Rasul semut pestel 9 huruf. Muravyov-Apostol Sergey Ivanovich

Biografi

Muravyov-Apostol, Sergei Ivanovich (10/9/1796 - 07/25/1826) - leftenan kolonel, salah seorang pemimpin pergerakan Decembrist.

Dilahirkan di St. Petersburg pada 28 September (9 Oktober), 1796. Dia adalah anak keempat dalam keluarga penulis dan negarawan Ivan Matveevich Muravyov-Apostol.

Peserta dalam Perang Patriotik 1812 dan kempen asing 1813-1814, mengambil bahagian dalam pertempuran Vitebsk, Borodino, Tarutin, Maloyaroslavets, Krasny, Bautzen, Leipzig, Fer-Champenoise, Paris, dan mempunyai anugerah ketenteraan. Pada 1817-1818 beliau adalah ahli Masonic Lodge of the Three Virtues. Beliau adalah antara pengasas "Kesatuan Keselamatan" dan "Kesatuan Kebajikan" dan salah seorang ahli masyarakat Selatan yang paling aktif; menjalin hubungan dengan Persatuan Patriotik Poland dan Persatuan Slav Bersatu. Dia bersetuju dengan keperluan untuk membunuh raja. Dia melakukan propaganda yang berjaya di kalangan tentera dan merupakan salah seorang pemimpin Decembrist.

Dia menjadi tokoh penting dalam pemberontakan rejimen Chernigov. Selepas kekalahan pemberontakan pada 3 Januari 1826, beliau telah ditangkap; dalam pertempuran terakhir dia cedera parah. Dijatuhkan hukuman penjara oleh Mahkamah Jenayah Agung, ditukar kepada gantung.

S.I. Muravyov-Apostol telah dihukum mati pada waktu subuh pada 13 Julai (25), 1826 di Kubu Peter dan Paul. Dia adalah salah seorang daripada tiga orang malang yang talinya putus. Beberapa ketika kemudian dia digantung lagi. Tempat pengebumian S.I. Muravyov-Apostol yang tepat, seperti Decembrist yang dibunuh, tidak diketahui. Menurut satu versi, dia telah dikebumikan bersama-sama dengan Decembrist lain yang dibunuh di Pulau Goloday.

Dokumentasi

Bahan penyiasatan S. I. Muravyov-Apostola. Pemberontakan Decembrist. Dokumentasi. T.IV, ms.228-412

Harta Muravyov-Apostles di Staraya Basmannaya

Jalan Basmannaya Lama

Basmanny, seperti setitik, merebak dari bekas Gerbang Ilyinsky Kitai-Gorod ke timur, seolah-olah membuka jalan jauh ke Rusia. Di sepanjangnya terdapat jalan ke Trinity-Sergeev Lavra, ke Vladimir dan Ryazan, serta ke ducal besar yang berdekatan dan kampung diraja yang kemudiannya: di taman-taman, di Padang Vorontsov, Vasilyev Meadow, di pertemuan Sungai Moscow dan Yauza. Dan kampung yang jauh: Rubtsovo, Stromyn, Preobrazhenskoye, Semenovskoye dan Izmailovskoye. Beginilah cara pejalan kaki moden akan mengatakan yang jauh, melupakan pakaian berskirt panjang, kuda berderak tanpa roda dan gandar, hanya pada pelari, dan ketiadaan kasut.

Wilayah Basmannaya menduduki tempat istimewa di kalangan daerah-daerah Okrug Pentadbiran Pusat. Sejarah pembangunan rantau ini dikaitkan dengan pembentukan budaya, sains dan seni Rusia. Pertama sekali, ini terpakai kepada sebahagian daripada kawasan bekas penempatan Jerman dan Basmannaya, yang terletak di antara St. Basmannaya, Spartakovskaya dan st. Kazakova. Ia di sini, di tebing sungai. Yauza, semasa reformasi Peter the Great, pembaharuan teknikal Rusia telah dilahirkan.

Jalan Basmannaya Lama

Aktiviti-aktiviti wakil terkenal budaya Rusia dihubungkan dengan tempat-tempat ini, yang paling menonjol dari mereka: Rokotov - dalam seni, Pushkin - dalam kesusasteraan, Chaadaev - dalam falsafah, Zhukovsky - dalam sains penerbangan. Rumah nombor 36 di jalan. Seni. Basmannaya, tempat Pakcik A.S. Pushkin, dikaitkan dengan tinggal orang terkemuka masa itu - Derzhavin, Vyazemsky, Karamzin dan lain-lain Muravyov-Apostol, bapa kepada tiga Decembrist Muravyovs, tinggal di jalan ini (St. Basmannaya, 23). Monumen seni bina kelas pertama dan bangunan bersejarah yang hanya berharga telah dipelihara di wilayah itu: Katedral Epiphany di Elokhov, Gereja Nikita the Martyr, Gereja Ascension, estet Razumosky, Istana Demidov, Musin-Pushkin Rumah arkitek Kazakov dan ramai lagi.

Ivan Matveevich Muravyov dengan anak perempuannya Elizaveta, timbalan. Ozharovskaya

Ivan Matveevich Muravyov-Apostol(1 (12 Oktober), 1762 - 12 Mac (24, 1851) - Penulis dan diplomat Rusia dari keluarga Muravyov, yang mengambil nama keluarga ganda "Muravyov-Apostol". Menteri kepada Hamburg dan Madrid, kemudian senator. Pemilik rumah di Staraya Basmannaya. Bapa kepada tiga orang Decembrist

Dilahirkan berhampiran jeti Opechenskaya berhampiran Borovichi, wilayah Novgorod pada 1 Oktober 1768, dalam keluarga Mejar Jeneral Matvey Artamonovich Muravyov dan Elena Petrovna Apostol (di sebelah ibunya, cicit hetman Tentera Zaporizhian Daniil Apostol). Dia adalah anak tunggal kepada ibu bapanya, ibunya berkahwin, bertentangan dengan kehendak bapanya, dan dilucutkan mahar; meninggal dunia sejurus selepas kelahiran anaknya. Pada tahun 1801, Ivan Matveevich menggunakan nama keluarga Muravyov-Apostol atas permintaan sepupunya M.D. Apostol (berkaitan dengan penindasan keluarga Rasul Rusia Kecil).

Sejak 1773, beliau telah didaftarkan sebagai askar di Rejimen Pengawal Kehidupan Izmailovsky. Pada 1776-1777 dia belajar matematik dan bahasa di sekolah berasrama Jerman L. Euler (St. Petersburg), selepas penutupan sekolah berasrama itu dia "dididik dan dilatih" di rumah. Pada Oktober 1784, beliau memasuki perkhidmatan aktif sebagai ketua juruaudit pada kakitangan St. Petersburg Gabenor Jeneral J. A. Bruce, dan dari 1785 beliau berkhidmat sebagai ajudan beliau (dari 1788 dengan pangkat major kedua). Beliau berkhidmat di Kolej Hal Ehwal Luar Negeri, dalam kakitangan peruntukan. Dia bertanggungjawab ke atas saluran di Shlisselburg (dengan pangkat utama utama).

Ivan Matveevich

Pada tahun 1792, di bawah naungan M. N. Muravyov, beliau telah dijemput ke mahkamah Empress Catherine II sebagai "cavalier" (pendidik) di bawah Grand Dukes Alexander Pavlovich dan Konstantin Pavlovich; kemudian dilantik sebagai ketua pengaturcara. Di mahkamah, dia berjaya menggembirakan bukan sahaja permaisuri, tetapi juga Grand Duke Pavel Petrovich, maharaja masa depan, yang memastikan kerjaya masa depannya.

Matvey Ivanovich Muravyov-Apostol (1793-1886) - Decembrist, peserta dalam pemberontakan rejimen Chernigov, pengarang memoir.

Pada Disember 1796 beliau dihantar dengan pangkat ketua dewan kepada Grand Duke Konstantin Pavlovich sebagai menteri residen di Eitin ke mahkamah Peter of Oldenburg (pada tahun 1798 beliau bergabung dengan jawatan yang sama di Hamburg, dan pada akhir tahun 1799 juga di Copenhagen) . Di mana-mana dia memperhebatkan aktiviti pakatan anti-Perancis. Perkhidmatan diplomatik difasilitasi oleh bakat linguistik luar biasa Muravyov-Apostol: dia mengetahui sekurang-kurangnya 8 bahasa asing kuno dan kontemporari. Pada tahun 1800 beliau dipanggil semula ke Rusia, pada bulan Julai beliau dinaikkan pangkat sebagai ahli majlis privy, dan pada tahun 1801 - naib presiden Kolegium Asing.

Muravyov-Apostol, Sergei Ivanovich (9 Oktober 1796 - 25 Julai 1826) - leftenan kolonel, salah seorang pemimpin pergerakan Decembrist.

Bukan salah seorang penyokong Maharaja Paul (walaupun memihak kepadanya), dia mengambil bahagian dalam konspirasi anti-Paul pada tahun 1801, menjadi pengarang salah satu projek yang belum direalisasikan untuk sekatan perundangan ke atas kuasa tertinggi.

Saint Petersburg. Dataran Senat 14 Disember 1825. Lukisan oleh Kolman dari pejabat Count Benckendorff di Falle.

Pada tahun 1802, dia mengambil jawatan utusan ke Sepanyol, tetapi pada tahun 1805, atas alasan yang tidak jelas (menurut A.S. Pushkin, dia tidak disukai oleh maharaja kerana mendedahkan maklumat palsu mengenai penyediaan konspirasi anti-Pavlovian) dia dipecat. dan tidak berkhidmat di mana-mana sehingga 1824.

Pada 1817-1824 dia tinggal bersama keluarganya di estet keluarganya di Khomutts. Pada musim panas tahun 1819, Ivan Matveevich menyelesaikan terjemahan komedi Aristophanes "Clouds" yang dikaitkan dengan intrik rombongan baru Alexander I dan, akibatnya, penyingkiran dari mahkamah penganjur utama konspirasi - P. A. Palen dan penaung I. M. Muravyov-Apostol, atasannya N.P. Panin, "setia kepada peraturan kehormatan dan politik yang baik," mempengaruhi pilihan karya khusus ini oleh pelawak Yunani kuno, yang mengejek kedua-dua "guru" baru yang berkhotbah kebebasan daripada sekatan moral kuno dan orang-orang terpedaya yang mempercayainya.

Tetapi keadaan tidak lama lagi ditakdirkan untuk berubah.

Khomutets, harta pusaka I. M. Muravyov, diwarisi daripada para Rasul

Pada bulan Mac 1824 beliau telah dilantik untuk menduduki Senat Pemerintahan, dan pada bulan Ogos beliau menjadi ahli Lembaga Sekolah Utama. Sebilangan "pendapat" rasminya pada 1824-1825, yang menyimpang dalam senarai tulisan tangan, menerima respons umum yang meluas:

dalam mempertahankan pengarah Jabatan Pendidikan Awam V. M. Popov, yang mengambil bahagian dalam terjemahan dari bahasa Jerman buku mistik oleh I. Gosner, yang diharamkan apabila diterbitkan;
tentang hak universiti dan profesor untuk menggunakan buku sebagai tambahan kepada penapisan;
"Pendapat ahli Lembaga Sekolah Utama mengenai pengajaran falsafah" dalam mempertahankan pengajaran falsafah di universiti, yang ditentang oleh M. L. Magnitsky.
Pendapat yang dinyatakan mengenai "kes" tertentu berhujah untuk keperluan untuk melembutkan ketat penapisan dan kebebasan berfikir yang sederhana, tetapi dalam keadaan masa itu mereka menunjukkan keberanian sivik tertentu dan mencipta reputasi Muravyov-Apostol sebagai liberal. Terdapat bukti bahawa ahli kongsi gelap berhasrat untuk menjadikan Muravyov-Apostol sebagai ahli kerajaan revolusioner sementara.

Ivan Matveevich
Selepas kekalahan pemberontakan Decembrist dan tragedi yang menimpa anak-anak Muravyov-Apostol (Ippolit, tidak mahu berputus asa, menembak dirinya sendiri, Sergei digantung, Matvey dihukum 15 tahun kerja keras, tetapi tidak lama kemudian dihantar untuk menyelesaikan di Siberia; sebelum perbicaraan, pada 11 Mei 1826, bapanya bertemu dengan Matvey dan Sergei di Kubu Peter dan Paul), dia meninggalkan perkhidmatan itu, dan pada Mei 1826 dia "dibuang kerja kerana sakit ke negara asing." Sehingga 1847 beliau telah disenaraikan sebagai senator yang tidak hadir. Tinggal terutamanya di Vienna dan Florence. Dia kembali ke Rusia pada tahun 1840-an. Nama Muravyov-Apostol tidak disebut dalam cetakan dari 1826 hingga akhir 1850-an. Memoir dan perpustakaannya telah hilang, walaupun salinan individu buku itu disimpan di Jabatan Buku Nadir dan Manuskrip Perpustakaan Saintifik Universiti Negeri Moscow yang dinamakan sempena M.V. Lomonosov. Dia meninggal dunia di St. Petersburg dan dikebumikan di Tanah Perkuburan St. George di Bolshaya Okhta.

Anna Muravyova bersama anaknya Matvey dan anak perempuan Ekaterina.
Artis Jean Laurent Monnier, 1799

Ivan Matveyevich menunjukkan kedua-dua kebaikan dan keburukan seorang tuan Rusia yang tercerahkan: dia terkenal sebagai tuan rumah yang baik dan peramah serta ahli gastronomi yang canggih, seorang epikurean dan pemboros (dia hidup untuk 2 juta dolar), tetapi pada masa yang sama dia adalah seorang ego dan lalim keluarga.

Sejak 1790: Isteri pertama - Anna Semenovna Chernoevich (1770-1810), anak perempuan seorang jeneral Serbia. Anak lelaki dilahirkan dari perkahwinan ini:

Matvey (1793-1886), leftenan kolonel, Decembrist
Sergei (1796-1826), leftenan kolonel, Decembrist
Ippolit (1806-1826), panji, Decembrist
anak perempuan:

Elizabeth (1791-1814), berkahwin sejak 1809 dengan Count Franz Petrovich Ozharovsky (1785-1828);
Ekaterina (1795-1861), berkahwin dengan Mejar Jeneral Illarion Mikhailovich Bibikov (1793-1861);
Anna (1797-1861), berkahwin dengan Alexander Dmitrievich Khrushchev;
Elena (1799-1855), berkahwin sejak 1824 dengan Semyon Vasilyevich Kapnist (1791-1843).
Sejak 1812: isteri ke-2 - Praskovya Vasilievna Grushetskaya (1780−1852), anak perempuan senator dan ahli majlis peribadi Vasily Vladimirovich Grushetsky.

Evdokia (1813-1850), sejak 1845 berkahwin dengan Putera Alexander Petrovich Khovansky (1809-1895).
Elizabeth (1815 - 18..), dalam perkahwinan pertama dengan Baron Stalting, dalam perkahwinan kedua dengan Widburg.
Vasily (1817-1867), telah berkahwin dengan pembantu rumah Marianna Gurko (lahir 1823), anak perempuan V. I. Gurko

Mengambil bahagian dalam mesyuarat "Perbualan Pencinta Firman Rusia" (ahli sejak 1811). Beliau adalah ahli Persatuan Pencinta Bebas Kesusasteraan Rusia. Sejak 1811, ahli penuh Akademi Rusia, sejak 1841 - ahli kehormat Akademi St.

Karyanya yang paling penting ialah buku dalam 25 "surat" "Perjalanan ke Taurida pada tahun 1820" (St. Petersburg, 1823) - hasil perjalanan ke Crimea Ia mengandungi maklumat berharga tentang arkeologi, flora dan fauna Crimea, ciri perincian kehidupan bandar, luar bandar dan monastik , penerangan berwarna-warni tentang adat ketimuran. Penulis menyatakan idea tentang keperluan untuk memelihara "tinggalan kuno yang berharga."

Buku "Perjalanan ke Taurida ..." sangat dihargai oleh A. S. Pushkin, yang melawat Crimea pada masa yang sama dengan Muravyov-Apostol dan A. S. Griboedov, yang melawat semenanjung pada tahun 1825.

Koleksi Podstanitsyn

Muravyov-Apostol, menurut sezaman (termasuk K. N. Batyushkov, N. I. Grech) adalah seorang lelaki yang mempunyai fikiran yang cemerlang, pengetahuan yang luar biasa dan banyak bakat, seorang estete, seorang poliglot dan seorang bibliofil (dia mempunyai perpustakaan yang unik), mengembara hampir ke seluruh Eropah, di mana dia bertemu dengan I. Kant, F. G. Klopstock, V. Alfieri, D. Byron.

Estet Muravyov_Apostol di Moscow di Jalan Staraya Basmannaya

The Muravyov-Apostol House-Estate ialah estet rumah persendirian I.M. Muravyov-Apostol di Moscow di Jalan Staraya Basmannaya, dibina dalam gaya klasik pada penghujung suku ke-18 - 1 abad ke-19.

Sebuah rumah agam tiga tingkat, berdasarkan bingkai kayu di atas dasar bata, di tingkat dua terdapat suite bilik upacara, yang terdiri daripada pejabat, bilik tidur upacara, dua ruang tamu, bilik tarian, dan separa rotunda kecil .. Fasad jalan dihiasi dengan serambi enam lajur dan hiasan antik di atas tingkap tinggi, sebelah kiri bangunan berakhir dengan separa rotunda.

Bekas Babushkin Lane (sekarang Lukyanova Street), yang menempatkan kilang saudagar Babushkin, membuka ke Basmannaya Street; Pintu masuk utama ke rumah No 23 juga dari lorong. Bangunan itu kelihatan sangat berkadar, mewujudkan imej estet bandar yang ringkas tetapi elegan dan memungkinkan untuk membayangkan Jalan Basmannaya dua ratus tahun yang lalu, ketika kawasan itu masih dikuasai sepenuhnya oleh Gereja Nikita the Martyr (Ikon Vladimir Ibu kepada Tuhan), dan rumah agam jiran Kurakin, Demidov, dan Razumovskys belum lagi dibina semula.

Di wilayah yang terbentang dari Staraya Basmannaya ke jalan Novaya Basmannaya, terdapat kilang-kilang linen dan sutera. Bangunan pertama dibuat pada pertengahan abad ke-18. Rumah itu dijual semula berkali-kali; ia pergi kepada pewaris anak perempuan pengilang P. A. Babushkin - Alexandra Petrovna Volkonskaya, isteri Perdana Mejar Putera Yu P. Volkonsky, yang menjual rumah itu pada awal abad ke-19. Berdasarkan rumah lama, rumah yang kita lihat hari ini dibina. (1803-1806)

Pada tahun 1803, ladang itu dibeli oleh kapten bersara Pavel Ivanovich Yakovlev, yang membina semula rumah itu dalam gaya klasikisme lewat: tapak batu putih, serambi enam lajur dengan tiang Corinthian dan relief subjek antik di sisi serambi, pedimen segi tiga, rotunda separuh bulatan di sudut jalan dan lorong. Kemudian 1809-1915. rumah itu dimiliki oleh Countess E. A. Saltykova dan Count R. A. Vorontsov.

Kemudian dia membeli dan memilikinya pada tahun 1815-1822. - wanita bangsawan Praskovya Vasilievna (Grushevskaya) Muravyova-Apostol - isteri kedua senator, penulis, ahli Akademi Rusia Ivan Matveyevich Muravyov-Apostol (1765-1851) Dia menerima rumah itu sebagai mas kahwin isterinya. Ladang itu tidak terjejas oleh kebakaran 1812 dan pada tahun 1815 ia menjadi milik Ivan Matveevich Muravyov-Apostol selepas perkahwinan keduanya. (Isteri pertamanya Anna Semyonovna Chernoevich, ibu kepada tujuh anaknya, meninggal dunia pada tahun 1810.)

Rumah itu agak sesak, majlis resepsi diadakan, dan anak-anak lelakinya melawat bapa. Seorang penyair tinggal di sini pada tahun 1816 Konstantin Nikolaevich Batyushkov. Tempoh ini secara lahiriah makmur untuk keluarga, tetapi pada masa ini pergerakan Decembrist sedang terbentuk. Ketiga-tiga anak lelaki Ivan Matveyevich adalah antara peserta utama dalam pemberontakan yang berjuang untuk penghapusan perhambaan di Rusia. Penindasan pemberontakan juga menjadi tragedi keluarga: Sergei digantung, Ippolit menembak dirinya sendiri, Matvey dihantar ke buruh berat. Rumah itu dijual.

Pada masa kemudian, salah seorang pemiliknya membuka rumah anak yatim Alexander-Mariinsky untuk kanak-kanak perempuan di sini, yang kemudiannya menjadi milik Jabatan Rumah Anak Yatim Permaisuri Maria. Tempat perlindungan itu menduduki tingkat hadapan dan mezanin. Pengarah tempat perlindungan V.A. von Levdik. Tingkat bawah dan bangunan luar disewakan sebagai pangsapuri, kedai dan bengkel untuk tukang. Pada tahun 1912, mereka merancang untuk membina sebuah bangunan pangsapuri 6 tingkat di tapak ladang tersebut. Projek itu tidak dilaksanakan.

Pada tahun 1925, A. Lunacharsky akan membuka sebuah muzium Decembrist ini hanya direalisasikan pada tahun 1986, apabila cawangan Muzium Sejarah Negeri dibuka di ladang itu.

Muzium Decembrist

Pembukaan muzium bersama-sama dengan keturunan Muravyov

PEMBUKAAN RUMAH-MUZIUM 21/05/2013

Ahli waris-dermawan di majlis resepsi sempena pembukaan muzium

Dicipta pada tahun 1986 sebagai cawangan Muzium Sejarah Negeri, ditutup pada tahun 1997. Percubaan pertama untuk memaparkan beberapa bahan mengenai sejarah Decembrist di Moscow adalah pembukaan pada tahun 1890-an. "Bilik Orang 40-an" (wujud sehingga 1925, kemudian dalam koleksi Muzium Sejarah Negeri) di Muzium Rumyantsev atas inisiatif E. S. Nekrasova dan pengarah muzium M. A. Venivitinov.

Isu mewujudkan Muzium Decembrist telah dibincangkan pada tahun 1925 dan 1975. Pada tahun 1976, Muzium Sejarah Negeri, di mana koleksi bahan Decembrist yang kaya telah terkumpul, membangunkan konsep mencipta muzium. Sejak tahun 1977, penciptaan Muzium Decembrist telah difasilitasi oleh aktiviti Suruhanjaya Sejarah Pergerakan Decembrist di cawangan bandar Moscow VOOPIK.

Pada September 1986 muzium itu terletak di ladang. Rumah manor itu dibina oleh arkitek bulatan M. F. Kazakov (pada 1816-1817 masa depan Decembrists M. I., S. I. dan I. I. Muravyov-Apostles, penyair K. N. Batyushkov melawat rumah).

Muzium Decembrist tidak mempunyai dana sendiri, menggunakan bahan dari Muzium Sejarah Negeri sebagai cawangan untuk menganjurkan pameran: "Pushkin and the Decembrists" (1987), "Relics of the Patriotic War of 1812" (1987), "Decembrists and sezaman mereka dalam daguerreotype dan fotografi" (1988), "Decembrist M. S. Lunin" (1989), "500 tahun keluarga Muravyov" (1990), "Relik Decembrist" (1991), "Decembrist M. A. Fonvizin" (1991), dll. .; kerja telah dijalankan untuk membuat pameran tetap pada tema "Decembrists di Moscow".

Walau bagaimanapun, sudah pada tahun 1991 muzium itu ditutup kerana keadaan kecemasan bangunan.

Pada tahun yang sama, atas jemputan Yayasan Kebudayaan Soviet, Muravyov-Apostles datang ke Rusia: Alexey, Andrey dan anaknya Christopher.

Mereka membawa pusaka keluarga sebagai hadiah dan, melihat keadaan rumah nenek moyang mereka yang menyedihkan, memutuskan untuk memulihkannya dengan bantuan keluarga. Christopher mengambil tugas yang sukar ini. Sebuah organisasi bukan untung telah diwujudkan, yang merupakan pengasas Rumah-Muzium Matvey Muravyov-Apostol. Selepas beberapa tahun dihabiskan untuk pelbagai formaliti, pada Disember 2000, rumah utama estet Muravyov-Apostolov telah dipajak kepada muzium melalui Dekri Kerajaan Moscow selama 49 tahun.

Pemulihan telah bermula. Pemulihan dilakukan menggunakan teknologi unik dengan pemeliharaan bingkai kayu lama bangunan semasa pemulihan, serpihan kayu yang terdedah ditinggalkan di dinding. Di halaman bangunan itu, lapisan budaya tanah satu setengah meter telah dikeluarkan, artifak ditemui semasa penggalian, mereka dipindahkan ke muzium, dan setelah selesai mereka akan dipamerkan.

Estet menganjurkan pameran dan majlis resepsi. Baru-baru ini, rumah lelong Christie's menyambut ulang tahun ke-15 di Rusia di ladang itu.

Ketua Pengarah Muzium - Tatyana Savelyevna Makeeva

Ini adalah keindahan selepas pemulihan Menarik?

Kenalan:
Jalan Staraya Basmannaya 23/9,
Moscow, 107066
Telefon: +7 499 267-98-66
E-mel mel:
Rumah-Muzium Matvey Muravyov-Apostol
Facebook | Penciptaan laman web - .mpmstudio.ru

kesusasteraan:

Muravyov-Apostol, Ivan Matveevich // Kamus Ensiklopedia Brockhaus dan Efron: Dalam 86 jilid (82 jilid dan 4 tambahan). - St. Petersburg, 1890-1907.
"Perjalanan ke Taurida ..." oleh I. M. Muravyov-Apostol dalam diari Crimean A. S. Griboedov

S.I. Muravyov-Apostol. Artis tidak dikenali, 1828. Potret itu berada di Muzium Negeri A.S. Pushkin.

Nicholas I Pavlovich Romanov.

Salah seorang tokoh terkemuka pergerakan Decembrist, ahli Kesatuan Keselamatan, Kesatuan Kebajikan dan Masyarakat Selatan.

Dilahirkan pada 28 September (9 Oktober), 1796 di St. Petersburg dalam keluarga seorang diplomat dan penulis terkemuka, yang berasal dari keluarga bangsawan lama. Anak kepada Ivan Matveyevich Muravyov-Apostol, utama utama, ketua majlis, pegawai Kolej Hal Ehwal Luar Negeri, senator, duta Rusia ke Sepanyol, dari perkahwinan pertamanya dengan A.S. Chernoevich, anak perempuan kepada jeneral Serb Austria S. Chernoevich, yang bertukar kepada perkhidmatan Rusia. Ibu, Anna Semyonovna, adalah seorang wanita yang kuat dan kuat semangat. Dia melahirkan lima anak, Sergei adalah yang keempat. . Decembrist masa depan dibesarkan dengan cemerlang, menerima pendidikan yang cemerlang, mengetahui sastera dengan baik, dan bersemangat tentang sains tepat, terutamanya matematik. .

Sergei Muravyov-Apostol menghabiskan masa kecilnya di Hamburg dan Paris. Dia belajar di sekolah berasrama penuh Hicks di Paris, menunjukkan kebolehan cemerlang dan kerja keras, dan menulis puisi dalam bahasa Perancis dan Latin. Yang paling kuat dan paling meriah dari semua kanak-kanak, Sergei bahkan melebihi abangnya Matvey (Decembrist masa depan), dengan siapa dia belajar di sekolah berasrama penuh, tinggi.

Pada tahun 1809, Anna Semyonovna dan anak-anaknya kembali ke Rusia, tempat Matvey Ivanovich sebelum ini pergi. Di sempadan Prusia dengan Rusia, anak-anak Muravyov, melihat Cossack, mula memeluknya, dengan gembira menerima penemuan tanah air mereka. Apabila mereka kembali ke kereta yang mereka telah pergi jauh dari Paris, ibu mereka berkata dengan tegas: “Saya sangat gembira kerana tinggal lama anda di luar negara tidak menyejukkan perasaan anda terhadap tanah air anda, tetapi bersedialah, anak-anak, saya perlu memberitahu anda berita yang mengerikan; anda akan dapati sesuatu yang anda tidak tahu pun: di Rusia anda akan menemui hamba!” Anna Semyonovna bermaksud perhambaan, sistem di mana berjuta-juta petani telah kehilangan segala-galanya dan hanya mempunyai tanggungjawab - perhambaan semula jadi. Dengan amaran sedemikian, perkenalan Sergei dengan Tanah Air bermula.

Pada tahun 1810, Sergei dengan mudah lulus dua peperiksaan di sekolah jurutera kereta api yang baru dibuka (kini Institut Jurutera Kereta Api St. Petersburg). Pada tahun 1810 dia telah disenaraikan sebagai pengawal. Tidak lama selepas kembali ke Rusia, ibu saya, Anna Semyonovna, meninggal dunia, kerana jatuh sakit dalam perjalanan ke salah satu ladang di wilayah Hijrah.

Pada tahun 1812, Sergei Ivanovich lulus dari institut dan menerima pangkat panji unit quartermaster. Pada tahun yang sama, beliau memulakan perkhidmatan tentera sebagai leftenan dua dalam Rejimen Pengawal Kehidupan Semyonovsky.

Semasa Perang Patriotik, Sergei berada di Maloyaroslavets di ibu pejabat tentera utama, yang diperintahkan oleh Kutuzov. Selepas pertempuran, pegawai dari Kor Kereta Api dihantar pulang ke St. Petersburg untuk menyambung pelajaran mereka. Mengambil kesempatan daripada hubungan bapanya, Sergei memutuskan untuk tinggal di ibu pejabat. Adam Ozharovsky (suami kepada kakak Elizabeth) membawanya ke dalam skuadnya. . Walaupun masih muda (27 tahun), dia berjaya mengalami pertempuran panas. Pada tahun 1812 dia mengambil bahagian dalam pertempuran berhampiran Vitebsk. Peserta dalam Pertempuran Borodino. Untuk keberanian semasa menangkap Mogilev dan menyeberangi Berezina dia dinaikkan pangkat menjadi leftenan. . Untuk keberanian dalam pertempuran Krasnoe, Sergei Muravyov-Apostol menerima salah satu anugerah tertinggi - pedang emas dengan tulisan "Untuk keberanian."

Pada penghujung tahun 1812, dia telah memegang pangkat leftenan dengan Order of Anna, darjah ke-3. Pada tahun 1813, Sergei menulis kepada kakaknya Elisabeth dari Peterwalsdau: “Saya tinggal bersama abang saya [Matvey], dan memandangkan kami berada dalam kedudukan yang sama, iaitu, tanpa satu sou pun, kami berfalsafah masing-masing dengan cara kami sendiri, memakan makan tengah hari yang agak sedikit... Ketika Count Adam Ozharowski berada di sini, Saya makan malam bersamanya, tetapi, malangnya, dia pergi, dan makan malam bersamanya.”

Kemudian Sergei mengambil bahagian dalam pertempuran:

Di bawah Lutzen, yang mana dia telah dianugerahkan Vladimir ijazah ke-4 dengan busur;

Di bawah Bautzen, dia dinaikkan pangkat ke pangkat kapten kakitangan atas jasanya;

Di bawah Leipzig - pangkat kapten.

Pada tahun 1814, beliau berkhidmat di bawah Jeneral Raevsky dan mengambil bahagian dalam pertempuran Provins, Arcy-sur-Aube, Fer-Champenoise, Paris. Untuk pertempuran berhampiran Paris, Sergei menerima ijazah ke-2 Anna.

Di Paris, Sergei menemui abangnya Matvey, serta banyak sepupu dan saudara mara. Pada Mac 1814, hampir semua Decembrist masa depan boleh ditemui di sini. Adik-beradik itu tidak sabar untuk pulang ke rumah bapa dan adik lelaki mereka, Hippolyte yang berusia lapan tahun.

Kembalinya ke Rusia menjadi satu lagi kejutan bagi Sergei Muravyov-Apostol. Orang-orang yang ingin menyambut pemenang, pahlawan Perang 1812, dibubarkan oleh polis dengan kayu. Hamba-hamba yang menumpahkan darah di padang Borodino dan dalam pertempuran kejam yang lain kembali lagi untuk mengenakan kuk corvee dan quitrent. Pembebas ini masih hamba yang sama, tiada apa yang berubah, maharaja tidak berterima kasih kepada mereka kerana mengalahkan musuh, tetapi percaya bahawa "setiap daripada mereka [kita bercakap tentang semua orang Rusia] adalah penyangak atau bodoh". Decembrist masa depan, melihat semua ini, menjadi semakin kecewa dengan kuasa empayar.

Selepas kematian isterinya, Ivan Matveevich Muravyov berkahwin lagi dan kekal di kampung bersama isteri muda dan tiga anak hasil perkahwinan keduanya. Pada tahun 1814 yang sama, kakak Sergei, Elizaveta, isteri Ozharovsky, meninggal dunia. Sergei sangat bimbang tentang kematiannya, mencari penghiburan dalam agama, memutuskan untuk meninggalkan perkhidmatan dan pergi ke luar negara untuk menamatkan pengajiannya atau pergi ke universiti. Bapa tidak memberikan restunya, dan Sergei kekal di Rusia. Tidak lama kemudian dia sudah menjadi leftenan dalam rejimen Semenovsky. Saudaranya Matvey, Yakushkin dan pemikir bebas lain juga berkhidmat dalam rejimen yang sama. Sejak 1815, Sergei telah menjadi kolonel, seorang pegawai yang cemerlang dalam pengawal, komander kompeni pertama (imperial) rejimen Semenovsky.

Pada tahun 1816, beliau menjadi salah seorang pengasas organisasi politik rahsia pertama Decembrist - Kesatuan Keselamatan, yang menetapkan sebagai matlamatnya untuk menghapuskan perhambaan dan penubuhan monarki berperlembagaan. Selepas penubuhan Kesatuan Kebajikan pada tahun 1818, beliau menjadi ahli badan pentadbirnya - Majlis Akar. Pada Januari 1820, pada mesyuarat ahli masyarakat St. Petersburg, beliau menyokong idea P. I. Pestel untuk memperkenalkan bentuk kerajaan republik di Rusia.

Pada tahun 1820, rejimen Semenovsky, tempat Sergei Muravyov terus berkhidmat, berada di bawah komando Fyodor Schwartz. Komander baharu itu sedar bahawa pegawai tidak menggunakan hukuman dera terhadap askar, namun begitu, beliau mengetatkan amalan hukuman mati. Mereka mengatakan bahawa terdapat tanah perkuburan askar untuk mangsa Arakcheevets Schwartz. Pegawai tersebut membuat aduan terhadap penyelia. Untuk ini, syarikat grenadier pertama rejimen secara keseluruhannya dihantar ke penjara. Yang lain mencari Schwartz untuk membalas dendam, dia bersembunyi di dalam timbunan najis. Sergei Muravyov mengetuai syarikatnya bersama sebelas yang lain dan menenangkan tentera, menghalang mereka daripada merusuh. Askar-askar yang menghormati leftenan itu dengan patuh meletakkan senjata mereka. Schwartz secara peribadi meminta pengampunannya. Schwartz, bagaimanapun, dijatuhi hukuman mati, ditukar kepada pemecatan daripada perkhidmatan. Sergei, bersama pegawai lain, berakhir di penjara tentera, tetapi tidak lama kemudian meninggalkannya. Hampir pada masa yang sama, Muravyov-Apostol bertemu dengan Mikhail (Michel) Bestuzhev-Ryumin - persahabatan mereka ditakdirkan untuk kekal sehingga kubur. Selepas dibebaskan dari kubu, Sergei dibuang ke tentera, pertama ke Rejimen Infantri Poltava, kemudian ke Rejimen Infantri Chernigov. Tidak lama kemudian Sergei dilantik sebagai komander batalion ke-2 Rejimen Infantri Chernigov, ditempatkan berhampiran Bila Tserkva. Dia berpangkat letnan kolonel.

Selepas pembubaran diri Kesatuan Kebajikan pada Januari 1821, Sergei Muravyov-Apostol menyertai P.I. Persatuan Selatan Pestel. Bersama M.P. Bestuzhev-Ryumin mengetuai majlis Vasilkovskynya. Dia menentang kaedah perjuangan pengganas (pembunuhan semula). Berbeza dengan P.I. Pestel percaya bahawa pemberontakan bersenjata bebas di selatan Rusia adalah mungkin. Muravyov-Apostol merancang untuk membangkitkan sebahagian besar Tentera ke-2 yang ditempatkan di Ukraine ke dalam pemberontakan anti-kerajaan, dan dengan bantuannya untuk menawan Moscow. Dia secara aktif cuba memenangkan askar dan pegawai ke pihak konspirator. .

Tahun itu ialah 1823. Seperti biasa, dari 15 hingga 25 Januari, pameran kontrak diadakan di Kyiv. Di bawah perlindungannya, Decembrist of the Southern Society mengadakan kongres mereka yang seterusnya. Salah satu isu yang dibincangkan adalah mengenai masa pemberontakan. Penyokong aktif persembahan pantas itu ialah Sergei Muravyov-Apostol dan Mikhail Bestuzhev-Ryumin. Mereka adalah penganjur pelan konkrit pertama untuk persembahan terbuka di Bobruisk. Di sana pada tahun 1823 divisyen ke-9 kor infantri ke-3 tentera Rusia pertama ditempatkan. . Sergei Ivanovich, bukannya dengan batalionnya, membina kubu kubu Bobruisk, menjalankan tugas pengawal, dan terlibat dalam latihan ketenteraan biasa. Ketibaan tsar di Bobruisk, di mana tentera berkumpul, menurut Muravyov-Apostol, mencipta peluang unik untuk memulakan pemberontakan. Bersama rakannya dan rakannya M.P. Bestuzhev-Ryumin, dia membangunkan dokumen propaganda penting - "Katekismus Ortodoks", yang menyeru penggulingan autokrasi. .

Mengapakah ia dirancang untuk membangkitkan pemberontakan di Bobruisk? Pertama, nampaknya perlu untuk mengambil kesempatan daripada kejadian yang jarang berlaku bagi tinjauan diraja terhadap rejimen tersebut yang ditempatkan dan di bawah pengaruh langsung empat anggota masyarakat itu.

Kedua, kedekatan Moscow adalah sangat penting, di mana rejimen pemberontak akan bergerak selepas berjaya "mengambil milik kedaulatan khas". Dalam erti kata lain, selepas penahanan Alexander I. Pada masa yang sama, kehadiran kubu Bobruisk juga menyumbang kepada pemberontakan, kerana sekiranya gagal, ia boleh berfungsi sebagai tempat perlindungan. Ternyata dari fail penyiasatan, perbualan itu bukan hanya tentang fakta bahawa konspirator yang kalah dalam kes itu mula duduk di kubu, tetapi juga tentang fakta bahawa mereka boleh menahan maharaja yang ditangkap di sana.

Pada 1823–1825, Sergei Muravyov-Apostol berunding dengan organisasi pegawai rahsia lain - Persatuan Slav Bersatu dan Persatuan Patriotik Poland, yang berusaha memulihkan kemerdekaan negara Poland. Untuk propaganda di kalangan tentera, beliau menyusun Katekismus anti-monarki dalam bentuk soalan dan jawapan. Pada awal November 1825 beliau menjadi salah seorang daripada tiga pengarah Persatuan Selatan.

Dibelenggu, dengan kehendak Tsar Muravyov-Apostol, dia dimasukkan ke dalam casemate paling gelap di Kubu Peter dan Paul - Alekseevsky Ravelin. Dia tidak boleh bergerak. Soal siasat yang menyeksa, ancaman penyeksaan, dan penggunaan cara penyiasatan lain telah memberi kesan yang besar kepada jiwanya. Tetapi Sergei Ivanovich menunjukkan dirinya sebagai seorang lelaki yang mempunyai kemahuan dan keberanian yang tidak putus-putus. Tiada ujian menggoyahkan keyakinan revolusionernya. Dalam kesaksiannya tidak ada pertobatan dan tidak ada rayuan untuk bantuan atau pengampunan. Dia tidak menolak apa-apa, tidak menafikan apa-apa, dia hanya cuba mengambil kesalahan sepenuhnya ke atas dirinya sendiri. .

Mahkamah Jenayah Agung menjatuhkan hukuman mati kepada Sergei Muravyov dengan suku, yang digantikan oleh Nicholas I dengan gantung. Sehari sebelum hukuman mati, Decembrist yang dikutuk dibelenggu, takut mereka akan membunuh diri. Lima orang diperintahkan untuk digantung pada pukul empat pagi, dikeluarkan pada pukul enam dan kemudian dimusnahkan tali gantung. Bersama empat orang lain yang dikutuk, Muravyov-Apostol telah dihukum bunuh pada 13 Julai (25), 1826 di mahkota Kubu Peter dan Paul. . Kata-kata terakhirnya di perancah adalah: "Apa yang ditaburkan akan muncul, walaupun tidak ada hujan." .

Pelaksanaan lima Decembrist - Pestel, Ryleev, Muravyov-Apostol, Bestuzhev-Ryumin dan Kakhovsky - berlaku pada malam 25 Julai 1826. Ketua polis membaca pepatah Mahkamah Agung, yang berakhir dengan kata-kata: “...tahan untuk kekejaman sebegitu!”. Semasa pelaksanaan hukuman mati terdapat dua orang algojo yang memakai tali pengikat dan kemudiannya berkopiah putih. Decembrist mempunyai kulit hitam di dada mereka, di mana nama penjenayah itu ditulis dalam kapur. Mereka memakai kot putih dan mempunyai rantai berat di kaki mereka. Apabila semuanya sudah siap, dengan menekan spring di perancah, platform di mana mereka berdiri di bangku-bangku jatuh. . Walau bagaimanapun, apabila dia jatuh, tali di atas Ryleev, Kakhovsky dan Pestel putus - dan ketiga-tiganya jatuh. Tali yang kuat dengan cepat ditemui di kedai-kedai berhampiran - dan pelaksanaannya dilakukan untuk kali kedua.

Maharaja Nicholas I enggan memberikan mayat mereka yang dihukum mati kepada saudara-mara mereka, dan oleh itu kereta yang bersama mereka berdiri di wilayah sekolah perkapalan saudagar. Menurut satu versi, pengebom berani mati itu dikebumikan secara rahsia di Pulau Golodai. Pada tahun 1926 ia dinamakan semula sebagai Pulau Dekabristov. Pada zaman Soviet, sebuah monumen telah didirikan di tapak pelaksanaan, di mana nama-nama Decembrist yang dibunuh telah diukir.

Leftenan Kolonel, komander rejimen Chernigov, salah seorang pemimpin Desembrisme. Dilahirkan di St Petersburg dalam keluarga ahli Akademi Sains Rusia I.M. Muravyov - Rasul. Sergei menghabiskan masa kanak-kanaknya di Paris, di mana, bersama abangnya Matvey, dia belajar di sekolah berasrama penuh Hicks yang berprestij. Mengenai bagaimana pembelajaran Sergei berjalan, ibunya, Anna Sergeevna, menulis kepada suaminya: "Minggu lalu, Sergei kecil anda berada di tempat ketiga dalam kelas dalam kaligrafi Perancis, dalam retorik - setanding dengan kanak-kanak lelaki, yang semuanya hampir 16 atau 17 tahun. lama, dan guru matematik itu sangat dia gembira dengan Sergei, dan memberitahu saya bahawa dia mempunyai kepala yang baik. Cuba fikirkan bahawa dia belum berumur 13 tahun. Saya mesti memberitahu anda bahawa dia banyak bekerja, lebih daripada Matvey. .. Dia suka membaca, dan lebih suka menghabiskan sepanjang hari membaca buku, daripada pergi berjalan-jalan: dan selain itu, dia adalah seorang kanak-kanak yang kadang-kadang dia menghabiskan masa dengan adik perempuannya, bermain dengan anak patung dan menjahit pakaian. mereka, sesungguhnya dia adalah luar biasa.”

Pada usia dua belas tahun, remaja itu belajar bercakap bahasa Rusia, dan pada usia empat belas, dia dan adik-beradiknya kembali ke Rusia. Melintasi sempadannya, Anna Semyonovna memberitahu kanak-kanak: "Di Rusia anda akan menemui hamba ...". Di St. Petersburg, Sergei lulus dari Institut Jurutera Kereta Api.

Dengan pangkat leftenan dua Rejimen Life Guards Semenovsky, dia mengambil bahagian dalam Pertempuran Borodino, serta di Tarutin, Maloyaroslavets, Krasny, dll. Peserta dalam kempen asing tentera Rusia 1813-14. Untuk keberanian dia dianugerahkan Order of Anna, darjah keempat, Vladimir, darjah keempat dengan busur dan pedang emas "Untuk Keberanian".

Pada tahun 1816, selepas pembubaran rejimen Semenovsky, S. Muravyov-Apostol telah dipindahkan ke batalion kedua rejimen Chernigov, di antaranya askar dan pegawainya dia menikmati kepercayaan dan penghormatan. Bukan tanpa pengaruh pemikiran pendidikan Perancis dan rakan-rakan yang berfikiran revolusioner, S. Muravyov-Apostol menjadi salah seorang pengasas "Union of Salvation" dan "Union of Welfare", ahli Persatuan Selatan, dan ketua majlis Vasilkovsky. Beliau menjalin hubungan dengan Persatuan Slav Bersatu dan Persatuan Patriotik Poland yang revolusioner.

Penulis biografi Sergei Muravyov-Apostol Balas, menulis dalam "Russian Antiquity" pada tahun 1873: "Kelembutan hati Sergei Ivanovich yang luar biasa, digabungkan dengan kesopanan, keceriaan dan kecerdasan, adalah, dalam kata-kata sezamannya, seorang yang cemerlang dan memikat , religiositi yang mendalam , sifat-sifat kerohanian yang indah diperolehi untuknya perasaan cinta dan pengabdian dan kepintaran menjadikan dia jiwa masyarakat."

“Soalan: Mengapa Tuhan menciptakan manusia?

Jawab. Agar dia percaya kepada-Nya, bebas dan bahagia...

soalan. Mengapa rakyat Rusia dan tentera Rusia tidak berpuas hati?

Jawab. Kerana raja-raja mencuri kebebasan mereka.

soalan. Patutkah raja ditaati apabila mereka bertindak bertentangan dengan kehendak Tuhan?

Jawab. Tidak! Kristus berkata: kamu tidak boleh bekerja untuk Tuhan dan Mamon; Inilah sebabnya mengapa rakyat Rusia dan tentera Rusia menderita kerana mereka tunduk kepada tsar.

soalan. Apakah yang diperintahkan oleh undang-undang suci kita kepada rakyat dan tentera Rusia?

Jawab. Bertaubat dari perhambaan yang lama dan, mengangkat senjata melawan kezaliman dan kemalangan, bersumpah: semoga ada satu Raja untuk semua di syurga dan di bumi - Yesus Kristus...

soalan. Bagaimanakah seseorang boleh mengangkat senjata dengan sepenuh hati yang murni?

Jawab. Angkat senjata dan ikuti dia yang berbicara dalam nama Tuhan, mengingati firman Juruselamat kita: Berbahagialah mereka yang lapar dan dahaga akan kebenaran, kerana mereka akan dipuaskan, dan setelah menumbangkan kejahatan dan kejahatan kezaliman, memulihkan pemerintahan yang serupa dengan Hukum Tuhan.

soalan. Apakah jenis kerajaan yang serupa dengan Hukum Tuhan?

Jawab. Satu di mana tidak ada raja. Tuhan menciptakan kita semua sama dan, setelah turun ke bumi, memilih para Rasul dari rakyat biasa, dan bukan dari bangsawan dan raja.

soalan. Jadi Tuhan tidak cintakan raja?

Jawab. Tidak! Mereka dilaknat oleh-Nya, sebagai orang yang zalim kepada manusia, dan Allah adalah pengasih kepada manusia...

soalan. Sudah menjadi sumpah kepada raja-raja itu menjijikkan Tuhan?

Jawab. Ya, itu menjijikkan bagi Tuhan... Tuhan dan Juruselamat kita Yesus Kristus berkata: Aku berkata kepadamu, jangan bersumpah dalam apa cara sekalipun, dan dengan demikian setiap sumpah kepada seseorang adalah keji bagi Tuhan, kerana ia adalah hak untuk Dia sahaja.

soalan. Apakah yang akhirnya harus dilakukan oleh tentera Rusia yang mengasihi Kristus?

Jawab. Untuk pembebasan keluarga mereka yang menderita dan tanah air mereka dan untuk pemenuhan hukum Kristian yang suci, berdoa dengan harapan yang hangat kepada Tuhan, yang berjuang dalam kebenaran dan nampaknya melindungi mereka yang teguh percaya kepada-Nya, untuk mengangkat senjata bersama melawan kezaliman dan memulihkan kepercayaan dan kebebasan di Rusia."

Rejimen Chernigov pemberontak ditembak dari meriam pada 3 Januari 1826 berhampiran kampung Kovalevka. Komander yang cedera dibawa ke St. Petersburg. Di Mogilev, dia disoal siasat oleh ketua kakitangan Tentera Pertama, Ajudan Jeneral Tol. Dalam laporan kepada maharaja, dia menulis: "Dalam perbualan dengan Leftenan Kolonel Sergei Muravyov, saya melihat kedegilan yang besar terhadap kejahatan, kerana saya bertanya kepadanya soalan: bagaimana anda boleh membuat kemarahan dengan segelintir orang? kepada masa muda anda dalam perkhidmatan, tidak mempunyai apa-apa kemuliaan ketenteraan yang boleh memberi berat kepada orang bawahan anda: bagaimana anda boleh membuat keputusan mengenai perusahaan ini anda mengharapkan bantuan rejimen lain, mungkin kerana anda mempunyai rakan sejenayah di dalamnya? Adakah anda tidak mengharapkan seseorang yang terkenal dengan merit dan pangkat yang lebih tinggi yang, memandangkan kemarahan umum, pihak berkuasa utama sepatutnya menerima semua soalan ini bahawa dia bersedia untuk memberikan jawapan yang benar kepada semua yang berkaitan dengannya? , tetapi bahawa dia tidak akan mengetahui apa yang menjadi kebimbangan orang lain, dan menegaskan bahawa "Semua kemarahan rejimen Chernigov telah dilakukan olehnya sahaja, tanpa persediaan terlebih dahulu, pada pendapat saya, adalah perlu untuk bertanya kepadanya dengan penuh kesabaran."

S.I. Muravyov-Apostol telah dibawa ke istana pada larut malam pada 20 Januari 1826. Perbualannya dengan Tsar teringat dalam keluarga Decembrist Ivashev: "Semasa soal siasat oleh Tsar, Sergei Muravyov-Apostol mula tanpa rasa takut memberitahu Tsar kebenaran, menggambarkan secara kuat keadaan dalaman Rusia Nicholas I, kagum dengan kata-kata Muravyov yang berani dan ikhlas, mengulurkan tangannya kepadanya, berkata: - Muravyov, marilah kita melupakan segala-galanya, tetapi Rasul Muravyov, dengan tangan di belakangnya, tidak menyerahkan tangannya kepada penguasa. Sukar untuk mengesahkan kesahihan perbualan seperti itu, tetapi maharaja mempunyai pendapat berikut tentang penjenayah itu: "Diberikan dengan fikiran yang luar biasa, setelah menerima pendidikan yang sangat baik, tetapi dengan cara yang asing, dia berani dan sombong hingga ke tahap. kegilaan dalam fikirannya, tetapi pada masa yang sama rahsia dan luar biasa tegas di kepala, apabila dia telah diambil dengan senjata di tangannya, mereka membawa dia dirantai dan membawanya kepada saya dari luka dan rantai yang teruk, dia hampir tidak dapat berjalan Setelah mengenalinya sebagai pegawai yang cekap dalam rejimen Semenovsky, saya memberitahunya bahawa saya lebih sukar untuk melihat rakan lama dalam situasi yang menyedihkan mengenalinya secara peribadi sebagai seorang pegawai, yang dibezakan oleh Almarhum kedaulatan, bahawa sekarang ia harus jelas kepadanya sejauh mana dia adalah penjenayah, bahawa dia adalah punca nasib malang banyak mangsa yang tidak bersalah, dan menasihatinya untuk tidak menyembunyikan apa-apa dan tidak. untuk memburukkan lagi rasa bersalahnya dengan kedegilannya. Dia hampir tidak dapat berdiri dengannya dan mula menyoal siasatnya dengan penuh kejujuran, dia mula memberitahu saya semua rancangannya dan hubungannya. Jelaskan kepada saya, Muravyov, betapa pintarnya anda.” , berpendidikan, bolehkah anda melupakan diri anda walaupun untuk mempertimbangkan niat anda untuk dicapai, dan bukan untuk apa itu - jenayah, pemborosan yang jahat? Dia menundukkan kepalanya, tidak menjawab, tetapi menggelengkan kepalanya dengan penampilan bahawa dia merasakan kebenaran, tetapi sudah terlambat. Apabila soal siasat tamat, Levashov dan saya, kami terpaksa mengangkatnya dan mendakapnya.”

Lima hari selepas soal siasat pertama, 25 Januari 1826. S.I. Muravyov-Apostol menghantar surat kepada Tsar, di mana, dengan cara itu, dia merujuk kepada kebenaran peribadi Tsar untuk menghubunginya secara langsung, menggambarkan situasi sukar tentera dan kemudian bercakap tentang keinginannya untuk "menggunakan kebolehan yang diberikan kepada saya oleh syurga untuk kepentingan tanah air; terutamanya jika saya boleh berharap bahawa saya boleh memberi inspirasi kepada mana-mana keyakinan, saya akan berani memohon kepada Tuanku untuk menghantar saya ke salah satu ekspedisi terpencil dan berisiko yang mana empayar tuan menawarkan begitu banyak peluang - sama ada untuk selatan, ke Laut Kaspia dan Aral, sama ada ke sempadan selatan Siberia, masih kurang diterokai, atau, akhirnya, ke tanah jajahan Amerika kita, apa sahaja tugas yang diamanahkan kepada saya, Tuanku akan yakin dengan pelaksanaannya yang bersungguh-sungguh bahawa saya perkataan boleh dipercayai semasa soal siasat berikut, dia berkata bahawa: "dia hanya bertaubat kerana telah melibatkan orang lain, terutamanya pangkat yang lebih rendah, dalam bencana, tetapi dia menganggap niatnya adalah baik dan suci, yang hanya Tuhan sahaja yang boleh menilai dia. ...". Dalam diari penjaranya, Sergei Muravyov-Apostol menulis: “Tanggungjawab besar terletak pada setiap hakim, tanggungjawab ini bertambah besar dengan kuasa sewenang-wenangnya diberikan kepada hakim, dan, oleh itu, kelonggaran, belas kasihan dan kasih sayang bukan sahaja yang paling mulia, tetapi juga alasan yang paling munasabah dan kukuh untuk keputusan itu..."

Mengenai pertemuan terakhir ayahnya dengan Sergei dan Matvey, kakak mereka Ekaterina, berkahwin dengan Bibikova, teringat: "... dia meminta izin untuk melihat keluarganya dan mengucapkan selamat tinggal kepada mereka, dengan ketakutan, dia menunggu ketibaan mereka di dewan , yang pertama kali menampakkan diri kepadanya, dicukur dan berpakaian sopan, dia bergegas memeluknya dengan air mata; kegemaran ayahnya, Sergei Ivanovich yang malang, yang ditumbuhi janggut, dalam pakaian yang usang dan koyak, muncul, lelaki tua itu berasa sakit, dia, gemetar, datang kepadanya dan, memeluknya, berkata dengan putus asa: "Sungguh mengerikan. situasi saya melihat anda! Mengapa kamu, seperti abang kamu, tidak menulis untuk menghantar semua yang kamu perlukan?” Dia menjawab dengan sifat semangatnya yang tegas, sambil menunjuk pada pakaiannya yang usang: “Mon pere, cela me suffira!”, iaitu bagaimana untuk hidup. Ini akan cukup untuk saya.

Nicholas I menganggap "niat untuk membunuh semula" S. Muravyov-Apostol terbukti. Mahkamah Agung menjatuhkan hukuman gantung kepada pemberontak, yang lebih berperikemanusiaan. S.I. Muravyov-Apostol dengan berani bertahan hingga akhir, menggalakkan rakannya M.P. Bestuzhev-Ryumina.

Semasa pelaksanaan, tali putus dan Sergei Ivanovich jatuh, tetapi ini tidak mengubah nasibnya.

Decembrist M.A. Fonvizin tentang Sergei Muravyov – Rasul: “Perwatakan Sergei Muravyov yang luhur dan murni – Rasul, minda yang cerah dan terdidik, sifat lembut terhadap orang ramai - semua sifat indah ini mendapat penghormatan dan kasih sayang sejagat dari semua yang mengenalinya. .”

Bertahun-tahun kemudian, Lev Nikolaevich Tolstoy, yang sama sekali tidak berkongsi idea utama S.I. Muravyov-Apostol, akan berkata: "Sergei Ivanovich Muravyov, salah seorang yang terbaik pada bila-bila masa."

Muravyov-Apostol Sergey Ivanovich

(1795-1826), Decembrist, salah seorang pengasas Kesatuan Keselamatan dan Kesatuan Kebajikan, leftenan kolonel (1820). Saudara lelaki I. I. dan M. I. Muravyov-Apostolov. Peserta dalam Perang Patriotik 1812 dan kempen asing. Salah seorang pengarah Persatuan Selatan, ketua majlis Vasylkivnya. Penganjur dan ketua pemberontakan rejimen Chernigov. Terluka dalam pertempuran. Digantung pada 13 Julai (25) di St. Petersburg.

MURAVYOV-APOSTOL Sergei Ivanovich

MURAVYOV-APOSTOL Sergei Ivanovich (1795-1826), Decembrist, leftenan kolonel. Saudara lelaki I. I. dan M. I. Muravyov-Apostolov. Peserta dalam Perang Patriotik 1812 dan kempen asing. Salah seorang pengasas Kesatuan Keselamatan dan Kesatuan Kemakmuran. Salah seorang pengarah Persatuan Selatan, ketua majlis Vasylkiv. Republikan. Penganjur dan ketua pemberontakan rejimen Chernigov. Terluka dalam pertempuran. Digantung pada 13 Julai (25).
* * *
MURAVYOV-APOSTOL Sergei Ivanovich, Decembrist.
Kerjaya tentera
Anak lelaki I.M. Muravyov-Apostol - diplomat, senator, penulis. Dia mendapat pendidikan di Paris, di mana bapanya sedang menjalankan misi diplomatik. Pada tahun 1810 beliau memasuki perkhidmatan tentera dalam korps jurutera kereta api, peserta dalam Perang Patriotik 1812. (cm. Perang Patriotik 1812) dan kempen asing 1813-14, mengambil bahagian dalam pertempuran Vitebsk, Borodino, Tarutino, Maloyaroslavets, Krasny, Bautzen, Leipzig, Fer-Champenoise, Paris, dan mendapat anugerah ketenteraan. Pada 1817-18, beliau adalah ahli Masonic Lodge of the Three Virtues. Dia berkhidmat di Rejimen Pengawal Kehidupan Semyonovsky, semasa pemberontakan askar rejimen pada tahun 1820 dia menghalang syarikatnya daripada membuat persembahan, tetapi, seperti semua pegawai Semyonovsky, selepas membongkar rejimen dia dipindahkan ke tentera, pertama sebagai letnan kolonel di Poltava dan kemudian dalam rejimen infantri Chernigov, berempat di bandar Vasilkov, wilayah Kyiv, di mana dia menerima perintah batalion. Orang sezaman sebulat suara bercakap tentang dia sebagai seorang lelaki yang sangat bijak, pesona yang jarang berlaku dan baik hati. Muravyov adalah penentang hukuman berat yang tegas, tidak melakukannya sendiri dan melawannya dalam segala cara (mereka mengatakan bahawa dia juga menyogok algojo rejimen supaya dia tidak bersemangat semasa hukuman mati). Dia disayangi oleh kedua-dua askar dan rakan-rakan pegawai, mempunyai reputasi sebagai pegawai teladan, dan tahu bagaimana untuk bergaul walaupun dengan personaliti yang menjijikkan seperti komander rejimennya Schwartz dan Gebel, yang dibezakan oleh kekejaman dan pemikiran sempit.
Decembrist
Muravyov adalah salah seorang pengasas Kesatuan Keselamatan (cm. SALVATION UNION), mengambil bahagian dalam konspirasi Moscow pada tahun 1817, apabila cadangan I. D. Yakushkin dibincangkan (cm. YAKUSHKIN Ivan Dmitrievich) tentang percubaan terhadap kehidupan Alexander I (cm. ALEXANDER I Pavlovich), merupakan salah seorang ahli terkemuka Kesatuan Kebajikan (cm. KESATUAN KEBAJIKAN)(ahli dan penjaga Majlis Akar). Pemindahan ke perkhidmatan wilayah untuk beberapa waktu mengasingkan Muravyov daripada aktiviti kongsi gelap, dan selepas pembubaran Kesatuan Kebajikan dia menyertai Persatuan Selatan. (cm. MASYARAKAT SELATAN), tetapi sehingga 1823 tidak menunjukkan banyak aktiviti. Sejak 1823, Muravyov, bersama rakan rapatnya M. P. Bestuzhev-Ryumin (cm. BESTUZHEV-RYUMIN Mikhail Petrovich) melancarkan aktiviti aktif; Majlis Vasylkiv yang diketuai oleh mereka menjadi yang terbesar dalam masyarakat Selatan. Pada mesyuarat para pemimpin Decembrist selatan, Muravyov dan Bestuzhev-Ryumin menegaskan kemungkinan permulaan pemberontakan dalam tentera (diketuai oleh pegawai - ahli Persatuan Selatan), dan mereka merujuk kepada pengalaman revolusi di Sepanyol. pada tahun 1820, yang bermula dengan pemberontakan tentera di wilayah, dan berhujah dengan P.I (cm. PESTEL Pavel Ivanovich), yang percaya bahawa rampasan kuasa harus bermula di ibu negara, dan mencadangkan rancangan untuk ucapan. Pada musim panas 1825 mereka menambah Persatuan Slav Bersatu ke majlis mereka (cm. MASYARAKAT SELAMAT BERSATU). Pada musim gugur tahun 1825, Muravyov telah diperkenalkan ke Direktori Persatuan Selatan. Nama-nama Sergei dan Matvey Muravyov-Apostles dinamakan dalam pengecaman Mayboroda, dan pada 19 Disember 1825, Jawatankuasa Penyiasatan St. Petersburg mengarahkan penangkapan mereka. Pada 29 Disember, mereka telah ditangkap oleh Kolonel Gebel dari Rejimen Chernigov, tetapi pegawai rejimen - ahli kongsi gelap - membebaskan mereka dengan kekerasan, Gebel cedera, dan Muravyov mengetuai pemberontakan Rejimen Chernigov yang bermula. (cm. PEMBANGUNAN REJIMEN CHERNIGOV). Semasa pemberontakan, imam rejimen membacakan "Katekismus Ortodoks" yang disusun oleh Muravyov semasa perestroika, yang berpendapat bahawa tugas seorang Kristian adalah untuk melawan pihak berkuasa yang tidak adil, dan cita-cita republik telah disahkan oleh petikan dari Alkitab. Muravyov kekal sebagai ketua pemberontak sehingga akhir semasa penindasan pemberontakan, dia cedera parah, ditangkap dan dibawa ke St. Dia dijatuhi hukuman mati dan digantung.
Muravyov tidak berkahwin, tetapi dalam surat kepada bapanya dari kubu, dia memintanya untuk menjaga dua anak lelaki yang dia angkat. Kemungkinan besar, ini adalah anak-anak luar nikahnya; nasib mereka selanjutnya tidak diketahui.

Kamus ensiklopedia. 2009 .

Lihat apa "Muravyov-Apostol Sergei Ivanovich" dalam kamus lain:

Sergei Ivanovich Muravyov Tempoh Hayat Rasul 1796 18 ... Wikipedia

Muravyov-Apostol Sergey Ivanovich- Rasul Sergey Ivanovich Muravyov. Muravyov Apostol Sergei Ivanovich Muravyov APOSTOL Sergey Ivanovich (1795 1826), Decembrist, leftenan kolonel (1820). Peserta dalam Perang Patriotik 1812 dan kempen asing tentera Rusia pada tahun 1813 14. Salah seorang pengasas... ... Kamus Ensiklopedia Bergambar

Muravyov-Apostol Sergey Ivanovich- (17951826), Decembrist, leftenan kolonel (1820). Dilahirkan di St. Petersburg, dari 1810 beliau berkhidmat di Kor Jurutera Keretapi. Peserta dalam Perang Patriotik 1812 dan kempen asing 181314. Pada tahun 181520 beliau berkhidmat di St. Petersburg dalam Life Guards... ... Buku rujukan ensiklopedia "St. Petersburg"

Decembrist, leftenan kolonel. Dilahirkan dalam keluarga seorang diplomat dan penulis terkemuka, yang berasal dari keluarga bangsawan lama. Lulus dari Institut Jurutera Kereta Api St. Petersburg (1811).... ... Ensiklopedia Soviet yang Hebat

- (1795 1826), Decembrist, leftenan kolonel (1820). Dilahirkan di St. Petersburg, dari 1810 beliau berkhidmat di Kor Jurutera Keretapi. Peserta dalam Perang Patriotik 1812 dan kempen asing 1813 14. Pada tahun 1815 20 dia berkhidmat di St. Petersburg dalam Pengawal Kehidupan Semyonovsky... ... St. Petersburg (ensiklopedia)

Sergei Muravyov Rasul Muravyov Rasul, Sergei Ivanovich (1796 1826), leftenan kolonel, salah seorang pemimpin Decembrism. Dilahirkan di St. Petersburg pada 28 September (9 Oktober), 1795. Dia adalah anak keempat dalam keluarga penulis dan negarawan Ivan... ... Wikipedia

Muravyov Apostol: Muravyov Apostol, Ivan Matveevich (1768 1851) Penulis Rusia, negarawan dan tokoh masyarakat, senator. Muravyova Apostol, Anna Semyonovna (1770 1810, ur. Chernoevich) isteri yang sebelumnya. Anak-anak mereka: Muravyov Apostol ... Wikipedia