TOTALITI, totaliti, plural. tidak, perempuan (buku). Gabungan, sebatian yang mewakili jumlah keseluruhan sesuatu. Set syarat. Satu koleksi data. Cukai ke atas jumlah pendapatan. Dia dibicarakan berdasarkan keseluruhan bukti. Semuanya ada dalam... ... Kamus Penerangan Ushakov
Satu set elemen yang mempunyai beberapa sifat umum yang penting untuk ciri-cirinya. Dalam statistik, pembezaan dibuat antara sistem umum (umum) bagi unsur-unsur yang sedang dikaji dan sistem selektif, mengikut sifat-sifat yang menggunakan statistik matematik... ... Kamus istilah perniagaan
Inggeris agregat; Jerman Gesamtheit. 1. Sambungan, gabungan. 2. Gabungan, jumlah sudu teh, jumlah. Antinazi. Ensiklopedia Sosiologi, 2009 ... Ensiklopedia Sosiologi
keseluruhan- objek yang muncul bersama sebagai satu keseluruhan; sambungan atribut pengagregatan; objek berasingan yang disambungkan oleh sesuatu. sesama mereka; subjek kepunyaan; ditetapkan dengan elemen berulang (matematik. # mata. # sebab). ▼ KUMPULAN, URUTAN,… … Kamus Ideografi Bahasa Rusia
Keseluruhan- satu set elemen yang mempunyai beberapa sifat umum yang penting untuk cirinya, tetapi tidak semestinya sifat sistemik (lihat Sistem). Terdapat: umum S., i.e. lengkap S. unsur yang dikaji, dan... ... Kamus ekonomi dan matematik
keseluruhan- 3.4 populasi: Set unit produk yang sedang dipertimbangkan. Sumber: GOST R ISO 12491 2011: Bahan dan produk pembinaan. Kaedah statistik untuk kawalan kualiti... Buku rujukan kamus istilah dokumentasi normatif dan teknikal
Keseluruhan- Satu set individu yang ditakrifkan yang dikaji untuk tujuan sosiolinguistik. Konsep yang dipinjam oleh sosiolinguistik daripada sosiologi dan digunakan dalam pengumpulan maklumat sosiolinguistik. Am S. berbeza dalam saiz S.,... ... Kamus istilah sosiolinguistik
keseluruhan- Tiriamoji visuma statusas T sritis chemija apibrėžtis Tiriamasi objektas ar jų grupė. atitikmenys: engl. populasi umum; populasi rus. penduduk; keseluruhan... Chemijos terminų aiškinamasi žodynas
keseluruhan- meneroka keseluruhan analisis... Keserasian lisan bagi nama bukan objektif
Buku
- Pengenalan kepada taksonomi bahan pintar, L. S. Pinchuk. Set bahan pintar disusun menggunakan kaedah taksonomi mengikut ciri-ciri yang wujud dalam sistem sibernetik. Ini memungkinkan untuk mengatur pelbagai bahan pintar dan… e-buku
- Pemalar dan pembolehubah gambar dunia bahasa Rusia, Irina Levontina. Keseluruhan idea tentang dunia, yang terkandung dalam makna perkataan dan ungkapan bahasa tertentu, berkembang menjadi satu sistem pandangan, yang, tanpa disedari, diterima oleh semua penutur... e-buku
Kumpulan sosial difahami sebagai mana-mana kumpulan orang yang dikenal pasti mengikut kriteria penting dari segi sosial: jantina, umur, kewarganegaraan, bangsa, tempat tinggal, profesion, tahap pendapatan, pendidikan dan beberapa yang lain.
Kumpulan sosial adalah sejenis perantara antara individu dan masyarakat secara keseluruhan, serta persekitaran di mana proses kolektif berlaku.
Lebih daripada 5 bilion orang tinggal di planet ini, dan bilangan kumpulan sosial, menurut pakar, mencapai 8-10 bilion Ini mungkin disebabkan oleh fakta bahawa satu individu boleh tergolong dalam 5-6 kumpulan.
Bukan sahaja masyarakat, malah seseorang individu itu hidup mengikut undang-undang kumpulan. Para saintis telah membuktikan bahawa banyak ciri manusia: keupayaan untuk berfikir abstrak, pertuturan, disiplin diri dan moral - timbul akibat aktiviti kumpulan. Dalam kumpulan, lahir norma, peraturan, adat resam, tradisi, ritual, upacara - dengan kata lain, asas kehidupan sosial diletakkan. Hari ini seseorang tidak memikirkan dirinya di luar kumpulan: dia adalah ahli keluarga, kelas pelajar, pesta belia, pasukan produksi, pasukan sukan. Kepunyaan kumpulan menyediakan individu dengan peluang untuk pengenalan diri sosial dan interaksi aktif dengan orang lain.
Klasifikasi kumpulan sosial
1. Bergantung pada sejauh mana objektif individu kepunyaan kumpulan tertentu mengandaikan kesedaran subjektif tentang kepunyaan ini, kumpulan nominal, kumpulan sebenar dan agregat dibezakan.
Kumpulan nominal ialah kategori sosial yang dikenal pasti secara buatan untuk tujuan analisis statistik struktur populasi (contohnya, penumpang kereta api komuter, keluarga yang tinggal di pangsapuri berasingan atau komunal, dsb.). Hubungan interpersonal dalam kumpulan nominal boleh dikatakan tidak ditengahi oleh sebarang aktiviti.
Kumpulan sebenar dipanggil sedemikian kerana keahlian individu dalam kumpulan ini ditentukan oleh ciri-ciri yang penting dari sudut pengenalan sosial seseorang individu. Ciri-ciri ini termasuk: jantina (lelaki dan wanita); tahap pendapatan (orang kaya, miskin dan kaya); kewarganegaraan (Rusia, Amerika, Evenks, Turki, dll.); umur (kanak-kanak, remaja, belia, dewasa, orang tua); status perkahwinan (bujang, berkahwin, bercerai, balu); profesion (pemandu, guru, anggota tentera, dll.); tempat tinggal (penduduk bandar, penduduk luar bandar). Wakil kumpulan sebenar yang sama mempunyai stereotaip tingkah laku, gaya hidup dan orientasi nilai yang serupa.
Di sempadan antara kumpulan nominal dan sebenar terdapat agregat - koleksi orang yang dikenal pasti berdasarkan ciri tingkah laku. Mereka menggabungkan ciri kumpulan sebenar dan nominal. Ini termasuk kumpulan bilik darjah dan beberapa jenis orang ramai.
2. Bergantung kepada saiz, kumpulan sosial yang besar, sederhana dan kecil dibezakan. Kumpulan sosial yang besar ialah kumpulan orang yang wujud pada skala keseluruhan masyarakat: kelas, strata sosial, kumpulan profesional, komuniti etnik (negara, kewarganegaraan), kumpulan umur (belia, pesara), dll. Kumpulan sederhana termasuk persatuan pengeluaran perusahaan pekerja , komuniti wilayah (penduduk kampung, bandar, daerah, dsb. yang sama). Kumpulan kecil ialah sejumlah kecil orang yang disatukan oleh matlamat, minat, nilai, norma dan peraturan tingkah laku yang sama. Ini termasuk kumpulan seperti keluarga, kumpulan mesra dan komuniti kejiranan.
Organisasi sosial ialah komuniti orang yang dibina secara buatan untuk beberapa tujuan yang sah (contohnya, pengeluaran barang atau penyediaan perkhidmatan berbayar) dengan bantuan mekanisme subordinasi yang diinstitusikan (kuasa dan subordinasi, ganjaran dan hukuman). Contoh organisasi sosial termasuk perusahaan industri, ladang, bank, sekolah, hospital, dll. Organisasi sosial boleh menjadi sangat besar (ratusan ribu orang), besar (berpuluh ribu), sederhana (dari beberapa ribu hingga beberapa ratus), kecil. (dari seratus orang kepada beberapa orang). Organisasi sosial ialah jenis pergaulan orang perantaraan antara kumpulan sosial yang besar dan kecil.
Komuniti sosial ialah sekumpulan individu yang dicirikan oleh integriti relatif, bertindak sebagai subjek bebas tindakan dan tingkah laku sejarah dan sosial dan melakukan satu atau aktiviti lain.
Jenis komuniti sosial:
1. komuniti kelas sosial (kelas, strata sosial);
2. komuniti sosio-demografi (lelaki, wanita, kanak-kanak, ibu bapa, keluarga, dll.);
3. komuniti etnososial (bangsa, kebangsaan, suku kaum, kebangsaan dan kumpulan etnografi);
4. komuniti sosio-wilayah (bandar, kampung, wilayah);
5. komuniti sosial dan profesional.
Komuniti etnososial juga dipanggil consanguineous. Ini termasuk puak, suku, bangsa, negara, keluarga dan puak.
Keluarga ialah kumpulan terkecil orang yang mempunyai hubungan dengan asal usul yang sama (nenek, datuk, bapa, ibu, anak-anak). Beberapa keluarga yang memasuki pakatan membentuk puak. Puak-puak itu bersatu menjadi puak-puak. Puak ialah sekumpulan saudara darah yang mempunyai nama nenek moyang yang didakwa. Puak itu mengekalkan pemilikan bersama tanah.
Suku kaum ialah bentuk organisasi sosial yang lebih tinggi, meliputi sejumlah besar puak dan puak. Suku kaum mempunyai bahasa atau dialek, wilayah, dan organisasi formal mereka sendiri (ketua, majlis suku). Jumlah suku mencecah puluhan ribu orang. Dalam perjalanan pembangunan budaya dan ekonomi, puak-puak berubah menjadi kebangsaan, dan mereka - pada peringkat pembangunan yang lebih tinggi - menjadi negara.
Rakyat ialah komuniti etnik yang menduduki tempat di tangga pembangunan sosial antara suku dan bangsa. Bangsa-bangsa muncul semasa era perhambaan dan mewakili masyarakat linguistik, wilayah, ekonomi dan budaya. Bangsa lebih banyak daripada suku, dan tidak semua wakil mereka mempunyai pertalian darah antara satu sama lain.
Negara adalah komuniti politik autonomi yang tidak terhad oleh sempadan wilayah. Wakil satu negara tidak lagi mempunyai nenek moyang yang sama dan asal usul yang sama. Mereka tidak semestinya mempunyai bahasa atau agama yang sama, tetapi mereka mempunyai sejarah dan budaya yang sama. Negara-negara timbul semasa tempoh mengatasi perpecahan feudal dan kemunculan kapitalisme, apabila kelas, pasaran dalaman dan struktur ekonomi tunggal terbentuk, sastera dan seni muncul. Bangsa lebih banyak daripada bangsa, dan berjumlah puluhan dan ratusan juta orang. Gerakan pembebasan nasional-patriotik dan kebangsaan, persengketaan antara etnik, peperangan dan konflik timbul sebagai tanda bahawa sesebuah negara telah membentuk dan memperjuangkan kedaulatannya.
Pilihan #1
1. Definisi: “Himpunan idea, pandangan, teori, serta perasaan, tabiat dan adat resam komuniti atau kumpulan sosial tertentu” merujuk kepada konsep
A) kesedaran awam B) masyarakat
C) kesedaran biasa D) ideologi
2. Ivan tinggi, kurus, berwajah cantik, berani, berkira, lambat dan berhati-hati. Semua ini mencirikan Ivan sebagai
A) keperibadian B) warganegara C) keperibadian D) profesional
3. Automasi pengeluaran meluas dalam masyarakat Rusia, dan pengkomputeran sedang berjaya dijalankan. Apakah maklumat tambahan yang akan membolehkan kita membuat kesimpulan bahawa masyarakat R. adalah pasca industri?
A) keluaran utama pengeluaran ialah produk perindustrian
B) faktor utama pengeluaran ialah pengetahuan
B) penggunaan meluas mekanisme dan teknologi
D) pembahagian kelas masyarakat
4. Apakah ciri yang menjadi ciri masyarakat tradisional?
A) pembandaran intensif B) penguasaan status sosial yang disifatkan
C) mobiliti sosial yang tinggi D) meningkatkan tahap penggunaan
5. Pemacu aktiviti manusia yang bermakna termasuk
A) tabiat B) pemacu C) motif D) emosi
6. Adakah pertimbangan berikut tentang persamaan dan perbezaan antara manusia dan haiwan benar?
A. Semut dan haiwan “sosial” lain bekerja dengan cara yang sama seperti manusia.
A) perkembangan komunikasi massa menjadikan dunia moden lebih holistik
B) semua masalah global adalah akibat daripada integrasi ekonomi
1) hanya A adalah benar 2) hanya B adalah benar 3) kedua-dua pertimbangan adalah betul 4) kedua-dua penghakiman adalah salah
15. Kemajuan sosial dinyatakan dalam:
A) pembangunan masyarakat yang progresif B) hubungan antara masyarakat dan alam semula jadi
C) kelestarian bentuk kehidupan sosial D) struktur sistemik masyarakat
16. Semasa peralihan daripada masyarakat tradisional kepada masyarakat perindustrian:
A) penguasaan pertanian ke atas industri telah bertambah kukuh
B) kepentingan sains dan pendidikan telah meningkat
B) perbezaan kelas meningkat
D) kepentingan nilai kolektivis telah meningkat berbanding dengan nilai kebebasan individu
17. Antara berikut yang manakah mencirikan masyarakat Barat moden?
A) jenis masyarakat pertanian
B) keterbelakangan institusi harta swasta
C) nilai istimewa keperibadian manusia
D) penguasaan bentuk kesedaran kolektif
18. Asas pendekatan ketamadunan kepada kajian masyarakat:
A) menonjolkan umum B) menonjolkan khas
C) pembangunan minda D) pembangunan akhlak.
19. Di bawah adalah beberapa istilah. Kesemua mereka, kecuali dua, tergolong dalam masyarakat industri. Cari dua sebutan yang terkeluar daripada siri am dan tuliskan nombor di bawahnya ia ditunjukkan.
1. Budaya massa, 2. Teknologi, 3. Masyarakat, 4. Harta persendirian, 5 . Kasta , 6. Undang-undang, 7. Kelas, 8. Krisis alam sekitar, 9. Hak asasi manusia dan kebebasan.
Ujian "Lelaki dan Masyarakat" gred ke-10. Profil
Pilihan No. 2
1. Manusia, mengikut idea moden, adalah makhluk
A) rohani B) sosial C) biologi D) biososial
2. Penduduk berkembang lebih cepat di negara-negara kurang maju di Asia Tenggara, Afrika dan Amerika Latin, yang secara mendadak memburukkan lagi masalah perumahan, pendidikan, rawatan perubatan dan, terutama sekali, makanan. Menurut pakar, pada masa hadapan, lebih 80% penduduk dunia akan tinggal di negara-negara ini. Sebaliknya, beberapa negara dan wilayah di dunia, termasuk Eropah Barat dan Rusia, mengalami penurunan yang membimbangkan dalam saiz populasi dan penuaan yang ketara. Keadaan ini menunjukkan masalah global
A) perang dan keamanan B) ekonomi C) demografi D) tenaga
3. V. masyarakat dikuasai oleh penduduk luar bandar, yang cita-citanya ialah mematuhi adat dan ketakwaan. Penjimatan adalah tidak ketara dan dibelanjakan bukan untuk pengeluaran, tetapi untuk penggunaan. Pemilikan negara mendominasi. Apakah jenis masyarakat V.?
A) pasca perindustrian B) perindustrian
C) tradisional D) bermaklumat
4. Transformasi petrin abad ke-18. adalah contoh
A) genangan B) pembaharuan balas C) evolusi D) pemodenan
5. Definisi: "Pembangunan terarah, yang dicirikan oleh peralihan dari rendah ke lebih tinggi, daripada kurang sempurna kepada lebih sempurna" merujuk kepada konsep
A) genangan B) kemajuan C) regresi D) pemodenan
6. Adakah pertimbangan berikut tentang masyarakat industri benar?
A. Dari segi ekonomi, masyarakat perindustrian dicirikan oleh pengeluaran mesin, tali pinggang penghantar, penyeragaman, dan organisasi buruh saintifik.
B. Masyarakat perindustrian secara politik bercirikan rejim yang zalim.
7. Masyarakat industri berbeza dengan masyarakat tradisional dalam hal itu :
A) terdapat pembahagian orang yang ketat ke dalam kelas, kasta
B) tiada konflik sosial di dalamnya
C) ia dikuasai oleh prinsip komunal kehidupan sosial
D) perusahaan perindustrian menjadi pusat kehidupan sosio-ekonomi
8. Tulis perkataan yang hilang dalam rajah:
keperluan
sosial semula jadi _____________________
9. Pemisahan kraf dan pertanian yang berlaku pada zaman dahulu membuktikan:
A) revolusi sains dan teknologi B) pembaharuan sosial
C) kemajuan sosial D) regresi sosial
10. Konsep "elemen", "struktur", "hubungan" digunakan apabila mempertimbangkan
masyarakat seperti:
A) habitat manusia B) sistem dinamik
C) sistem kamiran D) bahagian yang terpisah dari dunia material
11. Masyarakat tradisional berbanding industri:
A) mempunyai stratifikasi kelas B) terbuka
C) berdasarkan pandangan dunia agama D) menyokong sains sebagai institusi sosial
1) hanya A adalah benar 2) hanya B adalah benar 3) kedua-dua pertimbangan adalah betul 4) kedua-dua penghakiman adalah salah
15. Pembaharuan yang bertentangan dengan revolusi:
A) adalah menyeluruh
B) ialah satu bentuk dinamik sosial
C) dijalankan, sebagai peraturan, atas inisiatif dari atas
D) membawa kepada perubahan yang mendalam dalam kehidupan sosial
16. Konsep "pembangunan", "interaksi unsur-unsur" mencirikan masyarakat sebagai:
A) sistem dinamik
B) sebahagian daripada alam semula jadi
C) seluruh dunia material sekeliling
D) interaksi orang dalam kumpulan sosial.
17. Peralihan mendadak yang pantas dari satu sistem sosio-politik kepada sistem yang lain dipanggil
A) kemajuan B) revolusi C) evolusi D) regresi
18. Adakah pertimbangan berikut tentang kemajuan sosial benar?
Hubungan sosial menyatukan orang terutamanya ke dalam komuniti sosial (keluarga, kumpulan, kelas, orang ramai, generasi, kumpulan etnik, negara, dll.).
- ini adalah sekumpulan orang yang bersatu (1) oleh beberapa ciri objektif (tempat kediaman, aktiviti, pendidikan, dll.); (2) perasaan, pandangan, nilai; (3) peranan dalam masyarakat.
Contohnya, pelajar belajar, ingin mendapatkan profesion, dan sibuk bersosial. Dalam komuniti sosial, orang yang berada dalam hubungan sosial dipisahkan daripada hubungan itu sendiri dan dianggap sendiri. Ia adalah di bawah pengaruh hubungan sosial bahawa ciri umum tertentu timbul pada orang.
Komuniti sosial bertukar menjadi subjek tindakan bebas di luar sempadan hubungan sosial di mana mereka dibentuk. Komuniti termasuk orang yang mempunyai gaya hidup yang agak serupa, status sosial, peranan sosial, keperluan budaya, dll. Masyarakat terdiri daripada banyak komuniti sosial dan hubungan antara mereka, disebabkan kepelbagaian hubungan sosial orang ramai. Mereka membentuk struktur stratifikasi (sosial). Bergantung kepada sistem sosial utama, komuniti demososial, ekonomi, politik dan rohani boleh dibezakan. Dalam sistem sosial, jenis komuniti sosial yang lain boleh dibezakan.
Bergantung kepada keteraturan komunikasi sosial, komuniti sosial seperti bulatan sosial dan kumpulan boleh dibezakan. Bulatan sosial - ini adalah komuniti orang yang disatukan oleh: 1) beberapa hubungan sosial yang tidak stabil; 2) beberapa keperluan, nilai, norma; 3) beberapa peranan dan status sosial (jurutera, guru, nelayan, dll.), yang timbul, sebagai peraturan, dalam masa lapang. Anda boleh bercakap tentang bulatan jiran, rakan sekerja, pelancong, dll.
Kumpulan sosial - adalah komuniti orang yang dicirikan oleh:
- mampan (dan peranan) dalam proses beberapa aktiviti;
- kesamaan perasaan, norma, dan nilai yang tinggi mengenai isu-isu penting kepada kumpulan;
- satu keperluan sosial yang direalisasikan dalam komuniti sosial ini.
Sebagai contoh, anda boleh membezakan pelajar, pekerja dan kumpulan profesional lain. Asas kumpulan dibentuk oleh hubungan sosial yang stabil, dikawal oleh norma moral, pentadbiran, dan undang-undang, memastikan perpaduan dalam isu-isu penting. Masyarakat moden menunjukkan kepelbagaian kumpulan sosial.
Kumpulan boleh menjadi tidak formal atau formal. Tidak formal kumpulan (tidak formal) timbul atas inisiatif peserta sendiri, bersatu di sekitar beberapa matlamat. Mereka tidak mempunyai rancangan formal, norma tingkah laku, kawalan, dan lain-lain dan mendekati lingkungan sosial. formal(rasmi) ialah kumpulan sosial yang diwujudkan untuk menyelesaikan masalah tertentu: pendidikan, ketenteraan, pekerja, saintifik, dll. Mereka mempunyai pemimpin, matlamat dan rancangan kerja, sistem status dan peranan, serta kawalan sosial, dan dengan itu bertukar ke dalam unsur organisasi sosial. sedang berlaku peralihan daripada komuniti sosial kepada organisasi dan institusi sosial. Kumpulan sosial berada di ambang peralihan ini.
Dalam kumpulan sosial (terutamanya formal), kelebihan yang wujud dalam bantuan bersama ditubuhkan dan dikembangkan. Terdapat kesan kumulatif tindakan ahli-ahlinya disebabkan oleh keperluan, nilai, dan norma yang sama yang menyelaraskan tindakan ahli kumpulan. Dalam kumpulan sosial, nilai-nilai perpaduan menjadi penting: sokongan bersama, penyelarasan tindakan, dan lain-lain. Mereka mengembangkan rasa kekitaan dalam kumpulan, kesedaran tentang I sebagai sebahagian daripada KAMI. Mengaitkan diri anda dengan WE membangkitkan keinginan dan mewajibkan anda untuk menerima pakai norma, tradisi dan ciri khusus budaya yang wujud dalam budaya tertentu. Keperibadian itu mula melihat saya melalui mata KITA. Ahli kumpulan mengembangkan rasa perbezaan mereka sendiri, dan kadangkala kelebihan, berbanding kumpulan lain.
Lewin mengenal pasti tiga gaya kepimpinan utama dalam kumpulan: autoritarian, demokratik, dan laissez-faire. Gaya difahami sebagai satu sistem teknik untuk mempengaruhi pengikut (yang dikawal). autoritarian gaya kepimpinan melibatkan kaedah pengurusan yang sukar, penindasan inisiatif orang lain, dan keputusan yang dibuat secara individu oleh pemimpin. demokratik gaya kepimpinan mengandaikan kolegial dalam membuat keputusan, galakan inisiatif, pengagihan fungsi pengurusan, dsb. Bersubahat Gaya ini dibezakan oleh sifat kolektif keputusan yang dibuat, anarki dalam pelaksanaannya, dan ketiadaan sekatan bagi pelanggar.
Kasta adalah komuniti sosial (dan organisasi) di mana status sosial individu hanya berdasarkan asal mereka dan kemungkinan untuk mencapai status yang lebih tinggi dikecualikan. Ini, khususnya, disebabkan larangan perkahwinan antara wakil kasta yang berbeza. Kasta dicirikan oleh (1) sistem status dan peranan yang stabil; (2) mekanisme motivasi tertentu. India kekal sebagai contoh yang paling menonjol tentang organisasi kasta masyarakat.
Estet - ini adalah komuniti sosial tipikal masyarakat feudal, berbeza (1) dalam kedudukan ekonomi, undang-undang, politik (status dan peranan) mereka di negeri, serta (2) pandangan dunia, mentaliti, motivasi; (3) diwarisi. Contoh kelas ialah bangsawan, pedagang, pencuri, petani, dll. Contohnya, bangsawan di Rusia bebas daripada cukai, tidak dihukum secara fizikal, memiliki ladang petani, dan hanya boleh dibicarakan oleh mahkamah yang mulia.
Massa sosial- ini adalah kumpulan massa orang yang bersatu dalam proses hubungan sosial: 1) dengan beberapa tanda objektif; 2) kekurangan komunikasi langsung dalam jumlah yang besar; 3) kesepaduan yang agak lemah (amorphousness), yang dinyatakan dalam ketidakkonsistenan mekanisme motivasi di kalangan ahli kelas; 4) yang terdiri daripada kumpulan sosial (tidak formal dan formal); 5) adalah sebahagian daripada masyarakat (atau kemanusiaan - seperti kumpulan etnik) dan memainkan peranan tertentu di dalamnya. Kelas sosial tersebut adalah pelajar, petani, pesara, birokrat, dll. Contohnya, pelajar: belajar, berusaha untuk lulus lebih cepat dari kolej dan mendapat pekerjaan yang baik, dan menjadi sebahagian daripada rakyat mereka.
Dalam Marxisme mereka menonjol ekonomi kelas yang berbeza: mengikut tempat mereka dalam sistem pengeluaran sosial yang ditakrifkan secara sejarah, hubungan dengan cara pengeluaran (mengikut bentuk pemilikan), peranan dalam organisasi sosial buruh dan kaedah serta jumlah pendapatan yang diterima. Kelas hamba dan pemilik hamba, hamba dan tuan feudal, proletariat dan borjuasi, dan lain-lain dibezakan Dalam erti kata lain, Marxis mendefinisikan kelas melalui ciri-ciri objektif, dengan mengandaikan bahawa keadaan ekonomi objektif secara automatik membentuk dalam diri manusia mekanisme subjektif tertentu peraturan (keperluan, nilai, norma, kepercayaan), status dan peranan, serta peranan dalam masyarakat.
Masyarakat dan kumpulan sosial
Komuniti dan kumpulan sosial (bersama dengan organisasi, institusi sosial, sfera kehidupan awam) adalah elemen struktur masyarakat yang penting.
komuniti sosial- konsep luas yang digunakan untuk menetapkan kumpulan orang yang lebih kurang stabil yang mempunyai beberapa ciri yang serupa dan disatukan oleh cara hidup atau komuniti yang berkepentingan. Komuniti sosial boleh dipanggil sepasang teman bicara, atau seluruh manusia, kumpulan yang tidak teratur, atau unit tentera yang tersusun dengan jelas.
Kumpulan sosial dalam erti kata sempit, ia adalah kumpulan orang yang berinteraksi antara satu sama lain secara teratur dan mempunyai jangkaan peranan tertentu dalam hubungan antara satu sama lain. Dalam pemahaman ini, tidak semua masyarakat adalah kumpulan sosial.
Contohnya, penonton wayang, penumpang kapal terbang, orang dalam barisan tidak boleh dipanggil kumpulan dalam erti kata sempitnya jika mereka tidak berinteraksi antara satu sama lain (komuniti sedemikian dipanggil agregat), serta satu set orang yang dikenal pasti secara eksklusif untuk tujuan penyelidikan, sebagai contoh, semua orang dalam profesion tertentu atau tahap pendapatan tertentu (komuniti sedemikian dipanggil kategori).
Di bawah kumpulan sosial dalam erti kata yang luas, mana-mana kumpulan orang bersatu berdasarkan mana-mana kriteria penting dari segi sosial. Dalam pengertian ini, konsep "kumpulan sosial" dan "komuniti sosial" boleh ditukar ganti.
Dalam sosiologi moden tidak ada peraturan yang jelas untuk membezakan konsep "kumpulan sosial" dan "komuniti sosial". Walau bagaimanapun, kita boleh menunjukkan beberapa trend biasa dalam penggunaan perkataan ini. Konsep "kumpulan" lebih baik digunakan jika kumpulan orang dibezakan oleh kestabilan dan hubungan yang kuat. Komuniti dipanggil koleksi amorf dan tidak stabil, dan juga banyak persatuan orang manakala persatuan yang agak kecil biasanya dipanggil kumpulan. Akhirnya, apabila bercakap tentang umum, ia sering ditekankan sifat semula jadi, spontan kemunculan; dalam aspek ini, komuniti dibezakan dengan organisasi yang berasaskan prinsip formal dan yang ahlinya tertakluk kepada peraturan yang dibuat secara buatan.
Kriteria utama untuk mengenal pasti kumpulan sosial dan komuniti diberikan di bawah:
- mengikut kriteria demografi (jantina, umur, hubungan dan perkahwinan) terdapat perbezaan antara lelaki dan wanita; kanak-kanak, remaja, belia, dewasa, warga tua; bujang, berkahwin, bercerai, ibu bapa, dll.;
- mengikut etnik - wakil suku, kewarganegaraan atau negara; Rusia, Ukraine, Jerman, British, Turki, dll.;
- mengikut kaum - wakil kaum Caucasian, Negroid atau Mongoloid;
- mengikut penempatan dan wilayah - penduduk bandar, penduduk luar bandar; Muscovite, Paris, penduduk Caucasus, rakan senegara, dll.;
- secara profesional - pemandu, guru, jurutera, saintis, artis, tukang kayu, dll.;
- dari segi pendidikan - mereka yang mempunyai pendidikan rendah, menengah, tinggi; sarjana dan sarjana muda, calon dan doktor sains;
- dengan pengakuan - Kristian, Islam, Buddha; Ortodoks, Katolik, Protestan, dll.;
- oleh kelas sosial - pekerja, petani, borjuasi, tuan feudal, pemilik hamba, hamba; wakil kelas pertengahan, atasan atau bawahan;
- dari segi politik - konservatif, liberal, komunis, sosialis, komunitarian, libertarian, anarkis, dll.
Kumpulan sosial juga dikelaskan mengikut kriteria lain: masa kewujudan (sementara dan stabil); kekuatan hubungan interpersonal (amorfus dan kohesif); sifat kawalan dan komunikasi (formal dan tidak formal), dsb.
Bergantung kepada saiz kumpulan, mereka dibahagikan kepada kecil dan besar. Kumpulan kecil bersatu sehingga beberapa dozen (optimum 7-9) orang yang mengenali satu sama lain dengan baik dan kerap berinteraksi antara satu sama lain dalam bentuk hubungan peribadi langsung; Hubungan dalam kumpulan kecil adalah rapat, selalunya penuh emosi, dan tidak formal. Contoh kumpulan kecil: kelas sekolah, kumpulan pelajar, pasukan pekerja. Dalam kumpulan sedemikian, semua orang mengenali satu sama lain dengan baik dan berkomunikasi pada tahap peribadi. Kumpulan besar- ini adalah kumpulan di mana hubungan peribadi langsung antara semua ahli tanpa pengecualian adalah mustahil; dalam kes ini, perhubungan itu kebanyakannya formal.
Contoh kumpulan besar: pelajar sekolah, pelajar kolej, pekerja kilang. Tiada hubungan peribadi yang rapat antara semua ahli kumpulan, dan komunikasi (pelajar dan guru, tuan dan pekerja, pekerja dan akauntan) terutamanya tertakluk kepada peraturan rasmi.
Jika kita mempertimbangkan perkembangan sejarah masyarakat, kita boleh perhatikan bahawa dalam masyarakat tradisional kumpulan kecil (keluarga, puak) adalah yang paling penting, dan dalam masyarakat moden - yang besar (kelas, kumpulan profesional dan agama, dll.).
Kumpulan sosial juga boleh diklasifikasikan secara hierarki dengan atribut menaik, seperti pendapatan atau tahap pendidikan. Atas dasar ini, pembahagian masyarakat kepada kumpulan kaya dan miskin, berpendidikan dan tidak berpendidikan, dan lain-lain direkodkan. Susunan masyarakat ini dipanggil pembezaan sosial(dari differentia Latin - perbezaan).