Pada akhir abad ke-19, arkitek inovatif Antoni Gaudi mendapat inspirasi untuk katedral Sagrada Familia yang megah di Barcelona semasa berjalan di dalam hutan. Seratus tahun selepas projek menakjubkan Gaudi, pergerakan baru muncul dalam seni bina yang dipanggil biometrik - tiruan alam semula jadi dalam struktur yang dicipta oleh manusia.

Alam semula jadi adalah sumber inspirasi terbaik untuk arkitek

Sepanjang beberapa dekad kewujudannya dalam seni bina, biometrik telah mengubah kandungan dan hala tuju umumnya. Pada awalnya, arkitek dipandu oleh bentuk semula jadi dalam lukisan projek mereka hari ini mereka berminat bukan sahaja dalam keindahan luaran; hala tuju bertujuan untuk "memahami" alam semula jadi, keupayaannya dan banyak cara di mana alam semula jadi menggunakan sepenuhnya jumlah minimum sumber.

Hari ini, manusia semakin berhadapan dengan keperluan untuk menjimatkan sumber, dari elektrik ke wilayah, dan biometrik bercadang untuk meniru bukan sahaja bentuk semula jadi, tetapi juga proses dan struktur dengan bantuan yang mana bangunan menjadi bahagian aktif dunia semula jadi, tanpa mengambil sumber, tetapi, sebaliknya, menambahnya. Memahami keperluan untuk lebih dekat dengan alam semula jadi, arkitek mengkaji busut anai-anai dan semut untuk memahami corak pengudaraan semula jadi. Bumbung, fasad dan juga dinding rumah digunakan untuk menanam tumbuhan dan kadangkala organisma hidup. Kami menjemput anda untuk berkenalan dengan projek seni bina biometrik yang paling menarik.

Sagrada Familia, Barcelona, ​​​​Sepanyol

Gaudi sentiasa menganggap alam semula jadi sebagai arkitek terbaik, dan setiap projeknya menjadi semacam pujian kepada kuasa semula jadi. Karya Antoni Gaudí yang paling mengagumkan ialah Sagrada Familia, yang dijadualkan siap pada 2026, tepat seratus tahun selepas kematian arkitek.

Bahagian dalam katedral, dan terutamanya tiang, diilhamkan oleh imej hutan yang tenang. Tiang, seperti batang pokok gergasi, cenderung ke atas, di mana ia diterangi oleh cahaya matahari yang menembusi ke dalam katedral melalui tingkap kaca berwarna hijau dan emas.

Muzium Seni, Milwaukee, Wisconsin, Amerika Syarikat

Ciri yang paling luar biasa dari bangunan elegan Muzium Seni Milwaukee ialah bumbung suria, yang menyerupai sayap burung dan boleh dilaraskan dengan mekanisme mengangkat yang mampu menurunkan dan menaikkan struktur pelindung 90 tan.

Arkitek yang mereka bentuk muzium, Santiago Calatrava, mendapat inspirasi daripada menonton Tasik Michigan, dan terletak di tepi pantainya. Tasik itu memberi inspirasi kepada arkitek dengan imej sayap dan layar, yang tercermin dalam reka bentuk bangunan.

Kunsthaus, Graz, Austria

Kunsthaus mempunyai struktur biomorfik dan sangat berbeza dengan bahagian bersejarah bandar di mana ia dibina. Arkitek utama mencari inspirasi dari alam semula jadi, tetapi tidak cuba meniru apa-apa. Hasil kerja mereka adalah sebuah bangunan yang penduduk tempatan dan pencinta seni bina moden digelar sebagai "alien yang mesra." Kunsthaus dilengkapi dengan fasad media, yang menjadikannya kelihatan lebih seperti makhluk hidup daripada struktur yang diperbuat daripada panel konkrit bertetulang.

Teater Kebangsaan, Taichung, Taiwan

Arkitek Toyo Ito diilhamkan oleh gua semula jadi, bukit batu dan garis arus air. Dia berjaya menggabungkan semua ini menjadi satu reka bentuk, yang menjadi seperti pulau semula jadi dengan garis halus dan bentuk bulat di bandar Taichung yang bising dan "segi empat tepat".

30 Mary Axe, atau Gherkin, London, UK

Menara berbentuk timun, yang terletak di tengah London, merupakan salah satu bangunan pertama yang mentakrifkan semula konsep meniru alam dalam seni bina. Dalam projek ini, bukan sahaja bentuk dan penggunaan cahaya siang hari dan kawasan penanaman yang mesra alam. Gherkin dibina menggunakan "exoskeleton", struktur yang membawa pengudaraan ke seluruh bangunan. Para arkitek telah diilhamkan oleh proses pemakanan span laut, yang membolehkan air melalui dirinya sendiri. Ketiadaan mutlak sudut dalam bangunan tidak membenarkan aliran udara turun, dengan itu memberikan pengudaraan semula jadi.

Projek Eden, Cornwall, UK

Sebuah taman botani yang besar dengan keluasan 22 ribu meter persegi terletak di wilayah kuari yang terbiar dan ditanam. Di wilayah Eden tumbuh spesies pokok, rumput dan pokok renek di latitud tropika dan iklim Mediterranean, serta flora hutan. Taman ini terdiri daripada beberapa kubah, yang bentuk dan rupanya menyerupai buih sabun.

Di dalam sfera dibahagikan kepada biom - wilayah yang disatukan oleh keadaan iklim dan tumbuh-tumbuhan yang biasa. Di tengah-tengah "Eden" terdapat pusat pendidikan yang meniru lingkaran Fibonacci - bentuk yang diulangi oleh kon pain, nanas, bunga matahari dan cengkerang siput.

Rumah Rumpai Laut, atau Rumah Hijau, Hamburg, Jerman

Sebuah rumah unik di Hamburg termasuk dalam reka bentuk organisma hidup - mikroalga yang hidup dalam akuarium yang terletak di dinding bangunan. Alga ini tumbuh berpuluh-puluh kali lebih cepat daripada mana-mana organisma lain di permukaan Bumi, ia kerap dikumpulkan dan digunakan sebagai biojisim untuk menghasilkan bahan api. Penghuni rumah sedemikian menggunakan 100% tenaga hijau. Sebagai tambahan kepada fungsi tenaga, alga mengawal pencahayaan bangunan. Dalam cuaca cerah, mereka cepat membiak dan menutup dinding akuarium dengan tudung lut sinar hijau, bertindak sebagai penapis semula jadi. Dalam cuaca buruk, kaca kekal telus dan membenarkan cahaya siang maksimum melaluinya.

Pusat Pejabat Eastgate, Harare, Zimbabwe

Ketua arkitek pejabat dan pusat membeli-belah ini berjaya mereka bentuk rumah menggunakan pengudaraan busut anai-anai yang sangat semula jadi. Idea itu datang kepadanya ketika menonton dokumentari tentang anai-anai. Struktur luar bangunan, fasadnya, ditutup dengan lubang, seperti kulit dengan liang.

Arkitek memanggil Eastgate sebagai contoh terbaik biomimikri setakat ini, dan bukan hanya dalam pembinaan dan reka bentuk. Hasil idea Mick Pearce ialah konsep pengudaraan pasif, konsep di mana bangunan itu tidak memerlukan sistem pemanas atau penghawa dingin, seterusnya menjimatkan tenaga.

Downland GridshellBuilding, Chichester, UK

Bangunan yang terang dan lapang ini adalah sebahagian daripada muzium terbuka dengan nama yang sama. Pembinaannya telah siap pada tahun 2002, bahan utamanya ialah jalur oak nipis, dibengkokkan untuk mencipta lengkungan berganda meniru bentuk cangkerang.

Selain bentuk semula jadi, struktur bangunan menyerupai proses membina sarang dengan menjalin ranting nipis. Ini mencipta struktur yang sangat ringan tetapi kuat. Penggunaan sumber semula jadi yang boleh diperbaharui dan lokasi bangunan di tengah-tengah hutan menjadikannya lebih dekat dengan alam semula jadi.

Kepentingan sosial dan awam profesion arkitek. Tiga bentuk komunikasi dalam seni bina. Perancangan bandar Moscow

ujian

Faktor semula jadi dalam seni bina. Matahari

Adakah terdapat perbezaan antara Mesir dan Eropah? Ya, pasti. Perbezaan dalam seni bina juga ketara. Di selatan, matahari memberikan bayang-bayang tajam pada bangunan sepanjang tahun arkitek purba mencatatkan ini dan butiran seni bina terpilih yang meningkatkan kesan ini; ini boleh dikatakan dengan melihat bangunan keagamaan, ziggurat, piramid, kuil batu di Abu Simbel. Pemujaan matahari adalah perkara biasa di kerajaan purba, contohnya dalam mitologi Mesir. Sudut nisbah emas di mana obelisk dibuat dan piramid cuba dibuat, malah terdapat contoh piramid di Kerajaan Baru ialah ~ 30 darjah. Sudut ini ialah 27 darjah 18`, 34``. Ini adalah sudut yang sama persepsi manusia terhadap dunia di sekeliling kita. Nisbah nisbah emas dinyatakan dalam nombor: 0.618 - 1.000 - 1.618, dengan kata lain, "keseluruhan berkaitan dengan yang lebih besar, sama seperti yang lebih besar berkaitan dengan yang kurang."

Sinar matahari memotong ke dalam batu, dalam ceruk trapezoid ia menerangi empat firaun pada masa tertentu. Ini melambangkan kuasa firaun atas keempat-empat arah mata angin.

Kuil Mesir menghalakan mezbah ke timur. Apabila puncak obelisk mula bersinar di bawah sinar matahari pagi, paderi memberi isyarat untuk memulakan tindakan pemujaan. Sinar matahari menembusi paksi tengah kuil dari mezbah melalui barisan tiang tinggi di tengah Dewan Hypostyle. Mungkin kesannya dipertingkatkan oleh logam berkilat pada perspektif paksi altar. Matahari dilahirkan di kuil. Paderi Mesir purba dapat mengira waktu matahari terbit dan pergerakan matahari melintasi langit menggunakan jadual khas.

Dewan hypostyle mempunyai jumlah luas dinding dan tiang dalam pelan yang sama dengan luas ruang bebas. Oleh itu, ruang Dewan Hypostyle adalah ruang keseimbangan. Banyak makna suci boleh didapati dalam susun atur. Sebagai contoh, bilangan lajur dalam baris sisi ialah 8. Terdapat 12 lajur dalam baris utama perspektif altar. Nombor 12 dan 8 adalah suci. 12 - dua belas bulan setahun. 8 - sama dengan sejuta, infiniti, (simbol lapan mendatar). ~"Semoga anda menjadi mulia dalam berjuta-juta tahun" - dalam teks "resort kesihatan" kepada firaun.

Pemujaan matahari "Ra" tercermin dalam pujian Mesir yang lain: ~ "Kamu tinggi, sinarmu di bumi, pergerakanmu di hadapan manusia."

Sesetengah penyelidik Mesir Purba percaya bahawa bahagian atas piramid Mesir telah selesai dengan emas putih (satu aloi emas dan perak). Obelisk Mesir melambangkan sinar matahari; hujung cembung obelisk juga dihias dengan emas putih. Orang Eropah mengambil obelisk dari Mesir dan memasangnya di dataran bandar Eropah; Di bandar-bandar utara, termasuk St. Petersburg, beberapa perasaan tidak sedarkan diri mencadangkan untuk melampirkan bola kecil berbentuk jarum emas ke bahagian atas obelisk seseorang mungkin mengatakan bahawa ia melambangkan matahari. Arkitek Soviet G.P. Goltz mengambil kira sifat pencahayaan apabila memutuskan komposisi warna fasad. Oleh kerana "cahaya memusnahkan warna" i.e. menjadikannya tidak kelihatan dalam cahaya terang, fasad selatan bangunan boleh dihiasi dengan batu semula jadi, dan butirannya boleh dicat dengan cat logam yang berkilauan di bawah sinar matahari.

Penambahbaikan dan pembinaan semula kampung Petkino, daerah Mansky, Wilayah Krasnoyarsk

Iklim kawasan ini adalah benua yang tajam dengan musim sejuk yang sejuk dan musim panas yang pendek. Bahagian utama wilayah ini terletak di zon iklim yang sejuk, sederhana sejuk dan sederhana lembap...

Bangunan kediaman berkembar dua tingkat dengan pangsapuri 4 bilik

Terdapat juga keadaan semula jadi khas yang mempunyai pengaruh yang sangat kuat terhadap penyelesaian reka bentuk bangunan dan struktur. Keadaan sedemikian termasuk: seismicity, permafrost, tanah penenggelaman, kawasan terjejas...

Struktur penyerap bunyi

Ketidakselesaan akustik yang disebabkan oleh pengangkutan dialami sehingga 40% daripada penduduk bandar. Kebisingan menjejaskan sistem saraf pusat, membawa kepada gangguan, keletihan kronik, hipertensi dan ulser peptik...

Sains bahan dan teknologi bahan struktur

Rintangan fros ialah keupayaan bahan tepu dengan air untuk menahan pembekuan dan pencairan bergantian. Rintangan fros bahan dikira oleh gred rintangan fros...

Pemasangan struktur bangunan

Faktor utama yang mempengaruhi pemilihan jenis kren ereksi ialah: 1. Ciri-ciri perancangan ruang bangunan (konfigurasi pelan dan dimensi) 2. Berat dan dimensi struktur yang didirikan 3. Isipadu dan syarat kerja 4...

Landskap hospital dan landskap untuk kesihatan dan keselesaan pesakit

hospital landskap...

Organisasi kerja pada pemeriksaan teknikal struktur dan objek hartanah

Kesan faktor ke atas bangunan boleh dibahagikan kepada 2 kumpulan: · pengaruh luaran (semula jadi dan buatan); · pengaruh dalaman (teknologi dan berfungsi). Yang luaran termasuk: Sinaran. Suhu (matahari). Aliran udara...

Susun atur penempatan kampung Krasnozernoe, daerah Emelyanovsky, Wilayah Krasnoyarsk

iklim. Mengikut keadaan semula jadi dan iklim, rantau ini tergolong dalam kawasan agro-iklim sejuk dan sejuk. Iklim adalah benua yang tajam, dengan angin barat daya yang berlaku, musim sejuk yang sejuk dan musim panas yang panas...

Susun atur penempatan luar bandar

Wilayah daerah ini termasuk dalam wilayah latitud sederhana, yang dicirikan oleh perubahan arah aliran udara dari musim sejuk ke musim panas...

Akibat ubah bentuk permukaan bumi di kawasan binaan

Seiring dengan ini, faktor aktiviti ekonomi manusia perlu diambil kira...

Perancangan projek untuk kampung Zvezda, daerah Novoselovsky

Daerah Novoselovsky boleh dibahagikan secara kasar kepada dua bahagian dengan iklim yang sedikit berbeza. Ini adalah tenggara yang lebih sejuk dan basah dan barat laut yang lebih panas dan kering. Seluruh wilayah rantau ini terletak di zon iklim sederhana...

Reka bentuk bangunan kediaman bertingkat rendah

Keadaan semula jadi ialah keseluruhan keadaan semula jadi kewujudan manusia, komponen terpenting persekitarannya, seperti tenaga suria, haba antara bumi, sumber air, sumber tanah, sumber mineral...

Reka bentuk bangunan industri satu tingkat menggunakan unsur konkrit pratuang

Pembangunan peralatan hotel

Apabila menormalkan dimensi subjek-spatial dan persekitaran harian, pusat, atau titik permulaan, adalah orang itu, oleh itu, apabila menetapkan dimensi perabot, adalah perlu untuk mengetahui ciri-ciri antropometrik asas seseorang...

Kod bangunan

Penilaian tanah bandar mesti mengambil kira semua faktor utama yang mempengaruhi penilaian dari sudut pelbagai jenis kegunaan fungsi: 1. Faktor penyetempatan...

Carian tersuai

ALAM SEMULAJADI DALAM SENIBINA

Seni bina sejak lahir membawa idea penguasaan terhadap persekitaran asalnya. Jenis pertama struktur Zaman Batu yang telah turun kepada kita, dari mana sejarah seni bina bermula, adalah menhir, bongkah batu yang diletakkan secara menegak. Dia dengan bangga mengisytiharkan dirinya dalam landskap sekeliling, dengan tegas membezakan mendatar bumi dengan aspirasinya ke langit. Ini mungkin kelihatan naif, tetapi dari sini, dari menhir, terdapat jalan terus ke menara loceng Rusia, katedral Gothic dan pencakar langit Manhattan.

Sejak zaman kuno itu, seni bina sentiasa berusaha untuk menguasai landskap, menduduki kedudukan yang paling berfaedah di dalamnya, dan menjadi dominannya. Sebuah kubu, gereja, atau estet sentiasa mendapat tempatnya pada titik tinggi relief, seolah-olah menguasai situasi semula jadi dan merebak di sekitar bidang tertentu pengaruh seni binanya. Masa telah mengubah sedikit intipati pendekatan ini. Salah seorang pencipta seni bina moden, Le Corbusier, berkata demikian ketika mengulas rancangannya: seni bina menyebarkan gelombangnya dalam landskap semula jadi di sekeliling seperti loceng yang berdering.

Sesuatu yang lain telah berubah - keadaan struktur seni bina yang berdiri sendiri dalam alam semula jadi telah menjadi unik dan sangat tidak bercirikan. Kes yang paling biasa ialah pemasangan bangunan di bandar, berdekatan dengan bangunan lain. Bandar ini membentuk jenis landskap buatan khas di mana, untuk menggunakan analogi Corbusier, pelbagai superposisi dan pembiasan kompleks "gelombang" seni bina berlaku. Di sini anda hampir tidak dapat melihat "bunyi" yang terpancar dari struktur yang berasingan - ia tenggelam dalam dengungan umum.

Pada mulanya, walaupun bandar ini agak kecil, landskap bandar masih menghasilkan semula ciri ciri utama keadaan semula jadi. Struktur dominan merekodkan titik utama pelepasan semula jadi, pembangunan menekankan lereng bukit dan dataran banjir sungai. Tetapi bandar itu berkembang, strukturnya berkembang, merebak ke lebih banyak wilayah baharu, meratakan rupa bumi yang tidak rata, mengalirkan aliran dan juga sungai ke dalam paip bawah tanah. Sekarang ia sudah menjadi seluruh dunia, yang hampir kehilangan sambungan visual dengan asas asas semula jadi - sifat kedua yang telah menguburkan yang pertama, yang nyata.

Secara beransur-ansur ia menjadi tidak jelas apa yang lebih di sini - ruang jalan terbuka atau ruang berbumbung yang tertutup di dalam dinding bangunan. Walau apa pun, yang terakhir ternyata lebih terlindung daripada asap, bunyi bising dan akibat urbanisasi yang lain.

Dan kemudian alam semula jadi, yang telah berundur jauh di luar bandar, diusir dari jalan-jalannya, tertutup dalam tempahan menyedihkan taman bandar, tiba-tiba mula dilahirkan semula di dalam bangunan itu sendiri. Bangunan-bangunan itu menggerakkan dinding mereka, mengeluarkan siling, menghina semua kanun utilitarianisme untuk mengambil - tidak, belum alam semula jadi, tetapi sekurang-kurangnya - simbol alam semula jadi.

Dedaunan pokok dan pancutan air pancut membuat bunyi di dalam bangunan. Sudah terdapat banyak struktur sedemikian. Sebuah dewan besar, beberapa tingkat tinggi, dengan taman musim sejuk dan air pancut telah menjadi elemen yang hampir wajib bagi sebuah hotel moden yang besar atau bangunan pentadbiran. Ini boleh dilihat di Pusat Dagangan Antarabangsa di Moscow. Terdapat juga contoh yang lebih sederhana - pembinaan organisasi reka bentuk di Minsk.

Alam semula jadi memasuki seni bina. Dengan kos yang besar - terdapat kos kewangan dan tenaga (kapasiti padu tambahan!), struktur kompleks, dan peralatan kejuruteraan khas. Apakah sebab pembaziran sedemikian? Faktor sosio-psikologi? Keinginan untuk mengejutkan, pengiklanan? Mungkin ini sebahagiannya. Tetapi kenapa betul-betul begini? Lagipun, setiap fesyen, walaupun kelihatan rawak, mempunyai corak tersendiri. Mungkin di sebalik semua ini ada kecenderungan tertentu yang memungkinkan untuk berjalan ke hadapan, untuk menjangka dengan betul pembangunan objektif peristiwa yang akan datang?

Alam semula jadi adalah dalam seni bina. Mari kita fikirkan tentang makna paradoks formula ini, yang menjadikan konsep tradisional ruang seni bina di kepalanya. Apa yang menurut definisi sepatutnya di luar ternyata berada di dalam. Rabu masuk rumah. Segala-galanya bercampur aduk, tepi hilang kejelasannya. Bahagian dalam bangunan menjadi mukanya, sebenarnya fasadnya. Bangunan itu kelihatan berpusing dari dalam ke luar. Tegasnya, ia tidak lagi menjadi rumah dan menjadi sebahagian daripada ruang bandar yang berpagar. Dipagar - buat masa ini. Ruang bangunan sedang bersedia untuk menjadi ruang bandar.

Dan tumpuan, kemuncak ruang ini adalah cermin air, mahkota pokok, sebidang tanah - zarah alam, walaupun kecil, tetapi nyata. Bermula dari idea pencerobohan ke alam semula jadi, seni bina menyerahkan tempat yang kudus - ruang dalamannya - untuk campur tangan alam semula jadi yang memberi kehidupan. Ini benar - memandu alam melalui pintu, ia akan datang melalui tingkap.

Dalam arus pencarian seni bina yang beraneka ragam dan berlimpah pada masa kini, tidak selalu mudah untuk membezakan benih masa depan yang sebenar dan sihat di sebalik sekam rawak. Tetapi satu perkara yang jelas - sikap baru terhadap alam semula jadi sebahagian besarnya akan mengubah sifat seni bina itu sendiri. Bukti yang boleh dilihat adalah taman yang mekar di dalam rumah.

Idea utama: perlumbaan lari berganti-ganti yang hebat

Seni bina datang kepada orang dari zaman purba.

Lebih daripada sekali dia menumpahkan penampilannya yang biasa untuk muncul di hadapan mereka yang diperbaharui dan penuh kekuatan. Pesanan antik, peti besi Gothic, dinding cermin pencakar langit... Nampaknya persamaan mereka ialah setiap kali anda perlu memulakan semula, pelajari segala-galanya dari awal lagi. Dan kini, apabila buku itu telah tamat, kita melihat ke dalam wajah seni bina yang boleh berubah, sekali lagi cuba untuk melihat masa depannya.

Membuang fasad, bergabung menjadi satu keseluruhan struktur ruang, menyesuaikan diri dengan irama dinamik kehidupan, dengan keperluan khusus setiap orang, membuka dirinya kepada alam semula jadi, seni bina sekali lagi bersedia untuk menjadi berbeza. Satu yang sukar untuk kita bayangkan. Namun - seperti biasa, dengan seni bina.

Kerana tidak kira bagaimana seni bina berubah, tidak kira betapa serupa ia kelihatan seperti masa lalunya sendiri, intipatinya tetap tidak berubah. Setiap kali ia mewakili percubaan untuk mengatur ruang manusia. Percubaan untuk membawa ke dalam dunia fizikal tanpa semangat apa yang menjadi ciri sifat manusia - akal dan perasaan, logik dan keindahan. Di mana dia berjaya, karya agungnya kekal. Mana tidaknya, dia memulakan percubaan baru.

Cerita tentang seni bina akan diteruskan dalam buku seterusnya. Ia akan bercakap tentang pentas di mana persembahan dramatik seni bina dimainkan - tentang bandar. Membelek-belek halaman buku ini, melihat ciri-ciri biasa bandar bukan buku yang sebenar di mana kita masing-masing tinggal, malah sering terlibat dalam kesibukan seharian, biarlah kita sentiasa ingat bahawa di sebelah kita, melalui jalan dan dataran. Bandar, Seni Bina membawa batonnya yang hebat. Seni di mana matematik dan puisi meneruskan pertikaian mereka yang tidak dapat diselesaikan, menuju ke kekekalan.

Seni bina organik- pergerakan pemikiran seni bina yang pertama kali dirumuskan oleh Louis Sullivan berdasarkan prinsip biologi evolusi pada tahun 1890-an. dan mendapati penjelmaan yang paling lengkap dalam karya pengikutnya Frank Lloyd Wright pada tahun 1920-an - 1950-an.

Organik (Bionik)(dari bahasa Yunani biōn - unsur kehidupan, secara harfiah - hidup) ialah sains yang bersempadan dengan biologi dan teknologi, menyelesaikan masalah kejuruteraan berdasarkan analisis struktur dan aktiviti penting organisma. Ringkasnya, jika anda masih ingat Leonardo da Vinci, yang cuba membina mesin terbang dengan sayap yang mengepak seperti burung, maka anda akan segera membayangkan apa itu gaya organik.

Percubaan pertama untuk menggunakan bentuk semula jadi dalam pembinaan dibuat oleh Antonio Gaudi. Dan ia adalah satu kejayaan! Park Güell, atau seperti yang biasa mereka katakan "Nature beku dalam batu", Eropah, dan seluruh dunia, dimanjakan oleh keseronokan seni bina, tidak pernah melihat sesuatu seperti itu gaya organik.

Pada tahun 1921, idea bionik dicerminkan dalam pembinaan Rudolf Steiner Goetheanum, dan mulai saat itu, arkitek di seluruh dunia mengambil bahan organik ke dalam "senjata" mereka.

Dari zaman Goetheanum hingga ke hari ini, sejumlah besar bangunan individu dan seluruh bandar telah dibina dalam gaya organik. Wakil seni bina organik yang paling berpengaruh di Eropah ialah Finland Alvar Aalto.

Ciri-ciri gaya:

● Seni bina organik ditakrifkan oleh bentuk yang tidak berdasarkan geometri. mereka dinamik, tidak betul , timbul akibat daripada hubungan dengan realiti. Pada masa yang sama, setiap bentuk seni bina organik harus dipertimbangkan sebagai organisma yang berkembang mengikut undang-undang kewujudannya sendiri, susunan khasnya sendiri, selaras dengan fungsi dan persekitarannya, seperti tumbuhan atau organisma hidup yang lain.

● Berbeza dengan fungsionalisme, seni bina organik melihat tugasnya dalam mencipta bangunan dan struktur yang mendedahkan sifat bahan semula jadi dan bersepadu secara organik ke dalam landskap sekeliling. Seorang penyokong idea kesinambungan ruang seni bina, Wright mencadangkan untuk membuat garis di bawah tradisi sengaja memisahkan bangunan dan komponennya dari dunia sekeliling, yang telah menguasai pemikiran seni bina Barat sejak zaman Palladio. Pada pendapat beliau, bentuk bangunan setiap kali harus mengikut tujuan khusus dan keadaan persekitaran yang unik di mana ia didirikan. Dari segi praktikal, rumah padang rumput Wright berfungsi sebagai lanjutan semula jadi bagi persekitaran semula jadi, seperti bentuk evolusi organisma semula jadi. Individualisme seni bina organik tidak dapat dielakkan bercanggah dengan keperluan urbanisme moden, dan tidak menghairankan bahawa monumen utama trend ini adalah rumah agam negara.

● Pada dasarnya, bionik, sebagai gaya seni bina, berusaha untuk mencipta persekitaran spatial yang akan, dengan keseluruhan suasananya, merangsang dengan tepat fungsi bangunan atau bilik yang dimaksudkan untuknya. Dalam rumah organik, bilik tidur akan menjadi bilik tidur, ruang tamu akan menjadi ruang tamu, dan dapur akan menjadi dapur. Rudolf Steiner berkata: "Aspek rohani mencipta bentuk bionik dikaitkan dengan percubaan untuk memahami tujuan manusia Selaras dengan ini, seni bina ditafsirkan sebagai "tempat" di mana makna kewujudan manusia diturunkan.

Percubaan pada awal abad ke-21 untuk memindahkan prinsip-prinsip seni bina organik kepada struktur berskala lebih besar dan untuk menggabungkan secara harmoni ke dalam alam semula jadi, mewujudkan persekitaran psikologi yang selesa dalam keadaan bandar, menimbulkan gaya sepertiBio-teknologi(Bio-Tek) . gaya ini masih di peringkat membangunkan manifesto, tetapi sudah bermula secara aktif merebut jawatan.