Hanya orang kuat yang mengetahui nilai kehidupan manusia yang mampu menunjukkan belas kasihan kepada musuh. Oleh itu, dalam novel "Perang dan Keamanan" oleh L.N. Tolstoy mempunyai episod menarik yang menggambarkan sikap tentera Rusia terhadap Perancis. Di dalam hutan malam, sekumpulan askar memanaskan diri dengan api. Tiba-tiba mereka mendengar bunyi gemerisik dan melihat dua askar Perancis, yang, walaupun dalam perang, tidak takut untuk mendekati musuh. Mereka sangat lemah dan hampir tidak dapat berdiri di atas kaki mereka. Salah seorang askar, yang pakaiannya dikenali sebagai pegawai, jatuh ke tanah kerana keletihan. Tentera membentangkan mantel lelaki yang sakit itu dan membawa bubur dan vodka. Ia adalah pegawai Rambal dan Morelnya yang teratur. Pegawai itu sangat dingin sehingga dia tidak dapat bergerak, jadi askar Rusia mengangkatnya dan membawanya ke pondok yang diduduki oleh kolonel. Dalam perjalanan, dia memanggil mereka kawan baik, manakala teratur, sudah agak mabuk, bersenandung lagu Perancis, duduk di antara askar Rusia. Kisah ini mengajar kita bahawa walaupun dalam masa yang sukar kita perlu kekal sebagai manusia, tidak menghapuskan yang lemah, dan menunjukkan belas kasihan dan belas kasihan.
L. N. Tolstoy "Perang dan Keamanan"
Pada pandangan pertama, nampaknya dalam novel "Perang dan Keamanan" keluarga Bolkonsky dan Rostov adalah dua kutub yang berbeza, dua pandangan dunia yang sama sekali berbeza.
Jika untuk Rostov perkara utama adalah emosi, maka bagi Bolkonskys perkara utama adalah ketertiban, ditubuhkan oleh mereka sekali dan untuk semua. Tetapi terdapat juga ciri-ciri biasa, salah satunya adalah cinta antara satu sama lain, semua tindakan mereka ditentukan oleh kebaikan
niat. Countess Rostova dengan tulus mengabdikan diri kepada anak-anaknya; dia tidak boleh dengan acuh tak acuh menerima berita kematian anaknya, dan kesakitan ini juga dapat difahami oleh anak bongsunya, yang tidak akan pernah membiarkan dirinya meninggalkan ibunya sendirian dalam kesedihan. Natasha responsif dan baik. Sifat-sifat ini dibesarkan dalam dirinya oleh ibu bapanya.
Bercakap tentang keluarga Bolkonsky, anda harus memberi perhatian kepada fakta bahawa putera tua itu, pada pandangan pertama, kelihatan kejam dan tidak peduli terhadap kanak-kanak, tetapi semua kata-kata dan tindakannya ditentukan oleh cinta kepada mereka. Di sebalik keterukan luaran lelaki tua Bolkonsky menyembunyikan hati bapanya yang baik dan penyayang. Jadi, dia hanya mahukan yang terbaik untuk Marya, dan dia pula menurutnya secara membuta tuli, takut mengganggu lelaki tua itu.
I.S. Turgenev "Bapa dan Anak"
I. S. Turgenev dalam novel "Fathers and Sons" menyentuh isu sikap kejam kanak-kanak terhadap ibu bapa mereka. Menggunakan contoh tokoh E. Bazarov, pembaca melihat apa yang menyebabkan ketidakpedulian kesakitan: dia tidak melihat orang tuanya selama tiga tahun, tetapi datang kepada mereka hanya selama tiga hari. Bapa hampir tidak berani mencela anaknya, dan ibu hanya diam-diam menitiskan air mata, menjaga Enyushanya, tetapi anak lelaki itu dibebani oleh perhatian ini, dia sibuk dengan kepentingannya sendiri. Bazarov tidak bercakap dengan bapanya apabila dia tiba selepas perpisahan selama tiga tahun, walaupun dia tidak tidur sepanjang malam. Malangnya, hanya sebelum kematiannya, pahlawan itu memahami bahawa kebaikan harus menjadi asas hubungan keluarga, dan meminta Odintsova untuk menjaga orang tua: "Lagipun, orang seperti mereka tidak dapat ditemui di dunia besar anda pada siang hari ..."
K.G. Paustovsky "Telegram"
Plot cerita Paustovsky menceritakan tentang kehidupan Katerina Petrovna, seorang wanita tua yang kesepian menunggu anak perempuannya tiba. Nastya tinggal di sebuah bandar besar, bekerja sebagai setiausaha dalam kesatuan artis. Dia dihormati di tempat kerja, dia cuba dalam semua manifestasinya untuk menjadi orang yang bertanggungjawab, responsif, baik berhubung dengan orang di sekelilingnya. Heroin membantu pengukir muda dengan penganjuran pameran, memahami betapa pentingnya baginya. Tetapi pada masa yang sama, dia dengan acuh tak acuh meletakkan telegram di dalam begnya dengan berita kematian ibunya, tanpa membacanya. Perbuatan ini tidak lebih daripada manifestasi kekejaman terhadap orang yang paling disayangi. Dan hanya selepas kehilangan ibunya, Nastya menyedari bahawa hutang anak perempuannya tidak seharusnya dikurangkan hanya kepada pemindahan wang memerlukan perhatian, kasih sayang, sokongan, dan sikap acuh tak acuh "membunuh" mereka.
Kekejaman tidak selalu nyata dalam tindakan tertentu kadang-kadang cukup dengan hanya melangkah pergi. Nastya menyedari ini terlambat, apabila tidak ada yang meminta maaf.
Heroin cerita B. Ekimov "Bercakap, Ibu, Bercakap ..." ternyata lebih bijak. Wanita muda itu memahami pada masanya bahawa dia harus menyesal bukan untuk wang yang diberikan untuk panggilan telefon, tetapi untuk ibunya yang sudah tua, yang hidupnya boleh berakhir pada bila-bila masa. Anak perempuan itu menyedari bahawa dengan memotong cerita ibunya secara acuh tak acuh, dia menyebabkan dia mengalami kesalahan yang teruk.
A. Platonov "Yushka"
Seorang lagi wira kesusasteraan Rusia yang terpaksa menanggung kekejaman orang lain ialah pembantu tukang besi Efim Dmitrievich, yang terkenal dengan panggilan Yushka. Selalunya, kanak-kanak dan orang dewasa menyinggung perasaan Yushka, memukulnya, membaling batu, pasir dan tanah kepadanya, tetapi dia menanggung segala-galanya, tidak tersinggung dan tidak marah dengan mereka. Kadang-kadang lelaki itu cuba untuk marah Yushka, tetapi tiada apa yang berjaya untuk mereka, dan kadang-kadang mereka tidak percaya bahawa dia masih hidup. Wira itu sendiri percaya bahawa orang di sekelilingnya menunjukkan "cinta buta" kepadanya.
Yushka tidak membelanjakan wang yang diperolehnya, dia hanya minum air kosong. Setiap musim panas dia pergi ke suatu tempat, tetapi tiada siapa yang tahu di mana tepatnya, dan Yushka tidak mengakuinya, dia menamakan tempat yang berbeza.
Setiap tahun Yushka menjadi lebih lemah daripada penggunaan. Satu musim panas, bukannya pergi, dia tinggal di rumah. Dan pada waktu petang, kembali
dari tempa, buat pertama kali dalam hidupnya, dia bertindak balas terhadap serangan kejam seorang pejalan kaki yang mengejeknya. Efim Dmitrievich menyatakan bahawa jika dia dilahirkan, bermakna dia diperlukan di bumi ini untuk sesuatu. Pesalah, yang tidak mengharapkan penolakan, menolak Yushka di dada yang sakit, dia jatuh dan mati.
Perhatian khusus dalam cerita itu diberikan kepada anak angkat wira, yang dia pergi selama ini, mengambil wang yang diperolehnya untuk menyokongnya di rumah tumpangan.
Mengetahui tentang penyakit Yushka, gadis itu belajar untuk menjadi doktor dan ingin menyembuhkannya. Tiada siapa yang memberitahunya bahawa Yushka telah meninggal dunia - dia tidak datang kepadanya, dan gadis itu pergi mencarinya.
Heroin itu tetap bekerja di bandar, tanpa mementingkan diri membantu orang, dan semua orang memanggilnya "anak perempuan Yushka", itulah betapa baiknya melahirkan kebaikan.
Hujah daripada novel oleh N.G. Chernyshevsky "Apa yang perlu dilakukan?"
Apakah peranan kebaikan dalam kehidupan manusia?
Dengan berbuat baik kepada orang lain, walaupun melanggar hak dan peluang sendiri, seseorang menjadi gembira kerana orang yang rapat dengannya gembira. Watak menguji teori ini dengan kehidupan mereka. Apabila Lopukhov melihat bahawa Verochka Rozalskaya perlu diselamatkan daripada ibunya sendiri, yang berniat untuk mengahwininya dengan Storeshnikov yang kaya dan tidak bermoral, dia memutuskan untuk mengahwininya, walaupun ini memerlukannya untuk berhenti belajar dan mencari kerja. Dia benar-benar tidak berminat menyerahkan data penyelidikan saintifiknya kepada rakannya Kirsanov, menjadikannya lebih mudah baginya untuk mendapatkan diplomanya. Vera Pavlovna memulakan bengkel untuk gadis miskin, menyelamatkan mereka daripada kemiskinan dan penggunaan, dan membahagikan keuntungan sama rata. Dalam kes perkahwinan, dia memberikan mas kahwin yang banyak untuk gadis itu. Apabila Vera Pavlovna jatuh cinta dengan Kirsanov, dia memberitahu suaminya tentang perkara ini, mempercayainya tanpa batas, dan dia melakukan bunuh diri sendiri, membebaskan Vera dari perkahwinan.
Akibatnya, dedikasi sejagat ini membawa kepada kebahagiaan sejagat: Lopukhov, setelah menjadi kaya secara jujur di suatu tempat di Amerika, mencari cinta dan persefahaman bersama dengan rakan Vera Pavlovna, Katya Polozova.
Hujah daripada novel oleh B.L. Vasiliev "Jangan tembak angsa putih." Kezaliman terhadap alam.
Salah satu watak utama, Yegor Polushkin, adalah seorang lelaki yang tidak bertahan lama dalam satu pekerjaan. Sebabnya adalah ketidakupayaan untuk bekerja "tanpa hati." Dia sangat menyayangi hutan dan menjaganya. Itulah sebabnya dia dilantik sebagai ahli hutan, sambil memecat Buryanov yang tidak jujur. Ketika itulah Egor menunjukkan dirinya sebagai pejuang sejati untuk pemuliharaan alam semula jadi. Dia berani menyertai perjuangan menentang pemburu haram yang membakar hutan dan membunuh angsa. Lelaki ini menjadi contoh bagaimana merawat alam. Terima kasih kepada orang seperti Yegor Polushkin, manusia belum lagi memusnahkan semua yang ada di bumi ini. Kebaikan dalam diri orang yang menjaga "polushkins" mesti sentiasa bertindak menentang kekejaman Buryanov.
Hujah daripada novel "The Boy in the Striped Pajamas" oleh J. Boyne. Kebaikan terhadap manusia, peranannya dalam kehidupan manusia. Apa yang menjadikan seseorang itu baik? Bagaimanakah seseorang boleh belajar kebaikan?
Belas kasihan dan kebaikan boleh dan harus dipelajari. Watak utama novel J. Boyne "The Boy in the Striped Pajamas" Bruno adalah contoh menarik yang mengesahkan pendirian saya. Ayahnya, seorang pegawai tentera Jerman, mengupah seorang tutor untuk kanak-kanak, yang sepatutnya mengajar mereka memahami sejarah moden, memahami apa yang betul dan apa yang salah. Tetapi Bruno sama sekali tidak berminat dengan apa yang guru katakan, dia suka pengembaraan dan tidak memahami sama sekali bagaimana sesetengah orang berbeza dari yang lain. Untuk mencari kawan, budak lelaki itu pergi untuk "meneroka" wilayah berhampiran rumahnya dan terjumpa kem tahanan, di mana dia bertemu rakan sebayanya, seorang budak Yahudi, Shmuel. Bruno tahu bahawa dia tidak sepatutnya berkawan dengan Shmuel, jadi dia berhati-hati menyembunyikan pertemuannya. Dia membawa makanan kepada banduan, bermain dengannya dan bercakap melalui kawat berduri. Baik propaganda mahupun bapanya tidak boleh membuatnya membenci tahanan kem. Pada hari pemergiannya, Bruno sekali lagi pergi menemui rakan baru, dia memutuskan untuk membantunya mencari bapanya, memakai jubah berjalur dan menyelinap ke dalam kem. Pengakhiran cerita ini menyedihkan, kanak-kanak dihantar ke bilik gas, dan hanya dengan sisa pakaian mereka, ibu bapa Bruno memahami apa yang berlaku. Kisah ini mengajar bahawa empati perlu ditanam dalam diri. Mungkin kita perlu belajar melihat dunia seperti watak utama, maka orang tidak akan mengulangi kesilapan yang teruk.
Hujah daripada novel Cloud Atlas karya David Mitchell. Kebaikan dan kemanusiaan, peranan mereka dalam kehidupan manusia.
Novel ini berlaku di negeri dystopian Ni-So-Kopros, yang berkembang di wilayah Korea moden. Di negeri ini, masyarakat dibahagikan kepada dua kumpulan: baka tulen (orang yang dilahirkan secara semula jadi) dan fabrikasi (orang klon yang dibesarkan secara buatan sebagai hamba). Mereka diperlakukan dengan sangat tidak berperikemanusiaan dan kejam: mereka tidak dianggap sebagai manusia, mereka dimusnahkan seperti peralatan yang rosak. Pengarang memberi tumpuan kepada heroin Sonmi-451, yang secara kebetulan mendapati dirinya terlibat dalam perjuangan menentang negara. Apabila dia mengetahui kebenaran yang mengerikan tentang bagaimana dunia benar-benar berfungsi, Sunmi tidak lagi boleh berdiam diri dan mula memperjuangkan keadilan. Ini menjadi mungkin hanya terima kasih kepada "kaum tulen" yang prihatin yang memahami ketidakadilan pembahagian sedemikian. Dalam pertempuran yang sengit, rakan-rakannya dan orang yang disayanginya terbunuh, dan Sunmi dijatuhi hukuman mati, tetapi sebelum kematiannya, dia berjaya menceritakan kisahnya kepada "arkivis." Ini adalah satu-satunya orang yang mendengar pengakuannya, tetapi dialah yang kemudian mengubah dunia. Moral bahagian novel ini ialah selagi ada sekurang-kurangnya seorang yang humanisme bukan sekadar kata-kata, harapan untuk dunia yang adil tidak akan pudar.
Adakah terdapat tempat untuk belas kasihan dalam peperangan? Dan adakah mungkin untuk menunjukkan belas kasihan kepada musuh dalam peperangan? Teks oleh V. N. Lyalin membuatkan kita berfikir tentang soalan-soalan ini. Di sini penulis membangkitkan masalah menunjukkan belas kasihan kepada musuh.
Dalam teks itu, penulis bercakap tentang Mikhail Ivanovich Bogdanov, yang pada tahun 1943 dihantar ke perang untuk berkhidmat sebagai seorang yang teratur. Semasa salah satu pertempuran paling sengit, Mikhail Ivanovich berjaya melindungi yang cedera daripada penembak mesin SS. Atas keberanian yang ditunjukkan semasa serangan balas dengan bahagian SS, beliau telah dicalonkan untuk Order of Glory oleh komisar batalion. Pada yang seterusnya
sehari selepas pertempuran, melihat mayat seorang tentera Jerman terbaring di dalam parit, Mikhail Ivanovich menunjukkan belas kasihan, memutuskan untuk mengebumikan orang Jerman itu. Pengarang menunjukkan kepada kita bahawa walaupun perang, Mikhail Ivanovich dapat mengekalkan kemanusiaannya, tidak kekal acuh tak acuh kepada musuh. Setelah mengetahui tentang kes ini, komisar batalion memutuskan untuk membatalkan pencalonan pengawas untuk Order of Glory. Walau bagaimanapun, untuk Mikhail Ivanovich adalah penting untuk bertindak mengikut hati nuraninya, dan bukan untuk menerima ganjaran.
Saya bersetuju dengan
kedudukan pengarang dan yakin bahawa belas kasihan mempunyai tempat dalam peperangan. Lagipun, tidak kira sama ada musuh mati atau tidak bersenjata, dia tidak lagi menimbulkan bahaya. Saya percaya bahawa Mikhail Ivanovich Bogdanov telah melakukan tindakan yang wajar dengan mengebumikan mayat seorang askar Jerman yang terbunuh dalam tembak-menembak. Dalam keadaan perang kejam, adalah sangat penting untuk dapat memelihara kemanusiaan anda dan tidak membiarkan hati anda menjadi sejuk.
Masalah menunjukkan belas kasihan kepada musuh dibangkitkan dalam karya V. L. Kondratiev, Sashka, Watak utama Sashka menangkap seorang Jerman semasa serangan Jerman. Pada mulanya, orang Jerman itu kelihatan seperti musuh baginya, tetapi, melihat lebih dekat, Sashka melihat dalam dirinya orang biasa, sama seperti dirinya. Dia tidak lagi melihatnya sebagai musuh. Sashka menjanjikan nyawanya kepada orang Jerman, dia berkata bahawa orang Rusia bukan haiwan, mereka tidak akan membunuh orang yang tidak bersenjata. Dia menunjukkan risalah Jerman yang mengatakan bahawa banduan dijamin hidup dan kembali ke tanah air mereka. Walau bagaimanapun, apabila Sashka membawa orang Jerman kepada komander batalion, orang Jerman itu tidak memberitahunya apa-apa, dan oleh itu komander batalion memberi Sashka arahan untuk menembak orang Jerman itu. Tangan Sashka tidak terangkat kepada askar yang tidak bersenjata, begitu mirip dengan dirinya. Walaupun segala-galanya, Sashka mengekalkan kemanusiaannya. Dia tidak menjadi pahit dan ini membolehkan dia kekal sebagai manusia. Akibatnya, komander batalion, selepas menganalisis kata-kata Sashka, memutuskan untuk membatalkan pesanannya.
Masalah menunjukkan belas kasihan kepada musuh disentuh dalam karya L. N. Tolstoy, Perang dan Keamanan Salah seorang wira novel itu, komander Rusia Kutuzov, menunjukkan belas kasihan kepada orang Perancis yang melarikan diri dari Rusia. Dia berasa kasihan kepada mereka, kerana dia memahami bahawa mereka bertindak atas perintah Napoleon dan tidak pernah berani untuk tidak mematuhinya. Bercakap kepada askar Rejimen Preobrazhensky, Kutuzov berkata: Kami melihat bahawa semua askar bersatu bukan sahaja dengan perasaan benci, tetapi juga dengan belas kasihan kepada musuh yang kalah.
Oleh itu, kita boleh membuat kesimpulan bahawa dalam peperangan adalah perlu untuk menunjukkan belas kasihan walaupun kepada musuh, tidak kira sama ada dia dikalahkan atau dibunuh. Seorang askar adalah, pertama sekali, seorang manusia dan mesti mengekalkan sifat-sifat seperti belas kasihan dan kemanusiaan. Merekalah yang membenarkan dia kekal sebagai manusia.
Kerja lain mengenai topik ini:
- Malangnya, kadang-kadang ia berlaku bahawa kanak-kanak, atas pelbagai sebab, kehilangan ibu bapa mereka dan menjadi yatim piatu. Saya sangat kasihan kepada mereka, kerana mereka telah kehilangan kasih sayang itu dan...
- Dalam rentak kehidupan moden, orang semakin lupa untuk menunjukkan belas kasihan kepada mereka yang memerlukan sokongan dan belas kasihan. Teks Fazil Iskander adalah peringatan kepada kita...
- Dalam teks yang dicadangkan untuk analisis, V.P Astafiev menimbulkan masalah belas kasihan dan belas kasihan terhadap haiwan. Inilah sebenarnya yang dia fikirkan. Masalah ini bersifat sosial dan moral...
- Belas kasihan dan belas kasihan adalah kategori moral yang kekal. Alkitab mengandungi keperluan asas untuk orang percaya: kasih kepada sesama, belas kasihan kepada penderitaan. Adakah tempat untuk belas kasihan...
- Vyacheslav Leonidovich Kondratiev (1920-1993) telah digubal menjadi tentera dari tahun pertamanya di institut itu. Pada tahun 1941 beliau menawarkan diri untuk menyertai tentera yang aktif. Tiga puluh tahun selepas tamat pengajian...
- Lebih daripada 70 tahun telah berlalu sejak salvo terakhir Perang Patriotik Besar mati. Tetapi perkataan "perang" masih bergema dengan kesakitan di hati manusia....
- Penulis S. Aleksievich membuat percubaan untuk menyelesaikan masalah penting yang berkaitan dengan mengekalkan ingatan pencapaian yang dicapai oleh askar wanita yang terpaksa bertempur dalam Perang Patriotik Besar. Pengarang...
14.03.2017, 18:18
Mahkamah bandar hari ini menamatkan kes jenayah terhadap bekas ketua skandal Syarikat Pengurusan Avangard Sergei Chvanov. Mahkamah mendapati lelaki itu bersalah kerana menyalahgunakan kuasa, seperti pendahulunya Anna Satsuk, yang dijatuhi hukuman penjara tiga tahun. Tetapi tidak seperti pengarah syarikat pengurusan "Klyuchevoye" yang melarikan diri pada hari penghakiman, bekas ketua syarikat pengurusan "Avangard" menerima hukuman yang agak sederhana - satu tahun percubaan dan bukannya buruh pembetulan. Mengenai bagaimana Avangard, yang diketuai oleh Chvanov, berhutang sejumlah besar kepada organisasi pembekalan sumber, yang pengarah itu sendiri menganggap bersalah atas masalahnya, dan yang berhasrat untuk merayu keputusan itu - dalam laporan laman web dari bilik mahkamah.
"CHVANOV SEDAR BAHAWA DIA BERTINDAK MENENTANG KEPENTINGAN SYARIKAT PENGURUSAN"
Hari ini, mahkamah bandar menjatuhkan hukuman kepada bekas pengarah besar Syarikat Pengurusan Avangard Sergei Chvanov. Tidak seperti pendahulunya, bekas ketua kompleks perumahan Klyuchevoe Anna Satsuk, Chvanov tidak perlu berkhidmat di tanah jajahan. Lelaki itu menerima hukuman gantung selama setahun.
Bekas ketua Syarikat Pengurusan Avangard telah dibicarakan di bawah Artikel 201 Bahagian 1. Kanun Jenayah Persekutuan Rusia (penyalahgunaan kuasa). Menurut penyiasat, dia tidak memindahkan dana yang diterima daripada penduduk rumah sebagai bayaran untuk perumahan dan perkhidmatan komunal kepada syarikat pembekal sumber. Di samping itu, dalam episod kedua, Chvanov tidak mengalihkan sumbangan yang disasarkan yang dikutip daripada pemilik pangsapuri kepada dana pembaikan modal.
Siasatan kehakiman terhadap kes jenayah ini berlangsung selama empat bulan. Prosiding itu berlangsung secara tertutup kepada media. Defendan mengaku tidak bersalah atas salah guna kuasa. Semasa perbicaraan dan siasatan, dia dimaklumkan untuk tidak pergi. Tiada langkah pencegahan diambil terhadapnya.
Lelaki itu datang bersendirian ke pengumuman keputusan dan dalam diam menunggu perbicaraan bermula di koridor. Seperti sebelum ini, beliau dengan tegas enggan bercakap dengan wartawan. Chvanov adalah orang terakhir yang memasuki dewan. Ketika keputusan itu diumumkan, dia sedikit gelisah dan sering berbalas pandangan dengan peguamnya.
Menurut bahan kes, Chvanov melakukan jenayah itu antara November 2014 dan September 2015. Pada masa ini, seperti yang didapati oleh mahkamah, 15.5 juta rubel telah diterima daripada pengguna sebagai bayaran untuk tenaga haba, 5.8 juta untuk bekalan elektrik, dan 2.6 juta untuk bekalan air sejuk dan sanitasi.
Malah, rumah-rumah itu menggunakan perkhidmatan untuk jumlah yang lebih kecil. JSC "Syarikat Penjanaan" menuntut 14.6 juta rubel daripada "Avangard", "Tatenergosbyt" - kira-kira 5 juta, "Chelnyvodokanal" - 2.4 juta Tetapi pengarah besar Syarikat Pengurusan "Avangard" memutuskan untuk membayar mengikut budi bicaranya sendiri dan dipindahkan untuk panas bekalan air hanya 1.4 juta Rubles, ke akaun penyelesaian JSC Tatenergosbyt - 4.1 juta dan Chelnyvodokanal 1.8 juta.
– Chvanov, bertindak untuk menarik faedah terutamanya untuk dirinya sendiri, dengan sengaja dan secara haram menahan baki dana, membelanjakannya untuk tujuan lain yang tidak berkaitan dengan membayar balik hutang. Pada masa yang sama, Chvanov menyedari bahawa dia bertindak bertentangan dengan kepentingan syarikat pengurusan, kerana dia membuat hutang kepada organisasi pembekalan sumber, membacakan hakim ketua Sergei Nekrasov.
Tiga syarikat telah diiktiraf sebagai mangsa dalam kes itu: Chelnyvodokanal, Syarikat Penjana, Tatenergosbyt. Pembekal sumber mengesahkan di mahkamah bahawa hutang Syarikat Pengurusan Avangard telah dibentuk tepat semasa tempoh kerja Chvanov.
“CHVANOV TIDAK MENGAMBIL LANGKAH UNTUK MEMINDAHKAN WANG KE AKAUN KHAS”
Episod kedua kes jenayah melibatkan sumbangan untuk pembaikan besar. Menurut penyiasat, antara 4 Julai 2014 dan 24 Februari 2015, koperasi pengguna diwujudkan di empat bangunan pangsapuri untuk membentuk dana pembaikan modal. Pada masa yang sama, di dua rumah yang diservis oleh Syarikat Pengurusan Avangard, penduduk tidak secara bebas memilih kaedah membentuk dana pembaikan modal. Dalam hal ini, pemindahan sumbangan untuk pembaikan sepatutnya dibuat ke akaun pengendali wilayah - Dana Perumahan dan Perkhidmatan Komuniti Republik Tajikistan.
Bekas ketua Avangard menerima kira-kira 1.5 juta rubel daripada penduduk, tetapi hanya memindahkan 463.5 ribu Ia juga diketahui bahawa Chvanov membayar baik pulih aci pengudaraan dalam jumlah kira-kira 300 ribu rubel. Akibatnya, jumlah akhir dana yang dipindahkan untuk pembaikan besar berjumlah 764 ribu.
"Chvanov tidak mengambil langkah untuk memindahkan dana ke akaun khas koperasi pengguna untuk membentuk dana pembaikan modal dan kepada Dana Perumahan dan Perkhidmatan Komuniti Republik Tatarstan, tetapi dengan sengaja membelanjakannya untuk tujuan lain, membenarkan penyalahgunaan dalam jumlah 647.5. ribu rubel,” sambung hakim.
Mari kita ambil perhatian bahawa Sergei Chvanov menyandang jawatan pengarah besar Avangard Management Company pada November 2014 dengan keputusan seratus peratus pengasas organisasi, Tatyana Mukhina, yang kini memegang jawatan Chvanov dan, dengan cara itu, juga sedang disiasat. .
Sebelum ini, defendan bekerja sebagai jurutera kuasa, dan kemudian sebagai timbalan pengarah dalam skandal UZHK "Klyuchevoye", bekas ketua yang Anna Satsuk kini berkhidmat di tanah jajahan. Ketika melafazkan keputusan itu, hakim Sergei Nekrasov menyenaraikan bahawa Chvanov tidak mempunyai sabitan terdahulu, telah berkahwin, mempunyai penyakit serius dan ibu bapa yang sudah tua. Defendan, ternyata, berasal dari Perm.
“SUKAR UNTUK MEMBUAT PEMBAYARAN DENGAN ORGANISASI PEMBEKAL SUMBER”
Pada perbicaraan, Sergei Chvanov menafikan sepenuhnya penglibatannya dalam pertuduhan yang dikenakan terhadapnya. Beliau menyatakan bahawa beliau tidak membenarkan sebarang penyalahgunaan dana. Masalah timbul, katanya, kerana penduduk rumah berkenaan mempunyai tunggakan sewa. Hutang mencecah 40-50% daripada jumlah terakru.
Tetapi pada masa permulaan kes jenayah terhadap Chvanov, syarikat pengurusan membayar sepenuhnya hutangnya kepada JSC Tatenergosbyt dan Chelnyvodokanal. Bagi hutang berjuta-juta dolar kepada Syarikat Penjana, bekas ketua Avangard tidak menafikan fakta ini, tetapi mengalihkan kesalahan kepada organisasi pembekal sumber itu sendiri.
Menurut keterangan defendan, tiada perjanjian dibuat antara syarikat pengurusan dan pembekal untuk bekalan haba dan bekalan air panas, kerana pada akhir tahun 2014 terdapat perjanjian dengan UZHK "Klyuchevoye". Menurut Chvanov, Syarikat Penjana enggan membuat perjanjian sedemikian dengan Syarikat Pengurusan Avangard, kerana syarikat itu tidak mempunyai lesen. Kemudian, Chvanov terpaksa merayu kepada Mahkamah Timbang Tara Republik Tatarstan.
"Pada masa yang sama, Syarikat Penjana terus membekalkan haba dan air panas ke rumah-rumah," Hakim Nekrasov membacakan versi defendan. – Atas kesalahan mereka, invois, laporan penyesuaian dan sijil kerja yang dilakukan untuk perkhidmatan yang diberikan tidak dipersetujui dengan Syarikat Pengurusan Avangard. Dalam hal ini, sukar untuk membuat pembayaran dengan organisasi pembekalan sumber. Avangard memindahkan dana kepada pembekal untuk perkhidmatan yang diterima. Pengiraan berjumlah kira-kira 2 juta rubel, tetapi Syarikat Penjana tidak menerima jumlah ini.
Chvanov menerangkan episod kedua dengan bayaran untuk pembaikan besar seperti berikut. Masalah dengan pemindahan dana timbul disebabkan oleh fakta bahawa organisasi bukan untung "Dana Perumahan dan Perkhidmatan Komunal Republik Tatarstan" tidak menandatangani perjanjian perkhidmatan dengan Syarikat Pengurusan "Avangard". Di sini syarikat pengurusan sekali lagi dikecewakan oleh kekurangan lesen untuk beroperasi.
– Semasa perbicaraan mahkamah, defendan Chvanov tidak mempertikaikan keadaan. Pada masa yang sama, Chvanov tidak mengaku bersalah dalam penyalahgunaan kuasa, yang mengakibatkan kemudaratan yang ketara kepada tiga pembekal, bagaimanapun, dia tidak menafikan bahawa dia sendiri bertanggungjawab untuk penyelesaian dengan organisasi ini dalam tempoh aktiviti itu, hakim menyenaraikan . – Defendan percaya bahawa dia membuat pembayaran tepat pada masanya dan memindahkan dana untuk tujuan yang dimaksudkan.
“MAHKAMAH MENDAPATKAN BAHAWA “AVANTGARDE” PADA ORANG CHVANOV, WALAUPUN TANPA PERJANJIAN YANG DITETAPKAN, SEPATUTNYA TELAH MENGIRA”
Seperti yang diumumkan hari ini, Chvanov dan peguam pembelanya menyatakan di mahkamah bahawa permulaan kes jenayah adalah menyalahi undang-undang. Di samping itu, peguam bekas ketua Syarikat Pengurusan Avangard menuntut kepakaran perakaunan tambahan, kerana kesilapan ditemui dalam salah satu yang dimasukkan dalam kes itu. Tetapi mahkamah mendapati semua hujah ini tidak berasas.
"Mahkamah mendapati bahawa Avangard, yang diwakili oleh Chvanov, walaupun dalam ketiadaan perjanjian yang dimuktamadkan dengan JSC Syarikat Penjanaan, sepatutnya membuat pembayaran kepada organisasi pembekalan sumber secara penuh dan seperti yang dimaksudkan," kata Hakim Nekrasov. – Ketua Pengarah Chvanov bertanggungjawab untuk pemindahan sumber tenaga kepada pemilik pangsapuri dalam jumlah yang diterima daripada organisasi bekalan sumber, dan membuat pembayaran penuh untuk sumber yang dibekalkan pada tarif yang ditetapkan oleh kerajaan tempatan.
Mahkamah, apabila mengeluarkan keputusan, membatalkan tangkapan yang dikenakan semasa siasatan ke atas kereta dan treler Lada milik Chvanov. Harta milik Syarikat Pengurusan "Avangard" - ini adalah dana dalam akaun syarikat dan "treler flat" - dituntut untuk digunakan sebagai pampasan bagi kerosakan material.
Daripada satu setengah tahun buruh pembetulan, yang diminta oleh pihak pendakwaan negeri, mahkamah memberikan hukuman penangguhan kepada Sergei Chvanov. Tetapi bekas ketua Syarikat Pengurusan Avangard juga tidak bersetuju dengan keputusan ini.
Kepada soalan hakim: "Adakah anda faham ayat itu?" - lelaki itu dengan marah menjawab "tidak" dan tergesa-gesa meninggalkan dewan. Peguam defendan tidak memberikan jawapan yang jelas berhubung rayuan keputusan itu.
“Pihak pendakwaan negeri belum lagi membuat rayuan terhadap keputusan ini; keputusan itu kekal di tangan pendakwa raya,” kata penolong kanan pendakwa raya Naberezhnye Chelny Fayaz Kadyrov.
Ngomong-ngomong, syarikat pengurusan terkenal itu sedang dalam proses pembubaran sejak 13 Januari. Dan pengasas dan pengarahnya Tatyana Mukhina terus kekal dalam siasatan, yang berlarutan. Pemimpin seterusnya mungkin mendapati dirinya berada di kandang tertuduh di bawah artikel yang sama seperti pendahulunya - penyalahgunaan kuasa.
Olesya Averyanova
Mikhail Chvanov
Cerita tentang adik-beradik kita
Saya penat menulis tentang nafsu manusia yang meletihkan jiwa, tentang peperangan, tentang politik, saya ingin menulis tentang yang mudah, tidak berseni, yang lambat laun, nampaknya, setiap penulis datang. Sebagai contoh, Vasily Ivanovich Belov, selepas "Perniagaan seperti biasa", menulis buku tanpa seni "Kisah tentang semua makhluk hidup"...
Jadi, kisah benar tentang adik-adik kita.
BURUNG DI BALKONI
Ada ketikanya, selepas kecederaan serius di dalam gua, dan kemudian selepas hipotermia di gunung berapi, kaki saya hampir dipotong, dan selepas klinik pembedahan untuk masa yang lama saya tidak terlalu terikat pada katil, tetapi telah terhad. mobiliti: Saya berjalan di atas tongkat. Ia adalah musim sejuk yang keras dan bersalji, dan saya menghabiskan sebahagian besar masa saya di rumah. Seolah-olah menjangkakan semua ini, pada awal musim luruh, di hadapan hospital, saya meletakkan dahan besar di balkoni, dipecahkan oleh angin, hampir pokok kecil, dan menggantung tandan rowan, viburnum, hawthorn di atasnya ... Kemudian , ribut salji, beredar di sepanjang balkoni, berpusing seperti gua. Dan sekarang pada musim sejuk, di balkoni, melancarkan hidup saya, pada hari-hari yang membekukan pelbagai burung berkumpul, kadang-kadang pada masa yang sama: bullfinches, tits, waxwings, tentu saja, burung pipit, murai terbang kerana rasa ingin tahu... Dan satu waxwing, nampaknya sakit, malah tinggal beberapa lama -bermalam di balkoni, bermalam di dahan bawah di dalam gua salji yang dipenuhi ribut salji, lebih dekat ke pintu balkoni - nampaknya, panas datang dari sana.
Setengah bulan kami hidup begini, dua orang OKU.
Dan betapa indahnya pada hari yang cerah yang membeku: pelbagai burung bergegas di antara tandan rowan dan viburnum!..
Dan pada suatu pagi saya tidak menjumpai waxwing. Setelah memanjat keluar ke balkoni, saya tidak menjumpai, kerana saya takut, mayatnya. Terdapat harapan bahawa, setelah menjadi lebih kuat, dia terbang.
Sejak itu, setiap tahun saya mula mengatur pokok seperti itu di balkoni: untuk menggembirakan burung musim sejuk, saya sendiri, dan orang-orang yang tinggal bertentangan. Malah mereka yang berjalan di jalan, dengan kepala terangkat, melihat pokok biasa saya yang luar biasa dalam kelompok rowan, viburnum dan burung berwarna-warni yang ceria.
Pada musim gugur, "tanam" pokok sedemikian di balkoni anda. Ia tidak akan menjadi masalah besar, tetapi pada musim sejuk ia akan menjadi kegembiraan yang besar, baik untuk diri sendiri dan untuk burung yang tinggal untuk menghabiskan musim sejuk dengan anda dan yang tidak meninggalkan tanah air mereka untuk musim sejuk.
Dan jika seseorang dalam keluarga sakit, kadangkala lebih banyak ubat membantu.
ARNAB DAN LOBAK
Ini sudah lama dahulu, ketika kami baru sahaja menetap di dacha.
Kami mempunyai katil lobak merah yang ditanam betul-betul di bawah tingkap kami. Dan arnab itu menjadi kebiasaan mencari lubang di pagar. Saya mengisi lubang ini, dan dia menemui yang lain.
Tetapi masanya telah tiba, kami mengeluarkan lobak merah. Keesokan paginya saya bangun awal, melihat ke luar tingkap untuk melihat keadaan cuaca di sana, dan seekor arnab coklat besar sedang duduk di katil taman yang kosong dan menoleh dengan kekeliruan: baru semalam ada lobak merah di sini, di manakah mereka pergi?
Saya mengetuk kaca, arnab itu berlari ke dalam semak. Dan untuk masa yang lama, lekuk keldainya kekal di tanah yang baru digali.
Berapa tahun telah berlalu, tetapi muncung arnab yang bingung dan tersinggung masih ada di depan mata saya.
ANJING AZA
Anjing Aza tinggal di dacha kami sebagai pembantu pengawal. Nasibnya dari zaman kanak-kanak tidak mudah: pengawal berubah dari semasa ke semasa, seorang pemabuk, yang lain adalah penjenayah berulang. Atas sebab ini, dia biasanya menghabiskan musim sejuk bersendirian selama satu tahun, tetapi tidak meninggalkan jawatannya, tidak diberikan kepada sesiapa pun: sama ada hutan, mahupun petani kampung, yang, kerana kasihan, ingin membawanya ke kampung, dan saya melawat, membawa makanannya sekali seminggu, dan kemudian secara amnya saya dimasukkan ke hospital selama sebulan...
Aza menganggap dirinya perempuan simpanan taman dan menyukai ketenteraman dalam segala-galanya: supaya semuanya menjadi teratur dan mulia. Ia sampai ke tahap bahawa dia tidak membenarkan kanak-kanak bermain bola dan menunggang basikal di taman kolektif, dia menganggap ini sebagai hooliganisme. Ibu bapa terus datang mengadu tentang dia kepada saya, kerana lama-kelamaan, dengan pertukaran pengawal yang kerap, dia berpindah bersama saya dan menganggap saya tuannya.
Jika pada musim sejuk hidupnya keras, maka pada musim panas semua orang cuba menggembirakan dan merawatnya. Di hadapan kandangnya sentiasa ada mangkuk sup dan susu, semuanya sering menjadi masam, kerana Aza secara fizikal tidak dapat makan semuanya.
Setelah meneroka, landak jatuh cinta dengan kelimpahan ini. Tetapi sebenarnya: mengapa membazir makanan? Tetapi Aza menganggap ini bukan sahaja sebagai pencerobohan hartanya, tetapi juga sebagai penghinaan langsung. Saya telah memerhatikan gambar ini lebih daripada sekali: Aza, yang, seperti yang mereka katakan, telah makan kenyang, namun tidak membenarkan sesiapa pun menceroboh makanannya, yang diperolehi secara jujur pada musim sejuk yang keras, dan yang paling penting, rasa hormat. Dia mengingati musim sejuk kerana lapar, jika tidak lapar sepenuhnya. Walau bagaimanapun, dia tidak pernah meninggalkan jawatannya, dan pada masa itu landak sedang tidur dengan tenang di dalam lubang hangatnya, dan di sini, anda lihat, dia datang untuk berehat. Aza cuba menghalau landak itu, tetapi tiada apa yang berhasil: dia meringkuk menjadi bola berduri. Tetapi sebaik sahaja dia menjauhkan diri sedikit, dia mula makan semula.
Kemudian, supaya landak tidak mendapat makanannya, Aza memejamkan matanya supaya tidak melihat makanan yang menjijikkan itu, lalu, dengan mata tertutup, tercekik, dia menghabiskannya.
ANJING RAZHIK DAN GILIR
Anjing Ryzhik muncul di koperasi taman kami kira-kira dua belas tahun yang lalu. Pada pagi merah jambu yang membeku, saya dan isteri saya berjalan di sepanjang laluan yang sempit dan dalam di kawasan salji untuk mendapatkan air ke mata air: hanya untuk beberapa minit ini ia berbaloi untuk datang ke dacha pada musim sejuk. Dan berhampiran mata air itu sendiri, tanpa diduga, ketulan kecil berwarna merah-putih meluncur keluar ke arah kami dari laluan menuju dari rumah penjaga itu, dia juga keliru dengan kejutan dan mula berundur di sepanjang jalan yang sempit tetapi dalam salji. Tidak perlu meneka apa nama anak anjing itu: sudah tentu, Ryzhik. Dan begitulah ternyata. Saya masih ingat pad merah jambu kakinya apabila dia, selepas semua, berjaya berpusing, melarikan diri dari kami.
Ternyata seorang penjaga dari koperasi taman jiran datang kepada rakan kami Slava Polyanin untuk melakukan pertukangan, dan Ryzhik datang bersamanya. Tukang kayu-penjaga Peter pada masa lalu seorang peninju terkenal dan kemudian seorang jurulatih, tetapi, atas sebab tertentu sering berlaku dengan orang baik di Rusia, atas sebab tertentu dia mula minum, isterinya, tentu saja, meninggalkannya, dia minum segala-galanya. , dia boleh minum apa sahaja yang dia boleh di apartmen, dan akhir sekali, apartmen itu sendiri, dan kini dia tinggal di gudang taman, dan bekas rakan peninjunya, yang, kerana watak mereka yang kuat, telah menjadi orang, memberinya peluang untuk dapatkan wang tambahan di dacha mereka.
Lama kelamaan, apabila Slava mengucapkan selamat tinggal kepada tukang kayu-penjaga Peter kerana dia mula berkumpul di rumah mandi Slava, di mana dia tinggal sebagai tukang kayu, seorang pemabuk dari taman-taman sekitarnya dengan nasib yang sama, Ryzhik yang sudah lebih tua mula datang ke melawat kami seorang diri dan akhirnya dia tinggal bersama kami. Dia mempunyai, mungkin kerana sifat gelandangan pemiliknya, dia mempunyai watak yang buruk; dia tahu bila dan siapa yang patut ditipu, apabila, sebaliknya, menyalak seseorang dan juga mencengkam kaki seseorang tanpa dihukum. Dia bukan sahaja menetap sebagai pemastautin kami, dia juga cuba mendominasi anjing kami, dan apa yang mengejutkan kami, dia, kecil terhadap mereka, berjaya: dia menindas mereka bukan dengan tingkah laku menentang peraturan anjing, tetapi dengan kurang ajar biasa, dan itu , bahawa mereka semua dilahirkan dan dibesarkan di bawahnya dan oleh itu, mengikut etika anjing, dia kekal sebagai pihak berkuasa bapa baptis mereka.
Oleh itu, akibat buli yang berterusan, dia menghalau kami anak Dinky, anjing besar, baik dan bijak Dick, yang sangat saya sayangi dan akhirnya tinggal di taman kolektif berdekatan, kerana anjing jantan memerlukan kebebasan dan wilayahnya sendiri; Ryzhik menafikannya daripada kedua-duanya, dan Dick mempunyai terlalu banyak kelazatan anjing untuk mencengkam lehernya dan menggoncangnya dengan betul, apalagi merobeknya hingga hancur. Saya menghukum Ryzhik beberapa kali, dia berpura-pura tidak faham mengapa dan mula merengek dengan tersinggung dan berjalan dengan sedih dengan pandangan yang tersinggung dan terhina dan mengadu kepada semua orang tentang hidupnya, tetapi sebaik sahaja saya mengetepikan, dan lebih-lebih lagi, pergi ke bandar selama seminggu, dia menetapkan sendiri, dan lebih-lebih lagi, dia mula membalas dendam terhadap Dick atas penghinaan yang dialami kerana dia. Sehingga hari ini saya kesal kerana kami kehilangan Dick kerana Ryzhik yang bodoh. Tetapi saya tidak tahu bagaimana untuk keluar dari situasi ini. Sudah tentu, ada jalan keluar: untuk menghalau Ryzhik sekali dan untuk semua, tetapi tidak ada tangan yang diangkat: tukang kayu-penjaga Peter tidak lagi muncul di kaki langit, hanya sekali, mungkin lima tahun yang lalu, dia tiba-tiba muncul di sut putih yang diseterika dengan teliti, tetapi tanpa baju dan walaupun tanpa kemeja-T (dan dalam kasut tanpa stokin), rambut kelabu yang subur melengkung di dadanya yang sawo matang, ia terserlah sangat mengagumkan terhadap jaket putih dan, seolah-olah, bukannya busur yang dipakai oleh masyarakat dandies pada abad kesembilan belas, dan saya tidak tahu sama ada dia masih hidup dia berada di sana sama sekali, dan itulah sebabnya saya tidak dapat mengangkat tangan untuk menghalau Ryzhik, dia boleh menjadi gelandangan. Dan Dick yang pintar dan kacak tidak lama kemudian hilang dari koperasi jiran. Dikhabarkan bahawa dia telah menjadi mangsa sebuah keluarga Korea yang telah menetap di perhentian kereta api yang berdekatan; seluruh daerah sudah merungut tentang mereka: mereka seolah-olah menjadi tukang kebun yang rajin, tetapi mereka telah memakan semua yang sesat di kawasan itu; daerah dan bukan sahaja anjing liar.
Tetapi pada musim sejuk, Ryzhik, tidak seperti anjing kami yang lain, yang kurang diberi makan oleh penjaga kami, masih pergi ke suatu tempat, dan pada musim bunga dia kembali dengan cukup makan, walaupun gemuk, tetapi semuanya hitam, ditutupi dengan habuk arang batu. Seperti yang kami andaikan, dia memberi makan berhampiran ruang makan di salah sebuah rumah tumpangan tidak jauh dari kami dan bermalam di bilik dandang. Seperti yang kami katakan secara bergurau: dia pergi bekerja untuk musim sejuk, kadang-kadang muncul bersama kami pada hari Sabtu dan Ahad, seperti yang kami katakan: dia mendapat cuti sehari. Kami semua tertanya-tanya apakah nama panggilan yang dia pergi ke sana. Kemungkinan besar, Ryzhik juga. Dan baru-baru ini saya secara tidak sengaja mengetahui bahawa penjaga tukang kayu Pyotr masih hidup, bahawa Ryzhik tinggal bersamanya pada musim sejuk, sebenarnya makan di rumah tumpangan jiran, di mana dia berpura-pura menjadi gelandangan, dan Pyotr, pada gilirannya, tertanya-tanya dengan siapa Ryzhik tinggal bersama. pada musim panas dan siapa namanya di sana.
Datang dari musim sejuk pada musim bunga, Ryzhik mula merengek, mengeluh tentang kehidupan, supaya dia disambut, dan yang paling penting, tidak dihalau. Untuk menjamah Dinka, yang merungut kepadanya tanpa marah: di mana dia berkeliaran begitu banyak? Setelah menerima pengampunannya, pada saat yang sesuai dia akan menyelinap di antara kakinya ke dalam rumah, duduk di sudut dekat dapur yang hangat, memandang dengan penuh rasa terima kasih dan sedih kepada semua orang dengan mata berair, tetapi, setelah memanaskan badan dan memastikan bahawa dia akan melakukannya. tidak dihalau, dia mula berasa seperti tuan dan menganiaya anjing kami, dan, yang menghairankan, mereka, dua atau tiga kali ganda saiznya, mematuhinya, dengan pengecualian, sudah tentu, Dinky.
Tetapi saya memulakan cerita tentang Ryzhik untuk alasan yang berbeza. Apabila ribut petir bermula, semua anjing bersembunyi di semua jenis tempat: di dalam kandang, di bawah serambi, di bawah beranda, dia sangat takut dan meminta untuk pergi ke rumah Dink (saya mengesyaki bahawa pada musim sejuk, bakal pemburu; menembaknya; anda perlu menembak seseorang dalam kekecewaan kerana tiada permainan di bawah pistol). Ryzhik adalah satu-satunya yang melompat keluar dalam hujan, dalam hujan lebat, mengangkat kepalanya tinggi-tinggi dan menyalak pada setiap bunyi guruh.
Begitu juga dalam setiap ribut petir dari tahun ke tahun. Dan sekarang, apabila Ryzhik telah menjadi agak tua dan pada musim bunga datang dengan kekerasan (sendinya sakit), mengadu dengan air mata tentang hidupnya untuk masa yang lama, mula mematuhi anjing lain dan bahkan menyayangi mereka, sebaik sahaja ribut petir. bermula, dia melompat keluar dari bawah beranda untuk setiap sambaran guruh, langit menyalak dengan marah dan tanpa rasa takut.
JACK ANJING
Anjing kacak Jack (saya seolah-olah dia adalah persilangan antara gembala dan serigala) dibawa dari suatu tempat oleh Dink. Anjing gembala mempunyai perut yang tergantung, tetapi dia tinggi, kurus dan langsing. Kemungkinan besar, Jack jatuh di belakang pemetik cendawan dan merupakan anjing bandar. Apabila saya membiarkan pintu kereta terbuka, dia segera duduk di kerusi hadapan di sebelah pemandu dan mula merengek tidak sabar, jelas bersiap sedia untuk memandu. Atas sebab tertentu saya tidak mahu percaya bahawa dia sengaja ditinggalkan di dalam hutan. Kemungkinan besar, namanya bukan Jack, Jack adalah perkara pertama yang terlintas di fikiran apabila kami mendapatkannya.
Mengapa saya masih berfikir bahawa dia mempunyai darah serigala dalam dirinya? Pada waktu malam, dia mengangkat kepalanya dan mula melolong dengan teruk, dan anjing lain mula melolong kepadanya, dan ini membuatkan saya berasa tidak senang. Dia melolong, tidak menyalak, menyatakan kegembiraan apabila kami tiba di dacha pada hari Jumaat selepas seminggu tidak hadir. Walaupun selepas Jack diambil dari kami, anjing kami tidak lagi menyambut kami dengan kulit yang sama, tetapi, meniru dia, dengan lolongan riang dalam beberapa suara.
Penjaga Jack, tentu saja, tidak baik, tetapi dia mengilhami rasa hormat daripada orang yang tidak dikenali dengan penampilannya.
Selama beberapa minggu dia menghilang dari semasa ke semasa, mungkin mencari pemiliknya yang terdahulu. Kemudian dia akan muncul dengan seutas tali di lehernya, atau dengan rantai panjang yang tercabut pada akarnya, dan saya mengandaikan bahawa anak-anak kampung, yang kepadanya tanpa rasa takut dan atas kebaikannya didekati, cuba menjinakkannya, tetapi dia tidak tahan dan menyerang kami.
Lebih dekat dengan musim luruh, penjaga taman mula mendekati saya: apa yang akan saya lakukan dengannya pada musim sejuk, dimanjakan, tidak disesuaikan dengan kehidupan hutan, dan berapa banyak makanan yang dia perlukan? Lebih daripada sekali atau dua kali, seorang jiran yang mendengar perbualan ini akhirnya meminta saya untuk membawa Jack ke bandar: kita perlu menjaga gudang, mereka akan memberinya makan di sana. Semuanya nampaknya telah diselesaikan dengan baik.
Tetapi pada suatu petang lewat musim luruh di bandar, saya dan isteri saya hampir menghampiri rumah kami apabila sekumpulan anjing datang ke arah kami. Dan salah seorang daripada mereka kelihatan seperti Jack kepada saya. Saya ingin menyembunyikan ini daripada isteri saya, menjangkakan soalan yang tidak menyenangkan (dia menentang fakta bahawa kami memberikan Jack), tetapi ternyata dia juga memberi perhatian kepada perkara ini:
- Saya fikir ia adalah Jack.
- Bagaimana dia boleh berakhir di sini! "Ia benar-benar kelihatan kepada anda," saya cuba menenangkannya, walaupun saya hampir pasti bahawa itu dia.
Pada hari Jumaat, tiba di taman, saya pergi ke jiran.
"Dan dia melarikan diri," dia mengalihkan pandangan. - Saya mengikut mekanik yang memberinya makan, menaiki trem bersamanya, dan kemudian melompat keluar di beberapa perhentian trem di suatu tempat di kawasan anda...
Saya masih tidak boleh memaafkan diri saya sendiri kerana mendengar penjaga dan memberi Jack: Saya berharap dia berada di tangan yang baik...
Jack melahirkan seekor anjing hidung cangkuk yang pintar dan baik hati, Dick. Dia boleh duduk berjam-jam dan melihat laluan yang kami akan datang atau datang dari kampung...
Kerana kami semua sangat menyayangi Dick, Ryzhik tidak menyukainya dan melakukan segala-galanya untuk terus hidup.
ADAKAH ANJING TAHU MASA?
Mereka kata mereka tidak tahu. Tetapi penjaga taman kami Igor yakin dengan yang sebaliknya.
Koperasi taman kami terdiri daripada dua petak yang dipisahkan oleh hutan. Dari Isnin hingga Jumaat, Dinka dan anak lelakinya menjaga kawasan hutan kami, dan penjaga pergi ke rumah kami untuk memberi mereka makan. Dan walaupun mereka tidak terikat, mereka tidak pergi ke rumah penjaga di kawasan pertama, di mana "tuan" adalah anjing yang dirantai Chester. Tetapi pada pagi Sabtu mereka keluar ke rumahnya di kawasan lapang untuk pengubah, duduk berturut-turut dan melihat laluan yang dilitupi salji di mana kami datang dari kampung dengan ski. Dan jika atas sebab tertentu kami tidak muncul, kami dengan sedih pergi ke pihak kami.
ARNAB TERAKHIR
Suatu ketika dahulu, taman kami penuh dengan haiwan. Moose itu tinggal betul-betul di belakang rumah mandian saya, dan pada waktu pagi anjing-anjing itu, takut bahawa mereka tidak melakukan apa-apa untuk mendapatkan simpanan mereka, pergi menyalak ke arah mereka. Babi hutan dan rusa roe adalah perkara biasa. Di lereng gunung ke arah tasik, tinggal seekor luak; saya tidak pernah melihatnya, tetapi, melalui lubang itu, saya melihat jejaknya yang segar. Tiada apa yang boleh dikatakan tentang arnab: pada bulan Mac, selepas ribut salji Februari melanda pagar taman, semasa perkahwinan mereka, mereka memijak salji di sekeliling pokok epal sehingga mereka mengubahnya hampir menjadi asfalt, pada masa yang sama berpesta di atas pokok epal dahan yang manis untuk rasa mereka; Pada suatu hari pada musim bunga, seorang jiran datang dan mengucapkan terima kasih kepada saya dengan penuh kesungguhan: “Adakah anda orang yang memangkas pokok epal saya dengan baik? Saya terus mahu berunding dengan anda tentang pemangkasan;
Jika sebelum ini beberapa pemburu haram kampung berjaket empuk dengan pistol lama akan merayau ke dalam hutan kita dengan pandangan berhati-hati, maka untuk beberapa waktu sekarang pemburu bersenjata lengkap dan dilengkapi seperti tentera pasukan khas, dengan semua jenis lesen dan permit, bermula. untuk bersiar-siar di sekitar taman kami dalam hampir sesak , dan kemudian juga dengan kereta salji. Selepas beberapa lama, salji di hutan dan di ladang di sekelilingnya menjadi bersih, tanpa jejak haiwan, dan oleh itu mula kelihatan seolah-olah dituangkan secara buatan daripada busa tepung, seperti jenis yang digunakan oleh pembuat filem pada musim panas untuk musim sejuk. penggambaran. Daripada semua makhluk hidup yang dahulunya banyak, hanya ada satu arnab coklat yang tinggal, hanya jejaknya yang masih, menghangatkan jiwa, kadang-kadang melintasi, mengikut ingatan lama, padang terbiar kepada timbunan jerami yang sudah lama tidak berfungsi. Tetapi arnab tunggal ini tidak memberi mereka rehat pada waktu malam, setiap Sabtu-Ahad, dan bahkan pada pertengahan minggu, seperti yang telah saya katakan, bersenjata ke gigi dan dilengkapi seperti tentera pasukan khas, secara harfiah orang ramai pemburu mengikuti satu-satunya. jejak sepanjang jiwa arnabnya.
Dan satu-satunya di seluruh kawasan, dan kadang-kadang saya nampak bahawa di seluruh Alam Semesta, arnab, setelah melihat atau menciumnya dari jauh, mengelirukan trek di taman dan taman sayur, memanjat di bawah beranda penjaga. rumah di belakang gerai anjing ganas Chester, yang tidak membenarkan pemburu mendekatinya. Walau bagaimanapun, mereka tidak dapat menyedari bahawa arnab itu bersembunyi di belakang pondok anjing pengawal.
Tetapi pada musim bunga saya gembira melihat jejak kaki kecil arnab di salji. Ini bermakna bahawa arnab kami bukan satu-satunya di kawasan kami.
BURUNG PERJALANAN
Kami berlima belayar, secara tradisinya semasa percutian singkat kami, menaiki rakit hidupan laut di sepanjang Sungai Ural Yuryuzan yang indah. Kami berhenti bermalam di tebing kanan tinggi.
Pagi-pagi kami bangun - air yang mengejut naik lebih satu setengah meter pada waktu malam (rupanya hujan lebat di hulu sungai) hampir membawa rakit dan bot kami. Kami berdiri di pantai dan melihat dalam kekeliruan kerana semua jenis sangkut, dahan, kayu balak melayang melepasi kami... Beberapa jenis burung sedang duduk di atas salah satu kayu balak dan, yang penting, walaupun memandang kami entah bagaimana merendahkan, berenang melepasi.
"Saya pergi melawat saudara-mara saya," cadang salah seorang daripada kami, seorang doktor yang agak terobsesi dengan mistisisme, esoterisisme dan fenomena anomali, yang tidak lagi merawat dengan dadah, tetapi dengan kebaikan dan tangannya yang tidak terbatas, yang mampu mencari beberapa saraf tersembunyi atau perkara lain. pada seseorang, dengan menimpakan kesakitan kepada mereka, dia melegakan kesakitan dari organ yang berpenyakit, termasuk jiwa manusia. - Mengapa perlu terbang dan membazir tenaga apabila anda boleh berenang di sepanjang sungai, dan selain itu, ia percuma.
- Saya tertanya-tanya sejauh mana dia merancang untuk berenang? - tanya seorang lagi, empat puluh tahun, tetapi sudah benar-benar berambut kelabu ketua pengarah salah satu loji pertahanan Ural, atau lebih tepatnya, pemiliknya. Sekiranya anda tidak mengetahui intipati perkara itu, anda boleh mengatakan bahawa dia berjaya membeli tumbuhan itu secara kebetulan, tetapi jika anda tahu, maka hanya orang gila yang boleh membuang semua kekayaannya dan kekayaan rakan-rakannya ke dalam tumbuhan ini, yang secara senyap-senyap dibawa ke muflis dan kemusnahan, walaupun mengikut undang-undang Rusia tumbuhan ini, Sebagai satu-satunya seumpamanya di negara ini dan oleh itu amat penting, ia tidak boleh bankrap atau diswastakan. Seseorang, sama ada dengan senyuman jahat atau simpati, di belakangnya berkata tentang dia: "Romantik terakhir Rusia," dan nama samaran ini berakar umbi di belakangnya. Dan apa lagi yang boleh dikatakan tentang dia: pada masa lalu, seorang guru di Baumanka yang terkenal dan salah seorang pemaju pemasangan roket dan artileri, pada tahun 90-an yang bermasalah, apabila biro reka bentuknya ditutup "kerana tidak berguna," dia adalah seorang cepat berorientasikan usahawan Moscow berjaya. Dan baru-baru ini, tanpa diduga untuk semua orang, dia meninggalkan perniagaannya yang berkembang pesat untuk menyelamatkan apa yang dianggap sebagai tumbuhan yang benar-benar tiada harapan, yang pada zaman Soviet benar-benar tersembunyi di pergunungan, dan semasa masa "perestroika" yang bermasalah, ia tidak dapat menyembunyikannya. tidak begitu banyak daripada perkhidmatan perisikan Barat di mana-mana, tetapi daripada mereka yang telah menjual kepada mereka ahli perniagaan dan ahli politik tempatan. Jika kami yang lain, kami berempat, di perhentian rehat dan tempat letak kereta pada masa lapang kami dari kerja am, meraih pancing dan pancing berputar, maka "romantik terakhir Rusia" menghabiskan semua masa lapangnya mengumpul dan membakar semua jenis. daripada sampah bertamadun yang terkumpul di sepanjang tebing sungai Ural yang indah, tempat dia dilahirkan, saya membenamkan botol-botol itu dengan harapan mereka yang terapung di belakang saya tidak akan lagi mengacaukan tapak yang telah kami tinggalkan dalam susunan yang sempurna...
Batang kayu dengan burung itu terapung di selekoh. Kami kembali ke api kami.
Tetapi kemudian satu lagi kayu melayang melepasi kami dengan pengembara yang sama di atas kapal. Dan yang ini, memandang kita sama pentingnya, berenang melepasi. Dan dia jelas menikmati aktiviti ini - terapung di sepanjang sungai dan melihat tebing, termasuk kami.
Selepas beberapa lama, burung ketiga berenang dan memandang kami sama merendahkan...
Semasa seekor burung sedang berenang, ini boleh dijelaskan secara kebetulan, tetapi apabila burung kedua, ketiga...
Nikolai Nikolaevich yang serba tahu, seorang usahawan yang berjaya bertukar menjadi "Rusia baharu", Rusia lama, tetapi kekal sebagai Rusia lama di hati, bekas juruterbang pejuang dan juruterbang helikopter, pakar sukan dalam payung terjun dan aerobatik, cuba untuk terangkan intipati apa yang berlaku semasa sarapan pagi di pesawat tempur, yang kemudiannya merasai, sebagai tambahan kepada kemuliaan ini, keseronokan tempat tidur tingkat penjara, seorang penghuni taiga yang berpengalaman, seorang pemburu komersial.
- Balak itu terletak di suatu tempat di pantai. Mereka reput di bawahnya, dan terdapat banyak makhluk hidup yang berbeza di dalamnya yang tidak dapat diakses oleh burung di pantai. Dan apabila balak itu tiba-tiba mendapati dirinya terapung, makhluk hidup, yang melarikan diri dari air, memanjat, menjadi mangsa yang mudah bagi burung. Jadi mereka menetap di atas kayu balak.
"Tetapi anda tidak dapat melihat mereka mengumpul pepijat atau labah-labah," meragui penulis drama terkenal Moscow, yang dalam drama puitisnya menyelidiki, seperti ahli arkeologi, ke dalam abad pertama agama Kristian dan cuba mencari jawapan kepada soalan hari ini. , yang mungkin ada jawapannya, sama sekali tidak. Dan jika ada, maka manusia telah berjaya mengelakkan mereka selama berabad-abad ini.
- Dan pada masa mereka berenang kepada kami, mereka sudah bersarapan, tidak seperti kami, mereka tertidur, dan kini mereka berehat, mengagumi alam semula jadi sambil menunggu makan tengah hari. Lagipun, pepijat dan cacing ini tidak akan lari daripada mereka,” balas Nikolai Nikolaevich.
- Berapa lama mereka akan berenang seperti ini? - Saya juga tertanya-tanya, seseorang mungkin berkata, seorang lelaki Alam Semesta, bebas daripada segala-galanya dan semua orang, telah kehilangan hampir semua saudara-mara dan kawan-kawan terdekat saya dalam enam bulan, dan lama sebelum itu, telah kehilangan diri saya, hidup untuk masa yang lama dengan perasaan hidup yang hidup sia-sia dan, sebaliknya, hanya inersia. - Lagipun, lambat laun mereka perlu pulang ke rumah. Dan sudah berada di sayap mereka.
"Saya tidak tahu itu," Nikolai Nikolaevich yang tahu segala-galanya mengangkat tangannya. - Mungkin sehingga mereka makan semua pepijat dan cacing...
Tetapi entah kenapa penjelasannya seperti tidak meyakinkan saya. Atas sebab tertentu, saya nampaknya bukan sahaja minat praktikal semata-mata yang memotivasikan burung. Pertama, saya juga tidak melihat sekurang-kurangnya seorang daripada mereka mematuk mana-mana makhluk hidup. Dan kedua, mereka duduk dengan sangat penting dan bermaruah di atas kayu balak dan melihat persekitaran mereka dengan rasa ingin tahu yang begitu penting...
- Mungkin mereka, seperti kita, telah membesarkan anak-anak, mengukir percutian untuk diri mereka sendiri dan, mengambil kesempatan daripada banjir, pergi dalam perjalanan? - seolah-olah membaca fikiran saya, mencadangkan doktor, agak taksub dengan mistisisme, esoterisisme dan fenomena anomali.
Dan semua orang menyukai versi ini, semua orang bersetuju dengannya.
Tetapi sekarang, sudah berada di bandar, di meja saya, saya berfikir: bagaimana jika, tanpa berniat untuk menipu kita - kita menipu diri kita sendiri dengan sangkaan dan tekaan kita - burung yang sama menipu kita: ia akan berenang melepasi kita di selekoh sungai, terbang di atas sungai bengkok terus ke hadapan dan terapung di atas balak seterusnya?
Bukankah pada pemerhatian kehidupan yang serupa, bukankah atas penipuan diri yang serupa - sangkaan dan sangkaan bahawa kita manusia membina banyak, seperti yang kita lihat, pembinaan pemikiran yang harmoni dan logik dan juga keseluruhan sistem falsafah?
MEMANCING KUCING
Mereka mengatakan bahawa kucing tidak suka air. Ini tidak benar atau hanya terpakai kepada kucing bandar yang manja. Apabila bercakap tentang ikan, kucing lupa bahawa mereka tidak suka air.
Kami belayar dengan rakit hidupan laut kami melepasi kampung Kalmash. Dua ekor kucing duduk berhampiran air di sebelah kanak-kanak yang sedang memancing dan memandang penuh perhatian pada terapung-apung itu, tidak menghiraukan kami yang terapung-apung lalu, seolah-olah kami tidak berada di sana.
Tidak lama kemudian kami belayar melepasi kampung Safonovka. Kucing yang duduk di pantai, sebaliknya, memerhatikan kami dengan teliti, tetapi, memastikan bahawa kami sedang berenang melewati dan tiada apa yang diharapkan daripada kami, ia masuk ke perutnya ke dalam air, ke dalam rumput pantai. dibanjiri oleh banjir, dan cuba menangkap ikan dengan kakinya.
Kami belayar ke kampung Shamratovo, yang terletak di tebing kanan Yuryuzan yang indah. Kami terpaksa menghubungi bandar untuk memberitahu mereka di mana kereta itu sepatutnya datang menjemput kami.
Sebelum kami sempat mendarat, dan nelayan utama kami, seorang penyair-penulis drama Moscow yang mendalami drama-dramanya pada abad-abad pertama Kekristianan, belum sempat membuka alat itu supaya, semasa kami akan memanggil, cuba lihat jika dia menggigit, seorang penduduk kampung turun kepadanya dari tebing tinggi kucing itu mula bergesel dengan kakinya.
Setelah makan empat hinggap yang baik, kucing itu, dengan mata separuh tertutup, dengan malas memerhatikan pemancingan selanjutnya untuk beberapa lama. Kemudian, sambil mendengkur dan bersyukur menggosok dirinya pada kaki penyair Moscow, dia dengan malas mula memanjat tebing curam, di mana pemilik lama sudah menunggunya.
"Ini apa," kata lelaki tua itu. - Sebaik sahaja saya pergi untuk memeriksa, kucing dari seluruh jalan mengikuti saya. Dan bagaimana mereka akan tahu bahawa saya pergi menontonnya? Saya akan pergi ke pembuatan rumput kering atau tempat lain, tiada satu kepala pun akan berpaling.
KATA MAGIC
Jadi, kami belayar menyusuri Sungai Yuryuzan. Kedekatan perkampungan jelas ditentukan oleh kumpulan angsa yang meragut di atas air. Apabila rakit kami menghampiri, untuk berjaga-jaga, mereka sama ada bersembunyi di buluh pantai, atau bahkan naik lebih jauh ke darat.
Angsa adalah burung yang sangat pintar dan setia kepada manusia.
Saya masih ingat pada zaman kanak-kanak ia kadang-kadang berlaku: mereka akan mengeluarkan anak ayam, dan, tidak bergantung kepada kami, kanak-kanak lelaki menggembala mereka, untuk menyelamatkan anak ayam dari layang-layang dan elang, menipu kami, mereka membawa anak-anak ke Yuryuzan ke dalam ketumpatan misteri sungai. busur lembu, dan kadangkala dianggap hilang tanpa harapan, kerana Kami tidak pernah pulang ke rumah semasa musim panas. Dengan segala usaha kami, kami tidak dapat mencari mereka, tetapi mereka tiba-tiba muncul pada akhir musim luruh, tanpa kehilangan seekor anak ayam, dengan sungguh-sungguh meniup, tidak mengesyaki bahawa kebanyakan mereka akan pergi di bawah kapak.
Tetapi naluri purba masih hidup dalam angsa domestik. Pada musim gugur, sebelum pemergian angsa liar, mereka juga mula melatih anak ayam mereka, mengajar mereka terbang, dan menyediakan mereka untuk penerbangan jarak jauh. Seperti angsa liar, mereka berkumpul dalam kawanan yang bising di padang rumput terbuka, tawa mereka bergema di pantai berbatu Gunung Sosnovka dan anehnya mengganggu jiwa; mereka pun naik ke sayap dan berpusing lama di selekoh sungai. Terdapat kes bahawa mereka mengikuti angsa liar terbang ke selatan, malah bergema mereka, tetapi sama ada mereka tidak cukup kuat untuk terbang jauh, atau sesuatu yang lain menghalang mereka, termasuk hakikat bahawa mereka sudah dijinakkan, selepas semua saudara-saudara dan selama beberapa hari selepas itu mereka berputus asa, seolah-olah beberapa jenis perjuangan dalaman sedang berlaku dalam jiwa angsa mereka: naluri purba bergelut dengan keterikatan dengan manusia. Tetapi terdapat kes apabila mereka, mengikuti angsa liar, terbang jauh dari kampung dan kembali hanya selepas beberapa hari, atau bahkan minggu, letih dan senyap. Dan kadang-kadang mereka hilang sama sekali. Dan ibu, seperti suri rumah lain, memotong sayap mereka terlebih dahulu, untuk berjaga-jaga...
Tetapi saya menyimpang. Laluan kami di sepanjang Yuryuzan sudah pun sampai ke penghujungnya. Ia adalah perlu untuk memilih tempat yang baik untuk perhentian terakhir: dan akan ada tempat untuk rumah mandian, supaya terus dari situ, dikukus, kami boleh melemparkan diri ke dalam air, dan untuk memancing, dan akan ada pintu masuk untuk kereta yang akan datang menjemput kami.
Setelah memilih tempat letak kereta yang sesuai, kami menyusuri sungai untuk melihat kemungkinan pendekatan ke sana. Sebuah kampung kelihatan di hadapan di tebing kiri tinggi. Berhampiran pantai, angsa sedang menggali air yang baru tiba.
Tiba-tiba seorang budak lelaki berguling ke arah mereka menaiki basikal dari pantai. Mereka mengangkat kepala mereka keluar dari air serentak. Budak itu berkata sesuatu kepada mereka dan, tanpa menoleh ke belakang, menyandarkan seluruh badannya pada basikal, mula memanjat, bersandar pada satu pedal atau yang lain. Dan selepas dia, juga berjalan dari sisi ke sisi, angsa berlari dalam satu fail, satu demi satu. Gambar itu menakjubkan: seorang budak lelaki yang menunggang basikal, berjalan dari sisi ke sisi, dan angsa berlari mengejarnya mendaki gunung, juga berjalan dari sisi ke sisi.
Apakah perkataan ajaib yang dia katakan kepada mereka?
ANJING TANPA RUMAH PILIH PEMILIK
Di sebuah bangunan kerajaan yang besar, di mana mungkin terdapat ratusan institusi, saya sedang menunggu isteri saya, yang lewat. Hari bekerja telah berakhir, dan barisan orang yang tidak berkesudahan keluar dari sebalik pintu yang berat dan sentiasa menghempas.
Kira-kira lima meter dari saya, di atas asfalt kotor berais, seekor anjing kurus gelandangan dengan mata berair berdiri di atas tiga kaki dan juga sedang mencari seseorang di ambang pintu. Kaki yang sakit itu nampaknya membeku, dan anjing itu, terus-menerus menekannya ke perutnya, tanpa sengaja mencangkung.
Dengan pandangan yang tersiksa dan berhantu, dia dengan acuh tak acuh melihat beberapa orang pergi, mula mengibaskan ekornya dengan penuh perasaan di hadapan orang lain, tetapi kedua-duanya berlalu dengan acuh tak acuh, tanpa menyedarinya. Yang lain masih perasan dan melemparkan sesuatu kepadanya seperti: "Nah, Bug?" - dan matanya bersinar dengan harapan, dia secara tidak sengaja mengambil beberapa langkah selepas mereka, tetapi mereka yang melihatnya secara mekanikal sudah melupakannya dan meninggalkannya dengan acuh tak acuh, atau, lebih teruk, mula melambai dengan amaran dan dengan rasa jijik, dan matanya berair pudar, dan dia membongkok semula, menyelitkan kaki anda yang sakit di bawah anda. Dan saya menyedari bahawa dia tidak menunggu sesiapa, tetapi memilih pemiliknya. Kehidupan gelandangan tidak dapat ditanggungnya lagi, dan dia memilih pemiliknya. Dia menggigil kesejukan dan lapar, dia beralih dari kaki ke kaki, dan matanya, badan kurus, ekor merayu: "Nah, seseorang melihat saya! Anda lihat, saya berasa sangat teruk. Baiklah, seseorang mengambil saya, jika tidak saya akan hilang. Dan saya akan menjawab anda dengan kasih sayang yang sedemikian!..”
Tetapi orang yang letih berjalan dan berlalu. Ada yang tidak menyedarinya sama sekali, yang lain tidak menyukai anjing, dan yang lain mungkin mempunyai anjing mereka sendiri. Cemerlang dan berangin, fros kelihatan semakin kuat setiap minit. Anjing sakit yang malang itu menangkap setiap gerak geri mereka yang keluar dari pintu, cuba mengikuti satu atau yang lain, malah mengambil beberapa langkah mengejarnya, tetapi segera kembali.
Dia memilih seorang wanita muda, salah seorang daripada ratusan yang lain, sama lesu dan letih. Mengapa dia memilihnya, saya tidak tahu, wanita ini, seperti yang lain, berhati-hati, supaya tidak tersandung, menuruni tangga berais, dia, seperti yang lain, tidak memanggil anjing itu dan, nampaknya, melakukan tak perasan pun. Atas sebab ini, saya, malangnya, memberi perhatian kepadanya terlalu lewat dan pada waktu senja yang menghampiri saya tidak dapat melihat wajahnya dengan baik. Sekarang saya nampaknya dia memandang letih ke arah anjing itu dan berjalan melewatinya. Tetapi anjing itu tiba-tiba mengikutinya, pada mulanya teragak-agak, kemudian dengan tegas dan melulu.
Semasa berjalan di sekitar rumput yang dilitupi salji, wanita itu secara tidak sengaja menoleh ke belakang, melihat seekor anjing, yang segera mengibaskan ekornya dengan setia; Nampaknya kepada saya bahawa wanita itu perlahan seketika, tetapi hanya seketika, dan berjalan lebih cepat. Anjing itu berhenti, menurunkan ekornya dan terkulai, tetapi, entah bagaimana menguasai dirinya, terpincang-pincang dan berlari mengejar wanita itu semula. Dia, sudah dipaksa, menoleh ke belakang lagi, anjing itu sekali lagi setia mengibaskan ekornya, sebelum mencapai wanita itu beberapa langkah, dia berbaring dan meletakkan kepalanya di atas cakarnya. Wanita itu berjalan, tetapi kemudian menoleh ke belakang semula. Anjing itu terus berbaring dengan kepala di atas kakinya. Wanita itu berhenti.
Anjing itu tidak lagi membelainya dengan rendah hati dan mengemis, seperti sebelumnya, dia hanya berbaring dan menunggu, tidak mengalihkan pandangannya dari wanita itu.
Wanita itu berkata sesuatu kepadanya.
Anjing itu dengan gembira mengibaskan ekornya dan merangkak hampir di atas perutnya hingga ke kakinya.
Wanita itu mula menyelongkar begnya, mengeluarkan roti dan meletakkannya di hadapan anjing itu. Tetapi dia tidak makan, tanpa berkelip, dia memandang ke mata wanita itu, dia faham bahawa mereka mahu menyingkirkannya dengan sehelai kertas.
Kemudian wanita itu mencangkung di hadapan anjing itu dan mengusap kepalanya tanpa rasa takut. Dia dengan gembira dan setia mengibaskan ekornya, cuba menjilat tangannya.
"Makan!" Saya meneka daripada mendengar.
Anjing itu, tercekik dan sekali-sekala mendongak ke arah wanita itu, takut dia akan pergi, makan. Wanita itu mengeluarkan roti lain, kemudian pai, sekeping gula-gula, dan satu lagi. Dan dia terus membelai dan membelai haiwan yang sentiasa menggigil itu dan dengan sedih berkata dan berkata sesuatu kepadanya.
Kemudian dia mengeluarkan pai lain dari begnya, meletakkannya di hadapan anjing itu, melihat jam tangannya dan segera berlalu pergi tanpa menoleh ke belakang.
Anjing itu, meninggalkan pai yang tidak dimakan, berlari mengejar wanita itu, merengek, dan dia berhenti dalam kekeliruan di sudut. Anjing itu segera berbaring di kakinya semula.
“Nah, apa yang perlu saya lakukan dengan awak?” tanya wanita itu hampir menangis.
Anjing itu diam dan memandang ke bawah dengan setia, mengibaskan ekornya.
Wanita itu mengeluarkan satu lagi gula-gula dari begnya dan meletakkannya di hadapan anjing itu. Dia mengambil gula-gula itu lebih daripada kesopanan, supaya tidak menyinggung perasaan, dan berlari mengejar wanita itu dengan lebih yakin. Wanita itu menoleh ke belakang, terpaksa memperlahankan lagi, jika tidak anjing itu akan dilanggar oleh kereta itu, dan anjing itu berlari di sebelahnya, dengan gembira dan setia mengibaskan ekornya. Jadi mereka hilang di sudut.
Mengapa dia memilih wanita ini daripada ratusan yang lain?
"NEW RUSSIAN" SOROKA DAN SOROCHONOK TISHKA
Orang seangkatan saya adalah orang zaman kejam, dan pada kita, mungkin tidak semua kita mengesyakinya, ia meninggalkan kesan yang berat. Pada zaman kanak-kanak, kami diajar untuk membahagikan walaupun haiwan dan burung menjadi kawan dan musuh, menjadi sejenis "merah" dan "putih", berguna dan berbahaya - tidak ada jalan tengah, berbahaya, semua haiwan pemangsa termasuk di dalamnya, subjek kepada yang tidak diragukan dan setiap kemusnahan yang mungkin.
Mungkin Tuhan sahaja yang mengingati berapa banyak burung murai dan sarang gagak yang saya musnahkan pada zaman kanak-kanak saya, bukan budak yang paling hooligan, sebaliknya. Sungguh mengerikan untuk diingati, sekarang saya tidak percaya bahawa saya boleh melakukan ini: kami duduk burung murai atau burung gagak di suatu tempat di atas tebing sungai dan, seolah-olah dalam galeri menembak, bersaing dalam ketepatan, kami menembak mereka dengan batu, dengan teguh mempercayai bahawa kita telah melakukan perkara yang terbaik dengan perbuatan baik: kita membebaskan bumi daripada burung nasar, walaupun sekarang saya tahu bahawa ini jauh dari dosa terburuk dalam hidup saya, yang saya sedar hanya kemudian, sayangnya, sudah terlambat, dan ia memakai saya turun kerana terdapat kesakitan yang berterusan dan tidak dapat dipadamkan dan sayu yang tiada apa yang tidak boleh diubah.
Ramai orang dari generasi saya, terutamanya dari generasi terdahulu, telah menulis tentang bagaimana kami mengoyakkan muka surat dari buku teks dengan potret separa pemimpin yang digulingkan yang tiba-tiba menjadi "musuh rakyat", yang sebelum ini mencungkil mata mereka. Dan kemudian mereka melakukan perkara yang sama kepada pemimpin itu sendiri. Saya masih ingat, sebagai contoh, bagaimana, setelah sekali lagi berkumpul di tebing sungai di semak di tempat merokok rahsia, kami dengan teliti mula mengkaji bahagian bawah kotak mancis yang diambil dari poket kami, kerana salah seorang daripada kami di suatu tempat dengan pasti mengetahui bahawa pembungkus atau pembungkus yang bertaruh pada perlawanan berjenama No. 9, terdedah sebagai musuh rakyat, dan asap dari perlawanan ini adalah beracun maut, tetapi ini tidak menjejaskan serta-merta.
Saya masih ingat dengan malu satu lagi kejadian dari zaman kanak-kanak saya. Pada suatu hari, empat orang sedang belayar melewati kampung kami di sepanjang Yuryuzan yang indah dengan dua kayak, yang aneh bagi kami pada masa itu. Mereka berhenti untuk bermalam di bawah kampung, di bawah Gunung Sosnovka, dan salah seorang daripada mereka pergi, hampir pada waktu senja , yang menimbulkan syak wasangka istimewa dalam diri kita, kepada kekasihnya kita Sosnovka, dan sepanjang perjalanan dia berhenti sesekali, melihat sekeliling dan terus menulis sesuatu dalam buku nota. "Pengintip," kami pasti bertekad, telah diam-diam mengikutinya untuk masa yang lama. Bagi kami, dahagakan eksploitasi atas nama Tanah Air, masa terbaik kami akhirnya tiba, walaupun kami tahu bahawa di Sosnovka bukan sahaja objek rahsia, tetapi tidak ada apa-apa kecuali apiari yang ditinggalkan. Tiga, termasuk saya, kekal untuk terus menonton, dan dua bergegas dua kilometer kepada polis, dan, perkara paling liar, polis mengambil serius mesej kami, melompat, seolah-olah menunggang kuda yang gagah, menaiki motosikal bertanduk, memuntahkan asap yang dahsyat dari campuran petrol dan minyak, yang kemudiannya kelihatan manis kepada kami, dan meraih lelaki berkaca mata, yang sudah kembali ke api, dan pada masa yang sama, sudah tentu, tiga yang lain. Tetapi ternyata ini adalah perkara biasa, walaupun masih jarang pada masa itu dan lebih-lebih lagi untuk kawasan kita, pelancong. Mereka mempunyai dokumen yang berkaitan dengan mereka dalam hal ini: buku perjalanan dan segala-galanya, tetapi kami masih tidak mempercayainya secara dalaman, walaupun ketika pegawai polis bodoh yang bertugas menendang kami, ia tidak sesuai dengan kesedaran luar bandar kami bagaimana boleh belayar menyusuri sungai begitu sahaja, bercuti, tidak melakukan apa-apa, demi bersantai, demi kesenangan. Di kampung kami mereka tidak tahu apa itu percutian, dan jika orang dewasa kampung kami menyusuri sungai, ia adalah untuk mengapungkan kayu dan kayu api, tetapi untuk orang dewasa terapung di sungai begitu sahaja, demi kesenangan. ! - hanya orang gila dengan kepala lebam, atau pemalas yang paling terkenal, yang nampaknya tiada seorang pun di kampung kami, mampu membelinya. Dan lelaki berkaca mata aneh ini menulis (cermin matanya juga mengelirukan kami: jika sesiapa di kampung kami memakai cermin mata, mereka adalah cermin mata bulat klasik; kami kemudian memakai segala-galanya "klasik": jaket empuk hitam atau kelabu yang sama, seluar hitam atau kelabu yang sama dimasukkan ke dalam but tarpaulin atau turun ke but hitam, pada hari cuti tiada siapa yang memaksa baju putih tanpa seterika, tetapi semua orang memakai perkara yang sama, anda sedang menonton TV sekarang - sehingga baru-baru ini, sementara kami masih mempunyai bulu kapas yang mencukupi untuk jaket empuk, banduan berpakaian dalam pakaian seragam ini, hanya daripada topi bulat banduan, pada masa kita sendiri, dipakai dengan topi - dan yang ini mempunyai kanta cermin mata segi empat tepat dan besar, hampir separuh saiz muka, jenis yang hanya kita lihat dalam filem. , maka atas sebab tertentu mereka akan dipanggil pengarah, saya memakainya sendiri) , jadi dia menulis dalam buku nota, ternyata, puisi tanpa seninya, yang diilhamkan oleh Yuryuzan kami.
Tetapi saya menyimpang dari topik burung yang bermanfaat dan berbahaya. Seperti yang telah saya katakan, burung murai dan burung gagak secara kategorinya diklasifikasikan sebagai berbahaya oleh saintis burung pada masa itu, mengikut garis politik umum; Saya juga tidak ragu-ragu tentang perkara ini kerana saya sendiri telah melihat lebih daripada sekali bagaimana burung murai mengeluarkan sarang keluar dari rumah burung, dan burung gagak membawa pergi ayam yang baru menetas dan juga anak angsa. Walaupun pada masa yang sama saya mengenali keindahan istimewa murai itu, atas sebab tertentu saya suka kicauan murai itu, terutamanya di atas padang musim luruh yang meriah dan padang rumput dengan timbunan jerami dan timbunan jerami, saya tidak menyangka bahawa burung murai sedang menangkap. dekat mereka tikus, tetapi musuh adalah musuh, dan dengan musuh hanya ada satu percakapan...
Sejak itu, banyak air mengalir di bawah jambatan, malah negara yang dipanggil USSR tidak lagi wujud. Singkatan syaitan untuk Rusia yang dikalahkan ini telah dicipta oleh puak yang tegar tengkuk, yang, dari semua kumpulan yang telah memisahkan diri dari rakyatnya, mencipta orang tiruan di luar negara untuk akhirnya menggantikan semua orang yang ada di planet ini, dan sebuah tiruan. negara, yang dipanggil satu lagi singkatan syaitan - Amerika Syarikat. Siapa yang percaya hanya sepuluh tahun yang lalu bahawa Rusia akan kembali ke sempadan hampir abad ke-16, meninggalkan berpuluh juta anak lelaki dan perempuannya kepada belas kasihan nasib di luar sempadannya, apatah lagi orang lain yang secara sukarela memasukinya. Dan adakah ia benar-benar Rusia - entiti negara semi-vassal yang aneh dengan nama bajingan Persekutuan Rusia? Jadi negara itu tidak lagi wujud, dan janggut saya telah lama beruban, walaupun, saya faham, ini bukan tanda kecerdasan atau kebajikan, kerana sehingga baru-baru ini saya terus memusnahkan sarang burung murai dan burung gagak, walaupun tidak dengan cara yang sama. seperti pada zaman kanak-kanak, bentuk ganas.
Murai, seperti burung pipit, sentiasa tinggal di kediaman manusia, mungkin kecuali apabila anak ayam menetas. Bukan kebetulan burung murai itu digelar pencuri. Dia membawa sekitar dacha bukan sahaja semua objek yang berkilat, tidak sengaja ditinggalkan, seperti jam tangan, sudu teh, perhiasan wanita, tetapi atas sebab tertentu dia selalu membawa sabun. Kemudaratan ini, tentu saja, adalah karut, malah memberikan kehidupan dacha semacam pesona, tetapi apabila burung murai dan burung gagak mula berkeliaran di sekitar strawberi anda dan katil lain yang ditanam dengan kesukaran sedemikian, ini sudah menjejaskan proprietari kami (tidak lama dahulu mereka akan berkata - harta kecil) kepentingan, dan burung murai dan burung gagak, sama ada untuk menjadi sedekat mungkin dengan katil dan mangkuk anjing ini, atau di sini mereka berasa lebih selamat, cuba untuk membina sarang mereka betul-betul di dacha saya. Dan sekiranya, saya memusnahkan sarang mereka, tetapi tidak seperti pada zaman kanak-kanak, bukan dengan telur dan terutama dengan anak ayam, tetapi apabila pembinaan sarang selesai. Selepas itu mereka terbang dan menetap di suatu tempat yang lebih jauh, cuba menjauhkan diri dari pandangan saya sesedikit mungkin.
Dan pada tahun ini, seekor murai menjadi kurang ajar: ia membina sarang di atas pokok Krismas muda bertentangan dengan tingkap dapur betul-betul di atas satu-satunya katil strawberi kami dan melakukannya secara terbuka, kemungkinan besar, ia masih muda dan tidak berpengalaman...
Tanpa menunggu sarang dibina, saya memanjat pokok cemara, terkejut dengan deringan aneh dari atas. Setelah naik ke dalam, saya mendapati bahawa sarang itu sepenuhnya ditenun daripada dawai aluminium dengan panjang dan ketebalan yang berbeza, dan hanya di dalam, untuk keselesaan, atau sesuatu, ia secara tradisinya disalut dengan tanah liat. Saya memanggil jiran saya, dan dia kagum dengan saya. Baiklah, okey, jika di bandar, tetapi di dalam hutan, di mana terdapat banyak cawangan dan bahan binaan semula jadi yang lain dan di mana lebih sukar untuk mencari wayar, adalah penting untuk membina sarang daripada aluminium!
“Murai Rusia baharu!” - kami sebulat suara memanggilnya. Lebih-lebih lagi, pada pokok cemara jiran saya menjumpai sarang murai lain, tetapi ia, sebagaimana layaknya murai biasa, diperbuat daripada dahan kering.
Saya memusnahkan sarang, saya masih menunjukkan aluminium kepada orang yang ingin tahu, burung murai terbang dan, nampaknya, membuat sarang baru. Saya seolah-olah sudah melupakannya, apabila tiba-tiba, selepas beberapa lama, sebulan, atau mungkin lebih, suatu hari, tiba di dacha, saya melihat seekor murai kecil di beranda rumah. Apabila dia melihat saya, dia tidak terbang, dia hanya melompat ke kandang anjing itu. Kemudian saya memukul tangan saya, kerana terkejut dia hampir jatuh dari kandang dan dengan kekok, seperti kanak-kanak - nampaknya baru-baru ini dia belajar terbang - terbang ke atas bumbung rumah dan, tanpa rasa takut dan, seperti yang saya nampak, memandang saya dari atas dengan celaan. Dari suatu tempat, seekor burung murai segera muncul dan bergegas dan berkicau, memberi amaran kepada burung murai kecil tentang bahaya: mungkin "Rusia baru" itu atau burung murai biasa yang lain, yang sarangnya saya musnahkan. Atau mungkin ia adalah murai yang sama sekali berbeza.
Tetapi murai kecil itu, tidak mempedulikan ibunya, masih menundukkan kepalanya sedikit, memandang saya dari atas dan tiba-tiba mula mengoceh, seolah-olah cuba menjelaskan sesuatu kepada saya.
Saya bertepuk tangan sekali lagi, baju itu terbang ke semak di belakang pagar, dan saya melupakannya.
Meninggalkan rumah selepas beberapa lama, tanpa diduga saya mendapati murai kecil itu tidak terbang ke mana-mana, lebih-lebih lagi, ia berlari, walaupun agak jauh, selepas saya ke tandas, menggumam sesuatu, kemudian kembali, dan saya yakin bahawa dia bukan haiwan yang cedera, dan ibu murai itu sekali lagi berbual cemas di dalam semak, tetapi dia tidak menghiraukan amarannya atau tidak memahami amarannya.
Saya tinggal di dacha selama tiga hari, dan sepanjang tiga hari murai kecil itu benar-benar tidak meninggalkan saya. Selepas beberapa lama, dia tidak lagi hanya mengambil makanan dari tangan saya, tetapi juga duduk di tangan saya dan juga di bahu saya, dan apa yang paling saya kagum ialah dia jelas cuba menerangkan sesuatu, untuk menerangkan sesuatu kepada saya dalam bahasa murainya. . Tidak dinafikan dia cuba bercakap dengan saya. Sambil menundukkan kepalanya sedikit, dia mengoceh—kadang-kadang dengan penuh kasih sayang, kadang-kadang, nampaknya saya, dengan tegas, masih kurang melafazkan kata-kata murainya.
Dan seterusnya berlangsung selama tiga minggu: sebaik sahaja saya tiba di dacha dan mematikan enjin, dia muncul dari suatu tempat di luar semak, seolah-olah dia telah menunggu saya sepanjang minggu, menyapa saya dengan kuat, dan kemudian, secara senyap dan gigih menerangkan sesuatu kepada saya dalam bahasa murainya, sentiasa mengikut saya. Seperti yang saya faham, dia tidak lapar, tidak mengemis, dan makanan dalam komunikasi kami bukanlah perkara utama baginya. Pada masa ini, semasa ketiadaan saya, anjing setia saya Dinka mencuit di bawah rumah orang lain, saya merangkak di bawah beranda saya untuk menyapu katil lama dari sana sebelum membawa anak-anak anjing itu. Saya keluar dari bawah beranda di sarang labah-labah, di dalam jerami, lelaki kecil itu segera duduk di bahu saya dan mula mengeluarkan sampah dan kutu anjing dari rambut saya yang kusut, sambil dengan jelas mengemas rambut saya dan, sekali lagi, melakukan sesuatu dengan penuh kasih sayang dan pada masa yang sama, Ia seolah-olah saya bahawa dia membebel dengan tegas.
Apa yang paling saya kagum ialah dia mempercayai saya sepenuhnya. Jika saya memotong kayu untuk rumah mandi, maka dengan setiap pukulan kapak dia hanya akan melompat sedikit ke tepi dan sekali lagi melompat ke sisi dan sekali lagi dengan gigih menjelaskan sesuatu, jelas terkejut dengan kekurangan pemahaman saya, dan ternyata seolah-olah yang lain. jalan sekeliling: bukan saya yang menjaga dia, tetapi dia yang menjaga saya, bodoh. Sudah tentu, dia makan dari tangan saya, tetapi tidak, saya ulangi, dia tidak mengemis, dia melakukannya seolah-olah kerana keinginan untuk tidak menyinggung perasaan saya. Pada masa yang sama, jika seekor induk murai muncul, dia melebarkan sayapnya ke sisi dan mengibaskannya, menunjukkan ketidakberdayaannya yang kekanak-kanakan, sambil mencicit dengan menyedihkan, dan dia mula memberinya makan seperti bayi dari paruh ke paruh.
Tetapi sebaik sahaja saya tiba di dacha, saya tidak menemui Tishka, kerana saya secara senyap memanggil murai kecil itu. Sama ada dia membayar kerana mudah tertipu dan jatuh ke dalam gigi beberapa kucing atau anjing liar dan nakal Ryzhik, yang segera membenci Tishka, kemungkinan besar kerana cemburu. Atau, setelah matang, dia akhirnya diyakinkan oleh ibu murainya bahawa bergaul dengan saya, apalagi berkawan, adalah berbahaya, kerana tidak lain daripada lelaki berjanggut ini merosakkan sarang pertama mereka, dan itulah sebabnya Tishka dilahirkan lewat. Saya tidak tahu, tetapi saya tidak dapat mengeluarkan baju itu dari kepala saya.
Dan soalan itu menyeksa saya: mengapa dia menjadi terikat dengan saya? Apa yang dia cuba jelaskan secara berterusan kepada saya? Anak siapakah dia: murai "Rusia baharu" itu atau yang lain yang sarangnya saya musnahkan? Atau dia tidak mempunyai apa-apa kaitan dengan mereka, atau mungkin ini adalah sejenis hukuman untuk saya untuk semua mereka yang hilang pada zaman kanak-kanak, dan bukan sahaja pada zaman kanak-kanak, empat puluh?
tak tahu. Hanya jiwa saya yang tinggal dan kekal dalam kekeliruan yang besar.
Saya hanya tahu bahawa selepas Tishka saya akan memperlakukan burung murai secara berbeza, bahawa saya tidak lagi dapat memusnahkan satu sarang murai, tidak kira di mana mereka bersarang dan tidak kira apa dosa yang telah mereka lakukan. Melalui Tishka mereka menjadi tidak begitu seperti keluarga kepada saya... Saya tidak tahu bagaimana untuk menjelaskan...
Dan satu perkara lagi: sama ada secara kebetulan atau tidak, Tishka muncul dalam hidup saya, mungkin, pada masa yang paling sukar bagi saya, apabila pada waktu pagi saya bangun dengan satu-satunya pemikiran tentang betapa baiknya jika ia akan menjadi lebih baik. satu hari saya tak bangun langsung.
Saya tidak tahu sama ada ia Tishka, tetapi sekarang, apabila saya datang ke dacha, saya sentiasa melihat pandangan murai tersembunyi di belakang saya. Mungkin ini berlaku sebelum ini, saya hanya tidak perasan, tidak memberi perhatian, tetapi kini sebaik saya berfikir sedikit, meletakkan kapak di tepi atau meletakkan penyodok di tepi, murai yang tidak kelihatan akan berkicau di suatu tempat di dalam semak, mengganggu saya. dari pemikiran saya yang kacak. Atau ia hanya akan melompat dari cawangan ke cawangan, tetapi pasti akan mengingatkan anda tentang dirinya sendiri...
Baiklah, (3) lelaki tua, (4) selamat tinggal. Maafkan saya untuk segala-galanya (5) jika anda boleh.
11. Nyatakan kuantiti asas tatabahasa dalam ayat 38. Tulis jawapan dalam nombor.
12. Dalam ayat di bawah daripada teks yang dibaca, semua koma dinomborkan. Tuliskan nombor yang menunjukkan koma di antara bahagian ayat kompleks yang disambungkan kreatif komunikasi
Saya sudah lama melupakan dia, (1) dan di sini dia terkial-kial ke arah saya seperti orang tua dan masih tidak melihat saya. Saya teringat (2) bagaimana kami berkongsi hari-hari pahit kami dengannya, (3) kerana dia adalah satu-satunya kawan saya, (4) bagaimana dia menemani saya ke jalan yang dilalui, (5) tidak menyangka, (6) bahawa saya pergi buat selama-lamanya.
13. Antara ayat 14–20, cari ayat kompleks dengan homogen dan konsisten subordinasi klausa bawahan. Tulis nombor tawaran ini.
14. Antara ayat 17–24, cari kompleks tawaran dengan bukan kesatuan Dan bawahan konjungtif sambungan antara bahagian. Tulis nombor tawaran ini.
15.1. Tulis penaakulan esei, mendedahkan maksud pernyataan ahli bahasa terkenal Nikolai Maksimovich Shansky: "Dengan menggunakan contoh ayat yang kompleks, anda dapat mengesan bagaimana seseorang menyatakan hubungan antara dunia dan pandangannya sendiri."
Untuk membenarkan jawapan anda, berikan dua contoh daripada teks yang dibaca.
Anda boleh menulis kertas dalam gaya saintifik atau kewartawanan, mendedahkan topik menggunakan bahan linguistik. Anda boleh memulakan esei anda dengan kata-kata N.M. Shansky.
Kerja yang ditulis tanpa bergantung pada teks yang dibaca (bukan berdasarkan teks ini) tidak akan dinilai.
15.2. Tulis karangan argumentatif. Terangkan bagaimana anda memahami maksud pengakhiran teks: “ Saya melompat keluar untuk tidak lagi berpisah dengan kawan yang paling setia dalam hidup saya...»
Bawa dalam esei anda dua hujah daripada teks yang anda baca yang menyokong hujah anda.
Semasa memberi contoh, nyatakan nombor ayat yang diperlukan atau gunakan petikan.
Karangan mestilah sekurang-kurangnya 70 patah perkataan.
Jika esei adalah penceritaan semula atau penulisan semula lengkap teks asal tanpa sebarang ulasan, maka kerja tersebut mendapat mata sifar.
Tulis esei dengan teliti, tulisan tangan boleh dibaca.
15.3. Bagaimana anda memahami maksud perkataan tersebut KEBAIKAN? Rumus dan ulas definisi yang anda berikan. Tulis esei-perbincangan tentang topik “ Apa itu kebaikan", mengambil definisi yang anda berikan sebagai tesis. Semasa menghujahkan tesis anda, berikan 2 (dua) contoh-hujah yang mengesahkan alasan anda: satu contoh-berikan hujah daripada teks yang anda baca, dan kedua- dari pengalaman hidup anda.
Karangan mestilah sekurang-kurangnya 70 patah perkataan.
Jika esei adalah penceritaan semula atau penulisan semula lengkap teks asal tanpa sebarang ulasan, maka kerja tersebut mendapat mata sifar.
Tulis esei dengan teliti, tulisan tangan boleh dibaca.
Pilihan 91
(1) Kira-kira lima meter dari bangunan pejabat yang besar, di atas asfalt berais yang kotor, seekor anjing gelandangan kurus dengan mata berair berdiri di atas tiga kaki dan sedang mencari seseorang di ambang pintu. (2) Kaki yang sakit itu nampaknya membeku, dan anjing itu, menekannya ke perutnya, tanpa sengaja mencangkung.
(3) Dengan pandangan yang tersiksa dan berhantu, dia dengan acuh tak acuh melihat beberapa orang pergi, mengibas-ngibaskan ekornya di hadapan orang lain, dan yang lain melemparkan sesuatu kepadanya seperti: "Nah, Zhuchka?" – dan matanya bersinar dengan harapan. (4) Tetapi mereka yang secara automatik menyedarinya sudah melupakannya dan pergi dengan acuh tak acuh atau melambai mereka dengan jijik, dan matanya yang berair pudar, dan dia membongkok lagi, menyelipkan kakinya yang sakit di bawahnya.
(5) Dan saya sedar bahawa dia tidak menunggu sesiapa, tetapi memilih pemiliknya. (6) Kehidupan gelandangan, tanpa keraguan, sudah tidak tertanggung untuknya, dan dia memilih pemiliknya. (7) Dia menggeletar kerana kesejukan, dia lapar, dan matanya, badan kurus, ekornya memohon: "Baiklah, seseorang melihat saya, baiklah, seseorang mengambil saya, dan saya akan menjawab kamu dengan cinta yang sedemikian!.." ( 8 ) Tetapi orang-orang yang letih itu berpindah. (9) Anjing malang itu cuba mengikuti yang pertama, kemudian yang lain, bahkan mengambil beberapa langkah mengikutinya, tetapi segera kembali.
(10) Dia memilih seorang wanita muda, sama letihnya. (11) Wanita itu memandang anjing itu dan berjalan melewatinya, tetapi anjing itu mengikutinya, pada mulanya dengan ragu-ragu, kemudian dengan tegas dan melulu. (12) Wanita itu secara tidak sengaja menoleh ke belakang, melihat seekor anjing, segera mengibas-ngibaskan ekornya dengan setia, tetapi segera bergerak. (13) Anjing itu berbaring dan meletakkan kepalanya pada cakarnya. (14) Dia tidak lagi membelainya dengan rendah hati, dia hanya menunggu, tidak mengalihkan pandangannya dari wanita itu. (15) Perempuan itu berkata kepadanya, lalu anjing itu mengibas-ngibaskan ekornya dan merangkak hampir di atas perutnya hingga ke kakinya.
(16) Wanita itu mengeluarkan roti dari begnya, meletakkannya di hadapan anjing itu, tetapi dia tidak makan, dia melihat ke dalam mata wanita itu: dia faham bahawa mereka mahu menyingkirkannya dengan pemberian.
(17) Kemudian perempuan itu berjongkok dan mengusap kepalanya, menyerahkan roti kepadanya, dan anjing itu mula makan, sekali-sekala memandang ke arah perempuan itu: dia takut dia akan pergi. (18) Wanita itu terus membelai anjing itu dan berkata dengan senyap dan sedih kepada haiwan yang menggigil yang sama sedihnya. (19) Kemudian dia mengeluarkan pai hati dari begnya, meletakkannya di hadapan anjing itu dan segera berlalu pergi tanpa menoleh ke belakang.
(20) Anjing itu, meninggalkan pai yang separuh dimakan, berlari mengejar wanita itu, merengek, dan dia berhenti dalam kekeliruan.
- (21) Nah, apa yang perlu saya lakukan dengan awak? – wanita itu bertanya hampir menangis.
(22) Anjing itu memandangnya dengan penuh hormat.
(23) Wanita itu mengeluarkan gula-gula dari begnya dan meletakkannya di hadapan anjing itu. (24) Dia mengambilnya - hanya kerana kesopanan, supaya tidak menyinggung perasaan, supaya tidak menakutkan kebahagiaannya, dan mengejar wanita itu dengan lebih yakin. (25) Maka lenyaplah mereka di sudut.
(26) Mengapakah anjing itu memilih wanita tertentu ini daripada ratusan yang lain?..
(Menurut M.A. Chvanov*)
*Mikhail Andreevich Chvanov(lahir pada tahun 1944) - Penulis Rusia, publisiti, pengarah muzium rumah peringatan S.T. Aksakova.
2. Apakah soalan dalam teks? Tidak jawapan?
1) Mengapakah anjing itu menekan kakinya ke perut dan mencangkung?
2) Apakah sebab yang menyebabkan anjing itu memilih pemiliknya?
3) Mengapakah anjing itu tidak terlebih dahulu memakan roti yang ditawarkan oleh wanita itu?
4) Apakah status perkahwinan wanita yang membawa anjing itu ke rumahnya?
3. Nyatakan maksud ungkapan yang digunakan dalam ayat:
Maklumat berkaitan:
- Soalan 6. Bagaimana untuk mengubah keadaan sekiranya berlaku sesuatu yang tidak kena?
- Bab III. Psikologi zaman kanak-kanak awal dan prasekolah. 27.Karangan tentang perkembangan kanak-kanak yang ditinggalkan tanpa penjagaan ibu bapa/ I.V.