Perisai otot dan graf kesakitan emosi. Perisai otot - latihan

Ekologi kehidupan. Kesihatan: Jalankan diagnosis diri... Refleksi: ada apa-apa yang perlu difikirkan? Ini bermakna ada sebab untuk bekerja pada diri sendiri.

Jalankan diagnosis diri... Refleksi: Adakah terdapat apa-apa yang perlu difikirkan? Ini bermakna ada sebab untuk bekerja pada diri sendiri.

Perisai otot menurut Wilhelm Reich.

Reich percaya bahawa:

Minda dan badan adalah satu, setiap sifat watak seseorang mempunyai postur fizikal yang sepadan;

Watak dinyatakan dalam badan dalam bentuk ketegaran otot (ketegangan otot yang berlebihan, dari rigidus Latin - keras) atau perisai otot;

Ketegangan kronik menyekat aliran tenaga yang mendasari emosi yang kuat;

Emosi yang disekat tidak boleh diungkapkan dan membentuk apa yang dipanggil sistem COEX (sistem pengalaman terpekat - gumpalan kenangan tertentu dengan cas emosi yang kuat dengan kualiti yang sama, yang mengandungi pengalaman terkondensasi (dan fantasi yang berkaitan) dari tempoh yang berbeza dalam kehidupan seseorang) ;

Mengeluarkan ketegangan otot membebaskan tenaga yang ketara, yang menunjukkan dirinya dalam bentuk perasaan hangat atau sejuk, kesemutan, gatal-gatal atau peningkatan emosi.

Reich menganalisis postur dan tabiat fizikal pesakit untuk menyedarkannya tentang bagaimana perasaan penting ditindas di pelbagai bahagian badan.
Semua pesakit berkata bahawa semasa terapi mereka melalui masa kanak-kanak mereka apabila mereka belajar untuk menekan kebencian, kebimbangan atau cinta mereka melalui tindakan tertentu yang mempengaruhi fungsi autonomi (menahan nafas, menegangkan otot perut mereka, dll.).

Sebab peningkatan ketegangan otot pada orang dewasa adalah tekanan mental dan emosi yang berterusan.
Pencarian matlamat adalah keadaan manusia moden.
Cita-cita kesejahteraan material dan keselesaan yang dikenakan, syarat untuk pencapaian mereka, fokus pada hasil akhir, dan bukan pada kehidupan pada masa sekarang, mengekalkan ketegangan yang berterusan.
Oleh itu ketegangan otot > kekejangan saluran darah > hipertensi, osteochondrosis, ulser peptik, dll. dll.
Segala-galanya adalah sebab kedua.
Fungsi cangkerang adalah perlindungan daripada rasa tidak senang. Walau bagaimanapun, badan membayar perlindungan ini dengan mengurangkan kapasitinya untuk keseronokan.

Karapas otot disusun kepada tujuh segmen utama, yang terdiri daripada otot dan organ. Segmen ini terletak di mata, mulut, leher, dada, diafragma, perut dan pelvis.
Terapi Reichian terdiri daripada membuka cangkerang dalam setiap segmen, bermula dengan mata dan berakhir dengan pelvis.

Penghapusan ketegangan otot dicapai melalui:
* pengumpulan tenaga dalam badan;
* kesan langsung pada blok otot kronik (urut);
* ekspresi emosi yang dilepaskan, yang didedahkan pada masa yang sama;
* pergerakan spontan, terapi tarian, senaman relaksasi, yoga, qigong, pernafasan holotropik, dsb.

1. Mata. Perisai pelindung dimanifestasikan dalam ketidakbolehgerakan dahi dan ekspresi "kosong" mata, yang nampaknya melihat dari belakang topeng tidak bergerak. Mekar dicapai dengan membuka mata seluas mungkin untuk melibatkan kelopak mata dan dahi; gimnastik untuk mata.

2. Mulut. Segmen ini termasuk kumpulan otot dagu, tekak dan belakang kepala. Rahang boleh sama ada terlalu tercegat atau santai secara luar biasa. Segmen itu memegang ekspresi menangis, menjerit, marah. Anda boleh meredakan ketegangan otot dengan meniru tangisan, menggerakkan bibir anda, menggigit, meringis dan mengurut otot-otot dahi dan muka anda.

3. Leher. Termasuk otot leher dalam dan lidah. Blok otot terutamanya menahan kemarahan, menjerit dan menangis. Kesan langsung pada otot jauh di leher adalah mustahil, jadi menjerit, menyanyi, tersedak, menjelir lidah, membongkok dan memutar kepala, dan lain-lain boleh membantu menghilangkan ketegangan otot.

4. Segmen toraks: otot luas dada, otot bahu, tulang belikat, dada dan lengan. Ketawa, kesedihan, keghairahan dipendam. Menahan nafas adalah cara untuk menahan sebarang emosi. Cangkang larut dengan mengusahakan pernafasan, terutamanya dengan menghembus nafas sepenuhnya.

5. Diafragma. Segmen ini termasuk diafragma, plexus solar, organ dalaman dan otot vertebra pada tahap ini. Cangkang itu dinyatakan dalam lengkungan ke hadapan tulang belakang. Hembusan nafas ternyata lebih sukar daripada penyedutan (seperti asma bronkial). Blok otot menahan kemarahan yang kuat. Anda perlu membubarkan empat segmen pertama sebelum beralih kepada membubarkan yang ini.

6. Perut. Otot perut dan otot belakang. Ketegangan otot lumbar dikaitkan dengan ketakutan terhadap serangan. Ketegangan otot pada sisi dikaitkan dengan penindasan kemarahan dan permusuhan. Pembukaan cangkerang dalam segmen ini agak mudah jika segmen atas sudah terbuka.

7. Taz. Segmen terakhir merangkumi semua otot pelvis dan bahagian bawah kaki. Semakin kuat kekejangan otot, semakin banyak pelvis ditarik ke belakang. Otot gluteal tegang dan menyakitkan. Cangkang pelvis berfungsi untuk menahan keseronokan, kemarahan, dan keseronokan.

Tali pinggang Reich - 7 segmen perisai otot.

Kawasan leher

Leher adalah kawasan yang sangat penting, sejenis penghalang dan jambatan antara sedar (kepala) dan tidak sedar (badan). Rasionaliti yang wujud dalam budaya Barat kadangkala menyebabkan kita terlalu bergantung pada alasan kita sendiri. Menurut kajian Amerika yang mengkaji bagaimana orang melihat tubuh mereka (yang dipanggil "imej badan"), saiz kepala dalam perwakilan dalaman menduduki purata 40-60% daripada saiz badan (sementara secara objektif, secara anatomi, ia adalah kira-kira 12%). "Penyelewengan" ini disebabkan oleh aktiviti mental yang berlebihan, "perbualan mental" yang tidak henti-henti, yang memberikan perasaan bahawa kepala penuh dan mustahil untuk pulih atau berehat. Dalam kes ini, teks yang dihasilkan oleh kepala "tidak mencapai" badan, dan badan itu hanya diabaikan oleh kesedaran - situasi "terpisah" timbul, sejenis "kepala Profesor Dowell". Dalam kes ini, adalah penting untuk menumpukan perhatian klien kepada isyarat yang diberikan oleh badan supaya pemikiran dikaitkan dengan sensasi.

Terdapat juga versi terbalik "penghalang serviks": sensasi dalam badan wujud, dan agak jelas, tetapi mereka tidak ditafsirkan dan tidak mencapai tahap kesedaran. Keadaan ini dicirikan oleh pelbagai kesakitan asal psikosomatik, paresthesia, dan lain-lain, punca-punca yang tidak difahami oleh orang itu.

kawasan tekak

Ia disetempat di kawasan takuk jugular dan dikaitkan dengan menyekat emosi. Ini mencerminkan masalah interaksi dengan orang lain (komunikasi) atau dengan diri sendiri (keaslian). Sekatan sedemikian boleh timbul jika seseorang mendapati dirinya berada dalam situasi di mana mustahil untuk mengakui dirinya sendiri beberapa kebenaran yang tidak menyenangkan atau melakukan sesuatu yang mengancam untuk melanggar identitinya ("jika saya melakukan ini, itu bukan saya"). Zon ini juga mencerminkan kemustahilan, larangan untuk merealisasikan beberapa kebenaran penting (iaitu larangan untuk mengucapkan teks penting atau larangan terhadap tindakan tertentu: "jika saya berkata/melakukan ini, itu bukan saya"). Masalah jangka panjang di kawasan ini mengancam perkembangan penyakit tiroid, asma, dan gangguan bronkopulmonari.

Tengah sternum

Kawasan ini terletak di belakang tulang sternum yang menonjol, di bawah takuk jugular, dan kawasan kesalahan disetempat di dalamnya. Secara subjektif, sensasi di sini boleh dilihat sebagai ketulan, bola, bekuan, "batu di hati." Dalam kes ini, saluran perikardial sebenarnya menjadi terlebih beban dan gangguan jantung berlaku. Seseorang yang mengalami masalah seperti itu juga dicirikan oleh ekspresi wajah tertentu - lipatan nasolabial yang diucapkan, sudut bibir yang melengkung - semua ini menambah topeng ketidakpercayaan terhadap dunia dan kebencian.

Tengah dada

Menurut tradisi Timur, di tengah dada pada tahap jantung adalah chakra jantung, anahata - pusat cinta dan keterbukaan emosi kepada dunia. Sekiranya tidak ada tempat untuk cinta dalam kehidupan seseorang, maka satu lagi perasaan asas timbul - melankolis, yang menyebabkan sensasi menarik dan menghisap di kawasan ini. Pelanggan juga boleh menggambarkannya sebagai kehadiran "bahan" yang tidak berperasaan, mampat, sejuk dan gelap. Kerosakan pada zon ini, sebagai peraturan, dikaitkan dengan trauma psikologi berskala besar yang diterima pada zaman kanak-kanak - terutamanya dengan kesejukan ibu bapa, pengabaian kanak-kanak, dll.

Zon diafragma

Melibatkan kawasan otot diafragma dan kawasan epigastrik. Dalam terapi berorientasikan badan, kawasan ini dikaitkan dengan menyekat, melarang ekspresi sebarang emosi - baik dan buruk. Di sini juga timbul kebimbangan terhadap masalah kewangan dan penyelewengan sosial. Apabila bekerja dengan kawasan ini, anda mungkin berasa tertarik walaupun dengan perut yang besar. Ketegangan di sini adalah serupa dengan perasaan selepas tumbukan "dalam usus" - pernafasan menjadi kurang dalam, emosi, menangis, ketawa "beku". Reaksi perlindungan badan terhadap pembentukan pengapit (yang dikaitkan dengan genangan darah, limfa, dll.) Selalunya pembentukan pad lemak. Ulser perut psikosomatik, masalah hati (di China, hati dianggap sebagai sumber kemarahan), dan masalah pundi hempedu juga sering berlaku. Pengapitan di zon diafragma adalah tipikal untuk orang yang berusaha untuk mengawal segala-galanya dan menyimpan segala-galanya untuk diri mereka sendiri. Ungkapan biasa bagi mereka ialah "Saya tidak boleh membenarkan diri saya melakukan ini", "anda perlu membayar untuk semua kesenangan", dan lain-lain. Selain itu, orang sedemikian berusaha untuk sentiasa membincangkan perkara yang berlaku, menjana pembinaan mental, dan melihat kehidupan melalui prisma skema.

Zon periumbilical

Ini adalah zon ketakutan, yang sepadan dengan apa yang dipanggil "tali pinggang Reich," yang juga termasuk unjuran buah pinggang. Orang Cina memanggil buah pinggang sebagai "kuburan emosi" dan sumber kesejukan. Selepas bekerja di kawasan ini (dan pergerakan "memerah" panjang digunakan di sini), pelanggan boleh merasakan pengagihan semula sejuk ke seluruh badan.

Pengapit pelvis

Dari belakang ini adalah kawasan sakrum, punggung, puncak iliac, dari hadapan - bahagian bawah abdomen dan paha dalam. Reich mengaitkan penyempitan pelvis dengan seksualiti yang disekat. Jika, sebagai akibat daripada kehidupan seksual, tiada pelepasan dalam yang memberikan rasa integriti, maka spastik yang mendalam, lemak, dan kesesakan di kawasan pelvis diperhatikan. Dengan adanya pengapit pelvis, banyak teknik untuk bekerja dengan deposit lemak tidak berkesan, kerana, seperti yang telah disebutkan, ia terbentuk sebagai reaksi pelindung badan.

  • Pengapit dahi– (topi keledar neurostenik), dengan tekanan berterusan, berpanjangan, keletihan umum.
  • Pengapit rahang– mengetap rahang (keagresifan).
  • Kawasan leher– digitaliti – kepekatan sensasi, ambivalensi > dualiti.
  • Pengapit dada– Bronkitis, asma, zon konflik antara kehendak dan keperluan. Bahagian tengah dada adalah kawasan pelanggaran.
  • Pengapit diafragma– menyekat emosi (menyimpan segala-galanya di dalam, zon psikosis).
  • Zon Ketakutan– Ketakutan menjejaskan buah pinggang dan pundi kencing.
  • Pengapit pelvis m – Perut bawah, otot gluteal. diterbitkan

Ekologi kesihatan: Teknik ini bertujuan untuk membebaskan seseorang, memperoleh rasa yakin, dan mengembangkan keanggunan dalam pergerakan. Teknik ini berdasarkan idea psikoterapi berorientasikan badan oleh Wilhelm Reich. Ia termasuk tiga puluh latihan mini.

Tujuan teknik

Teknik ini bertujuan untuk membebaskan seseorang, mendapatkan rasa yakin, dan mengembangkan keanggunan dalam pergerakan. Teknik ini berdasarkan idea psikoterapi berorientasikan badan oleh Wilhelm Reich. Ia termasuk tiga puluh latihan mini.

Wilhelm Reich percaya bahawa setiap sikap ciri seseorang terhadap apa-apa pun mempunyai postur fizikal yang sepadan. Watak seseorang menampakkan dirinya dalam tubuhnya dalam bentuk ketegaran otot atau bahkan perisai otot.

Relaksasi cangkang seperti itu melegakan seseorang, menjadikannya lebih seimbang dan yakin. Badan yang bebas membolehkan anda melepaskan tekanan emosi yang berlebihan ke dalam persekitaran. Manifestasi emosi dalam pergerakan membolehkan anda mengawal kedua-dua yang pertama dan yang kedua. Emosi menjadi lebih terkawal. Pergerakan mendapat ekspresif dan keanggunan.

Kesan utama menguasai teknik ini dengan cara ini ialah pembentukan hubungan yang kuat antara keadaan dalaman dan luaran.

Setiap latihan mini perlu mengambil masa kira-kira satu minit. Secara umum, 30 minit diperuntukkan untuk teknik ini.

Boleh digunakan dalam program latihan psikologi kumpulan atau latihan individu. Anda boleh belajar sendiri.

Teknik ini berguna untuk digunakan dalam program untuk pembangunan ekspresi diri, termasuk lakonan, latihan pertumbuhan peribadi, latihan pengawalan kendiri emosi, dan pelbagai jenis latihan imej.

Membangunkan: Kualiti. Keyakinan. Pembebasan. Keanggunan

Penerangan tentang teknik

Teknik ini termasuk 30 latihan mini, setiap satu mengambil masa seminit. Anda tidak boleh tergesa-gesa atau, sebaliknya, menangguhkan penyiapan setiap latihan. Anda harus menyasarkan untuk melakukannya dalam masa tiga puluh minit. Pergantian latihan yang yakin adalah kunci untuk menguasai teknik yang dipanggil pembukaan cangkang otot, iaitu, melegakan ketegangan.

Kami akan bekerja pada perisai otot dalam tujuh bidang:

1. Di kawasan mata. Perisai pelindung di kawasan ini dimanifestasikan dalam imobilitas dahi dan mata sedentari tanpa ekspresi yang kelihatan seolah-olah dari belakang topeng karnival. Sebaliknya, mata mungkin terlalu bergerak, "berlari". Cangkang mata menghalang manifestasi cinta, minat, penghinaan, kejutan dan, secara umum, hampir semua emosi.

2. Di kawasan mulut. Cangkang ini terdiri daripada otot dagu, tekak dan belakang kepala. Rahang boleh sama ada terlalu tercegat atau santai secara luar biasa. Segmen ini memegang ekspresi emosi menangis, menjerit, marah, meringis, gembira, terkejut.

3. Di kawasan leher. Segmen ini termasuk otot leher dan lidah. Cangkerang pelindung terutamanya menahan kemarahan, jeritan dan tangisan, keghairahan, kelesuan, dan keseronokan.

4. Di bahagian dada. Cangkang pelindung ini terdiri daripada otot dada yang luas, bahu, bilah bahu, serta dada dan lengan dengan tangan. Kerang menahan gelak, kesedihan, keghairahan. Menahan nafas, yang merupakan cara penting untuk menekan sebarang emosi, dilakukan sebahagian besarnya di dada.

5. Di kawasan diafragma. Termasuk diafragma, solar plexus, pelbagai organ perut, dan otot vertebra bawah. Cangkerang ini terutamanya menahan kemarahan yang kuat dan keseronokan umum.

6. Di kawasan perut. Cangkang ini termasuk otot perut yang luas dan otot belakang. Ketegangan otot lumbar dikaitkan dengan ketakutan terhadap serangan yang tidak dijangka. Cangkerang pelindung di bahagian tepi menimbulkan ketakutan untuk menggelitik dan dikaitkan dengan penindasan kemarahan dan permusuhan.

7. Di kawasan pelvis. Cangkang ketujuh merangkumi semua otot pelvis dan bahagian bawah kaki. Semakin kuat cangkang pelindung, semakin banyak pelvis diregangkan ke belakang, seolah-olah menonjol. Otot gluteal tegang sehingga sakit. Pelvis "mati" dan tidak seksi. Cangkang pelvis menahan keterujaan, kemarahan, keseronokan, dan keterlaluan.

Sebelum bersenam, dinasihatkan untuk menukar pakaian ringan yang tidak menyekat pergerakan. Atau sekurang-kurangnya tanggalkan apa yang anda tidak perlukan: jaket, tali leher, kasut, dsb. Sesetengah latihan memerlukan anda berbaring.

Sekiranya timbul sensasi yang tidak menyenangkan, hentikan melakukan senaman selama beberapa saat, kemudian teruskan. Semasa setiap senaman, anda boleh mengambil beberapa jeda sedemikian.

Senaman

1. Mencangkung. Tenangkan nafas anda. Beritahu diri anda: "Saya tenang. Saya benar-benar tenang. Saya menanti masa depan dengan yakin. Saya suka pengalaman baharu. Saya terbuka untuk berubah."

Cuba capai keadaan damai yang anda rasa pada pagi hujung minggu, apabila anda tidak perlu tergesa-gesa ke mana-mana.

MATA

2. Buka mata anda seluas-luasnya.

3. Gerakkan mata anda dari sisi ke sisi: kanan-kiri, atas-bawah, menyerong.

4. Putar mata anda mengikut arah jam, lawan jam.

5. Pandang serong pada perkara yang berbeza di sekeliling anda.

MULUT

6. Berpura-pura menangis.

7. Tiup ciuman pada benda-benda yang berbeza di sekeliling anda, sambil menghulurkan bibir anda dengan kuat dan dengan ketegangan.

8. Lukiskan mulut yang merungut: tarik bibir anda ke dalam, seolah-olah anda tidak mempunyai gigi. Baca puisi dengan mulut yang merungut.

9. Bersilih ganti antara hisap, senyum, gigit dan meluat.

LEHER

10. Berpura-pura tersedak. Cuba dan jangan malu.

11. Menjerit sekuat-kuatnya. Jika anda tidak boleh menjerit, maka mendesis seperti ular.

12. Mencangkung. Jelirkan lidah anda sejauh mungkin.

13. Sentuh kepala anda dengan lembut dengan jari anda. Selepas ini, kepala anda harus meleleh seolah-olah ia adalah belon ringan, dan leher anda sepatutnya berasa seperti benang. Ulang beberapa kali.

PAYUDARA

14. Mencangkung. Tarik nafas dalam-dalam. Dalam kes ini, perut mula-mula membengkak, dan kemudian dada mengembang. Hembus nafas dalam-dalam. Sekali lagi, perut kempis dahulu, kemudian dada mengecut.

15. Berpura-pura bahawa anda berlawan hanya menggunakan tangan anda: memukul, mengoyak, menggaru, menarik, dsb.

16. Tarik nafas dan cuba angkat dada setinggi mungkin, seolah-olah anda cuba menyentuh siling. Anda juga boleh berdiri di atas hujung kaki. Hembus nafas, berehat sedikit dan ulangi.

17. Menari, menggerakkan dada, bahu, dan lengan anda secara aktif. Cuba buat tarian itu ghairah dan seksi.


DIAFRAGM

18. Mengecutkan diafragma secara tajam, hembus nafas pendek melalui mulut yang terbuka luas. Diafragma, santai, membawa kepada penyedutan. Penyedutan dan pernafasan perlu mengambil masa satu saat. Kira-kira satu perlima sesaat adalah hembusan yang tajam, empat perlima adalah penyedutan yang lancar.

19. Bernafas dengan perut anda: ia harus membengkak sebanyak mungkin, dan kemudian masuk ke dalam dan, seolah-olah, melekat pada tulang belakang.

20. Berbaring telentang. Semasa anda menghembus nafas, angkat badan anda dan cuba pegang kaki anda dengan tangan anda. Tahan nafas. Kembali ke kedudukan permulaan. ulang.

21. Berbaring telentang. Semasa anda menarik nafas, angkat badan anda dan condongkan kepala anda ke belakang sejauh mungkin.

PERUT

22. Apabila melakukan pukulan perut, pukul objek yang berbeza di sekeliling anda dengannya.

23. Letakkan tangan anda di belakang kepala anda. Teruskan memukul objek di sekeliling anda dengan sisi anda.

24. Minta seseorang untuk memegang pinggang anda. Bersandar sejauh yang anda boleh. Jika anda melakukan senaman bersendirian, letakkan tangan anda di pinggang dan bengkok ke belakang.

25. Merangkak dan tiru pergerakan kucing yang berbeza.

Ini mungkin menarik minat anda:

TAZ

26. Lukiskan kuda yang menendang.

27. Berbaring telentang. Hentakkan pelvis anda ke atas tikar.

28. Semasa berdiri, letakkan sebelah tangan di bahagian bawah perut anda. Letakkan tangan anda yang lain di belakang kepala anda. Buat pergerakan yang tidak sesuai dengan pelvis anda.

29. Rentangkan kaki anda selebar mungkin. Alihkan berat badan anda secara bergilir-gilir ke kaki kiri dan kanan anda.

PENYELESAIAN

30. Tarian percuma. Cuba menari sesuatu yang anda sendiri, asli. diterbitkan

7 segmen cengkerang otot - tali pinggang Wilhelm Reich

Leher adalah kawasan yang sangat penting, sejenis penghalang dan jambatan antara sedar (kepala) dan tidak sedar (badan). Rasionaliti yang wujud dalam budaya Barat kadangkala menyebabkan kita terlalu bergantung pada alasan kita sendiri. Menurut kajian Amerika yang mengkaji bagaimana orang melihat tubuh mereka (yang dipanggil "imej badan"), saiz kepala dalam perwakilan dalaman menduduki purata 40-60% daripada saiz badan (sementara secara objektif, secara anatomi, ia adalah kira-kira 12%). "Penyelewengan" ini disebabkan oleh aktiviti mental yang berlebihan, "perbualan mental" yang tidak henti-henti, yang memberikan perasaan bahawa kepala penuh dan mustahil untuk pulih atau berehat. Dalam kes ini, teks yang dihasilkan oleh kepala "tidak mencapai" badan, dan badan itu hanya diabaikan oleh kesedaran - situasi "terpisah" timbul, sejenis "kepala Profesor Dowell". Dalam kes ini, adalah penting untuk menumpukan perhatian klien kepada isyarat yang diberikan oleh badan supaya pemikiran dikaitkan dengan sensasi.

Terdapat juga versi terbalik "penghalang serviks": sensasi dalam badan wujud, dan agak jelas, tetapi mereka tidak ditafsirkan dan tidak mencapai tahap kesedaran. Keadaan ini dicirikan oleh pelbagai kesakitan asal psikosomatik, paresthesia, dan lain-lain, punca-punca yang tidak difahami oleh orang itu.

kawasan tekak

Ia disetempat di kawasan takuk jugular dan dikaitkan dengan menyekat emosi. Ini mencerminkan masalah interaksi dengan orang lain (komunikasi) atau dengan diri sendiri (keaslian). Sekatan sedemikian boleh timbul jika seseorang mendapati dirinya berada dalam situasi di mana mustahil untuk mengakui dirinya sendiri beberapa kebenaran yang tidak menyenangkan atau melakukan sesuatu yang mengancam untuk melanggar identitinya ("jika saya melakukan ini, itu bukan saya"). Zon ini juga mencerminkan kemustahilan, larangan untuk merealisasikan beberapa kebenaran penting (iaitu larangan untuk mengucapkan teks penting atau larangan terhadap tindakan tertentu: "jika saya berkata/melakukan ini, itu bukan saya"). Masalah jangka panjang di kawasan ini mengancam perkembangan penyakit tiroid, asma, dan gangguan bronkopulmonari.

Tengah sternum

Kawasan ini terletak di belakang tulang sternum yang menonjol, di bawah takuk jugular, dan kawasan kesalahan disetempat di dalamnya. Secara subjektif, sensasi di sini boleh dilihat sebagai ketulan, bola, bekuan, "batu di hati." Dalam kes ini, saluran perikardial sebenarnya menjadi terlebih beban dan gangguan jantung berlaku. Seseorang yang mengalami masalah seperti itu juga dicirikan oleh ekspresi wajah tertentu - lipatan nasolabial yang diucapkan, sudut bibir yang melengkung - semua ini menambah topeng ketidakpercayaan terhadap dunia dan kebencian.

Tengah dada

Menurut tradisi Timur, di tengah dada pada tahap jantung adalah chakra jantung, anahata - pusat cinta dan keterbukaan emosi kepada dunia. Sekiranya tidak ada tempat untuk cinta dalam kehidupan seseorang, maka satu lagi perasaan asas timbul - melankolis, yang menyebabkan sensasi menarik dan menghisap di kawasan ini. Pelanggan juga boleh menggambarkannya sebagai kehadiran "bahan" yang tidak berperasaan, mampat, sejuk dan gelap. Kerosakan pada zon ini, sebagai peraturan, dikaitkan dengan trauma psikologi berskala besar yang diterima pada zaman kanak-kanak - terutamanya dengan kesejukan ibu bapa, pengabaian kanak-kanak, dll.

Zon diafragma

Melibatkan kawasan otot diafragma dan kawasan epigastrik. Dalam terapi berorientasikan badan, kawasan ini dikaitkan dengan menyekat, melarang ekspresi sebarang emosi - baik dan buruk. Di sini juga timbul kebimbangan terhadap masalah kewangan dan penyelewengan sosial. Apabila bekerja dengan kawasan ini, anda mungkin berasa tertarik walaupun dengan perut yang besar. Ketegangan di sini adalah serupa dengan perasaan selepas tumbukan "dalam usus" - pernafasan menjadi kurang mendalam, emosi, tangisan, ketawa "beku". Reaksi perlindungan badan terhadap pembentukan pengapit (yang dikaitkan dengan genangan darah, limfa, dll.) Selalunya pembentukan pad lemak. Ulser perut psikosomatik, masalah hati (di China, hati dianggap sebagai sumber kemarahan), dan masalah pundi hempedu juga sering berlaku. Pengapitan di zon diafragma adalah tipikal untuk orang yang berusaha untuk mengawal segala-galanya dan menyimpan segala-galanya untuk diri mereka sendiri. Ungkapan biasa bagi mereka ialah "Saya tidak boleh membenarkan diri saya melakukan ini", "anda perlu membayar untuk semua kesenangan", dan lain-lain. Selain itu, orang sedemikian berusaha untuk sentiasa membincangkan perkara yang berlaku, menjana pembinaan mental, dan melihat kehidupan melalui prisma skema.

Zon periumbilical

Ini adalah zon ketakutan, yang sepadan dengan apa yang dipanggil "tali pinggang Reich," yang juga termasuk unjuran buah pinggang. Orang Cina memanggil buah pinggang sebagai "kuburan emosi" dan sumber kesejukan. Selepas bekerja di kawasan ini (dan pergerakan "memerah" panjang digunakan di sini), pelanggan dapat merasakan pengagihan semula sejuk ke seluruh badan.

Pengapit pelvis

Dari belakang ini adalah kawasan sakrum, punggung, puncak iliac, dari hadapan - bahagian bawah abdomen dan paha dalam. Reich mengaitkan penyempitan pelvis dengan seksualiti yang disekat. Jika, sebagai akibat daripada kehidupan seksual, tiada pelepasan dalam yang memberikan rasa integriti, maka spastik yang mendalam, lemak, dan kesesakan di kawasan pelvis diperhatikan. Dengan adanya pengapit pelvis, banyak teknik untuk bekerja dengan deposit lemak tidak berkesan, kerana, seperti yang telah disebutkan, ia terbentuk sebagai reaksi pelindung badan.

Pengapit dahi - (topi keledar neurostenik), dengan tekanan yang berterusan, berpanjangan, keletihan umum.
Pengapit rahang – rahang mengetatkan (pencerobohan).
Kawasan leher – degitaliti – kepekatan sensasi, ambivalen → dualiti.
Pengapit dada - Bronkitis, asma, zon konflik antara kehendak dan keperluan. Bahagian tengah dada adalah kawasan pelanggaran.
Pengapit diafragma – menyekat emosi (menyimpan segala-galanya di dalam, zon psikosis).
Zon Ketakutan – Ketakutan menjejaskan buah pinggang dan pundi kencing.
Pengapit pelvis – Perut bawah, otot gluteal.

Bekerja dengan cangkang otot

Latihan berikut membantu melegakan ketegangan otot dan boleh dilakukan secara bebas.

Apabila kita meluahkan emosi, sumber yang disediakan oleh badan digunakan tepat pada masanya dan otot-otot berehat tetapi selalunya kita tidak tahu bagaimana untuk menyatakan kemarahan atau ketakutan dengan cara yang tidak membahayakan diri sendiri atau orang lain ingin tahu tentang perasaan ini dan perasaan orang yang kita sayangi, lebih suka menekannya . Tubuh tidak boleh ditipu, dan apa yang kita sembunyikan daripada orang lain dan dari kesedaran kita sendiri kekal di dalamnya dalam bentuk ketegangan. Ketegangan kronik otot badan ini dipanggil "perisai otot." Secara beransur-ansur ia tidak lagi diperhatikan, dan seseorang hidup tanpa mengetahuinya.

Cangkang berotot secara senyap-senyap melakukan perbuatan jahatnya:
- dia menghabiskan sejumlah besar tenaga, yang bermaksud bahawa seseorang sentiasa mengalami kekurangannya;
- otot tegang memampatkan saluran darah, dan di tempat-tempat di mana cangkang otot terletak, tisu organ sentiasa kekurangan nutrien dan oksigen yang dibawa oleh darah, metabolisme terganggu, yang seterusnya, membawa kepada kelemahan organ dan pelbagai penyakit;
- badan manusia menjadi berpecah.

Seseorang yang dibebankan dengan tenaga memancarkan keceriaan, dia kurang sensitif terhadap perubahan iklim, dan tidak bergantung pada keadaan cuaca. Seseorang yang mengalami defisit tenaga semestinya bertindak balas terhadap hujan, perubahan tekanan, dan perubahan dalam tempoh waktu siang. Adalah diketahui bahawa orang yang terdedah kepada kemurungan berasa paling teruk pada musim sejuk dan awal musim bunga, walaupun badan yang kuat agak kehabisan.
Perbelanjaan tenaga yang tidak produktif untuk mengekalkan cangkerang otot membawa kepada fakta bahawa seseorang secara tidak sedar berusaha untuk menjimatkan tenaga. Untuk melakukan ini, dia mengurangkan komunikasinya dan menjauhkan diri dari dunia luar.

Pergerakan, postur, ekspresi muka ciri - semua ini dibangunkan secara beransur-ansur sebagai hasil gabungan ketegangan dan kelonggaran otot yang paling biasa digunakan, yang telah menjadi kebiasaan. Dan semua ini menyatakan kedudukan asas kehidupan, pemikiran, sikap, jangkaan dan kepercayaan kita, yang seterusnya, menyebabkan keadaan emosi tertentu.

Latihan berikut membantu melegakan ketegangan otot dan boleh dilakukan secara bebas. Walau bagaimanapun, mereka tidak akan membantu jika anda hanya melakukannya beberapa kali. Jadikan peraturan untuk melakukannya setiap hari dan menumpukan sekurang-kurangnya setengah jam kepada mereka.
Sudah tentu, anda tidak perlu melakukan semuanya sekaligus. Lakukan beberapa kali dahulu. Kemudian tetapkan untuk diri sendiri urutan di mana anda akan melakukannya, dan kuasai mereka satu demi satu. Nanti anda akan faham aktiviti mana yang memberi kesan paling hebat dan lebih perlu untuk anda.

Mari kita mulakan dengan cincin atas pengapit yang melalui mulut dan tekak. Mulut terkumat-kamit menghalang semua penghantaran perasaan. Tetapi mulut adalah saluran komunikasi yang pertama. Kami mencium orang yang kami ingin menyatakan kelembutan dan kasih sayang kami.

Apabila kita melarang diri kita untuk merasakan rindu akan cinta, bergantung pada pengalaman sedih yang memberitahu kita bahawa cinta hanya boleh membawa kesakitan dan kekecewaan, penahanan keperluan semula jadi manusia ini tercermin dalam pengapitan kawasan mulut. Perkara yang sama berlaku apabila kita melarang diri kita untuk meluahkan perasaan kita dengan kata-kata. Mulut terkumat-kamit juga membawa kepada gangguan komunikasi, dan semuanya membawa kepada rasa tidak puas hati dengan kehidupan.

Untuk melegakan blok di sekitar mulut, anda perlu melakukan latihan berikut secara sistematik.

Berbaring dalam kedudukan janin, iaitu, berbaring di sisi anda, tarik lutut anda, lipat lengan anda, silangkan ke dada anda. Pose ini juga dirujuk sebagai "meringkuk." Mula membuat pergerakan menghisap dengan bibir anda. Lakukan ini selama mungkin - selagi bibir anda boleh menghisap. Selepas ini, berehat dan baring sedikit lagi.

Ramai orang mula menangis ketika melakukan senaman ini. Ini berlaku kerana rasa rindu yang telah lama dipendam untuk kasih sayang dan keselamatan mula muncul. Jangan menahan diri dalam apa jua keadaan. Menangis dengan seluruh badan adalah berfaedah. Ia membantu melegakan ketegangan negatif terkumpul bukan sahaja di sekitar mulut, tetapi di seluruh badan. Kanak-kanak sentiasa menangis sepenuhnya - dari kepala hingga kaki. Kemudian mereka diajar untuk menahan diri. Cincin ketegangan di tekak sepadan dengan pertahanan tidak sedarkan diri terhadap "menelan" paksa sesuatu yang tidak menyenangkan dari luar. Pada masa yang sama, ini adalah pemeliharaan kawalan tanpa sedar terhadap perasaan takut, perlindungan daripada perasaan dan tindak balas yang, pada pendapat seseorang, mungkin dikutuk dan tidak boleh diterima oleh orang lain.

Rahang yang diketap menghalang sebarang bunyi yang cuba ditembusi. Pita suara juga diikat dengan cincin yang sama. Bunyi suara memberi gambaran bahawa orang itu bercakap dengan tegang; sukar baginya untuk memberikan intonasi yang berbeza kepada bunyi itu. Kadang-kadang suara menjadi monoton, kadang-kadang serak atau serak, dan kadang-kadang terlalu tinggi. Ini berlaku kerana otot yang terlibat dalam penghasilan bunyi menjadi tidak aktif.

Rahang bawah yang diketap bersamaan dengan mengatakan "mereka tidak akan lulus." Seolah-olah seseorang tidak mahu membiarkan orang yang tidak diingini masuk, tetapi dia juga tidak mahu melepaskan mereka yang hidup dalam jiwanya. Dia tertutup dan tidak boleh menerima perubahan yang tidak dapat dielakkan dalam hidup.

Apabila badan memerlukan lebih banyak tenaga, seperti ketika letih atau mengantuk, mulut harus dibuka luas untuk membolehkan pernafasan yang lebih penuh. Inilah sebabnya kami menguap. Apabila menguap, gelang ketegangan yang melibatkan otot yang menggerakkan rahang dilepaskan buat sementara waktu, dan ini bertindak pada mulut, tekak dan tekak, membukanya lebar-lebar untuk membolehkan udara yang diperlukan melaluinya. Oleh itu, untuk merehatkan rahang anda, anda perlu menguap.

Buka mulut lebar-lebar dan menguap. Lakukan ini pagi, tengahari dan petang.

Sekatan di rahang timbul daripada keinginan untuk menggigit yang ditindas, yang pada tahap psikologi bermakna menekan impuls kemarahan.

Ambil bola yang anjal dan sederhana lembut. Anda boleh menggunakan mainan anjing yang direka khas untuk tujuan ini. Anda boleh mengambil tuala yang digulung. Gigit sekuat hati. Pada masa yang sama, geram, koyakkan mainan dari gigi anda sendiri, tetapi jangan melemahkan gigitan anda. Letakkan semua kemarahan, semua kemarahan yang telah berkumpul dalam jiwa anda ke dalam proses ini. Apabila anda letih, berehat rahang anda. Pada masa ini, rahang bawah akan jatuh dan mulut akan terbuka sedikit.

Berikut adalah dua lagi cara untuk melegakan ketegangan pada rahang bawah anda.


1. Turunkan rahang bawah anda. Tekan pada otot mengunyah pada sudut rahang bawah. Jika otot sangat tegang, ia boleh menyakitkan. Kerap memerah dan memerah otot-otot ini, yang membantu melegakan mereka.

2. Gerakkan dagu anda ke hadapan dan tahan dalam kedudukan ini selama 30 saat. Gerakkan rahang tegang anda ke kanan, kiri, pastikan ia dilanjutkan ke hadapan. Kemudian buka mulut anda selebar mungkin dan lihat sama ada anda boleh membukanya cukup untuk memuatkan tiga jari tengah tapak tangan anda satu di atas yang lain di antara gigi anda.

Anda mungkin berasa cemas atau semakin marah semasa melakukan senaman ini. Ini bagus. Ramai orang teragak-agak untuk membuka sekatan emosi mereka kerana takut tidak dapat mengatasi perasaan yang melonjak. Tetapi pelepasan perasaan dalam keadaan istimewa (contohnya, semasa melakukan senaman) yang menjadikan proses ini selamat dan sangat berguna. Bagi kebanyakan orang, ketegangan pada otot dagu menghalang mereka daripada membuka mulut lebar-lebar.

Rahang disambungkan secara bertenaga ke mata. Ketegangan pada rahang bawah mengurangkan aliran tenaga ke mata dan mengurangkan keupayaan visual. Ungkapan "mata kusam" mempunyai makna literal: kekurangan nutrien, terutamanya disebabkan oleh penyumbatan di rahang, menjejaskan kornea mata, dan ia menjadi kurang berkilat. Dan ke arah yang bertentangan: tangisan yang ditindas secara kronik membawa kepada ketegangan di rahang. Inilah sebabnya mengapa melakukan senaman untuk membebaskan diri daripada pengapit selalunya disertai dengan menangis.

Disebabkan keinginan terpendam untuk menjerit kesakitan dan ketakutan, sekatan berlaku pada pita suara. Oleh itu, cara terbaik untuk melepaskan pengapit di kerongkong adalah dengan menjerit kuat dan lama.

Jika anda mempunyai peluang untuk menjerit sekuat hati (contohnya, di dalam hutan atau di dalam negara apabila tiada orang berdekatan), jerit. Berteriak tentang penderitaan anda, kemarahan dan kekecewaan anda. Tidak perlu menyebut perkataan. Biarkan ia menjadi satu bunyi yang keluar dari kerongkong anda dengan kuat.

Selalunya tangisan sebegitu bertukar menjadi sebak. Ini disebabkan oleh pembebasan emosi dan sangat bermanfaat. Ramai orang tidak boleh membiarkan diri mereka menjerit - keadaan tidak mengizinkan, atau tekanan sangat kuat sehingga menjerit tidak mungkin. Kemudian anda boleh melakukan latihan berikut.

Letakkan ibu jari kanan anda satu sentimeter di bawah sudut rahang bawah anda dan jari tengah anda dalam kedudukan yang sama di bahagian lain leher anda. Kekalkan tekanan ini secara berterusan dan mula membuat bunyi, mula-mula secara senyap dan kemudian meningkatkan kelantangan. Cuba kekalkan nada yang tinggi.
Kemudian gerakkan jari anda ke bahagian tengah leher anda dan ulangi nada tengah yang panjang. Dan kemudian ulangi perkara yang sama, memerah otot di pangkal leher, sambil membuat bunyi rendah.

Walau bagaimanapun, senaman tekak sahaja tidak dapat melegakan semua sekatan yang disebabkan oleh menahan emosi. Tali pinggang pengapit otot seterusnya adalah pada paras dada.

3. Dada dan pernafasan

Bagi kebanyakan orang, dada tidak bergerak dengan pernafasan. Dan pernafasan itu sendiri adalah cetek dan kerap atau cetek dan tidak sekata. Terdapat kelewatan dalam penyedutan atau pernafasan. Alexander Lowen berkata bahawa membusungkan dada adalah satu bentuk menentang, menentang, seolah-olah badan itu berkata: "Saya tidak akan membenarkan anda mendekati saya." Pada orang lain, dada dimampatkan dan tidak pernah mengembang sepenuhnya. Dalam bahasa metafora tubuh, ini bermaksud: "Saya tertekan dan tidak dapat mengambil dari kehidupan apa yang ditawarkannya kepada saya."

Pengapit dada menyebabkan masalah pernafasan. Dan sebarang kesukaran dalam proses pernafasan juga menyebabkan ketakutan. Apabila seseorang tidak menyedari punca sebenar ketakutan, dia menjadi cemas dan mencari punca ini di dunia sekelilingnya.
Untuk memeriksa sama ada anda mengalami masalah pernafasan, lakukan senaman berikut.

Semasa duduk di atas kerusi, sebut dengan suara biasa anda: "Ah-ah", sambil melihat jarum jam kedua. Jika anda tidak dapat menahan bunyi selama 20 saat, ini bermakna anda mengalami masalah pernafasan.

Anda boleh mengendurkan cincin otot di sekeliling dada anda menggunakan senaman pernafasan. Kaedah pernafasan ini dinamakan sempena Lowen, ahli psikoterapi yang membangunkan pelbagai teknik terapi berorientasikan badan. Terdapat kerusi khas untuk jenis pernafasan ini. Tetapi di rumah, anda boleh melakukan pernafasan Rendah seperti yang diterangkan dalam latihan. Pengalaman telah menunjukkan bahawa ini tidak menjadikannya kurang berkesan.

Baring di atas sofa supaya kaki anda tanpa kasut berada di atas lantai dan punggung anda tergantung sedikit. Letakkan kusyen di bawah punggung bawah anda (contohnya, anda boleh menggulung selimut kapas dengan ketat) supaya dada anda dimaksimumkan dan kepala dan belakang anda berada di bawah punggung bawah anda. Letakkan tangan anda di atas kepala anda, tapak tangan ke atas.

Mula bernafas dalam-dalam dan jarang. Anda tidak boleh bernafas dengan kerap; ini akan menjadi teknik pernafasan yang berbeza, yang dilakukan hanya dengan pembantu, kerana kesan sampingan mungkin berlaku. Bernafas seperti ini selama 30 minit. Jika anda tiba-tiba mula menangis, atau menangis teresak-esak, atau ketawa, jangan keliru. Ini adalah tindak balas yang baik, menunjukkan pelepasan emosi yang ditindas yang disekat dalam pengapit otot. Apabila ketegangan otot mengendur, tenaga dilepaskan dan cenderung keluar. Itulah sebabnya sangat penting untuk tidak menghalang tindak balas yang timbul, tetapi untuk membenarkannya mengalir dengan bebas. Lagipun, jika anda menahannya, mereka tidak akan bertindak balas lagi dan sekali lagi akan membentuk pengapit otot. Anda mungkin berasa pening - baring senyap selepas melakukan senaman sehingga pening hilang. Pada mulanya, anda mungkin mahu tidur selepas melakukan senaman ini - tidur jika boleh, tetapi hanya selepas menyelesaikan latihan. Perasaan atau reaksi anda mungkin berubah. Kesemutan, kedutan dan sensasi lain mungkin muncul di lengan, kaki dan belakang. Anda mungkin berasa seperti mengetuk kaki anda. Secara umum, sensasi dan tindak balas boleh sangat berbeza. Jangan melawan mereka, lihat sahaja mereka.

Lakukan senaman ini setiap hari sepanjang tempoh terapi diri anda. Selepas beberapa lama, anda akan merasai kesan positif teknik pernafasan ini.

4. Diafragma dan pinggang

Cincin pengapit otot seterusnya terletak di sekeliling diafragma dan pinggang. Cincin ini membelah tubuh manusia kepada dua bahagian.

Diafragma adalah otot yang terlibat dalam pernafasan; ia menguncup setiap kali seseorang mengalami ketakutan. Jika ketakutan menjadi kronik, diafragma berada di bawah ketegangan yang berterusan, mewujudkan masalah pernafasan dan menyebabkan kecenderungan untuk mengalami ketakutan. Maka timbullah lingkaran setan. Ketakutan menimbulkan diafragma yang diapit, dan diafragma yang diapit menimbulkan kebimbangan.

Diafragma terletak di atas pinggang, yang menghubungkan dada ke perut dan pelvis. Ketegangan otot di kawasan ini mengganggu aliran darah dan deria ke alat kelamin dan kaki, menyebabkan kebimbangan, yang seterusnya membawa kepada masalah pernafasan. Dan sekali lagi lingkaran setan yang sama.

Terdapat hanya satu kesimpulan dari semua ini: adalah perlu untuk melegakan ketegangan kronik dan melepaskan ketakutan terkumpul.

Untuk memeriksa betapa ketat atau longgar pinggang anda, lakukan senaman berikut.

Lakukan senaman ini sambil berdiri. Letakkan kaki anda selari, lutut dibengkokkan sedikit, berat badan dialihkan sedikit ke hadapan. Angkat tangan anda dengan siku dibengkokkan setinggi bahu. Berus digantung bebas. Pusingkan badan anda sejauh mungkin ke kiri dan tahan kedudukan ini selama kira-kira seminit. Kemudian pusingkan badan anda ke kanan dan kekal dalam kedudukan ini selama kira-kira seminit. Beri perhatian kepada ketegangan pada otot belakang dan pinggang anda. Adakah anda boleh menyedut dengan bahagian bawah perut anda dalam kedudukan ini?

Jika pernafasan anda terganggu dan otot anda terlalu tegang atau anda mengalami kesakitan padanya, maka anda telah membangunkan perisai otot di sekeliling kawasan diafragma dan pinggang.

Untuk melegakan ketegangan otot yang kronik di kawasan pinggang, cara terbaik adalah Kurangkan pernafasan, teknik yang anda sudah tahu. Di samping itu, adalah berguna untuk melaksanakan latihan berikut secara sistematik.

Berbaring di atas lantai di belakang anda, lengan di sisi anda, tapak tangan ke atas, kaki bersama-sama. Bengkokkan lutut anda pada sudut 90°. Pusingkan kedua-dua kaki terlebih dahulu ke kiri, supaya kaki bawah (kiri) terletak sepenuhnya di atas lantai dan kaki kanan terletak di atasnya; kaki kekal bengkok di lutut. Kemudian pusingkan kaki anda ke kanan dengan cara yang sama. Dalam kes ini, bahagian belakang ke pinggang tetap ditekan ke lantai. Ulangi latihan sehingga 10 kali.
Sekarang lakukan latihan sebelumnya, menjadikannya lebih sukar. Apabila memusingkan kaki anda, pusingkan kepala anda ke arah yang bertentangan. Lakukan juga senaman ini sehingga 10 kali.
Berdiri merangkak, lutut pada sudut 90°, pastikan lengan anda lurus. Bengkokkan belakang anda di pinggang sejauh mungkin, dan kemudian lengkungkan punggung anda sebanyak mungkin. Lakukan sehingga 10 pergerakan sedemikian.
Dapatkan merangkak seperti yang diterangkan dalam latihan sebelumnya. Kemudian perlahan-lahan rentangkan lengan dan badan anda yang diluruskan ke hadapan, gelongsor di sepanjang lantai sehingga hampir keseluruhannya berbaring di atas lantai. Postur anda akan menyerupai kucing regangan. Kekal dalam kedudukan ini untuk seketika dan perlahan-lahan tarik lengan anda kembali ke posisi permulaan. Lakukan latihan ini beberapa kali (sebanyak yang anda boleh kendalikan).
Duduk di atas lantai dengan lutut sedikit bengkok dan sedikit terbuka. Letakkan tapak tangan anda di belakang kepala anda. Bengkokkan badan anda ke kiri, cuba letakkan siku anda sedekat mungkin dengan lantai (sesuai jika ia menyentuh lantai). Kekal dalam kedudukan ini untuk beberapa lama. Kemudian perlahan-lahan luruskan dan ulangi perkara yang sama ke sebelah kanan.

Walaupun latihan ini membantu melepaskan ketegangan di sekeliling pinggang, ia tidak mencukupi untuk membebaskan anda daripada "pengumpulan" impuls ketakutan. Ketakutan hanya boleh dilepaskan melalui pelepasan kemarahan yang disekat. Kerja menyahsekat emosi yang paling mendapat stigma dalam masyarakat, kemarahan, amat merisaukan ramai orang. Bagaimana jika ia meletus dalam aliran yang tidak terkawal? Bagaimana jika akibatnya berkali-kali lebih teruk daripada penindasan dan kemurungan emosi?

Sebenarnya, pelepasan kemarahan di luar dengan cara istimewa yang menjadikannya selamat, kerana ia tidak lagi terkumpul, tetapi dilepaskan tepat pada masanya. Tali pinggang penyekat pengapit di sekeliling pinggang mengganggu integriti proses yang berlaku di dalam badan, menjadikannya terbahagi. Bahagian atas dan bawah seolah-olah milik dua orang yang berbeza. Ada yang mempunyai bahagian atas badan yang berkembang dengan baik, tetapi pelvis dan kakinya kecil, seolah-olah tidak matang. Yang lain mempunyai pelvis yang penuh dan bulat, tetapi bahagian atas badan adalah kecil dan sempit. Atau bahagian atas mungkin keras dan berdaya tahan, manakala bahagian bawah lembut dan pasif. Perkembangan badan ini menunjukkan ketidakselarasan antara deria "atas" dan "bawah".

Teknik ini termasuk 30 latihan mini, setiap satu mengambil masa seminit.

Anda tidak boleh tergesa-gesa atau, sebaliknya, menangguhkan penyiapan setiap latihan. Anda harus menyasarkan untuk melakukannya dalam masa tiga puluh minit. Pergantian latihan yang yakin adalah kunci untuk menguasai teknik yang dipanggil pembukaan cangkang otot, iaitu, melegakan ketegangan.
Kami akan bekerja pada perisai otot dalam tujuh bidang:

1. Di kawasan mata. Perisai pelindung di kawasan ini dimanifestasikan dalam imobilitas dahi dan mata sedentari tanpa ekspresi yang kelihatan seolah-olah dari belakang topeng karnival. Sebaliknya, mata mungkin terlalu bergerak, "berlari". Cangkang mata menghalang manifestasi cinta, minat, penghinaan, kejutan dan, secara umum, hampir semua emosi.

2. Di kawasan mulut
. Cangkang ini terdiri daripada otot dagu, tekak dan belakang kepala. Rahang boleh sama ada terlalu tercegat atau santai secara luar biasa. Segmen ini memegang ekspresi emosi menangis, menjerit, marah, meringis, gembira, terkejut.

3. Di kawasan leher. Segmen ini termasuk otot leher dan lidah. Cangkerang pelindung terutamanya menahan kemarahan, jeritan dan tangisan, keghairahan, kelesuan, dan keseronokan.

4. Di bahagian dada. Cangkang pelindung ini terdiri daripada otot dada yang luas, bahu, bilah bahu, serta dada dan lengan dengan tangan. Kerang menahan gelak, kesedihan, keghairahan. Menahan nafas, yang merupakan cara penting untuk menekan sebarang emosi, dilakukan sebahagian besarnya di dada.

5. Di kawasan diafragma. Termasuk diafragma, solar plexus, pelbagai organ perut, dan otot vertebra bawah. Cangkerang ini terutamanya menahan kemarahan yang kuat dan keseronokan umum.

6. Di kawasan perut. Cangkang ini termasuk otot perut yang luas dan otot belakang. Ketegangan otot lumbar dikaitkan dengan ketakutan terhadap serangan yang tidak dijangka. Cangkerang pelindung di bahagian tepi menimbulkan ketakutan untuk menggelitik dan dikaitkan dengan penindasan kemarahan dan permusuhan.

7. Di kawasan pelvis. Cangkang ketujuh merangkumi semua otot pelvis dan bahagian bawah kaki. Semakin kuat cangkang pelindung, semakin banyak pelvis diregangkan ke belakang, seolah-olah menonjol. Otot gluteal tegang sehingga sakit. Pelvis "mati" dan tidak seksi. Cangkang pelvis menahan keterujaan, kemarahan, keseronokan, dan keterlaluan.

Sebelum bersenam, dinasihatkan untuk menukar pakaian ringan yang tidak menyekat pergerakan. Atau sekurang-kurangnya tanggalkan apa yang anda tidak perlukan: jaket, tali leher, kasut, dsb. Sesetengah latihan memerlukan anda berbaring.
Sekiranya timbul sensasi yang tidak menyenangkan, hentikan melakukan senaman selama beberapa saat, kemudian teruskan. Semasa setiap senaman, anda boleh mengambil beberapa jeda sedemikian.

1. Mencangkung. Tenangkan nafas anda. Beritahu diri anda: "Saya tenang. Saya benar-benar tenang. Saya menanti masa depan dengan yakin. Saya suka pengalaman baharu. Saya terbuka untuk berubah." Cuba capai keadaan damai yang anda rasa pada pagi hujung minggu, apabila anda tidak perlu tergesa-gesa ke mana-mana.
MATA
2. Buka mata anda seluas-luasnya.
3. Gerakkan mata anda dari sisi ke sisi: kanan-kiri, atas-bawah, menyerong.
4. Putar mata anda mengikut arah jam, lawan jam.
5. Pandang serong pada perkara yang berbeza di sekeliling anda.
MULUT
6. Berpura-pura menangis.
7. Tiup ciuman pada benda-benda yang berbeza di sekeliling anda, sambil menghulurkan bibir anda dengan kuat dan dengan ketegangan.
8. Lukiskan mulut yang merungut: tarik bibir anda ke dalam, seolah-olah anda tidak mempunyai gigi. Baca puisi dengan mulut yang merungut.
9. Bersilih ganti antara hisap, senyum, gigit dan meluat.
LEHER
10. Berpura-pura tersedak. Cuba dan jangan malu.
11. Menjerit sekuat-kuatnya. Jika anda tidak boleh menjerit, maka mendesis seperti ular.
12. Mencangkung. Jelirkan lidah anda sejauh mungkin.
13. Sentuh kepala anda dengan lembut dengan jari anda. Selepas ini, kepala anda harus meleleh seolah-olah ia adalah belon ringan, dan leher anda sepatutnya berasa seperti benang. Ulang beberapa kali.
PAYUDARA
14. Mencangkung. Tarik nafas dalam-dalam. Dalam kes ini, perut mula-mula membengkak, dan kemudian dada mengembang. Hembus nafas dalam-dalam. Sekali lagi, perut kempis dahulu, kemudian dada mengecut.
15. Berpura-pura bahawa anda berlawan hanya menggunakan tangan anda: memukul, mengoyak, menggaru, menarik, dsb.
16. Tarik nafas dan cuba angkat dada setinggi mungkin, seolah-olah anda cuba menyentuh siling. Anda juga boleh berdiri di atas hujung kaki. Hembus nafas, berehat sedikit dan ulangi.
17. Menari, menggerakkan dada, bahu, dan lengan anda secara aktif. Cuba buat tarian itu ghairah dan seksi.
DIAFRAGM
18. Mengecutkan diafragma secara tajam, hembus nafas pendek melalui mulut yang terbuka luas. Diafragma, santai, membawa kepada penyedutan. Penyedutan dan pernafasan perlu mengambil masa satu saat. Kira-kira satu perlima sesaat adalah hembusan yang tajam, empat perlima adalah penyedutan yang lancar.
19. Bernafas dengan perut anda: ia harus membengkak sebanyak mungkin, dan kemudian masuk ke dalam dan, seolah-olah, melekat pada tulang belakang.
20. Berbaring telentang. Semasa anda menghembus nafas, angkat badan anda dan cuba pegang kaki anda dengan tangan anda. Tahan nafas. Kembali ke kedudukan permulaan. ulang.
21. Berbaring telentang. Semasa anda menarik nafas, angkat badan anda dan condongkan kepala anda ke belakang sejauh mungkin.
PERUT
22. Apabila melakukan pukulan perut, pukul objek yang berbeza di sekeliling anda dengannya.
23. Letakkan tangan anda di belakang kepala anda. Teruskan memukul objek di sekeliling anda dengan sisi anda.
24. Minta seseorang untuk memegang pinggang anda. Bersandar sejauh yang anda boleh. Jika anda melakukan senaman bersendirian, letakkan tangan anda di pinggang dan bengkok ke belakang.
25. Merangkak dan tiru pergerakan kucing yang berbeza.
TAZ
26. Lukiskan kuda yang menendang.
27. Berbaring telentang. Hentakkan pelvis anda ke atas tikar.
28. Semasa berdiri, letakkan sebelah tangan di bahagian bawah perut anda. Letakkan tangan anda yang lain di belakang kepala anda. Buat pergerakan yang tidak sesuai dengan pelvis anda.
29. Rentangkan kaki anda selebar mungkin. Alihkan berat badan anda secara bergilir-gilir ke kaki kiri dan kanan anda.
PENYELESAIAN
30. Tarian percuma. Cuba menari sesuatu yang anda sendiri, asli.

Perisai otot Kenali masalah anda

Adakah anda merasakan ketegangan atau kekakuan dalam kumpulan otot tertentu untuk masa yang lama? pada awak-" perisai otot", mengetatkan bahagian badan anda atau hampir keseluruhan badan anda? Jika anda mendapati diri anda "memakai" satu "cangkang" berotot, maka ini bukan sahaja sebab untuk berjumpa doktor, tetapi juga rayuan dari badan ke fikiran anda menyedari masalah anda.

” adalah persamaan universal untuk menekan emosi kita. ini cangkerang menunjukkan dirinya dalam ketegaran, ketegaran apabila meraba, ketegangan kronik kumpulan otot tertentu. " “adalah mekanisme perlindungan untuk menyembunyikan pengalaman emosi semasa.

kami watak adalah keadaan individu dan gabungan ciri psikologi kita yang stabil. Perwatakan menentukan tingkah laku tipikal bagi seseorang dalam keadaan kehidupan tertentu. Juga watak sebahagian besarnya menentukan gaya berjalan, postur, gerak isyarat, ekspresi muka.

Wilhelm Reich, pengasas psikoterapi berorientasikan badan, mencipta ungkapan " perisai otot" Dan mekanisme perlindungan yang digunakan untuk menyembunyikan, menyamarkan pengalaman emosi semasa, Reich memanggil "perisai watak."

"menghalang aliran bebas tenaga penting dalam badan (Reich menganggapnya sebagai libidinal), dan kelonggaran "cangkang" membebaskan tenaga yang disekat, menggalakkan penyambungan semula peredarannya dan pelepasan emosi.

Terdapat pengaruh bersama: penyingkiran " pengapit"melepaskan emosi, dan emosi yang memuaskan menghilangkan" pengapit" otot tertentu" pengapit"(blok) saling berkaitan dengan emosi tertentu.

» terdiri daripada tujuh segmen utama(ada yang lain) - badan" pengapit", terletak pada tahap badan yang berbeza. " Pengapit"(segmen "cangkang") secara skematik diwakili sebagai cincin mendatar yang terletak pada sudut tepat ke lajur tulang belakang. Tahap " pengapit"Di dalam badan bergema lokasi chakra yoga, yang jumlahnya juga tujuh.

Atas "pengapit" badan"terletak di kawasan mata ( mata" pengapit» ). Pada tahap ini pelindung " cangkerang"dimanifestasikan oleh mobiliti rendah kulit dahi, ekspresi "kosong" di mata, sakit seperti migrain (yang kurang dilegakan oleh ubat penahan sakit), dan ketegangan pada otot leher di pangkal tengkorak.

Sebab utama untuk "pengapit" ini adalah keterlaluan seseorang berhubung dengan dirinya dan orang lain. Kawalan berlebihan (keinginan untuk mengawal segala-galanya dan semua orang) mula terbentuk di bawah pengaruh didikan yang sesuai pada zaman kanak-kanak.

Kewujudan "pengapit" mata pada seseorang untuk masa yang lama membawa kepada kecacatan penglihatan.

rahang" pengapit» (oral) termasuk otot dagu, tekak, dan belakang kepala. Dalam kes ini, rahang seseorang boleh sama ada dicengkam kuat secara luar biasa atau terlalu santai. Anda boleh menyemak aktiviti "pengapit" rahang dengan meraba (merasakan) otot pengunyahan. Jika palpasi otot ini menyakitkan, ia bermakna rahang " pengapit"berlaku.

Sebab terjadinya "pengapit" rahang adalah dalam manifestasi emosi yang tidak terungkap dan ditindas (menjerit, marah, menangis, dan sebagainya). Ia sering terbentuk dari zaman kanak-kanak: larangan untuk menunjukkan emosi, ibu bapa tidak perlu meletakkan pacifier di mulut kanak-kanak, pada musim sejuk - tidak perlu menutup mulut dengan selendang).

Pada zaman kanak-kanak, manifestasi "pengapitan" adalah penyakit "sifat sejuk" (sakit tekak, rinitis, sinusitis). Manifestasi lain: gigi runtuh, tampalan, bercakap tidur, gigi menggiling dalam tidur.

dekat rahang" pengapit» di kawasan leher – serviks" pengapit» . Ia termasuk otot leher dan lidah. Segmen "cangkang" ini menahan tangisan, jeritan dan kemarahan.

Kewujudan "pengapit" yang berpanjangan ini boleh menyebabkan disfungsi kelenjar tiroid.

Segmen toraks (jantung) "cangkang"termasuk otot-otot bahu, dada, tulang belikat, serta seluruh dada dan lengan. Menyekat manifestasi kemarahan, kesedihan, ketawa, keghairahan, perasaan cinta, rasa bersalah, cemburu, pencerobohan.

Manifestasi pengapit jangka panjang: penyakit paru-paru, penyakit sistem kardiovaskular (gangguan irama jantung, angina pectoris, infarksi miokardium), penyakit tulang belakang toraks, kecederaan dada, gangguan hematopoietik, gangguan imun.

Menahan nafas adalah cara untuk menekan manifestasi sebarang emosi.

Sebab utama yang membawa kepada "pengapit" ini adalah larangan untuk menyatakan perasaan seseorang dan penolakan terhadap perasaan dan emosi orang lain, atau "limpahan" emosi seseorang yang berlebihan, ketidakupayaan untuk menolak apa-apa kepada orang lain.

Anda boleh menyemak kehadiran "pengapit" badan ini dengan meraba sternum, kawasan di mana tulang rusuk dilekatkan pada dada. Rasa sakit atau sensasi lain yang tidak menyenangkan menunjukkan kehadiran "pengapit".

Di dalam sempadan segmen toraks, a bahu" pengapit» (sesetengah pengarang menganggapnya sebagai berasingan " pengapit»).

Sebab psikologi utama untuk kejadiannya adalah tanggungjawab yang berlebihan (iaitu, percubaan untuk bertanggungjawab bukan sahaja untuk diri sendiri, tetapi juga untuk orang lain). Apabila perasaan ini ditanam pada kanak-kanak, yang berikut kemudiannya terbentuk: scoliosis, osteochondrosis, berat badan berlebihan dengan pemendapan lemak yang ketara di kawasan perut.

Memeriksa kehadiran pengapit bahu: meraba otot ikat pinggang bahu. Peningkatan nada kumpulan otot ini menunjukkan "ketat" pada tahap ini (segmen).

Di samping itu, dalam ucapan orang sedemikian anda sering mendengar kata-kata: "Saya (anda) mesti / mesti, mesti / wajib."

Segmen seterusnya "cangkang" ialah diafragma(termasuk diafragma, solar plexus, otot belakang). Lebih ketara" pengapit", semakin tulang belakang dibengkokkan ke hadapan (dalam bahagian ini). jasad ini" pengapit» Terutamanya menahan kemarahan yang kuat.

"di kawasan lumbar dan perut ( « pengapit» di perut dan bahagian bawah punggung) dimanifestasikan oleh ketegangan pada otot yang sepadan. Dikaitkan dengan pelbagai ketakutan, perasaan cemas, penindasan kemarahan, perasaan permusuhan.

Manifestasi "pengapit": penyakit saluran kencing (kerana unjuran pada badan kebimbangan adalah kawasan buah pinggang apabila ketakutan "dirampas", berat badan berlebihan terbentuk.

Dan akhirnya, segmen bawah "cangkang" - pelvis (kemaluan)" pengapit» . Segmen ini merangkumi semua otot pelvis dan bahagian bawah kaki. kemaluan" pengapit"bertanggungjawab terhadap penindasan rangsangan seksual, keseronokan, kemarahan dan berkait rapat dengan segmen toraks "cangkang".

Sebab pembentukan "pengapit" badan ini adalah penindasan, penolakan prinsip maskulin/feminin seseorang, atau penukaran tenaga seksual kepada aktiviti kerja yang berlebihan (workaholism). Jika lelaki mempunyai imej yang disekat "Saya seorang lelaki," maka mereka lebih berkemungkinan mengalami gangguan potensi, adenoma prostat, dan prostatitis. Jika wanita mempunyai imej yang disekat "Saya seorang wanita", "Saya seorang ibu masa depan", maka mereka lebih cenderung untuk mengembangkan fibroid rahim.

Ia agak mungkin bukan sahaja untuk "membubarkan" yang terbentuk " perisai otot", tetapi juga untuk mencegah pembentukannya. Bagaimana untuk mengeluarkan "pengapit" badan atau menghalang mereka daripada muncul? Lebih lanjut mengenai ini dalam salah satu artikel blog seterusnya.

Mari kita ringkaskan. " "menyekat aliran bebas tenaga penting dalam badan, dan kelonggaran" cangkerang membebaskan tenaga yang disekat, menggalakkan peredaran semula dan pelepasan emosi. Kehadiran segmen pelindung tertentu menunjukkan kehadiran masalah psikologi yang sepadan. kronik" cangkerang» terutamanya menyekat keadaan seperti kemarahan, kebimbangan, rangsangan seksual dan menampakkan dirinya, sebagai tambahan kepada ketegangan otot dan ketegaran, dalam pelbagai penyakit.

“Ia terbentuk bukan sekelip mata, tetapi dalam jangka masa yang panjang. Pengesanan badan" pengapit" adalah sebab yang serius untuk memikirkan sebab penampilan mereka, untuk mengenal pasti, menyedari masalah anda. Lebih baik menyelesaikan masalah! Jika anda mempunyai sebarang soalan, tanya mereka dalam ulasan di bawah artikel, atau pada halaman "Maklum Balas".

Vegetoterapi oleh W. Reich– ini adalah hala tuju pertama dan utama psikoterapi berorientasikan badan, di mana masalah psikologi klien dipertimbangkan berkaitan dengan fungsi badannya dan diselesaikan melalui pengaruh pada badan.

Sebagai tambahan kepada terapi vegetatif W. Reich, terapi berorientasikan badan termasuk pendekatan bioenergetik A. Lowen (pelajar Reich) dan biosintesis D. Boadella.

Wilhelm Reich(1897-1957) adalah keperibadian yang luar biasa, dia menjalani kehidupan yang luar biasa cerah, dia bukan hanya seorang ahli psikologi, tetapi seorang saintis yang hebat yang berusaha untuk menyatukan semua pengetahuan tentang seseorang untuk membantunya menjadi bahagia.

Pada 50-an abad kedua puluh, W. Reich mencipta alat yang dipanggil "pengumpul organ". Peranti ini boleh menjadi penawar untuk semua penyakit Khususnya, Reich dapat menggunakan peranti itu untuk melegakan pelanggan daripada kanser, epilepsi dan asma.

Untuk penciptaan alat ini, seorang ahli psikologi dan dibayar dengan nyawanya: telah ditangkap dan tidak lama kemudian, pada usia enam puluh tahun, meninggal dunia dalam penjara akibat serangan jantung. Kerajaan AS (ada seorang ahli psikologi di negara ini pada akhir hayatnya) tidak menyukai "saintis yang terlalu pintar."

Pada mulanya, Reich hanya tidak menerima lesen untuk menghasilkan peranti itu, tetapi meneruskan kerjanya (walaupun pihak berkuasa melarangnya), dan selepas penangkapan saintis "tidak taat", semua bateri orgone yang telah dibuat, serta lukisan untuk mereka, bahan, penerbitan, rekod saintis, malah berkaitan dalam beberapa cara dengan ciptaan, telah dimusnahkan.

Tetapi ini adalah pada akhir hayat ahli psikologi. Dan Wilhelm dilahirkan dalam keluarga Yahudi di kampung itu. Dobryanichi (hari ini ia adalah wilayah Ukraine, dan pada tahun 1987 Austria-Hungary). Bapanya membesarkan anak-anaknya dalam tradisi Jerman (semua orang dalam keluarga hanya bercakap bahasa Jerman) dan memperkenalkan mereka kepada budaya Barat.

Wilhelm memuja ibunya dan takut bapanya. Apabila dia berumur 14 tahun, dia mendapati ibunya bersama kekasihnya (guru rumahnya) dan menceritakan segala-galanya kepada bapanya. Keesokan harinya, ibu membunuh diri, bapa tidak boleh hidup tanpanya lama, mencari kematian dan meninggal dunia beberapa tahun kemudian. Selepas beberapa lama, abang Wilhelm juga meninggal dunia.

Pada usia 17 tahun, Reich dibiarkan bersendirian sepanjang hayatnya, tetapi nampaknya tidak pernah dapat memaafkan dirinya atas kematian ibu tercintanya.

Selepas itu beliau berkhidmat dalam tentera semasa Perang Dunia Pertama dan berpindah ke Vienna. Di sana Reich bertemu dengan isteri pertamanya, memasuki sekolah perubatan di Universiti Vienna dan mula berminat dengan fesyen yang ketika itu psikoanalisis. Akibatnya, Reich menjadi ahli Persatuan Psikoanalisis Vienna dan memulakan amalan psikoanalisis.

Di Vienna pada tahun 1922, pertemuan yang menentukan berlaku yang menentukan keseluruhan jalan kreatif W. Reich. Dia bertemu dan menjadi pembantu klinikal Z. Freud sendiri!

W. Reich ialah pelajar Freud, seorang neo-Freudian. Seperti kebanyakan rakan Freud selepas beberapa lama, dia menjadi terasing daripada gurunya, mencipta hala tuju sendiri dalam psikologi.

Reich tidak bersetuju dengan Freud dalam pandangan dan pemahamannya tentang sifat mental manusia, dan dua saintis hebat itu tidak menemui bahasa yang sama kerana Reich secara semula jadi adalah pemberontak dan, lebih-lebih lagi, seorang Marxis yang bersemangat.

Apa yang diikuti ialah kerja keras selama berdekad-dekad berlatarbelakangkan peristiwa dahsyat yang berlaku dalam sejarah dunia. Tidak seperti orang lain, seorang revolusioner dan inovator yang mendahului bukan sahaja zamannya sendiri, malah zaman kita sekarang, tiada siapa yang menyukai V. Reich.

Reich berkahwin dua kali lagi, tinggal di Jerman, Denmark, Sweden, Norway dan Amerika Syarikat, tetapi tidak di mana-mana dan dari siapa dia bertemu dengan pemahaman dan sokongan yang diperlukan. Baik fasis mahupun komunis tidak menyukainya, malah di Amerika, yang diwakilinya sebagai negara paling bebas, dia diharamkan.

Setelah memusnahkan pencipta dan ciptaan utamanya, pihak berkuasa AS masih gagal memusnahkan trend baru dalam psikologi - terapi vegetatif.

Tetapi pada hari ini, terapi vegetatif W. Reich dipanggil pseudosains, dan saintis itu sendiri tidak dipandang serius. Sains rasmi mengkritik Reich terutamanya kerana teorinya tidak disahkan oleh kaedah saintifik yang diterima umum, dan, yang lebih penting, bercanggah dengan undang-undang fizik yang diketahui! Sememangnya, adalah lebih mudah untuk memanggil teori Reich sebagai pseudosains daripada menyemak semula undang-undang asas fizik.

Perisai otot

Memerhati pesakit Dr. Freud, dan kemudian pelanggannya sendiri, W. Reich mendapati bahawa orang yang mempunyai jurang psikologi yang sama mempunyai personaliti yang sama, dan yang paling penting, terdapat persamaan fizikal. Freud menganalisis gejala yang mana pesakit datang kepadanya, Reich menganalisis watak seseorang secara keseluruhan.

Pemerhatian ini mendorong ahli psikologi kepada idea asas teorinya - perwatakan seseorang adalah berkaitan dengan struktur tubuhnya.

Perwatakan menurut W. Reich, ini bukan sahaja satu set sikap, perhubungan, pola tingkah laku, idea dan nilai seseorang yang lazim, tetapi juga postur, gerak isyarat, pergerakan dan struktur badannya yang lazim.

Segala pergolakan dalaman dan emosi yang terpendam dinyatakan dan dicerminkan dalam manifestasi badan, terutamanya dalam ketegangan otot, iaitu, di tempat voltan DC otot.

Ketegangan otot kronik di bahagian badan yang berlainan secara kolektif menambah apa yang disebut Reich perwatakan perisai otot orang.

Perisai otot- "perisai" seseorang dari dunia luar, ia melindungi, tetapi pada masa yang sama menghalang seseorang daripada menjadi diri sendiri dan menikmati kehidupan. Di mana otot diapit, perasaan, fikiran, dan naluri juga diapit.

Pengapit otot adalah keadaan ketegangan kronik kumpulan otot yang bertanggungjawab untuk ekspresi emosi.

bila ditindas emosi (dan mereka sering ditindas, kerana selalunya mustahil untuk mengekspresikan diri secara langsung dalam masyarakat bertamadun), ketegangan saraf yang kuat timbul, mengekang otot-otot badan. Mereka menjadi tegar dan akhirnya kekal diapit selama bertahun-tahun.

Seperti Z. Freud, W. Reich dilampirkan kepentingan seksualiti yang besar. Tetapi, tidak seperti Freud, dia percaya bahawa masyarakat harus dipersalahkan kerana fakta bahawa seseorang terpaksa menderita kerana jurang antara moral dan dorongan naluri. Reich percaya bahawa asas mana-mana neurosis adalah ketidakpuasan seksual, disebabkan oleh topik tabu seks.

Perisai berotot yang khas tumbuh walaupun dalam kanak-kanak. Setiap orang mempunyai satu. Dilahirkan dalam keadaan bebas, bersedia untuk cinta dan kreativiti, seseorang semakin diketatkan dengan tali pinggang moral, sains, dan agama. Seorang kanak-kanak yang kreatif dan ingin tahu belajar untuk bertindak balas dengan cara yang sama, dengan cara yang standard, tipikal, budaya, yang paling penting, dia belajar untuk menyembunyikan dirinya, tidak menonjol, menjadi seperti orang lain.

Reich diserlahkan tiga fenomena psikik utama yang tabu dalam masyarakat dan oleh itu ditunjukkan oleh kesedaran:

  • kemarahan,
  • ketakutan dan derivatifnya - kebimbangan,
  • rangsangan seksual.

Dorongan semula jadi, tetapi "tidak senonoh" ini disekat bukan sahaja oleh minda, tetapi juga oleh badan. Jika seseorang sentiasa menyembunyikan perasaan yang sama, dia mengembangkan ketegangan otot, pertama, dan kemudian di seluruh badan.

Tujuh segmen karapas otot

Seorang dewasa mendapati dirinya terperangkap dalam "sangkar" badannya dan, yang paling teruk, menerima ini sebagai norma. Orang ramai bertindak balas terhadap masalah badan hanya apabila mereka menjadi penyakit serius, dan jika posturnya cacat, bahu sentiasa tegang dan dinaikkan, atau bonggol mula terbentuk di belakang, tidak mengapa.

Untuk membolehkan seseorang menjadi bebas dan terbuka, untuk mendapatkan semula keupayaan untuk menikmati kehidupan, dia mesti komited pertumbuhan psikologi.

Pertumbuhan psikologi Reich memahaminya sebagai proses membongkar secara beransur-ansur tujuh segmen cangkang fizikal.

Segmen pelindung karapas otot:

  1. Okular. Termasuk otot mata dan dahi. Mata kelihatan seolah-olah tiada, pada satu ketika, melalui, dahi sering tidak bergerak. Kehadiran ketegangan pada otot mata mengakibatkan masalah penglihatan. Segmen tempurung ini terbentuk apabila seseorang tidak mahu melihat semua yang berlaku di sekelilingnya dan takut untuk melihat masa depan atau masa lalu. emosi yang ditekan - rasa takut.
  2. Lisan. Mulut, dagu, tekak, belakang kepala. Rahang sentiasa diketap atau dilonggarkan (mulut terbuka sedikit). Segmen ini menyimpan emosi yang mencetuskan tangisan, menjerit, menggigit, menghisap, meringis, terutamanya emosi kemarahan dan rangsangan seksual.
  3. serviks. Kekakuan otot leher dan lidah. Ditindas kemarahan dan ungkapannya: menjerit, menjerit, menangis, refleks muntah. Segmen serviks yang ketat tidak membenarkan seseorang untuk bercakap dan menyatakan dirinya.
  4. dada. Bahu, tulang belikat, dada, lengan dan tangan. Segmen ini unik kerana ia mengandungi semua emosi. Menahan nafas dan nafas- inilah kehidupan. Sebilangan besar orang tidak perasan berapa kerap mereka tidak bernafas atau bernafas dengan sangat cetek. Kedua-dua ketawa dan keghairahan, serta kemarahan, ketakutan dan kesedihan, tersumbat di dalam dada.
  5. Diafragma. Diafragma, solar plexus, organ dalaman, otot vertebra bawah. Dipegang kuat kemarahan.
  6. Perut. Otot perut dan belakang. Emosi yang ditindas utama ialah rasa takut. Jika otot sisi diketatkan, kemarahan dan permusuhan ditindas, oleh itu ketakutan untuk menggelitik.
  7. Pelvis. Otot pelvis dan kaki. Menyekat kemarahan dan terutamanya tenaga seksual(keseronokan, perasaan keseronokan seksual dan kepuasan).

Pemusnahan cangkang dan pencapaian fungsi normal badan dan jiwa mesti berlaku dari atas ke bawah: dari mata ke pelvis.

Semasa anda membebaskan diri daripada cangkerang, jisim tenaga vegetatif yang penting dilepaskan. Reich memanggil tenaga ini orgone.

Tenaga orgone

Reich mempelajari tenaga orgone di makmalnya di Institut Orgone (New York) yang dia cipta pada 40-50an, walaupun dia mendapat idea ini pada 30-an abad kedua puluh.

Tenaga orgone- ini adalah tenaga sejagat kehidupan, vegetatif, tenaga biopsikik, komponen utamanya adalah tenaga seksual (apa yang Fred sebut sebagai "libido").

Reich membuat kesimpulan bahawa tenaga orgone beredar di dalam tubuh manusia dari mahkota ke tumit dan belakang, serta di sepanjang pinggir badan. Tetapi dia boleh bergerak dengan bebas hanya apabila tidak ada ketegangan otot, jika tidak, daya penting disekat. Kekakuan fizikal adalah akibat langsung daripada emosi yang ditindas. Ketegangan otot badan adalah "jaket" individu.

Tanda pasti bahawa cangkerang otot menahan seseorang adalah ketidakupayaan untuk mengalami orgasme dengan seluruh badan. Beginilah, dengan keseluruhan dirinya, menurut Reich, seseorang harus mengalami penyembuhan dan memperkasakan orgasme, dan bukan hanya merasakannya di kawasan kemaluan, seperti biasanya.

Orang yang bebas, secara kasarnya, seorang lelaki tanpa watak. Dia tidak mempunyai pergerakan stereotaip, cara bertindak balas yang stereotaip, tidak ada "sorotan" watak seperti tidak berdaya, keinginan untuk kesepian, rasa malu, kebimbangan, ketakutan yang tidak wajar, ketakutan tanggungjawab, keperluan untuk kuasa, aspirasi mistik, agresif, impulsif, pematuhan, penyelewengan seksual, dsb.

Perkara paling penting yang ditemui Reich, dan apa yang mendorongnya mencipta penumpuk orgone, ialah penemuan bahawa tenaga yang menjadi daya penggerak kehidupan bukan sahaja di dalam, tetapi juga di luar. Dia ada di mana-mana: dalam mikroorganisma, tumbuhan, haiwan, manusia, atmosfera, ruang dan vakum! Ia mencipta sinaran elektromagnet dalam spektrum biru warna.

Di sesetengah tempat kepekatan orgone sangat tinggi. Khususnya, dalam struktur bentuk piramid, serta dalam bentuk hemisfera dan bawang. Tidak hairanlah jika semua bangunan keagamaan dan keramat mempunyai bentuk seperti ini, seperti piramid Mesir, pagoda Buddha, gereja Ortodoks, masjid Muslim.

Reich mahu mengumpul tenaga orgone dari luar dan mengarahkannya ke dalam badan manusia, untuk "mengecas semula" dan peningkatan kesihatan. Dan dia melakukannya! Tetapi hakikat kewujudan tenaga, yang dipanggil oleh saintis sebagai orgone, menyangkal undang-undang asas fizik.

Reich menyembuhkan orang dari banyak penyakit dan berkata bahawa melalui pengumpulan orgone adalah mungkin untuk memanjangkan hayat manusia dengan ketara.

Apabila ciptaan Reich diketahui umum, ada yang mula mengenalinya sebagai seorang genius, dan penumpuk orgone sebagai penemuan paling penting dalam sejarah perubatan, bukan untuk menggunakannya yang akan menjadi jenayah terhadap kemanusiaan, sementara yang lain ketawa, menjelaskan kebolehan penyembuhan peranti hanya sebagai kesan plasebo.

Nah, kisah ini berakhir, seperti yang telah disebutkan, dengan kematian saintis dan pemusnahan semua yang berkaitan dengan penumpuk orgone.

Malangnya, Reich meninggal dunia sebelum manusia pertama pergi ke angkasa dan lama sebelum angkasawan mula kembali dengan gambar-gambar Bumi yang dikelilingi oleh suasana yang bercahaya dengan cahaya biru tenaga orgone.

Reich percaya bahawa galaksi dicipta dan digerakkan oleh orgone. Apa yang dipanggil oleh saintis sebagai "jirim gelap alam semesta" ialah halo galaksi bercahaya biru tua. Sebagai bukti realiti tenaga orgone, Reich juga membangunkan kaedah untuk melancarkan pesawat kecil dengan enjin, bekerja hanya pada tenaga hidup yang ada di mana-mana, tidak berkesudahan, boleh diakses sepenuhnya dan bebas ini.

Mungkin, ahli psikologi, yang pada masa yang sama seorang doktor, ahli fizik, dan ahli kosmologi, akan membuat lebih banyak penemuan, tetapi dia tidak disukai oleh mereka yang berkuasa dan, seperti kebanyakan saintis yang cemerlang, nampaknya mendahuluinya. masa bukan bertahun-tahun, tetapi berabad-abad.

Reich mempunyai pengganti, tetapi aktiviti mereka tidak diiktiraf secara serius oleh komuniti saintifik yang terlibat, hasil penyelidikan orgone moden tidak diterbitkan dalam jurnal saintifik, tetapi diklasifikasikan sebagai fiksyen sains dan pseudosains.

Terapi vegetatif: bagaimana untuk membubarkan cangkang otot

Kembali kepada terapi vegetatif, perkara pertama dan paling penting yang perlu dikenal pasti adalah sasaran– pemusnahan cangkang otot dan pencapaian fungsi normal tubuh manusia, akibatnya masalah psikologi yang klien beralih kepada ahli terapi akan diselesaikan.

Teknik Vegetoterapi:

  • pernafasan,
  • urut,
  • psikoanalisis.

Seorang psikoterapis berorientasikan badan menyedari masalah klien tanpa berinteraksi dengannya. Bukan semua, tetapi banyak pengapit badan boleh dilihat dengan mata kasar. Hanya dengan cara pelanggan memasuki pejabat dan bagaimana dia duduk di atas kerusi, anda boleh memberitahu banyak tentang dia.

Ahli terapi bertindak pada otot yang tegang: meremas kuat, meremas, memutar, mencubit, dan sebagainya, iaitu, membuat semacam dalam urut. Untuk menggerakkan otot dalaman yang tidak boleh diakses secara langsung, klien diminta untuk menjerit, mengeluarkan bunyi tertentu, menangis, menggigit, menggeram, meniru muntah, memukul sesuatu, mengoyak, tercekik, dan sebagainya.

Ramai pelanggan tidak faham atau perasan pengapit mereka. Dalam kes sedemikian, ahli terapi cuba membawa mereka ke tahap yang tidak masuk akal untuk menjadikannya ketara. Jika pelanggan menghentakkan kakinya dengan gugup, dia diminta untuk menyentaknya dengan lebih kuat, lebih kuat, dan lebih meluas. Dan akibatnya, kesedaran muncul: pergerakan ini serupa dengan menendang, yang bermaksud bahawa pencerobohan dan kemarahan yang kuat tersembunyi di sebalik pengapit.

Apabila otot boleh dilonggarkan, ia berlaku pembebasan tenaga orgone dan orang itu mula bertindak balas secara emosi, menyedari banyak perkara dan sering mengingati peristiwa penting, tetapi telah lama dilupakan dalam hidup.

Kaedah adalah penting pada ketika ini psikoanalisis. Ahli terapi berbincang dengan klien, membantunya memahami perasaan, keinginan dan ingatan yang timbul. Apabila segmen perisai otot dibuka (dari mata ke pelvis), terutamanya traumatik, negatif atau mengehadkan kebebasan untuk menjadi diri sendiri, peristiwa dari zaman kanak-kanak diingati, dan apabila perisai otot diset semula sepenuhnya, orang akan ingat bahawa mereka sangat kecil dan berada pada tahap yang tinggi. pada masa yang sama benar-benar gembira dan merasakan kedalaman perpaduan dengan seluruh dunia.

Ibu bapa tidak boleh membesarkan atau mengajar anak-anak mereka; Jangan menjerit!", "Jangan menangis! Apa orang akan cakap?”, “Jangan marah! Awak memalukan saya! dan seterusnya. Tanpa ini, tidak ada sosialisasi, tetapi dengan menyertai masyarakat, seseorang semakin jauh dari dirinya, dari sifat dan tujuannya sendiri.

Teknik khas terapi vegetatif - pernafasan dalam. Melalui pernafasan seseorang menerima tenaga orgone daripada atmosfera. Pernafasan yang betul adalah alternatif kepada urutan untuk melatih ketegangan otot.

Dengan "meniup" badan dengan pernafasan dalam, anda boleh menyingkirkannya daripada cangkerang otot dan membuka jalan untuk aliran bebas tenaga orgone di dalam badan.

Biasanya, ahli terapi vegetarian menggabungkan semua kaedah dan teknik untuk mencapai hasil yang terbaik. Sememangnya, peranan yang besar juga dimainkan oleh keinginan klien untuk memahami, mengetahui, membantu dirinya meningkatkan kesihatannya, iaitu kerja bebas.

Selepas menamatkan kursus terapi vegetatif hidup orang ramai berubah untuk lebih baik secara radikal:


Terapi autonomi Reich amat berkesan dalam rawatan neurosis, gangguan selepas trauma, tekanan, kemurungan, dan penyakit psikosomatik.