Aktiviti pedagogi guru standard profesional dalam bidang guru pendidik pendidikan am menengah prasekolah rendah am asas am menengah. Perundingan untuk pendidik Standard profesional “Guru (tokoh pedagogi)

Memang benar bahawa salah satu ciri utama pendidikan di sekolah moden ialah memupuk budi pekerti.

Semasa kehidupan sekolahnya, seseorang menghabiskan kira-kira 10,000 pelajaran - berbeza: dalam subjek kajian dan bidang pengetahuan, dalam kandungan dan metodologi, dalam sifat hubungan dengan guru dan rakan sekelas Pelajaran adalah "sel" pendidikan proses, tepu dengan hubungan yang pelbagai dengan dunia objek dan fenomena, peristiwa masa lalu dan sekarang, sains, seni, hubungan manusia, kedudukan sendiri dalam proses pembelajaran, dalam dunia nilai manusia, dalam dirinya sendiri. pembangunan...

Dalam proses pembelajaran, segala-galanya dibesarkan: kandungan bahan pendidikan (idea pandangan dunia, fakta dari sejarah sains yang dikaji, kedudukan kehidupan dan kualiti manusia saintis, penulis, artis, komposer, tokoh sejarah). Dan organisasi, metodologi, dan teknologi pengajaran (memastikan kedudukan aktif pelajar, membangunkan kualiti moralnya, memperkenalkan pelajar kepada CATATAN, pendidikan mental..) dan keperibadian guru. Dalam proses pembelajaran, sikap nilai terhadap sains dan penciptanya, terhadap budaya kecerdasan, terhadap kemungkinan dan nilai pendidikan berkembang, keperluan dan kemahiran pendidikan diri terbentuk... Masalah pembangunan menyeluruh diselesaikan - mental, moral, estetika, undang-undang, alam sekitar, fizikal...

Keperibadian guru mempunyai potensi pendidikan yang signifikan: sikapnya terhadap kehidupan dan unsur-unsur proses pembelajaran (kanak-kanak, sains, proses kognisi, kerjanya...), kredo moralnya, ekspresi estetik, budaya umum, pedagogi. penguasaan dan kebijaksanaan pedagogi Membangunkan iklim psikologi pelajaran dan aktiviti pendidikan luar sekolah. Dan juga bilik mata pelajaran... dan buku teks... dan alat bantu mengajar...

Malah, didikan secara organik "dijalin" ke dalam keseluruhan proses pendidikan. Guru progresif memahami perkara ini lama dahulu, dan guru telah memahami ini selama berabad-abad dalam sejarah: salah satu pendekatan utama telah dibangunkan, dipanggil prinsip latihan pendidikan.

Mari kita beralih kepada beberapa idea guru dan pemikir masa lalu:

“Pendidikan adalah soal hati nurani, pendidikan adalah soal sains. Nanti, sudah dalam diri orang yang matang, kedua-dua jenis ilmu ini saling melengkapi” (V. Hugo).

“Kedua-dua didikan dan pendidikan tidak dapat dipisahkan. Anda tidak boleh mendidik tanpa menyampaikan ilmu; semua pengetahuan mempunyai kesan pendidikan. Pendidikan itu sendiri, tanpa pendidikan, adalah karut; Oleh itu, pendidikan harus melayani bukan sahaja pemindahan pengetahuan dan perkembangan akal, tetapi juga perkembangan rohani, moral perasaan dan kehendak seseorang "(K.D. Ushinsky).

"Ilmu tanpa pendidikan adalah seperti pedang di tangan orang gila" (D.I. Mendeleev).

PERANAN PENDIDIKAN DALAM PEMBELAJARAN

Mencapai matlamat dan menyelesaikan masalah pendidikan dalam proses pembelajaran (dalam pelajaran dan dalam kerja ekstrakurikuler dan ekstrakurikuler) dipastikan oleh spesifik latihan pendidikan: tujuan dan objektifnya, corak dan prinsip, kandungan, logik dan struktur, kaedah yang digunakan, teknik, bentuk organisasi pengajaran, serta sifat perhubungan "guru"<->pelajar dalam proses pembelajaran.

Amalan dengan meyakinkan membuktikan bahawa perhatian yang tidak mencukupi terhadap fungsi pendidikan pengajaran memerlukan akibat yang serius, yang mempengaruhi bukan sahaja sikap seseorang terhadap pembelajaran, tetapi juga sikap yang menyimpang terhadap kehidupan, pembentukan sifat keperibadian negatif, mempengaruhi kedudukan hidup seseorang secara keseluruhan.

A.S memberi amaran tentang perkara ini. Makarenko: "Kegagalan di sekolah dan gred yang buruk menurunkan mood dan kecergasan pelajar, walaupun secara luaran ini mungkin berbentuk keberanian, pura-pura tidak peduli, pengasingan dan ejekan. Kegagalan di sekolah biasanya adalah hasil pembohongan sistematik oleh kanak-kanak dalam pelbagai bentuk. Postur murid ini membezakannya dengan kumpulan kanak-kanak dan belia yang sihat, dan oleh itu ia sentiasa lebih atau kurang berbahaya. Seorang pelajar yang cemerlang mungkin mempunyai kecenderungan lain untuk mempunyai kedudukan bukan kolektif: sombong, narsis, mementingkan diri sendiri, tersembunyi di sebalik wajah dan pose yang paling mulia. Rata-rata pelajar mempunyai kebosanan dan arus kehidupan yang kelabu, yang sukar untuk mereka tanggung dan oleh itu mula mempunyai perspektif optimistik dalam bidang lain.”*

*Makarenko A.S. Karya: Dalam 7 jilid M., 1951. T. 5.

SPESIFIKASI PENDIDIKAN DIBANDINGKAN DENGAN LATIHAN)

Pendidikan (dalam erti kata sempit) mempunyai sendiri ciri-ciri berbanding dengan latihan:

1. Pendidikan adalah lebih luas dan lebih kompleks daripada pendidikan, kerana ia:

o mendahului pembelajaran;

o dijalankan dalam proses pembelajaran dan dalam mana-mana aktiviti kokurikulum yang lain;

o berterusan selepas seseorang menamatkan latihan sistematik;

o berlaku setiap hari dan setiap jam sepanjang hayat manusia.

2. Hasil didikan tidak dapat disahkan dengan cepat sebagai hasil latihan.

3. Proses pendidikan adalah multifaktorial, ini adalah kerumitannya. Dalam pengajaran, kejayaan ditentukan terutamanya oleh guru.

4. Pendidikan tidak mempunyai bentuk organisasi yang ketat dan jelas, seperti latihan.

5. Pendidikan merangkumi pelbagai tugas yang lebih luas dan pembentukan hubungan seseorang yang semakin meningkat dengan dunia di sekelilingnya (dan juga pembelajaran).

6. Pendidikan mewujudkan keadaan yang diperlukan untuk pembangunan manusia, mempengaruhi kesedarannya, sfera dan tingkah laku emosi dan kehendaknya (semua jenis aktiviti, salah satunya adalah aktiviti intelektual-kognitif).

Teori pedagogi menyatakan apa yang berlaku perubahan paradigma pendidikan: kandungan yang berbeza, pendekatan yang berbeza, hak yang berbeza, hubungan yang berbeza, kedudukan yang berbeza dalam aktiviti guru dan pelajar, mentaliti pedagogi yang berbeza dicadangkan. Setelah menganalisis apa yang berlaku, G.K. Selevko mencatatkan perkara berikut perubahan dalam pendidikan moden*:

o Kaedah tradisional maklumat (ucapan lisan dan bertulis, komunikasi televisyen dan radio) memberi laluan kepada alat bantu mengajar komputer dan penggunaan rangkaian telekomunikasi global.

o Komponen yang paling penting ialah interaksi berorientasikan pelajar antara guru dan pelajar.

o Peranan istimewa diberikan kepada pendidikan rohani individu, pembentukan watak moral seseorang.

o Penyepaduan lanjut faktor pendidikan dirancang: sekolah, keluarga, makro dan masyarakat mikro.

o Peranan sains semakin meningkat dalam penciptaan teknologi pedagogi yang mencukupi untuk tahap pengetahuan awam, yang dicirikan oleh peralihan:

a) daripada pembelajaran sebagai fungsi hafalan kepada pembelajaran sebagai proses perkembangan mental yang membolehkan anda menggunakan apa yang telah anda pelajari;

b) model pengetahuan statik dan bersekutu semata-mata kepada sistem tindakan mental yang berstruktur secara dinamik;

c) daripada memberi tumpuan kepada pelajar biasa kepada program latihan yang dibezakan dan individu;

d) daripada motivasi luaran untuk belajar kepada peraturan moral-kehendak dalaman.

* Selevko G.K. Teknologi pendidikan moden. M., 1998. H. 3

Intipati semua sistem pembangunan pembelajaran baru-baru ini menjadi idea pembelajaran berpusatkan pelajar, mengandungi potensi pendidikan yang besar, yang mewakili gabungan latihan, difahami sebagai aktiviti masyarakat yang mematuhi normatif (sekolah, guru), dan ajaran, sebagai satu aktiviti yang bermakna secara individu untuk kanak-kanak individu. Kandungan, kaedah, tekniknya ditujukan terutamanya kepada mendedahkan dan menggunakan pengalaman subjektif setiap pelajar, untuk membantu membangunkan kaedah penting secara peribadi bagi aktiviti pendidikan dan kognitif.

Bagi setiap pelajar a program pendidikan, mempunyai perwatakan individu, kerana ia berdasarkan pengetahuan tentang ciri-ciri pelajar sebagai individu dengan semua ciri-ciri yang unik kepadanya dan disesuaikan dengan keupayaan pelajar.

Pendidikan adalah berdasarkan dialog antara guru dan murid. Keanehan jawatan guru - merangsang perkembangan pengalaman pembelajaran subjektif dan keperibadian setiap kanak-kanak, pengiktirafan keaslian dan nilai dirinya. Kedudukan pelajar dinyatakan dalam pilihan bebas unsur-unsur proses pendidikan, aktiviti dalam pengetahuan diri, penentuan nasib sendiri, kesedaran diri.

Bercakap tentang potensi pendidikan proses pembelajaran V.A. Karakovsky mencatatkan asas sedemikian syarat mengenai kandungan pendidikan:

o pembentukan di kalangan warga sekolah asas pandangan dunia– gambaran holistik dunia (sains semula jadi, sosial dan artistik), gaya pemikiran baharu berdasarkan idea sinergi (sains penyusunan diri proses yang berlaku di dunia);

o pembentukan celik alam sekitar dan kesedaran ekologi pelajar berdasarkan ajaran V.I. Vernadsky tentang biosfera dan noosfera;

o rayuan pelajar kepada idea kemanusiaan pendidikan melalui kemasukan pengetahuan falsafah, aksiologi, sejarah dan saintifik, biografi saintis ke dalam bahan subjek. A. Einstein menulis bahawa “kualiti moral keperibadian yang cemerlang mungkin lebih penting daripada pencapaian intelek semata-mata. Yang terakhir bergantung pada kehebatan watak ke tahap yang lebih besar daripada yang dipercayai secara umum." Idea ini disahkan dengan cemerlang oleh sejarah kehidupan dan karya A. Einstein sendiri, oleh rakan sezamannya yang luar biasa B.M. Kedrova, A.D. Zakharova, D.S. Likhacheva dan lain-lain**.

Keprihatinan guru yang sangat penting ialah latar belakang kelas pintar, yang ditetapkan oleh guru “menjadi, menurut V.A. Sukhomlinsky, sumber yang kuat bagi perkembangan umum pelajar, pengajaran yang diperlukan. Ya, dan pengetahuan sedang ditambah! Para saintis utama menerima 80% daripada semua maklumat bukan daripada buku dan jurnal, tetapi melalui saluran tidak rasmi - berkomunikasi dan sepadan antara satu sama lain."

PENDIDIKAN MELALUI METODOLOGI LATIHAN

Potensi pendidikan pembelajaran direalisasikan bukan sahaja melalui kandungan, tetapi juga melalui kaedah dan bentuk organisasi latihan. Oleh itu, kaedah pengajaran reproduktif membantu mengembangkan disiplin, ketekunan, dan perhatian. Kaedah berasaskan masalah yang bertujuan untuk membangunkan kecerdasan menyumbang kepada pembangunan kemerdekaan, pendekatan kreatif untuk menyelesaikan masalah kehidupan

situasi, pengayaan sfera emosi, fokus pada nilai sains dan budaya, pembangunan diri dan aktualisasi diri.

* Pengurusan sistem pendidikan sekolah: masalah dan penyelesaian Ed. V.A. Karakovsky dan lain-lain. M., 1999. Ch. 3. § 2, 3.

** Banyak contoh yang layak boleh didapati dalam buku: Golovanov Ya. Lakaran tentang saintis. M., 1976.

Kerja sebuah pasukan Rakan sebaya termasuk pelajar sekolah dalam hubungan interaksi dan kerjasama, dalam suasana saling membantu bersama, membangunkan kualiti kepimpinan dan keupayaan untuk mematuhi, mengajar sikap penuh perhatian terhadap orang di sekeliling mereka. Kaedah pengajaran moden, yang membolehkan seseorang mendedahkan dan menyedari keupayaan potensi seseorang individu, membentuk sikap berasaskan nilai terhadap diri sendiri dan terhadap orang lain sebagai nilai tertinggi.

Kerja berkumpulan di dalam bilik darjah membolehkan anda mengembangkan kualiti kedua-dua "ahli teori" dan "ahli eksperimen"; kedua-dua pemimpin dan pengikut; kedua-dua pemeriksa dan orang yang diperiksa (kerja oleh H.-J. Liimers, M.D. Vinogradova, B. Pervin, V.K. Dyachenko).

PENDIDIKAN DALAM PELBAGAI FASILITI PENDIDIKAN

Pengukuhan potensi pendidikan pembelajaran dicapai dengan menggunakan pelajaran yang luar biasa dan pelbagai bentuk penganjuran aktiviti kanak-kanak: refleksi pelajaran, "dialog budaya", pelajaran perbincangan, perayaan pelajaran, persembahan didaktik dan estetik, "percubaan (fenomena negatif dunia sekeliling), persidangan saintifik dan praktikal, bentuk permainan pendidikan, penyelesaian kepada isu bermasalah , pelajaran "Manusia dalam dunia paradoks", pelajaran tentang aplikasi, "pertahanan projek fiksyen sains", dsb.

Tumpuan khas terhadap pendidikan diberikan kepada pelajaran khusus, diperkenalkan khas di sekolah moden untuk tujuan mendidik pelajar: pelajaran budaya seni dunia, pengajian manusia, pedagogi, falsafah, psikologi, retorik, kajian budaya, NOTA anak sekolah, dsb.

Adalah diketahui bahawa pendidikan berkesan berlaku dengan rasional organisasi aktiviti kehidupan kanak-kanak. Salah satu cara untuk merealisasikan potensi pendidikan latihan ialah pendekatan acara: Bagi kanak-kanak (remaja), pembelajaran harus menjadi rangkaian pelbagai peristiwa, boleh diramal dan tidak dijangka, yang mempunyai makna peribadi yang signifikan untuk kedua-dua pelajar dan guru.

POTENSI PENDIDIKAN SAHSIAH GURU

cikgu menjadi bagi pelajar sebagai mentor, penaung, rakan, orang yang berfikiran sama, dan peserta dalam peristiwa kehidupan. Guru adalah pembawa nilai budaya yang membuka dunia di sekeliling kanak-kanak, sering bercakap

dalam peranan sebagai pembantu, pembela kepentingan dan hak, orang kepercayaan, pembawa sokongan pedagogi.

Dalam kedudukan ini, pendidik itu sendiri tidak terlepas daripada menjadi seorang yang baginya aktualisasi diri adalah satu-satunya erti kehidupan, termasuk sebagai penganjur proses pendidikan.

Guru sedemikian dicirikan oleh kepercayaan dan paksaan, keterbukaan dalam komunikasi dengan kanak-kanak, dan ungkapan rasa hormat kepada mereka. Gaya perhubungan ini dipindahkan kepada komunikasi ekstrakurikuler dan juga kokurikulum antara guru dan kanak-kanak.

Guru inovatif terkenal E.N. Ilyin menyusun nasihat singkat kepada guru* (kadang-kadang lucu), beberapa daripada mereka:

“...Tiada satu kepala pun ditarik ke bahu - itu pedagogi.

Disiplin adalah bidang pedagogi di mana kita telah berdosa.

Apabila kanak-kanak bersemangat bercakap tentang seorang guru kepada guru yang lain, kedua-duanya patut diberi perhatian.

Lelaki itu menarik diri apabila mereka melihat bahawa kita lebih menarik kepada diri kita sendiri daripada mereka kepada kita.

Anda perlu pergi ke pelajar bersamanya.

Kejayaan ditentukan oleh: kedudukan (anak-anak tidak boleh dipersalahkan), pendekatan (manusia), kaedah (kreatif).

Berkata lebih daripada sebuah buku adalah keistimewaan seorang guru-pendidik.

Rasa benci kepada "dua", lakukan segala-galanya untuk mengelakkannya daripada berlaku, dan anda adalah seorang inovator...”

* Daripada buku masa depan yang dipanggil "From a Wordsmith's Notebook."

PERANAN FUNGSI PENILAIAN GURU

Mengenai nasihat terakhir, sebutan khusus harus dibuat: fungsi penilaian guru dalam proses pembelajaran adalah masalah yang membara untuk kedua-dua guru dan pelajar. Banyak yang telah ditulis tentang dia. Terdapat banyak keinginan untuk mengubah keadaan semasa, kerana selalunya tanda, seperti pedang Damocles tergantung di atas pelajar, kadang-kadang menguasainya, menjadi penilaian keperibadian secara keseluruhan. Mari baca dengan teliti entri "marah" dalam esei "percuma" tentang sekolah siswazah Artem Kosmarsky:

"Markah bukan "maklumat statistik" untuk kegunaan rasmi, dan bukan gambaran yang adil tentang pengetahuan "tulen". Gred adalah alat kuasa ke atas Pelajar; alat tekanan pentadbiran, psikologi, dan kini kewangan. Seluruh kehidupan Pelajar di Sekolah ditentukan oleh "pendidikannya" - yang dipalsukan setiap jam oleh gred, dan melalui mereka - oleh sistem sekolah.

Hak untuk memberikan gred adalah milik Guru, bukan pelajar. Dengan cara ini tanda sudah pasti dilindungi daripada tidak bertanggungjawab kebudak-budakan. Tetapi adakah kezaliman orang dewasa lebih baik?

Namun, untuk pelaksanaan fungsi pendidikan pengajaran yang paling lengkap dan untuk pemindahan positif penilaian kanak-kanak sebagai pelajar kepada penilaian dia sebagai seseorang, adalah perlu untuk mencari cara penilaian yang positif.

Dalam hubungan dengan guru dan dengan rakan sebaya di dalam dan di luar kelas, kanak-kanak (remaja) berkembang kriteria penilaian sikap moral (tidak bermoral) terhadap diri sendiri dan orang lain. Pada masa yang sama, menurut N.E. Shchurkova*, "ukuran etika ditentukan oleh ukuran perhatian kepada orang lain... ukuran konjugasi kepentingan "I" peribadi dan kepentingan " Lain”... ukuran penghormatan terhadap diri sendiri sebagai Orang, ... ukuran kebebasan memilih seseorang yang menunjukkan sikap subjektifnya, tidak ditentukan dari luar dan dari atas, terhadap orang lain.”

Dan oleh itu ciri-ciri kehidupan beretika menjadi: "melihat Yang Lain", "mendengar Yang Lain", "menerima Yang Lain", "membuka "Saya" anda kepada Yang Lain", "membantu Yang Lain", "bekerja dengan Yang Lain", "terima kasih kepada Yang Lain", "autonomi Orang Lain", "Dan autonomi daripada Orang Lain", "lihat diri anda dalam peranan Orang Lain", "memahami Orang itu sebagai nilai".

Soalan untuk muhasabah diri dan renungan

1. Bagaimanakah kita harus memahami fungsi pendidikan pengajaran dan prinsip latihan pendidikan?

2. Pendidikan pelajar melalui kandungan pendidikan: apakah yang diberikan kepada sahsiah yang berkembang?

3. Apakah manifestasi kaedah pembinaan sahsiah dan bentuk latihan organisasi?

Vinogradova M.D., Pervin I.B. Aktiviti kognitif kolektif dan pendidikan murid sekolah. M., 1977.

Vinokurova N.K. Keajaiban kecerdasan. (Atau buku tentang bila kanak-kanak lebih bijak, lebih pantas, lebih bijak daripada orang dewasa). MJ 1994.

Davydov V.D. Latihan perkembangan. M., 1986.

Dezhnikova N.S., Orlov V.B. Sahsiah pelajar dan perkembangannya. Chelyabinsk, 1997.

Dusavitsky A.K. Pembangunan sahsiah dalam aktiviti pendidikan M., 1996.

Dyachenko V.K. Kerjasama dalam pembelajaran. M., 1995.

Zankov L.V. Didaktik dan kehidupan. M., 1998.

Ilyin E.N. Laluan kepada pelajar. M., 1988.

Ilyin E.N. Seni komunikasi. M., 1982.

Ilyin E.N., Mer/pens S.V. Jom beramai-ramai. Peluang baru untuk pelajaran komunikasi. M., 1994.

Kapustin I.P. Teknologi pedagogi sekolah adaptif. M., 1999. Bab 2 "Pelajaran di sekolah penyesuaian."

Korotov V.M. Pergi ke pelajaran pertama. M., 1977.

Liimets H.-J. Bagaimana proses pembelajaran mendidik. M. 1982.

Likhachev B.T. Aspek pendidikan latihan. M., 1982.


Maklumat berkaitan.


Antara konsep sains, kategori utama (asas) dibezakan. Kategori meresap semua pengetahuan saintifik dan menghubungkannya ke dalam sistem yang koheren. Kebanyakan penyelidik memanggil kategori asas pedagogi: asuhan, pendidikan, pembangunan, latihan, pendidikan diri, pendidikan diri, pembangunan diri, hubungan pendidikan.

a) mengukuhkan semua pengetahuan pedagogi;

b) diiktiraf dan digunakan oleh kedua-dua ahli teori dan pengamal di seluruh dunia;

c) berkembang selama berabad-abad, berkembang secara beransur-ansur, memasuki kesedaran dan pengalaman pakar dari tahap kemahiran yang berbeza.

Di antara kategori pedagogi utama, konsep "pendidikan" memainkan peranan penting, yang secara organik berkaitan dengan proses pembelajaran, pendidikan dan pembangunan. Pendidikan adalah konsep yang paling umum dan universal. Ia, sebagai satu proses, bertujuan untuk membangunkan norma tingkah laku manusia tertentu.

Pendidikan ialah proses pengurusan yang bertujuan untuk pembentukan dan perkembangan sahsiah mengikut kehendak masyarakat. Matlamat pendidikan ditentukan oleh matlamat pendidikan yang dinyatakan.

Matlamat umum pendidikan ialah pembentukan keperibadian yang aktif secara sosial, berorientasikan kemanusiaan, dipandu dalam aktiviti kehidupan mereka oleh nilai-nilai universal (kehormatan, hati nurani, maruah manusia, keadilan) dan budaya-kebangsaan (kerja keras, cintakan kebebasan, dll.). .

Terdapat banyak definisi yang berbeza tentang proses pendidikan. Ini disebabkan oleh hakikat bahawa pendidikan adalah konsep yang luas dan umum sehingga tanpa penjelasan khusus adalah mustahil untuk memahami jenis pendidikan yang kita bicarakan.

Pertama, mereka membezakan antara pendidikan dalam erti kata yang luas dan sempit. Dari segi sosial yang luas, ini adalah proses holistik untuk memindahkan pengalaman yang diperoleh daripada generasi yang lebih tua kepada yang lebih muda. Pengalaman difahami sebagai pengetahuan, kemahiran, cara berfikir, hubungan interpersonal dan sosial yang diketahui manusia - segala-galanya yang dicipta dalam proses pembangunan manusia.

Dalam erti kata yang sempit, pendidikan dianggap sebagai satu proses yang berlaku dalam institusi pendidikan tertentu atau dalam keluarga.

Pendidikan dalam erti kata sempit ditafsirkan daripada kedudukan penting berikut:

Sebagai aktiviti (K.D. Ushinsky) - bertujuan, pelbagai;

Sebagai proses (Yu.K. Babansky), yang membawa kepada perubahan tertentu;

Sebagai pengaruh, tindakan (N.V. Kuzmina dan lain-lain), yang menyebabkan tindak balas dalaman terhadap subjek pendidikan;


Sebagai interaksi bertujuan (Sh Amonashvili dan lain-lain), yang menghasilkan semula proses tindakan pelbagai objek antara satu sama lain (pedagogi kerjasama memahami pendidikan dengan cara ini);

Bagaimana untuk membimbing pembangunan peribadi (V.V. Bilorusova)

Sebagai proses pengurusan, yang difahami sebagai interaksi subjek hubungan pedagogi berdasarkan perpaduan pelbagai pengaruh, pendekatan holistik dan hak sama rata peserta dalam proses ini (R.I. Khmelyuk et al.).

Jadi, pendidikan ialah:

a) proses yang membawa kepada perubahan tertentu;

b) pengurusan bermatlamat dan bimbingan pembangunan peribadi;

c) interaksi semua subjek dan objek proses pedagogi;

d) aktiviti pembangunan.

Pendidikan adalah proses pengurusan aktiviti kognitif manusia yang bertujuan, di mana pengetahuan, kebolehan, kemahiran dikuasai, kuasa kognitif dan keupayaan kreatif dibangunkan, dan pandangan dunia terbentuk.

Pengajaran ialah teknologi pendidikan yang mencerminkan sisi prosedur pendidikan, di mana guru dan pelajar berinteraksi. Teori pembelajaran dipanggil didaktik.

Pendidikan ialah proses dan hasil daripada asimilasi pengetahuan, kemahiran, kebolehan dan cara aktiviti praktikal dan kognitif seseorang. Pendidikan menyumbang kepada pembentukan pandangan dunia dan bermaksud pemerolehan sejumlah pengetahuan dari pelbagai bidang sains. Secara tradisinya, pendidikan difahami sebagai sebahagian daripada asuhan.

Semua kategori ini (pendidikan, latihan, pendidikan) adalah saling berkaitan, saling bergantung dan saling berkaitan, tetapi tidak sama, iaitu, mereka berada dalam hubungan dialektik. Pandangan ini boleh digambarkan dengan bantuan apa yang dipanggil "anak patung bersarang pedagogi," idea yang dimiliki oleh penyelidik Rusia V.S. Tanpa lengan. Kategori "pendidikan", "pendidikan", "latihan" dikaitkan mengikut prinsip "matryoshka": anak patung bersarang kecil adalah pendidikan, yang sederhana adalah pendidikan, yang besar adalah didikan. Adalah mungkin untuk membentangkannya secara berasingan dan menerangkannya, tetapi mustahil untuk memahami intipati satu tanpa mempertimbangkan yang lain.

Kebergantungan ini boleh digambarkan menggunakan gambar rajah logik hubungan konsep pedagogi.

Kami mengambil pendekatan tradisional untuk menentukan kandungan dan skop konsep tertentu sebagai asas, iaitu:

- "pendidikan", dalam erti kata yang luas, adalah konsep yang paling umum dan merangkumi semua bidang proses pembentukan personaliti;

- "pendidikan" - merujuk kepada didikan sebagai sebahagian daripada keseluruhan; bagaimanapun, kategori ini tidak cukup khusus untuk digunakan dalam aktiviti harian;

- "latihan" adalah teras pendidikan, cara utama pemerolehannya.

Dalam sejarah pedagogi, terdapat kecenderungan yang tetap untuk mempertimbangkan pengajaran dan didikan dalam perkaitan. Ramai penyelidik menekankan bahawa kerana pembelajaran melibatkan pembelajaran beberapa kandungan, ia dengan itu membentuk ciri-ciri personaliti. Orang yang berilmu, orang yang berkemahiran adalah ciri ciri personaliti. Di samping itu, mempelajari pengetahuan dan kaedah aktiviti, dengan syarat ia penting untuk individu, mengembangkan perasaan moral, kehendak dan estetiknya. Oleh itu, latihan adalah pada masa yang sama pendidikan. Sebaliknya, pendidikan dalam erti kata apa pun bermaksud pembentukan bukan sahaja ciri keperibadian, tetapi juga pengetahuan dan kemahiran. Pembentukan pandangan dunia dan prinsip moral mengandaikan asimilasi sistem pengetahuan tentang dunia, tentang norma sosial, mempelajari keupayaan untuk menggunakan pengetahuan ini, dan memupuk sikap berasaskan nilai terhadapnya. Yang terakhir ini dikaitkan dengan perkembangan persepsi emosi pelajar terhadap pengetahuan dan norma ini, pembentukan keperluan ideologi dan moral mereka. Perkara yang sama berlaku untuk pendidikan perasaan estetik, yang berdasarkan mendapatkan maklumat tentang fenomena estetik, mempelajari keupayaan untuk melihat keindahan, menciptanya, dan membentuk sikap terhadapnya sebagai nilai peribadi.

Jadi, latihan dan pendidikan sebagai faktor mengandungi ciri dan elemen yang serupa. Ini disebabkan kandungan yang ditawarkan kepada pelajar untuk asimilasi aktif. Asas untuk perbezaan antara pengajaran dan didikan adalah bahawa dalam kes pertama penekanannya adalah pada asimilasi pengetahuan dan kaedah aktiviti, dan yang kedua - pada penghayatan nilai sosial, pembentukan sikap peribadi terhadap mereka.

Tidak dapat dielakkan pengaruh pendidikan latihan adalah disebabkan, pertama sekali, kepada fakta bahawa ia tertumpu pada seseorang sebagai personaliti integral, sama ada menerima pengaruh atau menolaknya. Pengaruh pendidikan dikenakan ke atas struktur emosi individu, sama ada sepadan atau tidak sesuai dengan mereka. Hanya dalam kes pertama pembelajaran menjadi penting secara peribadi dan, oleh itu, pembangunan pendidikan dan peribadi.

Kaitan antara pengajaran dan didikan bukanlah satu hala. Sebagaimana pembelajaran dalam keadaan tertentu mempengaruhi adab, tahap adab mempengaruhi keberkesanan pembelajaran dan kualiti pembelajaran. Pendidikan bergantung kepada pelajar dan pada masa yang sama mengembangkan dan mendalaminya.

Pendidikan mendidik ke arah yang diperlukan untuk masyarakat dan menjadi pembangunan peribadi. Apabila aktiviti pembelajaran yang teratur dan kandungan mata pelajarannya sesuai dengan keperluan, minat, dan motif pelajar, apabila aktiviti ini dijalankan dalam keadaan yang mempengaruhi kemunculan dan pengukuhan sikap nilai terhadapnya. Keadaan sedemikian mempunyai kesan tidak langsung, memandangkan kandungan subjek mana-mana topik (contohnya, kimia atau matematik) tidak secara langsung dikenakan emosi. Walau bagaimanapun, kehadiran minat dalam subjek akademik, keinginan untuk mengesahkan diri, dan tahap aspirasi yang tinggi adalah syarat tidak langsung untuk organisasi pembelajaran. Oleh itu, mewujudkan suasana persaingan dalam pelajaran (contohnya, siapa yang akan menyelesaikan masalah dengan lebih cepat dan dengan cara yang lebih rasional) merangsang motif pelajar yang sepadan, yang mempunyai kesan tidak langsung terhadap sikap terhadap.

DAN SAYA. Lerner mencatatkan bahawa latihan dan pendidikan adalah satu proses yang melibatkan pelajar memperoleh pengetahuan, kemahiran, pengalaman dalam aktiviti kreatif dan pendidikan emosi. Jika tiga elemen pertama menentukan tahap perkembangan intelek seseorang dan membentuk kandungannya, maka kesemua komponen ini menentukan dan membentuk kandungan perkembangan rohani individu secara keseluruhan. Skala dan sifat objek yang termasuk dalam sistem nilai yang membangkitkan satu atau lain kekuatan sikap emosi menentukan tahap dan skala perkembangan rohani individu.

Jadi, analisis hubungan antara latihan, pendidikan dan pembangunan peribadi menunjukkan kesalinghubungan proses ini. Sebagaimana keperibadian adalah holistik dan bersatu, begitu juga proses pembentukannya, yang dijalankan melalui latihan dan didikan, penting. Membangunkan personaliti yang harmoni bermakna mengajarnya pengetahuan, kemahiran, aktiviti kreatif dan membentuk sikap emosi dan berasaskan nilai kepada dunia melalui organisasi pelbagai (pendidikan, buruh, estetika, dll.).

I.A. Zimnyaya mengenal pasti empat jenis hubungan antara pengajaran dan didikan berikut:

  1. Pendidikan tidak dapat dipisahkan daripada pembelajaran, di mana ia dijalankan (melalui kandungan, bentuk, dll.). Ini betul-betul jenis hubungan antara dua proses di mana ia kelihatan bergabung bersama. Dalam bentuk ini, pendidikan termasuk dalam proses pendidikan, yang ditakrifkan sebagai latihan pendidikan.
  2. Pendidikan dijalankan dalam proses pendidikan sistem atau institusi tertentu dan di luar pendidikan, selari dengannya (kelab, kerja komuniti, dll.). Di sini semua kesan latihan mesti diperkukuh, dan seterusnya ia mesti bertindak ke atas pendidikan.
  3. Pendidikan dijalankan di luar proses pendidikan (tetapi mengikut matlamat amnya) oleh keluarga, kerja kolektif, kumpulan, komuniti, di mana beberapa pembelajaran spontan dan, dengan itu, pembelajaran berlaku.
  4. Pendidikan juga dijalankan oleh institusi lain (bukan pendidikan), komuniti (kelab, disko, syarikat, dll.), disertai dengan latihan dan pengajaran yang spontan dan kadangkala disasarkan.