Kajian perbandingan bahasa dan pembinaan klasifikasi genealogi mereka sangat penting untuk perkembangan isu etnogenesis (asal usul orang) dan sejarah etnik, yang mengkaji sebab dan syarat pembentukan komuniti etnik yang berbeza susunan, perkembangan dan penempatan mereka, interaksi, pemecahan dan gabungan. Masalah etnogenesis dan sejarah etnik sentiasa kompleks, kerana konsep kumpulan etnik, yang ditakrifkan berdasarkan banyak ciri, adalah kompleks. Sebagai tambahan kepada ahli antropologi, ahli etnografi dan ahli bahasa, saintis dari banyak kepakaran lain mengambil bahagian dalam pembangunan masalah ini, termasuk sejarah, mengkaji monumen bertulis, ahli geografi dan ahli arkeologi, yang subjek penyelidikannya adalah sisa-sisa aktiviti ekonomi dan budaya orang purba. Peranan arkeologi dalam menerangi peringkat awal sejarah manusia adalah sangat besar, kerana tiada sumber bertulis yang sampai kepada kita.

Kita tidak tahu dengan tepat bila komuniti etnik pertama muncul, tetapi ramai saintis mencadangkan bahawa mereka adalah sama kuno dengan orang purba sendiri dari spesies biologi moden Homo sapiens ("mansa yang munasabah"), yang, menurut data saintifik terkini, adalah terbentuk 50-40 ribu .tahun sebelum zaman kita. Semasa Paleolitik lewat, atau atas, (Zaman Batu purba), yang berlangsung beberapa puluh ribu tahun dan berakhir kira-kira 16-15 ribu tahun yang lalu, orang moden telah menguasai sebahagian besar Asia dengan kukuh (kecuali yang jauh. utara dan kawasan gunung tinggi), seluruh Afrika dan hampir seluruh Eropah, kecuali kawasan utara, yang ketika itu masih dilitupi glasier. Pada era yang sama, Australia telah menetap dari Indonesia, serta Amerika, di mana orang pertama masuk dari Asia Timur Laut melalui Selat Bering atau tanah genting yang wujud di tempatnya. Kami tidak mempunyai sebarang data langsung tentang etnik kumpulan manusia era Paleolitik Akhir. Menurut hipotesis "kesinambungan linguistik primitif," yang dicadangkan oleh ahli etnografi Soviet S.P. Tolstov, manusia bercakap pada awal sejarahnya banyak bahasa, nampaknya secara beransur-ansur berubah menjadi satu sama lain di wilayah bersebelahan dan membentuk, secara keseluruhan, satu berterusan tunggal rangkaian (“ kesinambungan linguistik”).

Pengesahan tidak langsung hipotesis S.P. Tolstov ialah kesan pemecahan linguistik purba di beberapa negara kekal sehingga baru-baru ini. Di Australia, sebagai contoh, terdapat beberapa ratus bahasa, di antaranya tidak mudah untuk membuat sempadan yang jelas. N. N. Miklouho-Maclay menyatakan bahawa di kalangan orang Papua New Guinea, hampir setiap kampung mempunyai bahasa khasnya sendiri. Perbezaan antara bahasa kumpulan jiran orang Papua sangat kecil. Walau bagaimanapun, bahasa kumpulan yang lebih jauh sudah jauh berbeza antara satu sama lain. S.P. Tolstov percaya bahawa keluarga bahasa boleh berkembang dalam proses penumpuan beransur-ansur bahasa individu kumpulan kecil, penyatuan mereka ke dalam kumpulan yang lebih besar yang menduduki kawasan besar di dunia. Ahli bahasa Soviet dan asing lain mencadangkan bahawa keluarga bahasa biasanya timbul dalam proses pembahagian bebas satu bahasa asas semasa penempatan semula penuturnya atau dalam proses asimilasi semasa interaksinya dengan bahasa lain, yang membawa kepada pembentukan dialek tempatan dalam bahasa asas, yang kemudiannya boleh menjadi bahasa bebas

Persoalan tentang masa pembentukan keluarga bahasa adalah sangat penting untuk masalah etnogenesis. Beberapa penyelidik Soviet - ahli arkeologi dan ahli etnografi - mengakui bahawa pembentukan keluarga ini mungkin telah bermula pada penghujung Paleolitik Akhir atau di Mesolitik (Zaman Batu Pertengahan), 13-7 ribu tahun sebelum hari ini. Semasa era ini, dalam proses penempatan manusia, kumpulan bahasa yang berkaitan, dan mungkin bahasa individu komuniti etnik terbesar, boleh tersebar di wilayah yang sangat luas.

Ahli bahasa H. Pedersen pernah mengemukakan hipotesis tentang kaitan genetik bahasa beberapa keluarga besar yang dianggap tidak berkaitan. Dia memanggil bahasa-bahasa ini "Nostratik". Penyelidikan oleh ahli bahasa Soviet V. M. Illich-Svitych menunjukkan kesahihan saintifik menyatukan Indo-Eropah, Semitik-Hamitik, Uralik, Altai dan beberapa bahasa ke dalam makrofamili bahasa Nostratik yang besar. Keluarga makro ini nampaknya berkembang di Paleolitik Atas di wilayah Asia Barat Daya dan kawasan bersebelahan.

Dengan pengunduran glasiasi Würm terakhir dan pemanasan iklim di Mesolitik, puak Nostratic menetap di seluruh wilayah Dunia Lama yang luas; mereka menolak dan mengasimilasikan sebahagian puak yang pernah tinggal di sana sebelum ini. Dalam proses sejarah ini, suku Nostratik membentuk beberapa kawasan terpencil, di mana pembentukan keluarga linguistik khas bermula. Yang terbesar daripada mereka, komuniti bahasa Indo-Eropah, mula terbentuk, menurut ahli bahasa Soviet T.V. Gamkrelidze dan Vyach. Matahari. Ivanova, di Asia Barat Daya. Mungkin budaya arkeologi yang boleh dikaitkan dengan kawasan kompleks budaya pan-Indo-Eropah, penulis menamakan budaya Halaf, Ubeid, Catal-Hyuk di Asia Barat Daya dan Kuro-Araxes di Transcaucasia. Rumah nenek moyang perantaraan menengah Indo-Eropah, menurut saintis ini, adalah wilayah Laut Hitam Utara, di mana penempatan mereka bermula sejak milenium ke-3 SM. e.

Di selatan kawasan keluarga Indo-Eropah, teras keluarga bahasa Semitik-Hamitik (Afrasia) mungkin telah terbentuk. Di utara orang Indo-Eropah tinggal, nampaknya, penutur bahasa proto Kartvelian, dan di sebelah timur - bahasa proto Dravida. Rumah nenek moyang bahasa Uralic (Finno-Ugric dan Samoyedic) Turki, Mongolia dan Tungus-Manchu mungkin terletak di pinggir timur laut. Keluarga makro Nostratik ini termasuk keluarga bahasa Indo-Eropah, Semitik-Hamitik atau Afroasiatik, Kartvelian, Uralic, Dravidian, Turkic, Mongolia, Tungus-Manchu, Chukchi-Kamchatka dan mungkin Eskimo-Aleut. Bahasa-bahasa makrofamili besar ini kini dituturkan oleh lebih 3/s daripada seluruh penduduk dunia. Tidak semua bahagian konsep makrofamili Nostratic bahasa tidak dapat dipertikaikan, tetapi secara umum konsep ini telah mendapat pengiktirafan yang agak luas.

Penyebaran bahasa Nostratik mungkin berlaku baik melalui penempatan orang purba spesies moden, dan melalui hubungan antara pelbagai kumpulan suku mereka. Terdapat sebab untuk mempercayai bahawa di Asia Tenggara, pada masa yang sama, satu lagi makrofamili bahasa purba (atau batang) sedang terbentuk - bahasa Pasifik, pembezaan yang membawa kepada perkembangan bahasa Sino-Tibet, Austroasiatik dan Austropesian. .

Para saintis lain (termasuk ramai ahli bahasa Soviet) percaya bahawa masa yang paling mungkin untuk pembentukan keluarga bahasa adalah tempoh sejarah yang kemudian, sepadan dengan Neolitik (Zaman Batu Baru) dan Zaman Gangsa periodisasi arkeologi (VIII-II milenium SM) . Pembentukan keluarga bahasa yang paling kuno pada masa ini dikaitkan dengan pengenalpastian mudah alih, terutamanya suku pastoral dan penghijrahan intensif mereka, yang mempergiatkan proses pembezaan dan asimilasi linguistik. Walau bagaimanapun, perlu diingatkan bahawa perbezaan sebenar antara kedua-dua sudut pandangan tidak begitu besar, kerana pembentukan keluarga bahasa yang berbeza tidak berlaku serentak dan merupakan proses yang sangat panjang.

Komuniti etnik mungkin terbentuk lebih awal daripada yang lain, bercakap bahasa yang kini dipelihara di kalangan orang-orang kecil yang tinggal di pinggir ekumene primitif - wilayah tanah yang didiami oleh orang (Greek oikeo - untuk didiami). Bahasa-bahasa ini dibezakan oleh pelbagai jenis komposisi fonetik dan tatabahasa, sering membentuk peralihan yang tidak dapat dilihat antara mereka, mungkin sejak era kesinambungan linguistik primitif. Bahasa sedemikian, yang sangat sukar untuk diklasifikasikan secara geneologi, termasuk bahasa yang telah diketahui oleh orang India Amerika, "Paleo-Asians of Siberia", orang Australia, orang Papua New Guinea, orang Bushmen dan Hottentot, dan beberapa orang di Afrika Barat.

Lebih dekat dengan kawasan tengah ekumene, keluarga bahasa besar berkembang, berkembang baik melalui pembezaan bahasa asas asal dan melalui asimilasi bahasa asal lain. Di Asia Barat, Timur dan Afrika Utara sekurang-kurangnya dari milenium ke-4 SM. e. Bahasa-bahasa Semitik-Hamitik menjadi meluas, termasuk bahasa orang Mesir kuno di Lembah Nil, orang Akkadia, orang Babylon dan orang Assyria di Mesopotamia, orang Yahudi kuno dan orang Fenisia di pantai timur Mediterranean, serta bahasa kemudian dari Berber Afrika Utara, Kush Afrika Timur, Amhara dan lain-lain Semit Ethiopia dan, akhirnya, Arab, yang memainkan peranan besar dalam sejarah sosio-ekonomi, budaya dan etnik Mediterranean, Afrika Utara, Barat dan sebahagiannya Asia Selatan pada Zaman Pertengahan. Jiran-jiran Semit-Hayites di Afrika adalah orang-orang yang bercakap bahasa Niger-Congo (termasuk Bantu), yang secara beransur-ansur menyebar ke seluruh separuh selatan benua Afrika. Di utara bahasa Semitik-Hamitik, bahasa Kaukasia berkembang, yang dituturkan oleh penduduk Georgia dan negara lain di Transcaucasia dan Caucasus Utara sejak zaman purba.

Ahli akademik linguistik Soviet N. Ya. Marr mengemukakan hipotesis yang menurutnya banyak orang purba Mediterranean dan Asia Barat bercakap Caucasian (atau Japhetic, dalam terminologinya), termasuk Etruscan di Itali, Pelasgian di selatan Semenanjung Balkan dan orang Sumeria di Mesopotamia, dicipta pada milenium IV-III SM. salah satu tamadun terawal di dunia.

Di kawasan padang rumput dan hutan padang rumput di rantau Laut Hitam, terutamanya di lembangan Danube dan di Semenanjung Balkan, serta di Asia Kecil, ramai penyelidik Soviet dan asing mencari kawasan pembentukan Indo-Eropah. bahasa, yang pada milenium III-II SM. e. merebak ke seluruh Eropah hingga ke pantai Atlantik, Laut Utara dan Laut Baltik. Di sebelah timur, orang-orang yang bercakap bahasa keluarga ini menetap di kawasan yang luas di selatan Eropah Timur, Asia Tengah dan Siberia Selatan, serta Iran, mencapai pergantian milenium ke-2 dan ke-1 SM. e. lembangan Indus dan seterusnya merebak ke seluruh utara Hindustan. Sebagai tambahan kepada bahasa yang wujud hari ini, banyak bahasa yang telah tidak digunakan adalah milik keluarga Indo-Eropah, termasuk Italic (termasuk Latin), Illyro-Thracian, Tocharian (di Asia Tengah) dan Hittite yang telah disebutkan. -Luvian (antara orang Asia Kecil pada milenium II SM). Di India Barat Laut, puak Indo-Eropah bersentuhan dengan orang-orang keluarga Dravida, yang pada milenium ke-3 SM. e. mencipta tamadun tinggi Harappa dan Mohenjo Daro, dan kemudiannya menghuni seluruh separuh selatan Hindustan dan menembusi ke Sri Lanka. Di Eropah Timur, orang Indo-Eropah purba sudah berada dalam milenium ke-3-2 SM. e. bersentuhan dengan puak yang bercakap bahasa Finno-Ugric, yang, bersama-sama dengan bahasa Samoyed yang berkaitan, bersatu, seperti yang kita ketahui, ke dalam keluarga Uralic. Kawasan pembentukannya, menurut banyak ahli bahasa, terletak di Siberia Barat, dari mana penutur bahasa-bahasa ini menetap di Utara Eropah, sehingga ke Scandinavia dan negara-negara Baltik. Saintis Finland terkenal A. Kastren dan beberapa ahli bahasa lain memasukkan bahasa Uralic dalam komuniti linguistik yang lebih besar - Ural-Altai, yang mana mereka juga memasukkan bahasa Altai, yang sudah pasti berkembang di Asia Tengah. Dari sini, orang Tungus, sehubungan dengan perkembangan penternakan rusa, tersebar jauh ke utara, sehingga ke pantai Lautan Artik, dan pengembala nomad Turki dan Mongolia membuat penghijrahan yang lama kedua-duanya ke barat, sehingga ke Eropah Timur. dan Asia Kecil, dan ke tenggara, sehingga ke Utara China. Nenek moyang Jepun, dekat dengan Altai kuno dan Korea yang berkaitan, menembusi Korea pada abad pertama era baru ke Kepulauan Jepun, di mana mereka bertemu dengan IP dan puak Indonesia yang berasal dari selatan.

Jiran orang Turki purba, Mongol dan Tungus-Manchu di Asia Tengah dan Timur adalah nenek moyang orang-orang keluarga Sino-Tibet, yang pada asalnya kemungkinan besar tinggal di China Barat dan Tengah hingga Pergunungan Qinling di selatan. Dari alaf ke-3 SM e. Pelbagai suku keluarga ini mula menetap di selatan dan secara beransur-ansur mengembangkan wilayah Tibet, China Selatan dan bahagian Indochina. Lebih jauh lagi ke selatan tinggal puak Austroasia dan Austropesian. Yang pertama mungkin pada asalnya menduduki barat daya China dan utara ekstrem Indochina, manakala yang terakhir tinggal di timur, di luar pantai Lautan Pasifik: sumber Cina purba termasuk mereka dalam kalangan suku Yue, yang menetap secara meluas di selatan Asia Timur. . Sudah dalam alaf ke-2 SM. e. Austroasiatics merebak ke seluruh Indochina dan sampai ke India Timur, di mana mereka melahirkan orang Munda, dan Austronesia, yang merupakan pelaut yang sangat baik, menetap di Taiwan, Filipina dan seluruh Indonesia, di mana mereka mengasimilasikan suku yang lebih tua, mungkin dekat dengan orang Papua. Dari Indonesia pada milenium ke-1 SM. e. Madagascar nampaknya telah didiami. Pada masa yang sama, penempatan Austronesia bermula merentasi pulau-pulau Oceania yang tidak terkira banyaknya. Kumpulan berasingan pelayar berani ini mungkin telah sampai ke pantai Amerika.

Pada masa bahasa suku dan suku berubah menjadi bahasa kebangsaan, majoriti keluarga bahasa telah terbentuk, iaitu keluarga bahasa dengan struktur tatabahasa yang serupa dan perbendaharaan kata asas yang kembali kepada umum. akar. Terdapat dua pandangan utama mengenai persoalan permulaan dan cara pembentukan keluarga bahasa. S.P. Tolstov, membangunkan hipotesis ahli bahasa Soviet D.V. Bubrikh, mengemukakan kedudukan kesinambungan linguistik primitif yang dipanggil. Pada pendapatnya, manusia pada mulanya bercakap banyak bahasa, yang secara beransur-ansur berubah menjadi satu sama lain di sempadan kolektif, tetapi sudah pada akhir Paleolitik Akhir - permulaan Mesolitik, mereka mula menumpukan perhatian kepada kumpulan yang lebih besar - keluarga bahasa. Sesetengah pakar Soviet percaya bahawa ini secara tidak langsung disahkan oleh sisa-sisa pemecahan linguistik dan kesinambungan di kalangan orang asli Australia, di kalangan penduduk kawasan pedalaman New Guinea dan antara beberapa massif etnolinguistik purba lain yang agak terpencil. Sudut pandangan yang berbeza diwakili oleh apa yang dipanggil teori Nostratik, yang menurutnya banyak keluarga bahasa kembali kepada satu akar Mesolitik yang sama (V.M. Illich-Svitych). Kebanyakan saintis Soviet dan asing berpendapat bahawa pembentukan keluarga bahasa terutamanya berlaku semasa era penguraian masyarakat primitif dan dikaitkan dengan ciri-ciri proses penghijrahan beramai-ramai, pergerakan dan percampuran penduduk. Proses-proses ini membawa, di satu pihak, kepada pembezaan bahasa beberapa suku besar (bahasa asas, atau bahasa proto) semasa penempatan mereka, sebaliknya, kepada asimilasi bahasa suku yang tidak lengkap, yang kemudiannya menimbulkan kepada pembahagian baru bahasa asas. Walau bagaimanapun, semua pandangan ini tidak saling eksklusif. Pembentukan keluarga bahasa mungkin bermula semasa tempoh pengembangan ekumene asal dan dipercepatkan dengan ketara semasa era pergolakan penguraian masyarakat primitif.

Satu cara atau yang lain, pada penghujung sejarah primitif, keluarga bahasa terbesar sudah wujud. Di Afrika Utara dan Timur dan di Asia Barat, keluarga Semitik-Hamitik berkembang, yang merangkumi bahasa orang Mesir kuno, orang Semit (Akkadia, Babylonia, Assyria, Phoenicia, Yahudi kuno, Arab, dll.), Kushitik (Somali, Galla) dan kumpulan Berber. Di utaranya, keluarga bahasa Kaukasia terbentuk, di selatan, di Afrika tengah, keluarga Bantu, yang kemudiannya tersebar di seluruh bahagian selatan benua Afrika.

Di Asia Selatan, keluarga bahasa Dravidia, Munda dan Mon-Khmer dibezakan, di Asia Tenggara dan Oceania - keluarga Austronesia (Malayo-Polinesia). Di Asia Timur, sebuah keluarga Sino-Tibet berkembang, dibahagikan kepada kumpulan Thai-Cina dan Tibeto-Burman. Asia Tengah menjadi sarang penyebaran bahasa keluarga Altai, yang penuturnya, orang Turki, Mongolia dan Tungus-Manchu, tersebar luas di seluruh benua Asia. Di Siberia Barat Daya, bahasa-bahasa keluarga Uralic (Finno-Ugric-Samoyedic) terbentuk, yang kemudiannya menyebar ke utara dan barat.

Akhirnya, di suatu tempat di antara Laut Baltik dan Asia Tengah, keluarga bahasa Indo-Eropah terbesar di dunia muncul, di mana, sebagai tambahan kepada beberapa bahasa tamadun purba yang sudah mati, tergolong dalam Slavik moden, Baltik, Jermanik, Celtic, Romantik. , Iran, Indo-Arya, serta bahasa Armenia, Yunani dan Albania.

Bahasa-bahasa suku kaum yang mendiami pinggiran ekumene primitif dan kurang dipengaruhi oleh proses asimilasi dan pembezaan linguistik (terutamanya orang Australia, India Amerika, sebilangan orang kecil Siberia, banyak suku di Afrika Barat) tidak membentuk keluarga besar, bagaimanapun, dalam kebanyakan kes mereka juga membentuk kumpulan khas, yang belum cukup dipelajari.

Ada kemungkinan bahawa bahasa ini, yang mengekalkan beberapa ciri kuno, termasuk ciri kesinambungan linguistik, yang berkembang lebih awal daripada yang lain.

Sejarah Dunia. Jilid 1. Zaman Batu Badak Alexander Nikolaevich

Pembentukan keluarga bahasa

Pembentukan keluarga bahasa

Masa yang dimaksudkan adalah peringkat penting dalam perkembangan bahasa. Kemungkinan besar, pembentukan banyak keluarga bahasa semasa berlaku semasa zaman Neolitik dan terutamanya semasa Chalcolithic.

Di bahagian barat jalur, yang diduduki oleh puak penggembala selatan dan puak pertanian pertama, keluarga bahasa Semito-Hamitik telah dibentuk. Pusatnya, kemungkinan besar, adalah Sahara, atau, lebih tepat lagi, bahagian utara Afrika. Ini berlaku pada masa wilayah yang ditentukan sesuai untuk didiami.

Lama kelamaan, suku kaum yang bercakap dalam bahasa keluarga Semitoham menetap di arah yang berbeza: tidak lewat dari milenium ke-5-4 SM. e.

Semenanjung Arab didiami oleh orang Semit, yang membentuk populasi pastoral Asia Barat.

Orang Mesir, yang dekat dalam bahasa dengan orang Semit, menetap di Lembah Nil dan beralih kepada pertanian, mungkin pada permulaan Neolitik.

Suku kumpulan bahasa Berber-Libya terletak di padang rumput Afrika Utara.

Gembala dan pemburu yang bercakap bahasa Kushitik menduduki sabana dan tanah tinggi di timur laut Afrika dan hulu Sungai Nil Biru.

Akhirnya, puak yang bercakap bahasa lain dari kumpulan yang sama tersebar di selatan Sahara.

Kawasan di mana dua kumpulan terakhir menetap sudah pun berdekatan dengan kawasan yang didiami oleh penutur asli yang tergolong dalam keluarga bahasa Afrika Tengah dan Selatan. Orang-orang yang kini bercakap dalam bahasa keluarga bahasa Semitik-Hamitik tergolong dalam pelbagai jenis antropologi - dari Kaukasia Mediterranean hingga Kulit Hitam. Ini adalah bukti bahawa bilangan penutur yang menetap bahasa-bahasa ini agak kecil. Lama kelamaan, mereka telah diserap sepenuhnya oleh jisim penduduk tempatan, terutamanya penduduk yang menetap. Namun begitu, apabila terlintas, bahasa mereka kekal sebagai pemenang.

Pusat kedua suku pastoral dikenal pasti di Asia Tengah. Asia adalah pusat pengedaran bahasa Turki dan Mongolia yang berkait rapat.

Walau bagaimanapun, bukan sahaja suku pastoral yang membentuk keluarga tertentu yang meluas. Kejadian mereka tidak dapat dielakkan di mana-mana penempatan suku mungkin.

Oleh itu, bahasa Sino-Tibet, yang merangkumi bahasa moden Tibet, China, Burma, dan Vietnam, tersebar di Asia timur.

Nampaknya, di bahagian selatan Eropah Timur dan sebahagian Asia Tengah, keluarga bahasa Indo-Eropah telah dicipta. Kini keluarga ini termasuk bahasa Slavik, Indo-Iran, Baltik, Romantik, Jermanik, Celtic dan bahasa lain.

Di mana, semasa zaman Mesolitik, suku kaum homogen dari segi budaya dan etnik zon hutan menetap dari Trans-Ural ke negara-negara Baltik, keluarga bahasa Finno-Ugric timbul. Kini mereka termasuk bahasa Hungary, Mordovia, Mari, Finland, Estonia, Karelian dan bahasa lain.

Setiap keluarga bahasa yang disenaraikan dibezakan oleh struktur tatabahasa dan perbendaharaan kata yang unik.

Sebagai contoh, dalam bahasa Semitik-Hamitik, konsonan memainkan peranan utama, membentuk tulang belakang akar, manakala vokal di dalam akar mempunyai makna subordinat dan menyampaikan hubungan tatabahasa. Di samping itu, bahasa-bahasa keluarga Semito-Hamitic dicirikan oleh perkembangan yang kaya dengan infleksi luaran (penghujung dan awalan).

Malah infleksi yang lebih kaya wujud dalam bahasa Indo-Eropah, yang juga dicirikan oleh sistem deklinasi dan konjugasi yang kompleks.

Bahasa Finno-Ugric, Turkic dan Mongolia menyatakan hubungan tatabahasa menggunakan aglutinasi, iaitu, "melekatkan" penunjuk individu ke pangkalan. Setiap penunjuk ini menyatakan satu hubungan tatabahasa.

Bahasa Sino-Tibet menyatakan hubungan tatabahasa mereka terutamanya melalui susunan kata-kata tertentu (yang setiap satunya, pada dasarnya, adalah akar) dalam ayat.

Dalam keluarga bahasa, perkembangan bahasa dalam setiap kes mengikuti laluan khasnya sendiri. Oleh itu, pada masa hadapan, kepelbagaian besar diperhatikan dalam struktur tatabahasa bahasa dunia. Pada masa yang sama, semua bahasa ini sama-sama sesuai untuk menghantar pemikiran apa-apa kerumitan dan merupakan cara yang lengkap untuk menghantar pemikiran manusia.

Bersama dengan struktur tatabahasa, perbendaharaan kata bahasa keluarga yang berbeza juga dibezakan.

Sepanjang tempoh beribu-ribu kewujudan mereka dalam keadaan komuniti yang tersebar di Zaman Batu, orang mencipta sejumlah besar bahasa suku dan suku yang pelbagai. Mengatasi kepelbagaian ini dan mencipta sebilangan kecil bahasa yang boleh difahami oleh sebilangan besar orang adalah langkah penting yang menyumbang kepada persefahaman bersama dan kemajuan budaya semua manusia. Kemunculan dan pertumbuhan masyarakat dan negara yang memiliki hamba, serta permulaan pembentukan kewarganegaraan dan bukannya suku kecil individu, memainkan peranan yang besar dalam proses ini.

Dari buku Gods of Money. Wall Street dan Kematian Abad Amerika pengarang Engdahl William Frederick

Dari buku The Price of Victory dalam rubel pengarang Kustov Maxim Vladimirovich

Pesanan terpilih NPO berkaitan dengan penyelenggaraan kewangan anggota tentera, keluarga mereka dan akruan bonus kewangan kepada anggota tentera Perintah penyelenggaraan kewangan anggota tentera dan keluarga mereka Perintah mengumumkan dekri Presidium Soviet Tertinggi USSR " Mengenai Prosedur

Daripada buku Everyday Life of the Etruscans oleh Ergon Jacques

Tradisi keluarga bangsawan Demikian, pada pendapat kami, adalah ciri dan pengaruh "Sejarah Etruscan" yang diketahui oleh Varro. Berada dalam hubungan rapat dengan disiplin Etrusca dan dalam persetujuan semula jadi atau disengajakan dengan arahan kronik Latin, ia menyatukan semua jenis

Dari buku Scandalous Divorces pengarang Nesterova Daria Vladimirovna

Ava Gardner. Pemusnah keluarga Ava Gardner dilahirkan di Brogdon, Carolina Utara pada tahun 1922. Gadis itu menghabiskan masa kecilnya di kampung. Dia tidak pernah terfikir untuk menjadi seorang pelakon, lebih-lebih lagi bintang filem. Pada usia 18 tahun, Ava datang melawat anak sulungnya

Daripada buku History of Secret Societies, Unions and Orders pengarang Schuster Georg

“MASYARAKAT KELUARGA” Ahli kesatuan rahsia yang diketuai oleh Blanqui, Bernard dan Barbet meneruskan kerja anarki dan menganjurkan “Persatuan Keluarga” pada penghujung musim luruh 1834. Mereka mengisytiharkan perang ke atas semua orang yang mempunyai harta, mengisytiharkan persamaan modal dan buruh - dalam satu perkataan, mereka menerima sistem komunisme dan

Dari buku Confucius. Guru pertama Empayar Celestial pengarang Kaizuka Shigeki

Bab 2 Menentang Oligarki Tiga Keluarga Dalam membentuk dan mengukuhkan kedudukan politiknya, Confucius membuktikan bahawa dia mempunyai bakat untuk mengambil kesempatan daripada keadaan yang sedia ada. Sebagai negarawan yang aktif, beliau bukanlah seorang yang oportunis, cenderung

Daripada buku About Beautiful Ladies and Noble Knights oleh Koskinen Milla

Mengenai bagaimana "menggilap" gadis-gadis dari keluarga bangsawan dilakukan. Kebanyakan berita sekular, khabar angin, gosip dan pendapat tentang semua yang berlaku di kerajaan Inggeris pada Zaman Pertengahan, sejarawan mengambil dari dua arkib, yang dipanggil " Surat Stonor" dan "surat

Daripada buku The Mayan People oleh Rus Alberto

Dari buku Nine Centuries of the South of Moscow. Antara Fili dan Brateev pengarang Yaroslavtseva S I

Potret keluarga dalam masa Masyarakat luar bandar Zyuzinsky, yang menerima plot petani pada tahun 1861, dibentuk daripada petani di kampung Borisovskoye, Zyuzino juga, dan kampung Izyutina, Volkhonka juga. Pada abad ke-20 kampung itu hanya mempunyai satu nama - Zyuzino, dan kampung itu sahaja

pengarang Artizov A N

No. 3 NOTA OLEH R.A.RUDENKO DAN I.A.SEROV KEPADA Jawatankuasa Pusat CPSU TENTANG PEMULIHAN AHLI KELUARGA YANG DISABITKAN DALAM “KES JAWATANKUASA ANTI FASIS YAHUDI”* * Pada muka surat pertama nota itu terdapat ketetapan: “Saya setuju. N. Khrushchev. 10/IV-54”, “Untuk - V. Molotov. 12/IV", "Untuk - K. Voroshilov. 12/IV", "Untuk - Bulganin.

Dari buku Pemulihan: bagaimana keadaan Mac 1953 - Februari 1956 pengarang Artizov A N

No. 32 NOTA OLEH R.A.RUDENKO, S.N.KRUGLOV, I.A.SEROV DAN K.P.GORSHENIN 8 Jawatankuasa Pusat CPSU MENGENAI PROSEDUR PELEPASAN DASHNAKS DAN KELUARGA MEREKA DARIPADA PENYELESAIAN KHAS 9 September 1954 Kepada Menteri-Menteri Pusat CPSUAc bertarikh 29 Mei 1949 No. 2214-856ss dari SSR Armenia mengikut keputusan Khas

pengarang Suruhanjaya Jawatankuasa Pusat Parti Komunis Kesatuan Bolsheviks

Daripada buku A Short Course in the History of the All-Union Communist Party (Bolsheviks) pengarang Suruhanjaya Jawatankuasa Pusat Parti Komunis Kesatuan Bolsheviks

5. Revolusi Februari. Kejatuhan tsarisme. Pembentukan Soviet Pekerja dan Timbalan Askar. Pembentukan Kerajaan Sementara. Kuasa berganda. Tahun 1917 bermula dengan mogok pada 9 Januari. Semasa mogok, demonstrasi berlaku di Petrograd, Moscow, Baku, Nizhny Novgorod,

Dari buku Amal Keluarga Romanov, XIX - awal abad XX. pengarang Zimin Igor Viktorovich

Rahmat di bawah deruan senjata. Bantuan untuk pelarian dan ahli keluarga anggota tentera Penyertaan Rusia dalam Perang Dunia Pertama menimbulkan persoalan mengenai penganjuran amal besar-besaran untuk askar barisan hadapan, ahli keluarga mereka, dan orang awam yang menderita semasa pertempuran.

Dari buku Bytvor: kewujudan dan penciptaan Rus dan Aryan. Buku 1 oleh Svetozar

Pembentukan dan kematian Etruria. Pembentukan dan kebangkitan Rom Selepas kemusnahan Troy, sebahagian daripada Rus (Trojan) di bawah pimpinan Aeneas pergi ke barat dan menetap di Semenanjung Apennine. Penduduk tempatan Semenanjung Apennine adalah milik orang kelabu pada abad ke-12 SM.

Daripada buku Bahasa dan Agama. Kuliah filologi dan sejarah agama pengarang Mechkovskaya Nina Borisovna

Keluarga bahasa ialah istilah yang digunakan untuk mengklasifikasikan orang mengikut bahasa. Keluarga bahasa termasuk bahasa yang berkaitan antara satu sama lain.

Ia memanifestasikan dirinya dalam persamaan dalam bunyi perkataan yang menunjukkan objek yang sama, serta dalam persamaan unsur seperti morfem dan bentuk tatabahasa.

Menurut teori monogenesis, keluarga bahasa dunia terbentuk daripada bahasa proto yang dituturkan oleh orang purba. Perpecahan itu berlaku kerana dominasi gaya hidup nomad suku kaum dan jarak mereka antara satu sama lain.

Keluarga bahasa dibahagikan seperti berikut.

Nama keluarga bahasa	Bahasa termasuk dalam keluarga	Kawasan pengedaran
Indo-Eropah		India, Nepal, Bangladesh, Pakistan, Fiji
		India, Pakistan
		Negara-negara bekas USSR dan Eropah Timur
	Inggeris	AS, UK, negara Eropah, Kanada, Afrika, Australia
	Jerman	Jerman, Austria, Liechtenstein, Switzerland, Belgium, Luxembourg, Itali
	Perancis	Perancis, Tunisia, Monaco, Kanada, Algeria, Switzerland, Belgium, Luxembourg
	Portugis	Portugal, Angola, Mozambique, Brazil, Macau
	Bengal	Bengal, India, Bangladesh
Altai	Tatar	Tatarstan, Rusia, Ukraine
	Mongolia	Mongolia, China
	Azerbaijan	Azerbaijan, Dagestan, Georgia, Iran, Iraq, Asia Tengah
	bahasa Turki	Turki, Uzbekistan, Kazakhstan, Azerbaijan, Bulgaria, Romania, Amerika Syarikat, Perancis, Sweden
	Bashkir	Bashkorstan, Tatarstan, Urdmutia, Rusia.
	Kyrgyz	Kyrgyzstan, Uzbekistan, Tajikistan, Kazakhstan, Afghanistan, China
Ural	bahasa Hungary	Hungary, Ukraine, Serbia, Romania, Slovakia, Croatia, Slovenia
	Mordovian	Mordovia, Rusia, Tatarstan, Bashkorstan
	Evenk	Rusia, China, Mongolia
		Finland, Sweden, Norway, Karelia
	Karelian	Karelia, Finland
Kaukasia	Georgian	Georgia, Azerbaijan, Türkiye, Iran
	Abkhazia	Abkhazia, Türkiye, Rusia, Syria, Iraq
	Chechen	Chechnya, Ingushetia, Georgia, Dagestan
Sino-Tibet	cina	China, Taiwan, Singapura
	Laos	Laos, Thailand,
	Siam
	Tibet	Tibet, China, India, Nepal, Bhutan, Pakistan
	Burma	Myanmar (Burma)
Afro-Asia	Arab	Negara Arab, Iraq, Israel, Chad, Somalia,
	Barbary	Maghribi, Algeria, Tunisia, Libya, Niger, Mesir, Mauritania

Daripada jadual ini jelas bahawa bahasa dalam keluarga yang sama boleh diedarkan di pelbagai negara dan bahagian dunia. Dan konsep "keluarga bahasa" telah diperkenalkan untuk memudahkan klasifikasi bahasa dan penyusunan salasilah keluarga mereka. Yang paling meluas dan banyak ialah keluarga bahasa Indo-Eropah. Orang yang bertutur dalam bahasa keluarga Indo-Eropah boleh ditemui di mana-mana hemisfera Bumi, di mana-mana benua dan di mana-mana negara. Terdapat juga bahasa yang tidak termasuk dalam mana-mana keluarga bahasa. Ini juga tiruan.

Jika kita bercakap tentang wilayah Rusia, maka pelbagai jenis keluarga bahasa diwakili di sini. Negara ini didiami oleh lebih daripada 150 kewarganegaraan yang berbeza, yang boleh menganggap hampir setiap keluarga bahasa sebagai bahasa ibunda mereka. Keluarga linguistik Rusia diedarkan secara geografi bergantung pada negara yang bersempadan dengan wilayah tertentu, dan bahasa mana yang paling meluas di negara yang bersempadan dengan rantau ini.

Beberapa warganegara telah menduduki wilayah tertentu sejak zaman purba. Dan pada pandangan pertama mungkin kelihatan pelik mengapa keluarga dan bahasa bahasa tertentu ini mendominasi rantau ini. Tetapi tidak ada yang pelik tentang ini. Pada zaman dahulu, penghijrahan manusia ditentukan oleh pencarian tempat perburuan baru, tanah baru untuk pertanian, dan sesetengah suku hanya menjalani gaya hidup nomad.

Pemindahan paksa seluruh rakyat semasa era Soviet juga memainkan peranan penting. Bahasa-bahasa dari keluarga Indo-Eropah, Uralic, Caucasian dan Altai paling banyak diwakili di Rusia. Keluarga Indo-Eropah menduduki Rusia Barat dan Tengah. Perwakilan tinggal terutamanya di utara-barat negara. Wilayah timur laut dan selatan kebanyakannya diduduki oleh kumpulan bahasa Altai. Bahasa Kaukasia diwakili terutamanya di wilayah yang terletak di antara Laut Hitam dan Laut Kaspia.

Malah, konsep komuniti linguistik Indo-Eropah adalah menyeluruh, kerana hampir tidak ada negara dan benua di dunia yang tidak berkaitan dengannya. Orang-orang dalam keluarga bahasa Indo-Eropah mendiami wilayah yang luas dari Eropah dan Asia ke kedua-dua benua Amerika, termasuk Afrika dan juga Australia! Seluruh penduduk Eropah moden bercakap bahasa ini, dengan hanya beberapa pengecualian. Beberapa bahasa Eropah biasa bukan sebahagian daripada keluarga bahasa Indo-Eropah. Ini termasuk, sebagai contoh, yang berikut: Hungary, Finland, Estonia dan Turki. Di Rusia, beberapa bahasa Altai dan Uralic juga mempunyai asal yang berbeza.

Asal usul bahasa kumpulan Indo-Eropah

Konsep bahasa Indo-Eropah telah diperkenalkan pada awal abad ke-19 oleh saintis Jerman Franz Bopp untuk menunjuk satu kumpulan bahasa Eropah dan Asia (termasuk India utara, Iran, Pakistan, Afghanistan dan Bangladesh. ) dengan ciri yang sangat serupa. Persamaan ini telah disahkan oleh banyak kajian oleh ahli bahasa. Khususnya, terbukti bahawa bahasa Sanskrit, Yunani, Latin, bahasa Hittites, Old Irish, Old Prussian, Gothic, serta beberapa bahasa lain, dibezakan oleh identiti yang menakjubkan. Dalam hal ini, saintis mula mengemukakan pelbagai hipotesis tentang kewujudan bahasa proto tertentu, yang merupakan nenek moyang semua bahasa utama kumpulan ini.

Menurut beberapa saintis, bahasa proto ini mula berkembang di suatu tempat di Eropah Timur atau Asia Barat. Teori asal Eropah Timur menghubungkan permulaan pembentukan bahasa Indo-Eropah dengan wilayah Rusia, Romania dan negara-negara Baltik. Para saintis lain menganggap tanah Baltik sebagai rumah nenek moyang bahasa Indo-Eropah, yang lain mengaitkan asal usul bahasa ini dengan Scandinavia, dengan utara Jerman dan selatan Rusia. Pada abad ke-19-20, teori asal-usul Asia telah tersebar luas, yang kemudiannya ditolak oleh ahli bahasa.

Menurut banyak hipotesis, selatan Rusia dianggap sebagai tempat kelahiran tamadun Indo-Eropah. Untuk lebih tepat, julat pengedarannya meliputi wilayah yang luas dari bahagian utara Armenia di sepanjang pantai Laut Caspian sehingga ke padang rumput Asia. Monumen paling kuno bahasa Indo-Eropah dianggap sebagai teks Hittite. Asal usul mereka bermula pada abad ke-17 SM. Teks hieroglif Hittite adalah bukti kuno tentang tamadun yang tidak diketahui, memberikan gambaran tentang orang zaman itu, visi mereka tentang diri mereka dan dunia di sekeliling mereka.

Kumpulan dari keluarga bahasa Indo-Eropah

Secara keseluruhan, bahasa Indo-Eropah dituturkan oleh 2.5 hingga 3 bilion orang di dunia, dengan kutub terbesar pengedaran mereka berada di India, yang mempunyai 600 juta penutur, di Eropah dan di Amerika - 700 juta orang di setiap negara . Mari kita lihat kumpulan utama keluarga bahasa Indo-Eropah.

bahasa Indo-Arya

Dalam keluarga besar bahasa Indo-Eropah, kumpulan Indo-Arya membentuk bahagian yang paling penting. Ia merangkumi kira-kira 600 bahasa, bahasa ini dituturkan oleh sejumlah 700 juta orang. Bahasa Indo-Arya termasuk Hindi, Bengali, Maldivian, Dardic dan banyak lagi. Zon linguistik ini terbentang dari Kurdistan Turki ke India tengah, termasuk bahagian Iraq, Iran, Pakistan, Afghanistan dan Bangladesh.

bahasa Jermanik

Kumpulan bahasa Jermanik (Bahasa Inggeris, Jerman, Denmark, Belanda, dll.) juga diwakili pada peta oleh wilayah yang sangat besar. Dengan 450 juta pembesar suara, ia meliputi Eropah utara dan tengah, seluruh Amerika Utara, bahagian Antilles, Australia dan New Zealand.

Bahasa percintaan

Satu lagi kumpulan penting dalam keluarga bahasa Indo-Eropah adalah, tentu saja, bahasa Romantik. Dengan 430 juta penutur, bahasa Roman dikaitkan dengan akar Latin yang sama. Bahasa percintaan (Perancis, Itali, Sepanyol, Portugis, Romania dan lain-lain) diedarkan terutamanya di Eropah, serta di seluruh Amerika Selatan, bahagian Amerika Syarikat dan Kanada, Afrika Utara dan di pulau-pulau individu.

bahasa Slavik

Kumpulan ini adalah yang keempat terbesar dalam keluarga bahasa Indo-Eropah. Bahasa Slavik (Rusia, Ukraine, Poland, Bulgaria dan lain-lain) dituturkan oleh lebih daripada 315 juta penduduk benua Eropah.

bahasa Baltik

Di kawasan Laut Baltik, satu-satunya bahasa kumpulan Baltik yang masih hidup ialah Latvia dan Lithuania. Terdapat hanya 5.5 juta pembesar suara.

bahasa Celtic

Kumpulan linguistik terkecil dari keluarga Indo-Eropah, yang bahasanya berada di ambang kepupusan. Ia termasuk Ireland, Scotland, Welsh, Breton dan beberapa bahasa lain. Bilangan penutur bahasa Celtic adalah kurang daripada 2 juta.

Pengasingan linguistik

Bahasa seperti Albania, Yunani dan Armenia adalah bahasa terpencil dalam bahasa Indo-Eropah moden. Ini, mungkin, satu-satunya bahasa yang masih hidup yang tidak tergolong dalam mana-mana kumpulan di atas dan mempunyai ciri ciri mereka sendiri.

Rujukan sejarah

Antara kira-kira 2000 dan 1500 SM, orang Indo-Eropah, melalui militan mereka yang sangat teratur, dapat menakluki kawasan yang luas di Eropah dan Asia. Sudah pada awal tahun 2000, suku Indo-Aryan memasuki India, dan orang Hittite menetap di Asia Kecil. Selepas itu, pada tahun 1300, empayar Hittite hilang, menurut satu versi, di bawah serangan yang disebut "orang laut" - puak lanun, yang, dengan cara itu, berasal dari Indo-Eropah. Menjelang 1800, Hellenes menetap di Eropah, di wilayah Greece moden, dan Latin menetap di Itali. Tidak lama kemudian, Slavs, dan kemudian Celt, Jerman dan Baltik, menakluki seluruh Eropah. Dan menjelang 1000 SM pembahagian orang-orang dalam keluarga bahasa Indo-Eropah akhirnya selesai.

Semua orang ini bercakap bahasa yang berbeza pada masa itu. Walau bagaimanapun, diketahui bahawa semua bahasa ini, yang mempunyai bahasa asal yang sepatutnya, adalah serupa dalam banyak cara. Mempunyai banyak ciri umum, dari masa ke masa mereka memperoleh lebih banyak lagi perbezaan baru, seperti bahasa Sanskrit di India, Yunani di Greece, Latin di Itali, Celtic di Eropah tengah, Slavik di Rusia. Selepas itu, bahasa-bahasa ini, seterusnya, berpecah kepada pelbagai dialek, memperoleh ciri-ciri baru dan akhirnya menjadi bahasa moden yang dituturkan oleh kebanyakan penduduk dunia hari ini.

Memandangkan keluarga bahasa Indo-Eropah adalah salah satu kumpulan bahasa terbesar, ia mewakili komuniti linguistik yang paling banyak dikaji. Kewujudannya boleh dinilai, pertama sekali, dengan kehadiran sejumlah besar monumen purba. Kewujudan keluarga bahasa Indo-Eropah juga disokong oleh fakta bahawa semua bahasa ini telah mewujudkan hubungan genetik.