Konsep tujuh tahun gelap dikaitkan dengan pemerintahan. Ulang tahun ketujuh yang suram!!! Hantu menghantui Eropah

Satu tindakan besar-besaran telah dirancang pada 15 Januari di Moscow di Dataran Manezhnaya. Untuk mengelakkannya, pihak berkuasa menangguhkan perbicaraan Navalny dan menghadkan dirinya kepada hukuman penangguhan untuk pembangkang (dan hukuman sebenar untuk abangnya). Navalny sendiri, seperti ramai yang lain, mencadangkan untuk tidak mengadakan tindakan spontan, tetapi untuk menganjurkan acara baru, lebih bersedia dan lebih meluas. Dalam hal ini, suara-suara tentang "membocorkan protes" kedengaran sekali lagi dalam kalangan yang radikal. Sergei Prostakov mengingatkan kita tentang kebocoran protes sebenar dan siapa yang terlibat di dalamnya sebelum ia menjadi bergaya.

"Tujuh Tahun Yang Suram"

Maharaja Nicholas I, pada hari kenaikan takhta, 14 Disember 1825, tidak mengalami emosi yang paling menyenangkan. Prestasi Decembrist di Dataran Senat ternyata menjadi ucapan tahniah yang mengerikan untuknya. Kemudian, selama tiga puluh tahun pemerintahannya, dia melihat tujuannya dalam melindungi Rusia dan susunan yang ada di dalamnya daripada idea-idea Pencerahan, yang, selepas kemenangan Revolusi Perancis Besar (1789-1894), tersebar dengan pelbagai peringkat. intensiti di seluruh Eropah.

Eropah sendiri cuba melindungi dirinya daripada mereka oleh "Holy Alliance" raja-raja, yang dibentuk di atas runtuhan empayar Napoleon. Wakil-wakil dinasti yang memerintah bersetuju untuk menyokong bersama dalam menekan pemikiran bebas, liberalisme dan idea-idea revolusioner.

Selama bertahun-tahun, "Perikatan Suci" semakin merosot. Apabila satu siri revolusi nasional-borjuasi, yang dipanggil "Spring of Nations," melanda Eropah pada tahun 1848, hanya maharaja Rusia yang percaya kepada "Holy Alliance." Selaras dengan tugasnya sebagai sekutu, dia menghantar tentera ke Hungary untuk membantu Vienna, yang berisiko kehilangan pemilikan Danube akibat revolusi.

Dalam empayarnya, Nicholas I menganjurkan keganasan penapisan. Sedikit membayangkan revolusi nasional-borjuasi dalam Empayar Romanov pada akhir 1840-an. Tetapi maharaja, dengan cara khasnya, melancarkan serangan awal. Satu Jawatankuasa Penapisan Rahsia telah dianjurkan, yang mula menapis bukan sahaja penulis dan wartawan, tetapi juga penapis itu sendiri. "Seram merampas semua yang berfikir dan menulis," publisiti Alexander Nikitenko mencirikan kali ini dalam diarinya.

Selepas penindasan mudah Revolusi Hungary, Nicholas I, yang sudah percaya pada kebal tentera Rusia selepas 1812, menjadi lebih yakin tentangnya. Dan kemudian dia memutuskan pengembaraan dasar luar yang besar - pembahagian Empayar Uthmaniyyah yang perlahan-lahan mati antara kuasa besar Eropah. "Türkiye adalah orang Eropah yang sakit," kata maharaja Rusia. Paris dan London bersetuju dengannya, tetapi tiada siapa yang mahu menguatkan St. Oleh itu, apabila Rusia memulakan perang bersendirian menentang Istanbul, Perancis dan Great Britain mengambil bahagian.

Tercetusnya Perang Crimea adalah penghinaan awam yang dahsyat terhadap Tsar. Tiga puluh tahun kerjanya untuk "membekukan" Rusia ternyata tidak berkesan sepenuhnya terhadap keunggulan teknologi kuasa Barat. Tentera yang "menang" berperang dalam perang pertahanan di wilayahnya.

Pada Februari 1855, Nicholas I jatuh sakit dengan selsema dan meninggal dunia. Beberapa orang meragui bahawa ia adalah bunuh diri - dia pergi ke perarakan dalam keadaan sejuk dalam pakaian seragam ringan, sudah sakit dengan selesema. Ada cakap tentang racun.

Karikatur yang didedikasikan untuk kematian Nicholas I

Orang sezaman akan memanggil tahun-tahun terakhir pemerintahan Nicholas I sebagai "tujuh tahun yang gelap." Setelah dimulakan dengan operasi hukuman yang berjaya di Hungary dan pengukuhan penapisan, ia berakhir dengan kekalahan di Crimea dan kematian raja.

Menurut legenda, maharaja mengucapkan kata-kata pahit terakhirnya kepada pewarisnya Alexander II: "Saya meninggalkan anda pasukan yang tidak dalam keadaan terbaiknya."

Konservatif, liberal, revolusioner dan deringan "Loceng"

Di sebalik kata-kata maharaja yang sedang nazak itu tersembunyi keputusan yang menyedihkan dari pemerintahannya. Yang berdaulat, yang mengabdikan hidupnya untuk memerangi revolusi, meninggal dunia di sebuah negara di mana situasi revolusioner sedang berkembang. Istilah ini akan dicipta pada masa hadapan oleh Vladimir Lenin. “Sebahagian besarnya, tidak cukup untuk revolusi bahawa golongan bawahan tidak mahu hidup seperti dahulu. Ia juga memerlukan pihak atasan tidak dapat mengurus dan mentadbir seperti dahulu,” tulisnya dalam karyanya “The Collapse of the Second International.” Pada pertengahan 1850-an, "golongan bawahan," dari petani hingga borjuasi kecil, bosan dengan kedua-dua perhambaan dan reaksi politik yang berlarutan. "Puncak" berhadapan dengan fakta kekalahan tentera yang teruk dan kekurangan daya saing empayar di arena antarabangsa. Jika pada awal abad ke-19 Rusia mencairkan 10.3 juta paun besi babi, dan Great Britain - 16 juta, maka selepas 50 tahun angka itu masing-masing 16 juta dan 140 juta.

Tiada siapa kecuali konservatif yang paling yakin mempunyai sebarang perdebatan tentang sebab utama kebuntuan sejarah di mana negara itu mendapati dirinya selepas Perang Crimean - perhambaan. Malah salah seorang ahli ideologi utama "teori kewarganegaraan rasmi" - ideologi empayar negara, Mikhail Pogodin, menulis kepada Tsar: "Di sinilah revolusi kita, di sinilah bahaya mengancam kita, di sinilah dinding kita hadir. pelanggaran. Berhenti bermain-main dengan yang barat, yang hampir sepenuhnya pepejal, dan mula membetulkan yang timur, yang jatuh hampir tanpa pengawasan dan mengancam untuk jatuh!”

Maharaja Alexander II yang baru mengambil masa hampir setahun untuk memahami apa yang sedang berlaku. Dan pada masa ini, rusuhan petani berlaku di negara ini satu demi satu. Dan seterusnya pada 30 Mac 1856, bercakap di Moscow kepada bangsawan tempatan, dia menyampaikan ucapan bersejarah, yang menjadi titik permulaan "pencairan" politik. "Adalah lebih baik untuk menghapuskan perhambaan dari atas daripada menunggu masa apabila ia sendiri mula dihapuskan dari bawah," kata maharaja.

"Sesiapa yang tidak hidup pada tahun 1856 tidak tahu apa itu kehidupan," Leo Tolstoy kemudian menulis. Seluruh masyarakat hidup dalam jangkaan perubahan yang akan berlaku. Kebangkitan demokrasi bermula. Ia serta-merta menjadi jelas bahawa masyarakat, seolah-olah ditindas sepenuhnya semasa "tujuh tahun gelap", menyembunyikan seluruh parti dalam dirinya sendiri. Ini bukan gerakan politik rasmi - ini adalah tiga kem sosial ideologi yang mempertikaikan tentang nasib transformasi yang sudah tidak dapat dielakkan: konservatif, liberal dan revolusioner.

Di tengah-tengahnya adalah golongan liberal, mereka adalah kuasa yang menyerlah dari serangan demokrasi ke atas autokrasi, yang matlamatnya adalah untuk mempercepatkan pembaharuan. Tetapi tidak seperti revolusioner, mereka bergantung secara khusus pada pembaharuan sistem, manakala yang pertama meminta penstrukturan semula masyarakat secara radikal. Dalam keadaan ini, konservatif hanya boleh berkeras untuk memaksimumkan faedah autokrasi dan pemilik tanah dalam reformasi agraria yang akan datang.

Berakhirnya tujuh tahun penapisan yang sukar bermakna kebangkitan dan perkembangan kewartawanan dan kesusasteraan. Semasa pihak berkuasa meneliti undang-undang penapisan baharu, masyarakat lebih memerlukan permintaan yang lebih besar daripada sebelumnya untuk perkataan bercetak dan tulisan tangan. Pada masa persediaan untuk penghapusan perhambaan, genre yang paling bergaya adalah "nota" - karya kewartawanan tulisan tangan yang mencadangkan laluan pembaharuan, diedarkan dalam senarai. Mereka ditulis oleh peguam, profesor universiti, pegawai, orang kenamaan - semua rakyat yang prihatin. Malah ada di antara mereka yang sampai kepada raja dan ahli politik yang mengusahakan projek reformasi.

Penerbitan utama era itu ialah "The Polar Star", dan kemudian "The Bell" oleh Alexander Herzen, yang merupakan emigran politik utama empayar yang diterbitkan di London dalam "Rumah Percetakan Rusia Percuma". Ini adalah contoh berskala besar pertama dalam sejarah Rusia menerbitkan pemikiran Rusia yang bebas daripada penapisan. Herzen, dengan bakatnya sebagai ahli perniagaan dan ahli politik, menganjurkan rangkaian untuk mengedarkan bahan-bahannya ke seluruh Eropah, yang menyukarkan pihak berkuasa untuk mengawal import mereka ke Rusia. Terdapat kes apabila ia diimport walaupun melalui China.

Keseronokan di sekitar "Polar Star" dan "Bell" sangat tinggi. Bukan rahsia bagi sesiapa pun bahawa raja sendiri membacanya. Secara paradoks, keperluan untuk melawan Bell menyumbang kepada pengembangan kebebasan akhbar di Rusia. Pegawai yang terlibat dalam pembaharuan penapisan di Rusia menyatakan bahawa populariti jurnal Herzen timbul daripada fakta bahawa tiada alternatif kepadanya di dalam negara. Untuk memerangi produk Free Russian Printing House, perang maklumat keseluruhan telah dilancarkan menggunakan wang kerajaan. Penapis dan penyair terkenal Fyodor Tyutchev mencadangkan memulakan kempen polemik awam dengan Kolokol. Untuk tujuan ini, pertama sekali, risalah mula diterbitkan di Barat dalam bahasa asing, di mana idea-idea Herzen dan intelektual Rusia dari kalangannya telah dicabar secara bijaksana.

Alexander Herzen

Walau bagaimanapun, ini mempunyai sedikit kesan ke atas populariti "The Bell" di Rusia sendiri. Satu lagi perkara yang mengejutkan ialah dengan latar belakang penapisan yang tidak dibatalkan digabungkan dengan kebangkitan demokrasi, di Rusia Herzen mempunyai lawan bukan sahaja dalam kalangan pro-kerajaan, tetapi juga dalam kalangan pembangkang. Ini adalah pejabat editorial majalah Sovremennik.

"Politik sejak 1859"

Majalah Sovremennik diasaskan oleh Alexander Pushkin pada tahun 1836. Di dalamnya penyair menerbitkan "Tragedi Kecil" dan "Puteri Kapten." Semasa hayatnya, majalah itu tidak menjana pendapatan dan kurang mendapat permintaan orang ramai. Selepas kematian pengasas, ia menukar pemilik beberapa kali, sehingga pada tahun 1847, pada malam "ulang tahun ketujuh yang suram," ia diperoleh oleh penyair Nikolai Nekrasov. Mulai saat ini, Sovremennik memulakan "zaman keemasannya."

Nekrasov dan rakan penulis prosanya Ivan Panaev dapat menjadikan Sovremennik sebagai pusat kesusasteraan kontemporari. Vissarion Belinsky, Ivan Turgenev, Alexander Herzen (sebelum penghijrahan), Nikolai Ogarev, Dmitry Grigorovich diterbitkan dalam majalah. Terjemahan kesusasteraan Barat yang bergaya juga diterbitkan: Charles Dickens, Tickeray, George Sand. Memelihara Sovremennik dan menyelamatkannya daripada kehancuran semasa era keganasan penapisan "tujuh tahun gelap" adalah pencapaian editorial Nikolai Nekrasov.

Kehidupan baru untuk majalah itu bermula sebelum kematian Nicholas I. Pada tahun 1854, guru bahasa Rusia Saratov yang berusia 25 tahun Nikolai Chernyshevsky muncul di pejabat editorial. Semasa masih pelajar di Universiti St. Petersburg, pada tahun 1848, memerhatikan "Spring of Nations," Chernyshevsky sampai pada keyakinan bahawa revolusi di Rusia adalah perlu dan tidak dapat dielakkan. "Saya menjadi partisan yang tegas kepada sosialis, dan komunis, dan republik yang melampau," dia kemudiannya menulis. Pada kemuncak ulang tahun ketujuh yang suram, Chernyshevsky menulis dalam diarinya pada 20 Januari 1850: "Ini adalah cara saya berfikir tentang Rusia - jangkaan yang tidak dapat ditolak tentang revolusi yang akan berlaku dan kehausan untuk itu, walaupun saya tahu itu untuk masa yang lama. masa, mungkin untuk masa yang sangat lama, tiada apa yang akan berlaku.” Di gimnasium, dia popular di kalangan pelajar, dan dengan tipu daya pihak atasannya, dia dengan mudah membenarkan dirinya mengkritik perhambaan dan penapisan. "Saya melakukan perkara di sini yang berbau seperti kerja keras - saya mengatakan perkara sedemikian di dalam kelas," tulis guru gimnasium dalam diarinya. Merasakan di wilayah dia tidak mempunyai ruang yang cukup untuk aktiviti sosial, dia bertolak ke ibu kota.

Nikolai Chernyshevsky

Di St. Petersburg, tenggelam dalam aktiviti kewartawanan, Chernyshevsky menemui bakatnya sebagai ahli falsafah dan ahli ekonomi. Adalah diketahui bahawa Karl Marx sendiri mempelajari bahasa Rusia untuk membaca karya ekonomi Chernyshevsky dalam asalnya. Dalam Sovremennik yang ditapis, Chernyshevsky mengembangkan asas ekonomi populisme, ideologi yang melihat kaum tani sebagai kelas revolusioner. Tidak seperti Herzen, pengarang Sovremennik menegaskan: penghapusan perhambaan dan pengagihan tanah kepada petani harus dilakukan secara percuma. Kemudian, pada malam penghapusan perhambaan, dia menerbitkan pengiraan akauntan fiksyen Zaichikov, yang didakwa membuat kesimpulan bahawa tebusan untuk tanah itu harus sifar hingga tahap pertama untuk petani, iaitu, tiada apa-apa.

Chernyshevsky secara terbuka tidak bertoleransi terhadap kedudukan reformis golongan liberal, jadi dia memasuki polemik dengan Herzen. Kemudian, kedua-dua musuh dan penyokong, memarahi dan memuji Chernyshevsky, akan menganggapnya sebagai pengarang panggilan tanpa nama "ke kapak." Malah, dia seorang pemikir yang lebih halus dan sensitif. Selepas Perang Crimea, Chernyshevsky menulis: "Hanya barisan hadapan rakyat - kelas menengah - sudah bertindak dalam arena sejarah, dan walaupun begitu ia hampir mula bertindak, dan massa utama belum turun ke perniagaan. , lajurnya yang padat hanya menghampiri bidang aktiviti sejarah " Dipandu oleh pemahaman ini, pada separuh kedua tahun 1850-an dia mula mengelilingi dirinya dengan rakan seperjuangan untuk "aktiviti sejarah yang menentukan," iaitu, untuk menggerakkan "lajur tebal."

Yang utama di kalangan sekutu Chernyshevsky ialah Nikolai Dobrolyubov. Sebagai seorang budak lelaki berusia dua puluh tahun, selepas kematian ibu bapanya, dia mengambil hak penjagaan tujuh adik beradik lelaki dan perempuan. Kehidupan sukar dan tiada harapan lelaki muda berbakat itu telah menentukan pandangan radikalnya. Orang-orang di sekelilingnya menganggap Dobrolyubov lebih revolusioner daripada Chernyshevsky sendiri, dan golongan liberal tahu bahawa dia membenci mereka dan tidak bersedia untuk membuat sebarang kompromi.

Pada musim bunga tahun 1859, Dobrolyubov menyertai lembaga editorial Sovremennik, dan bersama-sama dengan Chernyshevsky menegaskan bahawa majalah itu kini harus dipertimbangkan bukan sahaja sastera, tetapi juga politik. Sejak saat itu, Sovremennik mempunyai tandatangan "Majalah Sastera dan (sejak 1859) politik" pada halaman tajuk. Di Sovremennik, sejak saat itu, nota dan cadangan golongan liberal dipanggil secara eksklusif sebagai "cakap kosong."

Nikolay Dobrolyubov

Revolusi tidak berlaku

Pada bulan Jun 1859, Herzen menerbitkan feuilleton yang keras di Kolokol, di mana dia mengkritik dasar editorial baru Sovremennik dan secara peribadi Chernyshevsky dan Dobrolyubov. Yang terakhir dikritik oleh orang buangan London untuk ruangan satira "Whistle," yang mengkritik liberal lebih daripada konservatif. "Di jalan licin ini, anda boleh mencapai bukan sahaja Bulgarin dan Grech, tetapi (yang dilarang Tuhan) bahkan Stanislav (perintah - S.P.) di lehernya!" Herzen mencela editor Sovremennik. Editor Kolokol mula mengkritik pemimpin revolusioner dengan begitu tajam kerana satu sebab: dengan serangan mereka ke atas liberal, mereka memusnahkan barisan anti-perhambaan yang luas dari kuasa progresif, yang menguntungkan konservatif dan autokrasi.

Penyunting Sovremennik jelas tidak bersedia untuk kritikan terhadap publisiti utama era itu. Sebagai tindak balas, Dobrolyubov memanggil tuduhan itu "sangat liar," dan Nekrasov mengumumkan kesediaannya untuk mencabar Herzen untuk bertanding.

Chernyshevsky memutuskan untuk mengurangkan momentum konflik yang semakin meningkat di kalangan pemimpin pembangkang dan pergi ke London. Mereka berdiam diri sepanjang hayat tentang kandungan rundingan yang berlaku antara dia dan Herzen. Hasilnya hanyalah saling meminta maaf. Mereka gagal bersetuju dengan pelan tindakan yang bersatu sekiranya berlaku penghapusan perhambaan dan dalam tempoh kemungkinan ketidakstabilan berikutnya.

"Kami tidak akan meminta kapak sehingga ada sekurang-kurangnya satu harapan yang munasabah untuk penyelesaian tanpa kapak."

Pada musim bunga tahun 1860, pejabat editorial Kolokol menerima teks "Surat dari Wilayah," yang ditandatangani dengan nama samaran "Lelaki Rusia." Tetapi Dobrolyubov jelas bersembunyi di bawahnya. "Surat" itu berkata: "Biarlah "Loceng" anda tidak membunyikan Injil untuk kebaktian doa, tetapi membunyikan loceng penggera! Panggil Rus ke kapak!” Herzen, dengan ciri liberalismenya, menerbitkan teks ini, tetapi pada masa yang sama dia menerbitkan jawapannya kepadanya. "Kami tidak akan memanggil mereka yang tertindas kepada kapak, kepada nisbah akhir ini, sehingga masih ada sekurang-kurangnya satu harapan yang munasabah untuk penyelesaian tanpa kapak."

Pada awal tahun 1861, Herzen dan Chernyshevsky terlambat cuba untuk memulakan proses menyatukan revolusioner dan beberapa kalangan liberal yang kemudiannya wujud di Rusia. Dan rangkaian mereka adalah besar: St. Petersburg, Moscow, Kazan, Kyiv, Kharkov, Perm, Vyatka, Novgorod, Ekaterinoslav. Mereka termasuk pegawai Poland Kakitangan Am dan nasionalis Ukraine. Beberapa minggu sebelum manifesto penghapusan perhambaan, usaha ini tidak berjaya.

Jadi pembangkang Rusia pada awal 1860-an mendapati dirinya tanpa satu organisasi yang boleh memimpin rakyat yang berfikiran protes selepas pemansuhan perhambaan. Liberal lebih takut kepada revolusi daripada peningkatan reaksi. Para petani memberontak secara tempatan dan secara spontan. Golongan revolusioner tidak mempunyai pengalaman dalam menjalankan kempen aktif dan tindakan jalanan. Konservatif dan autokrasi, tanpa membuat sebarang usaha khas, melakukan reformasi mengikut senario mereka sendiri dengan kerugian yang minimum.

Ini adalah salah satu akibat daripada polemik yang tidak perlu dan sukar antara Sovremennik dan Kolokol pada tahun 1859. Situasi revolusioner pertama dalam sejarah Rusia telah terlepas sepenuhnya oleh pihak yang berkepentingan.