Konsep norma dan kodifikasi bahasa Rusia. Norma bahasa sastera yang dikodifikasikan

Norma sastera dan linguistik ialah sistem peraturan yang ditubuhkan secara tradisi untuk penggunaan cara linguistik yang diiktiraf oleh masyarakat sebagai wajib. Dalam fikiran penutur, norma adalah sejenis ideal yang mempunyai kualiti ketepatan yang istimewa, dan oleh itu ia mengikat secara universal. Sebagai satu set kaedah dan peraturan linguistik yang stabil dan bersatu untuk kegunaannya, secara sedar ditanam oleh masyarakat, norma adalah salah satu ciri ciri bahasa sastera zaman kebangsaan.

Norma ialah kategori yang, di satu pihak, ketat linguistik, dan di pihak yang lain, sosio-sejarah. Aspek sosial norma dimanifestasikan dalam fakta pemilihan dan penetapan fenomena linguistik (ini terutamanya dinyatakan dengan jelas dalam masyarakat kelas, di mana ucapan "atas" masyarakat, lapisan terpelajar dan istimewa, menentang pertuturan "golongan bawahan", orang ramai), serta dengan adanya sistem penilaian mereka ( "betul/salah", "Sesuai/tidak sesuai") Aspek linguistik dinyatakan dalam sifat sistematik dan hubungan dengan struktur ciri bahasa norma.

Teori moden norma linguistik mengenal pasti ciri-ciri berikut: 1) objektiviti norma (norma itu tidak dicipta oleh seseorang, tetapi berkembang secara beransur-ansur, dikembangkan dalam bahasa kesusasteraan klasik); 2) kebolehubahan norma (norma sentiasa hasil daripada perkembangan sesuatu bahasa, dan perubahan dalam sistem bahasanya pasti memerlukan perubahan dalam norma); 3) kebolehubahan norma (iaitu pengiktirafan varian sebutan atau ejaan, apa yang dipanggil norma "senior" dan "muda", yang membolehkan mengekalkan integriti bahasa sastera dan mencegah kematiannya); 4) keperluan sosial untuk menerangkan norma dan mengajarnya di sekolah. 1 Skvortsov L.I. Asas teori budaya pertuturan. M., 1980, hlm. 45. Darjah kestabilan norma pada tahap bahasa yang berbeza adalah tidak sama. Faktor penentu ialah hubungan antara norma dan sistem bahasa: dalam bidang orthoepy, sebagai contoh, sistem bahasa sepenuhnya menentukan norma, oleh itu ia mempunyai tahap kestabilan tertinggi; dalam bidang perbendaharaan kata, perkara yang menentukan ialah rancangan kandungan unit linguistik, ketepatan semantik dan kesesuaian gaya, oleh itu penggunaan bahasa sinonim yang meluas, kebolehubahan, dan oleh itu tahap kestabilan norma adalah lebih rendah.

Inti norma sastera terdiri daripada gaya neutral dan, oleh itu, fenomena yang paling meluas, pinggiran - fenomena kuno dan baru yang belum menerima penggunaan meluas dalam bahasa, serta yang mempunyai sekatan dalam bidang penggunaannya. (wilayah atau profesional).

Sesuatu norma boleh menjadi imperatif (iaitu wajib sepenuhnya) dan dispositif (iaitu tidak wajib sepenuhnya). Norma imperatif ialah norma yang tidak membenarkan kebolehubahan dalam ungkapan unit linguistik, mengawal hanya satu cara untuk menyatakannya. Pelanggaran norma ini dianggap sebagai penguasaan bahasa yang lemah (contohnya, kesilapan dalam kemerosotan atau konjugasi, menentukan jantina sesuatu perkataan, dsb.). Norma dispositif ialah norma yang membenarkan kebolehubahan, mengawal beberapa cara untuk menyatakan unit linguistik (contohnya, secawan teh Dan secawan teh, keju kotej Dan keju kotej dll.). Kebolehubahan dalam penggunaan unit linguistik yang sama selalunya mencerminkan peringkat peralihan daripada norma yang lapuk kepada yang baharu (rujuk, sebagai contoh, kebolehubahan dalam sebutan gabungan konsonan. [Kha] Dan [chn] dalam bahasa Rusia: kepada, Tetapi sesuatu yang membosankan Tetapi berkrim).



Memandangkan agak stabil dan stabil, norma sebagai kategori sejarah tertakluk kepada perubahan, yang dikaitkan dengan sifat bahasa, yang dalam perkembangan berterusan (rujuk, sebagai contoh, perubahan dalam sebutan zarah refleksif. -sya (sya), yang pada abad ke-19 diucapkan dengan konsonan keras, seperti yang dibuktikan oleh rima puitis berikut: "Punggungnya ditutup dengan sisik, dia melayang di atas kepala saya lebih daripada sekali" M.Yu. Lermontov "Mtsyri"). Kebolehubahan yang timbul dalam kes ini tidak memusnahkan norma, tetapi menjadikannya alat yang lebih halus untuk memilih cara linguistik.

Dalam sejarah bahasa sastera, norma bahasa tulisan muncul lebih awal daripada bahasa lisan. Kebanyakan bahasa sastera moden dicirikan oleh penumpuan norma bahasa bertulis dengan norma bahasa lisan: di bawah pengaruh bentuk bahasa lisan, terdapat beberapa liberalisasi norma bahasa sastera dan bertulis, yang dikaitkan dengan kemasukan lapisan masyarakat yang luas dalam kalangan penutur asli bahasa sastera.

Norma itu ditanam dalam media, dalam teater. Ia adalah subjek pengajaran bahasa sekolah. Mewakili penggunaan teladan linguistik (pertuturan) bermakna, norma dalam fikiran penutur mempunyai kualiti ketepatan yang istimewa.

Norma terkod bagi bahasa sastera adalah norma yang mesti diikuti oleh semua penutur bahasa sastera. Mana-mana tatabahasa bahasa sastera Rusia moden, mana-mana kamusnya tidak lebih daripada pengubahsuaiannya. Pernyataan bahawa kata nama feminin dengan akhiran -a dalam kes nominatif dalam kes preposisi mempunyai akhiran -r (dan bukan yang lain) ialah pernyataan tentang norma. Walau bagaimanapun, norma sedemikian adalah semula jadi untuk penutur asli bahasa Rusia, kodifikasi mereka sangat mudah, mana-mana ahli tatabahasa boleh mengatasi kodifikasi sedemikian, dan tiada apa yang perlu dilakukan oleh pakar budaya pertuturan di sini. Budaya pertuturan bermula di mana bahasa seolah-olah menawarkan pilihan untuk kodifikasi, dan pilihan ini jauh dari jelas. Anda sering boleh mendengar satu kilometer, tetapi normanya hanya satu kilometer, tidak kurang kerap anda mendengar perjanjian, tetapi norma adalah perjanjian, walaupun kini perjanjian tidak lagi dilarang secara mutlak, sedangkan tiga puluh tahun yang lalu penekanan seperti itu dilarang. Ini menunjukkan, antara lain, bahawa bahasa sastera Rusia moden, walaupun ia boleh dianggap sebagai bahasa dari Pushkin hingga ke hari ini, tidak kekal tidak berubah. Dia sentiasa memerlukan catuan. Sekiranya anda mengikuti norma yang ditetapkan sekali dan untuk semua, maka terdapat bahaya bahawa masyarakat akan berhenti mengambil kiranya dan secara spontan akan menubuhkan normanya sendiri. Spontan dalam perkara sedemikian adalah jauh dari baik, kerana apa yang kelihatan diterima oleh sesetengah orang akan menjadi tidak diterima oleh orang lain. Oleh itu, pemantauan berterusan terhadap perkembangan dan perubahan norma adalah salah satu tugas utama sains linguistik tentang budaya pertuturan.

Budaya ucapan Rusia / Ed. OK. Graudina dan E.N. Shiryaeva - M., 1999

Tahap bahasa- ini adalah subsistem sistem bahasa umum, setiap satunya dicirikan oleh satu set unit yang agak homogen dan satu set peraturan yang mengawal penggunaan dan pengelompokannya ke dalam pelbagai kelas. Unit berikut biasanya dibezakan: fonetik (unit - bunyi dan fonem), morfem (unit - morfem), leksikal (unit - leksem), morfologi (unit - bentuk dan kelas perkataan), sintaksis (unit - ayat dan frasa).

Norma bahasa– ini ialah peraturan tingkah laku pertuturan penutur asli, diluluskan secara sosial, diobjektifkan oleh amalan pertuturan dan mencerminkan undang-undang sistem bahasa.

Sebab untuk menukar norma:
Sebab bahasa:
1) undang-undang ekonomi pertuturan = undang-undang usaha paling sedikit
2) Hukum analogi
3) Hukum tradisi pertuturan
Sebab bukan linguistik (ekstralinguistik) untuk perubahan dalam norma adalah pelbagai faktor sosial dan sejarah, serta fesyen linguistik dan rasa linguistik.

Tanda-tanda normal:

1) norma adalah statik dalam tempoh masa tertentu dan dinamik dalam perkembangannya. Dinamik norma dikaitkan dengan kewujudan triad sistem (sistem bahasa ialah satu set dan cara untuk menyatakan yang istimewa dalam bahasa tertentu).
2) norma adalah tanpa varian dan varian. Varian merujuk kepada cara selari untuk menyatakan kandungan linguistik yang sama. Pilihan menyediakan lebih banyak peluang untuk pelaksanaannya: neutral dan ketinggalan zaman (filem, sanatorium); perbualan neutral (bercuti - bercuti); vernakular neutral (mereka - mereka); vernakular neutral (compAs, Alkohol, ketagihan dadah); beretika rakyat neutral (pintu gerbang, gadis - gadis merah)
3) kesejagatan dan lokaliti. Lokaliti boleh menjadi profesional dan wilayah.

Terdapat jenis (jenis) norma linguistik struktur berikut:

1) Ya. sebutan mengawal pilihan varian akustik fonem atau fonem berselang-seli - pada setiap langkah dalam perkembangan pertuturan dan dalam setiap suku kata perkataan yang berasingan. Ia mungkin - (emas), tidak mungkin - (emas); mungkin - (agarot, usad "ba), mustahil - (agarod, usad "ba").

2) Ya. tekanan mengawal pemilihan peletakan dan pergerakan suku kata yang ditekankan di kalangan suku kata yang tidak ditekankan. Anda boleh - (suku), anda tidak boleh - (suku). N. Tekanan moden Rusia dalam bahasa sastera berkait rapat dengan sifat morfologi bahagian ucapan dan ternyata menjadi salah satu penunjuk formal mereka. Mobiliti dan kepelbagaian tekanan Rusia moden menjadikannya sukar untuk dikuasai, terutamanya oleh orang yang bahasa Rusia bukan bahasa ibunda dan tidak diperoleh oleh mereka pada zaman kanak-kanak awal, yang membawa kepada "bertindih" bahasa aksenologi baru. kepada yang lama sudah diperolehi dalam bahasa ibunda mereka.

3) Ya. leksikal mengawal penggunaan perkataan - mereka tidak membenarkan pelanggaran korelasi nama yang ditetapkan secara tradisi dengan objek tertentu, fenomena dunia sebenar. Jadi, sebagai contoh, adalah dilarang untuk memanggil sebuku roti putih atau hitam sebagai roti, kerana perkataan bun mempunyai korelasi tetap tradisional dengan objek lain: roti adalah produk yang dibuat daripada tepung gandum yang mempunyai bentuk bulat atau bujur. Leksikal Ya. menentukan kebolehulangan dalam teks sastera dan dalam bentuk komunikasi lisan perkataan tertentu daripada beberapa kemungkinan yang mempunyai kaitan subjek yang sama dalam pelbagai bentuk kewujudan bahasa Rusia. Jadi, sebagai contoh, perkataan pertama siri yang ditunjukkan adalah piawaian sastera, walaupun semua perkataan siri ini menunjukkan objek yang sama atau fenomena yang sama: semalam, hari lain; mata, peepers, zenks, eyesores, katarak, bola; tampar muka, tampar muka; terima kasih, terima kasih; sejuk, sejuk, beku; pemurah, torpid, dsb. Frasaologi Ya. mengawal penggunaan kiasan yang dikaitkan secara tradisional dengan ciri-ciri fenomena tertentu. Jadi, sebagai contoh, ungkapan goosebumps sedang berjalan sebagai ciri kiasan keadaan seseorang yang merasakan serangan menggigil atau menggeletar dianggap dikodkan, tetapi ungkapan goosebumps melompat (atau merangkak) dianggap tidak boleh diterima.


4) Ya. pembentukan kata tidak membenarkan penggunaan dalam teks sastera perkataan yang strukturnya melanggar prinsip penggabungan morfem. Akibatnya, Ya n. menahan kemasukan ke dalam kosa kata sastera perkataan yang tidak sesuai dengan struktur pembentukan kata model.

5) Ya. yang morfologi menentukan status sastera bentuk kata tertentu dan tidak membenarkan penggunaan bentuk kata lain, walaupun ia adalah alat pertuturan dalam pelbagai jenis "bertutur". Jadi, sebagai contoh, bentuk perkataan berikut diiktiraf sebagai sastera dan betul: pegawai (bukan pegawai), jurutera (bukan jurutera), pilihan raya (bukan pilihan), profesor (bukan profesor), shurya (bukan saudara seiman). undang-undang), abang ipar (bukan abang ipar), zvonche (tidak lebih kuat), lebih manis (tidak manis), sepasang stoking (bukan stoking), sepasang stoking (bukan stoking), cawan kopi (bukan kopi), dsb.

6) Ya. yang sintaksis memerlukan pematuhan dengan peraturan perjanjian: kanggaru besar, sconce besar (tetapi bukan kanggaru besar dan bukan sconce besar), kawalan: ketawa melalui air mata (tetapi bukan melalui air mata), peraturan untuk susunan perkataan dalam struktur ayat , ungkapan pelbagai hubungan antara bahagian ayat kompleks, dsb. .p.

7) Ya.n. yang stilistik meliputi aspek (ciri) tertentu penggunaan alat pertuturan dalam pelbagai bidang komunikasi piawaian sastera: mereka menentukan terlebih dahulu lampiran satu atau lain cara pertuturan ke bidang aktiviti pertuturan tertentu, iaitu penggunaan kata-kata, ungkapan, bentuk perkataan, kaedah gabungan perkataan, jenis binaan sintaksis dalam konteks dan situasi pertuturan tertentu.

Ya.n.s berbeza. imperatif dan dispositif. Imperatif (iaitu wajib sepenuhnya) Ya. - ini adalah mereka, pelanggaran yang dianggap sebagai penguasaan bahasa yang lemah (contohnya, pelanggaran norma kemerosotan, konjugasi atau kepunyaan jantina tatabahasa). Seperti Ya.n. jangan benarkan pilihan (bukan pembolehubah Ya. n.), dan sebarang pelaksanaan lain dianggap sebagai tidak betul, tidak boleh diterima, contohnya: abjad (bukan abjad), diterima (tidak menerima), ayam (bukan ayam), disebabkan (bukan sebab mana). Berbeza dengan Ya.n. imperatif, dispositif (iaitu, pelengkap, tidak wajib sepenuhnya) membenarkan pilihan - berbeza dari segi gaya atau neutral sepenuhnya (pembolehubah Ya.n.), contohnya: tongkang dan tongkang, bercuti (neutral) - bercuti (bahasa sehari-hari), kompas - untuk kelasi: kompas. Norma sastera boleh menjadi fakta kodifikasi atau berada di peringkat merealisasikan kemungkinan kodifikasi, dan juga bertindak sebagai potensi untuk menormalkan kecenderungan dalam bidang komunikasi. Itulah sebabnya penyelidik menganggap perlu memberi tumpuan kepada sifat dinamik norma sastera, pada sifat dialektik proses kodifikasi alat komunikasi.

Pada peringkat aktiviti pertuturan, terdapat pelbagai jenis bahasa seperti terkandung, atau disedari, dan tanpa badan, potensi, boleh direalisasikan. Sedar Ya.n. terdiri daripada dua bahagian: 1) bahagian yang dikemas kini (moden, produktif, aktif, diiktiraf dengan baik dan dikodkan secara praktikal), 2) bahagian yang tidak direalisasikan (ia termasuk arkaisme, varian bahasa yang usang, serta varian yang jarang digunakan, berganda, dsb.). Boleh DirealisasikanI. n. juga terbahagi kepada dua bahagian: 1) menjadi Ya n. - neologisme dan pembentukan baru pada tahap bahasa yang berbeza dan 2) kawasan aktiviti pertuturan yang pada dasarnya tidak boleh dikodkan (individu, sekali-sekala, dicipta untuk majlis itu, dll., tetapi pembentukan yang diperlukan dalam proses komunikasi). Sastera am Ya. boleh berbeza-beza dalam cara yang berbeza, iaitu, muncul dalam bentuk pilihan sebagai akibat daripada kewujudan fungsi-dinamik alat komunikasi. Oleh itu, dalam keadaan aksenologi bahasa sastera moden, terdapat aktiviti persaingan varian dengan tekanan bergerak ke permulaan perkataan bondar vm. cooper, punggung vm. punggung, peluncur vm. peluncur, lahir Vm. dilahirkan), serta varian dengan tekanan bergerak ke penghujung perkataan (keperluan vs. keperluan).
Kumpulan kata yang penting ditarik ke dalam sfera variasi morfologi. Ini disebabkan oleh beberapa faktor: kehadiran bunyi sonorant dalam hasil batang kata nama (terung, terung, rusa roe, rusa roe, persamaan, laluan, tapak semaian, tapak semaian), tekanan beralih (vetrov vm. angin, tongkang vm. barzha), dsb.
Peningkatan kebolehubahan dalam bidang komunikasi piawai sastera adalah proses yang kompleks dan pelbagai aspek yang dikaitkan dengan perkembangan bahasa sastera dan peranannya dalam masyarakat; ini mungkin akibat daripada transformasi evolusi dalam struktur bahasa, penuaan sesetengah bahasa. dan kemunculan orang lain, interaksi bentuk lisan (bertutur) dan bertulis (buku), persaingan keupayaan sistemik satu atau lain cara komunikasi dalam bahasa sastera. Namun, kecenderungan ke arah kesesuaian dalam tindakan aktiviti pertuturan menentukan arah keutamaan struktur-linguistik varian pertuturan, yang dinyatakan dalam pembangunan dan kodifikasi norma sastera (interaksi dan interpenetrasi varian fungsi-ucapan, pengembangan skop berat normatif varian, peneutralan tanda fungsi-ucapan sebagai akibat daripada penumpuan varian ucapan lisan dan bertulis, normalisasi varian sebagai fakta pembezaan gaya).

Kodifikasi norma– penetapan norma dalam kamus, buku rujukan, tatabahasa, dsb.
Sistem bahasa- satu set unit tahap bahasa tertentu dalam kesatuan dan kesalinghubungannya; kelas unit dan peraturan untuk pembentukan, transformasi dan gabungannya. Dalam pengertian ini, mereka bercakap tentang sistem fonologi, morfologi, pembentukan kata, sintaksis, leksikal, semantik bahasa tertentu atau (lebih sempit) tentang sistem (subsistem) deklinasi dan konjugasi, kata kerja dan nama, aspek dan kala, jantina. dan kes, dsb. Mereka membezakan teras sistem, yang merangkumi unit dan peraturan bahasa asas, dan pinggirannya - fakta yang jarang digunakan yang berdiri di sempadan bahasa sastera (usang, slanga, dialek, dll.); perbezaan juga dibuat antara teras dan pinggir sistem tatabahasa. Sehubungan dengan stratifikasi fungsional-stilistik bahasa (bahasa sehari-hari, rasmi, jurnalistik akhbar, saintifik, dll.) dan kebolehterimaan asas percanggahan antara norma dalam gaya yang berbeza, bahasa kadangkala ditakrifkan sebagai sistem sistem (atau subsistem).
Uzus- (dari bahasa Latin usus - penggunaan, penggunaan, adat) - dalam linguistik, penggunaan unit linguistik yang diterima umum (perkataan, unit frasaologi, dll.) berbeza dengan penggunaannya sekali-sekala (sementara dan individu) (contohnya, neologisme adalah bukan bahasa unit biasa). Uzus ialah latihan pertuturan, penggunaan sebenar bahasa dalam pelbagai bidang komunikasi. Konsep bahasa berkait rapat dengan konsep norma linguistik dan sistem bahasa. Norma linguistik hanya menangkap beberapa kemungkinan yang disediakan oleh bahasa dan mencerminkan hanya beberapa kemungkinan untuk penggunaan bahasa yang biasa. Biasanya, penggunaan unit bahasa yang biasa direkodkan dalam kamus (penerangan, frasaologi, ejaan, ejaan, dll.).

1. Konsep asas budaya pertuturan, subjek kajian.

Konsep budaya pertuturan dalam linguistik ditafsirkan dalam dua cara. Di satu pihak, konsep ini digunakan untuk menetapkan sains khas dan disiplin akademik yang sepadan (1), dan di sisi lain, fenomena khusus realiti sosial dan linguistik, yang menjadi subjek penyelidikan sains ini (2) .

1) Budaya pertuturan ialah bahagian linguistik (linguistik) yang mengkaji kehidupan pertuturan masyarakat dalam suatu era tertentu (sudut pandang sejarah objektif) dan menetapkan, secara saintifik, peraturan penggunaan bahasa sebagai alat komunikasi utama antara orang, alat untuk pembentukan dan ekspresi pemikiran (titik pandangan normatif).

2. Fungsi bahasa.

3. Bahasa sastera sebagai bentuk tertinggi bahasa kebangsaan.

Bahasa sastera Rusia adalah bentuk tertinggi bahasa kebangsaan dan asas budaya pertuturan. Ia berfungsi dalam pelbagai bidang aktiviti manusia - politik, perundangan, budaya, seni lisan, kerja pejabat, dll. Ramai saintis cemerlang menekankan kepentingan bahasa sastera untuk individu dan seluruh negara. Perlu diperhatikan bahawa bukan sahaja Viktor Vladimirovich Vinogradov, tetapi juga Dmitry Nikolaevich Ushakov dan Likhachev menekankan kepentingan menguasai norma bahasa sastera Rusia. Kekayaan, kejelasan ungkapan pemikiran, ketepatan membuktikan kekayaan budaya umum seseorang dan tahap tinggi latihan profesionalnya. Dalam kesusasteraan linguistik saintifik, ciri utama bahasa sastera ditakrifkan: Pemprosesan, Kestabilan, Komitmen, Kehadiran bentuk lisan dan bertulis, Standardisasi, Kehadiran gaya berfungsi. Bahasa Rusia wujud dalam dua bentuk - lisan dan bertulis. Ucapan lisan adalah vokal, tertakluk kepada bentuk ortoepik dan intonasi, ia dipengaruhi oleh kehadiran langsung penerima, ia dicipta secara spontan. Ucapan bertulis ditetapkan secara grafik, tertakluk kepada norma ejaan dan tanda baca, ketiadaan penerima tidak mempunyai kesan, ia membenarkan pemprosesan dan penyuntingan.

4. Konsep norma. Norma dan kodifikasi. Kamus ortologi bahasa Rusia

norma

linguistik - satu set pelaksanaan tradisional sistem bahasa yang paling stabil, dipilih dan disatukan dalam proses sosial. komunikasi. Norma sebagai satu set kaedah dan peraturan linguistik yang stabil dan bersatu untuk kegunaannya, secara sedar ditetapkan dan ditanam oleh masyarakat, adalah ciri khusus bahasa sastera tempoh kebangsaan. Dalam tafsiran yang lebih luas, norma ditafsirkan sebagai atribut integral bahasa pada semua peringkat perkembangannya.

Norma adalah kedua-dua kategori linguistik dan sosio-sejarah. Aspek sosial norma dimanifestasikan bukan sahaja dalam pemilihan dan rakaman fenomena linguistik, tetapi juga dalam sistem penilaian mereka ("betul - salah", "sesuai - tidak sesuai"), dan penilaian ini juga termasuk komponen estetik ( "cantik - hodoh"). Sebagai kategori sosio-sejarah, norma linguistik termasuk dalam beberapa norma dan adat yang diwakili dalam masyarakat pada tempoh perkembangannya yang berbeza.

Kodifikasi- menyusun teks, menomborkan semula bahagiannya, membahagikannya kepada bab, subbab, perenggan, serta untuk memudahkan petikan dan rujukan apabila bekerja dengan teks ini. Kodifikasi memainkan peranan progresif yang penting dalam sejarah pelbagai teks kuno dan moden. Kodifikasi sentiasa digunakan oleh orang untuk menyusun ringkasan, buku, majalah, dll.

Kodifikasi dalam perundangan- ini adalah kaedah sistematisasi, yang terdiri daripada pemprosesan, perubahan dan pengemaskinian dengan ketara norma undang-undang industri tertentu atau sub-cabang undang-undang dan penerimaan akta kodifikasi baharu. Tindakan kodifikasi tersebut termasuk set undang-undang, kod, asas perundangan, piagam, peraturan, peraturan, dsb.

Kamus ortologi adalah kamus normatif yang berfungsi untuk meningkatkan bahasa dan pertuturan, mengukuhkan norma semasa bahasa sastera.

Kamus ortologi - kamus ketepatan: Sebutan dan tekanan sastera Rusia: Kamus Orthoepic disunting oleh R. I. Avanesov; Kamus kesukaran bahasa Rusia; Kamus penerangan; Buku Panduan Ejaan dan Tanda Baca; Bersama-sama atau berasingan: pengalaman kamus rujukan; Huruf besar atau huruf kecil? : pengalaman kamus ejaan.

5. Konsep norma bahasa sastera Rusia moden. Dinamik norma.

Konsep norma

Norma linguistik (standard bahasa sastera, norma sastera) adalah peraturan penggunaan cara linguistik dalam tempoh tertentu perkembangan bahasa sastera, i.e. peraturan sebutan, ejaan, penggunaan perkataan, tatabahasa. Norma ialah pola penggunaan unsur bahasa yang seragam dan diterima umum (perkataan, frasa, ayat).

6. Jenis norma. Norma dan pilihan.

jenis (jenis) norma berikut:

ortoepik(sebutan), aksenologikal(norma aksen), gramatis(norma morfologi dan sintaksis), leksikal.

Dua jenis norma pertama (orthoepic dan accentological) hanya terpakai untuk pertuturan lisan. Norma khas ucapan bertulis ialah norma ejaan dan tanda baca.

Imperatif(iaitu, wajib) ¾ ini adalah norma, pelanggaran yang dianggap sebagai penguasaan bahasa Rusia yang lemah (contohnya, pelanggaran norma penurunan, konjugasi atau kepunyaan jantina tatabahasa).

Norma ini tidak membenarkan pilihan (ia bukan pembolehubah), sebarang pelaksanaan lain daripadanya dianggap tidak betul: bertemu Vanya (bukan Vanya), mereka menelefon (tidak menelefon), suku (bukan suku), kalus saya (bukan kalus saya), mencuci rambut saya dengan syampu (bukan syampu).

Dispositif(pilihan, tidak wajib sepenuhnya) membenarkan pilihan gaya yang berbeza atau neutral: sebaliknya - jika tidak, croutons - croutons (kolokial), berfikir - berfikir (usang), pusaran - pusaran (dibenarkan), coklat - coklat, sekeping keju - sekeping keju, buku gred - buku gred, tiga pelajar pergi - tiga pelajar pergi.

Penilaian pilihan dalam kes ini tidak mempunyai sifat kategorikal (melarang), mereka lebih "lembut": "untuk bercakap, lebih baik atau lebih teruk, lebih sesuai, lebih wajar dari segi gaya."

7. Sistem norma bahasa sastera Rusia moden.

Ditubuhkan dan ditentukan oleh disiplin filologi sejarah bahasa sastera berdasarkan kajian bahasa klasik sastera - penulis yang bahasa dan gayanya dianggap teladan, dan karya-karyanya semestinya dipelajari di sekolah, pertama dalam kursus bahasa Rusia sebagai sebahagian daripada contoh tatabahasa, dan kemudian dalam perjalanan sejarah kesusasteraan - sebagai pencapaian tertinggi bahasa, khususnya seni, kreativiti.

Mengikut skop norma bahasa sastera terbahagi kepada umum (norma bahasa) dan khusus (norma pertuturan). Peraturan am digunakan untuk mana-mana pernyataan, dan peraturan khusus digunakan untuk karya jenis sastera tertentu, contohnya, karya puisi, dokumen, dsb.

KEPADA umum norma tersebut tergolong dalam:

    ortoepik norma ucapan lisan, yang dibahagikan kepada fonetik (norma untuk menyebut perkataan dan frasa) dan prosodik (norma untuk membina intonasi), contohnya, tekanan dalam perkataan keselamatan pada suku kata ketiga;

    morfologi norma untuk membina perkataan, contohnya, jamak sesuatu perkataan pegawai - pegawai dengan tekanan pada suku kata ketiga;

    terbitan norma, contohnya, pembentukan daripada kata nama syarat kata kerja syarat dengan bunyi dan, dengan itu, huruf o pada akar, dan bukan *keadaan;

    leksikal norma penggunaan perkataan dan menetapkan frasa dalam makna tertentu, contohnya, perkataan ikonik bermaksud " berkaitan dengan tanda, mempunyai fungsi tanda"dan perkataan ketara bermaksud " ketara"jadi awak tak boleh cakap *" ucapan presiden mercu tanda", Tetapi " ucapan presiden yang penting atau penting"; atau: " Semoga Tuhan memberi kita *untuk mengatasi masalah sosio-ekonomi dan politik kita yang sangat sukar"- masalah mungkin memutuskan.

    logik-sintaktik norma bagi pembinaan frasa dan ayat yang mengatur pertalian semantik yang betul bagi unsur-unsur pernyataan. Sebagai contoh, jika unsur mandatori frasa ditinggalkan, kesamaran makna akan tercipta.

Dalam linguistik moden, istilah "norma" difahami dalam dua makna: Pertama sekali , norma ialah penggunaan pelbagai cara linguistik yang diterima umum, diulang secara kerap dalam pertuturan penutur (dihasilkan semula oleh penutur), kedua, preskripsi, peraturan, arahan penggunaan, direkodkan dalam buku teks, kamus, buku rujukan.

Norma bahasa(norma bahasa sastera, norma sastera) adalah peraturan penggunaan cara linguistik dalam tempoh tertentu perkembangan bahasa sastera, i.e. peraturan sebutan, ejaan, penggunaan perkataan, tatabahasa. Norma ialah pola penggunaan unsur bahasa yang seragam dan diterima umum (perkataan, frasa, ayat).

Norma linguistik tidak dicipta oleh ahli filologi; ia mencerminkan tahap tertentu dalam perkembangan bahasa sastera seluruh rakyat. Norma bahasa tidak boleh diperkenalkan atau dimansuhkan melalui dekri; ia tidak boleh diubah secara pentadbiran. Aktiviti ahli bahasa yang mengkaji norma bahasa adalah berbeza - mereka mengenal pasti, menghuraikan dan mengkodifikasikan norma bahasa, serta menerangkan dan mempromosikannya.

Sumber utama norma bahasa termasuk:

  • karya penulis klasik;
  • karya penulis moden yang meneruskan tradisi klasik;
  • penerbitan media;
  • penggunaan moden biasa;
  • data kajian linguistik.

Ciri-ciri norma bahasa ialah:

  • kestabilan relatif;
  • kelaziman;
  • kegunaan biasa;
  • wajib sejagat;
  • surat-menyurat kepada penggunaan, adat dan keupayaan sistem bahasa.

Kriteria standard:

1) Pematuhan model. Syarat pertama untuk normativiti fenomena linguistik ialah kesesuaian fenomena ini dengan model pembentukan kata, morfologi, sintaksis yang produktif.

2) Penggunaan.

3) Keperluan. Pematuhan dengan model sahaja tidak mencukupi untuk bercakap tentang normativiti fenomena tertentu. Ia juga perlu mengambil kira penggunaan pembentukan ini dan kewujudannya dalam ucapan. Kekerapan berlakunya fenomena, kelazimannya dalam bahasa adalah kriteria normativiti yang paling biasa dan kerap ditemui.

Norma dan bahasa sastera. Norma dan kodifikasi.

Dalam bahasa sastera, jenis norma berikut dibezakan:

1) norma bentuk ucapan bertulis dan lisan;

2) norma ucapan bertulis;

3) norma pertuturan lisan.

Norma biasa untuk ucapan lisan dan bertulis termasuk:

  • norma leksikal;
  • norma tatabahasa;
  • norma stilistik.

Norma khas ucapan bertulis ialah:

    • piawaian ejaan;
    • piawaian tanda baca.

Terpakai hanya untuk ucapan lisan:

  • piawaian sebutan;
  • norma aksen;
  • norma intonasi.

Norma yang biasa digunakan dalam ucapan lisan dan bertulis berkaitan dengan kandungan linguistik dan pembinaan teks. Norma leksikal, atau norma penggunaan kata, ialah norma yang menentukan pemilihan kata yang tepat daripada sejumlah unit yang hampir dengannya dalam makna atau bentuk, serta penggunaannya dalam makna yang ada dalam bahasa sastera.

Norma leksikal tercermin dalam kamus penerangan, kamus perkataan asing, kamus istilah dan buku rujukan.

Pematuhan dengan norma leksikal adalah syarat paling penting untuk ketepatan pertuturan dan ketepatannya.

Norma tatabahasa terbahagi kepada pembentukan kata, morfologi dan sintaksis. Norma tatabahasa diterangkan dalam "Tatabahasa Rusia" yang disediakan oleh Akademi Sains, dalam buku teks bahasa Rusia dan buku rujukan tatabahasa.

Norma pembentukan kata menentukan susunan gabungan bahagian perkataan dan membentuk perkataan baharu.

Kesalahan pembentukan kata ialah penggunaan kata terbitan yang tidak wujud dan bukannya kata terbitan sedia ada dengan imbuhan lain, contohnya: perihalan watak, kebolehjualan, keputusasaan, karya penulis dibezakan oleh kedalaman dan kebenarannya.

Norma morfologi memerlukan pembentukan bentuk tatabahasa perkataan yang betul dari bahagian ucapan yang berbeza (bentuk jantina, bilangan, bentuk pendek dan darjah perbandingan kata sifat, dll.). Pelanggaran tipikal norma morfologi ialah penggunaan perkataan dalam bentuk yang tidak wujud atau infleksi yang tidak sesuai dengan konteks (imej yang dianalisis, perintah memerintah, kemenangan ke atas fasisme, dipanggil Plyushkin lubang). Kadangkala anda boleh mendengar frasa berikut: rel kereta api, syampu import, pos bungkusan berdaftar, kasut kulit paten. Terdapat ralat morfologi dalam frasa ini - jantina kata nama salah dibentuk.

Norma sintaksis menetapkan pembinaan unit sintaksis asas – frasa dan ayat yang betul. Norma-norma ini termasuk peraturan persetujuan perkataan dan kawalan sintaksis, mengaitkan bahagian ayat antara satu sama lain menggunakan bentuk kata yang tatabahasa supaya ayat tersebut merupakan pernyataan yang celik dan bermakna. Pelanggaran norma sintaksis ditemui dalam contoh berikut: semasa membacanya, timbul persoalan; Puisi ini dicirikan oleh sintesis prinsip lirik dan epik; Berkahwin dengan abangnya, tidak ada anak yang dilahirkan hidup.

Norma gaya menentukan penggunaan cara linguistik mengikut undang-undang genre, ciri-ciri gaya berfungsi dan, secara lebih luas, tujuan dan syarat komunikasi.

Penggunaan kata-kata yang tidak bermotivasi dengan konotasi gaya yang berbeza dalam teks menyebabkan kesilapan gaya. Norma gaya direkodkan dalam kamus penjelasan sebagai nota khas, dan diulas dalam buku teks mengenai gaya bahasa Rusia dan budaya pertuturan.

Ralat gaya terdiri daripada melanggar norma gaya, termasuk unit dalam teks yang tidak sesuai dengan gaya dan genre teks.

Kesilapan gaya yang paling biasa ialah:

  • ketidaksesuaian gaya (berjalan dalam kitaran, pelanggaran undang-undang diraja, tidak peduli, konflik cinta digambarkan dalam semua kemuliaannya - dalam teks esei, dalam dokumen perniagaan, dalam artikel analisis);
  • penggunaan metafora yang menyusahkan dan tidak berjaya (Pushkin dan Lermontov adalah dua sinar cahaya dalam kerajaan yang gelap; Bunga-bunga ini - utusan alam - tidak tahu jenis jantung yang ganas berdegup di dada di bawah papak batu; Adakah dia mempunyai betul untuk memotong benang kehidupan ini yang dia tidak gantung );
  • kekurangan leksikal (saya amat mengambil berat tentang isu ini);
  • redundansi leksikal (Dia membangunkan mereka supaya mereka bangun; Kita mesti beralih kepada tempoh hidup mereka, iaitu tempoh masa ketika mereka hidup; Pushkin adalah seorang penyair dengan huruf besar P perkataan);
  • kekaburan (Semasa Oblomov sedang tidur, ramai yang bersiap untuk kebangkitannya; satu-satunya hiburan Oblomov ialah Zakhar; Yesenin, mengekalkan tradisi, tetapi entah bagaimana tidak begitu menyukai seks wanita yang adil; Semua tindakan dan hubungan antara Olga dan Oblomov tidak lengkap).

Piawaian ejaan- ini adalah peraturan untuk menamakan perkataan secara bertulis. Ia termasuk peraturan untuk menetapkan bunyi dengan huruf, peraturan untuk ejaan perkataan yang berterusan, sempang dan berasingan, peraturan untuk penggunaan huruf besar dan singkatan grafik.

Piawaian tanda baca menentukan penggunaan tanda baca.

Alat tanda baca mempunyai fungsi berikut:

persempadanan dalam teks bertulis satu struktur sintaksis (atau unsurnya) daripada yang lain;

penetapan dalam teks sempadan kiri dan kanan struktur sintaksis atau unsurnya;

menggabungkan beberapa struktur sintaksis menjadi satu keseluruhan dalam teks.

Norma ejaan dan tanda baca termaktub dalam "Peraturan Ejaan dan Tanda Baca Rusia" (Moscow, 1956), satu-satunya set peraturan ejaan yang paling lengkap dan diluluskan secara rasmi. Berdasarkan peraturan ini, pelbagai buku rujukan tentang ejaan dan tanda baca telah disusun, yang paling berwibawa antaranya dianggap sebagai "Buku Panduan Ejaan dan Tanda Baca" oleh D.E. Rosenthal, yang dicetak semula beberapa kali, berbeza dengan set peraturan rasmi itu sendiri, diterbitkan dua kali - pada tahun 1956 dan 1962.

Norma ortoepik merangkumi norma sebutan, tekanan dan intonasi. Pematuhan dengan norma ejaan adalah bahagian penting dalam budaya pertuturan, kerana pelanggaran mereka mewujudkan pada pendengar kesan yang tidak menyenangkan terhadap ucapan dan penceramah itu sendiri, dan mengalih perhatian daripada persepsi kandungan ucapan. Norma ortoepik direkodkan dalam kamus ortoepik bahasa Rusia dan kamus aksen. Norma intonasi diterangkan dalam "Tatabahasa Rusia" (Moscow, 1980) dan buku teks bahasa Rusia.

Kamus penerangan. Maklumat paling lengkap tentang sesuatu perkataan disediakan oleh kamus penerangan. Kamus penerangan standard moden ialah kamus penerangan bahasa Rusia oleh S.I. Ozhegov dan N.Yu. Ia berfungsi sebagai panduan kepada penggunaan perkataan yang betul, pembentukan perkataan yang betul, sebutan dan ejaan yang betul. Daripada keseluruhan pelbagai perbendaharaan kata bahasa Rusia moden, komposisi utamanya telah dipilih untuk kamus ini. Selaras dengan objektif kamus, ia tidak termasuk: perkataan dan makna khas yang mempunyai penggunaan profesional yang sempit; perkataan dan makna dialek, jika ia tidak digunakan secara meluas dalam bahasa sastera; perkataan dan makna sehari-hari dengan pewarnaan kasar yang jelas; perkataan dan makna lapuk yang tidak digunakan secara aktif; nama yang betul.

Selepas mentafsir makna perkataan, jika perlu, contoh diberikan untuk menggambarkan penggunaannya dalam pertuturan. Contoh membantu memahami makna perkataan dan cara menggunakannya dengan lebih tepat. Sebagai contoh, frasa pendek, gabungan perkataan yang paling biasa, serta peribahasa, peribahasa, ungkapan harian dan kiasan yang menunjukkan penggunaan perkataan tertentu diberikan.