V.P.Timofeev BAHASA SEBAGAI FENOMENA. UNIT BAHASA
Bahasa bukan subjek, tetapi fenomena - berbilang muka, berbilang dimensi, berbilang kualitatif (dalam rajah - mengikut arah jam):
3. Akustik 4. Semantik
2. Fisiologikal 5. Logik
6. Estetik
1. Mental4^
7. Sosial
Idea bahasa ini telah berkembang secara sejarah; ia adalah hasil kajiannya oleh ahli bahasa, sekolah dan arahan individu. Untuk memahami fenomena tunggal realisasi keupayaan manusia untuk bercakap, ia secara konvensional dibezakan antara bahasa - dalam skema kami terdapat 3,4 aspek dan ucapan - 1,2,5-7 aspek.
Setiap aspek bahasa (pertuturan) sebagai fenomena tunggal mempunyai unit diskretnya sendiri, dan setiap unit dikaji oleh disiplin linguistik khusus (cabang linguistik).
Unit mental bahasa adalah jiwa, ditentukan oleh aktiviti pemikiran, kehendak dan perangai, serta sosiologi watak. Sains tentang sisi bahasa ini ialah psikolinguistik, etnopsikolinguistik, linguodidaktik.
Unit fisiologi bahasa (pertuturan) ialah kinema. Sains yang dikhaskan kepadanya harus bebas dan dipanggil kinematik. Kini kineme dicerminkan dalam istilah yang mencirikan bunyi bahasa di tempat pembentukan, dan oleh itu telah menjadi subjek fonetik sejak zaman purba.
Unit bahasa akustik ialah semua unit daripada acousma kepada texteme. Oleh itu, aspek bahasa yang terwujud adalah yang paling penting: di dalamnya, dalam unitnya, semua kualiti bahasa adalah tetap. Akusma dan bunyi sebagai unit yang dicirikan oleh kaedah pembentukan bahan bunyi (kekuatan suara, bunyi, nada, timbre, irama, meter, intonasi) dikaji oleh fonetik; fonem - sebenarnya unit pertuturan-linguistik pertama - dipelajari oleh fonologi; morfem - morfem, morfologi, bentuk dan pembentukan kata sebagai bahagian morfologi; leksem - perkataan - objek leksikologi, leksikografi, morfologi; frasa, ahli ayat, ayat, teks dipelajari
sintaks. Penghitungan sedemikian mungkin kelihatan cetek jika dianggap di luar konteks prolegomena ini.
Semantik, bermakna, ideal terkandung dalam unit linguistik jenis khas: seme ialah subjek sains semiotik; seme - untuk semasiology, onomasiology, lexicology, lexicography; grammeme, dimanifestasikan dalam dua jenis, mofologi - dalam morfologi, sintaksis - dalam sintaks; expresseme - maknanya lebih kerap dipertimbangkan dalam stilistik.
Unit logik harus dipanggil logem, dikonkritkan dalam subjek ucapan - intipati subjek; dalam predikat umum - intipati predikat; dalam predikat sekunder - intipati ahli sekunder ayat - definisi, penambahan, keadaan; dan dalam penghakiman - intipati pembinaan penegasan, penafian, soalan dan seruan Sains logeme haruslah logolinguistik.
Unit estetik ialah styleme dan poeteme, dan di dalamnya terdapat trope dan figura. Sains mereka masing-masing ialah stilistika dan puisi linguistik. Di persimpangan aspek - idiolektologi, bahasa penulis, bahasa karya seni.
Unit sosial ialah socium. Ia mencerminkan ciri linguistik dan pertuturan seseorang individu, negara, kelas, jantina, umur, profesion dan hubungan penutur dalam masyarakat. Ilmu tentang ini ialah sosiolinguistik, stilistika, retorik, tatasusila.
Aspek linguistik, secara individu dan kolektif, bersama-sama dengan unit linguistik-pertuturan, membentuk struktur bahasa. Sehubungan dengan pembahagian konvensional satu bahasa kepada bahasa dan pertuturan, mereka bercakap, juga secara konvensional, tentang unit bahasa dan unit pertuturan, tetapi perlu diingat bahawa semua unit pertuturan dibina berdasarkan kepelbagaian material unit linguistik dan maknanya (3.4 tepi). Intipati aktiviti linguistik dan pertuturan ini masih belum dikaji secara memuaskan oleh linguistik, dan, sebagai contoh, puisi masih dalam kritikan sastera malah tidak dibahagikan kepada sastera, seni dan linguistik.
Semua aspek unit pertuturan bahasa dan pertuturan linguistik berada dalam hubungan dan pergantungan, tetapi aspek yang menentukan ialah aspek mental dan sosial: kepada mereka seseorang berhutang takdirnya yang luar biasa di dunia yang hidup - untuk menjadi seorang Lelaki. Semua aspek lain dalam bahasa pertuturan secara khusus adalah sosial dan dikawal oleh kesedaran - bentuk jiwa tertinggi. Semua perkaitan dan perkaitan aspek dan unit pertuturan linguistik dalam keseluruhannya menentukan watak sistem pertuturan linguistik.
Bahasa mempunyai tiga ciri penting - bentuk, kandungan dan fungsi, tanpa setiap satunya ia tidak dapat direalisasikan. Ciri yang sama, secara semula jadi, wujud dalam semua unit konstituennya, dan dalam setiap daripadanya bentuk,
kandungan dan fungsi akan bebas. Dalam sejarah linguistik, unit linguistik yang paling ketara, di bawah pengaruh sensasi dan ejaan, adalah material, secara persepsi diberikan unit linguistik dari kinema dan acousma kepada texteme, dan bahkan mereka tidak ditemui sekaligus, tetapi satu demi satu dan sedikit. sedikit demi sedikit. Sebelum menyenaraikannya, kita mesti ingat bahawa mereka, unit linguistik, adalah manusia secara khusus dalam segala-galanya - baik dalam artikulasi, dan dalam kualiti bunyi, dan dalam struktur, dan dalam fungsi (peranan, tujuan); dan mereka tidak boleh disamakan dengan bunyi lain, tetapi sifat bukan pertuturan, oleh itu keaslian kualiti mereka adalah luar biasa.
Kinema (istilah oleh I.A. Baudouin de Courtenay dari ksheta Yunani - pergerakan) - artikel sebagai tindakan tunggal satu organ pertuturan untuk pengeluaran acousma - bahagian bunyi (Akivikov Yunani - auditori, juga istilah oleh Baudouin de Courtenay ). Apabila kita menunjukkan tempat pembentukan bunyi dalam analisis fonetik, ini adalah penetapan kineme: p - bunyi labial-labial, f - labial-dental, l - anterior-lingual - pergigian, sisi; k - lingual posterior, akar... Kinemes belum dikaji sepenuhnya: nama mereka setakat ini hanya mengambil kira organ artikulasi, walaupun seluruh alat pertuturan dari penghalang thoracoventral ke otak terlibat dalam pengeluaran. Kineme laryngeal jarang diambil kira sebagai ciri konsonan bersuara dan semua vokal.
Acousma ialah kesan bunyi kinema sebagai nada bergetar di angkasa. Apabila kita menamakan kaedah pembentukan bunyi semasa analisis fonetik, ini adalah petunjuk akusma: p - kusam, keras, pendek; f - tidak bersuara, geseran, keras, pendek; l - nyaring, licin, keras, pendek; k - kusam, meletup, keras, pendek.
Bunyi ialah unit kinemo-akustik, yang ditambah dengan pembeza akustik - suara, kekuatan, pic, nada, timbre, serta ciri pertuturan vokal - ditekankan, tidak ditekankan; dan kemudian gabungan bunyi menjadi suku kata dengan kualiti penutupan terbuka, irama dan meter - kesan daripada cara ia diikuti dalam pertuturan. Bunyi bahasa, walaupun ia mempunyai ciri-ciri pertuturan, secara konvensional tidak diiktiraf sebagai unit linguistik kerana fakta bahawa ia kononnya bukan pembeza makna atau pengungkap makna.
Tetapi fonem (RIopesha Yunani - bunyi, juga istilah oleh I.A. Baudouin de Courtenay) - ia membezakan unit penting bahasa, morfem dan perkataan: som - tom - com - house - skrap... Transformasi terminologi bunyi ini begitu kuat. dalam teori linguistik moden, adalah mustahil untuk mencapai sebulat suara dalam isu ini hari ini. Apabila mencirikan fonem sebagai unit linguistik, kita akan memanggil bentuknya sebagai bunyi kedudukan, bagaimana ia membezakan makna (tanpa menyatakannya!), Dan ini adalah salah satu fungsinya, yang lain ialah peranan konstruktifnya: fonem secara bebas.
tidak digunakan, tetapi, menggabungkan antara satu sama lain berdasarkan kedudukan berbeza, mencipta unit linguistik yang lebih besar - morfem. Oleh itu, arena fungsi fonem ialah morfem, dan dalam batasan inilah morfonologi memilih subjek kajiannya. Ini ialah peringkat fonem, atau peringkat bahasa.
Morfem (bahasa Yunani shogIe - bentuk, juga istilah oleh Baudouin de Courtenay) ialah unit linguistik pertama di mana ciri-ciri penting kedua-dua unit dan bahasa diwakili secara ideal: bentuk, kandungan, fungsi. Bentuk fonem ialah, pertama, fonem-na, iaitu morfem terdiri daripada fonem atau fonem: rumah-a. Bentuk morfem juga dianggap sebagai kedudukannya: akar berada di tengah-tengah persatuan morfem; sebelum akar terdapat awalan (prefix); di belakang akar terdapat imbuhan atau akhiran (infleksi); infiks - morfem dalaman; postfix ialah morfem luaran dengan kualitinya sendiri. Kandungan morfem terdiri daripada tiga jenis makna: leksikal, tatabahasa, ekspresif-emosi. Leksikal - objektif, kandungan bahan morfem: taman#. Makna tatabahasa ialah makna abstrak; ia mengiringi makna leksikal morfem lain: sad-y, di mana ы menyatakan makna pluraliti, nominativity. Morfem yang menyatakan makna leksikal bertukar menjadi kata-kata: pilot; morfem yang menyatakan makna tatabahasa berubah menjadi formatif, walaupun ia juga boleh membentuk perkataan baru: baru, di mana infleksi juga berubah menjadi kata-kata. Perbezaan antara makna leksikal dan tatabahasa adalah mudah untuk diperhatikan, sebagai contoh, apabila kemerosotan kata nama, di mana perkataan itu akan mengekalkan makna leksikal tunggal, contohnya, musim bunga ialah musim, dan akan berbeza-beza tanpa menjejaskan kandungan leksikal: musim bunga - musim bunga; musim bunga, mata air, ke arah musim bunga, musim bunga, musim bunga, tentang musim bunga... Akhiran juga boleh menyatakan apa yang dipanggil ekspresif-emosi, makna subjektif mengecil/meningkat, sayang/menghina, penghinaan: suara kecil, leher, stoking, ayam jantan. Morfem menyatakan makna tanpa menamakan objek dan hubungannya. Fungsi pertama morfem, seperti semua unit linguistik berikutnya, adalah ekspresif semantik - perlu untuk menyatakan makna leksikal, tatabahasa atau ekspresif-emosi. Fungsi morfem yang kedua ialah membina, iaitu penciptaan unit linguistik yang lebih besar - perkataan. Morfem tidak digunakan secara bebas, tetapi hanya digabungkan antara satu sama lain, dalam baris homogen, berdasarkan keharmonian kandungan dan ketekalan kedudukannya, mewujudkan tahap morfem, atau peringkat.
Perkataan itu adalah unit linguistik pusat: ia melaksanakan semua undang-undang kewujudan unit linguistik yang lebih kecil yang termasuk di dalamnya - fonem dan morfem, ia menentukan awal intipati
semua unit linguistik yang lebih besar berikutnya - frasa, ahli ayat, klausa dan teks. Di antara ratusan definisi perkataan, terdapat satu yang munasabah: ini adalah sekeping teks antara dua ruang dalam satu huruf... Pertama sekali, adalah perlu untuk membahagikan keseluruhan perbendaharaan kata bahasa itu kepada empat kelas struktur-semantik - perkataan-nama, atau perkataan penting, kata perkhidmatan, kata pengantar-modal dan kata seru. Kesemua mereka akan dicirikan secara berbeza dari sudut pandangan intipati unit linguistik, dan dalam sistem umum ciri-ciri mereka akan mempunyai pengecualian yang berbeza. Saya akan bercakap tentang perkataan-nama.
Dari segi bentuk, semua perkataan mempunyai bentuk fonemik dan morfem; yang kedua juga terpakai pada kata-kata perkhidmatan dan kata seru. Tetapi nama-kata, iaitu, bahagian-bahagian ucapan, sebagai tambahan, mempunyai bentuk korelatif antara satu sama lain, ciri-ciri kategori tatabahasa yang sempit atau luas: kategori kes, di mana sistem bentuk dipanggil deklinasi; kategori orang, di mana sistem bentuk dipanggil konjugasi, dan seterusnya - bentuk bukan luas jantina, nombor, darjah, aspek, tegang, mood, suara, berbeza diwakili dalam bahagian ucapan. Sistem bentuk korelatif dipanggil paradigma - ini adalah bentuk asal perkataan sebagai unit linguistik. Kata-kata fungsi, sebagai tambahan kepada kebolehubah fonemik, mereka sendiri mengambil bahagian dalam penciptaan bentuk: preposisi - dalam penciptaan bentuk nama dalam paradigma kes; zarah adalah serupa dengan imbuhan perkhidmatan: beberapa - awalan, -atau, -sesuatu - akhiran, yang sama adalah ciri zarah -sia; kata hubung membentuk frasa penyelaras dan klausa penyelaras/subordinat; artikel adalah penunjuk tambahan jantina, bilangan dan kepastian/ketidakpastian; kopula ialah bentuk tambahan bagi predikat nominal dan kompleks gabungan. Binaan pengenalan-modal ialah struktur ayat yang merumitkan. Kata seru sentiasa bersifat predikatif - ini adalah bentuk kedudukannya. Kata adverba secara infleksi tidak boleh berubah, ini adalah bentuknya, seperti bentuk sifar kata nama m.r. dengan asas yang kukuh. Kedudukan sekunder mereka sebagai ahli ayat - keadaan adverba - membezakan mereka, sebagai bentuk, daripada kelas kata bukan infleksi yang sama seperti instatives (perkataan kategori negeri).
Bentuk kata juga merangkumi awalan dan akhiran formatif, pembentukan berbilang akar (saya - saya, kita - kita), pengulangan akar (reduplikasi), tekanan, dan susunan kata.
Kandungan perkataan sebagai unit linguistik adalah sama pelbagai dan berbeza. Pertama, makna dibezakan oleh empat kelas struktur-semantik: bahagian ucapan masing-masing mempunyai makna nominatif mereka sendiri, dipanggil tatabahasa umum: kata nama nama objek; kata sifat - tanda pasif; angka - tanda nombor; kata ganti nama - demonstratif; glogols - tanda aktif dan berkesan; kata keterangan - atribut atribut;
instatives - negeri; dalam kata fungsi - preposisi, pembentukan kata dan partikel formatif (sesuatu, -sesuatu, -sya, -akan); rencana dan penghubung menyatakan makna tatabahasa dan morfologi; kata hubung - makna tatabahasa-sintaksis (lihat makna frasa dan ayat); pembinaan input-modal - makna modal-volitional; celahan adalah sensual dan emosi. Setiap makna ini dibahagikan kepada beberapa jenis peribadi. Dalam kata nama, objek yang dinamakan boleh mempunyai sifat nama khas dan kata nama am, bahan dan abstrak, bernyawa dan tidak bernyawa; kata adjektif mengandungi sifat kualitatif, relatif, pemilikan; mereka juga boleh dibentangkan dalam darjah positif, perbandingan, superlatif, dsb.; Angka mempunyai makna kuantitatif, ordinal, pecahan...; dalam kata ganti nama terdapat seberapa banyak makna peribadi seperti yang direkodkan dalam kategori; dalam kata kerja - pelbagai tindakan, pergerakan dan keadaan; dalam kata keterangan dan instatif, makna dalam buku teks tatabahasa disenaraikan mengikut kategori, di mana akan terdapat makna kata keterangan dan predikat (makna leksiko-sintaksis).
Dalam kata fungsi, makna morfologi dan sintaksisnya juga berbeza-beza mengikut paradigma. Terdapat kategori makna peribadi untuk perkataan ragam dan kata seru (lihat buku teks tatabahasa). Sekarang harus dikatakan bahawa kata-nama mempunyai maknanya sendiri, yang tidak sama dengan jumlah makna morfem yang termasuk di dalamnya: sebagai contoh, dalam perkataan pod-snezh-nik, tidak ada satu morfem pun yang mengisyaratkan. pada bunga dari keluarga amaryllis... Ini adalah sendiri, leksikal makna perkataan sebagai unit linguistik. Sesebuah perkataan mempunyai lebih daripada satu makna leksikal, malah banyak istilah. Dalam makna ini terdapat yang pertama dan semua yang lain, mereka adalah kedua, kiasan. Makna leksikal hanya boleh membezakan perkataan, mereka boleh menyatukannya (ini adalah sinonim) atau membezakannya pada paksi makna umum (antonim). Seperti yang anda lihat, satu perkataan menyatakan banyak jenis makna dan jenisnya ialah set ini yang dipanggil polisemi.
Fungsi perkataan sekali lagi ditentukan oleh dua tugas: untuk menyatakan semua makna yang ada padanya, dan untuk kata-kata penting, ungkapan makna leksikal dipanggil fungsi nominatifnya; dan kemudian - untuk membina unit linguistik yang lebih besar - frasa. Perkataan tidak digunakan secara berasingan antara satu sama lain; mereka semestinya perlu digabungkan dalam satu baris berdasarkan keharmonian maknanya dan interaksi bentuknya (iaitu, berdasarkan valensi yang telah ditetapkan). Gabungan perkataan ini direalisasikan dalam frasa.
Frasa ialah unit sintaksis dan ia boleh dipanggil syntagmeme sebagai sesuatu yang berkaitan (sintagma Yunani), walaupun nama sedemikian menunjukkan gabungan fonem dan morfem... Pembahagian perkataan F.F Fortunatov kepada yang mempunyai bentuk dan yang tidak yakin M.N. .Peterson bahawa gabungan perkataan atas dasar ini, iaitu frasa adalah satu-satunya subjek sintaksis. Seterusnya akan ada lebih ramai ahli ayat, ayat dan teks... Tuduhan F.F Fortunatov dan muridnya M.M Peterson dalam formalisme juga menutup teori frasa. Hanya sejak tahun 1950, selepas artikel V.P Sukhotin dan V.V Vinogradov dalam koleksi "Soalan sintaks bahasa Rusia moden" (Moscow: Uchpedgiz, 1950), dan kemudian selepas Tatabahasa Akademik Soviet pertama (1952), teori frasa dikembangkan secara keseluruhannya, dan beberapa saintis, tidak dapat menjauhkan diri dari perkataan itu, memiringkan frasa ke arah unit nominatif (V.P. Sukhotin dan lain-lain), dan V.V Vinogradov, dengan mengandaikan ayat, menganggap mungkin untuk bercakap tentang frasa predikatif, walaupun jelaslah bahawa predikativiti ialah istilah pada peringkat anggota ayat dan klausa, iaitu ia berkaitan sebagai takrifan kepada unit linguistik yang lain... Dan sehingga kini, dalam menentukan ciri-ciri frasa, tiada kesatuan pendapat. dan pemahaman masing-masing saintis nampaknya benar. Saya menyukai definisi frasa yang pernah diberikan pada tahun 50-an pada kuliah Prof. S.E. Kryuchkov, penyelia saintifik saya: "Frasa ialah gabungan dua atau lebih perkataan penting, disusun secara tatabahasa mengikut undang-undang bahasa tertentu, seragam dalam makna dan dengan jelas menunjukkan objek, fenomena, tanda dan hubungannya dalam realiti objektif." Daripada takrifan ini, dapat disimpulkan bahawa gabungan kata fungsi dengan yang bererti bukanlah frasa dan dalam frasa makna ganda bagi sesuatu perkataan itu disempitkan kepada makna tertentu yang diberikan, iaitu dalam frasa perkataan itu sentiasa digunakan. dalam satu makna, dan dua pemikiran dalam kes yang sama adalah sama ada afasia atau cara jenaka . Frasaologi sekolah Chelyabinsk menganggap bentuk perkataan dengan atau tanpa preposisi sebagai idiomatik frasaologi, yang mungkin, tetapi ini adalah sifat proses lain dalam bahasa - leksikalisasi...
Jadi, bentuk frasa sebagai unit linguistik adalah, pertama sekali, pelaksanaan kata-formal sambungan kata-kata penting - gubahan dan subordinasi, itulah sebabnya frasa dipanggil penyelarasan dan subordinat. Dalam frasa penyelarasan, ciri formal pertama ialah bentuk korelatif yang berkorelasi untuk menggabungkan perkataan: guruh dan kilat, di mana perkataan itu dikaitkan dengan bentuk kes tunggal dan nominatif. Dalam frasa sedemikian, sebagai tanda formalnya, sebagai bentuknya, kata fungsi muncul - kata hubung yang memisahkan gubahan.
frasa nama kepada ragam formal berikut: penghubung tanpa kata sendi atau dengan kata sendi I: kedua-dua anduh dan anak panah; adversative, dengan kata sendi TETAPI atau A, YA dalam maksud TETAPI; membahagi dengan kata hubung ATAU-ATAU; perbandingan dengan kata hubung BERAPA BANYAK, SEBANYAK DAN Dalam frasa subordinat, bentuknya ialah sambungan sintaksis persetujuan, lengkap dan tidak lengkap; kawalan, langsung atau tidak langsung; bersebelahan perkataan dengan bentuk sifar.
Kandungan frasa adalah tepat makna yang dicerminkan oleh tradisi dalam istilah nama mereka: komposisi, subordinasi, dan dalam komposisi - sambungan, pembangkang, pembahagian, perbandingan; dalam subordinasi - koordinasi, kawalan, bersebelahan - ini adalah makna sintaksis yang sukar difahami bagi frasa yang diperkenalkan ke dalamnya oleh kata hubung dan hubungan bentuk kata. Secara umum, makna frasa adalah khusus, sama seperti makna perkataan adalah umum.
Fungsi frasa adalah untuk menyatakan maknanya sendiri sebagai unit linguistik khas dan hanya pada masa yang sama - makna unit linguistik yang lebih kecil termasuk di dalamnya, dan kemudian pada masa yang sama dijelmakan komponen demi komponen ke dalam unit linguistik yang lebih besar - ahli ayat itu. Malangnya, tiada siapa yang melihat ahli ayat dari sudut bentuk, kandungan dan fungsinya sebagai unit linguistik bebas, walaupun, apabila membincangkannya, mereka menyenaraikan semua ciri pentingnya. Apakah mereka?
Setiap ahli ayat mempunyai sama ada seragam dalam penggunaan, iaitu, bentuk pusat, atau mungkin, tidak begitu berfaedah, tetapi juga nyata: jadi, Im.p. kata nama dan kata ganti nama diri - bentuk subjek, walaupun ia boleh menjadi bahagian nominal predikat majmuk atau aplikasi; kata kerja konjugasi - hanya predikat, sama - darjah perbandingan; yang sama berlaku untuk instatives, sentiasa predikat; dan kata keterangan yang sama, hampir selalu keadaan. Bentuk subjek adalah bentuk khas dalam bahasa: substantif, menyatakan subjek tindakan atau sesuatu yang diketahui, subjek boleh menjadi mana-mana unsur sistem bahasa, sebarang coretan tulisan, sebarang tulisan tangan dan, akhirnya, sebarang objek atau fenomena. dinamakan dalam pertuturan dengan kata predikat boleh menjadi subjek-subjek : "Jalan Tanglung..." Dalam ayat nominatif semua jenis, terdapat bukan subjek, yang mana objek itu dinamakan, tetapi tiada apa-apa. dikatakan mengenainya, tetapi predikat-predikat!.. Bentuk predikat juga khusus: kata kerja mudah, verbal majmuk, nominal majmuk, polinomial kompleks. Ahli sekunder ayat adalah predikat kecil, yang juga mempunyai bentuk keutamaan bahagian ucapan, tetapi, yang paling penting, bentuk mereka sendiri: definisi - dipersetujui, tidak konsisten; tambahan - langsung, tidak langsung; keadaan - dalam
bergantung pada makna atau bentuk pada huruf preposisi atau struktur yang tidak boleh diubah. Bentuk ahli ayat juga harus dipanggil kedudukan mereka, yang dikenali dengan frasa "urutan kata langsung dan terbalik," yang dirumuskan dengan salah, kerana susunan dalam ayat tidak melibatkan perkataan-lexemes, tetapi perkataan -ahli ayat. Apabila ahli ayat direalisasikan, bentuknya menjadi tekanan logik.
Kandungan ahli ayat ditentukan oleh sifat logiknya: bagi subjek, maksudnya ialah subjek; untuk predikat - makna predikat, walaupun kandungan ahli utama dicerminkan dalam istilah mereka: subjek tertakluk kepada pendedahan, predikat bercakap mengenainya, ini diketahui dan tidak diketahui, yang membentuk matlamat, asas mana-mana ucapan; untuk definisi - predikat tidak langsung dalam bentuk definisi; untuk penambahan - predikat tidak langsung dalam bentuk makna pelengkap; dalam keadaan - predikat tidak langsung yang menunjukkan keadaan di mana tanda itu muncul: di mana, bila, bagaimana, sejauh mana, sejauh mana, untuk apa... Apabila V.V Vinogradov bercakap tentang frasa predikatif, separa predikatif dan bukan predikatif, dan yang lain mula bercakap, berikutan ini, tentang frasa atribut, tambahan dan adverba, ini adalah fakta kekeliruan antara tahap frasa dan ahli ayat: komponen frasa tidak mempunyai hubungan sedemikian, ini adalah sifat ahli ayat.. Kandungan ahli ayat harus dipanggil konseptual-predikatif , ini ditentukan oleh sifat tujuannya.
Fungsi anggota ayat adalah untuk menyatakan makna maklumat mereka dan kandungan semua unit konstituen yang lebih kecil yang termasuk di dalamnya, dan pada masa yang sama, untuk bersatu, berdasarkan keharmonian makna dan kedudukan yang dimaksudkan, ke dalam linguistik yang lebih besar. unit - ayat.
Bentuk ayat ialah, pertama sekali, kehadiran komposisi anggota ayat: jika terdapat satu predikat (tidak ada satu subjek dalam ayat biasa), ayat itu adalah satu bahagian, dan terdapat lapan daripadanya dalam susunan menurun makna orang dan bentuk predikat: pasti-peribadi, umum-peribadi , peribadi tidak tentu, tidak peribadi, infinitif, nominatif, nominatif, vokatif; jika terdapat dua ahli utama - subjek dan predikat, ini adalah ayat dua bahagian; bergantung kepada kehadiran atau ketiadaan ahli kecil ayat, bentuk ayat akan menjadi biasa atau tidak meluas; jika ayat terdiri daripada satu pasangan predikatif, ia adalah mudah; jika antara keduanya, ia adalah kompleks; bergantung kepada kehadiran kesatuan dalam bentuk cadangan, ia boleh menjadi kesatuan atau bukan kesatuan; intonasi ayat berfungsi sebagai satu bentuk ekspresi peranan sebenar seseorang atau ahli ayat atau kehendak dan emosi penutur. DALAM
Dalam ucapan bertulis, bentuk ayat itu akan ditandakan dengan tanda baca.
Kandungan ayat sebagai unit linguistik ialah predikativiti, yang dinyatakan dalam penegasan atau penafian perkaitan antara anggota utama ayat; kerelevanan seorang atau ahli cadangan yang lain; modaliti sebagai ungkapan kehendak penutur, sikap terhadap apa yang diperkatakan; dan, akhirnya, emosi, tanpanya tidak ada cadangan. Isi ayat adalah ekspresif-komunikatif, kerana ia berfungsi fungsi ayat - untuk menyatakan pemikiran dan mewujudkan hubungan antara penutur dan lawan bicara. Inti semantik ayat ialah penghakiman yang terkandung di dalamnya. Fungsi ayat untuk menyatakan pemikiran dan menyampaikannya kepada orang lain dianggap yang terakhir untuk masa yang lama di antara unit linguistik ialah ayat. Iaitu, jika anda masih mempunyai pemikiran, katakan ayat lain. Dan sebagainya. Dan jika ya, maka penceramah nampaknya tidak lagi memerlukan unit pada tahap yang lebih tinggi daripada ayat itu, dan dia tidak menciptanya. Ternyata tidak ada cadangan kepada sesiapa sahaja! Yang kedua, ayat respons pastinya perlu - ini adalah hukum kewujudan ucapan, iaitu bahasa. Pertuturan boleh dilakukan jika ada lawan bicara dan respons lisannya. Pemahaman tentang syarat kewujudan ayat ini secara semula jadi mendorong penyelidik untuk mencari dan meluluskan unit linguistik yang lebih besar - teks.
Oleh itu, teks adalah unit bahasa yang membina yang dicipta oleh ayat apabila digunakan bersebelahan antara satu sama lain berdasarkan keperluan untuk menyatakan kandungan sebenar yang mencukupi, interaksi komposisi formal, disatukan oleh satu intonasi mesej, huraian. atau penaakulan.
Bentuk volumetrik teks ditunjukkan dalam buku teks sintaks sekolah, yang diambil di luar kursus bahasa Rusia, kerana penulis bingung bahawa ini adalah teks: ucapan langsung dan tidak langsung, dialog, monolog... Sebelum ini, dalam sintaks, begitu -dipanggil tidak lengkap ayat yang, sebenarnya, sebahagian, ayat kedua texteme. Dalam prosa, sebahagian daripada teks, sudah tentu, perenggan; dalam ucapan lisan - jeda yang panjang, kesunyian yang mana penceramah menganggap perlu untuk membahagikan ucapannya. Dalam drama, bentuk teks kelihatan seperti pentas dan ditetapkan oleh kenyataan pengarang. Dalam pantun, textemes sesuai dengan bait, dalam gabungan bait, dan dalam genre kecil - sepanjang keseluruhan puisi. Bentuk sistem pantun ialah meter, rima, tulisan bunyi, dan struktur tropes dan figura. Dalam ucapan lisan, ia terhad kepada detik dialog selepas itu penceramah boleh bersurai atau kedua-duanya menjadi senyap. Semua ini adalah bentuk teknikal textema; mereka ditentukan oleh genre ucapan lisan dan bertulis; By the way, lisan/tulisan juga merupakan satu bentuk texteme... Tetapi texteme juga mempunyai linguistik semata-mata
ciri formal: bentuk kata kerja predikat yang sama atau hanya predikat dalam ayat yang disertakan dalam teks (kala yang berbeza boleh digunakan sebagai cara penggambaran artistik: perubahan pantas peristiwa, dll.); kehadiran kata ganti nama dan perkataan anafora dalam ayat berikutnya; kehadiran sinonim dan antonim yang diletakkan dalam ayat teks yang berbeza; perkataan yang menggemakan beberapa makna dalam ayat yang membentuk teks; intonasi mesej, penerangan atau penaakulan; intonasi dialog atau monolog melengkapkan bentuk teks.
Kandungan texteme sebagai unit linguistik pertama sepadan dengan kualiti bentuk: mesej, penerangan, penaakulan, dan secara umum ditakrifkan sebagai bermaklumat dan tematik. Ia amat jelas ditekankan oleh kata-kata satu kumpulan leksikal-tematik. Kandungan teks harus mengandungi hanya semantik yang wujud - kesedihan: kemenangan, kesedihan, keputusasaan, kerendahan hati, jenaka, ironi, sindiran, dll. Berikut adalah teks - tulisan di monumen perang saudara yang didirikan di Dataran Revolusi di Shadrinsk: "Di sini terletak pejuang komunisme yang tidak mementingkan diri sendiri, mangsa geng Kolchak tidak akan mati Di atas tulang yang terbaik dan berani, berjuta-juta orang yang tidak berperasaan tangan sedang membina Komune dunia.” Pada tahun 1978, saya mendengar lagu remaja Komsomol saya "Apabila jiwa menyanyi ..." yang dipersembahkan oleh paduan suara biarawati dalam siaran dari Seoul; bernyanyi dengan rendah hati, sedih, halus, memohon, tunduk, bersungguh-sungguh: "Apabila jiwa bernyanyi Dan hati meminta untuk terbang, Dalam perjalanan yang jauh, langit tinggi memanggil kita kepada bintang-bintang... Simpan cahaya jiwamu di hatimu. , Biarkan mereka bercahaya, Jika tiba-tiba Hari mendung akan bertemu..." Kesedihan keceriaan dan keghairahan digantikan oleh kesedihan rasa puas malaikat...
Fungsi texteme adalah untuk mencipta teks dalam genre ucapan lisan dan bertulis dengan semua intipati ekspresifnya.
Seperti yang anda lihat, semua unit linguistik secara semula jadi sepadan dengan ciri utama bahasa - ia mempunyai bentuk, kandungan dan fungsi. Ciri-ciri ini menampakkan diri dalam interaksi unit linguistik dalam siri homogen, yang dipanggil tahap atau peringkat: tahap fonemik, morfemik, leksikal, dll. Ini adalah penunjuk mendatar sistem bahasa. Tetapi terdapat juga sistem menegak, apabila unit linguistik pelbagai peringkat berinteraksi: fonem dengan morfem, morfem dengan perkataan, perkataan dengan unit linguistik berikutnya, memasuki satu sama lain seperti anak patung bersarang ke dalam anak patung bersarang. Teori semua bahasa kebangsaan ditumpukan kepada interaksi unit linguistik secara mendatar dan menegak. Setiap bahasa mempunyai struktur tersendiri sebagai satu set aspek dan unit linguistik dalam hubungan dan hubungan sistemik mereka.
Pemahaman yang dikemukakan tentang bahasa sebagai fenomena dan keseluruhan unit konstituennya yang terletak dalam hubungan struktur-sistemik, sudah tentu, tidak sama dengan bahasa, tetapi ia membantu orientasi penyelidikan dan amalan pendidikan.
Sebagai unit asas bahasa, perkataan itu sentiasa kelihatan kepada kita sebagai satu kesatuan bidang ekspresi dan bidang kandungan. Oleh itu, jika ia dibahagikan, maka hanya kepada bahagian penting - morfem.
Sebahagian besar perkataan dalam bahasa Rusia bertindak sebagai keseluruhan struktur, terdiri daripada morfem yang saling berkaitan dengan cara tertentu.
Benar, dalam bahasa sastera Rusia moden terdapat juga perkataan dari jenis yang berbeza, tetapi secara umum terdapat sedikit daripada mereka. Kata-kata ini terbahagi kepada dua kumpulan, sangat bertentangan antara satu sama lain. Satu kumpulan terdiri daripada perkataan yang strukturnya sama dengan morfem; ia termasuk perkataan dengan asas bukan terbitan yang tidak mempunyai bentuk infleksi (sebelum, tetapi, sahaja, di sini, sudah tentu, oh!, peredam, menu, dll.). Kumpulan lain dibentuk oleh perkataan yang, sebagai keseluruhan struktur yang pasti, adalah unit yang bukan terdiri daripada morfem, tetapi perkataan yang bukan sahaja boleh digunakan secara berasingan, tetapi juga sebagai sebahagian daripada perkataan yang mengekalkan ciri reka bentuk berasingan; khususnya, ini termasuk kata majmuk yang sangat produktif seperti katil sofa, automatik kilang, jualan pameran, dsb.
Semua perkataan lain dibahagikan kepada sekurang-kurangnya dua morfem, yang masing-masing mempunyai semantik khusus sendiri.
Makna adalah sifat yang diperlukan bagi morfem sebagaimana yang diperlukan oleh sesuatu perkataan. Morfem berbeza daripada yang terakhir dalam sekurang-kurangnya empat cara:
- Sebagai unit bahasa yang penting, morfem hanya wujud dalam perkataan, manakala perkataan biasanya muncul (jika mereka sendiri tidak membentuk ayat: memalukan, sayang, tidak syak lagi, dll.) sebagai sebahagian daripada ayat.
- Walaupun kata-kata dalam jisimnya yang luar biasa adalah keseluruhan struktur yang bersifat komposit, morfem sentiasa merupakan unit bahasa yang paling kecil, yang pembahagiannya kepada yang lebih kecil adalah mustahil.
- Tidak seperti perkataan, morfem tidak mempunyai hubungan leksiko-tatabahasa. Perkataan sentiasa muncul dalam bahasa sebagai unit struktur yang tergolong dalam kategori leksikal dan tatabahasa tertentu. Oleh itu, sebarang perkataan semestinya merupakan kesatuan leksiko-tatabahasa. Morfem sama ada mewakili petunjuk makna tertentu, atau melaksanakan fungsi tatabahasa. 1
- Kata-kata boleh bukan sahaja unit yang boleh dihasilkan semula, tetapi juga pembentukan yang dicipta oleh penutur atau penulis dalam proses komunikasi (merupakan sifat ini yang menghasilkan perkataan sebagai fenomena linguistik berhutang kewujudannya). Morfem sentiasa boleh dihasilkan semula (sifat "kreativiti" tidak tipikal bagi mereka) dan oleh itu merupakan elemen penting terakhir bahasa, yang diekstrak daripada ingatan sebagai unit siap sedia dan integral.
Sebagai unit bererti bahasa yang bersifat nominatif, sesuatu perkataan tidak boleh terdiri daripada unsur-unsur penting dan tidak signifikan: secara struktur, ia hanya terpecah kepada bahagian-bahagian penting sahaja, iaitu morfem. Dengan melakukan analisis bunyi bagi perkataan taman dan menyerlahkan bunyi 1s], [l], [d], [s], kami melakukan operasi asas yang berbeza daripada melakukan analisis morfem perkataan taman dan menyerlahkan akar kata sedih- dan pengakhiran -y di dalamnya, masing-masing.
Lebih lanjut mengenai topik § 6. Morfem sebagai unit bererti minimum bahasa dan perkataan:
- 21. Morfemik. Aspek formal dan semantik struktur morfem sebagai unit bahasa bermakna minimum. Morfem.
- 22. Morfem sebagai invarian, variannya ialah morf (allomorf). Morfem sebagai unit kosa kata dan teks. Morfem sifar dalam bahasa Rusia. Komposisi morfem bagi infinitif bukan terbitan.
- 5.1 Morfemik sebagai kajian tentang bahagian penting sesuatu perkataan - morf dan morfem
- 9. Unit struktur morfem. Morf dan morfem. Prinsip klasifikasi morfem dalam bahasa Rusia.
- 21. Morfemik. Sisi formal dan semantik. halaman morfem sebagai unit bahasa yang bererti minimum. Morfem sebagai ungkapan kata, makna tatabahasa, watak asosiatif semantik morfem. Bentuk kebetulan morfem dengan perkataan, peneutralan. peranan konteks.
| Daripada pengarang……………………………………………………………………………… ................................. | |||
| Senarai buku teks dan bahan bantu mengajar yang disyorkan dalam teks syarahan dan versi singkatan nama mereka………………………………………………………………………………………. ............. ............. | |||
| Kuliah No 1 | Bahasa dan pertuturan | ||
| Pengenalan…………………………………………………………………………. | |||
| …………………………………………. | |||
| 1.2. Para saintis Rusia tentang intipati dan arah mempelajari bahasa ibunda ……… | |||
| 1.3. Intipati konsep "ucapan" ………………………………………………………………. | |||
| 1.4. Fungsi bahasa dan pertuturan………………………………………………………………………… | |||
| 1.5. Sifat bahasa dan pertuturan …………………………………………………………………………… | |||
| Kuliah Bil 2 | Aktiviti pidato. Interaksi pertuturan …………………………………. | ||
| 2.1. Kesatuan mekanisme dalaman dan luaran pembangunan manusia …………… | |||
| 2.2. Struktur aktiviti pertuturan……………………………………………………………….. | |||
| 2.3. Ciri umum komponen struktur aktiviti pertuturan.... | |||
| 2.4. Interaksi pertuturan ………………………………………………………. | |||
| Bacaan yang disyorkan ………………………………………………………………… | |||
| Kuliah No 3 | Teks sebagai karya ucapan……………………………………………………………… | ||
| 3.1. Konsep umum kategori teks dan teks………………………………….. | |||
| 3.2. Linguistik bermaksud memastikan kesatuan teks ………………………………. | |||
| 3.3. Artikulasi teks. Komposisi……………………………………………………………….. | |||
| 3.4. Contoh analisis teks linguistik…………………………………………. | |||
| 3.5. Interaksi teks……………………………………………………………… | |||
| 3.6. Teks terdahulu ………………………………………………………………. | |||
| Bacaan yang disyorkan ………………………………………………………………… | |||
| Kuliah No 4 | Budaya pertuturan. Budaya pertuturan…………………………………………………………. | ||
| 4.1. Intipati konsep "budaya". Ciri-ciri utama budaya ……… | |||
| 4.2. Budaya pertuturan. Jenis budaya pertuturan…………………………………………………… | |||
| 4.3. Budaya pertuturan sebagai komponen penting dalam budaya pertuturan…………………….. | |||
| 4.4. Keperibadian linguistik………………………………………………………………. | |||
| 4.5. Cara-cara untuk meningkatkan budaya pertuturan …………………………………. | |||
| Bacaan yang disyorkan ………………………………………………………………… | |||
| Kuliah No 5 | Bahasa sastera Rusia moden. Aspek normatif budaya pertuturan…………………………………………………………………………………… .................... | ||
| 5.1. Asal usul bahasa Rusia……………………………………………………………… | |||
| 5.2. Bahasa biasa. Bahasa sastera………………………………………… | |||
| 5.3. Varieti luar sastera bahasa Rusia ………………………………….. | |||
| 5.4. Norma bahasa. Kodifikasi norma……………………………………………………………… | |||
| 5.5.Jenis-jenis kamus. Kamus linguistik…………………………………………. | |||
| Kuliah No 6 | Aspek etika dan komunikatif budaya pertuturan…………………….. | ||
| 6.1. Ciri umum piawaian komunikasi dan etika. Interaksi mereka …………………………………………….. ……………………….. | |||
| 6.2. Standard etika dan komunikasi dalam situasi komunikatif | |||
| 6.3. Adab pertuturan…………………………………………………………………………………….. | |||
| 6.4. Kualiti pertuturan komunikatif ……………………………………………………. | |||
| Bacaan yang disyorkan ……………………………………………………….. | |||
| Kuliah No 7 | Stilistika………………………..…………………………………………………………………………. | ||
| 7.1. Ciri-ciri umum konsep "gaya" ………………………………………………. | |||
| 7.2. Tiga model konsep “gaya” …………………………………………………………………………….. | |||
| 7.3. Stilistika sebagai cabang linguistik. Struktur bergaya…………………… | |||
| Kuliah No 8 | Gaya ketat: gaya perniagaan formal. Gaya saintifik………………. | ||
| 8.1. Konsep umum gaya ketat……………………………………………………. | |||
| 8.2. Sfera penggunaan dan subgaya gaya perniagaan rasmi. Dokumen….. | |||
| 8.3. Skop penggunaan gaya saintifik. Istilah dan istilah…………………… | |||
| 8.4. Subgaya gaya saintifik…………………………………………………………………………………… | |||
| 8.5. Ciri-ciri pembentuk gaya gaya yang ketat dan cara linguistik pelaksanaannya. ………………………..………………………………..………………………………………… | |||
| Bacaan yang disyorkan……………………………………………………………………………………………… | |||
| Kuliah No 9 | Gaya kewartawanan. Asas ucapan awam……………………………….. | ||
| 9.1. Ciri-ciri umum gaya kewartawanan………………………………………… | |||
| 9.2. Ciri-ciri pembentuk gaya kewartawanan dan cara linguistik pelaksanaannya………………………………..………………………..………………………………….. | |||
| 9.3. Ucapan awam. Pembentukan retorik sebagai sains. Jenis dan genre kefasihan …………………………………………………………………………..………………………………………… | |||
| 9.4. Peringkat utama penyediaan ucapan awam ………………………………. | |||
| 9.5. Asas logik ucapan. Hujah…………………………………………. | |||
| 9.6. Interaksi antara penceramah dan penonton ………………………………………….. | |||
| 9.7. Jenis-jenis ucapan perbincangan…………………………………………………………………………………… | |||
| Bacaan yang disyorkan ………………………………………………………………………………………. | |||
| Kuliah Bil 10 | Gaya perbualan setiap hari. Gaya seni………………………. | ||
| 10.1. Tempat gaya sehari-hari dan gaya artistik dalam sistem gaya berfungsi. Sifat umum gaya dan perbezaan asas di antara mereka………………………………………………………..…………………………………………… | |||
| 10.2. Ciri-ciri pembentuk gaya gaya perbualan harian dan cara linguistik pelaksanaannya………………………………..………………………………………………………. | |||
| 10.3. Ciri-ciri pembentuk gaya gaya artistik dan cara linguistik pelaksanaannya………………………………..………………………..………………………... | |||
| Lampiran 1. | Norma ejaan asas……………………………………………………………….. | ||
| Lampiran 2. | Peraturan asas tatabahasa………………………………………………………………. | ||
| Lampiran 3. | Norma leksikal asas………………………………………………………………………………………………………… | ||
| Lampiran 4. | Sudut pandangan dan cara menyatakannya……………………………………………………………… | ||
| Lampiran 5. | Cara metatekstual yang paling biasa digunakan ………………………………… | ||
| Lampiran 6. | Cara linguistik untuk mewujudkan ekspresif…………………………………………. |
Bahasa, budaya, budaya pertuturan adalah konsep asas untuk manusia amnya dan setiap individu khususnya. Keistimewaan pandangan dunia negara, termasuk yang Rusia, berdasarkan tiang-tiang ini dan tidak wujud di luarnya. Itulah sebabnya cinta dan penjagaan diri seseorang harus nyata, pertama sekali, dalam belajar hidup harmoni dalam persekitarannya, termasuk budaya dan linguistik, tanpa terlibat dalam rasionalisasi subjektif, reformisme, dll. Semua tindakan ini (sepahit untuk diakui) dialami oleh bahasa Rusia ibunda kita kerana tidak bertanggungjawab, dan oleh itu kedua-dua ucapan dan budaya kontemporari kita tidak boleh tidak menyebabkan ketakutan dan kesakitan dalam orang yang penyayang dan reflektif. Nampaknya alasan untuk memperkenalkan kursus "bahasa dan budaya pertuturan Rusia" ke dalam kurikulum sebahagian besar universiti Rusia adalah kebimbangan terhadap kesihatan moral, rohani dan intelek negara.
Dari sudut pandangan kami, matlamat utama kursus ini adalah untuk membentuk pendirian moral mengenai ucapan sebagai mekanisme semula jadi kehidupan manusia, memastikan pengetahuan tentang dunia sekeliling dan mewujudkan hubungan dengan sistemnya, dan bahasa sebagai medium untuk pembangunan manusia. dan pengenalan diri, serta pembangunan tanggungjawab peribadi pelajar untuk aktiviti pertuturan mereka dan meningkatkan budaya pertuturan sendiri. Untuk mencapai matlamat ini dan mengikut standard pendidikan Negeri, kami mencipta buku teks ini, yang dalam proses kerja mengambil bentuk kursus kuliah. Kursus kuliah kami ditujukan terutamanya kepada pelajar pengkhususan bukan filologi semua bentuk pendidikan (tukar susunan perkataan), serta guru dan pakar dalam bidang pendidikan profesional tinggi.
1. Prinsip sistematik bekalan bahan. Kami telah mentakrifkan konsep asas yang membentuk sistem seperti yang ditunjukkan dalam nama disiplin ini: bahasa (Rusia) - budaya - pertuturan, membentuk sejenis triad aksiologi
Bahasa
Ucapan Budaya
2. Prinsip Keseragaman dalam pembentangan bahan teori dan kepelbagaian asas hujah dan ilustrasi.
3. Prinsip saintifik, direalisasikan, pertama, dalam pembentangan kandungan mengikut prinsip "dari umum kepada khusus" - dari undang-undang objektif, corak kepada kes tertentu manifestasinya, peraturan; kedua, dalam rayuan konsisten pengarang kepada pendapat kompeten saintis Rusia yang terkenal dan berwibawa.
4. Prinsip kebolehcapaian , membayangkan perkembangan kandungan yang konsisten secara logik, dijalankan dalam bahasa yang boleh difahami, menggunakan alat bantu visual (rajah, jadual, lukisan) dan ulasan ringkas, tetapi perlu, pada pendapat kami, mengenai personaliti yang disebutkan dalam buku teks.
5. Prinsip dialogiti , perlu untuk mengaktifkan aktiviti mental pelajar dan interaksi tidak langsung tidak formal antara pengarang buku teks dan pembaca. Prinsip ini menunjukkan dirinya bukan sahaja dalam sistem soalan bermasalah yang secara organik mengiringi pembentangan bahan pendidikan, tetapi juga dalam tugas kreatif yang melengkapkan setiap subtopik kuliah, soalan untuk refleksi atau penyelidikan mikro (dalam teks, soalan ini dan tugas ditunjukkan oleh ikon).
dan versi singkatan nama mereka dalam teks kuliah
| Penerangan bibliografi buku | Singkatan | |
| → | Vvedenskaya L.A., 1997 |
| → | Vvedenskaya L.A., 2002 |
| → | Golub I.B., |
| → | Dantsev A.A. |
| → | Ippolitova N.A. |
| → | Shiryaev E.N. |
| → | Nevezhina M.V. |
| → | Maksimov V.I. |
| → | Chernyak V.D. |
| → | Panduan belajar-kamus |
| → | Sidorova M.Yu., 2002 |
| → | Sidorova M.Yu., 2005 |
KULIAH No 1
Subjek: BAHASA DAN PERKATAAN
Rangka kuliah
pengenalan
1.1. Bahasa adalah sistem tanda semula jadi
1.2. Para saintis Rusia tentang intipati dan arah mempelajari bahasa ibunda
1.3. Intipati konsep "ucapan"
1.4. Fungsi bahasa dan pertuturan
1.5. Sifat bahasa dan pertuturan
pengenalan
Sejak zaman kanak-kanak, kami telah mempelajari bahasa ibunda kami, berfikir dalam bahasa ibunda kami, berkomunikasi di dalamnya, salah satu mata pelajaran sekolah utama ialah "bahasa Rusia", tetapi literasi lisan dan bertulis sebahagian besar orang berbahasa Rusia masih meninggalkan banyak yang diingini, secara amnya ia tidak memuaskan. Pernyataan aksiomatik "Seseorang tidak wujud tanpa bahasa dan pertuturan" malangnya, tidak menyumbang kepada perkembangan aktif bahasa ibunda seseorang.
Apakah sebab ini? banyak.
Pertama, kejahilan kita tentang tujuan dan salah faham intipati bahasa. Tetapi Vladimir Ivanovich Dal juga memberi amaran: “ Anda tidak boleh bergurau dengan bahasa, dengan kata-kata manusia, dengan ucapan tanpa hukuman; pertuturan lisan seseorang ialah sambungan yang TERLIHAT, nyata, satu HUBUNGAN ANTARA BADAN DAN ROH: tanpa kata-kata tiada pemikiran sedar, tetapi yang ada "...› hanya perasaan dan merajuk. Tanpa sarana material di dunia material, roh tidak dapat berbuat apa-apa, bahkan tidak dapat menampakkan dirinya.”
Sebab kedua ialah anggaran kami, boleh dikatakan, idea fantasi-dongeng tentang kelahiran bahasa. Bagaimana ia terhasil? Ini adalah salah satu persoalan utama linguistik moden - apakah sebab dan syarat untuk kemunculan sistem yang sangat harmoni dan bijak, yang corak fungsinya belum dipelajari sepenuhnya. Lagipun, kemungkinan bunyi itu sendiri timbul dan kemudiannya digabungkan menjadi morfem (atau serta-merta menjadi perkataan?) adalah sangat kecil dan kontroversi, kerana ia menimbulkan beberapa soalan yang tidak dijawab. Contohnya: adakah perkataan itu terbentuk secara kebetulan? atau adakah mereka mempunyai pengarang? Diketahui bahawa apa-apa perkataan baharu terbentuk mengikut model yang ada dalam bahasa daripada morfem yang ada dalam bahasa tersebut. Kemudian soalan berikut adalah logik: bagaimana model pembentukan kata dan morfem itu sendiri (akar, akhiran, dll.) timbul?
Memahami asal usul bahasa, jelas, harus menentukan bukan sahaja arah perkembangan ilmu bahasa (linguistik), tetapi juga sikap seseorang individu terhadap bahasa - sebagai guru atau sebagai bawahan. Apa yang dicipta oleh manusia sukar dikatakan sempurna, jadi ia boleh diubah suai dan diubah. Tetapi jika kita mula membetulkan sesuatu yang belum kita cipta, undang-undang kewujudan yang tidak kita fahami (contohnya, alam semula jadi), maka kita mendapat kesedihan dari "fikiran" kita. Pada kesempatan ini, adalah wajar untuk mengingati kata-kata seorang lagi bijak - S.Ya. Marshak: “ Manusia dijumpai perkataan untuk semua yang dia temui di alam semesta". Sila ambil perhatian: dijumpai, tetapi tidak dicipta, Tidak dicipta, Tidak dicipta dan tidak juga dijumpai. Perkataan polisemi cari dalam bahasa Rusia ia secara serentak bermaksud dua konsep yang bertentangan dan bertentangan: 1) untuk memperoleh, mencari, menemui, mencari, jatuh dalam perjalanan; 2) pencerobohan dari atas, keturunan, inspirasi - kemasukan.
Soalan ketiga: mengapa bahasa timbul? Jawapan segera yang dicadangkan: "Untuk komunikasi." Sudah tentu, ini benar, tetapi mari kita tetap berfikir: komunikasi adalah tugas utama kehidupan kita, bahasa manakah yang membantu menyelesaikannya? Jika demikian, maka, jelas sekali, yang kami maksudkan adalah bertimbang rasa, tidak agresif, tanpa pertimbangan, gosip, ejekan, cakap kosong, menceritakan semula kata-kata kosong, kata-kata kotor, interaksi lisan antara orang. Sejujurnya: ini bukan selalu cara kita berkomunikasi, secara sederhana. Dan orang bijak, menyedari berat dan kesederhanaan perkataan itu, umumnya lebih senyap, atau bahkan berhenti bercakap sama sekali.
Sebaliknya, adakah komunikasi itu sendiri terhad kepada perbualan dengan orang lain seperti diri sendiri? Sudah tentu tidak. Bahasa membolehkan kami menjalankan dialog dalaman (ini tugas anda: meneroka ucapan dalaman anda, kualitinya), berkomunikasi dengan alam semula jadi, dengan teknologi, membaca buku (iaitu, bercakap dengan orang dalam masa dan ruang), berpaling kepada Tuhan...
Ini adalah soalan-soalan yang anda dan saya mesti mencari jawapan, menyedari betapa pentingnya untuk memahami setiap perkataan, betapa pentingnya bahasa itu sendiri untuk kita. Ngomong-ngomong, penyelidikan ahli fizik moden membenarkan mereka membuat kesimpulan berikut: DNA adalah teks yang sama dengan teks buku, tetapi ia boleh dibaca dari mana-mana huruf, kerana tidak ada rehat antara perkataan. Mereka yang membaca teks ini dengan setiap surat berikutnya menerima lebih banyak teks baru. Selain itu, teks boleh dibaca dalam arah yang bertentangan jika baris rata. Dan jika rantaian teks dibentangkan dalam ruang tiga dimensi, seperti dalam kubus, maka teks itu boleh dibaca dalam semua arah. Teks ini tidak pegun, ia sentiasa bergerak, berubah, kerana kromosom kita bernafas, berayun, menghasilkan sejumlah besar teks. Ahli akademik P.P. Garyaev, sebagai contoh, menyatakan: " Manusia ialah struktur teks membaca sendiri... Program yang ditulis pada DNA tidak mungkin timbul akibat evolusi Darwin: untuk merekodkan sejumlah besar maklumat memerlukan masa yang berkali ganda lebih besar daripada kewujudan Alam Semesta».
A.S. Shishkov menulis: "Tiada bunyi kosong dalam bahasa." Kata-kata “Jauh daripada bunyi kosong, ia mengandungi fikiran (bahasa) dan fikiran, yang tidak disedari adalah mengasingkan diri daripada pengetahuan bahasa.” Apakah maklumat yang anda fikir boleh diperolehi dengan mengkaji sistem serumpun berikut: pada cha lo - con ec – pangkat- belakang con- pada cha rami?
1.1. Bahasa adalah sistem tanda semula jadi
Bahasa Rusia, seperti bahasa lain, adalah struktur dan sistem. Sistem ialah gabungan unsur-unsur yang berada dalam perhubungan dan perkaitan serta membentuk integriti, perpaduan. Oleh itu, setiap sistem:
a) terdiri daripada banyak unsur;
b) unsur-unsur bersambung antara satu sama lain;
c) unsur-unsur membentuk satu keseluruhan.
Unit asas bahasa (tandanya) dibentangkan dalam Jadual 1.1.
Jadual 1.1
Unit bahasa asas
| Bahasa unit (tanda) | Definisi | Tahap bahasa | Bab linguistik |
| Fonem (bunyi) | Unit terkecil bahasa dan pertuturan, mempunyai bentuk tetapi tidak isi; berfungsi untuk mengenal pasti atau membezakan perkataan dan morfem | Fonetik (fonemik) | Fonetik |
| Morfem * | Unit bahasa yang tidak bebas, bahagian penting perkataan, mempunyai kedua-dua bentuk dan kandungan | Morfemik (pembentukan kata) | Pembentukan Kata Morfemik |
| Perkataan (lexeme) | Unit bahasa bebas pusat, yang mempunyai bentuk, serta kesatuan makna leksikal dan tatabahasa | Tatabahasa Leksikal** | Leksikologi Morfologi |
| Tawaran | Unit asas sintaksis bahasa, yang merupakan cara membentuk, menyatakan dan mengkomunikasikan fikiran, serta alat untuk menghantar emosi dan ekspresi kehendak. | Tatabahasa** | Sintaks |
Nota:* Ragam morfem: akar, awalan (awalan), akhiran, akhiran, akhiran.
** Tahap tatabahasa merangkumi dua subperingkat: sintaksis dan morfologi.
Gabungan peringkat (mendatar) tanda bahasa mendedahkan strukturnya. Sifat sistemik bahasa terletak pada fakta bahawa di dalamnya terdapat hierarki kemasukan, iaitu, keterkaitan semantik dan syarat unit bahasa: unit yang lebih besar termasuk yang lebih kecil, dan makna (kandungan, tujuan, dll.) unit yang lebih besar menentukan pilihan satu atau unit bahasa lain yang lebih kecil. Contohnya, menukar bunyi dalam perkataan du X Dan du w A membawa kepada perubahan makna perkataan. Apa yang "membuat" anda lebih suka satu bunyi daripada yang lain? Maksud (tujuan) akar. Dengan cara yang sama, makna unit superordinat, perkataan, memaksa pilihan morfem: Rakit Morfem – peringkat pembentukan kata
Fonem – aras fonetik
nasi. 1.1. Sambungan struktur unit bahasa
Kesalinghubungan unsur-unsur linguistik boleh digambarkan dengan membandingkan dua ayat dari sudut linguistik: Anda boleh melihat laut dari sini Dan Dari sini anda boleh melihat laut. Kandungan bermaklumat ayat-ayat ini hampir sama, dan perbezaan linguistik jelas hanya pada peringkat fonetik: perkataan homograf ia dilihat Dan ia dilihat berbeza dalam suku kata yang ditekankan. Walau bagaimanapun, analisis lanjut (di peringkat sekolah analisis komposisi perkataan, bahagian ucapan dan bahagian ayat) membawa kita kepada keputusan yang dibentangkan dalam Jadual 1.2.
Unit bahasa dan ciri utamanya.
Tahap bahasa terletak dalam hubungan antara satu sama lain mengikut prinsip kerumitan menaik atau menurun unit bahasa. Intipati fenomena ini adalah pemeliharaan sifat dan ciri unit peringkat rendah dalam sistem peringkat tinggi, tetapi dalam bentuk yang lebih sempurna. Oleh itu, hubungan antara peringkat sistem bahasa tidak boleh dikurangkan kepada hierarki yang mudah - subordinasi atau kemasukan. sebab tu sistem bahasa adil untuk dipanggil sistem sistem.
Mari kita pertimbangkan unit bahasa dari sudut pandangan pembahagian aliran pertuturan. Dalam kes ini, unit bahasa difahami sebagai sesuatu yang, menyatakan makna, menjadi kenyataan dalam segmen pertuturan dan ciri-cirinya. Oleh kerana pelaksanaan pertuturan unit bahasa dicirikan oleh julat yang agak luas kebolehubahan, kemudian mental diterapkan pada segmen pertuturan yang dipilih operasi pengenalan, yang terdiri daripada fakta bahawa segmen pertuturan yang berbeza secara rasmi diiktiraf sebagai penjelmaan material unit bahasa yang sama. Asas untuk ini ialah masyarakat dinyatakan dalam unit yang berbeza-beza nilai atau dilakukan oleh mereka fungsi.
Permulaan pembahagian aliran pertuturan ialah pengenalpastian unit komunikatif di dalamnya - kenyataan, atau frasa. Dalam sistem bahasa ia sepadan dengan sintaks atau model sintaksis, mewakili tahap sintaksis bahasa. Peringkat pembahagian seterusnya ialah pembahagian pernyataan kepada bentuk perkataan, yang menggabungkan beberapa fungsi heterogen (nominatif, terbitan dan relatif), oleh itu operasi pengenalan dijalankan secara berasingan dalam setiap arah.
Kelas bentuk kata, dicirikan oleh morfem akar dan imbuhan yang sama makna, dikenal pasti sebagai unit asas bahasa - perkataan, atau lexeme.
Kosa kata bahasa tertentu membentuk tahap leksikal. Kelas bentuk kata yang mempunyai makna pembentukan kata yang sama membentuk jenis pembentukan kata - topik terbitan. Kelas bentuk kata dengan imbuhan formatif yang sama dikenal pasti dalam bentuk tatabahasa - grammeme.
Peringkat seterusnya pembahagian aliran pertuturan ialah mengasingkan unit bererti terkecil - morphs. Morf dengan makna leksikal (akar) dan tatabahasa (fungsi dan imbuhan) yang sama digabungkan menjadi satu unit bahasa – morfem. Keseluruhan set morfem bahasa tertentu membentuk tahap morfem dalam sistem bahasa. Pembahagian aliran pertuturan diselesaikan dengan mengenal pasti segmen pertuturan minimum dalam morf - bunyi. Bunyi, atau latar belakang, yang berbeza dalam sifat fizikalnya, boleh melakukan fungsi membezakan makna yang sama. Atas dasar ini, bunyi dikenal pasti menjadi satu unit linguistik - fonem. Fonem ialah unit bahasa yang minimum. Sistem fonem membentuk tahap fonologi bahasa.
Oleh itu, mengenal pasti tahap atau subsistem bahasa dibenarkan dalam kes apabila: subsistem mempunyai sifat asas sistem bahasa secara keseluruhan; subsistem memenuhi keperluan kebolehbinaan, iaitu unit subsistem berfungsi untuk membina unit subsistem organisasi yang lebih tinggi dan diasingkan daripadanya; sifat subsistem adalah berbeza secara kualitatif daripada sifat unit subsistem asas yang membinanya; subsistem ditakrifkan oleh unit bahasa yang berbeza secara kualitatif daripada unit subsistem bersebelahan.
Pembelajaran bahasa Rusia bermula dengan elemen asas. Mereka membentuk asas struktur. Komponen unit linguistik ialah komponen sistem linguistik yang mana pembahagian dalam tahapnya sendiri tidak boleh diterima. Seterusnya, kami akan menganalisis konsep dengan lebih terperinci dan mentakrifkan klasifikasi. Artikel ini juga akan memberikan ciri-ciri komponen linguistik asas.
"Kebolehpecahan"
Apakah asas bahasa Rusia? Struktur dibahagikan kepada unsur-unsur pangkat yang lebih rendah. Terdapat perkara seperti kriteria kebolehuraian. Ia menentukan sama ada unit linguistik tertentu boleh dibahagikan. Sekiranya kebolehuraian mungkin, semua elemen dibahagikan kepada mudah dan kompleks. Yang pertama termasuk unit yang tidak boleh dibahagikan seperti fonem dan morfem. Kumpulan kedua termasuk komponen-komponen yang diuraikan menjadi unsur-unsur yang terletak pada tahap paling rendah. Unit bahasa asas digabungkan ke dalam pelbagai peringkat sistem.
Pengelasan
Pelbagai unit linguistik digabungkan menjadi dua kumpulan. Yang pertama menentukan jenis cengkerang bunyi. Untuk kategori ini, terdapat jenis bahan yang mempunyai cangkerang bunyi kekal. Khususnya, ini termasuk unit bahasa seperti fonem, kata, morfem dan juga ayat. Terdapat juga jenis yang agak material. Ia adalah model untuk membina frasa dan ayat, yang mempunyai makna umum. Terdapat juga perkara seperti unit makna. Mereka tidak boleh wujud di luar spesies material dan relatif material, kerana mereka adalah bahagian semantik mereka. Di samping itu, unit bahan bahasa dibahagikan lagi kepada satu sisi dan dua sisi. Yang pertama tidak mempunyai makna, mereka hanya membantu mencipta cangkang bunyi. Ini termasuk, sebagai contoh, fonem dan suku kata. Tetapi yang dua hala mempunyai makna, itulah sebabnya mereka dianggap sebagai unit bahasa tertinggi. Ini adalah perkataan dan ayat. Tahap bahasa adalah sistem yang kompleks atau komponennya.
Bahasa Rusia
Mengikut definisi, sistem ini ialah koleksi zarah ikonik, dihasilkan semula dalam bentuk bunyi, yang menyatakan pemikiran dan perasaan manusia. Di samping itu, ia adalah alat komunikasi dan pemindahan maklumat. Nina Davidovna Arutyunova, ahli bahasa Soviet dan Rusia, menganggap bahasa sebagai titik penting dalam evolusi budaya dan masyarakat. Pada tahap paling rendah sistem ialah fonetik, iaitu bunyi. Di atas adalah morfem, yang terdiri daripada unsur-unsur peringkat sebelumnya. Perkataan terdiri daripada morfem, yang seterusnya membentuk struktur sintaksis. Unit linguistik dicirikan bukan sahaja oleh lokasinya dalam sistem yang kompleks. Ia juga melaksanakan fungsi tertentu dan mempunyai ciri struktur ciri.
Mari kita ambil satu unit bahasa yang berada pada tahap paling rendah – fonem. Bunyi itu sendiri tidak membawa apa-apa makna. Walau bagaimanapun, dengan berinteraksi dengan unsur lain yang berada pada tahap yang sama dengannya, ia membantu untuk membezakan morfem dan perkataan individu. Unsur fonetik termasuk suku kata. Walau bagaimanapun, disebabkan oleh hakikat bahawa kepentingannya tidak selalu cukup dibuktikan, sesetengah saintis tidak tergesa-gesa untuk bersetuju bahawa suku kata juga merupakan unit linguistik.
Morfem
Morfem dianggap sebagai unit bahasa terkecil yang membawa makna semantik. Bahagian yang paling penting dalam sesuatu perkataan ialah akar. Lagipun, dialah yang menentukan makna perkataan. Tetapi pelbagai imbuhan, awalan dan pengakhiran hanya melengkapi makna yang diberikan oleh akar. Semua morfem dibahagikan kepada yang membentuk perkataan (pembentuk kata) dan yang mencipta (ia dipanggil tatabahasa). Bahasa Rusia kaya dengan pembinaan sedemikian. Oleh itu, perkataan "kemerahan" terdiri daripada tiga morfem. Yang pertama ialah akar "red-", yang menentukan atribut objek. Akhiran "-ovat-" menunjukkan bahawa gejala ini dimanifestasikan sedikit. Dan akhirnya, pengakhiran “-й” menentukan jantina, bilangan dan kes kata nama yang dipersetujui dengan kata sifat ini. Dengan perkembangan sejarah dan bahasa, beberapa morfem berubah secara beransur-ansur. Perkataan seperti "anjung," "jari" dan "ibu kota" pernah dibahagikan kepada lebih banyak bahagian. Walau bagaimanapun, dari masa ke masa, butiran ini bergabung menjadi satu akar. Selain itu, beberapa morfem dahulunya mempunyai makna yang berbeza daripada morfem semasa.
Perkataan
Unit linguistik bebas ini dianggap sebagai salah satu yang paling penting. Ia memberi nama kepada perasaan, objek, tindakan dan sifat, dan merupakan komponen ayat. Yang terakhir juga boleh terdiri daripada satu perkataan. Kata dibentuk oleh cangkang bunyi, iaitu ciri fonetik, morfem (ciri morfologi) dan maknanya (ciri semantik). Dalam semua bahasa terdapat beberapa perkataan yang mempunyai beberapa makna. Bahasa Rusia sangat penuh dengan kes sedemikian. Oleh itu, perkataan "meja" yang terkenal menunjukkan bukan sahaja item dalaman yang berkaitan dengan perabot, tetapi juga menu pelbagai kursus, serta komponen perabot pejabat perubatan.
Semua perkataan dibahagikan kepada beberapa kumpulan mengikut kriteria yang berbeza. Taburan mengikut ciri tatabahasa membentuk kumpulan bahagian ucapan. Sambungan pembentukan kata mencipta kategori perkataan. Mengikut maknanya, unsur-unsur ini dibahagikan kepada sinonim, antonim dan kumpulan tematik. Sejarah membahagikan mereka kepada arkaisme, neologisme dan historisisme. Dari sudut skop penggunaan, perkataan dibahagikan kepada profesionalisme, jargon, dialekisme dan istilah. Dengan mengambil kira fungsi unsur dalam struktur linguistik, unit frasaologi dan istilah dan nama majmuk dibezakan. Yang pertama, sebagai contoh, termasuk ungkapan seperti dan Contoh untuk nama kompaun ialah "Laut Putih" dan "Ivan Vasilyevich".
Kolokasi dan ayat
Unit linguistik yang terbentuk daripada perkataan dipanggil frasa. Ini ialah struktur yang terdiri daripada sekurang-kurangnya dua elemen yang disambungkan dalam salah satu cara berikut: penyelarasan, kawalan atau kedekatan. Selain itu, perkataan dan frasa yang dibentuk oleh mereka adalah komponen ayat. Tetapi frasa adalah satu langkah lebih rendah daripada ayat. Dalam kes ini, tahap sintaksis pada tangga linguistik dicipta dengan menggabungkan semua elemen struktur. Ciri penting ayat ialah intonasi. Ia menunjukkan kesempurnaan atau ketidaklengkapan struktur. Dia memberikannya rupa soalan atau pesanan, dan juga menambah pewarna emosi dengan bantuan seruan.
Unit bahasa "emik" dan "etika".
Unit bahan bahasa boleh wujud dalam bentuk beberapa varian atau dalam bentuk set varian abstrak yang dipanggil invarian. Yang pertama ditetapkan oleh istilah etika seperti alofon, alomorf, latar belakang dan morf. Untuk mencirikan yang terakhir, terdapat fonem dan morfem. Unit pertuturan terdiri daripada zarah bahasa. Ini termasuk frasa dan ayat, kata majmuk, morfem dan fonem. Istilah ini diperkenalkan oleh Pike, seorang ahli bahasa Amerika.
Ciri-ciri unsur linguistik
Terdapat banyak hala tuju dalam sains, setiap satunya mempunyai persepsi dan penerangan yang berbeza tentang unit linguistik. Walau bagaimanapun, tidak kira pilihan yang anda gunakan, anda sentiasa boleh mengenal pasti ciri dan ciri umum unit bahasa. Sebagai contoh, fonem dianggap sebagai kelas bunyi yang serupa dalam sifat fonetik. Pada masa yang sama, sesetengah saintis percaya bahawa ciri utama unsur-unsur ini ialah tanpa mereka adalah mustahil untuk menentukan perkataan dan bentuknya. Morfem merujuk kepada unit linguistik yang tidak bebas dari segi sintaksis. Perkataan, sebaliknya, adalah bebas. Mereka juga merupakan komponen ayat. Semua ciri ini adalah biasa bukan sahaja untuk sudut pandangan yang berbeza. Mereka sesuai untuk semua bahasa.
Hubungan antara elemen struktur
Terdapat beberapa jenis perhubungan antara unit. Jenis pertama dipanggil paradigmatik. Jenis ini menandakan kontras antara unit yang berada pada tahap yang sama. Dalam hubungan sintagmatik, zarah-zarah yang sama pangkat digabungkan antara satu sama lain semasa proses pertuturan, atau untuk membentuk unsur-unsur tahap yang lebih tinggi. Hubungan hierarki ditentukan oleh tahap kerumitan unit, dengan tahap yang lebih rendah termasuk dalam yang lebih tinggi.