REPUBLIK RAKYAT DONETSK
JABATAN PENDIDIKAN PENTADBIRAN KOTA DONETSK
INSTITUSI PENDIDIKAN PERBANDARAN
"SEKOLAH No. 78 DONETSK"
Bahagian 4.
“Aktiviti kokurikulum dan kokurikulum pelajar sebagai faktor pembangunan sivik mereka”
Topik:
"Pendidikan sivik sebagai faktor dalam sosialisasi individu"
Guru bahasa dan kesusasteraan Rusia,
guru kelas kelas 6-A
Stavtseva I.V.
Sepanjang hayat, setiap orang mengambil bahagian dalam proses sosialisasi individu. Mana-mana individu mengalami perubahan tetap dan mengubah dirinya selama bertahun-tahun untuk menyesuaikan diri dengan keadaan hidup baharu. Oleh itu, kita boleh membuat kesimpulan bahawa manusia adalah makhluk sosial.
Proses integrasi setiap individu ke dalam strata sosial dianggap agak kompleks dan agak panjang, kerana ia merangkumi asimilasi nilai dan norma kehidupan sosial dan peranan tertentu. Proses sosialisasi peribadi berlaku dalam arah yang saling berkaitan. Yang pertama boleh menjadi objek itu sendiri. Sebagai detik, seseorang mula menjadi lebih dan lebih aktif terlibat dalam struktur sosial dan kehidupan masyarakat secara keseluruhan. Hasil daripada proses ini, seseorang mempelajari corak tingkah laku, nilai dan norma sosial. Semua ini amat diperlukan untuk kewujudan yang berjaya dalam mana-mana masyarakat.
Peringkat utama sosialisasi personaliti berikut ditentukan:
Sosialisasi primer ialah proses yang berlaku sejak lahir hingga pembentukan individu;
Sosialisasi sekunder - pada peringkat ini, penstrukturan semula personaliti berlaku semasa tempoh matang dan tinggal dalam masyarakat.
Para saintis mempertimbangkan setiap peringkat secara berasingan, memberikan penerangan terperinci tentang semua proses yang berlaku. Saya mencadangkan untuk mengetengahkan perkara utama dalam setiap peringkat untuk memahami bagaimana sosialisasi dipengaruhi oleh pendidikan sivik.
Zaman kanak-kanak - sosialisasi bermula sejak lahir dan berkembang dari peringkat awal perkembangan. Seperti yang sedia maklum, pada usia inilah hampir 70% personaliti setiap orang terbentuk. Sekiranya proses ini ditangguhkan, akibat yang tidak dapat dipulihkan dapat dikesan, kerana pada masa kanak-kanak permulaan sosialisasi itu sendiri diletakkan. Sehingga umur 7 tahun, memahami diri sendiri berlaku dengan cara yang lebih semula jadi berbanding tahun yang lebih tua.
Remaja adalah peringkat sosial yang sama penting dalam kitaran hidup umum setiap individu, kerana pada peringkat ini bilangan terbesar perubahan fisiologi berlaku, akil baligh dan pembentukan personaliti bermula. Dari umur 13 tahun, kanak-kanak cuba memikul sebanyak mungkin tanggungjawab.
Belia (kematangan awal) - umur 16 tahun dianggap paling berbahaya dan tertekan, kerana kini setiap individu secara bebas dan sedar memutuskan untuk dirinya sendiri masyarakat mana yang akan disertai dan memilih sendiri masyarakat sosial yang paling sesuai di mana dia akan tinggal agak lama. masa.
Pada tahun yang lebih tua (sekitar umur 18 hingga 30), naluri asas dan perkembangan sosialisasi diarahkan kepada kerja dan cinta sendiri. Idea pertama tentang diri sendiri datang kepada setiap lelaki atau perempuan melalui pengalaman kerja, hubungan seksual dan persahabatan. Penguasaan atau persepsi yang salah boleh membawa kepada akibat yang tidak dapat dipulihkan yang serius. Dan kemudian orang itu akan hidup tanpa sedar sehingga krisis yang datang pada usia 30 tahun.
Tahun-tahun muda inilah yang paling aktif digunakan untuk membangun dalam kehidupan sendiri dan memilih komuniti sosial.
Dalam keadaan reformasi masyarakat, prospek pembangunan individu dan realisasi haknya menjadi sangat penting. Masalah ini bukan sahaja mempunyai sifat akademik-kognitif, tetapi juga berkaitan secara langsung dengan persoalan praktikal masyarakat moden: jalan mana yang akan diambil oleh republik muda, dan apakah peranan yang akan diberikan kepada individu. Walau bagaimanapun, terdapat beberapa faktor objektif yang menghalang pelaksanaan hala tuju strategik ini
Pertama sekali, tempoh peralihan dalam pembangunan masyarakat kita mempunyai kesan negatif yang besar, yang dinyatakan bukan sahaja dalam perubahan ekonomi dan sosial yang mendalam, tetapi juga dalam vakum ideologi. Ciri-ciri trend positif dan negatif dalam tempoh ini mempunyai kesan yang tidak jelas terhadap kesedaran dan tingkah laku golongan muda. Di samping itu, adalah mustahil untuk mencapai hasil sebenar dalam pendidikan sivik tanpa memahami keistimewaan perkembangan sejarah negara, mentaliti kebangsaan warganya, dan budaya politik yang wujud; Berdasarkan ini, seseorang boleh bertanya soalan: atas asas apakah kita akan membentuk personaliti sivik?
Kita boleh membuat kesimpulan bahawa keperibadian sivil pada masa yang sama bukan sahaja akibat, tetapi juga prasyarat untuk pembentukan masyarakat sivil dan kedaulatan undang-undang. Dari sudut pandangan ini, mempromosikan pendidikan sivik menjadi salah satu tugas yang paling penting dalam sekolah moden.
Jika tidak mungkin untuk bergantung pada tradisi sejarah, kita akan menentukan faktor lain pendidikan sivik.
Pertama, ini adalah keluarga di mana kanak-kanak menerima pelajaran pertama mereka dalam pengetahuan politik dan stereotaip tingkah laku, dan mendapat perasaan cinta kepada tanah air mereka. Bukan kebetulan bahawa ahli falsafah Inggeris terkenal F. Bacon menulis: "Cinta untuk Tanah Air bermula dengan keluarga." Walau bagaimanapun, dalam keadaan moden kita boleh menyatakan fenomena sedemikian sebagai jurang budaya antara generasi, apabila ibu bapa dan anak-anak, adik-beradik lelaki dan perempuan yang lebih tua dan lebih muda dalam keluarga yang sama mendapati diri mereka termasuk dalam strata budaya dan nilai yang sama sekali berbeza, yang membawa mereka kepada salah faham setiap satu. lain. Apa yang relevan dan penting bagi sesetengah pihak sama sekali tidak peduli kepada yang lain. Oleh itu, peranan keluarga dalam pendidikan sivik tidak boleh dipandang remeh.
Kedua, faktor penting dalam sosialisasi tamadun kanak-kanak adalah kumpulan rakan sebaya, organisasi awam kanak-kanak dan belia yang wujud semasa zaman Soviet dalam sejarah negara kita. Hari ini, sebagai peraturan, kanak-kanak dibiarkan sendiri dan tidak mungkin mengharapkan bantuan berkesan daripada organisasi ini dalam pendidikan sivik. Sementara itu, klasik sains politik Amerika Merriam menyatakan "kebijaksanaan sistem Soviet membentuk budaya politik warganegara," walaupun dia tidak berkongsi atau menerima banyak prinsip yang mendasarinya.
Di bawah keadaan ini, sekolah mungkin menjadi institusi sosialisasi sivik dan pendidikan sivik yang paling mampan, menghalang trend negatif dalam kesedaran dan tingkah laku pelajar, menggunakan cara yang wujud untuk mewujudkan budaya sivik dalam masyarakat.
Berdasarkan perkara di atas, kami akan merumuskan prinsip yang paling penting untuk mereka bentuk kandungan pelajaran kewarganegaraan.
Pertama, kandungan pendidikan sivik harus merangkumi pengetahuan, kaedah aktiviti, dan orientasi nilai, tanpanya mustahil untuk memenuhi peranan sosial tipikal dalam masyarakat moden.
Kedua, adalah perlu untuk mempertimbangkan setiap objek realiti sosial secara serentak dari kedudukan pelbagai sains (contohnya, sains politik, ekonomi, falsafah, sosiologi, etika, undang-undang, dll.), iaitu secara menyeluruh.
Ketiga, perlu diingat bahawa dalam keadaan krisis alam sekitar yang semakin meningkat, tugas-tugas yang berkaitan dengan kelangsungan hidup manusia muncul di hadapan, yang memerlukan individu itu mengenali dirinya sebagai sebahagian daripada masyarakat, sebahagian daripada alam semula jadi, dan memahami tanggungjawab untuk pembangunan mereka.
Keempat, pengalaman peribadi pelajar adalah satu kaedah pendidikan sivik yang berkesan, yang melibatkan menangani realiti politik, ekonomi, sosial yang sebenar,
trend dan percanggahan.
Kelima, pelajaran sivik hendaklah berorientasikan
untuk pemodelan sistematik dan analisis situasi kehidupan yang memerlukan pelajar menggunakan pengetahuan dan kemahiran yang diperoleh dalam proses pendidikan.
Keenam, pendidikan warganegara mengandaikan pembentukan nilai sivik (sikap terhadap hak dan kebebasan sebagai nilai tertinggi, keamanan dan keharmonian sivil, perpaduan negara, cinta dan menghormati Tanah Air, dll.).
Prinsip yang disenaraikan untuk membina kandungan pelajaran kewarganegaraan akan menjadi berkesan hanya jika terdapat komunikasi yang produktif antara guru dan pelajar berdasarkan dialog. Untuk melakukan ini, pelajar mesti memahami hubungan antara warganegara, warganegara dan masyarakat, warganegara dan negara; mesti boleh hidup dalam dunia moden dengan kepelbagaian budaya, menguasai kaedah aktiviti, kemahiran praktikal, dan model tingkah laku sivik. Pelajar juga harus dapat mengatasi sifat mementingkan diri sendiri dan memahami akibat daripada tindakan mereka.
Justeru, untuk mencapai matlamat pendidikan sivik memerlukan pendekatan yang sistematik dari segi mengintegrasikan aktiviti bilik darjah dan kokurikulum. Keseluruhan proses pendidikan direka untuk melayani sosialisasi sivil individu.
Senarai sastera terpakai
1. Baranov P. A. Humanisme moden dan kedudukan sivil individu // Pendidikan awam. Bahan seminar antarabangsa. St. Petersburg, 1997.
2. Batsyn V.K. Pendidikan sivik di Rusia: cabaran dan tindak balas // Ibid.
3. Bogolyubov L.N. Mempelajari disiplin sosial dan kemanusiaan sebagai syarat yang diperlukan untuk pembentukan budaya sivil di kalangan pelajar // Jurnal sosio-politik. 1997.
4. Pendidikan sivik di sekolah Rusia / Comp. T. I. Tyulyaeva. M., 2003.A. A. Demidov, Ketua Pertubuhan Awam Antarabangsa UNESCO WFP "Maklumat untuk Semua"
5.Sumber Internet. PSYLIB PENGETAHUAN DIRI DAN PEMBANGUNAN DIRI. Perpustakaan Psikologi Yayasan Kyiv untuk Menggalakkan Pembangunan Budaya Mental
6. http://www.edu-psycho.ru/socializaciya-lichnosti.html Semua tentang psikologi. Psikologi, artikel mengenai psikologi. Sosialisasi keperibadian. Peringkat sosialisasi personaliti.
Elena Satina
Sosialisasi sebagai faktor pembangunan sahsiah pelajar
Ucapan mengenai topik tersebut:
« Sosialisasi sebagai faktor pembangunan sahsiah»
guru sekolah rendah
M. cawangan Gorky
Sekolah Menengah MBOU Tugolukovskaya
E. V. Satina
“Manusia adalah makhluk sosial, dan kerja tertinggi dalam hidupnya, matlamat akhir usahanya bukan terletak pada dirinya takdir peribadi, dan dalam sosial takdir semua manusia."
V. S. Solovyov, ahli falsafah Rusia.
Salah satu tugas utama pendidikan masa kini ialah pembentukan personaliti dengan kedudukan hidup yang aktif, bersedia untuk mengambil tanggungjawab penuh untuk tindakan ketenteraan. Kedudukan sivik remaja itu sosialisasi tidak muncul dengan sendirinya, ia boleh dan harus dibentuk secara konsisten. Masyarakat memberikan tugas ini terutamanya kepada sekolah khususnya untuk pendidikan tambahan. Menurut definisi G. M. Andreeva, sosialisasi dipersembahkan sebagai proses dua hala, termasuk, di satu pihak, asimilasi individu sosial pengalaman dengan memasuki persekitaran sosial, sistem hubungan sosial; sebaliknya, pembiakan aktif individu terhadap sistem sosial sambungan kerana kerja aktifnya, kemasukan aktif dalam persekitaran sosial.
Terdapat bilangan yang besar faktor, menjejaskan sosialisasi manusia, yang sentiasa berkait rapat dengan keluarga dan sistem pendidikan. Dalam masyarakat maklumat moden, sistem pendidikan sedang mengalami transformasi dan yang paling penting faktor sosialisasi menjadi komunikasi awam.
Untuk memahami kepentingan sosialisasi warga sekolah dalam pergaulan yang mantap-keadaan ekonomi mesti ditunjukkan masalah sosial.
Salah satu masalah utama yang menghalang kejayaan sosialisasi warga sekolah, adalah pemahaman yang sangat dangkal tentang apa itu aktiviti sosial, yang pada asasnya ditutup pada perkataan "aktiviti". Aktivisme tidak dilihat sebagai penyertaan aktif dalam kehidupan di sekolah, interaksi dengan masyarakat setempat, sebaliknya sebagai penyertaan dalam kehidupan kreatif sekolah-sekolah.
Masalah kedua sosialisasi merupakan masalah bagi masyarakat moden kekacauan sosial apabila nilai, norma dan jangkaan budaya awam bercanggah antara satu sama lain. Terdapat kumpulan manusia yang mempunyai sikap yang berbeza terhadap yang sama fenomena sosial, dan, dengan itu, bertindak dalam persekitaran mereka pelbagai norma dan idea.
Masalah ketiga yang timbul daripada perkara di atas ialah perubahan dalam interaksi antara keluarga dan sekolah-sekolah: keluarga sebagai agen utama sosialisasi, sekolah sebagai ejen sekunder memahami bahawa untuk berjaya sosialisasi perubahan diperlukan.
Dalam secara relatifnya sosialisasi yang dikawal secara sosial Dalam proses membesarkan seorang remaja, adalah penting untuk diingat bahawa arah yang istimewa pendidikan sosial murid sekolah adalah untuk menyediakan seseorang untuk kehidupan dalam keadaan maklumat moden, untuk melihat pelbagai maklumat, untuk menilai akibat kesannya terhadap jiwa, untuk menguasai kaedah komunikasi interpersonal.
Standard Pendidikan Am Negeri Persekutuan membentangkan "potret" graduan”, yang menyatakan ciri-ciri peribadi perlu untuk berjaya sosialisasi pelajar: kesediaan dan keupayaan dan penentuan diri sendiri; pembentukan motivasi untuk pembelajaran dan aktiviti kognitif yang bertujuan; sistem yang signifikan perhubungan sosial dan interpersonal, sikap nilai-semantik, mencerminkan peribadi dan kedudukan sivik dalam aktiviti; kecekapan sosial. Kualiti tersenarai personaliti pelajar dicerminkan dalam peribadi dan hasil pembelajaran meta-subjek, iaitu sosialisasi remaja bukan sahaja berlaku dalam proses pendidikan, tetapi juga dalam proses pendidikan sekolah-sekolah.
Justeru, untuk berjaya sosialisasi murid sekolah dalam sosial moden-dalam keadaan ekonomi adalah perlu untuk membuktikan secara konsep intipati, struktur dan fungsi sosial bidang pendidikan tambahan, mengenal pasti pilihan yang mungkin dan menetapkan piawaian yang mencerminkan tahap dan tahap sosialisasi warga sekolah.
Tugas penting ialah: pembentukan kecekapan maklumat budak sekolah dan latihan dalam persepsi maklumat; meningkatkan asas budaya umum dan pandangan dunia nilai masyarakat. Ia adalah perlu untuk menggunakan pelbagai bentuk komunikasi komunikatif, untuk mengemas kini pengetahuan pelajar dalam bidang kepentingan. aktiviti sosial, aktiviti yang berguna dari segi sosial dan kepentingan kejayaan sosialisasi.
Orientasi sosial arah harus dikemas kini dengan mengambil kira perubahan yang berlaku dalam masyarakat, pembangunan sains negara sosial dasar mengenai pendidikan, asuhan, keluarga dan kanak-kanak, justifikasi strategi nasional pembangunan pendidikan dan sosialisasi pelajar.
Jika anda bayangkan sosial pesanan untuk muncul personaliti, maka anda boleh andaikan: semua orang - kedua ibu bapa dan sekolah, dan struktur kuasa - akan bersetuju bahawa orang yang semakin meningkat memerlukan kesihatan fizikal, moral dan kebolehan (mental, buruh, seni, komunikasi). Kebolehan ini akan menjadi asas kepada penentuan diri, kesedaran diri dan berjaya sosialisasi. Dengan mengetengahkan tiga blok ini, kami mengenal pasti tugas mana-mana guru pendidikan tambahan.
Tugas-tugas inilah yang dilaksanakan oleh guru pendidikan tambahan, mewujudkan keadaan untuk kanak-kanak itu berjaya dibangunkan dalam jenis aktiviti yang ada padanya (pendidikan, buruh, masa lapang); dalam komunikasi dengan media, dengan seni, dengan orang dewasa dan rakan sebaya; dalam bidang domestik.
DALAM sosial Piawaian Persekutuan Rusia mempunyai "Jumlah minimum sosial perkhidmatan pendidikan di institusi pendidikan pendidikan umum," termasuk syarat minimum standard untuk memastikan kemungkinan perkembangan rohani dan moral setiap kanak-kanak, kesediaannya untuk pengesahan diri dalam kehidupan.
Memupuk dalam diri setiap kanak-kanak kemanusiaan, kebaikan, kewarganegaraan, sikap kreatif terhadap aktiviti, sikap berhati-hati, penuh perhatian terhadap dunia di sekelilingnya, penguasaan budaya bangsanya adalah nilai-nilai utama yang harus dibimbing oleh tenaga pengajar dan dengannya. yang mana sistem pendidikan sepatutnya tepu sekolah-sekolah.
Sistem pendidikan sesebuah organisasi pendidikan dicipta oleh usaha gabungan semua peserta dalam pendidikan proses: guru, anak, ibu bapa. Peranan juga penting masyarakat di mana institusi pendidikan itu beroperasi. Dalam proses membina program kerja pendidikan, kami meneruskan interaksi mereka untuk mencapai kesan maksimum proses pendidikan.
Intipati sosialisasi ialah, bahawa dalam prosesnya seseorang itu dibentuk sebagai ahli masyarakat yang dia tinggali.
Kemasukan individu dalam sosial persekitaran dan aktiviti tidak boleh dilakukan tanpa pengaruh luaran, dan merekalah yang merangsang kemajuan dalaman dan kesannya sosialisasi ialah, Apa personaliti dibentuk sebagai produk dan sebagai subjek hubungan sosial. Keputusan sosialisasi menjadi sosialisasi.
Cekap sosialisasi kanak-kanak, yang membayangkan mencapai tahap yang boleh diterima dan perlu sosialisasi, adalah penting dari segi sosial dan memenuhi keperluan sosial perintah negara kepada institusi pendidikan.
Tugasan sekolah hari ini - pembangunan pendidikan moral sebagai sistem kompleks nilai manusia sejagat, teknologi dan kreativiti. Hari ini terdapat masalah yang teruk dalam masyarakat masalah: penurunan tahap pendidikan dan krisis budaya, sebagai akibat semula jadi daripada lebihan maklumat dan keagresifan maklumat dalam kehidupan seharian.
Perkembangan sosial keperibadian adalah satu proses, di mana seseorang itu menyedari dirinya dalam masyarakat sebagai personaliti.
menjadi personaliti berlaku dalam pengetahuan alam sekitar, baik dan jahat, apa yang akan dia hadapi di kemudian hari. Memperkenalkan personaliti sebagai fenomena sosial, kita tidak boleh lupa tentang ciri-ciri individunya. Inilah watak dan kehendak, minat dan keperluan seseorang. Kekuatan mentalnya pembangunan, pengetahuan, kesedaran dan kesedaran diri, orientasi dalam masyarakat dan ciri pandangan dunia. Adalah perlu untuk mengambil kira bagaimana dia melihat dunia di sekelilingnya, hubungan sosial, dan bagaimana dia berkomunikasi dengan orang lain.
Sosialisasi personaliti bergantung pada aktivitinya sendiri dan sosial, penyertaannya di dalamnya, pada kesan alam sekitar (keluarga, lingkungan sosial, sekolah) untuk meluaskan pandangannya, bagaimana masyarakat dan negara mengambil berat tentang generasi akan datang. Adakah umur dan ciri-ciri individu kanak-kanak diambil kira dalam proses pembelajaran, bolehkah dia menyelesaikan masalahnya secara bebas, berapa banyak kebebasannya digalakkan, bagaimana berkembang keyakinan dirinya.
Banyak dalam pembikinan personaliti boleh dilakukan oleh guru pendidikan tambahan. Setelah mengetahui kecenderungan dan kebolehan kanak-kanak itu, setelah mempelajari keluarga dan persekitaran, dia mewujudkan keadaan untuknya. pembangunan. Perkara utama dalam hal ini haruslah hubungan persefahaman bersama dengan kanak-kanak itu, barulah guru dapat mengarahkannya ke jalan pendidikan diri, melibatkannya dalam perniagaan, dalam kerja, dalam kreativiti, seni. Untuk mencapainya, guru sedang mencari pendekatan, bentuk dan kaedah pendidikan yang sesuai.
Sekolah seharusnya menjadi persekitaran adaptif bagi kanak-kanak itu, suasana moral yang akan menentukan orientasi nilainya, oleh itu adalah sangat penting bahawa semua sekolah kehidupan dipenuhi dengan kandungan etika, makna moral yang tinggi, kerana pada masa inilah pembentukan personaliti.
Aktiviti bersama kanak-kanak dan guru hendaklah sepelbagai mungkin supaya kanak-kanak dibangunkan pelbagai kebolehan, kemahiran, pandangan, pertimbangan yang akan diperlukan untuknya pada masa kini dan pada masa hadapan bebas (dewasa) kehidupan. Kanak-kanak mesti membentuk sikap holistiknya sendiri terhadap dunia di sekelilingnya.
Dalam membentuk pandangan dunia personaliti persekitaran di sekeliling kanak-kanak memainkan peranan yang penting persekitaran sosial dan budaya, serta pandangan istimewanya tentang segala-galanya dari usia yang sangat awal.
Pembentukan personaliti, dia sosialisasi dikaitkan dengan pendidikan sosial. sosial Pendidikan merupakan perhatian masyarakat terhadap generasi mudanya. Menganalisis proses pendidikan sosial, guru harus ingat bahawa kanak-kanak dalam proses pembentukan pengaruh personaliti:
Alam semula jadi dan bahasa ibunda;
Komunikasi dalam keluarga, tadika, sekolah, persekitaran;
Aktiviti beliau;
Media, seni, sastera;
Gaya hidup kanak-kanak itu sendiri, aspirasinya, rancangannya, peranan yang dimainkannya dalam persekitaran mikro.
Hubungan antara guru dan pelajar boleh berjaya jika bekas mengingati kesimpulan saintis, guru dan ahli psikologi, yang merupakan perkara utama dalam pembentukan personaliti adalah aktiviti dan komunikasi. Oleh itu, di sinilah seharusnya guru memulakan: menganjurkan pelbagai jenis aktiviti, komunikasi dengan rakan sebaya, orang dewasa, guru, pendidik, mentor.
Kepada syarat asas untuk berjaya sosialisasi kanak-kanak itu digendong mengikuti:
Keadaan kesihatan mental kanak-kanak;
Kehadiran suasana emosi yang selesa dalam kumpulan (bilik darjah);
Mewujudkan keadaan yang menggalakkan untuk proses diteruskan sosialisasi kanak-kanak, khususnya untuk memastikan keselesaan psikologi dalam pasukan;
Memastikan interaksi yang erat antara guru dan ibu bapa;
Organisasi pemantauan psikologi dan pedagogi dalam dinamik penunjuk kesihatan, pendidikan dan pembangunan kanak-kanak;
Pembangunan pakej metodologi dokumen mengenai organisasi proses pendidikan dengan secara sosial penekanan berorientasikan dan mengambil kira kontinjen kanak-kanak dan perintah ibu bapa;
Membina hubungan kerjasama perkongsian dan kesediaan untuk bekerjasama secara sosial-proses berorientasikan.
Oleh itu, sosialisasi, difahami oleh kami sebagai proses kehidupan yang berterusan yang menghubungkan dan menghubungkan ciri-ciri individu seseorang dengan keadaan sosial, sosial norma dan peraturan tingkah laku, mempunyai akibat emosi yang serius yang menjejaskan kesihatan mental personaliti. Sosialisasi, Akibatnya sosialisasi, mewakili pembentukan berkesan universal dalam keadaan yang sentiasa berubah kualiti peribadi dan sosial, tetapan, kaedah sosial interaksi dan merupakan syarat yang diperlukan untuk kesedaran diri yang aktif, peningkatan diri, dan mencapai tahap yang diingini pembangunan dan status tanpa menjejaskan kesihatan. Perkembangan peribadi tidak boleh dijalankan secara bebas, adalah perlu untuk mempengaruhinya secara sengaja, mewujudkan keadaan psikologi dan pedagogi untuk ini, dengan pengetahuan tanggungjawab terhadap masa depan yang baru muncul. personaliti.
Bibliografi
Alexandrova, E. A., Bogacheva, E. A. Cool penyelia: meningkatkan kualiti hidup kanak-kanak di sekolah. [Teks] / E. A. Alexandrova, E. A. Bogacheva – M.: September, 2015. – 208 p.
Antonova, Yu V. Organisasi perkhidmatan berbayar tambahan di institusi prasekolah. [Teks] / Yu. V. Antonova, I. V. Lipova - M.: Uchitel, 2013. – 75 p.
Bashmanova, E. L. Sosialisasi dan pendidikan dalam keadaan sosial ketidaksamaan // Pendidikan pelajar sekolah - 2014. - No. 6. - Dengan. 3-11.
Vertiletskaya, I. G., Dushenina, T. V., Kretsan, Z. V. Organisasi aktiviti ekstrakurikuler dalam konteks pelaksanaan keperluan Standard Pendidikan Negeri Persekutuan untuk Pendidikan Umum Asas [Teks] / Cadangan metodologi - Kemerovo: KRIPKi PRO, 2014. - Bahagian 1. – 272 p.
Vershinin, S. V., Prokhorova, S. Yu Kecekapan dan masalah maklumat sosialisasi warga sekolah// Kerja pendidikan di sekolah - 2014. - No. 6. - 27-35 s.
Asila Al Sadi, Oman
KUALITI PENDIDIKAN SEBAGAI FAKTOR SOSIALISASI PERIBADI DI OMAN
Pada masa ini, sains pedagogi mementingkan masalah yang berkaitan dengan peranan kualiti pendidikan dalam sosialisasi orang dewasa pada semua peringkat kehidupannya, bermula dari masuk ke alam dewasa dan berakhir dengan tempoh persaraan. Kami menganggap ini dari beberapa perspektif, kerana sosialisasi orang dewasa adalah fenomena yang sangat kompleks dan pelbagai aspek. Oleh itu, aspek yang berkaitan dengan sosialisasi profesional, sosialisasi keluarga, masa lapang, dll. dipertimbangkan, iaitu, dengan bidang kehidupan di mana orang dewasa paling menyedari dirinya dan membentuk "I"nya.
Dalam hal ini, masalah pendidikan itu sendiri memerlukan pertimbangan dua aspek yang sangat penting. Pertama sekali, ini adalah ciri kuantitatif, di mana pendidikan dianggap sebagai faktor kuantitatif tertentu. Dan aspek kedua ialah ciri kualitatif yang mendedahkan pengaruh pendidikan terhadap pelbagai aspek kehidupan sosialnya. Aspek ini ditakrifkan sebagai tahap supra-individu, yang mengambil kira parameter sosial tertentu dan hubungan antara mereka: masa lapang dan pendidikan, aktiviti profesional dan pendidikan, dsb.
Telah diketahui bahawa pendidikan mempengaruhi proses sosialisasi, yang dianggap sebagai proses asimilasi individu terhadap pola tingkah laku, norma sosial dan nilai yang diperlukan untuk kejayaannya berfungsi dalam masyarakat tertentu.
Sosialisasi merangkumi semua proses kemasukan budaya, latihan dan pendidikan, di mana seseorang memperoleh sifat sosial dan keupayaan untuk mengambil bahagian dalam kehidupan sosial.
Sistem pendidikan moden semakin tertumpu kepada keperibadian pelajar dan berusaha untuk mempromosikan pendedahan potensi kebolehan kreatif pelajar, pembangunan kecerdasan dan inisiatif profesional. Kualiti pendidikan telah lama digunakan sebagai alat untuk "pembinaan negara". Kini proses sosial dan pendidikan sekolah tinggi moden bertujuan bukan sahaja untuk pembentukan pakar, tetapi pada pendidikan individu yang bersosial. Banyak perhatian diberikan kepada kejayaan sosialisasi dan kesedaran diri pelajar, memperkenalkan mereka kepada aktiviti profesional selanjutnya semasa latihan teori dan praktikal di universiti. Seorang pakar mestilah bukan sahaja cekap secara profesional, tetapi berdaya saing dalam pasaran buruh, menyesuaikan diri dalam pasukan dan dalam masyarakat secara keseluruhan. Tugasan ini juga bertujuan untuk meningkatkan mutu pendidikan.
Pendidikan di Oman bukan sahaja salah satu faktor penting dalam sosialisasi dan integrasi sosiobudaya seseorang, tetapi juga cara yang berkesan untuk meningkatkan tahap mobiliti sosio-ekonomi. Faktor penting dalam pembangunan pendidikan di Oman adalah cerminan matlamat pembangunannya: peningkatan pendidikan domestik, integrasi ke dalam ruang pendidikan global, pertukaran pengetahuan, teknik dan kaedah pelbagai sekolah, arahan, pembentukan pandangan umum mengenai dunia, pemeliharaan dan pembinaan semulanya. Oleh itu, analisis sosiologi ruang pendidikan moden, aspek sosial proses pendidikan, mekanisme sosiobudaya transformasi sektor pendidikan, dan sikap sosial terhadapnya adalah relevan di mana-mana peringkat pembangunan masyarakat manusia.
Tingkah laku antisosial pelajar merupakan masalah paling serius yang dihadapi oleh sistem pendidikan di Kesultanan Oman, khususnya peningkatan jumlah perokok dan penagih dadah dalam kalangan pelajar.
Sebab utama fenomena ini adalah seperti berikut: 1) keruntuhan sistem pertubuhan kanak-kanak dan belia; 2) perubahan mendadak dalam status sosial - stratifikasi dalam masyarakat; 3) pengaruh besar budaya Barat dan propaganda gaya hidup Barat; 4) krisis nilai dalam masyarakat - kehilangan nilai kehidupan; 5) melemahkan hubungan kekeluargaan (dalam kes-kes khas).
Keadaan semasa masalah kualiti pendidikan di Oman mencerminkan percanggahan yang semakin meningkat antara, di satu pihak, permintaan masyarakat yang semakin meningkat untuk moral dan kecerdasan seseorang, keupayaannya untuk mereka bentuk, meramalkan dan, sebaliknya, , tahap sebenar pendidikan dan pembangunan graduan institusi pendidikan. Tahap pendidikan sebenar selalunya lebih rendah daripada keperluan moden, yang mengukuhkan trend yang semakin meningkat buta huruf umum dan fungsian penduduk dan bahaya pemiskinan rohani dan intelek masyarakat.
Dalam keadaan sedemikian, kepentingan menganalisis kualiti pendidikan, membangunkan asas metodologi dan teknik yang berkaitan dengan sosialisasi yang membantu mengatasi masalah ini meningkat.
Pertimbangan masalah kualiti pendidikan adalah paling optimum dalam kerangka analisis sosiologi kerana ia membolehkan, berdasarkan kekhususan sains sosiologi, untuk mengkaji kualiti pendidikan sebagai fenomena sosial, untuk memasukkannya ke dalam sistem proses sosial. , perkaitan dan perhubungan yang mencirikan interaksi pendidikan dan masyarakat, pendidikan dan keperibadian .
Untuk memahami masalah kualiti pendidikan umum dari sudut sosialisasi pelajar yang berjaya, perkembangan masalah sosialisasi individu secara umum, dijalankan dalam pelbagai bidang pengetahuan saintifik, terutamanya dalam falsafah, sosiologi, pedagogi, psikologi, serta penyelidikan antara disiplin, adalah penting. Kementerian Pendidikan Oman membangunkan pelbagai rancangan dan program untuk membangunkan keperibadian pelajar dan memelihara perpaduan dan nilai masyarakat Oman. Salah satu hala tuju untuk mencapai tugas ini ialah pengenalan jawatan baharu dalam bidang pendidikan (pakar sosial, pakar psikologi, pakar pengurusan profesional) bagi mengurangkan masalah sosialisasi.
Justeru, meningkatkan kualiti pendidikan di institusi vokasional tinggi di Oman adalah salah satu cara paling berkesan untuk membangunkan sahsiah dan meningkatkan status sosial pelajar. Pada masa ini, sebagai hasil daripada pemodenan pendidikan, pendidikan tinggi tertumpu pada kerjasama antarabangsa yang luas dan pendidikan pelbagai budaya, yang menyumbang kepada pembangunan keperibadian pelajar dan penentuan tempatnya di dunia moden.
Kang Xin, MPGU, Harbin China
PENGALAMAN DSITUAL-MORALPERGIMENDIDIKsaya
DI SEKOLAH CHINA
Manifestasi khusus kualiti budaya dan tingkah laku moral mencerminkan suasana sosial sesebuah negara dan merupakan penunjuk penting kerohanian negara. Mahasiswa adalah pembina pelapis dan masa depan negara. Adalah sangat penting bahawa dari pendidikan zaman kanak-kanak bertujuan untuk membangunkan kualiti politik dan moral kanak-kanak. Guru sekolah mesti bersedia untuk melaksanakan pengajaran yang mencerminkan aspek ideologi dan moral pendidikan.
Sekolah-sekolah di China biasanya mengadakan kelas pendidikan moral seminggu sekali. Pelajaran itu dipanggil "Pendidikan Ideologi dan Politik." Terdapat pelbagai jenis pelajaran: kuliah, seminar, pertandingan, perbahasan, aktiviti kokurikulum. Pada kuliah, guru menetapkan kandungan konsep moral. Jadi, sebagai contoh, pelajar membiasakan diri dengan peraturan tingkah laku di sekolah dan masyarakat, mempertimbangkan konflik dalam hubungan seharian, menonton filem, menganalisis situasi dengan kaedah tingkah laku dalam situasi masalah tertentu, dan menyatakan pendapat mereka tentang fenomena ini. Selalunya kerja rumah mengandungi soalan untuk memahami situasi pilihan moral, yang dicerminkan dalam esei kanak-kanak. Karangan terbaik dibacakan di dalam kelas atau diterbitkan di akhbar sekolah. Satu bentuk kerja yang menarik ialah debat sekolah, di mana pelajar dibahagikan kepada dua pasukan dan membincangkan masalah tingkah laku di sekolah dan di rumah. Pemenang dianugerahkan dengan bendera merah kecil atau bunga. Untuk aktiviti kokurikulum, guru dan pelajar pergi ke rumah jagaan. Kanak-kanak membantu orang tua membersihkan bilik mereka, mencuci pakaian, bercakap dengan mereka supaya mereka tidak berasa kesunyian. Pada Hari Arbor, pelajar menanam pokok. Pada akhir semester, pelajar terbaik dipilih dan dianugerahkan gelaran "rumah api."
Oleh itu, pelajar dalam pelajaran pendidikan ideologi dan politik belajar menghormati orang tua, melindungi alam sekitar, mengawal tingkah laku mereka, dan lain-lain. Kandungan pendidikan moral di sekolah Cina dijalankan dalam bidang berikut:
1. Menanamkan rasa cinta kepada Tanah Air dan tradisi kegemilangan pelajar;
2. Membangunkan tabiat tingkah laku moral (kesopanan, kejujuran, kepercayaan kepada orang ramai). Kualiti ini dianggap di China sebagai asas tamadun rohani sosialis. Tingkah laku ini terbentuk pada usia awal hasil daripada amalan bertahun-tahun. Sebagai contoh, keperluan diperkenalkan untuk kanak-kanak tidak mengutuk atau berkata kata-kata yang tidak baik; melayan orang dengan sopan dan baik; jangan mencelah apabila seseorang bercakap; menghormati orang yang lebih tua dan menjaga yang lebih muda; bersikap jujur dan baik, dsb.;
3. Menanamkan anak sekolah kerja keras dan ekonomi, keupayaan untuk hidup mengikut kemampuan mereka. Kualiti ini terbentuk melalui aktiviti kerja, aktif di tempat kerja, dan mengamalkan penjimatan wang dalam kehidupan seharian (jangan membazir air berlebihan, elektrik, makan dengan bijak). Salah satu peraturan yang dipelajari oleh kanak-kanak ialah tidak membandingkan diri mereka dengan orang lain dalam pakaian dan mainan. Kanak-kanak perempuan hendaklah bersederhana, tidak menggunakan kosmetik, tidak memakai barang kemas, dsb.;
4. Memupuk keramahan dan kemesraan. Pada masa ini, banyak keluarga di China hanya mempunyai seorang anak, jadi masalah cita-cita dan pentingkan diri dalam kalangan kanak-kanak timbul. Memupuk kemurahan hati, layanan mesra dan keramahan adalah bidang yang sangat relevan dalam membesarkan anak-anak Cina. Ini memerlukan mereka untuk mengaitkan minat mereka sendiri dengan minat orang lain, keupayaan untuk berkawan, mematuhi rutin harian (bangun tepat pada waktunya, tidur, makan tengah hari, membuat kerja rumah);
5. Pembentukan kesediaan untuk mengatasi kesukaran, penanaman keberanian, keberanian, kekuatan, optimisme. Di China, pengucapan awam dan keupayaan untuk mengakui kesilapan dan kekurangan seseorang adalah digalakkan.
Di sekolah Cina, pendidikan moral diberi tempat pertama, manakala pengetahuan tentang piawaian moral tertentu semestinya dikaitkan dengan latihan dalam tindakan moral, analisis kod tingkah laku, dan aktualisasi perasaan moral. Dalam pengertian ini, cuti kebangsaan adalah satu bentuk penting pendidikan sedemikian: Hari Peringatan, Hari Mei, hari lahir dan kematian pemimpin revolusi, wira rakyat, selebriti cemerlang, peristiwa politik yang paling penting di negara ini (September Lapan Belas). , Hari Penciptaan Parti, dsb.).
Pendidikan melalui contoh pelajar cemerlang, perintis cemerlang, dan tokoh-tokoh terkemuka masyarakat Cina juga merupakan salah satu kaedah pendidikan akhlak. Salah satu cara pendidikan ialah pendidikan undang-undang, di mana pakar dari jabatan undang-undang mengambil bahagian. Pelajar juga digalakkan untuk menjaga alam sekitar, kolektivisme dan keusahawanan.
Meningkatkan tanggungjawab ideologi dan moral warga sekolah bukan sahaja menjadi keperluan parti dan negara, tetapi juga objektif strategik pendidikan jangka panjang dan mendesak. Bagi membolehkan kanak-kanak membesar dengan sihat dan menjadi pembina masa depan negara, menurut Zhang Xiuying, perlu memberi perhatian kepada pendidikan rohani dan moral kanak-kanak.
Ince Ayse Gulbahar, Türkiye
PENDIDIKAN PELBAGAI BUDAYA SEBAGAI FAKTOR SOSIALISASI
Kejayaan kanak-kanak dalam proses sosialisasi ditentukan oleh banyak faktor, yang masing-masing agak ketara, dan pengabaian salah seorang daripada mereka pasti membawa kepada kegagalan.
Salah satu faktor ini ialah kehadiran kanak-kanak dalam persekitaran pelbagai budaya. Multikulturalisme ditakrifkan sebagai kaedah (model, sistem) kewujudan bersama yang mampan bagi kumpulan etno-sosiobudaya yang pelbagai dalam ruang interaksi antara budaya yang berfungsi secara integral.
Masalah pendidikan pelbagai budaya di peringkat global, wilayah dan persekutuan bukan sahaja relevan, tetapi juga mencerminkan realiti pembangunan masyarakat moden. Itulah sebabnya pembangunan ciri-ciri substantif fenomena pedagogi ini sangat penting pada hari ini, yang melibatkan menyokong fungsi ruang pendidikan pelbagai budaya, membangunkan asas psikologi dan pedagogi untuk latihan lanjutan dan latihan semula profesional guru.
Keperluan untuk membangunkan kesediaan pelajar sekolah bukan sahaja untuk pilihan profesional, tetapi juga untuk kehidupan dalam keadaan moden telah menentukan penciptaan inovasi sedemikian sebagai bimbingan kerjaya ruang pendidikan pelbagai budaya di institusi pendidikan umum. Pada laluan ini, kumpulan kecekapan guru berbilang budaya berikut dibentuk: kecekapan guru sebagai individu, subjek aktiviti; kecekapan yang berkaitan dengan pelbagai budaya, interaksi sosial antara guru dan sfera sosial; kecekapan aktiviti guru.
Adalah penting untuk mempertimbangkan komponen kecekapan pelbagai budaya guru dalam menyelesaikan masalah ini. Kecekapan pelbagai budaya guru adalah fenomena yang kompleks, termasuk komponen budaya-kognitif, nilai-peribadi dan aktiviti motivasi. Petunjuk tahap tinggi pembangunan kecekapan pelbagai budaya guru ialah: dalam komponen budaya-kognitif - tahap pengetahuan yang tinggi tentang budaya sendiri dan budaya lain, penilaian kendiri yang positif terhadap pengetahuan, kemahiran dan kebolehan yang diperlukan untuk aktiviti pengajaran dalam ruang pendidikan pelbagai budaya; dalam komponen nilai-peribadi - identiti etnik positif, toleransi terhadap kesedaran, sistem nilai kemanusiaan; dalam komponen motivasi dan aktiviti - orientasi ke arah gaya komunikasi pedagogi, dicirikan oleh interaksi aktif dengan peserta lain dalam proses pendidikan, keinginan untuk pembangunan diri dalam aktiviti profesional dan pedagogi.
Komponen budaya-kognitif kecekapan pelbagai budaya diwakili oleh sistem pengetahuan guru tentang budaya mereka, tentang budaya kewarganegaraan yang secara langsung hidup dalam persekitaran sosio-pendidikan tertentu; tentang budaya lain dan kepelbagaian budaya dunia; pengetahuan tentang asas komunikasi pelbagai budaya, prinsip membentuk kandungan budaya pendidikan, serta persediaan metodologi untuk bekerja dengan pelajar dalam bilik darjah pelbagai budaya.
Komponen nilai-peribadi termasuk sistem nilai kemanusiaan yang dibangunkan dan orientasi nilai yang memenuhi prinsip multikulturalisme; pengenalan diri etnik positif; toleransi terhadap kesedaran dan kesediaan psikologi individu untuk bekerja dalam pasukan pelbagai budaya.
Komponen motivasi-aktiviti mengandaikan pembangunan kemahiran interaksi antara budaya; penguasaan kaedah, bentuk, teknik dan teknik kerja pedagogi dalam pasukan pelbagai budaya; kemahiran untuk memastikan kandungan budaya latihan; gaya interaksi pedagogi yang berorientasikan kemanusiaan.
Kecekapan pelbagai budaya seorang guru memerlukan pembentukan dalam proses latihan yang dianjurkan khas untuk guru masa depan di universiti. Model yang dibangunkan untuk pembangunan kecekapan pelbagai budaya pelajar adalah universal dan boleh digunakan sebagai asas untuk membina program khusus untuk pembangunan kecekapan pelbagai budaya kategori pendidik yang berbeza untuk institusi pendidikan di wilayah yang berbeza, dengan mengambil kira keadaan sosiobudaya mereka.
Analisis kelompok data empirikal mendedahkan tiga jenis psikologi guru dengan tahap perkembangan kecekapan pelbagai budaya yang berbeza: jenis pertama - guru dengan tahap pembangunan kecekapan pelbagai budaya yang rendah, yang memerlukan pembangunan tambahan semua komponennya; jenis kedua - guru dengan tahap kecekapan pelbagai budaya yang agak tinggi, pada masa yang sama dicirikan oleh sikap acuh tak acuh etnik; jenis ketiga ialah guru dengan tahap purata pembangunan kecekapan pelbagai budaya, yang gaya interaksi pedagoginya didominasi oleh sikap terhadap autoritarianisme dan diktator.
Analisis perbandingan kecekapan pelbagai budaya guru pengamal dan pelajar universiti pedagogi mendedahkan tahap pembentukan komponen budaya-kognitif dan nilai-peribadi yang lebih rendah dalam kalangan pelajar dari segi toleransi kesedaran, identiti etnik positif, nilai kemanusiaan, serta penilaian diri pengetahuan tentang bekerja dengan pasukan multinasional. Analisis pandangan sedia ada mengenai pelbagai aspek kecekapan pelbagai budaya membolehkan untuk mengenal pasti masalah ini sebagai salah satu yang paling mendesak hari ini.
Oleh itu, kita boleh mengatakan bahawa pendidikan pelbagai budaya ialah penggunaan senjata pedagogi yang dilengkapi secara rohani dan estetik dalam mengharmonikan hubungan kanak-kanak yang mempunyai perbezaan ciri individu, sosial dan intelek serta pembawa kualiti personaliti yang unik.
Sufiah Raed, Syria
Interaksi antara budaya subjek ruang pendidikan
(menggunakan contoh kursus khas "Dialog Budaya: Rusia dan Syria")
Kekhususan mengatur interaksi antara budaya dalam ruang pendidikan merupakan masalah yang mendesak hari ini, kerana kebanyakan institusi pendidikan dan universiti adalah multinasional. Dalam persekitaran sedemikian, masalah interaksi antara subjek budaya yang berbeza dalam perjalanan aktiviti kumpulan mereka menjadi sangat menarik. Pendekatan ini mengambil kira sokongan pedagogi untuk merealisasikan potensi kreatif personaliti pelajar melalui penggunaan kerja kumpulan. Pada masa yang sama, adalah perlu untuk menggunakan maksimum potensi aktiviti pendidikan dan ekstrakurikuler, serta mewujudkan keadaan pedagogi yang diperlukan yang menyumbang kepada pembangunan ciri peribadi individu setiap pelajar.
Kursus khas "Dialog Budaya: Rusia dan Syria" bertujuan untuk mencipta konsep holistik sejarah budaya Rusia dan Syria: dari asal-usul penciptaan, berdasarkan kepelbagaian fakta dan maklumat budaya yang diperlukan, termasuk penerangan tentang spesifik, corak dan ciri khas perkembangannya, kepada hubungan yang kompleks dengan sejarah sosial-politik dan jenis budaya tertentu.
Kursus ini bertujuan untuk melaksanakan tugas-tugas berikut:
membangunkan pandangan dunia yang menggabungkan pengetahuan saintifik, ufuk budaya dan potensi kemanusiaan rohani;
menggabungkan pengetahuan teori tentang fenomena budaya dengan aspek sejarah khusus kajian budaya Syria dan Rusia dan memahami identiti dan tempat kebangsaan dalam sistem budaya dan tamadun dunia;
dapat menilai pencapaian budaya berdasarkan konteks sejarah dan memperoleh pengalaman dalam menguasai budaya lain;
menggalakkan pembangunan keperibadian kreatif pelajar dalam proses aktiviti kumpulan pendidikan.
Matlamat dan objektif yang ditetapkan telah menentukan logik pembinaan dan kandungan kursus. Pembentangan teori masalah digabungkan dengan prinsip historisisme dan analisis sudut pandangan alternatif mengenai topik kontroversi. Struktur kursus ini membolehkan anda:
mencirikan asal usul genesis dan faktor perkembangan budaya Rusia dan Syria (paganisme, persekitaran geografi, Kristian, hubungan sosio-politik); untuk memahami pengaruh mereka terhadap pembentukan ciri-ciri khusus kerohanian kebangsaan, sifat bercanggah dan dwi mentaliti budaya kebangsaan, sejak hari ini minat saintifik dalam spesifik kebangsaan budaya, dalam imej kebangsaan dunia, dll. telah meningkat dengan ketara;
mendedahkan asal-usul dan ciri-ciri agama Kristian di Syria dan Rusia sebagai identiti budaya budaya kebangsaan dan menunjukkan ciri-ciri istimewa kesedaran Ortodoks;
menunjukkan perkembangan diskret budaya Syria dan Rusia, yang dinyatakan dalam perubahan dalam paradigma budaya dan sejarah, yang masing-masing dicirikan oleh keaslian sosiobudaya dan perpaduan dalaman;
untuk mendedahkan sumbangan sebenar rakyat Rusia dan Syria kepada perbendaharaan budaya dunia.
Mengasingkan yang paling penting, pada pendapat kami, masalah kursus khas membolehkan kami mengelakkan pembubaran bahan budaya dan sejarah dalam fakta luas kesedaran eklektik, dan menyumbang kepada pengaktifan aktiviti kognitif pelajar semasa kelas kumpulan.
Asas metodologi kursus adalah pembangunan kelas, menunjukkan kaedah dan teknologi khusus kerja kumpulan yang disyorkan untuk digunakan semasa mengatur dan mengendalikan kelas. Program ini dibentangkan dalam bahagian berikut: Kekristianan di Syria dan Rusia (sejarah dan kemodenan), Ciri-ciri keluarga patriarki di Syria dan Rusia, Pendidikan di Syria dan Rusia, Seni halus dan hiasan Syria dan Rus Purba, Kesusasteraan Syria dan Rusia: pemikiran sosio-politik, Masakan kebangsaan Syria dan Rusia, Perjalanan ke Syria, Perjalanan ke Rusia, Dramatisasi kisah darwis dan kisah Rusia kuno, Senibina Rus Purba dan sejarah seni bina Syria purba, Budaya muzik Syria dan Rusia . Cerita rakyat Rusia dan Syria Lama, Hubungan antara budaya antara Syria dan Rusia: Dialog budaya. Selepas tamat kursus, ia dijangka dapat mempertahankan projek yang disediakan oleh pelajar
Oleh itu, program yang dibentangkan "Dialog Budaya: Rusia dan Syria" menyumbang kepada pembangunan budaya hubungan antara etnik dan interaksi antara budaya.
Agen sosialisasi.
Institusi, kumpulan dan individu yang mempunyai pengaruh yang signifikan terhadap sosialisasi dipanggil agen sosialisasi. Setiap peringkat kehidupan mempunyai agen sosialisasi sendiri.
1. Semasa bayi, agen utama sosialisasi adalah ibu bapa atau orang yang sentiasa menjaga dan berkomunikasi dengan anak.
2. Dalam tempoh tiga hingga lapan tahun, bilangan agen sosialisasi berkembang dengan pesat. Selain ibu bapa, mereka menjadi kawan, pendidik, dan orang lain di sekeliling kanak-kanak itu. Selain itu, media termasuk dalam proses sosialisasi. Televisyen memainkan peranan yang istimewa di kalangan mereka.
Beberapa kajian telah menunjukkan bahawa peranan televisyen berkembang apabila kanak-kanak membesar, sering menggantikan pengaruh ibu bapa dan rakan sebaya pada usia 8-12 tahun. Televisyen menyumbang kepada pembentukan orientasi nilai, aspirasi, dan teladan tingkah laku.
3. Tempoh dari 13 hingga 19 tahun amat penting dalam proses sosialisasi. Dalam tempoh ini, sikap terhadap lawan jenis mula terbentuk, agresif, keinginan untuk risiko, kebebasan dan kebebasan meningkat. Penting dalam tempoh ini ialah:
Mengubah peranan agen sosialisasi
Perubahan dalam orientasi nilai, termasuk kewujudan sistem nilai selari
Meningkatkan kepekaan terhadap penilaian negatif daripada orang lain
Percanggahan antara tahap aspirasi sosial dan status sosial yang rendah
Percanggahan antara peningkatan orientasi ke arah kemerdekaan dan peningkatan pergantungan kepada ibu bapa.
Seperti yang ditunjukkan oleh kajian yang dijalankan oleh Lennard, proses sosialisasi dipengaruhi oleh bentuk komunikasi yang diterima pakai dalam keluarga: dalaman dan luaran. Luaran - bertujuan untuk membangunkan kenalan dan minat di dunia luar. Memberi tumpuan untuk membincangkan masalah dan perasaan sendiri adalah contoh komunikasi dalaman. Lennard berhujah bahawa kaedah komunikasi ini disertai dengan pencerobohan ke dalam privasi ibu bapa dan anak-anak dan mengganggu perkembangan kesedaran diri mereka.
3. Faktor sosialisasi
Sosialisasi seseorang berlaku dalam interaksi dengan sejumlah besar keadaan berbeza yang lebih kurang mempengaruhi perkembangannya. Keadaan ini biasanya dipanggil faktor. Serlahkan 4 kumpulan faktor sosialisasi:
- megafaktor, yang merangkumi ruang, planet, dunia, dan yang pada satu tahap atau yang lain mempengaruhi seseorang melalui kumpulan faktor lain;
- faktor makro– negara, kumpulan etnik, masyarakat yang mempengaruhi orang ramai melalui dua kumpulan faktor lain;
- mesofaktor, syarat untuk sosialisasi kumpulan besar orang, dikenal pasti: mengikut tempat dan jenis penempatan, dengan menjadi milik penonton media tertentu, dengan kepunyaan subkultur tertentu. Mereka mempengaruhi sosialisasi secara langsung dan tidak langsung, melalui kumpulan faktor keempat;
- faktor mikro– keluarga, jiran, masyarakat mikro, kumpulan rakan sebaya, organisasi pendidikan, kerajaan, agama dan awam.
Faktor persekitaran- ini adalah segala-galanya yang secara langsung dan tidak langsung mempengaruhi seseorang: keluarga, tadika, sekolah, komuniti sekolah, keperibadian guru, persatuan belia tidak rasmi yang dimiliki oleh kanak-kanak itu, media, buku, dll.
I. Bronfenbrenner mengenal pasti empat kumpulan faktor tersebut yang mempengaruhi sosialisasi manusia. Ini termasuk: persekitaran mikro- inilah yang secara langsung mengelilingi seseorang sejak lahir dan mempunyai kesan yang paling ketara terhadap perkembangannya (ia, khususnya, termasuk: keluarga, ibu bapa, keadaan hidup, mainan, buku yang dibacanya, dll.); mesosistem - perhubungan yang muncul antara pelbagai bidang kehidupan yang menentukan dan mempengaruhi keberkesanan pendidikan dengan ketara (ini termasuk, sebagai contoh, sekolah dan keluarga; persatuan yang merangkumi ahli keluarga; persekitaran keluarga dan jalan di mana kanak-kanak menghabiskan masa mereka, dsb.); eksosistem- ini ialah institusi awam, pihak berkuasa, institusi pentadbiran, dsb. (mereka secara tidak langsung mempengaruhi perkembangan sosial dan didikan kanak-kanak itu); makrosistem - ini adalah norma budaya dan subkultur, pandangan dunia dan kedudukan ideologi yang mendominasi dalam masyarakat (ia bertindak sebagai pengawal selia normatif sistem pendidikan seseorang dalam persekitaran kehidupan).
A.V. Mudrik mengenal pasti tiga kumpulan faktor yang mempengaruhi sosialisasi manusia. Ini termasuk: faktor makro- ruang, planet, dunia; mesofaktor- keadaan etnokultural dan wilayah, jenis penempatan, cara komunikasi massa; faktor mikro- institusi sosialisasi" (keluarga, institusi prasekolah, sekolah, universiti, kolektif kerja), organisasi keagamaan, kumpulan rakan sebaya dan subbudaya.
Penyahsosialan- awalan yang bermaksud pemusnahan, penyingkiran sesuatu dan sosialisasi) - kehilangan oleh seseorang atas apa-apa sebab atau di bawah pengaruh faktor yang tidak menguntungkan untuk hidupnya (contohnya, penyakit jangka panjang, percutian, pengasingan daripada persekitaran semula jadi, kecederaan kepala yang teruk , tidak selesa untuk orang ini keadaan manifestasi diri, dsb.) pengalaman sosial, yang dicerminkan dalam kesedaran dirinya dalam persekitaran kehidupan. Sebab utama penyahsosialan adalah disebabkan oleh pelbagai faktor. Tempat istimewa adalah milik faktor peribadi, persekitaran dan pendidikan.
Faktor peribadi dicirikan oleh potensi dan keadaan seseorang yang menghalang manifestasi aktivitinya dalam persekitaran semula jadinya, pengekangan diri atau perubahan dalam sifat aktiviti biasanya, yang menyumbang kepada pemerolehan pengalaman sosial yang berbeza. Keadaan badan mewujudkan mood, keinginan dan keupayaan untuk mengekspresikan diri dalam aktiviti tertentu. Keadaan negatif (tidak sihat) mempengaruhi keinginan, minat dan keupayaan untuk mempamerkan aktiviti semula jadi untuk seseorang.
Faktor persekitaran mencirikan keadaan yang tidak tipikal untuk orang tertentu, menjejaskan keupayaannya untuk mempamerkan aktiviti semula jadi. Faktor-faktor ini termasuk terutamanya: kebaharuan keadaan; tekanan daripada pasukan, kumpulan, individu.
Faktor pendidikan mencirikan hasil atau ciri aktiviti pendidikan yang memberi kesan negatif terhadap ekspresi diri seseorang. Aktiviti pendidikan sedemikian boleh membentuk aktiviti tertentu yang tidak sesuai dengan keupayaan kanak-kanak dan menghalang manifestasinya dalam mana-mana keadaan, dengan kehadiran orang tertentu.
Desosialisasi boleh memainkan peranan positif atau negatif dalam kehidupan dan perkembangan sosial kanak-kanak. Peranan positif ialah ia membantu seseorang menyingkirkan pengalaman sosial negatif; menyumbang kepada pemerolehan pengalaman baru dan pengembangan keupayaan sosialnya. Faktor ini digunakan secara aktif dalam pendidikan seseorang, dalam kerja pembetulan dan pendidikan semula dengannya.
Peranan negatif (negatif). penyahsosiasian ialah seseorang kehilangan pengalaman sosial positif terkumpul yang diperlukan untuk kesedaran diri semula jadi. Ia memberi kesan negatif kepada aktiviti profesional seseorang, ekspresi dirinya dalam keadaan semula jadi.
Sosialisasi semula(dari Lat. ge... - awalan yang menunjukkan tindakan yang berulang, diperbaharui; bertentangan, tindakan terbalik atau reaksi dan sosialisasi) - pemulihan nilai sosial seseorang yang hilang dan pengalaman komunikasi, tingkah laku dan aktiviti kehidupan. Pemasyarakatan semula dan keputusannya juga banyak dipengaruhi oleh pelbagai faktor, termasuk peribadi, persekitaran dan pendidikan.
Terdapat hubungan yang rapat dan saling bergantung antara sosialisasi, penyahsosialan dan resosialisasi. Faktor ini memberikan bantuan yang tidak ternilai dalam kerja pendidikan dalam proses pembetulan dan pendidikan semula seseorang.
Sosialisasi manusia bermula sejak lahir dan berterusan sepanjang hayat. Dalam proses itu, dia mengasimilasikan pengalaman sosial yang terkumpul oleh manusia dalam pelbagai bidang kehidupan, yang membolehkannya melaksanakan peranan sosial tertentu yang sangat penting.
Peranan- ini adalah aktiviti kehidupan seseorang dalam sistem norma yang menentukan tingkah laku, komunikasi dan hubungannya dalam kedudukan sosial tertentu . Peranan sosial - mengekalkan status sosial tertentu oleh seseorang mengikut Dengan keperluan kehidupan seharian, aktiviti profesional yang dilakukan oleh fungsi dsb.
Terdapat pelbagai jenis sosialisasi, dalam proses di mana peranan sosial dititikberatkan. Yang utama termasuk: peranan seks , keluarga-isi rumah, profesional-buruh, subbudaya-kumpulan. Sosialisasi peranan seks mewakili penguasaan seseorang terhadap pengalaman tingkah laku sosial sesuai dengan jantinanya dan manifestasinya dalam kehidupan seharian, bergantung pada umur dan perubahan status sosial dan peranannya dalam masyarakat (anak lelaki atau perempuan, pengantin lelaki atau perempuan, suami atau isteri, bapa atau ibu). dan lain-lain.). Peranan keluarga dan rumah tangga- pemenuhan peranan sosial seseorang sesuai dengan pemakaian sosial dalam keluarga. Ia memanifestasikan dirinya dalam asimilasi dan manifestasi pengalaman kehidupan keluarga, mengukuhkan hubungan keluarga, pengemasan, dan membesarkan anak-anak. Peranan profesional dan buruh dijalankan berdasarkan pengalaman sosial seseorang yang melakukan aktiviti profesional tertentu. Subbudaya-kumpulanperanan - ini adalah peranan sosial yang telah dipelajarinya dan yang menunjukkan dirinya dengan cara yang unik, dengan mengambil kira budaya persekitaran tempat dia tinggal, belajar, berkomunikasi, bekerja, setiap wilayah mempunyai ciri sosiobudaya tingkah laku, komunikasi, pertuturan, yang menyumbang kepada pembentukan keunikan masyarakat Peranan subkultur-kumpulan membezakan orang dari wilayah yang berbeza, gabungan kebangsaan dan agama, persekitaran sosial, umur, aktiviti profesional, dll.
Penguasaan seseorang terhadap satu atau lain peranan sosial berlaku secara beransur-ansur, sesuai dengan umur dan persekitaran tempat tinggalnya. Dalam proses sosialisasi, dia melalui tertentu peringkat, peringkat dan langkah.
Terdapat pendekatan yang berbeza untuk mengenal pasti peringkat sosialisasi, sebagai contoh, mengikut sifat kursus: spontan, agak terpandu, dikawal secara sosial dan mentadbir sendiri.
asas peringkat sosialisasi orang: pengenalan, keperibadian, pemperibadian.
Setiap orang secara individu - individu - ini adalah dunia istimewa dengan kemungkinannya sendiri Dan ciri-ciri. Kategori "individu" (berkaitan dengan seseorang bermaksud bahawa orang tertentu ini adalah makhluk semula jadi tunggal, wakil spesies. Dia adalah pembawa keunikan individu dalam komuniti orang lain. Istilah "individu" kadangkala digunakan sebagai sinonim untuk keperibadian. Pengenalan(dari bahasa Latin untuk mengenal pasti) bermaksud mengenal pasti seseorang dengan seseorang atau sesuatu. 3. Freud (1856-1939) memperkenalkan konsep dan jenis pengenalan ini untuk mencirikan proses asimilasi pola tingkah laku kanak-kanak yang penting kepadanya:
A) pengenalan utama pada masa bayi - bentuk primitif lampiran emosi seorang kanak-kanak kepada ibunya;
b) pengenalan sekunder- manifestasi mekanisme pertahanan. Menurut Freud, seorang kanak-kanak kecil cuba mengenal pasti dirinya dengan orang yang paling penting baginya. Dia meniru beberapa ciri tingkah laku individu tersebut. Kanak-kanak itu mengenal pasti dirinya dengan orang yang disayangi atau dengan orang yang dia benci atau dengki;
V) pengenalan seperti yang digunakan untuk orang dewasa dikaitkan dengan gejala neurotik. Subjek, kerana keinginan untuk berada dalam kedudukan objek, secara psikologi terbiasa dengan keadaannya, dengan menyakitkan mengalaminya.
Dalam proses sosialisasi, ciri-ciri orang tertentu berkembang dan keperibadian terbentuk. Ini bermakna semua yang wujud dalam diri orang ini menerima keaslian, keunikan, dan memperoleh identiti yang unik.
Keperibadian bermaksud istimewa, asli, ciri-ciri dalam- untuk membahagikan keunikan semula jadi dan sosial manifestasi seseorang dalam dunia kebolehan dan aspirasinya, hubungan peribadi Dan erti kehidupan. Seiring dengan individualisasi, terdapat juga deindividuasi - kehilangan kesedaran diri dan ketakutan terhadap penilaian daripada persekitaran sosial. Ia berlaku dalam situasi kumpulan di mana tidak mahu dikenali dipastikan dan perhatian tidak tertumpu kepada individu. Ini berlaku dalam keadaan tertentu dalam persatuan awam, di sekolah berasrama penuh, kadangkala di tadika dan kumpulan sekolah. Fenomena serupa berlaku dengan peraturan ketat kehidupan dan aktiviti, pentadbiran, dan dengan penggunaan aktif dan berterusan pedagogi autoritarian.
Dalam proses sosialisasi berlaku pemperibadian(dari Lat. - personaliti) - satu proses akibatnya subjek menerima perwakilan yang ideal dalam aktiviti kehidupan orang lain dan boleh bertindak dalam kehidupan awam sebagai orang (Petrovsky).
Terdapat juga depersonalisasi - sebagai akibat daripada pengasingan produk buruh daripada penciptanya atau pengagihan hasil kerja orang lain (contohnya, pemisahan seorang arkitek daripada hasil aktivitinya). Depersonalisasi adalah mungkin bukan sahaja sebagai akibat daripada mengaitkan diri sendiri dengan merit orang lain, tetapi juga sebagai "terjemahan" kekurangan dan kesilapan seseorang kepada orang lain.
Personaliti - Ini adalah orang tertentu, dikurniakan kesedaran, keperibadian, yang telah menjadi mapan dalam proses pembangunan sosial. Dalam erti kata tradisional yang luas, ia difahami sebagai individu sebagai subjek hubungan sosial dan aktiviti sedar. Dalam erti kata yang sempit, seseorang yang mempunyai kualiti sistemik ditentukan oleh penglibatannya dalam hubungan sosial yang terbentuk dalam aktiviti dan komunikasi bersama.
Sosialisasi manusia banyak dipengaruhi oleh ciri keturunan dan kongenital, faktor persekitaran, peranan peribadi dalam pembangunan diri, peningkatan diri.
Orang itu bertindak sebagai objek dan subjek sosialisasi. Sebagai objek, ia memainkan peranan penting dalam proses mengasimilasikan pengalaman sosial untuk pembangunan dan pembangunan diri. Ia mempunyai kesedaran (seseorang sendiri memutuskan apa dan bagaimana untuk dilakukan dan apa yang perlu dilakukan untuk kepentingan peningkatan diri) dan tidak sedarkan diri (seseorang, di bawah pengaruh pelbagai faktor, terlibat dalam aktiviti yang menentukan perkembangan sosialnya) sifat. . Pada peringkat awal perkembangan manusia (pada peringkat awal usianya), peranan individu dalam sosialisasi dinyatakan dalam aktiviti semula jadi kanak-kanak dalam paparan diri. Selepas itu, dengan perkembangan kesedaran, kepentingan aktiviti terarah seseorang dalam aktiviti, komunikasi, dan dalam bekerja pada diri sendiri untuk peningkatan diri meningkat. Faktor penentu ekspresi diri personaliti pada pelbagai peringkat umur - ini adalah permainan, pembelajaran, komunikasi, aktiviti profesional.
Smelser mendefinisikan pendidikan sebagai proses formal yang melaluinya masyarakat menyampaikan nilai, kemahiran dan pengetahuan. Institusi pendidikan adalah agen sosialisasi. Dalam aspek ini, institusi pendidikan menyumbang kepada pembangunan konformisme.
Pendidikan menggalakkan perubahan sosial dengan menyediakan orang ramai untuk menerima pakai teknologi baharu dan dengan menilai semula pengetahuan sedia ada. Sebilangan pengarang menekankan bahawa pendidikan melaksanakan fungsi kawalan sosial. Pendidikan menyumbang kepada pengagihan manusia dalam masyarakat mengikut status sosial sesuai dengan keupayaan mereka untuk belajar. Justeru, pendidikan juga merupakan sebahagian daripada mekanisme mobiliti sosial.
Pendidikan mempunyai makna praktikal dan simbolik. Kepentingan praktikal pendidikan dicerminkan dalam pengetahuan, kemahiran dan kebolehan khusus, simbolik - dalam prestij sosial pendidikan, pengaruhnya terhadap proses mobiliti ke atas.
Agen sosialisasi yang amat penting ialah sekolah. Di sekolah, mereka mengembangkan pemahaman tentang nilai sosial. Smelser mencatatkan bahawa pelajar sekolah Amerika menghafal Ikrar Kesetiaan tanpa memahami kandungannya idea-idea patriotisme telah diterapkan dalam diri mereka walaupun sebelum mereka boleh mempersoalkannya. Justeru, pendidikan bakal rakyat berhemah dijalankan. Di sekolah, kanak-kanak belajar buat kali pertama untuk bekerja dalam satu pasukan, untuk mengaitkan keperluan mereka dengan minat kanak-kanak lain, dan mengembangkan kemahiran menundukkan diri kepada orang tua dalam status, walaupun "orang tua" ini adalah rakan seperjuangan mereka. Oleh itu, seperti yang dinyatakan oleh Parelius, sekolah adalah sebuah masyarakat dalam bentuk mini.
Jenis pendidikan berikut dibezakan, yang mempunyai kesan yang berbeza terhadap sosialisasi individu: massa dan elit, awam dan swasta, berpusat dan terdesentralisasi, teknikal dan umum. Di samping itu, dalam institusi pendidikan, personaliti pelajar, sikap terhadap pembelajaran, dan prestasi akademik dipengaruhi oleh kumpulan rakan sebaya.
Tesis
Asafieva, Sofya Sergeevna
Ijazah akademik:
Calon Sains Sosiologi
Tempat pembelaan tesis:
Nizhny Novgorod
Kod khusus HAC:
Kepakaran:
Struktur sosial, institusi dan proses sosial
Bilangan muka surat:
1. Asas teori untuk mengkaji masalah pendidikan tinggi kedua sebagai faktor sosialisasi .17.
1.1. Ciri-ciri penting konsep "sosialisasi". . . 17.
1.2. Pendidikan tinggi kedua dalam konteks pembelajaran sepanjang hayat. . 48.
1.3. Ciri-ciri pengajian tinggi kedua sebagai faktor sosialisasi individu. . . 85.
KESIMPULAN BAB 1. . 125.
2. Ciri-ciri personaliti seseorang yang menerima pendidikan tinggi kedua. . 130.
2.1. Ciri-ciri sosial pelajar yang menerima pendidikan kedua. . 130.
2.2. Motivasi untuk mendapatkan pendidikan tinggi kedua. 142.
2.3. Orientasi nilai dan sikap pelajar. . 166.
2.4. Klasifikasi jenis pelajar yang menerima pendidikan tinggi kedua. . . 194.
2.5. Penilaian pelajar terhadap organisasi proses pendidikan. . 205.
KESIMPULAN UNTUK BAB 2. . 220.
Pengenalan disertasi (sebahagian daripada abstrak) Mengenai topik "Pendidikan tinggi kedua sebagai faktor dalam sosialisasi individu"
Perkaitan topik kajian
Perkembangan dinamik masyarakat moden telah membawa kepada transformasi yang telah menimbulkan beberapa percanggahan dalam bidang pendidikan. Di satu pihak, pada masa ini terdapat situasi keusangan pesat pengetahuan profesional yang diperolehi oleh seseorang dan keperluan untuk pengumpulan dan pengemaskinian maklumat yang berterusan, sebaliknya, permintaan untuk kepakaran yang popular semakin berkurangan, yang menyebabkan ketidakpadanan. antara pasaran buruh dan pasaran perkhidmatan pendidikan. Orang muda sering tidak dapat mencari pekerjaan dalam profesion pilihan mereka, kerana idea pelajar tentang pendidikan universiti dan profesion masa depan mereka disertai dengan mitos dan ilusi. Membuat keputusan tentang mencari pekerjaan dan kerjaya profesional biasanya ditangguhkan sehingga selepas tamat pengajian. Kemudian idea-idea samar-samar tentang profesion masa depan digantikan dengan keraguan dan kekecewaan, yang mengakibatkan tekanan dan kekecewaan, dan oleh itu idea untuk menukar profesion dengan mendapatkan pendidikan tinggi kedua muncul.
Di USSR, memperoleh pendidikan tinggi kedua sangat jarang berlaku, sebaliknya pengecualian kepada peraturan. Pendidikan tinggi awam percuma tidak memberi peluang untuk menukar kepakaran yang diperolehi bagi mereka yang kecewa dengannya atau ingin memilih bidang aktiviti baharu. Sistem latihan lanjutan yang sedia ada di negara ini secara amnya tidak melibatkan latihan semula kakitangan dalam kepakaran baharu, tetapi ditujukan terutamanya kepada peningkatan kelayakan mengikut pendidikan yang diterima. Mendapatkan diploma kedua dengan perbelanjaan negara, secara semula jadi, tidak digalakkan hanya boleh diperoleh tanpa kehadiran, dan peluang sedemikian tersedia untuk segelintir, terutamanya anggota tentera yang bersara pada usia bekerja.
Pembaharuan pasaran telah membuat pelarasan yang ketara kepada senario kehidupan golongan cerdik pandai Rusia, yang memerlukan sebahagian besar daripada mereka keperluan untuk memperoleh kepakaran baharu yang mencukupi untuk pasaran dan dalam permintaan. Kandungan dan sifat kerja dalam keadaan baru, keperluan untuk mengaktifkan orang itu sendiri dalam menyelesaikan masalah ekonomi dan sosial dengan ketara mengubah keperluan untuk proses latihan pakar Sistem pendidikan profesional yang lebih tinggi dan tambahan mesti memenuhi keperluan pasca-. masyarakat perindustrian yang memerlukan pakar peringkat tinggi, dan salah satu cara yang paling mudah dan berkualiti tinggi untuk meningkatkan kelayakan adalah untuk mendapatkan pendidikan tinggi yang baru Selain pelaksanaan fungsi sosio-ekonomi yang penting, nilai dan norma yang penting adalah juga dihantar melalui pendidikan tinggi kedua, strategi kehidupan selanjutnya ditentukan, oleh itu, pendidikan kedua merupakan faktor penting dalam sosialisasi individu dalam rangka sistem pendidikan tinggi kedua akan memungkinkan untuk mewujudkan prinsip dan sikap terbentuk dalam diri orang yang dalam masa terdekat akan membentuk kakitangan utama dan potensi intelek negara, dan akan membolehkan kita menilai kepentingan pendidikan tinggi kedua untuk pembentukan sahsiah.
Tahap perkembangan masalah penyelidikan
Dalam proses mencipta disertasi, karya digunakan yang mengkaji ciri-ciri pendidikan tinggi kedua dan mengandungi percubaan untuk memahami kandungan pendidikan dewasa (S.G. Vershlovsky, Yu.G. Volkov, A.JI. Gavrikov, N.P. Litvinova, G.A. Nikishov, J.I.B. Tarasenko, E.P. Tonkonogaya, V.M. Tokar, E. Thorndike, A. Khuramshina, dll. Mereka membentangkan pelbagai sudut pandangan mengenai pendidikan dewasa dalam keadaan moden, pelbagai dan paling maju kedudukan pengarang mengenai isu ini.
Asas teori kerja adalah analisis pendidikan tinggi kedua sebagai faktor dalam sosialisasi individu. Pelbagai aspek sosialisasi telah lama dikaji secara meluas oleh pakar luar mahupun dalam negara dalam pelbagai bidang ilmu. Banyak teori ditumpukan kepada pertimbangan fenomena kompleks ini, yang boleh digabungkan menjadi dua kumpulan besar: psikologi dan sosiologi. Teori psikologi memberi tumpuan kepada pembentukan imej "I" sendiri, peranan utama dalam sosialisasi individu diberikan kepada faktor dalaman, subjektif. Sosialisasi difahami sebagai kemasukan individu yang awalnya asosial atau antisosial ke dalam persekitaran sosial (K.A. Abulkhanova-Slavskaya, B.G. Ananyev,
A. Bandura, A.A. Bodalev, J.I.C. Vygotsky, I.S. Kohn, A.N. Leontief, A. Maslow, J. Mead, B.D. Parygin, J. Piaget, K. Rogers, C.JI. Rubinstein, G. Tarde, 3. Freud, dll.). Intipatinya sosiologi konsep adalah untuk mengkaji pengaruh faktor persekitaran mikro dan makro terhadap sosialisasi. Wakil-wakil sekolah sosiologi percaya bahawa seseorang adalah produk daripada keadaan yang mempengaruhinya (M. Weber, E. Giddens, E. Durkheim, D. Dewey, O. Comte, C. Cooley, R. Merton, T. Parsons, G . Spencer dan lain-lain).
Para saintis percaya bahawa sosialisasi tidak berakhir apabila seseorang mencapai usia tertentu dan menerima pendidikan profesional, tetapi berterusan sepanjang hayat, tertakluk kepada aktiviti intelektual yang berterusan individu (G.M. Andreeva, V.I. Dobrenkov, E. Thorndike, T. Shibutani, E. . Erickson dan lain-lain).
Sifat sepanjang hayat proses sosialisasi juga ditentukan oleh keperluan masyarakat maklumat moden - pendidikan berterusan sepanjang hayat (S.I. Zmeev, S.P. Erkovich, N.D. Ivanov,
B.C. Krivoruchenko, E.M. Malitikov, I.B. Martsinkovsky, V. Moiseev, A.Yu. Petrov, V.I. Podobed, O.V. Popova, I.B. Fedorov, D. Chernilevsky, dll.). Salah satu cara untuk melaksanakan konsep "pendidikan sepanjang hayat" adalah dengan mendapatkan pendidikan tinggi kedua. Beralih kepada kesusasteraan penyelidikan saintifik mengenai isu ini memungkinkan untuk menemui kekaburan tafsiran intipati, struktur, dan tempat pendidikan tinggi kedua dalam sistem pembelajaran sepanjang hayat, yang menunjukkan bukan sahaja perkembangan masalah ini yang tidak mencukupi, tetapi juga. kerumitan konsep itu sendiri, kajian kandungan yang penting untuk menentukan prospek pembangunan pendidikan tinggi kedua dan cara untuk mengoptimumkannya.
Topik pendidikan vokasional sebagai faktor dalam sosialisasi orang dewasa tercermin dalam karya S.G. Vershlovsky, M.G. Rogova, M.A. Ratnikova, V.M. Tokar, IZ. Tolstova, I. Shestakova dan lain-lain Banyak penyelidikan empirikal ditumpukan kepada pelbagai aspek. sosialisasi pelajar sekolah tinggi (V.M. Antipova, S.Yu. Barsukova, Yu.L. Vorobyov, V.V. Gavrilyuk, S.V. Durneva, G.E. Zborovsky, E.A. Lavrentieva, N.I. Lapin, I.A. Ogorodnikova, N.D. Sorokina, E.A. Shurokina, E.A. Masalah pendidikan tinggi kedua dan ciri-cirinya dalam sains moden adalah bersifat berperingkat. Pertimbangan fenomena ini diliputi terutamanya dalam majalah berkala dan penerbitan popular (A. Boychenko, S. Budanova, A. Gogol, E. Lyuboshits, E. Manukovskaya, E. Margelashvili, A. Petrova, A. Savin, L. Soboleva , V . Toshina, S. Chizhak, I. Shekhovtsova, dll.) dan memerlukan pembangunan saintifik yang mendalam. Pengarang ini memberi tumpuan kepada kajian motivasi, menekankan kepentingan dan prospek untuk mendapatkan pendidikan tinggi kedua dalam keadaan moden, tanpa mengambil kira ciri-ciri subjek pendidikan dan kemungkinan sosialisasinya dalam proses pendidikan yang berterusan.
Kebaharuan saintifik penyelidikan
1. Ciri-ciri sistem pengajian tinggi kedua sebagai faktor sosialisasi individu telah dikaji secara terperinci.
2. Berdasarkan analisis sumber khas, definisi konsep “ ijazah kedua”, yang ditafsirkan sebagai “penguasaan program pendidikan tinggi asas, dijalankan mengikut standard pendidikan negeri berdasarkan pendidikan tinggi sedia ada atau tidak lengkap, yang melibatkan peningkatan berterusan (atas dasar komersial) kelayakan pakar dalam jumlah sekurang-kurangnya 1000 jam.”
3. Petunjuk sosialisasi orang dewasa dalam proses latihan semula profesional telah dikenal pasti dan dipertimbangkan.
4. Potret sosial umum seseorang yang menerima pendidikan tinggi kedua telah disediakan, dan penilaian kepuasan pelajar terhadap proses pendidikan telah diberikan.
5. Motivasi, orientasi nilai dan sikap, strategi hidup pelajar yang menerima pendidikan tinggi kedua dikaji.
6. Klasifikasi jenis pelajar telah dijalankan, dan ciri sosialisasi setiap kumpulan yang dikenal pasti telah dicirikan.
Tujuan kajian adalah untuk mempertimbangkan peranan pendidikan tinggi kedua dalam sosialisasi personaliti orang dewasa dan untuk mengenal pasti ciri ciri pelajar yang menjalani latihan semula profesional.
Objektif utama kajian:
1. Menganalisis dan merumuskan kesusasteraan saintifik yang dikhaskan untuk kajian sosialisasi personaliti.
2. Tentukan intipati dan ciri konsep "", " ijazah kedua”, jelaskan kandungan mereka dalam keadaan moden.
3. Pertimbangkan ciri-ciri pengajian tinggi kedua sebagai faktor sosialisasi.
4. Berdasarkan sosiologi penyelidikan untuk mencipta potret sosial seseorang yang menerima pendidikan tinggi kedua.
5. Untuk mengkaji kriteria utama dan penunjuk sosialisasi pelajar yang menerima pendidikan tinggi kedua, atas dasar untuk mewujudkan tipologi pengguna dalam bidang perkhidmatan pendidikan tambahan.
6. Berdasarkan tipologi pelajar yang menerima pendidikan tinggi kedua yang dikenal pasti, cirikan ciri sosialisasi setiap kumpulan.
Objek kajian: pelajar menerima pendidikan tinggi kedua di institusi pendidikan tinggi di Ivanovo.
Subjek kajian ialah pengajian tinggi kedua sebagai faktor sosialisasi sahsiah pelajar.
Hipotesis utama kajian. Pendidikan tinggi kedua adalah faktor sosialisasi personaliti orang dewasa, membolehkan mereka lebih berjaya menyesuaikan diri dengan situasi sosio-ekonomi baharu dan menentukan pembentukan dalam diri pelajar semasa proses pembelajaran beberapa sifat stabil yang memenuhi kriteria untuk berjaya. sosialisasi. Ciri-ciri yang dikaji boleh diambil kira semasa mengatur proses pendidikan untuk mendapatkan pendidikan tinggi kedua.
Populasi sampel.
Populasi sampel terdiri daripada 645 orang. Dalam kes ini, strategi persampelan bersiri (kluster) telah dilaksanakan.
Disertasi telah dijalankan berdasarkan bahan yang diperoleh dalam tempoh 1999-2005, yang membolehkan kita bercakap tentang kebolehpercayaan dan keterwakilan bahan yang diperolehi.
Metodologi dan kaedah penyelidikan.
Asas metodologi penyelidikan adalah prinsip saintifik dan falsafah mengkaji interaksi individu dan masyarakat, intipati individu dan asas perkembangannya, prinsip sistematik dan pembangunan, penentuan sosial, kesatuan kesedaran dan aktiviti. .
Asas metodologi untuk kajian sosialisasi ialah analisis struktur-fungsi (E. Durkheim, T. Parsons, R. Merton), interaksionisme simbolik (J. Mead, JI. Kohlberg), pendekatan aktiviti (K. Marx, F. Engels, E. Giddens), fenomenologi (P. Berger, T.
Kajian pendidikan tinggi kedua sebagai faktor dalam sosialisasi berterusan individu mencerminkan idea-idea saintis moden seperti A.A. Verbitsky, S.G. Vershlovsky, V.I. Dobrenkov, S.I. Zmeev, E.M. Malitikov, V.I. Podobed et al.
Prinsip integriti dimanifestasikan dalam kajian fenomena dan proses sosial peribadi sebagai elemen keseluruhan sosial.
Prinsip kekhususan adalah untuk mencapai pengetahuan khusus tentang orang sebenar, proses sosial dan fakta.
Prinsip kesejagatan bermaksud keperluan untuk mengenal pasti pola objektif dalam fakta terpencil dan rawak realiti sosial.
Prinsip determinisme sosial melibatkan pertimbangan semua fenomena yang dikaji dalam perkaitannya.
Prinsip sistematik mengandaikan kemungkinan kesempurnaan dan liputan komprehensif fenomena yang dikaji dengan fenomena sosial yang lain.
Prinsip pembangunan timbul daripada prinsip sistematik, kerana keseluruhan sistem berkembang secara keseluruhan. Perubahan dalam realiti, yang merangkumi subjek sosial yang sedang dipertimbangkan, mempengaruhi perubahan dalam subjek (motif, nilai dan sikap mereka), dan perkembangan seterusnya.
Prinsip kerumitan dalam konteks kerja kami menentukan gabungan pendekatan sosiologi dan sosio-psikologi dalam kajian masalah.
Prinsip perpaduan psikologi sosial dan aktiviti sosial, yang terhasil daripada prinsip kerumitan, bermakna fenomena psikologi sosial terbentuk dan dimanifestasikan dalam proses aktiviti.
Semasa kajian, kami menggunakan kaedah sistem sosiologi dan psikologi yang penting: analisis teori, soal selidik, temu bual tidak standard, analisis dokumen, tinjauan pakar. Semasa memproses, kaedah statistik matematik dan analisis struktur bahan empirikal digunakan. Penggunaan satu set kaedah pelengkap untuk mengumpul dan memproses maklumat utama membolehkan kami memastikan kebolehpercayaan dan kesahihan keputusan yang diperolehi.
Berdasarkan tujuan kajian, oleh populasi umum kami memahami jumlah pelajar yang menerima pendidikan tinggi kedua pada tahun 2003-2004 (saiz populasi umum ditubuhkan secara empirik). Akibatnya, populasi sampel yang mencukupi untuk menganalisis masalah mengikut metodologi yang digariskan dalam kerja V.A. Yadova" sosiologi kajian” termasuk daripada 300 hingga 400 unit pemerhatian. Kami membenarkan ralat 5% dalam keterwakilan sampel. Untuk mendapatkan maklumat perwakilan, kaedah persampelan kelompok telah digunakan (pemilihan kumpulan dalam populasi umum diikuti dengan tinjauan berterusan dalam kumpulan terpilih). Kajian ini dijalankan dari Oktober 2003 hingga Februari 2005 berdasarkan institusi pengajian tinggi awam dan komersial. Saiz sampel ialah 350 orang. Juga, semasa menganalisis maklumat empirikal, data daripada kajian rintis 1999-2002 digunakan, jumlah sampelnya ialah 295 orang. Oleh itu, jumlah saiz sampel ialah 645 orang.
Tinjauan bertulis (soal selidik) dalam karya ini adalah kaedah utama mengumpul data empirikal. Untuk tinjauan, soal selidik telah dicadangkan, dibangunkan berdasarkan data yang diperoleh semasa kajian rintis pada tahun 1999-2002. dan termasuk 36 soalan [Tambah. 1]. Selaras dengan peraturan am untuk membina soal selidik, selepas pengenalan, soalan disusun dalam blok, dan pada akhirnya terdapat soalan yang bertujuan untuk mengkaji ciri sosio-demografi responden (pasport).
Soalan blok pertama membolehkan kami mengenal pasti kecekapan responden dalam bidang pembelajaran jarak jauh, tahap pengetahuan sumber maklumat, keupayaan pelajar menggunakan sokongan rangkaian, serta kesediaan mereka untuk pembelajaran jarak jauh.
Soalan blok kedua membantu menentukan ciri-ciri status profesional responden, keadaan kewangan mereka, serta sumber pembiayaan mereka untuk pendidikan tinggi kedua.
Blok ketiga mencerminkan motivasi untuk mendapatkan pendidikan tinggi kedua dan rancangan pelajar untuk masa depan.
Blok keempat mendedahkan sikap responden terhadap pendidikan yang diterima, penilaian tahap organisasi (kelas) proses pendidikan di fakulti, tahap penglibatan pelajar dalam proses pendidikan, ciri-ciri aktiviti guru, pengenalan halangan dalam pembelajaran, serta ciri-ciri perhubungan antara pelajar dan sesama pelajar.
Blok kelima mengkaji prinsip dan nilai asas kehidupan responden, orientasi peribadi, kedudukan kewujudan mereka, dan kepercayaan agama dan politik.
Soalan di blok keenam mendedahkan ciri sosio-demografi responden (umur, jantina, status perkahwinan, kehadiran anak), serta kepakaran pelajar dalam pendidikan pertama dan kedua.
Sebagai sumber maklumat tambahan, kami menggunakan soal selidik 2 [Lampiran. 2], yang terdiri daripada blok semantik berikut.
Blok pertama bertujuan untuk mengenal pasti ciri sosio-demografi pelajar yang menerima pendidikan vokasional tambahan: umur, jantina, status perkahwinan, dan status kewangan responden.
Soalan blok kedua membolehkan kami menentukan kepentingan responden yang mempunyai nilai seperti kerja, serta keperluan untuk mereka memperoleh pendidikan tinggi kedua.
Blok ketiga soal selidik adalah bertujuan untuk mengkaji motivasi pembelajaran dan responden, serta mengenal pasti strategi profesional pelajar.
Blok keempat melibatkan kajian prinsip asas kehidupan, matlamat, nilai, dan lokus kawalan responden.
Bersama-sama dengan soal selidik, kaedah temu bual tidak standard telah digunakan. Keperluan untuk menjalankan temu bual percuma telah ditemui pada peringkat membangunkan alat, terutamanya dalam proses merumus hipotesis dan menjelaskan kaedah yang dipilih. Selepas itu, ia berfungsi untuk mengembangkan, mendalami dan menjelaskan keputusan yang diperoleh semasa tinjauan (mengikut pengesyoran yang diterima umum, 6% daripada responden telah dipilih untuk itu). Ia membenarkan, pertama, membandingkan data yang diperoleh semasa proses temu duga; kedua, untuk mewujudkan huraian yang lebih mendalam dan meluas tentang ciri-ciri peribadi pelajar. Di samping itu, ia membantu mengenal pasti tahap kejujuran dan keikhlasan dalam menjawab soal selidik dan menjelaskan maksud beberapa soalan yang menimbulkan kesukaran kepada responden.
Penggunaan tinjauan pakar sebagai kaedah mengumpul maklumat memperkayakan kajian dengan pendapat pakar yang berwibawa dalam bidang pendidikan. Kaedah ini digunakan pada peringkat akhir kajian untuk mengesahkan dan menjelaskan data yang diperoleh menggunakan kaedah tinjauan, dan juga untuk mentafsir keputusan penyelidikan dan menyokong cadangan praktikal. Tinjauan pos surat menyurat ke atas pakar telah dijalankan menggunakan temu bual standard. Ahli sosiologi terkemuka yang mengkaji ciri-ciri pembentukan institusi pengajian tinggi di Rusia bertindak sebagai pakar. Saiz sampel ialah 20 orang.
Dalam kombinasi dengan kaedah tinjauan, analisis dokumen digunakan untuk memproses, menjelaskan dan meringkaskan data yang diperoleh melalui kaedah soal selidik dan temu bual, yang memungkinkan untuk mengenal pasti trend dalam pembangunan sistem pendidikan tinggi kedua, mengenal pasti ciri-ciri organisasi proses pendidikan di fakulti latihan semula profesional, dan menjelaskan dan menganalisis data statistik.
Analisis kualitatif terdiri daripada pembezaan mengikut jenis, jenis, dan pengkategorian bahan yang diproses secara kuantitatif.
Analisis perbandingan dijalankan dengan membandingkan jawapan kepada soalan yang sama yang dimasukkan dalam soal selidik tinjauan dari tahun yang berbeza.
Kaedah untuk pemprosesan statistik maklumat yang diterima. Populasi sampel yang ketara dan sejumlah besar data memerlukan penggunaan komputer.
Untuk pemprosesan primer sosiologi Untuk maklumat, kaedah statistik matematik digunakan: penjumlahan anggaran mata, kedudukan, penentuan pelbagai jenis nilai purata, pengumpulan data, penentuan frekuensi, peratusan. Dengan beralih kepada program komputer "ARM-Sociologist", yang merangkumi radas matematik yang diperlukan, taburan ciri satu dimensi telah dikira dan jadual kontingensi ciri diperolehi. Untuk menentukan nilai ukuran sambungan antara ciri, penunjuk hubungan % yang dikira, pekali kontingensi purata kuasa dua oleh K. Pearson, A. Chuprov digunakan. Analisis korelasi-regresi penunjuk bebas linear juga digunakan.
Kepentingan teori kerja adalah seperti berikut:
1. Berdasarkan pendekatan antara disiplin terhadap masalah yang dikaji, pendidikan tinggi kedua dianalisis buat kali pertama sebagai faktor penting dalam sosialisasi personaliti orang dewasa.
2. Dana sosiologi tafsiran teori pendidikan sepanjang hayat, fungsi sosial pendidikan tinggi kedua dalam sistem pendidikan profesional tambahan ditentukan.
3. Berdasarkan hasil kajian sosiologi empirikal, klasifikasi jenis pelajar dicadangkan, yang berdasarkan ciri sosio-psikologi pelajar yang dikaji.
Kepentingan praktikal kerja. Keputusan yang diperolehi boleh diambil kira apabila mengoptimumkan proses pendidikan untuk mendapatkan pendidikan tinggi kedua. Tipologi pelajar yang dikenal pasti akan membolehkan pendekatan pembelajaran yang berbeza, dengan mengambil kira ciri dan keperluan setiap kumpulan pelajar. Berdasarkan hasil penyelidikan disertasi, cadangan telah dirumuskan untuk Kementerian Pendidikan Persekutuan Rusia, pihak berkuasa perbandaran dan perkhidmatan pekerjaan, dan institusi pendidikan tinggi.
Hasil kajian digunakan dalam kerja Pentadbiran Bandar Ivanovo, Jabatan Pembelajaran Jarak Jauh dan Pusat Pemantauan Kualiti Pendidikan Universiti Negeri Ivanovo. Bahan kajian ini boleh digunakan dalam pembangunan kursus latihan untuk pelajar yang menerima pendidikan tinggi kedua.
Peruntukan untuk pertahanan:
1. Pada tahap perkembangan masyarakat sekarang, pendidikan tinggi kedua merupakan faktor penting dalam sosialisasi keperibadian orang dewasa. Trend pertumbuhan pendidikan berterusan dalam keadaan semasa memerlukan latihan semula profesional yang berterusan, di mana bukan sahaja penambahan " bagasi intelektual", tetapi juga penggunaan norma dan nilai ciri-ciri institut pendidikan sepanjang hayat, mengikuti mereka, pembentukan sikap dan motif, pembangunan strategi hidup yang sesuai, iaitu, proses sosialisasi menengah orang dewasa adalah. dijalankan.
2. Pendidikan tinggi kedua dalam keadaan moden adalah peringkat latihan universiti yang agak baru, dan, oleh itu, memerlukan pelarasan yang ketara dengan mengambil kira keperluan dan orientasi nilai pelajar itu sendiri. Pendidikan tinggi kedua mesti dianggap sebagai elemen struktur sistem latihan vokasional tambahan
3. Berdasarkan penyelidikan teori dan empirikal, potret sosial umum pelajar yang menerima pendidikan tinggi kedua telah disusun, dicirikan oleh beberapa ciri: dia seorang lelaki muda berusia 28-30 tahun, dengan pekerjaan tetap dan pendapatan purata, yang, sebagai peraturan, membayar pendidikan dari dananya sendiri. Motif utamanya untuk mendapatkan pendidikan kedua adalah pertumbuhan kerjaya dan meluaskan ufuk profesionalnya ialah kerja yang menarik; Selepas menamatkan pengajiannya, dia paling kerap merancang untuk tinggal di kampung halamannya dan membina kerjaya. Sebagai peraturan, ia tertumpu kepada fakta bahawa pendapatan yang stabil dan jujur hanya boleh dipastikan dengan memperoleh pendidikan tinggi kedua.
4. Berdasarkan sifat sosialisasi pelajar yang menerima pendidikan tinggi kedua, tiga kumpulan dikenal pasti, secara konvensional dipanggil " gerabak stesen mudah alih», « kerjaya yang bertujuan"Dan" ulama pasif" Asas untuk mengenal pasti jenis ini adalah ciri sosio-demografi, motivasi, strategi hidup dan nilai asas pelajar. Sosialisasi pelajar yang tergolong dalam semua kumpulan yang ditetapkan akan berkesan, kerana mereka akan dapat merealisasikan keupayaan mereka dan berjaya menyesuaikan diri dengan masyarakat moden. untuk " gerabak stesen mudah alih“Pendidikan kedua adalah laluan kepada peralihan yang harmoni ke alam dewasa, pekerjaan yang menguntungkan di luar kedua-dua wilayah Ivanovo dan Rusia secara keseluruhan. " Ahli kerjaya yang fokus"Melalui menerima" pendidikan mereka akan dapat membina kerjaya yang berjaya, dengan itu memastikan kemajuan kerjaya dan kesedaran diri profesional Bagi kumpulan ketiga - ". ulama pasif“- pendidikan kedua ialah satu cara untuk meningkatkan tahap intelek dan budaya anda dan meluaskan ufuk anda. Selepas tamat pengajian, mereka tidak mengharapkan pertukaran pekerjaan atau tempat tinggal, dan diploma kedua adalah jaminan perlindungan untuk mereka sekiranya berlaku pemecatan dari kerja, bersara kerana usia, atau peningkatan daya saing secara umum.
Kelulusan kerja.
Idea yang dibentangkan dalam karya ini dicerminkan dalam 16 penerbitan yang diterbitkan oleh pengarang sejak 2001, dengan jumlah jilid 5.5 halaman bercetak. Konsep utama kajian digariskan dalam artikel " Inovasi dalam sistem pendidikan profesional tambahan", diterbitkan dalam koleksi penerbitan pemenang" pertandingan All-Russian karya saintifik, teknikal dan inovatif dalam bidang kemanusiaan di kalangan pelajar institusi pendidikan tinggi (Moscow, Disember 2003, artikel dan laporan saintifik yang mengandungi beberapa peruntukan). kerja itu dibentangkan pada persidangan berikut: Persidangan saintifik antarabangsa "Sains muda - abad ke-21" (Ivanovo, April 2001), Persidangan saintifik antarabangsa dalam rangka Program Sasaran Persekutuan " Integrasi pendidikan tinggi dan sains asas"(Moscow, Disember 2001), Persidangan Saintifik Antarabangsa "Lomonosov 2003" (Moscow, April 2003), Persidangan Saintifik All-Russian " Wanita muda dalam sains"(Ivanovo, April 2004), persidangan saintifik serantau "Sains muda - pembangunan wilayah Ivanovo" (Ivanovo, April 2005) dan sesi keratan perayaan " Sains muda di universiti klasik"(Ivanovo, April 2002, April 2003, April 2004 dan April 2005).
Skop dan struktur kerja.
Skop dan struktur kerja. Disertasi ini terdiri daripada pengenalan, dua bab yang mengandungi 8 perenggan, kesimpulan dan cadangan, kesimpulan yang dibentangkan pada 271 muka surat, mengandungi 22 jadual, 20 rajah dan 3 lampiran. Senarai rujukan termasuk 230 tajuk.
Kesimpulan disertasi mengenai topik "Struktur sosial, institusi dan proses sosial", Asafieva, Sofya Sergeevna
Senarai rujukan untuk penyelidikan disertasi Calon Sains Sosiologi Asafieva, Sofya Sergeevna, 2005
1. Abulkhanova-Slavskaya, K.A. Prospek kehidupan personaliti / K.A. Abulkhanova-Slavskaya // Psikologi personaliti dan gaya hidup. M.: Nauka, 1987.- 137-144.
2. Abulkhanova-Slavskaya, K.A. Strategi hidup / K.A. Abulkhanova-Slavskaya. -M.: Mysl, 1991.-229 hlm. ISBN: 5-244-00380-1.
3. Ageev, B.S. Interaksi antara kumpulan: masalah sosio-psikologi / B.C. Ageev. M.: MSU, 1990. - 373 p. ISBN: 57567-0206-7.
4. Airapetyan, G. Dua atau lebih diploma / G. Airapetyan // Latihan di Rusia. 2003. - No 4 (14) - Sumber elektronik. - Mod akses - www.aboutstudy.ru - percuma - Latihan. Portal Ru-Pendidikan.
5. Airapetyan, G. Lebih banyak saya boleh, lebih banyak saya belajar / G. Airapetyan. -Sumber elektronik. Mod akses - www.almater.ru/job - percuma -Alma Mater.Pa6oTa.
6. Ananyev, B.G. Mengenai kesan psikologi sosialisasi / B.G. Ananyev // Manusia dan Masyarakat. L., 1971. - P. 145-167.
7. Andreev, A. Apa yang perlu diajar kepada pemimpin /A. Andreev // Izvestia. 2004. - 16 April. - H. 9. ISSN: IS 1942.
8. Andreeva, G.M. Psikologi sosial / G.M. Andreeva. M.: Rumah penerbitan Mosk. Universiti, 1980. - 416 hlm. ISBN: 5-7567-0274-1.
9. Andreenkova, N.V. Masalah sosialisasi personaliti / N.V. Andreenkova // Penyelidikan sosial. M.: Nauka, 1970. - Isu. 3. - P.19.21.
10. Antipova, V.M. Pembentukan motif untuk aktiviti pendidikan pelajar dalam keadaan kompleks pendidikan dan saintifik universiti / V.M. Antipova // Masalah pengoptimuman proses pendidikan di universiti. Rostov n/d.: Rumah penerbitan Rost, universiti, 1981.-S. 88.
11. Antsiferova, L.I. Keperibadian dalam keadaan hidup yang sukar: memikirkan semula, mengubah keadaan dan perlindungan psikologi / L.I. Antsiferova // Jurnal Psikologi. 1994. - T. 15. No 1. - P. 3-18. ISSN: 0205 - 9592.
12. Antsiferova, L.I. Corak psikologi perkembangan personaliti dewasa dan masalah pendidikan berterusan // Psychological Journal -1980. T. 1. No 2. - P. 52-60. ISSN: 0205 - 9592.
13. Argunova, V.N. Keadilan sosial: analisis nilai-institusi / V.N. Argunov. Ivanovo, 2004. - 312 p. ISBN: 5-7807-0492-5.
14. Arnautov, V.V. Analisis sejarah dan pedagogi pembentukan dan pembangunan sistem pendidikan pedagogi berterusan / V.V. Arnautov, N.K. Sergeev //Guru. 2001. - No 11. - P. 12-17.
15. Aron, R. Peringkat perkembangan sosiologi pemikiran / R. Aron. M.: Rumah penerbitan. kumpulan "Kemajuan", 1992. - 608 p. ISBN: 5-0100-3727-0.
16. Astafiev, Ya. Hanya perempuan di universiti / Ya. -2003. 9 Januari. - P. 5. ISSN: IS1942.
17. Akhmetzyanov, A. Sumber maklumat dan pendidikan / A. Akhmetzyanov // Pendidikan tinggi di Rusia. 1996. - No 2. - P. 34-37. ISSN: 0869-3617.
18. Barsukova, S.Yu. Ekonomi tidak formal dan sistem nilai orang Rusia: titik hubungan / S.Yu. Barsukova // sosiologi penyelidikan.-2001.-No 1,-P. 57-62. ISSN: 0132-1625.
19. Belicheva S.A. Pedagogi sosial / S.A. Belicheva dan lain-lain - M.: Vlados, 2002.-270 p. ISBN: 5-691-00473-5.
20. Becker, G. Moden sosiologi teori dalam kesinambungan dan perubahannya / G. Becker, A. Boskov. M.: Kesusasteraan asing, 1961. - 894 hlm.
21. Berger, P. Pembinaan sosial realiti. Risalah sosiologi ilmu / P. Berger, T. Lukman. M.: Rumah penerbitan "Medium", 1995. -323 p. ISBN: 5-85691-036-2.
22. Bodalev, A. A. Personaliti dalam komunikasi / A. A. Bodalev. M.: Pedagogi, 1983.-272 hlm. ISBN: 5-87977-027-3.
23. Boychenko, A. Otak dalam jus mereka sendiri / A. Boychenko //Moskovsky Komsomolets. 1999. - 26 November. - H. 3. ISSN: IS 1561.
24. Budanova, S. Pendidikan tinggi kedua. Perubahan besar / S. Budanova. -Sumber elektronik. Mod akses - //www.ht.ru/prof/ucheba/vtoroel.html - percuma - Kerjaya.
25. Kursk: Rumah penerbitan Kursk. negeri ped. Univ., 2002. ms 10-12.
26. Vasenina, I.V. Masalah profesional kakitangan Universiti Negeri Moscow / I.V. Vasenina // Pendidikan tinggi di Rusia 2001. - No 6. - P. 49-53. ISSN: 0869-3617.
27. Weber, M. Etika Protestan dan semangat kapitalisme / M. Weber // Karya terpilih / Ivano-Frankivsk: East View, 2002. 352 p. ISBN: 966-01-0612-8.
28. Weymarn, A. Masalah untuk pemohon / A. Weymarn // Izvestia. -2004. 21 Januari. - H. 7. ISSN: IS 1942.
29. Verbitsky, A., Pembangunan motivasi dalam pembelajaran kontekstual / A. Verbitsky, A. Bakshaeva // Buletin Sekolah Tinggi. 1998. - No. 1. - P. 96101. ISSN: 0321-0383.
30. Vernadsky, V.N. Surat mengenai pendidikan tinggi di Rusia / V.N. Vernadsky // Buletin pendidikan. 1913. - No 5. - P. 6-13.
31. Vershlovsky, S.G. Meneruskan pendidikan sebagai faktor sosialisasi / S.G. Vershlovsky // Pengetahuan baru. 2001. - No 1. - P. 4-10.
32. Vershlovsky, S.G. Pendidikan dewasa di Rusia: isu teori / S.G. Vershlovsky // Pengetahuan baru. 2004. - No 3. - P. 3-9.
33. Vishnevskaya, S.M. Pendidikan profesional: Kamus. Konsep utama, istilah, perbendaharaan kata semasa / S.M. Vishnevskaya. M.: NMTsSPO, 1999.-538 hlm.
34. Voznesenskaya, E.D. Tamat kursus dan dapatkan tempat / E.D. Voznesenskaya, D.L. Konstantinovsky, G.A. Cherednichenko // Jurnal Sosiologi. 2001. - No 3. - P. 4 - 10. ISSN: 1562 - 2495.
35. Volkov, Yu.G. IPPC di Universiti Negeri Rusia: ideologi baru pendidikan dan kerjasama kemanusiaan / Yu.G. Volkov // Buku Tahunan Kemanusiaan. -Rostov n/d: RSU Publishing House, 2004. 424 p.
36. Volkov, Yu.G. Pendidikan lepasan ijazah dan profesional tambahan di Rusia / Yu.G. Volkov // Kajian sosiologi. -1997. No 9. - ms 58-65. ISSN: 0132 - 1625.
37. Di Rusia, pendidikan kedua menjadikan orang bodoh Sumber elektronik. -Mod akses - http://www. gtnews.ru - IA " Berita Teknologi Kemanusiaan».
39. Pendidikan tinggi kedua atas perbelanjaan orang lain // Pendidikan dan Masyarakat. - 2004. - No 4. - P. 6. ISSN: 1436-4522.
40. Motivasi kedua lebih tinggi untuk pilihan // Pendidikan tinggi di Rusia.-2004. -No 1. - hlm. 68-76. ISSN: 0869-3617.
41. Pendidikan tinggi kedua Sumber elektronik. - Mod akses - www.ibci.ru/pages/wo.html - Program MBA.
42. Pendidikan tinggi kedua sedang dalam permintaan // Berita rantau Siberia. -2004. 15 Disember. - H. 2.
43. Mereka tidak mendapat pendidikan tinggi kedua demi "kerak" // Soviet Belarus. 2003. - 20 Oktober. - Hlm. 4.
44. Vygotsky, J.I.C. Masalah periodisasi umur perkembangan kanak-kanak / JI.C. Vygotsky // Soalan psikologi. 1972. - No 2. - P. 114123. ISSN: 0042 -8841.
45. Gavrikov, A.JI. Pendidikan dewasa pada abad ke-21: peranan baru universiti dalam pembangunannya // A.JI. Gavrikov, N.P. Litvinova. M.: Pusat Penyelidikan Masalah Kualiti Latihan Pakar, 2001. - 175 p. ISBN: 5-89896-151-8.
46. Gavrilyuk, V.V. Dinamik orientasi nilai semasa tempoh transformasi sosial / V.V. Gavrilyuk, N.A. Tricose // Kajian sosiologi. 2002. No. 1. - ms 96-105. ISSN: 0132 - 1625.
47. Gibsch, G. Pengenalan kepada psikologi sosial Marxis / G. Gibsch, M. Forverg. M.: Kemajuan, 1972. - 296 hlm.
48. Giddens, E. Sosiologi / E. Giddens. M.: URSS, 1999. - 703 p. ISBN: 5-354-01093-4.
49. Gogol, A. Pendidikan tinggi kedua, mitos dan terumbu / A. Gogol, JI. Buzyukov // Akhbar telekom. - 1996. - No. 5(5). - Hlm. 4.
50. Gorshkov, M.K. Masyarakat Rusia dalam keadaan transformasi: mitos dan realiti / M.K. Gorshkov. -M., 2003. 512 hlm. ISBN: 5-8243-0151-4.
51. Grinchishin, E. Latihan vokasional / E. Grinchishin -Sumber elektronik. Mod akses - www.grinchishin.temator.ru - percuma - Temator. Majalah maklumat bertema.
53. Dobrenkov, V.I. Masyarakat dan pendidikan / V.I. Dobrenkov, V.Ya. Nechaev. -M.: INFRA-M, 2003.-381 hlm. ISBN: 5-16-001504-3.
54. Dobrenkov, V.I. Sosiologi: Kursus pendek / V.I. Dobrenkov, A.I. Kravchenko. -M.: INFRA-M, 2003.-232 hlm. ISBN: 5-16-000846-2.
55. Dobryukha, E. Mengapakah terdapat kekeliruan dengan graduan universiti? / E. Dobryukha // Moskovsky Komsomolets. 2004. - 25 Mac. - H. 5. ISSN: IS 1561.
56. Drozdov, S.V. Dinamik pembentukan motivasi dan semantik sahsiah pelajar dalam proses adaptasi belajar: Dis. . Ph.D. psiko. Sains / S.V. Drozdov. -M., 2000.
57. Dubin, B.V. Bawa diri anda ke dalam "tangan yang kuat": Temu bual dengan B.V. Dubin, pekerja terkemuka pusat analisis Yuri Levada / direkodkan. A. Gamalov // Ogonyok. - 2004. - No 40. - P. 12-16. ISSN: 0132-2095.
58. Dewey, D. Psikologi dan pedagogi pemikiran / D. Dewey. M.: Kesempurnaan, 1997.-203 hlm. ISBN: 5-87604-082-7
59. Durkheim, E. Sosiologi: Subjek, kaedah, tujuan / E.
60. Durkheim - M.: Kanon, 1995.-352 hlm. ISBN: 5-88373-037-Х.
61. Yengibaryan, R. Pendidikan tinggi: arah baru dan peluang baru / R. Yengibaryan // Izvestia.gi. 2004. - 15 April - Sumber elektronik. - Mod akses - online.izvestia.ru/archive - percuma - Izvestia.Ru.
62. Zborovsky, G.E. Pendidikan profesional dan pasaran buruh / G.E. Zborovsky, E.A. Shuklina // Kajian sosiologi. 2003. -No. 4. - P. 99-106. ISSN: 0132 - 1625.
63. Zmeev, S.I. Teknologi pendidikan dewasa / S.I. Zmeev. M.: Akademi, 2002. - 182 p. ISBN: 5-7695-0856-6.
64. Zubov, A. Perpaduan dan perpecahan masyarakat Rusia: iman, nilai kewujudan dan matlamat politik / A. Zubov // Znamya. 1998. -No. 161-193. ISSN: 0130-1616.
65. Ivanenkov, S.P. Masalah sosialisasi belia moden / S.P. Ivanenkov. M.: Sintez-Poligraf, 2003 - 420 muka surat ISBN: 5-83290044-8.
66. Ivanov, N. D. Latihan lanjutan dalam sistem pendidikan pedagogi berterusan / N. D. Ivanov // Buletin Universiti Negeri Novgorod. 1998. - No 6. - P. 52-57.
67. Ivanova-Gladilytsikova, N. Rusia bersedia melakukan apa sahaja demi pendidikan / N. Ivanova-Gladilytsikova // Izvestia. 2004. - 26 Februari. -DENGAN. 9. ISSN: IS 1942.
68. Ilyin, E.P. Motivasi dan motif / E.P. Ilyin. St Petersburg, 2000. - 569 p. ISBN: 5-272-00028.
70. Maklumat tentang keadaan pasaran buruh di rantau Ivanovo pada tahun 2004 Sumber elektronik. - Mod akses - www.zan.ivanovo.ru - percuma - Jabatan Perkhidmatan Perlindungan Sosial Negeri Persekutuan untuk wilayah Ivanovo.
71. Sejarah sosiologi: Buku teks. Faedah / A.N. El Sukov dan lain-lain:
72. Lebih tinggi Sekolah, 1997.-381 hlm. ISBN: 985-06-0270-8.
73. Kargapoltseva, N.A. Sosialisasi dan pendidikan pelajar / N.A. Kargapoltseva//Buletin OSU. 2002. - No 2. - P. 80-85. ISSN: 1814-6457.
74. Kataeva, L.I. Mengenai persoalan keunikan sfera motivasi dan semantik seorang penjawat awam / L.I. Kataeva // Dunia Psikologi. -2001.-No. 2 P. 118-121. ISSN: 5-89395-089-5.
75. Klimov, E.A. Psikologi penentuan diri profesional / E.A. Daerah Klimov: Phoenix, 1996. 304 p. ISBN: 5-7695-1506-6.
76. Kovaleva, A.I. Konsep sosialisasi belia: norma, penyelewengan, sosialisasi trajektori / A.I. Kovaleva // Penyelidikan sosiologi. 2003 - No 1. - P. 109-115. ISSN: 0132 -1625.
77. Kovaleva, A.I. Sosiologi belia: Isu teori / A.I. Kovaleva, V.A. Lukov. -M.: Socium, 1999. 351 hlm.
78. Kohn, I.S. Sosiologi keperibadian / I.S. Kon M.: Politizdat, 1967. -384 hlm.
79. Kondratyeva, M.V. Analisis hubungan antara motivasi pencapaian dan orientasi nilai individu / M.V. Kondratieva // Vestn. Caucasus Utara teknologi un-ta. Ser.: Kemanusiaan, sains. Stavropol, 2003. - No 2 - P. 99-104. ISBN: 5-9296-0156-9.
80. Konsep Program Sasaran Persekutuan bagi Pembangunan Pendidikan 2006-2010 Sumber elektronik. - Mod akses - http://www.bre.ru/laws - percuma - Ramalan risiko kewangan.
81. Konchanin, T.L. Sosiologi / T.L. Konchanin, S.Ya. Podoprigora, S.N. Yaremenko. Rostov n/d.: Phoenix, 2001.-480 p. ISBN: 5-222-01948-9.
82. Craig, G. Psikologi perkembangan / G. Craig, D. Bokum. St Petersburg: 2000. -992 p. ISBN: 5-94723-187-5.
83. Kravchenko, A.I. Sosiologi: Panduan Rujukan / A.I. Kravchenko. -M.: “ Moscow Lyceum", 1996. - 367 hlm. ISBN: 5-8291-0107-6.
84. Krasnozhenova, G.F. Masalah kakitangan am. politik pendidikan tinggi moden / G.F. Krasnozhenova // Sekolah Tinggi Rusia. Masalah mengekalkan potensi intelek. M.: Mysl, 1998. -216 hlm. ISBN: 5-244-00888-9.
85. Krivoruchenko, K.S. Pendidikan profesional berterusan dan lanjutan / K.S. Krivoruchenko // Pendidikan dan buruh. Karya saintifik pelajar siswazah dan pelajar kedoktoran. -M.: Universiti Negeri Moscow, 2003. No. 16.-160 p.
86. Kudryavtsev, T.V. Analisis psikologi dinamik penentuan kendiri profesional keperibadian / T.V. Kudryavtsev, V.Yu. Shegurova // Soalan psikologi. 1983. - No. 2. - P. 51-59. ISSN: 0042 -8841.
87. Kurnosov, I.N. Masyarakat maklumat dan Rusia: laluan khas / I.N. Kurnosov // Semakan maklumat. 1997. - No 4 (24). - Hlm. 4-5.
88. Cooley, Ch. Kumpulan utama / Ch. Cooley // Pemikiran sosiologi Amerika: R. Merton, J. Mead, T. Parsons, A. Schutz / Comp. E.I. Kravchenko: Ed. DALAM DAN. Dobrenkova. M.: Rumah Penerbitan Moscow. Universiti, 1994. - P.330-335. ISBN: 5-89313-001-4.
89. Kuchugurova, N.D. Peranan pendidikan sebagai asas sosialisasi keperibadian / N.D. Kuchugurova // Masalah falsafah dan psikologi-pedagogi pendidikan tinggi moden: Koleksi karya saintifik. Stavropol: SevKavSTU, 2002. ms 25-27. ISBN: 5-9296-0156-9.
90. Lapin, N.I. Nilai dalam masyarakat krisis / N.I. Lapin // Nilai kumpulan sosial dan krisis masyarakat. M.: JIKA AN, 1991. - P. 4 -21. ISBN: 5-201-01861-0.
91. Lebedeva, L.G. Aspek teori kajian dialektik konflik dan kerjasama antara generasi / L.G. Lebedeva // Bacaan Herzen. Rumah penerbitan Universiti Pedagogi Negeri Rusia dinamakan sempena A. I. Herzen. St Petersburg, 2000. 148 hlm.
92. Leontyev, A.N. Aktiviti. Kesedaran. Personaliti. / A.N. Leontiev M.: Akademi, 2004. - 346 p. ISBN: 5-7695-1624-0.
93. Leontyev, A.N. Masalah perkembangan mental / A.N. Leontyev. M.: Rumah penerbitan Mosk. Universiti, 1981. - 548 hlm. ISBN: 5-88654-020-0.
94. Lisovets, S.Yu. Perkembangan pendidikan moden / S.Yu. Lisovets // Sosialisasi dan pendidikan profesional individu: Sat. mater, antara universiti cara saintifik. conf. Biysk: Pusat Penyelidikan Saintifik BPGU, 2001. - ms 6-8. ISBN: 585127-240-6.
95. Lomov, B.F. Masalah metodologi dan teori psikologi / B.F. Lomov. M.: Nauka, M.: Nauka, 1999.-350 hlm. ISBN: 5-02008309-7.
96. Lonshakova, N.A. Universiti serantau dan pasaran buruh / N.A. Lonshakova // Kajian sosiologi. 2003. - No 2. - P. 68-72. ISSN:0132-1625.
97. Lyuboshits, S. Mengapa anda memerlukan pendidikan tinggi kedua? / S. Lyuboshits //Moskovsky Komsomolets. 2000. - 10 Julai. - P. 6. ISSN: IS1561.
98. Magoon, B.C. Nilai buruh Rusia: ideologi dan kesedaran massa / B.C. Magun // Dunia Rusia. 1998. - No 4. - P. 113-144. ISSN: 17262887.
99. Malitikov, E.M. Asas konseptual pendidikan dewasa / E.M. Malitikov // Undang-undang dan pendidikan. 2001 - No. 2. - Hlm. 35-40. ISSN: 1563-020Х.
100. Manukovskaya, E. Pendidikan tinggi kedua. Siapa yang lebih besar? / E. Manukovskaya // Ros-Voronezh. -2005. 18 Mac. - P.5.
101. Margvelashvili, E. Percubaan kedua / E. Margvelashvili // Pendidikan tanpa sempadan. 2001. - No 4. - P. 1. ISSN: IS5523.
102. Markina, N. Pada masa dewasa, mereka belajar secara berbeza daripada masa muda mereka / N. Markina // Izvestia, 2005. 2 September. - H. 20. ISSN: IS 1942.
103. Martsinkovsky, I.B. Pendidikan tinggi pada peringkat sekarang: trend dan masalah / I.B. Martsinkovsky // Pendidikan di ambang abad ke-21. Sab. saintifik berfungsi -M.: Rumah penerbitan. APN USSR, 1991. P. 85.
104. Maslow, A. Motivasi dan personaliti / A. Maslow. St. Petersburg: Peter, 2003.-351 hlm. ISBN: 5-318-00616-7.
105. Melyukhin, I.S. Masyarakat maklumat: asal usul, masalah, trend pembangunan / I.S. Melyukhin. M.: Rumah penerbitan Mosk. Univ., 1999. - 208 hlm. ISBN: 5-211-04096-1.
106. Merton, R. Fungsi eksplisit dan terpendam / R. Merton // Pemikiran sosiologi Amerika: R. Merton, J. Mead, T. Parsons, A. Schutz: Texts / Comp. E.I. Kravchenko. Ed. DALAM DAN. Dobrenkova. M.: Rumah penerbitan Mosk. Univ., 1994. - ms 379-448. ISBN: 5-89313-001-4.
107. Mudrik, A.V. Komunikasi dalam proses pendidikan / A.V. Mudrik. M.: Persatuan Pedagogi Rusia, 2001. - 320 p. ISBN: 5-93134-141-2.
108. Mudrik, A.V. Pedagogi sosial / A.V. Mudrik. M.: Akademi, 2002. - 200 p. ISBN: 5-7695-0640-7.
109. Naryshkina, A. Untuk "kerak". Walaupun bilangan pelajar, kami mempunyai tahap pendidikan yang rendah / A. Naryshkina // Izvestia. 2003. - 29 Mac.-S. 7. ISSN: IS 1942.
110. Neymatov, Ya.M. Asas akmeologi pendidikan jarak jauh untuk penjawat awam / Ya.M. Neymatov // Abstrak untuk ijazah Doktor Sains Pedagogi. M., 2001.
111. Nekipelova, E. Penghijrahan graduan universiti ke luar negara adalah satu kerugian bagi sains Rusia / E. Nekipelova, JI. Ledeneva // Lelaki dan buruh. - 2003. - No 5. - P. 23-27. ISSN: 0132-1552.
112. Pembelajaran sepanjang hayat //Negeri pada abad ke-21. Pendidikan, sains dan pembangunan sumber manusia. 2004. - Bahagian 3. - Isu. 26. - ms 40 -41.
113. Nikishov, G.A. Pendidikan dewasa dalam situasi sosiobudaya moden / G.A. Nikishov // Pendidikan dewasa sebagai institusi sosial: trend dan masalah pembangunan: Bahan kajian saintifik dan praktikal. conf. St. Petersburg, 1997. - H. 29.
114. Novikov, V.V. Psikologi sosial: Fenomena dan sains / V.V. Novikov. M.: Publishing House IPRAN, 2003. 344 hlm. ISBN: 5-89939-091-3.
115. Ogorodnikova, I.A. Bagaimana untuk melatih pakar di universiti? / I.A. Ogorodnikova // Kajian sosiologi. 2003. - No 8. - P. 99103. ISSN: 0132-1625.
116. Asas teori sosio-psikologi. Buku teks untuk ahli sosiologi, ahli psikologi, guru dan pelajar / N.N. Bogomolova et al M.: Akademi Pedagogi Antarabangsa, 1995. - 600 p. ISBN: 587977-031-1.
117. Esei tentang sejarah sosiologi teori abad ke-20: dari M. Weber kepada J. Habermas, dari G. Simmel kepada pascamodenisme: panduan untuk humanis. universiti / Yu.N. Davydov et al.. M.: Nauka, 1994. - 379 p. ISBN: 5-02013016-8.
118. Parsons, T. Mengenai struktur tindakan sosial / T. Parsons. M.:
119. Projek akademik, 2002. 880 p. ISBN: 5-8291-0237-4.
120. Parygin, B.D. Psikologi sosial sebagai sains / B.D. Parygin-L.: Lenizdat, 1967. 262 hlm.
121. Pedagogi dan psikologi pendidikan tinggi / Ed. S.I. "Samygina. -Rostov-n/D.: Phoenix, 1998. 526 ms ISBN: 5-85880-452-7.
122. Petrov, A.Yu. Keperluan pakar masa depan untuk pendidikan berterusan: faktor merangsang dan menghalang / A.Yu. Petrov // Masalah sosial pendidikan. Sab. saintifik berfungsi Sverdlovsk: Rumah penerbitan Sverdlovsk SGPI, 1991. - ms 64-65.
123. Petrova, A. Dan saya suka belajar. Populariti pendidikan tinggi kedua masih berkembang / A. Petrova, V. Toshina // Berita Moscow. 2004. - No 45. - P. 45-59.
124. Petrovsky A.V. Psikologi. Kamus. / A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky. -M.: Politizdat, 1990.-494 hlm. ISBN: 5-9292-0145-5.
125. Piaget, J. Karya psikologi terpilih / J. Piaget. M.: Akademi Pedagogi Antarabangsa, 1994. - 679 hlm. ISBN: 5-87977-0192.
126. Surat daripada L.S. Vygotsky kepada pelajar dan rakannya // Pengetahuan adalah kuasa. - 1-990. -No. 7. - P. 93-94. ISSN: 0130-1640.
127. Pada waktu makan tengah hari, V.I. Pendidikan berterusan seluruh penduduk / V.I. Podobed //Pendidikan dewasa sebagai institusi sosial: trend dan masalah pembangunan: Bahan kajian saintifik dan praktikal. conf. St Petersburg, 1997. - 136 p.
128. Pokataeva, E. Perniagaan dalam perkhidmatan pendidikan / E. Pokataeva // Akhbar komputer. 1999. - No 9. - P. 54. ISSN: 0868-6157.
129. Tatacara kemasukan ke universiti. Perintah Kementerian Pendidikan bertarikh 24 Februari 1998 Bil 500. Sumber elektronik. - mod akseshttp://www.taom.ru/abitur/faq.php percuma - program peserta TAU.
130. Psikologi. Buku teks /ed. prof. A.A. Krylova. M.: Prospekt, 1999. - 584 hlm. ISBN: 5-98032-301-5.
131. Puzyreva, Yu Ke mana hendak pergi belajar lagi / Yu. 1998. - 1 Disember. - Hlm. 9.
132. Buku kerja Andragog. /Ed. S.G. Vershlovsky. SPb.: Masyarakat "Pengetahuan" St. Petersburg, IOV RAO. - 1998. - 198 hlm. ISBN: 5-7320-0497-1
133. Rakitov, A.I. Laluan kami ke masyarakat maklumat / A.I. Rakitov //Teori dan amalan maklumat saintifik sosial. M.: INION, 1989.-208 hlm. ISBN: 0236-3917.
134. Ratnikova, M.A. Masalah sosial dan psikologi orientasi semula profesional pakar / M.A. Ratnikova // Sekolah tinggi Rusia: penyelidikan saintifik dan pengalaman lanjutan. Pengumpulan maklumat dan analisis. M, 1994. Isu. 1 - 2. - P. 5-11.
135. Peraturan untuk latihan lanjutan, latihan semula profesional dan latihan semula dengan memperoleh pendidikan tinggi kedua (Lampiran kepada perintah untuk Universiti Teknikal Negeri St. Petersburg No. 443 bertarikh 14 November 1997)
136. Pengumpulan dokumen normatif mengenai pendidikan vokasional tambahan. SPb.: SPb Negeri. Itu. Univ., 1998. - 53 p. ISBN: 5-288-03099-5.
137. Rogov, M.G. Motivasi untuk aktiviti pendidikan dan komersial pelajar / M.G. Rogov // Pendidikan tinggi di Rusia. 1998. - No. 4. - Hlm. 90-103. ISSN: 0869-3617.
138. Rogov, M.G. Nilai dan motif individu dalam sistem pendidikan profesional yang berterusan. / M.G. Rogov // Abstrak untuk ijazah Doktor Sains Psikologi. Yaroslavl, 1999.
139. Rubinstein, S.L. Prinsip dan cara perkembangan psikologi / S.L. Rubinstein. M.: Akademi Sains USSR, 1959. - 254 p.
140. Rubinstein S.L. Masalah psikologi umum / S.L. Rubinstein. -M.: Pedagogi, 1973.-432 hlm.
141. Savin, A. Pendidikan kedua bukanlah kemewahan, tetapi cara untuk meningkatkan tangga kerjaya / A. Savin // Izvestia. 1999. - 20 Oktober. - H. 6. ISSN: IS 1942.
142. Savin, A. Apakah keistimewaan yang harus dipilih oleh pemohon pada tahun 2004, agar tidak dibiarkan tanpa kerja dalam lima tahun / A. Savin // Izvestia. 2004. -16 April. - H. 9. ISSN: IS 1942.
143. Savin, A. Saya sangat ingin belajar / A. Savin // Izvestia. 2000. - 14 Julai. - H. 7. ISSN: IS 1942.
144. Savitskaya, M.V. Masalah pekerjaan dan permintaan sosial untuk graduan / M.V. Savitskaya // Sosialisasi dan pendidikan profesional individu: Sat. mater, antara universiti cara saintifik. conf. Biysk: Pusat Penyelidikan Saintifik BPGU, 2001. - ms 35-36. ISBN: 5-85127-240-6.
145. Peraturan kendiri dan ramalan tingkah laku sosial individu / Ed. V.A. Yadova. M., 1979. - 272 hlm.
146. Sedov, JI.A. Sosialisasi / JI.A. Sedov // Sosiologi Barat Moden / Ed. DALAM DAN. Kurbatova. M.: Publishing house polit, lit-ry, 1990. - P. 316-317. ISBN: 5-222-01820-2.
147. Senashenko, B.C. Pendidikan tambahan: idea dan penyelesaian / B.C. Senashenko dan lain-lain // Pendidikan tinggi di Rusia. 1999. - No 3. - P. 58-63. ISSN: 0869-3617
148. Senin, I.G. Soal selidik nilai terminal / I.G. Isnin. -Yaroslavl: Pengurusan psikodiagnostik NCP, 1991. 50 p.
149. Sivkova, V. Potret purata Rusia / V. Sivkova // Hujah dan Fakta. 2003. - No 47. - P. 9. ISSN: IS2761.
150. Slastenin, V.A. Pedagogi: Buku teks. bantuan untuk pelajar lebih tinggi ped. buku teks institusi / V. A. Slastenin, I. F. Isaev, E. N. Shiyanov. M.: Pusat penerbitan "Akademi", 2002. - 576 p. ISBN: 5-7695-1513-9.
151. Smelser, N. Sosiologi / N. Smelser. M., 1994. - 688 hlm. ISBN: 57113-0106-3.
152. Soboleva, JI. Sentiasa belajar. /JI. Soboleva //Izvestia. 1999. - 20 Oktober. - H. 6. ISSN: IS 1942.
153. Sosiologi pendidikan moden / Rep. ed. A.M. Osipov, V.V. Tumalev. Rostov n/d.: Phoenix, 2005. - 320 p. ISBN: 5-222-05675-9.
154. Psikologi moden / Ed. V.N. Druzhinina. M.: INFRA-M, 1999. - 346 hlm. ISBN: 5-86225-975-9.
155. Cara moden telekomunikasi: aspek teknologi dan politik //Telekomunikasi dan maklumat masyarakat. M.: INION, 1990.-272 hlm. ISSN/ISBN: 1609-4670.
156. Sorokina, N.D. Perubahan dalam pendidikan dan dinamik strategi hidup pelajar / N.D. Sorokina // Kajian sosiologi. -2003.-No.Y.-S. 55-61. ISSN: 0132-1625.
157. Sosialisasi orang dewasa: Buku teks. Faedah. St. Petersburg: Spets-Lit, 2002.272 hlm. ISBN: 5-7320-0642-7.
158. Kumpulan sosial pengguna pendidikan jarak jauh -Sumber elektronik. Mod akses - www.kampi.ru - percuma - Institut Politeknik Kama.
159. Sosiologi: Buku teks pengajian tinggi. institusi pendidikan / Ed. G.V. Osipova. -M.: Nauka, 1995.-374 hlm. ISBN: 5-89123-618-4.
160. Sosiologi = Sosiologi: Buku Teks. untuk universiti / Ed. V.N. Lavrinenko et al.. M.: UNITY-DANA, 2000. - 407 p. ISBN: 5-238-00130-4
161. Tarasenko, L.V. Pendidikan profesional tambahan: pembentukan institusi sosial baharu: Diss. . Dr Sociol. Sains / L.V. Tarasenko. Rostov-n/D., 2001.
162. Tarde, G. Undang-undang peniruan / G. Tarde. St Petersburg, 1892. - 405 p.
163. Tolstova, N.E. Peranan pendidikan dalam proses sosialisasi dan individualisasi keperibadian / N.E. Tolstova //Persidangan saintifik dan pelajar pertama: bahan persidangan.
164. Novosibirsk: NSU Publishing House, 1999. P. 61-65.
165. Berkaki nipis, E.P. Trend baru dalam pendidikan dewasa sebagai institusi sosial / E.P. Berkaki nipis // Pendidikan dewasa sebagai institusi sosial: trend dan masalah pembangunan: Bahan kajian saintifik dan praktikal. conf. St Petersburg, 1997. - ms 7-8.
166. Toropova, T. Adakah pendidikan tinggi kedua perlu? / T. Toropova, N. Shekhovtsova // Latihan di Rusia. 2002. - No. 2. - Sumber elektronik. -Mod akses - www.aboutstudy.ru - percuma - Latihan. Portal Ru-Pendidikan.
167. Thorndike, E. Psikologi pembelajaran dewasa / E. Thorndike. M.-L., 1933.
168. Toshchenko, Zh.T. Sosiologi. Kursus am / Zh.T. Toshchenko. M.: Prometheus, Yurayt, 2000. - 511 p. ISBN: 5-94879-052-5.
169. Turchaninova, G.V. Teknologi pendidikan baharu di Universiti Teknikal Negeri Ural / G.V. Turchaninova dan lain-lain // Pengurusan universiti, amalan dan analisis. 2000. - No 3 (14). - Hlm 3941.
170. Undang-undang Persekutuan " Mengenai pendidikan profesional tinggi dan lepasan ijazah" Diterima oleh Duma Negeri pada 19 Julai 1996, diluluskan oleh Majlis Persekutuan pada 7 Ogos 1996. M.: INFRA-M, 2004.-44 hlm. ISBN: 5-16-001947-2.
171. Fedorov, I.B., Pendidikan profesional yang lebih tinggi: trend global (aspek sosial dan falsafah) / I.B. Fedorov, S.P. Erkovich, S.V. Korshunov. M.: Rumah penerbitan MSTU im. N.E. Bauman, 1998.-368 hlm. ISBN: 5-7038-1328-X.
172. Fedorova, N.I. Persediaan pra-universiti sebagai peringkat pembentukan kematangan sosial pelajar sekolah menengah / N.I. Fedorova // Abstrak untuk ijazah akademik calon sains pedagogi. Tyumen, 2004.
173. Filippov, A.F. Utopia pendidikan / A.F. Filippov // Otechestvennye zapiski. -2002. -No. 1. P. 10-39. ISSN: 1683-5581.
174. Filippov, V. Tempat pendidikan tambahan dalam sistem pendidikan Rusia / V. Filippov // Buletin Sekolah Tinggi. 1999. -No. 9. - P. 3-10. ISSN: 0321 -03.83.
175. Freud, 3. Psikopatologi kehidupan seharian / 3. Freud. -M, 1925. -256 hlm.
176. Frolov, S.S. Sosiologi: Buku teks untuk universiti / S.S. Frolov. M.: Gardariki, 2000. - 344 p. ISBN: 5-7357-0152-5.
177. Frolova, T.I. Kewartawanan sosial dan peranannya dalam dialog awam / T.I. Frolova. M.: Pulse, 2003. - 44 p.
178. Habermas, Yu Kesedaran moral dan tindakan komunikatif. St. Petersburg: Nauka, 2000. - 380 p. ISBN: 5-02-026810-0.
179. Khashkhozheva, F.N. Peranan pendidikan sebagai asas kepada sosialisasi keperibadian / F.N. Khashkhozheva // Koleksi karya saintifik. Siri "Ekonomi". Stavropol: SevKavGTU 2002. - P. 31-33. ISBN: 5-9296-0156-9.
180. Manusia dan kerjanya di USSR dan selepas / Ed. A.G. Zdravomyslova, V.A. Yadova. -M.: Aspect-Press, 2003. 486 hlm. ISBN: 5-75670286-5.
181. Chernilevsky, D. Pendidikan berterusan. Pendidikan tinggi kedua / D. Chernilevsky, V. Moiseev // Pendidikan tinggi di Rusia. 2003. - No. 4. -S. 22-26. ISSN: 0869-3617.
182. Chizhak, S. Dan saya akan mempunyai satu tambahan! / S. Chizhak // Latihan di Rusia. -2002. No. 6. - Sumber elektronik. - Mod akses - www.aboutstudy.ru - percuma - Latihan. Portal Ru-Pendidikan.
183. Apakah nilai terbesar kepada orang Rusia? -Sumber elektronik. http://www.manager.ru/catalogues/advertising/research- percuma Kumpulan penyelidikan ROMIR.
184. Sheregi, F.E. Sosiologi pendidikan: aspek gunaan / V.V. Serikov, V.G. Kharcheva, F.E. Sheregi. M.: Yurist, 1997. - 304 p. ISBN: 57975-0019-1.
185. Shekhovtsova, I. Universiti mana yang hendak dipilih: berpatutan atau berprestij? / I. Shekhovtsova //Latihan di Rusia. 2002. - No. 9. - Sumber elektronik. -Mod akses - www.aboutstudy.ru - percuma - Latihan. Portal Ru-Pendidikan.
186. Shibutani, T. Psikologi sosial / T. Shibutani. M.: Phoenix, 1998. - 544 p. ISBN: 5-222-00212-8.
187. Shkatulla, V.I. Undang-undang pendidikan: Buku teks untuk universiti / V.I.
188. Shkatulla. M.: Gardariki, 2001. - 688 p. ISBN: 5-89123-564-1.
189. Sholokhovich, V.F. Teknologi maklumat untuk pendidikan / V.F. Sholokhovich // Sains komputer dan pendidikan. 1998. - No. 2. - P. 5-13. ISSN: 0234-0453.
190. Szczepanski, J. Konsep asas sosiologi // J. Szczepanski. M.: Kemajuan, 1969. - 240 hlm.
191. Shchepkina, E.V. Pelajar manakah yang lebih senang mencari pekerjaan / E.V. Shchepkina // Universiti Moscow. 2002. - No 35 (4011). - P. 6 - 9. ISSN: IS0366.
192. Elkind, D. Erik Erikson dan lapan peringkat kehidupan manusia / E. Elkind / Psikologi zaman kanak-kanak. Buku teks. Ed. A. A. Reana St. Petersburg: "Prime-EURO-ZNAK", 2003. - 368 p. ISBN: 5-93878-100-0.
193. Erickson, E. Identiti: belia dan krisis / E. Erickson. M.: Kemajuan, 1996.-334 hlm. ISBN: 5-01-004479-Х.
194. Yutkina, Yu pendidikan tinggi kedua - mengapa ia diperlukan? / Yu. Yutkina //Wang Peribadi. - 2005. - 24 Januari. - Hlm. 7.
195. Yadov, V.A. Korelasi antara orientasi nilai dan tingkah laku sebenar (eksplisit) individu dalam bidang kerja dan masa lapang / V.A. Yadov / Personaliti dan orientasi nilainya. - M.: Maklumat. Buletin Bil 4 (19) ICSI. Akademi Sains USSR, 1969. Vol. 1 - ms 28-38.
196. Yadov, V.A. Mengenai peraturan pelupusan tingkah laku sosial seseorang / V.A. Yadov // Masalah metodologi psikologi sosial. M., 1975. - P. 89-105.
197. Yadov, V.A. Strategi sosiologi penyelidikan. Penerangan, penjelasan, pemahaman realiti sosial / V.A. Yadov. M.: Dobrosvet, 2003. - 596 p. ISBN: 5-7913-0036-0.
198. Kesusasteraan dalam bahasa asing
199. Bandura, A. Pembelajaran sosial dan pembangunan sahsiah / A. Bandura, D.H. Walters. New York, 1969. - 363 hlm.
200. James, W. Prinsip Psikologi / W. James. 1983. - V.2. - 402 P.
201. Jessup, F. Idea pendidikan sepanjang hayat / F. Jessup //Simposium pendidikan berterusan. Pergamon Press, 1969. - H. 25.
202. Kohlberg, L. Falsafah pembangunan moral: Kajian moral dan idea keadilan /L. Kolhberg. San Francisco, 1981. - 441 hlm.
203. Lumsden, C. Gen, Minda dan Budaya / C. Lumsden, E.O. Wilson. -Cambridge: Harvard University Press, 1981. 212 hlm.
204. Malinovski, B. A Scientific Theory of Culture / B. Malinovski. Chapell Hill: Akhbar Universiti North Carolina. - 944 hlm.
205. Pembelajaran terbuka dan jarak jauh. Trend, dasar dan pertimbangan strategi. Bahagian Pengajian Tinggi. UNESCO, 2002. - 95 p.
206. Shukla, P. Pendidikan sepanjang hayat / P. Shukla. New Delhi, 1971. - P 55.
207. Wilson, E.O. Sosiobiologi. Sintesis Baharu/E.O. Wilson. N-Y: Harvard University Press, 1975. - 322 hlm.
208. Kerahasiaan jawapan adalah dijamin. Terima kasih terlebih dahulu! 1. Sejauh manakah kemahiran komputer anda?1. Di peringkat pakar.
209. Pada tahap pengguna yang yakin.
210. Saya boleh bekerja dengan program yang paling biasa.
211. Saya hanya tahu operasi yang paling mudah.
212. Saya tidak tahu komputer langsung.6. Saya rasa sukar untuk menjawab.
213. Adakah anda mempunyai keupayaan untuk bekerja dengan komputer, Internet dan e-mel?
214. Ya, saya mempunyai komputer rumah
215. Saya boleh bekerja dengan komputer dan sumber rangkaian dalam perkhidmatan
216. Saya boleh menggunakan komputer daripada rakan dan kenalan
217. Anda boleh bekerja pada komputer hanya di kafe Internet
218. Saya tidak mempunyai akses kepada komputer atau sumber rangkaian6. Lain-lain (nyatakan):
219. Adakah anda menggunakan Internet dalam proses pembelajaran?
220. Ya, saya sering menggunakan sumber maklumat untuk menulis kerja kursus dan ujian;
221. Kadangkala saya melawati laman web untuk menjelaskan maklumat yang menarik minat saya.
222. Saya tidak menggunakan Internet dalam pengajaran.4. Lain-lain (nyatakan):
223. Adakah anda tahu apa itu “pembelajaran jarak jauh”?1.Ya
224. Saya mempunyai idea yang kabur.3. Tidak
225. Perhatian! Jika anda menjawab “tidak”, pergi ke soalan M 6.
226. Apakah bentuk latihan yang paling sesuai dengan anda?
227. Diterima umum: kerap menghadiri kuliah dan seminar
228. Gabungan pembelajaran sepenuh masa dan jarak jauh
230. Pemindahan tugasan pendidikan melalui e-mel, Internet.5. Lain-lain (nyatakan):6. Adakah anda berminat untuk belajar?1. Ya, sangat banyak.2. Lebih berkemungkinan ya daripada tidak.3. Lebih berkemungkinan tidak daripada ya.4. Tidak, tidak berminat.5. Saya rasa sukar untuk menjawab.
231. Adakah anda mempunyai tempat kerja tetap 1. Ya, saya bekerja secara berterusan.
232. Saya tidak mempunyai pekerjaan tetap, saya bekerja dari semasa ke semasa.
233. Saya tidak bekerja (saya mempunyai status menganggur).
234. Saya tidak bekerja sementara untuk tempoh pengajian.5. Lain-lain (nyatakan): dan
235. Perhatian! Soalan No 8 hanya dijawab oleh mereka yang mempunyai tempat kerja tetap atau sementara. Semua orang beralih kepada soalan M 9.
236. Adakah pekerjaan anda memerlukan pengetahuan yang anda terima daripada pendidikan kedua anda?
237. Ya, sebahagian besarnya.2. Terutamanya memerlukan.3. Secara amnya tidak diperlukan.4. Tidak memerlukannya sama sekali.5. Saya rasa sukar untuk menjawab.
238. Dari sumber apakah pendidikan tinggi kedua anda dibiayai (anda boleh memilih beberapa jawapan)?
239. Saya membayar pengajian saya dengan gaji (pendapatan peribadi).
240. Latihan saya dibiayai oleh perusahaan (syarikat) tempat saya bekerja.3. Kawan tolong saya.
241. Pendidikan saya dibiayai oleh saudara-mara dan pasangan saya 5. Lain-lain (nyatakan):
242. Mengapakah anda mendapat pendidikan tinggi kedua (anda boleh memilih beberapa pilihan jawapan)?1. Saya bercadang untuk membuat kerjaya.
243. Saya berusaha untuk mendapatkan pengetahuan profesional yang mendalam.
244. Saya sendiri berminat dengan aktiviti pendidikan.
245. Terdapat keperluan untuk memiliki diploma pendidikan kedua.
246. Saya mahu mempunyai kepakaran tambahan.
247. Oleh kerana permintaan yang tinggi untuk pakar dengan dua ijazah.7. Keperluan pengurusan.
248. Penurunan nilai pengetahuan yang diperoleh dalam kepakaran pertama.
249. Prestij sosial profesion yang diperoleh10. Lain-lain (nyatakan):
250. Mengapakah anda lebih suka mendapatkan pendidikan tinggi kedua daripada jenis latihan lanjutan yang lain?
251. Saya memerlukan diploma pendidikan tinggi.
252. Kerana kualiti pendidikan yang tinggi.
253. Satu-satunya cara untuk mendapatkan kepakaran yang diperlukan.
254. Saya tidak percaya dengan jenis perkhidmatan pendidikan yang lain.
255. Ini adalah tuntutan kepimpinan saya.6. Lain-lain (nyatakan):
257. Apakah dalam organisasi proses pendidikan di fakulti di mana anda menerima pendidikan kedua memerlukan penambahbaikan (anda boleh memilih beberapa pilihan jawapan)?
258. Bentuk pembentangan bahan kuliah.
259. Bentuk pengendalian seminar dan kelas amali.
261. Penggunaan alat bantu mengajar teknikal dalam proses pendidikan. 5. Menyediakan kesusasteraan pendidikan dan metodologi yang berkualiti tinggi.
262. Penghapusan pertindihan kandungan kursus yang diajar.
263. Sistem pemantauan pengetahuan pelajar.
264. Kekurangan amalan perindustrian wajib.9. Tiada apa-apa (semuanya baik-baik saja).10. Lain-lain (nyatakan):
266. Tinggi, menghadiri semua kelas, menyiapkan tugasan dengan cekap dan tepat pada masanya.
267. Purata, kadang-kadang ponteng kelas,
268. Rendah, jarang hadir ke kelas, kurang belajar4. Lain-lain (nyatakan)
269. Perhatian! Mereka yang memilih pilihan " penglibatan yang tinggi”, terus ke soalan No. 16. Semua orang menjawab soalan nombor 15.
270. Pada pendapat anda, apakah yang menghalang pelajar daripada belajar setakat kebolehan mereka (anda boleh memilih beberapa pilihan jawapan) 1. Kurang minat untuk belajar.
271. Sebilangan besar aktiviti.
272. Jadual kelas yang teruk.
273. Keperluan untuk menggabungkan kerja dengan belajar 5. Mempunyai keluarga.
274. Kecelaruan peribadi.
275. Kurang keupayaan belajar.
276. Kekurangan prospek pekerjaan.
277. Kualiti pengajaran yang rendah.
278. Sistem pemantauan pengetahuan pelajar.11. Sukar untuk menjawab.12. Lain-lain (nyatakan):
279. Apakah tindakan yang akan anda ambil selepas menerima diploma anda?
280. Saya akan menuntut daripada pihak pengurusan kenaikan gaji.
281. Saya akan cuba mengambil jawatan baru dalam perkhidmatan.
282. Saya akan cuba mendapatkan kerja kedua sambilan.4. Saya akan mencari kerja baru.
283. Tiada, saya akan biarkan semuanya seperti sedia ada 6. Lain-lain (nyatakan):
284. Di manakah anda ingin merealisasikan potensi anda selepas menerima diploma pendidikan tinggi kedua 1. Saya ingin tinggal di Ivanovo?
285. Saya akan mencari kerja di rantau lain di Rusia.
286. Saya akan mencari pekerjaan di bandar perindustrian besar atau di ibu negara.
287. Saya akan cuba mencari pekerjaan di luar negara 5. Saya belum membuat keputusan 6. Lain-lain (nyatakan):
289. Apakah jenis perhubungan anda dengan rakan pelajar anda?1.Mesra.2.Mesra.3. Perniagaan.4. Tenang.5. Negatif.6. Sukar untuk menjawab.7. Lain-lain (nyatakan):
290. Apakah perasaan anda tentang masa depan 1. Dengan harapan dan keyakinan.
291. Dengan tenang, tanpa banyak harapan.
292. Dengan kebimbangan dan ketidakpastian.4. Dengan ketakutan dan keputusasaan.50 Saya tidak memikirkan masa depan, saya hidup untuk hari ini. 6. Saya sukar menjawab.
293. Pada pendapat anda, apakah faktor kejayaan seseorang dalam hidup bergantung?
294. Daripada keadaan sosio-ekonomi dalam masyarakat.
295. Daripada pendidikan yang diterimanya.3. Secara kebetulan.
296. Daripada pengaruh orang lain (ibu bapa, saudara mara, kawan).
297. Daripada kecenderungan semula jadi seseorang.6. Dari takdir.
298. Segala-galanya bergantung kepada orang itu sendiri, aktivitinya, kualiti peribadi.8. Saya rasa sukar untuk menjawab.
299. Pada pendapat anda, apakah yang amat diperlukan untuk seseorang berasa gembira? (anda boleh memilih beberapa pilihan jawapan)
300. Pendapatan tinggi. 9. Penampilan menarik.
301. Kerja yang menarik. 10. Pencapaian profesional.
302. Orang yang dikasihi. 11. Tahap kecerdasan yang tinggi.
303. Kawan baik. 12. Menghormati orang lain.
304. Kanak-kanak. 13. Kedudukan tinggi dalam masyarakat.
305. Harta, modal. 14. Hati nurani yang bersih.
306. Ketenangan jiwa. 15. Keadaan stabil dalam masyarakat.8. Pendidikan yang baik.16. Lain-lain (nyatakan):
307. Semak kenyataan yang benar, pada pendapat anda (tidak lebih daripada empat): 1. Kajian adalah perkara utama.
308. Untuk hidup normal, anda perlu bekerja, tetapi anda boleh menunggu dengan pelajaran anda.
309. Kita mesti mendapat keseronokan maksimum daripada kehidupan.
310. Pendidikan tidak penting hari ini, wang adalah penting.
311. Pendapatan yang stabil dan jujur hanya dapat dipastikan dengan memiliki pendidikan yang lebih tinggi.6. Wang tidak berbau.
312. Semuanya dibeli dan semuanya dijual.
313. Anda boleh mencapai sesuatu dalam hidup hanya dengan bantuan kecerdasan.
314. Anda akan berasa bosan tanpa pekerjaan kegemaran anda.
315. Lebih baik mempunyai gaji yang tinggi daripada pekerjaan yang menarik.
316. Buruh adalah nilai terbesar untuk anda.
317. Orang yang tidak dapat memperoleh wang tidak layak dihormati.
318. Nyatakan kualiti yang paling anda hargai pada orang (anda boleh memilih beberapa pilihan jawapan):
319. Ketepatan. 8. Integriti.
320. Akhlak yang baik 9. Kemahuan yang kuat, keberanian.
321. Pelaksanaan 10. Berfikiran terbuka.
322. Kemerdekaan. 11. Kerja keras, produktiviti di tempat kerja.
323. Pendidikan. 12. Kejujuran.
324. Tanggungjawab. 13. Sensitiviti.
325. Rasionalisme. 14. Keyakinan diri.15. Lain-lain (nyatakan):
326. Dalam bahagian soal selidik ini, daripada pilihan yang dicadangkan, sila pilih satu yang paling hampir dengan anda pada masa ini
327. Apakah sikap anda terhadap kehidupan?
328. Kita hanya hidup sekali, jadi kita perlu mengambil tindakan kita dengan serius, mengingati yang baik dan yang jahat.
329. Kita hanya hidup sekali, dan kita tidak sepatutnya mensia-siakan hidup kita pada godaan duniawi (duniawi) kita harus cuba menumpukan diri kepada nilai-nilai rohani yang lebih tinggi.
330. Kita hanya hidup sekali, jadi kita perlu berusaha untuk mendapatkan sebanyak mungkin daripada kehidupan.
331. Sikap anda terhadap kegembiraan dan kesedihan:
332. Seseorang boleh menikmati keseronokan hidup, mematuhi undang-undang moral, dan mesti menanggung kesedihan dan penderitaan yang menimpanya dengan bermaruah.
333. Seseorang tidak boleh menikmati kegembiraan hidup secara melulu, kerana hidup kita penuh dengan kesedihan dan penderitaan, dan kegembiraan adalah sekejap dan menipu.
334. Seseorang boleh menikmati keseronokan hidup, tanpa mengehadkan dirinya dalam apa-apa dan cuba mengelakkan sebarang kesedihan.27. Sikap anda terhadap kematian:
335. Kita mesti ingat tentang kematian dan bersegera melakukan perkara yang berguna dan baik kepada manusia.
336. Seseorang mesti mengingati kematian dan tidak terikat dengan sesuatu yang duniawi.
337. Lebih mudah untuk tidak memikirkan tentang kematian dan mengambil segala yang mungkin dari kehidupan.
338. Sikap kamu terhadap kemiskinan dan kekayaan:"
339. Kekayaan lebih baik daripada kemiskinan, tetapi kedua-dua orang miskin dan orang kaya perlu berjimat cermat dan hidup sederhana dan bermaruah.
340. Anda tidak harus berusaha untuk kekayaan, kerana anda tidak boleh memperolehnya dengan jujur;
341. Kekayaan sentiasa baik, dan kemiskinan sentiasa buruk, anda perlu berusaha untuk kekayaan.29. Sikap anda terhadap kuasa:
342. Masyarakat memerlukan kuasa untuk memastikan ketenteraman, dan untuk mewujudkan ketenteraman, ia tidak seharusnya berdiri di atas masyarakat. Masyarakat mesti mengawal kuasa.
343. Masyarakat memerlukan kuasa untuk memastikan ketenteraman, dan untuk mewujudkan ketenteraman, ia “tidak boleh bergantung kepada masyarakat, tidak boleh dikawal olehnya.
344. Kuasa diperlukan oleh mereka yang boleh menggunakannya untuk kepentingan peribadi. Kawalan ke atas kuasa oleh masyarakat adalah kata-kata kosong.
345. Dalam bahagian soal selidik ini, sila jawab beberapa soalan tentang diri anda
346. Tidak pernah berkahwin.2. Bercerai (bercerai).3. Duda (janda).
347. Saya dalam perkahwinan tidak berdaftar.5. Perkahwinan didaftarkan.34. Adakah anda mempunyai anak? 1-Ya.2. Tidak.
349. Sila nyatakan kepakaran anda untuk diploma pendidikan tinggi pertama anda:.
350. Terima kasih kerana mengambil bahagian dalam tinjauan!1. Pelajar yang dihormati!
351. Jantina anda: 3. Adakah anda sudah berkahwin?1 perempuan 1 ya2 lelaki 2 tidak
352. Sejauh manakah anda menilai kekayaan material anda?1 tinggi2 di atas purata3 purata4 di bawah purata5 amat rendah
353. Anda menilai kualiti pengajaran di universiti tempat anda belajar sebagai: 1 tinggi 2 baik, tetapi tidak sempurna 4, di bawah purata 6 tidak memikirkannya
354. Adakah anda mempunyai tempat kerja tetap?1 ya, saya bekerja tetap.2 Saya tidak bekerja sementara, untuk tempoh pengajian.3 Saya tidak mempunyai tempat kerja tetap, saya bekerja dari semasa ke semasa.4 Saya mempunyai status penganggur.
355. Bagi mereka yang bekerja tetap - pergi ke soalan 10. Bagi yang menganggur - pergi ke soalan 9.
356. Apakah percubaan yang anda lakukan untuk mendapatkan pekerjaan 1 memohon kepada pertukaran buruh; 3 memohon melalui iklan 4 menghantar resume saya kepada 5 meningkatkan kelayakan saya; 7 yang lain (nyatakan )
357. Apakah kesan pengajian anda terhadap kerja anda 1 pengetahuan yang diperolehi dalam proses kerja secara signifikan melengkapi kursus sains universiti 3 tidak berkaitan dengan pengajian; untuk menjawab.
358. Adakah pekerjaan anda memerlukan penggunaan ilmu yang diperolehi di universiti?1 ya, sebahagian besarnya;2 kebanyakannya memerlukan;3 kebanyakannya tidak memerlukan;4 tidak memerlukan sama sekali.
359. Anda menilai kualiti pengajaran di universiti tempat anda belajar sebagai: 1 tinggi 2 baik, tetapi tidak sempurna 4 memuaskan, di bawah purata 6 tidak difikirkan
360. Dalam mood apakah anda melihat masa depan?1 dengan harapan dan optimis.2 dengan tenang, tanpa banyak harapan.3 dengan kebimbangan dan ketidakpastian.4 dengan ketakutan dan keputusasaan.5 Saya tidak memikirkan masa depan, saya hidup untuk hari ini.6 Saya sukar menjawab.
361. Apakah dalam kehidupan yang mempunyai pengaruh yang paling besar kepada anda sebagai seorang individu 1 keluarga saya;
362. Dalam tingkah laku anda dalam kehidupan, anda perlu mematuhi prinsip berikut (pilih yang paling sesuai dengan anda): 1 "masa adalah wang." Kita mesti berusaha untuk mendapatkan lebih daripada mereka.2 “ yang utama adalah kesihatan" Anda perlu menjaga diri anda dan saraf anda.
363. Masa lapang harus dihabiskan bersama rakan-rakan.
364. Masa lapang harus diberikan kepada keluarga.
365. Seseorang itu mesti berbuat baik, walaupun kosnya tinggi.
366. Anda perlu melakukan segala yang mungkin untuk mendapatkan tempat di bawah sinar matahari.
367. Adalah perlu untuk memperoleh lebih banyak pengetahuan untuk memahami sebab dan intipati apa yang berlaku di sekeliling.
368. Yang berikut sering dipersalahkan atas kegagalan saya: 1 diri saya 2 orang di sekeliling saya 3 kebetulan yang malang dalam keadaan
369. Terima kasih kerana mengambil bahagian dalam tinjauan!1. Nama penuh 1. Borang kaji selidik pakar.1. Jawatan, tempat kerja
370. Pada pendapat anda, konsep “ ijazah kedua"Dan" pendidikan profesional tambahan»setanding? Jika ya, bagaimana?
371. Pada pendapat anda, apakah motivasi utama untuk mendapatkan pendidikan tinggi kedua?
372. Apakah bentuk memperoleh pendidikan tinggi kedua yang kelihatan paling optimum kepada anda (surat-menyurat, pembelajaran jarak jauh, petang)?
373. Adakah anda menganggap bayaran mandatori untuk pendidikan tinggi kedua perlu?
374. Pada pendapat anda, adakah permintaan untuk pendidikan tinggi kedua akan diteruskan pada masa hadapan?
375. Pada pendapat anda, bagaimanakah personaliti seseorang itu berubah dalam proses menerima pendidikan tinggi kedua?
Sila ambil perhatian bahawa teks saintifik yang dibentangkan di atas disiarkan untuk tujuan maklumat sahaja dan diperoleh melalui pengecaman teks disertasi asal (OCR). Oleh itu, ia mungkin mengandungi ralat yang berkaitan dengan algoritma pengecaman yang tidak sempurna.
Tiada ralat sedemikian dalam fail PDF disertasi dan abstrak yang kami sampaikan.