, semua kualiti ini diperoleh, atau lebih tepatnya hasil pembangunan diri sepanjang hayat dan tidak ada kaitan dengan keturunan. Pada masa yang sama, tidak dapat dinafikan bahawa setiap orang menerima kecenderungan genetik untuk satu aktiviti atau yang lain. Untuk merealisasikan kecenderungan ini, kualiti kreatif adalah perlu. Apakah struktur kualiti kreatif seseorang, apakah kemahiran yang terkandung dalam setiap kualiti?

1. 2. Struktur kualiti kreatif.

Ø Fokus kreatif.

Malangnya, seseorang hidup hanya sekali. Persoalan yang sangat penting timbul - bagaimana untuk menguruskan hidup anda supaya pada akhirnya tidak ada penyesalan tentang tahun-tahun yang dibelanjakan tanpa tujuan. Oleh itu, pilihan tujuan hidup seseorang menjadi sangat relevan. Matlamat kehidupan yang patut dijalani mestilah kreatif; ini tidak bermakna semua orang harus menjadi komposer, penulis, jurutera, artis yang hebat. Tetapi ini bermakna setiap orang semasa hidupnya mesti melakukan sekurang-kurangnya satu perkara kreatif yang berguna bukan sahaja untuk dirinya sendiri, tetapi juga untuk orang lain. Dan terdapat banyak perkara kreatif seperti itu, nampaknya tidak penting, tetapi pada masa yang sama sangat menarik dan berguna: membesarkan anak anda sendiri, mereka bentuk perabot, mencipta jenis tumbuhan dan baka haiwan yang baru, mencipta resipi untuk hidangan baru, model pakaian baru dan banyak lagi. Setiap orang mesti mencipta dalam bidang minatnya dan pada tahap keupayaannya. Adakah mencipta resipi baru lebih teruk daripada menulis novel sastera?

Persoalannya timbul: apakah matlamat yang kreatif, layak untuk kehidupan manusia? Untuk melakukan ini, saintis telah mencadangkan kriteria berikut untuk menilai kelayakannya.

1. Kebaharuan- matlamat mestilah baru, tidak pernah dicapai oleh sesiapa pun, atau cara untuk mencapai matlamat mestilah baru.

2. Utiliti sosial- matlamat harus berguna untuk pencipta itu sendiri dan untuk orang lain dan tamadun secara keseluruhan.

3. Kekhususan- struktur matlamat mestilah khusus dan jelas, baik untuk pencipta sendiri dan untuk orang lain.

4. Kepentingan- mencapai matlamat mesti membawa hasil yang ketara kepada masyarakat.

5. sesat- matlamat mesti mengandungi unsur fantastik dan tidak masuk akal.

6. Kepraktisan- kerja pada matlamat harus membawa hasil praktikal yang konkrit.

7. Kemerdekaan- mencapai matlamat, sekurang-kurangnya pada peringkat pertama, tidak memerlukan peralatan mahal dan penyertaan pasukan saintifik yang besar.

Apakah yang dimaksudkan untuk membentuk dan mengembangkan tujuan kreatif? Pertama sekali, adalah perlu untuk membiasakan diri dengan bahan yang mengandungi maklumat tentang masalah moden yang tidak dapat diselesaikan dalam sains, teknologi dan seni. Dalam hal ini, keupayaan untuk mengabstraksi kesusasteraan saintifik popular adalah sangat penting: tulis ringkasan ringkas artikel, nyatakan masalah yang digariskan di dalamnya, menganalisis penyelesaian yang dicadangkan oleh pengarang artikel - menilai aspek positif dan negatif mereka, mencadangkan anda penyelesaian sendiri dalam bentuk hipotesis.

Ø Aktiviti terancang dan terkawal.

Menetapkan matlamat kreatif, walaupun sukar, masih merupakan bahagian awal kerja. Mencapai matlamat sebahagian besarnya bergantung pada realiti rancangan yang telah dibuat oleh seseorang.

Bentuk pelan itu tidak mempunyai kepentingan asas - ia ditulis di atas kertas, dalam fail komputer atau terkandung di dalam kepala, kandungannya adalah kepentingan asas. Pelan untuk mencapai matlamat harus termasuk senarai tugas kerja penyelidik, yang pelaksanaannya diperlukan untuk menyelesaikan masalah.

Untuk mencapai sebarang matlamat kreatif, anda perlu belajar merancang:

1. Mengusahakan analisis kesusasteraan saintifik mengenai tujuan kreatif dan bidang berkaitan.

2. Mengusahakan pembangunan teknologi saintifik baharu untuk penyelidikan dan penyelesaian masalah.

3. Mengusahakan analisis kendiri dan kawalan diri terhadap aktiviti seseorang.

Apakah kemahiran belajar yang diperlukan untuk menganalisis kesusasteraan saintifik?

Keupayaan untuk menggabungkan maklumat saintifik:

1. Serlahkan perkara utama.

2. Bandingkan.

3. Tukar dan tambah.

4. Sistematisasi dan klasifikasikan.

Kemahiran yang sama ini diperlukan untuk kerja yang berjaya dalam menguasai teknologi saintifik baharu untuk penyelidikan dan penyelesaian masalah. Analisis kendiri terhadap kerja seseorang mengandaikan bahawa seseorang individu mempunyai keupayaan untuk membandingkan hasil kerja seseorang dengan rancangan aktiviti. Oleh itu, pembelajaran analisis kendiri melibatkan pembelajaran untuk merancang aktiviti seseorang dalam menyelesaikan tugasan individu dan dalam bekerja dalam kelas untuk mengkaji topik.

Kawalan kendiri ialah penilaian hasil kerja anda berdasarkan teori dan corak saintifik. Kawalan kendiri mengandaikan bahawa seseorang mempunyai kebolehan untuk membandingkan keputusan yang diperolehi dengan teori dan corak saintifik berdasarkan kajian yang dijalankan. Untuk apa itu? Untuk mencari "tempat kosong" dalam teori. Sekiranya teori tidak menjelaskan hasil penyelidikan, maka perlu diubah

Ø Keupayaan untuk mempertahankan kepercayaan anda.

Kepercayaan adalah pengetahuan yang diuji dalam proses aktiviti kreatif yang pelbagai. Seorang penyelidik yang telah mencipta pengetahuan baru, yang dinyatakan dalam bentuk fakta, corak, teori, diwajibkan untuk mengesahkan ketepatannya dalam proses banyak eksperimen. Lagipun, kriteria kebenaran adalah amalan. Tetapi ini tidak mencukupi. Pengkaji mesti dapat membentangkan secara ringkas, jelas dan khusus hasil kerjanya, membandingkannya dengan karya pengarang lain, untuk perubahan dan penambahan. Lagipun, kebenaran baru tidak lahir daripada apa-apa; dalam sains dan seni terdapat proses perkembangan pengetahuan secara beransur-ansur, dan adalah penting untuk melihat perkembangan ini dan menentukan tempat idea anda di dalamnya. Untuk melakukan ini, adalah perlu untuk menguasai kaedah logik dialektik - asas mana-mana aktiviti kognitif, termasuk yang kreatif.

Pembangunan keupayaan individu untuk mempertahankan kepercayaan mereka dijalankan dengan mengajar mereka keupayaan untuk menganalisis dan membandingkan maklumat saintifik, menjalankan dialog dan perbincangan, mencipta sistem bukti yang betul secara logik, mencari pelbagai pilihan untuk bukti, menjalankan analisis perbandingan kerja. keputusan, membentangkan hasil penyelidikan mereka dalam bentuk artikel dan monograf .

Ø Kualiti moral personaliti kreatif.

Moral ialah sistem peraturan dalaman seseorang yang menentukan tingkah laku dan sikapnya terhadap dirinya dan orang lain. Sistem peraturan dalaman seseorang terbentuk di bawah pengaruh banyak faktor: keluarga, pengalaman peribadi, pendidikan sekolah, hubungan sosial, dll. Bergantung pada nilai-nilai di mana peraturan dalaman ini dibentuk, moral boleh menjadi perkauman, nasionalistik, keagamaan. -fanatik, humanistik. Hampir tidak ada keperluan untuk menjelaskan siapa perkauman, nasionalis, dan fanatik agama. Jika ada yang beranggapan bahawa mereka tidak berakhlak, mereka amat silap. Mereka ini mempunyai akhlak dan ia memerlukan sikap yang mulia terhadap mereka sendiri dan kemusnahan orang asing. Ngomong-ngomong, ini adalah program genetik semata-mata yang kita warisi daripada nenek moyang kita yang jauh. Mereka membantu orang primitif bertahan, tetapi pada masa kini mereka tidak melakukan apa-apa selain mencederakan, lebih-lebih lagi, mereka mencacatkan orang. Seperti yang anda tahu, program genetik diperbetulkan melalui pendidikan. Walau bagaimanapun, masyarakat di mana idea-idea perkauman, nasionalis atau fanatik agama secara rasmi dikhutbahkan hanya menguatkan program genetik ini. Mungkinkah terdapat personaliti kreatif di kalangan mereka? Sudah tentu, agak banyak. Tetapi ada satu perkara. Hasil kreativiti mereka mempunyai nilai untuk orang hanya jika mereka bertujuan untuk membangunkan kehidupan dan membayangkan peningkatan dalam keadaan hidup semua orang. Rasis, nasionalis dan fanatik agama biasanya mempunyai sedikit hasil seperti itu, kerana sebahagian besar karya mereka ditumpukan untuk mencari beberapa jenis bukti keunggulan bangsa, negara atau agama mereka dan cara untuk menghancurkan orang lain. Dan kerana tidak ada keunggulan sedemikian dan tidak boleh, maka terdapat hasil yang sepadan. Ramai orang yang benar-benar berbakat, mabuk dengan racun perkauman, nasionalisme atau fanatik agama, tidak akan dapat mencapai hasil yang cemerlang dalam kreativiti.

Kreativiti sebenar sentiasa bersifat humanistik dan nilai moral utama humanisme adalah menghormati semua orang, tanpa mengira bangsa, kewarganegaraan dan kepercayaan agama mereka. Apakah kualiti moral kemanusiaan yang wujud dalam seseorang yang benar-benar kreatif?

Ø Orientasi kreatif individu.

Setiap orang mempunyai hak untuk memenuhi keperluan biologi dan budayanya, tetapi orang yang bermoral tidak akan pernah menjadi hamba kepada mereka. Penciptaan harus mengatasi penggunaan dalam aktiviti individu. Tidak semua orang akan menjadi seorang penulis, komposer, doktor, jurutera yang hebat, tetapi setiap orang diwajibkan untuk menghasilkan barangan rohani atau material untuk dapat digunakan. Perkembangan masyarakat yang progresif ditentukan terutamanya oleh penguasaan pencipta berbanding pengguna. Malangnya, dalam beberapa tahun kebelakangan ini, media telah mencipta imej yang salah "bekerja untuk mengambil," manakala imej moral seseorang kelihatan seperti "bekerja untuk mencipta dan menggunakan." Imej pertama secara beransur-ansur membawa seseorang ke jalan buntu jenayah, yang kedua kepada kesempurnaan profesional dan rohani.

Orientasi kreatif individu dipupuk dalam proses membangunkan motivasi untuk aktiviti kreatif. Lagipun, keupayaan untuk mencipta bermula dengan keinginan untuk mencipta, untuk mencipta sesuatu yang baru. Perkembangan motivasi untuk aktiviti kreatif hanya mungkin jika seseorang melihat kepentingan hasil aktiviti kreatifnya untuk dirinya sendiri dan untuk masyarakat. Sekiranya keputusan sedemikian wujud, maka mereka menguatkan keinginan seseorang untuk terlibat dalam aktiviti kreatif.

Ø Kegunaan peribadi dan sosial aktiviti tersebut.

Bukan setiap aktiviti bermoral, tetapi hanya yang berguna untuk orang itu sendiri dan masyarakat - orang lain. Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, slogan mendidik seorang individuis telah diguna pakai, bahawa dia tidak boleh membawa apa-apa selain kemudaratan. Dari satu ekstrem - segala-galanya untuk masyarakat, kolektif, kita telah mendorong diri kita ke ekstrem yang lain - segala-galanya untuk individu. Kebenaran, sebagai peraturan, berada di tengah - aktiviti mesti membawa faedah peribadi dan sosial, barulah ia bermoral. Aktiviti yang berguna hanya boleh dilakukan oleh seseorang yang melihat keperluan praktikalnya dan dapat memastikan pelaksanaannya sedemikian rupa agar tidak membahayakan orang lain, baik dalam proses pelaksanaannya dan mengambil kira akibat jangka panjangnya. Pada masa yang sama, yang lain bermaksud bukan sahaja orang, tetapi semua organisma hidup dan objek teknikal dan budaya yang berguna kepada manusia.

Ø Visi kebolehubahan dalam pencapaian matlamat.

Dari falsafah kita tahu bahawa banyak jalan menuju kebenaran. Seseorang yang bermoral bukan sahaja mesti melihat pelbagai pilihan untuk mencapai matlamat, tetapi juga boleh menggunakannya. Masalah dengan ramai orang ialah mereka menggunakan hanya satu cara untuk merealisasikan rancangan mereka. Lebih kerap daripada tidak, satu-satunya laluan ini ternyata salah, atau halangan yang tidak dapat diatasi timbul. Dan kemudian seseorang "pecah" secara rohani, kadang-kadang ini membawa kepada kehilangan kepercayaan pada kekuatan sendiri, meninggalkan kerjaya yang dipilih, dan kekecewaan dalam hidup.

Ø Memenuhi kewajipan peribadi.

Perkara yang paling sukar dalam hidup adalah menepati janji anda sendiri. Kami telah mendengar begitu banyak janji yang berbeza - politik, ekonomi, sosial. Adalah baik jika sepersepuluh daripadanya selesai. Hidup bukan dengan dusta memerlukan seseorang untuk memikul hanya kewajipan yang mampu dia tunaikan. Tetapi memenuhi kewajipan yang dilaksanakan memerlukan kehadiran kualiti yang sangat penting - kemahuan - keupayaan untuk mengatasi kesukaran yang muncul dan mencapai tugas yang diberikan, tetapi tidak pada sebarang kos, tetapi semasa melakukan aktiviti yang berguna secara peribadi dan sosial. Seseorang yang bermoral ditentukan terutamanya oleh apa yang dia janjikan dan memenuhi apa yang dia janjikan.

Ø Pengiktirafan dan sokongan aktiviti berfaedah alternatif.

Kita bercakap tentang iri hati, atau lebih tepatnya iri hati hitam. Terdapat begitu banyak contoh dalam sejarah apabila pencipta yang kurang berbakat memusnahkan lebih ramai yang berbakat. Contoh klasik ialah pemusnahan N.I Vavilov oleh sekutu T.D. Lysenko. Seseorang yang bermoral memahami dengan baik bahawa akan ada kejayaan dalam mana-mana perniagaan hanya jika terdapat persaingan yang sihat antara pencipta individu atau pasukan kreatif.

Kemuliaan jiwa seseorang terserlah apabila dia mengenali dan menyokong pesaingnya, mengetahui sepenuhnya bahawa banyak jalan menuju kebenaran dan tidak diketahui yang mana lebih pendek dan lebih berkesan - jalan yang dilaluinya sendiri, atau pesaingnya. Anda dan saya tahu berapa kerap orang dewasa sangat bimbang tentang kejayaan rakan sekerja mereka, betapa kurang orang berbakat cuba mencari kesilapan dan salah perhitungan dalam kerja orang yang lebih berbakat, lupa bahawa perkara utama bukanlah kritikan orang lain, tetapi hasil kerja mereka sendiri. Malangnya, ini bukanlah kualiti terbaik jiwa manusia yang mula diguna pakai oleh anak-anak kita. Dan adakah menghairankan bahawa lelaki dan perempuan yang manis dan baik membesar menjadi pemarah, iri hati dan tidak bertolak ansur dengan kejayaan orang lain? Memupuk kualiti ini memerlukan mengajar kanak-kanak keupayaan untuk membandingkan hasil kerja mereka sendiri dan orang lain dengan matlamat yang ditetapkan, menentukan nisbah masa yang dihabiskan dan hasil yang diperoleh, serta kerumitan laluan yang dipilih. Kriteria untuk keberkesanan mana-mana aktiviti adalah seperti berikut: hasil yang tinggi, relatif mudah dilaksanakan, perbelanjaan masa yang minimum, peralatan dan bahan.

Ø Konstruktif analisis kritikal.

Anda mesti boleh mengkritik. Keupayaan untuk mengkritik secara membina adalah satu ilmu yang menyeluruh yang perlu diajarkan kepada generasi muda. Pengkritik yang membina ialah seseorang yang telah mengkaji secara mendalam subjek kritikan, menguasai semua kaedah kognisi moden dan kaedah logik dialektik, yang mampu melihat positif dan baharu dalam idea yang dikritik dan mencadangkan cara untuk memperbaikinya dan mengembangkannya lagi. , dan membantu membetulkan kesilapan pengarang idea. Kritikan harus merangsang kreativiti dan memberi keyakinan kepada pengarang tentang ketepatan jalan yang dipilih. Dan satu lagi aspek moral yang penting - idea itu dikritik, dan dengan baik hati, dan bukan pengarang sendiri atau hubungannya dengan lawannya. Nah, yang manakah graduan sekolah kita yang memiliki sepenuhnya semua kemahiran di atas? Dan di sekolah apa dan dalam mata pelajaran apakah mereka mengajar pelajar kritikan membina?

2.Fenomena kreativiti dalam sejarah.

Persoalan intipati dan makna kreativiti dikemukakan dan ditafsir secara berbeza dalam era sejarah yang berbeza. Oleh itu, dalam falsafah kuno, kreativiti dikaitkan dengan sfera kewujudan yang terbatas, berlalu dan berubah-ubah, dan bukan dengan kewujudan yang tidak terhingga dan kekal ini diletakkan di atas semua aktiviti, termasuk aktiviti kreatif. Dalam pemahaman kreativiti artistik, yang sebelum ini tidak dibezakan daripada kompleks umum aktiviti kreatif, kemudian, terutamanya bermula dengan Plato, doktrin Eros berkembang sebagai aspirasi unik seseorang untuk mencapai renungan tertinggi dunia, pada masa ini. antaranya ialah kreativiti. Pandangan tentang kreativiti pada Zaman Pertengahan falsafah dikaitkan dengan pemahaman peribadi tentang Tuhan, yang secara bebas mencipta dunia dan, dengan tindakan kehendaknya sendiri, menyebabkan kewujudan daripada ketiadaan. Dalam Augustine Aurelius, kreativiti manusia muncul sebagai kreativiti kewujudan sejarah, di mana manusia yang terbatas mengambil bahagian dalam pelaksanaan rancangan ilahi untuk dunia. Kehendak dan tindakan iman yang dikehendaki, dan bukan alasan, menghubungkan seseorang dengan Tuhan, keputusan individu memperoleh kepentingan sebagai bentuk penyertaan dalam penciptaan dunia oleh Tuhan. Ini mewujudkan prasyarat untuk memahami kreativiti sebagai fenomena kewujudan manusia yang unik dan tidak dapat ditiru. Era Renaissance diserap dengan kesedihan kemungkinan kreatif manusia yang tidak terbatas, di mana fenomena kewujudan manusia ini diiktiraf sebagai kreativiti artistik, intipatinya dilihat dalam renungan kreatif. Di sana muncul kultus genius sebagai pembawa kreativiti, minat terhadap tindakan kreativiti dan keperibadian artis, refleksi pada proses kreatif yang menjadi ciri zaman moden, dan kecenderungan untuk melihat sejarah sebagai produk semata-mata. kreativiti manusia. Pada Zaman Pencerahan, kreativiti mula dilihat bukan sahaja sebagai bentuk tertinggi kehidupan manusia, tetapi juga sebagai prasyarat terpenting untuk pengetahuan dan transformasi realiti sekeliling, sebagai sesuatu yang serupa dengan ciptaan.
Sejak kebelakangan ini, perhatian penyelidikan terhadap fenomena kreativiti telah meningkat dengan ketara dalam bidang psikologi, yang mana minat saintifik langsung tidak lagi bersifat abstrak rohani dan peribadi kreativiti sebagai komponen psikologi khusus dan mekanisme aktiviti kreatif. individu.
Dalam psikologi, aktiviti kreatif ditafsirkan sebagai ciri kompleks seseorang, dibentuk berdasarkan perkembangan kebolehan umum dan khas yang agak tinggi dan ditunjukkan dalam aktiviti profesional yang berjaya, tahap motivasi yang tinggi dan sikap sosio-psikologi yang sepadan, serta seperti dalam ciri ciri intelek dan peribadi. Aktiviti kreatif adalah salah satu sifat penting keperibadian, di mana individu, khusus dalam organisasi psikologi keperibadian itu paling dimanifestasikan sepenuhnya. Berhubung dengan aktiviti, keistimewaan ini mendapati ekspresi tertingginya dalam keaslian (berbanding dengan stereotaip) penyelesaian kepada penyelidikan atau masalah praktikal tertentu. Kita boleh membezakan komponen berikut yang menentukan aktiviti kreatif seseorang individu:

Pematuhan dengan tugas yang ditetapkan dari luar (teknikal, saintifik, penyelidikan, pengurusan) dan sikap psikologi individu. Dalam kebanyakan kes tugas itu bermotivasi sosial, i.e. dianggap oleh subjek sebagai penting dari segi sosial.

Keupayaan individu untuk mengenal pasti prinsip yang mendasari sebarang reka bentuk dan menggunakannya dalam keadaan baharu. Personaliti kreatif dicirikan oleh penerimaan terhadap idea-idea baru, keberanian kreatif, rasa ingin tahu, pemerhatian, keupayaan untuk mengatasi stereotaip, dan "pemindahan" khusus teknik penyelesaian dari tugas ke tugas apabila menyelesaikan masalah yang kelihatan benar-benar baru.

Keupayaan individu untuk menentukan apa yang dipanggil "zon carian", atas inisiatifnya sendiri untuk melangkaui kawasan penyelidikan yang awalnya dimaksudkan, untuk mencari dan mencari masalah, untuk mencari teknik membina yang merasionalisasikan aktiviti.

Tahap intelek yang tinggi: kecerdasan lisan dan bukan lisan yang dibangunkan, perwakilan ruang dan imaginasi, tahap persatuan sistemik yang tinggi, keupayaan untuk membuat generalisasi.

2.1.Peringkat kreativiti.

Dalam proses kreatif itu sendiri, peringkat berturut-turut berikut boleh dibezakan:
1) peringkat "embrionik", di mana beberapa idea kreatif timbul, selalunya masih sangat kabur;
2) peringkat awal di mana konsep itu dikonkritkan, pencarian pertama untuk kepastiannya, perumusan masalah dan pengenalpastian cara yang mungkin untuk menyelesaikannya;
3) peringkat reka bentuk pertama pelan, di mana keberkesanan kaedah penyelesaian yang dipilih dinilai, masalah itu sendiri dianalisis dalam banyak cara, maklumat dikumpul dan dianalisis;
4) peringkat reka bentuk utama, apabila hipotesis dikemukakan, pelbagai andaian diselesaikan, seseorang secara sedar terlibat dalam menyelesaikan masalah kreatif. Pada peringkat inilah detik-detik "wawasan kreatif" sering timbul, disertai dengan keadaan mental yang sepadan dengan latar belakang peningkatan emosi;
5) peringkat akhir, apabila reka bentuk akhir, "penghabluran" idea yang dibangunkan berlaku, keberkesanan hasil yang dicapai dinilai, pematuhan dengan matlamat dan produk akhir dianalisis.
Walau bagaimanapun, struktur peringkat ini sangat bersyarat, kerana kreativiti bertindak sebagai proses berterusan yang sukar untuk dibezakan, dan di antara peringkat seseorang boleh membezakan jeda kreatif yang berasingan, di mana proses kreatif yang tersembunyi, yang dipanggil bawah sedar dan penciptaan kosong baru. biasanya berterusan.

Kualiti peribadi seseorang yang kreatif adalah yang menjadikan orang ini berbeza daripada orang lain.

Ini termasuk:

Kesedaran diri yang produktif;

Inisiatif kreatif intelek;

Dahagakan pengetahuan dan transformasi;

Sensitiviti kepada masalah, kebaharuan;

Keperluan untuk penyelesaian masalah bukan standard;

Fikiran kritikal;

Kemandirian dalam mencari jalan dan kaedah untuk menyelesaikan masalah.

Kunci kepada pembangunan kualiti peribadi seseorang yang kreatif adalah motivasi yang tinggi untuk kreativiti.

Untuk psikologi, motivasi kreatif untuk mencari (idea, imej, plot, senario, dll.) adalah salah satu masalah utama. Perkembangannya adalah penting untuk tafsiran yang betul tentang isu-isu asas pembentukan orang dalam sains, teknologi dan seni dan untuk organisasi kerja mereka yang rasional. Bagi tujuan orientasi yang lebih baik dalam hierarki pelbagai tahap motivasi, ahli psikologi telah membahagikan motivasi kepada luaran dan dalaman.

Dengan motivasi "luaran" mereka biasanya memahami motivasi yang bukan berasal dari konteks subjek-sejarah aktiviti kreatif, bukan dari tuntutan dan kepentingan logik perkembangannya, dibiaskan dalam motif dan niat individu penyelidik-pencipta, tetapi dari bentuk lain dari orientasi nilainya. Bentuk-bentuk ini (dahagakan kemasyhuran, kelebihan material, kedudukan sosial yang tinggi, dll.) boleh menjadi sangat penting baginya, boleh diwakili dalam keperibadiannya yang paling dalam, namun ia adalah luaran dalam hubungannya dengan membangunkan sains (teknologi atau seni) , di mana pencipta hidup dengan segala keterikatan, nafsu dan harapannya. Cita-cita (keinginan untuk mencapai kepimpinan dalam kehidupan awam, sains, budaya, kerjaya, dll.), Sebagai contoh, boleh berfungsi sebagai pemacu tingkah laku yang kuat yang mencirikan teras keperibadian. Namun, ia adalah motif luaran, kerana aktiviti kreatif yang didorong olehnya bertindak untuk pencipta sebagai cara untuk mencapai matlamat luaran, contohnya, kepada proses pembangunan pemikiran saintifik dengan caranya sendiri. Adalah diketahui bahawa kelulusan luar, yang dinyatakan dalam pelbagai jenis pengiktirafan dan penghormatan, merupakan insentif penting bagi ramai orang kreatif. Kegagalan untuk mengiktiraf merit saintifik daripada rakan sekerja dan organisasi saintifik membawa kesedihan yang besar kepada seorang saintis. G. Selye mengesyorkan agar saintis yang mendapati diri mereka berada dalam situasi yang sama memperlakukannya secara falsafah: “Adalah lebih baik bagi orang ramai untuk bertanya mengapa dia tidak menerima gelaran dan jawatan yang tinggi daripada mengapa dia menerimanya.” Cita-cita yang tersendiri ialah cinta kepada wanita sebagai motif luaran untuk kreativiti Sesetengah orang yang cemerlang menganggap perasaan ini sebagai perangsang kreativiti yang kuat. Contohnya, A.S. Pushkin menulis: "Perhatian manis wanita adalah hampir satu-satunya matlamat usaha kami." Pandangan ini dikongsi oleh I.I. Mechnikov. Ketidakpuasan hati dengan kedudukan seseorang juga berfungsi sebagai motif penting untuk kreativiti (N.G. Chernyshevsky). Kedua-dua ketidakpuasan hati dengan kedudukan seseorang dan keinginan untuk ekspresi diri boleh menjadi insentif untuk aktiviti kreatif orang yang sama. Idea ini jelas dinyatakan oleh A.M. Gorky: "Untuk soalan: mengapa saya mula menulis? - Saya menjawab: disebabkan oleh tekanan terhadap saya dari "kehidupan miskin yang melarat" dan kerana saya mempunyai banyak tanggapan sehingga "Saya tidak dapat menahan diri untuk menulis. Tempat yang penting di antara motif aktiviti kreatif juga diduduki oleh sisi moral dan psikologi aktiviti ini: kesedaran tentang kepentingan sosial dan keperluan penyelidikan yang dijalankan, rasa tanggungjawab dan tanggungjawab terhadap sifat dan penggunaan hasilnya. kerja saintifik, kesedaran tentang hubungan rapat aktiviti seseorang dengan kerja pasukan saintifik, dsb. Kepentingan khusus dalam motivasi moral saintifik dan sebarang aktiviti kreatif lain adalah rasa tanggungjawab moral individu kreatif terhadap rakyat dan kemanusiaan mereka. Pencipta mesti sentiasa mengingati sifat kemanusiaan aktiviti mereka dan menolak karya yang kemungkinan akibat tragisnya diketahui terlebih dahulu. Ramai saintis dan wakil seni terbesar abad ke-20 telah bercakap tentang perkara ini lebih daripada sekali. - A. Einstein, F. Joliot-Curie, I.V. Kurchatov, D.S. Likhachev, dsb. Salah satu motif luaran ialah kemudahan sosial - meningkatkan kelajuan atau produktiviti aktiviti orang kreatif disebabkan oleh kehadiran khayalan atau sebenar orang atau kumpulan orang lain (tanpa campur tangan langsung mereka dalam aktiviti itu), bertindak sebagai saingan atau pemerhati tindakannya. Kebosanan boleh dianggap sebagai salah satu rangsangan yang kuat untuk kreativiti. Menurut G. Selye, orang kreatif secara intensif mencari "saluran rohani." Dan jika mereka telah memperoleh rasa untuk latihan mental yang serius, segala-galanya berbanding dengan ini nampaknya tidak perlu diberi perhatian. Insentif yang paling tidak menarik untuk kreativiti termasuk iri hati dan keinginan untuk memperoleh kekayaan material yang besar, jawatan tinggi dan gelaran berprofil tinggi. Di kalangan pekerja kreatif, terdapat dua jenis iri hati. Yang pertama ialah "cemburu putih," di mana pengiktirafan kejayaan orang lain ternyata menjadi rangsangan untuk aktiviti kreatif dan keinginan individu untuk bersaing. Justru inilah kecemburuan A.S. Pushkin dianggap "kakak persaingan." “Black Envy” mendorong seseorang individu untuk melakukan tindakan bermusuhan terhadap objek yang dicemburui (sindrom Salieri) dan mempunyai kesan yang merosakkan pada personaliti si pencemburu.

Motif dalaman untuk kreativiti termasuklah perasaan intelek dan estetik yang timbul dalam proses aktiviti kreatif. Rasa ingin tahu, terkejut, rasa baru, keyakinan ke arah yang betul untuk mencari penyelesaian kepada masalah dan keraguan sekiranya berlaku kegagalan, rasa jenaka dan ironi - ini adalah contoh perasaan intelektual. Ahli akademik V.A. Engelgadt percaya bahawa kuasa naluri semula jadi kreativiti adalah keinginan untuk mengurangkan tahap kejahilan tentang dunia di sekeliling kita. Dia menganggap naluri ini serupa dengan naluri untuk menghilangkan dahaga. Itulah sebabnya wajar untuk mengatakan bahawa bukan saintis yang memberikan hidupnya untuk perkhidmatan sains, tetapi sains yang berfungsi untuk memenuhi keperluannya untuk kreativiti. Perkara yang sama boleh dikatakan tentang penyair, dan tentang puisi, dan secara umum tentang mana-mana orang kreatif dan ciptaannya. Hakikat bahawa keperluan untuk kreativiti, untuk mencipta sesuatu yang baru dan asli adalah keperluan manusia yang hampir naluri, dibuktikan oleh pengalaman ramai orang yang berbakat. Sebagai contoh, I.S. Turgenev, menurut penulis biografinya, mengambil pena di bawah pengaruh keperluan dalaman yang tidak bergantung pada kehendaknya. L.N. Tolstoy berkata bahawa dia menulis hanya apabila dia tidak dapat menahan keinginan dalaman untuk menulis. Kenyataan yang sama boleh didapati di Goethe, Byron, Pushkin dan ramai saintis cemerlang. Rasa ingin tahu, keupayaan untuk menikmati setiap langkah kecil, setiap penemuan kecil atau ciptaan adalah syarat yang perlu bagi seseorang yang telah memilih profesion saintifik. Dahagakan ilmu, atau naluri ilmu, adalah perbezaan utama daripada haiwan. Dan naluri ini sangat berkembang dalam individu kreatif (L. S. Sobolev). Kerja seorang saintis adalah sumber keseronokan yang besar. Menurut ahli akademik N.N. Semenov, seorang saintis sejati tertarik dengan kerjanya sendiri - tanpa mengira imbuhan. Jika saintis seperti itu tidak dibayar apa-apa untuk penyelidikannya, dia akan mengusahakannya pada masa lapangnya dan bersedia membayar tambahan untuknya, kerana keseronokan yang dia perolehi daripada melakukan sains adalah jauh lebih hebat daripada hiburan budaya mana-mana. Sesiapa yang tidak meminati karya ilmiah, yang tidak mahu memberi mengikut kemampuannya, bukanlah seorang saintis, ini bukan panggilannya, tidak kira apa ijazah dan gelaran yang dianugerahkan. Keselamatan material datang kepada seorang saintis sebenar dengan sendirinya, hasil daripada keterikatan setianya kepada sains (N.N. Semenov, 1973). Rasa ingin tahu dan cinta akan kebenaran seorang saintis sebahagian besarnya ditentukan oleh tahap umum perkembangan sains, pengalaman hidupnya sendiri, dan minat awam dalam masalah tertentu yang sedang diusahakan oleh saintis itu. Perkara yang paling penting, tanpanya walaupun kualiti profesional yang tinggi tidak membawa kepada kejayaan, adalah keupayaan untuk bergembira dan terkejut dengan setiap kejayaan kecil, setiap teka-teki yang diselesaikan, dan untuk merawat sains dengan penghormatan yang A. Einstein bercakap tentang: "Saya Saya berpuas hati dengan kagum.” Saya membuat spekulasi tentang misteri ini dan dengan rendah hati cuba mencipta gambaran yang jauh daripada lengkap tentang struktur sempurna semua perkara.” Sejak zaman Plato, perasaan tertanya-tanya ("misteri") telah dianggap sebagai motif yang kuat untuk semua proses kognitif. Keinginan untuk misteri, luar biasa, dahaga untuk keajaiban adalah wujud dalam diri seseorang dengan cara yang sama seperti keinginan untuk kecantikan. A. Einstein berkata tentang perkara ini: "Pengalaman yang paling indah dan paling mendalam yang menimpa seseorang ialah perasaan misteri." kepuasan , yang, sebagai peraturan, meningkatkan tenaga kreatif mereka, merangsang pencarian kebenaran Kreativiti termasuk bukan sahaja pengetahuan, tetapi juga keindahan, keseronokan estetik dalam proses itu sendiri dan hasil kerja kreatif. penemuan keharmonian yang mendalam dan pelbagai fenomena yang menakjubkan , menggembirakan sebelum munculnya keindahan corak yang diketahui, rasa kuasa minda manusia, kesedaran kuasa yang semakin meningkat yang manusia, terima kasih kepada sains, memperoleh alam semula jadi dan masyarakat. , menimbulkan pelbagai perasaan dan pengalaman manusia yang paling kuat yang dimasukkan secara mendalam dalam proses pencarian kreatif saintis: kepuasan, kekaguman, kegembiraan, kejutan (dari mana, seperti yang dikatakan Aristotle, semua pengetahuan bermula). Keindahan sains, seperti seni, ditentukan oleh rasa proporsional dan saling berkaitan bahagian-bahagian yang membentuk keseluruhan, dan mencerminkan keharmonian dunia sekeliling. Untuk lebih menggunakan motif estetik kreativiti saintifik, peranan mereka dalam pengaktifan sains, adalah penting untuk belajar untuk mempengaruhi mereka secara sedar, untuk mempromosikan pembangunan mereka yang tidak terhalang dan berguna secara sosial. Mengukuhkan dan mengembangkan hubungan antara saintis dan dunia seni dan kesusasteraan boleh memainkan peranan yang besar dan dalam banyak cara yang tidak boleh ditukar ganti. Ahli matematik terkenal G.S. Alexandrov menyatakan bahawa muzik mempunyai pengaruh yang besar terhadap perkembangannya sebagai seorang saintis pada usia mudanya. Ia adalah pada saat-saat apabila, pulang dari konsert, dia mengalami keadaan yang sangat baik, pemikiran berharga datang kepadanya. Pernyataan yang serupa diketahui oleh A. Einstein, yang menyatakan peranan fiksyen yang luar biasa dalam merangsang idea saintifik baharu.

Kedua-dua jenis motivasi berkait rapat antara satu sama lain sehinggakan analisis yang berasingan dan berasingan selalunya sangat sukar. Kesatuan motivasi ditunjukkan dalam hakikat kewujudan dan perkembangan kecenderungan semula jadi seseorang terhadap kreativiti, dalam keperluan untuk ekspresi diri. Motif luaran boleh berfungsi sebagai enjin aktiviti kreatif hanya melalui motivasi dalaman, yang dicipta sebagai hasil daripada percanggahan dalam bidang kognitif antara apa yang telah diformalkan dalam bentuk pengetahuan sosial dan apa yang mesti diformalkan oleh subjek kreativiti tertentu. untuk menuntut kelebihan yang dinyatakan dari segi motivasi luaran. Jelas sekali bahawa dalam sains kriteria kejayaan tidak boleh menjadi sifat luaran dan faedah luaran dalam diri mereka, walaupun selalunya peruntukan mereka yang menjadi motif dominan untuk aktiviti ramai saintis.

Untuk cara meningkatkan T.m. dalam pasukan kreatif termasuk bukan sahaja penggunaan ganjaran material dan moral dan peningkatan status. Ia juga penting untuk mewujudkan keadaan untuk merealisasikan keupayaan kreatif seorang saintis dan membuka prospek untuknya. Di antara faktor-faktor yang mempunyai kepentingan motivasi yang besar, seseorang harus menyerlahkan motivasi saintis, yang memperoleh peranan penting dalam keadaan moden, yang berkaitan dengan pelaksanaan hasil penyelidikan saintifik (terutama yang asas) ke dalam amalan, dsb.

Merumuskan apa yang telah diperkatakan, kita boleh membezakan dua kumpulan motif kreativiti :

· luaran (keinginan untuk faedah material, untuk mendapatkan kedudukan seseorang);

· dalaman (keseronokan daripada proses kreatif itu sendiri dan kepuasan estetik, keinginan untuk ekspresi diri).

Mengapakah sesetengah orang mencipta karya agung: lukisan, muzik, pakaian, inovasi teknikal, manakala yang lain hanya boleh menggunakannya? Dari mana datangnya inspirasi dan adakah pada mulanya jelas bahawa seseorang itu kreatif atau bolehkah kualiti ini dikembangkan secara beransur-ansur? Mari cuba mencari jawapan kepada soalan-soalan ini dan memahami rahsia mereka yang tahu cara mencipta.

Apabila kita datang ke pameran seni atau melawat teater atau opera, kita boleh menjawab dengan tepat - ini adalah contoh kreativiti. Contoh yang sama boleh didapati di perpustakaan atau pawagam. Novel, filem, puisi - semua ini juga merupakan contoh perkara yang boleh dicipta oleh seseorang yang mempunyai pendekatan tidak standard. Walau bagaimanapun, bekerja untuk orang yang kreatif, walau apa pun, sentiasa mempunyai satu hasil - kelahiran sesuatu yang baru. Hasil sedemikian adalah perkara mudah yang mengelilingi kita dalam kehidupan seharian: mentol lampu, komputer, televisyen, perabot.

Kreativiti adalah proses di mana nilai material dan rohani dicipta. Sudah tentu, pengeluaran barisan pemasangan bukan sebahagian daripada ini, tetapi setiap perkara adalah yang pertama, unik, benar-benar baru. Akibatnya, kita boleh membuat kesimpulan: segala-galanya di sekeliling kita pada asalnya adalah apa yang dicipta oleh orang kreatif dalam proses kerjanya.

Kadang-kadang, hasil daripada aktiviti sedemikian, penulis menerima produk, produk yang tidak boleh diulangi oleh sesiapa kecuali dia. Selalunya ini terpakai secara khusus kepada nilai rohani: lukisan, kesusasteraan, muzik. Oleh itu, kita boleh membuat kesimpulan bahawa kreativiti memerlukan bukan sahaja syarat khas, tetapi juga kualiti peribadi pencipta.

Penerangan proses

Malah, tiada orang kreatif yang pernah tertanya-tanya bagaimana dia berjaya mencapai keputusan ini atau itu. Apakah yang perlu anda tanggung semasa tempoh penciptaan yang kadangkala sangat lama ini? Apakah peringkat yang perlu diatasi? Seorang ahli psikologi dari Britain pada akhir abad ke-20, Graham Wallace, hairan dengan soalan-soalan ini. Hasil daripada aktivitinya, beliau mengenal pasti perkara utama proses kreatif:

• Persediaan;
• pengeraman;
• wawasan;
• peperiksaan.

Titik pertama adalah salah satu peringkat terpanjang. Ia termasuk keseluruhan tempoh latihan. Seseorang yang tidak mempunyai pengalaman terdahulu dalam bidang tertentu tidak boleh mencipta sesuatu yang unik dan berharga. Mula-mula anda perlu belajar. Ini boleh jadi matematik, menulis, melukis, reka bentuk. Semua pengalaman terdahulu menjadi asas. Selepas itu idea, matlamat atau tugas muncul yang perlu diselesaikan, bergantung pada pengetahuan yang diperoleh sebelumnya.

Perkara kedua ialah detik detasmen. Apabila kerja panjang atau carian tidak menghasilkan hasil yang positif, anda perlu membuang segala-galanya dan melupakannya. Tetapi ini tidak bermakna bahawa kesedaran kita juga melupakan segala-galanya. Kita boleh mengatakan bahawa idea itu kekal untuk hidup dan berkembang di kedalaman jiwa atau minda kita.

Dan kemudian satu hari inspirasi datang. Semua kemungkinan orang kreatif terbuka, dan kebenaran muncul. Malangnya, tidak selalu mungkin untuk mencapai matlamat yang ditetapkan. Tidak semua tugas berada dalam kuasa kita. Perkara terakhir termasuk diagnosis dan analisis hasilnya.

Perwatakan seorang yang kreatif

Selama beberapa dekad, saintis dan orang biasa telah cuba untuk lebih memahami bukan sahaja proses itu sendiri, tetapi juga untuk mengkaji kualiti istimewa pencipta. sangat menarik minat orang ramai. Seperti yang ditunjukkan oleh pengalaman, wakil jenis ini biasanya dibezakan oleh aktiviti tinggi, tingkah laku ekspresif dan menyebabkan ulasan bercanggah daripada orang lain.

Malah, tiada model yang dibangunkan oleh ahli psikologi adalah templat yang tepat. Sebagai contoh, sifat seperti neurotikisme sering wujud pada orang yang mencipta nilai rohani. Para saintis dan pencipta dibezakan oleh jiwa dan keseimbangan mereka yang stabil.

Setiap orang, kreatif atau tidak, adalah unik, sesuatu dalam diri kita bergema, dan sesuatu tidak bertepatan sama sekali.

Terdapat beberapa ciri watak yang lebih menjadi ciri individu tersebut:

rasa ingin tahu;

keyakinan diri;

sikap tidak terlalu mesra terhadap orang lain.

Yang terakhir ini mungkin disebabkan oleh fakta bahawa orang berfikir secara berbeza. Mereka berasa salah faham, dinilai, atau tidak diterima untuk siapa mereka.



Perbezaan utama

Sekiranya terdapat orang yang sangat kreatif dalam senarai rakan anda, maka anda pasti akan memahami perkara ini. Personaliti sebegitu sering melayang di kepala. Mereka adalah pemimpi yang benar; walaupun idea yang paling gila kelihatan seperti realiti bagi mereka. Di samping itu, mereka melihat dunia seolah-olah di bawah mikroskop, melihat butiran dalam alam semula jadi, seni bina dan tingkah laku.

Ramai orang terkenal yang mencipta karya agung tidak mempunyai hari bekerja seperti biasa. Tiada konvensyen untuk mereka, dan proses kreatif berlaku pada masa yang sesuai. Sesetengah orang memilih awal pagi, manakala bagi yang lain, potensi mereka terbangun hanya pada waktu matahari terbenam. Orang seperti itu tidak sering muncul di khalayak ramai; mereka menghabiskan sebahagian besar masa mereka bersendirian. Lebih mudah untuk berfikir dalam suasana yang tenang dan biasa. Pada masa yang sama, keinginan mereka untuk sesuatu yang baru sentiasa mendorong mereka untuk mencari.

Mereka adalah individu yang kuat, sabar dan mengambil risiko. Tiada kegagalan yang boleh mematahkan kepercayaan kepada kejayaan.



Penyelidikan moden

Sebelum ini, pendapat saintis bersetuju bahawa seseorang itu dilahirkan kreatif atau tidak. Hari ini mitos ini telah dihapuskan sepenuhnya, dan kita boleh mengatakan dengan yakin bahawa mengembangkan bakat tersedia untuk semua orang. Dan pada mana-mana tempoh hidup anda.

Dengan keinginan dan ketekunan, kualiti asas seseorang yang kreatif dapat dikembangkan dalam diri anda. Dalam satu-satunya kes di mana mustahil untuk mencapai hasil yang positif adalah apabila seseorang secara peribadi tidak mahu membuat perubahan dalam hidupnya.

Penyelidikan moden telah membawa kepada kesimpulan bahawa kebolehan intelek meningkat jika anda menggabungkan logik dan kreativiti. Dalam kes pertama, hemisfera kiri terlibat dalam kerja, dalam kedua - kanan. Dengan mengaktifkan sebanyak mungkin bahagian otak, anda boleh mencapai hasil yang lebih besar.



Bekerja untuk orang yang kreatif

Selepas menamatkan pengajian dari sekolah, graduan berhadapan dengan soalan: ke mana hendak pergi? Setiap orang memilih jalan yang kelihatan lebih menarik dan mudah difahami oleh mereka, pada akhirnya matlamat atau hasil dapat dilihat. Malangnya, tidak selalu mungkin untuk menyedari potensi yang wujud dalam diri kita.

Pada pendapat anda, apakah pekerjaan terbaik untuk orang kreatif? Jawapannya mudah: mana-mana! Apa sahaja yang anda lakukan: menjalankan isi rumah atau mereka bentuk stesen angkasa, anda boleh menjadi bijak dan inventif, mencipta dan mengejutkan.

Satu-satunya perkara yang benar-benar boleh mengganggu proses ini ialah gangguan pihak ketiga. Ramai pengurus secara bebas menghalang pekerja mereka daripada keinginan untuk membuat keputusan bebas.

Bos yang baik akan menyokong dorongan untuk pembangunan dan kreativiti, sudah tentu, jika ini tidak mengganggu proses utama.



Paradoks

Mari kita fikirkan mengapa watak orang kreatif sangat sukar untuk dianalisis dan distrukturkan dengan jelas. Kemungkinan besar, ini disebabkan oleh beberapa sifat paradoks yang wujud pada orang sedemikian.

Pertama, mereka semua adalah intelektual, bertapak dalam ilmu, tetapi pada masa yang sama mereka naif seperti kanak-kanak. Kedua, walaupun imaginasi mereka sangat baik, mereka mahir dalam struktur dunia ini dan melihat segala-galanya dengan jelas. Kemahiran keterbukaan dan komunikasi hanyalah manifestasi luaran. Kreativiti sangat sering bersembunyi di kedalaman keperibadian. Orang sebegini banyak berfikir dan bermonolog sendiri.

Adalah menarik bahawa dengan mencipta sesuatu yang baru, mereka, boleh dikatakan, memperkenalkan beberapa percanggahan ke dalam perjalanan hidup yang sedia ada. Pada masa yang sama, semua orang sangat konservatif, tabiat mereka sering menjadi lebih penting daripada orang di sekeliling mereka.

Genius dan kreativiti

Jika seseorang, sebagai hasil daripada aktivitinya, telah mencipta sesuatu yang mengagumkan, sesuatu yang memukau orang di sekelilingnya dan mengubah ideanya tentang dunia, maka dia mendapat pengiktirafan sebenar. Orang seperti itu dipanggil genius. Sudah tentu, bagi mereka penciptaan dan kreativiti adalah kehidupan.

Tetapi tidak semestinya orang yang paling kreatif mencapai hasil yang boleh mengubah dunia. Tetapi kadang-kadang mereka sendiri tidak berusaha untuk ini. Bagi mereka, kreativiti adalah, pertama sekali, peluang untuk bergembira pada masa sekarang, di tempat di mana mereka berada.

Anda tidak perlu menjadi genius untuk membuktikan diri anda. Malah keputusan yang paling kecil boleh menjadikan anda secara peribadi lebih yakin, positif dan gembira.



kesimpulan

Kreativiti membantu orang membuka jiwa mereka, meluahkan perasaan mereka, atau mencipta sesuatu yang baharu. Sesiapa sahaja boleh mengembangkan kreativiti, perkara utama adalah mempunyai keinginan yang besar dan sikap positif.

Ia adalah perlu untuk menyingkirkan konvensyen, melihat dunia dengan mata yang berbeza, mungkin mencuba sendiri dalam sesuatu yang baru.

Ingat - kreativiti adalah seperti otot. Ia perlu sentiasa dirangsang, dipam, dibangunkan. Ia adalah perlu untuk menetapkan matlamat pelbagai skala dan tidak berputus asa jika tiada apa yang berjaya pada kali pertama. Kemudian pada satu ketika anda sendiri akan terkejut melihat betapa dramatiknya kehidupan telah berubah, dan anda akan mula menyedari bahawa anda juga membawa ke dunia sesuatu yang perlu dan baru untuk orang ramai.

Kemas kini terakhir: 30/11/2017

Dalam bukunya pada 1996 Kreativiti: Kerja dan Kehidupan 91 Orang Terkenal, ahli psikologi Mihaly Csikszentmihalyi mencadangkan bahawa "daripada semua aktiviti manusia, kreativiti paling hampir dengan menyediakan integriti yang kita semua harapkan dalam hidup kita."

Kreativiti membolehkan kami mengembangkan pandangan dunia kami, melakukan perkara baharu dan menarik serta melakukan perkara yang membawa kami selangkah lebih dekat untuk mencapai potensi penuh kami.

Jadi apakah yang menjadikan seseorang itu kreatif? Adakah orang dilahirkan dengan cara ini, atau adakah ia sesuatu yang boleh dibangunkan seperti otot?
Csikszentmihalyi mencadangkan bahawa sesetengah orang mempunyai apa yang dipanggil sifat kreatif. Walaupun sesetengah orang dilahirkan bersama mereka, memasukkan beberapa amalan ke dalam kehidupan harian anda boleh membantu melancarkan potensi kreatif anda.

1 Orang kreatif bertenaga tetapi fokus

Orang kreatif mempunyai tenaga yang hebat, baik fizikal mahupun mental. Mereka boleh bekerja selama berjam-jam pada satu perkara yang menarik minat mereka, tetapi kekal bersemangat sepanjang masa. Ini tidak bermakna orang kreatif adalah hiperaktif atau gila. Mereka menghabiskan banyak masa bersendirian, berfikir secara senyap dan mempertimbangkan apa yang menarik minat mereka.

2 Orang kreatif adalah bijak, tetapi juga naif

Orang kreatif adalah bijak, tetapi kajian telah menunjukkan bahawa menjadi sangat kreatif tidak semestinya dikaitkan dengan tahap pencapaian kreatif yang lebih tinggi. Dalam kajian terkenal Lewis Terman tentang kanak-kanak berbakat, ia menunjukkan bahawa kanak-kanak yang mempunyai IQ tinggi menunjukkan prestasi yang lebih baik dalam kehidupan secara umum, tetapi mereka yang mempunyai IQ yang sangat tinggi bukanlah genius kreatif. Sangat sedikit daripada mereka yang mengambil bahagian dalam kajian itu kemudiannya menunjukkan tahap pencapaian artistik yang tinggi dalam kehidupan.

Csikszentmihalyi menyatakan bahawa penyelidikan telah menunjukkan ambang IQ semasa adalah sekitar 120. IQ yang lebih tinggi daripada purata boleh meningkatkan kreativiti, tetapi IQ melebihi 120 tidak semestinya membawa kepada kreativiti yang lebih besar.

Sebaliknya, Csikszentmihalyi mencadangkan bahawa kreativiti melibatkan sejumlah kebijaksanaan dan kebudak-budakan tertentu. Orang kreatif adalah bijak, tetapi mereka dapat mengekalkan rasa ingin tahu, tertanya-tanya, dan keupayaan untuk melihat dunia dengan mata yang segar.

3 Orang kreatif suka bermain tetapi berdisiplin

Csikszentmihalyi menyatakan bahawa tingkah laku suka bermain adalah salah satu ciri kreativiti, tetapi kesembronoan dan keseronokan ini juga ditunjukkan dalam kualiti paradoks utama - ketabahan.

Apabila mengerjakan sesuatu projek, orang yang kreatif cenderung menunjukkan keazaman dan ketabahan. Mereka akan bekerja selama berjam-jam pada sesuatu, selalunya berjaga sehingga larut malam sehingga mereka berpuas hati dengan kerja mereka.

Fikirkan tentang apa yang anda fikirkan apabila anda bertemu seseorang yang merupakan seorang artis. Pada pandangan pertama, ia adalah sesuatu yang mengujakan, romantis dan mempesonakan. Dan bagi kebanyakan orang, menjadi seorang artis bermakna mengalami rasa teruja. Tetapi menjadi seorang artis yang berjaya juga memerlukan banyak kerja, yang ramai orang tidak nampak. Walau bagaimanapun, seorang yang kreatif memahami bahawa kreativiti sebenar melibatkan gabungan keseronokan dan kerja keras.

4 Orang kreatif adalah pemimpi yang realistik

Orang kreatif suka bermimpi dan membayangkan kemungkinan dan keajaiban dunia. Mereka boleh tersesat dalam mimpi dan fantasi, tetapi masih kekal dalam realiti. Mereka sering dipanggil pemimpi, tetapi ini tidak bermakna bahawa mereka sentiasa mempunyai kepala di awan. Jenis kreatif, daripada saintis kepada artis kepada pemuzik, boleh menghasilkan penyelesaian kreatif kepada masalah dunia sebenar.

"Seni yang hebat dan sains yang hebat melibatkan lompatan imaginasi ke dunia yang berbeza daripada masa kini," jelas Csikszentmihalyi. “Masyarakat lain sering melihat idea-idea baru ini sebagai fantasi, tidak berkaitan dengan realiti semasa. Dan mereka betul. Tetapi keseluruhan seni dan sains adalah untuk melangkaui apa yang kita fikirkan sekarang adalah nyata dan mencipta realiti baharu.”

5 Orang kreatif adalah ekstrovert dan introvert

Walaupun kita sering jatuh ke dalam perangkap mengkategorikan orang sebagai eksklusif atau introvert, Csikszentmihalyi mencadangkan bahawa kreativiti memerlukan integrasi kedua-dua jenis personaliti ini.

Orang kreatif, pada pendapatnya, adalah ekstrovert dan introvert. Penyelidikan telah menunjukkan bahawa orang cenderung sama ada lebih ekstrovert atau introvert, dan sifat-sifat ini stabil secara mengejutkan.

Sebaliknya, orang kreatif cenderung untuk menunjukkan tanda kedua-dua jenis pada masa yang sama. Mereka mudah bergaul dan pada masa yang sama pendiam; sosial dan berahsia. Berinteraksi dengan orang lain boleh mencetuskan idea dan inspirasi, dan pergi ke tempat yang sunyi membolehkan orang kreatif merenung sumber inspirasi ini.

6 Orang kreatif bangga tetapi merendah diri

Orang yang sangat kreatif cenderung berbangga dengan pencapaian dan kejayaan mereka, tetapi masih tidak melupakan tempat mereka. Mereka sangat menghormati mereka yang bekerja dalam bidang mereka dan untuk kesan yang dicapai oleh pencapaian pendahulu dalam kerja ini. Mereka mungkin melihat bahawa kerja mereka selalunya berbeza berbanding orang lain, tetapi bukan itu yang mereka fokuskan. Csikszentmihalyi menyatakan bahawa mereka sering tertumpu pada idea atau projek seterusnya sehingga mereka tidak merekodkan pencapaian masa lalu mereka.

7 Orang kreatif tidak dibebani dengan peranan jantina yang tegar

Csikszentmihalyi percaya bahawa orang kreatif menentang, sekurang-kurangnya pada tahap tertentu, stereotaip jantina dan peranan yang sering terlalu tegar yang cuba dikenakan oleh masyarakat. Dia mengatakan bahawa gadis dan wanita kreatif lebih dominan daripada wanita lain, walaupun lelaki dan lelaki kreatif kurang dan lebih sensitif daripada lelaki lain.

"Secara psikologi, seseorang biseksual dengan berkesan menggandakan repertoir tindak balasnya," jelasnya. "Orang kreatif lebih berkemungkinan mempunyai bukan sahaja kekuatan jantina mereka sendiri, tetapi juga ciri jantina yang lain."

8 Orang Kreatif Konservatif Tetapi Penderhaka

Orang kreatif menurut definisinya adalah pemikir "di luar kotak", dan kita sering menganggap mereka sebagai tidak konformis dan juga sedikit memberontak. Tetapi Csikszentmihalyi percaya bahawa adalah mustahil untuk menjadi benar-benar kreatif tanpa menerima norma dan tradisi budaya.

Beliau mencadangkan bahawa kreativiti memerlukan kedua-dua pendekatan tradisional dan pandangan terbuka. Mampu menghargai dan juga menerima cara masa lalu, tetapi pada masa yang sama mencari cara baru dan lebih baik untuk melakukan apa yang sudah diketahui. Orang kreatif mungkin konservatif dalam pelbagai cara, tetapi mereka tahu bahawa inovasi kadangkala melibatkan mengambil risiko.

9 Orang Kreatif Bersemangat Tetapi Terdorong

Orang kreatif tidak hanya menikmati kerja mereka; mereka mempunyai semangat untuk apa yang mereka lakukan. Tetapi hanya bersemangat tentang sesuatu tidak semestinya membawa kepada banyak kerja. Bayangkan seorang penulis sangat cinta dengan karyanya sehinggakan dia tidak mahu menyunting satu ayat. Bayangkan seorang pemuzik tidak mahu menukar tempat dalam karyanya yang memerlukan penambahbaikan.

Orang kreatif menyukai kerja mereka, tetapi mereka juga objektif dan bersedia untuk mengkritiknya. Mereka boleh melepaskan diri daripada kerja mereka dan melihat bidang yang memerlukan kerja dan penambahbaikan.

10 Orang Kreatif Sensitif Dan Terbuka Kepada Pengalaman Baharu, Tetapi Gembira dan Gembira

Csikszentmihalyi juga mencadangkan bahawa orang kreatif cenderung lebih terbuka dan sensitif. Ini adalah kualiti yang boleh membawa ganjaran dan kesakitan. Proses mencipta sesuatu, menghasilkan idea baharu dan mengambil risiko selalunya membawa kepada kritikan dan penghinaan. Ia boleh menyakitkan, malah merosakkan, untuk menumpukan tahun kepada sesuatu hanya untuk menolak, diabaikan atau diejek.

Tetapi bersikap terbuka kepada pengalaman kreatif baharu juga merupakan sumber kegembiraan yang besar. Ini boleh membawa kebahagiaan yang besar, dan ramai orang kreatif percaya bahawa perasaan sedemikian bernilai apa-apa kesakitan yang mungkin.

Ada sesuatu nak cakap? Tinggalkan komen!.