Psikoterapi perubatan dan psikologi. Spesifik kaunseling psikologi sebagai sejenis bantuan psikologi dan perbezaannya daripada psikoterapi

Psikoterapi (terjemahan dari psyche Yunani - jiwa dan terapi - rawatan) secara literal diterjemahkan sebagai "rawatan jiwa." Hari ini istilah itu tidak mempunyai tafsiran yang jelas. Dengan mengambil kira keluasan tafsiran konsep ini, terdapat dua pendekatan utama: klinikal dan psikologi.
Pendekatan pertama menafsirkan psikoterapi sebagai bidang pengetahuan saintifik mengenai kaedah rawatan yang mempengaruhi keadaan dan fungsi badan dalam bidang aktiviti mental dan somatik. Vektor lain memahami psikoterapi sebagai satu jenis interaksi interpersonal yang istimewa di mana klien diberikan bantuan profesional melalui cara psikologi dalam menyelesaikan masalah atau kesukaran yang bersifat psikologi yang timbul. Akibatnya, matlamat utama pendekatan kedua bukanlah ubat untuk gangguan mental, tetapi bantuan dalam proses pembentukan kesedaran dan keperibadian, di mana ahli psikoterapi muncul sebagai teman, rakan dan mentor klien.
Psikoterapi sebagai disiplin saintifik mesti mempunyai teori dan metodologinya sendiri, alat dan istilah kategorinya sendiri, dan lain-lain, dalam satu perkataan, segala-galanya yang mencirikan disiplin saintifik yang bebas. Pada masa yang sama, kepelbagaian arah dan pergerakan, sekolah dan kaedah psikoterapi khusus, berdasarkan pelbagai pendekatan teori, membawa kepada fakta bahawa pada masa ini tidak ada satu pun definisi psikoterapi. Terdapat kira-kira 400 daripada mereka dalam kesusasteraan Sebahagian daripada mereka dengan jelas mengklasifikasikan psikoterapi sebagai perubatan, yang lain memberi tumpuan kepada aspek psikologi. Tradisi Rusia adalah bahawa psikoterapi ditakrifkan, pertama sekali, sebagai kaedah rawatan, i.e. termasuk dalam bidang perubatan. Takrif asing psikoterapi sebahagian besarnya menekankan aspek psikologinya.
Campur tangan psikoterapi, atau campur tangan psikoterapeutik, adalah jenis (jenis, bentuk) pengaruh psikoterapi, yang dicirikan oleh matlamat tertentu dan pilihan cara pengaruh yang sepadan dengan matlamat ini, i.e. kaedah. Istilah campur tangan psikoterapeutik boleh menunjukkan teknik psikoterapeutik tertentu, contohnya, penjelasan, penjelasan, rangsangan, verbalisasi, tafsiran, konfrontasi, pengajaran, latihan, nasihat, dll., serta strategi tingkah laku psikoterapi yang lebih umum, iaitu. berkait rapat dengan orientasi teori (dahulunya segala-galanya, dengan pemahaman tentang sifat gangguan tertentu dan matlamat dan objektif psikoterapi).
Psikologi dan perubatan menggunakan pelbagai jenis intervensi. Semua jenis intervensi yang digunakan dalam perubatan dibahagikan kepada empat kumpulan: ubat (farmakoterapi), pembedahan, fizikal (fisioterapi) dan psikologi (psikoterapi).
Campur tangan psikologi, atau campur tangan psikologi klinikal, membentuk intipati campur tangan psikoterapi. Dari sudut pandangan pengarang ini, campur tangan klinikal dan psikologi dicirikan oleh: I) pilihan cara (kaedah); 2) fungsi (pembangunan, pencegahan, rawatan, pemulihan); 3) orientasi sasaran proses untuk mencapai perubahan; 4) asas teori (psikologi teori); 5) ujian empirikal; 6) tindakan profesional.
Mari kita pertimbangkan ciri-ciri utama campur tangan klinikal dan psikologi.
Kaedah intervensi klinikal dan psikologi adalah cara psikologi yang dipilih oleh ahli psikoterapi. Ia boleh berbentuk lisan atau bukan lisan, lebih menumpukan pada aspek sama ada kognitif, emosi atau tingkah laku dan dilaksanakan dalam konteks perhubungan dan interaksi antara pesakit atau pesakit (mereka yang memerlukan bantuan) dan psikoterapis (mereka yang menerima bantuan ini) .
Cara psikologi yang biasa ialah perbualan, latihan (latihan) atau hubungan interpersonal sebagai faktor pengaruh dan pengaruh.
Fungsi intervensi klinikal dan psikologi ialah pencegahan, rawatan, pemulihan dan pembangunan. Intervensi klinikal dan psikologi yang melaksanakan fungsi rawatan (terapi) dan sebahagian pemulihan adalah pada asasnya intervensi psikoterapeutik.
Matlamat intervensi klinikal dan psikologi mencerminkan orientasi matlamat ke arah mencapai perubahan tertentu. Intervensi klinikal dan psikologi boleh ditujukan kepada kedua-dua matlamat yang lebih umum, jauh, dan pada matlamat khusus yang lebih dekat. Pada masa yang sama, cara pengaruh psikologi mesti sentiasa jelas sesuai dengan matlamat pengaruh.
Kesahan teori intervensi psikologi klinikal terletak pada hubungannya dengan teori psikologi psikologi saintifik tertentu. Ujian empirikal intervensi klinikal dan psikologi adalah berkaitan terutamanya dengan kajian keberkesanannya; ia harus sentiasa dijalankan oleh profesional.
Matlamat psikoterapi yang biasa kepada kebanyakan pendekatan psikoterapi boleh dirumuskan seperti berikut: Matlamat keseluruhan psikoterapi adalah untuk membantu pesakit mengubah pemikiran dan tingkah laku mereka sedemikian rupa untuk menjadi lebih bahagia dan lebih produktif. Apabila bekerja dengan pesakit, matlamat ini dibezakan kepada beberapa tugas, iaitu:
1) ahli terapi membantu pesakit untuk lebih memahami masalahnya;
2) menghapuskan ketidakselesaan emosi;
3) menggalakkan luahan perasaan yang bebas;
4) menyediakan pesakit dengan idea atau maklumat baharu tentang cara menyelesaikan masalah;
5) membantu pesakit dalam menguji cara baru berfikir dan berkelakuan di luar situasi terapeutik.
Dalam menyelesaikan masalah ini, terapis menggunakan 3 teknik asas.
1. Pertama sekali, ahli terapi memberikan sokongan psikologi. Pada asasnya, ini bermakna mendengar dengan bersimpati kepada pesakit dan memberikan nasihat yang baik dalam situasi krisis. Sokongan juga melibatkan membantu pesakit mengenali dan menggunakan kekuatan dan kemahiran mereka.
2. Kaedah terapi kedua ialah menghapuskan tingkah laku maladaptif dan membentuk stereotaip penyesuaian yang baharu.
3. Akhir sekali, ahli terapi menggalakkan wawasan (kesedaran) dan pendedahan kendiri (penerokaan diri), akibatnya pesakit mula lebih memahami motif, perasaan, konflik dan nilai mereka.
Walaupun terdapat perbezaan dalam teori, matlamat dan prosedur, rawatan psikologi bergantung kepada seseorang yang cuba membantu orang lain (walaupun dalam kes psikoterapi kumpulan, di mana setiap peserta adalah sejenis ahli terapi kepada ahli kumpulan yang lain).
Pendekatan bersepadu untuk rawatan pelbagai penyakit, dengan mengambil kira kehadiran tiga faktor dalam etiopathogenesis (biologi, psikologi dan sosial), memerlukan keperluan untuk tindakan pembetulan yang bertujuan untuk setiap faktor yang sepadan dengan sifatnya. Ini bermakna psikoterapi, sebagai jenis terapi utama atau tambahan, boleh digunakan dalam sistem rawatan komprehensif untuk pesakit yang mempunyai pelbagai jenis penyakit. Petunjuk untuk psikoterapi ditentukan oleh peranan faktor psikologi dalam etiopathogenesis penyakit, serta kemungkinan akibat penyakit sebelumnya atau semasa.
Petunjuk yang paling ketara untuk kerja psikoterapi dengan pesakit tertentu ialah peranan faktor psikologi dalam kejadian dan perjalanan penyakit. Lebih jelas sifat psikogenik penyakit (iaitu, lebih jelas hubungan psikologi yang difahami antara situasi, orang dan penyakit), semakin memadai dan perlu penggunaan kaedah psikoterapeutik.
Petunjuk untuk psikoterapi juga ditentukan oleh kemungkinan akibat penyakit. Konsep "akibat penyakit" boleh ditentukan. Mereka mungkin dikaitkan dengan masalah klinikal, psikologi dan sosio-psikologi.
Pertama sekali, ini adalah neurotisasi sekunder yang berpotensi - manifestasi gejala neurotik yang diprovokasi bukan oleh sebab psikologi utama, tetapi oleh situasi psikotraumatik, yang merupakan penyakit yang mendasari.
Kedua, ia adalah tindak balas individu terhadap penyakit itu, yang boleh menyumbang kepada proses rawatan atau menghalangnya. Reaksi personaliti yang tidak mencukupi kepada penyakit (contohnya, anosognosik atau, sebaliknya, hipokondriakal) juga perlu diperbetulkan dengan kaedah psikoterapi.
Ketiga, akibat psikologi dan sosio-psikologi adalah mungkin. Penyakit serius yang mengubah gaya hidup biasa pesakit boleh membawa kepada perubahan dalam status sosial; kemustahilan untuk merealisasikan dan memuaskan hubungan, sikap, keperluan, dan aspirasi yang penting kepada individu; kepada perubahan dalam bidang keluarga dan profesional; menyempitkan bulatan kenalan dan minat; penurunan prestasi, tahap aktiviti dan komponen motivasi; kurang keyakinan diri dan penurunan harga diri; pembentukan stereotaip tindak balas emosi dan tingkah laku yang tidak mencukupi.
Keempat, dalam proses penyakit kronik, transformasi dinamik ciri peribadi adalah mungkin, i.e. pembentukan semasa perjalanan penyakit ciri-ciri peribadi (peningkatan sensitiviti, kebimbangan, kecurigaan, mementingkan diri sendiri) yang memerlukan pengaruh pembetulan.
Adalah agak jelas bahawa dalam setiap kes tertentu, tanda-tanda untuk psikoterapi ditentukan bukan sahaja oleh gabungan nosologi, tetapi juga oleh ciri-ciri psikologi individu pesakit, termasuk motivasinya untuk mengambil bahagian dalam kerja psikoterapi.
Psikoterapi kumpulan dan individu adalah dua bentuk utama psikoterapi. Kekhususan psikoterapi kumpulan sebagai kaedah terapeutik terletak pada penggunaan yang disasarkan untuk tujuan psikoterapi dinamik kumpulan untuk tujuan terapeutik (ᴛ.ᴇ. keseluruhan set perhubungan dan interaksi yang timbul antara ahli kumpulan, termasuk psikoterapi kumpulan).
Arah utama, atau pendekatan, dalam psikoterapi adalah tiga: psikodinamik, fenomenologi (kewujudan-humanistik), tingkah laku (kognitif-tingkah laku).
Pendekatan psikodinamik menyatakan bahawa pemikiran, perasaan dan tingkah laku manusia ditentukan oleh proses mental tidak sedarkan diri. Freud membandingkan keperibadian seseorang dengan gunung ais: hujung gunung ais adalah kesedaran, tetapi jisim utama, terletak di bawah air dan tidak kelihatan, adalah tidak sedarkan diri.
Arah dinamik dalam psikoterapi adalah berdasarkan psikologi mendalam - psikoanalisis. Hari ini, dalam rangka arah dinamik, terdapat banyak sekolah yang berbeza, tetapi perkara biasa yang menyatukan pandangan wakil pendekatan ini ialah idea proses mental tidak sedarkan diri dan kaedah psikoterapeutik yang digunakan untuk analisis dan kesedaran mereka.
Psikoterapi eksistensial melihat jiwa dari perspektif alam semula jadi. Konsep "kewujudan" berasal dari perkataan Latin existere, yang bermaksud "menonjol, muncul." Dalam terjemahan Rusia, ia bermaksud proses yang berkaitan dengan kemunculan atau pembentukan. Atas sebab ini, kaedah eksistensial dalam psikoterapi dikaitkan dengan kerja psikologi di peringkat ontologi (dari bahasa Yunani ontos - "menjadi"), bertujuan untuk membantu pesakit mempertahankan dan mengesahkan model kewujudan mereka, walaupun terdapat batasan yang dikenakan oleh kehidupan.
Kewujudan adalah satu bentuk kewujudan yang khusus, ciri-ciri manusia sahaja, bertentangan dengan semua perkara. Perbezaannya di sini ialah kewujudan manusia adalah sedar dan bermakna. Pada masa yang sama - dan ini penting untuk amalan psikoterapeutik - pelbagai masalah hidup, trauma mental, didikan yang tidak betul (yang tidak memberikan kanak-kanak perasaan kasih sayang dan keselamatan) boleh "mendung" kewujudan manusia, menjadikannya seorang yang lemah semangat " mesin automatik”, hidup tanpa sedar dan tidak bermakna. Akibat daripada "kekeruhan makhluk" ini adalah pelbagai gangguan dari bidang "psikiatri kecil" dan psikosomatik. Perlu diperhatikan bahawa gangguan mental "utama" (dikaji secara terperinci oleh salah seorang pengasas psikologi eksistensial, Karl Jaspers), serta penyakit somatik yang teruk dan tidak boleh diubati, sering dianggap sebagai "cabaran wujud" yang, jika dirawat dengan betul, boleh membawa pesakit untuk tidak "mendung.", tetapi, sebaliknya, kepada "penjelasan" (istilah Jaspers) kewujudan.
Senjata teknik psikoterapi yang digunakan oleh ahli psikoterapi humanistik adalah sangat luas. Pada masa yang sama, adalah selamat untuk mengatakan bahawa mereka memberi keutamaan kepada kaedah perbualan, kerana Dalam perbualan bebas itulah "komunikasi kewujudan" itu boleh timbul. Walau bagaimanapun, terutamanya pada peringkat awal rawatan, ahli psikoterapi humanistik boleh menggunakan sebarang kaedah lain, termasuk hipnosis - jika ini membantu membebaskan diri daripada faktor-faktor tertentu yang "mendung" kewujudan pesakit.
Bidang yang paling penting dalam "keluarga" humanistik: Analisis Dasein (psikoanalisis kewujudan mengikut Binswanger), gotherapy (analisis kewujudan mengikut Frankl), kaunseling berpusatkan klien mengikut C. Rogers, terapi Gestalt, analisis transaksi.
Psikoterapi tingkah laku adalah berdasarkan psikologi tingkah laku dan menggunakan prinsip pembelajaran untuk mengubah struktur kognitif, emosi dan tingkah laku. Psikoterapi tingkah laku merangkumi pelbagai kaedah. Perkembangan pendekatan metodologi dalam arah ini mencerminkan evolusi matlamat psikoterapi tingkah laku daripada pembelajaran luaran kepada dalaman: daripada kaedah yang bertujuan untuk mengubah bentuk tingkah laku yang terang-terangan, tindak balas tingkah laku yang boleh diperhatikan secara langsung (berdasarkan terutamanya pada pelaziman klasik dan operan) kepada kaedah yang bertujuan untuk mengubah formasi psikologi yang lebih mendalam dan tertutup (berdasarkan teori pembelajaran sosial, pemodelan dan pendekatan kognitif).
Secara amnya, psikoterapi tingkah laku (pengubahsuaian tingkah laku) bertujuan untuk mengurus tingkah laku manusia, melatih semula, mengurangkan atau menghapuskan gejala dan mendekatkan tingkah laku kepada bentuk tingkah laku penyesuaian tertentu - menggantikan ketakutan, kebimbangan, kebimbangan dengan kelonggaran sehingga pengurangan atau penghapusan sepenuhnya gejala, yang dicapai dalam proses pembelajaran melalui penggunaan teknik tertentu.

Kuliah, abstrak. Ciri psikoterapi sebagai jenis bantuan psikologi - konsep dan jenis. Klasifikasi, intipati dan ciri.

Daftar kandungan buku buka tutup

1. Profesion dan peranannya dalam kehidupan seseorang. Kualiti penting secara profesional
2. Konsep professiogram dan psychogram. Profesionalisme dan kecekapan profesional.
3. Hubungan antara akademik (saintifik), psikologi harian dan praktikal
4. Kepentingan muhasabah dalam kehidupan seorang ahli psikologi
5. Bidang utama aktiviti ahli psikologi moden
6. Psikodiagnostik sebagai salah satu bidang psikologi praktikal
7. Kandungan bantuan psikologi dalam proses pembetulan psikologi
8. Ciri-ciri kaunseling psikologi sebagai sejenis bantuan psikologi
9. Ciri-ciri psikoterapi sebagai sejenis bantuan psikologi
10. Konsep perkhidmatan bantuan psikologi
11. Kualiti asas aktiviti profesional ahli psikologi yang berkelayakan
12. Tugas interaksi antara klien dan ahli psikologi (sosial, etika, moral, sebenarnya psikologi)
13. Dialog dalam konteks aktiviti profesional ahli psikologi praktikal. Ciri-ciri komunikasi yang mendalam
14. Nilai dan orientasi nilai ahli psikologi praktikal sebagai asas pembangunan diri peribadi dan profesionalnya

Psikoterapi sebagai sejenis bantuan psikologi: konsep, matlamat dan objektif. Aspek antara disiplin psikoterapi: psikoterapi dan kaunseling psikologi, psikoterapi dan psikiatri, psikoterapi dan pembetulan psikologi. Model psikoterapi. Arahan utama psikoterapi. Bentuk psikoterapi: individu, kumpulan, keluarga. Keperluan kelayakan untuk ahli psikoterapi. Kemungkinan dan batasan menggunakan psikoterapi dalam aktiviti ahli psikologi praktikal.

Psikoterapi sebagai sejenis bantuan psikologi:

Jenis interaksi interpersonal yang istimewa di mana pesakit diberikan bantuan profesional melalui cara psikologi dalam menyelesaikan masalah dan kesukaran mereka yang bersifat psikologi;

Alat yang menggunakan teknik lisan dan perhubungan interpersonal untuk membantu seseorang mengubah suai sikap dan tingkah laku yang negatif dari segi intelek, sosial atau emosi;

Interaksi interpersonal jangka panjang antara dua atau lebih orang, salah seorang daripada mereka mengkhususkan diri dalam pembetulan hubungan manusia;

Teknik peribadi, yang merupakan persilangan antara teknik perubahan yang dirancang dalam sikap, perasaan dan tingkah laku seseorang, dan proses kognitif, yang, tidak seperti yang lain, membawa seseorang bersemuka dengan konflik dan percanggahan dalamannya.

Walaupun agak umum, definisi Kratochvil sedikit sebanyak menyatukan kedua-dua pendekatan ini: "Psikoterapi adalah penyelarasan bertujuan untuk aktiviti badan yang terganggu. psikologi bermakna."

Fasa-fasa proses psikoterapi adalah: bacaan, mewujudkan hubungan terapeutik dan menerangkan matlamat, pelakon semula pembelajaran terapeutik, penilaian sebelum dan selepas tamat terapi.

Sehubungan itu, setiap fasa mempunyai fasanya sendiri matlamat.

    Fasa "membaca" mempunyai objektif berikut:

    membuat diagnosis;

    pilihan kaedah terapi;

    jika perlu, pemeriksaan perubatan;

    persetujuan termaklum.

Fasa seterusnya, "mewujudkan hubungan terapeutik dan menjelaskan matlamat," bertujuan untuk:

  • penstrukturan peranan;

    mewujudkan jangkaan untuk perubahan positif;

    penjelasan etiologi jika perlu.

Dalam fasa "pembelajaran terapeutik bermain", matlamat berikut diteruskan:

  • menguasai kemahiran dan kebolehan;

    analisis motif tingkah laku;

    penstrukturan semula imej diri.

Matlamat dalam fasa terakhir proses psikoterapi adalah:

  • psikodiagnostik pencapaian matlamat;

    jaminan hasil.

Semua matlamat ini dicapai melalui pelbagai cara:

1) temu bual/sejarah;

2) ujian personaliti dan klinikal;

3) menunjukkan empati;

4) penjelasan tentang "peraturan permainan";

5) sentuhan terapeutik;

6) penggunaan teknik psikoterapi;

7) pemantauan berterusan dan penilaian kursus terapi;

8) diagnosis dan pengurangan bilangan sesi

Arahan utama psikoterapi.

Di luar negara, yang paling meluas tiga arah psikoterapi:

1. psikoanalisis;

2. behavioris;

3. eksistensial-humanistik(psikoterapi bukan arahan, terapi Gestalt, dsb.).

Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, bidang utama berikut telah dikenal pasti dalam psikoterapi domestik:

1. psikoterapi berorientasikan orang (rekonstruktif) (Karvasarsky);

2. psikoterapi sugestif;

3. psikoterapi tingkah laku;

4. psikoterapi tekanan emosi (Rozhnov).

Terdapat bilangan klasifikasi kaedah rawatan psikoterapi yang hampir tidak terhad. Salah satunya, dibangunkan oleh I. Z. Velvovsky et al. (1984), diberikan di bawah dalam beberapa singkatan.

1. Psikoterapi dalam keadaan terjaga semula jadi (bentuk dan teknik bersekutu rasional; kaedah berasaskan emosi, nal-pituitari dan permainan; bentuk latihan-kehendak; bentuk sugestif).

2. Psikoterapi dalam keadaan khas bahagian otak yang lebih tinggi (hipnosis-rehat mengikut K. K. Platonov; cadangan dalam hipnosis; cadangan pasca-hipnotik; pelbagai bentuk autohypnoterapi; kaedah latihan autogenik; relaksasi mengikut Jacobson; narco-hipnosis; hipnosugesti semasa tidur elektrik, dsb.).

3. Psikoterapi untuk tekanan yang disebabkan oleh: 1) cara mental - ketakutan, pengalaman positif atau negatif akut; 2) farmakologi (asid nikotinik, dsb.) atau agen sakit (dolorin, dsb.); 3) agen fizikal (kauterisasi dengan kauter terma); 4) "serangan dengan kejutan", melalui topeng halus, menurut A. M. Svyadosch, hiperpnea yang dipertingkatkan, menurut I. Z. Velvovsky dan I. M. Gurevich.

Daripada pelbagai kaedah psikoterapi di kalangan pengamal, berikut adalah yang paling biasa:

1. psikoterapi sugestif (cadangan dalam keadaan terjaga, tidur semula jadi, hipnosis, psikoterapi tekanan emosi, psikoterapi dadah);

2. hipnosis diri (latihan autogenik, kaedah Coue, kaedah Jacobson);

3. psikoterapi rasional;

4. psikoterapi kumpulan;

5. bermain psikoterapi;

6. psikoterapi keluarga;

7. psikoterapi refleks berkondisi. Psikoanalisis, analisis transaksi, terapi Gestalt, dll. semakin digunakan.

Model psikoterapi.

Terdapat dua model dalam psikoterapi moden: perubatan dan psikologi.

DALAM model perubatan penekanan utama adalah pada pengetahuan tentang nosologi, syndromologi, dan gambaran klinikal gangguan. Sasaran utama model ini adalah gejala, pencarian dan penghapusan punca yang praktikalnya tidak dilakukan aktiviti pesakit dikurangkan kepada minimum - kepada kepercayaan kepada doktor dan rawatan yang dijalankan. Dalam model psikoterapi ini, ahli psikoterapi mengambil kedudukan sebagai pakar yang mengetahui dan memahami pesakit "naif" dengan lebih baik. Seperti yang diketahui, model psikoterapi ini adalah satu-satunya di USSR, di mana penembusan pemahaman psikologi psikoterapi, yang diisytiharkan "borjuasi," tidak dibenarkan. Salah satu manifestasi fakta ini adalah dan merupakan penubuhan monopoli perubatan ke atas psikoterapi. Malangnya, ahli psikologi masih boleh menjalankan aktiviti psikoterapeutik hanya di bawah nama istilah yang tidak masuk akal: pembetulan psikologi, psikoprofilaksis, kaunseling keluarga, dan lain-lain. Jelas sekali, istilah ini adalah tiruan, sekurang-kurangnya dari sudut pandangan menggambarkan kerja ahli psikologi dalam proses psikoterapi yang sebenar.

Bersama dengan model perubatan psikoterapi, sama seperti penggunaan ubat (walaupun kita sama sekali tidak mahu memperkecilkan kepentingannya!), wujud, berkembang dan, yang kelihatan pelik dan tidak dapat difahami oleh banyak "naturalis", ternyata terapeutik. arah psikologi yang berkesan dalam psikoterapi atau, perkataan lain, model psikologi.

Arah ini dikaitkan terutamanya dengan pemahaman psikoterapi sebagai "dunia dongeng dan metafora," dunia yang undang-undang sains semula jadi tidak terpakai. Di sepanjang laluan ini, model perubatan "penyampaian penjagaan" menjadi tidak mencukupi dan tidak berguna. Dalam kes ini, takrifan psikoterapi sebagai "kesan ke atas jiwa dan soma seseorang melalui jiwa" memberi laluan kepada metafora hubungan psikoterapi seperti:

    "interaksi" - apabila bukan sahaja ahli psikoterapi aktif, tetapi juga klien itu sendiri (dalam kes ini, istilah "pesakit" tidak sesuai, kerana klien bukan objek manipulasi pasif oleh ahli psikoterapi);

    "kewujudan bersama" - apabila idea bukan kewujudan aktif psikoterapis dan klien dalam hubungan psikoterapi ditekankan, tetapi pertukaran emosi dan makna;

    "pemahaman dalaman" - apabila pelanggan bergerak di ruang dalaman sepanjang trajektori yang ditentukan olehnya;

    "cinta tanpa syarat" - apabila klien dan psikoterapis memasuki hubungan istimewa keintiman psikologi, dipenuhi dengan cinta dan penerimaan.

Dalam laluan kedua pembangunan psikoterapi ini, teori sering ketinggalan di belakang proses psikoterapi sebenar. Pengetahuan sememangnya merupakan prasyarat untuk proses yang berkesan, tetapi ia tidak menggantikannya. Sementara itu, walaupun dalam kerangka model psikologi psikoterapi, contohnya dalam psikoanalisis, pengetahuan (teori) sering menjadi mercu tanda utama proses psikoterapi. Ini membawa kepada fakta bahawa ahli psikoterapi boleh memberitahu segala-galanya tentang klien - ciri-ciri hubungan ego-objeknya pada zaman kanak-kanak, trauma, ciri-ciri proses mengatasi dan pertahanan, dll, tetapi tidak dapat menyampaikan semangat penting klien. Terdapat perasaan bahawa anda berada di dalam bilik persediaan di mana tidak ada orang yang hidup, dan ahli psikoterapi tidak menyampaikan emosi dan pengalaman sebenar mengenai pelanggan. Pelanggan "meninggal dunia" dan bertukar menjadi sejenis skema, model dalam rangka psikoterapi "genre detektif". Psikoterapi berorientasikan teori menjadi hobi intelektual yang menyeronokkan. Tetapi jelas sekali bahawa "pengetahuan" psikoterapi klien, tidak kira betapa sempurna dan tepatnya, tidak menjamin perubahan klien. "Pengetahuan" tidak mencetuskan proses dalaman untuk pelanggan. Di atasnya (atau di bawahnya) mesti ada sesuatu yang penting, tetapi mengelak dari konseptualisasi - ini sukar untuk diajar, tetapi tanpa psikoterapi mendalam ini adalah mustahil. Metafora untuk pelarasan berlebihan atau penyesuaian ini ialah "intuisi", "empati", "personaliti psikoterapi", dan lain-lain. C. G. Jung pernah menyatakan bahawa personaliti psikoterapi adalah formula terbaik untuk psikoterapi itu sendiri.

Dengan cara yang sama, ahli terapi Rogerian sentiasa berhati-hati terhadap tuduhan teknikal, dan syarat-syarat untuk perubahan psikoterapeutik dalam klien yang mesti dibuat oleh ahli psikoterapi bukanlah teknik, tetapi kecenderungan peribadi tertentu. Model psikologi tertumpu kepada penyebaran budaya dan pemikiran psikologi kepada bidang membantu pesakit dan orang yang mempunyai masalah psikologi. Di satu pihak, keberkesanan psikoterapi perubatan semata-mata yang tidak mencukupi semakin jelas, dan doktor mula berminat dengan model psikologi psikoterapi, cara pemikiran psikologi, dan budaya psikologi. Sebaliknya, baru-baru ini ramai pesakit telah muncul dengan bentuk gangguan prenosologi yang tidak pernah ditangani oleh doktor sebelum ini, tetapi ahli psikologi juga tidak menanganinya. Kini mereka ini telah menjadi perhatian kedua-duanya. Ciri ciri model psikologi psikoterapi adalah keyakinan bahawa tiada siapa yang dapat menyelesaikan masalahnya untuk pesakit (klien). Psikoterapi hanya menemani klien ke dalam masalah, ke kedalaman pengalamannya, dan membantu orang itu mencari sumber untuk perubahan dan penyelesaian kepada masalahnya.

Walaupun terdapat jurang yang jelas antara model perubatan dan psikologi psikoterapi, mereka disatukan oleh tumpuan untuk membantu klien. Oleh itu, setiap ahli terapi perlu mengetahui kedua-dua model, kerana untuk melegakan kebimbangan, fobia, dan lain-lain, selalunya tidak perlu pergi ke pengalaman peribadi yang mendalam, terutamanya kerana tidak semua pelanggan mempunyai keinginan untuk bekerja pada tahap ini.

Kaunseling psikologi dan psikoterapi sebagai jenis bantuan psikologi: persamaan dan perbezaan.

Sukar untuk membuat garis yang jelas antara dua bidang kerja ahli psikologi ini. Mereka adalah satu proses bantuan psikologi kepada seseorang untuk menjadi seorang yang produktif, mengembangkan keperibadian, berkebolehan mengenal diri dan menyokong diri, memilih strategi tingkah laku yang optimum dan penggunaannya dalam interaksi interpersonal yang sebenar, mengatasi kesukaran yang muncul, sikap bertanggungjawab dan sedar terhadap kehidupan seseorang. . Tugas utama ahli psikologi dalam menjalankan kerja ini adalah untuk mewujudkan keadaan di mana ini akan menjadi mungkin.

1. Apabila bercakap tentang hubungan antara kaunseling dan psikoterapi, mereka biasanya menggunakan idea dua kutub kontinum. Pada satu keterlaluan, kerja seorang profesional membimbangkan terutamanya masalah situasi yang diselesaikan pada tahap kesedaran dan timbul pada individu yang sihat secara klinikal. Di sinilah terletaknya kawasan kaunseling. Di kutub lain adalah keinginan yang lebih besar untuk analisis yang mendalam tentang masalah dengan tumpuan pada proses tidak sedarkan diri dan penstrukturan semula struktur personaliti. Di sinilah terletaknya bidang psikoterapi. Kawasan antara kutub tergolong dalam aktiviti yang boleh dipanggil kaunseling dan psikoterapi.

Di samping itu, terdapat ciri khusus kaunseling psikologi yang membezakannya daripada psikoterapi:

2. Kaunseling tertumpu kepada orang yang sihat secara klinikal; ini adalah orang yang mempunyai masalah dan masalah psikologi dalam kehidupan seharian, aduan yang bersifat neurotik, serta orang yang berasa baik, tetapi yang menetapkan diri mereka matlamat pembangunan peribadi selanjutnya;

3. Kaunseling tertumpu kepada aspek kesihatan personaliti, tanpa mengira tahap kecacatan; orientasi ini berdasarkan kepercayaan bahawa "seseorang boleh berubah, memilih kehidupan yang memuaskan, mencari cara untuk menggunakan kecenderungannya, walaupun mereka kecil kerana sikap dan perasaan yang tidak mencukupi, kematangan yang tertangguh, ketandusan budaya, kekurangan kewangan, penyakit, kecacatan, usia tua "(Jordan et al.; dipetik dalam: Myers et al., 1968);

4. Kaunseling lebih kerap tertumpu pada masa kini dan masa depan klien dalam psikoterapi, kerja dilakukan dengan masa lalu, masalah yang ditindas ke dalam tidak sedarkan diri diselesaikan;

5. Kaunseling biasanya memberi tumpuan kepada bantuan jangka pendek (sehingga 15 mesyuarat), dsb.

Psikoterapi(dari psyche Yunani - jiwa dan terapi - rawatan) secara literal diterjemahkan sebagai "rawatan jiwa." Pada masa ini, istilah itu tidak mempunyai tafsiran yang jelas. Dengan pelbagai tafsiran, dua pendekatan boleh dikesan: klinikal dan psikologi.

Dalam pendekatan pertama, psikoterapi dianggap sebagai bidang pengetahuan saintifik tentang kaedah rawatan yang mempengaruhi keadaan dan fungsi badan dalam bidang aktiviti mental dan somatik. Dalam pendekatan kedua, psikoterapi ditakrifkan sebagai jenis interaksi interpersonal yang istimewa di mana klien diberikan bantuan profesional melalui cara psikologi dalam menyelesaikan masalah atau kesukaran mereka yang bersifat psikologi. Oleh itu, matlamat utama pendekatan kedua bukanlah ubat untuk gangguan mental, tetapi bantuan dalam proses pembentukan kesedaran dan keperibadian, di mana psikoterapis muncul sebagai teman, rakan dan mentor pelanggan.

Psikoterapi sebagai disiplin saintifik mesti mempunyai teori dan metodologinya sendiri, alat dan istilah kategorinya sendiri, dan lain-lain, dalam satu perkataan, segala-galanya yang mencirikan disiplin saintifik yang bebas. Walau bagaimanapun, kepelbagaian arah dan arus, sekolah dan kaedah psikoterapi khusus, berdasarkan pelbagai pendekatan teori, membawa kepada fakta bahawa pada masa ini tidak ada satu pun definisi psikoterapi. Terdapat kira-kira 400 daripada mereka dalam kesusasteraan Sebahagian daripada mereka dengan jelas mengklasifikasikan psikoterapi sebagai perubatan, yang lain memberi tumpuan kepada aspek psikologi. Tradisi domestik adalah bahawa psikoterapi ditakrifkan, pertama sekali, sebagai kaedah rawatan, iaitu, ia termasuk dalam kecekapan perubatan. Takrif asing psikoterapi sebahagian besarnya menekankan aspek psikologinya.

Campur tangan psikoterapi, atau campur tangan psikoterapeutik, adalah jenis (jenis, bentuk) pengaruh psikoterapi, yang dicirikan oleh matlamat tertentu dan pilihan cara pengaruh, iaitu kaedah, sepadan dengan matlamat ini. Istilah campur tangan psikoterapeutik boleh menunjukkan teknik psikoterapeutik tertentu, contohnya, penjelasan, penjelasan, rangsangan, verbalisasi, tafsiran, konfrontasi, pengajaran, latihan, nasihat, dll., serta strategi tingkah laku psikoterapi yang lebih umum, iaitu. berkait rapat dengan orientasi teori (terutamanya, dengan pemahaman tentang sifat gangguan tertentu dan matlamat dan objektif psikoterapi).

Psikologi dan perubatan menggunakan pelbagai jenis intervensi. Semua jenis intervensi yang digunakan dalam perubatan dibahagikan kepada empat kumpulan: ubat (farmakoterapi), pembedahan, fizikal (fisioterapi) dan psikologi (psikoterapi).

Campur tangan psikologi, atau campur tangan psikologi klinikal, membentuk intipati campur tangan psikoterapi. Dari sudut pandangan pengarang ini, campur tangan klinikal dan psikologi dicirikan oleh: I) pilihan cara (kaedah); 2) fungsi (pembangunan, pencegahan, rawatan, pemulihan); 3) orientasi sasaran proses untuk mencapai perubahan; 4) asas teori (psikologi teori); 5) ujian empirikal; 6) tindakan profesional.

Mari kita pertimbangkan ciri-ciri utama campur tangan klinikal dan psikologi.

Kaedah intervensi klinikal dan psikologi adalah cara psikologi yang dipilih oleh ahli psikoterapi. Ia boleh berbentuk lisan atau bukan lisan, lebih menumpukan pada aspek sama ada kognitif, emosi atau tingkah laku dan dilaksanakan dalam konteks perhubungan dan interaksi antara pesakit atau pesakit (mereka yang memerlukan bantuan) dan psikoterapis (mereka yang menerima bantuan ini) .

Cara psikologi yang biasa ialah perbualan, latihan (latihan) atau hubungan interpersonal sebagai faktor pengaruh dan pengaruh.

Fungsi intervensi klinikal dan psikologi ialah pencegahan, rawatan, pemulihan dan pembangunan. Intervensi klinikal dan psikologi yang melaksanakan fungsi rawatan (terapi) dan sebahagian pemulihan adalah pada asasnya intervensi psikoterapeutik.

Matlamat intervensi klinikal dan psikologi mencerminkan orientasi matlamat ke arah mencapai perubahan tertentu. Intervensi klinikal dan psikologi boleh ditujukan kepada kedua-dua matlamat yang lebih umum, jauh, dan pada matlamat khusus yang lebih dekat. Walau bagaimanapun, cara psikologi pengaruh mesti sentiasa jelas sesuai dengan matlamat pengaruh.

Kesahan teori intervensi psikologi klinikal terletak pada hubungannya dengan teori psikologi psikologi saintifik tertentu. Ujian empirikal intervensi klinikal dan psikologi adalah berkaitan terutamanya dengan kajian keberkesanannya; ia harus sentiasa dijalankan oleh profesional.

Matlamat psikoterapi yang biasa kepada kebanyakan pendekatan psikoterapi boleh dirumuskan seperti berikut: Matlamat keseluruhan psikoterapi adalah untuk membantu pesakit mengubah pemikiran dan tingkah laku mereka sedemikian rupa untuk menjadi lebih bahagia dan lebih produktif. Apabila bekerja dengan pesakit, matlamat ini dibezakan kepada beberapa tugas, iaitu:

1) ahli terapi membantu pesakit lebih memahami masalahnya;

2) menghapuskan ketidakselesaan emosi;

3) menggalakkan luahan perasaan yang bebas;

4) menyediakan pesakit dengan idea atau maklumat baharu tentang cara menyelesaikan masalah;

5) membantu pesakit dalam menguji cara baru berfikir dan berkelakuan di luar situasi terapeutik.

Apabila menyelesaikan masalah ini, ahli terapi menggunakan tiga kaedah utama.

1. Pertama, ahli terapi memberikan sokongan psikologi. Pertama sekali, ini bermakna mendengar dengan bersimpati kepada pesakit dan memberinya nasihat yang baik dalam situasi krisis. Sokongan juga melibatkan membantu pesakit mengenali dan menggunakan kekuatan dan kemahiran mereka.

2. Kaedah terapi kedua ialah menghapuskan tingkah laku maladaptif dan membentuk stereotaip penyesuaian yang baharu.

3. Akhir sekali, ahli terapi menggalakkan wawasan (kesedaran) dan pendedahan kendiri (penerokaan diri), akibatnya pesakit mula lebih memahami motif, perasaan, konflik dan nilai mereka.

Walaupun terdapat perbezaan dalam teori, matlamat dan prosedur, rawatan psikologi bergantung kepada seseorang yang cuba membantu orang lain (walaupun dalam kes psikoterapi kumpulan, di mana setiap peserta adalah sejenis ahli terapi kepada ahli kumpulan yang lain).

Pendekatan bersepadu untuk rawatan pelbagai penyakit, dengan mengambil kira kehadiran tiga faktor dalam etiopathogenesis (biologi, psikologi dan sosial), memerlukan keperluan untuk tindakan pembetulan yang bertujuan untuk setiap faktor yang sepadan dengan sifatnya. Ini bermakna psikoterapi, sebagai jenis terapi utama atau tambahan, boleh digunakan dalam sistem rawatan komprehensif untuk pesakit yang mempunyai pelbagai jenis penyakit. Petunjuk untuk psikoterapi ditentukan oleh peranan faktor psikologi dalam etiopathogenesis penyakit, serta kemungkinan akibat penyakit sebelumnya atau semasa.

Petunjuk yang paling ketara untuk kerja psikoterapi dengan pesakit tertentu ialah peranan faktor psikologi dalam kejadian dan perjalanan penyakit. Lebih jelas sifat psikogenik penyakit (iaitu, lebih jelas hubungan psikologi yang difahami antara situasi, orang dan penyakit), semakin memadai dan perlu penggunaan kaedah psikoterapi.

Petunjuk untuk psikoterapi juga ditentukan oleh kemungkinan akibat penyakit. Konsep "akibat penyakit" boleh ditentukan. Mereka mungkin dikaitkan dengan masalah klinikal, psikologi dan sosio-psikologi.

Pertama, ini adalah kemungkinan neurotisasi sekunder - manifestasi gejala neurotik yang disebabkan bukan oleh punca psikologi utama, tetapi oleh situasi psikotraumatik, yang merupakan penyakit yang mendasari.

Kedua, ia adalah tindak balas individu terhadap penyakit itu, yang boleh menyumbang kepada proses rawatan atau menghalangnya. Reaksi personaliti yang tidak mencukupi kepada penyakit (contohnya, anosognosik atau, sebaliknya, hipokondriakal) juga perlu diperbetulkan dengan kaedah psikoterapi.

Ketiga, akibat psikologi dan sosio-psikologi adalah mungkin. Penyakit serius yang mengubah gaya hidup biasa pesakit boleh membawa kepada perubahan dalam status sosial; kemustahilan untuk merealisasikan dan memuaskan hubungan, sikap, keperluan, dan aspirasi yang penting kepada individu; kepada perubahan dalam bidang keluarga dan profesional; menyempitkan bulatan kenalan dan minat; penurunan prestasi, tahap aktiviti dan komponen motivasi; kurang keyakinan diri dan penurunan harga diri; pembentukan stereotaip tindak balas emosi dan tingkah laku yang tidak mencukupi.

Keempat, dalam proses penyakit kronik, transformasi dinamik ciri-ciri peribadi adalah mungkin, iaitu, pembentukan semasa perjalanan penyakit ciri-ciri peribadi (peningkatan kepekaan, kebimbangan, kecurigaan, mementingkan diri sendiri) yang memerlukan pengaruh pembetulan.

Sudah tentu, dalam setiap kes tertentu, petunjuk untuk psikoterapi ditentukan bukan sahaja oleh gabungan nosologi, tetapi juga oleh ciri psikologi individu pesakit, termasuk motivasinya untuk mengambil bahagian dalam kerja psikoterapi.

Psikoterapi kumpulan dan individu adalah dua bentuk utama psikoterapi. Kekhususan psikoterapi kumpulan sebagai kaedah terapeutik terletak pada penggunaan sasaran dinamik kumpulan untuk tujuan terapeutik (iaitu, keseluruhan set hubungan dan interaksi yang timbul antara ahli kumpulan, termasuk psikoterapi kumpulan).

Terdapat tiga arah atau pendekatan utama dalam psikoterapi: psikodinamik, fenomenologi (kewujudan-kemanusiaan), tingkah laku (kognitif-tingkah laku).

Pendekatan psikodinamik menyatakan bahawa pemikiran, perasaan dan tingkah laku manusia ditentukan oleh proses mental tidak sedarkan diri. Freud membandingkan keperibadian seseorang dengan gunung ais: hujung gunung ais adalah kesedaran, tetapi jisim utama, terletak di bawah air dan tidak kelihatan, adalah tidak sedarkan diri.

Arah dinamik dalam psikoterapi adalah berdasarkan psikologi mendalam - psikoanalisis. Pada masa ini, dalam rangka arah dinamik, terdapat banyak sekolah yang berbeza, tetapi perkara biasa yang menyatukan pandangan wakil pendekatan ini ialah idea proses mental tidak sedarkan diri dan kaedah psikoterapi yang digunakan untuk analisis dan kesedaran mereka.

Psikoterapi eksistensial melihat jiwa dari perspektif alam semula jadi. Konsep "kewujudan" berasal dari perkataan Latin existere, yang bermaksud "menonjol, muncul." Dalam terjemahan Rusia, ia bermaksud proses yang berkaitan dengan kemunculan atau pembentukan. Oleh itu, kaedah eksistensial dalam psikoterapi dikaitkan dengan kerja psikologi di peringkat ontologi (dari bahasa Yunani ontos - "menjadi"), bertujuan untuk membantu pesakit mempertahankan dan meluluskan model kewujudan mereka, walaupun terdapat batasan yang dikenakan oleh kehidupan.

Kewujudan adalah satu bentuk kewujudan yang khusus, ciri-ciri manusia sahaja, bertentangan dengan semua perkara. Perbezaannya di sini ialah kewujudan manusia adalah sedar dan bermakna. Walau bagaimanapun - dan ini penting untuk amalan psikoterapeutik - pelbagai masalah hidup, trauma mental, didikan yang tidak betul (yang tidak memberikan kanak-kanak perasaan cinta dan keselamatan) boleh "mendung" kewujudan manusia, menjadikannya "mesin automatik" yang lemah. , hidup tanpa sedar dan tidak bermakna. Akibat daripada "kekeruhan makhluk" ini adalah pelbagai gangguan dari bidang "psikiatri kecil" dan psikosomatik. Perlu diperhatikan bahawa gangguan mental "utama" (dikaji secara terperinci oleh salah seorang pengasas psikologi eksistensial, Karl Jaspers), serta penyakit somatik yang teruk dan tidak boleh diubati, sering dianggap sebagai "cabaran wujud" yang, jika dirawat dengan betul, boleh membawa pesakit untuk tidak "mendung.", tetapi, sebaliknya, kepada "penjelasan" (istilah Jaspers) kewujudan.

Senjata teknik psikoterapi yang digunakan oleh ahli psikoterapi humanistik adalah sangat luas. Walau bagaimanapun, adalah selamat untuk mengatakan bahawa mereka memberi keutamaan kepada kaedah perbualan, kerana Dalam perbualan bebas itulah "komunikasi kewujudan" itu boleh timbul. Walau bagaimanapun, terutamanya pada peringkat awal rawatan, ahli psikoterapi humanistik boleh menggunakan mana-mana kaedah lain, termasuk hipnosis, jika ini membantu membebaskan diri daripada faktor-faktor tertentu yang "menawan" kewujudan pesakit.

Bidang yang paling penting dalam "keluarga" humanistik: Analisis Dasein (psikoanalisis kewujudan mengikut Binswanger), logoterapi (analisis kewujudan mengikut Frankl), kaunseling berpusatkan klien mengikut C. Rogers, terapi Gestalt, analisis transaksi.

Psikoterapi tingkah laku adalah berdasarkan psikologi tingkah laku dan menggunakan prinsip pembelajaran untuk mengubah struktur kognitif, emosi dan tingkah laku. Psikoterapi tingkah laku merangkumi pelbagai kaedah. Perkembangan pendekatan metodologi dalam arah ini mencerminkan evolusi matlamat psikoterapi tingkah laku daripada pembelajaran luaran kepada dalaman: daripada kaedah yang bertujuan untuk mengubah bentuk tingkah laku yang terang-terangan, tindak balas tingkah laku yang boleh diperhatikan secara langsung (berdasarkan terutamanya pada pelaziman klasik dan operan) kepada kaedah yang bertujuan untuk mengubah formasi psikologi yang lebih mendalam dan tertutup (berdasarkan teori pembelajaran sosial, pemodelan dan pendekatan kognitif).

Secara umumnya, psikoterapi tingkah laku (pengubahsuaian tingkah laku) bertujuan untuk mengurus tingkah laku manusia, melatih semula, mengurangkan atau menghapuskan gejala dan mendekatkan tingkah laku kepada bentuk tingkah laku penyesuaian tertentu - menggantikan ketakutan, kebimbangan, kegelisahan dengan kelonggaran sehingga pengurangan atau penghapusan sepenuhnya gejala, yang dicapai dalam proses pembelajaran melalui penggunaan teknik tertentu.

1. Psikoterapi: konsep, matlamat dan objektif.

2. Aspek antara disiplin psikoterapi: psikoterapi dan kaunseling psikologi, psikoterapi dan psikiatri, psikoterapi dan pembetulan psikologi.

1. Psikoterapi: konsep, matlamat dan objektif

Istilah psikoterapi mula diperkenalkan pada akhir abad ke-19. D. Tuke. Dalam bukunya, "Illustrations of the Influence of the Mind on the Body," yang diterbitkan pada tahun 1872, salah satu bab bertajuk: "Psikoterapi." Istilah psikoterapi menjadi biasa digunakan hanya pada tahun 90-an. abad XIX berkaitan dengan perkembangan teknik hipnosis.

Kepelbagaian arah dan arus, sekolah dan kaedah psikoterapi khusus, berdasarkan pelbagai pendekatan teori, membawa kepada fakta bahawa pada masa ini tidak ada satu pun definisi psikoterapi. Terdapat kira-kira 400 daripada mereka dalam kesusasteraan Sebahagian daripada mereka dengan jelas mengklasifikasikan psikoterapi sebagai perubatan, yang lain memberi tumpuan kepada aspek psikologi.

Sebagai contoh pendekatan perubatan untuk memahami psikoterapi, kita boleh memetik takrifan berikut, yang semestinya merangkumi konsep seperti kesan terapeutik, pesakit, kesihatan atau penyakit. Psikoterapi ialah "sistem kesan terapeutik pada jiwa dan, melalui jiwa, pada tubuh manusia"; "proses pengaruh terapeutik pada jiwa pesakit atau kumpulan pesakit, menggabungkan rawatan dan pendidikan," dsb.

Walau bagaimanapun, istilah psikoterapi tidak menjadi konsep perubatan semata-mata. Pakar psikoterapi yang bukan doktor berdasarkan pendidikan atau pekerjaan aktiviti, mereka mengemukakan model psikoterapi yang berbeza - falsafah dan psikologi, yang berdasarkan makna utama perkataan ini - "penyembuhan oleh jiwa" (psikoterapi - dari bahasa Yunani. jiwa– jiwa dan terapi- rawatan).

Matlamat utama pendekatan ini bukanlah ubat untuk gangguan mental, tetapi bantuan dalam proses pembentukan kesedaran dan keperibadian, di mana ahli psikoterapi muncul sebagai teman, kawan dan mentor pesakit. Syarat yang diperlukan untuk kejayaan kerja ahli psikoterapi bukanlah kehadiran pendidikan khas (perubatan) yang membolehkannya membuat diagnosis yang betul dan menetapkan satu atau kaedah rawatan lain, tetapi sebaliknya sikap yang tidak menghakimi terhadap klien. dan penerimaan dirinya seadanya, belas kasihan dan empati terhadapnya, serta keikhlasan dan kejujuran tingkah laku. Akibat pemahaman psikoterapi ini adalah penyebaran kaedahnya dalam pelbagai bidang dalam pedagogi, kerja sosial, psikologi gunaan, dll.

Sebagai definisi yang sebahagian besarnya menangkap pendekatan psikologi dan merangkumi konsep seperti interaksi interpersonal, cara psikologi, masalah dan konflik psikologi, hubungan, sikap, emosi, tingkah laku, perkara berikut boleh ditunjukkan: psikoterapi ialah "sejenis interaksi interpersonal khas di mana pesakit profesional. bantuan diberikan melalui cara psikologi dalam menyelesaikan masalah dan kesukaran berbentuk psikologi yang timbul”; "alat yang menggunakan teknik lisan dan perhubungan interpersonal untuk membantu seseorang mengubah suai sikap dan tingkah laku yang negatif dari segi intelek, sosial atau emosi," dsb.

Walaupun ia agak umum, takrifan S. Kratochvil sedikit sebanyak menyatukan kedua-dua pendekatan ini: "Psikoterapi ialah peraturan bertujuan untuk aktiviti terganggu badan dengan cara psikologi."

Menekankan fleksibiliti psikoterapi, S. Leder menunjukkan idea yang mungkin tentang psikoterapi:

1) sebagai kaedah rawatan yang mempengaruhi keadaan dan fungsi badan dalam bidang aktiviti mental dan somatik;

2) sebagai kaedah memberi pengaruh atau pengaruh yang menggerakkan proses pembelajaran;

3) sebagai kaedah manipulasi instrumental untuk tujuan kawalan sosial;

4) sebagai kompleks fenomena yang berlaku semasa interaksi dan komunikasi manusia.

Definisi pertama adalah berdasarkan model perubatan, kedua dikaitkan dengan konsep psikologi, ketiga dengan konsep sosiologi, dan keempat dengan falsafah. Model psikoterapi akan dibincangkan dengan lebih terperinci di bawah.

Kekurangan kejelasan definisi dijelaskan oleh keadaan lain: ahli psikoterapi bekerja dalam persekitaran yang menggalakkan kepelbagaian pendekatan dan semangat dalam bilangan mereka. Pada awal perkembangan psikoterapi, satu-satunya pendekatan yang diiktiraf adalah psikoanalisis, kemudian pendekatan tingkah laku dan humanistik mendapat pengiktirafan. Akibatnya, bidang psikoterapi baru mula muncul dengan kelajuan yang menakjubkan, menjadikannya lebih sukar untuk menetapkan parameter asas psikoterapi.

Setelah mengkaji isu-isu di mana terdapat persetujuan mengenai intipati psikoterapi, kita boleh memberikan definisi psikoterapi berikut tanpa mengambil kira mana-mana teori tertentu: Psikoterapi adalah satu proses yang matlamatnya adalah untuk membawa perubahan. Proses ini berlaku dalam hubungan profesional yang dicirikan oleh kewajipan kontrak antara pihak yang terlibat, kepercayaan dan empati. Semasa proses ini, tumpuan diberikan kepada personaliti klien, teknik psikoterapi, atau kedua-duanya. Hasilnya ialah perubahan yang berkekalan dalam pelbagai bidang kehidupan pelanggan.

Apa yang akan kami lakukan dengan bahan yang diterima:

Jika bahan ini berguna kepada anda, anda boleh menyimpannya ke halaman anda di rangkaian sosial:

Semua topik dalam bahagian ini:

Konteks sosiobudaya amalan psikologi
Pengasas pendekatan sosiobudaya dalam psikologi ialah L.S. Vygotsky, walaupun L.S Vygotsky tidak menggunakan istilah "sosiobudaya". Sebaliknya, dia dan pengikutnya biasanya bercakap tentang "dengan

Sejarah pembentukan dan perkembangan teori dan amalan bantuan psikologi
Tradisi membantu di kalangan orang telah kembali beribu-ribu tahun dahulu. Sudah dalam teks Kitab Suci seseorang boleh mencari panggilan untuk membantu orang lain, bukan tanpa alasan bahawa C. Jung menulis bahawa "agama adalah sistem

Trend semasa, masalah dan prospek dalam pembangunan bantuan psikologi
Pada masa ini, bidang utama permohonan bantuan psikologi berikut dibezakan: 1. Bantuan psikologi dalam pembentukan kesihatan mental dan peribadi. Dari segi psikologi

Konsep kesihatan mental dan psikologi individu
Setiap tahun sejak 1992, Hari Kesihatan Mental Sedunia disambut di seluruh dunia. Tarikh ini ditetapkan atas inisiatif Persekutuan Kesihatan Mental Dunia dengan sokongan Pertubuhan Kesihatan Sedunia

Faktor dan keadaan kesejahteraan mental dan risiko
Faktor risiko untuk gangguan kesihatan psikologi boleh dibahagikan secara bersyarat kepada dua kumpulan: objektif, atau faktor persekitaran, dan subjektif, disebabkan oleh ciri peribadi individu.

Keperluan untuk ketekalan dalaman teori, teknologi, teknik, dan penilaian keberkesanan apabila memilih konsep dan melaksanakan bantuan psikologi
Bantuan psikologi ialah konsep luas yang merangkumi pelbagai bidang teori dan praktikal.

Amalan dan teori saling mempengaruhi antara satu sama lain. Penyelidikan
Pendekatan teori untuk memahami bantuan psikologi

Konstruk teori asas pendekatan psikoanalisis untuk memahami bantuan psikologi
Pertama, mari kita lihat struktur konsep dan ciri utama model psikoanalisis bantuan psikologi dalam psikoanalisis klasik (S. Freud).

Dari sudut pandangan cla
Pemahaman psikoanalisis tentang intipati dan matlamat bantuan psikologi

Mengikut model psikoanalisis, keputusan terawal adalah berakar umbi dalam pengalaman kanak-kanak klien. Model psikoanalisis seterusnya membolehkan kemungkinan menerima perkara yang penting,
Pembelajaran sebagai konsep asas behaviorisme

Penyokong model tingkah laku bantuan psikologi percaya bahawa amalan mereka berkait rapat dengan prinsip pembelajaran yang dibangunkan semasa eksperimen. Istilah pembelajaran membayangkan pemerolehan dan
Matlamat dan objektif arah tingkah laku bantuan psikologi. Skop permohonan

Matlamat arah tingkah laku bantuan psikologi adalah untuk mengubah corak tingkah laku yang tidak membantu mengatasi masalah psikologi (dan mungkin juga menimbulkannya), dan pembentukan
Konstruk teori asas arah kognitif bantuan psikologi

Arah kognitif bantuan psikologi adalah berdasarkan psikologi kognitif. Psikologi kognitif muncul pada tahun 1960-an. sebagai alternatif kepada behaviorisme. Dia memulihkan konsep jiwa
Matlamat dan objektif bantuan psikologi dalam kerangka pendekatan kognitif

Matlamat arah kognitif bantuan psikologi ialah: – pembetulan pemprosesan maklumat yang salah;
– membantu klien mengubah kepercayaan yang menyokong bukan ketagihan

pendekatan kemanusiaan untuk memahami bantuan psikologi
1. Premis teori pendekatan humanistik: pendekatan berasaskan nilai kepada masalah kewujudan manusia.

2. Perbezaan antara pendekatan arahan dan bukan arahan untuk menyediakan psikologi
Perbezaan antara pendekatan arahan dan bukan arahan untuk memberikan bantuan psikologi

Ciri penting pendekatan bukan arahan ialah kepercayaan global terhadap orang itu, manakala pendekatan arahan secara keseluruhan dicirikan oleh ketidakpercayaan global yang sama terhadap orang itu. Lelaki itu sendiri secara tradisinya ra
Postmodernisme, sebagai alternatif, menawarkan psikologi visi realiti sosialnya, ideanya untuk memberikan bantuan psikologi.

Pada separuh kedua abad kedua puluh. di negara Barat
Konstrukisme sosial sebagai asas metodologi untuk model bantuan psikologi pascamoden

Penjelmaan khusus pendekatan pascamoden dalam psikologi dianggap sebagai "pembinaan sosial," yang, menurut ramai penyelidik, merupakan salah satu sekolah psikologi pertama yang menjadi subjek.
Konsep perkhidmatan psikologi sebagai sistem aplikasi praktikal psikologi

Pada masa ini, terdapat perkembangan intensif psikologi praktikal, kepakaran baru - ahli psikologi praktikal - semakin meluas, dan perkhidmatan psikologi menjadi perlu.
Garis besar sejarah ringkas pembentukan perkhidmatan psikologi di luar negara, di Rusia dan di Republik Belarus

Perkhidmatan psikologi sebagai sistem kerja yang teratur wujud di banyak negara dan mempunyai sejarah hampir satu abad. Dari segi sejarah, di Rusia dan Belarus pembangunan terbesar telah dicapai
Belarus

L.S. berhak dipanggil penganjur perkhidmatan psikologi pertama di Republik Belarus. Vygotsky (1896–1934). Pada Mei 1923 L.S. Vygotsky menganjurkan makmal sekolah psikologi di
Matlamat dan objektif psikoprofilaksis

Pencegahan psikologi adalah kedua-dua arah aktiviti ahli psikologi dan sejenis bantuan psikologi.
Idea pencegahan psikologi timbul pada pertengahan abad ke-19. Sog

Tahap psikoprofilaksis
Terdapat 3 tahap psikoprofilaksis: psikoprofilaksis primer, sekunder dan tertier.

Tahap I adalah apa yang dipanggil pencegahan utama.
Bentuk dan kaedah pendidikan psikologi

Psikoprofilaksis berkait rapat dengan jenis pekerjaan yang dikenali sebagai pendidikan psikologi.
Pendidikan psikologi adalah bahagian aktiviti praktikal ahli psikologi yang bertujuan untuk membangunkan

Bantuan visual untuk pendidikan psikologi
Kelebihan pengaruh jenis ini ialah artikel atau nota dalam akhbar, tanpa mengira topik ucapan, akan sentiasa menemui pembacanya. Di samping itu, perkataan yang dicetak sentiasa menimbulkan lebih keseronokan.

Cara interaktif pendidikan psikologi
Hampir tidak terhad, tetapi sedikit menyedari hari ini, peluang untuk kerja pendidikan disediakan oleh Internet (menyiarkan maklumat tematik di laman web, dll.). Menggunakan p

Asas metodologi untuk mendapatkan data psikodiagnostik
Diagnostik psikologi adalah asas kepada aktiviti mana-mana ahli psikologi praktikal, tidak kira apa yang dia lakukan - kaunseling individu, bimbingan profesional, kaunseling psikologi

Prinsip penganjuran aktiviti diagnostik
Peruntukan dan prinsip utama yang berkaitan secara langsung dengan komponen diagnostik aktiviti ahli psikologi termasuk yang berikut: 1. "Kedudukan" teori dan metodologi

Konsep kaunseling psikologi
Hari ini, kaunseling psikologi adalah salah satu bidang psikologi kaunseling yang paling maju.

Terdapat banyak definisi yang sama tentang konsul psikologi
Matlamat, objektif dan subjek kaunseling psikologi

Persoalan untuk menentukan matlamat kaunseling bukanlah mudah, kerana ia bergantung kepada keperluan klien yang mendapatkan bantuan psikologi dan orientasi teori perunding itu sendiri. TENTANG
Konsep aktiviti pembetulan dan perkembangan ahli psikologi praktikal

Pembetulan-pembangunan difahami sebagai aktiviti ahli psikologi yang bertujuan untuk membetulkan ciri-ciri perkembangan psikologi yang tidak sesuai dengan model optimum, menggunakan persekitaran khas
Jenis pembetulan psikologi

Berdasarkan kriteria tertentu, langkah psikocorrectional boleh dikelaskan.
1. Berdasarkan sifat arah, pembetulan dibahagikan kepada simptomatik dan kausal.

Konsep latihan psikologi
Pada masa ini, terdapat beberapa percanggahan dan kekaburan dalam definisi latihan sebagai bidang khas psikologi gunaan. Dalam konteks yang paling luas, istilah "latihan" digunakan untuk merujuk kepada

Ciri-ciri latihan sebagai sejenis bantuan psikologi
Untuk mencapai matlamat ini, ahli psikoterapi mesti dapat menyelesaikan tugas-tugas berikut: · mendiagnosis dan mengenal pasti masalah yang dihadapi oleh klien;

·
Kejurulatihan sebagai jenis bantuan psikologi baharu

1. Kejurulatihan: konsep, matlamat dan objektif.
2. Prinsip asas kejurulatihan.

3. Jenis bimbingan.
1. Coaching: konsep, matlamat dan objektif Pada masa ini topiknya adalah

Prinsip asas bimbingan
Kejurulatihan menggabungkan dua prinsip - kesedaran dan tanggungjawab. Apabila seseorang bertindak mengikut prinsip bimbingan, dia bebas. Kebebasan ini adalah nyanyian

Jenis-jenis bimbingan
Hari ini, terdapat pelbagai asas untuk mengklasifikasikan jenis bimbingan: 1. Mereka berbeza dalam skop: · bimbingan perniagaan (jurulatih dalam