“Begitukah, Tuhan? Adakah ini kehendak-Mu?..” Adakah begitu, Tuhan? Adakah ini kehendak anda? Adakah ini kata-kata saya? Saya berjalan dengan tenang melalui padang musim bunga, rumput berkilauan dengan embun. Rumah saya suram dan sempit dalam kesunyian, Bagaimana anda akan memasukinya? Adakah anda mahu lagu baru saya, Pengemis

Jam turun saya, suasana saya: sekali lagi saya mahu pergi kepada orang.

Saya menunggu dia sekarang: kerana tanda-tanda mesti mendahului saya dahulu, itu saya saatnya telah tiba - iaitu, singa ketawa dengan sekawanan burung merpati.

Sementara itu, saya bercakap dengan diri saya sendiri, seperti orang yang mempunyai masa. Tiada siapa yang memberitahu saya sesuatu yang baru, jadi saya memberitahu diri saya sendiri.

2

Apabila saya datang kepada orang ramai, saya dapati mereka beku dalam kesombongan lama: mereka semua membayangkan bahawa mereka telah lama mengetahui apa yang baik untuk seseorang dan apa yang jahat untuknya.

Sebarang perbincangan tentang kebajikan kelihatan seperti perkara lama dan memenatkan bagi mereka, dan sesiapa yang ingin tidur dengan tenang juga akan bercakap tentang "baik" dan "jahat" sebelum tidur.

Saya melepaskan rasa mengantuk ini apabila saya mula mengajar: belum ada yang tahu, apa yang baik dan apa yang jahat - jika dia sendiri bukan pencipta!

Tetapi pencipta adalah orang yang mencipta matlamat untuk manusia dan memberikan bumi makna dan masa depannya: dia adalah yang pertama mencipta baik dan jahat untuk semua perkara.

Dan saya memerintahkan mereka untuk menggulingkan mimbar-mimbar lama dan segala yang di atasnya kesombongan lama ini; Saya memberitahu mereka untuk menertawakan guru-guru kebajikan mereka yang hebat, pada orang-orang kudus dan penyair mereka, pada penyelamat dunia mereka.

Saya memberitahu mereka untuk mentertawakan orang bijak mereka yang muram dan kepada mereka yang pernah duduk di atas pohon kehidupan, seperti orang-orangan sawah hitam, memberi amaran.

Di pinggir jalan besar makam mereka, saya duduk bersama bangkai dan burung elang - dan saya ketawa melihat seluruh masa lalu mereka dan kemegahannya yang busuk dan membusuk.

Sesungguhnya, seperti pengkhotbah taubat dan orang gila, saya menyatakan kemarahan saya pada semua besar dan kecil mereka - bahawa semua yang terbaik mereka adalah sangat tidak penting, bahawa semua yang terburuk mereka adalah sangat tidak penting! - Saya ketawa sangat.

Keinginan saya untuk kebijaksanaan menjerit dan ketawa dalam diri saya, sungguh, ia dilahirkan di pergunungan, kebijaksanaan liar saya! - kemurungan saya yang hebat, berdesir dengan sayapnya.

Dan selalunya ia membawa saya ke kejauhan, ke ketinggian, di tengah-tengah ketawa; kemudian saya terbang, menggigil seperti anak panah, melalui kegembiraan yang memabukkan matahari:

Di sana, ke masa depan yang jauh, yang tidak pernah dilihat oleh mimpi, ke selatan yang lebih panas daripada yang pernah diimpikan oleh artis: ke tempat para dewa, menari, malu dengan semua jenis pakaian -

Jadi saya bercakap dalam simbol dan, seperti penyair, saya tergagap dan bergumam: dan sungguh, saya malu bahawa saya masih harus menjadi penyair!

Di sana, di mana setiap kejadian seolah-olah saya seperti tarian dan gurauan ilahi, dan dunia - dibebaskan, tidak terkawal, berlari kembali kepada dirinya sendiri -

Seperti pelarian abadi banyak tuhan dari diri mereka sendiri dan sekali lagi pencarian baru untuk diri mereka sendiri, seperti percanggahan yang menggembirakan dari diri mereka sendiri, perhatian baru kepada diri mereka sendiri dan kembalinya banyak tuhan kepada diri mereka sendiri.

Di mana sepanjang masa seolah-olah saya mengejek detik-detik yang menggembirakan, di mana kebebasan itu sendiri adalah satu keperluan, dengan gembira bermain dengan sengat kebebasan.

Di mana sekali lagi saya menemui syaitan lama saya dan musuh bebuyutan, semangat graviti, dan segala yang dia cipta: keganasan, peraturan, keperluan, akibat, tujuan, kehendak, kebaikan dan kejahatan. -

Bukankah perkara itu sepatutnya wujud? atas dengan mana anda boleh menari? Bukankah tahi lalat dan kerdil berat perlu wujud kerana ada yang ringan dan paling ringan?

3

Di sana saya mengangkat perkataan "superman" di jalan raya dan lelaki itu adalah sesuatu yang mesti diatasi,

Lelaki itu adalah jambatan, bukan matlamat; bahawa dia bergembira di tengah hari dan petangnya sebagai jalan menuju fajar pagi baru:

Perkataan Zarathustra tentang tengah hari yang agung, dan apa lagi yang telah saya gantungkan pada manusia sebagai fajar malam ungu kedua.

Sesungguhnya Aku memberi mereka melihat bintang-bintang dan malam-malam yang baru; dan di atas awan, siang dan malam, saya menyebarkan ketawa seperti khemah yang berwarna-warni.

Saya mengajar mereka segala-galanya saya fikiran dan segala aspirasi saya: untuk mengumpul bersama dan membawa bersama segala yang berpecah-belah, misteri dan sangat rawak dalam diri seseorang -

Sebagai penyair, penebak dan penyelamat dari kebetulan, saya mengajar mereka untuk menjadi pencipta masa depan dan segala yang adalah, - untuk menyimpan dengan mencipta.

Untuk menyelamatkan masa lalu dalam diri seseorang dan mengubah semua yang "ada" sehingga wasiat berkata: "Tetapi itulah yang saya mahukan! Itu yang saya mahukan.” -

Inilah yang saya panggil mereka pembebasan; ini sahaja yang saya ajarkan kepada mereka untuk menyebut pembebasan. -

Sekarang saya sedang menunggu miliknya pembebasan - untuk pergi kepada mereka untuk kali terakhir.

Kerana juga satu sebaik sahaja saya pergi kepada orang: antara Saya mahu mati mereka, dan, mati, saya mahu memberi mereka hadiah terkaya saya!

Saya belajar ini daripada matahari, apabila ia terbenam, peneraju terkaya: ia menuangkan emas ke laut dari perbendaharaan yang tidak habis-habisnya -

Jadi nelayan termiskin pun berbaris keemasan dayung! Kerana saya melihat ini sekali, dan semasa saya melihat, air mata mengalir berterusan dari mata saya. -

Seperti matahari, Zarathustra juga mahu terbenam: kini dia duduk di sini dan menunggu; di sekelilingnya terdapat tablet yang lama, pecah, serta yang baru, separuh bertulis.

4

Lihat, ini adalah tablet baharu; tetapi di manakah saudara-saudaraku yang, bersama-sama dengan aku, akan membawanya ke lembah dan ke dalam hati manusia?

Inilah yang dikatakan cinta saya untuk mereka yang paling jauh: jangan belas kasihan jiran anda. Manusia adalah sesuatu yang mesti diatasi.

Terdapat banyak cara dan cara untuk mengatasi - cari mereka diri sendiri! Tetapi hanya badut yang berfikir: “Melalui seseorang anda boleh melompat ke atas».

Atasi diri anda walaupun dalam jiran anda: dan hak yang anda boleh menang untuk diri sendiri, anda tidak boleh membenarkan untuk diberikan kepada anda!

Apa yang anda lakukan, tiada siapa yang boleh memberi pampasan kepada anda. Ketahuilah bahawa tiada pembalasan.

Sesiapa yang tidak boleh memerintahkan dirinya hendaklah patuh. Lain-lain boleh memerintahkan diri mereka sendiri, tetapi mereka masih banyak kekurangan untuk dapat mematuhi diri mereka sendiri!

5

Ini adalah bagaimana watak jiwa mulia menginginkannya: mereka tidak mahu memiliki apa-apa tidak berfaedah, paling kurang daripada semua kehidupan.

Dia yang daripada orang ramai mahu hidup sia-sia; kita adalah orang lain yang telah diberi kehidupan - kita sentiasa berfikir, Apa bolehkah kita memberi yang lebih baik dalam perdagangan untuk untuk dia!

Dan sungguh mulia ucapan yang mengatakan: “Apa yang menjanjikan kami kehidupan, Kami Kami mahu melakukannya seumur hidup!”

Tidak perlu mencari kesenangan di mana tidak ada tempat untuk kesenangan. Dan ia tidak perlu mahu nikmatilah!

Kerana keseronokan dan tidak bersalah adalah perkara yang paling memalukan: mereka tidak mahu dicari. Kami memerlukan mereka mempunyai, - Tetapi cari Kami memerlukan lebih banyak rasa bersalah dan penderitaan! -

6

Wahai saudaraku, sesiapa yang menjadi anak sulung sentiasa dikorbankan. Dan kami kini anak sulung.

Kita semua berdarah di atas mezbah rahsia, kita semua dibakar dan dipanggang sebagai penghormatan kepada berhala lama.

Terbaik kita masih muda; ia menjengkelkan lelangit lama. Daging kami lembut, kulit kami hanya kulit domba - bagaimana kami tidak boleh mengganggu imam penyembah berhala!

Dalam diri kita Dia masih hidup, imam berhala tua, dia memanggang yang terbaik untuk pestanya. Ah, saudara-saudaraku, bagaimana mungkin anak sulung tidak menjadi mangsa!

Tetapi ini adalah bagaimana kaum kita mahukannya; dan saya suka mereka yang tidak mahu menyelamatkan diri. Aku mengasihi mereka yang binasa dengan segenap cintaku: kerana mereka menyeberang ke seberang. -

7

Bersikap jujur ​​- boleh beberapa! Dan siapa yang boleh, tidak mahu lebih! Tetapi sekurang-kurangnya mereka boleh menjadi baik.

Oh, yang bagus ini! - Orang baik tidak pernah bercakap benar; Bagi semangat untuk menjadi begitu baik adalah penyakit.

Mereka menyerah, yang baik ini, mereka tunduk, hati mereka bergema, fikiran mereka taat: tetapi sesiapa yang taat, dia tidak mendengar sendiri!

Segala sesuatu yang baik disebut jahat mesti bersatu untuk dilahirkan. bersatu kebenaran, - oh saudara-saudaraku, adakah kamu cukup jahat untuk ini kebenaran?

Keberanian terdesak, ketidakpercayaan yang lama, penafian yang kejam, kenyang, memotong kehidupan - seperti yang jarang berlaku ini bersama-sama. Tetapi dari benih seperti itu kebenaran lahir!

Dekat dengan hati nurani yang bersalah semuanya telah berkembang setakat ini pengetahuan! Pecah, pecah, anda yang tahu, tablet lama!

8

Apabila kayu balak di dalam air, apabila jambatan dan pagar dilemparkan ke atas sungai, sesungguhnya mereka tidak akan percaya jika seseorang berkata: "Semuanya mengalir".

Malah si bumpkin akan bercanggah dengannya. "Bagaimana? - Hulk akan berkata, - adakah semuanya mengalir? Lagipun, rasuk dan pagar dilemparkan atas tepi sungai!

« Atas semuanya kuat melalui sungai, semua nilai benda, jambatan, konsep, semua "baik" dan "jahat" - semua ini ketat!» -

Dan apabila datang musim dingin yang keras, penjinakkan sungai-sungai, maka mulalah orang-orang yang memperolok-olokkan itu ragu-ragu; dan sesungguhnya, bukan sahaja orang bodoh yang berkata: "Bukankah itu sahaja - dengan tenang?»

"Pada dasarnya, semuanya tenang" - ini adalah pengajaran sebenar musim sejuk, sesuai untuk masa tandus, penghiburan yang baik untuk mereka yang berhibernasi di musim sejuk dan katil dapur.

"Semuanya pada asasnya tenang" - tetapi Terhadap ini kata angin dalam cair!

Angin dalam pencairan adalah seekor lembu jantan, tetapi bukan yang membajak, tetapi seekor lembu jantan gila, pemusnah, memecahkan ais dengan tanduk marahnya! Ais adalah memecahkan jambatan!

Wahai saudaraku, bukankah itu sahaja ia mengalir sekarang? Bukankah semua pagar dan jambatan jatuh ke dalam air? Siapa yang akan tahan juga untuk "baik" dan "jahat"?

“Celakalah kami! Baik untuk kita! Angin hangat bertiup!” - jadi berdakwahlah, saudara-saudaraku, di semua jalan!

9

Terdapat kegilaan lama yang dipanggil baik dan jahat. Roda kegilaan ini masih berputar di sekitar ahli nujum dan ahli nujum.

sekali dipercayai dalam peramal dan ahli nujum; Dan sebab tu Mereka percaya: "Semuanya adalah takdir: anda mesti, kerana ia perlu!"

Kemudian mereka sekali lagi mula tidak mempercayai semua ahli nujum dan ahli nujum; Dan sebab tu percaya: "Semuanya adalah kebebasan: anda boleh, kerana anda mahu!"

Wahai saudara-saudaraku, sehingga kini kami hanya bermimpi tentang bintang dan masa depan, tetapi tidak mengetahuinya; Dan sebab tu Sehingga kini kita hanya bermimpi tentang kebaikan dan kejahatan, tetapi tidak mengetahuinya!

10

“Kamu tidak boleh merompak! Anda tidak boleh membunuh! - perkataan sedemikian pernah dipanggil suci; mereka menundukkan lutut dan kepala di hadapan mereka, dan menghampiri mereka sambil menanggalkan kasut mereka.

Tetapi saya bertanya kepada anda: bilakah terdapat lebih banyak perompak dan pembunuh di dunia, jika tidak apabila kata-kata ini sangat suci?

Tidakkah wujud rompakan dan pembunuhan dalam kehidupan itu sendiri? Dan untuk menganggap kata-kata ini suci, bukankah ia bermaksud membunuh diri sendiri? kebenaran?

11

Saya berasa kasihan untuk seluruh masa lalu, kerana saya melihat bahawa ia telah diserahkan kepada sewenang-wenangnya, -

Diserahkan kepada belas kasihan, semangat dan kegilaan setiap generasi, yang datang dan menafsirkan segala-galanya sebagai jambatan untuk dirinya sendiri!

Seorang zalim yang hebat mungkin akan datang, raksasa yang licik yang, dengan belas kasihan dan ketidaksenangannya, akan merogol seluruh masa lalu - sehingga ia menjadi jambatan, tanda, pewarta dan ayam jantan yang berkokok baginya.

Tetapi inilah bahaya lain dan penyesalan saya yang lain: ingatan mereka yang berasal dari orang ramai tidak pergi lebih jauh daripada datuk - dan masa berakhir dengan datuk.

Maka seluruh masa lalu diserahkan kepada sewenang-wenangnya: kerana mungkin suatu hari nanti orang ramai akan menjadi tuan, dan akan tenggelam dalam air cetek pada bila-bila masa.

Oleh itu, wahai saudara-saudaraku, kita perlu baru tahu, penentang segala sesuatu yang ada pada setiap orang ramai dan setiap despotisme, golongan bangsawan yang akan menulis semula perkataan "mulia" pada tablet baru.

Kerana ia memerlukan ramai bangsawan, dan pelbagai jenis bangsawan, untuk mula tahu! Atau, seperti yang pernah saya katakan dalam simbol, "ketuhanan terletak pada fakta bahawa ada tuhan, dan bukan Tuhan!"

12

Wahai saudara-saudaraku, saya mengalu-alukan kamu ke dalam bangsawan baru: kamu mesti menjadi pencipta dan pendidik - penabur masa depan -

Sesungguhnya, adalah tidak berbaloi untuk mengetahui apa yang anda, sebagai peniaga, boleh membeli dengan emas peniaga: kerana terdapat sedikit nilai dalam segala sesuatu yang mempunyai harganya sendiri.

Mulai sekarang, biarlah bukan dari mana kamu berasal itu akan menjadi kehormatan kamu, tetapi ke mana kamu pergi! Biarkan kehendak dan langkah anda, melangkah lebih jauh daripada diri anda, menjadi penghormatan baru anda mulai sekarang!

Sesungguhnya, itu bukan apa yang anda berkhidmat kepada putera raja - apakah yang dimaksudkan oleh putera raja sekarang! - atau bahawa anda adalah kubu kuat untuk apa yang berdiri, supaya ia boleh berdiri lebih kuat!

Bukannya keluarga anda di mahkamah menjadi pegawai istana dan anda belajar, berwarna-warni seperti flamingo, berdiri selama berjam-jam di dalam kolam cetek.

Untuk kemahiran berdiri adalah merit golongan istana; dan semua ahli istana percaya bahawa kebahagiaan selepas kematian adalah milik - izin duduk! -

Juga bukan roh yang mereka sebut kudus memimpin nenek moyangmu ke tanah yang dijanjikan, yang tidak Kujanjikan; kerana di mana yang paling teruk dari semua pokok telah tumbuh - salib - tidak ada apa-apa untuk dipuji di tanah sedemikian!

Dan sungguh, ke mana sahaja "roh kudus" ini memimpin para kesatrianya, mereka selalu melarikan diri di hadapan Perarakan seperti itu adalah kambing dan angsa, orang gila dan orang gila! -

Wahai saudara-saudaraku, bangsawan kamu jangan menoleh ke belakang, tetapi ke hadapan! Kamu mesti orang buangan dari negeri bapa dan nenek moyang kamu!

Negara anak-anak anda anda mesti suka: biarkan cinta ini menjadi bangsawan baru anda - sebuah negara yang belum ditemui, terletak di laut yang paling jauh! Dan biarkan layar anda mencari dan mencarinya!

Anda sepatutnya menjadi anak-anak anda tebus bahawa kamu adalah anak-anak nenek moyang kamu: kamu mesti menyelamatkan seluruh masa lalu dengan cara ini! Saya meletakkan tablet baharu ini ke atas anda!

13

“Kenapa hidup? Semuanya sia-sia! Untuk hidup adalah untuk mengirik jerami; untuk hidup adalah untuk membakar diri sendiri dan masih tidak menjadi hangat." -

Ceramah lama ini masih dilalui untuk "kebijaksanaan"; untuk itu Kerana dia sudah tua dan berbau hapak, mereka lebih menghormatinya. Malah acuan bertambah baik. -

Kanak-kanak boleh mengatakan ini: mereka takut api, kerana ia membakar mereka! Terdapat banyak kebudak-budakan dalam buku-buku kebijaksanaan lama.

Dan yang selalu "mengirik jerami", apa hak dia untuk menghujat mengirik! Orang bodoh seperti itu harus diikat!

Mereka duduk di meja dan tidak membawa apa-apa, bahkan kelaparan yang sihat; maka mereka menghujat: "Segala sesuatu adalah sia-sia!"

Tetapi makan dengan baik dan minum dengan baik, wahai saudara-saudaraku, ini benar-benar bukan seni yang sia-sia! Pecah, pecahkan loh orang yang tidak pernah bergembira!

14

"Bagi yang suci semuanya suci" - inilah yang dikatakan orang ramai. Tetapi saya memberitahu anda: untuk babi, semuanya berubah menjadi babi!

Oleh itu, orang-orang yang hiruk-pikuk dan suci, yang hatinya terkulai, berkhutbah: "Dunia itu sendiri adalah raksasa yang kotor."

Kerana mereka semua tidak suci dalam roh; terutamanya mereka yang tidak mendapat kedamaian mahupun ketenangan melainkan dengan melihat dunia belakang, - dan orang dunia lain!

Mereka Saya berkata kepada muka anda, walaupun ia tidak kelihatan baik: dunia ini serupa dengan seseorang kerana ia juga mempunyai bahagian belakang - dan hanya jadi Ia betul!

Terdapat banyak kotoran di dunia - dan hanya itu yang benar! Tetapi itulah sebabnya dunia sendiri belum lagi menjadi raksasa yang kotor!

Terdapat kebijaksanaan dalam fakta bahawa banyak di dunia berbau busuk, tetapi rasa jijik itu sendiri mencipta sayap dan kekuatan yang meneka sumbernya!

Malah dalam yang terbaik ada sesuatu yang menjijikkan; dan walaupun lelaki terbaik adalah sesuatu yang mesti diatasi!

Wahai saudaraku, terdapat banyak hikmah bahawa terdapat banyak kotoran di dunia!

15

Saya mendengar bagaimana orang-orang dunia lain yang saleh bercakap dengan hati nurani mereka, dan sungguh, tanpa niat jahat dan dusta, walaupun tidak ada yang lebih menipu dan jahat di dunia.

“Biarkan dunia menjadi dunia! Jangan angkat jari kelingking terhadapnya!”

“Biarlah sesiapa yang mahu mencekik dan menikam orang dan merobek kulit mereka - jangan angkat jari kelingking anda terhadapnya! Dengan itu mereka akan belajar untuk meninggalkan dunia.” "Dan fikiran anda sendiri - anda mesti mencekiknya sendiri: kerana ia adalah fikiran dunia ini - jadi anda sendiri akan belajar untuk meninggalkan dunia." -

Pecahkan, patahkan, wahai saudara-saudaraku, loh orang saleh yang lama ini! Buang kata-kata mereka yang memfitnah dunia!

16

“Kebijaksanaan memenatkan, tidak ada yang dibalas; kamu mesti tidak mahu!” - Saya dapati tablet baharu ini tergantung walaupun di dataran pasar.

Pecah wahai saudaraku, pecahkan yang ini juga baru tablet! Letih dengan dunia, pengkhotbah kematian dan penjaga penjara menggantungnya: kerana, lihat, ini juga khutbah yang menyerukan perhambaan!

Kerana mereka belajar dengan teruk, dan jauh dari yang terbaik, dan segala-galanya terlalu awal dan semuanya terlalu cepat: untuk mereka makan, dan itulah sebabnya mereka mendapat perut yang rosak ini,

Kerana perut yang rosak adalah semangat mereka: Dia menasihati kematian! Kerana sesungguhnya, saudara-saudaraku, semangat Terdapat perut!

Kehidupan adalah mata air kegembiraan; tetapi di dalamnya perut yang rosak, bapa kesedihan, berbicara, baginya semua mata air diracuni.

Untuk mengetahui adalah kegembiraan untuk orang yang di dalamnya ada kehendak singa! Tetapi sesiapa yang letih, dia sendiri hanya menjadi "objek kehendak"; semua ombak bermain dengannya.

Dan ini selalu berlaku dengan orang yang lemah: mereka tersesat dengan cara mereka. Dan akhirnya, keletihan masih bertanya kepada mereka: "Mengapa kita pernah berjalan di sepanjang jalan? Ia sama di mana-mana!”

Mereka Seronok mendengar orang berkhutbah: “Tidak ada pahala! Anda mesti tidak mahu!” Tetapi ini adalah khutbah yang menyeru kepada perhambaan.

Wahai saudara-saudaraku, seperti hembusan angin segar Zarathustra datang kepada semua yang letih dalam perjalanan mereka; Dia akan membuat banyak hidung bersin!

Walaupun melalui dinding nafas bebas saya menembusi, memasuki penjara dan minda yang ditawan!

"Kemahuan" membebaskan: kerana ingin bermakna mencipta, - Jadi Saya mengajar. DAN sahaja untuk mencipta anda mesti belajar!

Dan anda patut belajar daripada saya terlebih dahulu belajar, selamat belajar! - Siapa bertelinga, hendaklah dia mendengar!

17

Bot sudah siap - di sisi lain anda akan mendapati diri anda, mungkin, dalam Ketiadaan yang hebat. - Tetapi siapa yang mahu memasuki "mungkin" ini?

Tiada seorang pun daripada anda mahu menyertai bot kematian! Bagaimana anda mahu jadi? penat dunia!

Penat dengan dunia! Anda belum meninggalkan bumi lagi! Saya selalu mendapati anda bernafsu terhadap bumi, masih cinta dengan keletihan anda sendiri dengan bumi!

Ia bukan untuk apa-apa bahawa bibir anda menggantung ke bawah: keinginan duniawi yang kecil masih duduk di atasnya! Dan tidakkah ada awan kegembiraan duniawi yang tidak dapat dilupakan terapung di mata anda?

Terdapat banyak ciptaan yang baik di bumi, beberapa berguna, yang lain menyenangkan; demi mereka adalah bernilai mencintai bumi.

Dan banyak ciptaan sangat baik sehingga mereka seperti payudara wanita - berguna dan menyenangkan.

Dan anda, bosan dengan dunia dan malas! Anda mesti disebat dengan joran! Dengan pukulan joran kami mesti mengembalikan kaki anda yang cepat.

Kerana - jika anda tidak sakit dan makhluk usang yang bumi sudah letih, maka anda adalah pemalas yang licik atau pencuri, mengintai, kucing bernafsu. Dan jika anda tidak mahu berseronok lagi lari, anda mesti - hilang!

Anda sepatutnya tidak mahu menjadi doktor kepada orang yang tidak boleh diubati - inilah yang Zarathustra ajar - jadi anda mesti menghilangkan diri!

Tetapi kami memerlukan lebih banyak lagi keberanian untuk mengakhirinya, daripada untuk duduk melalui ayat baru - semua doktor dan penyair tahu ini.

18

Wahai saudaraku, ada tablet yang dicipta oleh keletihan, dan tablet yang dicipta oleh kemalasan yang busuk - walaupun mereka bercakap sama, mereka mahu didengari secara berbeza. -

Lihatlah si kehausan ini! Hanya satu inci sahaja yang memisahkannya dari gawangnya, tetapi kerana keletihan dia berbaring di sini berdegil dalam debu - lelaki yang berani ini!

Dari keletihan dia menguap di jalan, di tanah, di matlamat dan pada dirinya sendiri: dia tidak mahu melangkah lebih jauh - lelaki yang berani ini!

Maka matahari menimpanya, dan anjing menjilat peluhnya; tetapi dia berbaring di sini dalam kedegilannya dan lebih suka merana kehausan -

Pada jarak sejengkal dari matlamat anda, merana dengan dahaga! Dan, sesungguhnya, anda masih perlu mengheretnya ke syurganya - wira ini!

oh, lebih baik, biarkan dia berbaring di tempat dia berbaring, supaya tidur yang menenangkan akan datang kepadanya dengan bunyi hujan yang menyegarkan.

Biarkan dia berbaring di sana sehingga dia sendiri bangun - sehingga dia sendiri melepaskan semua keletihan dan semua keletihan yang mengajarnya!

Hanya, saudara-saudaraku, halau anjing-anjing, penipu yang malas dan semua orang yang bising daripadanya -

Seluruh orang ramai yang bising "berbudaya" yang menikmati keringat pahlawan!

19

Saya menutup bulatan di sekeliling saya dan sempadan suci; Semakin sedikit pendakian bersama saya ke gunung yang semakin tinggi; Saya sedang membina tulang belakang gunung yang lebih suci. -

Dan dalam isipadu kemahirannya ialah dalam bangkit jiwa dia meneka di mana mereka letih; dalam kesedihan dan ketidakpuasan hatimu, dalam kerendahan hatimu, dia membina sarangnya yang menjijikkan.

Jiwa adalah yang paling luas, yang boleh berlari jauh, mengembara dan tergesa-gesa dalam dirinya; perkara yang paling perlu, yang melemparkan dirinya ke dalam peluang demi kesenangan -

Jiwa yang ada, yang terjun menjadi; harta, yang mahu untuk masuk ke dalam kehendak dan keinginan, -

Melarikan diri dari dirinya sendiri dan mengejar dirinya dalam bulatan yang luas; jiwa yang paling bijak, yang secara senyap-senyap dijemput oleh kegilaan kepada dirinya sendiri, -

20

Wahai saudaraku, kejamkah aku? Tetapi saya berkata: apa yang jatuh, anda masih perlu menolak!

Segala sesuatu dari hari ini jatuh dan hancur; siapa nak jaga dia! Tetapi saya adalah saya nak masih menolak dia!

Adakah anda tahu keseronokan menggulingkan batu ke kedalaman? - Orang moden ini: lihatlah mereka, bagaimana mereka meluncur ke lubuk saya!

Saya hanya pendahuluan untuk pemain terbaik, wahai saudaraku! Contoh! buat mengikut contoh saya!

Dan sesiapa yang anda tidak ajar terbang, ajar dia - jatuh lebih cepat!

21

Saya suka yang berani; tetapi ia tidak mencukupi untuk menjadi seorang pejuang - anda juga perlu tahu siapa potong!

Dan selalunya ada lebih banyak keberanian dalam bertahan dan berlalu - dan ini selamatkan diri anda untuk musuh yang lebih layak!

Anda hanya perlu mempunyai musuh yang anda akan benci, dan bukan musuh yang anda akan hina. Anda mesti berbangga dengan musuh anda, itu yang saya ajar dulu.

Untuk musuh yang lebih layak anda mesti menjaga diri anda, wahai kawan-kawanku; oleh itu anda mesti melalui banyak perkara, -

Terutamanya melepasi banyak orang yang menjerit di telinga anda tentang orang dan negara.

Jauhkan mata anda daripada kebaikan dan keburukan mereka! Terdapat banyak keadilan di sana, banyak ketidakadilan: sesiapa yang melihat di sana marah.

Mengintip dan menebang adalah satu minit: jadi pergilah ke dalam hutan dan sarungkan pedang anda!

Pergi mereka jalan raya! Dan biarkan rakyat dan negara pergi dengan cara mereka sendiri! - benar-benar, jalan yang gelap, tidak diterangi oleh mana-mana bujang harap!

Biarkan pedagang memerintah di mana yang masih berkilauan adalah emas pedagang! Zaman raja telah berlalu: apa yang dipanggil rakyat hari ini tidak layak menjadi raja.

Lihatlah bagaimana orang-orang ini kini meniru peniaga: mereka mengambil sedikit keuntungan daripada pelbagai jenis sampah!

Mereka menunggu antara satu sama lain, mereka mencari sesuatu dari satu sama lain - mereka memanggil ini "kejiranan yang baik." Wahai masa yang jauh yang diberkati, ketika orang-orang berkata kepada diri mereka sendiri: "Aku ingin berada di atas bangsa-bangsa." Encik.!»

Kerana, saudaraku, yang terbaik mesti memerintah, yang terbaik dan mahu menguasai! Dan di mana ajaran mengatakan sebaliknya, di sana - Tidak yang terbaik.

22

Jika ini- mereka mempunyai roti secara percuma, malangnya! apa yang akan mereka laungkan mereka! Makanan mereka adalah makanan sebenar untuk perbualan mereka; dan biarkan ia sukar bagi mereka untuk mendapatkannya!

Mereka adalah haiwan pemangsa: dalam perkataan mereka "bekerja" seseorang juga mendengar merompak, dalam kata mereka "mendapat" seseorang juga mendengar saksi! Oleh itu, biarlah sukar untuk mereka mendapatkannya!

Jadi mereka harus menjadi binatang pemangsa yang lebih baik, lebih licik, lebih bijak, lebih seperti manusia: kerana manusia adalah sebaik-baik binatang pemangsa.

Manusia telah merampas semua kebaikan haiwan; Oleh itu, daripada semua haiwan, adalah paling sukar bagi manusia untuk mendapatkan makanan.

Hanya burung yang lebih tinggi daripadanya. Dan jika seseorang juga belajar terbang, malangnya! - di mana sahaja rakusnya tidak terbang!

23

Saya mahu melihat seorang lelaki dan seorang wanita: seorang mampu berperang, seorang lagi mampu melahirkan anak, tetapi kedua-duanya mampu menari dengan kepala dan kaki.

Dan biarkan hari itu hilang untuk kita apabila tidak pernah Kami tidak menari! Dan biarlah setiap kebenaran yang tidak mempunyai ketawa disebut palsu!

24

Kesimpulan perkahwinan anda: berhati-hati supaya ia tidak menjadi buruk kesimpulan! Anda membuat kesimpulan terlalu cepat: dari sini sepatutnya- mencemarkan perkahwinan!

Dan lebih baik untuk mencemarkan perkahwinan daripada membengkokkan perkahwinan, untuk menipu perkahwinan! - Seorang wanita memberitahu saya: "Ya, saya mencemarkan perkahwinan, tetapi pertama perkahwinan itu mencemarkan saya!"

Saya selalu mendapati pasangan yang jahat adalah yang paling pendendam: mereka membalas dendam pada seluruh dunia kerana mereka tidak lagi boleh pergi sendiri.

Oleh itu, saya mahu orang yang jujur ​​berkata antara satu sama lain: “Kami saling mengasihi; Kita akan lihat, bolehkah kita terus menyayangi antara satu sama lain! Atau janji kita akan meleset?”

- “Beri kami tempoh dan kesatuan yang singkat, supaya kami dapat melihat sama ada kami sesuai untuk kesatuan yang panjang! Ia satu perkara yang hebat untuk sentiasa bersama!”

Inilah yang saya nasihatkan kepada semua orang yang jujur; dan apakah cinta saya untuk superman dan untuk semua yang akan datang, jika saya menasihati dan bercakap secara berbeza!

Tumbuh bukan sahaja secara meluas, tetapi juga naik- Wahai saudara-saudaraku, semoga taman perkahwinan membantu kamu!

25

Sesiapa yang bijak dalam sumber lama, lihat, dia akhirnya akan mencari mata air masa depan dan sumber baru. -

Wahai saudara-saudaraku, tidak lama lagi mereka bangkit orang baru, dan mata air baru akan berdesir, jatuh ke kedalaman baru.

Kerana gempa bumi memenuhi banyak telaga dan menimbulkan banyak orang yang dahaga; tetapi ia juga mendedahkan kuasa dan rahsia dalaman.

Gempa bumi membuka mata air baru. Apabila bangsa-bangsa lama digoncangkan, terpancarlah mata air baru.

Dan yang kemudian berseru: “Lihat, inilah satu mata air bagi banyak orang yang dahaga, bersatu hati bagi ramai yang mendambakan, bersatu kehendak untuk banyak senjata,” - berkumpul di sekelilingnya orang ramai, iaitu terdapat banyak penguji.

Siapa tahu memerintah, siapa mesti patuh - ia sedang diuji di sana! Oh, betapa lamanya pencarian, kejayaan dan kegagalan, kajian dan percubaan baharu!

Masyarakat manusia: ini adalah percubaan, jadi saya mengajar, pencarian yang panjang; tetapi ia mencari komander! - percubaan, wahai saudaraku! Tetapi Tidak"perjanjian"! Pecah, patahkan kata hati yang lembut dan tidak pasti dan orang yang separuh hati ini!

26

Wahai saudara-saudaraku! Pada siapa terletak bahaya terbesar bagi seluruh masa depan manusia? Bukankah itu dalam kebaikan dan soleh?

Bukankah pada orang-orang yang berkata dan merasa di dalam hati: “Kami telah mengetahui apa yang baik dan apa yang benar, kami telah mencapai ini; celakalah mereka yang masih mencari di sini!”

Dan tidak kira apa kemudaratan yang ditimbulkan oleh kejahatan, kemudaratan yang baik adalah kemudaratan yang paling berbahaya!

Dan apa saja kemudaratan yang ditimbulkan oleh pemfitnah kepada dunia, kemudaratan kebaikan adalah kemudaratan yang paling berbahaya.

Wahai saudara-saudaraku, di dalam hati orang-orang yang baik dan benar, pernah muncul orang yang kemudian berkata: “Inilah orang-orang Farisi.” Tetapi mereka tidak memahaminya.

Orang yang paling baik dan paling benar tidak sepatutnya memahami dia; roh mereka ditangkap oleh hati nurani mereka yang bersih. Kebodohan yang baik adalah sangat bijak.

Tetapi inilah kebenarannya: baik hati mesti menjadi orang Farisi - mereka tidak mempunyai pilihan lain!

baik hati mesti salibkan orang yang mendapati kebajikannya sendiri! ini- kebenaran!

Orang kedua yang menemui negara mereka, negara, hati dan tanah orang yang baik dan benar, adalah orang yang kemudian bertanya: "Siapa yang paling mereka benci?"

Pencipta Mereka paling membenci semua: orang yang memecahkan loh dan nilai lama, pemusnah - yang mereka panggil penjenayah.

Kerana yang baik - tak boleh mencipta: mereka sentiasa permulaan akhir

mereka menyalibkan orang yang menulis nilai baru pada tablet baru, mereka bawa kepada diri saya sendiri mengorbankan masa depan

Mereka menyalibkan seluruh masa depan manusia!

Yang baik sentiasa menjadi permulaan kepada akhir.

27

Wahai saudara-saudaraku, adakah kamu juga memahami perkataan ini? Dan apa yang pernah saya katakan tentang "lelaki terakhir"? -

Pada siapa terletak bahaya terbesar bagi seluruh masa depan manusia? Bukankah itu dalam kebaikan dan soleh?

Pecah, patahkan yang baik dan yang soleh! - Wahai saudara-saudaraku, adakah kamu juga memahami perkataan ini?

28

Adakah awak lari dari saya? Adakah anda takut? Adakah anda gementar dengan perkataan ini?

Wahai saudara-saudaraku, ketika aku memerintahkan kamu untuk memecahkan kebaikan dan loh-loh kebaikan, maka untuk pertama kalinya aku membiarkan seseorang berlayar di lautan lepasnya.

Dan kini hanya ketakutan yang besar, kewaspadaan yang tinggi, penyakit yang hebat, rasa jijik yang hebat, mabuk laut yang hebat menimpanya.

Orang-orang yang baik telah menunjukkan kepadamu pantai yang menipu dan keamanan palsu; Anda dilahirkan dalam pembohongan kebaikan dan diselubunginya. Orang yang baik telah menyeleweng dan menyelewengkan segala-galanya sehingga asasnya.

Tetapi sesiapa yang menemui tanah "manusia" juga menemui tanah "masa depan manusia". Sekarang anda mesti menjadi kelasi, berani dan sabar!

Berjalanlah dengan tegak pada waktunya, wahai saudara-saudaraku, belajarlah untuk berjalan tegak!

Laut bergelora; ramai yang memerlukan awak bangkit semula. Laut bergelora: semua orang berada di laut. Nah! ke hadapan! kamu hati tua pelaut!

Apa yang anda peduli tentang tanah air anda! di sana kapal kami menuju ke mana negara kanak-kanak kepunyaan kami! Di sana, dalam keluasan, lebih ganas daripada laut, kemurungan besar kami mengamuk! -

Demikian kata Zarathustra

29

“Kenapa susah sangat! - arang pernah berkata kepada berlian. "Bukankah kita saudara terdekat?" -

Kenapa lembut sangat? Wahai saudara-saudaraku, maka aku bertanya kepada kamu: bukankah kamu saudara-saudaraku?

Mengapa mereka begitu lembut, tunduk dan patuh? Mengapa terdapat begitu banyak penafian dan penolakan dalam hati anda? Adakah terdapat batu kecil dalam pandangan anda?

Dan jika anda tidak mahu menjadi maut dan tidak fleksibel, bagaimana anda boleh, bersama saya, menang?

Dan jika kekerasan anda tidak mahu berkilau dan memotong dan membedah, bagaimana anda boleh mencipta dengan saya?

Semua pencipta adalah mantap. Dan ia sepatutnya kelihatan seperti kebahagiaan kepada anda untuk meletakkan tangan anda pada beribu tahun, seperti pada lilin, -

Ia adalah kebahagiaan untuk menulis pada wasiat beribu-ribu tahun, seperti pada gangsa - lebih keras daripada gangsa, lebih mulia daripada gangsa. Hanya yang paling mulia yang benar-benar tegas.

Tablet baru ini, wahai saudara-saudaraku, aku berikan kepadamu: berdirilah keras!

30

Wahai kehendakku! Anda adalah penghindar dari semua masalah, anda adalah yang tidak dapat dielakkan saya! Lindungi saya daripada semua kemenangan kecil!

Anda adalah banyak jiwa saya, yang saya panggil nasib! Anda berada di dalam saya! Di atas saya! Lindungi dan selamatkan saya untuk bujang takdir yang hebat!

Dan simpanlah kehebatanmu yang terakhir, oh kehendakku, untuk penghujungnya, supaya kamu tidak dapat dielakkan V kemenangan anda! Ah, siapa yang tidak tunduk kepada kemenangannya!

Ah, mata siapa yang tidak gelap dalam senja yang memabukkan ini! Ah, kaki siapa yang tidak tersandung dan tidak lupa bagaimana untuk berdiri dalam kemenangan!

Semoga saya bersedia dan masak pada tengah hari yang besar: sedia dan masak, seperti tembaga putih panas, seperti awan yang mengandung kilat, dan seperti ambing yang bengkak kerana susu, -

Bersedia untuk diri sendiri dan untuk kehendak terdalam anda: seperti busur yang menyala ke arah anak panahnya, seperti anak panah yang menyala ke arah bintangnya;

Seperti bintang, sedia dan masak pada waktu tengah hari, berkobar-kobar, menusuk, membahagiakan di hadapan anak panah matahari yang memusnahkan;

Seperti matahari sendiri dan kehendaknya yang tidak dapat dielakkan, bersedia untuk dimusnahkan dalam kemenangan!

Wahai kehendak, mengelakkan semua masalah, anda tidak dapat dielakkan saya! Simpan saya untuk bujang kemenangan besar!

Demikian kata Zarathustra.

Pulih

1

Pada suatu pagi, tidak lama selepas kembali ke gua, Zarathustra melompat dari katilnya seperti orang gila, mula menjerit dengan suara yang mengerikan, melambai-lambaikan tangannya, seolah-olah seseorang sedang berbaring di atas katil dan tidak mahu bangun; dan suara Zarathustra bergemuruh dengan sangat kuat sehingga haiwannya, ketakutan, berlari kepadanya, dan dari semua lubang dan celah yang bersebelahan dengan gua Zarathustra, semua haiwan melarikan diri, terbang, merangkak dan melompat, apa sahaja kaki dan sayap yang diberikan kepada mereka. Zarathustra berkata begini:

Bangkitlah, pemikiran tanpa dasar, keluarlah dari lubukku! Saya adalah ayam jantan anda dan senja pagi anda, cacing mengantuk: bangun! bangun! suara saya akan membangunkan awak!

Putuskan ikatan pendengaran anda: dengar! Kerana saya mahu mendengar anda! Bangun! Bangun! Terdapat cukup guruh di sini untuk membuat kubur mendengar!

Hapuskan tidur, dan juga semua rabun, semua buta dari mata anda! Dengarlah aku walaupun dengan matamu: suaraku adalah ubat bagi mereka yang dilahirkan buta.

Dan apabila anda bangun, anda akan berjaga selama-lamanya. Tidak begitulah keadaannya Saya mahu membangunkan nenek moyang saya dari tidur dan memberitahu mereka untuk terus tidur!

Adakah anda bergerak, meregang dan berdehit? Bangun! Bangun! Jangan semput - anda mesti bercakap! Zarathustra memanggil kamu, yang tidak bertuhan!

Saya, Zarathustra, pelindung kehidupan, pelindung penderitaan, pelindung bulatan - saya memanggil anda, pemikiran saya yang paling dalam!

Baik untuk saya! Awak datang - saya dengar awak! jurang saya bercakap, saya telah mendedahkan kedalaman terakhir saya!

Baik untuk saya! Pergi! Berikan saya tangan anda - ha! lepaskan saya! Ha, ha - jijik! meluat! meluat! - celakalah saya!

2

Tetapi sebaik sahaja Zarathustra mengucapkan kata-kata ini, dia jatuh mati dan kekal seolah-olah mati untuk masa yang lama. Setelah sedar, dia pucat, menggeletar, terus berbohong dan lama-lama tidak mahu makan dan minum. Negeri ini berlangsung selama tujuh hari; binatangnya tidak meninggalkannya siang atau malam, dan hanya burung helang yang terbang membawa makanan. Dan semua yang dia temui dan yang dia ambil secara paksa, dia meletakkan di atas katil Zarathustra: sehingga Zarathustra akhirnya berbaring di antara buah beri kuning dan merah, di antara anggur, epal mawar, herba wangi dan kon cedar. Di kakinya terbaring dua ekor anak domba, yang diambil helang itu dengan susah payah daripada gembala mereka.

Akhirnya, selepas tujuh hari, Zarathustra bangkit dari katilnya, mengambil sebatang epal mawar di tangannya, menghidunya dan mendapati baunya menyenangkan. Kemudian haiwannya menyangka bahawa masanya telah tiba untuk bercakap dengannya.

“Wahai Zarathustra,” kata mereka, “selama tujuh hari ini kamu telah berbaring dengan mata tertutup; adakah anda tidak mahu akhirnya bangkit semula?

Keluarlah dari gua anda: dunia menanti anda seperti taman. Angin bermain dengan haruman berat yang meminta untuk datang kepada anda; dan semua aliran ingin mengejar anda.

Segala sesuatu merinduimu, mengapa kamu tinggal sendirian selama tujuh hari - keluarlah dari guamu! Semua perkara mahu menjadi doktor anda!

Adakah ilmu baru telah turun kepadamu, pahit dan berat? Seperti doh masam, anda berbaring di sana, jiwa anda bangkit dan membengkak melampaui batasnya."

Wahai binatangku, jawab Zarathustra, teruskan berceloteh dan biarkan aku mendengarmu! Ceramah anda menyegarkan saya: di mana mereka bersembang, dunia sudah terbentang di hadapan saya seperti taman.

Alangkah baiknya terdapat perkataan dan bunyi: bukankah perkataan dan bunyi seperti pelangi dan jambatan hantu yang merangkumi segala-galanya yang terpisah selama-lamanya?

Setiap jiwa mempunyai dunia yang istimewa; untuk setiap jiwa, setiap jiwa lain adalah dunia lain.

Hanya antara yang paling serupa bahawa hantu itu paling menipu: kerana paling sukar untuk merapatkan jurang terkecil.

Bagi saya - bagaimana mungkin wujud di luar diri saya? Tiada apa-apa di luar kita! Tetapi kita melupakan ini pada setiap bunyi; dan betapa menggembirakan apabila kita lupa!

Adakah nama dan bunyi tidak diberikan kepada benda supaya manusia boleh disegarkan oleh benda? Bercakap adalah kegilaan yang indah: bercakap, manusia menari di atas segala-galanya.

Betapa menyenangkannya segala ucapan dan segala bunyi palsu! Terima kasih kepada bunyi, cinta kita menari di atas pelangi yang berwarna-warni.

“Wahai Zarathustra,” binatang-binatang itu berkata kepada ini, “bagi mereka yang berfikiran seperti kita, semua benda menari sendiri: segala-galanya datang, saling berpegangan tangan, ketawa dan lari - dan kembali lagi.

Semuanya pergi, semuanya kembali; Roda kewujudan berputar selama-lamanya. Semuanya mati, semuanya mekar semula, tahun kewujudan berjalan selama-lamanya.

Segala-galanya binasa, semuanya dipulihkan; rumah kewujudan yang sama sedang dibina selama-lamanya. Segala-galanya berpisah, semuanya bertegur sapa lagi; cincin makhluk sentiasa kekal benar kepada dirinya sendiri.

Dalam setiap saat makhluk bermula; di sekeliling setiap "sini" ada bergolek "sana". Pusatnya ada di mana-mana. Lengkung adalah jalan keabadian.”

Wahai para pelawak dan organ-organ! - Zarathustra menjawab dan tersenyum lagi. - Sejauh mana anda tahu apa yang akan dipenuhi dalam tujuh hari -

Dan entah bagaimana raksasa itu merangkak ke dalam kerongkong saya dan mencekik saya! Tetapi saya menggigit kepalanya dan meludahkannya jauh dari saya.

Dan anda - adakah anda sudah membuat lagu jalanan daripadanya? Dan saya berbaring di sini, belum pulih dari gigitan dan meludah ini, masih sakit kerana pembebasan saya sendiri.

Dan adakah anda telah melihat semua ini? Wahai binatangku, adakah kamu juga kejam? Adakah anda benar-benar mahu melihat penderitaan saya yang besar, seperti orang lain? Kerana manusia adalah yang paling kejam dari semua haiwan.

Semasa tragedi, pergaduhan lembu dan penyaliban, dia masih berada pada tahap terbaiknya di bumi; dan apabila dia mendapati neraka untuk dirinya sendiri, neraka menjadi syurganya di bumi.

Apabila orang besar menjerit, si kecil segera berlari ke arahnya; dan lidahnya menjulur keluar dari mulutnya dengan senang hati. Tetapi dia memanggilnya "belas kasihan."

Seorang lelaki kecil, terutamanya seorang penyair, dengan semangat yang dia menuduh kehidupan dengan kata-kata! Dengarkan dia, tetapi jangan dengarkan kegembiraan dalam semua keluhannya!

Ini adalah penuduh kehidupan: mereka dikalahkan oleh kehidupan dalam sekelip mata. "Awak sayang saya? - kata yang berani. "Tunggu sebentar, saya belum ada masa untuk awak."

Manusia bagi dirinya haiwan yang paling kejam; dan dalam segala hal yang disebut "orang berdosa", "pemikul salib" dan "bertaubat", jangan dengarkan kegembiraan yang bercampur dengan keluhan dan tuduhan ini!

Dan saya sendiri - tidakkah saya mahu menjadi penuduh seseorang? Ah, haiwan saya, saya hanya belajar satu perkara setakat ini, bahawa seseorang memerlukan yang terburuk untuk yang terbaik,

Bahawa semua kejahatan adalah yang terbaik untuknya memaksa dan batu yang paling keras untuk pencipta tertinggi; dan seseorang itu harus menjadi lebih baik Dan lebih marah:

Tidak untuk itu Saya telah dipaku pada pohon siksaan, bahawa saya tahu bahawa manusia itu marah, tetapi kerana saya berteriak seperti yang tidak pernah seorang pun berteriak:

“Ah, kejahatannya yang paling teruk sangat tidak penting! Oh, yang terbaik adalah sangat tidak penting!

Kejijikan besar untuk lelaki - ia mencekik saya dan merangkak ke kerongkong saya; dan apa yang diramalkan oleh peramal: "Tidak mengapa, tidak ada pahala, ilmu terbantut."

Senja yang panjang terbentang di hadapan saya, letih maut, kesedihan mabuk sampai mati, yang berkata, menguap dengan kuat:

"Orang yang anda bosan, lelaki kecil, sentiasa kembali," - jadi kesedihan saya menguap, meregang dan tidak dapat tidur.

Bumi manusia berubah menjadi gua bagi saya, dadanya runtuh, segala yang hidup menjadi reput manusia, tulang dan runtuhan masa lalu bagi saya.

Keluh-kesahku menimpa semua kubur manusia dan tidak dapat bangun; esakan dan soalan saya berkokok, tercekik, bertengkar dan mengeluh siang dan malam:

- "Ah, lelaki sentiasa kembali! Lelaki kecil itu sentiasa kembali!”

Saya pernah melihat kedua-duanya telanjang, lelaki terbesar dan terkecil: mereka terlalu serupa antara satu sama lain - walaupun lelaki terbesar masih terlalu manusia!

Yang terbesar terlalu kecil! - Ia adalah jijik saya untuk lelaki! Dan kepulangan kekal walaupun orang terkecil! - Ini adalah permusuhan saya terhadap semua kewujudan!

Ah, jijik! meluat! meluat! - Demikian kata Zarathustra, mengeluh dan menggeletar, kerana dia teringat penyakitnya. Tetapi kemudian haiwan itu tidak membenarkannya meneruskan.

“Berhenti bercakap, wahai yang sembuh! - ini adalah bagaimana haiwannya menjawabnya. - Pergi dari sini dan pergi ke tempat dunia menanti anda, seperti taman.

Pergi ke bunga mawar, lebah dan kawanan burung merpati! Terutama kepada burung penyanyi, untuk belajar daripada mereka menyanyi!

Kerana nyanyian adalah ciri-ciri mereka yang sedang pulih; Biar yang sihat bercakap. Dan walaupun orang yang sihat mahukan lagu, dia mahukan lagu yang berbeza daripada orang yang semakin pulih.”

Oh, kamu pelawak dan organ-organ, diam! - jawab Zarathustra dan ketawa mendengar ucapan haiwannya. - Sejauh mana anda tahu apa penghiburan yang saya temui untuk diri saya sendiri dalam tujuh hari ini!

Saya perlu menyanyi lagi - ini saguhati dan ini Saya mendapati pemulihan untuk diri saya sendiri; Tidakkah anda mahu segera membuat lagu jalanan daripada ini juga?

“Berhenti bercakap,” binatang-binatangnya menjawabnya untuk kedua kalinya, “lebih baik, hai yang sembuh, jadikan dirimu kecapi, kecapi baru!”

Untuk anda lihat, O Zarathustra! Untuk lagu-lagu baru anda, anda memerlukan lirik baru.

Nyanyi dan buat bising, O Zarathustra, sembuhkan jiwamu dengan lagu-lagu baru: supaya kamu dapat menanggung takdir besarmu, yang belum menjadi takdir seorang pun!

Kerana binatang-binatangmu tahu betul, wahai Zarathustra, siapa kamu dan apa yang kamu mesti jadi; lihat, anda adalah guru kepulangan yang kekal, - dalam ini sekarang awak janji temu!

Anda mesti menjadi orang pertama yang mengumumkan ini pengajaran - dan bagaimana takdir yang hebat ini bukan juga bahaya dan penyakit terbesar anda!

Lihatlah, kami tahu apa yang kamu ajarkan: bahawa segala sesuatu kembali untuk selama-lamanya, dan kita sendiri bersama-sama dengan mereka, dan bahawa kita telah wujud beberapa kali yang tidak terhingga dan segala sesuatu bersama-sama dengan kita.

Anda mengajar bahawa terdapat tahun pembentukan yang hebat, tahun yang sangat hebat: ia mesti, seperti jam pasir, selamanya berputar lagi, untuk mengalir semula dan menjadi kosong semula -

Jadi semua tahun ini adalah seperti diri mereka sendiri, dalam cara yang besar dan kecil, supaya kita sendiri, dalam setiap tahun yang hebat, adalah seperti diri kita sendiri, dalam cara yang besar dan kecil.

Dan jika anda mahu mati sekarang, O Zarathustra, lihat, kami juga tahu bagaimana anda kemudian akan bercakap kepada diri sendiri; tetapi haiwan anda meminta anda untuk tidak mati lagi.

Anda akan bercakap tanpa rasa takut, mengeluh beberapa kali dengan kebahagiaan: kerana berat dan keputusasaan yang besar akan terangkat daripada anda, wahai yang paling sabar!

"Sekarang saya mati dan hilang," anda akan berkata, "dan dalam sekejap saya akan menjadi apa-apa. Jiwa adalah fana seperti jasad.

Tetapi hubungan sebab akibat di mana saya ditenun akan kembali lagi - ia akan mencipta saya semula! Saya sendiri tergolong dalam punca berulang yang kekal.

Saya akan kembali lagi dengan matahari ini, dengan bumi ini, dengan helang ini, dengan ular ini - Tidak kepada kehidupan baru Tidak kepada kehidupan yang lebih baik Tidak kepada kehidupan yang serupa dengan kehidupan sebelumnya:

Saya akan kembali selama-lamanya kepada kehidupan yang sama, dalam cara-cara besar dan kecil, untuk mengajar lagi kembalinya yang kekal dari segala sesuatu,

Untuk mengulangi perkataan tentang tengah hari besar bumi dan manusia, untuk sekali lagi mengisytiharkan kepada orang ramai tentang superman.

Saya mengucapkan kata-kata saya, saya patah pada kata-kata saya: ini adalah bagaimana takdir abadi saya menginginkannya - sebagai bentara, saya binasa!

Saatnya telah tiba apabila orang yang hampir mati memberkati dirinya sendiri. Jadi - berakhir matahari terbenam Zarathustra."

Setelah berkata demikian, binatang-binatang itu terdiam dan menunggu Zarathustra menjawab sesuatu kepada mereka; tetapi Zarathustra tidak mendengar bahawa mereka diam. Dia berbaring dengan tenang, dengan mata tertutup, seolah-olah tidur, walaupun dia tidak tidur: kerana pada masa itu dia bercakap dengan jiwanya. Ular dan helang, melihat dia begitu diam, menghormati kesunyian besar di sekelilingnya dan bersara dengan berhati-hati.

Sebagai menyokong Pusat Antarabangsa Roerichs

N.K. Roerich Hal ehwal manusia. 1914

Sebagai tambahan kepada ancaman yang telah diketahui membanjiri sebahagian tanah daripada glasier cair akibat pemanasan global, terdapat satu lagi ancaman tersembunyi yang hanya dibincangkan oleh pakar yang sangat sempit. Ia terdiri daripada peningkatan tambahan dalam paras lautan dunia akibat daripada pengisian parit laut dalam dengan magma.

“Bencana dunia yang paling besar berlaku daripada penemuan di bawah air. Jangan kita lupa bahawa jika puncak di atas tanah mencapai tiga puluh ribu kaki, maka gaung bawah air bahkan melebihi ukuran ini. Seseorang boleh membayangkan proses itu pada jarak tujuh puluh ribu kaki. Kehilangan tasik tidak begitu berbahaya, tetapi seseorang harus berhati-hati dengan peningkatan paras air. Bumi mengalami nasib yang sama beberapa kali, tetapi orang tidak berfikir pada skala planet. Kini anda boleh melihat beberapa persamaan dengan peristiwa lalu. Ketidakseimbangan kebakaran dan air akan menjadi subjek pemerhatian mendalam. Ada yang akan berfikir, dan ramai yang akan mengejek.” (MO, bahagian 2, 207)

Palung Mariana yang paling terkenal mencapai kedalaman 11 km dengan panjang 1340 km. Terdapat lebih daripada sedozen longkang yang serupa secara keseluruhan. Berdasarkan jumlah isipadu parit laut dalam yang mengagumkan, yang berjumlah beberapa juta kilometer padu, kenaikan paras air laut juga boleh mengagumkan. Jika kita mengambil jumlah isipadu parit menjadi 4 juta km 3, yang jauh lebih kecil daripada yang sebenarnya, maka apabila isipadu ini dipenuhi dengan magma, paras lautan dunia akan meningkat sebanyak 10 m. Biar ada separa. mengisi, tetapi walaupun kenaikan paras laut sebanyak 1 meter adalah malapetaka bagi negeri pulau dan bandar pantai.

Mengapakah parit ini mungkin dipenuhi dengan magma? Jawapannya agak mudah - akibat daripada penurunan ketebalan kerak bumi secara amnya dan kerak lautan khususnya. Proses ini telah berlangsung selama bertahun-tahun, dan pengesahan ini dapat dilihat dalam peningkatan bilangan gempa bumi. Sebelum Perang Dunia I ada hari-hari tanpa gempa bumi sama sekali. Kita kini tinggal di Bumi yang sentiasa bergoncang. Jika pada tahun 2010 gempa bumi dengan magnitud di atas 4 mata berlaku 5-6 kali sehari, maka pada 2016-2017 ia berlaku 12-15 kali, dan gempa bumi dengan magnitud kurang daripada 4 mata - lebih daripada 100 kali sehari. Setiap tahun terdapat kira-kira 50,000 gempa bumi di Bumi yang cukup kuat untuk diperhatikan tanpa bantuan instrumen.

Kerak lautan sangat nipis, hanya 3-10 km tebal. Adalah wajar untuk menganggap bahawa kerak lautan yang paling nipis berada di bahagian bawah parit. Caranya. Di situlah keraknya paling nipis, dan dengan penurunan lagi dalam ketebalannya, bahagian bawah parit mungkin mencair dan mengisi isipadunya dengan magma. Sama ada pengisian separa atau lengkap, ia tidak penting. Adalah penting bahawa ini boleh berlaku, oleh itu kemungkinan pengisian akan berterusan.

Penurunan selanjutnya dalam ketebalan kerak bumi akan membawa akibat yang lebih serius. Bilangan gempa bumi pemusnah yang kuat akan meningkat. Gunung berapi purba yang diketahui dan gunung berapi purba yang tidak diketahui akan mula terjaga. Sebagai salji cair, benua akan mula reda di bahagian yang proses ini lebih aktif. Pulau besar terakhir Atlanteans, Poseidonis, kira-kira 12 ribu tahun yang lalu, pergi ke bawah air dengan gemuruh, adalah contoh ini. The High Prophecies mengatakan bahawa Kepulauan British adalah yang pertama dalam senarai ini yang mengalami nasib yang sama, diikuti oleh Perancis dan Amerika.

Apakah sebab proses ini? Sebabnya adalah tahap kesedaran manusia yang sangat rendah. Pemikiran manusia secara keseluruhan sangat rendah sehingga nampaknya kerajaan haiwan mula memintasnya dalam hal ini. Aura Bumi, yang keadaannya secara langsung bergantung kepada kualiti pemikiran manusia, telah bertukar daripada kuning keemasan kepada coklat kotor yang menjijikkan. Kegelapan menyelubungi Bumi. Api Ruang tidak boleh melalui penghalang ini untuk menukar tenaga dengan Api bawah tanah untuk menenangkannya. Atas prinsip inilah keseimbangan halus semua planet dengan dalaman panas dan kerak keras, termasuk planet kita, berdasarkan. Dilucutkan pertukaran penuh dengan sinaran Kosmos, Api bawah tanah itu sendiri meluru keluar. Keseimbangan runtuh, perut planet menjadi panas, dan magma mula mencairkan kerak bumi. Jadi secara ringkas dan sangat dipermudahkan kita boleh menunjukkan punca kepada malapetaka berapi yang akan datang.

Perkara ini sudah lama diperkatakan. Manusia mempunyai sedikit pilihan: sama ada letupan lengkap planet ini, atau keselamatan dengan kos memusnahkan tamadun material tanpa semangat dan kemudian mengurangkan malapetaka global. Pilihan kedua adalah lebih baik, tetapi ia hanya boleh dicapai dengan usaha yang besar.

Api keghairahan manusia adalah serupa dengan Api bawah tanah, dan kerana seperti menarik seperti, tarikan Api bawah tanah akan menjadi lebih besar di tempat-tempat di mana orang-orang yang dikuasai oleh nafsu ini tinggal, di mana paling banyak darah telah tertumpah semasa pelbagai peperangan. Terdapat banyak perkara rendah dalam diri manusia: tamak, kedekut, dahagakan keuntungan, dahagakan kuasa, kebencian dan kekejaman, pergaulan seksual, dahagakan keseronokan dan hiburan, dsb., dsb. Di manakah kita boleh mencari komuniti manusia sekurang-kurangnya sebahagiannya bebas daripada nafsu sedemikian? Hampir tidak ada orang seperti itu di Bumi, kecuali, mungkin, suku-suku kecil di tempat-tempat yang sukar dijangkau, yang menjauhkan diri kerana ngeri daripada faedah tamadun. Paradoks! Sisa-sisa kaum awal yang hina, puak liar yang jelas tahap kesedarannya rendah, ternyata lebih tulen daripada orang bertamadun yang maju dari segi moral dan rohani. Tak patut jadi macam ni, tak biasa! Ini sudah lama tidak normal. Manusialah yang tidak mahu memenuhi undang-undang asas Wujud.

Semua kerajaan Alam adalah lebih rendah daripada manusia, i.e. kerajaan mineral, tumbuhan dan haiwan tidak melanggar asas Kewujudan. Ambil contoh, hukum korban atau hukum pertukaran. Mineral yang membentuk daging Bumi mengorbankan sebahagian daripada diri mereka dalam bentuk garam dan larutannya untuk menyokong kehidupan kerajaan tumbuhan dan haiwan, termasuk manusia, kerana Tubuh seseorang fizikal pada asasnya tidak berbeza dengan badan haiwan. Air juga merupakan mineral, tanpanya kehidupan fizikal di Bumi adalah mustahil. Tumbuhan mengorbankan sebahagian daripada diri mereka untuk menyokong kehidupan kerajaan haiwan dan manusia. Haiwan mengorbankan sebahagian daripada diri mereka dalam kerajaan mereka, dan juga menyediakan manusia dengan makanan, pakaian, dan perkara lain.

Apakah yang diterima kerajaan-kerajaan ini sebagai ganti pengorbanan mereka? Kerajaan mineral, dengan bantuan tumbuhan dan haiwan, diubah menjadi pelbagai jenis sebatian kimia yang tidak terhitung, memperkayakan semua alam semula jadi. Kerajaan tumbuhan menerima karbon dioksida dan baja daripada haiwan dan manusia, dengan itu memastikan kewujudannya. Haiwan yang mengorbankan sebahagian daripada komuniti mereka dengan itu mengekalkan kedudukan mereka dalam daya hidup tinggi yang diperlukan untuk pemuliharaan spesies. Haiwan mendapat perlindungan daripada manusia dalam bentuk domestikasi.

Apakah yang diberikan manusia kepada semua kerajaan yang mendasarinya? Jika anda naik ke atas tanah dan melihat kesan aktiviti manusia, anda boleh memahami bahawa dia telah mengambil sesuatu untuk masa yang lama. Rampasan pemangsa di bahagian dalam bumi, pemusnahan hutan dan litupan tumbuh-tumbuhan di Bumi, pemusnahan spesies haiwan liar. Untuk ini boleh ditambah pencemaran udara, keracunan tanah dan pencemaran laut. Inilah yang dibayar manusia kepada kerajaan yang lebih rendah untuk pengorbanan mereka. Di samping itu, seseorang, pada gilirannya, mesti mengorbankan sesuatu kepada Kekuatan Alam yang Lebih Tinggi. Bagaimana? Manusia purba, sebagai tanda terima kasih kepada Tuhannya, mengorbankan domba atau lembu jantan yang terbaik, dan dia jujur ​​di hadapan mereka. Sudah tentu, para Dewa tidak memerlukan pengorbanan khusus, tetapi yang penting ialah sikap manusia terhadap Prinsip Tertinggi. Ia masih penting hari ini. Menjadi lebih baik, menjadi lebih tinggi, mengorbankan sifat rendah sifat anda. “Berikan kepada-Ku sampah rohanimu dan kamu akan menjadi lebih dekat kepada-Ku,” firman Tuhan Bijaksana. "Bunuh orang kafir dalam diri anda," Al-Quran bertanya perkara yang sama. Seseorang tidak mahu berpisah dengan kain buruk ini, dia telah terbiasa dengannya, dia tidak menyedarinya.

Tetapi manusia mengetuai semua kerajaan alam, dia adalah prinsip rohani tertinggi di planet ini. Dalam aliran evolusi, semua yang wujud di Bumi menjangkau manusia dan berusaha untuk menjadi manusia pada masa hadapan. Mineral tetap, tahan lama berusaha untuk berkembang, berubah bentuk, untuk menanam. Dan kita dapat melihat keinginan ini dalam keindahan menakjubkan kristal yang semakin meningkat, dalam hiasan bunga corak sejuk pada kaca tingkap, yang dengan begitu mahir membina kristal air. Tumbuhan, berakar umbi di dalam tanah, berusaha untuk kebebasan bergerak, untuk haiwan. Mereka menyatakan ini dalam pelbagai cara untuk menyebarkan benih - ada berjalan, berguling, terbang, mengembara dengan bantuan haiwan dan banyak cara lain untuk menyebarkannya. Ada tumbuhan menjalar, ada alga yang meredah lautan. Haiwan berusaha untuk manusia. Ini dapat dilihat dengan jelas pada haiwan domestik. Mereka bekerjasama dengan seseorang, merasakan mood pemilik dengan baik dan berusaha untuk meluahkan emosi mereka seperti seseorang. Sesetengah haiwan liar juga mampu meluahkan perasaan mereka dan tertarik untuk berkomunikasi dengan manusia dengan saling mempercayai.

Jadi, semuanya sampai kepada manusia. Ini adalah undang-undang evolusi. Keluarkan manusia dari planet ini, dan kewujudan kerajaan asas akan kehilangan semua makna. Kosmos tidak memerlukan planet sedemikian. Matlamat segera kewujudan planet fizikal yang kelihatan adalah untuk mengembangkan kemanusiaannya ke tahap pencerahan rohani, selepas itu tidak ada keperluan untuk penjelmaan duniawi. Matlamat manusia adalah untuk mencapai pencerahan ini dengan menjadi kolaborator ilahi dan dengan itu mempromosikan kerajaan Alam yang mendasari. Makna tertinggi dari perumpamaan alkitabiah tentang bakat dan anak yang hilang terletak tepat di sini. Orang seperti itulah yang sangat berharga untuk evolusi, untuk Angkatan Pintar Besar yang melindungi planet ini dan memimpin umat manusia. Anak yang Hilang, simbol manusia yang dipersonifikasikan, kembali kepada Bapanya, dia mengekalkan bakat yang diberikan kepadanya pada permulaan pengembaraannya, dia meningkatkannya dengan pengalaman sukar dari banyak penjelmaan. Dia bergabung dengan nyala percikan apinya kepada Nyala Hati Bapa. Dia kembali ke Prometheus the Father dengan Hadiah besarnya. Dan rantai akan jatuh dari Prometheus, dan Angkasa akan bergembira! Bukankah ini kebahagiaan tertinggi!?

Mitos Prometheus menceritakan tentang api yang diberikan kepada manusia. Dia memberitahu, tentu saja, bukan tentang api api atau perapian, yang memungkinkan manusia primitif untuk memanaskan badan. Pada zaman dahulu, mitos ini adalah rahsia besar sehingga penulis drama Yunani kuno Aeschylus, yang mementaskan drama "Prometheus Chained" di pentas Athens, dijatuhi hukuman mati. Prometheus ialah imej kolektif Logos kolektif, yang pada awal manusia fizikal memberikan percikan ilahi kepada setiap orang dari Api Hatinya. Hadiah ini, yang merupakan Sakramen tertinggi, secara radikal mengubah kesedaran manusia. Dia memperoleh kesedaran diri dan keupayaan kognitif - perbezaan utama daripada haiwan itu. Pada masa yang sama, undang-undang kehendak bebas berkuat kuasa. Sejak itu, Prometheus telah merantai dirinya ke Bumi - dia telah memikul tanggungjawab untuk membawa manusia ke matlamat terakhirnya. Mengenal pasti dirinya dengan manusia seperti anak-anaknya, Prometheus menyalibkan dirinya di Bumi yang berdosa ini untuk masa yang sangat lama. Dan manusia yang tidak bersyukur menyebabkan penderitaan kepada Makhluk Ilahi ini dengan cara yang sama seperti layang-layang yang mematuk hati Prometheus yang dirantai pada batu.

Undang-undang kehendak bebas untuk manusia adalah salah satu undang-undang asas Wujud. Dari semua kerajaan alam, itu hanya menyangkut manusia; dia diberi keistimewaan ilahi sedemikian.

"Hadiah yang murah hati ini, tidak digunakan dengan betul, yang menyebabkan akibat yang serius... Anda dapat melihat dari segala-galanya betapa banyak orang tidak memikirkan tujuan mereka," - kata dalam salah satu buku Etika Hidup (Brotherhood, bahagian 1, perenggan 46).

N.K. Roerich. Armageddon. 1936. N.K. Roerich Bandar yang ditakdirkan. 1914

Undang-undang kehendak bebas mengandaikan kebebasan memilih. Adalah wajar bahawa untuk pembangunan rohani yang berjaya, kehendak seseorang harus diarahkan ke arah evolusi. Setiap usaha yang menggalakkan evolusi adalah Baik. Dan undang-undang ini pada dasarnya adalah undang-undang Kehendak Baik. Tetapi seseorang, dipandu oleh kebebasan memilih, boleh, sama ada secara tidak bijak atau sengaja, mengarahkan kehendaknya menentang evolusi. Halangan evolusi, penyalahgunaan kehendak bebas adalah Jahat. Oleh itu, Kehendak Baik bertentangan dengan kehendak jahat.

Mari kita bayangkan situasi dongeng ini: anda dikurniakan kuasa ilahi dan anda ditugaskan untuk membawa penduduk semut biasa kepada pencerahan. Bayaran untuk kerja sedemikian adalah pemerolehan pekerja yang setia dalam laluan penambahbaikan yang tidak berkesudahan. Tugas yang hebat! Tetapi sarang semut wujud dengan sempurna tanpa anda, setiap ahlinya tanpa mementingkan diri sendiri bekerja untuk kebaikan bersama, yang memastikan tugas bertahan di dunia ini. Walau bagaimanapun, semut melakukan ini secara tidak sedar, mematuhi naluri. Dalam keadaan ini mereka tidak sesuai sebagai pekerja yang teliti. Hadiah Promethean adalah perlu, kerana undang-undang adalah sama untuk seluruh Kosmos. Dan anda membuat hadiah ini. Tidak sukar untuk meneka apa yang akan berlaku seterusnya. Setelah memperoleh kesedaran diri dan kehendak bebas, penduduk sarang semut anda akan bekerja untuk beberapa waktu sama seperti tanpa mementingkan diri sendiri, mendengar kebijaksanaan bapa mereka, i.e. kebijaksanaan anda. Dan ini akan menjadi Zaman Keemasan mereka. Tetapi kemudian pemikiran kecil akan menyelinap ke dalam kesedaran sesetengah individu - mengapa perlu bersusah payah bekerja untuk seluruh sarang semut sedangkan anda boleh bekerja hanya untuk diri sendiri? Dan anda boleh mengambilnya. Dan mereka akan mula menyembunyikan, sesuai dan merompak satu sama lain. Kumpulan yang berasingan akan mula terbentuk. Peperangan akan tercetus antara kumpulan. Tidak akan ada bekas kemakmuran yang tersisa. Bencana dan penderitaan akan menjadi banyak semut. Anda tidak akan dapat menghentikan proses ini dengan kehendak anda sendiri, kerana... undang-undang kehendak bebas wad anda mesti dipatuhi. Semua! Anda telah merantai diri anda ke sarang semut ini, anda telah menyalibkan diri anda di timbunan ini! Anda tiada pilihan, anda mesti mematuhi komitmen anda. Penghujungnya boleh mempunyai dua hasil - sama ada pemusnahan lengkap sarang semut dengan penentangan yang degil daripada penduduknya, atau penyelamatan sarang semut apabila kebanyakan semut menyedari keperluan untuk bergerak ke arah Kebaikan. Untuk mencapai hasil yang berjaya, anda melakukan segala-galanya untuk meningkatkan kesedaran anak-anak anda. Anda menghantar semut yang paling berkebolehan ke dunia sarang semut dengan pelbagai misi yang akan menyemai pelbagai seni: pembinaan, arca, lukisan, muzik dan banyak lagi. Anda akan memenuhi ruang dengan idea dan semut yang mampu persepsi akan mencipta sains, falsafah, dll. Anda akan menghantar anak-anak terbaik anda sebagai pembaharu agama, dan Ajaran Kehidupan yang tinggi akan timbul. Tetapi kuasa di sarang semut telah lama menjadi milik semut yang satu-satunya nilainya adalah makanan yang lazat, contohnya, ulat gemuk. Dan mereka akan memusnahkan segala yang mengancam diet mereka yang indah. Mereka akan membunuh penyelamat yang dihantar. Mereka akan menyalakan peperangan yang paling teruk - peperangan agama, atas nama penyelamat yang sama. Mereka akan membakar saintis maju di pancang. Mereka akan menetapkan hadiah atas nama saintis yang membuat kekayaannya pada bahan letupan maut. Semua ciptaan pertama sekali akan digunakan untuk peperangan. Semut anda akan sangat mengembangkan intelek mereka dan, dalam kebanggaan mereka, akan mengisytiharkan semua pengetahuan yang lebih tinggi sebagai pseudosains. Perapian budaya sebenar akan dimusnahkan; sebaliknya, budaya massa berkualiti rendah akan ditanam, bertujuan untuk menghasut naluri haiwan. Pergaduhan semut yang sengit akan digalakkan, mengumpulkan beribu-ribu semut lain yang tidak sabar-sabar untuk melihat cermin mata yang serupa. Anda akan dapat melihat ribuan anak-anak anda mengamuk dengan irama yang merosakkan muzik kasar primitif dan di bawah pengaruh dadah. Semua ini akan diisytiharkan sebagai nilai tertinggi, yang mana semut yang berkuasa bersedia untuk mengisytiharkan perang terhadap sesiapa sahaja yang tidak bersetuju dengan keadaan ini. Ia akan menjadi menarik untuk mengetahui perasaan dalaman anda, sama ada ia akan menyerupai siksaan Prometheus?

Jadi apa yang perlu dilakukan? Bagaimana untuk melarikan diri? Sekurang-kurangnya sebahagiannya!

Pembaharuan, pembaharuan radikal dalam politik dan ekonomi - ini adalah jalan keluar! - kami akan mendengar dari semua pihak.

Mari dengarkan Guru Besar.

N.K. Roerich malaikat terakhir. 1912
N.K. Roerich Kota Paling Tulen - kepahitan kepada musuh. 1911

“Jadi, kuasa gelap telah membawa planet ini ke keadaan di mana tiada keputusan duniawi boleh memulihkan kesejahteraan bersyarat. Tiada siapa yang boleh menganggap bahawa ukuran duniawi semalam adalah sesuai untuk hari esok... Orang tidak sepatutnya berfikir bahawa hantu perdagangan boleh, sekurang-kurangnya buat sementara waktu, memberikan penginapan yang berkekalan. ... Kehidupan telah bertukar menjadi perdagangan, tetapi yang manakah Guru Kehidupan adalah seorang peniaga? Anda tahu simbol hebat tentang pengusiran pedagang dari Kaabah, tetapi bukankah Bumi itu sendiri Kaabah? ..." - kita baca dalam Living Ethics (Fiery World, bahagian 1, perenggan 83).

Macam ni. Tiada pembaharuan akan membantu! Kita memerlukan kemanusiaan yang berbeza secara kualitatif. Ini adalah tentang menyelamatkan planet ini, bukan tentang harga dan politik. Di mana kita boleh mencari manusia lain? Apa yang telah berkembang adalah apa yang telah berkembang! Kemanusiaan tidak boleh diubah dalam sekelip mata. Dan mereka tidak akan! Cuba wujudkan jenis masyarakat baharu dalam satu negara kecil, negara yang sangat kecil. Satu jenis masyarakat berdasarkan prinsip Kebebasan sebenar (dan bukan permisif dan kehendak diri), Persamaan sebenar (dan bukan hak asasi manusia yang jahat) dan Persaudaraan sebenar (dan bukan masyarakat yang menipu). Kanak-kanak tertarik dengan kehidupan seperti ini sejak awal lagi. Dan sebuah negara kecil akan berjaya mula mendidik orang normal satu demi satu generasi. Tetapi mereka tidak akan! Semuanya akan bermula dengan pencerobohan semua jenis masyarakat antarabangsa seperti perlindungan tumbuhan, haiwan, serta hak asasi manusia (penjenayah dan semua jenis minoriti), dan akan berakhir dengan kemusnahan sepenuhnya sebuah negara kecil dengan bantuan kereta kebal dan jentolak. Di negara besar mungkin berbeza - di sana mereka akan memulakan dan memusnahkan segala-galanya sendiri dengan bantuan liberal dari semua jalur dan "nilai demokrasi".

Jelaslah bahawa masalah besar manusia adalah kerja manusia itu sendiri. Masalah-masalah ini tidak akan dapat diselesaikan sehinggalah masyarakat yang berilmu normal dididik dan diwujudkan. Penciptaan masyarakat sedemikian adalah proses yang agak panjang dan sukar. Anda hanya boleh meluncur ke bawah tanpa menggunakan sebarang usaha, tetapi naik sentiasa memerlukan usaha. Ini benar dalam semua segi.

“...Kehendak bebas wujud, dan tiada siapa yang akan menafikannya, tetapi seseorang sentiasa dapat melihat beberapa ketidakkonsistenan dengan tindakan dan pemikiran Pasukan Superdunia... Adalah menyedihkan untuk memerhatikan bahawa kehendak huru-hara berlaku di kalangan orang. Ia tidak bertambah baik dengan pendidikan formal. Kehendak bebas adalah hak prerogatif manusia. Tetapi tanpa keharmonian dengan Angkatan Tinggi, ia menjadi bencana." , (Etika Hidup. Persaudaraan, bahagian 1, perenggan 103).

Hampir tiada siapa yang terlibat dalam mendidik orang ramai. Ini tidak bermakna latihan literasi, bukan pendidikan (rendah, menengah, tinggi, dll.), tetapi sebaliknya pencerahan. Apakah perbezaan antara orang yang tercerahkan dan orang yang berpendidikan sederhana?

Orang yang tercerahkan mengetahui Undang-undang Kewujudan asas! Dia tahu: bahawa jirim mati tidak wujud, bahawa seluruh Kosmos tepu dengan kehidupan yang berbeza tahap kesedaran; bahawa monyet itu berkembang daripada manusia, dan bukan sebaliknya; bahawa tidak ada kematian, bahawa ada undang-undang penjelmaan semula dan karma yang tidak berubah, dan dalam pengertian ini semua orang di Bumi adalah saudara; bahawa terdapat undang-undang Wujud yang tertinggi - Cinta kepada segala sesuatu yang wujud, termasuk jenisnya sendiri. Dia masih tidak tahu banyak, tetapi berusaha untuk mengetahui lebih lanjut, banyak berfikir dan cuba untuk hidup tanpa melanggar Undang-undang ini dan sentiasa menambah baik. Dia hidup untuk kebaikan bersama, tidak takut mati, tenang, yakin pada masa depan, bertolak ansur dengan semua manifestasi kehidupan dan tidak agresif.

Orang yang berpendidikan biasa menganggap jirim mati dan berteka-teki tentang bagaimana kehidupan timbul daripada jirim mati. Dia percaya: lelaki itu berasal dari monyet; bahawa dia hanya hidup sekali, dan oleh itu dia perlu mengambil segala-galanya dari kehidupan dalam apa cara sekalipun; bahawa kemajuan teknologi akan menyelesaikan semua masalahnya; bahawa sains akan menjadikan manusia abadi, dsb. Dia hidup untuk dirinya sendiri, resah, takut mati, takut masa depan, tidak bertolak ansur, mementingkan diri sendiri dan agresif.

Ini adalah pembahagian yang kasar, tetapi ia betul.

S.N. Roerich. Amaran kepada Kemanusiaan (Lihatlah, Kemanusiaan!) 1962

Terdapat sedikit orang yang tercerahkan di Bumi. Sebilangan besarnya terdiri daripada orang ramai yang jahil, yang termasuk orang yang sangat berpendidikan dan umumnya buta huruf, yang mana terdapat ramai. Penyelamatan Bumi adalah dalam pendidikan manusia. Tetapi pencerahan adalah haram. Pendidikan adalah dilarang secara de facto. Kerana membaca buku "Doktrin Rahsia" dan Ajaran "Etika Hidup", tidak lama dahulu anda boleh kehilangan kebebasan anda. Hari ini buku-buku ini hanya diisytiharkan sebagai "bidaah" dan "pseudoscientific." Lukisan Seniman dan Pencerahan Hebat dicuri dan dipenjarakan dalam koleksi peribadi dan penjara bawah tanah muzium negara. Kegelapan menguasai dunia dan seluruh generasi terus hidup dalam kejahilan. Satu jenayah besar dilakukan oleh pemerintah negara yang menjaga rakyatnya dalam kejahilan dan kegelapan. Keseluruhan kengerian juga terletak pada hakikat bahawa hamba kegelapan yang sebenarnya tidak melihat dan tidak mengenali kedudukan hamba mereka. Ada yang mengunyah "ulat lazat" mereka, sementara yang lain mengidamkannya. Yang lain tidak kelihatan mahupun didengari.

Dan tiada masa lagi. Tanya seorang tukang kebun tarikh berapa pokok epalnya akan berbunga? Dia akan menjawab bahawa dia tidak boleh menamakan nombor itu, tetapi dia tahu pasti bahawa ia akan mekar tepat pada masanya. Selain itu, tiada siapa yang boleh menyatakan bila atau pada tahun berapa peristiwa bencana ini akan berlaku. Tetapi tarikh akhir evolusi telah hampir. Api sedang mengetuk pintu dan bencana api yang besar tidak dapat dielakkan. Cakrawala bumi bergoyang-goyang di bawah kaki manusia dan gemuruh Bumi yang tidak dapat difahami dan tidak dapat dijelaskan sudah menakutkan manusia.

Sudah banyak kali berlaku dalam sejarah dunia bahawa orang-orang yang sebelum ini berselisih secara tiba-tiba bersatu menentang musuh bersama, mengetepikan perseteruan mereka, dan menang. Kemalangan biasa menyatukan orang, pandangan tertentu dan penilaian semula nilai berlaku. Terdapat harapan bahawa masyarakat dunia, setelah menilai ancaman sebenar, akan mewujudkan sejenis mekanisme antara negeri untuk mencegah bencana besar-besaran. Tetapi perkara yang paling penting adalah harapan untuk peralihan kesedaran di kalangan orang ramai di dunia. Semangat adalah kekuatan yang hebat. Akan ada minat untuk memahami punca perkara yang berlaku, dan dengannya pembasmian kejahilan. Transformasi kesedaran boleh berlaku dengan kelajuan yang tidak pernah berlaku sebelum ini. Kuasa Yang Lebih Tinggi akan datang untuk membantu manusia, dan dalam kesatuan yang kuat ini akan ada keselamatan. Marilah kita ingat sekali lagi kata-kata Keperibadian Agung: “... tiada keputusan duniawi boleh mengembalikan kesejahteraan bersyarat.” Duniawi - tidak, tetapi bersatu dengan Prinsip Tinggi - Ya!

Sementara itu, di ibu kota Rusia, negara di mana kelahiran manusia yang sangat baru itu ditakdirkan, tentera gelap secara mengejek cuba untuk mengambil milik Warisan Seniman Agung dan memusnahkan Pusat Pendidikan yang diasaskan oleh Agungnya. Anak lelaki. Hos Gelap terlupa tentang Undang-undang Evolusi, tentang tindakan mereka yang tidak dapat dielakkan dan pelaksanaan Keputusan Tertinggi yang mantap.

Tetapi kita tahu bahawa Pusat itu ditakdirkan untuk wujud!

Kazakhstan, Ust-Kamenogorsk

Bibir saya adalah bibir orang ramai: Saya bercakap terlalu kasar dan ikhlas untuk arnab sutera. Dan kata-kata saya terdengar lebih asing kepada semua ikan dakwat dan musang kandang!

Tangan saya adalah tangan orang bodoh: celakalah semua meja dan dinding dan segala yang boleh memberi ruang untuk usaha dan untuk orang bodoh menjadi kotor!

Kaki saya adalah kuku sialan; dengan itu saya berlari melalui batu dan tunggul pokok, melintasi padang di sepanjang dan melintasi, dan, seperti syaitan, saya bergembira pada setiap lari pantas.

Perut saya mesti perut helang? Kerana dia paling suka daging kambing. Tetapi, dalam apa jua keadaan, ia adalah perut burung.

Makan dengan makanan yang sedikit, tidak berdosa, bersedia dan bersemangat untuk terbang dan terbang - itulah saya: bukankah saya sedikit seperti burung!

Dan terutamanya kerana saya memusuhi semangat graviti, ini juga sifat burung; dan sesungguhnya, saya adalah musuh yang fana, musuh bebuyutan, musuh bawaan! Oh, di mana permusuhan saya telah terbang dan terbang ke mana-mana!

Saya boleh menyanyikan lagu tentang ini - dan saya mahu menyanyikannya: walaupun saya bersendirian di rumah kosong dan mesti menyanyikannya untuk telinga saya sendiri.

Terdapat, tentu saja, penyanyi lain yang hanya seisi rumah membuat laring mereka lembut, tangan mereka fasih, pandangan mereka ekspresif, hati mereka ceria - saya tidak seperti mereka. –

Sesiapa suatu hari nanti mengajar orang terbang akan memindahkan semua batu sempadan; semua batu sempadan itu sendiri akan terbang ke udara, dia akan sekali lagi membaptiskan bumi dengan nama "cahaya".

Burung burung unta berlari lebih cepat daripada kuda terpantas, tetapi ia masih menyembunyikan kepalanya dengan berat di dalam tanah yang berat; begitu juga orang yang belum tahu terbang.

Bumi dan kehidupan kelihatan berat kepadanya; Ini adalah bagaimana semangat berat mahukannya! Tetapi sesiapa yang ingin menjadi ringan dan burung mesti mengasihi dirinya sendiri, itulah yang saya ajarkan.

Sudah tentu, bukan cinta orang sakit dan demam: kerana cinta mereka sendiri berbau busuk!

Anda mesti belajar untuk mengasihi diri sendiri - inilah yang saya ajar - dengan cinta yang utuh dan sihat: untuk menanggung diri sendiri dan tidak merayau ke mana-mana.

Pengembaraan sedemikian dipanggil "cinta sesama": dengan bantuan perkataan ini, sehingga kini, kebanyakan orang telah berbohong dan menipu, dan terutama mereka yang tidak dapat ditanggung oleh seluruh dunia.

Dan sesungguhnya, ini sama sekali bukan perintah untuk hari ini dan esok - untuk belajar mencintai diri sendiri. Sebaliknya, daripada semua seni ia adalah yang paling halus, paling licik, yang terakhir dan paling sabar.

Kerana bagi pemiliknya, segala yang menjadi miliknya sentiasa terkubur dalam-dalam; dan daripada semua harta, harta sendiri digali terakhir - ini adalah bagaimana semangat berat mengaturnya.

Hampir dari buaian mereka memberi kita sebagai warisan kata-kata berat dan nilai-nilai berat: "baik" dan "jahat" - itulah yang dipanggil mas kahwin ini. Dan demi mereka mereka memaafkan kita untuk hidup.

Dan selain itu, mereka membenarkan kanak-kanak kecil datang kepada mereka untuk melarang mereka mencintai diri sendiri tepat pada waktunya - ini adalah bagaimana semangat berat mengaturnya.

Dan kami - kami dengan amanah mengheret apa yang mereka berikan kepada kami sebagai mas kahwin, di atas bahu yang kasar ke atas pergunungan yang keras! Dan jika kita berpeluh, mereka memberitahu kita: "Ya, hidup ini sukar untuk ditanggung!"

Tetapi sukar bagi seseorang untuk membawa dirinya! Ini kerana dia memikul terlalu banyak barang orang lain di bahunya. Seperti unta, dia berlutut dan membiarkan dirinya dimuatkan dengan betul.

Terutamanya seorang yang kuat dan tabah, mampu menghormati yang mendalam: dia memuatkan terlalu banyak kata-kata berat dan nilai orang lain ke atas dirinya, dan kehidupan seolah-olah seperti padang pasir baginya!

Dan sungguh! Sukar untuk membawa walaupun banyak barang anda sendiri! Banyak di dalam seseorang seperti tiram, menjijikkan dan licin, sukar untuk digenggam -

- jadi cangkerang mulia dengan perhiasan mulia mesti memberi syafaat untuknya. Tetapi seni ini juga mesti dipelajari: mempunyai hantu yang cantik dalam cangkerang dan buta yang bijak!

Dan sekali lagi, anda boleh membuat kesilapan pada seseorang dalam banyak cara, kerana sesetengah cengkerang boleh menjadi tidak penting dan menyedihkan dan terlalu banyak cangkerang. Banyak kebaikan dan kekuatan yang tersembunyi tidak pernah diduga: makanan istimewa yang paling berharga tidak menemui gourmet!

Wanita tahu ini, yang paling lazat; sedikit lebih gemuk, sedikit lebih kurus - oh, betapa kerapnya nasib terkandung dalam sedikit!

Sukar untuk membuka seseorang, dan yang paling penting adalah sukar untuk membuka diri; Roh sering berbohong tentang jiwa. Ini adalah bagaimana roh berat mengaturnya.

Tetapi dia telah menyatakan dirinya sendiri yang berkata: ini kebaikanku dan kejahatanku; dengan ini dia membungkam tahi lalat dan kerdil, yang berkata: "Baik untuk semua, jahat untuk semua."

Sungguh, aku tidak menyukai orang-orang yang menganggap segala sesuatu itu baik dan dunia ini adalah sebaik-baik alam. Saya panggil mereka semua berpuas hati.

Rasa puas hati, yang tahu bagaimana untuk mencari segala-galanya lazat, bukanlah rasa yang terbaik! Saya menghormati lidah dan perut yang degil, cerewet yang telah belajar berkata "Saya", "ya" dan "tidak".

Tetapi mengunyah dan mencerna segala-galanya adalah baka babi yang sebenar! Untuk sentiasa mengatakan I-A - hanya seekor keldai yang mengetahui ini dan siapa saudaranya dalam semangat!

Warna kuning pekat dan merah terang: citarasa saya menuntutnya, mencampurkan darah ke dalam semua warna. Tetapi sesiapa yang mengecat rumahnya dengan putih mendedahkan jiwa yang luntur.

Ada yang jatuh cinta dengan mumia, yang lain dengan hantu; kedua-duanya sama-sama memusuhi semua daging dan darah - oh, betapa menjijikkannya pada selera saya! Kerana saya suka darah.

Dan saya tidak mahu tinggal dan tinggal di sana, di mana semua orang meludah dan meludah: itulah citarasa saya - Saya lebih suka hidup di kalangan pencuri dan pencuri. Tiada siapa yang membawa emas ke dalam mulut mereka.

Saya tidak gembira memanggil semua orang yang hanya mempunyai satu pilihan: menjadi binatang buas atau binatang buas yang ganas - saya tidak akan membina khemah saya dengan mereka.

Saya juga memanggil mereka yang mesti sentiasa berjaga-jaga tidak berpuas hati - mereka menjijikkan untuk selera saya; semua pemungut cukai dan peniaga ini, raja-raja dan penjaga negara dan kedai-kedai lain.

Sesungguhnya, saya juga telah belajar secara menyeluruh untuk berjaga-jaga, tetapi hanya menjaga diri sendiri. Dan pertama sekali, saya belajar untuk berdiri, dan berjalan, dan berlari, dan melompat, dan memanjat, dan menari.

Kerana inilah ajaran saya: sesiapa yang ingin belajar terbang mesti terlebih dahulu belajar berdiri, dan berjalan, dan berlari, dan memanjat, dan menari - anda tidak boleh segera belajar terbang!

Saya belajar memanjat ke banyak tingkap menggunakan tangga tali, saya dengan cepat memanjat tiang tinggi: duduk di tiang pengetahuan yang tinggi seolah-olah saya bukan kebahagiaan kecil, -

- untuk membakar dengan api kecil pada tiang tinggi: walaupun dengan api kecil, ia adalah penghiburan yang hebat untuk pengirim yang terkandas dan orang yang karam! –

Dalam banyak cara dan cara saya mencapai kebenaran saya: Saya mendaki lebih daripada satu tangga ke ketinggian dari mana pandangan saya meluru ke kejauhan.

Dan saya sentiasa keberatan untuk bertanya tentang jalan raya - ia sentiasa bertentangan dengan citarasa saya! Saya lebih suka bertanya dan menguji jalan raya sendiri.

Menguji dan menyoal adalah sepanjang perjalanan saya - dan sungguh, saya mesti belajar menjawab soalan ini! Tetapi ini adalah citarasa saya:

- tidak baik atau buruk, tetapi rasa saya, yang saya tidak malu dan tidak menyembunyikan.

"Ini sekarang jalan saya, tetapi di manakah jalan anda?" - ini adalah cara saya menjawab mereka yang bertanya kepada saya tentang "jalan". Kerana tidak ada cara sama sekali!

Mengenai tablet lama dan baharu

– Di sini saya duduk dan menunggu; semua tablet lama yang rosak di sekeliling saya, serta yang baru separuh bertulis. Bilakah masa saya akan tiba?

- jam turun saya, menetapkan: sekali lagi saya mahu pergi kepada orang.

Saya sedang menunggu dia sekarang: kerana tanda-tanda pertama mesti mendahului saya bahawa saat saya telah tiba - iaitu, singa ketawa dengan sekawanan burung merpati.

Sementara itu, saya bercakap dengan diri saya sendiri, seperti orang yang mempunyai masa. Tiada siapa yang memberitahu saya sesuatu yang baru, jadi saya memberitahu diri saya sendiri. –

– Apabila saya datang kepada orang, saya mendapati mereka beku dalam kesombongan lama: mereka semua membayangkan bahawa mereka telah lama mengetahui apa yang baik untuk seseorang dan apa yang jahat untuknya.

Sebarang perbincangan tentang kebajikan kelihatan seperti perkara lama dan memenatkan bagi mereka, dan sesiapa yang ingin tidur dengan tenang juga akan bercakap tentang "baik" dan "jahat" sebelum tidur.

Saya mengebaskan rasa mengantuk ini apabila saya mula mengajar: tiada siapa yang tahu apa yang baik dan apa yang jahat - melainkan dia sendiri adalah pencipta!

– Tetapi pencipta adalah orang yang mencipta matlamat untuk manusia dan memberikan bumi makna dan masa depannya: dia mula-mula mencipta kebaikan dan kejahatan untuk semua perkara.

Dan saya memerintahkan mereka untuk menggulingkan mimbar-mimbar lama dan segala yang di atasnya kesombongan lama ini; Saya memberitahu mereka untuk menertawakan guru-guru kebajikan mereka yang hebat, pada orang-orang kudus dan penyair mereka, pada penyelamat dunia mereka.

Saya memberitahu mereka untuk mentertawakan orang bijak mereka yang muram dan kepada mereka yang pernah duduk di atas pohon kehidupan, seperti orang-orangan sawah hitam, memberi amaran.

Di pinggir jalan besar makam mereka, saya duduk bersama bangkai dan burung elang - dan saya ketawa melihat seluruh masa lalu mereka dan kemegahannya yang busuk dan membusuk.

Sesungguhnya, seperti pengkhotbah taubat dan orang gila, saya menyatakan kemarahan saya pada semua besar dan kecil mereka - bahawa semua yang terbaik mereka adalah sangat tidak penting, bahawa semua yang terburuk mereka adalah sangat tidak penting! - Saya ketawa sangat.

Keinginan saya untuk kebijaksanaan menjerit dan ketawa dalam diri saya, sungguh, ia dilahirkan di pergunungan, kebijaksanaan liar saya! - kemurungan saya yang hebat, berdesir dengan sayapnya.

Dan selalunya ia membawa saya ke kejauhan, ke ketinggian, di tengah-tengah ketawa; kemudian saya terbang, menggigil seperti anak panah, melalui kegembiraan yang memabukkan matahari:

- ke masa depan yang jauh, yang tidak pernah dilihat oleh mimpi, ke selatan yang lebih panas daripada yang pernah diimpikan oleh artis: ke tempat para dewa, menari, malu dengan semua jenis pakaian, -

- jadi saya bercakap dalam simbol dan, seperti penyair, saya tergagap dan bergumam: dan sesungguhnya, saya malu bahawa saya masih harus menjadi penyair! –

Di sana, di mana setiap kejadian seolah-olah saya seperti tarian dan gurauan ilahi, dan dunia - dilepaskan ke dalam kebebasan, tanpa terkawal, berlari kembali kepada dirinya sendiri -

- sebagai pelarian abadi banyak tuhan dari diri mereka dan sekali lagi pencarian baru untuk diri mereka sendiri, sebagai percanggahan yang menggembirakan diri mereka sendiri, perhatian baru kepada diri mereka sendiri dan kembalinya banyak tuhan kepada diri mereka sendiri. –

Di mana sepanjang masa seolah-olah saya mengejek detik-detik yang menggembirakan, di mana kebebasan itu sendiri adalah satu keperluan, dengan gembira bermain dengan sengat kebebasan. –

Di mana sekali lagi saya menemui syaitan lama saya dan musuh bebuyutan, semangat graviti, dan segala yang dia cipta: keganasan, peraturan, keperluan, akibat, tujuan, kehendak, kebaikan dan kejahatan. –

Bukankah sepatutnya ada perkara untuk menari? Bukankah tahi lalat dan kerdil berat perlu wujud kerana ada yang ringan dan paling ringan?

– Di sana saya mengangkat perkataan "superman" di jalan raya dan lelaki itu adalah sesuatu yang mesti diatasi,

– lelaki itu adalah jambatan, bukan matlamat; bahawa dia bergembira di tengah hari dan petangnya sebagai jalan menuju fajar pagi baru:

Perkataan Zarathustra tentang tengah hari yang agung, dan apa lagi yang telah saya gantungkan pada manusia sebagai fajar malam ungu kedua.

Sesungguhnya Aku telah memperlihatkan kepada mereka bintang-bintang yang baru dan malam-malam yang baru; dan di atas awan, siang dan malam, saya menyebarkan ketawa seperti khemah yang berwarna-warni.

Saya mengajar mereka semua pemikiran saya dan semua aspirasi saya: untuk berkumpul bersama dan bersama-sama membawa segala yang berpecah-belah, misteri dan sangat rawak dalam diri seseorang -

- sebagai penyair, peramal dan penyelamat dari kebetulan, saya mengajar mereka untuk menjadi pencipta masa depan dan menyelamatkan segala-galanya dengan mencipta.

Untuk menyelamatkan masa lalu dalam diri seseorang dan mengubah segala yang "ada" sehingga wasiat berkata: "Tetapi itulah yang saya inginkan! Itulah yang saya inginkan." –

Inilah yang saya panggil mereka pembebasan; ini sahaja yang saya ajarkan kepada mereka untuk menyebut pembebasan. –

Sekarang saya sedang menunggu pembebasan saya - supaya saya boleh pergi kepada mereka untuk kali terakhir.

Sekali lagi saya akan pergi kepada orang: di antara mereka saya mahu mati, dan, mati, saya mahu memberi mereka hadiah terkaya saya!

Saya belajar ini daripada matahari, apabila ia terbenam, peneraju terkaya: ia menuangkan emas ke laut dari perbendaharaan yang tidak habis-habisnya -

- jadi nelayan termiskin pun mendayung dengan dayung emas! Kerana saya melihat ini sekali, dan semasa saya melihat, air mata mengalir tanpa henti dari mata saya. –

Seperti matahari, Zarathustra juga mahu terbenam: kini dia duduk di sini dan menunggu; di sekelilingnya terdapat tablet yang lama, pecah, serta yang baru, separuh bertulis.

- Lihat, ini adalah tablet baharu; tetapi di manakah saudara-saudaraku yang, bersama-sama dengan aku, akan membawanya ke lembah dan ke dalam hati manusia? –

Inilah yang dikatakan cintaku yang besar kepada mereka yang paling jauh: jangan sayangkan sesamamu. Manusia adalah sesuatu yang mesti diatasi.

Terdapat banyak cara dan cara untuk mengatasi - cari sendiri! Tetapi hanya badut yang berfikir: "Anda boleh melompat ke atas seseorang."

Atasi diri anda walaupun dalam jiran anda: dan hak yang anda boleh menang untuk diri sendiri, anda tidak boleh membenarkan untuk diberikan kepada anda!

Apa yang anda lakukan, tiada siapa yang boleh memberi pampasan kepada anda. Ketahuilah bahawa tiada pembalasan.

Sesiapa yang tidak boleh memerintahkan dirinya hendaklah patuh. Orang lain boleh memerintah diri mereka sendiri, tetapi mereka masih kekurangan untuk dapat mematuhi diri mereka sendiri!

- Beginilah watak orang mulia menginginkannya: mereka tidak mahu memiliki apa-apa secara percuma, paling tidak dalam semua kehidupan.

Dia yang daripada orang ramai mahu hidup sia-sia; Kami adalah orang lain yang telah diberi kehidupan - kami sentiasa memikirkan apa yang boleh kami berikan dengan lebih baik sebagai pertukaran untuknya!

Dan benar-benar mulia ucapan yang mengatakan: "Apa yang dijanjikan oleh kehidupan kepada kita, kami ingin memenuhinya seumur hidup!"

Tidak perlu mencari kesenangan di mana tidak ada tempat untuk kesenangan. Dan - anda tidak perlu mahu menikmatinya!

Kerana keseronokan dan tidak bersalah adalah perkara yang paling memalukan: mereka tidak mahu dicari. Anda perlu memilikinya, tetapi anda perlu mencari rasa bersalah dan penderitaan! –

- Wahai saudaraku, sesiapa yang menjadi anak sulung sentiasa dikorbankan. Dan kami kini anak sulung.

Kita semua berdarah di atas mezbah rahsia, kita semua dibakar dan dipanggang sebagai penghormatan kepada berhala lama.

Terbaik kita masih muda; ia menjengkelkan langit lama. Daging kami lembut, kulit kami hanya kulit domba - bagaimana kami tidak boleh mengganggu imam penyembah berhala!

Dia masih tinggal di dalam kita, imam berhala lama, dia memanggang yang terbaik untuk pestanya. Ah, saudara-saudaraku, bagaimana mungkin anak sulung tidak menjadi mangsa!

Tetapi ini adalah bagaimana kaum kita mahukannya; dan saya suka mereka yang tidak mahu menyelamatkan diri. Aku mengasihi mereka yang binasa dengan segenap cintaku: kerana mereka menyeberang ke seberang. –

– Hanya sedikit orang yang boleh jujur! Dan siapa yang boleh, tidak mahu! Tetapi sekurang-kurangnya mereka boleh menjadi baik.

Oh, yang bagus ini! – Orang baik tidak pernah bercakap benar; Bagi semangat untuk menjadi begitu baik adalah penyakit.

Mereka menyerah, yang baik ini, mereka tunduk, hati mereka bergema, fikiran mereka patuh: tetapi sesiapa yang taat tidak mendengar dirinya sendiri!

Segala sesuatu yang orang baik panggil jahat mesti bersatu supaya satu kebenaran lahir - oh saudaraku, adakah kamu cukup jahat untuk kebenaran ini?

Keberanian yang terdesak, ketidakpercayaan jangka panjang, penafian yang kejam, rasa kenyang, kehidupan yang terputus - betapa jarang perkara ini berlaku bersama-sama. Tetapi dari benih seperti itu kebenaran lahir!

Di samping hati nurani yang buruk, semua pengetahuan telah berkembang sehingga kini! Pecah, pecah, anda yang tahu, tablet lama!

- Apabila kayu balak di dalam air, apabila jambatan dan pagar dilemparkan ke atas sungai, sesungguhnya mereka tidak akan percaya jika seseorang berkata: "Semuanya mengalir".

Malah si bumpkin akan bercanggah dengannya. "Bagaimana?" Hulk akan berkata, "adakah semuanya mengalir? Lagipun, rasuk dan pagar dilemparkan ke atas sungai!"

"Di atas sungai semuanya kuat, semua nilai sesuatu, jambatan, konsep, semua "baik" dan "jahat" - semua ini kuat!" –

Dan apabila musim sejuk yang keras, penjinak sungai, datang, maka orang-orang yang mengejek mula ragu-ragu; dan sesungguhnya, bukan sahaja orang bodoh yang berkata: "Bukankah semuanya tenang?"

"Pada asasnya semuanya tenang" adalah pengajaran sebenar musim sejuk, sesuai untuk masa tandus, penghiburan yang baik untuk tidur musim sejuk dan sofa dapur.

"Pada asasnya semuanya tenang" - tetapi angin dalam pencairan bercakap menentangnya!

Angin dalam pencairan adalah lembu jantan, tetapi bukan lembu jantan yang membajak, tetapi lembu jantan gila, pemusnah, memecahkan ais dengan tanduk marahnya! Ais memecahkan jambatan!

Wahai saudaraku, bukankah semuanya mengalir sekarang? Bukankah semua pagar dan jambatan jatuh ke dalam air? Siapa yang masih akan berpegang pada "baik" dan "jahat"?

"Celaka kami! Baik bagi kami! Angin hangat bertiup!" - jadi berdakwahlah, saudara-saudaraku, di semua jalan!

Terdapat kegilaan lama yang dipanggil baik dan jahat. Roda kegilaan ini masih berputar di sekitar ahli nujum dan ahli nujum.

Mereka pernah percaya kepada ahli nujum dan ahli nujum; dan oleh itu mereka percaya: "Segala-galanya adalah takdir: anda mesti, kerana ia mesti begitu!"

Kemudian mereka sekali lagi mula tidak mempercayai semua ahli nujum dan ahli nujum; dan oleh itu mereka percaya: "Semuanya adalah kebebasan: anda boleh, kerana anda mahu!"

Wahai saudara-saudaraku, sehingga kini kami hanya bermimpi tentang bintang dan masa depan, tetapi tidak mengetahuinya; dan oleh itu sehingga kini kita hanya bermimpi tentang kebaikan dan kejahatan, tetapi tidak mengetahuinya!

"Kamu tidak boleh merompak! Kamu tidak boleh membunuh!" - perkataan sedemikian pernah dipanggil suci; mereka menundukkan lutut dan kepala di hadapan mereka, dan menghampiri mereka sambil menanggalkan kasut mereka.

Tetapi saya bertanya kepada anda: bilakah terdapat lebih banyak perompak dan pembunuh di dunia, jika tidak apabila kata-kata ini sangat suci?

Tidakkah wujud rompakan dan pembunuhan dalam kehidupan itu sendiri? Dan untuk menganggap kata-kata ini suci, bukankah ia bermaksud membunuh kebenaran itu sendiri?

Saya berasa kasihan untuk seluruh masa lalu, kerana saya melihat bahawa ia telah diserahkan kepada sewenang-wenangnya, -

- menyerah kepada belas kasihan, semangat dan kegilaan setiap generasi, yang datang dan menafsirkan segala-galanya sebagai jambatan untuk dirinya sendiri!

Seorang zalim yang hebat mungkin akan datang, raksasa yang licik yang, dengan belas kasihan dan ketidaksenangannya, akan merogol seluruh masa lalu - sehingga ia menjadi jambatan, tanda, pewarta dan ayam jantan yang berkokok baginya.

Tetapi inilah bahaya lain dan penyesalan saya yang lain: ingatan mereka yang berasal dari orang ramai tidak pergi lebih jauh daripada datuk, dan masa berakhir dengan datuk.

Maka seluruh masa lalu diserahkan kepada sewenang-wenangnya: kerana mungkin suatu hari nanti orang ramai akan menjadi tuan, dan akan tenggelam dalam air cetek pada bila-bila masa.

Oleh itu, wahai saudara-saudaraku, kita memerlukan seorang bangsawan baru, penentang segala sesuatu yang ada pada setiap orang ramai dan setiap despotisme, seorang bangsawan yang akan menulis lagi perkataan "mulia" pada tablet baru.

Kerana ia memerlukan banyak bangsawan, dan pelbagai jenis bangsawan, untuk membentuk bangsawan! Atau, seperti yang pernah saya katakan dalam simbol, "ketuhanan terletak pada fakta bahawa ada tuhan, dan bukan Tuhan!"

Wahai saudara-saudaraku, saya mengalu-alukan kamu ke dalam bangsawan baru: kamu mesti menjadi pencipta dan pendidik - penabur masa depan -

- benar-benar, adalah tidak berbaloi untuk mengetahui apa yang anda, sebagai peniaga, boleh beli dengan emas peniaga: kerana terdapat sedikit nilai dalam segala sesuatu yang mempunyai harganya sendiri.

Mulai sekarang, biarlah bukan dari mana kamu berasal itu akan menjadi kehormatan kamu, tetapi ke mana kamu pergi! Biarkan kehendak dan langkah anda, melangkah lebih jauh daripada diri anda, menjadi penghormatan baru anda mulai sekarang!

Sesungguhnya, itu bukan apa yang anda berkhidmat kepada putera raja - apakah yang dimaksudkan oleh putera raja sekarang! - atau bahawa anda adalah kubu kuat untuk apa yang berdiri, supaya ia boleh berdiri lebih kuat!

Bukannya keluarga anda di mahkamah menjadi pegawai istana dan anda belajar, berwarna-warni seperti flamingo, berdiri selama berjam-jam di dalam kolam cetek.

- Kerana keupayaan untuk berdiri adalah merit di kalangan orang istana; dan semua orang istana percaya bahawa kebahagiaan selepas kematian termasuk kebenaran untuk duduk! –

Juga bukan roh yang mereka sebut kudus memimpin nenek moyangmu ke tanah yang dijanjikan, yang tidak Kujanjikan; kerana di mana yang paling teruk dari semua pokok telah tumbuh - salib - tidak ada apa-apa untuk dipuji di tanah sedemikian!

– Dan sesungguhnya, ke mana sahaja “roh kudus” ini membawa para kesatrianya, kambing dan angsa, orang gila dan orang gila sentiasa berlari mendahului perarakan tersebut! –

Wahai saudaraku, bangsawanmu jangan menoleh ke belakang, tetapi ke hadapan! Kamu mesti orang buangan dari negeri bapa dan nenek moyang kamu!

Anda mesti mencintai negara anak-anak anda: biarkan cinta ini menjadi bangsawan baru anda - sebuah negara yang belum ditemui, terletak di lautan yang paling jauh! Dan biarkan layar anda mencari dan mencarinya!

Dengan anak-anak anda, anda mesti menebus hakikat bahawa anda adalah anak-anak bapa anda: anda mesti menyelamatkan seluruh masa lalu dengan cara ini! Saya meletakkan tablet baharu ini ke atas anda!

"Mengapa hidup? Segala-galanya adalah sia-sia! Untuk hidup adalah untuk mengirik jerami; untuk hidup adalah untuk membakar diri sendiri dan masih tidak menjadi hangat." –

Ceramah lama ini masih dianggap "hikmah" dan kerana sudah tua dan berbau hapak, ia lebih dihormati. Malah acuan bertambah baik. –

Kanak-kanak boleh berkata ini: mereka takut api, kerana ia membakar mereka! Terdapat banyak kebudak-budakan dalam buku-buku kebijaksanaan lama.

Dan yang selalu "mengirik jerami," apa hak dia untuk menghujat mengirik! Orang bodoh seperti itu harus diikat!

Mereka duduk di meja dan tidak membawa apa-apa, bahkan kelaparan yang sihat; maka mereka menghujat: "Segala sesuatu adalah sia-sia!"

Tetapi makan dengan baik dan minum dengan baik, wahai saudara-saudaraku, ini benar-benar bukan seni yang sia-sia! Pecah, pecahkan loh orang yang tidak pernah bergembira!

"Bagi yang suci semua perkara adalah suci" - itulah yang dikatakan orang ramai. Tetapi saya memberitahu anda: untuk babi, semuanya berubah menjadi babi!

Oleh itu, orang-orang yang hiruk-pikuk dan suci, yang hatinya bahkan tenggelam, berkhutbah: "Dunia itu sendiri adalah raksasa yang kotor."

Kerana mereka semua tidak suci dalam roh; terutamanya mereka yang tidak mendapat kedamaian mahupun ketenangan, kecuali dengan melihat dunia dari belakang - dan orang dunia lain!

Saya memberitahu mereka ke muka mereka, walaupun ia tidak kelihatan baik: dunia ini serupa dengan seseorang kerana ia juga mempunyai bahagian belakang - dan hanya setakat itu sahaja yang benar!

Terdapat banyak kotoran di dunia - dan hanya itu yang benar! Tetapi itulah sebabnya dunia sendiri belum lagi menjadi raksasa yang kotor!

Terdapat kebijaksanaan dalam fakta bahawa banyak di dunia berbau busuk - tetapi rasa jijik itu sendiri mencipta sayap dan kekuatan yang meneka sumbernya!

Malah dalam yang terbaik ada sesuatu yang menjijikkan; dan walaupun lelaki terbaik adalah sesuatu yang mesti diatasi!

Wahai saudaraku, terdapat banyak hikmah bahawa terdapat banyak kotoran di dunia!

Saya mendengar bagaimana orang-orang dunia lain yang saleh bercakap dengan hati nurani mereka, dan sungguh, tanpa niat jahat dan dusta, walaupun tidak ada yang lebih menipu dan jahat di dunia.

"Biar dunia menjadi dunia! Jangan angkat jari kelingking anda!"

"Biarlah sesiapa yang ingin mencekik dan menikam orang dan merobek kulit mereka - jangan angkat jari kelingking terhadapnya! Supaya mereka akan belajar meninggalkan dunia."

"Dan fikiran anda sendiri - anda sendiri mesti mencekiknya: kerana ia adalah fikiran dunia ini - jadi anda sendiri akan belajar untuk meninggalkan dunia."

- Pecah, patahkan, wahai saudara-saudaraku, loh orang-orang saleh yang lama ini! Buang kata-kata mereka yang memfitnah dunia!

"Sesiapa yang banyak belajar tidak mempelajari setiap keinginan yang kuat" - inilah yang mereka bisikkan hari ini di semua jalan yang gelap.

"Kebijaksanaan meletihkan, tiada apa-apa yang diganjari; anda tidak boleh menginginkannya!" – Saya dapati tablet baharu ini tergantung walaupun di dataran pasar.

Hancurkan, wahai saudara-saudaraku, pecahkan juga tablet baru ini! Letih dengan dunia, pengkhotbah kematian dan penjaga penjara menggantungnya: kerana, lihat, ini juga khutbah yang menyerukan perhambaan!

Kerana mereka belajar dengan buruk, dan jauh dari yang terbaik, dan semuanya terlalu awal dan semuanya terlalu cepat: kerana mereka makan dengan teruk, dan oleh itu mereka menerima perut yang rosak ini,

- kerana perut yang rosak adalah semangat mereka: ia menasihati kematian! Kerana sesungguhnya, saudara-saudaraku, roh adalah perut!

Kehidupan adalah mata air kegembiraan; tetapi di dalamnya perut yang rosak, bapa kesedihan, berbicara, baginya semua mata air diracuni.

Kognisi adalah kegembiraan bagi mereka yang mempunyai kehendak singa! Tetapi sesiapa yang letih, dia sendiri hanya menjadi "objek kehendak"; semua ombak bermain dengannya.

Dan ini selalu berlaku dengan orang yang lemah: mereka tersesat dengan cara mereka. Dan akhirnya, keletihan masih bertanya kepada mereka: "Mengapa kita pernah berjalan di sepanjang jalan? Ia sama di mana-mana!"

Mereka suka mendengarnya dikhutbahkan: "Tidak ada pahala! Anda tidak perlu berhajat!" Tetapi ini adalah khutbah yang menyeru kepada perhambaan.

Wahai saudara-saudaraku, seperti hembusan angin segar Zarathustra datang kepada semua yang letih dalam perjalanan mereka; Dia akan membuat banyak hidung bersin!

Walaupun melalui dinding nafas bebas saya menembusi, memasuki penjara dan minda yang ditawan!

"Mahu" membebaskan: kerana ingin bermakna mencipta, itulah yang saya ajar. Dan hanya untuk penciptaan anda mesti belajar!

Dan walaupun untuk belajar, anda mesti terlebih dahulu belajar daripada saya, belajar dengan baik! - Siapa bertelinga, hendaklah dia mendengar!

Bot sudah siap - di sisi lain anda akan mendapati diri anda, mungkin, dalam Ketiadaan yang hebat. – Tetapi siapa yang mahu memasuki "mungkin" ini?

Tiada seorang pun daripada anda mahu menyertai bot kematian! Bagaimana anda mahu bosan dengan dunia itu!

penat dunia! Anda belum meninggalkan bumi lagi! Saya selalu mendapati anda bernafsu terhadap bumi, masih cinta dengan keletihan anda sendiri dengan bumi!

Ia bukan untuk apa-apa bahawa bibir anda menggantung ke bawah: keinginan duniawi yang kecil masih duduk di atasnya! Dan tidakkah ada awan kegembiraan duniawi yang tidak dapat dilupakan terapung di mata anda?

Terdapat banyak ciptaan yang baik di bumi, beberapa berguna, yang lain menyenangkan; demi mereka adalah bernilai mencintai bumi.

Dan banyak ciptaan sangat baik sehingga mereka seperti payudara wanita - berguna dan menyenangkan.

Dan anda, bosan dengan dunia dan malas! Anda mesti disebat dengan joran! Dengan pukulan joran kami mesti mengembalikan kaki anda yang cepat.

Kerana - jika anda tidak sakit dan makhluk usang yang bumi sudah letih, maka anda adalah pemalas yang licik atau pencuri, mengintai, kucing bernafsu. Dan jika anda tidak mahu melarikan diri dengan riang lagi, anda mesti hilang!

Anda sepatutnya tidak mahu menjadi doktor kepada orang yang tidak boleh diubati - inilah yang Zarathustra ajar - jadi anda mesti menghilangkan diri!

Tetapi ia memerlukan lebih banyak keberanian untuk menamatkannya daripada duduk melalui ayat baru-semua doktor dan penyair tahu ini. –

Wahai saudaraku, ada tablet yang dicipta oleh keletihan, dan tablet yang dicipta oleh kemalasan yang busuk - walaupun mereka bercakap sama, mereka mahu didengari secara berbeza. –

Lihatlah si kehausan ini! Hanya satu jengkal sahaja yang memisahkannya dari gawangnya, tetapi kerana keletihan dia berbaring di sini berdegil dalam debu - lelaki yang berani ini!

Dari keletihan dia menguap di jalan, di tanah, di matlamat dan pada dirinya sendiri: dia tidak mahu melangkah lebih jauh - lelaki yang berani ini!

Maka matahari menimpanya, dan anjing menjilat peluhnya; tetapi dia berbaring di sini dalam kedegilannya dan lebih suka merana kehausan -

- untuk merana dengan dahaga dalam jangka masa matlamat anda! Dan, sesungguhnya, anda masih perlu mengheretnya ke syurganya - wira ini!

Tetapi lebih baik, biarkan dia di tempat dia berbaring supaya tidur yang menenangkan akan datang kepadanya dengan bunyi hujan yang menyegarkan.

Biarkan dia berbaring di sana sehingga dia sendiri bangun - sehingga dia sendiri melepaskan semua keletihan dan semua keletihan yang mengajarnya!

Hanya, saudara-saudaraku, halau daripadanya anjing-anjing, malas menyelinap dan semua orang yang bising -

– seluruh orang ramai yang bising “berbudaya” yang menjamu selera – keringat pahlawan! –

Saya menutup bulatan di sekeliling saya dan sempadan suci; semakin sedikit mendaki bersama saya ke gunung yang semakin tinggi; Saya sedang membina tulang belakang gunung yang lebih suci. –

Dan ini adalah seninya, bahawa dalam jiwa yang menaik dia meneka di mana mereka letih; dalam kesedihan dan ketidakpuasan hatimu, dalam kerendahan hatimu, dia membina sarangnya yang menjijikkan.

– jiwa yang paling luas, yang boleh berlari jauh, mengembara dan tergesa-gesa dalam dirinya sendiri; yang paling perlu, yang demi kesenangan melemparkan dirinya ke dalam peluang -

– jiwa yang sedia ada, yang tenggelam dalam menjadi; pemilik yang ingin memasuki kehendak dan keinginan -

– melarikan diri dari dirinya sendiri dan mengejar dirinya dalam bulatan yang luas; jiwa yang paling bijak, yang secara senyap-senyap dijemput oleh kegilaan kepada dirinya sendiri, -

Wahai saudaraku, kejamkah aku? Tetapi saya berkata: apa yang jatuh, anda masih perlu menolak!

Segala sesuatu dari hari ini jatuh dan hancur; siapa nak jaga dia! Tetapi saya-saya mahu menolaknya lagi!

Adakah anda tahu keseronokan menggulingkan batu ke kedalaman? - Orang-orang ini hari ini: lihatlah mereka, bagaimana mereka meluncur ke lubuk saya!

Saya hanya pendahuluan untuk pemain terbaik, wahai saudaraku! Contoh! Ikut contoh saya!

Dan sesiapa yang anda tidak ajar terbang, ajar dia jatuh lebih cepat! –

Saya suka yang berani; tetapi ia tidak mencukupi untuk menjadi pencincang - anda juga perlu tahu siapa yang perlu dipotong!

Dan selalunya terdapat lebih banyak keberanian dalam bertahan dan berlalu - dan dengan itu menyelamatkan diri anda untuk musuh yang lebih layak!

Anda hanya perlu mempunyai musuh yang anda akan benci, dan bukan musuh yang anda akan hina. Anda mesti berbangga dengan musuh anda, seperti yang saya ajar dahulu.

Untuk musuh yang lebih layak anda mesti menjaga diri anda, wahai kawan-kawanku; oleh itu anda mesti melalui banyak perkara, -

- terutamanya melepasi banyak orang yang menjerit di telinga anda tentang orang dan orang.

Jauhkan mata anda daripada kebaikan dan keburukan mereka! Terdapat banyak keadilan di sana, banyak ketidakadilan: sesiapa yang melihat di sana marah.

Mengintip dan menebang adalah sekejap: jadi pergilah ke dalam hutan dan sarungkan pedangmu!

Pergi cara anda sendiri! Dan biarkan rakyat dan negara pergi dengan cara mereka sendiri! - benar-benar, jalan yang gelap, tidak diterangi oleh satu harapan!

Biarkan pedagang memerintah di mana yang masih berkilauan adalah emas pedagang! Zaman raja telah berlalu: apa yang dipanggil rakyat hari ini tidak layak menjadi raja.

Lihatlah bagaimana orang-orang ini kini meniru peniaga: mereka mengambil sedikit keuntungan daripada pelbagai jenis sampah!

Mereka menunggu antara satu sama lain, mereka mencari sesuatu dari satu sama lain - mereka memanggil ini "kejiranan yang baik." Wahai masa jauh yang diberkati, ketika orang-orang berkata kepada diri mereka sendiri: "Aku ingin menjadi tuan atas bangsa-bangsa!"

Kerana, saudara-saudaraku, yang terbaik mesti memerintah, yang terbaik mahu memerintah! Dan di mana ajaran mengatakan sebaliknya, tidak ada yang lebih baik.

Sekiranya ini mempunyai roti secara percuma, malangnya! apa yang akan mereka jeritkan! Makanan mereka adalah makanan sebenar untuk perbualan mereka; dan semoga sukar untuk mereka mendapatkannya!

Mereka adalah binatang pemangsa: dalam perkataan mereka "bekerja" seseorang juga mendengar merompak, dalam kata mereka "mendapat" seseorang juga mendengar saksi! Oleh itu, biarlah sukar untuk mereka mendapatkannya!

Jadi mereka mesti menjadi binatang pemangsa yang lebih baik, lebih licik, lebih bijak, lebih seperti manusia: kerana manusia adalah binatang pemangsa yang terbaik.

Manusia telah merampas semua kebaikan haiwan; Oleh itu, daripada semua haiwan, adalah paling sukar bagi manusia untuk mendapatkan makanan.

Hanya burung yang lebih tinggi daripadanya. Dan jika seseorang juga belajar terbang, malangnya! - tidak kira ke mana rakusnya terbang!

Saya mahu melihat seorang lelaki dan seorang wanita: seorang mampu berperang, seorang lagi mampu melahirkan anak, tetapi kedua-duanya mampu menari dengan kepala dan kaki.

Dan semoga hari itu hilang untuk kita apabila kita tidak pernah menari! Dan biarlah setiap kebenaran yang tidak mempunyai ketawa disebut palsu!

Kesimpulan perkahwinan anda: berhati-hati supaya ia tidak menjadi kesimpulan yang buruk! Anda membuat kesimpulan terlalu cepat: ia berikut - mencemarkan perkahwinan!

Dan lebih baik untuk mencemarkan perkahwinan daripada membengkokkan perkahwinan, untuk menipu perkahwinan! - Seorang wanita memberitahu saya: "Ya, saya mencemarkan perkahwinan, tetapi pertama perkahwinan itu mencemarkan saya!"

Saya selalu mendapati pasangan yang jahat adalah yang paling pendendam: mereka membalas dendam pada seluruh dunia kerana mereka tidak lagi boleh pergi sendiri.

Oleh itu, saya mahu orang yang jujur ​​berkata antara satu sama lain: "Kami saling menyayangi; mari kita lihat sama ada kita boleh terus menyayangi satu sama lain! Atau adakah janji kita akan meleset?"

- "Beri kami tempoh dan kesatuan yang singkat, supaya kami dapat melihat sama ada kami sesuai untuk kesatuan yang lama! Adalah satu perkara yang bagus untuk sentiasa bersama!"

Inilah yang saya nasihatkan kepada semua orang yang jujur; dan apakah cinta saya untuk superman dan untuk semua yang akan datang, jika saya menasihati dan bercakap secara berbeza!

Tumbuh bukan sahaja dalam keluasan, tetapi juga dalam ketinggian - oh saudara-saudaraku, semoga taman perkahwinan membantu anda!

Sesiapa yang bijak dalam sumber lama, lihat, dia akhirnya akan mencari mata air masa depan dan sumber baru. –

Wahai saudara-saudaraku, tidak lama lagi bangsa-bangsa baru akan bangkit, dan mata air baru akan berdesir, jatuh ke kedalaman yang baru.

Kerana gempa bumi memenuhi banyak telaga dan menimbulkan banyak orang yang dahaga; tetapi ia juga mendedahkan kuasa dan rahsia dalaman.

Gempa bumi membuka mata air baru. Apabila bangsa-bangsa lama digoncangkan, terpancarlah mata air baru.

Dan barangsiapa kemudian berseru: "Lihat, inilah satu mata air bagi banyak orang yang dahaga, satu hati bagi banyak orang yang merindukan, satu kehendak untuk banyak senjata," orang ramai berkumpul di sekelilingnya, iaitu, banyak orang yang sedang menguji.

Siapa yang tahu bagaimana untuk memerintah, siapa yang mesti patuh - ini diuji di sana! Oh, betapa lamanya pencarian, kejayaan dan kegagalan, kajian dan percubaan baharu!

Masyarakat manusia: ini adalah percubaan, jadi saya mengajar, pencarian yang panjang; tetapi ia mencari komander! –

- percubaan, wahai saudaraku! Tetapi bukan "kontrak"! Pecah, patahkan kata hati yang lembut dan tidak pasti dan orang yang separuh hati ini!

Wahai saudara-saudaraku! Pada siapa terletak bahaya terbesar bagi seluruh masa depan manusia? Bukankah itu dalam kebaikan dan soleh? –

- bukankah pada mereka yang berkata dan merasa di dalam hati mereka: "Kami sudah mengetahui apa yang baik dan apa yang benar, kami telah mencapai ini; celakalah mereka yang masih mencari di sini!"

Dan tidak kira apa kemudaratan yang ditimbulkan oleh kejahatan, kemudaratan yang baik adalah kemudaratan yang paling berbahaya!

Dan apa saja kemudaratan yang ditimbulkan oleh pemfitnah kepada dunia, kemudaratan kebaikan adalah kemudaratan yang paling berbahaya.

Wahai saudara-saudaraku, di dalam hati orang-orang yang baik dan benar, pernah muncul orang yang kemudian berkata: “Inilah orang-orang Farisi.” Tetapi mereka tidak memahaminya.

Orang yang paling baik dan paling benar tidak sepatutnya memahami dia; roh mereka ditangkap oleh hati nurani mereka yang bersih. Kebodohan yang baik adalah sangat bijak.

Tetapi inilah kebenarannya: yang baik mestilah orang Farisi - mereka tidak mempunyai pilihan lain!

Orang yang baik mesti menyalibkan orang yang mendapati kebaikannya sendiri! Ia adalah kebenaran!

Orang kedua yang menemui negara mereka, negara, hati dan tanah orang yang baik dan benar, adalah orang yang kemudian bertanya: "Siapa yang paling mereka benci?"

Mereka paling membenci pencipta: orang yang memecahkan tablet dan nilai lama, pemusnah - yang mereka panggil penjenayah.

Kerana yang baik tidak boleh mencipta: mereka sentiasa permulaan akhir -

- mereka menyalibkan orang yang menulis nilai baru pada tablet baru, mereka mengorbankan masa depan untuk diri mereka sendiri - mereka menyalibkan seluruh masa depan manusia!

Yang baik sentiasa menjadi permulaan kepada akhir.

Wahai saudara-saudaraku, adakah kamu juga memahami perkataan ini? Dan apa yang pernah saya katakan tentang "lelaki terakhir"? –

Pada siapa terletak bahaya terbesar bagi seluruh masa depan manusia? Bukankah itu dalam kebaikan dan soleh?

Pecah, patahkan yang baik dan benar! - Wahai saudara-saudaraku, adakah kamu juga memahami perkataan ini?

Adakah awak lari dari saya? Adakah anda takut? Adakah anda gementar dengan perkataan ini?

Wahai saudara-saudaraku, ketika aku memerintahkan kamu untuk memecahkan kebaikan dan loh-loh kebaikan, maka untuk pertama kalinya aku membiarkan seseorang berlayar di lautan lepasnya.

Dan kini hanya ketakutan yang besar, kewaspadaan yang tinggi, penyakit yang hebat, rasa jijik yang hebat, mabuk laut yang hebat menimpanya.

Orang-orang yang baik telah menunjukkan kepadamu pantai yang menipu dan keamanan palsu; Anda dilahirkan dalam pembohongan kebaikan dan diselubunginya. Orang yang baik telah menyeleweng dan menyelewengkan segala-galanya sehingga asasnya.

Tetapi sesiapa yang menemui tanah "manusia" juga menemui tanah "masa depan manusia". Sekarang anda mesti menjadi kelasi, berani dan sabar!

Berjalanlah dengan tegak pada waktunya, wahai saudara-saudaraku, belajarlah untuk berjalan tegak! Laut bergelora; ramai yang memerlukan awak bangkit semula.

Laut bergelora: semua orang berada di laut. Nah! ke hadapan! kamu hati tua pelaut!

Apa yang anda peduli tentang tanah air anda! Kapal kita menuju ke sana, di mana negara anak-anak kita! Di sana, dalam keluasan, lebih ganas daripada laut, kemurungan besar kami mengamuk! –

"Kenapa keras sekali!" Arang pernah berkata kepada berlian. "Bukankah kita saudara terdekat?" –

Kenapa lembut sangat? Wahai saudara-saudaraku, maka aku bertanya kepada kamu: bukankah kamu saudara-saudaraku?

Mengapa mereka begitu lembut, tunduk dan patuh? Mengapa terdapat begitu banyak penafian dan penolakan dalam hati anda? Adakah terdapat batu kecil dalam pandangan anda?

Dan jika anda tidak mahu menjadi maut dan tidak fleksibel, bagaimana anda boleh, bersama saya, menang?

Dan jika kekerasan anda tidak mahu berkilau dan memotong dan membedah, bagaimana anda boleh mencipta dengan saya?

Semua pencipta adalah mantap. Dan ia sepatutnya kelihatan gembira kepada anda untuk meletakkan tangan anda pada beribu tahun, seperti pada lilin, -

- adalah kebahagiaan untuk menulis pada wasiat beribu-ribu tahun, seperti pada gangsa - lebih keras daripada gangsa, lebih mulia daripada gangsa. Hanya yang paling mulia yang benar-benar tegas.

Tablet baru ini, wahai saudara-saudaraku, aku berikan kepadamu: berdirilah teguh! –

Wahai kehendakku! Anda adalah penghindar dari semua masalah, anda adalah keniscayaan saya! Lindungi saya daripada semua kemenangan kecil!

Anda adalah banyak jiwa saya, yang saya panggil nasib! Anda berada di dalam saya! Di atas saya! Lindungi dan pelihara saya untuk satu takdir yang hebat!

Dan simpanlah kebesaranmu yang terakhir, wahai kehendakku, untuk kesudahannya, supaya kamu tidak dapat dielakkan dalam kemenanganmu! Ah, siapa yang tidak tunduk kepada kemenangannya!

Ah, mata siapa yang tidak gelap dalam senja yang memabukkan ini! Ah, yang kakinya tidak pernah tersandung dan tidak pernah lupa bagaimana untuk berdiri dalam kemenangan!

Semoga saya bersedia dan masak pada tengah hari yang besar: sedia dan masak seperti tembaga putih panas, seperti awan yang mengandung kilat, dan seperti ambing yang bengkak susu -

- bersedia untuk dirinya sendiri dan untuk kehendaknya yang terdalam: seperti busur yang menyala ke arah anak panahnya, seperti anak panah yang menyala ke arah bintangnya;

- seperti bintang, sedia dan masak pada tengah hari, berkobar-kobar, menusuk, membahagiakan sebelum anak panah pemusnah matahari;

- seperti matahari sendiri dan kehendaknya yang tidak dapat dielakkan, bersedia untuk dimusnahkan dalam kemenangan!

Wahai kehendak, mengelakkan semua masalah, anda adalah keniscayaan saya! Selamatkan saya untuk satu kemenangan besar!

Demikian kata Zarathustra.