Mengenai ungkapan tatabahasa modaliti dalam bahasa Rusia moden. Kategori modaliti sebagai universal linguistik

Konsep modaliti

Mod dan modaliti

Kategori aktualisasi mod

  • modaliti- dari sudut pandangan realiti / tidak realiti;
    • Modaliti realiti bermakna kandungan dinyatakan dari sudut pandangan penutur dan sepadan dengan realiti objektif: subjek menganggap apa yang disampaikan sebagai fakta yang nyata dan boleh dipercayai.
    • Modaliti ketidaksahan sebaliknya, ia bermakna kandungan apa yang disampaikan tidak sesuai dengan realiti objektif; mungkin, diingini, sangkaan, diragui, dsb. Modaliti ketidaksahihan dibahagikan kepada jenis semantik berikut:
      • modaliti keperluan dan kewajipan (modaliti debitif)
      • modaliti kemungkinan dan kemustahilan (potensi modaliti)
      • modaliti anggapan (hipotesis).
      • modaliti insentif (imperatif).
      • modaliti niat (modaliti sengaja)
      • modaliti yang dikehendaki (optasi).
  • pemperibadian- hubungan tindakan, tanda kepada subjek situasi, yang boleh menjadi penceramah (orang pertama), penerima (orang ke-2) dan tidak mengambil bahagian dalam tindakan komunikasi (orang ke-3).
  • penyetempatan sementara- penetapan peristiwa pada paksi masa atau kekurangan penetapan tersebut. Titik permulaan ialah detik ucapan. Penyetempatan sementara dimanifestasikan dalam pembangkang: sekarang - sebelum - selepas.
  • penyetempatan spatial(pilihan) - penetapan peristiwa dalam ruang komunikasi atau seterusnya, yang dinyatakan dalam penentangan sini-sana, sini-sana, dari sini-dari sana, atas-bawah, dalam-luar, jauh-dekat....

Kategori kelayakan mod

  • kebenaran ialah kelayakan maklumat dari sudut sumber komunikasinya. Ia menunjukkan dirinya dalam pembangkang "sendiri / asing".
  • persuasiveness - (dari lat. persuasi- pujukan, pendapat) adalah kelayakan maklumat dari segi tahap kebolehpercayaannya, yang ditunjukkan dalam pembangkang "boleh dipercayai / tidak boleh dipercayai".
  • penilaian (pilihan) - ekspresi sikap positif atau negatif penceramah terhadap kandungan positif; penilaian umum sesuatu situasi, orang, objek mengikut parameter “baik/buruk” (penilaian kualitatif), “banyak/sedikit” (penilaian kuantitatif).

Kategori sosial mod

Kategori sosial mod adalah ungkapan sikap penceramah terhadap lawan bicara: hormat - biasa, rasmi - mesra. Bergantung pada sikap terhadap lawan bicara, situasi kesamaan, "atas-bawah", "bawah-atas" berbeza. Manifestasi kategori sosial termasuk semua jenis klausa dan tanda yang digunakan untuk memperkenalkan ungkapan luar biasa.

Cara ekspresi

Modaliti boleh dinyatakan dengan pelbagai cara tatabahasa dan leksikal:

  • bentuk mood yang istimewa
    • dalam bahasa Rusia - indikatif, imperatif dan subjungtif, serta infinitif bebas ( Saya harap saya boleh berehat!)
    • dalam bahasa Inggeris - Mood Imperatif dan Subjungtif, dsb.;
  • perkataan modal:
    • pengantar dan kata keterangan - nampaknya, mungkin Inggeris mungkin, berkemungkinan;
    • kata kerja modal:
      • dalam Bahasa Inggeris - boleh, boleh, patut Dan mesti,
      • dalam bahasa Jerman - dürfen dan können (dapat), mögen dan wollen (ingin), müssen dan sollen (harus),
      • dalam bahasa Rusia - Saya mahu, saya boleh, saya mesti, saya mesti, saya mesti, saya boleh dan sebagainya.
  • intonasi bermaksud.

Modaliti dan mood

Kadang-kadang istilah modaliti bertindak sebagai sinonim untuk istilah mood, tetapi lebih kerap konsep ini dibezakan, menganggap modaliti sebagai kategori semantik (berkaitan bukan sahaja dengan kata kerja dan yang mungkin tidak mempunyai ungkapan wajib dalam bahasa), dan mood sebagai kategori tatabahasa kata kerja (yang mungkin kehilangan hubungan dengan modaliti, sebagai contoh, kata penghubung dalam bahasa Latin dan Perancis, dalam beberapa kes hanya ditentukan oleh peraturan sintaksis).

Perbincangan mengenai modaliti dalam erti kata kategori tatabahasa dijalankan dalam beberapa arah bermasalah mengenai isu-isu:

  • Mengenai cara menyatakan makna modal;
  • Mengenai komposisi makna modal (sama ada atau tidak termasuk penegasan/penafian, penceritaan, interogatif, insentif dalam komposisi makna modal);
  • Mengenai bagaimana "modal" perasaan penting itu.

Dalam sains sintaksis Rusia, dua pandangan utama mengenai modaliti telah berkembang:

  1. Modaliti dianggap sebagai kategori tatabahasa yang mencirikan kandungan ayat dari perspektif realiti/tidak realiti;
  2. Modaliti bermaksud sikap tatabahasa penutur terhadap realiti.

Lihat juga

kesusasteraan

  • Zainullin M.V. Modaliti sebagai kategori fungsional-semantik. - Saratov, 1986.

Yayasan Wikimedia. 2010.

Lihat apa "Modaliti (linguistik)" dalam kamus lain:

    - (dari saiz modus Latin, kaedah, imej) dalam bidang subjek yang berbeza, kategori yang mencirikan kaedah tindakan atau sikap terhadap tindakan. Modaliti (linguistik) Logik mod Modaliti (pengaturcaraan) Modaliti (psikologi) ... ... Wikipedia

    Modaliti- (dari Wed. Lat. modalis modal; Lat. modus measure, method) kategori semantik berfungsi yang menyatakan pelbagai jenis perkaitan pernyataan dengan realiti, serta jenis kelayakan subjektif yang berbeza bagi perkara yang dikomunikasikan. Modal ialah... ...

    Istilah ini mempunyai makna lain, lihat Mood. Artikel ini sepatutnya Wikiified. Sila formatkannya mengikut peraturan pemformatan artikel. Bersandar... Wikipedia

    - (konjungtif, subjungtif, lat. modus conjunctivus atau subjunctivus) beberapa bentuk khas mood lisan kebanyakan bahasa Indo-Eropah, menyatakan melalui sikap subjektif yang mungkin, andaian, diingini atau ... ... Wikipedia

    - (lat. modus imperativus; juga imperatif) satu bentuk perasaan yang menyatakan kehendak (perintah, permintaan atau nasihat). Contohnya: mari pergi, mari, bercakap. Isi 1 Maksud 2 Ciri morfologi ... Wikipedia

    Wikipedia mempunyai rencana tentang orang lain dengan nama keluarga ini, lihat Nikitin. Serafima Evgenievna Nikitina Tarikh lahir: 1 September 1938 (1938 09 01) (74 tahun) Negara ... Wikipedia

    ASAS LINGUISTIK METODOLOGI- singkatan, perenggan, pemprosesan teks automatik, terjemahan automatik, pertuturan autonomi, penyesuaian pertuturan, penyesuaian teks, pengalamat, penerima, abjad, lakuan pertuturan, tatabahasa aktif, perbendaharaan kata aktif, pertuturan aktif, pemilikan aktif... ... Kamus baharu istilah dan konsep metodologi (teori dan amalan pengajaran bahasa)

    Sains yang terbentuk di persimpangan pengetahuan sosial dan kemanusiaan tentang manusia dan budaya dan mengkaji budaya sebagai integriti, sebagai perkara yang khusus. fungsi dan modaliti manusia. menjadi. Walaupun asal usul istilah K. biasanya dikaitkan dengan nama ... Ensiklopedia Kajian Budaya

    Kategori konsep- dalam linguistik, komponen semantik yang bersifat umum, bukan ciri-ciri perkataan individu dan sistem bentuknya, tetapi kelas kata yang luas, dinyatakan dalam bahasa semula jadi dengan pelbagai cara. Tidak seperti kategori tersembunyi dan tatabahasa... ... Kamus ensiklopedia linguistik

    istilah dan konsep linguistik teks- Sebagai unit analisis dan perihalan bahan, model maklumat teks telah diterima pakai, mendedahkan sistem terminologi linguistik teks bukan sebagai satu set istilah yang serupa secara tematik, tetapi sebagai struktur medan di mana istilah menamakan unsur... ... Kamus istilah linguistik T.V. Anak kuda

Terdapat kaedah objektif dan subjektif.

Modaliti objektif ialah ciri wajib bagi mana-mana ujaran, salah satu kategori yang membentuk unit predikatif - ayat. Modaliti objektif menyatakan hubungan apa yang dikomunikasikan dengan realiti dari segi realiti (kebolehlaksanaan atau pemenuhan) dan tidak realiti (unrealization). Cara utama untuk memformalkan modaliti sedemikian ialah kategori mood lisan, serta zarah sintaksis dalam beberapa kes - susunan susunan yang ketara dari segi tatabahasa anggota utama ayat. Dalam ujaran tertentu, cara ini semestinya berinteraksi dengan satu atau struktur intonasi yang lain. Semua ini menemui ekspresi dalam sintaksis dalam bentuk mood indikatif sintaksis (indikatif) dan dalam bentuk mood irreal sintaksis (subjungtif, bersyarat, wajar, insentif, wajib). Modaliti objektif juga dikaitkan secara organik dengan kategori masa. Walau bagaimanapun, mood dan tegang harus dibezakan sebagai kategori lisan dan sintaksis.

Oleh kerana dalam banyak bahasa bukan sahaja ayat lisan, tetapi juga ayat tanpa kata kerja diwakili secara meluas, kata kerja dengan kategori morfologinya tidak boleh diiktiraf sebagai satu-satunya pembawa makna ini dalam ayat: ia adalah cara yang sangat penting, tetapi masih salah satu daripada cara pembentukan dan ekspresi mereka - bersama-sama dengan cara tatabahasa lain yang disebutkan di atas. Dalam bentuk morfologi kata kerja, makna mood (dan tegang) tertumpu dan disarikan, dan ini memberikan alasan untuk mewakilinya sebagai makna kata kerja itu sendiri dalam keseluruhan sistem bentuknya. Makna morfologi tegang dan mood kata kerja berinteraksi dengan cara lain untuk menyatakan makna sintaksis dengan nama yang sama. Kata kerja dengan makna tegang dan suasananya termasuk dalam ayat dalam sistem cara yang lebih luas untuk membentuk kala dan suasana sintaksis dan berinteraksi dengan cara sintaksis ini dalam sistem bersatu untuk menyatakan makna sintaksis.

Modaliti subjektif, iaitu ekspresi sikap penutur terhadap apa yang dikomunikasikan, berbeza dengan modaliti objektif, merupakan ciri pilihan ujaran. Skop semantik modaliti subjektif adalah lebih luas daripada skop semantik modaliti objektif. Modaliti linguistik subjektif merangkumi bukan sahaja kelayakan logik apa yang dikomunikasikan, tetapi juga pelbagai cara leksikal dan tatabahasa untuk menyatakan reaksi emosi. Ia boleh menjadi:

  • 1) ahli kelas leksikal-tatabahasa khas perkataan, serta frasa dan ayat yang berfungsi hampir dengan mereka; ahli ini biasanya berfungsi sebagai unit input;
  • 2) zarah modal khas untuk menyatakan ketidakpastian, andaian, tidak boleh dipercayai, terkejut, ketakutan, dll.;
  • 3) kata seru;
  • 4) intonasi khas untuk menekankan kejutan, keraguan, keyakinan, ketidakpercayaan, protes, ironi, dll.;
  • 5) susunan perkataan, binaan yang tegas;
  • 6) reka bentuk khas;
  • 7) unit kosa kata ekspresif.

Menurut kenyataan adil V.V. Vinogradov, semua zarah modal, perkataan, frasa sangat berbeza dalam makna dan sifat etimologinya. Vinogradov V.V. Mengenai kategori modaliti dan perkataan modal dalam bahasa Rusia, Tr. Institut Bahasa Rusia Akademi Sains USSR. T.2. M.; L., 1950.. Dalam kategori modaliti subjektif, bahasa semula jadi menangkap salah satu sifat utama jiwa manusia - keupayaan untuk membezakan "I" dan "bukan-I" dalam rangka penyataan. Dalam setiap bahasa tertentu, modaliti direka dengan mengambil kira ciri tipologinya, tetapi di mana-mana ia mencerminkan interaksi kompleks antara empat faktor komunikasi: penutur, lawan bicara, kandungan ujaran dan realiti.

Jadi, kita boleh mempertimbangkan dua jenis modaliti: objektif dan subjektif, tetapi, dalam apa jua keadaan, modaliti adalah interaksi kompleks antara penutur, lawan bicara, kandungan ujaran dan realiti.

), kata tanya dan zarah, intonasi dan banyak binaan "sintaks kecil" ( Eloklah awak datang esok!);

– sfera modaliti merangkumi semua makna yang menyatakan sikap penutur terhadap apa yang dilaporkannya (jika tidak – sikap proposisi, sikap proposisi atau sikap minda); ini adalah "modaliti subjektif", lihat Vinogradov 1975 dan Tatabahasa-80. Makna subjektif-modal dinyatakan melalui intonasi, binaan khas, susunan kata, gabungan dengan partikel, kata seru, kata pengantar dan frasa. Adalah penting bahawa penceramah bukanlah subjek yang dinyatakan secara eksplisit dalam kombinasi ini: Sungguh hujan! Hujan, hujan! Hujan sudah turun! Hujan dan hujan! Ia masih hujan! Mesti hujan, Mesti hujan! Sebagai peraturan, nilai-nilai ini diwarnakan secara ekspresif. Sesetengah bahasa mempunyai kategori tatabahasa admiratif, yang menyatakan rasa terkejut penutur terhadap maklumat yang diterima. Dalam bahasa Rusia, sikap ini hanya dinyatakan secara leksikal; rujuk, bagaimanapun, Hrakovsky 2007;

– bermula daripada Aristotle, makna kemungkinan dianggap modal ( Anda boleh pergi ke stesen dengan trem) dan keperluan( Awak kena tolong dia). Perkataan yang sama boleh menyatakan kemungkinan dan keperluan ontologi dan epistemik. Modaliti epistemik ialah tahap verisimilitud suatu proposisi yang diungkapkan oleh penutur, rujuk. Petka boleh berbohong, tetapi dia memberitahu kebenaran(kemungkinan ontologikal) dan Anda tidak sepatutnya bergantung pada Petka - Petka boleh berbohong(kemungkinan epistemik). Dalam bahasa Rusia, kemungkinan dan keperluan dinyatakan secara leksikal, serta oleh pembinaan: Masha tidak kelihatan(= 'tidak dapat dilihat', penafian kemungkinan), Saya perlu bertugas esok(= ‘kena bertugas’, keperluan). Dalam banyak bahasa, modaliti ini dinyatakan secara istimewa modal kata kerja (contohnya, dalam bahasa Inggeris, Jerman) dan juga kategori tatabahasa (contohnya, dalam bahasa Hungary, Jepun).

Nilai modal pelbagai jenis boleh digabungkan antara satu sama lain. Sebagai contoh, keperluan boleh digabungkan (sebagai sebahagian daripada unit leksikal) dengan keinginan. Jadi, perlu lakukan X = 'perlu melakukan X', tentang sesuatu yang tidak diingini:

(b) Tanpa menggigil dia tidak dapat memikirkan apa yang dia perlu kini berjalan sendirian di sepanjang koridor kosong dan menuruni tangga [M. A. Bulgakov. Guru dan Margarita].

Ilokusi interogatif digabungkan dengan mood subjungtif (yang menjadikannya mustahil untuk mentafsirkan interogatif sebagai mood, sekurang-kurangnya dalam bahasa Rusia):

(c) Awak akan pergi pergi meninjau dengan dia?

Modaliti dan fenomena yang berkaitan

Sempadan sfera modaliti dilukis oleh saintis yang berbeza dengan cara yang berbeza. Mari kita lihat beberapa nilai yang tidak tergolong dalam modal - sekurang-kurangnya dalam tatabahasa bahasa Rusia.

Negasi bukanlah salah satu daripada makna modal (kecuali untuk penafian ekspresif, yang termasuk dalam skop modaliti subjektif, seperti dalam ayat Saya mahu pergi ke sana= 'tiada perburuan'). Negasi ialah pengendali yang bergabung dengan unit linguistik dengan makna yang sangat berbeza (termasuk modaliti), membentuk gabungan semantik semula jadi. Sebagai contoh, penafian kemungkinan adalah mustahil, penafian kebenaran adalah larangan. Kategori yang dibentuk oleh penentangan penegasan dan penafian dipanggil kekutuban(lihat, sebagai contoh, Melchuk 1998: 149, Horn 1989).

Perkataan dengan maksud penilaian adalah hampir dengan sfera modaliti (lihat Plungyan 2000). Walau bagaimanapun, makna modal mencirikan proposisi secara keseluruhan, manakala penilaian (biasanya mengikut parameter baik/buruk) agak termasuk dalam semantik perkataan individu (seperti mengurus, mengurus, menggerunkan, menunjuk-nunjuk) dan merupakan objek bebas semantik bahasa semula jadi, terutamanya leksikal. Lihat Arutyunov 1998 untuk kategori penilaian.

Kategori tatabahasa adalah bersebelahan dengan sfera modaliti bukti, yang menyatakan sumber maklumat penceramah tentang situasi tersebut. Dalam bahasa dengan kategori tatabahasa pembuktian, pernyataan tentang fakta, i.e. tentang peristiwa yang penceramah sendiri lihat atau ambil bahagian ( bukti langsung), semestinya berbeza daripada pernyataan di mana penutur berdasarkan data yang disampaikan kepadanya (petikan; dalam beberapa bahasa istilah "mood menceritakan semula" diterima pakai); menyampaikan hasil kesimpulannya (inferensi); atau apa yang dilihatnya (tidak perasan) ( bukti tidak langsung). Dalam bahasa Rusia, pembuktian bukanlah kategori tatabahasa, tetapi partikel dan kata pengantar dengan makna pembuktian (seperti sepatutnya, seolah-olah, seolah-olah, nampaknya, nampaknya) tersedia dengan banyaknya; mengenai pembuktian lihat Melchuk 1998, mengenai penunjuk bukti dalam bahasa Rusia lihat Bulygina, Shmelev 1997, Arutyunova 1998, Khrakovsky 2007, Letuchy 2008.

Terdapat hubungan rapat antara pembuktian dan modaliti epistemik: modaliti epistemik ialah tahap tidak lengkap yang dinyatakan oleh penceramah kebolehpercayaan maklumatnya, dan tanda bukti sumber maklumat yang menjadi asas pengucapannya. Kedua-dua makna boleh dinyatakan tidak dibezakan dalam satu penunjuk, tetapi bukti tidak langsung itu sendiri tidak bermakna tidak boleh dipercayai (Khrakovsky 2007).

Penunjuk pembuktian secara semantik serupa dengan frasa pengantar dengan kata kerja ucapan / pendapat: dalam kedua-dua kes, penutur berkongsi tanggungjawab orang tertentu untuk kebenaran proposisi yang dinyatakan (mengenai semantik pengenalan, lihat Paducheva 1996: 321 -334]). Bukti petikan hampir dengan penunjuk petikan Rusia, mereka kata Dan mereka kata. Bezanya ialah mereka kata Dan mereka kata, secara semantik dan kadangkala secara sintaksis, dilokalkan dalam klausa bawahan kata kerja pertuturan dengan subjek autonomi, supaya penutur disingkirkan sepenuhnya, seperti dalam (a), dan kuotatif boleh disamakan secara semantik dengan proposisi berkaitan klausa pengantar. , seperti dalam (b), apabila penutur dan subjek sintaksis hadir secara pariti:

(a) Jiran saya berkata, perlu mereka kata, berhati-hati dengan provokasiÜ Jiran saya berkata, Apa kita mesti berhati-hati dengan provokasi;

(b) Bagaimana berkata jiran saya, kita mesti berhati-hati dengan provokasi.

Modaliti sebagai kategori egosentrik

Dalam tradisi tatabahasa Rusia, adalah kebiasaan untuk membahagikan modaliti kepada objektif dan subjektif, dan makna-makna yang dinyatakan oleh mood diklasifikasikan sebagai modaliti objektif. Tetapi semantik mood juga subjektif, i.e. juga mengandaikan penceramah. Untuk makna optatif mood subjungtif ini jelas: Ia akan menjadi musim panas sekarang! = ‘saya Saya mahu sekarang musim panas.' Walau bagaimanapun, penceramah juga hadir dalam semantik mood indikatif, seperti yang ditunjukkan oleh paradoks terkenal Moore. Frasa Dia cantik, tetapi saya tidak fikir begitu adalah anomali kerana ia mengandungi percanggahan: komponen 'dia cantik' mempunyai implikasi 'Saya fikir dia cantik', yang bercanggah dengan pernyataan 'Saya tidak fikir begitu'. Komponen 'Saya percaya ...' dalam semantik ayat afirmatif adalah lebih daripada implikasi: ia adalah kewajipan epistemik pembesar suara. Jadi istilah "modaliti subjektif" mesti diterima sebagai penghormatan kepada tradisi: pada dasarnya, modaliti tatabahasa juga subjektif.

Perlu diingatkan bahawa modaliti yang dinyatakan secara leksikal oleh kata kerja dapat, tidak selalu mempunyai penutur sebagai subjeknya, lihat bahagian 3 mengenai perkara ini Dalam klausa bawahan, adalah perkara biasa bagi penutur tidak mempunyai kaitan dengan modaliti yang dinyatakan oleh mood subjungtif (. Dia mahu saya menurutinya). Ini adalah masalah berorientasikan pembesar suara lwn. modaliti berorientasikan peserta. Selain itu, dalam ayat mudah, subjek tersirat bagi kata modal mungkin bukan penutur, tetapi pendengar; sebagai contoh, terdapat hubungan semula jadi antara soalan dan jawapan:

(A) - boleh <мне>? – boleh <тебе>.

Dengan ketetapan ini, perkara biasa kepada semua fenomena dalam bidang modaliti tatabahasa ialah penyertaan penutur: modaliti ialah kategori egosentrik. Atas dasar inilah penolakan, yang bukan kategori egosentrik, dikecualikan daripada sfera modaliti - sekurang-kurangnya dalam bahasa Rusia.

Menurut Palmer, subjektiviti adalah kriteria penting bagi modaliti, Palmer 1986: 16. Walau bagaimanapun, modaliti bukanlah satu-satunya kategori egosentrik. Satu lagi bidang egosentrik ialah deiksis. (Kedua-dua sfera ini digabungkan dalam karya klasik R. Jakobson - Jakobson 1957/1972, yang memperkenalkan konsep shifter untuk digunakan.) Sfera ketiga ialah penilaian yang telah disebutkan. Akhirnya, terdapat sfera keempat - penekanan dan struktur komunikatif (bahagian tema-rematik).

2. Modaliti ilokusi

Peneguhan, galakan, soalan

Dalam linguistik, adalah kebiasaan untuk membahagikan ayat "mengikut tujuan pernyataan" - menjadi naratif, imperatif dan interogatif. J. Austin (Austin 1962) menarik perhatian kepada fakta bahawa apabila membuat pernyataan ini atau itu, seseorang kadang-kadang tidak boleh hanya menggambarkan keadaan tertentu, tetapi melakukan tindakan tertentu - lakuan pertuturan: memaklumkan, bertanya, menggalakkan, meminta, meramal, berjanji, berterima kasih, dll. Austin menyebut pencirian sesuatu ujaran dari sudut tindakan yang dilakukan dengan bantuannya daya ilokusi kenyataan. Sesuai dengan daya ilokusi modaliti ilokusi(yang bertentangan dengan modaliti semata-mata - boleh dikatakan, semantik).

Lakuan pertuturan asas (dan daya ilokusi yang sepadan) ialah kenyataan(sebaliknya – penegasan, deklaratif), motivasi Dan soalan. Sehubungan itu, mereka bercakap tentang modaliti ilokusi yang tegas, motivasi dan interogatif.

Teori tindak tutur adalah berdasarkan perbezaan antara kandungan proposisi sesuatu ujaran (proposisi) dan daya ilokusinya. Adalah dipercayai bahawa daya ilokusi yang berbeza boleh disambungkan kepada kandungan yang sama atau serupa; anda akan mendapat pernyataan yang sesuai dalam lakuan pertuturan yang berbeza: Dia membeli sendiri basikal(tindakan ucapan - kenyataan), Beli sendiri basikal(motivasi), Anda akan membeli sendiri basikal? (soalan).

Sesuatu cadangan tidak boleh ditegaskan, tetapi boleh digunakan sebagai andaian, pendapat, ketakutan, soalan, dsb. Hanya penggunaan proposisi dalam lakuan pertuturan dengan satu atau lain daya ilokusi mengubahnya menjadi pernyataan atau pernyataan jenis lain.

Proposisi, sebagai tambahan, boleh menjadi hujah operator modal (seperti mungkin perlu), predikat sikap proposisi dan penilaian (seperti sayang sekali, memang diingini). Ini adalah bagaimana mereka timbul dimodalkan dalil. Cadangan modalized juga merupakan cadangan; menerima satu atau satu lagi daya ilokusi, ia boleh digunakan dalam lakuan pertuturan. Sebagai contoh, Dia lupa tentang perjanjian kita– ini adalah pernyataan kategori, i.e. penegasan proposisi yang tidak dimodalkan. Dan dalam ayat Mungkin dia terlupa tentang perjanjian kita cadangan termodalkan. Contoh yang lain: Ayah gembira dengan kejayaan kamu(penyataan kategori) dan Ayah pasti gembira dengan kejayaan kamu(menegaskan cadangan yang dimodalkan).

Modaliti ilokusi motif dinyatakan, pertama sekali, mustahak (Lulus garam!). Di samping itu, daya ilokusi insentif boleh dinyatakan dengan ayat tanya dengan kata kerja modal ( Anda tidak boleh memberi saya garam?); atau secara leksikal, menggunakan zarah: Biarkan dia memberi anda garam; atau mood subjungtif: Adakah anda memberi saya garam! Modaliti ilokusi insentif, tidak seperti yang afirmatif, kurang serasi dengan modaliti yang dinyatakan oleh kata pengantar; bandingkan, walau bagaimanapun, Tolong berikan saya garam;Bagi saya, mungkin garam. Untuk maklumat tentang modaliti insentif, lihat artikel Mustahak.

Modaliti ilokusi soalan dinyatakan dengan kata ganti nama tanya (soalan peribadi), partikel sama ada dan intonasi interogatif (soalan umum). Ayat yang berbentuk interogatif memperoleh daya ilokusi soalan hanya dalam konteks lakuan pertuturan: ayat tanya sebagai sebahagian daripada ayat kompleks difahami sebagai tidak langsung soalan, Rabu Siapa awak? (soalan) dan Saya tahu siapa awak (siapa awak– soalan tidak langsung).

ini adalah soalan tentang kemungkinan:

(1) Mungkin, dia lupa ke perjanjian kita? –

Jawab Tidak, tidak boleh! membayangkan 'tidak, dia tidak lupa'; tetapi jawapannya ya, Mungkin ia hanya bermakna bahawa terdapat kemungkinan sedemikian.

Berdasarkan modaliti ilokusi asas - pernyataan, motif dan soalan - lain-lain, jenis tindakan pertuturan peribadi (lisan, atau ucapan, tindakan) timbul.

Kata kerja performatif

Teori lakuan pertuturan bermula dengan penemuan berprestasi ayat – ayat dengan kata kerja performatif seperti Saya bertanya, saya menuntut, saya berjanji, saya meramalkan, saya menasihati. Ini adalah ayat yang berbentuk naratif, tetapi mempunyai sifat yang penggunaannya dalam pernyataan tidak menggambarkan tindakan yang sepadan, tetapi bersamaan dengan pelaksanaannya. Ya, kenyataan itu Saya janji awak datang pukul tujuh sudah ada janji; serupa untuk Sila datang pukul tujuh, Saya nasihatkan awak datang pukul tujuh, dan lain-lain. Setiap kata kerja performatif menyatakan lakuan pertuturannya sendiri, i.e. ialah penunjuk leksikal bagi modaliti ilokusi tertentu.

Lakuan pertuturan tidak langsung

Selain itu, terdapat banyak jenis lakuan pertuturan tertentu yang tidak mempunyai kata kerja performatif. Oleh itu, pelbagai jenis lakuan pertuturan dibina berdasarkan ayat tanya - baik dalam bahasa Rusia dan dalam bahasa lain; inilah yang dipanggil tidak langsung lakuan pertuturan, lihat Wierzbicka 1991: Mengapa cat rumah anda dengan warna ungu?? ('jangan', kutukan); Kenapa tak pergi jumpa doktor? ('kita mesti pergi', nasihat); Macam mana nak makan? ('tawaran'); Beraninya awak? (‘kutukan ketat’, rujuk bahasa Inggeris. Beraninya awak?) dan lain-lain.

Ilokusi persendirian yang berbeza mempunyai peraturan sendiri untuk penggunaan kata ganti nama, kontur intonasi tertentu (Yanko 2009), dsb. Lihat Paducheva 1985/2009, Wierzbicka 1991, dan apa lagi untuk mendapatkan gambaran keseluruhan masalah ilokusi?

Ayat penegasan, dengan suasana indikatif kata kerja, bertujuan untuk digunakan dalam konteks tindak tutur penegasan, tetapi tidak sepenuhnya jelas. Ya, satu cadangan Sejuk dalam bilik boleh digunakan sebagai pernyataan berasingan, atau boleh menjadi sebahagian daripada kompleks Ivan berkata bilik itu sejuk, dan kemudian ia tidak ditegaskan oleh penceramah - penceramah tidak bertanggungjawab untuk kebenarannya. Walau bagaimanapun, tujuan ilokusi boleh ditentukan. Jadi, dalam ayat (2) partikel Kebenaran menandakan tindakan pertuturan untuk menyatakan keinginan untuk mendengar pengesahan pendapat seseorang (lihat Wierzbicka 1984):

(2) Bilik sejuk, Kebenaran?

Penunjuk ilokusi yang tidak jelas mencirikan ayat sebagai ujaran lengkap yang bertujuan untuk digunakan dalam lakuan pertuturan tertentu. Oleh itu, ayat dengan modaliti ilokusi yang dinyatakan dengan jelas biasanya insubordinat secara sintaksis, iaitu tidak boleh menjadi sebahagian daripada ayat yang lebih kompleks. Malah, ayat (2) mengikut strukturnya bertujuan untuk menjadi pernyataan yang berasingan dan tidak boleh menjadi sebahagian daripada ayat lain. Oleh itu, dalam ayat (3), ayat (2) tidak membentuk komponen sintaksis: skop zarah Kebenaran bukan lagi klausa Sejuk dalam bilik; (3) difahami sebagai 'benarkah Ivan mengatakan ini':

(3) Ivan berkata ia sejuk di dalam bilik, bukan?

Satu lagi contoh menjelaskan modaliti ilokusi ayat penegas. Terdapat pelbagai cara linguistik untuk menyatakan idea bahawa pernyataan ini harus difahami, boleh dikatakan, secara ironi, i.e. dalam makna yang bertentangan dengan yang tersurat:

(4) Ada sesuatu yang perlu dicemburui! Dia mahu berkahwin! Anda faham sangat!

Pernyataan tersebut mempunyai nada ekspresif dan insubordinat secara sintaksis– dalam konteks hipotaktik, makna "ironis" hilang, kuasa ilokusi ironi hilang:

(5) Tetapi ingatan berulang kali mengesahkannya ada sesuatu yang perlu dicemburui. [S.A. Semenov. Kubur Awal (1924)]

Modaliti ilokusi yang berbeza boleh timbul berdasarkan ayat dengan modaliti soalan yang dinyatakan secara tatabahasa. Oleh itu, soalan tertentu boleh difahami sebagai pernyataan negatif:

(6) Siapa yang memerlukannya? = 'tiada sesiapa yang memerlukan';

Nah, apa yang akan dia lakukan? = ‘tiada apa yang akan dilakukan’.

Satu lagi pembinaan interogatif boleh difahami sebagai seruan (iaitu ekspresif), juga negatif:

(7) Sungguh seorang saintis!

Gambaran keseluruhan modaliti ilokusi di atas adalah tidak lengkap. Bersoal jawab, memetik. Rabu. Grishinskaya Murka

Kata hubung ilokusi

Terdapat pengecualian kepada peraturan tentang insubordinasi sintaksis penunjuk yang tidak jelas bagi modaliti ilokusi. Jadi, dalam ayat (1) kata hubung Jadi menyatakan hubungan sebab akibat antara makna proposisi ayat pertama (kekurangan roti) dan modaliti ilokusi permintaan yang termasuk dalam makna kedua; oleh itu modaliti ilokusi imperatif adalah subordinat:

(1) Tiada roti juga, Jadi pergi kedai roti.

Kata hubung mampu berinteraksi dengan modaliti ilokusi imperatif dan kemudian buat masa ini, supaya, sekali, jika:

(2) sekali Kamu jinakkan binatang buas, cuba hadapi isteri kecil saya.” [Walter Zapashny. risiko. Perjuangan. Cinta (1998-2004)]; Memandangkan awak pasti saya berbohong, kenapa awak menelefon? [Inka (2004)]; Memandangkan anda tidak faham bahasa Rusia, mungkin anda patut menyanyi dalam bahasa Ibrani? [Andrey Belozerov. The Seagull (2001)]

Lihat tentang kata hubung ilokusi Rusia Paducheva 1985/2009: 46, 47; Jordan 1992.

Ketegasan yang ditarik balik

Proposisi dengan kata kerja dalam suasana indikatif bertujuan untuk digunakan dalam pernyataan dengan modaliti ilokusi afirmatif. Walau bagaimanapun, cadangan yang sama boleh digunakan dalam konteks di mana kebenarannya tidak ditegaskan. Ini adalah konteks afirmatif ditarik balik(Paducheva 1985: 33, 94, 95; 2005), sebaliknya - bukan kesahihan (Zwarts 1998). Sesuatu cadangan dalam konteks penegasan sublated mempunyai neutral modaliti. Ya, cadangan itu Ivanov di Moscow dalam contoh (1) terdapat modaliti asertif, dan proposisi yang sama dalam (2) dan (3) adalah dalam konteks ketegasan yang ditarik balik dan mempunyai modaliti neutral.

(1) Ivanov di Moscow;

(2) Saya tidak fikir Ivanov berada di Moscow;

(3) Jika Ivanov berada di Moscow, dia akan membantu anda.

Oleh itu, indikatif dalam bahasa Rusia boleh menyatakan proposisi tanpa mengira modaliti ilokusinya (jika tidak, status asertif). Proposisi yang termasuk dalam konteks soalan, penolakan luaran, syarat, pengendali ragam, kata kerja pendapat, kata kerja performatif, kala hadapan, imperatif mempunyai modaliti neutral; Ini adalah modaliti infinitif dan kata nama verbal. Modaliti ilokusi interogatif ialah daya ilokusi interogatif, dalam konteks proposisi dengan modaliti semantik neutral.

Ketegasan yang dibuang ialah konteks penting untuk penunjuk rujukan, khususnya untuk kata ganti nama dalam - suatu hari nanti. Ya, satu cadangan Ada sesiapa datang, dengan daya ilokusi pernyataan itu, kedengaran pelik - ia memerlukan andaian beberapa modaliti (contohnya: Mungkin, ada orang datang). Dan dalam konteks soalan, kata gantinya ialah - suatu hari nanti baik: Ada sesiapa datang? Zvarts, Laduso tentang polarisasi negatif: monotoni atau afirmatif yang lemah.

3. Modaliti subjektif: pembinaan, kata pengantar

Sfera modaliti subjektif termasuk pembinaan, kata dan frasa pengantar, yang semantiknya merangkumi penutur.

Pembinaan dan revolusi

Binaan dengan kata hubung, zarah, pengulangan, dan kata seru ( Oh wang ini!), kata ganti nama ( Itu suara, itulah suara!).

Contoh 1. Menggunakan binaan " ia adalah perlu+ infinitif" penceramah menyatakan kekesalan tentang tindakannya atau ketidakpuasan hati, penolakan orang lain: 'tidak perlu']:

DAN ia adalah perlu Hantar kereta untuk pemeriksaan teknikal hari ini. [V. Grossman. Semuanya mengalir].

Contoh 2. Perolehan Wah mempunyai makna yang berkaitan dengan frasa yang berbeza - ia menyatakan kejutan penceramah:

Wah"bagaimana masa berlalu" [Andrey Gelasimov Nenek orang lain (2001)]

Nampak sangat tidak disesuaikan, bukan dunia ini, tetapi Wah- bagaimana anda mendapat kesan anda! [Vera Belousova. Pukulan Kedua (2000)]

Kesatuan Bagaimana menghubungkan keadaan terkejut dengan objeknya. Tetapi kesatuan tanpa kesatuan juga mungkin:

- Nah, dia mesti melarikan diri! - Egor kagum. [DALAM. Shukshin. Viburnum merah (1973)]

Maksud kejutan hanya berlaku dalam mod pertuturan; dalam kedudukan bawahan tidak timbul makna idiomatik; makna keseluruhan tersusun secara gubahan daripada makna bahagian:

Perasaan itu Wah untuk mengatakan sesuatu,<…>Saya memberitahunya bahawa saya baru sahaja membaca Pnin dan saya sangat menyukainya. [G.Barabtarlo. Disonansi yang diselesaikan // "Bintang", 2003]

Contoh 3. Menggunakan binaan seperti " anda tidak pernah tahu+ predikat" penceramah boleh menyatakan pendapat tentang perkara yang tidak penting [terdapat teks empat halaman tentang perkara ini dengan merujuk kepada "tiada tempat untuk tidur"]:

Dia berkata - dalam dua hari. - Anda tidak pernah tahu Dia berkata. Adakah anda mahu berhujah? [A. Gelasimov. Anda Boleh (2001)] = 'dia boleh berkata banyak perkara, tetapi ia tidak boleh diambil kira'.

Pembinaan ini boleh mempunyai makna lain - 'banyak' atau 'banyak, termasuk buruk':

Anda tidak pernah tahu boleh didapati di komputer orang lain! [Izvestia, 2001.12.05]

Saya memutuskan untuk mencuci taring ini: anda tidak pernah tahu di mana dia berbaring dan WHO menyentuh dia! [Valery Pisigin. Surat daripada Chukotka // “Oktober”, 2001]

Contoh 4. Menggunakan binaan " tidak ke+ infinitif” penceramah menyatakan ketidaksetujuan bahawa seseorang tidak melakukan sesuatu:

Tidak, untuk dengar, sesuaikan, tunggu solo anda, jangan keluar. [L. Gurchenko. Bertepuk tangan]

Adalah penting bahawa dalam semua kes ini subjek sikap proposisi (tidak puas hati, tidak bersetuju, dsb.) hanya boleh menjadi penceramah - ketiga-tiga pembinaan adalah insubordinat dan tidak boleh disebut, rujuk. insubordinasi ayat dengan niat ilokusi yang dinyatakan dengan jelas, dinyatakan dalam bahagian 2.

Contoh 5. Pembinaan " apa yang+ frasa nama” boleh mempunyai beberapa makna (Podleskaya 2007). Makna utamanya ialah ungkapan ekspresif penilaian negatif:

Apa yang lawak! = 'gurauan buruk'

Pembinaan yang sama dengan penambahan anaforik atau kataforik boleh digunakan untuk menyatakan penilaian positif:

Alangkah cantiknya wanita daerah ini!

Dan sebagai soalan bukan ekspresif biasa tentang pengenalan:

ini berhenti apa?

Dalam konteks soalan tidak langsung, yang tinggal hanyalah makna pengenalan:

saya tak faham Apa Dia belakang ada seorang lelaki; Saya tidak tahu, Apa ini belakang lagu; beritahu saya dengan baik bagaimana dia dan Apa Dia belakang Manusia; kami akan mewakili dengan jelas<…> Apa kita ada belakang peminat.

Penilaian positif boleh, dengan perbendaharaan kata yang sesuai, dipelihara dalam konteks hipotaktik:

Bayangkan betapa gembiranya bercakap dengannya (A.A. Bestuzhev-Marlinsky)

Terdapat pembinaan lain dengan makna modal subjektif, rujuk. Apa yang saya peduli?? = 'Saya tidak kisah tentang ini'; Apa yang dia peduli?\ = 'tiada perkara buruk akan berlaku kepadanya'.

Untuk beberapa pembinaan yang dalam Tatabahasa 1980 tergolong dalam sfera modaliti subjektif, semantik tidak memasukkan penutur sebagai subjek keadaan atau ekspresi emosi, dan oleh itu tidak ada alasan untuk mengklasifikasikannya sebagai sfera modaliti subjektif. Khususnya, ia digunakan secara bebas dalam konteks hipotaktik tanpa mengubah maknanya:

A. Dia sentiasa percaya itu persahabatan - persahabatan, dan wang itu terpisah;

b. Saya pergi dan melihatnya rumah macam rumah, tiada apa yang istimewa;

V. Dia berkata begitu apa yang tidak ada;

g. Jiran-jiran berkata bahawa dia cuti itu bukan cuti;

d. Dia mengadu bahawa ambil - ambil, tetapi mereka tidak meletakkannya kembali;

e. Jelaslah bahawa dia menunggu - tidak sabar, Apabila saya pergi;

dan. Ia adalah jelas bahawa dia tiada masa untuk bercakap;

h. Dia mengesyaki bahawa saya sesuatu untuk difikirkan.

Walaupun pembinaan ini mengandaikan subjek kesedaran, ia pastinya tidak semestinya penceramah. Benar, morfologi mereka tidak teratur sepenuhnya; contohnya, dalam (a, b, f) kata kerja kala hanya boleh hadir.

Beberapa kelas kata pengantar dan sifatnya

Pada dasarnya, kata pengantar, seperti semua perkataan lain, harus diterangkan dalam kamus. Walau bagaimanapun, sifat umum pengenalan sebagai fenomena semantik-sintaktik khusus diterangkan dalam tatabahasa. Kata dan frasa pengantar, pada dasarnya, menyatakan sikap penutur terhadap apa yang dikomunikasikan (iaitu, mereka mempunyai penutur sebagai subjek tersirat) dan, dengan itu, memasuki sfera modaliti subjektif.

Dalam Tatabahasa 1980, tujuh kelas kata dan frasa pengantar dibezakan, berdasarkan semantik. Kami akan melihat dua daripadanya:

– perkataan yang menyatakan sikap emosi-intelek atau penilaian penutur ( Malangnya),

– perkataan yang mencirikan sumber maklumat ( seperti yang anda tahu, menurut anda).

a) perkataan yang menyatakan penilaian fakta - persetujuan, penolakan, ketakutan, kejutan (contohnya: nasib baik, malangnya, perkara yang aneh, apa yang baik, ternyata);

b) pematuhan dengan jangkaan ( sudah tentu, secara semula jadi, sudah tentu, benar-benar, sebenarnya);

c) penilaian kebolehpercayaan maklumat ( pasti, tidak dapat dinafikan, mungkin, tidak syak lagi, nampaknya, tanpa keraguan, mungkin, dalam semua kemungkinan, jelas, sepatutnya, mesti diandaikan, mungkin, kemungkinan besar, mungkin, nampaknya), lihat Vinogradov 1947: 739.

Mari kita nyatakan satu bahagian penting dalam penunjuk kebolehpercayaan. Predikat mental terbahagi kepada predikat pendapat(taip mengira) dan predikat pengetahuan(taip tahu, lihat, rasa). Kata pengantar juga mempunyai pembahagian yang sepadan. Kata pengantar yang menyatakan ragam pendapat ialah mungkin, mungkin. Dan perkataan yang menyatakan mod pengetahuan ialah (bahagian ini telah diperkenalkan pada Yakovleva 1988, di mana, bagaimanapun, istilah yang berbeza, legap digunakan).

Dalam kumpulan dengan mod pengetahuan, perkataan yang paling kerap ialah nampaknya. pengenalan nampaknya digunakan dalam situasi berikut (Bulygina, Shmelev 1997).

1) Dalam situasi tanggapan persepsi yang tidak menentu: Nampak bau gas.

2) Dalam situasi mengingat semula atau apabila menghantar sesuatu yang tidak diingati dengan tepat:

Di salah satu stesen, nampaknya, antara Belgorod dan Kharkov, saya keluar dari kereta untuk berjalan di sepanjang platform. [A. P. Chekhov. Cantik (1888)]

3) Apabila menghantar maklumat yang tidak boleh dipercayai sepenuhnya yang diterima daripada orang lain: Nampaknya dia berada di luar bandar;

4) Dalam keadaan di mana tiada data yang boleh dipercayai untuk membuat penghakiman muktamad: .

Pengesahan sambungan nampaknya dengan mod pengetahuan adalah ketidakserasiannya dengan kata ganti nama bukan rujukan: * Nampaknya seseorang telah menyelesaikan masalah ini(perlu - seseorang) dengan boleh diterima Mungkin(atau: saya fikir itu), adakah sesiapa sudah menyelesaikan masalah ini.

Dalam contoh Nampaknya kita telah berbuat salah perkataan nampaknya pada pandangan pertama menyatakan pendapat. Walau bagaimanapun, seperti yang ditunjukkan dalam Zaliznyak 1991, dalam konteks modal dan penilaian penggantian boleh berlaku, di mana penilaian pendapat dianggap sebagai pengetahuan (sejajar dengan itu, proposisi yang tidak boleh disahkan dibentangkan sebagai yang boleh disahkan): ayat menyatakan bahawa penutur berada dalam "keadaan pengetahuan" - walaupun tidak pasti .

Penceramah tersirat muncul pada perkataan itu nampaknya subjek pengetahuan yang tidak pasti. Subjek eksplisit orang pertama mengubah semantik kata pengantar (Bulygina, Shmelev 1997): Nampaknya filem yang bagus boleh diucapkan dalam situasi memindahkan maklumat yang diterima daripada orang lain atau apabila filem itu belum ditonton hingga tamat; A Saya rasa filem itu bagus menunjukkan ketidakpastian subjek dalam penilaiannya sendiri.

Subordinasi sintaksis kata pengantar

Beberapa ayat dengan perkataan nampaknya insubordinat secara sintaksis:

(1) a. Ivan, nampaknya, sedang cuti;

b. *Zina percaya bahawa Ivan, nampaknya, sedang cuti.

Seperti yang kita ketahui, ketidakkonsistenan sintaksis ayat boleh menjadi bukti kehadiran di dalamnya penunjuk ragam ilokusi atau subjektif yang tidak jelas. Walau bagaimanapun, insubordinasi juga boleh disebabkan oleh ketidakserasian semantik semata-mata penunjuk modal dengan kandungan sikap proposisi. Untuk menetapkan peraturan am dalam hal ini, penjelasan awal diperlukan.

Terdapat tiga kumpulan kata pengantar dari sudut modaliti proposisi yang berkaitan (Paducheva 1996: 313):

saya. Kata pengantar hanya serasi dengan tegas modaliti cadangan; Oleh itu, dalam (2)–(4), penutur menegaskan bahawa situasi (diterangkan dalam proposisi) berlaku:

(2) Ivan, Malangnya, sedang cuti;

(3) Sejujurnya, Bobby berbohong;

(4) Dia, namun begitu, berjaya.

Jika proposisi yang berkaitan dengan kata pengantar tidak ditegaskan, frasa pengantar kumpulan I tidak boleh digunakan:

(5) *Ivan, Malangnya, sedang cuti?

(6) *Jika Ivan, Malangnya, bercuti, kita perlu menunggu sehingga musim luruh.

II. Kata pengantar mencadangkan neutral modaliti dalam proposisi yang berkaitan; Oleh itu, dalam (7), tidak seperti (2), penutur tidak menegaskan apa-apa, tetapi hanya menyampaikan andaiannya:

(7) Ivan, Mungkin, sedang cuti.

Kata pengantar kumpulan II boleh digunakan dalam konteks soalan, dan ada juga dalam ayat bersyarat:

(8) Awak, nampaknya (Mungkin, mungkin kelihatan seperti) sibuk?

(9) Jika anda Mungkin, sibuk, beritahu saya terus.

Kumpulan II merangkumi semua penunjuk kebolehpercayaan ibu bapa (iaitu. pasti...nampaknya).

III. Kata pengantar yang tidak mempedulikan modaliti proposisi yang berkaitan. Kumpulan ini termasuk perkataan yang menyatakan pematuhan dengan jangkaan:

(10) Dia, Sudah tentu, sibuk lagi;

(11) Jika, sudah tentu, dia sibuk lagi, dan dia lebih teruk.

Jika frasa pengantar (modal) disubordinat kepada predikat sikap proposisi, maka proposisi berkaitannya berada dalam skop dua operator: operator subordinat bagi sikap proposisi dan modalnya sendiri. Jelas sekali, jika pengendali ini tidak konsisten, anomali semantik akan timbul. Terdapat dua peraturan semula jadi perjanjian.

Peraturan 1. Frasa pengantar yang mengandaikan modaliti neutral bagi proposisi yang berkaitan tidak digabungkan dengan predikat subordinat yang memerlukan status asertif atau anggapan untuk proposisi yang sama:

(12) *Saya gembira kerana dia mungkin, dikembalikan;

(13) *Saya kecewa kerana dia pasti dibiarkan;

(14) *Ternyata dia sudah pasti penipu.

Rabu. keanehan contoh (15):

(15) Dan tiada seorang pun yang mengetahui apa, Mungkin, dia menyimpan selendang putihnya di bawah jaket empuknya... [“Our Contemporary”, 2004.01.15]

Peraturan 2. Frasa pengenalan yang menyatakan mod pengetahuan (iaitu. nampaknya, jelas, pasti, seolah-olah, seolah-olah), hanya mungkin dalam konteks subordinat predikat pengetahuan - seperti tahu, lihat, rasa, lihat (16); begitu juga, frasa yang menyatakan cara pendapat digabungkan dengan predikat pendapat subordinat, lihat (17) (peraturan ini dirumuskan, dalam istilah lain, dalam Yakovleva 1988):

(16) a. Saya rasa seperti berada di belakang saya pasti sedang menonton;

Saya rasa saya nampaknya, anda perlu mengalah.

b. *Saya rasa dia mungkin, tempat berdekatan;

*Saya rasa seperti saya sudah pasti, penat.

(17) a. Saya percaya bahawa anda sudah pasti, anda boleh mengendalikannya;

Saya rasa dia mungkin, akan menolak.

b. *Saya fikir bahawa Ivan nampaknya, sedang cuti;

*Saya rasa Ivan jelas sekali berpuas hati.

Kembali sekarang kepada contoh (1b), kita melihat pembangkangan itu nampaknya di sini dijelaskan bukan oleh modaliti subjektif seperti itu, tetapi oleh ketidakkonsistenan semantik sikap proposisi dan predikat modal. Ya, mereka mampu menundukkan nampaknya Kata kerja ingat, rasa, hidu, faham, buat kesimpulan dan juga bergembiralah:

Melalui raungannya saya mendengar bunyi di dalam bilik, dan dengan ketakutan saya teringat bahawa, nampaknya, tidak mengunci pintu, berhati-hati, membuka pintu bilik mandi sedikit, melihat keluar. [Alexander Kabakov. Penulis (1990-1991)]

"Saya tidak bimbang," jawab Maxim. Dan saya merasakan itu nampaknya, bohong lagi. "Tidak, saya bimbang, tetapi saya tidak takut," dia membetulkan dirinya sendiri. [V. Krapivin. Boltik (1976)]

Anak-anak jalang Goshka dan Sashka, merasakan bahawa bapa mereka berada dalam mood yang hebat, nampaknya, dia mempunyai wang, dan mereka segera mula meminta hadiah. [Eduard Volodarsky. Diari Bunuh Diri (1997)]

Setelah memegang jawatan, Orlov melihat dengan teliti untuk hari pertama, memahami apa yang dilihatnya pada hari kedua, dan pada hari ketiga dia menyedari bahawa, nampaknya, sudah tiba masanya untuk melakukan sesuatu. [Tentang diri saya (1997) // "Modal", 1997.02.17]

Daripada cara Huascaro gembira, Inca membuat kesimpulan bahawa, nampaknya Setelah mengembara beberapa puluh kilometer di sekitar bandar untuk mencari hadiah, mereka akhirnya menemuinya. [Ulya Nova. Inka (2004)]

Jiran itu, gembira kerana, nampaknya Akhirnya, topik perbualan dipilih, dan dia berpaling kepada saya. [Maria Golovanivskaya. Percanggahan pada dasarnya (2000)]

Pandangan kosong Marusya mengambil beberapa makna, dan Korshunov secara bodoh gembira bahawa ia kelihatan seperti itu mungkin ... Dalam satu perkataan, baiklah, Marusya akan berteriak, baik, dia akan menangis, tetapi tidak ada perkara lain yang mengerikan akan berlaku. Tidak akan ada kekosongan. [Galina Shcherbakova. Butiran Perasaan Kecil (2000)]

bawahan nampaknya juga membenarkan kata kerja bercakap - yang dalam konteks ini bertindak seperti pengetahuan:

Tant Elise juga berkata hari ini bahawa dia, nampaknya, seorang yang baik, walaupun dia gila. [Yu.N. Tynyanov. Küchlya (1925)]

Dan, bolehkah anda bayangkan, Valka, dia berlutut di hadapan saya dan mengisytiharkan bahawa, nampaknya, sayang saya. [Tatiana Tronina. Duyung untuk pertemuan intim (2004)]

Ayahnya baru sahaja memberitahunya dua hari lalu bahawa, nampaknya, bertemu satu-satunya wanita yang dia perlukan sepanjang hidupnya, bahawa dia menderita, tetapi tidak dapat menahan dirinya... [Anna Berseneva. Penerbangan melebihi perpisahan (2003-2005)]

Sepuluh hingga lima belas minit lagi, Nikolai Ivanovich melaporkan bahawa nampaknya Baran dan penumpangnya telah tiba: mereka meletakkan kereta, Baran kekal di dalam kereta, dan penumpang berjalan kaki ke bangunan berbilang tingkat di Seleznevka. [Lev Korneshov. Akhbar (2000)]

dia ingin memberitahu kawannya bahawa, nampaknya, mengenali "orang mati" ini. [Sergey Osipov. Keghairahan menurut Thomas. Buku dua. Primus inter pares (1998)]

dan hanya kemudian akhirnya berjaya memerah keluar dari dirinya bahawa, nampaknya, putus cinta dengan isterinya [Evgeny Shklovsky. Keadaan tanpa berat (1990-1996)]

Ibu memberitahu saya kemudian bahawa, nampaknya, Pakcik Buma tidak melayannya dengan cukup berhati-hati tanpa menghalangnya daripada bangun dari katil. [N.M.Gershenzon-Chegodaeva. Kenangan seorang anak perempuan (1952-1971)]

Adakah subjek modaliti subjektif sentiasa menjadi penceramah?

Jadi, konteks hipotaktik memaksa pindaan kepada definisi asal modaliti, iaitu subjek modaliti ialah penutur. Dalam konteks hipotaktik, subjek tersirat bagi frasa pengantar ialah subjek ayat subordinat:

(1) Kolya percaya bahawa Ivan, Mungkin, akan datang.

Bercakap tentang subjek tersirat kata pengantar, anda harus memberi perhatian kepada penggunaannya nampaknya dalam mood subjungtif - nampaknya:

(2) Volodya tiba dengan marah: dia meminta wakil syarikat Yamaha untuk memberikan Zhenya sebuah piano. Nampaknya berapa kosnya! Tetapi mereka mengehadkan diri mereka kepada beberapa jenis papan kekunci elektronik. [Sati Spivakova. Bukan semuanya (2002)]

Jika dalam konteks biasa subjek yang tersirat nampaknya– penceramah, mood subjungtif menambah sudut pandangan peserta kedua dalam situasi pertuturan: penceramah menjemput pendengar untuk berkongsi pandangannya dengannya, supaya nampaknya menyatakan jangkaan yang diandaikan oleh penutur adalah perkara biasa antara dia dan pendengar. Dalam makna 'nampaknya' ia juga boleh digunakan secara ringkas nampaknya. Dan contoh (4) (kepunyaan E.E. Razlogova) menunjukkan bahawa lakuan pertuturan tidak langsung timbul berdasarkan mood subjungtif:

(4) saya, nampaknya, saya bercakap bahasa Rusia!

Di sini penutur tidak mempunyai ketidakpastian tentang bahasa yang dituturkannya. Matlamat ilokusinya adalah untuk mengetahui mengapa pendengar berkelakuan seolah-olah bahasa itu tidak dapat difahami olehnya. Itu. pendengar adalah salah satu subjek modaliti.

Subjek tersirat ayat pendahuluan patut diberi perhatian khusus. rupa-rupa nya. Semantik perkataan ini diterangkan secara terperinci dalam Khrakovsky 2007, di mana ia ditafsirkan sebagai penunjuk kategori tatabahasa khas kekaguman - dekat dengan pembuktian. Tanpa mencabar tafsiran ini dalam apa jua cara, kami boleh menawarkan tafsiran yang lebih tradisional menjadi dalam konteks yang berbeza (lihat Paducheva 2006).

Nilai input awal rupa-rupa nya merangkumi dua komponen berikut:

rupa-rupa nya(X, P) =

a) X mendapati bahawa P;

b) X terkejut bahawa R.

Dalam contoh (6), dalam konteks ucapan, subjek tersirat rupa-rupa nya, peserta X, ialah penceramah; dia adalah subjek pengetahuan baru dan subjek kejutan:

(6) Saya sangat gembira! Ditemui, ditemui! mereka, rupa-rupa nya, sakit dan tidak menghantar sebarang berita! (L. Petrushevskaya. Tiga gadis berbaju biru)

Sebagai tambahan kepada orang X, situasi itu mungkin termasuk orang Y - sumber maklumat-pengetahuan, kerana mereka sering belajar daripada seseorang. Dalam (6) orang Y berada di luar skrin. Orang Y mungkin tidak wujud; Oleh itu, dalam (7) penceramah menerima pengetahuan bukan daripada peserta Sumber, tetapi dari persepsi langsung:

(7) Dia pulang ke rumah, naik ke serambi, hendak membuka pintu, tetapi dia, rupa-rupa nya, dikunci dari dalam dengan bolt. (V. Pisarev. Cerita dongeng)

Ini berlaku dalam konteks ucapan. Dalam naratif, pengganti penutur dan subjek pengetahuan dan kejutan boleh menjadi narator, seperti dalam (8), atau watak, seperti dalam (9):

(8) Kota Kozelsk, rupa-rupa nya, setiap tahun meraikan kejatuhannya (M. Gasparov, Rekod dan Ekstrak).

(9) Ketiga, dia takut takut dan terus memeriksa dirinya sendiri: "Adakah kamu tidak takut?" "Tidak, ia tidak menakutkan," jawab suara ceria di kepalanya, dan Nikolka bangga bahawa dia, rupa-rupa nya, berani, menjadi lebih pucat. (M. Bulgakov. Pengawal Putih)

Dalam kes ini, peserta kedua - Sumber maklumat - juga boleh memasuki permainan, dan kemudian rupa-rupa nya boleh memperkenalkan ucapan langsung yang tidak sesuai. Dalam maksud asal, seperti dalam (6), P ialah pengetahuan tentang subjek X. Manakala, dalam situasi pertuturan langsung yang tidak betul, P ialah apa yang dikatakan oleh Y tertentu atau membuat X faham tidak perlu menganggap maklumat P sebagai pengetahuannya, dan P menyebabkan dia tidak begitu terkejut malah kebingungan. Contoh (dari Hrakovsky 2007, dengan tafsiran yang berbeza):

(10) - Saya akan memberitahu anda. Adakah anda mahu berterus terang? Saya dah lama perhatikan awak, Dima. - Dan kemudian dia memuntahkan omong kosong yang tidak dapat difikirkan dan menakjubkan sehingga Glebov terdiam kerana kehairanan. Rupa-rupa nya, dia sentiasa memeriksa apartmen mereka dengan perhatian khusus di dapur, dia berminat dengan peti sejuk di bawah tingkap dan pintu lif barang. Suatu hari dia bertanya secara terperinci<...>(Yu. Trifonov)

Dalam (10) Sumber Y ialah lawan bicara, tuan rumah; orang X tidak menganggap maklumat ini sebagai pengetahuannya, i.e. adalah subjek bukan kejutan, tetapi kebingungan tentang R.

Semantik perkataan dan frasa pengantar mengesahkan bahawa egosentrik adalah sifat umum penunjuk modal.

4. Kemungkinan dan keperluan

Skop modaliti termasuk kata kerja, predikat dan kata pengantar yang menyatakan kemungkinan atau keperluan dengan makna leksikalnya, seperti boleh, mungkin, mungkin, mungkin, mustahil;mesti, mesti, perlu, mesti, mesti, patut, mesti, wajib dan lain-lain. Makna 'kemungkinan' dan 'keperluan' termasuk dalam semantik pembinaan sintaksis (contohnya, infinitif bebas : Hari itu tidak dapat diperbetulkan dengan usaha para tokoh) dan daya ilokusi (contohnya, motivasi). Jadi makna ini memainkan peranan penting dalam semantik tatabahasa bahasa Rusia.

Kemungkinan dan keperluan adalah konsep utama logik modal tradisional. Logik menawarkan radas yang boleh digunakan untuk menerangkan polisemi perkataan modal dalam bahasa semula jadi; apabila menerangkan hubungan sinonim kontekstual antara kemungkinan dan keperluan; apabila menerangkan interaksi modaliti dengan penafian.

Sebagai contoh, logik meramalkan sinonim tak boleh Dan tidak patut: Dia tidak boleh menerima pemberian ini» Dia tidak sepatutnya menerima pemberian ini; Bagaimana saya boleh lupa!» Saya tidak sepatutnya lupa; sinonim mesti ada R dan mustahil tidak R: Dia harus mengakuinya» Dia tidak boleh tidak mengakuinya.

Dalam logik modal, terdapat tiga jenis modaliti: alethic, deontic dan epistemic. Mari kita lihat tiga jenis ini dahulu dengan contoh. kemungkinan.

Kemungkinan Alethic (alethic - dari bahasa Yunani aletheia 'kebenaran'). Pernyataan bahawa p(x) adalah berkemungkinan secara aletik bermakna x mampu melakukan p memandangkan anugerah fizikal atau inteleknya; bahawa tidak ada halangan di dunia untuk p(x) wujud: kemungkinan aletik mengikuti dari struktur objektif dunia. Penunjuk utama kemungkinan aletik ialah: mungkin, mungkin. Contoh.

(1) arnab setiap hari boleh berlari lebih daripada empat ratus kilometer [Murzilka, No. 7, 2002];

(2) dia pasti bahawa dia mempunyai katarak cetek, yang boleh dikeluarkan dan sekurang-kurangnya sebahagiannya memulihkan penglihatan yang hilang. [Lyudmila Ulitskaya. Perjalanan ke sisi ketujuh dunia // Dunia Baru, No. 8-9, 2000]

(3) Irina tidak boleh mencium pengarah. Dia berasa loya. [Tokareva Victoria. Kebenarannya sendiri // "Dunia Baru", No. 9, 2002]

Kata kerja dapat mempunyai bentuk yang ada. dan masa lalu masa ( mungkin, boleh) dan burung hantu pandangan. lalu dan putik. ( asap, akan dapat), jadi tidak cacat morfologi dalam erti kata yang sama seperti bahasa Inggeris. kata kerja modal boleh. (NB: Borang SV asap Dan akan dapat kata kerja dapat dibenarkan hanya dalam konteks kemungkinan aletik dan tidak digunakan dalam makna deontik dan epistemik Mungkin.)

Sinonim untuk alethic mungkin, mungkinmampu, mampu, mempunyai peluang. Setiap sinonim, sudah tentu, mempunyai makna tersendiri. Sebagai contoh, Anda boleh membasahkan kaki anda di sanaTerdapat peluang untuk membasahkan kaki anda, kerana ia Saya ada peluang biasanya digunakan berhubung dengan sesuatu yang diingini.

Kemungkinan alektik (terutamanya kemustahilan) boleh dinyatakan dengan pembinaan dengan infinitif bebas:

(4) Anda tidak lihat pertempuran sedemikian (L.) = 'anda tidak awak boleh untuk melihat pertempuran sedemikian (lebih tepat, untuk mengambil bahagian dalam mereka)';

Dari mana awak dapat saya? tahu! = ‘awak kamu tidak boleh kenal saya'.

Semantik aletik Mungkin didedahkan oleh tafsiran Anna Wierzbicka (Wierzbicka 1987):

X boleh buat V = ‘X akan lakukan V jika dia mahu’.

Sebagai contoh: Ivan boleh berenang melintasi Volga= 'akan berenang melintasi jika dia mahu'.

Perlu diingatkan bahawa tafsiran ini hanya sesuai untuk jenis kemungkinan aletik, yang dalam Plungian, Auvera 1998 dipanggil kemungkinan dalaman (kemungkinan dalaman peserta). Kemungkinan dalaman adalah keupayaan; kemungkinan luaran (alethic) menyangkut keadaan luar subjek. Kemungkinan luaran (kemungkinan luaran peserta) ditunjukkan melalui contoh (2).

Penunjuk kemungkinan luaran boleh menyatakan kuantifikasi wujud:

(5) Kesilapan strategik boleh mempunyai akibat yang meluas" Beberapa kesilapan strategik mempunyai akibat yang meluas.

Kemungkinan aletika intrinsik, keupayaan, tidak mengandaikan penutur sebagai subjek modaliti ini (lihat Palmer 1986: 16 untuk maksud yang sepadan dengan bahasa Inggeris boleh). Persamaan logik tidak berfungsi pada kemungkinan aletik: Ivan tidak boleh berenang melintasi Volgatidak boleh berenang melintasi.

Kemungkinan deontik ialah kemungkinan tindakan sesetengah ejen, yang disahkan oleh subjek atau institusi yang bertanggungjawab secara moral atau sosial. Kemungkinan deontik dikaitkan dengan tugas, dengan keperluan untuk tingkah laku yang dikenakan oleh sistem peraturan. Dalam kes prototaip, kemungkinan deontik ialah kebenaran yang diberikan oleh pihak berkuasa, biasanya penceramah.

(1) Nah, jika anda tidak mahu menjadi pesona, yang akan menjadi sangat bagus, anda mungkin tidak oleh dia. [M. A. Bulgakov. The Master and Margarita, bahagian 2 (1929-1940)]

awak awak boleh pergi Kami mempunyai barang kami sendiri di sini, kami mempunyai kakitangan yang ramai penjaga bilik pakaian di sini.

Kemungkinan deontik boleh dinyatakan bukan sahaja oleh kata kerja dapat (Anda boleh pergi), tetapi juga ayat performatif ( Saya izinkan awak untuk pergi), mood imperatif ( Pergi), gabungan mempunyai hak.

Dalam Bulygina, Shmelev 1997, dinyatakan bahawa kemungkinan aletik dan deontik berbeza dalam hubungannya dengan undang-undang logik ab esse ad posse: undang-undang ini terpakai kepada kemungkinan aletik, tetapi bukan untuk kemungkinan deontik: apa yang tidak dibenarkan boleh benar-benar wujud. Kemungkinan deontik pada dasarnya mengandaikan aletik: apa yang biasanya dilarang adalah apa yang mungkin secara aletik.

Kemungkinan deontik berada di bawah kawalan pihak berkuasa, dan oleh itu digunakan secara bebas dalam memotivasikan tindakan pertuturan: Biar saya lulus! Biar saya beritahu awak! Anda boleh pergi?("'biarkan saya berlalu"). Dan kata kerja yang menyatakan kemungkinan aletik tidak membentuk imperatif (* boleh!).

Pertentangan antara kemungkinan aletik dan deontik dimanifestasikan dalam interaksi modaliti ini dengan aspek tatabahasa infinitif bawahan. Penafian deontik Mungkin Dan boleh memerlukan penggantian burung hantu. jenis infinitif bawahan kepada tidak sempurna. Jadi, penolakan (2a) mestilah (2b), kerana. pandangan; dalam ayat (2c), daripada Sov. dengan bentuk kata kerja, modaliti difahami sebagai alethic (lihat Rasudova 1968 tentang ini):

(2) a. Di sini anda boleh pergi jalan [dalam makna deontik: 'dibenarkan'];

b. Ia tidak dibenarkan di sini pergi atas jalan;

V. Ia tidak dibenarkan di sini pergi jalan.

Perbezaan antara modaliti aletik dan deontik ditunjukkan oleh contoh (3)–(5) (dalam contoh (a), dengan kata kerja jenis burung hantu, modaliti aletik, 'mustahil', dalam contoh (b), dengan kata kerja jenis bukan semula jadi, - deontik, 'salah'):

(3) a. Mereka berkata kepada kesakitan anda tidak boleh membiasakannya. salah. [DAN. Grekova. Patah (1987)]

b. Semuanya akan berakhir lebih cepat. Mengapa dia memerlukan keseronokan tanpa belas ini? Anda tidak boleh membiasakannya kepadanya, anda tidak boleh membiarkan diri anda takut kehilangan. [Yuri Nagibin. Kehidupan Lain (1990-1995)];

(4) a. Kepada dia tak boleh tolong[mustahil]; b. Kepada dia tak boleh tolong[salah];

(5) a. miliknya tidak boleh diganggu[mustahil]; b. miliknya anda tidak boleh mengganggu[salah].

Ketidaksempurnaan dalam konteks kemungkinan deontik yang dinafikan (iaitu dalam konteks larangan) sedikit sebanyak bermotifkan semantik: untuk melarang tindakan secara umum, adalah cukup untuk melarang aktiviti yang membawa kepada keputusan ini (dan aletika). kemustahilan membimbangkan khususnya pencapaian sesuatu keputusan, oleh itu SV) . Untuk deontik yang dinafikan saya beri kuasa ketidaksempurnaan infinitif bawahan tidak diperlukan; kedua-dua bentuk adalah mungkin - walaupun yang tidak sempurna diutamakan:

(6) Saya tidak membenarkan anda letak / letak ada kerusi di sini.

Kemungkinan epistemik menyatakan ketidaklengkapan pengetahuan penutur. Dengan bantuannya, penghakiman kebarangkalian dibuat. Contoh.

(1) Nampaknya ia boleh berlaku jadi dia silap. [Vasil Bykov. Batu (2002)]

Benar, pertimbangan akal juga tidak menyebelahi mereka, tetapi kemudian akal sehat boleh jadi dengan kecacatan. [Vasil Bykov. Batu (2002)]

surat khabar boleh renyuk, dikumpulkan dalam timbunan oleh angin, direndam oleh hujan, sama ada anjing atau lembu menghancurkannya dengan muncungnya... [V. Astafiev. Passing Goose (2000)] [tidak diketahui apa sebenarnya]

Irina tiba-tiba menyedari bahawa Sasha boleh dibakar bersama-sama dengan khemah atau menembak di pintu masuk. [Tokareva Victoria. kebenaran anda]

Dalam ayat terakhir, modaliti jelas epistemik: ia adalah kemungkinan yang berlaku kepada subjek sikap.

Kemungkinan epistemik diperkatakan apabila keadaan dunia yang berbeza mungkin dipertimbangkan, dan penceramah tidak tahu kemungkinan mana yang ada. Walau bagaimanapun, dalam contoh (2) kata kerja dapat berada dalam konteks di mana, dari sudut pandangan penceramah, hanya ada satu kemungkinan:

(2) Marfusha berjalan-jalan seolah-olah terpinga-pinga, tetapi tidak membunyikan penggera, dan ini hanya boleh bermakna satu perkara: Dia tahu di mana Sonya berada. [DALAM. Belousova. Pukulan Kedua (2000)]

Kemungkinan deontik masuk akal hanya berkaitan dengan situasi yang dikawal oleh subjek; Oleh itu, dalam konteks situasi yang tidak terkawal, modaliti jelas epistemik:

(3) Terdapat bahaya nyata bahawa negeri mungkin lambat dengan reaksi terhadap situasi dalam bidang hubungan interpersonal antara lelaki dan wanita ["Doktor Keluarga", 2002.04.15].

Kemungkinan epistemik boleh dinyatakan bukan sahaja oleh kata kerja dapat, tetapi juga kata pengantar Mungkin Dan Mungkin:

(4) Dia boleh pergi ke Paris;

(5) Mungkin, dia pergi ke Paris;

(6) Mungkin, dia bertolak ke Paris.

Ketiga-tiga ayat mengandungi cadangan yang sama - 'dia pergi ke Paris' dan modaliti yang sama - kemungkinan epistemik.

Kemungkinan epistemik mempunyai penceramah sebagai subjeknya. Oleh itu, penutur adalah subjek andaian dalam ayat (7):

(7) Petka boleh lupakan perjanjian kita.

Sekarang mengenai tiga jenis modaliti keperluan.

Keperluan alektik mesti difahami sebagai keperluan logik. Penunjuk utama ialah mesti:

(1) Adalah aneh bahawa Semashko membenci golongan cerdik pandai, dan sudah tentu mesti benci, kerana sebagai seorang Bolshevik dia bukan lagi seorang intelektual, dia sudah menjadi senjata dalam unsur-unsur: unsur-unsur menentang intelektual. [M. M. Prishvin. Diari (1918)]

Contoh keperluan aletik daripada Kobozev, Laufer 1991:

(2) Apakah jenis mug ini? Di mug mesti pen.

Keperluan "praktikal", yang dinyatakan dalam perkataan, mesti dibezakan daripada keperluan aletik. perlu, perlu. Keperluan praktikal adalah berkaitan dengan konsep tujuan (lihat Lewontin 2006), supaya perlu mempunyai tiga valensi - subjek matlamat, keperluan dan matlamat:

(3) Untuk menyalakan api, saya perlukan mancis.

Matlamat mungkin tidak dinyatakan secara eksplisit:

(4) "Sememangnya," jawab Azazello, "bagaimana kita tidak boleh menembaknya?" Ia adalah satu kemestian Saya sepatutnya menembak awak. [M. A. Bulgakov. The Master and Margarita, bahagian 2 (1929-1940)]

perkataan perlu, perlu tidak semestinya membayangkan penutur sebagai subjek matlamat, supaya modaliti yang mereka ungkapkan tidak semestinya egosentrik.

Keperluan deontik adalah satu kewajipan. Ejen percaya bahawa dia bertanggungjawab untuk melakukan beberapa tindakan jika terdapat seseorang atau institusi yang dia akui kuasanya; prinsip moral atau sikap sosial; kewajipan moral, kewajipan, tingkah laku yang mematuhi undang-undang.

Petunjuk keperluan deontik: mesti, wajib, perlu, semestinya, tidak dapat tidak, pasti, diperlukan, harus; dengan penafian - salah, tidak mengikut perlembagaan, haram, tidak bermoral. Contoh.

(1) <…>melambai tangannya kepada lelaki yang ditangkap itu, menunjukkan bahawa dia mesti ikut belakang dia. [M.A. Bulgakov. The Master and Margarita, bahagian 1 (1929-1940)

(2) Sementara itu, kedua-dua akhbar ini dan seluruh pejabat kami telah cuba meyakinkan saya selama dua bulan sekarang bahawa saya mesti benci Jerman [L. N. Andreev. Yoke of War (1916)]

(3) Takut melanggar peraturan ia harus secara organik wujud dalam diri pegawai kerajaan tempatan. [Perbincangan tentang kerajaan tempatan (2001-2004)]

Biasanya keperluan itu timbul daripada beberapa sumber atau punca: X perlu Y (iaitu Y ialah sumber apa yang X perlukan). Dengan menyatakan sebabnya, adalah mungkin untuk membezakan pelbagai jenis kewajipan deontik.

Keperluan epistemik ialah kepercayaan penceramah bahawa situasi itu berkemungkinan besar:

(1) Kami sangat berminat dengan projek kumpulan rock itu sepatutnya dilakukan kita terkenal. [Entri LiveJournal (2004)]

Jika saya, seorang philistine yang mengutamakan perut dan tidak berkongsi pandangan komunis, membenci "menjijikkan" semasa, maka bagaimana saya boleh mesti benci komunisnya yang jujur, untuk siapa yang menjijikkan ini menghalang jalan hidupnya? [M. M. Prishvin. Diari (1920)] [ mesti benci'mesti benci', keperluan epistemik:]

Penunjuk modaliti epistemik boleh menjadi genitif subjek. Ya, perkataan mesti dalam ayat (2), dengan subjek nominatif, boleh difahami dalam kedua-dua makna epistemik dan deontik, dan dalam (3) sebaliknya dalam makna epistemik, yang mengikuti daripada bukan keagenan kata kerja yang ditekankan dengan subjek genitif (deontik). pemahaman juga mungkin; sebagai contoh, ucapan boleh memerintahkan pengusiran orang yang tidak boleh dipercayai):

(2) Dia tidak sepatutnya jadilah pada masa ini di Moscow;

(3) Ia tidak sepatutnya wujud pada masa ini di Moscow.

Modaliti keperluan boleh diungkapkan dengan tindak tutur motivasi:

(4) Ambil tempat duduk.

Modaliti keperluan juga boleh dinyatakan dengan pembinaan dengan infinitif bebas (contoh dari Tatabahasa-80):

(5) Kami berada di Siberia untuk musim sejuk tidak asing lagi[ketiadaan keperluan];

Tiada sesiapa jangan bergerak! Semua orang berdiri! [kewajipan, i.e. keperluan];

senyap begitu cari[= 'perlu melihat', keperluan].

Keperluan dan penafian.

Mari kita mulakan dengan fakta bahawa perkataan mesti, dalam semua maknanya, berinteraksi dengan penolakan secara bukan komposisi: tidak patut selalunya bermaksud perkara yang sama tidak patut:

(1) Dia tidak sepatutnya berhenti pada langkah pertama - kesedaran tentang kejahatan seseorang, tetapi seseorang mesti mengambil langkah kedua - untuk mengenali Kebaikan yang ada di atas dirinya sendiri. [DALAM. S. Soloviev. Tiga ucapan dalam ingatan Dostoevsky (1881-1883)].

Sebenarnya di sini tidak patut bermaksud ‘tidak boleh’. Sesungguhnya, tidak sepatutnya berhenti = mesti tak berhenti, A tidak patut, menurut salah satu undang-undang logik modal, bermaksud 'tidak boleh': ia tidak perlu P = itu tidak benar R Mungkin.

Dalam contoh (2) tidak sepatutnya meneka= 'mestilah dia tidak meneka' (mungkin pemahaman epistemik 'kemungkinan besar tidak akan meneka', tetapi mengikut konteks bahawa ini bukan yang dimaksudkan):

(2) Dia tidak sepatutnya meneka bahawa dia memulakan tipu muslihat ini dengan sengaja... [Tatyana Tronina. Duyung untuk pertemuan intim (2004)].

Jadi, tidak patut, sebagai peraturan, tidak bermakna 'tidak benar bahawa seseorang itu harus'. Lebih tepat lagi, pemahaman komposisi dalam erti kata menafikan kewajipan memerlukan usaha prosodik khas: Anda tidak perlu \ membalas surat ini= ‘Anda tidak perlu menjawab’. Sementara itu, kata-kata wajib, semestinya berinteraksi dengan penolakan secara komposisi, i.e. tidak perlu P = mungkin tidak R:

(4) dia<Государственный совет>mesti memberi nasihat yang Presiden boleh, tetapi tak payah dengar... ["Kommersant-Vlast", No. 36, 2000].

Penafian penunjuk keperluan aletik dan deontik biasanya memerlukan penggantian bentuk sempurna infinitif dengan yang tidak sempurna. Contoh.

(5) Olya percaya bahawa orang menyukainya tak patut keluar berkahwin<…>kerana jika tidak, mereka tidak akan dapat bekerja. [Anna Berseneva. Penerbangan melebihi perpisahan (2003-2005)]

Dalam (5) subjek adalah jamak; tetapi juga dengan subjek dalam bentuk tunggal. nombor, seperti dalam (6), bentuknya juga tidak sempurna:

(6) Dia percaya itu tak patut keluar berkahwin

Dalam contoh (7) SV digunakan, tetapi NSV adalah mungkin dan lebih baik:

(7) Sebelum pembedahan dimulakan, dia telah diarahkan bahawa dia tidak akan melakukannya dalam apa jua keadaan tidak sepatutnya mengesan sendiri walaupun di hadapan krew kapal lain. ["Soldier of Fortune", 2004.01.14].

Perkara yang sama dalam contoh (8) - Sov. kemunculan infinitif menetapkan pembaca untuk pemahaman epistemik mesti, iaitu untuk memahami maksud penilaian kebarangkalian; untuk menyatakan makna deontik, ness adalah lebih baik. pandangan:

(8) Naluri seorang ahli sejarah memberitahu Eidelman bahawa surat jenis ini, pertama sekali, dokumen, dan ia tidak boleh dibiarkan bergelimpangan dalam arkib peribadinya... ["Our Contemporary", 2004.05.15].

Jadi, dengan makna deontik, infinitif dalam nes adalah lebih baik. bentuk. Penafian keperluan epistemik, sebaliknya, tidak memerlukan penggantian infinitif SV dengan NSV:

(9) Saya percaya bahawa keadaan ini tidak sepatutnya berakhir sekadar perbincangan. [Wilayah Baharu 2, 2008.01.19].

(10) Saya rasa Spartak tak patut jumpa tentangan hebat [Bola Sepak-4 (forum) (2005)]

Dalam (11) jelas bahawa mesti menyatakan pendapat penceramah, penilaiannya tentang kemungkinan situasi:

(11) Seal degil dan membenci polis secara melampau. Dia tidak sepatutnya berpecah. - Awak faham sangat! - yang dipanggil Vaga menyampuknya. - Di antara kita, Seal sangat keren, tetapi dalam polis semuanya berbeza, faham? [N. Leonov, A. Makeev. Bumbung polis (2004)].

Dalam contoh (12), jenis keperluan itu sendiri tidak jelas (yang sering berlaku dalam kehidupan seharian); tetapi berdasarkan kesesuaian mutlak burung hantu. jenis, berikut adalah modaliti epistemik: tidak sepatutnya menyebabkan= 'tidak mungkin menyebabkan', keyakinan penutur (dalam konteks naratif, watak).

(12) Segala-galanya difikirkan dengan terperinci: pada waktu pagi Katya dan anak-anak akan pergi ke Sheremetyevo, yang tidak sepatutnya menyebabkan tiada syak wasangka, kerana Katya selalu pergi ke dacha terlebih dahulu untuk menyediakan rumah untuk ketibaan Moore. [Lyudmila Ulitskaya. Queen of Spades (1995-2000)]

Korelasi modaliti epistemik dengan burung hantu. jenis kata kerja tidak rawak. Ini adalah akibat daripada fakta bahawa modaliti epistemik timbul secara semula jadi dalam konteks peristiwa yang tidak terkawal. Korelasi imperatif SV negatif dengan ketidakbolehkawalan adalah serupa: jangan masak bubur– dengan sengaja; jangan masak bubur– secara tidak sengaja (Bulygina 1980: 341, Zaliznyak 1992: 81).

Egosentrik modaliti epistemik tidak bercanggah dengan fakta bahawa dalam naratif subjek modaliti boleh menjadi watak (Paducheva 1996). Oleh itu, dalam (13) subjek penghakiman yang sepatutnya adalah jelas penuduh.

(13) Dia secara terbuka, dari mimbar, bertanya kepada penuduhnya mengapa dia mesti benci Barat dan mengapa, membenci perkembangannya, akan membaca sejarahnya? [A. I. Herzen. Masa lalu dan pemikiran.] [= 'mengapa awak menuntut saya benci?']

kesusasteraan

Bondarko A.V., Belyaeva E.I., Biryulin L.A. et al. 1990. Teori tatabahasa fungsional. Temporaliti. Modaliti. Rumah penerbitan "Sains". Leningrad.

Vinogradov V.V. Karya terpilih. Penyelidikan mengenai tatabahasa Rusia. M., 1975.

Letuchiy A. Pembinaan perbandingan, tidak nyata dan bukti //Wiener Slawistischer Almanach, Sonderband 72 (2008)

Levontina 2006 – Konsep tujuan dan semantik kata sasaran dalam bahasa Rusia. //Gambar linguistik dunia dan leksikografi sistemik. M.: YASK, 2006.

Khrakovsky 2007 – Khrakovsky V.S. Kebuktian, modaliti epistemik, (ad)mirativity. //Bukti dalam bahasa Eropah dan Asia. Koleksi artikel dalam ingatan N.A. Kozintseva. St. Petersburg: Nauka, 2007.

Tanduk 1989 – Tanduk L.R. Sejarah semula jadi penafian. Chicago: Univ. daripada akhbar Chicago, 1989.

Haspelmath 1997 – Haspelmath M. Kata ganti nama tak tentu. Oxford: Clarendon press, 1997.

Lyons 1977 – Lyons J. Semantik. Vol. 1–2. L. dsb.: Cambridge Univ. Akhbar, 1977

YA. Paramonov, Institut Bahasa Rusia dinamakan sempena. A.S. Pushkin

Modaliti adalah fenomena multidimensi, dan oleh itu pendapat yang berbeza dinyatakan dalam kesusasteraan linguistik mengenai intipati fenomena ini. Seperti yang diketahui, sudah menjadi tradisi untuk membahagikan modaliti kepada dua jenis: objektif dan subjektif. Yang pertama difahami sebagai hubungan ujaran dengan realiti ekstra-linguistik, diformalkan secara tatabahasa, yang kedua - sebagai ekspresi sikap penutur (penulis) terhadap apa yang disampaikannya. Penyelidik ambil perhatian bahawa modaliti objektif adalah wajib untuk mana-mana pernyataan, manakala modaliti subjektif adalah pilihan.

Ini adalah kenyataan yang benar-benar adil. Selain itu, kedua-dua jenis modaliti yang diterangkan adalah sangat berbeza sehingga nampaknya rasional bagi kita untuk memisahkan kedua-dua istilah ini. Untuk julat fenomena yang berada di bawah konsep "modaliti objektif", seseorang boleh menggunakan istilah "modaliti", dan untuk apa yang dipanggil modaliti subjektif, seseorang boleh memperkenalkan istilah "emotiviti". Kemudian adalah mungkin untuk mempertimbangkan dua kualiti penyataan universal: modaliti dan emotif. Mereka akan berlawanan antara satu sama lain atas dasar wajib – pilihan. Setelah menerima bahagian ini, kita boleh mentakrifkan modaliti seperti berikut: modaliti ialah kualiti wajib bagi sesuatu ujaran, yang terdiri daripada perhubungan yang dinyatakan secara tatabahasa bagi ujaran ini dengan realiti luar bahasa.

Kenyataan kami tentang modaliti dan emotiviti, sudah tentu, bersifat istilah, tetapi harus diperhatikan bahawa pencalonan fenomena realiti tertentu adalah sangat penting, kerana ia bergantung pada kejelasan kesedaran ciri-ciri yang menjadi ciri konsep ini. .

Artikel yang dibawa ke perhatian pembaca ditumpukan kepada isu-isu ekspresi tatabahasa modaliti objektif.

Ahli bahasa telah bercakap tentang hakikat bahawa modaliti objektif mempunyai ungkapan tatabahasanya sendiri untuk masa yang lama. Pengarang kajian yang sangat dihormati bercakap tentang sifat morfologi-sintaktik ungkapan modaliti , , . Mereka sememangnya betul, tetapi kami percaya bahawa apabila mengkaji fenomena yang kompleks dan pelbagai segi sebagai modaliti, kita mesti secara berasingan dan terutamanya mempertimbangkan sisi sintaksis dan morfologi fenomena linguistik ini. Pendekatan ini selaras dengan penerangan penghasilan pertuturan yang dicadangkan dalam kajian psikologi. Berikut adalah gambar rajah yang dibuat oleh Profesor R.S. Nemov:

Rajah menunjukkan bahawa pembentukan dan ekspresi linguistik pemikiran mempunyai watak tahap.

Berdasarkan teori penghasilan pertuturan, kita boleh mencirikan ciri-ciri ungkapan tatabahasa modaliti.

Seperti yang anda tahu, mana-mana ayat (pernyataan) mempunyai denotasinya sendiri. Ia adalah situasi luar bahasa.

Modaliti, secara kiasan, "melapisi" kandungan denotatif ujaran, menjadikannya berorientasikan komunikatif dan berharga untuk komunikasi. Proses yang diterangkan berlaku pada peringkat pembentukan pemikiran.

Beralih kepada analisis fakta bahasa, kami perhatikan bahawa kami akan memulakan penerangan kami dari peringkat sintaksis. Ia sepadan dengan tahap ayat dan frasa dalam skema penghasilan pertuturan. Dalam struktur ayat (penyataan) terdapat komponen yang bertanggungjawab untuk menyatakan modaliti. Kami akan memanggilnya komponen modal ayat (penyataan). Tugasnya adalah untuk merangkumi modaliti pada tahap sintaksis.

Mari kita berikan contoh komponen modal: Menjelang matahari terbenam matahari pucat muncul (I.A. Bunin. Dark Alleys); Kot, tali leher dan jaketnya sentiasa hitam (M.Yu. Lermontov. Wira zaman kita).

Dalam ayat pertama (penyataan) komponen modal ialah predikat "dilihat", dalam ayat kedua ia adalah sebahagian daripada predikat "sedang". Oleh itu, konsep "ahli ayat" adalah lebih luas dalam skop daripada konsep "komponen modal ayat." Kita memerlukan yang terakhir untuk menunjukkan kewujudan "gen" modaliti yang ada dalam setiap ayat (ujaran).

Kualiti komponen ragam ayat (ujaran) dicirikan oleh kami sebagai cara untuk menyatakan modaliti. Kajian tentang cara menyatakan modaliti ialah kajian aspek sintaksisnya.

Kita tahu bahawa komponen sintaksis mempunyai "pengisian" morfologi mereka sendiri. Dalam erti kata lain, satu atau satu lagi kedudukan sintaksis diisi dengan bahagian pertuturan tertentu dalam bentuk tertentu. Komponen modal ayat (penyataan) dalam pengertian ini bukanlah pengecualian.

Jadi, kita turun satu peringkat penghasilan pertuturan: ke peringkat morfem dan perkataan. Bentuk ungkapan modaliti akan sepadan dengannya. Bentuk ungkapan modaliti kita panggil bahagian ucapan dalam bentuk morfologi tertentu yang digunakan untuk menyatakan modaliti. Jadi, sebagai contoh, dalam ayat (penyataan): Berikan saya cakar, Jim, untuk nasib... (S.A. Yesenin. Anjing Kachalov) bentuk ungkapan modaliti ialah kata kerja terhingga yang digunakan dalam suasana imperatif.

Kajian tentang bentuk ekspresi modaliti merupakan kajian terhadap aspek morfologi fenomena linguistik ini.

Kami berpendapat bahawa semasa membentuk pernyataan mesti ada pautan yang menghubungkan kaedah (kedudukan sintaksis) dan bentuk (ungkapan morfologi) untuk menyatakan modaliti. Tautan ini merupakan cara untuk menyatakan hubungan antara ujaran dengan realiti ekstra-linguistik (modaliti).

Jadi, peranan cara adalah untuk menghubungkan cara dan bentuk modaliti menyatakan. Tetapi beberapa cara juga mempunyai fungsi lain: ia membantu satu atau satu lagi bentuk tatabahasa menyesuaikan diri dengan ungkapan modaliti. Kami akan memanggil yang pertama daripada cara yang diterangkan universal (ini termasuk intonasi), yang kedua - bukan universal. Mari kita bentangkan semua yang telah diperkatakan dalam bentuk rajah 2. Kaedah dan bentuk modaliti menyatakan digabungkan menjadi sejenis blok. Cara menyatakan modaliti seolah-olah menghubungkan bentuk ungkapan modaliti dengan cara menyatakannya. Inilah peranan mereka dalam pembentukan kenyataan. Kami menekankan bahawa cara bukan universal untuk menyatakan modaliti berkaitan dengan tatabahasa, dan cara universal dengan fonetik. Ini ditunjukkan dalam rajah dalam bentuk tahap berbeza lokasi mereka.

Bermakna tatabahasa melaksanakan dwi fungsi. Di satu pihak, mereka membantu bentuk yang dilucutkan mood atau mempunyai mood yang digunakan dengan cara yang tidak dalam makna langsung mereka, untuk menjadi bentuk ekspresi modaliti, sebaliknya, mereka dengan itu menyumbang kepada gabungan bentuk dan cara menyatakan modaliti. Mari kita berikan contoh: Esok awak pergi dari sini!

Bentuk ungkapan modaliti dalam kes ini ialah kata kerja indikatif. Tetapi ia menyatakan makna modal dorongan. Dan makna ini adalah luar biasa untuk mood indikatif. Oleh itu, untuk menyatakan makna sedemikian, peranti leksiko-tatabahasa diperlukan - zarah "supaya". Ia menyumbang kepada ungkapan makna motivasi oleh kata kerja mood indikatif dan dengan itu termasuk dalam komponen modal ayat (penyataan) yang diberikan.

Mari kita ambil perhatian bahawa intonasi sebagai cara untuk menyatakan modaliti bertukar daripada fenomena fonetik semata-mata kepada fenomena fonetik-tatabahasa, kerana ia juga melaksanakan fungsi tatabahasa.

Jadi, nampaknya kepada kita penerangan yang mencukupi tentang modaliti hanya boleh dibuat berdasarkan triad "kaedah - bentuk - bermakna". Dengan pendekatan ini, setiap sisi ungkapan tatabahasa modaliti dianalisis. Pendekatan yang diterangkan kepada kajian modaliti memerlukan takrifan yang sangat jelas tentang cara, bentuk dan cara untuk menyatakan modaliti, dan bukan penggunaan rawak perkataan ini apabila menerangkan modaliti.

Sudah tentu, bahasa mensintesis semua ini, tetapi tugas pengkaji adalah menggunakan analisis untuk memahami intipati bahasa dan strukturnya.

Kesimpulannya, kami akan menerangkan secara ringkas kaedah dan bentuk modaliti ekspresi.

Cara menyatakan modaliti.

1. Predikat: Padang rumput riang berbunga-bunga... (A.I. Kuprin). Saya segera menyelam ke dalam bilik mandi - dan kesejukan hilang. Ya, sesiapa sahaja boleh datang ke sini, tiada siapa yang akan membantah.

2. Partitif. Jika predikat terdiri daripada lebih daripada satu komponen, maka modaliti akan dinyatakan oleh hanya satu daripada komponen ini. Dalam kes ini, kita bercakap tentang cara partitif (lat. pars, partis - part) untuk menyatakan modaliti. Ia terbahagi kepada beberapa subjenis: a) Futural. Variasi ini berlaku apabila komponen modal dinyatakan oleh kata kerja dalam bentuk masa kompleks masa hadapan; b) Kolokasi (kolokasi ditulis secara terperinci dalam kerja): Kami bersetuju dengan keputusan yang dibuat; c) Frasaologi. Jika predikat dinyatakan dengan giliran frasaologi jenis kata kerja, maka makna modal dinyatakan hanya oleh bahagian kata kerjanya: The guys were kicking ass; d) Kata kerja bantu: Kereta itu mula berhenti; e) Perhubungan: Jurutera itu bertimbang rasa.

3. Komprehensif. Dalam bahasa Rusia moden, fenomena ketiadaan kopula yang ketara (sifar kopula) agak kerap diperhatikan. Dalam kes ini, integriti ayat (kenyataan) tidak dilanggar - ia sesuai untuk komunikasi. Untuk membuktikan kehadiran kopula pada masa kini, ahli bahasa menggunakan perbandingan paradigmatik: Rumah itu baru - Rumah itu baru - Rumah itu akan menjadi baru - Rumah itu akan menjadi baru. Dan ini adalah teknik penyelidikan. Rata-rata penutur asli tidak menganggap ayat (pernyataan) seperti "Rumah baharu" sebagai binaan dengan komponen yang hilang. Disebabkan oleh keadaan ini, kami percaya bahawa dalam kes sedemikian, modaliti dinyatakan melalui ketiadaan kopula yang ketara (sifar kopula) dan kehadiran bahagian nominal. Oleh itu, modaliti dinyatakan secara kompleks.

4. Mata pelajaran bebas. Ciri untuk ayat nominatif dan genitif: Central Park. Kepada rakyat, kepada rakyat! Sudah tentu, kami secara rasmi menganggap ahli utama ayat satu komponen yang diterangkan sebagai subjek bebas. Sebenarnya, semuanya jauh lebih rumit di sini, tetapi tujuan penerangan kami adalah untuk mempertimbangkan aspek tatabahasa modaliti.

Hantar kerja baik anda di pangkalan pengetahuan adalah mudah. Gunakan borang di bawah

Pelajar, pelajar siswazah, saintis muda yang menggunakan asas pengetahuan dalam pengajian dan kerja mereka akan sangat berterima kasih kepada anda.

Disiarkan di http://www.allbest.ru/

DALAMmenjalankan

Mungkin tidak ada kategori lain tentang sifat linguistik dan komposisi makna tertentu yang begitu banyak sudut pandangan yang bertentangan telah dinyatakan mengenai kategori modaliti. Kebanyakan pengarang memasukkan dalam komposisinya makna yang paling heterogen dari segi intipatinya, tujuan fungsional dan tergolong dalam tahap struktur linguistik, sehingga kategori modaliti tidak mendapat sebarang kepastian.

Modaliti adalah asas kepada klasifikasi tatabahasa formal ayat mengikut modaliti. Proposisi pelbagai jenis, dibahagikan mengikut modaliti subjektif, membentuk siri paradigmatik formal. Perbezaan antara ayat dalam modaliti subjektif - tahap kebolehpercayaan kandungan ayat dari sudut pandangan penutur - adalah perbezaannya dalam kedua-dua bentuk dan kandungan. Dalam proses kognitif yang ditujukan kepada satu atau lain fenomena realiti, penutur menilai tahap kebolehpercayaan pemikiran yang dia bentuk tentang realiti. Sebarang pertimbangan yang dicirikan oleh modaliti subjektif bagi kepastian kategori boleh bukan sahaja benar, tetapi juga salah, kerana penilaian subjektif terhadap kebolehpercayaan pemikiran yang dinyatakan oleh ayat yang sepadan mungkin tidak bertepatan dengan sejauh mana pemikiran ini sebenarnya sepadan dengan realiti.

Tujuan penyelidikan kursus adalah untuk mengkaji kategori modaliti dalam bahasa Rusia. Untuk mencapai matlamat ini, beberapa tugas mesti diselesaikan, iaitu:

Mendedahkan konsep dan intipati modaliti;

Pertimbangkan modaliti sebagai kategori semantik;

Kaji apakah bentuk mood istimewa yang boleh menyatakan modaliti;

Pertimbangkan kata-kata modal dalam karya I. Odoevtseva "On the Banks of the Neva".

Penyelesaian masalah telah dijalankan menggunakan kaedah penyelidikan teori dan empirikal berikut:

Kaedah analisis dan sintesis teori;

Kaedah induksi;

Kaedah pemprosesan data kuantitatif dan kualitatif;

Kaedah perbandingan;

Kaedah pengelasan;

Kaedah generalisasi.

Objek dan bahan kerja kursus adalah kerja I. Odoevtseva, pilihannya dijelaskan oleh sejumlah besar kata modal yang digunakan di dalamnya.

Subjek adalah kata-kata modal sebagai cara untuk menyatakan penilaian subjektif terhadap apa yang disampaikan.

Kebaharuan saintifik karya itu terletak pada fakta bahawa, menggunakan contoh karya I. Odoevtseva "On the Banks of the Neva," ciri leksikal-semantik dan potensi fungsional-stylistik kata-kata modal dipertimbangkan. Maklumat ini berguna bukan sahaja apabila mengkaji bahasa dan stilistik karya I. Odoevtseva, tetapi apabila mengkaji kata-kata modal sebagai bahagian ucapan dalam penggunaan langsung mereka dalam teks.

Kepentingan teori kerja kursus ialah ia mengkaji kategori modaliti dan fungsi kata modal dalam bahasa Rusia.

Nilai praktikal kerja itu terletak pada fakta bahawa bahan penyelidikan boleh digunakan dalam penyusunan buku teks dan alat bantu mengajar bahasa Rusia moden, semasa mengajar disiplin "Morfologi", "Stilistik".

1. Fkategori kefungsian-semantik modaliti(KM) dan pelaksanaannya dalam bahasa Rusia

1.1 Modaliti sebagai bahasaasas universal

Modaliti (dari bahasa Latin Tengah modalis - modal, Latin modus - ukuran, kaedah) adalah kategori semantik yang menyatakan sikap penutur terhadap kandungan pernyataannya, penetapan sasaran ucapan, hubungan kandungan pernyataan dengan realiti. Modaliti adalah universal linguistik dan tergolong dalam kategori utama bahasa semula jadi.

Modaliti ialah kategori yang menyatakan sikap penutur terhadap isi ujaran, sikap penutur terhadap realiti. Modaliti boleh mempunyai makna pernyataan, perintah, keinginan, dsb. Modaliti diungkapkan dengan bentuk mood, intonasi, perkataan modal yang istimewa (contohnya, "mungkin", "perlu", "harus"); dalam logik, kata-kata sedemikian dipanggil pengendali modal dengan bantuan mereka, kaedah memahami pertimbangan (penyataan) ditunjukkan.

Penghujung abad kedua puluh dalam linguistik ditandai dengan peningkatan minat dalam bahasa bukan sebagai tanda, tetapi sebagai sistem antroposentrik, tujuan belajar yang merupakan pertuturan dan aktivitas mental manusia. Dalam hal ini, banyak arah yang berbeza dalam sains telah muncul, seperti: linguistik kognitif, linguokulturologi, etnopsikolinguistik, psikolinguistik, komunikasi antara budaya, dll. Malah, semua arahan linguistik yang disenaraikan menimbulkan satu tugas - untuk mengenal pasti proses mental dan psikologi tersebut, yang terhasil daripada ucapan manusia. Proses mental ini berkait rapat dengan modaliti.

Ahli akademik V.V. Vinogradov (Profesor S.I. Abakumov, E.M. Galkina-Fedoruk dan lain-lain sebulat suara dengannya) mengenal pasti kata-kata modal dalam sistem bahagian pertuturan bahasa Rusia.

Kata modal ialah perkataan yang mengaitkan isi ayat dengan realiti dan bertindak sebagai kata pengantar atau kata ayat. Sebagai contoh, Pokorsky adalah lebih tinggi daripadanya, tidak syak lagi.(I.T.) Dia mungkin sakit.(F. Ch.) Dalam ayat pertama, kata modal sudah pasti menunjukkan bahawa apa yang dilaporkan boleh dipercayai dan sepadan dengan realiti sebenar, dalam yang kedua, kata modal mungkin menunjukkan bahawa apa yang dilaporkan sebenarnya hanya mungkin, i.e. , ia mungkin bukan realiti fakta.

Kata modal berfungsi dalam ayat. Salah satu ciri tatabahasa yang paling penting dalam ayat ialah kategori predikat, yang menyatakan hubungan objektif yang sedia ada dari kandungan pernyataan dengan realiti. Predikativiti ialah ciri tatabahasa wajib bagi sesuatu ayat dalam mana-mana bahasa. Hubungan kandungan sesuatu ujaran dengan realiti dinyatakan menggunakan kategori modaliti, kala sintaksis dan orang.

Hubungan modal bergantung kepada hubungan sebenar antara subjek ucapan (penutur), ujaran dan realiti objektif. Makna modaliti sebagai kategori tatabahasa terletak pada sifat hubungan ini.

Sesuatu pernyataan boleh dianggap oleh subjek ucapan sebagai nyata atau tidak nyata (surreal), iaitu, fakta yang mungkin, diingini, diperlukan untuk realiti objektif. Sebagai contoh, pernyataan dianggap oleh penceramah sebagai fakta sebenar pada masa kini, masa lalu atau masa depan: Salji turun. Ianya bersalji. Ia akan salji, sebagai fakta yang nyata.: Ia akan salji. Biar ia bersalji. Dalam kes ini, kita boleh bercakap tentang modaliti objektif, yang dalam bahasa Rusia dinyatakan oleh kategori tatabahasa mood, tegang, dan intonasi. Walau bagaimanapun, penutur mungkin mempunyai sikap subjektifnya sendiri terhadap modaliti objektif (sebenar atau tidak nyata) ayat. Oleh itu, kategori modaliti subjektif dibezakan, yang menyatakan lebih atau kurang kebolehpercayaan / tidak boleh dipercayai fakta realiti objektif. Cara linguistik untuk menyatakan modaliti subjektif dalam bahasa Rusia sangat pelbagai: intonasi, pengulangan, susunan perkataan dalam ayat, kata modal, zarah modal, serta unit sintaksis - kata pengantar, frasa dan ayat. Oleh itu, kata modal adalah salah satu cara linguistik untuk menyatakan kategori modaliti subjektif. Kategori tatabahasa modaliti subjektif bukanlah ciri wajib ayat. Rab: Ia akan salji, sudah tentu, dan ia akan salji. Kandungan ujaran tanpa adanya kata ragam tidak berubah.

Oleh itu, modaliti adalah kategori tatabahasa yang menyatakan sikap penutur terhadap kandungan apa yang diungkapkan, sikap ujaran terhadap realiti.

Modaliti dalam bahasa Rusia mempunyai cara ekspresi yang berbeza: leksikal - ini adalah perkataan penting yang dimiliki oleh bahagian ucapan yang berbeza: kebenaran, pembohongan, mahu, boleh, ragu, yakin, dll.; morfologi - ini adalah bentuk mood, tegang kata kerja; sintaksis - ini adalah pelbagai jenis ayat - naratif, insentif, interogatif dan negatif. Antara cara yang disenaraikan, tempat yang istimewa diduduki oleh kata-kata modal, yang telah menjadi bahagian bebas ucapan dan menyatakan makna modal subjektif.

Dari sudut pandangan penceramah, penghakiman dibahagikan kepada yang dia anggap benar ("Saya tahu itu" rujuk. Dua kali dua ialah empat), yang dia anggap palsu ("Saya tahu itu tidak" rujuk Dua kali dua ialah lima ).

Jadi, kita boleh membuat kesimpulan bahawa perbezaan dalam cara menyatakan kategori modaliti sebahagiannya berkaitan dengan perbezaan dalaman dalam fungsi sintaksis-semantiknya sendiri, dalam intipati fungsi-semantiknya.

1.2 Modaliti sebagai semekategori nic

Konsep "bidang fungsional-semantik", yang bermula dengan karya F. de Saussure, adalah salah satu yang terkemuka dalam linguistik moden. Pengikut idea ahli bahasa yang hebat membentuk cabang linguistik yang berfungsi, yang diwakili dalam beberapa sekolah linguistik, yang terbesar ialah: Prague, London dan Copenhagen. Di negara kita, arah fungsi telah dibangunkan oleh A.V. Bondarko, N.A. Slyusareva, G.S. Shchur, V.S. Khrakovsky dan lain-lain, yang mendasarkan penyelidikan mereka pada idea-idea tokoh linguistik Rusia V.V. Vinogradova, K.S. Asakova, I.I. Meshchaninova, A.A. Potebnya, A.M. Peshkovsky, A.A. Shakhmatova.

Seperti yang diketahui, kaedah pendekatan fungsional-semantik terdiri daripada minat khusus dalam sisi semantik fenomena linguistik terdapat pencarian untuk hubungan antara makna dan bentuk, dan tatabahasa fungsional mengambil unsur semantik sebagai yang utama. A.V. Bondarko menegaskan bahawa pengenalpastian universal dalam arah linguistik ini dikaitkan dengan refleksi organisasi struktur yang sebenarnya sedia ada bagi bahasa tertentu. Prinsip ketekalan dalam kajian struktur bahasa ini merupakan keperluan wajib tatabahasa fungsional. Pendekatan struktur ini mencerminkan sepenuhnya sifat bahasa, yang bukan pengumpulan rawak bunyi, perkataan dan struktur individu, tetapi keseluruhan yang tersusun dan tersusun secara dalaman. Realiti linguistik saling berkaitan dan saling menembusi antara satu sama lain, dan ini harus diambil kira untuk menunjukkan tempat yang diduduki oleh fenomena tertentu dalam sistem yang sedang dikaji. Pendekatan ini patut diberi perhatian terutamanya, kerana ia membolehkan kita mempertimbangkan struktur linguistik dari beberapa sudut. Sesungguhnya, setiap fenomena dalam sistem linguistik bukan sahaja mempunyai makna dan kualiti tersendiri, tetapi juga yang ditentukan oleh hubungannya dengan struktur lain. Oleh itu, pendekatan ini nampaknya kami paling boleh diterima dalam kerja kami, kerana fenomena linguistik yang sedang dipertimbangkan, iaitu modaliti, adalah struktur yang kompleks, tempat yang relatif kepada sistem bahasa lain adalah faktor penentu dalam menyelesaikan masalah terjemahan.

Konsep medan fungsi-semantik adalah salah satu yang penting dalam tatabahasa fungsional. Ia ditakrifkan sebagai fenomena berdasarkan kategori semantik tertentu dan mewakili kesatuan unit leksikal tatabahasa dan "struktur", serta pelbagai cara gabungan yang berinteraksi berdasarkan kesamaan fungsi semantik mereka.

Teras FSP modaliti ialah cara morfologi untuk menyatakan modaliti. Inti predikatif modaliti FSP mengandungi kata kerja modal; di pinggir - kategori mood, berkaitan dengan cara ekspresi sintaksis, kemudian unit frasaologi yang berkaitan dengan cara leksikal untuk menyatakan modaliti. Bidang ini adalah monosentrik dengan satu teras predikatif integral.

Kajian dan pembinaan bidang semantik adalah sangat penting, kerana ia membantu untuk mensistematikkan dan menggabungkan unsur-unsur linguistik yang mempunyai fungsi semantik yang sama, dan untuk menyerlahkan ciri-ciri semantik tertentu yang diutamakan dalam teras medan semantik, dan selebihnya. , mengikut tahap kelemahan ciri ini, terletak di pinggir . Penggunaan medan semantik memungkinkan untuk menyatakan apa-apa pemikiran manusia dengan lebih luas, lebih tepat dan emosi.

Dalam linguistik moden, perihalan kategori fungsi-semantik dan cara berbilang peringkat bagi pengucapannya dalam medan semantik fungsian, termasuk huraian kategori modaliti fungsi-semantik, menjadi salah satu kaedah utama penyelidikan linguistik.

1.3 Kategori modalitidan dalam bahasa Rusia

Terdapat kaedah objektif dan subjektif.

Modaliti objektif ialah ciri wajib bagi mana-mana ujaran, salah satu kategori yang membentuk unit predikatif - ayat. Modaliti objektif menyatakan hubungan apa yang dikomunikasikan dengan realiti dari segi realiti (kebolehlaksanaan atau pemenuhan) dan tidak realiti (unrealization). Cara utama untuk memformalkan modaliti sedemikian ialah kategori mood lisan, serta zarah sintaksis dalam beberapa kes - susunan susunan yang ketara dari segi tatabahasa anggota utama ayat. Dalam ujaran tertentu, cara ini semestinya berinteraksi dengan satu atau struktur intonasi yang lain. Semua ini menemui ekspresi dalam sintaksis dalam bentuk mood indikatif sintaksis (indikatif) dan dalam bentuk mood irreal sintaksis (subjungtif, bersyarat, wajar, insentif, wajib). Modaliti objektif juga dikaitkan secara organik dengan kategori masa. Walau bagaimanapun, mood dan tegang harus dibezakan sebagai kategori lisan dan sintaksis.

Oleh kerana dalam banyak bahasa bukan sahaja ayat lisan, tetapi juga ayat tanpa kata kerja diwakili secara meluas, kata kerja dengan kategori morfologinya tidak boleh diiktiraf sebagai satu-satunya pembawa makna ini dalam ayat: ia adalah cara yang sangat penting, tetapi masih salah satu daripada cara pembentukan dan ekspresi mereka - bersama-sama dengan cara tatabahasa lain yang disebutkan di atas. Dalam bentuk morfologi kata kerja, makna mood (dan tegang) tertumpu dan disarikan, dan ini memberikan alasan untuk mewakilinya sebagai makna kata kerja itu sendiri dalam keseluruhan sistem bentuknya. Makna morfologi tegang dan mood kata kerja berinteraksi dengan cara lain untuk menyatakan makna sintaksis dengan nama yang sama. Kata kerja dengan makna tegang dan suasananya termasuk dalam ayat dalam sistem cara yang lebih luas untuk membentuk kala dan suasana sintaksis dan berinteraksi dengan cara sintaksis ini dalam sistem bersatu untuk menyatakan makna sintaksis.

Modaliti subjektif, iaitu ekspresi sikap penutur terhadap apa yang dikomunikasikan, berbeza dengan modaliti objektif, merupakan ciri pilihan ujaran. Skop semantik modaliti subjektif adalah lebih luas daripada skop semantik modaliti objektif. Modaliti linguistik subjektif merangkumi bukan sahaja kelayakan logik apa yang dikomunikasikan, tetapi juga pelbagai cara leksikal dan tatabahasa untuk menyatakan reaksi emosi. Ia boleh menjadi:

1) ahli kelas leksikal-tatabahasa khas perkataan, serta frasa dan ayat yang berfungsi hampir dengan mereka; ahli ini biasanya berfungsi sebagai unit input;

2) zarah modal khas untuk menyatakan ketidakpastian, andaian, tidak boleh dipercayai, terkejut, ketakutan, dll.;

3) kata seru;

4) intonasi khas untuk menekankan kejutan, keraguan, keyakinan, ketidakpercayaan, protes, ironi, dll.;

5) susunan perkataan, binaan yang tegas;

6) reka bentuk khas;

7) unit kosa kata ekspresif.

Menurut kenyataan adil V.V. Vinogradov, semua zarah modal, perkataan, frasa sangat berbeza dalam makna dan sifat etimologinya. Vinogradov V.V. Mengenai kategori modaliti dan perkataan modal dalam bahasa Rusia, Tr. Institut Bahasa Rusia Akademi Sains USSR. T.2. M.; L., 1950.. Dalam kategori modaliti subjektif, bahasa semula jadi menangkap salah satu sifat utama jiwa manusia - keupayaan untuk membezakan "I" dan "bukan-I" dalam rangka penyataan. Dalam setiap bahasa tertentu, modaliti direka dengan mengambil kira ciri tipologinya, tetapi di mana-mana ia mencerminkan interaksi kompleks antara empat faktor komunikasi: penutur, lawan bicara, kandungan ujaran dan realiti.

Jadi, kita boleh mempertimbangkan dua jenis modaliti: objektif dan subjektif, tetapi, dalam apa jua keadaan, modaliti adalah interaksi kompleks antara penutur, lawan bicara, kandungan ujaran dan realiti.

2. DENGANcara untuk menyatakan modaliti dalam bahasa Rusia

2.1 Ekspresi modaliti spesifikasibentuk mood sosial

Modaliti juga dinyatakan oleh bentuk mood yang istimewa. Mood ialah kategori lisan yang menyatakan modaliti tertentu sesuatu ujaran, iaitu sikap ujaran terhadap realiti yang ditetapkan oleh penutur. Tatabahasa tradisional menetapkan kehadiran 4 mood: indikatif, imperatif dan subjungtif dan infinitif bebas. Walau bagaimanapun, kaedah yang paling biasa digunakan ialah mood imperatif.

2.1.1 Ekspresrami

Mood indikatif (lat. modus indicativus) menyatakan kehadiran atau ketiadaan tindakan tanpa syarat (objektif), dalam satu masa atau yang lain, seolah-olah sedang merenung tindakan; pelbagai sikap subjek terhadap tindakan ini tidak ditentukan olehnya dan disampaikan oleh kecenderungan lain.

Mood indikatif tidak mempunyai ciri morfologi khas dan sentiasa terbentuk daripada dasar kala tertentu (sekarang, lalu, masa depan) dengan melampirkan penghujung yang sepadan padanya. Orang yang diungkapkan oleh pengakhiran ini, seperti semua perasaan lain (kecuali mood imperatif dan apa yang dipanggil tidak tentu, yang bukan mood sebenar), difahami dalam kes nominatif. Bentuk injunksi juga kadangkala mempunyai maksud mood indikatif.

Mood indikatif menyatakan tindakan yang difikirkan oleh penutur sebagai agak nyata, sebenarnya berlaku dalam masa (sekarang, masa lalu dan masa depan): Ural berkhidmat dengan baik, telah berkhidmat dan akan berkhidmat kepada Tanah Air kita. Ungkapan modaliti oleh mood indikatif juga boleh dilakukan dengan menggabungkan bentuknya dengan kata modal dan partikel: seolah-olah dia telah melangkah, seolah-olah dia telah berubah. Mood indikatif berbeza daripada mood lain kerana ia mempunyai bentuk tegang.

2.1.2 Akan memerintahmood cemara

Suasana imperatif (lat. modus imperativus; juga imperativus) ialah satu bentuk mood yang menyatakan ungkapan kehendak (perintah, permintaan atau nasihat). Contohnya: "pergi", "mari pergi", "cakap".

Sudah dalam era purba bahasa proto Indo-Eropah terdapat satu bentuk kata kerja yang bertujuan untuk menggalakkan orang lain melakukan tindakan tertentu. Dalam Veda Sanskrit, mood imperatif digunakan hanya dalam erti kata yang positif, dan hanya kemudian, Sanskrit klasik mula menyatakan larangan, digabungkan dengan zarah mв (Mu Yunani - supaya tidak, tetapi tidak...). Penggunaan positif yang sama bagi mood imperatif terdapat dalam bahasa bahagian paling kuno Avesta, manakala dalam bahasa Yunani penggunaan negatifnya sudah biasa. Mood imperatif terutamanya menandakan bukan sahaja perintah, tetapi juga keinginan, permintaan. Oleh itu, rayuan kepada tuhan-tuhan dalam Rig Veda sentiasa dinyatakan dalam bentuk mood yang mendesak: "kencangkan kuda-kuda anda, datang dan duduk di atas tikar korban, minum minuman korban, dengar doa kami, berikan kami harta, bantu kami dalam pertempuran,” dan lain-lain. Biasanya mood imperatif menyatakan jangkaan kejadian serta-merta, tindakan, tetapi kadangkala ia juga bermaksud tindakan yang sepatutnya berlaku hanya selepas berakhirnya yang lain.

Mood imperatif menyatakan kehendak penutur - permintaan, perintah atau dorongan untuk melakukan tindakan yang ditunjukkan oleh kata kerja, dan dicirikan oleh intonasi imperatif khas: Kawan hati, kawan yang diingini, datang, datang: Saya suami awak! (P.). Makna utama mood imperatif - insentif untuk melakukan tindakan - biasanya merujuk kepada lawan bicara, oleh itu bentuk utama mood ini ialah bentuk orang ke-2 tunggal atau jamak.

Bentuk imperatif dibentuk daripada asas present tense dan mempunyai tiga jenis berikut:

Dengan akhir -y selepas vokal (asas tulen): bina, ayuh, jangan meludah;

Dengan akhiran -i selepas konsonan: bawa, potong, ulang;

Dengan konsonan lembut akhir, serta dengan zh dan sh keras (asas tulen): biarkan, simpan, sediakan, calit, makan.

2.1.3 Soslagaterami

Mood subjungtif (konjungtif, subjungtif, Latin modus conjunctivus atau subjunctivus) ialah sejumlah bentuk khas mood lisan kebanyakan bahasa Indo-Eropah, menyatakan melalui sikap subjektif tindakan yang mungkin, andaian, diingini atau digambarkan.

Suasana subjungtif, yang wujud dalam bahasa Indo-Eropah, bermula sejak era Indo-Eropah biasa dan sudah menjadi ciri bahasa proto Indo-Eropah. Walau bagaimanapun, tidak semua bentuk yang dikenali di bawah nama mood subjungtif kembali kepada bentuk asli Indo-Eropah purba bagi mood subjungtif; kebanyakannya adalah pelbagai jenis formasi baru, hanya mempunyai fungsi mood subjungtif.

Dalam maksudnya, mood subjungtif adalah hampir dengan kala masa hadapan yang dikehendaki, imperatif dan indikatif. Ia berbeza daripada yang diingini kerana ia menunjukkan kehendak, selalunya permintaan penutur, manakala yang diingini hanya menyatakan keinginannya. Subjungtif berbeza daripada mood imperatif kerana ia menyatakan niat, pelaksanaannya bergantung pada keadaan tertentu tertentu, dan dari mood indikatif tegang masa depan - kerana ia bermaksud terutamanya niat, kehendak pembicara, manakala mood indikatif masa hadapan menyatakan terutamanya jangkaan sesuatu tindakan. Walau bagaimanapun, kadangkala mood subjungtif mempunyai maksud mood indikatif masa hadapan. Sehubungan itu, terdapat dua jenis mood subjungtif: mood subjungtif kehendak atau keinginan (Conjunctivus volitivus) dan mood subjungtif pandangan jauh (Conjunctivus prospectivus). Yang pertama, nampaknya, seperti mood imperatif, digunakan terutamanya hanya dalam ayat positif. Mood subjungtif juga digunakan untuk bertanya tentang sesuatu yang akan berlaku. Contoh mood subjungtif keinginan, akan: lat. hoc quod coepi primum enarrem (Terence: "mula-mula saya ingin memberitahu anda apa yang telah saya lakukan"); contoh mood subjungtif prospektif (dengan maksud masa hadapan): Skt. uv всoshв uchв с са n ш -- “fajar pagi telah muncul dan akan muncul sekarang” (R. V. I, 48, 3); bahasa Yunani kbYa rpfe feyt erzuy - "dan jika seseorang berkata", dsb.

2.1.4 Bebasinfinitif yang betul

Infinitif bebas ialah infinitif tanpa fungsi subjek atau predikat ayat dua bahagian dan dalam fungsi anggota utama ayat satu bahagian (infinitif), infinitif yang bebas daripada ahli ayat yang lain. Merokok adalah dilarang. Seriawan adalah untuk bersedih, seriawan adalah untuk merindui. Untuk menjadi lembu jantan pada tali.

Kata kerja saya minum, saya pukul, saya tuang, saya lihat bentuk bentuk pei, pukul, letak, wey; kata kerja baring mempunyai bentuk imperatif baring, baring, dan kata kerja makan - makan, makan; Dengan kata kerja makanan, bentuk imperatif digunakan: pergi - pergi. Bentuk imperatif orang ke-2 jamak dibentuk dengan menambahkan imbuhan -te pada bentuk tunggal: bina, bawa, tinggalkan. Kata kerja refleksif dilampirkan pada pembentukan yang ditunjukkan dalam bentuk imperatif oleh imbuhan -sya (selepas konsonan dan -y) dan -sya (selepas -i dan -te): jangan degil, beratur, potong rambut, potong rambut awak.

Sebagai tambahan kepada bentuk asas orang ke-2 tunggal dan jamak, mood imperatif mempunyai bentuk yang menyatakan tindakan orang ke-3 dan orang pertama jamak. Bentuk orang ke-3 dinyatakan (secara analitik) dengan gabungan zarah mari, biarkan, ya dengan bentuk orang ke-3 tunggal dan jamak masa kini dan masa depan mudah: Biarkan wajah bersinar seperti fajar di pagi hari. (Cincin); Biarkan dia berkhidmat dan menarik tali (P.); Hidup muses, hidup minda! (P.).

Kata jamak orang pertama bagi mood imperatif dinyatakan dengan bentuk jamak orang pertama bagi kala sekarang atau, lebih kerap, masa depan mudah, dilafazkan dengan intonasi jemputan khas: Mari kita mulakan, mungkin (P.). Melampirkan imbuhan -te pada borang ini menyatakan rayuan kepada ramai orang atau memberikan pernyataan itu sedikit kesopanan: Kamu, saudara-saudaraku, kawan darah, mari kita cium dan peluk pada perpisahan terakhir (L.).

Sesetengah kata kerja, atas sebab semantik, tidak membentuk bentuk imperatif orang ke-2, contohnya, kata kerja tidak peribadi, kata kerja individu dengan makna persepsi (lihat, dengar), dengan makna keadaan (reput, menjadi sakit).

2.2 Modaliti ekspresidan perkataan modal

2.2.1 Vvokata keterangan

Kedudukan pelik kata modal antara kategori tatabahasa yang lain telah dicatat dalam manual bahasa Rusia sejak awal abad ke-19. Tetapi adalah mustahil untuk mencari ciri tatabahasa yang jelas bagi jenis perkataan ini di sana. Perkataan modal tidak menonjol sebagai kategori bebas untuk masa yang lama. Mereka bercampur dengan kata keterangan. Ia secara semula jadi. Ia bukan tanpa sebab bahawa dalam tatabahasa Slavic-Rusia sehingga akhir abad ke-17. malah kata seru dimasukkan dalam kelas kata adverba. Sejak zaman purba, kategori kata keterangan telah menjadi tempat pembuangan semua perkataan yang dipanggil "tidak boleh diubah". Walau bagaimanapun, terdapat sebab sejarah lain yang lebih dekat untuk mengklasifikasikan kata ragam sebagai kata keterangan: banyak kata ragam terbentuk daripada kata keterangan. Keunikan tatabahasa perkataan modal telah lama menarik perhatian. Tetapi dibelenggu oleh teori tatabahasa kuno, ahli bahasa Rusia abad ke-19. mereka dianggap sebagai kategori istimewa dalam kata keterangan. Oleh itu, Vostokov memanggil kata-kata modal adverba, "menentukan keaslian tindakan dan keadaan." Mencampurkannya dengan kata keterangan dan zarah, dia membezakan lima kumpulan "kata keterangan" dengan warna modal.

"1. Interogatif; sungguh, sungguh, sungguh.

2. Afirmatif: sungguh, sungguh, sebenarnya, sungguh, dll.

3. Sepatutnya: mungkin, mungkin, tidak sama sekali, sukar, sukar, sukar, dll.

4. Negatif: tidak, tidak juga.

5. Sekatan: sahaja, sahaja, sahaja, sahaja" (2).

N.I. Grech juga memilih kategori khas "kata keterangan yang mentakrifkan sifat dan cara makhluk, kewujudan objek, iaitu:

a) dengan pernyataan: benar-benar, benar-benar, tidak dapat dinafikan, tepat, pasti;

b) dengan petunjuk kemungkinan: mungkin, mungkin, mungkin, hampir, hampir tidak, sukar, dll.;

c) dengan penafian: tidak, tidak sama sekali, tidak sama sekali, tidak sama sekali;

d) dengan ungkapan soalan: sungguh, sungguh."

2.2.2 Fesyenkata kerja baris

Kata kerja modal ialah kata kerja yang menyatakan bukan tindakan atau keadaan, tetapi sikap seseorang, yang ditetapkan oleh kata ganti atau kata nama yang membawa fungsi subjek dalam ayat, kepada tindakan atau keadaan yang dinyatakan oleh infinitif. Kata kerja modal yang digabungkan dengan infinitif membentuk predikat verbal gabungan dalam ayat. Kata kerja modal menyatakan makna kemungkinan, keperluan, kebarangkalian, keinginan, dll.

Tafsiran kamus kata kerja modal utama bahasa Rusia:

BOLEH, saya boleh, anda boleh, mereka boleh; boleh, boleh; berkuasa; mogi (dalam beberapa kombinasi; versi bahasa sehari-hari); nonsov., dengan undef. Untuk dapat, dapat (melakukan sesuatu). Kami boleh bantu. Tidak faham. Boleh belajar dengan baik. Ini tidak boleh, kerana ini tidak boleh berlaku (bentuk bergurau).*

Mungkin atau mungkin -

1) sebagai kata pengantar, seperti yang mungkin difikirkan, mungkin. Dia akan kembali mungkin hanya pada waktu petang;

2) ungkapan pengesahan yang tidak pasti, mungkin, nampaknya. Dia akan datang? - Mungkin. Saya tidak tahu (bahasa lapuk) - jawapan rasmi yang sopan dalam maksud. Saya tidak tahu, saya tidak tahu (biasanya di kalangan tentera). tidak boleh! - seruan yang menyatakan rasa terkejut dan tidak percaya, keraguan tentang sesuatu. Kami melihat Bigfoot. - Tidak boleh! jangan solat! (usang dan bahasa sehari-hari) - jangan buat, jangan cuba buat apa-apa. Anda tidak boleh menyinggung perasaan yang lemah (aforisme). Anda tidak boleh mencicit di hadapan bos anda. Dan saya tidak dapat berfikir! (larangan yang ketat). Bagaimana anda boleh hidup? (kolokial) - bagaimana anda hidup, bagaimana anda? Melalui saya tidak boleh (melakukan, melakukan sesuatu) (kolokial) - mengatasi kemustahilan, kekurangan kekuatan. || burung hantu boleh, saya boleh, anda boleh, mereka boleh; boleh, mampu; boleh.

MESTI, -zhna, -zhno, makna. kisah

1) dengan undef. Wajib melakukan sesuatu. Mesti patuh pada perintah.

2) dengan undef. Mengenai apa yang akan berlaku tanpa gagal, tidak dapat dielakkan atau mungkin. Dia d. Sesuatu yang penting akan berlaku.

3) kepada siapa. Pinjam, kena bayar balik

4) Anda berhutang saya seratus rubel. * Mesti sebagai pengenalan. sl. - mungkin, dalam semua kemungkinan.

HARUS (-anda, -anda, 1 dan 2 liter. tidak digunakan), -twuet, -twuesh; nesov. (buku). Menjadi wajar, mengikuti (dalam 5 makna). Anda mesti bersetuju. Ambil langkah yang sewajarnya. || kata nama kewajipan, -I, rujuk.

MAHU, mahu, mahu, mahu, mahu, mahu, mahu; pov (bahasa sehari-hari) walaupun; nesov.

1. seseorang, sesuatu, seseorang (dengan kata nama tertentu, bahasa sehari-hari), dengan yang tidak dapat ditakrifkan atau dengan kata hubung "ke". Mempunyai keinginan, niat (melakukan sesuatu), merasakan keperluan seseorang. X. menolong (to help). X. teh. X. ialah. Adakah anda mahu gula-gula? Panggil sesiapa sahaja yang anda mahu (sesiapa sahaja). Makan apa sahaja yang anda mahu (apa-apa sahaja).

2. seseorang atau sesuatu dan dengan kata hubung “kepada”. Untuk berusaha untuk sesuatu, untuk mencapai sesuatu, untuk mencapai sesuatu. X. dunia. X. pemahaman daripada lawan bicara. Mahu semuanya baik-baik saja. * Kalau nak (nak), masuk, makan. - mungkin, sudah tentu. Dia betul, katakan apa yang anda mahu. Seperti yang anda mahu (mahu) -

a) mengikut kehendak anda;

b) masuk, makan, dalam kes bantahan: tetapi tetap, tidak kira apa. Apa sahaja yang anda mahu, saya tidak bersetuju. Sama ada anda suka atau tidak (bahasa sehari-hari) - anda perlu. Sama ada anda suka atau tidak, anda akan pergi. Melalui saya tidak mahu (bahasa sehari-hari) - mengatasi keengganan. Makan (minum, ambil, dsb.) - Saya tidak mahu (kolokial) - dalam kombinasi dengan borang pov. termasuk menunjukkan peluang tanpa had untuk melakukan sesuatu, kebebasan bertindak.

Oleh itu, kata kerja modal ialah kata kerja yang bermaksud keinginan, niat, kebolehan pelaku untuk melaksanakan sesuatu tindakan: ingin, mampu, ingin, menganggap, berniat, berusaha, memutuskan, berjaya, dll. Mereka sering digunakan dalam struktur predikat verbal majmuk.

3. Mperkataan ganjil dalam kerjaDAN.TENTANGdOevtseva"Ndan bank-bankNHawa»

Odoevtseva modaliti bahasa Rusia

Menganalisis kata-kata modal dalam karya I. Odoevtseva "On the Banks of the Neva" dan menyusunnya, dalam karya ini kita akan menggunakan klasifikasi kata-kata modal yang dicadangkan oleh ahli bahasa seperti V.V. Babaytseva, N.M. Shansky, A.N. Tikhonov, P.P. Kot bulu. Oleh itu, kami akan membahagikan semua perkataan modal ke dalam kategori berikut mengikut nilai modaliti yang dinyatakan:

1) modaliti kebolehpercayaan, keyakinan, keyakinan;

2) modaliti ketidakpastian, andaian, kebarangkalian, atau kemustahilan apa yang dilaporkan;

3) modaliti, menyatakan sikap emosi terhadap fenomena realiti;

4) kata modal yang mencirikan bentuk pernyataan atau pengikatannya kepada orang lain.

Kami telah menganalisis serpihan teks "On the Banks of the Neva" dari muka surat 09 hingga muka surat 114 termasuk.

Dalam petikan teks ini, sebanyak 89 perkataan modal telah dikenalpasti. Berikut adalah senarai lengkap mereka:

I) Ayat yang termasuk kata modal yang menyatakan tahap kebolehpercayaan, keyakinan, keyakinan:

"Memori saya benar-benar cemerlang";

"Saya faham bahawa ini tentang dia, sudah tentu, Akhmatova menulis tentang dia ...";

"Tidak, sebenarnya, semuanya kelihatan lebih seperti bunuh diri";

"Sudah tentu, saya memasuki jabatan sastera";

"Dia, tentu saja, gagal menulis "Timofeyev" pada "Piagam Zaman";

"Sememangnya, Gumilyov tidak dapat membayangkan bakat apa yang ada di kalangan kita";

"Tulisan tangan itu sungguh cantik";

"Saya menunggang kuda dari awal kanak-kanak, tetapi, sudah tentu, saya tidak tahu tentang memandu kereta";

"Sudah tentu, saya tidak pergi ke kuliah Gumilyov";

"Vsevolodsky juga bertanya kepada saya dan seorang lagi dalcrozist yang berjaya jika kami bersetuju untuk pergi ke Switzerland selama setahun untuk mengkaji dalcrosis - sudah tentu, dengan perbelanjaan awam";

"Sudah tentu, ini adalah soalan retorik semata-mata - tiada seorang pun dari Firman Hidup dihantar kepada Dalcroze";

"Kami, sudah tentu, menganggap diri kami sebagai penyair, bukan pelajar";

"Pada hari itu, sudah tentu, puisi yang sangat lemah dibaca, tetapi Gumilyov menahan diri dari ejekan dan hukuman pembunuhan";

"Dan, sudah tentu, saya memilih studio";

"Sudah tentu, saya juga lapar";

"Memang, "mata Lozinsky" sentiasa perasan sesuatu";

"Pernahkah anda mendengar, sudah tentu?";

"Tetapi Mayakovsky, tentu saja, tidak mendengar";

"Sudah tentu, saya bukan kawannya";

"Dan sekarang, sesungguhnya, mereka yang telah menunggu peluang";

"Tetapi, tentu saja, banyak tiruan tidak mempunyai komedi dan tidak menjadi alasan untuk keseronokan Gumilyov dan pelajarnya";

"Sudah tentu, saya sangat gembira";

"Tetapi, sudah tentu, kadang-kadang firasat ini menipu";

"Dia bergurau, sudah tentu";

"Sudah tentu dia ketawakan saya";

"Semua ini, sudah tentu, adalah fantasi tulen, dan saya terkejut bagaimana Otsup, yang mengenali Gumilyov dengan baik, boleh mencipta teori yang tidak masuk akal";

"Tetapi dia, sudah tentu, sangat pintar, dengan beberapa kadang-kadang kilat genius dan, ini juga tidak boleh disembunyikan, dengan kegagalan dan salah faham tentang perkara dan konsep yang paling biasa";

"Saya, tentu saja, dengan angkuh bermimpi tentang ini";

"Sudah tentu, ini hanya boleh menjadi pose di pihak Gumilyov, tetapi Mandelstam mengenyitkan mata kepada saya dengan mengejek dan berkata apabila kami ditinggalkan sendirian ...";

"Benar, fakta terjemahan "Cat Mine" yang diketahui tidak menunjukkan ini";

"Tidak jelas bagaimana dia boleh mengelirukan Chat Minet dengan Chetya-Mineaion Ortodoks, yang wanita Katolik Perancis itu, tentu saja, tidak dapat membaca";

"Sudah tentu, jika saya berkata:" Tolong berikan saya borscht, potong dan kek, "dia tidak akan menunjukkan rasa tidak senang";

"Ia tidak pernah terfikir oleh saya, mahupun dia, sudah tentu, mahupun Larisa Reisner sendiri bahawa "pemuliaan" itu boleh berakhir dengan tragis untuk saya";

"Dan ini, tentu saja, tidak dapat menggembirakan majoriti penyair St. Petersburg";

"Dan, sudah tentu, cinta";

"Di bahagian atas", setelah mengetahui tentang kewujudan "penyair anggun" yang jelas menentang revolusioner yang memfitnah wakil Tentera Merah, mereka boleh, tentu saja, berminat dengannya ...";

"Tetapi, sememangnya, sejak petang 3 Mei, saya menjadi terkenal dalam kalangan sastera - dan bukan sahaja sastera - St. Petersburg";

"Sudah tentu saya sering merasakannya terutamanya pada malam bulan penuh";

"Tidak sudah tentu tidak";

II) Ayat yang mengandungi kata modal yang menyatakan maksud ketidakpastian, andaian, kebarangkalian, atau kemustahilan perkara yang dilaporkan:

"Mereka semua tidak lama kemudian berhenti dan, kerana mungkin tidak menerima apa yang mereka cari dalam Firman Hidup, mereka beralih ke kursus lain";

"Mungkin lebih, mungkin kurang";

"Dia nampaknya tidak berkelip";

"Mungkin seseorang ingin bertanya soalan kepada saya?";

"Impian lama saya telah menjadi kenyataan - untuk membentuk bukan sahaja pembaca sebenar, tetapi, mungkin, bahkan penyair sebenar";

"Apabila dia mula-mula bertemu dengan saya, mungkin mahu memaksa saya mengambil kerja saya dengan lebih bertenaga, dia memberitahu saya...";

"Ya, nampaknya saya telah menerima hakikat bahawa puisi belum berakhir, bahawa saya telah bertukar daripada seorang penyair menjadi" penyair salon ";

"Dia benar-benar tidak lebih buruk daripada saya";

"Tembok kosong ketidakpedulian dan, mungkin, bahkan permusuhan sekali lagi berdiri di antara dia dan kami";

"Ia mesti hanya bertahan seketika, tetapi ia kelihatan kepada saya seperti masa yang sangat lama";

"Anda nampaknya tinggal di penghujung Basseynaya?";

"Anda tidak boleh terlalu gementar dan tidak terlalu sensitif";

"Lebih jahil daripada ikan mas, nampaknya, saya tidak faham apa-apa";

"Dan anda mungkin kelihatan sangat lucu";

"Saya sememangnya hodoh ketika itu - terlalu kurus dan janggal";

"Tiada seorang pun daripada mereka nampaknya telah menemui apa itu canander";

"Bukan sahaja pada masa mudanya, malah sekarang, nampaknya, Nikolai Stepanovich," saya perhatikan dengan mengejek;

"Mereka mesti berjuang sendiri";

"Khabar angin ini mungkin telah sampai ke telinga yang tidak dimaksudkan untuk mereka sama sekali";

"Saya pasti benar-benar merasakannya";

"Mungkin dia benar-benar tidak perasan";

"Tetapi mungkin ini adalah sifat maskulin dalam diri saya?";

"Tetapi dia nampaknya faham";

"Tetapi, nampaknya, Bely menghabiskan terlalu banyak kefasihan untuk saya";

"Dia mungkin malu dengan saya";

"Mungkin mahu melihat dan mengingati "pelajar Gumilyov" dalam semua butiran";

"Dia nampaknya bosan berdiam diri untuk masa yang lama ...";

"Anda nampaknya tidak menyedari apa yang berlaku";

"Mungkin dia bukan sahaja mempunyai tanduk, tetapi juga berkuku?";

"Mestilah bahawa semua tiga ratus enam puluh empat yang lain adalah seperti dia";

"Mungkin bukan seperti tasik, tetapi seperti kolam di mana katak, kadal air dan ular hidup";

"Anda dan saya mungkin satu-satunya yang akan berdoa untuknya hari ini, pada hari lahirnya";

“Berdasarkan ucapan “Terima kasih!” daripada imam yang gembira dan penuh hormat, dia pasti membayar dengan sangat baik untuk upacara pengebumian”;

"Nampaknya saya benar-benar minum buza terlalu banyak dan hop pergi ke kepala saya";

III) Ayat yang termasuk kata modal yang menyatakan sikap emosi terhadap fenomena realiti:

"Malangnya, masa berlalu seperti anak panah di Sepanyol";

"Seorang wanita, malangnya, sentiasa wanita, tidak kira betapa berbakatnya dia!";

"Tetapi, malangnya, Ada Onoshkovich hampir tidak menyedari bahawa Mayakovsky, Mayakovsky sendiri, menyukai puisinya";

"Nasib baik, mereka semua tidak berada dalam kelas yang sama dengan saya, dan saya tidak memerlukan banyak usaha untuk mengelakkan mereka";

IV) Ayat yang mengandungi kata modal yang mencirikan bentuk pernyataan atau rujukannya kepada orang lain:

"Bagaimanapun, pada pendapat saya, tidak ada yang menakjubkan tentang ini";

"Walau bagaimanapun, ia tidak penting";

"Namun, kerana kesalahan kita sendiri, dan bukan kerana kesalahannya";

"Daripada puisi saya, mereka, dan saya sendiri, terutamanya menyukai satu";

"Beliau berkelakuan, bagaimanapun, sama pentingnya, dengan sungguh-sungguh dan yakin diri";

"Bagaimanapun, mungkin tidak sesuai untuk seorang penyair";

"Bagaimanapun, kawan, anda tidak perlu takut";

"Bagaimanapun, ramai daripada pelajar, tidak seperti pelukis, menjadi orang, dan juga orang besar";

"Bagaimanapun, mereka ketawa dengan sangat baik, tidak berbahaya dan riang";

Menganalisis teks karya I. Odoevtseva "On the Banks of the Neva," kami mengenal pasti kata-kata modal yang menyatakan sikap subjektif penutur, penilaiannya terhadap fakta atau peristiwa, serta kebolehpercayaan, realiti, tidak boleh dipercayai, dan tekaan tentang apa sedang dilaporkan. Contoh-contoh yang diberikan boleh berfungsi sebagai ilustrasi bagaimana kata-kata modal menyatakan kebolehpercayaan/tidak boleh dipercayai apa yang dikomunikasikan, serta sikap penutur terhadap perkara yang disampaikan.

Dalam teks karya ini, perkataan modal muncul di mana-mana. Kekerapan penggunaan kata modal individu ditunjukkan dalam jadual (Lampiran ORPAL).

Berdasarkan data yang dibentangkan, kami melihat bahawa perkataan modal yang paling kerap digunakan bermaksud kebolehpercayaan, keyakinan dan keyakinan. Dengan bantuan kata-kata ini, penulis menyatakan tahap keyakinannya terhadap apa yang diperkatakan. Sebagai contoh, dalam ayat: "Kami, sudah tentu, kepunyaan penyair, dan bukan kepunyaan pelajar," penulis menyatakan keyakinannya terhadap kepunyaannya secara khusus kepada pelajar.

Dengan bantuan kata modal lain, sikap subjektif terhadap objek, tindakan, atau fenomena tertentu dinyatakan. Sebagai contoh, dalam ayat: "Memori saya benar-benar cemerlang" - pengarang menilai ingatannya dari sudut pandangannya sendiri dan dengan itu membuatkan pembaca percaya pada keupayaan ingatan ini. Maksud mengesahkan fakta juga dinyatakan oleh perkataan ini, sebagai contoh: "Sesungguhnya, "mata Lozinsky" sentiasa melihat sesuatu" - pengarang hanya mengesahkan pendapat seseorang.

Terdapat juga ayat dengan pernyataan yang tidak dapat dipertikaikan dalam teks. Jadi, sebagai contoh: "Tetapi dia, tentu saja, sangat pintar, dengan beberapa kadang kala genius dan, ini juga tidak boleh disembunyikan, dengan kegagalan dan salah faham tentang perkara dan konsep yang paling biasa" - ayat itu menyatakan ketiadaan keraguan tentang realiti dan kebolehpercayaan apa yang dilaporkan, membawa kebenaran dan kebolehpercayaan pengetahuan. Perkataan modal "pasti" mempunyai watak yang semakin kuat.

Dalam ayat:

Dalam ayat: "Sudah tentu, ini hanya boleh menjadi pose di pihak Gumilyov, tetapi Mandelstam mengenyitkan mata kepada saya dengan mengejek dan berkata apabila kami ditinggalkan sendirian ..." - kebolehpercayaan andaian itu sendiri dinyatakan dengan tepat terima kasih kepada perkataan modal "sudah tentu."

Maksud ketakutan dinyatakan dengan menggunakan perkataan "tentu saja" dalam ayat: "Sudah tentu dia mentertawakan saya." Maksud harapan didengar dalam ayat: "Dia akan menghargai mereka dan, tentu saja, saya, pengarang mereka" - I. Odoevtseva berharap dia akan dihargai.

Setelah meneliti makna kata ragam, kita boleh mengatakan bahawa ia menyatakan keyakinan, kebenaran yang tinggi, dan berkaitan dengan kepastian kategori. Pengarang menggunakan kata-kata modal ini dalam konteks di mana dia benar-benar yakin dengan kebenaran pertimbangannya.

Tidak kurang juga terdapat kata-kata modal dalam teks dengan maksud ketidakpastian, andaian, kebarangkalian atau kemustahilan apa yang dilaporkan. Jadi dalam ayat: "Mereka semua tidak lama lagi berhenti dan, kerana mungkin tidak menerima apa yang mereka cari dalam Firman Hidup, mereka beralih ke kursus lain" - menyatakan tahap kebarangkalian tidak mendapat apa yang mereka cari dengan tepat terima kasih kepada pembinaan pengenalan "mesti".

Binaan ini juga boleh menyatakan maksud sesuatu andaian. Sebagai contoh:

"Apabila dia mula-mula bertemu dengan saya, mungkin mahu memaksa saya turun bekerja dengan lebih bertenaga, dia memberitahu saya ..." - pengarang hanya menganggap, tetapi tidak mengesahkan tujuan kata-kata Gumilyov.

Makna ketidakpastian tentang apa yang diceritakan dinyatakan menggunakan kata modal "nampaknya". Contohnya: "Nampaknya tidak berkelip" - pengarang hanya mengandaikan, tetapi tidak ada kepastian dalam kenyataan itu.

Makna kemungkinan atau keinginan apa yang dibincangkan boleh dinyatakan dengan menggunakan kata modal "mungkin". Sebagai contoh: "Impian lama saya telah menjadi kenyataan - untuk membentuk bukan sahaja pembaca sebenar, tetapi, mungkin, bahkan penyair sebenar" - di sini penulis menyatakan keinginannya untuk membentuk penyair sebenar, tetapi terdapat sedikit ketidakpastian tentang kemungkinan ini.

Makna andaian itu mengandungi perkataan modal "mungkin": "Tembok kosong ketidakpedulian dan, mungkin, permusuhan sekali lagi muncul antara dia dan kita" - adalah sifat yang semakin meningkat.

Ketidakpastian dalam apa yang dilaporkan dinyatakan menggunakan perkataan "mungkin, nampaknya sepatutnya": "Dan anda mungkin kelihatan sangat lucu" - konotasi andaian itu tidak afirmatif dan boleh dipertikaikan dengan mudah.

Dalam ayat: "Mungkin dia benar-benar tidak perasan" - perkataan modal "mungkin" mempunyai makna ketidakpastian dalam fakta itu sendiri, pengarang hanya menganggap, tetapi tidak menegaskan.

Oleh itu, kata-kata modal kumpulan ini berfungsi untuk menyatakan andaian, ketidakpastian, dan kemungkinan sesuatu pernyataan. Untuk menjadikan kenyataan itu lebih benar, penulis merujuk kepada kebarangkalian apa yang diperkatakannya. Ketidakpastian tentang peristiwa tertentu dinyatakan dengan tepat dengan bantuan kata modal tersebut.

Kata-kata modal yang menyatakan sikap emosi terhadap fenomena realiti jarang ditemui dalam teks karya. Kumpulan kata modal ini terutamanya diwakili oleh hanya dua binaan: untungnya, malangnya. Dengan bantuan kata-kata ini, sikap emosi terhadap pernyataan itu dinyatakan: sama ada perasaan gembira atau kesedihan. Sebagai contoh: "Malangnya, masa berlalu seperti anak panah di Sepanyol" - pengarang menyesali kefanaan masa, menyatakan ini menggunakan pembinaan pengenalan "malangnya."

Dan dalam ayat: "Nasib baik, mereka semua tidak berada dalam kelas yang sama dengan saya, dan saya tidak memerlukan banyak usaha untuk mengelakkan mereka" - menggunakan pembinaan "mujurlah" perasaan gembira pengarang tentang fakta yang dinyatakan dinyatakan .

Kumpulan keempat kata ragam, mencirikan bentuk pernyataan atau atribusinya kepada orang lain, diwakili dalam teks terutamanya oleh hanya satu jenis kata ragam: "bagaimanapun" - kata ragam yang bersifat logik. Ia bertindak sebagai cara untuk menambah dan meringkaskan maklumat, contohnya: "Walau bagaimanapun, mereka ketawa dengan sangat baik, tidak berbahaya dan ceria" - penulis menambah bahawa walaupun mereka ketawa, ketawa mereka sama sekali tidak berbahaya.

Makna penjelasan didengar dalam ayat: "Daripada puisi saya, mereka, dan saya sendiri, terutama menyukainya" - di sini pengarang, seolah-olah, menyatakan pendapatnya dan menjelaskan sikapnya terhadap ini menggunakan kata modal "bagaimanapun. ”

Maksud tidak penting, pilihan juga boleh dinyatakan menggunakan perkataan ini, sebagai contoh: "Walau bagaimanapun, ia tidak penting" - apabila bercakap tentang fakta realiti, penulis menyimpulkan bahawa ini tidak lagi penting.

Perkataan modal "pada pendapat saya" ialah penunjuk kebenaran, menghubungkan kebolehpercayaan maklumat dengan sumbernya. Sebagai contoh: "Walau bagaimanapun, pada pendapat saya, tidak ada yang menakjubkan dalam hal ini" - penulis menunjukkan bahawa ini adalah pendapat subjektifnya menggunakan kata modal "pada pendapat saya."

Setelah mengesan dinamik dan kekerapan penggunaan kata-kata modal, kami mendapati bahawa kata-kata modal dalam karya I. Odoevtseva paling kerap dijumpai dalam konteks di mana pengarang menyatakan pemikirannya, pendapat mengenai isu tertentu, iaitu dalam monolog-penalaran dalaman, dan juga dalam dialog

antara wira. Ini menyingkap gerakan dan hala tuju pemikiran pengarang, perjuangan dalaman. Pertimbangan afirmatif kategori diperkukuh dengan bantuan kata-kata modal kelulusan, kebolehpercayaan dan keyakinan. Ketidakpastian dan keraguan penulis dinyatakan dan ditekankan menggunakan kata modal andaian, kebarangkalian, kemustahilan. Keadaan emosi disampaikan menggunakan kata-kata modal seperti "nasib baik, malangnya." Kata-kata modal meningkatkan makna pernyataan, berfungsi sebagai cara untuk menyatakan kebolehpercayaan/tidak boleh dipercayai, andaian/keyakinan, membuat ucapan lebih diungkapkan secara emosi, lebih dekat dengan kehidupan, lebih sengit. Dengan bantuan kata modal, pengarang bukan sahaja menyatakan pendapatnya, tetapi juga mempengaruhi pendapat pembaca.

Pengarang mencipta sebarang karya (seni, kewartawanan), menggunakan visi peribadi dunia, semua kepelbagaian bahasa dan budayanya, untuk mempengaruhi pembaca. Di sinilah penggunaan kata modal membantunya. Pembaca boleh menilai kenyataan dengan cara yang berbeza: apa yang diperkatakan boleh dibentangkan sama ada sebagai sesuatu yang nyata, atau seperti yang diperlukan - sesuatu yang semestinya mesti berlaku.

Perlu diingatkan bahawa aspek jantina mempunyai pengaruh yang besar terhadap kekerapan penggunaan kata-kata modal tertentu, kerana pengarang karya "On the Banks of the Neva" adalah seorang wanita. Identiti jantina menentukan penampilan tema, plot dan imej watak tertentu dalam karya, dan menentukan keaslian analisis psikologi dan ciri pertuturan watak dan ucapan pengarang. "Wanita bercakap" bukan sahaja menjadi objek imej, tetapi juga subjek ucapan, pembawa suaranya di dunia, penyampai nasib malang dan nasibnya. Ia adalah visi wanita dunia yang dicirikan oleh dialog dalaman dengan diri sendiri, ketidakpastian, keraguan, meremehkan, tidak konsisten dan kadang-kadang tidak masuk akal. Semua ini ditunjukkan dengan bantuan kata-kata modal dalam teks karya I. Odoevtseva.

Zkesimpulan

Selaras dengan matlamat dan objektif penyelidikan kami, kami meneliti: modaliti, jenisnya, dan juga menentukan cara untuk menyatakan kebolehpercayaan/tidak boleh dipercayai apa yang dilaporkan. Oleh itu, perkataan modal, walaupun mereka membentuk kumpulan yang tidak signifikan secara kuantitatif, mempunyai ciri-ciri unik yang tidak boleh tanpa regangan dikaitkan dengan mana-mana bahagian pertuturan yang telah lama diiktiraf dan harus diiktiraf sebagai kategori istimewa, berbeza daripada bahagian pertuturan penting yang lain. , kerana mereka tidak berfungsi sebagai ahli ayat dan tidak digabungkan secara gramatis dengan perkataan yang membentuk ayat itu.

Percanggahan pendapat dalam pencirian kata-kata ragam dalam karya pelbagai ahli bahasa dijelaskan terutamanya oleh fakta bahawa kata-kata ragam, sebagai bahagian khas ucapan, masih belum cukup dikaji. Sifat semantik dan sintaksis kata ragam, cara peralihan bentuk pelbagai jenis kata kepada kata ragam memerlukan kajian yang teliti.

Kami mengambil kira pembezaan modaliti kepada objektif dan subjektif. Sebagai tambahan kepada makna objektif-modal wajib bagi setiap ayat, ayat tertentu mungkin membawa makna subjektif-modal tambahan, yang "membentuk konsep penilaian, termasuk bukan sahaja kelayakan logik (intelek, rasional) apa yang dikomunikasikan, tetapi juga pelbagai jenis reaksi emosi.” Selain itu, sebagai asas untuk kerja kursus ini, kami mengambil klasifikasi kata modal yang dicadangkan oleh ahli bahasa seperti V.V. Babaytseva, N.M. Shansky, A.N. Tikhonov, P.P. Kot bulu. Pada pendapat kami, klasifikasi kata modal inilah yang paling tepat menggambarkan ciri leksikal dan semantiknya.

Dalam karya I. Odoetseva "On the Banks of the Neva," modaliti subjektif berlaku, kerana teks karya ini mengandungi pendapat, pemikiran, dan ingatan pengarang sendiri. Kami merekodkan penggunaan kata modal yang paling kerap dalam kerja dalam konteks dengan monolog-penalaran dalaman dan dialog interpersonal. Dalam kes inilah tahap keyakinan atau ketidakpastian dalam apa yang diceritakan oleh pengarang sendiri dinyatakan. Kata-kata modal menekankan tahap kebolehpercayaan/ketidakpercayaan sesuatu kenyataan dan dengan itu membolehkan anda mempengaruhi pembaca, meyakinkannya tentang sesuatu atau, sebaliknya, menafikan fakta kemungkinan fenomena ini. I. Odoevtseva menyatakan sikap peribadinya terhadap fenomena ini atau itu, subjek realiti dengan bantuan kata-kata modal. Aspek jantina memainkan peranan penting dalam hal ini: visi dan persepsi wanita tentang dunia di sekelilingnya, penilaiannya terhadap situasi tertentu, sikapnya terhadap fenomena realiti menentukan bahasa khas kerja, emosinya, dan ketepuan kata modal penilaian subjektif.

Jadi, kita boleh membuat kesimpulan, berdasarkan kajian tentang masalah ini, bahawa dalam mana-mana segmen ucapan seseorang boleh memerhatikan penggunaan pelbagai cara modaliti. Selain itu, perbezaan dalam cara menyatakan kategori ini sebahagiannya berkaitan dengan perbezaan dalaman dalam fungsi sintaksis-semantiknya sendiri, dalam intipati fungsi-semantiknya. Fakta realiti dan kaitannya, sebagai kandungan pernyataan, boleh dianggap oleh penutur sebagai realiti dan kebolehpercayaan, sebagai kemungkinan atau keinginan, sebagai kewajipan atau keperluan.

...

Dokumen yang serupa

    Analisis pelbagai pendekatan untuk mentakrifkan kategori modaliti yang wujud dalam linguistik. Kajian tentang cara untuk menyatakan modaliti dalam bahasa Inggeris dan Rusia. Semakan ciri-ciri penggunaan kata modal, kata kerja, zarah, semantik mood.

    kerja kursus, tambah 06/13/2012

    Mood sebagai cara morfologi untuk menyatakan modaliti. Ciri-ciri menentukan kategori modaliti. Masalah bilangan mood dalam bahasa Inggeris. Ciri-ciri kata kerja kategori mood bahasa Inggeris dalam cerita A.S. Maugham.

    tesis, ditambah 25/11/2011

    Ciri-ciri struktur kandungan kategori modaliti dalam linguistik moden. Ungkapan medan mikro modaliti situasi. Analisis fungsional-semantik ungkapan makna modal kemungkinan dan kemustahilan dalam prosa I. Grekova.

    kerja kursus, ditambah 02/10/2016

    Masalah menentukan sifat struktur dan kandungan modaliti linguistik. Prinsip pemilihan bidang. Ciri-ciri medan mikro modaliti situasi. Bahasa cerita rakyat sebagai objek kajian. Fungsi penjelas modaliti subjektif.

    tesis, ditambah 05/18/2013

    Pertimbangan konsep, ciri leksikal-semantik, cara pembentukan, potensi fungsional-stylistik kata-kata modal sebagai kategori leksikal-tatabahasa khas perkataan dalam bahasa Rusia dalam karya I. Odoevtseva "On the Banks of the Neva".

    kerja kursus, ditambah 05/21/2010

    Modaliti linguistik sebagai kategori fungsional-semantik, tempatnya dalam hierarki struktur-semantik makna modal. Bahasa akhbar sebagai objek analisis linguistik. Cara menyatakan modaliti insentif dalam bahasa Inggeris dan Rusia.

    kerja kursus, ditambah 11/15/2009

    Kajian semula konsep modaliti subjektif dan objektif. Ciri ciri penggunaan kata modal. Analisis bidang tatabahasa-leksikal. Kajian tentang kata kerja modal dalam bahasa Jerman dan peranannya dalam makna penilaian subjektif dan objektif.

    kerja kursus, ditambah 28/07/2015

    Status linguistik kategori modaliti dalam linguistik moden. Perbezaan antara modaliti subjektif dan objektif dan kaitannya dengan kategori penilaian. Konteks dan situasi dalam ekspresi modaliti subjektif dengan maksud penilaian negatif.

    tesis, ditambah 06/14/2014

    Kajian klasifikasi modaliti. Analisis penggunaan kata modal dalam bahasa Jerman. Penerangan tentang bidang tatabahasa-leksikal. Kajian kata kerja modal dalam novel Max Frisch "Homo Faber"; peranan mereka dalam maksud penilaian subjektif dan objektif.

    kerja kursus, tambah 07/27/2015

    Konsep dan makna modaliti objektif dan subjektif, contoh penggunaannya dalam media moden. Pengenalpastian dan perihalan corak pelaksanaan modaliti subjektif dalam kenyataan politik artikel akhbar Amerika dan British.