Siang tahun telah padam. "Bintang hari telah padam" A

Membaca cerita I.S. Turgenev "Asya" kita melihat bahawa apabila Asya jatuh cinta dengan N.N., dia sudah bersedia untuk melupakan dirinya sendiri. Penulis menulis bahawa untuk cintanya "tidak ada hari esok." Di samping itu, dia "tidak pernah mempunyai separuh perasaan."
Penulis menunjukkan bahawa Asya pertama kali berhadapan dengan perasaan sebegitu dalam hidupnya. Dia mahu menjadikan hidupnya bermakna, berusaha untuk "pergi... ke pencapaian yang sukar." Nampaknya dia seolah-olah telah mengembangkan sayap dan, seperti burung, dia boleh terbang ke atas. Nampaknya N.N. seorang yang luar biasa, seorang pahlawan sejati. Asya mengimpikan orang seperti itu yang "boleh" mencapai kejayaan untuknya. Dia bertanya kepada N.N.: "Bagaimana untuk hidup? Beritahu saya apa yang perlu saya lakukan? Saya akan buat apa sahaja yang awak suruh...”

Membaca cerita itu, kita melihat bahawa N.N. berpendidikan, mengetahui sastera dengan baik, menyukai dan memahami muzik. Pada masa yang sama, dia hanya sibuk dengan dirinya sendiri. Dan walaupun dia juga menyayangi Asya, dia tidak dapat membuat keputusan yang cepat. I.S. Turgenev menunjukkan wira sebagai lemah semangat dan tidak pasti. Dia tidak dapat menahan kebahagiaannya.
Cinta pertama heroin itu ternyata tidak bahagia.

Semua jangkaannya sia-sia. N.N. menjadi takut dan berundur.

Saya membaca dengan gembira kisah oleh I.S. Turgenev "Asya". Saya sangat menyukai bahagian ini. Kesian sangat kat Asya. Tetapi sebaliknya, bagi saya mereka adalah orang yang berbeza dan Asya masih tidak berpuas hati dengannya.

    Kisah "Asya" adalah tentang cinta dan hanya tentang cinta, yang, menurut Turgenev, adalah "lebih kuat daripada kematian dan ketakutan kematian" dan dengan mana "hidup memegang dan bergerak." Cerita ini mempunyai daya tarikan puitis yang luar biasa, keindahan dan kesucian.

    Cerita sedang diceritakan...

    N.N. adalah wira-pencerita. Dia merangkumi ciri-ciri jenis sastera baru untuk Turgenev, yang menggantikan "orang yang berlebihan." Pertama sekali, dalam "Ace" tidak ada konflik dengan dunia luar, yang biasa bagi "orang berlebihan" Turgenev: wira cerita itu digambarkan...

    Ivan Sergeevich Turgenev mempunyai keupayaan untuk melihat dengan jelas dan menganalisis secara mendalam percanggahan psikologi itu dan sistem pandangan yang dekat dengannya, iaitu yang liberal. Kualiti Turgenev ini - seorang artis dan ahli psikologi - menampakkan diri dalam...

    Mengapa ia sangat menyakitkan dan sangat sukar bagi saya? Adakah saya menunggu untuk apa? Adakah saya menyesali apa-apa? M. Yu Lermontov Tema utama cerita "Asya". (Tema kegemaran Turgenev dalam karyanya adalah kajian kisah cinta di luar latar belakang sosial dan politik, penggambaran kehidupan orang Rusia di luar negara.) ...

Hampir setiap klasik Rusia yang terkenal dalam karyanya beralih kepada genre sastera seperti cerita, ciri utamanya ialah jumlah purata antara novel dan cerita pendek, satu garis plot yang dibangunkan, sebilangan kecil watak. Penulis prosa terkenal abad ke-19, Ivan Sergeevich Turgenev, beralih kepada genre ini lebih daripada sekali sepanjang kerjaya sasteranya.

Salah satu karyanya yang paling terkenal, yang ditulis dalam genre lirik cinta, ialah cerita "Asya", yang juga sering diklasifikasikan sebagai genre kesusasteraan elegiak. Di sini pembaca mendapati bukan sahaja lakaran landskap yang indah dan perihalan perasaan yang halus dan puitis, tetapi juga beberapa motif lirik yang lancar bertukar menjadi plot. Walaupun semasa hayat penulis, cerita itu telah diterjemahkan dan diterbitkan di banyak negara Eropah dan menikmati populariti yang hebat di kalangan pembaca di Rusia dan di luar negara.

Sejarah penulisan

Turgenev mula menulis cerita "Asya" pada Julai 1857 di Jerman, di bandar Sinzeg di Rhine, di mana peristiwa yang diterangkan dalam buku itu berlaku. Setelah menyelesaikan buku itu pada bulan November tahun yang sama (penulisan cerita itu sedikit tertangguh kerana penyakit pengarang dan terlalu banyak kerja), Turgenev menghantar karya itu kepada editor majalah Rusia Sovremennik, di mana ia telah lama ditunggu-tunggu dan diterbitkan pada awal tahun 1858.

Menurut Turgenev sendiri, dia diilhamkan untuk menulis cerita itu dengan gambar sekilas yang dilihatnya di Jerman: seorang wanita tua melihat keluar dari tingkap sebuah rumah di tingkat satu, dan siluet seorang gadis muda dapat dilihat di tingkap daripada tingkat dua. Penulis, memikirkan apa yang dilihatnya, menghasilkan nasib yang mungkin untuk orang-orang ini dan dengan itu mencipta cerita "Asya".

Menurut banyak pengkritik sastera, cerita ini bersifat peribadi bagi pengarang, kerana ia berdasarkan beberapa peristiwa yang berlaku dalam kehidupan sebenar Turgenev, dan imej watak utama mempunyai hubungan yang jelas dengan pengarang sendiri dan dengan persekitaran terdekatnya (prototaip untuk Asya boleh menjadi nasib anak perempuannya yang tidak sah taraf Polina Brewer atau kakak tirinya V.N. Zhitova, juga dilahirkan di luar nikah, Encik N.N., yang bagi pihaknya cerita itu diceritakan dalam "Asa", mempunyai ciri-ciri watak dan nasib yang serupa dengan penulis sendiri) .

Analisis kerja

Pembangunan plot

Penerangan mengenai peristiwa yang berlaku dalam cerita itu ditulis bagi pihak N.N. tertentu, yang namanya penulis tidak diketahui. Narator mengenang masa mudanya dan tinggal di Jerman, di mana di tebing Rhine dia bertemu rakan senegaranya dari Rusia Gagin dan kakaknya Anna, yang dia jaga dan panggil Asya. Gadis muda itu, dengan aksi eksentriknya, perwatakan yang sentiasa berubah-ubah dan penampilan menarik yang menakjubkan, mengagumkan N.N. sangat kagum dan dia ingin mengetahui sebanyak mungkin tentangnya.

Gagin memberitahu dia nasib sukar Asya: dia adalah adik tirinya yang tidak sah, lahir daripada hubungan bapanya dengan pembantu rumah. Selepas kematian ibunya, bapanya membawa Asya yang berusia tiga belas tahun ke tempatnya dan membesarkannya sebagai seorang wanita muda dari masyarakat yang baik. Selepas kematian bapanya, Gagin menjadi penjaganya, mula-mula menghantarnya ke rumah tumpangan, kemudian mereka tinggal di luar negara. Kini N.N., mengetahui status sosial yang tidak jelas gadis yang dilahirkan oleh ibu hamba dan bapa pemilik tanah, memahami apa yang menyebabkan ketegangan saraf Asya dan tingkah lakunya yang sedikit sipi. Dia berasa sangat kasihan dengan Asya yang malang, dan dia mula merasakan perasaan lembut terhadap gadis itu.

Asya, seperti Tatyana Pushkin, menulis surat kepada Encik N.N.N.N., dia, tidak pasti perasaannya, teragak-agak dan berjanji kepada Gagin untuk tidak menerima cinta kakaknya, kerana dia takut untuk berkahwin dengannya. Pertemuan antara Asya dan pencerita kecoh, Encik N.N. menegurnya kerana mengaku perasaannya terhadap abangnya dan kini mereka tidak boleh bersama. Asya melarikan diri dalam kebingungan, N.N. menyedari bahawa dia benar-benar mencintai gadis itu dan ingin mengembalikannya, tetapi tidak dapat mencarinya. Keesokan harinya, setelah datang ke rumah Gagins dengan niat yang kukuh untuk meminta tangan gadis itu untuk berkahwin, dia mendapat tahu bahawa Gagin dan Asya telah meninggalkan bandar, dia cuba mencari mereka, tetapi semua usahanya sia-sia. Tidak pernah lagi dalam hidupnya N.N. tidak bertemu dengan Asya dan abangnya, dan di penghujung perjalanan hidupnya dia sedar bahawa walaupun dia mempunyai hobi lain, dia benar-benar menyayangi Asya dan dia masih menyimpan bunga kering yang pernah diberikannya.

Watak-watak utama

Watak utama cerita, Anna, yang abangnya panggil Asya, adalah seorang gadis muda dengan penampilan menarik yang luar biasa (sosok budak lelaki yang kurus, rambut kerinting pendek, mata terbuka lebar dibatasi bulu mata yang panjang dan lebat), seorang yang spontan dan mulia. watak, dibezakan oleh perangai yang bersemangat dan nasib yang sukar dan tragis. Dilahirkan daripada hubungan luar nikah antara pembantu rumah dan pemilik tanah, dan dibesarkan oleh ibunya dalam keterukan dan ketaatan, selepas kematiannya dia tidak dapat membiasakan diri dengan peranan barunya sebagai seorang wanita untuk masa yang lama. Dia memahami kedudukan palsunya dengan sempurna, oleh itu dia tidak tahu bagaimana berkelakuan dalam masyarakat, dia pemalu dan pemalu kepada semua orang, dan pada masa yang sama dia dengan bangganya tidak mahu sesiapa pun memperhatikan asal usulnya. Ditinggal awal bersendirian tanpa perhatian ibu bapa dan dibiarkan sendiri, Asya mula memikirkan percanggahan hidup yang menyelubungi dirinya.

Watak utama cerita, seperti watak wanita lain dalam karya Turgenev, dibezakan oleh kesucian jiwa yang menakjubkan, moral, keikhlasan dan keterbukaan perasaan, keinginan untuk perasaan dan pengalaman yang kuat, keinginan untuk melakukan prestasi dan perbuatan besar untuk faedah. daripada orang. Pada halaman cerita ini muncul konsep wanita muda Turgenev dan perasaan cinta Turgenev, yang biasa kepada semua heroin, yang bagi pengarang adalah serupa dengan revolusi yang menyerang kehidupan pahlawan, menguji perasaan mereka untuk ketabahan dan keupayaan untuk bertahan dalam keadaan hidup yang sukar.

Encik N.N.

Watak lelaki utama dan narator cerita, Encik N.N., mempunyai ciri-ciri jenis sastera baru, yang dalam Turgenev menggantikan jenis "orang tambahan". Wira ini sama sekali tidak mempunyai konflik "orang tambahan" tipikal dengan dunia luar. Dia adalah orang yang benar-benar tenang dan makmur dengan organisasi diri yang seimbang dan harmoni, mudah terdedah kepada kesan dan perasaan yang jelas, semua pengalamannya adalah mudah dan semula jadi, tanpa kepalsuan atau kepura-puraan. Dalam pengalaman cintanya, wira ini berusaha untuk keseimbangan mental, yang akan dikaitkan dengan kesempurnaan estetika mereka.

Selepas bertemu dengan Asya, cintanya semakin memuncak dan bercanggah di saat-saat akhir, hero itu tidak boleh menyerah sepenuhnya kepada perasaannya, kerana dibayangi dengan pendedahan rahsia perasaannya. Kemudian, dia tidak boleh segera memberitahu abang Asya bahawa dia sudah bersedia untuk mengahwininya, kerana dia tidak mahu mengganggu perasaan gembiranya yang teramat, dan juga takut akan perubahan masa depan dan tanggungjawab yang perlu dia pikul untuk hidup orang lain. Semua ini membawa kepada hasil yang tragis: selepas pengkhianatannya, dia kehilangan Asya buat selama-lamanya dan sudah terlambat untuk membetulkan kesilapan yang dia lakukan. Dia telah kehilangan cintanya, menolak masa depan dan kehidupan yang mungkin dia miliki, dan membayarnya sepanjang hidupnya tanpa kegembiraan dan tanpa cinta.

Ciri-ciri pembinaan komposisi

Genre karya ini merujuk kepada kisah elegiak, asasnya adalah perihalan pengalaman cinta dan refleksi melankolik tentang makna kehidupan, penyesalan tentang impian yang tidak tercapai dan kesedihan tentang masa depan. Karya ini berdasarkan kisah cinta yang indah yang berakhir dengan perpisahan yang tragis. Gubahan cerita dibina mengikut model klasik: permulaan plot ialah pertemuan dengan keluarga Gagin, perkembangan plot ialah persesuaian watak-watak utama, kemunculan cinta, klimaks adalah perbualan antara Gagin dan N.N. tentang perasaan Asya, denouement - tarikh dengan Asya, penjelasan watak utama, keluarga Gagin meninggalkan Jerman, epilog - Encik N.N. merenung masa lalu, menyesali cinta yang tidak kesampaian. Kemuncak karya ini ialah penggunaan alat sastera purba pembingkaian plot oleh Turgenev, apabila seorang narator diperkenalkan ke dalam naratif dan motivasi untuk tindakannya diberikan. Oleh itu, pembaca menerima "cerita dalam cerita" yang direka untuk meningkatkan makna cerita yang disampaikan.

Dalam artikel kritikalnya "Lelaki Rusia di Pertemuan," Chernyshevsky dengan tajam mengutuk keraguan dan keegoan kecil Encik N.N., yang imejnya sedikit dilembutkan oleh pengarang dalam epilog karya itu. Chernyshevsky, sebaliknya, tanpa memilih ungkapan, dengan tajam mengutuk tindakan Encik N.N. Kisah "Asya", berkat kedalaman kandungannya, telah menjadi mutiara sebenar dalam warisan sastera penulis Rusia yang hebat Ivan Turgenev. Penulis hebat, tidak seperti orang lain, dapat menyampaikan renungan dan pemikiran falsafahnya tentang nasib manusia, tentang masa itu dalam kehidupan setiap orang apabila tindakan dan kata-katanya boleh mengubahnya selama-lamanya menjadi lebih baik atau lebih buruk.

Kisah "The Overcoat" adalah karya paling penting dalam kitaran St. Petersburg. Plot cerita itu timbul daripada anekdot perkeranian tentang seorang pegawai yang kehilangan pistol semasa memburu, diperoleh melalui kerja keras dan kesusahan.

Gogol menceritakan kisah nasib Akaki Akakievich Bashmachkin, seorang pegawai kecil di salah sebuah jabatan St. Seluruh kehidupan Akaki Akakievich adalah subjek penghinaan dan ejekan yang berterusan. Keperluan untuk menarik beban perkeranian yang tidak bermakna menghalangnya daripada peluang untuk pembangunan, dia tidak tahu apa-apa keterikatan atau hiburan, dan apabila dia pulang dari kerja, dia hanya berfikir bahawa "Tuhan akan menghantarnya untuk menulis semula esok." Malah penampilannya dalam penggambaran Gogol entah bagaimana tidak ketara, tidak dapat dilihat: "berperawakan pendek, agak berbintik-bintik, agak kemerahan, kelihatan agak buta, dengan bintik botak kecil di dahinya, dengan kedutan di kedua-dua belah pipinya." Di jabatan tempat dia bekerja, mereka memandangnya seperti tempat kosong: "seolah-olah lalat sederhana telah terbang melalui kawasan penerimaan." Dia dengan malu-malu menanggung semua penghinaan dan ejekan rakan-rakannya, kerana dia sendiri merasa tidak masuk akal dan tidak layak dihormati. Akaki Akakievich ditakdirkan untuk menulis semula kertas yang membosankan, kerana dia tidak boleh melakukan apa-apa lagi. Dia pergi bekerja setiap hari dengan kot lama yang sama, terlalu tua dan lusuh sehingga tidak dapat dibaiki lagi. Dengan kot ini, masalah berterusan bermula dalam kehidupan Bashmachkin. Tukang jahit menasihati Akaki Akakievich untuk menjahit mantel baru, tetapi dia memerlukan wang untuk itu. Dalam kehidupan tanpa kegembiraan wira, matlamat muncul - untuk mengumpul wang untuk membeli kot baru. Bashmachkin mula menyelamatkan. Dia tidak minum teh pada waktu malam, tidak menyalakan lilin, malah gaya berjalannya berubah: kini dia berjalan "hampir berjinjit" supaya tidak "kehausan tapak kakinya" lebih awal, hampir berhenti mencuci pakaiannya, dan kurang kerap memberikannya kepada tukang cuci. Gogol tidak mengutuk pahlawannya untuk ini; sebaliknya, dia berasa kasihan kepadanya. “Pada mulanya agak sukar baginya untuk membiasakan diri dengan sekatan sedemikian, tetapi kemudian entah bagaimana dia terbiasa dengannya dan keadaan menjadi lebih baik; malah dia sudah terbiasa berpuasa pada waktu petang; tetapi sebaliknya, dia memberi makan secara rohani, membawa dalam fikirannya idea abadi tentang kot masa depan."

Walau bagaimanapun, Akaki Akakievich, yang digambarkan oleh Gogol, sama sekali bukan makhluk yang tidak penting dari segi moral. Kemanusiaan-Nya dimanifestasikan dalam sifat ramahnya terhadap manusia, dalam ketekunannya, dan dalam rasa tanggungjawabnya. Bukan salahnya kerjanya sia-sia, tetapi mesin birokrasi masa itu. Gogol tidak mentertawakan pahlawannya, tetapi membangkitkan belas kasihan kepadanya sebagai orang yang kurang bernasib baik dan terhina. Ini adalah makna imej seorang lelaki muda yang dipenuhi dengan belas kasihan kepada Bashmachkin: "Dan untuk masa yang lama kemudian, di antara saat-saat yang paling ceria, seorang pegawai pendek dengan bintik botak di dahinya muncul kepadanya, dengan kata-katanya yang menusuk: "Tinggalkan saya sendiri, kenapa awak ganggu saya?" - dan dalam kata-kata yang menusuk ini kata-kata lain berbunyi: "Saya saudaramu."

Kot dijahit. Mulai saat ini, fantasi dan realiti, fiksyen dan realiti saling berkaitan dalam cerita, dan detik tragis datang dalam kehidupan Bash-Machkin. Pulang ke rumah pada waktu malam, Akaki Akakievich telah diserang oleh perompak yang menanggalkan kotnya. "Keesokan harinya dia kelihatan pucat dan dalam tudung lamanya, yang menjadi lebih menyedihkan." Bash-machkin, untuk mencari kebenaran, pergi kepada semua pihak berkuasa: kepada polis, kepada "orang yang penting", tetapi tiada siapa yang peduli dengan tragedi "lelaki kecil" yang kesepian. Kedukaan hero itu sangat besar sehingga dia mati. Tetapi perkhidmatan itu tidak menyedarinya. “Seekor makhluk menghilang dan bersembunyi, tidak dilindungi oleh sesiapa, tidak disayangi sesiapa, tidak menarik bagi sesiapa... tetapi untuk siapa, bagaimanapun, walaupun sebelum akhir hayatnya, seorang tetamu yang cerah muncul dalam bentuk mantel, menghidupkan semula kehidupannya yang malang untuk seketika.”

Tetapi dalam kehidupan bandar, dengan kematian Bashmachkin, sesuatu yang aneh mula berlaku: pada waktu malam hantu muncul di jalanan dan menanggalkan kot besar penduduk. Pada suatu hari hantu ini mengoyakkan kot dari "orang yang penting", sehingga menakutkannya sehingga dia "malah mula takut tentang serangan yang menyakitkan." Selepas kejadian ini, "orang penting" mula melayan orang dengan lebih baik.

"The Overcoat" Gogol menunjukkan ciri negatif rejim perhambaan, birokrasi birokrasi pada masa itu, di mana tidak ada tempat untuk orang biasa. Gogol mencipta genre cerita sosial Rusia, dengan gambaran ciri-ciri kontras sosial. Pengarang menekankan dan menajamkan ciri-ciri penting dalam kehidupan yang paling biasa. Belinsky mengisytiharkan Gogol sebagai wakil yang paling menonjol dalam aliran realistik dalam kesusasteraan Rusia, yang tidak mencipta kehidupan, tidak mengidealkannya, tetapi menghasilkan semula sebagaimana adanya.

Komposisi

Menurut kesusasteraan

pelajar darjah 8a

Gimnasium Alexandrinskaya No. 628

Tukang masak Alena

"Saya suka jiwanya."

(Asya dalam cerita dengan nama yang sama oleh I.S. Turgenev)

Komposisi.

Asya (nama sebenarnya Anna) merupakan watak utama dalam cerita tersebut. Seorang gadis muda dengan rupa yang manis, seperti yang dikatakan oleh pencerita, seorang N.N. tertentu, tentang dia, yang nama penuh dan nama keluarga penulis menyembunyikan daripada kami: "Gadis yang dia panggil kakaknya kelihatan sangat cantik kepada saya pada pandangan pertama. Ada sesuatu yang istimewa tentang dirinya, pada kulit wajahnya yang gelap, dengan hidung yang kecil nipis, pipi yang hampir seperti kanak-kanak dan mata yang hitam cerah. Dia telah dibina dengan anggun, tetapi nampaknya belum berkembang sepenuhnya.” Asa, nampaknya saya, mempunyai sejenis semangat yang memberikannya daya tarikan yang luar biasa. Dia seorang gadis yang sangat berubah dan cerewet, mengingatkan burung kecil yang cerah dengan suara yang menawan: "Saya tidak pernah melihat makhluk yang lebih aktif. Tidak sesaat pun dia duduk diam; dia bangun, berlari ke dalam rumah dan berlari lagi, bersenandung dengan suara yang perlahan, sering ketawa, dan dengan cara yang pelik: nampaknya dia tidak ketawa pada apa yang dia dengar, tetapi pada pelbagai pemikiran yang datang ke kepalanya. Matanya yang besar kelihatan lurus, terang, berani, kadang-kadang kelopak matanya menjeling sedikit, dan kemudian pandangannya tiba-tiba menjadi dalam dan lembut. Dia seolah-olah sentiasa dalam kegembiraan yang cuai, tidak mengetahui sebarang kebimbangan, tidak membebankan dirinya dengan sebarang masalah. Orang jenis ini sentiasa meninggalkan kesan yang baik tentang diri mereka dan senang diajak berbincang. Tetapi di sebalik kecuaiannya, Asya seorang gadis yang sangat pemalu. Hanya selepas abangnya memberitahunya: "Asya, dia benar-benar menangis!" Dia tidak menggigit,” N.N. dan kami bersama-sama dia mengenali Asya yang sebenarnya. Sehingga saat ini, watak utama cerita adalah seorang gadis yang pendiam, pendiam dan sederhana. Seperti yang telah kami katakan, Asya sangat cerewet (dengan cara yang menyenangkan) dan tidak dapat diramalkan. Di samping itu, kita boleh menambah bahawa dia sangat berubah dalam mood dan tingkah lakunya: "Asya tiba-tiba menundukkan kepalanya sehingga keritingnya jatuh ke matanya, terdiam dan mengeluh, dan kemudian memberitahu kami bahawa dia ingin tidur, dan pergi. ke dalam rumah; Saya, bagaimanapun, melihat bagaimana dia berdiri lama di luar tingkap yang belum dibuka tanpa menyalakan lilin.”

Semasa membaca cerita itu, saya terbayang Asya sebagai gadis yang mudah alih seperti merkuri, seorang gadis yang mempunyai perwatakan yang sangat menarik dan tidak dapat diramalkan. Amat menawan.

Kisah yang berlaku pada Asya membuatkan aku rasa simpati padanya. Saya benar-benar kasihan kepadanya! Gadis cantik itu jatuh cinta, jatuh cinta dengan penuh semangat, ikhlas, buat pertama kalinya. Dan siapakah objek pujaannya? Seorang lelaki muda yang berbadan lembut, membosankan seperti limau yang dihabiskan, keliru dalam fikiran dan perasaannya. Pada mulanya, dia sendiri tidak tahu sama ada dia cintakan Asya atau tidak. Dan apabila dia memutuskan untuk dirinya sendiri bahawa dia masih mencintai, dia tidak berani melintasi sempadan ilusi yang dipanggil kesopanan, dan berkahwin dengannya. Apa yang dia lakukan seterusnya. N.N. "yang dihormati" kami, tidak tertakluk kepada akal sehat sama sekali. Muncul pada tarikh dengan seorang gadis, bukannya menunjukkan simpatinya yang kuat, dia mula menegur gadis yang malang dan keliru sepenuhnya. Dia menuduh Asya berkompromi dengannya! Dan bagaimana anda boleh tidak berasa kasihan kepadanya selepas ini?

Keesokan harinya, dalam keadaan kucar-kacir, sudah semestinya Asya dan abangnya meninggalkan kota ini. N.N., benar-benar keliru dalam perasaannya, bergegas mengejar mereka, berharap untuk mencari Asya dan memberitahunya bahawa dia mencintainya. Bagaimanapun, semua percubaannya untuk mengambil jejak mereka adalah sia-sia.

Nasib selanjutnya N.N. tidak dicemburui. Dia tidak boleh melupakan Asya, cinta muda yang kelihatan sekejap: "Saya mengenali wanita lain, tetapi perasaan yang Asya bangkitkan dalam diri saya, perasaan yang membakar, lembut, mendalam, tidak berulang. Tidak! Tiada mata telah menggantikan mata yang pernah memandang saya dengan cinta, tiada hati sesiapa, jatuh ke dada saya, telah hati saya membalas dengan pudar yang begitu gembira dan manis! N.N. Sehingga akhir hayatnya dia masih bersendirian, menyimpan nota Asya dan sekuntum bunga geranium kering, yang pernah dilemparkan oleh Asya dari tingkap.

Nasib Asya tidak diketahui oleh kami; kami hanya boleh menganggap apa yang berlaku kepadanya pada masa hadapan. Mungkin akibat cinta itu sangat mempengaruhi dirinya dan Asya, seperti N.N., kekal bersendirian sehingga ke akhir hayatnya. Ia mungkin sebaliknya. Asya cepat melupakan apa yang berlaku dan terus menjalani kehidupan yang bahagia. Mencari suami, mempunyai anak (Pilihan ini, nampaknya saya, adalah yang paling tidak mungkin, kerana luka yang ditinggalkan di dalam hatinya oleh cinta pertama yang tidak bahagia itu sepatutnya agak dalam, dan luka seperti itu tidak cepat sembuh). Mungkin apa yang berlaku menjejaskan psikologinya dan dia, sebagai contoh, menjadi lebih pendiam dan lebih menarik diri, menarik diri ke dalam dirinya sendiri, dengan itu kehilangan semangat yang tidak dapat dilupakannya.

Walau apa pun, dalam apa jua keadaan, kejadian ini adalah satu giliran (giliran) penting dalam nasib Asya, dan tidak sia-sia penulis memberitahu kami mengenainya. Lagipun, walaupun cerita itu ditulis agak lama dahulu, dan sejak beberapa tahun yang lalu moral dan adat telah banyak berubah, pada zaman kita anda juga boleh bertemu dengan wira cerita ini. Dan ini hanya boleh bermakna satu perkara, bahawa cerita oleh I.S. "Asya" Turgenev adalah karya sebenar, kerana hanya karya sedemikian yang tetap relevan selepas beberapa kali.

Watak utama cerita I.S. Turgenev "Asya" adalah pengembara muda N.N., yang bagi pihaknya cerita itu diberitahu, rakannya Gagin dan adik perempuan Gagina, Asya. Mempunyai dana tertentu di tangan, N.N. mengembara ke seluruh dunia, berhenti di mana sahaja dia mahu dan memerhati kehidupan orang di negara yang berbeza. Di sebuah bandar kecil Jerman, dia bertemu rakan senegaranya, seorang lelaki muda yang memperkenalkan dirinya sebagai Gagin, dan kakaknya, Asya. Perkenalan ini berkembang menjadi persahabatan, dan selepas beberapa ketika N.N. sedar yang dia sedang jatuh cinta dengan Asya.

Tetapi suatu hari N.N. belajar daripada Gagin kisah hidup Asya, yang ternyata adik kandung kepada Gagin. Bapa Gagin, beberapa tahun selepas kematian isterinya, berkawan dengan bekas pembantu rumahnya, Tatyana, yang melahirkan Asya. Ayah Gagin adalah seorang yang mulia dan meminta Tatyana untuk mengahwininya. Tetapi dia, memahami perbezaan dalam status sosial mereka, menolak. Tatyana membesarkan anak perempuannya sendiri di rumah kakaknya. Ketika Asya berumur sembilan tahun, ibunya meninggal dunia, dan Asya telah dibawa untuk dibesarkan di rumah bangsawan. Ibu membesarkan anak perempuannya dengan ketat, dan bapa menyayanginya dan memanjakannya dengan segala cara yang mungkin. Tetapi Asya, walaupun keadaan hidup yang baik di rumah ayahnya, masih ingat asal usulnya, dan sifat percanggahan kedudukannya sangat mempengaruhi wataknya.

Gagin, yang secara berkala datang melawat estet bapanya, tidak diberitahu kebenaran oleh bapanya, tetapi memperkenalkan Asya sebagai murid. Dan hanya sebelum kematiannya, dia memberitahu anaknya bahawa dia mempunyai adik perempuan. Oleh itu, budak lelaki berusia dua puluh tahun itu terpaksa menjaga adik tirinya, yang pada masa itu sudah berusia tiga belas tahun. Dia membawanya ke St. Petersburg dan meletakkannya di sekolah berasrama penuh, di mana Asya dibesarkan sehingga dia berumur tujuh belas tahun. Selepas itu Gagin bersara dan pergi bersama kakaknya dalam perjalanan panjang ke luar negara, di mana mereka bertemu N.N.

Kisah yang diceritakan oleh Gagin pada mulanya tidak menjejaskan sikap N.N. kepada Asa. Namun lama kelamaan, dia mula memikirkan perasaannya terhadap gadis itu. Di satu pihak, N.N. Saya tidak pernah mengalami perasaan sebegitu sebelum ini dan terpaksa mengakui bahawa saya ikhlas mencintai gadis itu. Sebaliknya, keadaan asal usulnya dan keistimewaan didikannya menimbulkan keraguan tentang kemungkinan berkahwin dengan Asya.

Pada satu ketika, peristiwa mula berkembang pesat. N.N. menerima nota daripada Asya meminta pertemuan. Dan tidak lama selepas itu Gagin datang kepadanya, mengatakan bahawa kakaknya jatuh cinta dengan N.N. Dia cuba mencari tahu daripada N.N. sama ada dia bersedia untuk berkahwin dengan Asa, dengan mengambil kira keadaan yang diketahuinya. N.N. tidak memberikan jawapan langsung, tetapi dari perbualan dengannya Gagin menyimpulkan bahawa tidak ada perbincangan tentang perkahwinan. Orang muda bersetuju sesama mereka bahawa N.N. akan berjumpa dengan Asya untuk penjelasan terakhir dan keesokan harinya Gagin dan Asya akan pergi buat selama-lamanya.

N.N. bersetuju dengan rancangan ini. Dia bertemu dengan Asya dan bercakap dengannya tentang keperluan untuk berpisah, selepas itu gadis itu pergi. Selepas perbualan N.N. diseksa oleh keraguan tentang ketepatan tindakan mereka. Dia menuju ke rumah yang didiami Gagin dan Asya. Di sana dia mengetahui bahawa gadis itu telah hilang. Bersama-sama dengan Gagin, mereka tidak berjaya mencarinya. Menjelang petang, Asya ditemui. Pada masa ini, N.N., letih oleh pemikiran. memutuskan bahawa dia akan mengahwini gadis itu. Dia mengambil keputusan untuk memaklumkan niatnya pada Gagin dan Asya keesokan paginya.

Tetapi pada waktu pagi dia mendapati rumah yang didiami Asya bersama abangnya itu kosong. N.N. bergegas keluar untuk mencari. Mula-mula dia mendapat tahu bahawa mereka telah bertolak ke Cologne dan menuju ke sana. Di Cologne, dengan susah payah, dia menerima maklumat bahawa abang dan kakaknya telah pergi ke London. Di London N.N. hilang jejak Gagin dan Asya. Dia tidak pernah bertemu mereka lagi, tetapi sepanjang hidupnya yang dilaluinya sebagai bujang, dia menyimpan nota daripada Asya dan sekuntum bunga kering yang dihadiahkan oleh seorang gadis dahulu.

Ini adalah ringkasan cerita.

Maksud utama cerita "Asya" ialah prasangka kelas sering menjadi punca runtuhnya cinta yang tulus dan bersama.

Kisah "Asya" mengajar untuk tidak tunduk kepada keraguan apabila menyentuh perasaan sebenar dan ikhlas. Anda tidak sepatutnya menangguhkan perkara penting sehingga kemudian. N.N. memutuskan untuk menangguhkan sehingga pagi pengumumannya tentang hasratnya untuk berkahwin dengan Asa dan, akibatnya, kehilangan cintanya selama-lamanya.

Saya suka Asya dalam cerita itu. Ini adalah sifat yang ikhlas, ceria, yang berminat dengan segala-galanya di dunia di sekelilingnya. Dan bukan salahnya Asya dilahirkan pada masa prasangka kelas kuat. Sekatan yang dibuat-buat yang dijana oleh prasangka ini membawa kepada fakta bahawa gadis itu terpaksa berpisah dengan orang yang dia cintai dengan ikhlas.

Apakah peribahasa yang sesuai untuk cerita Turgenev "Asya"?

Di mana hati terletak, mata memandang.
Bertangguh adalah satu kemestian.
Cinta lama dikenang sekian lama.