Perkembangan teknologi pedagogi. Teknologi pedagogi dan jenisnya

KEMENTERIAN PENDIDIKAN AM DAN VOKASIONAL WILAYAH SVENRDLOV

INSTITUSI PENDIDIKAN NEGERI WILAYAH SVERDLOVSK

“SEKOLAH NOVOURALSKAYA No. 1, PELAKSANAAN DIADAPASI

PROGRAM PENDIDIKAN AM ASAS "

(GKOU SO "Novouralsk School No. 1")

Mutovkina T.A., guru

Teknik pedagogi individu

guru Mutovkina Tatyana Anatolyevna

Teknik pedagogi - ini adalah satu set pengetahuan, kebolehan, kemahiran yang diperlukan untuk seorang guru untuk menerapkan secara berkesan dalam amalan yang dipilih olehnya untuk murid individu dan untuk pasukan kanak-kanak secara keseluruhan.

Teknik pedagogi guru adalah miliknya gaya individu aktiviti profesional. Pengaruh yang ketara terhadap gaya aktiviti individu diberikan oleh: kecerdasan guru, budaya umum, tahap latihan profesional guru, ciri-ciri watak dan perangainya, dan nilai moral yang wujud dalam diri guru ini.

Elemen penting dalam teknologi pedagogi - kebolehan guru menguruskan perhatiannya sendiri dan perhatian pelajar. Ia juga sangat penting bagi seorang guru untuk dapat menentukan keadaan fikirannya dengan tanda-tanda luaran tingkah laku pelajar.

Salah satu faktor yang menyumbang kepada perkembangan gaya aktiviti individu ialahinteraksi dengan rakan sekerja . Aktiviti pedagogi bersama (kolektif) mengandungi peluang besar untuk mengaktifkan dan memperkayakan keperluan penting guru secara sosial dan peribadi (dalam pertukaran maklumat, dalam kepimpinan situasi dan dalam perlindungan daripada penilaian yang tidak cekap, dalam bantuan bersama, keselesaan emosi, pengesahan diri yang kreatif).

Kreativiti kepada aktiviti adalah komponen seterusnya yang mempengaruhi perkembangan gaya aktiviti individu. Menguruskan proses interaksi, komunikasi, komunikasi dalam sistem "guru-pelajar" adalah perkara seni pedagogi. Ia tidak bertolak ansur dengan standard dan templat.Seni guru terserlah dalam cara dia membina komposisi pelajaran; dalam cara bagaimana dia mengatur kerja bebas pelajar, termasuk mereka dalam menyelesaikan masalah pendidikan dan kognitif; bagaimana dia mencari kenalan dan nada komunikasi yang betul dengan pelajar dalam situasi tertentu dalam kehidupan sekolah. Secara ringkasnya, kreativiti bukanlah satu aspek yang berasingan dalam kerja pedagogi, tetapi ciri yang paling penting dan perlu.

Asas yang paling penting untuk kerja guru ialahhala tuju aktiviti dan profesionalisme ilmunya. A.S. Makarenko berulang kali menekankan keperluan untuk seorang guru menguasai teknik untuk mengatur tingkah lakunya sendiri dan mempengaruhi pelajar. Beliau memperkenalkan konsep "teknik pedagogi" untuk menandakan fenomena ini, yang mengingatkan guru tentang keperluan untuk mengambil berat bukan sahaja tentang intipati aktiviti kita, tetapi juga tentang bentuk manifestasi niat kita, potensi rohani kita. Lagipun, "pelajar itu memahami jiwa dan fikiran anda bukan kerana dia tahu apa yang berlaku dalam jiwa anda, tetapi kerana dia melihat anda, mendengar anda."

Konsep "teknik pedagogi" terdiri daripada dua bahagian.

Yang pertama adalah berkaitan dengan keupayaan guru untuk menguruskan tingkah lakunya:

Teknik menguasai badan anda (ekspresi muka, pantomim);

Menguruskan emosi, mood (melegakan tekanan mental yang berlebihan, mewujudkan kesejahteraan kreatif);

Sosial - kebolehan persepsi (teknik untuk mengawal perhatian, imaginasi);

Teknik pertuturan (pernafasan, diksi, kelantangan, kadar pertuturan).

Yang kedua adalah berkaitan dengan keupayaan untuk mempengaruhi individu dan pasukan, dan mendedahkan sisi teknologi proses latihan dan pendidikan:

Teknik untuk mengatur hubungan;

Teknik cadangan, dsb. (iaitu didaktik, organisasi, membina, kemahiran komunikasi; teknik teknologi untuk membentangkan keperluan, mengurus komunikasi pedagogi)

Komponen kumpulan pertama dan kedua teknologi pedagogi bertujuan sama ada untuk mengatur kesejahteraan dalaman guru, atau pada keupayaan untuk menunjukkan kesejahteraan ini dengan secukupnya secara luaran. Oleh itu, kita boleh membahagikan teknologi pedagogi secara bersyarat kepada luaran dan dalaman, mengikut tujuan penggunaannya.

Teknologi dalaman - mewujudkan pengalaman dalaman individu, secara psikologi menyediakan guru untuk aktiviti masa depan melalui mempengaruhi minda, kehendak dan perasaan.

Teknologi luaran - penjelmaan pengalaman dalaman guru dalam sifat jasmaninya: ekspresi muka, suara, ucapan, pergerakan, keplastikan. Ini juga termasuk sentuhan visual - teknik yang perlu dibangunkan secara sedar.

Dalam gred rendah, asas pengetahuan dan kemahiran diletakkan, dan kemahiran belajar baru dibentuk. Sejak sekian lama, aktiviti bermain telah menjadi aktiviti utama untuk kanak-kanak sekolah yang lebih muda. Dalam keadaan ini, sebagai seorang guru, apabila membaca atau bercerita, saya sering perlu menggunakan pelbagai modulasi suara untuk menyuarakan haiwan atau watak dongeng. Saya mengiringi kenyataan saya dengan gerak isyarat dan mimik muka untuk menjelaskan, menambah dan memberikan iringan emosi kepada ucapan tersebut. Kami terpaksa mencari cara untuk mengekalkan perhatian kanak-kanak.

Secara beransur-ansur saya mengembangkan teknik pedagogi saya sendiri, individu.

Apabila diperkenalkan dengan abjad pada darjah 1, kebanyakan kanak-kanak mendapati sukar untuk mengaitkan bunyi dan huruf. Mereka mengalami kesukaran yang lebih besar apabila membaca suku kata dan perkataan, kerana... bunyi bergabung. Oleh itu, kanak-kanak terlebih dahulu perlu meletakkan alat artikulasi pada kedudukan yang betul semasa membaca huruf pertama, dan kemudian menukar artikulasi untuk menyebut bunyi seterusnya. Tetapi inilah yang tidak boleh dilakukan oleh pelajar. Bagaimana saya boleh membantunya? Secara kebetulan, dari percubaan berulang, kaedah membaca menggunakan tangan ditemui (sama seperti terjemahan bahasa isyarat).

Dengan mengasingkan bunyi dalam perkataan, kami "menangkap" (kami meletakkan tangan kami ke mulut kami, telapak tangan ke atas, menyebut perkataan itu, dan pada bunyi yang dikehendaki, mengepalkan tapak tangan kami menjadi penumbuk).

Bunyi "A" - Saya menunjukkan jari saya, berkumpul dalam secubit, dan kemudian saya membukanya (tiruan membuka mulut saya semasa menyebut bunyi ini).

Bunyi "U" ialah jari-jari yang dipanjangkan disatukan.

Bunyi "O" - indeks dan ibu jari disambungkan dalam cincin, selebihnya diarahkan ke atas

Bunyi "M" - jari-jari dikumpulkan menjadi secubit.

Bunyi "R" - Saya memusingkan jari yang terletak berserenjang dengan tapak tangan beberapa kali ke kiri dan kanan (gegaran lidah).

Selain itu, huruf, nombor dan peraturan membantu mempelajari sajak pendek yang mudah diingati oleh kanak-kanak:

Huruf Y yang lemah

Berjalan dengan tongkat. Malangnya!

Surat ini lebar

Dan ia kelihatan seperti kumbang.

Tiga ialah ikon ketiga,

Terdiri daripada tiga cangkuk.

Setengah kumbang -

Hasilnya ialah huruf "Ka".

Berhenti! Perhatian!

Syarikat berbahaya:

ZHI dan SHI

Tulis dengan huruf I.

Konsonan keras ditunjukkan dengan memerah penumbuk (kerikil, ais), konsonan lembut ditunjukkan oleh pergerakan kucing dibelai.

Saya dan pelajar saya menunjukkan penekanan dalam perkataan dengan memukul penumbuk sebelah tangan pada tapak tangan yang lain, atau kita boleh "memanggil perkataan dari hutan."

Apabila saya menemui perkataan kompleks dengan dua batang, saya "menambah" mereka. Contohnya, perkataan "salji". Dia menyebut perkataan "salji" di satu tapak tangan (seperti ketika mengasingkan bunyi daripada perkataan), "jatuh" - di tapak yang lain. Kemudian saya membawa dua penumbuk saya bersama-sama sehingga mereka bertemu, membuka tapak tangan saya dan menyebut keseluruhan perkataan "salji".

Teknik ini juga membantu dalam pelajaran matematik.

Sama seperti kita "melipat" perkataan kompleks dengan bantuan sesondol, kita "lipat" nombor dua digit dengan sesondol. Sebagai contoh, nombor 23 ialah 20 ("letakkan" dalam satu penumbuk) dan 3 ("meletakkan" dalam penumbuk lain). Sekarang kita boleh menyelesaikan contoh: 23 – 20 (kami mengeluarkan penumbuk yang mengandungi nombor 20 di belakang kami), 3 kekal.

“12 batang pensel dibahagikan sama banyak kepada 4 kotak. Pertama, saya sebenarnya meletakkan pensel ke dalam kotak, dan kanak-kanak memahami bahawa untuk menyelesaikan masalah ini mereka perlu memilih tindakan pembahagian. Kemudian saya menggantikan proses ini dengan gerak isyarat: Saya menjalankan tepi satu tapak tangan beberapa kali di sepanjang tapak tangan terbuka sebelah lagi. Secara beransur-ansur, kanak-kanak mula memahami intipati tindakan itu, dan mereka tidak lagi memerlukan gerak isyarat.

Ramai pelajar saya mempunyai pertuturan yang membosankan, tidak beremosi, suara yang tenang atau lantang, dan pernafasan pertuturan yang tidak terbentuk. Untuk membangunkan teknik pertuturan dalam kalangan kanak-kanak, guru mesti memberi mereka contoh ucapannya. Untuk melakukan ini, saya menggunakan latihan fizikal, membaca teks pendek bersama-sama, menghafal puisi, dan dramatisasi.

Pertama, saya menjalankan latihan fizikal. Kemudian anak-anak mengingatinya dan mempraktikkannya sendiri, meniru intonasi, gerak isyarat, dan mimik muka saya. Perkara yang sama berlaku apabila kanak-kanak membaca bersama, menghafal puisi, dan berdrama. Secara beransur-ansur, kanak-kanak mengingati corak emosi, vokal dan gerak isyarat dan mula mengumpulkannya secara bebas dan menerapkannya mengikut situasi atau teks yang mereka baca.

Saya menganggap pembinaan pelajaran mengikut pelan tertentu sebagai perkara penting dalam teknik pedagogi saya. Dalam kes ini, kanak-kanak tahu bahawa jika guru berkata, sebagai contoh, frasa "Menutup daftar tunai," maka mereka perlu menyelesaikan tugas ini, membuka buku asas dan bangun untuk latihan fizikal. Saya percaya bahawa jika pelajar tahu apa yang menanti mereka, ini menghilangkan ketidakpastian dan ketakutan terhadap perkara yang tidak diketahui dan ketakutan untuk tidak dapat mengatasi sesuatu.

Ini sama sekali tidak bermakna saya menjalankan semua pelajaran dan aktiviti secara standard dan membosankan. Dan ia pastinya tidak mengecualikan pendekatan kreatif untuk kerja saya. Semasa pelajaran, saya bukan sahaja mengajar kanak-kanak sesuatu, memberikan beberapa topik - saya bercakap dengan mereka, berunding dengan mereka, bermain, berdrama, menyanyi dan melakukan banyak perkara lain bergantung pada situasi.

Kesimpulannya, saya ingin ambil perhatian bahawa saya menganggap mustahil dan tidak betul bagi seorang guru untuk menyalin teknik pengajaran daripada guru yang lain. Lagipun, setiap guru adalah seorang yang mempunyai perwatakan, perangai, pandangan hidup, dll. Dan mustahil untuk meniru orang lain.

pengenalan

Kembali pada 20-an abad XX. konsep "teknik pedagogi" timbul, dan sejak itu ia telah dikaji oleh ramai guru dan ahli psikologi (V.A. Kan-Kalik, Yu.I. Turchaninova, A.A. Krupenin, I.M. Krokhina, N.D. Nikandrov, A.A. Leontyev, L.I. Ruvinsky, A.V. Mudrik , S.V. Teknologi pedagogi termasuk dalam teknologi pedagogi sebagai sisi instrumentalnya. Itu. Dalam mana-mana proses pedagogi, termasuk yang bersifat teknologi, sentiasa ada teknologi pedagogi. Guru, mempengaruhi murid, berusaha untuk menyampaikan idea, fikiran, dan perasaannya kepada mereka. Dan saluran komunikasi, menyampaikan niat seseorang dan, jika perlu, perintah dan tuntutan kepada pelajar, adalah kata-kata, ucapan, gerak isyarat ekspresif, dan ekspresi muka.

Teknologi pedagogi dan jenisnya

Teknik pedagogi ialah satu set kemahiran yang membolehkan seseorang guru menyatakan dirinya dengan jelas dan berjaya mempengaruhi pelajar serta mencapai keputusan yang berkesan. Ini adalah keupayaan untuk bercakap dengan betul dan ekspresif (budaya pertuturan umum, ciri-ciri emosinya, ekspresif, intonasi, kesan, aksen semantik); keupayaan untuk menggunakan ekspresi muka dan pantomim (pergerakan ekspresif muka dan badan) - dengan isyarat, pandangan, postur untuk menyampaikan kepada orang lain penilaian, sikap terhadap sesuatu; keupayaan untuk menguruskan keadaan mental anda - perasaan, mood, kesan, tekanan; keupayaan untuk melihat diri anda dari luar. Pakar psikologi memanggil persepsi sosial ini - ia juga sebahagian daripada teknologi pedagogi. Ini juga termasuk keupayaan untuk mengubah, keupayaan untuk bermain, dan pengaturcaraan neurolinguistik (NLP).

Bergantung pada sejauh mana guru memiliki cara dan saluran interaksi, kita boleh bercakap tentang kemahiran pedagogi. Penguasaan teknik pedagogi guru yang baik adalah syarat yang diperlukan untuk kerjanya yang berkesan.

Berdasarkan ciri-ciri teknologi pedagogi sebagai fenomena pedagogi, dua sisinya dibezakan: objektif, apabila kita bercakap tentang kaedah umum aktiviti pedagogi yang menjadi ciri semua pemimpin, dan subjektif (individu), apabila kebolehan dan kemahiran orang tertentu untuk menggunakan kaedah ini dipertimbangkan. Dengan kata lain, bidang objektif teknologi pedagogi berhubung dengan budaya pedagogi adalah teknik untuk menyelesaikan masalah pedagogi. Subjektif (individu) dimanifestasikan dalam bentuk kemahiran pedagogi dan kemahiran kepimpinan. Dalam kes ini, struktur berikut boleh dibezakan:

· teknik dan kaedah untuk menganjurkan latihan vokasional dan pelbagai aktiviti pendidikan;

· elemen interaksi khusus dengan orang bawahan, seperti pementasan suara, nada alamat, gaya dan budaya pertuturan, gerak isyarat, mimik muka, dll. Kumpulan elemen teknik pedagogi ini harus merangkumi gaya emosi individu yang ditunjukkan dalam proses interaksi pedagogi, dan keupayaan untuk membuat keputusan pedagogi yang berisiko, dsb.;

· teknologi untuk mengkaji dan mengambil kira kualiti peribadi pekerja individu dan manifestasi psikologi psikologi kumpulan, penggunaan situasi pedagogi yang dicipta dan proses kumpulan untuk tujuan pendidikan;

· teknik dan kaedah menggunakan teknologi maklumat moden untuk menyelesaikan masalah latihan dan pendidikan vokasional;

· kaedah dan teknik perakaunan pedagogi dan memantau keberkesanan menyelesaikan masalah pedagogi, hasil pelbagai aktiviti pendidikan, sikap pekerja terhadap pelaksanaan tugas profesional mereka.

Ciri penting utama teknologi pedagogi, sebagai bidang pengetahuan, adalah kategori "teknik", yang dari sudut pandangan tafsiran linguistik umum adalah kaedah melakukan sesuatu, tindakan berasingan, pergerakan. Dalam kesusasteraan psikologi dan pedagogi, ia paling sering dipertimbangkan dalam konteks pengajaran dan teknik asuhan, berkaitan rapat dengan konsep "tindakan" dan "operasi". Saling bergantungan mereka V.K. Babansky menerangkannya dengan cara ini: "Aktiviti dijalankan melalui satu set tindakan tertentu, yang merupakan proses bawahan kepada matlamat sedar. Kaedah menjalankan tindakan dipanggil operasi. Satu set operasi tertentu boleh dipanggil teknik. Oleh itu, berdasarkan definisi di atas, sesuatu teknik boleh dianggap sebagai cara melakukan sesuatu tindakan melalui operasi tertentu. Pada masa yang sama, tindakan itu sendiri boleh menjadi teknik.

Kategori "teknik" secara langsung berkaitan dengan kategori "kemahiran", yang menentukan tahap praktikal manifestasi teknik pedagogi. Kemahiran difahami sebagai prestasi yang berjaya bagi sebarang tindakan atau aktiviti yang lebih kompleks menggunakan, dan selalunya memilih, teknik yang paling berkesan, dengan mengambil kira syarat tertentu.

Teknologi pedagogi sebagai fenomena pedagogi mempunyai sfera fungsinya yang tersendiri. Ia boleh ditakrifkan berdasarkan pemahaman yang diterima umum dalam pedagogi tentang struktur psikologi aktiviti pedagogi pemimpin sebagai hubungan, sistem dan urutan tindakannya yang bertujuan untuk mencapai matlamat pedagogi melalui menyelesaikan satu siri tugas pedagogi yang panjang. Skop fungsi teknologi pedagogi, sebagai contoh, pendidikan pekerja, boleh ditentukan secara sah berdasarkan peringkat aktiviti pedagogi pemimpin yang dikenal pasti secara konvensional, i.e. bergantung pada peringkat menyelesaikan masalah pedagogi, kehadiran interaksi pedagogi. Terdapat tiga peringkat sedemikian.

1) Peringkat persediaan untuk penyelesaian masalah pedagogi yang akan datang, yang melibatkan pemodelan interaksi subjek dan objek proses pedagogi. Pada peringkat ini, adalah sah untuk bercakap tentang teknik persediaan untuk menjalankan latihan vokasional dan aktiviti pendidikan.

2) Peringkat penyelesaian langsung masalah pedagogi. Di sini kita bercakap tentang teknik pengajaran, pendidikan, komunikasi, dll.

3) Peringkat menganalisis hasil pelaksanaan keputusan pedagogi. Pada peringkat ini, kita boleh menyerlahkan teknik menganalisis hasil penyelesaian masalah pedagogi, interaksi peribadi, dsb.

Teknik pedagogi pemimpin dilaksanakan dalam proses aktiviti profesionalnya, mencerminkan ciri-cirinya, tetapi tidak menggantikan kandungan. Ia mempunyai watak individu dan peribadi yang jelas, menunjukkan dirinya melalui prisma keperibadian pemimpin dan berkesan hanya apabila dia secara kreatif mendekati latihan profesional dan pendidikan pelbagai kategori pekerja. Pada masa yang sama, ia berkait rapat dan bergantung kepada kualiti peribadi pemimpin itu sendiri, pemikiran, pengetahuan dan gaya tingkah lakunya.

1. Teknologi pedagogi memastikan pelaksanaan matlamat dan objektif yang berkaitan dengan latihan profesional pakar tertentu. Teknik profesional dalam kes ini bertujuan untuk mencapai hasil yang tinggi dalam latihan profesional pekerja.

2. Dalam proses pendidikan, kumpulan khusus teknik pedagogi digunakan, ditentukan oleh keanehan fungsi institusi, organisasi, syarikat. Ini termasuk kaedah penyediaan psikologi, pembangunan kualiti intelek dan fizikal, dsb.

3. Hak untuk menggunakan teknik yang sesuai - perintah, arahan, ganjaran dan hukuman - dikawal oleh peraturan dan peraturan korporat.

4. Adalah menjadi tanggungjawab rasmi pengurus untuk menerapkan pengaruh pendidikan yang mencukupi kepada pekerja yang tidak memenuhi tugas rasmi mereka. Pengurus diberi kuasa kanan berhubung dengan semua pekerja, dan oleh itu bertanggungjawab bukan sahaja untuk kualiti organisasi latihan dan pendidikan profesional, tetapi juga untuk semua yang berlaku akibat pelaksanaannya.

5. Instrumentasi kaedah interaksi pedagogi dengan pekerja, dengan mengambil kira persepsi mereka oleh orang dewasa - subjek aktiviti pedagogi. Sifat subjek-subjek hubungan pengurus dengan pekerja bawahan memerlukan dia untuk mahir menguasai teknik taktik pedagogi dan menunjukkan sikap hormat dan percaya terhadap mereka.

Konsep "teknologi pedagogi" biasanya merangkumi dua kumpulan komponen. Kumpulan pertama komponen berkaitan dengan keupayaan guru untuk menguruskan tingkah lakunya:

Kawalan badan anda (ekspresi muka, pantomim);

Menguruskan emosi, mood;

Sosial - kebolehan persepsi;

Kumpulan kedua komponen teknologi pedagogi dikaitkan dengan keupayaan untuk mempengaruhi individu dan pasukan, dan mendedahkan sisi teknologi proses pendidikan dan latihan:

Kemahiran didaktik, organisasi, membina, komunikasi;

Teknik teknologi untuk membentangkan keperluan, mengurus komunikasi pedagogi, dsb.

Ekspresi muka ialah seni meluahkan fikiran, perasaan, perasaan, dan keadaan seseorang melalui pergerakan otot muka. Selalunya, ekspresi muka dan pandangan memberi kesan yang lebih kuat kepada pelajar berbanding perkataan. Gerak isyarat dan ekspresi muka, meningkatkan kepentingan emosi maklumat, menyumbang kepada asimilasi yang lebih baik. Pendengar "membaca" wajah guru, meneka sikap dan moodnya, jadi ia bukan sahaja harus menyatakan, tetapi juga menyembunyikan perasaan. Perkara yang paling ekspresif pada wajah seseorang adalah mata - cermin jiwa. Guru hendaklah mengkaji dengan teliti keupayaan wajahnya dan kebolehan menggunakan pandangan yang ekspresif. Pandangan guru harus ditujukan kepada kanak-kanak, mewujudkan hubungan visual.

Pantomim ialah pergerakan badan, lengan, kaki. Ia membantu menyerlahkan perkara utama dan melukis imej. Guru perlu membina cara berdiri dengan betul di hadapan pelajar di dalam kelas. Semua pergerakan dan pose harus menarik pendengar dengan keanggunan dan kesederhanaan mereka. Estetika pose tidak bertolak ansur dengan tabiat buruk: beralih dari kaki ke kaki, bersandar di belakang kerusi, memutar objek asing di tangan anda, menggaru kepala anda, dll.

Gerak isyarat guru hendaklah organik dan terkawal, tanpa pukulan lebar yang tajam atau sudut terbuka. Agar komunikasi menjadi aktif, anda harus mempunyai postur terbuka, jangan menyilang tangan anda, pusing menghadap penonton, kurangkan jarak, yang menimbulkan kesan kepercayaan. Adalah disyorkan untuk bergerak ke hadapan dan ke belakang di sekeliling bilik darjah dan bukannya ke sisi. Mengambil langkah ke hadapan meningkatkan mesej dan membantu menumpukan perhatian penonton. Dengan berundur ke belakang, penceramah nampaknya memberi ketenangan kepada pendengar. Menguruskan keadaan emosi anda melibatkan penguasaan kaedah kawal selia kendiri, yang termasuk: memupuk muhibah dan keyakinan; kawalan tingkah laku anda; hipnosis diri, dsb.

Teknik pertuturan. Proses persepsi dan pemahaman ucapan guru oleh pelajar berkait rapat dengan proses pendengaran pendidikan yang kompleks, yang, menurut saintis, menyumbang kira-kira ½ - ½ daripada keseluruhan masa bilik darjah. Oleh itu, proses persepsi betul pelajar terhadap bahan pendidikan bergantung kepada kesempurnaan pertuturan guru.

Tidak kira betapa menarik dan bermaklumat ucapan itu, I.R. Kalmykov, ia tidak akan dirasakan oleh pendengar jika penceramah menyebutnya dengan tidak jelas, dengan suara yang serak, lemah, tidak ekspresif. Suara ketika bercakap adalah sama pentingnya dengan kandungan ucapan, penampilan, dan adab penutur. Dia menggunakan suaranya untuk menyampaikan mesejnya kepada penonton. Suara manusia adalah cara yang kuat untuk mempengaruhi orang ramai. Terima kasih kepada suara yang indah dan nyaring, penceramah boleh menarik perhatian pendengar dari minit pertama, memenangi simpati dan kepercayaan mereka.

Suara mampu meluahkan fikiran dan perasaan seseorang. Dalam aktiviti pengajaran, adalah sangat penting untuk bercakap secara ekspresif dan ringkas, memberikan syarahan, laporan, mendeklamasikan puisi dan prosa; mengawal intonasi dan kekuatan suara, memikirkan setiap frasa dan ayat, menekankan perkataan dan ungkapan yang penting, menggunakannya dengan cekap dalam pelbagai situasi. Suara adalah cara ekspresif utama ucapan lisan guru, yang mesti dapat digunakan dengan sempurna. P. Soper percaya bahawa “tiada apa yang mempengaruhi sikap orang terhadap kita lebih daripada tanggapan suara kita. Tetapi tidak ada yang diabaikan, dan tidak ada yang memerlukan perhatian yang berterusan. Penguasaan suara secara langsung berkaitan dengan perkembangan fonasi (bunyi), yang dipanggil pernafasan pertuturan. Ini, seterusnya, memungkinkan untuk menyampaikan kekayaan estetika dan emosi ucapan guru, bukan sahaja membantu dalam komunikasi, tetapi juga mempengaruhi perasaan, pemikiran, tingkah laku dan tindakan pelajar.

Untuk menguasai teknik pertuturan bermakna mempunyai pernafasan pertuturan, suara, diksi yang baik dan sebutan ortoepik. Guru perlu sentiasa mengusahakan diksi, pernafasan dan suara.

Pernafasan memastikan aktiviti penting badan dan fungsi fisiologi. Pada masa yang sama, ia juga bertindak sebagai asas tenaga pertuturan. Pernafasan pertuturan dipanggil phonation (dari phono Greek - bunyi). Dalam kehidupan seharian, apabila pertuturan kita kebanyakannya dialog, pernafasan tidak menyebabkan kesukaran. Perbezaan antara pernafasan fonasi dan pernafasan fisiologi ialah penyedutan dan hembusan pernafasan biasa dilakukan melalui hidung, ia pendek dan sama dalam masa. Urutan pernafasan fisiologi normal ialah penyedutan, hembusan nafas, jeda. Pernafasan fisiologi normal tidak mencukupi untuk pertuturan. Pertuturan dan bacaan memerlukan lebih banyak udara, penggunaannya yang menjimatkan dan pembaharuan yang tepat pada masanya. Urutan pernafasan juga berbeza. Selepas penyedutan pendek - jeda, dan kemudian bunyi nafas panjang.

Terdapat latihan khas yang bertujuan untuk membangunkan pernafasan. Matlamat latihan pernafasan bukanlah untuk membangunkan keupayaan untuk menyedut jumlah maksimum udara, tetapi untuk melatih keupayaan untuk menggunakan bekalan udara biasa secara rasional. Oleh kerana bunyi dicipta semasa menghembus nafas, organisasinya adalah asas untuk pementasan pernafasan, yang sepatutnya penuh, tenang dan tidak dapat dilihat.

Diksi ialah kejelasan dan ketepatan sebutan, bunyi yang bermakna, yang dipastikan oleh fungsi organ pertuturan yang betul. Alat artikulasi mesti berfungsi secara aktif, tanpa ketegangan yang tidak perlu. Semua bunyi dan gabungannya mesti disebut dengan jelas, mudah dan bebas pada sebarang kadar. Semua gangguan diksi pertuturan dan suara dibahagikan kepada organik dan bukan organik, dikaitkan dengan kelesuan alat artikulasi dan sebutan konsonan yang tidak jelas.

Di kalangan guru ada orang yang suaranya diberikan oleh alam sendiri, tetapi ini tidak sering berlaku. Dan suara yang baik, jika tiada latihan khas, menjadi haus selama bertahun-tahun.

Pemusingan lidah dan latihan akan membantu melatih suara anda, yang tujuannya adalah untuk mempraktikkan kejelasan dan ketepatan sebutan bunyi, dan untuk mengaktifkan alat artikulasi. Sedikit perkataan tentang kebersihan suara guru. Seperti yang ditunjukkan oleh kajian khas, kejadian penyakit alat vokal pada orang "profesi suara" sangat tinggi.

Setiap orang dikurniakan suara yang boleh menjadi kuat, jelas, dan nyaring. Apabila bekerja pada suara anda, anda harus memberi perhatian, pertama sekali, untuk membebaskannya daripada ketegangan dan meningkatkan kualiti terbaiknya. Terdapat hubungan yang mendalam antara suara dan badan, jadi komunikasi pertuturan harus menjadi asas kerja pada suara.

Oleh itu, merumuskan semua perkara di atas, kita boleh menyimpulkan bahawa teknologi pedagogi, yang mewakili satu set kebolehan, kemahiran dan pengetahuan yang membolehkan guru melihat, mendengar dan merasakan pelajarnya, adalah komponen yang diperlukan dalam kemahiran pedagogi profesional.

Kesimpulan

Teknologi pedagogi termasuk penetapan matlamat, diagnostik dan proses pendidikan. Dalam usaha yang bertujuan untuk mencapai sesuatu matlamat, keputusan yang baik dicapai oleh guru yang fasih dalam pelbagai teknik pengajaran, menggunakan jenaka, baik hati dan pada masa yang sama gigih berkomunikasi dengan pelajar, dan menunjukkan kepintaran dan kebolehan untuk membuat improvisasi. Semua ini adalah kaedah teknologi pedagogi yang digunakan dalam teknologi pendidikan.

Bibliografi

1. Boguslavsky V., Chesnokov N. Kandungan, organisasi dan metodologi kerja pendidikan dengan kakitangan yang memerlukan perhatian psikologi dan pedagogi yang meningkat // Orientir. - 2005. - No. 4.

2. Kalyuzhny A. Asas mengatur dan menjalankan kerja pendidikan dalam unit, unit tentera // Orientir. - 2006. - No. 8.

3. Kolesnikova I. A. Aktiviti komunikatif seorang guru. - Akademi, 2007, 336 ms.

4. Okunev A. A. Interaksi pertuturan antara guru dan pelajar dalam struktur Pendidikan Baharu. - Scythia, 2006, 464 ms.

5. Sergeeva V.P. Teknologi aktiviti guru kelas dalam sistem pendidikan sekolah. - Perspektif, 2007, 120 ms.

6. Stepanov P. Bagaimana untuk mencipta sistem pendidikan sekolah: pilihan yang mungkin. - 2006, 64 muka surat.

7. Yurchenko Yu Cara dan kaedah meningkatkan kualiti proses pendidikan di jabatan // Orientir. - 2006. - No. 7.

Teknik pedagogi sebagai satu bentuk pengorganisasian tingkah laku guru. Konsep teknologi pedagogi.
Menyelidiki rahsia kejayaan guru sarjana, kami menemui penghalusan kaedah pedagogi, perumusan mahir dan penyelesaian pelbagai masalah praktikal. Peranan penting di sini tergolong dalam kemahiran khas: menggerakkan pelajar untuk aktiviti kognitif intensif, bertanya soalan, berkomunikasi dengan kumpulan dan individu, membuat pemerhatian, mengatur pasukan, mengawal mood, suara, ekspresi muka dan pergerakan seseorang. "Pelajar itu melihat jiwa anda dan perkara-perkara pemikiran bukan kerana dia tahu apa yang ada dalam jiwa anda, tetapi kerana dia melihat anda, mendengar anda," kata A.S.
Teknik pedagogi dengan tepat menggalakkan perpaduan harmoni kandungan dalaman aktiviti guru dan ekspresi luarannya. Kemahiran guru dalam sintesis budaya rohani dan ekspresi luaran yang sesuai secara pedagogi.
Oleh itu, teknik adalah satu set teknik. Caranya ialah pertuturan dan cara komunikasi bukan lisan.
Sains pedagogi memberikan peranan perkhidmatan kepada teknologi pedagogi dan tidak mengurangkan intipati kemahiran pedagogi kepadanya. Tetapi anda tidak boleh tergesa-gesa ke ekstrem yang lain. Ia bukan pengabaian teknologi, tetapi penguasaan teknologi itu yang menjadikannya alat yang halus untuk menyelesaikan masalah pedagogi penting yang dihadapi oleh guru.

Konsep "teknologi pedagogi" biasanya merangkumi dua kumpulan komponen.
Kumpulan pertama komponen berkaitan dengan keupayaan guru untuk menguruskan tingkah lakunya: kawalan badannya (ekspresi muka, pantomim); menguruskan emosi, mood (melegakan tekanan mental yang berlebihan, mewujudkan kesejahteraan kreatif); sosial - kebolehan persepsi (perhatian, pemerhatian, imaginasi); teknik pertuturan (pernafasan, penghasilan suara, diksi, kadar pertuturan).

Kumpulan kedua komponen teknologi pedagogi dikaitkan dengan keupayaan untuk mempengaruhi individu dan pasukan dan mendedahkan sisi teknologi proses pendidikan dan latihan: didaktik, organisasi, konstruktif, kemahiran komunikasi, kaedah teknologi untuk menyampaikan tuntutan, mengurus pedagogi. komunikasi, menganjurkan kerja kreatif kolektif, dsb.

Memandangkan teknologi pelajaran dan proses pendidikan akan dipertimbangkan dalam topik seterusnya, kami hanya akan menumpukan pada isu teknologi pedagogi yang berkaitan dengan organisasi tingkah laku guru.

Kesilapan tipikal seorang guru muda.

Kajian yang dijalankan oleh sebilangan guru menunjukkan kesilapan tipikal dalam teknik pengajaran guru novis. Kerugian terbesar bagi guru sedemikian adalah daripada ketidakupayaan untuk bercakap secara ikhlas dengan pelajar dan ibu bapanya, untuk menahan atau, sebaliknya, menunjukkan kemarahan, dan menahan ketidakpastian. Dalam esei tentang pelajaran pertama mereka, pelatih menulis tentang betapa tidak senang mereka tentang ucapan mereka, bagaimana mereka menunjukkan keterukan yang berlebihan, takut nada mesra, bercakap dengan cepat, malah merasakan rasa takut, bagaimana mereka berlari mengelilingi papan dan memberi isyarat secara berlebihan atau berdiri membatu dan tidak tahu apa yang perlu dilakukan. Dalam postur ramai pelajar, perhatian diberikan kepada bongkokan, kepala yang direndahkan, dan pergerakan tangan yang tidak berdaya, memusingkan pelbagai objek. Kelemahan utama dalam kawalan suara ialah monotoni, pertuturan tidak bermaya, dan kurang kemahiran membaca ekspresif. Terdapat banyak kekurangan individu dalam ucapan - diksi yang tidak jelas, ketidakupayaan untuk mencari pilihan volum yang optimum. Kesemua kesilapan ini menghalang guru daripada mempengaruhi pelajar dengan berkesan. Menghapuskan mereka dalam proses mengajarnya di universiti adalah salah satu tugas mendesak untuk menyediakan seorang guru untuk menerajui proses pendidikan.

Fokus pedagogi dan penampilan guru.

Penampilan guru hendaklah ekspresif secara estetik. Sikap cuai terhadap keperibadian dan penampilan seseorang tidak boleh diterima, tetapi perhatian yang berlebihan terhadapnya juga tidak menyenangkan.
Dan gaya rambut dan pakaian dan hiasan dalam pakaian guru harus sentiasa di bawah bimbingan penyelesaian tugas pedagogi - pengaruh yang berkesan terhadap pembentukan keperibadian pelajar. Mempunyai hak untuk menghias pakaian dan kosmetik, guru mesti memerhatikan rasa perkadaran dan pemahaman tentang situasi dalam segala-galanya.

Ekspresi estetik guru tercermin dalam ekspresi wajahnya yang mesra, dalam ketenangannya, kekangan dalam pergerakan, dalam tulang pipinya, isyarat yang wajar, dalam postur dan gaya berjalannya. Meringis, cerewet, gerak isyarat yang tidak wajar, dan kelesuan adalah kontraindikasi untuknya. Walaupun dalam cara anda memasuki kanak-kanak, bagaimana anda melihat, bagaimana anda menyambut mereka, bagaimana anda menolak kerusi, bagaimana anda berjalan di sekeliling bilik darjah - dalam semua "perkara kecil" ini, kuasa pengaruh anda terhadap kanak-kanak itu terletak. Dalam semua pergerakan, gerak isyarat dan pandangan anda, kanak-kanak harus merasakan kekuatan terkawal dan keyakinan diri yang tinggi. Tepat dengan cara ini - tenang, mesra, yakin - bahawa anda paling ekspresif sebagai seorang manusia, inilah yang anda paling berkuasa sebagai seorang pendidik.

Apakah keperluan khusus untuk penampilan, postur, mimik muka, pantomim dan pakaian guru? Bagaimana untuk menguruskan mereka? Oleh kerana semua elemen ini berasal dari keadaan dalaman seseorang, pengurusannya harus bermula dengan pemahaman teknik pengawalan kendiri kesejahteraan kreatif guru.

Menguruskan keadaan emosi anda.

Sifat awam komunikasi guru pemula dengan kelas, sebagai peraturan, menyebabkan "pengapit otot" dalam dirinya, perasaan tidak pasti, ketakutan, dan kekangan. Aktiviti di bawah pengawasan guru, kanak-kanak, ibu bapa, i.e. tindakan "di hadapan mata" tercermin dalam keharmonian pemikiran guru, keadaan alat vokalnya, kesejahteraan fizikal (kaki menjadi kaku, lengan seperti kayu) dan keadaan mental (menakutkan untuk menjadi lucu, kelihatan lembap. ). Semua ini memerlukan pengetahuan dan keupayaan untuk melakukan penyesuaian psikofizik untuk pelajaran yang akan datang, untuk menguruskan keadaan emosi seseorang semasa komunikasi.

Keupayaan untuk mengawal kendiri boleh diuji menggunakan ujian berikut. Jawab dengan "ya" atau "tidak" kepada soalan mengenai kesejahteraan dan perasaan anda:

Adakah anda sentiasa tenang dan tenang?
Adakah mood anda biasanya positif?
Semasa kelas di dalam bilik darjah dan di rumah, anda sentiasa prihatin dan
tertumpu?
Adakah anda tahu bagaimana untuk menguruskan emosi anda?
Anda sentiasa prihatin dan mesra apabila berkomunikasi dengan rakan-rakan anda dan
yang tersayang?
Adakah anda mudah mengasimilasikan bahan yang dipelajari?
Adakah anda mempunyai tabiat buruk yang ingin anda buang?
Pernahkah anda menyesal bahawa dalam beberapa situasi anda tidak berkelakuan
dengan cara yang terbaik?
Kira bilangan "ya" atau "tidak" dan buat kesimpulan. Jika semua jawapan ini adalah positif, maka ini menunjukkan sama ada ketenangan, ketiadaan kebimbangan, keupayaan untuk menguruskan diri sendiri, atau harga diri yang tinggi; Jika anda menjawab negatif kepada semua atau beberapa soalan, maka ini menunjukkan kebimbangan, ketidakpastian, rasa tidak puas hati terhadap diri sendiri dan kritikan diri. Jawapan bercampur (kedua-dua "ya" dan "tidak") menunjukkan keupayaan untuk melihat kekurangan seseorang, dan ini adalah langkah pertama pendidikan diri. Langkah seterusnya boleh diambil jika anda memahami kaedah kawal selia kendiri dan menguasai metodologinya. Antara kaedah pengawalseliaan diri yang paling penting ialah yang berikut:

memupuk muhibah dan optimisme; kawalan tingkah laku anda (peraturan ketegangan otot, pergerakan rahsia, pertuturan, pernafasan); kelonggaran dalam aktiviti (terapi pekerjaan, terapi muzik, biblioterapi, jenaka, permainan simulasi); hipnosis diri.

Anda juga harus memahami nasihat berguna V.A. Sukhomlinsky tentang memupuk keseimbangan mental, mencegah percambahan kesuraman, melebih-lebihkan maksiat orang lain, beralih kepada humor, bersikap optimis dan mesra. Syarat untuk pembangunan kualiti ini adalah seperti berikut: kesedaran yang mendalam tentang peranan sosial profesion seseorang, perkembangan rasa kewajipan, kewaspadaan pedagogi, tindak balas emosi, serta keinginan untuk introspeksi dan harga diri yang mencukupi. Semua teknik ini akan menjadi tidak berkesan.

Kumpulan kaedah seterusnya adalah berdasarkan pemantauan aktiviti badan. Kedalaman pengalaman emosi boleh diubah dengan mempengaruhi manifestasi luaran mereka, kerana kawalan asas ke atas manifestasi somatik dan vegetatif emosi membawa kepada pembetulan diri mereka. Di mana anda boleh mengawal terus? Pada nada otot muka dan rangka, kadar pertuturan, pernafasan, dsb.

Bagi seorang guru muda yang bersedia untuk pelajaran yang akan datang dan merasakan keadaan tidak menentu dan ketakutan terhadap kanak-kanak, adalah dinasihatkan untuk menjalankan sesi relaksasi, mencapai kelonggaran fizikal dan mental. Latihan autogenik (peraturan kendiri mental), sejenis gimnastik psikofizikal, harus menjadi sebahagian daripada "tandas pedagogi" guru bersama-sama dengan latihan pernafasan dan artikulasi. Peraturan kendiri mental termasuk kelonggaran (keadaan relaks) dan hipnosis diri formula untuk membentuk kualiti yang diperlukan secara profesional. Untuk melakukan ini, dalam "pose jurulatih", menggunakan formula khas, anda perlu mendorong perasaan berat dan kehangatan pada anggota badan, kelonggaran otot, dan kedamaian. Kemudian, menanamkan dalam diri anda keadaan yang diberikan dan membayangkan sikap yang sepadan, adalah berguna untuk menyebut formula berikut seperti ini: "Saya tenang, saya dengan yakin mengajar pelajaran. Lelaki itu mendengar saya. Saya berasa santai di dalam kelas. Saya sudah bersedia untuk pelajaran. Pengajarannya menarik. Saya tahu dan melihat semua lelaki. Saya akan memberi anda pelajaran yang baik. Kanak-kanak berminat dengan saya. Saya pasti penuh kekuatan. Saya mempunyai kawalan diri yang baik. Moodnya ceria dan baik. Ia menarik untuk dipelajari. Pelajar menghormati saya, mendengar saya dan memenuhi tuntutan saya. Saya suka bekerja dalam kelas. Saya seorang guru".
Bersedia untuk pelajaran, secara amnya untuk berkomunikasi dengan kanak-kanak, memerlukan seorang guru, terutama yang muda, untuk mempunyai penyesuaian psikologi terhadap pelajaran, yang difasilitasi oleh pencarian teras yang menarik dalam bahan dan metodologi pelajaran, jangkaan. kepuasan daripada komunikasi yang akan datang dengan kelas, dan mencari keadaan emosi yang sesuai apabila mempelajari topik tertentu.
Walau bagaimanapun, anda tidak seharusnya kecewa dengan kegagalan dalam pelajaran pertama. Ini memerlukan kerja sistematik, latihan alat psikofizikal, yang secara beransur-ansur akan menjadi alat yang patuh dalam aktiviti pedagogi.

pantomim.

Pantomim ialah pergerakan badan, lengan, kaki. Ia membantu menyerlahkan perkara utama dan melukis imej. Mari lihat guru menerangkan pelajaran dengan inspirasi. Betapa menyatu secara organik pergerakan kepala, leher, lengan, dan seluruh badannya!

Postur guru yang cantik dan ekspresif menzahirkan maruah dalaman individu. Langkah lurus dan ketenangan menunjukkan keyakinan guru terhadap kebolehan dan pengetahuannya. Dan pada masa yang sama, membongkok, kepala menunduk, tangan lemas menunjukkan kelemahan dalaman seseorang, kekurangan keyakinan diri. Guru perlu membina cara berdiri dengan betul di hadapan pelajar semasa pengajaran. Semua pergerakan dan pose harus menarik pelajar dengan keanggunan dan kesederhanaan mereka. Estetika pose tidak bertolak ansur dengan tabiat buruk: goyang ke sana ke mari, beralih dari kaki ke kaki, tabiat memegang belakang kerusi, bermain-main dengan objek asing di tangan anda, menggaru kepala anda, menggosok hidung anda, memegang telinga anda.
Gerak isyarat guru hendaklah organik dan terkawal, tanpa pukulan yang tajam, lebar atau kata-kata yang tajam. Gerak isyarat bulat dan gerak isyarat berhemat lebih diutamakan.

Terdapat gerak isyarat deskriptif dan psikologi. Gerak isyarat deskriptif menggambarkan dan menggambarkan aliran pemikiran. Mereka kurang diperlukan, tetapi adalah perkara biasa. Lebih penting ialah gerak isyarat psikologi yang meluahkan perasaan. Sebagai contoh, apabila berkata: "Bersikap baik," kita mengangkat tangan ke paras dada dengan tapak tangan ke atas, menjauhkan sedikit daripada diri kita. Perlu diambil kira bahawa gerak isyarat, seperti pergerakan badan yang lain, paling kerap menghalang perjalanan pemikiran yang dinyatakan dan tidak mengikutinya.
Aktiviti sukan, teknik khas untuk membayangkan diri anda berdiri berjinjit, berdiri di dinding, dsb. membantu membangunkan postur yang betul; Kawalan kendiri guru adalah sangat penting, keupayaan untuk melihat diri sendiri dari luar, melalui mata kanak-kanak dengan cara yang gementar. Agar komunikasi menjadi aktif, anda harus mempunyai postur terbuka, jangan menyilang tangan anda, pusing menghadap kelas, kurangkan jarak, yang mewujudkan kesan kepercayaan. Adalah disyorkan untuk bergerak ke hadapan dan ke belakang di sekeliling kelas, bukannya ke sisi. Mengambil langkah ke hadapan meningkatkan mesej dan membantu menumpukan perhatian penonton. Dengan berundur ke belakang, penceramah nampaknya memberi ketenangan kepada pendengar.

Ekspresi muka.

Ekspresi muka ialah seni meluahkan fikiran, perasaan, perasaan dan keadaan seseorang dengan menggerakkan otot-otot muka. Selalunya, ekspresi muka dan pandangan mempunyai kesan yang lebih kuat kepada pelajar berbanding perkataan. Gerak isyarat dan ekspresi muka, meningkatkan kepentingan emosi maklumat, menyumbang kepada asimilasi yang lebih baik. Kanak-kanak "membaca wajah" guru, meneka sikap dan mood, jadi wajah guru bukan sahaja harus menyatakan, tetapi juga menyembunyikan perasaan. Anda tidak sepatutnya membawa topeng kebimbangan dan masalah rumah tangga ke kelas. Adalah perlu untuk menunjukkan pada muka dan dalam gerak isyarat sahaja apa yang relevan dan menyumbang kepada pelaksanaan tugas pendidikan. Sudah tentu, ekspresi muka mesti sesuai dengan sifat pertuturan dan hubungan. Ia, seperti keseluruhan penampilan luaran, harus menyatakan keyakinan, persetujuan, kutukan, rasa tidak puas hati, kegembiraan, kemarahan dalam berpuluh-puluh pilihan.
Pelbagai perasaan diungkapkan dengan senyuman, yang membuktikan kesihatan rohani dan kekuatan moral seseorang. Butiran ekspresif ekspresi muka - kening, mata. Kening terangkat menyatakan rasa terkejut, kening rajutan menunjukkan kepekatan, kening pegun menyatakan ketenangan, sikap acuh tak acuh, manakala kening bergerak menyatakan kegembiraan.
Perkara yang paling ekspresif pada wajah seseorang ialah mata. "Mata yang kosong adalah cermin jiwa yang kosong." (K.S. Stanislavsky). Guru harus mengkaji dengan teliti keupayaan wajahnya, keupayaan untuk menggunakan pandangan yang ekspresif, berusaha untuk mengelakkan dinamisme yang berlebihan, otot muka dan mata ("mata beralih"), serta statik tidak bermaya ("muka batu").

Untuk membangunkan orientasi dalam memahami tingkah laku sendiri dan tingkah laku pelajar, adalah berguna untuk membiasakan diri dengan piawaian yang dibentangkan dalam karya ahli psikologi. Di sini, sebagai contoh, adalah standard tingkah laku dalam keadaan gembira: senyuman, mata bersinar, gerak isyarat secara berlebihan, bertele-tele, keinginan untuk membantu orang lain. Taraf tingkah laku dalam keadaan takut: mata terbeliak, postur beku, kening terangkat, suara terketar-ketar, muka herot, pandangan melesat, pergerakan tajam, badan terketar-ketar. Pandangan guru harus ditujukan kepada kanak-kanak, mewujudkan hubungan visual. Kita mesti mengelak daripada menggunakan teknologi yang perlu dibangunkan secara sedar. Kita mesti berusaha untuk berada di hadapan semua pelajar.

§.3. Teknik pertuturan.

Proses persepsi dan pemahaman ucapan guru oleh pelajar berkait rapat dengan proses pendengaran pendidikan yang kompleks, yang menurut saintis,
mengambil kira sebahagian daripada masa pengajaran. Oleh itu adalah jelas bahawa
Proses persepsi betul pelajar terhadap bahan pendidikan bergantung kepada kesempurnaan pertuturan guru.
Kanak-kanak amat sensitif terhadap data pertuturan guru. Sebutan mana-mana bunyi yang salah membuatkan mereka ketawa, pertuturan yang membosankan membuatkan mereka bosan, dan intonasi yang tidak wajar serta kesedihan yang kuat dalam perbualan intim dianggap sebagai palsu dan menyebabkan ketidakpercayaan kepada guru. Sesetengah percaya bahawa kedua-dua suara dan timbrenya hanyalah anugerah semula jadi manusia. Tetapi organologi eksperimen moden mendakwa bahawa kualiti suara boleh dipertingkatkan secara radikal. Sejarah juga menunjukkan kesan yang mencolok daripada peningkatan diri manusia ke arah ini. Semua orang mungkin pernah mendengar tentang Demosthenes dan bagaimana dia mengatasi batasan fizikalnya untuk menjadi pemidato politik terkemuka Yunani Purba. Dengan cara yang sama, Vladimir Mayakovsky yang berusia dua puluh tahun mempersiapkan dirinya untuk pengucapan awam, yang, meletakkan kerikil di mulutnya, membuat ucapan di tebing Sungai Rioni yang bising. Tetapi kaedah Demosthenes bukanlah yang terbaik untuk membangunkan teknik berpidato. Dia adalah contoh untuk kita dari segi betapa pentingnya keinginan seseorang, kemahuan yang kuat dan kerap melakukan senaman. Hari ini, sistem latihan mengenai teknik pertuturan telah dibangunkan, yang, berdasarkan terutamanya pada pengalaman pedagogi teater dan mewakili kompleks kemahiran dalam pernafasan pertuturan, pembentukan suara dan diksi, membolehkan guru menyampaikan kepada pelajar semua kekayaan kandungan perkataannya.

nafas.

Pernafasan (membolehkan) melaksanakan fungsi fisiologi dan memastikan fungsi penting badan. Tetapi pada masa yang sama ia juga bertindak sebagai asas tenaga pertuturan. Pernafasan pertuturan dipanggil fonasi (daripada telefon Yunani - bunyi). Dalam kehidupan seharian, apabila pertuturan kita kebanyakannya dialog, pernafasan tidak menyebabkan kesukaran. Tetapi dalam pelajaran, terutamanya apabila guru perlu bercakap untuk masa yang lama, menerangkan bahan, memberi syarahan, pernafasan yang tidak terlatih membuatkan dirinya terasa: nadi mungkin meningkat, muka mungkin menjadi merah, dan sesak nafas mungkin muncul. Mari kita gariskan secara ringkas prinsip asas teknik pernafasan. Terdapat empat jenis pernafasan bergantung kepada otot yang mengambil bahagian dalam proses pernafasan.
Pernafasan atas dilakukan oleh otot yang menurunkan bahu dan bahagian atas dada. Ini adalah pernafasan yang lemah dan cetek; hanya bahagian atas paru-paru yang berfungsi secara aktif.
Pernafasan dada dilakukan oleh otot intercostal. Isipadu melintang dada berubah. Diafragma tidak aktif, jadi tenaga tidak mencukupi.
Pernafasan diafragma dilakukan kerana perubahan dalam jumlah membujur dada, disebabkan oleh penguncupan diafragma (dalam kes ini, penguncupan otot pernafasan intercostal diperhatikan, tetapi sangat tidak ketara).
Pernafasan diafragma-kostal dilakukan kerana perubahan dalam jumlah dalam arah membujur dan kutub akibat penguncupan diafragma, otot pernafasan intercostal, serta otot perut abdomen. Pernafasan ini dianggap betul dan digunakan sebagai asas untuk pernafasan pertuturan. Mari kita pertimbangkan mekanisme pernafasan diafragma - kosta. Diafragma mengecut dan bergerak ke bawah, memberi tekanan pada organ dalaman yang terletak di rongga perut. Akibatnya, bahagian atas perut menonjol, rongga dada mengembang secara menegak kerana penurunan diafragma. Bahagian bawah paru-paru dipenuhi dengan udara. Pengembangan dada berlaku semasa penyedutan kerana kerja aktif otot intercostal, mengembangkan dada dan meningkatkan jumlah rongga dada ke arah mendatar. Paru-paru mengembang di bahagian tengahnya dan diisi dengan udara. Peregangan dinding bawah abdomen (otot serong) berfungsi untuk mewujudkan sokongan untuk diafragma dan sebahagiannya memindahkan udara dari bahagian tengah dan bawah paru-paru ke bahagian atas, yang membantu mengisi keseluruhan isipadu paru-paru dengan udara. Bagaimanakah pernafasan dilakukan? Diafragma, santai, naik, menonjol ke dalam rongga dada, isipadu membujur yang berkurangan, dan tulang rusuk turun, mengurangkan jumlah sisi dada. Jumlah isipadu dada berkurangan, tekanan di dalamnya meningkat dan udara keluar. Apakah perbezaan antara pernafasan fonasi dan pernafasan biasa? Penyedutan dan pernafasan pernafasan biasa dilakukan melalui hidung, mereka pendek dan tepat pada masanya. Urutan pernafasan fisiologi biasa ialah jeda sedut-hembus nafas.
Pernafasan fisiologi normal tidak mencukupi untuk pertuturan. Pertuturan dan bacaan memerlukan sejumlah besar udara, penggunaannya yang menjimatkan dan pembaharuan yang tepat pada masanya. Dalam pernafasan pertuturan, hembusan lebih lama daripada penyedutan. Urutan pernafasan juga berbeza. Selepas sedut-jeda pendek untuk menguatkan perut, dan kemudian bunyi panjang tarik nafas-jeda-hembus.
Bunyi pertuturan terbentuk apabila anda menghembus nafas. Oleh itu, organisasinya adalah sangat penting untuk pementasan pernafasan pertuturan dan suara, perkembangan dan peningkatan mereka. Terdapat latihan khas yang mengembangkan dan menguatkan diafragma, otot perut dan intercostal. Contohnya: Berbaring telentang, tarik nafas dalam-dalam melalui hidung. Anda akan merasakan bagaimana udara memenuhi lobus bawah paru-paru, bagaimana otot perut bergerak, dan tulang rusuk bawah bergerak berasingan. Anda harus cuba melakukan perkara yang sama semasa berdiri. Dalam kes ini, adalah perlu untuk memastikan bahawa udara kekal di bahagian bawah paru-paru dan tidak naik ke bahagian atas dada. Udara perlu dihantar ke bawah. Latihan praktikal yang dibentangkan dalam manual ini, dan kebanyakannya kerja bebas, akan dapat meningkatkan sistem pernafasan setiap guru.

Di kalangan guru ada orang yang suaranya diberikan secara semula jadi, tetapi kes ini jarang berlaku. Dan suara yang baik, tanpa latihan khas, merosot, merosot, dan haus selama bertahun-tahun. Namun kita boleh katakan bahawa setiap orang dikurniakan suara yang boleh menjadi kuat, fleksibel dan bergema. Alat vokal terdiri daripada tiga bahagian: penjana, tenaga, dan resonator. Penjanaan bunyi berlaku dalam pita suara, celah dan penutupan dalam rongga mulut, yang memastikan pembezaan bunyi kepada tonal dan bunyi. Sistem resonator—farinks, sollatka, dan rongga mulut—menyediakan pertuturan statik dan dinamik. Sistem tenaga, yang merangkumi mekanisme pernafasan luaran, menyediakan kelajuan aliran udara dan kuantitinya yang dibekalkan kepada organ fonasi dan diperlukan untuk penghasilan bunyi. Suara itu terbentuk sebagai hasil daripada laluan udara yang dihembus melalui laring, di mana, selepas menutup dan membuka pita suara, bunyi-suara muncul. Apakah ciri-ciri suara guru? Pertama sekali, ia adalah kuasa bunyi. Kekuatan bergantung kepada aktiviti organ alat pertuturan. Semakin besar tekanan udara yang dihembus melalui glotis, semakin besar kekuatan bunyi. Syarat penting untuk kebolehdengaran suara ialah penerbangan. Dengan istilah ini, pakar mentakrifkan keupayaan untuk menghantar suara anda dari jauh dan melaraskan kelantangan. Fleksibiliti, mobiliti suara, dan keupayaan untuk mengubahnya dengan mudah, mematuhi kandungan dan pendengar, adalah penting. Mobiliti kilauan terutamanya berkaitan dengan perubahan ketinggiannya. Pitch ialah tahap tonal suara. Kilauan manusia boleh berubah secara bebas dalam nada dalam julat kira-kira dua oktaf, walaupun dalam pertuturan biasa kita menggunakan tiga hingga lima not.

Julat - kelantangan suara. Sempadannya ditentukan oleh nada tertinggi dan terendah. Penyempitan julat vokal membawa kepada monotoni. Bunyi yang monotoni membosankan persepsi dan membuatkan anda tidur lena. Suara yang dihasilkan dengan baik dicirikan oleh pewarna telebral yang kaya.

Timbre ialah warna bunyi, kecerahan, serta kelembutan, kehangatan dan keperibadiannya. Bunyi suara sentiasa mengandungi nada asas dan beberapa nada, i.e. bunyi tambahan, frekuensi lebih tinggi daripada nada utama, lebih banyak nada tambahan ini, lebih cerah, lebih berwarna, lebih kaya palet bunyi suara manusia. Timbre suara asal boleh ditukar menggunakan resonator. Terdapat dua bahagian atas utama resonator: atas (kepala) dan bawah (dada). Trakea dan bronkus besar adalah resonator toraks. Tengkorak, rongga hidung dan mulut adalah resonator kepala. Sensasi resonator di dada (dan ia boleh dikesan jika anda meletakkan tangan anda ke dada anda) dan terutamanya di kawasan resonator kepala membantu mengatur kerja pita suara sedemikian rupa sehingga timbre asal suara , yang dilahirkan dalam laring, mempunyai nada yang akan menyebabkan resonans dalam resonator kepala dan dada. Semua sifat suara ini dibangunkan melalui latihan khas. Latihan suara ialah proses metodologi individu dan penyeliaan oleh pakar berpengalaman. Latihan suara secara sedar (menukar arah bunyi ke tempat resonans tertentu) boleh menjejaskan perubahan nada suaranya, menghilangkan nada yang tidak menyenangkan (nasality, shrillness), dan mengurangkan nada keseluruhan. Telah terbukti secara eksperimen bahawa suara rendah (berbanding dengan suara tinggi) lebih baik dilihat oleh kanak-kanak, mereka lebih menyukainya, dan mereka sangat mengagumkan. Sistem latihan untuk melatih suara bercakap boleh didapati dalam karya Z.V. Savkova dan V.P. Chikhachev tentang suara pensyarah, dalam manual untuk universiti teater. Sedikit perkataan tentang kebersihan suara guru. Seperti yang ditunjukkan oleh kajian khas, kejadian penyakit alat vokal pada orang "profesi vokal" sangat tinggi. Bagi guru purata 40.2%. Punca gangguan suara adalah pelbagai. Terdapat empat yang utama: peningkatan beban vokal harian, penggunaan alat vokal yang lemah, kegagalan mematuhi peraturan kebersihan, dan kelemahan kongenital organ vokal. Keterlaluan alat vokal, menyebabkan gangguan suara, adalah disebabkan oleh fakta bahawa kira-kira 50% daripada masa bekerja guru bercakap, dan semasa pelajaran lebih kuat daripada biasa. Meningkatkan keamatan suara dikaitkan dengan keperluan untuk menampung bunyi kelas, yang purata 55-72 desibel, dan keamatan suara yang sihat berada dalam julat 65-74 desibel. Voltan lampau juga dikaitkan dengan penggunaan alat vokal yang tidak cekap. Selalunya ini boleh dinyatakan secara literal daripada kata-kata ucapan pertama, diucapkan selepas menghembus nafas dalam udara sisa yang dipanggil, apabila ucapan dibina tanpa sokongan pernafasan yang mencukupi. Sekiranya pernafasan dipendekkan, guru bernafas lebih kerap, menghembus melalui mulut udara yang tidak lembap dan tidak disucikan, yang mengeringkan dan merengsakan membran mukus laring dan pharynx, yang membawa kepada katarak kronik. Untuk mengelakkan perkembangan penyakit pekerjaan, adalah penting untuk mengamalkan kebersihan vokal dan mematuhi syarat kerja tertentu di sekolah. Selepas tamat hari bekerja, guru harus mengelakkan perbualan yang panjang selama 2-3 jam. Jika perlu, pertuturan hendaklah lebih senyap, frasa lebih pendek (lebih ringkas). Apabila merangka jadual pelajaran, perlu diambil kira bahawa keletihan alat vokal berlaku apabila mengajar selama 3-4 jam bekerja dan hilang selepas 1 jam rehat vokal yang lengkap (ini terpakai kepada guru yang mempunyai pengalaman sehingga 10 tahun. ). Seorang guru yang berpengalaman luas menjadi lebih cepat letih selepas 2-3 jam dan berehat lebih lama - sehingga 2 jam.

Ia adalah perlu untuk memberi perhatian kepada kesihatan saluran pernafasan atas, sistem saraf, dan diet. Alat vokal sangat sensitif terhadap makanan pedas dan menjengkelkan. Terlalu sejuk, terlalu panas, makanan pedas, minuman beralkohol, merokok menyebabkan kemerahan membran mukus mulut dan faring. Untuk mengelakkan tekak kering, pakar mengesyorkan berkumur dengan larutan soda dan iodin. Petua berikut berguna: ucapan membosankan meletihkan otot alat vokal, kerana dengan ucapan sedemikian, hanya satu kumpulan otot berfungsi. Lebih ekspresif ucapan, lebih sihat; menyedut habuk kapur adalah berbahaya, jadi kain papan tulis hendaklah sentiasa lembap; Anda tidak boleh berjalan dengan cepat pada hari yang sejuk selepas kerja suara, kerana... Dengan pergerakan yang sengit, pernafasan menjadi lebih kerap, menjadi lebih dalam dan lebih banyak udara sejuk memasuki saluran pernafasan.

Artikulasi.

Bagi seorang guru, kejelasan sebutan adalah keperluan profesional yang menyumbang kepada persepsi yang betul oleh pelajar terhadap pertuturan guru. Diksi ialah kejelasan dan kejelasan dalam sebutan perkataan, suku kata dan bunyi. Ia bergantung kepada kerja yang diselaraskan dan bertenaga seluruh alat pertuturan, yang merangkumi bibir, lidah, rahang, gigi, lelangit keras dan lembut, lidah kecil, laring, dinding belakang pharynx (pharynx), pita suara. Lidah, bibir, lelangit lembut, uvula kecil dan rahang bawah mengambil bahagian aktif dalam pertuturan, supaya mereka boleh dilatih. Sekiranya kekurangan pertuturan berasal dari organik, maka latihan pendidikan dan latihan akan membantu, serta campur tangan perubatan: pembedahan frenulum (jaringan di bawah lidah), penggunaan alat khas untuk meluruskan gigi, penggunaan alat khas untuk meluruskan gigi, penggunaan kuar khas untuk memberikan kedudukan yang betul kepada lidah semasa sebutan bunyi tertentu, dsb.

Kekurangan sebutan bukan organik adalah akibat daripada ketidakpedulian terhadap pertuturan kanak-kanak di rumah dan di sekolah. Ini ialah burr, lisp, lisp, lesu atau pertuturan yang tidak jelas yang disebabkan oleh penggunaan alat pertuturan yang tidak betul. Kecacatan biasa dalam diksi ialah pemusing lidah, apabila kata-kata kelihatan bertembung antara satu sama lain. Pertuturan yang tidak jelas berlaku disebabkan oleh bunyi "melalui gigi" memakan konsonan akhir atau bunyi dalam perkataan. Sesetengah orang mempunyai sebutan yang tidak jelas bagi konsonan bersiul dan mendesis kerana bibir atas yang tetap dan bibir bawah yang lembik.

Memperbaiki diksi dikaitkan, pertama sekali, dengan mempraktikkan artikulasi dan pergerakan organ pertuturan. Ini dicapai melalui gimnastik artikulasi khas, yang merangkumi, pertama, latihan untuk memanaskan alat pertuturan dan, kedua, latihan untuk mempraktikkan artikulasi setiap bunyi vokal dan konsonan dengan betul.

Petua berguna untuk membetulkan beberapa halangan pertuturan boleh didapati dalam buku teks kolej mengenai bacaan ekspresif. Oleh itu, lisping, yang berlaku jika seseorang menekan lidahnya dengan sangat kuat ke bahagian dalam gigi atas atau meletakkannya pada giginya, boleh dihapuskan: seseorang mesti belajar menyembunyikan lidah di belakang gigi. Bunyi "s" diucapkan apabila gigi tidak diketap: lidah terletak di bawah, hampir tidak menyentuh gigi bawah. Senaman dengan mancis di gigi anda berguna. Terdapat juga latihan mudah untuk menghilangkan lisps, burr, kebodohan suara, dan bunyi hidung. Sememangnya, kemahiran tidak betul yang sudah sebati dalam pertuturan tidak akan cepat hilang. Ia memerlukan kerja, kesabaran, dan latihan tetap.

Irama

Kelajuan dan tempoh keseluruhan bunyi perkataan individu, suku kata, serta jeda, digabungkan dengan organisasi berirama dan keteraturan pertuturan, membentuk irama temponya. Ini adalah elemen ucapan yang sangat penting, kerana "intonasi dan jeda dalam diri mereka, sebagai tambahan kepada kata-kata, mempunyai kekuatan kesan emosi pada pendengar" (K.S. Stanislavsky Kelajuan ucapan bergantung pada kualiti individu guru, kandungan ucapannya dan situasi komunikasi). Kadar pertuturan optimum untuk orang Rusia ialah kira-kira 120 perkataan seminit (Bahasa Inggeris dari 120 hingga 150).

Tetapi, seperti yang ditunjukkan oleh data eksperimen, dalam gred V - VI adalah lebih baik bagi seorang guru untuk bercakap tidak lebih daripada 60, dan dalam gred IX - 75 perkataan seminit. Tempoh bunyi perkataan individu bergantung bukan sahaja pada panjangnya, tetapi juga pada kepentingannya dalam konteks tertentu. “Kata-kata kosong keluar seperti gunung dari ayak; (K.S. Stanislavsky). Lebih penting perkataan, teks, lebih perlahan ucapan. Guru membentangkan bahagian bahan yang sukar dalam gerakan perlahan, kemudian anda boleh bercakap dengan lebih cepat. Ucapan semestinya menjadi perlahan apabila perlu untuk merumuskan ini atau itu definisi-definisi, peraturan, prinsip, undang-undang. Tahap keterujaan pelajar juga perlu diambil kira. Semakin teruja pelajar, semakin perlahan dan senyap guru itu harus bercakap. Untuk mencapai bunyi ekspresif, anda harus mahir menggunakan jeda, logik dan psikologi. Tanpa jeda logik, pertuturan adalah buta huruf, tanpa jeda psikologi ia tidak bermaya. Jeda, tempo dan teknik pertuturan bersama-sama membentuk intonasi. Pertuturan monoton menyebabkan kebosanan, penurunan perhatian dan minat. Ahli akademik I.P. Pavlov memanggil kebosanan "tidur dengan mata terbuka." Pertuturan guru harus menarik dengan sifat semula jadi, corak melodi perbualan dan, tidak seperti perbualan biasa, lebih kontras dan ekspresif. Untuk mengembangkan kekayaan intonasi pertuturan, latihan khas boleh membantu guru. Selepas penilaian objektif data pertuturan anda, anda perlu memulakan latihan biasa: mewujudkan pernafasan, berlatih diksi, tempo dan menguatkan pita suara anda. Suara guru hendaklah terang, kaya, nyaring, jelas, menarik perhatian, menyeru kepada pemikiran, untuk bertindak, dan tidak membosankan.

Teknik pedagogi, bersama dengan tumpuan, pengetahuan dan kebolehan, adalah salah satu komponen kecemerlangan pedagogi. Dalam amalan sebenar seorang guru, penguasaan teknik pedagoginyalah yang menyatakan kemahiran dan tahap perkembangan kebolehannya.

Muat turun:

Pratonton:

APA ITU TEKNOLOGI PEDAGOGI

Tujuan sekolah adalah untuk memindahkan kepada generasi muda semua pengetahuan dan pengalaman yang paling berharga, stabil dan terkumpul oleh generasi terdahulu, dan untuk mendidik warganegara yang mampu untuk pembangunan masyarakat selanjutnya. Berdasarkan tafsiran tujuan sekolah ini, kita boleh mengenal pasti tiga bidang tugas yang paling penting untuk guru. Pertama – perkembangan intelek kanak-kanak – mengajar mereka asas sains dan membangunkan kebolehan, kemahiran dan kebolehan yang berkaitan. Kedua – pembangunan sosial pelajar – pemindahan pengetahuan sosial dan etika kepada mereka dan pembentukan pengalaman dan aktiviti yang sesuai. Ketiga – perkembangan emosi pelajar – perkembangan sfera emosi mereka, keupayaan untuk mengurus dan meluahkan emosi dengan secukupnya, pembentukan kestabilan emosi dalam diri mereka. Bidang-bidang ini berkaitan dengan pelbagai bidang pengetahuan dan aktiviti. Kepelbagaian inilah yang menjadikan kerja guru begitu pelbagai dan pelbagai rupa.

Seorang guru boleh menjadi seorang profesional hanya jika dia mempunyai pelbagai kebolehan, pengetahuan dan kemahiran. Pendidikan dan latihan hanya berkesan jika semua cara pedagogi saling berkaitan dan proses pedagogi dicirikan oleh integriti dan konsistensi. Tanda pertama proses pedagogi, berbeza dengan pengaruh pendidikan persekitaran yang spontan dan tidak terkawal, adalah kesedaran guru yang jelas tentang matlamat dan kaedah kerja. Personaliti yang kreatif dan berkembang secara harmoni hanya boleh dibentuk dengan menggabungkan latihan, pendidikan dan pembangunan menjadi satu keseluruhan.

Salah satu syarat penting untuk kejayaan kerja seorang guru di sekolah moden ialah perasaan bukan sahaja tanggungjawab untuk kerja seseorang, tetapi juga kebebasan dalaman dalam kerja. Guru mesti menjadi seorang profesional yang berdikari dan berpendidikan yang bertanggungjawab sepenuhnya untuk semua yang dilakukannya. Guru menjadi pusat proses peningkatan mutu pengajaran.

Teknik pedagogi, bersama dengan tumpuan, pengetahuan dan kebolehan, adalah salah satu komponen penguasaan pedagogi. Dalam amalan sebenar bekerja sebagai seorang guru, penguasaan teknik pedagoginyalah yang menyatakan kemahiran dan tahap perkembangan kebolehannya.

Teknik pedagogi– satu set teknik yang menyumbang kepada perpaduan harmoni kandungan dalaman aktiviti guru dan ekspresi luarannya.

Serlahkan dua kumpulan komponenteknologi pedagogi:

1. Keupayaan untuk menguruskan diri sendiri:

• kawalan badan anda (kesihatan fizikal, ketahanan, keupayaan untuk mengawal ekspresi muka dan pantomim dan menggunakannya untuk mencapai matlamat latihan dan pendidikan);
• pengurusan keadaan emosi (walaupun latar belakang emosi yang positif, keupayaan untuk tidak mengumpul emosi negatif, keupayaan untuk menahan emosi dan menggunakannya untuk tujuan sendiri);
• persepsi sosial (perhatian, imaginasi, kepekaan sosial - keupayaan untuk merasakan mood orang lain, memahami sebabnya dan menerimanya);
• teknik pertuturan (pementasan suara, pernafasan, kawalan tempo pertuturan dan timbre).

Keupayaan untuk berinteraksi dengan individu dan pasukan dalam proses menyelesaikan masalah pedagogi:

• kemahiran didaktik;
• kemahiran organisasi;
• kemahiran komunikasi;
• teknik mengemukakan tuntutan;
• teknik penilaian (dorongan dan teguran), dsb.

Perlu diingatkan terutamanya bahawa teknik pedagogi bukan sahaja kehadiran pandangan dunia guru (sebagai komponen "kandungan dalaman"), tetapi juga keupayaan untuk menyatakannya dan menyampaikannya kepada kesedaran pelajar. Ini mungkin yang V.A. Sukhomlinsky ada dalam fikiran apabila dia bercakap tentang keperluan untuk sengaja membentuk sikap terhadap diri sendiri untuk mempengaruhi pelajar sekolah: "Saya, seorang guru, bukan sahaja perlu mengambil kira bahawa murid-murid mempunyai beberapa jenis sikap terhadap saya. Ini tidak mencukupi. Saya perlu mewujudkan sikap tertentu yang diperlukan kolektif murid secara keseluruhan terhadap saya” (Sukhomlinsky V.A. Kuasa bijak kolektif. Selected tr., vol. 3 - M., 1981).

Penyelidik D. Allen dan K. Rhine membangunkan penerangan tentang kemahiran seorang guru yang mempunyai tahap perkembangan kebolehan yang tinggi dan menguasai teknik pedagogi:

1. Mempelbagaikan rangsangan pelajar (boleh dinyatakan, khususnya, dalam penolakan monolog, cara membosankan menyampaikan bahan pendidikan, dalam tingkah laku bebas guru di dalam bilik darjah, dll.).
2. Mendorong sikap pelajar terhadap persepsi dan asimilasi bahan (menarik minat dengan bantuan permulaan yang menarik, fakta yang kurang diketahui, rumusan masalah yang asli atau paradoks, dll.).
3. Merumuskan pelajaran yang cekap secara pedagogi atau bahagiannya yang berasingan.
4. Penggunaan jeda atau cara komunikasi bukan lisan (rupa, mimik muka, gerak isyarat).
5. Kemahiran menggunakan sistem peneguhan positif dan negatif.
6. Menyoal soalan memimpin dan menguji.
7. Mengemukakan soalan yang mendorong pelajar untuk membuat generalisasi bahan pendidikan.
8. Menggunakan tugas jenis berbeza (dengan kemungkinan penyelesaian berbeza) untuk merangsang aktiviti kreatif.
9. Menentukan kepekatan dan tahap penglibatan pelajar dalam kerja mental dengan tanda-tanda luaran tingkah lakunya.
10. Penggunaan ilustrasi dan contoh.
11. Syarahan yang mahir.
12. Menggunakan teknik pengulangan.

KEUPAYAAN MEMPENGARUHI INDIVIDU DAN KOLEKTIF

1.1 PERHATIAN DAN PEMERHATIAN DALAM PROSES PEDAGOGI

Perhatian ialah arah dan tumpuan kesedaran seseorang pada objek tertentu sambil pada masa yang sama mengalihkan perhatian daripada orang lain. Dalam kerja seorang guru, adalah penting untuk mempunyai tahap perkembangan yang tinggi bagi semua kualiti asas perhatian:

• selektiviti - keupayaan untuk berjaya menala (dengan adanya kemungkinan gangguan) kepada persepsi maklumat yang berkaitan dengan matlamat sedar;
• kepekatan - tahap kepekatan perhatian pada objek;
• kelantangan - bilangan objek yang boleh ditangkap oleh perhatian pada masa yang sama;
• beralih - pemindahan perhatian yang sengaja dari satu objek ke objek lain;
• pengedaran - keupayaan untuk memegang beberapa objek dalam bidang perhatian pada masa yang sama;
• kestabilan - tempoh tumpuan perhatian pada objek.

Pemerhatian adalah keupayaan manusia, dimanifestasikan dalam keupayaan untuk melihat ciri-ciri yang ketara, termasuk sifat-sifat halus objek dan fenomena. Pemerhatian mengandaikan rasa ingin tahu, ingin tahu dan diperoleh melalui pengalaman hidup.

Dalam aktiviti guru, tempat istimewa diduduki oleh perhatian sukarela, iaitu, keupayaan untuk mengekalkan perhatian pada objek, melakukan usaha sukarela. Penggunaan jangka panjang perhatian sukarela membawa kepada peningkatan keletihan dan penurunan rentang perhatian. Oleh itu, guru perlu mengetahui teknik yang memudahkan penggunaan perhatian sukarela. Ini termasuk:

• penyesuaian emosi - sikap positif terhadap kerja aktif;
• sikap terhadap kaitan maklumat yang masuk - jika anda menganggap semua yang berlaku di dalam kelas sebagai penting dan perlu dalam kerja anda, maka semua maklumat akan lebih mudah dan lebih cepat untuk dilihat;
• menganggap semua yang berlaku di dalam kelas sebagai perkara yang paling penting pada masa ini - jika anda mengalih perhatian diri anda daripada pemikiran yang tidak berkaitan dengan pelajaran, ia akan menjadi lebih mudah untuk menumpukan perhatian.

Salah satu tugas penting seorang guru ialah perkembangan perhatian sukarela pada kanak-kanak. Perhatian kanak-kanak menjadi sukarela apabila pilihan kandungan, susunan peperiksaan dan kaedah kawalan ditentukan olehnya berdasarkan keperluan objektif tugas. Sehingga saat ini, orang dewasa melakukan fungsi (memilih objek dari persekitaran, membantu menumpukan perhatian padanya, mengelakkan tindakan yang tidak perlu, dll.), yang kemudiannya akan dilakukan oleh kanak-kanak secara bebas.

Adalah sangat penting bagi seorang guru untuk membangunkan kemahiran dalam menguruskan perhatian kanak-kanak. Tindakan monotoni, rutin dan stereotaip menyebabkan penurunan perhatian. Kawalan ke atas tindakan yang tidak tepat pada masanya membawa kepada peningkatan dan keletihan kanak-kanak yang cepat. Lebih mudah untuk memenangi dan mengekalkan perhatian dengan maklumat yang luar biasa, jelas, contoh khusus, perubahan intonasi, tempo dan jeda dalam pertuturan, maklumat tidak lengkap yang akan membuatkan anda berfikir, pendedahan berterusan kandungan baharu dalam bahan yang dibentangkan, aspek dan hubungan baharunya , sistematisasi bahan.

1.2 KEUPAYAAN MENDENGAR DAN MEMAHAMI INTERLOCUTOR ANDA

Keupayaan guru untuk berkomunikasi dengan pelajar adalah salah satu kunci kejayaannya apabila mengatur kerja dengan pelajar kelas dan individu. Komunikasi adalah proses multidimensi yang kompleks di mana hubungan diwujudkan antara lawan bicara, memahami apa yang mereka bicarakan, menyelaraskan tindakan bersama, menghantar keadaan emosi dan jenis pengaruh orang lain antara satu sama lain. Pengetahuan dan penggunaan mahir skim komunikasi am boleh memberikan bantuan penting kepada guru dalam kerja seharian, apabila merancang dan mengawal selia perhubungan dengan pelajar.

Skim 1

SKIM KOMUNIKASI

Penjelasan untuk rajah:

Komunikator ialah orang yang menyampaikan mesej. Orang yang menerima mesej adalah penerima. Kedua-dua komunikator dan penerima boleh diwakili oleh satu orang atau sekumpulan orang. Interaksi antara komunikator dan penerima berlaku menggunakan cara komunikasi: a) cara menerima maklumat (pendengaran, penglihatan dan penganalisis lain); b) cara penghantaran maklumat (pertuturan dan cara bukan lisan).

Kedua-dua komunikator dan penerima masuk ke dalam komunikasi hanya jika setiap daripada mereka telah matlamat . Komunikasi dipengaruhi oleh keadaan di mana ia berlaku: cuaca dan iklim, fizikal, psikologi, dll. Kandungan komunikasi, atau bidang subjeknya, adalah intipati dan maknanya.

Selepas menentukan kawasan mata pelajaran, guru boleh memulakan kerja pembetulannya.

Persepsi terhadap mesej ucapan adalah salah satu fungsi mental tertinggi seseorang. Ini adalah proses yang sangat kompleks yang tidak dapat dilihat secara langsung. Manusia telah lama belajar untuk mengekod pelbagai konsep, perasaan, tindakan dan sebagainya menggunakan bunyi dan simbol. Komunikasi pertuturan ialah pengekodan (oleh komunikator) dan penyahkodan (oleh penerima) isyarat pertuturan yang membawa maksud tertentu. Untuk memahami lawan bicara, tidak cukup sekadar mengetahui makna yang biasa digunakan bagi perkataan yang diucapkannya. Terdapat dua peringkat dalam persepsi pertuturan: a) analisis dan sintesis bunyi, b) pemahaman pertuturan, i.e. analisis dan sintesis ciri isyarat dan semantik ucapan.

Setiap orang, sebagai tambahan kepada yang biasa digunakan, juga mempunyai makna konsep kognitifnya sendiri. Sebagai contoh, konsep "sekolah" merangkumi kandungan yang sangat luas: premis, pelajar, pelajaran, guru, buku teks, mata pelajaran sekolah, dll. Di samping itu, perkataan "sekolah" boleh mempunyai konotasi emosi yang berbeza dan membangkitkan ingatan yang berbeza. Seseorang, mendedahkan konsep "sekolah", juga mempunyai konotasi atau makna konsepnya sendiri. Untuk satu, ini akan menjadi kenangan zaman kanak-kanak yang riang dan remaja yang romantis, yang lain akan mengingati masalah dalam hubungan dengan guru, satu pertiga akan mengingati kegembiraan memperoleh pengetahuan, yang keempat akan mengingati menjejalkan yang membosankan, dsb. Oleh itu, salah satu tugas pertama setiap perbualan dengan pelajar haruslah menjadi tugas untuk menjelaskan maksud yang dimasukkan oleh lawan bicara ke dalam konsep asas perbualan. Hasil pemahaman sebagai satu proses boleh menjadi pemahaman yang lengkap atau tidak lengkap. Oleh itu, salah faham bukanlah kekurangan pemahaman, tetapi akibat negatifnya.

Apakah yang menyumbang kepada proses pemahaman? Pertama sekali , lawan bicara mempunyai perbendaharaan kata dan celik pertuturan yang luas. Adalah penting untuk menguasai pembentangan lisan, yang membolehkan anda meletakkan aksen dengan betul dalam ucapan, menyerlahkan frasa yang diperlukan dan dengan itu mencapai pemahaman cepat bukan sahaja perkataan, tetapi makna ucapan.

Kedua , pembangunan sensitiviti sosial, yang merangkumi:

a) sensitiviti dalam pemerhatian - keupayaan untuk melihat dan mengingati tindakan dan kenyataan orang;

b) sensitiviti teori - keupayaan untuk menggunakan pengetahuan teori untuk membuat kesimpulan tentang pelajar;

c) kepekaan nomothetic - keupayaan untuk menggunakan pengetahuan seseorang tentang ciri-ciri tingkah laku wakil-wakil kumpulan di mana dia berada;

d) sensitiviti idiografik - keupayaan untuk mengenali orang tertentu semasa interaksi yang berpanjangan dengannya.

Ketiga , perkembangan kreativiti dan imaginasi kreatif. Kreativiti membangunkan keupayaan guru untuk berfikir di luar kotak tentang perkara, situasi, komunikasi dan keupayaan untuk menyesuaikan diri secara fleksibel bergantung pada keadaan. Pendekatan kreatif untuk kehidupan dan berkomunikasi dengan orang ramai boleh dibangunkan dengan bantuan latihan mudah:

• Latihan untuk memasuki imej orang atau benda lain sangat membantu;
• latihan tentang keupayaan untuk melihat perkara di luar kotak, sebagai contoh: cari seberapa banyak cara yang mungkin bagaimana anda boleh menggunakan apa-apa benda (kunci, bidal, pen, dll.).

Selepas berlatih, anda akan melihat bukan sahaja bagaimana bilangan pilihan meningkat, tetapi juga bahawa anda mempunyai lebih sedikit kesukaran untuk berkomunikasi dengan kanak-kanak dan orang di sekeliling anda.

Keempat, pengetahuan tentang ciri-ciri umur remaja.

Kelima, mengembangkan kebolehan untuk mendengar lawan bicara. P. Micic mengenal pasti empat syarat untuk mendengar dengan betul:

• jangan benarkan sebarang pemikiran sampingan;
• Apabila anda mendengar, jangan fikirkan soalan untuk ditanya atau sediakan hujah balas. Apabila anda sibuk menyediakan soalan atau bukti, anda mungkin terlepas apa yang pelajar katakan;
• menumpukan perhatian pada intipati subjek perbincangan dan buang dari fikiran apa yang tidak penting;
• fokus hanya pada topik yang dibincangkan.

Peraturan umum ialah: beri anak peluang untuk bercakap, Oleh peluang tanpa mengganggunya.

Sebagai tambahan kepada keupayaan untuk mendengar, pemahaman difasilitasi oleh keupayaan untuk mengingati perbualan dan hasilnya:

• Apabila memulakan perbualan, ingatkan diri anda Apa hafalan yang baik akan meningkatkan keberkesanan komunikasi anda dengan pelajar;
• gunakan kehendak dan usaha untuk mengingati, jangan pasif menunggu segala-galanya disimpan di kepala anda sendiri;
• mendengar, berbincang, berfikir pada saat yang tepat apabila peristiwa itu berlaku;
• ingat perbualan kemudian, pada masa yang sesuai;
• cipta "titik rujukan" untuk diingat semasa perbualan, menghubungkannya dengan acara lain;
• Bangunkan sistem pengambilan nota dan tuliskan semua yang anda perlu ingat.

1.3 CARA ASAS INTERAKSI DALAM KOMUNIKASI PEDAGOGI (INFAKSI DAN PENIruan)

Secara tradisinya, dalam komunikasi, termasuk komunikasi pedagogi, terdapat empat kaedah utama pengaruh: jangkitan, peniruan, cadangan dan pujukan.

Jangkitan - ini adalah proses pemindahan keadaan emosi daripada satu individu kepada individu lain pada tahap hubungan psikofizikal sebagai tambahan kepada kesan semantik sebenar atau sebagai tambahan kepadanya.

Dari segi sejarah, proses jangkitan telah dikaji berkaitan dengan psikosis massa, ekstasi keagamaan, manifestasi massa keseronokan sukan, panik, dll. Contoh yang diketahui secara meluas ialah kemunculan panik di Amerika Syarikat pada tahun 1938 selepas membaca novel H. Wells "War of the Worlds” di radio. Sebilangan besar orang (mengikut data rasmi - 1,200,000 orang) mengalami keadaan psikosis massa, mempercayai pencerobohan orang Marikh di Bumi. Dianggarkan 400,000 orang kemudiannya memberi keterangan untuk melihat orang Marikh secara peribadi. Contoh lain penularan termasuk tingkah laku peminat di acara sukan; tingkah laku orang ramai ketika menaiki pengangkutan yang sesak, semasa perhimpunan dan demonstrasi; semangat bekerja, dsb.

Apabila mereka mengatakan bahawa seseorang itu terdedah kepada proses jangkitan, mereka bermaksud bahawa dia secara tidak sedar, secara tidak sengaja terdedah kepada keadaan mental (emosi) tertentu. Dalam kes ini, seseorang mula bertindak bukan seperti yang dikatakan oleh fikirannya, tetapi di bawah pengaruh pertukaran hormon yang berlaku dalam dirinya. Dia kehilangan keupayaan untuk mengawal tindakannya, meramalkan keadaan, mengawal dirinya dan orang lain.

Jangkitan boleh disertai oleh fenomena positif dan negatif di sekolah. Contoh semangat kerja, keterujaan apabila kumpulan pelajar bersaing antara satu sama lain, aktiviti dan minat mempelajari sesuatu mata pelajaran, dan lain-lain terkenal dengan guru dan pensyarah yang berpengalaman boleh menggunakan jangkitan untuk tujuan mereka sendiri - sebagai faktor rali, untuk meningkatkan. keghairahan penonton, untuk menggerakkan orang ramai untuk melaksanakan tugas penting. Dorongan yang boleh menyebabkan jangkitan yang disengajakan boleh menjadi tepukan, bacaan beramai-ramai, melaungkan slogan, sengaja menyebabkan kegembiraan, contoh peribadi (contohnya, pada hari pembersihan), kehadiran matlamat penting bersama.

Faktor negatif boleh menjadi ketawa yang tiba-tiba muncul pada saat sukar dalam pelajaran, bunyi bising yang datang entah dari mana, menguap, menjerit semasa perbincangan, peningkatan aktiviti fizikal semasa rehat, dsb. Biasanya di sekolah, manifestasi negatif jangkitan dikaitkan dengan keletihan kanak-kanak dan guru, peningkatan kadar atau kerumitan pelajaran, dan kepentingan emosi isu yang dibincangkan. Guru perlu ingat bahawa apabila jangkitan telah berlaku, adalah sangat sukar, dan selalunya mustahil, untuk menghentikannya.

"Tiruan - mengikut contoh umum, piawaian, satu daripada fenomena utama integrasi kumpulan orang." Tiruan - satu daripada mekanisme untuk seseorang kanak-kanak menguasai pelbagai bentuk tingkah laku, tindakan, norma perhubungan dalam masyarakat, ciri budaya kebangsaan, dan profesion. Apabila seorang kanak-kanak meniru seseorang atau sesuatu, dia mengamalkan sifat luaran (tingkah laku, menyatakan) dan menghasilkan semula sifat tersebut dalam tingkah lakunya. Dengan usia, makna peniruan berubah - daripada penyalinan dangkal kepada peniruan aspek tingkah laku yang benar-benar mencerminkan makna situasi.

Jenis tiruan berikut dibezakan:

• logik dan ekstra-logik;
• dalaman dan luaran;
• tiruan-fesyen dan tiruan-adat;
• peniruan dalam satu kelas sosial dan peniruan satu kelas oleh kelas lain.

Pada masa remaja, peniruan ditujukan kepada pengenalan luaran (kurang kerap dalaman) remaja terhadap dirinya dengan orang tertentu, kumpulan yang penting baginya, atau dengan stereotaip umum tingkah laku. Mengetahui ciri ini, lebih mudah bagi seorang guru untuk mencari cara untuk menangani model peranan individu. Untuk menghapuskan model peranan yang tidak diingini, tidak cukup dengan hanya "menyalahkan" di mata kanak-kanak adalah perlu untuk menawarkan mereka model lain. Adalah penting untuk mengambil kira dua keperluan:

1) remaja ingin mempunyai pilihan sampel;

2) Role model mestilah bermakna dan menarik dari segi emosi.

1.4 CARA UTAMA PENGARUH DALAM KOMUNIKASI PEDAGOGI (PUJUKAN DAN Cadangan)

Cadangan - pengaruh sengaja dan tidak munasabah seseorang terhadap orang lain atau kumpulan. Ciri cadangan adalah bahawa seseorang tidak menilai mereka yang datang kepadanya kecerdasan atau fakta, tidak membandingkannya dengan maklumat lain, tetapi membawanya "berdasarkan iman." Utama Keistimewaan cadangan ialah ia mempengaruhi pada jiwa dan tingkah laku seseorang yang bertentangan dengan kehendaknya dan menjelma dalam kehidupan seharian dalam bentuk tindakan, aspirasi, motif dan sikap.

Cadangan sering digunakan oleh guru pada dalam dan luar kelas. Penjelasan bahan baharu dalam bentuk tradisional, penyoalan dan imbuhan gred, syarahan, perbualan pendidikan, ucapan pada mesyuarat - ini adalah contoh menggunakan kaedah cadangan.

Apabila seorang guru bekerja dengan pelajar, berdasarkan cadangan Dia mesti;

• jaga kewibawaan anda: jangan membuat janji atau ancaman yang mustahil, cuba pastikan kata-kata tidak menyimpang daripada perbuatan;
• fikir dengan teliti tentang kesimpulan yang anda buat. Dia memberikan kesimpulan ini kepada pelajar dalam bentuk sedia, dan oleh itu mereka tidak sepatutnya menimbulkan keraguan dan menimbulkan kontroversi dan perbincangan.

Guru yang mahir tahupelbagai bentuk pengaruh sugestif: ucapan (“Syabas”), nada suara (baik hati, menggalakkan atau, sebaliknya, mengutuk), ekspresi muka (ungkapan kegembiraan, kepuasan, kesedihan, dll.), pandangan, perasaan, mahir pembinaan pertuturan, Bentuk saranan termasuklah pengaruh langsung yang dinyatakan melalui perintah, arahan, arahan. Mereka membantu kanak-kanak sekolah membangunkan tindakan yang dilakukan secara automatik ("Tutup buku teks!", "Tangan di atas meja anda!"). Tanggungjawab guru dalam hal memberi arahan adalah sangat tinggi, kerana pelajar benar-benar mempercayai pendapatnya tentang kesesuaian tindakan ini. Pengajaran instruktif adalah teknik yang kurang biasa di sekolah. Ia terdiri daripada menyebut frasa singkat ("Anda boleh dan ingin belajar dengan baik"), yang mengandungi penerangan tentang cara tindakan dan tingkah laku.

Telah dinyatakan di atas bahawa keberkesanan cadangan secara langsung bergantung kepada ketersediaan guru cara yang sesuai. Ini termasuk:

1) lihat - langsung, berseri, pada masa yang sama tegas dan hangat; 2) suara - kaya dengan timbre, fleksibel dalam modulasi, tanpa nada nyaring; 3) keupayaan untuk mengawal irama pertuturan - menarik, menenangkan, tidak membosankan; 4) ekspresi muka - kaya dengan warna dan kandungan, sesuai dengan keadaan; 5) gerak isyarat dan pergerakan - tidak dikekang atau disengajakan, juga sepadan dengan persekitaran dan situasi; 6) pengurusan emosi: tidak kira apa emosi yang diatasi oleh guru pada masa cadangan, dia harus menyatakan hanya yang akan membantunya mencapai matlamatnya; 7) Keupayaan untuk menggabungkan kesemua enam ciri yang disenaraikan menjadi satu keseluruhan. bertujuan untuk mencapai sesuatu matlamat.

Perbezaan utama antara kaedah pujukan dan kaedah pengaruh lain dalam komunikasi ialah kehadiran logik. Dengan bantuan logik dan retorik, semasa memujuk, pemilihan dan susunan fakta dan kesimpulan berlaku untuk mencapai tugas tertentu. Apabila menggunakan kaedah pujukan, anda harus mematuhi topik perbualan dengan ketat. Adalah penting untuk memastikan bahawa semua bukti adalah relevan dan betul dan menyediakan asas untuk kesimpulan yang meyakinkan. Ia juga penting untuk memerhatikan prinsip ketiadaan percanggahan: kesimpulan dan kesimpulan tidak boleh bercanggah antara satu sama lain, tetapi pergi dalam urutan tertentu, satu demi satu, dan bukan satu di sebelah yang lain. Syarat lain ialah perasaan dalaman guru yang sama antara dia dan pelajarnya apabila memujuk, mengiktiraf hak sama rata pelajarnya dalam hujah dan bantahan.

Pelajaran atau perbualan yang disediakan dengan baik berdasarkan kaedah pujukan terdiri daripada lima peringkat:

1. Pengenalan. Fungsinya adalah untuk menjalin hubungan, menarik perhatian dan membiasakan penonton (kelas, tenaga pengajar, ibu bapa) dengan topik perbualan.

2. Menyampaikan maklumat asas tentang topik perbualan. Maklumat disampaikan dengan tenang, tanpa emosi yang tidak perlu, tepat dan mudah difahami oleh penonton.

3. Hujah. Memberi bukti, contoh, fakta yang menyokong pandangan guru atau membuktikan peruntukan yang dikemukakan oleh guru dalam pelajaran.

4. Perdebatan balas. Menafikan hujah-hujah yang bertentangan, pendirian teori lain, bantahan dan sebagainya. Peringkat ini memberi peluang kepada guru untuk mendedahkan topik dengan lebih lengkap dan menarik. Walaupun kelas tidak mempunyai hujah yang bertentangan, guru perlu menyediakannya lebih awal, membentangkannya dan menyangkalnya sendiri.

5. Kesimpulan. Fungsi kesimpulan adalah merumuskan, membuat generalisasi, mengulangi kesimpulan dan menentukan prospek (apa yang akan dilakukan seterusnya, siapa yang bertanggungjawab untuk apa, tarikh akhir, topik apa yang akan dikaji lebih lanjut, dll.). Fungsi terakhir adalah sangat penting, kerana ia membolehkan pelajar menyedari bahawa mereka adalah peserta aktif, dan bukan penonton pasif proses yang berlaku di dalam bilik darjah.

Kaedah yang sama digunakan pada peringkat penghujahan dan penghujahan balas. Mereka berbeza hanya dalam kandungan. Semua kaedah yang digunakan boleh dibahagikan kepada tiga kumpulan: logik, berdasarkan hukum logik, retorik, berdasarkan kaedah pidato, dan spekulatif, berdasarkan pada manipulasi lawan bicara.

Kaedah pemujukan yang logikpaling kerap digunakan oleh guru di dalam bilik darjah semasa menerangkan bahan:

1. Kaedah deduksi: pergerakan pemikiran daripada umum kepada khusus.

2. Kaedah induksi; pergerakan pemikiran daripada khusus kepada umum.

3. Penyampaian masalah: mengaktifkan aktiviti mental pelajar dengan mengemukakan soalan bermasalah, menyelesaikan kelas yang bersama-sama dengan guru mendekati generalisasi teori, merumuskan peraturan dan corak.

4. Kaedah analogi adalah berdasarkan andaian bahawa jika dua atau lebih fenomena adalah serupa dalam satu aspek, maka ia berkemungkinan serupa dalam aspek lain.

Kaedah retorik untuk memujukatau kaedah berdasarkan penggunaan pidato

teknik dan cara pertuturan ekspresif:

1. Kaedah asas: perbandingan langsung, penggunaan nombor, fakta yang sukar.

2. Kaedah perbandingan: penggunaan perbandingan kiasan untuk menambah kecerahan dan ekspresif kepada keseluruhan hujah.

3. Kaedah percanggahan: mengenal pasti percanggahan dalam hujah lawan bicara dan membina hujah anda sendiri atas dasar ini.

4. Kaedah "Membuat kesimpulan": semasa penghujahan, guru membuat kesimpulan pertengahan dan, berdasarkan mereka, sampai ke kesimpulan akhir.

5. Kaedah "ya...tetapi": digunakan apabila hujah lawan bicara mendedahkan hanya satu sisi fenomena. Dalam kes ini, guru bersetuju dengan hujah lawan bicara, dan kemudian membawa sendiri, mencerminkan sisi lain.

6. Kaedah "bahagian"; ucapan lawan bicara dibahagikan kepada beberapa bahagian, dan guru menganalisis dan memberikan hujahnya untuk setiap daripada mereka.

7. Kaedah mengabaikan: guru melihat bahawa lawan bicara sangat mementingkan perkara yang tidak begitu penting dan mengabaikan butiran penting. Dia menunjukkannya, menganalisisnya, dan membuat kes yang kukuh untuknya.

8. Kaedah penyoalan: guru mengemukakan beberapa siri soalan yang jelas dan difikirkan terlebih dahulu yang akan membawa kepada keputusan yang dikehendakinya.

9. Kaedah sokongan yang boleh dilihat: semasa perbualan, guru bertanyakan pendapat mereka yang mempunyai pandangan yang sama dengannya.

Kaedah pemujukan spekulatif.Kaedah yang membentuk kumpulan ketiga dipanggil spekulatif kerana ia berdasarkan menindas orang lain atau memanipulasi pendapat dan tingkah lakunya. Menggunakan kaedah ini, kami "memijak tempat yang sakit" lawan bicara dan memaksanya untuk mengaku.

1. Kaedah keterlaluan; keterlaluan kepentingan sebenarperistiwa atau akibat yang akan dikenakan oleh tindakan seseorang.

2. Kaedah "anekdot": menukar hujah lawan bicara menjadi situasi atau fakta anekdot.

4. Kaedah memburuk-burukkan lawan bicara: bukannya hujah, orang itu memalukan atau menghina lawan bicara (contohnya: "Apa yang anda faham tentang ini!").

5. Kaedah pengasingan: sebagai asas untuk bantahan dan hujah, frasa individu lawan bicara digunakan, diambil daripada konteks umum ucapan, disambungkan sedemikian rupa sehingga makna asal berubah kepada sebaliknya.

6. Kaedah perubahan arah: daripada membincangkan topik yang dicadangkan oleh lawan bicara, guru mula membincangkan topiknya sendiri.

7. Kaedah mengelirukan: untuk meyakinkan lawan bicara, dia diberi maklumat palsu.

S. Kaedah kelewatan: mengajukan soalan yang tidak perlu untuk menangguhkan masa, atau menangguhkan keputusan selama-lamanya (contohnya, perkataan "Mari (kami akan memikirkannya) kemudian," jika guru tidak menunjukkan tarikh akhir, maka ini adalah kelewatan kaedah).

9. Kaedah rayuan: bukannya menjawab, guru mula merayu simpati lawan bicara ("Saya sangat sibuk," "Saya penat hari ini," dll.).

10. Kaedah soalan perangkap: menjawab soalan dengan soalan, mengganggu lawan bicara, "berdagang."

1.5. KOMUNIKASI BUKAN LISAN DALAM AKTIVITI PEDAGOGI GURU

Komunikasi bukan lisan ialah komunikasi tanpa pertuturan. Ia memainkan peranan penting dalam kehidupan manusia. Daripada 60 hingga 80% maklumat dalam komunikasi biasa setiap hari, seseorang menghantar dan menerima secara bukan lisan. Komunikasi bukan lisan termasuk: ekspresi muka, pergerakan badan (postur, gerak isyarat), pergerakan dalam ruang, pandangan, sensasi sentuhan.

Seorang guru yang aktiviti utamanya adalah komunikasi mesti cekap menggunakan pengetahuan tentang cara komunikasi bukan lisan dalam kerjanya. Makna gerak isyarat tertentu diterangkan secara terperinci dalam kesusasteraan psikologi yang ada, jadi penerangan ini diberikan secara ringkas sahaja. Kami akan mengkaji dengan lebih terperinci ciri-ciri interaksi guru dengan kelas, pelajar individu dan ibu bapa yang jarang disebut dalam kesusasteraan.

Ekspresi muka (ekspresi muka).Charles Darwin adalah salah seorang yang pertama mengkaji ekspresi muka manusia. Dia cuba untuk membuktikan sifat biologi emosi. Dia dan pengikutnya menyiasat hubungan antara ekspresi emosi dan proses fisiologi yang berlaku pada masa ini dalam tubuh manusia (iaitu, otot yang tegang dan berehat apabila menyatakan emosi tertentu, proses metabolik yang dikaitkan dengan ini, dll.). Hanya dalam beberapa dekad yang lalu, kajian tentang emosi telah mengambil jalan yang berbeza - emosi telah mula dilihat sebagai kunci untuk membuka kunci sfera motivasi seseorang. Dalam hal ini, minat terhadap penyelidikan telah meningkat secara mendadak. Proses membaca emosi (maksud ekspresi muka yang diberikan) dikaji secara terperinci; pergantungan emosi dan kekuatan ekspresi mereka pada negara, kewarganegaraan, status sosial, dll. d.; proses asimilasi emosi kanak-kanak.

Pergerakan badan (postur, isyarat).Terdapat ilmu kinetik khas - sains ekspresi tubuh manusia. Pakar kinesiologi boleh membina semula semua pergerakan seseorang daripada bunyi suara mereka. Walau bagaimanapun, telah terbukti bahawa kebanyakan orang tidak dapat memahami bahasa bukan lisan tanpa mengaitkannya dengan bahasa lisan dan konteks situasi. Sekiranya kita ingin memahami seseorang, maka kita mesti memberi perhatian kepada gerak isyaratnya, pergerakan sukarela, postur, manifestasi luaran perubahan vegetatif (kemerahan, pemutihan, menggeletar, berpeluh, dll.), Cara bergerak, berpakaian, menyikat rambutnya, dsb. Bahasa ini selalunya menjadi lebih jujur ​​dan boleh memberitahu kita lebih banyak tentang seseorang daripada ucapan. Bahasa bukan lisan adalah lebih kurang bersetuju dengan kawalan sedar, dan perubahan vegetatif tidak dikawal oleh kebanyakan orang sama sekali.

Interaksi sentuhan.Adakah seseorang membenarkan interaksi sentuhan dalam komunikasi, bagaimana ia mempengaruhi lawan bicara, tingkah laku dan interaksi mereka, perjalanan komunikasi - ini adalah soalan yang dikemukakan semasa menganalisis interaksi sentuhan. Biasanya sentuhan dibenarkan dalam komunikasi antara saudara terdekat atau rakan. Oleh itu, penggunaan sentuhan yang tidak sesuai boleh merumitkan perbualan, memberi amaran kepada lawan bicara, atau bahkan membawa kepada penamatan perbualan,

Interaksi visual.Arah pandangan bergantung pada kandungan komunikasi, perbezaan individu, sifat hubungan antara orang dan perkembangan perbualan sebelumnya. Fungsi pandangan berikut dalam komunikasi dibezakan:

carian maklumat. Cari maklum balas dalam komunikasi, maklumat tentang kesan mesej. Lazimnya, pandangan ditukar selepas setiap ucapan dalam komunikasi dan pada perkara penting dalam perbualan;

pemberitahuan bahawa saluran komunikasi adalah percuma, iaitu, orang itu telah selesai bercakap dan sedang menunggu jawapan;

keinginan untuk menyembunyikan atau mendedahkan "Saya" seseorang;

mewujudkan dan mengekalkan hubungan awal, difasilitasi oleh pandangan cepat, pendek, berulang;

mengekalkan tahap keintiman psikologi yang stabil.

Alat komunikasi bukan lisan juga masa. Sebagai contoh, ketepatan masa, yang begitu biasa dalam komunikasi di kalangan orang Eropah dan Amerika, menyebabkan kerengsaan di kalangan orang Arab. Kekurangan ketepatan masa dianggap bukan sahaja sebagai ciri seseorang, tetapi juga sebagai tidak hormat, kurang minat dalam perbualan, cara untuk menekankan kepentingan dan pergantungan seseorang, iaitu, sebagai cara untuk menyampaikan beberapa maklumat tanpa menggunakan kata-kata. Selang masa antara mengetuk pintu dan memasukinya boleh menunjukkan kepada kita kepentingan seseorang (semakin lama selang, semakin penting orang itu). Masa mempengaruhi jenis hubungan antara orang - keamatan komunikasi, saiz wilayah individu, bahasa badan. Vre Jumlah masa yang diperuntukkan untuk perbualan boleh menjadikannya lebih mudah atau lebih sukar. Semasa merancang perbualan, adalah penting untuk diingat bahawa kami menghantar dan menerima semua maklumat asas tentang hubungan antara orang dalam dua puluh minit pertama perbualan.

Pergerakan di angkasa.Bagaimana kita bergerak dalam hubungan antara satu sama lain semasa perbualan, sejauh mana kita berada, cara kita bertindak balas terhadap perubahan dalam jarak juga boleh memberitahu banyak perkara kepada lawan bicara yang penuh perhatian. Apabila menganalisis pergerakan di ruang angkasa, adalah penting untuk mengingati perbezaan budaya - apa yang diambil mudah oleh orang Eropah atau Amerika akan ditafsirkan secara berbeza oleh wakil Timur. Keupayaan seseorang untuk berkomunikasi pada jarak yang berbeza, termasuk jarak yang sangat dekat, dan tetap tenang pada masa yang sama adalah penunjuk keyakinan diri, pembebasan, pemahaman dirinya dan orang lain. Banyak teknik psikologi untuk meningkatkan keyakinan dan pemahaman diri adalah berdasarkan khusus pada teknik bekerja dengan badan, termasuk analisis pergerakan di angkasa.

Setiap orang mempunyai zon spatial tertentu di sekeliling badan, yang dia anggap sebagai wilayah peribadinya (zon spatial peribadi). Saiz zon ini ditentukan secara sosial dan nasional, contohnya, ia ditentukan oleh kepadatan penduduk di tempat tinggal seseorang. apa penangkap (semakin tinggi ketumpatan, lebih kecil zon). Semua data yang diberikan di bawah dikira untuk penduduk bandar besar di negara Barat. Wilayah spatial peribadi seseorang boleh dibahagikan kepada empat zon:

A) zon intim (dari 15 hingga 50 sentimeter). Ini adalah yang paling penting dari semua zon, kerana zon inilah yang paling dijaga oleh seseorang. Hanya mereka yang mempunyai hubungan emosi yang rapat dengannya (anak, ibu bapa, pasangan, kawan rapat dan saudara mara) dibenarkan memasuki zon ini. Sekiranya pencerobohan lawan bicara ke kawasan intim tidak diingini, maka orang itu memberitahu tentang ini dengan seluruh siri isyarat.

Pada peringkat pertama, orang itu mengalihkan pandangan, mengetuk jari atau kakinya, mengayunkan kakinya atau (jika duduk) menghayunkan kakinya, beralih, gelisah di tempatnya. Pada peringkat kedua, dia menutup matanya, mengeluh, membongkok bahunya, dan melabuhkan dagunya. Pada peringkat ketiga, keluar berlaku. Semasa pencerobohan ganas di kawasan intim, seseorang berasa tidak berdaya, tidak berdaya dan lemah. Akibatnya, sebagai mekanisme pertahanan, adalah peningkatan keagresifan.

b) zon peribadi (dari 50 hingga 120 sentimeter). Jarak ini biasanya memisahkan orang dalam komunikasi mesra, di pesta, dan ketika menghabiskan masa lapang;

V) zon sosial (dari 120 hingga 360 sentimeter). hidup Jarak ini biasanya dijauhkan daripada orang yang tidak dikenali dan orang yang tidak kita kenali dengan baik;

G) kawasan awam (lebih daripada 360 sentimeter). Jarak ini paling mudah apabila kita menyampaikan kata-kata kita kepada khalayak yang ramai.

Bagaimanakah pengetahuan tentang pergerakan di angkasa lepas berguna untuk seorang guru di sekolah? Mari lihat beberapa contoh.

Contoh 1. Guru menjalankan perbualan individu dengan murid. Pada masa yang sama, pelajar beralih dari kaki ke kaki, melihat sekeliling dan mereka paling menimbulkan teguran guru. Ada kemungkinan bahawa pelajar itu benar-benar mencuba dalam setiap cara yang mungkin untuk menunjukkan bahawa perbualan ini tidak menarik baginya. Tetapi untuk membuat kesimpulan sedemikian, guru mesti mengecualikan semua sebab lain, dan pertama sekali, pelanggaran zon intim pelajar. Ini benar terutamanya dalam kes di mana pelajar lebih pendek daripada guru, kerana guru mungkin tanpa sedar melanggar zon intim pelajar, manakala zon sendiri tidak akan dilanggar.

Contoh 2. Guru, mengadakan perbualan individu dengan pelajar, membawanya ke bahu. Gerak isyarat sedemikian, yang ditentukan oleh niat terbaik, boleh menyebabkan reaksi agresif daripada pelajar atau, sebaliknya, perasaan tidak selamat dan tidak berdaya. Sebelum membuat isyarat sedemikian, guru mesti memastikan bahawa dia tidak akan menjadi tidak menyenangkan kepada pelajar.

1.6 TEKNIK PEDAGOGI UNTUK MENEMPATKAN ORANG DALAM KOMUNIKASI ANDA

Memahami yang lain sudah menjadi satu langkah ke arah memastikan pelajar bersedia terhadap guru. Pematuhan berterusan kepada beberapa peraturan mudah: sentiasa sopan dan dengan semua orang, mengawal emosi dan dapat meluahkannya dengan secukupnya, jangan menilai atau menilai di mana ia tidak sesuaidiperlukan, dan jika dinilai, maka secara saksama dan berdasarkan merit - kunci kepada komunikasi saling menghormati. Ekspresi muka, cara berpakaian, dan tingkah laku guru semuanya merupakan faktor yang mementingkan diri sendiri. Wajah muram dan tidak tersenyum menjijikkan dan menyebabkan kewaspadaan. Sikap tidak sabar, was-was, dan keraguan diri juga tidak menyumbang kepada muhibah. Ekspresi muka yang tenang dan mesra, gerak isyarat yang boleh menjadi tenang dan sedikit teater, emosi, tetapi tidak cerewet - ini adalah potret orang yang menyenangkan.

Sekiranya seorang guru merasakan bahawa dia tidak sesuai dengan potret ini, lebih baik dia tidak merujuk kepada sibuk atau gementar tentang keadaan di sekolah, tetapi melihat dirinya di cermin dengan lebih kerap dan mula melatih ekspresi muka dan tingkah lakunya. .

Terdapat keseluruhan panduan tentang cara berkelakuan dan apa dan cara berkata untuk mendapatkan sokongan dan kuasa. Buku yang paling popular pada masa ini kekal sebagai buku D. Carnegie, yang menghabiskan bertahun-tahun penyelidikan dan pemerhatian untuk menulis peraturan yang mudah pada pandangan pertama. Namun, cara utama untuk memenangi pelajar bukan dalam pematuhan luaran terhadap peraturan tingkah laku, tetapi dalam kedudukan dalaman guru. Kedudukan dalaman gurulah yang menentukan gaya komunikasi antara guru dan kelas dan apa yang akhirnya dicapai oleh guru - peranan "gembala" dan "pejuang" untuk pengetahuan pelajar" atau hak untuk mengajar yang gembira.

Eric Berne mengenal pasti empat jawatan utama yang diduduki orang dalam komunikasi. Ia adalah berdasarkan bagaimana seseorang itu berhubung dengan dirinya dan teman bicaranya.

Kedudukan pertama: "Saya jahat, awak baik." Ia adalah tipikal untuk kanak-kanak kecil yang tahu sangat sedikit dan hampir tidak boleh melakukan apa-apa, tetapi melihat bahawa ibu bapa mereka tahu dan boleh melakukan banyak perkara. Orang dewasa yang telah mengekalkan kedudukan ini hidup dengan perasaan rendah diri, sikap negatif terhadap dirinya, merit, keperibadian, dan kemahirannya. Dia bergantung pada belas kasihan orang lain dan sangat memerlukan pengiktirafan dan pujian. Sekiranya kedudukan sedemikian dikekalkan oleh guru, maka dia tidak dapat menilai sendiri apa yang dia lakukan dengan baik dan apa yang tidak berjaya, dan sentiasa mengharapkan pengiktirafan daripada kelas, rakan sekerja, ibu bapa, berusaha untuk menggembirakan orang lain dan tersinggung jika dia tidak dihargai untuk ini. Malah bagi mereka yang telah mencapai kejayaan dalam hidup, jawatan ini adalah yang paling biasa.

Kedudukan kedua: "Saya jahat, awak jahat." Seorang kanak-kanak kecil memperoleh pengetahuan dan kemahiran dan pada masa yang sama menyedari bahawa orang dewasa juga tidak tahu melakukan banyak perkara. Orang dewasa dengan kedudukan sedemikian tidak mempercayai minat orang lain terhadap diri mereka sendiri; mereka menjadi pendiam, tidak percaya, dan autistik.

Kedudukan ketiga: "Saya baik, anda jahat." Seorang kanak-kanak kecil, yang tidak mendapat perhatian yang mencukupi daripada orang dewasa, mula memuji dirinya sendiri. Dia tidak berputus asa dan mula tidak menyukai semua orang yang melayannya dengan teruk. Jika orang sedemikian adalah majoriti, maka semua orang di sekeliling ternyata "buruk". Setelah dewasa, dia kehilangan peluang untuk "melihat ke dalam dirinya", kerana dia tahu terlebih dahulu bahawa orang-orang di sekelilingnya harus dipersalahkan untuk segala-galanya. Guru-guru sedemikian tidak mempunyai kritikan diri, tetapi sangat berjaya dalam mengkritik orang lain dan, pertama sekali, kanak-kanak mereka sering mempunyai penipu dan kegemaran. Guru-guru inilah yang sentiasa menunggu helah daripada pelajar mereka dan berada dalam posisi bertahan atau menyerang.

Pengikut E. Berne memanggil wakil ketiga-tiga jenis "katak". Frasa tipikal mereka ialah; "Saya sentiasa mendapat kelas yang paling sukar!", "Adakah mungkin untuk hidup dalam keadaan sedemikian!", serta semua frasa yang bermula dengan perkataan "Jika sahaja...", "Bagaimana jika ..." dan "Bila. .." "Katak" sentiasa dihalang oleh seseorang atau sesuatu daripada hidup dan bahagia. Mereka tidak pernah hidup pada masa kini, makanan untuk fikiran dan perasaan mereka disediakan sama ada oleh kenangan atau mimpi, mereka sering mengeluh dan hidup dengan harapan masa depan yang bahagia, dan harapan mereka tidak mempunyai asas sebenar di bawah tapak kaki mereka. Mereka berasa kasihan pada diri mereka sendiri dan berusaha untuk mencipta semula dunia. Di sekolah, tugas mereka adalah untuk menjadikan orang ramai daripada pelajar, yang mana mereka perlu dibuat semula secara radikal. Tidak menghargai diri sendiri dan orang lain, tidak melihat perkara sebenar - ini adalah gaya hidup "katak".

Kedudukan keempat: "Saya baik, anda baik." Ia secara kualitatif berbeza daripada tiga yang pertama dan, di atas semua, kerana ia terbentuk melalui keputusan dan latihan yang sedar. Ia mencerminkan keupayaan potensi seseorang; ia adalah hasil refleksi, iman dan keinginan untuk bertindak. Konsep yang mencirikan seseorang dalam kedudukan ini ialah autonomi, yang difahami sebagai keupayaan individu sebagai subjek moral untuk penentuan nasib sendiri berdasarkan perundangan sendiri. Apakah ciri-ciri utama orang yang "berautonomi"?

• Mengasingkan diri daripada dunia orang di sekeliling anda. Memahami integriti keperibadian seseorang, komuniti sosial di mana seseorang berada, jenis keperibadian yang ingin dipadankan oleh seseorang, gaya hidup yang ingin dilaluinya.
• Keinginan untuk merealisasikan peluang dalam tindakan praktikal,
• mempunyai pengetahuan dan kemahiran yang mendalam dalam sekurang-kurangnya satu bidang. Orientasi umum ke arah kejayaan. Mengambil tanggungjawab untuk tindakan anda sendiri.
• Mendapat pengalaman. Dengan pengumpulan pengalaman, keupayaan untuk mengaitkan tindakan seseorang dengan keperluan masyarakat timbul.
• Keupayaan untuk meramalkan pertumbuhan peribadi dan profesional anda.
• Inisiatif dan kepintaran dalam mengejar peluang. Aktiviti sendiri.
• Tahap realisme dalam membuat keputusan. Tahap kompromi co orang mana yang mampu pergi. Kesedaran tentang keperluan untuk berkompromi.

Orang seperti itu, berbanding "katak," dipanggil "putera" dan "puteri." Mereka bukan semua genius dan mungkin tidak mampu melakukan lebih daripada yang lain, tetapi perhatian mereka tertumpu kepada apa yang ada dan cara terbaik untuk menggunakannya. Mereka tidak takut untuk berfikir tentang diri mereka sendiri dan menganalisis diri mereka sendiri. Mereka tahu apa yang boleh mereka lakukan dan tidak takut untuk mengaku kepada orang lain jika mereka tidak tahu sesuatu. Mereka mungkin melakukan kesilapan dan gagal, tetapi mereka tidak kehilangan harga diri dan keyakinan diri.

Mereka melakukan perkara yang sama berhubung dengan kanak-kanak dan semua orang di sekeliling mereka. Mereka tidak dapat membahagikan seseorang kepada bahagian "hitam" dan "putih", tetapi berusaha untuk mengajar kanak-kanak menggunakan semua kualiti mereka. Mereka mengajar kanak-kanak untuk meluahkan perasaan mereka dan mempercayai mereka; cari kekuatan anda dan bergantung padanya dalam pertumbuhan peribadi; melaksanakan andahak dan menghormati hak orang lain: jangan selesaikan masalah untuk orang lain, ambil tanggungjawab untuk diri sendiri; hidup pada masa kini, ingat untuk belajar dari masa lalu dan melihat ke hadapan untuk masa depan; lakukan apa yang diingini dan disiplinkan diri dalam melakukan perkara yang tidak menyenangkan. Semakin gigih dan konsisten guru itu miliknya menjadi "putera", lebih mudah baginya dan pelajarnya.

Untuk meringkaskan, kita boleh merujuk kepada kata-kata ahli psikologi Amerika yang terkenal E. Berne, yang mengatakan bahawa rasa kemerdekaan dicapai dengan melepaskan atau membangkitkan tiga kebolehan kemasukan dalam masa kini, spontan, dan keintiman.

1.7 ELEMEN KEMAHIRAN PENGARAH DALAM AKTIVITI PEDAGOGI

Seni pengarah terletak padaorganisasi kreatif semua elemen tindakan (prestasi,pelajaran) untuk mencipta satu karya yang bersepadu secara harmoni.Kemahiran mengarah guru menampakkan diri dalam keupayaan untuk mencari bentuk terbaik untuk menyatakan kandungan latihan dan pendidikan. Ini mungkin jika atau mencapai dalam fikirannya kejelasan mutlak konsep kreatif pelajaran dan aktiviti pedagogi secara umum dan, di atas semua, matlamat kerjanya, serta sikap emosi terhadap apa yang berlaku.

Jadi dahulu syarat untuk mengarahkan pelajaran dan mencipta karya yang lengkap ialah guru mempunyaiidea kreatif.Konsep kreatif pelajaran dibangunkan berdasarkan:

a) kesedaran dan analisis kedudukan metodologi dan teori umum guru (pendekatan, teori, prinsip metodologi, teknologi);

b) mengambil kira ciri-ciri psikologi pelajar dan ciri-ciri mereka sebagai subjek pembelajaran;

V) perancangan dalam masa (tempo, irama bahagian individu pelajaran);

d) penyelesaian spatial (susunan pelajar bergantung pada matlamat pelajaran dan bahagiannya, kemungkinan dan keperluan untuk bergerak di sekeliling bilik darjah);

d) menggunakan reka bentuk visual dan audio yang diperlukan. Teknologi pengajaran moden adalah berdasarkan fakta bahawa guru tidak takut untuk menggerakkan pelajar angkasa lepas kelas sesuai dengan matlamat dan bentuk pelajaran. Dengan cara yang sama, penyelesaian spatial aktiviti pendidikan harus difikirkan dengan teliti. Peraturan mudah boleh membantu guru; a) semakin rapat bulatan kanak-kanak, semakin rapat dan lebih tidak formal komunikasi mereka antara satu sama lain; b) meja dan sebarang halangan lain memisahkan orang, jadi penggunaannya akan membawa kepada pemformalkan komunikasi yang lebih besar dan sesuai, contohnya, semasa merancang kerja atau menyelesaikan tugas rasmi lain.

Kedua syarat untuk mengarahkan pelajaran oleh seorang guru ialah dia berfikir dengan teliti matlamat, apa yang dia ingin capai dalam bekerja dengan kelas atau pelajar individu. Matlamat menjadi idea penghubung rancangan. Ini adalah, bersama-sama dengan keinginan guru untuk menyatakan dirinya dalam kerjanya, keperluan untuk kreativiti, serta keyakinan mutlak dalam realiti dan kebolehcapaian matlamat, yang membawa kepada fakta bahawa semua elemen rancangan pengajaran berkembang daripada akar sepunya tunggal.

Syarat ketiga - rasa integriti apa yang berlaku dan justifikasi untuk keperluantindakan tertentu. Kehadiran mereka bersama guru semasa pelajaran adalah sangat penting. Mencapai integriti adalah mungkin jika guru mempunyai tugas yang hebat dan rasa kebenaran hidup. Asas bentuk sentiasa dalam kandungan. Untuk menjawab soalan "bagaimana untuk mencapai integriti pelajaran?", pertama sekali anda perlu menjawab soalan: "apa yang saya mahu capai?" dan "mengapa saya mengambil tindakan ini atau itu?" Apakah yang guru ingin katakan dengan pelajaran (idea) ini dan mengapa dia memerlukannya (tugas super)? Hanya selepas dia memberikan jawapan yang jelas dan jelas kepada soalan-soalan ini, jawapan kepada soalan "bagaimana?" Hanya bentuk yang dilahirkan secara organik, dan bukan bentuk yang direka-reka, ternyata menjadi pengarang dan paling berkesan untuk guru tertentu dalam kelas tertentu. Oleh itu, guru sejati - tuan dalam kraf mereka - tidak hanya secara mekanikal meminjam bentuk dan kaedah kerja rakan sekerja atau guru inovatif, tetapi menguasai mereka secara kreatif, sentiasa mencipta bentuk dan kaedah kerja baru berdasarkan ini.

1.8 METODOLOGI DAN TEKNIK MENGENDALIKAN PERBUALAN INDIVIDU

Perbualan individu terdiri daripada tiga peringkat:

1. Peringkat persediaan

Pada peringkat ini, guru menentukan topik perbualan, tujuannya, merangka rancangan kasar untuk perbualan, menentukan arah dan keputusan yang diharapkan, merangka rancangan untuk pengenalan dan kesimpulan, dan berfikir melalui hujah yang mungkin. Tempat dan masa perbualan ditentukan dan persiapan yang diperlukan dibuat. Bahan yang diperlukan dikumpulkan (maklumat, fakta, bukti, dll.). Adalah lebih baik untuk mempersembahkan hasil yang dimaksudkan dalam bentuk tindakan atau proses, bukannya dalam bentuk kata-kata tertentu. Sebagai contoh, hasilnya boleh menjadi kesedaran pelajar tentang sesuatu, keputusan yang dia buat semasa perbualan, dsb.

2. Pentas utama

Peringkat perbualan langsung ini, yang merangkumi tiga bahagian:

• pengenalan:
• bahagian utama;
• kesimpulan.

Tujuan pengenalan adalah untuk membiasakan pelajar dengan topik perbualan dan melibatkannya dalam perbualan. Pada bahagian utama, guru mencapai matlamat yang ditetapkan pada peringkat persediaan. Objektif kesimpulan adalah untuk meringkaskan, membuat kesimpulan (atau meringkaskan kesimpulan dan keputusan yang dicapai semasa perbualan), menentukanprospek. Menentukan perspektif adalah tugas yang sangat penting yang tidak boleh diabaikan. Prospek mungkin termasuk tarikh akhir untuk penyiapan atau kawalan, mesyuarat seterusnya, tindakan guru dan pelajar. Adalah perlu untuk menentukan setepat mungkin semua tarikh akhir yang dijadualkan. Ini akan memudahkan untuk mengawal pelaksanaannya dan mendisiplinkan pelajar.

3. Analisis perbualan

Analisis perbualan dijalankan mengikut skema berikut:

A. Suasana psikologi:

Mengakaunkan tempat dan masa perbualan;

Keperluan dan sifat persediaan untuk perbualan;

Pelaksanaan tugas peringkat pengenalan perbualan;

Tingkah laku guru semasa perbualan (gaya tingkah laku, perubahan gaya bergantung pada perubahan dalam perjalanan perbualan, menguruskan perjalanan perbualan);

analisis bahagian akhir perbualan (pelaksanaan tugas peringkat akhir - merumuskan, menentukan prospek).

B. Persuasif:

Pemilihan fakta untuk membuktikan pandangan anda;

Perumusan soalan;

Tujuan soalan;

- kedalaman kesimpulan pedagogi.

B. Pengaktifan pelajar, gaya dan nada perbualan.

D. Budaya pertuturan guru.

Perhatian khusus harus diberikan kepada urutan soalan dalam perbualan. Apabila menentukan urutan, apa yang dipanggil "prinsip corong" digunakan.

Sebelum perbualan, guru memikirkan urutan anggaran soalan dan topik utama perbualan. Kedua-duanya bergantung kepada matlamat. Terdapat beberapa peraturan am:

A) beberapa soalan pertama adalah bertujuan untuk mewujudkan hubungan dan kepercayaan di pihak pelajar;

b) kemudian soalan diajukan untuk menentukan tahap kesedaran dan penyertaannyaperistiwa yang menjadi topik perbualan;

V) Lima belas minit pertama perbualan harus digunakan seefektif mungkin, kerana kemudiannya keletihan bermula. Jika perbualan diteruskan lagi, keamatannya harus berubah-ubah, berselang seli antara tempoh sengit dan jeda untuk berehat dan bertukar;

G) selalunya perbualan disusun mengikut "prinsip corong", di mana terdapat peralihan daripada soalan yang lebih mudah dan lebih mudah untuk dijawab kepada yang lebih kompleks, daripada yang lebih umum kepada yang lebih khusus dan khusus;

d) Jika perbualan menyentuh lebih daripada satu topik, maka peralihan dari topik ke topik berlaku dengan bantuan soalan penimbal. Mereka direka untuk melembutkan kekerasan peralihan;

e) perbualan sentiasa berakhir dengan pengulangan yang utamakeputusan yang dicapai di dalamnya dan titik hubungan. Perbualan tidak pernah berakhir pada nota konflik.

Ada juga yang istimewa jenis soalan - langsung, tidak langsung dan positif. Selain soalan langsung, iaitu soalan yang secara terbuka mempengaruhi topik perbualan, terdapat soalan tidak langsung dan projektif. Soalan tidak langsung ialah soalan yang jawapannya tidak mendedahkan subjek perbualan, tetapi hanya kaitan dan hubungannya dengan objek dan fenomena lain biasanya digunakan dalam perbualan mengenai topik sensitif atau tersembunyi dengan teliti. Soalan projektif tidak berkaitan dengan topik perbualan sama sekali kesimpulan berdasarkan jawapan kepada soalan tersebut dibuat secara analogi. Yang projektif termasuk, sebagai contoh, ayat yang belum selesai (diandaikan bahawa maklumat yang tersembunyi atau tidak sedar akan muncul dalam jawapan), mengarang cerita dongeng, cerita yang belum selesai, cerita berdasarkan gambar.

1.9 TEKNIK MENGATUR PERBINCANGAN DAN DIALOG SEMASA LATIHAN DAN PENDIDIKAN

Perbincangan - perbincangan yang sama oleh guru dan pelajar tentang perkara yang dirancang di sekolah dan kelas, dan masalah yang beraneka ragam. Ia timbul apabila orang berhadapan dengan soalan yang setiap orang pada mulanya mempunyai jawapan mereka sendiri. Dalam perjalanannya, orang ramai merumuskan jawapan baharu yang lebih memuaskan kepada soalan yang ada. Hasilnya boleh menjadi persetujuan umum, pemahaman yang lebih baik, pandangan baru pada masalah, penyelesaian bersama.

Jadual 1

CIRI-CIRI PERBANDINGAN PERBUALAN BIASA GURU DENGAN PELAJAR DAN PERBINCANGAN

Tidak.	Ciri-ciri	Perbualan biasa	Perbincangan
	Siapa yang bercakap lebih banyak	Guru dua pertiga daripada masa	Pelajar separuh masa atau lebih
	Tingkah laku tipikal	Soalan jawapan 1. Guru bertanya Murid menjawab Guru menilai	Tiada soalan dan jawapan Sambutan bercampur-campur dengan soalan dan jawapan daripada guru dan murid
	Pertukaran frasa	Berulang, frasa cepat pendek	Ayat yang lebih perlahan dan panjang
	Soalan	Bukan soalan yang penting, tetapi pengetahuan pelajar tentang jawapannya.	Maksud soalan itu penting
	Jawab	Dinilai sebagai betul atau salah. Satu-satunya jawapan yang betul untuk semua pelajar	Dinilai sebagai "setuju - tidak setuju". Pelbagai jawapan betul
	Penilaian	"Betul salah". Hanya oleh cikgu	"setuju tidak setuju." Baik pelajar mahupun guru.

Perbincangan adalah satu bentuk interaksi yang agak baru dalam kumpulan sekolah. Apabila kita bercakap tentang kebaharuan relatifnya, kita tidak bermaksud acara perbincangan sekali sahaja yang diadakan pada satu masa atau yang lain di setiap sekolah. Perbincangan di sini dianggap sebagai satu bentuk interaksi yang berterusan, apabila sistem perbincangan kolektif semua - besar dan kecil - perkara dan masalah telah diperkenalkan di sekolah atau kelas, dan tidak ada satu keputusan pun dibuat oleh usaha sukarela seorang guru. atau pengarah, tanpa perbincangan.

Sistem perhubungan ini memerlukan lebih banyak masa di peringkat perbincangan, terutamanya pada peringkat permulaan, apabila kanak-kanak dan guru masih belum terbiasa dengan gaya perhubungan ini. Tetapi kesannya akan jelas pada peringkat pelaksanaan penyelesaian. Sesuatu keputusan yang dianggap oleh pelajar sebagai keputusan mereka akan dilaksanakan oleh mereka dengan lebih cepat, lebih sedar dan berkesan.

Sebarang perbincangan adalah berdasarkan beberapa syarat:

• syarat organisasi dan kandungan:

A) pada mulanya perlu ada beberapa pandangan mengenai perkara yang dibincangkan;

b) kebenaran - apa yang diperkatakan dan apa yang diperkatakan mestilah benar;

V) pembahas harus memasuki perbincangan dengan keinginan untuk mendengar dan memahami hujah-hujah lain, untuk menyokong pandangan lain, dan bukan hanya menyatakan pendapat mereka sendiri;

G) pengetahuan dan pemahaman tentang subjek perbualan oleh guru dan pelajar harus dikembangkan semasa perbincangan;

d) hujah yang dikemukakan mestilah munasabah dan berasaskan bukti;

e) peserta dalam perbincangan mesti mendekatinya dengan bijak, menggunakan dalam dirinya semasa refleksi dan melaraskan keputusan dengan teliti jika perlu;

dan) keputusan dibuat dengan mengambil kira prospek pembangunan kumpulan;

h) semua peserta memikul tanggungjawab yang sama untuk penyelesaian yang dipilih;

• syarat keterbukaan:

A) subjek perbincangan harus terbuka untuk perbincangan:

b) pemikiran dan persepsi peserta mestilah terbuka kepada pengaruh dan pemahaman;

c) perbincangan terbuka kepada semua hujah, data, pandangan, kritikan;

G) perbincangan terbuka kepada semua pelajar dan guru, serta sesiapa sahaja yang ingin mengambil bahagian di dalamnya, mesti ada sebab yang sangat baik untuk pengecualian seseorang;

d) masa untuk perbincangan tidak terhad;

e) keputusan perbincangan adalah terbuka, adalah mustahil untuk membuat kesimpulan terlebih dahulu dan mengurangkan perbincangan kepada mereka, juga mustahil untuk meramalkan terlebih dahulu bahawa hasilnya harus satu keputusan, mungkin terdapat beberapa daripada mereka, atau mungkin tidak ada. sama sekali;

dan) matlamat dan perjalanan perbincangan terbuka, hanya topik yang diumumkan;

h) peserta dalam perbincangan bebas mengubah pendapat dan mencari pandangan yang sama.

• syarat komunikasi:

A) guru dan pelajar mesti bercakap antara satu sama lain;

b) mereka mesti mendengar antara satu sama lain;

V) mereka mesti menjawab satu sama lain;

G) semua peserta mesti mendapat pemahaman yang jelas tentang kedudukan dan alasan masing-masing;

d) kedamaian - pematuhan kepada peraturan seperti "hanya seorang yang bercakap pada satu masa", "jangan mengganggu satu sama lain", "jangan memarahi hujah yang anda tidak suka atau lawan bicara anda tanpa bukti", dsb.;

e) keramahan - orang tidak perlu takut untuk menyatakan pendapat mereka secara jujur ​​dan terbuka;

dan) kesaksamaan - setiap peserta mempunyai moral yang sama dan masa untuk menyatakan, persetujuan dan bantahan, semua pendapat adalah sama;

h) hormat - peserta mesti menyatakan rasa hormat dan prihatin kepada semua orang, tanpa mengira pendapat yang mereka nyatakan dan kedudukan yang diduduki oleh penceramah;

dan) keraguan terhadap pihak berkuasa, hanya intipati kenyataan yang dihormati, dan bukan pihak berkuasa yang dirujuk;

kepada) sebab dan bukti mesti dinyatakan dengan jelas, dengan mereka Agar orang lain dapat memahaminya dengan cepat, hujah mesti mencerminkan sudut pandangan dengan tepat dan tidak menimbulkan tafsiran yang tidak jelas;

l) buktinya hendaklah ringkas, tanpa pengulangan dan contoh yang tidak perlu;

m) Peserta dalam perbincangan bebas untuk mendapatkan penjelasan daripada mana-mana peserta lain. Perbincangan ialah tindakan dengan ramai penerima.

Untuk mengatur perbincangan, anda perlu bersabar. Ia berlaku bahawa jika perbincangan tidak berjaya pada kali pertama, guru bertindak balas secara emosi terhadap kegagalan dan berhenti mencuba. Dari pertama kali hubungan sedemikian boleh menyebabkan banyak protes. dan juga di kalangan pelajar yang baik yang terbiasa dengan cramming dan penilaian berterusan oleh guru. Anda tidak seharusnya hanya bergantung pada kanak-kanak dari awal, mengharapkan mereka mempunyai banyak variasi dan aktiviti dalam perbincangan. Anda perlu menyimpan beberapa siri soalan dan ikut peraturan.

Jika seorang guru ingin mengubah hubungan dengan kelas dan mencapai pemahaman yang lebih baik, satu-satunya cadangan ialah cuba menjalankan perbincangan dan jangan berhenti apabila mereka gagal. Melalui perbincangan guru dan pelajar mendapat kefahaman tentang cara mereka berfikir dan bertindak serta mendapat kesukaan bersama.

1.10 CIRI-CIRI INTERAKSI DENGAN PELAJAR YANG BERPELBAGAIAN JENIS WATAK

Guru yang berpengalaman dan penuh perhatian tahu betul bahawa pelajar tidak sama dalam komunikasi mereka. Kaedah yang memberi kesan yang baik kepada seseorang boleh menyebabkan protes dan salah faham pada yang lain. Dalam psikologi dan pedagogi, beberapa tipologi telah dibangunkan untuk mengkaji dan menyampaikan kepada orang lain cara berinteraksi dengan orang lain. Yang paling terkenal ialah tipologi G. Eysenck, berdasarkan tipologi G. Jung, dan tipologi R. Kegell. Keistimewaan mereka ialah alat dan alat diagnostik mereka yang terperinci dan berasas. Terdapat tipologi lain, mungkin tidak begitu dibuktikan secara matematik. Kelebihan mereka ialah mereka Ia berdasarkan ciri-ciri seseorang sebagai subjek komunikasi, kajian yang tidak memerlukan teknik khas. Salah satu tipologi ini telah dibangunkan oleh A.A. Alekseev dan L.A. Gromova. Penulis mengenal pasti lima jenis manusia mengikut gaya pemikiran mereka, iaitu sistem strategi, teknik dan kemahiran yang seseorang itu terdedah kerana ciri-ciri individu.

Jenis yang mereka kenal pasti dipanggil: pensintesis, idealis, pragmatis, penganalisis, realis.

SYNTHESIZER Secara luarannya kelihatan mencabar, skeptikal, ironis dan geli; mungkin kelihatan lalai (memikirkan sesuatu) apabila Dengan Jika anda tidak bersetuju dengan seseorang atau sesuatu, anda menjadi berhati-hati. Nadanya menyindir, ragu-ragu, menyelidik, nota perselisihan faham, hujah dan cabaran mungkin kedengaran. Dalam perbualan, dia menyatakan dan menawarkan orang lain alternatif, pendapat dan teori yang bertentangan, mengundang refleksi, notis dan menunjukkan.kepada percanggahan: apabila tertekan, membuat jenaka; tidak suka perbualan yang ringkas, membosankan, "sekular", dangkal; menikmati perbincangan falsafah, teori, intelektual.

Stereotaip sosial; "pembuat onar", "pembuat onar", "demagog", "pendebat lazim". Kelebihan: dalam amalan, ia menumpukan pada prinsip dan peruntukan asas, menghalang kedudukan pendamai dan konsesi yang tidak munasabah, bertindak lebih baik daripada yang lain dalam situasi tegang dan pertikaian, menyediakan kelas dengan perbincangan dan kreativiti. Kelemahan: mungkin menunjukkan sikap acuh tak acuh kepadamencapai persetujuan, berusaha secara berlebihan untuk pertembungan dan konflik, suka "perubahan demi perubahan", dan bukan demi apa yang pada dasarnya mereka berikan, terlalu berteori, boleh menjadi tidak perlu, tidak bertanggungjawab.

Strategi asas dalam pemikiran dan komunikasi: konfrontasi terbuka, soalan dan jawapan yang menggembirakan, kedudukan "pemerhati luar", suka mencari dan menjelaskan percanggahan, fantasi "bagaimana jika", analisis negatif. |

Bagaimana untuk mempengaruhinya: elakkan birokrasi, belajar mengarahkan tenaganya untuk melakukan perkara sebenar, jangan marah kepadanya dan jangan mengkritiknya, lebih baik cari sekumpulan lelaki yang akan mendengar ideanya dan melaksanakannya, berseronok dan nikmati berkomunikasi dengannya - gurauan dan jenaka hanya menguatkan inisiatifnya;

IDEALIS Secara luaran dia kelihatan penuh perhatian dan menerima, dia mempunyai senyuman yang menggalakkan, menyokong, sering menganggukkan kepalanya tanda bersetuju, menyokong dialog dengan baik, dan tidak meletakkan lawan bicara dalam kedudukan yang tidak selesa. Nada menyoal, menggalakkan, kondusif untuk perbualan; suara itu mungkin mengandungi keraguan atau keinginan untuk menjelaskan sesuatu, kekecewaan, kebencian atau kemarahan. Dalam perbualan, dia cenderung untuk menyatakan dan menawarkan kepada orang lain alasan tentang perasaan, tentang kebajikan orang, tentang matlamat manusia, nilai; tidak suka perbualan berdasarkan fakta kosong; dia menghargai fakta dan teori secara sama rata. Mengelakkan konflik terbuka melainkan ia melibatkan penjagaan orang; apabila tegang, kelihatan tersinggung; lebih suka soalan dan bantuan tidak langsung untuk mencapai persetujuan; mengalu-alukan pelbagai pendapat; berusaha untuk penyelesaian yang ideal.

Stereotaip sosial: "berbudi bahasa", "orang baik", "penyayang". Kekuatan: memberi tumpuan kepada proses, pada hubungan, menarik perhatian orang lain kepada nilai kemanusiaan, motif, aspirasi, mahir dalam merumuskan matlamat dengan jelas, lebih baik.yang lain menavigasi dalam situasi tidak berstruktur yang tidak dapat diramalkan secara rasional, menjejaskan nilai dan perasaan hidup, memberikan pelbagai pandangan, matlamat yang luas dan pemeliharaan standard moral dalam komunikasi; jarang membuat keputusan impulsif. Kelemahan: boleh mengabaikan data yang tidak menyenangkan dan mengelak daripada mengambil bahagian dalam komunikasi yang "sukar", tidak menyenangkan, menangguhkan keputusan apabila terdapat banyak pilihan pilihan, boleh mengabaikan butiran dan fakta penting, kelihatan terlalu sentimental.

Strategi asas dalam pemikiran dan komunikasi: berminat dalam hal ehwal kelas dan pelajar secara umum, mempunyai "pandangan jangka panjang", dengan baik mentakrifkan matlamat yang mesti dicapai oleh kelas dan kriteria untuk menilai kerja dan keberkesanan komunikasi, penampilan. untuk cara mencapai persetujuan, seorang humanis.

Bagaimana untuk mempengaruhinya: meminta bantuan lebih kerap, merayu kepada idealisme dan cita-citanya; jangan terlalu tegas dan berterusan, cuba melibatkannya dalam tujuan yang sama atau mencapai sesuatu daripadanya, bawa dia membuat keputusan yang anda perlukan dengan berhati-hati dan beransur-ansur, mengekalkan komunikasi dengannya sentiasa, berminatdia dan urusannya, jangan biarkan dia berlengah lama dengan keputusan, lebih baik tanya terus apa salah dia, jangan bercanggah dengan dia.

PRAGMATIK Secara luaran dia kelihatan terbuka, mudah bergaul, sering bergurau, mudah menjalin hubungan dengan orang lain, dan cepat bersetuju. Nada yang bersemangat, bersemangat, bersetuju mungkin kelihatan tidak ikhlas dan hipokrit. Dalam perbualan, dia cenderung untuk menyatakan dan menawarkan idea mudah kepada orang lain, contoh peribadi ringkas untuk menjelaskan idea, frasa stereotaip yang menyatakan pendapat umum; tidak suka perbualan yang kelihatan kering, terlalu serius, tanpa jenaka, dengan butiran yang tidak perlu, teori, analitikal, falsafah; dalam keadaan tegang dia kelihatan seperti orang yang bosan dengan segala-galanya; menikmati sumbangsaran dan bertukar-tukar pendapat secara meriah; mencari jalan terpendek untuk mendapatkan hasil, menyelesaikan masalah, berminat dengan inovasi, adaptif. Stereotaip sosial; "ahli politik", "lincah". Kelebihan: menarik perhatian orang lain kepada isu taktik dan strategi, mahir mencari cara untuk mempengaruhi orang lain, menyelesaikan masalah lebih baik daripada yang lain, bertindak dalam situasi kompleks yang berkembang di bawah pengaruh keadaan.kes, menghidupkan kehidupan bilik darjah dengan eksperimen dan inovasi.Kelemahan: mungkin menunjukkan sikap acuh tak acuh terhadap matlamat jangka panjang dan hal ehwal kelas dan sekolah, terlalu tergesa-gesa dalam mencari balasan atas usahanya, mencari faedah di mana-mana, terlalu mudah berkompromi.

Strategi asas dalam pemikiran dan komunikasi: lebih suka pendekatan eklektik, memilih daripada tugas besar bahagian yang paling mudah untuk mencapai kejayaan, bereksperimen, berusaha untuk hasil yang cepat, pemikiran taktikal, mencari dengan baik dan mewajarkan kemungkinan kelas.

Bagaimana untuk mempengaruhinya: belajar untuk "menawar" dengannya, mengemukakan dan mendengar idea dan cadangan yang bertentangan, teruskan dari kedudukannya bahawa tiada apa-apa dalam hidup yang berlaku dan segala-galanya mempunyai rantainya sendiri, jangan campur tangan dengan keinginannya, ingat bahawa dia adakah ketidakpuasan hatinya cenderung untuk menyamar sebagai gurauan, jangan teragak-agak untuk memuji apa yang anda tawarkan kepadanya, cari kompromi dan pilihan untuk menggabungkan kekuatan pelajar sedemikian dengan guru pelajar lain dalam kelas.

PENGANALISIS Secara luaran dia kelihatan dingin, menarik diri, sukar untuk menjalin hubungan dan memahami ciri-cirinya, tidak jelas sama ada dia mendengar anda atau tidak; emosi tidak bertindak balas. Nadanya kering, berdisiplin, mungkin kelihatan tegas, degil, mematuhi kedudukan atau nada yang telah disediakan sebelumnya. Dalam perbualan, cenderung untuk menyatakan dan menawarkan kepada orang lain peraturan am, khusus, data yang disahkan, huraian terperinci, lengkap, panjang, berdiskusi, ayat yang dibentuk dengan baik; tidak suka perbualan yang berkaitan dengan jenaka dan jenaka yang "tidak sesuai", tanpa logik, tidak bertujuan atau terlalu spekulatif, bebas daripada konvensyen; dalam keadaan tegang, menarik diri ke dalam dirinya, mengelakkan orang; mencari cara terbaik untuk menyelesaikan masalah, mempunyai minat dalam fakta saintifik dan justifikasi,

Stereotaip sosial: "idola", "robot", "membosankan", "nitpicker". Kekuatan: Fokus pada rancangan dan kaedah menyelesaikan masalah, menarik perhatian orang lain kepada data dan butiran khusus, mahir merancang dan memodelkan aktiviti bilik darjah, menyediakan kestabilan dan struktur. Kelemahan: menunjukkan sikap acuh tak acuh terhadap nilai manusia dan dunia dalaman manusia, merancang dan menganalisis dengan terlalu terperinci, terperangkap dalam butiran, berusaha terlalu keras untuk kebolehramalan, tidak fleksibel, terlalu berhati-hati, telah terpolarisasi, "hitam dan putih" berfikir.

Strategi asas dalam pemikiran dan komunikasi: konservatif, prihatin terhadap butiran, analitikal, perancang yang baik.

Bagaimana untuk mempengaruhinya: belajar bercakap dengan "dinding", kerana dia tidak menunjukkan emosi dan reaksi luaran kepada kata-kata anda, jika anda perlu meyakinkannya, berhati-hati menyediakan data dan kata-kata untuk pujukan, belajar mendengar dengan sabar, cari teori untuk membenarkan apa yang anda katakan, tolak dia untuk menemui kesilapan dalam tingkah laku dan penaakulannya.

REALIST Secara lahiriah kelihatan langsung, benar, meyakinkan, dengan cepat menyatakan persetujuan atau ketidaksetujuan melalui cara bukan lisan. Nadanya langsung, berterus terang, yakin, positif, tetapi mungkin kelihatan dogmatik atau sombong, tidak membenarkan bantahan. Dalam perbualan, dia cenderung untuk menyatakan dan menawarkan kepada orang lain pendapat, fakta, anekdot sarkastik pendek, duri, rumusan yang jelas dan padat; tidak suka perbualan yang kelihatan terlalu teori, sentimental, subjektif, tidak berguna, bertele-tele; apabila tegang, kelihatan teruja; menikmati perbualan pendek, langsung dan terus terang tentang perkara-perkara semasa dan mendesak; bergantung pada fakta dan pendapat orang yang berwibawa, berusaha untuk menyelesaikan perkara semasa yang mendesak daripada yang menjanjikan, dan berminat secara eksklusif dalam keputusan tertentu.

Stereotaip sosial: "keras kepala", "genggam", "pemimpin". Kelebihan; memberi tumpuan kepada fakta dan keputusan, menarik perhatian pelajar lain kepada keadaan sebenar dan rizab untuk menyelesaikan masalah, mahir dalam memudahkan situasi, mengurangkan dana, bertindak terbaik dalam situasi yang jelas dengan matlamat yang jelas, menyediakan caj tenaga , impuls, impuls. Kelemahan: Mengabaikan perbezaan pendapat, terlalu menyederhanakan, memberi tekanan kepada orang lain untuk mencapai persetujuan dan bertindak balas serta-merta, menjadi tawanan fakta, berorientasikan keputusan sahaja.

Strategi asas dalam pemikiran dan komunikasi: mencari jawapan kepada soalan: apa? di mana? Bagaimana? Bila? mengapa?, memudahkan, memberi tumpuan kepada pendapat pakar, berusaha untuk hasil praktikal.

Bagaimana untuk mempengaruhinya: dalam perbualan dengannya, jangan berdebar-debar, bercakap pendek dan khusus, belajar untuk menyatakan intipati datuk anda, dan bukan banyak butiran, belajar untuk menunjukkan ketegasan yang sopan, tetapi jangan marah dia, dalam keadaan marah dia tidak terkawal, tidak kisah jika dia memperuntukkan idea orang lain - ini adalah cara dia melaksanakannya dengan lebih baik, beri dia peluang untuk mengkaji keadaan secara keseluruhan danmengawal dia.

Dengan mengetahui ciri-ciri pelajar dan mengenal pasti jenis yang mereka miliki, guru akan dapat mengurus kelas dengan lebih baik. Dalam pengagihan fungsi semasa melaksanakan tugas; adalah jelas bahawa pada peringkat menyatakan idea adalah lebih baik untuk melibatkan pensintesis, untuk perancangan khusus - seorang penganalisis, dalam pertikaian - seorang idealis, dll. Adalah mungkin untuk merancang kumpulan kerja dengan lebih berkesan: ia akan menjadi sukar untuk idealis dan pragmatis memahami penganalisis, jadi mereka akan bekerja dengan buruk dalam kumpulan yang sama , pensintesis dan realis boleh masuk ke dalam konfrontasi dengan idealis, tetapi idealis dan pragmatis dapat memahami satu sama lain dengan baik, dsb.

1.11 TEKNIK PEDAGOGI MERANGSANG PENGLIBATAN DIRI PELAJAR DALAM PROSES PEDAGOGI

Sastera pedagogi dan psikologi menawarkan banyak teknik dan juga keseluruhan teknologi (contohnya, aktiviti kreatif kolektif) yang bertujuan untuk membangunkan tanggungjawab dan aktiviti pelajar, dan kemasukan mereka dalam hal ehwal sekolah dan kelas. Sekolah dan segala-galanya yang berkaitan dengannya sebahagian besarnya menentukan arah perkembangan seseorang - aktif, positif, atau, sebaliknya, ia akan berubah menjadi rantaian kerosakan dan kegagalan. Pengalaman aktiviti, berdikari, tanggungjawab yang diterima (dan tidak diterima) di sekolah akan menentukan kedudukan dan strategi hidup anak muda. Memupuk tanggungjawab, iaitu kebolehan membuat keputusan dan memikul tanggungjawab untuk pelaksanaannya, adalah satu proses yang kompleks dan panjang. Orang dewasa memainkan peranan yang menentukan di dalamnya, membolehkan pelajar mengambil bahagian yang sama dalam hal ehwal sekolah dan, seolah-olah, secara beransur-ansur memindahkan kesaksamaan kepada mereka. Oleh itu, proses ini dipanggil "pemindahan tanggungjawab."

Guru yang berpengalaman memulakan proses pemindahan tanggungjawab sangat awal, sebaik sahaja kanak-kanak melintasi ambang sekolah. Pada usia tujuh tahun, kanak-kanak boleh menyiram bunga tanpa meminta orang dewasa, mengikut jadual bertugas, membawa semua yang mereka perlukan untuk ke sekolah, dan banyak lagi. Peranan guru adalah untuk mengatur dan menyokong pelajar dalam aktiviti mereka. Sudah di sekolah rendah, adalah mungkin dan perlu untuk mengadakan mesyuarat kelas untuk membincangkan hal ehwal sekolah dan kelas, peristiwa dalam kehidupan bandar atau daerah. W. Glasser menulis bahawa mesyuarat kelas dengan orientasi sosial menyumbang kepada penciptaan perpaduan organisasi kelas, apabila kanak-kanak mula menganggap diri mereka sebagai sebahagian daripada masyarakat, sekolah dan kelas dan belajar bercakap dan berfikir bukan sahaja secara peribadi untuk diri mereka sendiri, tetapi juga bagi pihak pasukan. "Dari usia sekolah yang sangat awal, seorang kanak-kanak mesti belajar bahawa kelas adalah kumpulan kerja tunggal yang mesti menyelesaikan masalah tertentu dan di mana setiap pelajar memikul tanggungjawab peribadi dan kumpulan," tulis W. Glasser. Adalah sangat penting bahawa guru tidak memaksakan pendapatnya kepada kanak-kanak. Pertimbangan yang dinyatakan oleh pelajar, sebagai peraturan, sudah mempunyai orientasi positif. Tugas guru adalah untuk mengumpulkan semua penyelesaian positif yang dinyatakan dan mengarahkan usaha kelas untuk memilih yang paling boleh diterima. Guru harus mengelakkan autoritarianisme. Setiap kanak-kanak harus melihat bahawa pendapatnya didengar dan dia diambil kira.

Perasaan kepuasan yang disebabkan oleh ini akan membantu pelajar lebih aktif mengambil penyelesaian. Semakin kecil kanak-kanak, semakin terbuka mereka membincangkan masalah yang mereka fahami, contohnya kecurian, pembohongan dan lain-lain, mereka tidak mengalami kesukaran apabila bercakap tentang masalah dengan lantang. Di mesyuarat, pelajar bukan sahaja mendapat pengalaman dalam menyelesaikan masalah, tetapi juga menjadi yakin bahawa mereka bertanggungjawab terhadap keputusan yang dibuat. Dengan usia, pelbagai masalah yang dibangkitkan untuk perbincangan berkembang dan menjejaskan bukan sahaja isu disiplin dan masalah yang bersifat sosial dan moral, tetapi juga penyertaan kanak-kanak dalam merancang dasar sekolah, sikap mereka terhadap program pendidikan, prospek kehidupan, dll.

Proses pemindahan tanggungjawab adalah mungkin bukan sahaja dalam bidang sosial, tetapi juga dalam pendidikan. Tanggungjawab pelajar terhadap pelajaran dan pencapaian mereka di dalamnya mungkin menjadi impian semua guru. Malah, ramai yang mengawal walaupun gred sebelas dalam membuat kerja rumah, menyimpan diari, dan lain-lain. Salah satu taktik pengajaran sedemikian, yang membawa kepada pemindahan tanggungjawab, untuk kanak-kanak bermasalah pembelajaran telah diterangkan oleh M. Rutter. Ia terdiri daripada beberapa peringkat, berikutan guru boleh menjalin hubungan dengan kanak-kanak itu, mengatasi sikap negatif terhadap pembelajaran yang timbul dalam dirinya dan memastikan kanak-kanak itu belajar dengan lebih berjaya dalam subjek dan memantau kemajuannya sendiri.

1. Guru mesti membangkitkan minat kanak-kanak dalam mata pelajaran dan memberinya peluang untuk mempercayai kekuatan dan keupayaannya sendiri untuk mencapai kejayaan. M. Rutter menasihati menggunakan untuk tujuan ini bukan sahaja kualiti peribadi guru, tetapi juga semua jenis helah pedagogi. Untuk membolehkan kanak-kanak mengembangkan kepercayaan terhadap kebolehannya sendiri, guru perlu memperkenalkan sistem yang berbeza untuk menilai keputusan (dengan lencana khas, bintang, dll.).

2. Guru mesti menilai apa yang diketahui dan apa yang tidak diketahui oleh pelajar dalam mata pelajaran tersebut untuk membangunkan kurikulum. Penilaian biasanya dijalankan menggunakan tugasan ujian khas.

3. Kurikulum untuk pelajar tersebut hendaklah dipecahkan kepada beberapa siri langkah yang sangat kecil. Latihan langkah demi langkah sedemikian memudahkan proses pembelajaran itu sendiri dan membolehkan kanak-kanak mengikuti belakang kemajuan sendiri, iaitu memudahkan tugas guru dan kanak-kanak.

4. Program ini harus distrukturkan dengan cara yang memastikan kejayaan yang pesat. Sebagai peraturan, kanak-kanak bermasalah pembelajaran mempunyai pengalaman kegagalan yang panjang (selalunya bertahun-tahun) dan kekecewaan dalam kebolehan mereka sendiri, dan

Oleh itu, saat mereka menyedari bahawa mereka boleh belajar dengan jayanya adalah sangat penting.

5. Guru dan pelajar harus bekerjasama rapat untuk memberikan maklum balas supaya mereka boleh menilai pencapaian dan mengenal pasti bidang kesukaran.

6. Sistem ganjaran untuk kejayaan dan penyempurnaan tugas perlu diwujudkan. Ini tidak semestinya gred standard, yang mungkin kekal rendah untuk masa yang lama. Sebagai contoh, anda boleh membangunkan sistem penilaian bersyarat (bintang, titik pada peta pengetahuan, rajah, dsb.). Perkara yang paling penting ialah mengalihkan penekanan dalam penilaian daripada kegagalan kepada kejayaan.

Memindahkan tanggungjawab kepada kanak-kanak adalah kerja yang sukar secara psikologi bagi seorang guru. Ramai guru ragu-ragu tentang kebijaksanaan langkah tersebut dan takut anak-anak tidak terkawal. Ini berlaku kerana guru berusaha untuk menjadi guru yang baik, dan "baik" dalam pemahaman mereka adalah orang yang tidak membenarkan kanak-kanak melakukan kesilapan dan menjadikan kehidupan mereka lebih mudah dalam setiap cara yang mungkin. Terdapat banyak contoh ketakutan sedemikian.

Pernah, semasa pelajaran praktikal, pelajar berbincang tentang sama ada, apabila menganjurkan lawatan ke teater dengan seluruh kelas, perlu memberi tiket kanak-kanak gred sebelas terlebih dahulu? Hujah utama: "Bagaimana jika mereka kehilangan tiket mereka, dan guru akan bimbang atau guru akan bertanggungjawab untuk ini?" Ia mengambil banyak usaha untuk membuat mereka benar-benar melihat kanak-kanak berusia enam belas tujuh belas tahun ini, sebahagian daripada mereka sudah memperoleh wang sendiri dan mempunyai pengalaman bertahun-tahun dalam mengendalikannya dan bertanggungjawab ke atasnya di rumah.

Guru bertanggungjawab dan teliti. Itulah sebabnya mereka mengambil tanggungjawab bukan sahaja untuk membesarkan anak-anak mereka, tetapi juga untuk semua yang boleh berlaku kepada mereka dalam kehidupan. Ya, cikgu bertanggungjawab banyak. Ini semua tentang kedudukan. Perlindungan yang berlebihan adalah berdasarkan kedudukan tidak percaya pada pelajar, pemikiran dan tindakan mereka, atas andaian yang merendahkan maruah kanak-kanak. Pemindahan tanggungjawab adalah berdasarkan kepercayaan dan rasa hormat. Kanak-kanak dan orang dewasa, termasuk guru, cenderung melakukan kesilapan. Biarkan anak mendapat pengalaman kesilapan dan mengatasinya pada zaman kanak-kanak, apabila dia tidak memikul beban tanggungjawab untuk orang di sekelilingnya.

Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, pendekatan ke sekolah sebagai komuniti pelajar telah menjadi semakin meluas di luar negara dan di Rusia. Selaras dengan pendekatan baharu itu, sekolah dilihat sebagai organisasi guru dan pelajar, dibina di atas kepercayaan bersama, persetujuan moral dan kesedaran tentang matlamat kerja oleh guru dan pelajar. Ia melibatkan perubahan sikap guru dan pandangan mereka terhadap sekolah dan kerja tetap jangka panjang. "Sekolah sebagai sebuah komuniti" adalah kerja pelajar dan guru dengan kesedaran tentang penglibatan dan kepentingan mereka dalam tujuan bersama, pemahaman bersama tentang matlamat dan nilai pendidikan, rasa kewibawaan mereka dalam menyelesaikan masalah sekolah, kerjasama dan interaksi antara pelajar dan guru, bekerja berdasarkan dialog, penyertaan aktif semua orang dalam aktiviti pembelajaran yang dipersetujui secara bebas yang membawa kepada keputusan yang dipilih.

Guru yang sentiasa memindahkan tanggungjawab, terutamanya pada mulanya, perlu mengawal ketakutannya dan keluar dari- di bawah kuasa mereka. Ini adalah kerja yang sukar, tetapi kejayaannya adalah kunci kepada kegembiraan seterusnya yang akan dibawa oleh kerja dan komunikasi dengan kanak-kanak, serta hasil kerja guru - generasi baru orang yang bertanggungjawab secara sosial.

1.12 KEUPAYAAN GURU MENYELESAIKAN DAN MENCEGAH SITUASI KONFLIK

satu Salah satu detik sukar di mana keupayaan guru untuk memahami pelajar dan memastikan bahawa dia memahami dirinya ditunjukkan adalah situasi konflik. Konflik dengan pelbagai tahap kerumitan dan tempoh adalah perkara biasa di sekolah. Walau apa pun alasan mereka, tidak kira siapa peserta mereka (pelajar, guru dan pelajar,

ibu bapa dan pelajar, dsb.), guru terpaksa memahami mereka dan mencari jalan keluar daripada mereka. Konflik adalah salah satu daripada tiga jenis utama (bersama-sama dengan kerjasama dan persaingan) interaksi dalam pasukan. Pada ketiga-tiga jenis interaksi inilah semua hubungan dalam kelas dan antara kelas yang berbeza dibina. Sudah tentu, kedua-dua guru dan pelajar lebih tenang apabila hubungan kerjasama berlaku antara mereka. Tetapi ini tidak selalu berlaku. Selain itu, konfliklah yang memungkinkan untuk lebih memahami apa yang sedang berlaku dan membawa perhubungan ke tahap yang baharu.

Langkah pertama yang perlu dilakukan oleh guru untuk memahami sesuatu konflik ialah mengetahui puncanya. Terdapat banyak sebab (iaitu, peristiwa yang secara langsung membawa kepada konflik). Tetapi guru akan membuat kesilapan jika dia berhenti mencari sebab dan tidak menganalisis dengan lebih mendalam. Perkara utama adalah untuk mengetahui sebabnya. Walaupun terdapat semua perbezaan dalam keadaan khusus situasi konflik individu, adalah mungkin untuk mencipta skema umum sebab untuk mereka:

KONFLIK NILAI INTERAKSI. Sebarang jenis interaksi dikurniakan oleh pesertanya dengan makna yang mereka lihat di dalamnya sendiri atau ingin melihatnya. Sisi substantif makna atau kepentingan boleh dipanggil nilai, dalam kes ini nilai interaksi. Jika kita bercakap tentang kerja, nilai akan menjadi apa yang dilihat oleh seseorang untuk dirinya sendiri sebagai makna utama kerjanya - sama ada ia adalah sumber rezeki untuknya, peluang untuk menginsafi diri, dsb.

Nilai-nilai perhubungan akan menjadi apa yang dilihat oleh pasangan sebagai makna wujudnya hubungan antara manusia. Sisi nilai interaksi orang, pada dasarnya, menimbulkan persoalan "mengapa" atau "untuk apa." Tidak kira sama ada peserta dalam interaksi itu sendiri merumuskan soalan ini untuk diri mereka sendiri dan memberikan jawapan yang sedar kepadanya, mereka sentiasa mempunyai nilai dominan yang membimbing tindakan mereka, mencipta model tertentu tingkah laku mereka dalam interaksi.

KONFLIK KEPENTINGAN PESERTA INTERAKSI. Setiap orang memasuki situasi interaksi dengan kepentingannya sendiri. Orang menganggap sebahagian daripada mereka sebagai matlamat untuk diri mereka sendiri, tanpa pelaksanaannya keadaan yang diberikan akan berhenti memuaskan mereka. Semasa belajar, seseorang itu berusaha untuk melakukan apa yang dia suka, tetapi pada masa yang sama dia ingin menerima ganjaran yang sesuai. Kepentingan lain seseorang hampir tidak boleh dipanggil matlamat, dan selalunya dia tidak memikirkannya sehingga sesuatu mula bercanggah dengannya.

KONFLIK CARA (CARA, CARA) MEREALISASIKAN MATLAMAT. Kehadiran matlamat tertentu mengandaikan kehadiran atau mencari cara, kaedah dan cara yang sesuai untuk mencapainya. Tidak kira sama ada kita bercakap tentang matlamat umum interaksi atau matlamat individu yang dikejar orang, dalam apa jua keadaan adalah perlu untuk memilih cara tertentu untuk mencapainya. Persoalan kaedah melibatkan sisi prosedur interaksi, organisasinya - "bagaimana ia dilakukan."

KONFLIK POTENSI PESERTA DALAM INTERAKSI. Penyelesaian masalah interaksi yang berjaya mengandaikan bahawa pesertanya mempunyai tahap kecekapan, jumlah pengetahuan, satu set kemahiran (walaupun yang paling mudah), keupayaan fizikal yang diperlukan untuk pelaksanaannya, iaitu potensi mereka memenuhi set keperluan yang dikenakan oleh interaksi. Untuk memasuki sebarang hubungan sosial atau situasi interaksi, adalah perlu untuk mempunyai sekurang-kurangnya pemahaman asas tentang situasi ini dan memiliki kemahiran tingkah laku yang sesuai.

PERCANGGAHAN PERATURAN INTERAKSI - sumbangan yang dijangkakan setiap peserta kepada interaksi keseluruhan, tanggungjawab peranan mereka, tahap kemungkinan penyertaan masing-masing dalam membuat keputusan bersama, peraturan tingkah laku berhubung antara satu sama lain, dsb.

Di samping itu, adalah perlu untuk menentukan jenis sosio-psikologi konflik itu. Terdapat hanya tiga daripada mereka;

• konflik peribadi. Sebabnya terletak pada satu atau lebih ahli kelas. Sebagai contoh, konflik antara rakan kerana salah seorang daripada mereka terlalu bergantung kepada yang lain dan ingin mengubah keadaan ini. Contoh lain ialah salah seorang pelajar dalam kelas itu emosinya tidak seimbang dan hilang kawalan ke atas dirinya apabila ditegur;
• konflik interpersonal. Alasannya ialah hubungan antara beberapa pelajar di dalam kelas. Sebagai contoh, seorang pelajar (atau guru) tidak menerima ciri-ciri watak atau tabiat orang lain. Konflik interpersonal boleh berkembang menjadi konflik antara kumpulan jika penyokong mereka bersatu di sekeliling kanak-kanak yang mula berkonflik;
• konflik antara kumpulan - Dalam kes ini, bukan pelajar individu yang berkonflik antara satu sama lain, tetapi kumpulan mikro. Punca konflik antara kumpulan boleh berbeza Yang penting dalam kes ini konflik mesti diselesaikan pada peringkat kumpulan, dan bukan pelajar individu (contohnya, konflik antara peminat pasukan sukan atau kumpulan muzik yang berbeza).

Sekiranya guru telah mengetahui punca sosio-psikologi konflik, dia boleh menyelesaikannya dengan cepat dengan memilih hujah yang sesuai: dalam kes konflik peribadi - dengan membantu pelajar memahami dirinya (dalam matlamat dan keinginannya; dalam interpersonal satu - sama ada dengan mengajar kanak-kanak untuk menjadi lebih bertolak ansur, atau dengan memisahkan mereka yang berkonflik, atau dengan membantu mereka berubah dalam konflik kepunyaan - dengan mengubah pertikaian dan pertengkaran menjadi perbincangan yang membina tentang nilai dan tabiat strata sosial yang berbeza; ; dalam antara kumpulan - dengan mengubah konflik menjadi persaingan atau kerjasama yang sihat, atau dengan berusaha untuk mengubah struktur kumpulan mikro dalam bilik darjah.

Langkah seterusnya dalam kerja guru dalam situasi konflik adalah untuk mengetahui jenis tindak balas terhadapnya dan mengubah tindak balas negatif kepada positif. Ini adalah peringkat kerja yang paling sukar. Dalam kesusasteraan, terdapat dua jenis reaksi utama terhadap konflik: negatif dan positif. Reaksi negatif adalah pelepasan emosi terkumpul, di mana matlamat (penyelesaian konflik) tidak tercapai, tetapi ketegangan yang terkumpul di dalam badan berkurangan. Pelepasan boleh dalam bentuk agresif (menyalahkan orang lain atau diri sendiri) dan tidak agresif (penerbangan, mengelakkan orang atau situasi yang tidak menyenangkan, cuba mendapatkan cara seseorang dengan apa-apa cara, regresi atau penindasan)? Walau apa pun, konflik hanya berlarutan, memperoleh kes dan butiran baharu, melibatkan ahli baharu,

Reaksi positif termasuk: mengatasi halangan (contohnya, perbualan terus terang, yang hasilnya adalah penjelasan semua sebab dan peninggalan), memintas halangan (contohnya, pujukan untuk melupakan konflik, berhenti memberi perhatian kepada ciri-ciri watak yang tidak memuaskan. ), tindakan pampasan (cari kawan yang lebih serupa tetapi watak), pengabaian matlamat. Walau apa pun, ini adalah cara untuk menyelesaikan konflik, untuk menghapuskan sepenuhnya ketegangan yang disebabkan olehnya.

Tugas guru bukan sahaja untuk memadamkan emosi, tetapi untuk membawa mereka yang berkonflik kepada salah satu pilihan reaksi yang positif. Bagaimana saya boleh melakukannya?

1. Cuba kuasai situasi konflik. Pertama sekali, meredakan ketegangan emosi dengan mengambil pose yang tenang, santai dan menunjukkan kekangan. Sekiranya konflik itu berlarutan atau disertai dengan ekspresi emosi yang terlalu sengit, lebih baik memberi masa kepada pesertanya untuk meredakan, dengan tenang memerhati mereka.

2. Mempengaruhi pasangan anda dengan tingkah laku anda. Fahami keadaan mereka.

3. Memahami punca konflik dan motif tingkah laku pesertanya. Nyatakan pemahaman anda kepada mereka dan sampaikan keadaan anda dengan kata-kata ("Ia mengganggu saya...").

4. Bersetuju tentang tujuan perbualan selanjutnya. Untuk melakukan ini, berbincang dengan pelajar bagaimana mereka memahami sebab dan punca konflik, dan tentukan dengan mereka tentang perbualan selanjutnya.

5. Kukuhkan kedudukan anda dengan yakin terhadap kemungkinan penyelesaian yang produktif.

6. Selepas konflik selesai, kembali kepadanya dan menganalisisnya

sebab, perjalanan penyelesaiannya dan kemungkinan mengekalkan keadaan yang stabil.

Salah satu punca konflik antara pelajar atau antara guru dan pelajar ialah reaksi pelajar terhadap kritikan dan komen (konflik interpersonal dan komen adalah cara penilaian dan pendidikan yang agak biasa). Kadang-kadang guru dan pelajar tidak perasan bahawa mereka saling mengkritik antara satu sama lain. Sebagai contoh, cuba mempengaruhi kanak-kanak, guru berkata, "Lihat rupa anda!" atau "Anda, seperti biasa, melakukan perkara yang salah," dsb.

Guru boleh dan harus menyatakan kepada kanak-kanak bagaimana perasaannya tentang tindakan ini atau itu, tanpa ini, proses pendidikan adalah mustahil. Tetapi penilaian terhadap sesuatu tindakan, berbalut kritikan, adalah kesilapan di pihak guru. Dale Carnegie menulis bertahun-tahun yang lalu: “Mana-mana orang bodoh boleh mengkritik, mengutuk, dan mengadu—dan kebanyakan orang bodoh melakukannya.” Bunyinya menyinggung, tetapi dia betul. kenapa? Kritikan memberi tamparan kepada keperibadian dan harga diri seseorang. Oleh itu, reaksi pertama pelajar bukanlah untuk mengambil perhatian tentang sikap guru terhadap tindakannya, tetapi untuk melindungi "I"nya. Kenyataan, walaupun dibuat secara santai, tanpa keinginan untuk menyinggung perasaan seseorang, menjadikan kanak-kanak itu bertahan dan berusaha untuk membenarkan dirinya sendiri.

Apabila anda bertanya kepada kedua-dua guru dan pelajar apakah perasaan pertama mereka pada saat kritikan, kebanyakan jawapannya ialah; “kemarahan”, “kebencian”, “kepahitan”, dll. Sesetengah orang menjawab; "Saya tidak merasakan apa-apa", "Saya tidak peduli". Ini adalah bagaimana mereka yang telah membangunkan reaksi pertahanan yang kuat bertindak balas. Mereka belajar untuk tidak bertindak balas, tetapi pada masa yang sama tidak memahami makna komen yang ditujukan kepada mereka. Mengapa orang menggunakan kritikan? Pertama, kerana mereka faham bahawa dengan bantuan kritikan mereka boleh mengawal orang lain. Pelajar yang marah atau tersinggung menjadi lebih pasif dalam mempertahankan pandangannya sendiri. Alasan kedua ialah lebih mudah dan cepat untuk mengkritik daripada memilih kata-kata untuk meluahkan perasaan anda yang disebabkan oleh tindakan dan hujah untuk meyakinkan anda bahawa anda betul.

Mana-mana guru mesti ingat bahawa kritikan adalah seperti bumerang; ia menimbulkan keinginan untuk tidak membetulkan dirinya, tetapi untuk mengkritik sebagai tindak balas. Bagaimanakah kita boleh menggantikan kritikan apabila kita membincangkan dengan kanak-kanak tindakan mereka? Dalam psikologi terdapat konsep "maklum balas tindakan". Katakan seorang pelajar telah melakukan sesuatu tindakan yang guru menganggap dirinya bertanggungjawab untuk bertindak balas. Dalam hal ini, guru menyatakan sikapnya (saya tekankan, peribadinya) dan berbincang dengan pelajar tentang norma masyarakat yang dilanggarnya. Maksud perbualan tetap sama seperti semasa menyatakan ulasan kritis, tetapi bentuk dan nada perbualan berubah. Apabila mengkritik, nada biasanya menyerang, agresif, kaustik atau mengejek. Apabila memberi maklum balas tentang tindakan - berminat, dengan keinginan untuk benar-benar memahami apa yang berlaku. Dalam hal ini, bentuk juga berubah - perbualan bermula bukan dengan serangan daripada guru, tetapi dengan guru menyatakan keinginan untuk mendengar dan memahami. Perkara yang paling penting ialah semasa perbualan hanya satu tindakan dibincangkan, dan bukannya personaliti, watak, aktiviti atau sikap terhadap dunia pelajar secara keseluruhan.

1.13 METODOLOGI DAN TEKNIK MENGATUR KERJA BERSAMA IBU BAPA

Persoalan sama ada untuk memasukkan ibu bapa atau tidak dalam proses pendidikan di Rusia dan di negara Barat, termasuk Amerika Syarikat, tidak dibangkitkan sejak sekian lama. Adalah jelas kepada semua orang bahawa mereka perlu disertakan. U. Bronfenbrenner (1974, dalam Henderson & Berla, 1995) menyimpulkan bahawa penglibatan aktif keluarga dalam kerja sekolah, dengan analogi dengan proses kimia, adalah penetap yang menyatukan dan meningkatkan kesan yang dihasilkan oleh proses lain (the aktiviti sekolah itu sendiri).

Kedua-dua pihak mendapat manfaat daripada pembangunan interaksi yang berjaya. Hasil kerjasama yang positif untuk guru-guru terdapat peningkatan rasa hormat daripada ibu bapa dan masyarakat secara keseluruhan, hubungan interpersonal yang lebih baik dengan mereka, peningkatan kuasa di mata kanak-kanak, ibu bapa dan pentadbiran sekolah, peningkatan kepuasan dengan kerja mereka, dan pendekatan yang lebih kreatif untuk kerja rumah. Untuk ibu bapa hasil yang positif ialah peningkatan harga diri dan kelulusan diri, pengetahuan yang lebih baik tentang program sekolah, keyakinan terhadapbahawa pengajaran mengambil kira pendapat ibu bapa dan kehendak mereka, rasa kepentingan mereka di sekolah, persetujuan terhadap peranan yang mereka mainkan dalam pendidikan anak-anak, meningkatkan kompetensi ibu bapa mereka dan mendapat kelulusan peranan mereka sebagai ibu bapa dalam mengukuhkan keluarga dan memperbaiki komunikasi dengan kanak-kanak amnya dan di sekolah khususnya. Untuk kanak-kanak keuntungan adalah jelas. Ia menunjukkan dirinya dalam kehadiran sekolah yang lebih baik, dan oleh itu dalam pengetahuan yang lebih baik, dalam pembangunan pengetahuan dan kemahiran mereka sebagai hasil daripada menyiapkan sekolah dan kerja rumah, dan pembangunan sosial.

Masalahnya ialah menentukan tahap penglibatan dan tanggungjawab ibu bapa. Siapa mereka - peserta pasif dan pelaksana kehendak sekolah ataurakan kongsi sama rata? E. Berger mengenal pasti dua bentuk komunikasi antara sekolah dan keluarga: komunikasi terarah satu dan dua hala. Komunikasi sehala mengandaikan inisiatif sekolah dalam pembangunannya dan termasuk surat bimbingan kepada ibu bapa, surat khabar dan bentuk komunikasi lain antara sekolah dan keluarga. Komunikasi dua hala memerlukan inisiatif daripada kedua-dua pihak sekolah dandan dari keluarga dan boleh dalam bentuk perjumpaan, perjumpaan, termasuk untuk mengisi masa lapang, surat ibu bapa ke sekolah, polisi pintu terbuka, lawatan guru ke keluarga, seminar bersama, persatuan, dll.

S. Christenson mengenal pasti dua pendekatan untuk mengatur interaksi antara sekolah dan keluarga: tradisional dan perkongsian. Dengan pendekatan tradisional, sekolah menentukan peranan ibu bapa dan fungsi mereka dalam interaksi - sukarelawan, penaja dan pembantu dalam kerja rumah kanak-kanak. Sekolah memainkan peranan utama, dan ibu bapa hanya membantu jika perlu.Peranan dan tanggungjawab mereka dalam proses sosialisasi dan pendidikan kanak-kanak berbeza secara mendadak antara satu sama lain, masa dan bilangan kenalan adalah terhad dan telah dijadualkan.

Matlamat pendekatan perkongsian adalah untuk membangunkan pengalaman pembelajaran kanak-kanak dan meningkatkan keberkesanan mereka. Ia berdasarkan tanggungjawab bersama dan pembahagiannya antara keluarga dan sekolah dalam proses sosialisasi dan pendidikan kanak-kanak, yang memerlukan pertukaran maklumat yang penuh dan sama rata dan sumber yang berkaitan. Hasil daripada pendekatan ini, rakan kongsi tidak menumpukan perhatian pada pengagihan dan peraturan peranan dan tanggungjawab masing-masing, tetapi secara langsung pada hubungan, pada intipati kerja bersama mengenai pendidikan dan perkembangan sosial kanak-kanak. Hasilnya ialah peningkatan dramatik dalam peluang untuk penyertaan keluarga dan sumbangan kepada pembelajaran kanak-kanak. Keluarga dan sekolah memodelkan proses interaksi, mendengar cadangan dan pandangan penglihatan antara satu sama lain, bertukar maklumat, mengharapkan ilmu dan kemahiran antara satu sama lain daripada rakan, merancang dan membuat keputusan bersama.

Menurut J. Colcman, yang menciptateori sumbangan sosial,keluarga dan sekolah mempunyai pengaruh yang berbeza terhadap proses sosialisasi kanak-kanak. Kanak-kanak belajar idea tentang keupayaannya, sumbangannya kepada masyarakat dan pencapaian di sekolah. Fokus, harapan, usaha."Saya - dia mengambil konsep itu daripada persekitaran sosial dan, terutama sekali, dari rumah. Pencapaian akademiknya adalah hasil campuran pengaruh dari rumah dan sekolah. Sekolah memberi kesan kepada kanak-kanak yang berbeza secara berbeza. dia pengaruh lebih berkesan kepada mereka yang mempunyai keluarga yang lebih kuat dan pengaruh keluarga yang lebih besar terhadap proses pertumbuhan dan perkembangan. Sekolah mencipta kemungkinan untuk pendidikan semua kanak-kanak, bagaimanapun, hanya keluarga boleh menciptakeadaan, persekitaran yang sesuai untuk latihan.

Apakah aspek utama kehidupan sekolah kanak-kanak yang boleh dipengaruhi oleh ibu bapa? Kebanyakan penyelidik cenderung untuk membuat kesimpulan bahawa proses yang berlaku dalam keluarga dan menentukan kejayaan pendidikan anak di sekolah masih belum dijelaskan. Walau bagaimanapun, sebilangan saintis menyerlahkan faktor paling penting untuk kejayaan kanak-kanak di sekolah, di mana ibu bapa mempunyai pengaruh terbesar. Oleh itu, kajian yang dijalankan di 37 negeri AS mengenal pasti tiga faktor utama:

1) kehadiran kanak-kanak di sekolah;

2) melakukan kerja rumah dan pendidikan tambahan di rumah:

3) kuantiti dan kualiti rancangan televisyen yang ditonton.

Menurut penulis, faktor ini menjelaskan 90% kejayaan atau kegagalan kanak-kanak di sekolah. Yang paling penting ialah jangkaan ibu bapa mengenai pendidikan anak; perbualan antara ibu bapa dan anak-anak tentang sekolah; menyediakan kanak-kanak dengan bahan yang diperlukan untuk belajar; memberi peluang kepada kanak-kanak untuk belajar di luar sekolah. Mereka membuktikan pergantungan yang menyedihkan kejayaan kanak-kanak di sekolah pada pembolehubah ini.

E. Joiner mengenal pasti tiga kawasan melibatkan ibu bapa dalam kerja sekolah; 1) bantuan kepada kanak-kanak dalam pembelajaran; 2) sukarela di sekolah; 3) penyertaan dalam membuat keputusan mengenai sekolah.

Satu manual mengenal pasti tiga utamaprinsip melibatkan masyarakat dan ibu bapa untuk kerja sekolah:

1. Pengurusan yang baik dan organisasi yang mahir.

2. Fleksibiliti dalam organisasi dan bentuk kerja.

3. Latihan semua peserta dalam proses.

Prinsip-prinsip mengatur interaksi antara keluarga dan sekolah juga diketengahkan di sana:

Menyediakan cara yang berbeza untuk sekolah dan keluarga berkomunikasi.

Hubungan antara sekolah dan keluarga mesti berkembang.

Program penglibatan mestilah fleksibel dan mempunyai pemimpin yang baik.

Dunst dan rakan-rakannya (Dunst et al., 1988) menentukanstrategi interaksibersama keluarga, berdasarkan keyakinan terhadap kesejahteraannya:

• kita mesti faham bahawa semua keluarga mempunyai kekuatan;
• kita harus menerima kesilapan dan kekurangan keluarga atau seseorang daripada ahlinya bukan sebagai kesilapan keluarga, tetapi sebagai kesilapan sistem sosial dalam mewujudkan peluang untuk belajar dan membangunkan kecekapan keluarga atau individu;
• kita mesti membangunkan kerja dengan keluarga berdasarkan membangunkan aspek positif fungsinya, dan bukannya mengatasi kelemahannya;
• kita mesti meninggalkan model "pencegahan" gangguan dalam kehidupan keluarga;
• Apabila campur tangan dalam kehidupan keluarga, kita tidak sepatutnya berfikir bahawa kita melakukannya "untuk rakyat," tetapi harus berusaha untuk memastikan bahawa keluarga bergantung sesedikit mungkin kepada profesional (guru, pekerja sosial dan ahli psikologi).

Dari sudut pandangan guru, yang palingbentuk yang berkesanTugas ibu bapa untuk mengambil bahagian dalam pendidikan anak-anak ialah: ibu bapa menghadiri mesyuarat kelas dan mesyuarat dengan guru, ibu bapa membantu anak-anak di rumah dengan kerja rumah, perbualan biasa antara ibu bapa dan anak-anak tentang kepentingan belajar yang baik, menghubungi sekolah sekiranya berlaku masalah.

Antara yang utama cara komunikasi,Sebagai peraturan, perkara berikut menonjol:

Penganjuran persidangan ibu bapa, mesyuarat, mesyuarat individu ibu bapa dan guru;

Mengadakan talian telefon di mana ibu bapa boleh menghubungi guru atau mendapatkan nasihat tentang kerja rumah dan cara menyiapkannya;

Penggunaan telekomunikasi dan mel biasa;

Pembangunan tugasan kerja rumah, di mana kanak-kanak mesti berbincang dengan ibu bapa mereka apa yang berlaku di sekolah, atau menyediakan projek penyelidikan dengan mereka;

Penubuhan kelab atau pusat ibu bapa di sekolah;

Mengendalikan mesyuarat tidak rasmi ibu bapa, kanak-kanak dan guru (konsert, cuti, dll.);

Menerbitkan akhbar sekolah (guru - untuk ibu bapa dan kanak-kanak; ibu bapa - untuk guru dan kanak-kanak; kanak-kanak - untuk ibu bapa dan guru);

Komunikasi hormat-menghormati yang mengambil kira latar belakang budaya, agama dan etnik ibu bapa.

Agar seorang guru muda berasa lebih yakin bekerja dengan ibu bapa, dia perlu belajar mengawal kedudukan psikologi dalamannya. Bekerja dengan ibu bapa akan berkesan dan akan membawa kepuasan jika guru mengambil kedudukan "dewasa - dewasa" (lihat E. Bern) dan mewujudkan suasana kerjasama yang sama.

Anak-anak sangat terikat dengan ibu bapa mereka, yang kata-katanya adalah penentu dan tegas dalam banyak cara, termasuk dalam pelajaran mereka. Hubungan ibu bapadan kanak-kanak boleh berkembang secara berbeza, bergantung pada gaya komunikasi. autoritarian Gaya ibu bapa boleh membentuk dalam diri anak-anak kepahitan, kerahsiaan, kekurangan inisiatif, kekejaman, tabiat ketaatan buta atau, sebaliknya, penafian sepenuhnya terhadap apa yang orang dewasa katakan. A.S. Makarenko menonjol di kalangan pihak berkuasa diktator; pihak berkuasa penindasan, jarak, kesombongan, pedantry, penaakulan.

Liberalisme, dimanifestasikan dalam penurunan kritikal dan tuntutan terhadap kanak-kanak, juga boleh memberi kesan buruk kepada pembesaran mereka. Kanak-kanak sedemikian mengembangkan harga diri yang melambung, "I" yang ideal, yang sangat menderita apabila berhadapan dengan realiti dan tuntutan wajar guru dan rakan sekelas. Keangkuhan dan keyakinan terhadap eksklusif mereka dalam kanak-kanak tersebut digabungkan dengan keraguan diri dalaman, kebencian, dan ketidakupayaan untuk membela diri. Pihak berkuasa liberal termasuk pihak berkuasa cinta, kebaikan, persahabatan, dan rasuah. Kadang-kadang ibu bapa pergi dari satu ekstrem kepada yang lain dan menggunakan kedua-dua gaya bergantung pada keadaan.

Apabila bekerja dengan keluarga, perlu diingat bahawa bukan sahaja ibu bapa mempengaruhi anak. Datuk dan nenek, saudara terdekat dan jauh yang lain tidak kurang pengaruhnya terhadap kanak-kanak itu.

Semasa remaja, kanak-kanak sering menghadapi masalah untuk berkomunikasi dengan ibu bapa mereka disebabkan oleh krisis remaja yang tiba-tiba. Jika komunikasi keluarga menjadi lebih tertekan daripada biasa, cara paling mudah untuk ibu bapa ialah berpindahkepada salah satu gaya yang diterangkan di atas. Dalam kes ini, kawalan ke atas tingkah laku kanak-kanak itu sama ada diperketatkan, yang pasti menyebabkan protes, atau lemah. Kelonggaran kawalan juga boleh membawa kepada keputusan negatif. Walau apa pun, adalah perlu untuk mengesyorkan bahawa ibu bapa membantu anak-anak mereka menegaskan diri mereka, merasakan kekuatan dan keupayaan mereka.

Teknik pedagogi ialah satu set kemahiran yang membolehkan guru melihat, mendengar dan merasai muridnya. Guru cemerlang A.S. Makarenko menulis: "Guru mesti boleh mengatur, berjalan, bergurau, ceria, marah... berkelakuan sedemikian rupa sehingga setiap pergerakan mendidiknya."

Yu.P. Azarov berhujah bahawa, pertama, teknologi pedagogi yang dibangunkan membantu guru untuk mengekspresikan dirinya dengan lebih mendalam dan terang dalam aktiviti pengajaran, untuk mendedahkan dalam interaksi dengan pelajar semua yang terbaik, penting secara profesional dalam keperibadiannya. Teknologi pedagogi yang sempurna membebaskan masa dan tenaga guru untuk kerja kreatif, dan membolehkan, dalam proses interaksi pedagogi, tidak terganggu daripada berkomunikasi dengan kanak-kanak dengan mencari perkataan yang betul atau menerangkan intonasi yang tidak berjaya.

Menguasai teknik pedagogi, membolehkan anda mencari perkataan, intonasi, penampilan, gerak isyarat dengan cepat dan tepat, serta mengekalkan ketenangan dan keupayaan untuk berfikir dengan jelas dan menganalisis dalam situasi pedagogi yang paling akut dan tidak dijangka, membawa kepada peningkatan dalam guru. berpuas hati dengan aktiviti profesionalnya.

Kedua, teknologi pedagogi juga mempunyai kesan perkembangan terhadap ciri-ciri personaliti. Ciri penting teknik pedagogi ialah mereka semua mempunyai watak individu-peribadi yang jelas, i.e. dibentuk berdasarkan ciri psikofisiologi individu guru. Teknik pedagogi individu amat bergantung pada umur, jantina, perangai, watak guru, keadaan kesihatan, ciri anatomi dan fisiologi.

Oleh itu, bekerja pada ekspresif, kesucian, dan celik huruf mendisiplinkan pemikiran. Menguasai teknik pengawalan diri aktiviti mental membawa kepada perkembangan keseimbangan emosi sebagai sifat watak, dsb. Di samping itu, dalam interaksi pedagogi sebenar, semua kemahiran guru dalam bidang teknologi pedagogi dimanifestasikan secara serentak. Dan pemerhatian diri memungkinkan untuk berjaya menyesuaikan pemilihan cara ekspresif.

Ketiga, dalam proses penguasaan teknik pedagogi, kedudukan moral dan estetika guru paling terserlah sepenuhnya, mencerminkan tahap budaya umum dan profesional, dan potensi keperibadiannya.

Kesemua di atas menekankan bahawa teknologi pedagogi merupakan alat terpenting bagi seorang guru.

Komponen teknologi pedagogi.

Konsep "teknologi pedagogi" biasanya merangkumi dua kumpulan komponen.

Kumpulan pertama komponen berkaitan dengan keupayaan guru untuk menguruskan tingkah lakunya:

Kawalan badan anda (ekspresi muka, pantomim);

Menguruskan emosi, mood (melegakan tekanan mental yang berlebihan, mewujudkan kesejahteraan kreatif);

Sosial - kebolehan persepsi (perhatian, pemerhatian, imaginasi);

Kumpulan kedua komponen teknologi pedagogi dikaitkan dengan keupayaan untuk mempengaruhi individu dan pasukan, dan mendedahkan sisi teknologi proses pendidikan dan latihan:

Kemahiran didaktik, organisasi, membina, komunikasi;

Teknik teknologi untuk membentangkan keperluan, mengurus komunikasi pedagogi, dsb.

Ekspresi muka ialah seni meluahkan fikiran, perasaan, perasaan, dan keadaan seseorang melalui pergerakan otot muka. Selalunya, ekspresi muka dan pandangan memberi kesan yang lebih kuat kepada pelajar berbanding perkataan. Gerak isyarat dan ekspresi muka, meningkatkan kepentingan emosi maklumat, menyumbang kepada asimilasi yang lebih baik.

Pendengar "membaca" wajah guru, meneka sikap dan moodnya, jadi ia bukan sahaja harus menyatakan, tetapi juga menyembunyikan perasaan. Perkara yang paling ekspresif pada wajah seseorang adalah mata - cermin jiwa. Guru hendaklah mengkaji dengan teliti keupayaan wajahnya dan kebolehan menggunakan pandangan yang ekspresif. Pandangan guru harus ditujukan kepada kanak-kanak, mewujudkan hubungan visual.

Pantomim ialah pergerakan badan, lengan, kaki. Ia membantu menyerlahkan perkara utama dan melukis imej.

Guru perlu membina cara berdiri dengan betul di hadapan pelajar di dalam kelas. Semua pergerakan dan pose harus menarik pendengar dengan keanggunan dan kesederhanaan mereka. Estetika pose tidak bertolak ansur dengan tabiat buruk: beralih dari kaki ke kaki, bersandar di belakang kerusi, memutar objek asing di tangan anda, menggaru kepala anda, dll.

Gerak isyarat guru hendaklah organik dan terkawal, tanpa pukulan lebar yang tajam atau sudut terbuka.

Agar komunikasi menjadi aktif, anda harus mempunyai postur terbuka, jangan menyilang tangan anda, pusing menghadap penonton, kurangkan jarak, yang menimbulkan kesan kepercayaan. Adalah disyorkan untuk bergerak ke hadapan dan ke belakang di sekeliling bilik darjah dan bukannya ke sisi. Mengambil langkah ke hadapan meningkatkan mesej dan membantu menumpukan perhatian penonton. Dengan berundur ke belakang, penceramah nampaknya memberi ketenangan kepada pendengar.

Menguruskan keadaan emosi anda melibatkan penguasaan kaedah kawal selia kendiri, yang termasuk: memupuk muhibah dan keyakinan; kawalan tingkah laku anda (peraturan ketegangan otot, kadar pergerakan, pertuturan, pernafasan); hipnosis diri, dsb.

Teknik pertuturan. Proses persepsi dan pemahaman ucapan guru oleh pelajar berkait rapat dengan proses pendengaran pendidikan yang kompleks, yang, menurut saintis, menyumbang kira-kira ½ - ½ daripada keseluruhan masa bilik darjah. Oleh itu, proses persepsi betul pelajar terhadap bahan pendidikan bergantung kepada kesempurnaan pertuturan guru.

Tidak kira betapa menarik dan bermaklumat ucapan itu, I.R. Kalmykov, ia tidak akan dirasakan oleh pendengar jika penceramah menyebutnya dengan tidak jelas, dengan suara yang serak, lemah, tidak ekspresif. Suara ketika bercakap adalah sama pentingnya dengan kandungan ucapan, penampilan, dan adab penutur. Dia menggunakan suaranya untuk menyampaikan mesejnya kepada penonton. Suara manusia adalah cara yang kuat untuk mempengaruhi orang ramai. Terima kasih kepada suara yang indah dan nyaring, penceramah boleh menarik perhatian pendengar dari minit pertama, memenangi simpati dan kepercayaan mereka.

Suara mampu meluahkan fikiran dan perasaan seseorang. Dalam aktiviti pengajaran, adalah sangat penting untuk bercakap secara ekspresif dan ringkas, memberikan syarahan, laporan, mendeklamasikan puisi dan prosa; mengawal intonasi dan kekuatan suara, memikirkan setiap frasa dan ayat, menekankan perkataan dan ungkapan yang penting, menggunakannya dengan cekap dalam pelbagai situasi. Suara adalah cara ekspresif utama ucapan lisan guru, yang mesti dapat digunakan dengan sempurna. P. Soper percaya bahawa “tiada apa yang mempengaruhi sikap orang terhadap kita lebih daripada tanggapan suara kita. Tetapi tidak ada yang diabaikan, dan tidak ada yang memerlukan perhatian yang berterusan. Penguasaan suara secara langsung berkaitan dengan perkembangan fonasi (bunyi), yang dipanggil pernafasan pertuturan. Ini, seterusnya, memungkinkan untuk menyampaikan kekayaan estetika dan emosi ucapan guru, bukan sahaja membantu dalam komunikasi, tetapi juga mempengaruhi perasaan, pemikiran, tingkah laku dan tindakan pelajar.

Untuk menguasai teknik pertuturan bermakna mempunyai pernafasan pertuturan, suara, diksi yang baik dan sebutan ortoepik. Guru perlu sentiasa mengusahakan diksi, pernafasan dan suara.

Pernafasan memastikan aktiviti penting badan dan fungsi fisiologi. Pada masa yang sama, ia juga bertindak sebagai asas tenaga pertuturan. Pernafasan pertuturan dipanggil phonation (dari phono Greek - bunyi). Dalam kehidupan seharian, apabila pertuturan kita kebanyakannya dialog, pernafasan tidak menyebabkan kesukaran. Perbezaan antara pernafasan fonasi dan pernafasan fisiologi ialah penyedutan dan hembusan pernafasan biasa dilakukan melalui hidung, ia pendek dan sama dalam masa. Urutan pernafasan fisiologi normal ialah penyedutan, hembusan nafas, jeda. Pernafasan fisiologi normal tidak mencukupi untuk pertuturan. Pertuturan dan bacaan memerlukan lebih banyak udara, penggunaannya yang menjimatkan dan pembaharuan yang tepat pada masanya. Urutan pernafasan juga berbeza. Selepas penyedutan pendek - jeda, dan kemudian bunyi nafas panjang.

Terdapat latihan khas yang bertujuan untuk membangunkan pernafasan. Matlamat latihan pernafasan bukanlah untuk membangunkan keupayaan untuk menyedut jumlah maksimum udara, tetapi untuk melatih keupayaan untuk menggunakan bekalan udara biasa secara rasional. Oleh kerana bunyi dicipta semasa menghembus nafas, organisasinya adalah asas untuk pementasan pernafasan, yang sepatutnya penuh, tenang dan tidak dapat dilihat.

Diksi ialah kejelasan dan ketepatan sebutan, bunyi yang bermakna, yang dipastikan oleh fungsi organ pertuturan yang betul. Alat artikulasi mesti berfungsi secara aktif, tanpa ketegangan yang tidak perlu. Semua bunyi dan gabungannya mesti disebut dengan jelas, mudah dan bebas pada sebarang kadar.

Semua gangguan diksi pertuturan dan suara dibahagikan kepada organik (mereka diperbetulkan oleh ahli terapi pertuturan) dan bukan organik (mereka boleh diperbetulkan melalui latihan), dikaitkan dengan kelesuan alat artikulasi (bibir, lidah, rahang), sebutan konsonan yang tidak jelas ( "bubur dalam mulut").

Di kalangan guru ada orang yang suaranya diberikan oleh alam sendiri, tetapi ini tidak sering berlaku. Dan suara yang baik, jika tiada latihan khas, menjadi haus selama bertahun-tahun.

Setiap orang dikurniakan suara yang boleh menjadi kuat, jelas, dan nyaring. Apabila bekerja pada suara anda, anda harus memberi perhatian, pertama sekali, untuk membebaskannya daripada ketegangan dan meningkatkan kualiti terbaiknya. Terdapat hubungan yang mendalam antara suara dan badan, jadi komunikasi pertuturan harus menjadi asas kerja pada suara.

Oleh itu, merumuskan semua perkara di atas, kita boleh menyimpulkan bahawa teknologi pedagogi, yang mewakili satu set kebolehan, kemahiran dan pengetahuan yang membolehkan guru melihat, mendengar dan merasakan pelajarnya, adalah komponen yang diperlukan dalam kemahiran pedagogi profesional.

19. Penguasaan komunikasi pedagogi

Sukar untuk membayangkan komunikasi yang tidak akan membawa muatan kognitif atau pendidikan sama sekali. Walau bagaimanapun, frasa yang agak "muda" digunakan lebih dan lebih meluas dalam kesusasteraan dan amalan: komunikasi pedagogi. Ini adalah komunikasi profesional antara guru dan pelajar dalam proses latihan dan pendidikan, yang mempunyai fungsi pedagogi tertentu dan bertujuan (jika lengkap dan optimum) untuk mewujudkan iklim psikologi yang menggalakkan, mengoptimumkan aktiviti pendidikan dan hubungan antara guru dan guru. pelajar dalam pasukan. Dengan kata lain, komunikasi pedagogi ialah komunikasi antara seorang guru dan pelajar untuk tujuan pedagogi.

A. S. Makarenko menekankan keperluan untuk seorang guru menguasai teknik penguasaan pedagogi, teknik komunikasi pedagogi: “Anda perlu dapat membaca wajah manusia Tidak ada yang rumit, tidak ada yang mistik dalam mengenali tanda-tanda pergerakan mental tertentu dari muka. Kemahiran pedagogi terletak dalam mengatur suara guru, dan dalam mengawal wajahnya. Terdapat beberapa jenis tali pinggang pemacu yang mesti menghubungkan anda dengan keperibadian yang hebat ini... Saya menjadi tuan sebenar hanya apabila saya belajar mengatakan "kemari" dengan 15-20 warna, apabila saya belajar memberikan 20 nuansa. latar belakang wajah, figura, suara.”

Bergantung kepada gaya komunikasi pedagogi, ahli psikologi Amerika telah mengenal pasti tiga jenis guru. Seorang guru yang “proaktif” adalah proaktif dalam mengatur komunikasi dalam kumpulan, baik komunikasi berkumpulan mahupun berpasangan (guru-murid). Dia dengan jelas memperindividukan hubungannya dengan pelajar. Tetapi sikapnya berubah mengikut pengalaman, i.e. guru seperti itu tidak mencari pengesahan wajib tentang sikap yang telah ditetapkan. Dia tahu apa yang dia mahu dan memahami apa yang dalam tingkah lakunya sendiri atau tingkah laku pelajarnya menyumbang untuk mencapai matlamat ini.

Seorang guru "reaktif" juga fleksibel dalam sikapnya, tetapi dia lemah secara dalaman, bawahan kepada "elemen komunikasi." Perbezaan sikapnya terhadap individu pelajar bukanlah perbezaan strateginya, tetapi perbezaan tingkah laku pelajar itu sendiri. Dalam erti kata lain, bukan dia sendiri, tetapi pelajar yang menentukan sifat komunikasinya dengan kumpulan. Dia mempunyai matlamat yang tidak jelas dan menyesuaikan diri dan menyesuaikan diri dengan pelajar.

Seorang guru yang "terlalu aktif", yang menyedari perbezaan individu, serta-merta membina model yang sama sekali tidak realistik yang membesar-besarkan perbezaan ini berkali-kali dan percaya bahawa model ini adalah realiti. Jika seorang pelajar lebih aktif sedikit daripada yang lain, pada pandangannya dia adalah seorang pemberontak dan hooligan; Guru sedemikian tidak berurusan dengan sebenar, tetapi dengan pelajar khayalan dan berkelakuan sewajarnya. Tetapi dia sebenarnya mencipta stereotaip, menyesuaikan pelajar sebenar dan bukan stereotaip ke dalamnya. Pada masa yang sama, pelajar adalah musuh peribadinya, dan tingkah lakunya adalah sejenis mekanisme psikologi perlindungan.

Apakah prinsip asas model pedagogi baharu? Daripada pelbagai pendekatan, tiga prinsip asas boleh dibezakan:

1. Seseorang berada dalam hubungan yang aktif dengan dunia dan dirinya sendiri.

2. Aktiviti subjek muncul dalam manifestasi kreatif tertinggi, apabila subjek meningkat kepada pembentukan dirinya sendiri.

3. Kedudukan yang dipertimbangkan membawa kepada idea perkembangan aktif kerjaya seseorang.

Komunikasi pedagogi tidak seharusnya menjadi tugas yang berat, tetapi proses interaksi yang semula jadi dan menggembirakan. Apakah komponen komunikasi pedagogi yang optimum?

Pertama, ini adalah kewibawaan tinggi guru. Syarat kedua untuk komunikasi pedagogi yang berjaya ialah penguasaan jiwa dan teknik komunikasi, i.e. Guru mesti bersedia sebagai ahli psikologi praktikal. Dan akhirnya, komponen ketiga kejayaan adalah pengalaman terkumpul, inilah yang dalam amalan seharian dipanggil "kemahiran pertama, dan kemudian penguasaan."