Rumah Sergei Yesenin dengan bidai biru. "Rumah rendah dengan bidai biru ...", analisis puisi Yesenin


Saya tidak akan lupa kamu, -
Terlalu baru-baru ini
Dibunyikan pada senja tahun ini.

Sehingga hari ini saya masih bermimpi
Padang, padang rumput dan hutan kami,
Ditutup dengan chintz kelabu
Langit utara yang malang ini.

Saya tidak tahu bagaimana untuk mengagumi
Dan saya tidak mahu hilang ke padang gurun,
Tetapi saya mungkin memilikinya selama-lamanya
Kelembutan jiwa Rusia yang sedih.

Saya jatuh cinta dengan kren kelabu
Dengan mendengkur mereka ke dalam jarak yang kurus,
Kerana dalam keluasan padang
Mereka tidak melihat sebarang roti yang berkhasiat.

Kami hanya melihat birch dan bunga,
Ya, penyapu, bengkok dan tidak berdaun,
Ya, perompak itu mendengar siulan,
Yang mudah mati.

Walaupun saya tidak mahu mencintai,
Saya masih tidak boleh belajar
Dan di bawah chintz murah ini
Awak sayang saya, sayang saya melolong.

Sebab itu sejak kebelakangan ini
Tahun-tahun tidak lagi muda...
Rumah rendah dengan bidai biru
Saya tidak akan lupa kamu. Rumah rendah dengan bidai biru
Jangan lupa saya tidak akan -
Juga yang baru-baru ini
Meninggal dunia pada tahun-tahun senja.

Sehingga hari ini, saya juga bermimpi
Padang, padang rumput dan hutan kami,
Prinakrytye berdaging kelabu
Langit utara yang malang ini.

Bersorak kerana saya tidak tahu
Dan teluk tidak mahu keluar dari jalan yang dipukul,
Tetapi mungkin selamanya ada
Kelembutan jiwa Rusia yang sayu.

Saya suka kren bermahkota kelabu
Dengan kurlykane kurus mereka dalam diberikan
Kerana dalam keluasan padang
Mereka adalah roti yang enak tidak pernah dilihat.

Hanya melihat birch ya Warna,
Ya penyapu, lengkung dan bezlisty,
Ya rompakan terdengar wisel
Dari mana ia mudah mati.

Sebanyak yang saya suka dan tidak suka,
Saya masih tidak boleh belajar
Dan dengan itu chintz murah
Awak manis kepada saya, sayang melolong.

Kerana hari kebelakangan ini dan
Saya tidak meniup anak muda tahun ini...
Rumah rendah dengan bidai biru
Jangan lupa saya tidak akan pernah.

Penyair Rusia yang luar biasa Sergei Aleksandrovich Yesenin adalah pengarang banyak puisi yang termasuk dalam kurikulum sekolah wajib hari ini. Salah satu karya yang terkenal dan sering dianalisis ialah teks "Rumah rendah dengan bidai biru...".

Penciptaan puisi dan temanya

Puisi yang dinamakan sempena baris pertama ditulis oleh penyair pada tahun 1924, i.e. setahun sebelum kematian Yesenin yang tragis. Pada ketika ini, penulis telah lama berpindah dari eksperimen 20-an. ke arah imagisme dan kembali kepada lirik petani tradisional. Contoh teks sedemikian ialah "Rumah Rendah dengan Pengatup Biru."

Bergenre lirik dan makna nostalgia, puisi itu berdasarkan ingatan Sergei Yesenin pada zaman kanak-kanaknya di kampung asalnya Konstantinovo. Tema alam luar bandar dan kehidupan petani banyak kali dimainkan oleh penyair untuk menyampaikan perasaannya yang paling intim. Walau bagaimanapun, dalam puisi "Rumah Rendah ..." seseorang dapat merasakan kesedihan yang terang dan semua kelembutan yang dimiliki Yesenin, sehingga akhir hayatnya, untuk gambar-gambar cerah masa muda dalam ingatannya.

Plot dan komposisi karya

Yesenin mengangkat tanah air kecilnya dari baris pertama, dengan sedihnya menyatakan bahawa masa-masa yang lalu adalah masa lalu, walaupun ia meninggalkan jejak di hati wira lirik. Secara umum, perlu diperhatikan bahawa imej wira lirik di sini berkait rapat dengan penyair itu sendiri, i.e. dicipta mengikut prinsip protagonis. Yang lebih tragis dan tiada harapan bagi pembaca adalah impian sedih penyair tentang tempat-tempat di mana dia tidak lagi berpeluang untuk melawat.

Dalam rangkap ketiga, pengarang mengeluarkan idea yang penting untuk keadaan fikirannya (dan keseluruhan teks berikutnya): walaupun ketakutan semula jadi untuk tersesat di padang gurun dan kekangan perasaan tertentu, wira masih mengalami pengalaman istimewa. kelembutan sedih yang ditimbulkan oleh alam luar bandar dalam jiwa Rusianya. Puisi itu memuncak dalam lukisan landskap yang terang, di mana Yesenin dengan penuh kasih sayang menggambarkan langit, kren di atas padang kosong, pokok dan semak.

Dalam denouement puisi itu, wira lirik secara ironisnya mengeluh bahawa dia tidak dapat berhenti mencintai tanah airnya, walaupun, mungkin, keinginannya untuk kelihatan berani, berani, dan berani. Dan tepatnya terima kasih kepada kuasa cinta yang sangat besar bahawa hari-hari dewasa penyair dipenuhi dengan kehangatan dan keselesaan, cahaya dari semua kenangan indahnya.

Dalam puisi "Rumah Rendah dengan Pengatup Biru ..." Sergei Yesenin mencipta untuk kita imej wira lirik yang sensual dan terganggu yang menarik daya hidup dari pemikiran masa lalu dan keindahan tanah asalnya yang terpelihara dalam ingatan.

Analisis teknikal puisi

Puisi "Rumah Rendah..." ditulis oleh pengarang dalam saiz anapes tiga kaki. Setiap kaki, dengan pengecualian pyrrhic - gabungan suku kata yang tidak ditekankan, oleh itu mempunyai tekanan pada suku kata ketiga. Penyair menggunakan rima jenis silang, tetapi meninggalkannya dalam usaha menyampaikan klimaks puisi. Hasilnya, rangkap 5 dan 6 memperoleh rima sekeliling.

Yesenin juga menggunakan pelbagai jenis sajak: pada permulaan puisi, pembaca melihat gabungan sajak dactylic dan maskulin, kemudian dactylic digantikan dengan yang feminin. Memandangkan penghujung teks menggemakan permulaan kerana refrain yang terang, pengarang mengembalikan rima dactylic pada bahagian akhir.

Mempelajari puisi "Rumah Rendah ...", seseorang dapat melihat kiasan berikut yang digunakan oleh pengarang untuk menyampaikan perasaan nostalgia dan mencipta landskap luar bandar yang tidak dapat dilupakan:

  • Julukan. Imej puitis menjadi lebih menyayat hati dan menyedihkan kerana skema warna yang diredam dan penerangan alam semula jadi yang tidak sedap dipandang: "chintz kelabu", "langit buruk", "kren kelabu", "jarak kurus", "penyapu bengkok", "chintz murah".
  • Metafora. Tropika sastera ini menambahkan keanggunan dan keindahan pada gambar kehidupan luar bandar: "cintz syurga," "bergema di senja tahun ini."
  • Personifikasi. Untuk menjadikan perihalan landskap luar bandar benar-benar hidup, penyair menambahkan kemanusiaan kepada imej, dengan menyatakan bahawa padang rumput dan hutan dilitupi dengan chintz, dan kren dapat melihat dan mendengar apa yang berlaku di sekeliling mereka.

Jadi, "tokoh" utama puisi itu adalah imej kampung pra-revolusi yang menjalani kehidupan yang terukur. Kekaguman zaman kanak-kanak terhadap dunia dan landskap luar bandar merupakan sumber inspirasi bagi pengarang, yang dengan jelas dan berwarna-warni menerangkan butiran tanah asalnya. Alam semula jadi sentiasa dekat dengan jiwa penyair yang menyentuh dan rapuh, dan di dalamnya dia melihat refleksi emosi dan pengalamannya sendiri.

  • "Saya meninggalkan rumah saya ...", analisis puisi Yesenin
  • "Anda adalah Shagane saya, Shagane!..", analisis puisi Yesenin, esei
  • "White Birch", analisis puisi Yesenin

Yesenin sering mengingati tanah air kecilnya, sebuah kampung di wilayah Ryazan, dalam puisi. Karya-karya awalnya mengidealkan kampung, menghiasinya, dan melemparkan bakat romantis ke atasnya. Puisi-puisi tahun dua puluhan, tempoh terakhir kehidupan penyair yang telah meninggal dunia, sebaliknya, dipenuhi dengan kesedihan yang mendalam, seolah-olah ditutup dengan "chintz kelabu," yang sukar untuk dibezakan daripada kain kafan. Salah satu karya tahun kebelakangan ini ialah "The Low House with Blue Shutters," tarikh penulisannya, 1924, ditunjukkan pada masa penerbitan pertamanya.

Tema utama puisi

Puisi itu adalah pengisytiharan cinta penyair untuk rumah ibu bapanya, muncul dalam kenangan dari "kegelapan" tahun-tahun lampau. Perasaan wira lirik sudah ditunjukkan dari baris pertama: sebuah rumah tua yang miskin menyentuh kecantikannya, menghiasi dirinya dengan bidai biru. Cinta sedih dan menyentuh yang sama untuknya sangat menyakitkan membimbangkan hati penyair. Dia sedih kerana kini "tidak lagi tahun-tahun muda meniupnya," dan bekas kekaguman untuk tempat asalnya telah hilang, ia telah digantikan dengan "kelembutan sedih jiwa Rusia."

Sekawan kren menjadi imej yang boleh dikenali puisi lirik lewat Yesenin. Dan di sini dia terbang "dengan mendengkur" ke jarak kelabu. Penyair sedih bahawa di bawah "langit yang buruk", di antara pokok birch, bunga, dan penyapu yang bengkok dan tidak berdaun, kehidupan kren itu tidak memuaskan dan bahkan berbahaya - mudah untuk mati "dari siulan perompak."

Seperti yang kita lihat, bekas kekuatan, kesegaran, "kekacauan mata dan banjir perasaan" yang memuncak dalam puisi "kampung" awal penyair memberi laluan kepada kesedihan, penyesalan tentang tahun-tahun yang lalu. Puisi tentang kampung itu masih indah, tetapi kini ia menarik pembaca dengan keindahannya yang malap, warna pudar landskap musim luruh yang kekal. Dua kali dalam puisi itu, imej belacu kelabu yang murah digunakan, yang membandingkan langit. Kemiskinan alam luar bandar lebih menyentuh hati penyair, dan selepasnya pembaca.

Wira lirik secara terbuka mengatakan bahawa dia tidak akan pernah kembali ke "belantara" yang dicintainya, kerana kembali ke sana bermakna baginya "jurang", untuk dilupakan. Pembaca memainkan peranan sebagai teman bicara rawak, yang kepadanya dia tidak malu untuk mengakui kelemahan mental atau penyakit yang membawa maut. Dalam puisi itu, wira lirik itu ikhlas, seolah-olah dalam pengakuan, dia mendedahkan kepada pembaca jiwa yang sakit di mana kesedihan telah menetap.

Analisis struktur puisi

Suku kata yang diukur menggunakan trimeter iambic membolehkan anda mengikuti sayu lirik "I" penyair. Terdapat banyak bunyi vokal panjang dalam perkataan dan kata hubung. Penyair berusaha untuk tidak mengganggu aliran ucapan puitis yang membosankan, yang paling sesuai dengan tema dan objektif karya. Penekanan dalam baris puisi dibuat sekali, apabila sajak silang ditinggalkan, apabila penyair mengakui bahawa dia ingin menghilangkan cinta yang menyeksanya untuk tempat asalnya, tetapi "dia tidak boleh belajar" untuk melakukannya. Puisi ini penuh dengan emosi dan menimbulkan tindak balas terhadap pengakuan lirik.

Dengan puisi "Rumah Rendah dengan Pengatup Biru," Yesenin mendedahkan kepada pembaca sudut rahsia jiwanya, mengadu tentang kemurungan yang telah mencengkamnya, dan mengakui cinta abadinya untuk tempat asalnya.

Analisis puisi oleh S. Yesenin Rumah rendah dengan bidai biru.

  1. Puisi yang ditulis pada tahun 1924, sekali lagi mengembalikan pengarang ke zaman kanak-kanak dan remaja luar bandar.


    Saya tidak akan lupa kamu,
    Terlalu baru-baru ini

    Padang, padang rumput dan hutan kami,
    Ditutup dengan chintz kelabu


    Tetapi saya mungkin memilikinya selama-lamanya


    Kerana dalam keluasan padang


    Saya masih tidak boleh belajar
    Dan di bawah chintz murah ini

    Tahun-tahun tidak lagi muda...
    Rumah rendah dengan bidai biru
    Saya tidak akan lupa kamu.

  2. Sial0
  3. anda sendiri adalah jalang dan mamat
  4. Sergei Yesenin sentiasa mengingati dengan kelembutan dan kehangatan kampung asalnya Konstantinovo, tempat dia menghabiskan masa kecilnya. Di sanalah dia secara mental kembali ke masa yang paling sukar dalam hidupnya, menarik inspirasi dari imej alam semula jadi yang tersayang di hatinya. Semakin tua penyair itu, semakin jelas dia menyedari bahawa dia tidak mungkin dapat mengalami perasaan yang cerah dan gembira yang hampir setiap hari dia tinggal di kampung itu dipenuhi. Oleh itu, dia sering mendedikasikan puisi kepadanya, penuh dengan kesedihan dan kekaguman yang menyakitkan. Pada tahun 1924, Yesenin menyelesaikan kerja Low House dengan Blue Shutters, yang sepenuhnya berdasarkan kenangan zaman kanak-kanaknya. Walaupun fakta bahawa selepas berpindah ke Moscow, penyair secara berkala melawat tanah airnya yang kecil, imej kampung pra-revolusioner dengan kehidupan yang terukur mengalir sangat disayanginya.
    Dalam puisinya, pengarang mengakui bahawa dia masih mengimpikan ladang, padang rumput dan hutan kita, dan di mata fikirannya sekali-sekala kelihatan sebuah rumah rendah dengan bidai biru dan langsir chintz sederhana di tingkap, di mana Yesenin pernah benar-benar gembira. Penyair menekankan fakta bahawa kehidupan yang tenang ini adalah masa lalu yang jauh, dengan menyatakan: Saya tidak tahu bagaimana untuk mengagumi, dan saya tidak mahu binasa di padang gurun. Walau bagaimanapun, ini tidak menjejaskan cintanya kepada tanah airnya, yang kini dilihatnya tanpa hiasan. Sememangnya, bagi Yesenin ia menjadi semacam pendedahan bahawa kehidupan di bandar dan di luar bandar begitu ketara berbeza. Perbezaan ini benar-benar menghilangkan ketenangan jiwa penyair, yang selalu mengimpikan nasib yang lebih baik untuk para petani. Walau bagaimanapun, penulis melihat bahawa tahun berlalu, dan keadaan semakin buruk. Dia masih memerhati kren kurus yang terbang ke selatan pada musim luruh, kerana mereka tidak pernah melihat roti berkhasiat di kawasan ladang asal mereka.
    Yesenin mengakui bahawa dia bersedia untuk melepaskan cintanya yang menyakitkan dan putus asa untuk tanah asalnya demi ketenangan fikirannya sendiri. Walau bagaimanapun, semua percubaan untuk mengatasi perasaan ini tidak memberikan hasil yang diharapkan. Dan di bawah chintz murah ini anda sayang kepada saya, lolongan sayang saya, Yesenin mengakui, seolah-olah malu pada dirinya sendiri, begitu sentimental dan tidak berdaya. Lagipun, sebenarnya, penyair telah lama hidup mengikut undang-undang lain tidak ada tempat untuk belas kasihan dan belas kasihan dalam jiwanya. Tetapi, mengingat kampung asalnya, Yesenin berubah dari dalam, membawa ke permukaan semua kualiti terbaiknya, terbentuk di bawah pengaruh tanah airnya yang kecil.
  5. Idea utama puisi itu sudah terkandung dalam bait pertamanya: Rumah rendah dengan bidai biru,
    Saya tidak akan lupa kamu,
    Terlalu baru-baru ini
    Dibunyikan pada senja tahun ini. Di tengah-tengah puisi itu adalah diri lirik penyair itu sendiri. Yesenin merangkumi dalam baris puitis sejenis pengakuan seseorang ke rumah asalnya, pengiktirafannya terhadap ingatan abadi dan cinta serta kuasa memikat. Puisi itu disemai dengan lirik yang mendalam dalam menggambarkan dunia remaja penyair. Kata-katanya diwarnai dengan perasaan sedih yang anggun, lantas memperkenalkan pembaca ke dalam suasana kesedihan dan sayu yang mendasari: Sehingga hari ini, saya masih bermimpi
    Padang, padang rumput dan hutan kami,
    Ditutup dengan chintz kelabu
    Langit utara yang malang ini. Walaupun bertahun-tahun memisahkan penyair dari masa mudanya yang cerah dan bahagia, dia tidak melupakan keindahan dan daya tarikan alam semula jadinya. Rangkap ketiga ialah kemuncak ideologi pantun. Ia mendedahkan seluruh dunia rohani penyair, yang telah banyak berubah dan pada masa yang sama mengekalkan ciri yang sama. Tahun-tahun telah memadamkan keupayaan penyair untuk mengagumi realiti sekeliling. Kini dia tidak mahu menghilang ke kawasan pedalaman kampung. Walau bagaimanapun, kelembutan istimewa jiwa Rusianya tidak hilang, justru inilah yang menarik hati penyair apabila memikirkan tanah air kecilnya yang ditinggalkan: Saya tidak tahu bagaimana untuk mengagumi
    Dan saya tidak mahu hilang ke padang gurun,
    Tetapi saya mungkin memilikinya selama-lamanya
    Kelembutan jiwa Rusia yang sedih. Garis-garis berikut adalah gambaran alam semula jadi yang indah, tetapi agak menyedihkan. Imej-imej itu membangkitkan suasana elegiak dalam puisi. Mereka akan mencipta dunia kesedihan yang tenang, berdasarkan intonasi yang merdu dan merdu. Penyair mengimbas kembali dalam warna pudar dan keras sifat langit utara yang miskin. Tetapi kecantikan bagi penyair tidak terhad kepada kecerahan warna. Dia merasakan keindahan rohani, kedekatan dengan alam semula jadi, yang tidak sedap dipandang oleh orang luar: Saya jatuh cinta dengan kren kelabu
    Dengan mendengkur mereka ke dalam jarak yang kurus,
    Kerana dalam keluasan padang
    Mereka tidak melihat sebarang roti yang berkhasiat. Dalam baris-baris ini, secara tidak sedar kita melihat persamaan antara imej bangau yang terbang dari padang asal mereka dan penyair meninggalkan tanah air tercinta. Dia, sama seperti burung-burung itu, tidak melihat roti yang mengenyangkan, jadi dia terpaksa pergi. Semua yang memanggil penyair kembali adalah keindahan alam semula jadi yang lembut dan tenang: Kami hanya melihat pokok birch dan bunga,
    Ya, penyapu, bengkok dan tidak berdaun... Puisi Yesenin adalah luar biasa kerana penyair tidak takut untuk mendedahkan perasaan yang kompleks, bertentangan, menyentuh sisi rahsia jiwanya. Di satu pihak, dia ingin berhenti mencintai tanah masa mudanya, cuba untuk belajar melupakannya Tetapi semua yang sama, tanah air tetap disayangi penyair dan membawa kegembiraan sedih kenangan ke dalam hati: Sebanyak saya. tidak mahu mencintai,
    Saya masih tidak boleh belajar
    Dan di bawah chintz murah ini
    Awak sayang saya, sayang saya melolong. Rayuan emosi penyair ke tanah airnya menjadi pengisytiharan terus terangnya tentang cinta abadi. Rangkap akhir pantun itu menggemakan kata-kata yang pertama. Terima kasih kepada prinsip ini, karya itu mempunyai komposisi cincin, itulah sebabnya ia memperoleh kesempurnaan semantik, kesempurnaan ideologi. Mengimbas kembali ke masa lalu, penyair sekali lagi bercakap tentang kenangan yang bertahun-tahun perpisahan tidak dapat dipadamkan: Itulah sebabnya dalam beberapa hari kebelakangan ini
    Tahun-tahun tidak lagi muda...
    Rumah rendah dengan bidai biru
    Saya tidak akan lupa kamu.
    Pada baris terakhir, penyair sekali lagi beralih kepada imej pusat puisi - imej rumah.

  6. 1) Sergei Yesenin mengingati dengan penuh kelembutan kampung asalnya Konstantinovo, tempat dia menghabiskan masa kecilnya. Oleh itu, dia sering mendedikasikan puisi untuknya yang penuh dengan kesedihan dan kekaguman. Pada tahun 1924, Yesenin menyelesaikan kerja pada kerja "Rumah Rendah dengan Pengatup Biru," yang sepenuhnya berdasarkan didikan zaman kanak-kanaknya.
    2) Pengarang akan mengaku dalam puisinya. bahawa dia masih bermimpi tentang bidang kami. padang rumput dan hutan."
    3) Wira lirik yang diwakili oleh pengarang sedih dan bimbang.
    4) Yesenin akan mengaku. bahawa anda akan sentiasa mencintai tanah air anda (dan di bawah chintz murah ini anda meraung sayang kepada saya, sayang saya)
  7. suiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii