Analisis kisah dongeng Puteri dan Pea. Ensiklopedia watak dongeng: "The Princess and the Pea"

    Betapa terkejutnya saya dengan kisah dongeng ini, dan khususnya bagaimana puteri dapat merasakan kacang walaupun melalui berpuluh-puluh selimut.

    Kisah dongeng mengajar bahawa walaupun pakaian kotor, anda perlu melihat seseorang pertama sekali sebagai orang, selepas semua, bukan tanpa alasan mereka datang dengan pepatah "Anda bertemu seseorang dengan pakaian mereka." Begitulah cara mereka menyapa puteri berdasarkan pakaiannya, tetapi ternyata dia seorang gadis yang sangat sukar, tetapi berdarah diraja.

    Juga, anda tidak boleh kehilangan maruah dan kesabaran anda, dan kemudian usaha anda akan mendapat ganjaran.

    Dan sudah tentu, jangan sekali-kali menolak bantuan jika anda diminta, kita semua manusia dan harus saling membantu.

    Kisah dongeng, yang namanya Puteri dan Pea, mengajar orang belas kasihan dan empati Dan orang yang meminta pertolongan kepada anda tidak semestinya makmur dan kaya, dan walaupun dia berpakaian tidak sedap dipandang atau benar-benar miskin, bayar. perhatian kepadanya dan berikan dia semua bantuan yang mungkin.

    Kisah dongeng mengajar bahawa kebaikan sentiasa dituntut dan pada akhirnya akan sentiasa menang atas kejahatan.

    Dan moral kisah dongeng adalah bahawa anda tidak boleh menilai orang hanya dengan pakaian atau penampilan mereka, kerana ini boleh menipu dan intipati seseorang akan berbeza dalam realiti.

    Dan wajah sebenar seseorang tidak dapat ditentukan dengan segera;

    Nampaknya moral kisah ini sangat mudah - anda tidak boleh menyembunyikan harta sebenar di bawah pembungkus yang tidak sedap dipandang, berlian asli akan berkilauan walaupun dalam bingkai timah yang kotor. Jadi dalam kisah dongeng ini, seorang gadis yang basah dan kotor mengetuk pintu gerbang istana dan mengisytiharkan dirinya seorang puteri adalah mustahil untuk memberitahu dari pakaiannya, sama seperti ketiadaan hamba adalah membimbangkan - dari mana datangnya puteri sebenar; cuaca begitu?

    Tetapi ujian kacang menunjukkan bahawa gadis itu benar-benar seorang puteri, kerana anda tidak boleh menyembunyikan tabiat anda dari pandangan yang dekat. Nah, pelajaran kedua agak mudah - kadang-kadang harta sebenar, atau nasib baik, hanya meminta tangan anda dan anda hanya perlu tidak menguap dan melepaskan peluang anda.

    Penampilan adalah menipu - ini adalah idea utama kisah dongeng. Dan kisah tentang puteri yang tidak dapat tidur di atas kacang yang ditutup dengan dua puluh tilam menarik garis antara wakil keluarga diraja dan orang biasa, memfokuskan perhatian pembaca pada fakta bahawa hanya puteri sebenar boleh menjadi banci seperti itu. Kanak-kanak itu akan segera memahami bahawa perkara paling sukar yang datang ke tangan (lebih tepatnya, di bawah badan) puteri adalah kacang, bahawa perkara-perkara seperti, katakan, berbaring di atas papan lantai kosong dan memegang cangkul adalah asing baginya.

    Hampir setiap cerita dongeng mempunyai makna pengajaran dalam kandungannya. Jika kita bercakap secara khusus tentang kisah dongeng yang dipanggil The Princess and the Pea, maka perkara berikut tidak boleh dikatakan mengenainya. Kisah dongeng mengajar kita untuk tidak membahagikan orang kaya dan miskin, iaitu mengajar kita bahawa semua orang adalah sama. Tetapi untuk sentiasa bertemu orang hanya secara mengejut adalah salah sama sekali; anda perlu belajar mempercayai orang. Lagipun, intipati seseorang adalah dalam dunia batinnya. Hati manusia yang baik mesti sentiasa mengatasi sebarang kejahatan dan ketidakadilan yang dihadapi dalam perjalanan untuk mencapai matlamat.

    Kisah dongeng ini juga mengajar bahawa anda perlu menunjukkan responsif dan kebaikan kepada mana-mana orang.

    Nampaknya pada saya anda tidak perlu melakukan perjalanan jauh untuk mencari puteri sebenar. Puteri sedemikian mungkin secara tidak sengaja mengetuk pintu istana anda pada petang yang ribut. Walaupun dia tidak kelihatan paling cemerlang, kerana dia berjalan begitu lama, dia letih, walaupun pakaiannya bukan yang paling diraja, seperti layaknya seorang puteri sebenar, mungkin dia bukan seorang puteri sebenar, tetapi ini akan menunjukkan ujian kecil yang bukan ibu anda akan lupa untuk menundukkannya, atau mungkin gadis ini begitu lembut dan halus sehingga dia akan menyelesaikan ujian ini dengan penuh penghormatan, sebagai seorang gadis biasa. Apa perbezaannya. Hatinya tidak baik, dia seorang gadis yang baik budi pekerti dan baik, tidakkah itu cukup untuk digelar puteri.

    Bertemu dengan pakaian, tetapi buat kesimpulan kemudian. The Princess and the Pea adalah kisah dongeng tentang cinta dan kebaikan. Puteri yang berwujud gadis pengemis itu tetap menjadi puteri yang sama berjiwa baik. Mengembara tidak memanjakan gadis itu. Untuk kesabaran, kelemahlembutan, dan kebaikan, dia menerima ganjaran utama - cinta. Moralnya mudah, kebaikan menang atas kejahatan.

    Ia mengajar anda untuk menjadi lebih belas kasihan dan prihatin terhadap orang, mungkin. Nilailah mereka dengan kecerdasan mereka dan pelbagai sifat perwatakan, dan bukan dengan keperibadian mereka.

Mitos tentang kebahagiaan wanita, atau Bagaimana untuk membuat kisah dongeng menjadi kenyataan Ardzinba Victoria Anatolyevna

"Puteri di atas Pea"

"Puteri di atas Pea"

Semasa mencari kekasih kami, kami berusaha untuk mencari bukan sahaja "jodoh kami", kami cuba mencari pasangan yang paling sesuai dengan imej ideal kami. Setiap orang mempunyai mereka sendiri, tetapi terdapat parameter tertentu yang ditentukan kepada kita, khususnya oleh keluarga dan masyarakat secara keseluruhan. Oleh itu, seorang lelaki yang mencari wanita "sebenar" menjadi seperti putera Andersen, mengembara di seluruh dunia untuk mencari puteri sebenar.

Dalam kisah dongeng "The Princess and the Pea," putera itu hanya mengimpikan seorang yang dimahkotai yang mulia, dan dia mesti "nyata" dan bukan sejenis tiruan yang dihasilkan secara besar-besaran. Tetapi nampaknya putera itu sendiri, pada permulaan pencariannya, tidak dapat memahami jenis puteri sebenar dia: "dia tidak dapat mengenali ini sepenuhnya." Satu cara atau yang lain, menolak "palsu" satu demi satu, merasakan bahawa "ada yang tidak kena" dengan puteri luar negara, dia pulang ke rumah tanpa apa-apa. Tetapi di sini nasib, secara literal, mengetuk pintunya. Gadis itu, basah kuyup, berdiri di ambang istana ibu bapanya, mendakwa bahawa dia adalah puteri sebenar. Melihat penampilannya yang menyedihkan, sukar untuk dipercayai. Dia sendiri merasakannya, jika tidak, kenapa lagi dia, lelaki malang itu, segera bercakap tentang asal usul kerajaannya?! Adalah penting bahawa raja sendiri membuka pintu untuknya, walaupun bukan urusan kerajaan untuk menyambut pelancong di ambang istananya! Ternyata apabila bertemu dengan seorang gadis, dia mula-mula perlu menggembirakan ibu bapanya, dan dalam kes ini, bapanya, yang mesti bersetuju dengan pilihan anaknya. Takut tidak disenangi serta-merta, dia mula membuat alasan terus dari pintu. Sudah tentu, dia hanya basah, tetapi sebenarnya dia "putih dan gebu"! Ibu Permaisuri menyambutnya dengan senyap yang mencurigakan dan segera memutuskan untuk mengatur ujian (bagaimana mungkin sebaliknya - dia mesti menyerahkan anaknya kepada tangan yang selamat!). Ratu meletakkan kacang kecil di atas katil yang dimaksudkan untuk puteri, menutupnya di atasnya dengan timbunan katil bulu. Mengapa semua ini dilakukan? Untuk mengetahui sama ada dia benar-benar "darah biru"! Lagipun, hanya puteri yang mempunyai kepekaan sedemikian rupa sehingga dia dapat merasakan sedikit ketidakselesaan - dia luar biasa dimanjakan dan halus.

Dalam erti kata lain, ibu berusaha untuk memilih pengantin perempuan untuk anaknya yang mampu secara sensitif melihat perubahan sedikit pun dalam mood pengantin lelaki, dan dia juga mesti lembut dan sederhana. Dalam kisah dongeng, gadis itu tidak mencipta skandal untuk rawatan "keras" seperti itu pada waktu pagi dia hanya bercakap tentang "siksaan" malamnya. Putera raja secara semula jadi ingin berkahwin dengan seorang wanita muda yang dimanjakan yang memerlukan perlindungan. Lagipun, di sebelahnya dia adalah wira sebenar! Seorang gadis dalam keadaan sedemikian mungkin sedikit berubah-ubah, selepas semua, seorang puteri, tetapi perkara utama di sini adalah untuk tidak keterlaluan, kerana pengantin perempuan yang terlalu cerewet dan terlalu bodoh boleh kehilangan putera dan ditinggalkan tanpa apa-apa.

Andersen mempunyai kisah dongeng tentang ini juga (benar-benar, betapa gudang kebijaksanaan duniawi!) - "Penggembala Babi." Puteri seperti itu menolak hadiah putera itu: bunga mawar yang indah dan burung bulbul bersuara manis, dan mengikuti pengembala babi (yang merupakan putera yang sama dalam penyamaran) dalam bulatan untuk mendapatkan pernak-pernik biasa - jag dengan loceng dan kompang. Dia juga bersetuju untuk mencium semua jenis "orang yang membosankan" demi mereka. Tidak diketahui bagaimana ia akan berakhir, hanya imam yang menghukumnya kerana aktiviti memalukan ini dan menendang kedua-duanya keluar dari halaman: kedua-dua puteri dan putera pengembala babi. Apabila putera raja muncul di hadapan puteri malang dengan pakaian mewahnya, dia, tentu saja, gembira, berharap dia masih boleh berkahwin dengan maruah. Tetapi ia tidak berjaya dengan cara itu, putera raja memutuskan untuk membalas dendam dan bertegas - dia meninggalkan puteri dan "tidak ada jejak dia," dan semua yang boleh dilakukan oleh orang malang itu adalah menangis dan berkata: “Ah, Augustine sayangku! Semuanya hilang, semuanya hilang!" Moralnya, nampaknya, adalah ini: berubah-ubah, tetapi tahu bila untuk berhenti!

Adalah baik untuk bekerja dengan kisah dongeng "The Princess and the Pea" dalam kumpulan latihan: anda boleh melakonkannya, dan kemudian semua orang membawa ciri mereka sendiri kepada peranan yang mereka terima, anda boleh menceritakannya semula atau menulis semula, dalam yang mana peserta menambah masalah semasa mereka sendiri pada plot. Saya memberikan beberapa contoh tafsiran baharu kisah dongeng, hasil daripada kerja individu di latihan, di bawah.

Pada suatu masa dahulu hidup seorang raja dan seorang permaisuri, dan mereka mempunyai seorang anak lelaki. Ibu bapanya sangat menyayanginya. Putera itu membesar sebagai seorang budak yang bijak dan baik hati. Kedamaian dan cinta memerintah di kerajaan. Tahun berlalu dengan pantas, dan kini tiba masanya untuk dia berkahwin. Suatu hari ibu bapanya memanggilnya dan memberitahu bahawa dia perlu mencari pengantin perempuan. Putera raja mengucapkan selamat tinggal kepada ayah dan ibunya dan pergi mencari kekasihnya. Dia mengembara ke banyak kerajaan, bertemu puteri yang berbeza, tetapi dia tidak pernah menyukai sesiapa pun. Suatu hari, ketika putera raja masih mengembara ke seluruh dunia, seorang yang tidak dikenali datang ke istana. Di luar hujan turun, dan apabila ratu melihat seorang gadis di ambang pintu, semuanya basah dan sejuk, dia segera membenarkannya masuk. Raja dan permaisuri memberinya pakaian kering dan mendudukkannya di dalam dewan di tepi perapian. Gadis itu dibancuh teh dengan herba supaya dia tidak diserang selsema. Apabila puteri memanaskan badan, permaisuri mula bertanya siapa dia dan dari mana dia. Gadis itu berkata bahawa dia adalah seorang puteri dan tinggal di kerajaan jiran. Dia memutuskan untuk mengembara sedikit. Sekali, berhenti di mata air kecil, saya memutuskan untuk keluar dari gerabak, mencuci diri dan minum air mata air. Cuaca baik dan dia memutuskan untuk berjalan-jalan, tetapi tersesat. Gadis itu tidak dapat mencari tempat di mana keretanya kekal, dan apabila hujan mula turun, dia memutuskan untuk berjalan kaki ke beberapa jenis perumahan. Begitulah dia datang kepada mereka. Mereka bercakap dengan aman dan tidak menyedari bagaimana waktu telah berlalu tengah malam, dan sudah tiba masanya untuk tidur. Puteri diberi bilik tidur yang berasingan, di mana terdapat katil besar dengan banyak katil bulu. Permaisuri memutuskan untuk memeriksa sama ada puteri itu benar atau tidak, dan meletakkan kacang di bawah katil bulu. Keesokan paginya, apabila semua orang bangun, putera raja kembali dari perjalanannya. Ibu bapa sangat gembira dengan kepulangan anak mereka. Sebuah meja dengan makanan diletakkan di dewan utama, dan semua orang duduk untuk sarapan bersama-sama. Putera itu menyukai puteri pada pandangan pertama, dan dia memandangnya sepanjang masa. Apabila putera raja memberitahu tentang apa yang dilihatnya dalam perjalanan, permaisuri bertanya kepada gadis itu bagaimana dia tidur. Puteri dengan sedih menggelengkan kepalanya dan berkata bahawa dia tidak tidur sama sekali, kerana sepanjang malam nampaknya dia tidak tidur di atas katil bulu, tetapi di atas batu. Kemudian raja dan permaisuri saling berpandangan - mereka menyedari bahawa di hadapan mereka adalah seorang puteri sebenar. Selepas beberapa lama mereka berkahwin. Dan mereka semua hidup bahagia selama-lamanya!”

Siapa yang anda fikir menulis kisah dongeng ini: seorang lelaki atau seorang wanita? Berapakah anggaran umur pencerita? Apa yang anda boleh katakan mengenainya dengan menganalisis plot ini?

Kisah ini diceritakan "dengan caranya sendiri" oleh seorang wanita pertengahan umur. Sementara itu, frasa "tahun berlalu dengan cepat" adalah tipikal orang yang lebih tua, dan di tengah-tengah cerita, menggambarkan bagaimana puteri itu tersesat, dia memanggilnya "gadis," dengan jelas mengalami perasaan keibuan. Hakikat bahawa ini adalah seorang wanita dapat dilihat dari aksi utama yang dilakukan oleh watak wanita iaitu permaisuri. Dia diberi banyak masa: dia, bersama suaminya, memanggil anaknya kepadanya, dan kemudian menghantarnya mencari pengantin perempuan. Anda boleh segera melihat bahawa wanita itu sudah biasa memerintah keluarga dan mahu anak-anaknya mematuhinya tanpa ragu-ragu. Menurut kisah dongeng, putera raja, tanpa berlengah lagi, menerima berita bahawa "sudah tiba masanya untuk dia berkahwin" dan pergi mencari puteri. Memandangkan ibu kata sudah tiba masanya, bermakna sudah tiba masanya! Sangat sedikit yang diberitahu tentang pengembaraan putera itu; tindakan utama berlaku tanpa dia sama sekali. Putera raja kembali hanya apabila ibunya telah memberi ujian kepada gadis itu. Adalah menarik bahawa ibu yang membenarkan puteri masuk ke dalam rumah, dan bukan bapa, seperti di Andersen. Permaisuri menunjukkan kebimbangan - dia duduk gadis itu berhampiran perapian, memberikan pakaian keringnya, dan memberinya teh. Rupa-rupanya, wanita yang menceritakan kisah ini adalah sensitif dan penuh perhatian, bersedia untuk membelai dan hangat. Dan dia mengatur ujian itu seolah-olah, setelah bercakap banyak dan belajar dari gadis itu semua maklumat yang diperlukan - siapa dia dan dari keluarga mana dia berasal. Putera itu tiba lebih dekat dengan denouement, dan sebaik sahaja ternyata gadis itu adalah seorang puteri sebenar, mereka segera bercakap tentang perkahwinan itu. Si ibu tidak lagi berminat dengan perasaan itu sendiri, perkara utama ialah dia mendapat tahu bahawa anak-anak itu sesuai untuk satu sama lain. Dikatakan secara sepintas lalu bahawa putera itu menyukai gadis itu - ini masih penting untuk ibu, tetapi tidak sepatah kata pun tentang perasaan menantu itu sendiri. Perkara utama ialah mereka SEMUA hidup "bahagia selama-lamanya."

Kisah berikut diceritakan oleh seorang gadis muda yang tidak mempunyai keluarga sendiri - suami dan anak.

Dalam kerajaan tertentu, dalam negeri tertentu, hidup seorang raja dan seorang permaisuri. Dan mereka mempunyai seorang putera raja - baik dan kacak. Jadi, entah bagaimana putera raja ini memutuskan untuk berkahwin. Dia datang kepada ayah dan ibunya dan berkata bahawa dia akan mencari pengantin perempuan. Ibu bapanya memberkati dia, dan dia menunggang kudanya untuk mencari puteri. Putera itu mencari untuk masa yang lama, tetapi tidak dapat bertemu dengan orang yang akan menjadi cinta dalam hidupnya - seorang puteri sebenar.

Pada masa ini, dalam satu kerajaan hidup seorang puteri. Dia menjadi bosan duduk di istana, dan dia meminta ibu bapanya pergi untuk melihat dunia dan menunjukkan dirinya. Mereka melengkapkannya dengan kereta berlapis emas dan memanfaatkan kuda terbaik. Puteri itu banyak mengembara, mengagumi pelbagai negara dan kerajaan asing. Pada suatu hari, penat kerana perjalanan jauh, dia memutuskan untuk meregangkan kakinya dan berhenti di pinggir hutan. Dia keluar dari gerabak dan ingin bersiar-siar di sekitar padang dan memetik bunga liar. Tiba-tiba, bunyi ngauman yang mengerikan dari beberapa haiwan liar datang dari hutan. Kuda-kuda yang diikat ke kereta itu ketakutan dan bergegas pergi ke arah yang tidak diketahui. Puteri ditinggalkan sendirian dan memutuskan untuk keluar di jalan raya. Apabila awan datang dan hujan mula turun, gadis itu memutuskan untuk berlindung dari cuaca buruk di suatu tempat dan tiba-tiba ternampak sebuah istana. Dia bergegas ke sana. Setelah mengetuk, dia meminta untuk bermalam dan menunggu cuaca buruk. Ini adalah istana putera raja, yang tidak dapat mencari puteri. Ketika itu dia sudah pun pulang dari perjalanannya. Sebaik sahaja dia memandang putera raja, hatinya sayu, dia menyedari bahawa di hadapannya adalah tunangannya. Putera raja juga jatuh cinta padanya pada pandangan pertama. Ibu bapa putera itu memutuskan untuk memeriksa sama ada dia seorang puteri sebenar, dan mereka meletakkan kacang di atas katilnya, melemparkan katil bulu dan selimut supaya ia tidak kelihatan. Gadis itu melambung dan berpusing sepanjang malam, tidak dapat tidur, seolah-olah dia tidak berbaring di atas katil bulu, tetapi di atas papan kosong. Apabila keesokan harinya raja dan permaisuri bertanya bagaimana dia tidur, dia menjawab bahawa "dia tidak tidur kejap," dia berasa sangat kasar! Raja dan permaisuri gembira, kerana hanya seorang puteri sebenar yang dapat merasakan kacang. Putera dan puteri itu gembira, berkahwin dan mula hidup bahagia selama-lamanya dan meninggal dunia pada hari yang sama.

Membandingkan kedua-dua kisah ini, anda boleh segera mencari perbezaan utama. Perkara utama ialah kisah kedua menceritakan tentang puteri, dan bukan tentang pencarian putera dan kehidupan keluarga di istana. Selepas analisis ringkas, kita boleh mengatakan bahawa gadis yang menggambarkan puteri itu sama sekali tidak berusaha untuk "mengawinkan" heroinnya secepat mungkin, dia menghantarnya untuk melihat dunia. Ya, dan dia juga tidak keberatan untuk "menunjukkan dirinya," tetapi ini bukan pengakhiran itu sendiri. Kita boleh mengandaikan bahawa gadis itu suka melancong, pengembaraan baru, dia agak romantis - dia suka mengagumi alam semula jadi dan mengumpul bunga. Dan anda tidak boleh menafikan keberaniannya! Dia tidak takut dengan "mengaum" haiwan yang tidak dikenali, dan mampu membuat alasan dengan tenang dalam situasi yang melampau. Menggambarkan pertemuannya dengan putera raja, dia mengatakan bahawa "jantungnya berdegup kencang" - bagaimana lagi sifat romantis seperti itu memahami bahawa dia telah bertemu cinta sejati? Putera raja juga jatuh cinta padanya pada pandangan pertama dan tidak berniat untuk mengujinya. Ini dilakukan oleh ibu bapa putera raja, tentang siapa, dengan cara itu, hampir tidak ada yang diceritakan dalam kisah dongeng. Gadis itu tidak mempedulikan ibu bapa kekasihnya pada masa ini, dia hanya mementingkan perasaan. Dia lulus ujian dengan penghormatan, membuktikan bahawa dia adalah puteri "sebenar" yang dicari oleh putera itu selama ini. Cinta bersama adalah kebahagiaan sebenar untuk seorang gadis (dan perkataan "kebahagiaan" diulang dua kali pada akhir kisah dongeng).

Penampilan lelaki dalam latihan dan perundingan psikologi agak jarang berlaku, dan oleh itu kisah-kisah yang ditulis oleh mereka sangat menarik untuk didengar dan dianalisis.

Di sebuah kerajaan yang jauh, jauh, tinggal seorang raja berjanggut kelabu dan mahkota emas (raja apakah yang akan tiada janggut dan mahkota?). Dan dia mempunyai seorang anak perempuan - berubah-ubah, berubah-ubah. Dan di kerajaan lain tinggal raja yang sama dengan janggut, dan dia mempunyai seorang anak lelaki - seorang putera raja. Tsar berfikir bahawa putera itu perlu mencari isteri - dia sudah menjadi besar, dia pergi berburu dengan bangsawan. Maka raja memutuskan untuk mencarikan isteri baginda. Dia mengumumkan pertandingan untuk semua kerajaan yang berdekatan: "Semua puteri mesti datang ke istana supaya pengantin perempuan boleh dipilih dari kalangan mereka untuk putera raja." Raja memutuskan untuk membuat ujian - dia meletakkan katil di dalam bilik, meletakkan kacang di atasnya, dan meletakkan seribu tilam di atas kacang. Dia tidak memberitahu sesiapa tentang kacang, tetapi memutuskan bahawa mana-mana gadis yang merasakan kacang ini, dia akan menjadi isteri anaknya. Menurut raja, bakal isteri putera raja harus sentiasa merasakan ada sesuatu yang tidak kena dan segala-galanya harus berada pada tempatnya dalam rumah tangganya. Maka puteri mula tiba di kerajaan, dan masing-masing menghabiskan satu malam di istana di atas katil dengan tangkapan. Keesokan harinya, raja, dengan santai, bertanya kepada setiap pemohon: "Bagaimana anda tidur?" Puteri-puteri, tanpa mengetahui apa-apa tentang kacang, menjawab: "Semuanya baik-baik saja. baik. "Dengan lembut." Selepas jawapan sedemikian, raja menolak pencalonan mereka. Ini berterusan sehingga seorang puteri yang berubah-ubah dari kerajaan jiran tiba. Apabila dia pergi ke katil, semuanya tidak kena untuknya, dia melambung dan berpaling, bangun sepanjang masa, dia tidak selesa. Keesokan paginya, apabila raja, seperti biasa, bertanya: "Bagaimana anda tidur?", dia menjawab bahawa dia sangat tidak selesa dan hampir tidak tidur. Raja, mendengar jawapan ini, berkata: "Gadis ini sesuai untuk kita!" Dan putera dan puteri berkahwin. Mereka hidup bahagia selamanya dan mati pada hari yang sama.

Selepas menceritakan semula plot cerita dongeng itu, lelaki muda itu mengulas: “Saya membaca kisah dongeng itu suatu masa dahulu, semasa kecil. Sememangnya, saya tidak ingat plot dengan baik. Tetapi saya masih ingat apa yang selalu mengejutkan saya - mengapa puteri sentiasa perlu berubah-ubah dan mengapa dia TERPAKSA merasa kacang? Dan saya selalu tidak suka bahawa putera raja tidak ditanya puteri mana yang dia mahu pilih.

Kisah yang diceritakan oleh lelaki muda itu berbeza dengan ketara daripada plot asal dan persembahan "perempuan" cerita itu. Adalah menarik bahawa ia bermula dengan cerita tentang seorang puteri, dan dalam plotnya, bukan putera raja yang pergi mencari pengantin perempuan, tetapi mereka dibawa kepadanya. Lebih-lebih lagi, raja "dengan janggut kelabu dan mahkota emas" (sifat kebijaksanaan dan kuasa) mengatur ujian yang menyerupai beberapa jenis pencarian - rentetan puteri bergilir-gilir bermalam di bilik tidur di atas katil "dengan muslihat ”, dan pada waktu pagi mereka ditanya soalan. Pada masa yang sama, raja memberikan penjelasan yang baik untuk ujian ini: puteri harus sangat sensitif sehingga dia dapat meramalkan apa yang "salah", dan (kemungkinan besar) "segala-galanya dalam rumah tangganya harus berada di dalamnya. tempat!”

Pemuda yang menceritakan kisah itu percaya bahawa isteri harus bertanggungjawab ke atas rumah tangga, malah yang diraja, dan harus ada ketertiban yang lengkap di sana. Akibatnya, yang paling berubah-ubah menang, raja mengumumkan keputusan bahawa puteri seperti itu "sesuai dengan mereka," dan cerita itu berakhir dengan perkahwinan. Bagaimana lagi? Putera raja itu sudah cukup dewasa dan belajar memburu.

Terdapat banyak variasi pada tema "The Princess and the Pea" semasa saya bekerja, tetapi terdapat satu kisah dongeng yang diceritakan dengan kejadian yang mengejutkan dan pengakhiran yang luar biasa.

Pada suatu masa dahulu hidup seorang raja dan seorang permaisuri, dan mereka mempunyai seorang anak lelaki. Apabila putera itu dewasa, diputuskan untuk mengahwininya - keturunan diraja harus diteruskan. Sudah tentu, dia terpaksa berkahwin bukan dengan gadis biasa, tetapi seorang puteri sebenar. Putera itu diperlengkapkan untuk perjalanan, dan dia pergi mencari pengantin perempuan yang layak. Dia mengembara dari kerajaan ke kerajaan, tetapi tidak pernah menemui puteri "sebenar". Jadi saya pulang ke rumah dengan tiada apa-apa. Tetapi suatu hari, ketika cuaca buruk berlaku di luar, pintu mereka diketuk. Seorang gadis berdiri di ambang, sangat basah sehingga air mengalir keluar darinya di sungai. Dia meyakinkan raja dan permaisuri bahawa dia adalah seorang puteri. Gadis itu dibenarkan masuk untuk memanaskan badan. Putera raja sedang tidur dengan tenang di dalam bilik tidurnya ketika ini. Oleh itu, permaisuri memutuskan untuk memberikan gadis itu ujian untuk melihat sama ada dia benar-benar seorang puteri. Dia mengemas katilnya, mengibaskan katil bulu, tetapi meletakkan kacang kecil di bawah bahagian bawah katil bulu ini. Gadis itu pergi ke katil. Dia adalah seorang puteri sebenar, dia suka keselesaan, dan ia adalah wajar bahawa dia merasa sangat tidak selesa untuk tidur di atas kacang. Keesokan paginya dia memberitahu permaisuri tentang perkara ini. Semua orang di istana gembira kerana akhirnya mereka telah menemui seorang puteri sebenar untuk anak mereka. Tetapi puteri menetapkan syarat: "dia akan berkahwin dengan putera itu jika dia juga lulus ujian." Gadis itu memutuskan bahawa dia akan berkahwin hanya dengan lelaki yang layak untuknya, yang bukan sahaja harus kuat dan berani, tetapi juga sabar, dengan kemahuan yang kuat dan watak yang berterusan. Dia menuangkan lapisan kacang ke atas katil putera raja dan, menutup cadar di atas, menjemputnya untuk berbaring dan tertidur. Jika dia boleh menghabiskan sepanjang malam dalam keadaan sedemikian, maka dia bersedia untuk berkahwin dengannya. Putera raja berbaring di atas "katil kacang" yang disediakan, dan puteri duduk di luar pintu dan mula menunggu bagaimana keadaan akan berakhir. Untuk beberapa lama lelaki muda itu cuba untuk tidur, tetapi dia sangat tidak selesa - kacang polong menggali ke belakang dan sisinya. Akhirnya, dia tidak tahan lagi dan melompat dari katil. "Baiklah," kata puteri itu, "kamu gagal dalam ujian, dan saya tidak akan berkahwin dengan kamu!" Dia segera bersiap dan meninggalkan istana.

Perlu diperhatikan bahawa semasa sesi latihan, apabila ia berkaitan dengan hubungan antara lelaki dan wanita, gadis yang menulis kisah dongeng ini tidak memihak kepada lelaki sama sekali. Saya marah dengan berapa banyak tuntutan yang dibuat terhadap wanita. Dia berkata bahawa sangat sukar dalam hidup kita untuk bertemu dengan lelaki normal - kuat bukan sahaja dalam badan, tetapi juga dalam semangat, pintar, dengan hati yang terbuka dan jiwa yang luas. Dan saya tertanya-tanya mengapa selalunya dalam perjalanan saya terserempak dengan orang yang lemah, orang sakit atau "anak lelaki mama."

Daripada buku The Power of Spiritual Intelligence oleh Buzan Tony

Sejarah Khusus. Diana, Puteri Wales Limpahan kesedihan awam yang dikongsi di seluruh dunia berikutan kematian Diana, Puteri Wales, pada tahun 1997, dilihat oleh beberapa pemerhati sebagai paparan politik kuasa yang membimbangkan

Dari buku Liars and Liars [Bagaimana mengenali dan meneutralkan] oleh Vem Alexander

Kisah bagaimana seorang puteri cantik turun menjadi katak Mereka juga belajar bersama, tetapi berkahwin pada usia yang lebih "terhormat". Olya berasal dari bandar wilayah, tetapi sangat "maju dan berpendidikan," atau lebih tepatnya, dia boleh kelihatan seperti itu. Gena berasal dari St. Petersburg,

Daripada buku The Book of Fabulous Changes pengarang Sokolov Dmitry Yurievich

34. Rusuhan Alam Puteri Kambing Pada zaman dahulu hiduplah seorang permaisuri yang cantik dan gemarkan pakaian yang cantik, percakapan yang menyenangkan dan makanan yang lazat. Dia menghabiskan hari dan malamnya dalam kenduri dan hiburan. Dan kemudian suatu hari dia pergi bersama rombongannya ke hutan yang jauh. Di sana mereka membentangkan alas meja

Daripada buku Moonlit Paths atau The Adventures of Prince Eno pengarang Sokolov Dmitry Yurievich

57. Penembusan Kesinambungan kisah dongeng "The Princess and the Pea" Apabila putera dan puteri berkahwin, mereka terus tidur di atas katil yang sama dan di atas kacang yang sama di mana puteri menghabiskan malam pertamanya Dari kehangatan dan peluh cinta , kacang itu tumbuh untuk masa yang lama, lama,

Daripada buku Lupakan tentang kompleks anda sebagai seorang lelaki, bergembiralah sebagai seorang wanita pengarang Lifshits Galina Markovna

Kesinambungan kisah dongeng "The Princess and the Pea" - Ay-ay-ay, apa yang kamu katakan, - raja menggelengkan kepalanya. – Sungguh indah... Lima ratus dua puluh lapan kanak-kanak... Ini hebat! Anda tahu, inilah yang saya inginkan: lima ratus dua puluh lapan kanak-kanak. Inilah yang anda perlukan. Untuk ini anda boleh berkahwin,

Daripada buku The Naked Truth tentang Wanita pengarang Sklyar Sasha

Dari buku 10 resipi untuk tidur yang lena pengarang Kurpatov Andrey Vladimirovich

2. Puteri Tetapi ini adalah perkara yang sama sekali berbeza. Di sini anda perlu meniup zarah habuk sendiri. Seratus kali sehari. Dan secara berkala lap dengan kain lembap. Dan semua ini antara membersihkan, memasak, membeli-belah dan membaiki stoking anda sendiri. "Puteri" tidak sepatutnya melakukan ini

Dari buku Machiavelli untuk wanita. Seni menguruskan lelaki untuk Puteri oleh Rubin Harriet

Puteri dan Pea (atau bagaimana untuk menenangkan diri dan badan anda) Hari itu ternyata sukar, nampaknya kini hanya tidur - dan tidur, tidur dan tidur. Tetapi kemudian kita pergi ke katil dan mula melambung dan berpusing - kita tidak boleh berbaring. Sama ada tangan anda menjadi kebas, kemudian tidak selesa untuk berbaring telentang, di perut anda

Dari buku Tuhan dalam hidup anda. Psikologi analisis. Pemasaran diri pengarang Pokataeva Oksana Grigorievna

Puteri Buku ini tentang peperangan... tidak berdarah, bukan disebabkan oleh kebencian Caesar, atau pengkhianatan San Tzu, atau egomania Napoleon. Buku ini adalah tentang peperangan intim, di mana musuh cukup dekat untuk membuat trauma, mengkhianati, atau bertindak tidak adil terhadap - sama ada pasangan,

Dari buku pengarang

I. Puteri menemui kuasa sebenar apabila dia mengenalinya

Dari buku pengarang

VIII. Bagaimana Seorang Puteri Bercita-cita Mencapai Lebih Tinggi Puteri Berhemat sentiasa mengikut jejak langkah pendahulunya yang hebat. Dia seorang pelajar yang bijak dan tahu meniru. Tetapi kita sering mengikut jejak langkah mereka yang paling dekat dengan kita pada masanya. Kita lupa akan kehebatan mereka yang tinggal

Dari buku pengarang

Kisah dongeng daripada pelanggan O. "Puteri dan Beruang Liar." O. G. mengambil buku yang dibawa oleh pelanggan O. untuk disemak. Pelanggan ini menulis cerita dongeng dan cerpen. Dan entah bagaimana mereka sangat serupa dengan apa yang dia tinggalkan untuk dia baca. Kisah dongeng ini pastinya dari repertoir ini: “Pada suatu ketika dahulu

Ilustrasi oleh Hans Tegner daripada buku oleh G.H. Andersen "Kisah dongeng dan cerita" (1900)

Hari ini saya membaca buku - "Roses on Credit" oleh Elsa Triolet, jika ada yang berminat, tentang seorang gadis dari peringkat paling bawah, dari kemiskinan dan kekotoran, yang menginginkan kehidupan yang bersih dan indah di antara perkara yang bersih dan cantik, tetapi ia ternyata agak teruk; pada dasarnya, ia boleh menjadi buku yang agak relevan untuk masa ini - dan di sana saya terjumpa kisah dongeng "The Princess and the Pea" yang lengkap, terperinci, tanpa sebarang peningkatan Freudian, Jungian dan lain-lain, sebagai contoh hakikat bahawa orang yang berbeza mempunyai tahap yang berbeza, mereka menghargai keselesaan setiap hari, orang mendapat tanggapan bahawa orang Perancis biasa tidak sepatutnya mengetahui kisah dongeng ini, jika tidak, ia patut disebarkan melalui dua halaman buku?.. Tetapi sejak. begitulah keadaannya, saya membacanya semula dan menjadi sangat bingung.

Apa yang anda fikir kisah dongeng ini? Apa yang harus dia ajar kita, kononnya? Lagipun, kita tahu bahawa semua cerita dongeng mengajar kita sesuatu, bukan?

Tengok sini. Terdapat seorang ratu yang, pada semua kos, mahukan isteri untuk anaknya - seorang puteri sebenar. Dia mempunyai kriteria untuk menentukan keaslian: kacang ini. Puteri yang bercita-cita tiba satu demi satu, tidur di atas kacang, pada waktu pagi ratu bertanya kepada mereka bagaimana mereka tidur, mereka menjawab - oh, hebat, tuanku, dan dia menghalau mereka dengan malu.

Berhenti. Sudah tentu, saya bukan seorang puteri, saya tidak tahu apa-apa tentang sama ada anda boleh merasakan kacang melalui sepuluh katil bulu; tetapi andaikan - andaikan saya berkata! - bahawa ya, ia mungkin. Bahawa mana-mana puteri sebenar akan merasainya. Sekarang mari kita bayangkan perkara yang lebih mudah dan lebih harian. Anda telah tiba di rumah bakal ibu mertua (atau ibu mertua, tidak ada bezanya secara umum), di mana ia bergantung sepenuhnya sama ada anak lelakinya (atau anak perempuannya) berkahwin dengan anda atau tidak. Dia menidurkan anda, pada waktu pagi dengan senyuman jahat dia bertanya bagaimana anda menghabiskan malam itu... Apa, adakah anda mempunyai pilihan jawapan yang BERBEZA? Bolehkah anda menjawab dengan sesuatu SELAIN daripada "hebat"? Anda secara peribadi, yang tidak pernah menjadi orang berdarah diraja, anda boleh memberitahu nyonya rumah di mana anda melawat, apatah lagi fakta bahawa dia adalah perempuan simpanan nasib masa depan anda, anda boleh memberitahu dia bahawa dia adalah seorang nyonya rumah yang buruk dan tidak menerima anda dengan baik ?.. Dan, tentu saja, dari masa ke masa terdapat beberapa konsep, tetapi walaupun pada zaman kanak-kanak Soviet saya, nampaknya diterima umum bahawa bangsawan sejati adalah, pertama sekali, adab yang baik, kebijaksanaan yang sempurna dan keupayaan untuk mengorbankan peribadi dan menengah (katil yang tidak selesa untuk satu malam) demi negara dan perkara utama (perkahwinan dinasti yang menguntungkan dengan Putera Joffrey yang kacak).

Jom sambung cerita. Ratu telah mengahwini semua pengantin seperti ini untuk beberapa lama, dan aliran pemohon secara beransur-ansur kering, apabila tiba-tiba seorang gadis yang tidak dikenali mengetuk pintu istana. Hujan, angin, lumpur; dia datang dengan berjalan kaki, berpakaian kanvas dan kain kasar yang murah, memakai kasut kayu, dia sejuk, basah dan kotor. Dia tidak menjelaskan dari mana dia berasal, tetapi dia mendakwa bahawa dia juga seorang puteri dan juga ingin berkahwin dengan seorang putera raja, dan juga mempunyai hak untuk lulus ujian. Nah, ratu, semata-mata untuk keseronokan, menemaninya ke bilik tidur, di mana katil bulu yang rimbun bertimbun di atas katil, satu di atas satu sama lain, sehingga ke siling, dan kacang kecil tergelincir di bawah yang paling bawah. Dan keesokan paginya, seperti biasa, dia datang untuk mengejek. Dan apa yang dia nampak? Gadis itu tidak berpuas hati! Oh, dia berkata, saya tidak tidur semalaman! Saya, katanya, tidur seperti di jalan berbatu, dan seluruh punggung saya dipenuhi lebam!.. Ini adalah isteri yang layak untuk anak saya yang tersayang, seru permaisuri. Daripada banyak kemungkinan, pilihan yang paling layak, dia memilih yang kurang ajar.

Dan apakah yang harus diajarkan oleh kisah seperti ini kepada kita? Apa yang ratu-ratu ini perlukan? Adakah ini hak untuk putera raja yang mempercayai ibu mereka untuk memilih isteri mereka? Atau apa?

Di sini, dengan cara itu, terdapat satu lagi nuansa kecil. Ini adalah tafsiran yang realistik sepenuhnya. Jika kita membayangkan bahawa kacang ini, seperti yang mungkin dalam realiti, tidak dapat dirasai dalam apa cara sekalipun, dan permaisuri hanya bodoh atau tidak mahu memberikan anaknya kepada sesiapa, yang juga sangat, sangat mungkin, maka kita ingat bahawa gadis misteri itu datang ke kasut kayu. Dan sama ada dia seorang puteri atau tidak, kemungkinan besar dia menghabiskan seluruh hidupnya sebelum ini dengan tidur di atas bangku kayu. Dia tidur dengan sesuatu yang sukar, seperti yang disyorkan oleh doktor. Dan kemudian mereka membaringkannya di atas sebuah gunung dengan katil bulu yang tersebar, di mana anda jatuh seperti buaian. Jadi bagaimana perasaan dia selepas ini?..

Watak utama kisah dongeng oleh H.H. Andersen adalah seorang puteri, dan seorang yang nyata pada masa itu. Bagaimana pula dengan watak-watak lain dalam kisah dongeng itu, dan bagaimana kita juga mengetahui bahawa puteri itu adalah benar? Semuanya bermula dengan fakta bahawa seorang putera raja memutuskan untuk berkahwin. Dia mengembara ke seluruh dunia untuk mencari seorang puteri sebenar, tetapi tidak pernah dapat mencari isteri yang layak. Putera raja pulang ke rumah dan mula hidup dalam kesedihan.

Tetapi pada suatu hari seorang gadis mengetuk pintu pagar, mendakwa bahawa dia adalah seorang puteri sebenar. Hujan di luar, dan dia sangat basah dan sejuk. Raja membenarkan tetamu itu masuk, dan permaisuri tua datang dengan cara untuk memeriksa sama ada puteri itu seorang puteri sebenar atau tidak. Dia masuk ke dalam bilik tidur dan, setelah menanggalkan banyak jaket dan katil bulu dari katil, meletakkan sebiji kacang kecil di atas papan. Selepas itu dia mengembalikan katil bulu ke tempat mereka. Puteri ditidurkan di atas katil ini. Keesokan paginya gadis itu keluar dari bilik tidur, pucat dan kurang tidur. Dia berkata bahawa dia tidak boleh tidur - ada sesuatu yang mengganggunya sepanjang malam. Kemudian keluarga diraja menyedari bahawa puteri itu memang nyata. Dia merasakan kacang kecil di bawah jisim katil bulu lembut. Dan putera raja dengan senang hati mengahwini puteri itu.

Ini adalah ringkasan kisah tersebut.

Maksud utama cerita dongeng ialah jika seseorang ingin mengetahui sesuatu, dia pasti akan memikirkan cara melakukannya. Kisah dongeng mengajar anda untuk menjadi bijak dan bijak, untuk menghasilkan penyelesaian asli untuk mencapai tugas.

Dalam kisah dongeng, saya suka permaisuri, ibu kepada putera raja. Dia berjaya memikirkan cara untuk mengenali puteri sebenar. Pada pendapatnya, hanya orang yang sangat dimanjakan boleh menjadi seperti itu. Dan ratu ternyata betul - puteri yang datang ke rumah mereka sangat dimanjakan sehingga dia tidak dapat tidur kerana kacang kecil.

Apakah peribahasa yang sesuai untuk kisah dongeng "The Princess and the Pea"?

Kepintaran adalah kekuatan yang hebat.
Kepintaran akan membantu dalam apa jua perkara.