Kalendar- jadual hari, nombor, bulan, musim, tahun yang biasa kita semua adalah ciptaan manusia yang paling kuno. Ia merekodkan keberkalaan fenomena alam berdasarkan corak pergerakan badan angkasa: Matahari, Bulan, bintang. Bumi bergegas di sepanjang orbit surianya, mengira tahun dan abad. Ia membuat satu pusingan mengelilingi paksinya setiap hari, dan mengelilingi Matahari setiap tahun. Tahun astronomi, atau suria, berlangsung selama 365 hari 5 jam 48 minit 46 saat. Oleh itu, tidak ada bilangan hari keseluruhan, di mana kesukaran timbul dalam membuat kalendar, yang mesti menyimpan kiraan masa yang betul. Sejak zaman Adam dan Hawa, manusia telah menggunakan "kitaran" Matahari dan Bulan untuk mengekalkan masa. Kalendar lunar yang digunakan oleh orang Rom dan Yunani adalah mudah dan mudah. Dari satu kelahiran semula Bulan ke seterusnya, kira-kira 30 hari berlalu, atau lebih tepat lagi, 29 hari 12 jam 44 minit. Oleh itu, dengan perubahan dalam Bulan adalah mungkin untuk mengira hari, dan kemudian bulan.
Kalendar lunar pada mulanya mempunyai 10 bulan, yang pertama didedikasikan untuk tuhan-tuhan Rom dan pemerintah tertinggi. Sebagai contoh, bulan Mac dinamakan sempena tuhan Marikh (Martius), bulan Mei didedikasikan untuk dewi Maia, Julai dinamakan sempena maharaja Rom Julius Caesar, dan Ogos dinamakan sempena maharaja Octavian Augustus. Di dunia purba, dari abad ke-3 SM, menurut daging, kalendar digunakan, yang berdasarkan kitaran lunar-solar empat tahun, yang memberikan percanggahan dengan tahun solar sebanyak 4 hari dalam 4 tahun. Di Mesir, kalendar suria telah disusun berdasarkan pemerhatian Sirius dan Matahari. Tahun dalam kalendar ini berlangsung 365 hari, ia mempunyai 12 bulan 30 hari, dan pada penghujung tahun 5 hari lagi ditambah sebagai penghormatan kepada "kelahiran para dewa."
Pada 46 SM, diktator Rom Julius Caesar memperkenalkan kalendar suria yang tepat berdasarkan model Mesir - Julian. Tahun suria diambil sebagai saiz tahun kalendar, yang lebih besar sedikit daripada tahun astronomi - 365 hari 6 jam. 1 Januari telah disahkan sebagai permulaan tahun.
Pada tahun 26 SM. e. Maharaja Rom Augustus memperkenalkan kalendar Alexandria, di mana 1 hari lagi ditambah setiap 4 tahun: bukannya 365 hari - 366 hari setahun, iaitu, 6 jam tambahan setiap tahun. Selama 4 tahun, ini berjumlah satu hari penuh, yang ditambah setiap 4 tahun, dan tahun di mana satu hari ditambah pada bulan Februari dipanggil tahun lompat. Pada asasnya ini adalah penjelasan kalendar Julian yang sama.
Bagi Gereja Ortodoks, kalendar adalah asas kitaran ibadah tahunan, dan oleh itu sangat penting untuk mewujudkan serentak cuti di seluruh Gereja. Persoalan bila merayakan Paskah telah dibincangkan di Majlis Ekumenikal Pertama. Katedral*, sebagai salah satu yang utama. Paschalia (peraturan untuk mengira hari Paskah) yang ditubuhkan di Majlis, bersama-sama dengan asasnya - kalendar Julian - tidak boleh diubah di bawah penderitaan laknat - pengucilan dan penolakan dari Gereja.
Pada tahun 1582, ketua Gereja Katolik, Pope Gregory XIII, memperkenalkan gaya baru kalendar - Gregorian. Tujuan pembaharuan itu sepatutnya untuk menentukan hari Paskah dengan lebih tepat, supaya ekuinoks musim bunga akan kembali ke 21 Mac. Majlis Patriark Timur pada tahun 1583 di Constantinople mengutuk kalendar Gregorian sebagai melanggar keseluruhan kitaran liturgi dan kanun Majlis Ekumenikal. Adalah penting untuk diperhatikan bahawa dalam beberapa tahun kalendar Gregorian melanggar salah satu peraturan gereja asas untuk tarikh perayaan Paskah - ia berlaku bahawa Paskah Katolik jatuh lebih awal daripada yang Yahudi, yang tidak dibenarkan oleh kanun Gereja. ; Puasa Petrov juga kadang-kadang "hilang". Pada masa yang sama, ahli astronomi yang hebat seperti Copernicus (sebagai sami Katolik) tidak menganggap kalendar Gregorian lebih tepat daripada kalendar Julian dan tidak mengenalinya. Gaya baru diperkenalkan oleh pihak berkuasa Paus menggantikan kalendar Julian, atau gaya lama, dan secara beransur-ansur diterima pakai di negara-negara Katolik. Dengan cara ini, ahli astronomi moden juga menggunakan kalendar Julian dalam pengiraan mereka.
dalam bahasa Rusia Sejak abad ke-10, Tahun Baru telah disambut pada 1 Mac, apabila, menurut legenda alkitabiah, Tuhan menciptakan dunia. 5 abad kemudian, pada tahun 1492, mengikut tradisi gereja, permulaan tahun di Rusia dipindahkan ke 1 September, dan disambut dengan cara ini selama lebih daripada 200 tahun. Bulan-bulan itu mempunyai nama Slavik semata-mata, yang asalnya dikaitkan dengan fenomena semula jadi. Tahun-tahun dikira sejak penciptaan dunia.
Pada 19 Disember 7208 (“dari penciptaan dunia”) Peter I menandatangani dekri mengenai pembaharuan kalendar. Kalendar itu kekal Julian, seperti sebelum pembaharuan, yang diterima pakai oleh Rusia dari Byzantium bersama dengan pembaptisan. Permulaan baru tahun ini telah diperkenalkan - 1 Januari dan kronologi Kristian "dari Kelahiran Kristus." Dekri tsar menetapkan: "Sehari selepas 31 Disember 7208 dari penciptaan dunia (Gereja Ortodoks menganggap tarikh penciptaan dunia sebagai 1 September 5508 SM) harus dipertimbangkan 1 Januari 1700 dari Nativity. Kristus. Dekri itu juga memerintahkan agar acara ini disambut dengan kesungguhan tertentu: “Dan sebagai tanda usaha yang baik itu dan abad baru, dalam kegembiraan, mengucapkan tahniah kepada satu sama lain pada Tahun Baru... Di sepanjang jalan mulia dan jalan raya, di pintu gerbang dan rumah. , buat beberapa hiasan daripada pokok dan dahan pain , pokok cemara dan juniper... untuk menembak meriam dan senapang kecil, menembak roket, seberapa ramai yang boleh, dan menyalakan api.” Pengiraan tahun dari kelahiran Kristus diterima oleh kebanyakan negara di dunia. Dengan penyebaran kefasikan di kalangan cerdik pandai dan ahli sejarah, mereka mula mengelak daripada menyebut nama Kristus dan menggantikan penghitungan abad dari Kelahiran-Nya dengan apa yang dipanggil "zaman kita."
Selepas revolusi sosialis Oktober yang hebat, apa yang dipanggil gaya baru (Gregorian) telah diperkenalkan di negara kita pada 14 Februari 1918.
Kalendar Gregorian menghapuskan tiga tahun lompat dalam setiap ulang tahun ke-400. Dari masa ke masa, perbezaan antara kalendar Gregorian dan Julian meningkat. Nilai awal 10 hari pada abad ke-16 kemudiannya meningkat: pada abad ke-18 - 11 hari, pada abad ke-19 - 12 hari, pada abad ke-20 dan ke-21 - 13 hari, pada abad ke-22 - 14 hari.
Gereja Ortodoks Rusia, mengikuti Majlis Ekumenikal, menggunakan kalendar Julian - tidak seperti Katolik, yang menggunakan Gregorian.
Pada masa yang sama, pengenalan kalendar Gregorian oleh pihak berkuasa sivil membawa kepada beberapa kesukaran bagi orang Kristian Ortodoks. Tahun Baru, yang disambut oleh seluruh masyarakat sivil, telah dipindahkan ke Puasa Nativity, apabila tidak sesuai untuk berseronok. Di samping itu, mengikut kalendar gereja, pada 1 Januari (19 Disember, gaya lama), ingatan martir suci Boniface dirayakan, yang melindungi orang yang ingin menyingkirkan penyalahgunaan alkohol - dan seluruh negara besar kita meraikan hari ini dengan cermin mata di tangan. Orang Ortodoks merayakan Tahun Baru "dengan cara lama," pada 14 Januari.
Manusia telah menggunakan kronologi sejak zaman purba. Ambil, sebagai contoh, bulatan Maya yang terkenal, yang membuat banyak bunyi pada tahun 2012. Mengukur hari demi hari, halaman kalendar mengambil masa beberapa minggu, bulan dan tahun lagi. Hampir semua negara di dunia hari ini hidup mengikut yang diterima umum kalendar Gregorian, bagaimanapun, selama bertahun-tahun ia adalah negeri Julian. Apakah perbezaan antara mereka, dan mengapa yang terakhir kini hanya digunakan oleh Gereja Ortodoks?
kalendar Julian
Orang Rom purba mengira hari mengikut fasa bulan. Kalendar ringkas ini mempunyai 10 bulan yang dinamakan sempena tuhan. Orang Mesir mempunyai kronologi moden yang biasa: 365 hari, 12 bulan 30 hari. Pada 46 SM. Maharaja Rom Purba Gaius Julius Caesar mengarahkan ahli astronomi terkemuka untuk mencipta kalendar baharu. Tahun suria dengan 365 hari dan 6 jam diambil sebagai model, dan tarikh mulanya ialah 1 Januari. Kaedah pengiraan hari baru kemudiannya, sebenarnya, dipanggil kalendar, dari perkataan Rom "kalender" - ini adalah nama yang diberikan kepada hari pertama setiap bulan apabila faedah atas hutang dibayar. Sebagai penghormatan kepada komander dan ahli politik Rom kuno, untuk mengabadikan namanya dalam sejarah ciptaan yang hebat, salah satu bulan itu dipanggil Julai.
Selepas pembunuhan maharaja, paderi Rom menjadi sedikit keliru dan mengisytiharkan setiap tahun ketiga sebagai tahun lompat untuk menyamakan syif enam jam. Kalendar itu akhirnya diselaraskan di bawah Maharaja Octavian Augustus. Dan sumbangan beliau dicatatkan dengan nama baru untuk bulan tersebut - Ogos.
Dari Julian kepada Gregorian
Selama berabad-abad kalendar Julian negeri tinggal. Ia juga digunakan oleh orang Kristian semasa Majlis Ekumenikal Pertama, apabila tarikh perayaan Paskah telah diluluskan. Menariknya, hari ini disambut secara berbeza setiap tahun bergantung pada bulan purnama pertama selepas ekuinoks musim bunga dan Paskah Yahudi. Peraturan ini hanya boleh diubah di bawah kesakitan dikutuk, tetapi pada tahun 1582 ketua Gereja Katolik, Pope Gregory XIII, mengambil risiko. Pembaharuan itu berjaya: kalendar baharu, yang dipanggil Gregorian, lebih tepat dan mengembalikan ekuinoks kepada 21 Mac. Hierarki Gereja Ortodoks mengutuk inovasi itu: ternyata Paskah Yahudi berlaku lebih lewat daripada Paskah Kristian. Ini tidak dibenarkan oleh kanun tradisi Timur, dan satu lagi perkara muncul dalam percanggahan antara Katolik dan Ortodoks.
Penjagaan masa di Rus'
Pada tahun 1492, Tahun Baru di Rusia mula disambut mengikut tradisi gereja pada 1 September, walaupun sebelum ini Tahun Baru bermula serentak dengan musim bunga dan dianggap "dari penciptaan dunia." Maharaja Peter I menubuhkan yang diterima daripada Byzantium kalendar Julian di wilayah Empayar Rusia adalah sah, tetapi Tahun Baru kini disambut tanpa gagal pada 1 Januari. Bolshevik memindahkan negara itu ke kalendar Gregorian, mengikut mana seluruh Eropah telah lama hidup. Adalah menarik bahawa dengan cara ini Februari kemudian menjadi bulan terpendek dalam sejarah kronologi: 1 Februari 1918 bertukar menjadi 14 Februari.
DENGAN Julian ke kalendar Gregorian Greece secara rasmi diluluskan pada tahun 1924, diikuti oleh Turki, dan pada tahun 1928 Mesir. Pada zaman kita, mengikut kalendar Julian, hanya beberapa gereja Ortodoks yang hidup - Rusia, Georgia, Serbia, Poland, Jerusalem, serta yang timur - Koptik, Ethiopia dan Katolik Yunani. Oleh itu, terdapat percanggahan dalam perayaan Krismas: Katolik merayakan hari lahir Kristus pada 25 Disember, dan dalam tradisi Ortodoks cuti ini jatuh pada 7 Januari. Begitu juga dengan cuti sekular - yang mengelirukan warga asing, disambut pada 14 Januari sebagai penghormatan kepada kalendar sebelumnya. Walau bagaimanapun, tidak kira siapa yang hidup mengikut kalendar mana: perkara utama adalah tidak membuang hari yang berharga.
Wilayah Kaluga, daerah Borovsky, kampung Petrovo
Selamat datang ke ! Pada 6 Januari 2019, keajaiban Malam Krismas akan menyelubungi seluruh taman, dan pelawatnya akan mendapati diri mereka dalam kisah dongeng musim sejuk yang sebenar!
Semua tetamu taman akan menikmati program tematik yang menarik di taman: lawatan interaktif, kelas induk kraf, permainan jalanan dengan buffoon nakal.
Nikmati pemandangan musim sejuk ETNOMIR dan suasana percutian!
Orang ramai telah memikirkan tentang keperluan kronologi untuk masa yang sangat lama. Perlu diingati kalendar Maya yang sama, yang beberapa tahun lalu membuat banyak bunyi di seluruh dunia. Tetapi hampir semua negeri dunia kini hidup mengikut kalendar yang dipanggil Gregorian. Walau bagaimanapun, dalam banyak filem atau buku anda boleh melihat atau mendengar rujukan kepada kalendar Julian. Apakah perbezaan antara dua kalendar ini?
Kalendar ini mendapat namanya terima kasih kepada maharaja Rom yang paling terkenal Gaius Julius Caesar. Sudah tentu, bukan maharaja sendiri yang terlibat dalam pembangunan kalendar, tetapi ini dilakukan oleh dekrinya oleh seluruh kumpulan ahli astronomi. Hari lahir kaedah kronologi ini ialah 1 Januari 45 SM. Perkataan kalendar juga lahir di Rom Purba. Diterjemah dari bahasa Latin, ia bermaksud buku hutang. Hakikatnya ialah kemudiannya faedah atas hutang telah dibayar pada kalend (itulah yang dipanggil hari pertama setiap bulan).
Sebagai tambahan kepada nama keseluruhan kalendar, Julius Caesar juga memberikan nama kepada salah satu bulan - Julai, walaupun bulan ini pada asalnya dipanggil Quintilis. Maharaja Rom yang lain juga memberi nama bulan mereka. Tetapi selain Julai, pada masa kini hanya Ogos digunakan - bulan yang dinamakan semula sebagai penghormatan kepada Octavian Augustus.
Kalendar Julian sepenuhnya tidak lagi menjadi kalendar rasmi pada tahun 1928, apabila Mesir bertukar kepada kalendar Gregorian. Negara ini adalah yang terakhir bertukar kepada kalendar Gregorian. Itali, Sepanyol dan Komanwel Poland-Lithuania adalah yang pertama menyeberangi pada tahun 1528. Rusia membuat peralihan pada tahun 1918.
Pada masa kini, kalendar Julian hanya digunakan di beberapa gereja Ortodoks. Dalam seperti: Jerusalem, Georgia, Serbia dan Rusia, Poland dan Ukraine. Juga, mengikut kalendar Julian, cuti disambut oleh gereja Katolik Yunani Rusia dan Ukraine dan gereja Timur purba di Mesir dan Ethiopia.
Kalendar ini diperkenalkan oleh Pope Gregory XIII. Kalendar itu mendapat namanya sebagai penghormatan kepadanya. Keperluan untuk menggantikan kalendar Julian adalah disebabkan oleh kekeliruan mengenai perayaan Paskah. Menurut kalendar Julian, perayaan hari ini jatuh pada hari yang berbeza dalam seminggu, tetapi agama Kristian menegaskan bahawa Paskah harus sentiasa dirayakan pada hari Ahad. Walau bagaimanapun, walaupun kalendar Gregorian menyelaraskan perayaan Paskah, dengan kedatangannya, cuti gereja yang lain tersasar. Oleh itu, beberapa gereja Ortodoks masih hidup mengikut kalendar Julian. Contoh yang jelas ialah umat Katolik menyambut Krismas pada 25 Disember, dan Kristian Ortodoks pada 7 Januari.
Tidak semua orang mengambil peralihan ke kalendar baharu dengan tenang. Rusuhan berlaku di banyak negara. Tetapi di Gereja Ortodoks Rusia, kalendar baru itu sah selama 24 hari sahaja. Sweden, sebagai contoh, hidup sepenuhnya mengikut kalendarnya sendiri kerana semua peralihan ini.
Ciri biasa dalam kedua-dua kalendar
- Bahagian. Dalam kedua-dua kalendar Julian dan Gregorian, tahun dibahagikan kepada 12 bulan dan 365 hari, dan 7 hari seminggu.
- berbulan-bulan. Dalam kalendar Gregorian, semua 12 bulan dipanggil sama seperti dalam kalendar Julian. Mereka mempunyai urutan yang sama dan bilangan hari yang sama. Terdapat cara mudah untuk mengingati bulan apa dan berapa hari. Anda perlu mengepal tangan anda sendiri ke dalam penumbuk. Buku jari pada jari kelingking tangan kiri akan dianggap sebagai Januari, dan kemurungan berikut akan dianggap sebagai Februari. Oleh itu, semua domino akan melambangkan bulan dengan 31 hari, dan semua hollow akan melambangkan bulan dengan 30 hari. Sudah tentu, pengecualian adalah Februari, yang mempunyai 28 atau 29 hari (bergantung kepada sama ada ia adalah tahun lompat atau tidak). Lubang selepas jari manis tangan kanan dan buku jari kelingking kanan tidak diambil kira, kerana hanya ada 12 bulan Kaedah ini sesuai untuk menentukan bilangan hari dalam kedua-dua kalendar Julian dan Gregorian.
- cuti gereja. Semua cuti yang disambut mengikut kalendar Julian juga disambut mengikut kalendar Gregorian. Walau bagaimanapun, perayaan itu berlaku pada hari dan tarikh lain. Contohnya, Krismas.
- Tempat ciptaan. Seperti kalendar Julian, kalendar Gregorian dicipta di Rom, tetapi pada 1582 Rom adalah sebahagian daripada Itali, dan pada 45 SM ia adalah pusat Empayar Rom.
Perbezaan antara kalendar Gregorian dan kalendar Julian
- Umur. Memandangkan sesetengah Gereja hidup mengikut kalendar Julian, kami dengan yakin boleh mengatakan bahawa ia wujud. Ini bermakna bahawa ia adalah kira-kira 1626 tahun lebih tua daripada Gregorian.
- Penggunaan. Kalendar Gregorian dianggap sebagai kalendar rasmi di hampir semua negara di dunia. Kalendar Julian boleh dipanggil kalendar gereja.
- Tahun lompat. Dalam kalendar Julian, setiap tahun keempat adalah tahun lompat. Dalam kalendar Gregorian, tahun lompat ialah tahun yang nombornya adalah gandaan 400 dan 4, tetapi satu yang bukan gandaan 100. Iaitu, 2016 mengikut kalendar Gregorian adalah tahun lompat, tetapi 1900 bukan.
- Perbezaan tarikh. Pada mulanya, kalendar Gregorian, boleh dikatakan, adalah 10 hari lebih cepat daripada kalendar Julian. Iaitu, mengikut kalendar Julian, 5 Oktober 1582 dianggap 15 Oktober 1582 mengikut kalendar Gregorian. Walau bagaimanapun, kini perbezaan antara kalendar sudah 13 hari. Sehubungan dengan perbezaan ini, di negara-negara bekas Empayar Rusia ungkapan "gaya lama" muncul. Sebagai contoh, cuti yang dipanggil Tahun Baru Lama hanyalah Tahun Baru, tetapi mengikut kalendar Julian.
Di ambang tahun Baru Apabila satu tahun mengikuti tahun yang lain, kita langsung tidak memikirkan gaya apa yang kita jalani. Pasti ramai di antara kita masih ingat dari pelajaran sejarah bahawa apabila ada kalendar yang berbeza, kemudian orang beralih kepada yang baru dan mula hidup mengikut yang baru. gaya.
Mari kita bincangkan bagaimana kedua-dua kalendar ini berbeza: Julian dan Gregorian .
Sejarah penciptaan kalendar Julian dan Gregorian
Untuk membuat pengiraan masa, orang datang dengan sistem kronologi, yang berdasarkan kepada keberkalaan pergerakan benda angkasa, dan ini adalah bagaimana kalendar.
Perkataan "kalendar" berasal daripada perkataan Latin kalendar, yang bermaksud "buku hutang". Ini disebabkan oleh fakta bahawa penghutang membayar hutang mereka pada hari tersebut Kalends, hari pertama setiap bulan dipanggil, mereka bertepatan dengan bulan Baharu.
Ya, y Rom kuno setiap bulan telah 30 hari, atau lebih tepat, 29 hari, 12 jam dan 44 minit. Pada mulanya kalendar ini mengandungi sepuluh bulan, oleh itu, dengan cara ini, nama bulan terakhir tahun ini - Disember(dari bahasa Latin decem– kesepuluh). Semua bulan dinamakan sempena tuhan-tuhan Rom.
Tetapi, bermula dari abad ke-3 SM, kalendar yang berbeza digunakan di dunia purba, berdasarkan empat tahun kitaran lunisolar, ia memberikan ralat dalam tahun suria satu hari. Digunakan di Mesir kalendar suria, disusun berdasarkan pemerhatian Matahari dan Sirius. Tahun mengikutnya tiga ratus enam puluh lima hari. Ia terdiri daripada dua belas bulan tiga puluh hari setiap.
Kalendar inilah yang menjadi asas kalendar Julian. Ia dinamakan sempena maharaja Lelaki Julius Caesar dan telah diperkenalkan ke dalam 45 SM. Permulaan tahun mengikut kalendar ini bermula 1hb Januari.
 |
Gaius Julius Caesar (100 SM - 44 SM)
Bertahan kalendar Julian lebih daripada enam belas abad, sehingga 1582 G. Paus Gregory XIII tidak mencadangkan sistem kronologi baharu. Sebab penerimaan kalendar baharu adalah peralihan beransur-ansur berhubung dengan kalendar Julian pada hari ekuinoks vernal, yang mana tarikh Paskah ditentukan, serta percanggahan antara bulan purnama Paskah dan bulan astronomi. . Ketua Gereja Katolik percaya bahawa adalah perlu untuk menentukan pengiraan tepat perayaan Paskah supaya ia akan jatuh pada hari Ahad, dan juga mengembalikan ekuinoks vernal ke tarikh 21 Mac.
 |
|
Pope Gregory XIII (1502-1585) |
Walau bagaimanapun, dalam 1583 tahun Majlis Patriark Timur di Constantinople tidak menerima kalendar baru, kerana ia bercanggah dengan peraturan asas yang menentukan hari perayaan Paskah Kristian: dalam beberapa tahun, Paskah Kristian akan datang lebih awal daripada kalendar Yahudi, yang tidak dibenarkan oleh kanun gereja.
Walau bagaimanapun, kebanyakan negara Eropah mengikuti panggilan Pope Gregory XIII dan beralih kepada gaya baru kronologi.
Peralihan kepada kalendar Gregorian memerlukan perubahan berikut :
1. untuk membetulkan ralat terkumpul, kalendar baharu segera mengalihkan tarikh semasa sebanyak 10 hari pada masa penerimaan;
2. peraturan baharu yang lebih tepat tentang tahun lompat dikuatkuasakan - tahun lompat, iaitu, mengandungi 366 hari, jika:
Nombor tahun ialah gandaan 400 (1600, 2000, 2400);
Nombor tahun ialah gandaan 4 dan bukan gandaan 100 (... 1892, 1896, 1904, 1908...);
3. Peraturan untuk mengira Easter Kristian (iaitu Katolik) telah berubah.
Perbezaan antara tarikh kalendar Julian dan Gregorian meningkat tiga hari setiap 400 tahun.
Sejarah kronologi di Rusia
Di Rusia, sebelum Epiphany, tahun baru bermula pada bulan Mac, tetapi sejak abad ke-10, Tahun Baru mula disambut pada bulan September, mengikut kalendar gereja Byzantine. Walau bagaimanapun, orang, yang terbiasa dengan tradisi berabad-abad, terus merayakan Tahun Baru dengan kebangkitan alam semula jadi - pada musim bunga. Manakala baginda Ivan III V 1492 tahun tidak mengeluarkan dekri yang menyatakan bahawa Tahun Baru ditangguhkan secara rasmi ke permulaan musim luruh. Tetapi ini tidak membantu, dan orang Rusia merayakan dua tahun baru: pada musim bunga dan musim luruh.
Tsar Peter yang Pertama, berusaha untuk segala-galanya Eropah, 19 Disember 1699 tahun mengeluarkan dekri bahawa rakyat Rusia, bersama-sama dengan Eropah, meraikan Tahun Baru 1hb Januari.
 |
Tetapi, pada masa yang sama, di Rusia ia masih kekal sah kalendar Julian, diterima dari Byzantium dengan pembaptisan.
14 Februari 1918, selepas rampasan kuasa, semua Rusia beralih kepada gaya baru, kini negara sekular mula hidup mengikut kalendar Gregorian. Kemudian, dalam 1923 tahun, pihak berkuasa baharu cuba memindahkan gereja ke kalendar baharu, walau bagaimanapun Kepada Yang Mulia Patriark Tikhon berjaya mengekalkan tradisi.
Hari ini Kalendar Julian dan Gregorian terus wujud bersama-sama. kalendar Julian nikmatilah Gereja Georgia, Jerusalem, Serbia dan Rusia, sedangkan Katolik dan Protestan dibimbing oleh Gregorian.
Sejak 46 SM, kebanyakan negara di dunia telah menggunakan kalendar Julian. Walau bagaimanapun, pada tahun 1582, dengan keputusan Pope Gregory XIII, ia digantikan oleh Gregorian. Tahun itu, keesokan harinya selepas empat Oktober bukanlah hari kelima, tetapi kelima belas Oktober. Kini kalendar Gregorian diterima pakai secara rasmi di semua negara kecuali Thailand dan Ethiopia.
Sebab untuk menerima pakai kalendar Gregorian
Sebab utama pengenalan sistem kronologi baru adalah pergerakan ekuinoks vernal, bergantung pada tarikh perayaan Paskah Kristian ditentukan. Disebabkan percanggahan antara kalendar Julian dan tropika (tahun tropika ialah tempoh masa di mana matahari melengkapkan satu kitaran perubahan musim), hari ekuinoks vernal secara beransur-ansur beralih ke tarikh yang lebih awal. Pada masa pengenalan kalendar Julian, ia jatuh pada 21 Mac, kedua-duanya mengikut sistem kalendar yang diterima dan sebenarnya. Tetapi menjelang abad ke-16, perbezaan antara kalendar tropika dan Julian sudah kira-kira sepuluh hari. Akibatnya, ekuinoks vernal tidak lagi jatuh pada 21 Mac, tetapi pada 11 Mac.
Para saintis memberi perhatian kepada masalah di atas jauh sebelum penggunaan sistem kronologi Gregorian. Kembali pada abad ke-14, Nikephoros Grigora, seorang saintis dari Byzantium, melaporkan perkara ini kepada Maharaja Andronicus II. Menurut Grigora, adalah perlu untuk menyemak semula sistem kalendar yang wujud pada masa itu, kerana jika tidak tarikh Paskah akan terus beralih ke masa kemudian dan kemudian. Walau bagaimanapun, maharaja tidak mengambil sebarang tindakan untuk menghapuskan masalah ini, takut mendapat bantahan daripada pihak gereja.
Selepas itu, saintis lain dari Byzantium juga bercakap tentang keperluan untuk beralih kepada sistem kalendar baharu. Tetapi kalendar terus kekal tidak berubah. Dan bukan sahaja kerana ketakutan para penguasa untuk menimbulkan kemarahan di kalangan pendeta, tetapi juga kerana semakin jauh Paskah Kristian berpindah, semakin kecil peluangnya untuk bertepatan dengan Paskah Yahudi. Ini tidak boleh diterima menurut kanon gereja.
Menjelang abad ke-16, masalah itu telah menjadi sangat mendesak sehingga keperluan untuk menyelesaikannya tidak lagi diragui. Akibatnya, Paus Gregorius XIII mengumpulkan sebuah suruhanjaya, yang ditugaskan untuk menjalankan semua penyelidikan yang diperlukan dan mencipta sistem kalendar baharu. Keputusan yang diperolehi dipaparkan dalam peluru "Antara yang paling penting". Dialah yang menjadi dokumen yang dengannya penggunaan sistem kalendar baru bermula.
Kelemahan utama kalendar Julian ialah kekurangan ketepatan berhubung dengan kalendar tropika. Dalam kalendar Julian, semua tahun yang boleh dibahagikan dengan 100 tanpa baki dianggap tahun lompat. Akibatnya, perbezaan dengan kalendar tropika meningkat setiap tahun. Kira-kira setiap setengah abad ia meningkat sebanyak 1 hari.
Kalendar Gregorian adalah lebih tepat. Ia mempunyai lebih sedikit tahun lompat. Dalam sistem kronologi ini, tahun lompat dianggap sebagai tahun yang:
- boleh dibahagikan dengan 400 tanpa baki;
- boleh dibahagi dengan 4 tanpa baki, tetapi tidak boleh dibahagikan dengan 100 tanpa baki.
Oleh itu, 1100 atau 1700 tahun dalam kalendar Julian dianggap sebagai tahun lompat, kerana ia boleh dibahagikan dengan 4 tanpa baki. Dalam kalendar Gregorian, daripada yang telah berlalu sejak diterima pakai, 1600 dan 2000 dianggap sebagai tahun lompat.
Sejurus selepas pengenalan sistem baru, adalah mungkin untuk menghapuskan perbezaan antara tahun tropika dan kalendar, yang pada masa itu sudah 10 hari. Jika tidak, disebabkan kesilapan dalam pengiraan, satu tahun tambahan akan terkumpul setiap 128 tahun. Dalam kalendar Gregorian, satu hari tambahan berlaku hanya setiap 10,000 tahun.
Tidak semua negeri moden menerima pakai sistem kronologi baharu serta-merta. Negeri-negeri Katolik adalah yang pertama beralih kepadanya. Di negara-negara ini, kalendar Gregory secara rasmi diterima pakai sama ada pada tahun 1582 atau sejurus selepas dekri Paus Gregory XIII.
Di beberapa negeri, peralihan kepada sistem kalendar baharu dikaitkan dengan pergolakan popular. Yang paling serius daripada mereka berlaku di Riga. Mereka bertahan selama lima tahun penuh - dari 1584 hingga 1589.
Terdapat juga beberapa situasi lucu. Jadi, sebagai contoh, di Belanda dan Belgium, kerana penerimaan rasmi kalendar baru, selepas 21 Disember 1582, 1 Januari 1583 datang. Akibatnya, penduduk negara-negara ini ditinggalkan tanpa Krismas pada tahun 1582.
Rusia adalah antara yang terakhir menggunakan kalendar Gregorian. Sistem baru secara rasmi diperkenalkan di wilayah RSFSR pada 26 Januari 1918 melalui dekri Majlis Komisaris Rakyat. Selaras dengan dokumen ini, sejurus selepas 31 Januari tahun itu, 14 Februari datang di wilayah negeri itu.
Selepas di Rusia, kalendar Gregorian hanya diperkenalkan di beberapa negara, termasuk Greece, Turki dan China.
Selepas penerimaan rasmi sistem kronologi baru, Pope Gregory XIII menghantar cadangan kepada Constantinople untuk bertukar kepada kalendar baru. Walau bagaimanapun, dia disambut dengan penolakan. Sebab utamanya adalah ketidakkonsistenan kalendar dengan kanun perayaan Paskah. Walau bagaimanapun, kemudian kebanyakan gereja Ortodoks beralih kepada kalendar Gregorian.
Hari ini, hanya empat gereja Ortodoks menggunakan kalendar Julian: Rusia, Serbia, Georgia dan Baitulmaqdis.
Peraturan untuk menentukan tarikh
Selaras dengan peraturan yang diterima umum, tarikh jatuh antara 1582 dan saat kalendar Gregorian diterima pakai di negara ini ditunjukkan dalam kedua-dua gaya lama dan baharu. Dalam kes ini, gaya baharu ditunjukkan dalam tanda petikan. Tarikh lebih awal ditunjukkan mengikut kalendar proleptik (iaitu, kalendar yang digunakan untuk menunjukkan tarikh lebih awal daripada tarikh kalendar itu muncul). Di negara-negara di mana kalendar Julian diterima pakai, tarikh sebelum 46 SM. e. ditunjukkan mengikut kalendar Julian proleptik, dan di mana tidak ada - mengikut kalendar Gregorian proleptik.