Simbol lanun (nama panggilan, nama kapal, bendera, tatu, Jolly Roger, azimat) - Rahsia sejarah. "simbol" lanun

Simbol Orang Yahudi Tidak lama dahulu, ahli sejarah Mesir Abdel-Rahman Reyhan berkata bahawa penemuan arkeologi membuktikan bahawa bintang berbucu enam adalah simbol Muslim, dan menorah tujuh cabang dipinjam daripada orang Rom. Ahli sejarah dan arkeologi Israel Mikhail Shenkar

HARTA LANUN DAN PENYIMATAN KAPAL Pulau Kapal Yang Hilang Di salah satu laluan paling sibuk di Atlantik, dalam perjalanan dari Hamburg ke New York, 250 kilometer ke timur pelabuhan Kanada Halifax, kapal berhadapan dengan perangkap berbahaya: yang besar, biasanya tersembunyi dalam kabus tebal.

“Kenapa bendera kita hitam? Hitam adalah bayangan penafian. Bendera hitam adalah penafian semua bendera. Ia adalah penafian kenegaraan yang meletakkan keadaan manusia terhadap dirinya sendiri dan menafikan unit semua manusia. Hitam adalah perasaan marah dan sewenang-wenangnya dalam semua jenayah kejam terhadap kemanusiaan, yang dilakukan atas nama kesetiaan kepada satu negara atau yang lain."

Howard J. Ehrlich (ed.)-Mencipta Semula Anarki, Sekali lagi.

Tarikh sebenar kemunculan bendera lanun tidak diketahui, walaupun sejarahnya dapat dikesan dengan pasti. Menentukan kemungkinan permusuhan kapal yang akan datang telah menjadi masalah yang sukar selama berabad-abad. Pada abad ke-16, dengan perkembangan artileri tentera laut, keperluan untuk mengenal pasti kapal menjadi sangat mendesak. Dari segi sejarah, kapal pertama yang membawa simbol kewarganegaraan mereka adalah kapal perang besar yang merupakan sebahagian daripada tentera laut diraja.. British mula menggunakan layar dengan mawar - lambang rumah diraja Tudor, orang Sepanyol - salib Katolik merah. Pada masa yang sama, tiada simbolisme digunakan untuk kapal dagang dan tunggal. Kemudian, apabila bendera dan jata negara diterima umum, warna layar khas mula digunakan pada semua kapal. Tetapi dalam pelayaran yang panjang, peralatan sering menjadi tidak dapat digunakan, dan layar perisai adalah mahal, dan bendera buritan, yang boleh berukuran besar, semakin digunakan untuk menunjukkan pemilikan kapal. Ini bukan sahaja disebabkan oleh keperluan untuk memastikan julat yang tinggi untuk menentukan pemilikan kapal, tetapi juga berkaitan dengan fenomena yang diterima umum pada masa itu menggantikan bendera dengan bendera musuh. Strategi terbaik kemudiannya ialah menganggap semua kapal yang datang bermusuhan.

Corsair yang muncul pada masa itu tidak mempunyai hak untuk menggunakan bendera negara, dan oleh itu mereka mula menggunakan simbol khas bersama dengan panji negeri.. Oleh itu, pada tahun 1694, Laksamana Inggeris memperkenalkan tanda wajib untuk menetapkan kapal corsair Inggeris - bendera merah, dinamakan dengan analogi dengan bendera kebangsaan British "Red Jack". Pada masa itu, dalam istilah tentera laut, panji merah bermaksud amaran bahaya, dan dalam kes ini memberi isyarat kepada kapal yang akan datang bahawa rintangan adalah sia-sia. Tetapi pada masa yang sama, lanun yang tidak berkhidmat di mana-mana negeri juga mula menggunakan panji isyarat sebagai langkah menakut-nakutkan musuh. Bendera hitam yang mereka naikkan bermaksud arahan untuk berhenti serta-merta dan segera menyerah. Bendera kuning digunakan dengan lebih jarang, melambangkan penyakit maut atau kegilaan anak kapal.. Selepas tamatnya pengembangan Sepanyol di laut, banyak corsair yang meninggalkan perkhidmatan kerajaan hanya mengekalkan bendera mereka, terus terlibat dalam rompakan maritim. Anehnya, menurut beberapa sumber, tema bendera merah putih Amerika dan bendera merah revolusi abad ke-20 dipinjam daripada panji-panji corsair.

Menurut sistem penetapan tentera laut yang berkuat kuasa pada masa itu, panji hitam bermakna kapal yang diserang harus menghentikan perlawanan dan berhenti serta-merta. Sekiranya mangsa terus bergerak, bendera merah dinaikkan, melambangkan kemustahilan untuk menunjukkan belas kasihan. Pada masa yang sama, nama bendera lanun muncul. Mungkin ia berasal dari frasa Perancis "Jolie Rouge" - "Tanda Merah", yang dalam transkripsi Inggeris bertukar menjadi Jolly Roger - "Jolly Roger". Di samping itu, undang-undang mengenai vagrancy yang berkuat kuasa di England pada masa itu dipanggil Rouge, dan gelandangan dan penipu sendiri dipanggil Rogers dalam slanga. Di Belanda, corsair yang beroperasi di Selat Inggeris dipanggil privateers, atau pengemis laut, yang juga boleh mempengaruhi penampilan perkataan "lanun" dan nama bendera mereka. Satu lagi tafsiran yang mungkin datang dari fakta bahawa syaitan kadang-kadang dirujuk sebagai "Roger Tua", dan dengan itu bendera melambangkan kemarahan syaitan.

Menurut pendapat yang diterima umum, bendera lanun harus menggambarkan tengkorak dan tulang bersilang atau pedang. Malah, setiap kapal mempunyai tanda uniknya sendiri dan tanda-tanda ini sangat pelbagai. Sebutan pertama bendera lanun "klasik" adalah oleh lanun Perancis Emmanuelle Wynne pada tahun 1700, yang menggunakan tulang tengkorak bersilang dengan jam pasir pada latar belakang merah atau hitam. Bendera Henry Every lanun adalah lebih kurang sama, tetapi tengkorak di atasnya adalah dalam profil. Ini bermakna pemilik bendera ini bukan lagi corsair upahan, tetapi menjadi lanun bebas. Lambang makna yang sama pada latar belakang hitam atau merah tidak lama lagi mula muncul di kalangan banyak lanun, dan simbolisme yang paling biasa ialah imej tengkorak, tulang dan rangka sebagai simbol kematian. Imej-imej ini sepatutnya memberikan tekanan psikologi tambahan kepada musuh, untuk membangkitkan perasaan bahaya maut yang akan berlaku dan sia-sia penentangan; lebih-lebih lagi, tanda-tanda yang serupa sering terdapat pada batu nisan pada masa itu. Di samping itu, tanda-tanda masa berlalu yang tidak dapat dielakkan, kekuatan, kegilaan dan keberanian digunakan.

Semua imej jam pasir, pedang, sayap dalam pelbagai kombinasi ditemui pada bendera lanun. Oleh itu, tanda-tanda pada bendera Bartholomew Roberts ("Black Bart") melambangkan penghinaan terhadap kematian ("minum sampai mati"), kekejaman dan kekuatan (rangka dengan lembing), dan semua bendera lanun biasanya membawa kesan fatalisme. Di samping itu, lanun yang aktif mengekalkan hubungan dengan pelbagai negeri sering menggunakan dua bendera sekaligus - seperti Charles Vane, yang, dalam pelayarannya pada tahun 1718, menaikkan bendera lanun merah di bahagian depan, bendera hitam di layar utama, dan bahasa Inggeris. salib pada tiang bendera buritan . Imej-imej pada bendera lanun adalah sangat kasar, kerana pengeluaran mereka biasanya dilakukan oleh anak kapal biasa yang menggunakan jarum dan benang. Selalunya, bendera hanya boleh dibeli di kedai pelabuhan untuk sebotol brendi, jadi kebanyakan simbol kapal tidak begitu elegan atau inventif.. Jadi, pada salah satu bendera "Black Bart" yang sama, ketika dia belayar di kawasan pulau Martinique dan Barbados, seorang lanun digambarkan berdiri di atas kepala seorang Barbadian (AVN - "A Barbadian's Ketua”) dan seorang Martinican (AMN - “Ketua Seorang Martiniquan”). Ancaman itu jelas - pelayar koloni ini tidak boleh mengharapkan belas kasihan jika mereka cuba menawarkan sedikit tentangan. Jika lanun boleh menakut-nakutkan musuh supaya kalah tanpa melawan, maka bahaya kepada anak kapal lanun akan dihapuskan dan kapal mangsa akan ditangkap dengan utuh, sekali gus mengekalkan nilainya. Imej pada bendera sering dikaitkan dengan lanun terkenal dan oleh itu reputasinya, yang menyebabkan ancaman yang lebih jelas.

Negara dan bangsa

Majalah untuk 2011

Majalah untuk 2012

Majalah untuk 2013

Imaginasi perompak itu agak biasa, tetapi kaya, dan lanun, asing kepada kesombongan, dengan rela memberi saudara-saudara mereka semua jenis nama panggilan mudah. Pelbagai orang boleh bersembunyi di sebalik nama panggilan. Ada yang lebih suka merahsiakan nama sebenar, yang lain mdash; kegemaran istimewa mdash dunia lanun; mereka dengan bangganya memakai nama samaran sebagai gelaran kehormat, dan sesetengah lanun mempunyai ciri fizikal yang luar biasa sehingga mustahil untuk mengabaikannya.

Nama panggilan sering diberikan berdasarkan geografi. Tidak sukar untuk memahami dari mana asal Ghassan Veneiano, corsair Algeria yang terkenal pada abad ke-16. Jean François Nau yang legenda, dikenali sebagai Olone dan terkenal dengan kekejamannya, dilahirkan di bandar Sables dan Olone. Nama samaran Pierre the Picardian, Miguel Le Basque, Roque the Brazil atau Bartolomeo the Portuguese juga mengkhianati kewarganegaraan mereka atau mengingatkan negara-negara di mana orang-orang ini berhubung dalam satu atau lain cara.

Nama samaran yang dikaitkan dengan ciri fizikal pembawanya hampir tidak memerlukan penjelasan khusus. Contohnya, Long Ben, Pierre Long, Handsome, Teach Blackbeard, dua adik berjanggut merah Urouj dan Hayraddin, yang tercatat dalam sejarah sebagai Barbarossa I dan II. Nama panggilan Wooden Leg digunakan secara meluas. Lanun terkenal John Silver dari Treasure Island mungkin berhutang penampilannya dengan kemasyhuran dua wira kehidupan sebenar pertempuran lanun di Sepanyol Maine mdash; Perancis François Leclerc dan Belanda Cornelis Helu. Dalam kes lain, imaginasi lanun lebih canggih. Jika nama samaran pemimpin filibuster Alexander the Iron Hand menunjukkan bahawa pembawanya mempunyai pukulan yang sangat kuat dan kekuatan fizikal yang sangat besar, maka Pierre Legrand (besar Perancis; mdash; besar;, hebat;) mungkin hanya seorang lelaki tinggi, atau mungkin , dan mempunyai fikiran yang hebat. Seorang freebooter India Barat tertentu dikenali sebagai Strong-Toothed, dan seorang lagi dikenali sebagai Light-Footed. Sukar untuk menentukan sifat lanun yang digelar Fair Wind menjadi terkenal. Mungkin bagi rakan-rakannya dia adalah sesuatu yang jimat, dan kehadirannya di atas kapal menjanjikan arah angin yang diingini, dan mungkin dia mendapat nama samaran kerana kesediaannya yang berterusan untuk mengambil bahagian dalam perjuangan yang gemilang dan gagah. sesi minum. Nama panggilan yang jelas lucu telah dicipta oleh seorang perompak Algeria yang terkenal mdash; Kepala Mati. Kepalanya yang botak sepenuhnya menyerupai padang pasir yang tidak berair dan mati, di mana tidak ada tempat untuk tumbuh-tumbuhan hidup.

Nama panggilan yang lebih rumit diberikan untuk perbezaan istimewa; World of the Caribbean telah mengekalkan beberapa julukan mdash yang agak tipikal; contohnya, Slick atau Storm of the Tides. Nama samaran yang paling terkenal ialah Pembasmi, yang diterima oleh Chevalier de Montbard kerana semangatnya yang mendalam untuk membasmi orang Sepanyol.

Akhirnya, terdapat juga nama samaran yang misteri. Ini termasuk nama yang diambil oleh lanun terkenal Henry Avery, atau John Avery. Nama sebenarnya ialah Bridgeman, dan dia berasal dari keluarga pelayar yang jujur ​​dan mematuhi undang-undang. Untuk tidak memburukkan saudara-maranya, dia tampil dengan Avery yang pelik (Bahasa Inggeris, every; mdash; any, everyone;). Bukan mudah untuk mengenali dengan nama samaran sebegitu apakah nama sebenar pemiliknya.

Contoh lanun James Kelly sangat jelas. Sepanjang hidupnya yang bergelora, penuh dengan pengembaraan dan pelayaran, dia menukar namanya beberapa kali dan sama ada bertindak di bawah nama keluarga sendiri atau menjadi Sampson Marshall atau James Gilliam. Adalah mustahil untuk menentukan dengan tepat pada peringkat mana penjelmaan semula penipu ini berlaku. Kegiatannya dalam bidang cetak rompak dan penswastaan ​​berlangsung hampir dua puluh tahun. Ia bermula pada tahun 1680, apabila seorang pemuda Inggeris meninggalkan negara asalnya dan belayar ke pantai barat Afrika dengan kapal perdagangan hamba. Di sini kapal itu telah ditangkap oleh lanun kapten Yankee, dan Kelly memutuskan untuk menjadi perompak. Selama beberapa tahun dia merompak di Utama Sepanyol, berpindah dari satu kapal ke kapal lain. Dia akhirnya berakhir di kapal lanun John Cook. Pada musim bunga tahun 1683, kapal itu tiba di pantai Virginia di Chesapeake Bay, di mana anak kapal telah direkrut dan peruntukan telah dibeli. Ambil perhatian bahawa antara ahli baharu pasukan itu ialah William Dampier dan Ambrose Cowley yang terkenal kemudian, yang meninggalkan nota tentang pelayaran ini. Kapal Cook berlayar pada bulan April. Di Atlantik, dia memintas kapal dagang Belanda. Krew Cook menyukai draf dan kekuatannya, dan lanun bergerak ke atasnya, mengambil kargo berharga (enam puluh hamba hitam) dan menyerahkan kapal mereka kepada orang Belanda sebagai pertukaran. Sekarang kapal yang dilayari Kelly mula dipanggil Bechelos Delight; (Kegembiraan seorang bujang;). Lanun berlayar ke Lautan Pasifik, tetapi selepas melepasi Cape Horn mereka menghadapi ribut yang dahsyat. Selepas percubaan yang sukar di latitud selatan, mereka akhirnya sampai ke pantai Chile. Di sini mereka bertemu dengan kapal-kapal lanun lain, dan sebuah syarikat Anglo-Franco-Belanda yang terkenal meneruskan pemburuan bersama mereka untuk galleon Sepanyol. Tiada kejayaan besar dicapai, anak kapal jatuh dan masyarakat berantakan. Kelly mendapati dirinya dalam kumpulan di bawah arahan Edward Davis (Cooke telah meninggal dunia pada masa ini) yang kembali ke Caribbean. Di sini Kelly pergi ke Jamaica dan menerima pengampunan William I, menjadi privateer. Walau bagaimanapun, dia tidak lama kemudian bosan dengan status rasmi dan kembali kepada cetak rompak. Setelah menangkap Intan sloop; (Diamond;), Kelly, sudah menjadi kapten, menuju ke Lautan Hindi, di mana dia menghilang selama beberapa tahun. Adalah dipercayai bahawa dia menghabiskan banyak masa di pulau Madagascar, dan mungkin dalam kurungan. Ia berakhir dengan Kelly, di bawah nama Marshall, dengan anak kapal Robert Culliford yang terkenal datang ke pulau Sainte-Marie. Di sini dia bertemu Kapten Kidd dan kembali bersamanya ke Hindia Barat, tetapi dengan nama James Gilliam. Tetapi Kelly tidak tinggal di Amerika, tetapi kembali ke England dan menetap di London bersama keluarganya. Dia mati sebagai seorang lelaki yang dihormati, dikelilingi oleh kasih sayang dan rasa hormat.

Walau apa pun alasan pengarang nama samaran, semua nama samaran membawa beban psikologi tertentu, menambah misteri dan luar biasa kepada kehidupan lanun. Kadang-kadang nama samaran ini bertukar menjadi sejenis kad panggilan, dari mana bakal mangsa pemiliknya menggigil ketakutan.

Nama-nama kapal lanun memainkan peranan penting dalam mempengaruhi musuh secara psikologi. Penyelidik rompakan maritim M. Rediker, setelah menganalisis nama empat puluh empat kapal lanun, mendapati: dalam lapan kes (18.2%) perkataan membalas dendam disebut; (ingat brig terkenal Teach's Queen Anne's Revenge; atau kapal Stead Bonnet's Revenge;), dalam tujuh (15.9%) perkataan tramp hadir; (renjer;) atau pengembara; (rover;), dalam lima kes nama kapal merujuk kepada royalti.

Simbol cetak rompak yang paling terkenal ialah bendera Jolly Roger yang tidak menyenangkan; (Jolly Rodger;). Ia pertama kali direkodkan oleh Oxford English Dictionary; pada tahun 1724. Ia menjadi sangat meluas dan dikenali dalam pelbagai varian. Di padang hitam adalah tanda kegemaran perompak laut mdash; tengkorak dengan tulang bersilang atau rangka panjang penuh. Pelbagai peralatan hidupan laut, senjata dan barangan lain digunakan, bergantung kepada imaginasi dan pilihan pasukan. Dalam kebanyakan kes ini adalah senjata mdash; daripada bilah papan dan pedang kepada pisau dan anak panah. Sebagai contoh, bendera hitam berkibar di atas kapal Kapten Spriggs, di tengah-tengahnya terdapat rangka putih. Di satu tangan dia memegang anak panah menusuk jantung, dari mana tiga titik darah mengalir, di tangan yang lain terdapat jam pasir, menunjukkan kepada kapal bahawa ia bertemu bahawa jam kematian telah melanda. Sebelum ini, bendera yang sama, tetapi dipanggil Old Roger;, telah dirakam oleh lanun John Quelch, yang datang ke Brazil pada tahun 1703. Bartholomew Roberts mempunyai rangka yang menyeramkan berdiri di atas dua tengkorak, di bawahnya terdapat huruf AVN; dan AMN; . Sudah tentu, pihak berkuasa pulau Barbados dan Martinique, musuh bebuyutan Roberts, mengetahui tentang surat-surat ini di bawah kepala kematian, tidak dapat melupakan kasih sayang istimewa mereka; perompak kepada harta mereka.

Terdapat laporan yang diketahui tentang bendera hitam dengan rangka memegang mangkuk pukulan di sebelah tangan dan mdash di tangan yang lain; pedang. Kadang-kadang warna berbeza-beza, dan kemudian rangka hitam muncul di padang putih.

Dengan Jolly Roger; Terdapat banyak isu kontroversi yang terlibat. pertama, diketahui bahawa nama ini bukan satu-satunya untuk bendera lanun. Bendera Hitam;, Roger;, dan Roger Lama yang telah disebutkan; telah digunakan. Kedua, warna bendera lanun tidak selalunya hitam. Sebenarnya, sebutan pertama warna hitam bermula hanya pada tahun 1700, dan bendera lanun Perancis Emmanuel Dune mempunyai latar belakang ini.

Sebelum ini, warna hitam (serta selendang hitam) digunakan secara meluas oleh lanun Sepanyol. Salah satu peraturan yang menentukan prosedur untuk mendaftarkan van jenazah untuk pengebumian raja Sepanyol menyatakan: Bendera hitam tidak boleh digantung sama ada di bahagian atas atau di mana-mana lantai menara perkabungan. Walaupun menjadi tanda dan warna raja, bendera ini memalukan(pelepasan kami), sebagai bendera yang digunakan pada kapal lanun. Oleh itu, kita harus menghadkan diri kita kepada bendera ungu gelap atau ungu kardinal;

Mungkin perompak Sepanyol bukan sahaja mengejek raja mdash; Bendera skuadron tentera Sepanyol juga berwarna hitam (termasuk bendera Invincible Armada;). Di samping itu, sut hitam bangsawan Sepanyol berfungsi sebagai tanda tersendiri kepunyaan kelas atasan dan tanda fesyen tinggi; abad XVI Tidak hairanlah lanun ingin menyertainya; kepada masyarakat tinggi.

Walau bagaimanapun, kegemaran penyamun (terutamanya British dan Perancis) adalah bendera merah, atau berdarah, yang warnanya, nampaknya, melambangkan pertumpahan darah, kesediaan orang yang melemparkan bendera ini untuk menumpahkan darah dan berada dalam pertempuran berterusan. kesediaan. Bukan kebetulan bahawa bendera merah adalah isyarat bahaya, mengumumkan penggera dan kemudian menjadi bendera kebangkitan. Buku log Kapten Massersie memberikan cerita tentang bagaimana kumpulan filibuster bertemu dengan orang India di sisi orang Sepanyol dalam perjalanan ke bandar Capone di Mexico Barat: Apabila mereka melihat kami, mereka takut; Kami segera menurunkan bendera putih dan menaikkan bendera merah dengan tengkorak putih dan tulang bersilang;. Marilah kita mengimbas kembali serangan terkenal pada tahun 1680 ke atas Panama oleh gelombang bajingan Pasifik Pertama. Lima daripada tujuh detasmen terbang di bawah bendera merah: barisan hadapan (detasmen pertama) Kapten Bartholomew Sharpe di bawah bendera merah dengan reben putih dan hijau; pasukan utama mdash; Skuad kedua Richard Sawkins di bawah bendera merah dengan jalur kuning, skuad ketiga dan keempat (pasukan Peter Harris) di bawah bendera hijau, skuad kelima dan keenam di bawah bendera merah; barisan belakang (divisyen ketujuh) Edmond Cook di bawah bendera merah dengan jalur kuning, tangan telanjang dan pedang.

Bendera merah perompak mengulangi bendera pertempuran berdarah armada tentera. Perintah No. 1 Lord of the Admiralty pada tahun 1596 ditubuhkan sepanjang tempoh pertempuran, naikkan bendera pertempuran merah dan bukannya bendera hidung kekal; Dalam novel oleh D. Defoe Robinson Crusoe; wira mengimbas kembali satu pertembungan dengan musuh dan mengatakan bahawa pada mulanya bendera putih rundingan dinaikkan di kapalnya, dan dengan permulaan pertempuran bendera merah dinaikkan dari tiang. Berhampiran dengan warna merah adalah warna jingga muda di mana kain Tich Blackbeard dicat.

Perhatikan bahawa pada abad ke-17. perompak laut lebih suka belayar di bawah bendera negara mereka atau menggunakan bendera negara yang memberikan mereka lesen marque. Tetapi jika, apabila bertemu dengan musuh, sepanduk berdarah dinaikkan di tiang, maka penampilannya menunjukkan bahawa tidak akan ada belas kasihan untuk sesiapa pun (yang sama di darat). Sifat bendera merah yang tidak berkompromi dan sangat bermusuhan telah dirakamkan oleh saksi. Oleh itu, Kapten Richard Hawkins, yang ditangkap oleh lanun pada tahun 1724, berkata bahawa jika lanun bertempur di bawah Jolly Roger, mereka seolah-olah memberi mangsa yang dimaksudkan peluang untuk mempertimbangkan sama ada untuk menentang, dan bersedia untuk menerima penyerahan secara sukarela, tetapi jika bendera merah muncul, maka, perkara-perkara telah mencapai tahap yang melampau, dan perjuangan akan menjadi hidup dan mati. Bendera berdarah memainkan fungsi yang sama, contohnya, dalam Avery. Perompak ini berenang di bawah salib St. George menggunakan perlambangan mdash sendiri; empat chevron perak di atas padang merah. Kemunculan bendera ini bermakna Avery telah bersedia untuk mengadakan rundingan untuk menyerah diri, tetapi apabila bendera merah sederhana mengibarkan tiang bendera, krew kapal dagang itu sepatutnya bersedia untuk pertempuran tangan ke tangan. Ada kemungkinan bahawa bendera hitam, yang digunakan, seperti yang merah, untuk menakut-nakutkan musuh, membawa beberapa jenis nada cinta damai. Simbolisme pilihan boleh berdasarkan fakta bahawa hitam dianggap sebagai warna berkabung, kesedihan dan kematian, manakala merah dilihat sebagai warna pemberontakan dan pemberontakan, tanda perang dan kematian tanpa belas kasihan.

ketiga, persoalan tetap terbuka tentang asal usul nama Jolly Roger;. Jika ini disebabkan sengihan ganas tengkorak, maka berkemungkinan lanun (sambil bergurau;) boleh memanggil raksasa yang menyeramkan ini ceria;. Tetapi apa kaitan Roger dengannya? Penyelidik Patrick Pringle telah menawarkan beberapa penjelasan. Salah seorang daripada mereka mencatat fakta bahawa filibusters dan buccaneers Perancis dipanggil bendera merah joli rouge;. Apabila menyebut perkataan pertama, lanun sengaja menekankan vokal akhir, menambah bunyi e;. Filibuster Inggeris membawa tafsiran mereka sendiri kepada nama itu, dan dalam perjalanan evolusi joli; bertukar menjadi riang;, rouge; menjadi Roger;. Lebih-lebih lagi, semua ini bersatu dalam bendera hitam. Menurut versi lain, istilah itu berasal dari Lautan Hindi. Ketua lanun tempatan yang belayar di bawah bendera merah bergelar Ali Raja. Dia digelar raja laut;. Orang Inggeris yang datang ke sini ada perkataan Raja; bertukar menjadi Roger;, dan Ali menjadi aksesori mana-mana Roger mdash; Sekutu, Tua atau Jolly. Walau bagaimanapun, ada kemungkinan bahawa roger Inggeris; secara etimologi berkaitan dengan perkataan penyangak; (penyangak;, gelandangan;) dan menandakan permulaan kehidupan gelandangan bebas.

Bagi tengkorak pula, penampilannya pada bendera nampaknya kembali kepada sejarah penyebaran dan penggunaan tanda ini sebagai simbol kematian. Dan ini sama sekali bukan ciptaan lanun. Tengkorak sebagai lambang kematian telah diterima lama dahulu dan tersebar ke tentera Eropah pada abad ke-16. Kapten kapal dagang menggunakan tengkorak dan tulang bersilang ketika membuat catatan dalam log kapal, mengisytiharkan kematian salah seorang anak kapal.

Penggunaan simbol dan sifat yang bersifat peribadi memberikan rasa istimewa kepada cetak rompak, tanpanya mustahil untuk membayangkan dunia perompak laut. Adakah mungkin untuk bercakap tentang seorang kelasi tanpa bercakap tentang tatu? Tanda laut, azimat, simbol, huruf misteri, huruf mdash; imaginasi yang canggih mencadangkan beribu-ribu variasi yang berbeza. Di jalan-jalan pelabuhan di Dunia Lama dan Baru, Hindia Timur, pelayar menemui salun khas di mana tuan menggunakan tatu yang membolehkan pemiliknya bukan sahaja untuk menunjuk-nunjuk di hadapan anak kapal lain, tetapi juga untuk menyapa; untuk bersembunyi dari keadilan. Hakikatnya ialah tatu itu adalah mdash; tanda kepunyaan kasta maritim, sebagai tambahan kepada konotasi estetik, psikologi, mempunyai fungsi tambahan: dengan bantuannya, perompak menyembunyikan jejak keadilan yang kekal dan tidak dapat dihapuskan mdash; stigma malu; (seperti yang ditakrifkan oleh Cardinal de Richelieu), tandakan. Bunga teratai dan mahkota yang digunakan dengan seterika panas adalah mustahil untuk memadam dan memusnahkan mdash; dan kemudian penjenayah menyembunyikannya di antara banyak tatu dan lukisan (tengkorak, rangka dengan tocang, pedang, pisau, salib, monogram Kristus, Madonna) yang digunakan pada bahu dan lengan bawah.

Berikut adalah beberapa contoh yang telah diubah suai; jenama

nasi. 1 mdash; 3 menggambarkan pilihan untuk menyembunyikan tanda-tanda keadilan Perancis mdash; Bunga teratai Bourbon. Dalam Rajah. 1 agung; bunga itu ditutup dengan pancaran kilat, mempersonifikasikan keberanian dan kuasa (abad XVII). Tanda di bahu kiri (suku kedua abad ke-18) tersembunyi: dalam Rajah. 2 mdash; tengkorak yang digunakan; dalam Rajah. 3 mdash; imej kecantikan telanjang. Dalam Rajah. 4a mdash; 4b menunjukkan transformasi yang dilalui oleh tanda Inkuisisi Sepanyol (huruf P;, daripada praedo; (Latin) mdash; perompak;, lanun;, perompak;, dinobatkan dengan tanda mahkota diraja), dibakar di sebelah kanan daripada dada, mdash; gubahan sedih yang terhasil terdiri daripada tali gantung dengan seorang lelaki yang digantung dan seekor burung duduk di atasnya.

Contoh yang paling menarik ditunjukkan oleh tatu dalam Rajah. 5 mdash; tanda Sepanyol (jata lama Kerajaan Castile), ditambah di bahagian bawah dengan sauh, bertukar menjadi lambang abad ke-17. Laksamana Sepanyol. Dalam Rajah. 6 dan 7 menggambarkan tatu ciri perompak laut abad ke-17; abad XVIII Dalam kes pertama (Rajah 6) mdash; ini adalah tatu yang membawa tuah (angin naik, jantung, sauh dan dua segi tiga ajaib); dalam mdash kedua (Rajah 7); tatu menjanjikan nasib baik (matahari di atas kapal).

Mana-mana perompak, tidak terlalu berpendidikan, orang yang percaya karut juga mengaitkan harapan untuk nasib, harta rampasan yang kaya, pelayaran yang bahagia dan nasib baik dalam pertempuran dengan kehadiran azimat, pelbagai azimat, totem suci dan amalan kultus ajaib. Ujian mdash diketahui; sejenis ritus laluan, permulaan, mdash; yang Teach Blackbeard diadakan untuk ahli pasukan baharu. Mereka diletakkan di dalam bilik yang sempit (sebagai peraturan, di dalam kurungan) dan difumigasi dengan sulfur, menentukan seberapa kuat kelasi itu berdasarkan masa yang boleh bertahan oleh kelasi; pendatang baru. Seseorang juga boleh mengingati kesan mempesonakan penajaman bulan; mdash; mengasah senjata berbilah pada cahaya bulan, yang biasanya berlaku pada malam sebelum kempen ketenteraan. Terpegun dengan ramuan narkotik (peyote paling kerap digunakan; mdash; bahan narkotik yang diekstrak daripada kaktus), perompak dengan bilah terhunus berkumpul dalam bulatan dan menunggu bulan terbit; apabila cahaya jatuh pada senjata, mereka menyebabkan sedikit luka pada satu sama lain dan tidak mengelap darah dari bilahnya. Larangan berdasarkan kepercayaan khurafat juga berleluasa; meludah ke laut semasa belayar, mencukur atau menggunting rambut semasa belayar, mengambil makanan dan minuman dengan tangan kiri.

Dalam barisan yang sama terdapat azimat yang tidak dapat dipisahkan dengan rompakan laut. Bilangan mereka tidak terhingga. Berikut ialah beberapa contoh (XVI mdash; abad XVIII):

1) Azimat yang melindungi daripada pukulan khianat. Diperbuat daripada peluru plumbum, diratakan pada cangkerang atau bahagian logam pemasangan: ia dipasang dalam perak atau emas dan dipakai pada rantai leher.

2) Astrologi, dengan horoskop pemilik.

3) Azimat yang menjamin kepulangan yang bahagia, mdash; beruang gigi (tanda bumi).

4) azimat navigasi, menjanjikan pelayaran yang baik, mdash; sauh Neptunus.

5) Jimat Semangat Mesra mdash; bulatan lava dengan tanda dan huruf heraldik dan astrologi.

6) Azimat yang melindungi daripada mantra India dan Negro, mdash; penyu jed dengan tanda silang; dipakai pada tali yang ditenun daripada bulu kuda (azimat purba para penakluk).

7) Azimat melawan sihir, tipu daya dan mantra jahat mdash; azimat gipsi dalam bentuk sechin.

8) Azimat yang memastikan kemenangan dalam pertempuran, mdash; kapak pertempuran dengan pentagram ajaib.

9) Amulet Navigasi Selamat di Hemisfera Selatan mdash; cangkang kerang dengan tanda terbakar Bulan dan Salib Selatan.

10) Azimat yang menghilangkan sihir meluas di Mediterranean.

11) Azimat yang menjamin kesetiaan isteri dan nasib baik dalam hubungan cinta, mdash; segumpal bulu kambing hitam.

12) Azimat terhadap luka dan kematian akibat senjata api mdash; busur dengan tali (mesti ditenun daripada rambut seseorang yang terkorban dalam peperangan).

13) Azimat yang membawa kesedihan kepada musuh, mdash; seketul batu karang berbentuk kepala manusia (bahannya tidak dapat diproses).

1. Azimat yang melindungi mereka yang terbunuh daripada dendam, mdash; tengkorak dengan tanda zodiak pemilik (dalam gambar mdash; Pisces) dan titik yang melambangkan kecederaan.

15) Azimat yang memastikan kemenangan dalam penentuan sepakan mdash; Pedang api.

16) azimat keselamatan mdash; patung syaitan, diukir daripada sekeping kayu hitam.

Mari kita namakan beberapa lagi azimat dan azimat ajaib. Serpihan senjata berbilah (pisau, belati, stiletto, rapier, dll.), dikeluarkan dari luka, dijamin kemenangan dalam pertempuran (ia dipakai dalam poket kulit berhampiran tali pinggang). Lanun Yaman mempunyai azimat biasa dalam bentuk tangan Fatma; (peliknya, di Maghribi ia adalah jimat wanita), di kalangan lanun Moor mdash; taring singa, dari lanun Algeria mdash; telinga harimau.

Sebagai kesimpulan, mari kita ingat lagi azimat, yang, pada pendapat kami, jelas mencirikan watak khusus masyarakat lanun. Inilah yang dipanggil azimat kakak. Saudara lanun, setelah membuat hirisan pada lengan kiri, mengumpul beberapa titisan darah ke dalam salur yang diperbuat daripada kaktus berlubang, dan menambah sedikit tanah kepada mereka dari tempat di mana keseluruhan prosedur itu berlaku. Bejana itu ditutup dengan lilin, dan saudara-saudara; bertukar-tukar azimat. Jika salah seorang daripada mereka menerima kapal seperti itu, dia terpaksa menggugurkan semua urusannya dan pergi untuk membantu saudara-rakannya.

Simbolisme suram adalah cara perompak menakutkan mangsa mereka. Bendera kematian, dendam, keganasan dan malapetaka, berkibar di atas lautan, mencabar seluruh dunia. Sifat-sifat tersebut adalah sebahagian daripada dunia lanun, dunia bebas yang berani mencabar masyarakat bertamadun. Cetak rompak sebagai sistem terpencil, cuba mengasingkan dirinya dengan keeksklusifannya sendiri, bertukar menjadi masyarakat orang yang ditakdirkan, disatukan oleh hubungan yang luar biasa untuk tamadun. Kebiadaban, keganasan, kekejaman dan azab orang buangan ini digabungkan dengan kesedaran mereka tentang eksklusiviti jenayah mereka, pilihan tertentu orang yang bertentangan dengan undang-undang yang diterima masyarakat yang melahirkan mereka. Dan, menyedari ini, dunia yang bertamadun dan terhormat mengisytiharkan perang kejam terhadap perompak: mayat mereka yang digantung di persimpangan jalan dan di tambak memburukkan lagi nada suram perdagangan lanun, mengingatkan konfrontasi yang tidak dapat didamaikan antara dua dunia.

Dunia bawah bangkit seperti hantu gelap di atas lautan. Dia membawa amaran tentang kuasa pemusnah maut yang bersembunyi di kedalaman masyarakat manusia. Pembela keadilan, Robin Hoods lanun ini, menakutkan musuh mereka tanpa menerima sistem, seolah-olah sengaja memusnahkan diri mereka sendiri. Tetapi mereka sendiri melihat kehidupan dengan mata yang berbeza. Menolak masyarakat berdasarkan bangsawan dan kekayaan, lanun melukis untuk diri mereka sendiri gambaran yang berbeza secara asas tentang struktur masyarakat tertutup mereka. Di atas kapal lanun dan di penempatan perompak, peraturan mereka sendiri memerintah. Mengambil misi membalas dendam atas ketidakadilan, lanun tidak menghadkan diri mereka kepada seruan untuk kemusnahan. Kapal lanun menjadi kawah simbolik di mana produk sosial khas direbus, sejenis percubaan untuk mendirikan masyarakat alternatif sosial. Komponennya ialah prinsip demokrasi demokrasi dan idea egalitarian pengagihan harta. Bendera putih Libertalia berkibar di atas bangunan baru.

Libertalia

Bendera putih kesucian dan kebebasan dengan tulisan Untuk Tuhan dan kebebasan; pertama melambung di atas kapal Perancis Victoire; (Kemenangan;). Ini berlaku pada awal 90-an abad ke-17. semasa Perang Perancis menentang Liga Augsburg. Dalam pertempuran dengan kapal peribadi Inggeris Winchester; di wilayah Victoire di Martinique; berjaya.

Harga yang tinggi telah dibayar mdash untuk kemenangan; Hampir semua pegawai dan kira-kira separuh daripada anak kapal terbunuh. Hanya seorang pegawai bangsawan dari Provence, Leftenan Misson, terselamat. Bersama rakannya, sami muda Itali Caraccioli, dia mendekati kelasi dengan tawaran untuk menjadi lanun. Tetapi ini bukan satu rompakan yang mudah, kata pemberontak, intelektual Misson, kami akan membawa ke seluruh dunia cahaya idea-idea kesaksamaan, persaudaraan manusia dan menghapuskan manusia daripada kuasa emas. Caraccioli bergema dia: Kami bukan lanun. Kita, orang merdeka, memperjuangkan hak manusia untuk hidup menurut hukum Tuhan dan alam. Kami tidak mempunyai persamaan dengan lanun, kecuali kami mencari kebahagiaan di laut;. Pelaut yang terkejut bersetuju. Kapal lanun itu memulakan pelayaran pembebasan. Di atas kapal yang ditangkap perompak di sepanjang jalan, mereka tidak dapat pulih dari rasa kagum. Lanun tidak merompak, mereka hanya mengambil peralatan dan makanan yang mereka perlukan. Emas yang ditemui pada kapal yang ditangkap pergi ke perbendaharaan negara masa depan. Hanya kapal Belanda yang membawa muatan hamba mdash rosak teruk; hamba dari Afrika. Semua barang berharga yang ditawan dibahagikan sama rata, orang kulit hitam yang dibebaskan diisytiharkan bebas, memakai pakaian Belanda yang dibunuh dan dibawa ke tanah air mereka. Lanun itu membiarkan semua orang yang tidak berpuas hati dengan perintah aneh itu pulang ke rumah. Kapal kebebasan berkeliaran untuk waktu yang lama di Atlantik dan Lautan Hindi, sehingga pada tahun 1694 ia memasuki teluk Diego Suarez yang terbiar dan terpencil, yang terletak di hujung timur laut pulau Madagascar. Di pantai berbatu teluk, lanun membina sebuah kampung dan mengumumkan republik keadilan yang baru dibentuk, Libertalia (Tanah Kebebasan). Dunia orang yang sama, kesaksamaan kaum, masyarakat yang adil di mana yang kuat tidak akan mengalahkan yang lemah; mdash; undang-undang yang munasabah itu; dipandu oleh penciptanya. Kota bebas menghantar kapalnya ke lautan dan menjemput semua lanun untuk pergi ke kerajaan keadilan. Panggilan daripada Libertalia tidak berjawab. Jadi, anak kapal lanun Kidd meninggalkan kapten mereka dan pergi ke Madagascar. Salah seorang pemimpin negeri baharu itu ialah lanun Caribbean Thomas Tew, yang tiba di bandar Liberty dengan kapalnya.

Penduduk Libertalia menggelarkan diri mereka sebagai orang Liberia. Harta persendirian telah dimansuhkan. Bandar ini mempunyai perbendaharaan bersama, diisi semula melalui cetak rompak. Dari sini dana yang diperlukan untuk pembangunan kawasan sekitar, pembinaan bandar dan peruntukan untuk orang kurang upaya telah dikeluarkan. Tiada wang dalam edaran. Menurut legenda, kewarganegaraan Libertalia diberikan tanpa mengira kewarganegaraan atau bangsa. British, Belanda, Perancis, Afrika, dan Arab tinggal di sini dalam keadaan yang sama. Berjudi, mabuk, mengumpat dan bergaduh adalah dilarang. Bandar ini ditadbir oleh Majlis Penatua, dipilih semula setiap tiga tahun. The Guardian mdash diletakkan di ketua negeri; Misson, Caraccioli telah dipilih sebagai Setiausaha Negara, dan Laksamana Besar, Komander Angkatan Laut Republik, mdash; Tew. Republik Filibuster Persamaan; beransur-ansur bertapak di pulau itu. Serangan skuadron Portugis telah dipatahkan, kesejahteraan material bandar itu berkembang kerana rompakan yang berjaya dan penjajahan yang berjaya di kawasan sekitarnya. Namun, impian indah itu berakhir apabila armada Libertalia, yang diketuai oleh Misson, melakukan serbuan lain. Puak tempatan yang suka berperang tiba-tiba menyerang bandar itu, merompaknya, merampas perbendaharaan dan membunuh semua penduduk, meninggalkan runtuhan merokok sebagai ganti komune. Hanya segelintir rakyat Liberia berjaya melarikan diri dan, belayar dengan bot kecil, sampai ke skuadron dan memberitahu tentang bencana itu. Misson dan Tew (Caraccioli meninggal dunia dalam serangan ke atas Libertalia) pergi ke Amerika untuk memulakan sekali lagi. Tetapi dalam perjalanan kapal mereka berpisah. Kapal kapal Misson terhempas dari Tanjung Harapan dan seluruh anak kapal lemas. Tew belayar selama beberapa tahun lagi dan merupakan seorang tokoh terkenal dalam dunia perniagaan lanun. Kami tidak tahu pasti bagaimana hidupnya berakhir mdash; menurut satu versi, dia mati di luar pantai Arab dalam pertempuran dengan kapal Mogul Besar, menurut mdash lain; dihukum gantung oleh British.

Kisah republik lanun utopia Libertalia telah diberitahu kepada kami oleh Kapten Johnson yang misterius. Tidak diketahui apa yang menjadi asas kepada legenda negara lanun, mdash; penipuan berbakat yang diilhamkan oleh masalah sosial dan harapan untuk pembaharuan tamadun manusia, atau peristiwa sebenar yang membawa kepada penciptaan masyarakat yang seolah-olah menjelmakan cita-cita keadilan dan kesaksamaan. Satu cara atau yang lain, prinsip cetak rompak, idea perompak laut tentang cita-cita sosial boleh berubah menjadi percubaan untuk mewujudkan masyarakat yang harmoni;

Laluan laut membawa jalan keluar daripada masyarakat yang tidak sama rata dan mdash harta persendirian; masyarakat jenayah; mdash; kepada masyarakat penjenayah, musuh undang-undang yang mengawal orang yang dihormati. Ketidakadilan tamadun moden mendorong ribuan pengembara mencari kebenaran; Lanun yang teguh di bawah bendera hitam ugutan telah menjadi orang-orangan sawah yang dahsyat bagi seluruh dunia. Tetapi adakah bendera putih perompak berjaga-jaga itu memberi amaran kepada dunia harta persendirian?

Daripada buku The Golden Age of Sea Robbery;

Nota

Kanak-kanak moden, sama seperti rakan sebaya mereka bertahun-tahun yang lalu, bermimpi untuk menaikkan bendera lanun di atas sekunar mereka dan menjadi penakluk yang menggerunkan di kedalaman laut. Buku, filem dan permainan komputer mengenai topik ini tidak kehilangan popularitinya dan menjadi asas untuk permainan kanak-kanak.

Mengapa "Jolly Roger", seperti yang biasa dipanggil bendera lanun, dianggap sebagai simbol utama perompak laut, atas sebab apakah nama ini diberikan kepadanya, bila dan di mana ia muncul, dan apakah maksud simbol yang digambarkan di atasnya ? Mari cuba fikirkan perkara ini.

Sebelum menjawab soalan yang dikemukakan, mari kita ingat siapa yang dianggap sebagai lanun, bagaimana mereka ini.

Siapakah mereka?

Pada hakikatnya, perompak laut tidak lucu seperti yang digambarkan dalam filem animasi "Abrafax di bawah Bendera Lanun." Perkataan "lanun" agak kuno, dan saintis percaya bahawa ia berasal dari abad ke-5 SM. Diterjemah dari bahasa Latin, ia bermaksud "perompak laut mencuba nasib." Lama kelamaan, nama lain muncul: buccaneer, privateer, filibuster, privateer, buccaneer, corsair.

Rompakan "dalam undang-undang"

Privateers, filibusters, corsairs dan privateers mengamalkan rompakan lanun kapal-kapal kuasa lain semasa perang, menerima surat khas marque untuk ini - kebenaran rasmi daripada satu atau lain-lain rumah diraja. Untuk lesen merompak seperti itu, mereka semua membayar peratusan tertentu kepada negeri, sekali gus menambah perbendaharaan. Apabila menyerang kapal musuh, mereka dikehendaki menaikkan bendera negara yang memberi kebenaran kepada mereka. Tetapi bendera lanun hitam yang dinaikkan bermakna penyampaian kata dua untuk menyerah diri. Jika musuh tidak berniat untuk melakukan ini, privateers menaikkan bendera merah, yang memberi amaran bahawa tidak akan ada belas kasihan.

Selepas tamatnya peperangan, ramai perompak upahan tidak mahu meninggalkan perniagaan yang menguntungkan itu. Mereka terus merompak kapal dagang kedua-dua bekas musuh mereka dan bekas tuan mereka.

Bagaimana semuanya bermula

Untuk pertama kalinya, "Jolly Roger" sebagai bendera lanun, menurut bukti dokumentari, digunakan oleh Emmanuel Vine pada akhir abad ke-17 - awal abad ke-18. Imej yang kita ketahui hari ini pada benderanya ditambah dengan jam pasir, yang bermaksud yang berikut: "Masa anda semakin suntuk." Selepas itu, ramai pemimpin perompak laut membangunkan versi unik mereka sendiri bagi reka bentuk "Jolly Roger". Menaikkan bendera sedemikian memberi amaran kepada kapten tentang siapa yang mereka berurusan.

Bendera lanun tertua yang masih hidup, gambar yang anda lihat di bawah, terletak di Muzium Negara England Portsmouth. Dia ditangkap dalam pertempuran di luar pantai Afrika pada tahun 1780. Dan hari ini anda boleh melihat lubang peluru kecil dengan tepi terbakar di atasnya.

Apa warna dia?

Bendera lanun, yang biasa kita lihat dari filem dan kartun, berwarna hitam. Walau bagaimanapun, ini tidak selalu berlaku. Pada mulanya, lanun menggunakan kain merah, yang bermaksud bahawa semua orang akan musnah dan tiada belas kasihan harus diharapkan. Selain itu, perompak laut boleh menggunakan kedua-dua bendera negeri untuk menakut-nakutkan atau mengurangkan kewaspadaan lawan mereka, dan sepanduk warna lain, mengenal pasti diri mereka kepada sekutu mereka.

Mengapa ia dipanggil begitu?

Ramai orang tertanya-tanya mengapa bendera lanun dipanggil "Jolly Roger". Hari ini terdapat beberapa teori yang cuba menjelaskan perkara ini.

Yang pertama mengatakan bahawa semasa wabak dan penyakit berjangkit lain, bendera hitam dengan dua jalur putih dinaikkan pada kapal, memberi amaran kepada kapal lain tentang bahaya. Kemudian belang menjadi bersilang. Mereka disertai oleh tengkorak manusia, yang digunakan oleh perompak laut.

Versi lain adalah berdasarkan fakta yang didokumenkan bahawa di Perancis bendera privateer secara rasmi dipanggil Joyeux Rouge - "merah riang". Lanun British memikirkan semula dan mendengar ini: Ingat juga fakta bahawa pada akhir abad ke-17 di Great Britain undang-undang telah diluluskan terhadap vagrancy - undang-undang rouge, dan perkataan "roger" boleh difahami sebagai "penipu", "pengemis", “gelandangan”. Di samping itu, di wilayah utara England dan Ireland, "Roger Lama" kadang-kadang dipanggil ketua pasukan gelap.

Terdapat satu lagi hipotesis: bendera lanun menerima namanya terima kasih kepada Raja Roger II dari Sicily (1095-1154). Penguasa ini menjadi terkenal kerana banyak kemenangannya di laut dan di darat, di mana tulang bersilang digambarkan.

Simbol popular

Bagi kami, reka bentuk wajib yang menghiasi bendera lanun (gambar di bawah) adalah tengkorak manusia dan dua tulang bersilang dengan latar belakang hitam.

Sesungguhnya, simbol kematian ini adalah yang paling banyak digunakan, baik di kalangan perompak laut dan pada batu nisan di England. Tidak kurang tanda-tanda biasa yang mengingatkan semua orang bahawa kubur menanti semua orang ialah rangka, jam pasir, pedang dan lembing, pedang bersilang dan pedang, cermin mata terangkat dan sayap. Ini adalah simbol popular yang boleh ditafsirkan oleh sesiapa sahaja. Jadi, sayap bermaksud masa yang singkat, dan segelas penuh bermakna roti bakar hingga mati. Imej serupa ditemui secara individu dan dalam pelbagai kombinasi.

Rogers peribadi

Seperti yang telah disebutkan, tengkorak dan tulang bersilang adalah salah satu versi tertua dan paling terkenal "Jolly Roger". Perlu diingat bahawa dalam bentuk ini ia digunakan oleh Edward England, seorang perompak laut dari Ireland yang terlibat dalam rompakan di Lautan Hindi pada suku pertama abad ke-18. Ramai kapten cuba mencipta reka bentuk mereka sendiri yang mudah dikenali pada bendera.

Oleh itu, kapten Wales yang agak terkenal, Bartholomew Roberts, yang berdagang di Caribbean pada abad ke-18, menghiasi bendera lanun (gambar di bawah) dengan dirinya sendiri, berdiri di atas dua tengkorak di atas singkatan AMN (A Martiniquar's Head - "Tengkorak Martinican ”) dan ABH (Kepala Orang Barbados - “Tengkorak Barbados”).

Atas sebab tertentu, orang Wales ini sangat tidak menyukai penduduk pulau-pulau ini, dan, memahami petunjuk ini dengan betul, kapal-kapal dari bahagian tersebut lebih suka menyerah tanpa perlawanan.

Christopher Mudin, yang melanun di kawasan Carolina pada awal abad ke-17, menghiasi bendera lanunnya, gambar yang anda lihat di bawah, dengan tengkorak dan tulang bersilang, jam pasir dengan sayap dan tangan dengan pedang yang terangkat.

Bendera itu, lebih dikenali sebagai Blackbeard, mempunyai rangka yang memegang jam pasir dan lembing mengacu pada jantungnya yang berdarah.

Siapa yang menaikkan bendera lanun hari ini?

Jangan fikir bahawa "Jolly Roger" dibangkitkan hari ini hanya di pesta kanak-kanak atau orang dewasa. Diperkenalkan kembali dalam Perang Dunia Pertama, tradisi pelayar kapal selam memasuki pelabuhan selepas operasi yang berjaya dengan bendera lanun dinaikkan masih hidup hari ini dalam banyak armada. Dan walaupun semasa perang dengan Iraq, banyak kapal selam British menaikkan "Jolly Roger" apabila kembali ke pangkalan.

Bendera sedemikian secara simbolik menceritakan sejarah kapal itu, serta pencapaiannya. Krew kapal selam membuat bendera lanun dengan tangan mereka sendiri, menambah pelbagai butiran kepadanya selepas operasi berjaya. Koleksi "Jolly Rogers" moden hari ini di Muzium Tentera Laut Diraja Inggeris termasuk lima belas salinan, yang dicirikan oleh simbol unik mereka sendiri. Sebagai contoh, segi empat tepat merah mewakili kapal tentera, dan segi empat tepat putih mewakili kapal dagang. Imej keris menunjukkan bahawa kapal selam itu mengambil bahagian dalam beberapa jenis pengintipan atau operasi rahsia di luar pantai musuh.