Perkembangan selanjutnya pendidikan dan pendidikan kita sebahagian besarnya bergantung kepada guru, tumpuannya, keupayaan dalam keadaan ekonomi dan politik baru untuk mengatur pelbagai jenis aktiviti pelajar, untuk mendidik mereka sebagai patriotik yang ingin tahu, bermoral, yakin, orang yang bekerja keras.
Untuk menjadi mahir dalam bidangnya, tidaklah cukup bagi seorang guru hanya mempunyai pengetahuan teoritis sahaja, dia mesti mengambil kira ciri-ciri individu dan umur pelajarnya, memilih kaedah, alat dan teknologi yang membolehkannya bekerja dengan berkesan dengan kedua-duanya; seluruh pasukan dan dengan kumpulan individu pelajar, dan secara individu dengan setiap pelajar.
Proses pedagogi adalah pelbagai, ia mengandungi bukan sahaja situasi standard, tetapi juga yang tidak disediakan oleh teori pedagogi, yang memerlukan guru, di satu pihak, memiliki kemahiran dan kebolehan yang standard (iaitu, peralatan pedagogi), pada sebaliknya, kreativiti dan kemahiran lakonan dan peraturan kendiri.
Keperluan untuk pendekatan kreatif juga disebabkan oleh keperluan untuk memperkenalkan teknologi pedagogi dan maklumat termaju ke dalam proses pendidikan, yang membawa aktiviti pengajaran lebih dekat kepada pengeluaran. Malah, sekolah, lyceum, gimnasium, kolej dan universiti adalah pengeluaran pedagogi. Oleh itu, tidak menghairankan bahawa dalam beberapa dekad yang lalu perkataan seperti teknik, teknologi, tindakan, pembangunan dan lain-lain telah muncul dalam istilah saintifik dan pedagogi, tafsiran yang merupakan masalah mendesak pedagogi moden dan kaedah persendirian. Oleh itu kesimpulannya berikut: kita tidak boleh menilai seorang guru hanya sebagai konduktor pengetahuan atau metodologi yang mudah hari ini dia juga mesti dinilai sebagai seorang ahli teknologi pendidikan.
"Teknologi" (dari bahasa Yunani - seni kraf) adalah satu set elemen kaedah dan cara yang memastikan keberkesanan mana-mana kerja, termasuk kerja pedagogi.
Teknik pedagogi merangkumi elemen-elemen seperti kemahiran mengawal kendiri, termasuk mimik muka (kawalan otot muka), gerak isyarat (kawalan tangan), pantomim (tindakan tanpa pertuturan), yang membolehkan guru menguruskan emosinya dalam proses berkomunikasi. dengan pelajar, ibu bapa dan rakan sekerja mereka.
Seperti yang ditegaskan oleh A.S. Makarenko, “...seseorang yang tidak mempunyai penguasaan ekspresi muka, yang tidak tahu bagaimana untuk memberikan ekspresi yang diingini pada wajahnya, dan yang tidak mengawal moodnya tidak boleh menjadi seorang guru yang baik. Seorang guru mesti boleh berjalan, bergurau, gembira dan kecewa. Guru mesti berkelakuan sedemikian rupa sehingga setiap tindakannya bersifat mendidik. Dia mesti tahu apa yang dia mahu atau tidak mahu pada masa tertentu. Jika seorang guru tidak mengetahui perkara ini, siapa yang boleh dia didik?"
"Teknologi" (dari bahasa Yunani technos - seni, kraf, logos-sains) ialah sains seni profesional. Dalam makna ini, perkataan teknologi termasuk satu set kaedah, teknik, alat, termasuk peralatan pedagogi, dengan bantuan guru menjalankan aktiviti yang bertujuan, membentuk pengetahuan, kebolehan, kemahiran dan kualiti peribadi tertentu.
Teknologi dan teknologi adalah konsep yang saling berkaitan, manakala teknologi ialah projek proses, susunan tindakan tertentu, dan teknologi adalah salah satu cara untuk mencapai matlamat dalam proses ini.
Konsep "teknologi" sangat berkait rapat dengan konsep "metodologi". Pada masa yang sama, teknologi dikaitkan dengan isu yang lebih khusus, contohnya: teknologi untuk menjalankan peringkat tertentu pelajaran, teknologi untuk menerangkan bahan baru, dll., iaitu, ia memerlukan perincian. Metodologi berkaitan dengan isu yang lebih luas, contohnya: kaedah menyediakan perbualan, perdebatan, lawatan, dsb.
Kejuruteraan pedagogi juga merupakan komponen penting dalam penguasaan pedagogi, dan, seterusnya, merangkumi banyak elemen yang saling berkaitan: lakonan, budaya dan teknik pertuturan, pidato, penguasaan mengurus proses komunikasi.
Aktiviti pedagogi, kerana sifat kreatifnya, sangat mirip dengan aktiviti teater, yang bermaksud ia memerlukan dramaturgi dan pengarahan. Bukan kebetulan bahawa istilah "pedagogi teater" wujud, kerana selalunya pelajaran atau acara pendidikan menyerupai drama, di mana guru secara serentak adalah penulis skrip, pengarah dan pelakon utama, dan pelajarnya adalah pelakon bersama. Ia bergantung kepada guru-pengarah bagaimana mereka "memainkan" peranan mereka. Di samping itu, guru dan pengarah teater juga disatukan oleh matlamat - kesan emosi, instrumen yang merupakan kandungan dan cara yang digunakan dalam proses pengajaran dan mendidik pelajar di satu pihak, dan semasa persembahan di pihak yang lain. . Seorang guru, seperti seorang pelakon, juga mesti mempunyai banyak ciri kreatif: inspirasi, emosi, keupayaan untuk berubah, dll.
Proses pedagogi, seperti drama, memerlukan perancangan dengan mengambil kira ciri-ciri orang yang mengambil bahagian di dalamnya dan pengaruh mereka antara satu sama lain, yang membantu guru untuk meramalkan hasil pengaruhnya terhadap pelajar terlebih dahulu dan juga merancang terlebih dahulu pelbagai situasi. yang memerlukan pelajar (murid) manifestasi kualiti peribadi, pengetahuan dan pengalaman tertentu.
Pelajaran atau acara pendidikan akan berkesan hanya jika guru dapat merancangnya dengan betul, berdasarkan prinsip yang sesuai, sentiasa mengemas kini "senario", cara dan bentuk kerja. Hanya di bawah keadaan ini latihan dan pendidikan akan membawa kepada pembangunan keperibadian pelajar, murid.
Aktiviti pedagogi yang bertujuan untuk mendidik setiap individu juga membantu guru untuk membentuk hubungan interpersonal, ke dalam sistem yang dia merangkumi pelajarnya.
Kemahiran lakonan guru dalam strukturnya merangkumi elemen yang sama seperti kemahiran seorang pelakon teater. Dalam hal ini, ajaran pengarah teater terkenal K.S Stanislavsky sangat berguna, menurut pendapat kami, setiap guru harus bergerak dengan baik, mengawal ekspresi wajah dan gerak isyaratnya, bernafas dengan betul, mempunyai imaginasi yang kaya, dapat berkomunikasi. dengan orang yang berbeza, dsb. .P. Salah satu nasihat utama daripada pengarah yang hebat ialah cuba mengubah setiap tanggungjawab menjadi inisiatif - ini akan membantu guru menghilangkan konflik yang tidak perlu dengan pelajar, tekanan, kebencian dan masalah.
Kadangkala, sikap kurang ajar yang kelihatan tidak penting boleh menimbulkan rasa tidak puas hati dan dendam di kalangan guru dan pelajarnya. Selalunya kemarahan guru tidak berguna, kerana pelajar tidak memahaminya, emosi guru "tidak mencapai" kesedaran mereka, yang menjadikannya lebih gugup. Dalam kes sebegini, guru sepatutnya dapat "mendamaikan" keadaan dengan jenaka, tawaran untuk memikirkan situasi ini di rumah, atau mencari masa yang lebih sesuai untuk membincangkannya.
Nasihat seorang lagi penulis drama terkenal E. Vakhtangov juga berguna: untuk meningkatkan hubungan antara pengarah dan pelakon, masing-masing, guru dan pelajar, adalah perlu untuk memulakan pelajaran dengan yang paling menarik. Tindakan terbaik adalah tindakan bersama. Saintis asing terkenal Gordon Craig berkata: "...kunci untuk menjelaskan tingkah laku manusia ialah kesopanan dan penambahbaikan."
Pertemuan pertama seorang guru dengan anak muridnya akan diingati untuk jangka masa yang lama sekiranya guru itu mempunyai kebolehan untuk bersikap tenang, bercakap dengan indah, cepat dekat dengan mereka, serta keyakinan yang kuat terhadap dirinya dan tindakannya.
Proses psikologi memainkan peranan penting dalam pembangunan kemahiran lakonan guru: ingatan, perhatian, imaginasi, dll.
Ingatan adalah keupayaan untuk melihat, menyimpan dan menghasilkan semula maklumat tertentu dari luar. Proses yang kompleks ini adalah asas psikoteknik untuk kedua-dua pelakon dan guru. Bayangkan guru itu langsung tidak ingat apa yang dia baca, lihat atau dengar - dalam hal ini dia tidak akan dapat melaksanakan fungsi utamanya - untuk mengajar dan mendidik generasi muda.
Perhatian juga merupakan salah satu elemen konstituen psikoteknik, kerana sebarang tindakan guru (dan juga pelakon) memerlukan perhatian yang teliti terhadap tindakan dan tingkah laku pelajar. Guru yang lalai tidak akan dapat mengendalikan pelajaran, menemu bual pelajar, atau menganjurkan sebarang acara dengan berkesan. Perhatian itu sendiri mengarahkan kerja otak kepada beberapa objek - nyata atau ideal, kemudian memaksa seseorang untuk berfikir tentang objek ini dan melakukan tindakan tertentu.
Imaginasi ialah penciptaan imej atau idea baharu berdasarkan maklumat yang diterima sebelum ini (melalui pendengaran, penglihatan, bau dan sentuhan). Kita boleh memberi banyak contoh apabila, semasa membaca buku, kita membayangkan watak-watak tertentu dari buku ini, seolah-olah kita "memasuki" era ketika mereka hidup. Begitu juga, artis sering menggambarkan landskap dan pemandangan yang tidak pernah dilihatnya sebelum ini. Oleh itu, adalah sangat penting bagi seorang guru untuk mempunyai imaginasi yang berkembang dengan baik - ini akan membantu dia meramalkan hasil pengaruhnya terhadap pelajar dan perubahan tingkah laku mereka.
Oleh itu, proses mental adalah alat, cara untuk menyatakan sikap guru terhadap pelbagai situasi pedagogi dan membentuk asas psikofizikal pedagogi teater.
Guru terkenal A.S. Makarenko menulis: "Kebanyakan kesilapan organisasi dalam bekerja dengan kanak-kanak berlaku kerana kekasaran dalam komunikasi. Anda perlu bercakap dengan mereka sedemikian rupa sehingga daripada berkomunikasi dengan anda mereka merasakan budaya anda, kesabaran anda, keperibadian anda. Inilah cara kita mesti belajar bercakap dengan mereka.”
Iaitu, dalam proses latihan dan pendidikan adalah perlu untuk memberi perhatian khusus kepada cara komunikasi, terutamanya ucapan. Kanak-kanak perlu diajar budaya pertuturan sejak bayi, mengembangkannya kemudian. Guru mestilah fasih dalam budaya pertuturan agar menjadi model kepada kanak-kanak dalam proses aktivitinya, kerana melalui pertuturanlah komunikasi dengan mereka dijalankan.
Tidak seperti wakil profesion lain, seorang guru mesti menguasai ucapan sebagai cara utama untuk mempengaruhi keperibadian pelajar, memindahkan kepada mereka pengetahuan mereka, serta pengalaman hidup. Dalam hal ini, ucapan guru mestilah memenuhi syarat-syarat tertentu:
Ucapan hendaklah bermakna, beremosi, hidup, logik...
Bunyinya licin, seragam, sedap didengari dan memenuhi keperluan akustik;
Pertuturan mesti melaksanakan fungsi komunikatif, interaktif dan persepsi secara serentak;
Ia harus berfungsi sebagai cara ke hadapan dan maklum balas;
Ucapan itu hendaklah mengandungi peribahasa, pepatah, generalisasi dan ungkapan frasaologi;
Ucapan harus membantu guru dalam situasi bermasalah, mengaktifkan pelajar, dan tidak menekan mereka;
Adalah penting untuk mengambil kira pola psikolinguistik dalam penghantaran ucapan dan penerimaan pendapat.
Di antara ciri-ciri ucapan seorang guru, kefasihan menempati tempat yang penting. Adalah lebih mudah bagi seorang guru yang fasih untuk mencari bahasa yang sama dengan pelajar, ibu bapa dan rakan sekerja mereka, dan lebih mudah untuk mempengaruhi kesedaran dan perasaan mereka. Ini amat penting bagi seorang guru sekolah rendah, kerana kanak-kanak sekolah rendah adalah kanak-kanak berumur 6-10 tahun dan apabila berkomunikasi dengan mereka, guru lebih kerap perlu menggunakan perkataan seperti dilakukan dengan baik, pintar, sangat baik, dan lain-lain.
Dalam proses kerja, guru mesti menggunakan bahasa sastera, sebutannya mesti memenuhi piawaian fonetik dan diksi, serta keperluan mendengar, membaca dan bertutur.
Kepentingan kebolehan pertuturan untuk seorang guru adalah sangat besar, kerana dia mesti dapat meluahkan fikiran dan niatnya dengan tepat melalui pertuturan dan dengan bantuan ekspresi muka, gerak isyarat, dan pantomim.
Semasa kelas, ucapan guru harus ditujukan kepada pelajar dan harus menyumbang kepada perkembangan minat mereka dalam topik pelajaran, isu yang dibincangkan dan alat bantu visual yang digunakan - barulah makna bahan pendidikan akan dapat diakses oleh pelajar. pelajar.
Ucapan guru harus mengaktifkan aktiviti mental pelajar dan perhatian mereka. Untuk melakukan ini, guru mesti dapat bertanya soalan, dengan mahir memimpin pelajar ke jawapan yang dikehendaki, menarik perhatian mereka kepada unsur-unsur tertentu menggunakan perkataan berikut: lihat di sini, perhatikan ini, fikir dan lain-lain. Semua ini membantu menjadikan pelajaran menarik, kaya dan meningkatkan prestasi pelajar.
Ucapan guru hendaklah tepat, kiasan, terang, emosi, tanpa kesilapan stilistik dan fonetik. Pertuturan yang perlahan dan terlalu tenang dengan cepat meletihkan kanak-kanak dan menidurkan mereka. Sesetengah guru bercakap dengan cepat, yang lain perlahan-lahan adalah yang terbaik untuk bercakap pada kadar purata supaya pelajar mempunyai masa untuk menyerap maklumat. Pertuturan yang kuat dan menjerit merosakkan mood pelajar, dan sebutan yang salah menyukarkan untuk memahami apa yang guru katakan.
Ungkapan, kata-kata dan gerak isyarat yang kerap diulang merengsakan pelajar dan mengalih perhatian mereka.
Sebagai tambahan kepada perkara di atas, pidato adalah sangat penting untuk kejayaan kerja seorang guru: pada acara awam (petang, mesyuarat, pertandingan, persidangan, seminar) dia mesti dapat bercakap di hadapan khalayak yang besar. Untuk melakukan ini, dia perlu mempunyai diksi, gerak isyarat dan ekspresi muka yang baik, keupayaan untuk mengawal penonton, meyakinkan mereka, dan menggunakan pelbagai cara (teknikal, visual) untuk mempengaruhi pendengar dengan berkesan.
Komunikasi pedagogi ialah interaksi peserta dalam proses pedagogi. Kejayaannya bergantung pada keupayaan rakan kongsi untuk bekerjasama, membantu antara satu sama lain, dan menyelaraskan tindakan mereka. Maksudnya, kejayaan komunikasi bergantung kepada kemahiran guru.
Kemahiran guru dalam menguruskan komunikasi merangkumi komponen berikut:
Prestasi fungsi komunikasi yang betul;
Pilihan gaya dan kedudukan komunikasi yang tepat;
Pencegahan atau penyelesaian konflik tepat pada masanya;
Mengajar pelajar dan murid anda komunikasi yang betul.
Teknologi pedagogi, sebagai struktur pendidikan yang kompleks, memainkan peranan penting dalam aktiviti pedagogi. Untuk meningkatkan kemahirannya, seorang guru mesti sentiasa bekerja pada dirinya sendiri, mengembangkan tekniknya, gaya komunikasinya. Seorang ahli psikologi sekolah harus membantunya dengan ini, tetapi dia sendiri mesti menguasai latihan psiko secara bebas, pelbagai permainan perniagaan, situasi main peranan, dan mempelajari pengalaman guru lanjutan.
Teknik pedagogi - bentuk organisasi tingkah laku guru. Pengetahuan, fokus dan kebolehan tanpa kemahiran, tanpa penguasaan kaedah tindakan bukanlah jaminan hasil yang tinggi.
Teknik pedagogi merangkumi dua kumpulan kemahiran:
Kumpulan kemahiran pertama ialah kebolehan mengurus diri sendiri, mengawal tubuh badan, teknik pertuturan,
Kumpulan kemahiran kedua ialah kebolehan berinteraksi dalam proses menyelesaikan masalah pedagogi ini ialah kemahiran didaktik dan organisasi.
Menyelidiki rahsia kejayaan guru tuan, seseorang boleh menemui penghalusan kaedah pengaruh pedagogi, perumusan mahir dan penyelesaian pelbagai masalah praktikal. Peranan penting di sini tergolong dalam kemahiran khas: menggerakkan pelajar, bertanya soalan, berkomunikasi dengan pasukan dan individu, mengawal mood, suara, ekspresi muka dan pergerakan seseorang. "Pelajar itu melihat jiwa anda dan fikiran anda bukan kerana dia tahu apa yang ada dalam jiwa anda, tetapi kerana dia melihat anda, mendengar anda," kata A.S Makarenko. Teknik pedagogi dengan tepat menggalakkan perpaduan harmoni kandungan dalaman aktiviti guru dan ekspresi luarannya.
Oleh itu, teknologi pedagogi - satu set teknik. Caranya ialah pertuturan dan cara komunikasi bukan lisan. Sains pedagogi memberikan peranan perkhidmatan kepada teknologi pedagogi dan tidak mengurangkan intipati kemahiran pedagogi kepadanya. Tetapi anda tidak boleh tergesa-gesa ke ekstrem yang lain. Anda juga tidak boleh mengabaikan teknologi.
Konsep "teknologi pedagogi" terdiri daripada dua kumpulan komponen:
Kumpulan pertama komponen berkaitan dengan keupayaan guru untuk menguruskan tingkah lakunya:
Kawalan badan anda (ekspresi muka dan pantomim),
Menguruskan emosi, mood (melegakan tekanan mental yang berlebihan, mewujudkan kesejahteraan kreatif),
Kebolehan persepsi sosial (perhatian, pemerhatian, imaginasi),
Kumpulan kedua komponen dikaitkan dengan keupayaan untuk mempengaruhi individu dan pasukan dan mendedahkan sisi teknologi proses pendidikan dan latihan:
Kemahiran didaktik, organisasi, membina, komunikasi;
Teknik teknologi untuk menyampaikan permintaan, mengurus komunikasi pedagogi, menganjurkan aktiviti kreatif kolektif.
Memandangkan teknologi pelajaran dan proses pendidikan akan dibincangkan dalam topik-topik seterusnya, kami hanya akan menumpukan pada isu teknologi pedagogi yang berkaitan dengan organisasi tingkah laku guru.
Penyelidikan yang dijalankan oleh beberapa pendidik telah mendedahkan perkara itu Guru muda sering melakukan kesilapan yang sama.
Kebanyakan kesilapan datang daripada ketidakupayaan untuk bercakap dengan pelajar, ibu bapanya, untuk menahan, atau sebaliknya, untuk menunjukkan kemarahan, untuk menahan ketidakpastian.
Dalam esei tentang pelajaran pertama mereka, pelatih menulis tentang betapa resahnya mereka tentang ucapan mereka, bagaimana mereka menunjukkan keterukan yang berlebihan, takut nada mesra, bercakap dengan cepat, bagaimana mereka berlari mengelilingi papan dan memberi isyarat secara berlebihan, atau berdiri membatu dan tidak tahu di mana hendak meletakkan tangan mereka.
Dalam postur ramai pelajar, perhatian diberikan kepada bongkokan, kepala yang diturunkan, dan pergerakan tangan, memusing pelbagai objek. Kelemahan utama dalam kawalan suara ialah monotoni, pertuturan tidak bermaya, dan kurang ekspresif. Terdapat banyak kekurangan individu dalam ucapan - diksi yang tidak jelas, ketidakupayaan untuk mencari pilihan volum yang optimum.
Kesemua kesilapan ini menghalang guru untuk mempengaruhi pelajar secara aktif, maka salah satu tugas mengajar di universiti adalah untuk menghapuskan kekurangan tersebut.
TEKNOLOGI PEDAGOGI
Konsep teknologi pedagogi. Struktur teknikal pedagoginama panggilan- Penampilan guru.- Budaya dan teknik pertuturan.- Teknikkomunikasi pedagogi.- Budaya dan teknik pergerakan guru.- Psikoteknik.
Konsep teknologi pedagogi. Struktur teknologi pedagogi
Seperti yang dinyatakan di atas, teknik pengajaran merupakan komponen kecemerlangan pengajaran. Adakah wajar untuk bercakap tentang teknologi apabila kita bercakap tentang didikan, membentuk, menyentuh keperibadian kanak-kanak, i.e. tentang proses yang berjalan secara berbeza, bergantung pada keperibadian seseorang dan keadaan hidupnya? Walau bagaimanapun, A.S. Makarenko berkata bahawa dalam aktiviti pedagoginya "perkara kecil" seperti itu menjadi penentu baginya: bagaimana untuk berdiri, bagaimana untuk duduk, bagaimana untuk bangkit dari kerusi, dari meja, bagaimana untuk menaikkan suara anda, menyeringai, bagaimana untuk tengok.” "Semuanya mendidik," tulisnya, "orang, benda, fenomena, tetapi, di atas semua, dan untuk masa yang paling lama, orang." Daripada jumlah ini, ibu bapa dan guru diutamakan.” Untuk menunjukkan keupayaan guru untuk menguasai kaedah mengatur tingkah laku dan mempengaruhi pelajar, AS Makarenko memperkenalkan konsep "teknik pedagogi," yang mengingatkan guru tentang keperluan untuk bimbang tentang bentuk manifestasi niatnya, rohaninya. potensi.
Sumbangan penting kepada pembangunan kedua-dua kemahiran pedagogi dan teknologi pedagogi itu sendiri dibuat oleh saintis-guru Y. Pazarov, V. A. Kan-Kalik, A. V. Mudrik, L. I. Ruvinsky, M. M. Yakovlev dan lain-lain, V.N Grineva percaya bahawa teknik pedagogi adalah a set kemahiran dan ciri tingkah laku guru yang membolehkannya membentuk budaya pedagogi yang membolehkannya mempengaruhi pelajar dengan secukupnya untuk membentuknya sebagai personaliti yang menyeluruh berkat kaedah dan bentuk aktiviti yang dipilih sesuai dengan ciri-ciri keadaan objektif dan subjektif khusus.
Dalam "Ensiklopedia Pedagogi" moden konsep teknologi pedagogi" ditafsirkan sebagai kompleks pengetahuan, kebolehan dan kemahiran yang diperlukan untuk seorang guru untuk mengaplikasikan secara berkesan kaedah pengaruh pedagogi yang telah dipilihnya, baik pada individu pelajar mahupun pada pasukan kanak-kanak secara keseluruhan. Dari sudut pandangan I.A. Zyazyun, teknik pedagogi adalah satu set kemahiran profesional yang menyumbang kepada keharmonian kandungan dalaman aktiviti guru dan manifestasi luarannya. Berdasarkan ini, teknik pedagogi individu menentukan perbezaan kaedah pengajaran guru.
Apakah intipati teknologi pedagogi, komponen apa yang terkandung di dalamnya? Salah satu percubaan pertama untuk mengenal pasti komponen teknologi pedagogi telah dibuat oleh A.SMakarenko. Merumuskan pengalamannya dan pengalaman guru lain, V.N Grineva mengenal pasti komponen teknologi pedagogi berikut:
Kebolehan berpakaian dan menjaga penampilan diri.
Budaya pertuturan: fokus, literasi logik, rentak dan irama, intonasi, diksi, pernafasan.
Keupayaan untuk mengawal badan anda: berjalan, duduk, berdiri.
Keupayaan untuk menguasai gerak isyarat dan ekspresi muka.
Kemahiran psikoteknik: memahami keadaan mental anda, keupayaan untuk menguruskannya; memahami keadaan mental murid dan mempengaruhinya dengan secukupnya; keupayaan untuk memilih rentak dan irama kerja.
Kemahiran komunikasi pedagogi (lihat Rajah 6).
ELEMEN TEKNIK PEDAGOGI
Kebolehan menjaga penampilan
Psikoteknik
Budaya pertuturan
Pengurusan komunikasi
Penguasaan badan, ekspresi muka dan pantamimik
Jika kita menganalisisnya dengan teliti, kita boleh menyerlahkannya dua gram kumpulan komponen.
Tahun pertama kumpulan dikaitkan dengan keupayaan untuk menguruskan tingkah laku seseorang,
hari selasa aya - dengan keupayaan untuk mempengaruhi individu dan pasukan.
Amalan menunjukkan bahawa dalam proses aktiviti profesional, kedua-dua guru muda dan yang lebih berpengalaman membuat beberapa kesilapan. kesilapan dalam teknologi pengajaran , yang akhirnya mengurangkan keberkesanan proses pendidikan. Yang paling tipikal daripada mereka termasuk I.A.
ketidakupayaan untuk bercakap dengan pelajar dan ibu bapanya;
ketidakupayaan untuk menahan atau, sebaliknya, menunjukkan kemarahan;
ketidakupayaan untuk mengatasi ketidakpastian;
ketidakupayaan untuk mengambil pose yang sesuai atau memilih gerak isyarat yang diperlukan;
kecacatan pertuturan: monotoni, tidak berwarna, kurang ekspresi, diksi yang lemah, dsb.
Kaedah untuk membangunkan teknologi pedagogi termasuk:
sistem latihan latihan untuk membangunkan kemahiran tertentu (latihan psikofisiologi);
sistem peraturan dan keperluan tertentu untuk aktiviti profesional masa hadapan; latihan peranan pedagogi (pemasukan dalam situasi simulasi aktiviti profesional) dan peningkatan kualiti dan ciri profesional yang memastikan peningkatan dalam tahap teknologi pedagogi. Justeru, setiap guru mesti menguasai teknik pedagogi dan mengetahui komponennya yang memastikan kejayaan aktivitinya. Mari kita pertimbangkan dengan lebih terperinci komponen utama teknologi pedagogi.
Penampilan cikgu
Kedua-dua perhatian yang berlebihan terhadap penampilan anda dan sikap cuai terhadapnya adalah buruk. Adalah wajar penampilan guru tidak mengandungi unsur-unsur yang mengganggu perhatian pelajar dan menghalang mereka daripada menumpukan perhatian. Tetapi oleh kerana guru adalah contoh untuk kanak-kanak dalam segala-galanya, termasuk dalam pakaian, dia wajib mengikuti fesyen dan berpakaian dengan elegan, tetapi sederhana. Saman itu tidak boleh mengganggu prestasi operasi pedagogi: bekerja dengan peralatan dan peranti, menulis di papan tulis, condong ke arah pelajar, duduk, dsb. Pakaian hendaklah selaras dengan figura dan penampilan guru, serta cantik dan kemas. Seorang guru yang elegan dan berpakaian cantik membangkitkan emosi positif dalam diri pelajar, menaikkan semangat mereka, menggalakkan mereka untuk menjaga diri mereka sendiri, dan memupuk citarasa mereka. Segala-galanya dalam penampilan guru - gaya rambut, sut, kosmetik, dan minyak wangi - harus tertakluk kepada didikan kanak-kanak.
Guru mesti mengusahakan penampilannya sehingga dia mengembangkan tabiat sentiasa kelihatan baik, mempunyai gaya sendiri, imej, yang merangkumi bukan sahaja penampilan (pakaian, perhiasan, gaya rambut, solek), tetapi juga keupayaan untuk menggunakan minyak wangi, bercakap, bergerak. , berdiri dan berjalan.
Keseluruhan penampilan seorang guru harus secara harmoni melengkapi aktiviti profesionalnya, keperibadiannya, dan membantu dalam membesarkan anak-anak. “Saya mesti ekspresif secara estetik, jadi saya tidak pernah keluar dengan kasut yang tidak bersih atau tanpa tali leher... saya tidak benarkan guru yang berpakaian tidak kemas untuk menghadiri pelajaran. Oleh itu, sudah menjadi kebiasaan bagi kami untuk pergi bekerja dengan pakaian terbaik kami. Dan saya sendiri pergi bekerja dengan pakaian terbaik yang saya miliki.”
Keperluan dan peraturan untuk penampilan seorang guru:
Luangkan masa untuk menjaga pakaian dan penampilan anda.
Ikuti kesusasteraan tentang etika dan trend fesyen.
Apabila keluar rumah, periksa penampilan anda.
Apabila memakai sut baharu, periksa sama ada ia akan selesa untuk bekerja di dalamnya.
Dalam perjalanan ke tempat kerja, cuba jangan kotor.
Apabila anda tiba di institusi pendidikan, pertama sekali, periksa penampilan anda: sut, gaya rambut, kasut, dsb.
Sebelum setiap pelajaran, semak penampilan anda.
Analisis dari sudut pandangan pedagogi pakaian dan penampilan orang yang berbeza, rakan sekerja, orang yang lalu-lalang, pelakon, juruhebah.
Perhatikan bagaimana rakan sekerja anda bertindak balas terhadap penampilan anda.
10. Perkara utama dalam penampilan adalah kekemasan dan kebersihan, keanggunan dan rasa perkadaran.
Seorang guru mesti boleh berpakaian cantik, dengan mengambil kira trend fesyen moden, tetapi pada masa yang sama mengelakkan keterlaluan. Kasut juga harus selesa, elegan dan, sudah tentu, bersih. Jangan lupa bahawa guru menghabiskan sebahagian besar masanya di atas kakinya dan harus berasa selesa dengan kasutnya.
Gaya rambut mestilah menyanjung, kemas, dan rambut mestilah bersih. Apabila menggunakan kosmetik, adalah perlu untuk memerhatikan kesederhanaan, menekankan kelebihan wajah dan menyembunyikan kekurangannya. Apabila memilih barang kemas, anda harus ingat bahawa ia hanya tambahan kepada kostum dan tidak sepatutnya memainkan peranan yang dominan.
Walau bagaimanapun, saman, mahupun gaya rambut, mahupun barang kemas tidak boleh menggantikan suasana hati yang baik seorang guru, muhibahnya, yang harus dicerminkan pada wajahnya, dalam gaya berjalannya, dalam pergerakannya, yang juga perlu diusahakan. Ekspresi muka yang muram dan marah tidak dapat diperbetulkan oleh sebarang sifat luaran. Perkara utama dalam penampilan seorang guru adalah moodnya.
Perlu diingatkan kepentingan postur dan gaya berjalan yang betul guru. V.N. Grineva menasihati untuk ini: untuk memusingkan bahu anda sebanyak mungkin supaya mereka "melihat" tepat ke sisi dan bilah bahu di belakang hampir berkumpul. Sejajarkan badan, "tarik" kepala ke belakang dan atas, tarik sedikit dagu supaya apabila dilihat dalam profil, leher dan kepala meneruskan badan dan tidak menonjol ke hadapan. Kemudian anda perlu mengetatkan perut dan pelvis anda. Tumit bersama, jari kaki dipisahkan sedikit, lengan diposisikan bebas di sepanjang badan, jari santai.
Postur yang betul adalah asas untuk berjalan yang betul. Kami menentukan lebar langkah kami, pelajari penempatan kaki yang betul. Letakkan kedua-dua kaki pada garisan yang sama supaya tumit satu kaki menyentuh jari kaki yang lain. Pastikan pusat graviti anda supaya anda boleh berdiri di atas kedua-dua kaki pada masa yang sama. Sekarang mari kita buka kaki kita. Ini adalah lebar langkah kami. Dari kedudukan ini, kita mula dengan tenang bergerak ke hadapan, sekali-sekala memeriksa lebar langkah (membawa jari kaki sejajar). Dan anda perlu ingat bahawa tumit anda berada pada baris yang sama, jari kaki anda runcing, dan lebar langkah anda dikekalkan pada setiap masa.
Budaya dan teknik pertuturan
Doktrin budaya pertuturan berasal dari Yunani Purba dan Rom Purba, di mana seni pidato sangat dihargai dalam masyarakat. Contohnya adalah ucapan Cicero, Seneca, yang turun dalam sejarah dunia, serta warisan retorik pengajaran oleh Quintilian dan lain-lain ucapan lisan, sebagai cara utama aktiviti pedagogi, adalah elemen penguasaan yang paling penting . Perbendaharaan kata orang dewasa moden hendaklah 10-12 ribu unit.
Kecerahan dan ekspresif, ketepatan dan kejelasan - ini harus menjadi bahasa guru untuk memastikan perhatian pelajar (Ya.A. Komensky). Kanak-kanak berusaha untuk meniru guru mereka, tetapi adakah ucapannya sentiasa layak untuk ditiru? N.A. Sukhomlinsky berkata bahawa seni pendidikan adalah, pertama sekali, seni menguasai cemara. Kerja guru dalam ucapannya memerlukan usaha yang besar. Lagipun, selalunya persediaan datang untuk menguasai maklumat dan metodologi teori, tetapi masalah timbul dalam menguasai teknik pertuturan pedagogi. Oleh itu, kami melihat tugas kami sebagai menyediakan elemen budaya dan teknik pertuturan, serta satu siri latihan latihan yang akan membantu pelajar menguasai komponen teknik pedagogi yang paling penting ini.
Budaya pertuturan- ini adalah kemahiran pertuturan, keupayaan untuk memilih pilihan yang sesuai dari segi gaya, untuk menyatakan idea secara ekspresif dan boleh difahami. Guru mesti mengetahui peraturan sebutan, tekanan, tatabahasa, penggunaan perkataan, dll. Budaya pertuturan adalah asas budaya pedagogi umum. Lagipun, latar belakang emosi dan psikologi pelajaran dan iklim mikro dalam kumpulan bergantung pada tahap budaya pertuturan dan sifat komunikasi lisan (V.N. Grineva).
Ucapan adalah cara yang kuat untuk membentuk keperibadian. Ucapan seorang guru, seperti mana-mana orang budaya, mesti memenuhi keperluan berikut:
betul: pematuhan dengan piawaian tekanan dan tatabahasa;
ketepatan: korespondensi dengan pemikiran penutur dan pemilihan cara linguistik yang betul untuk menyatakan kandungan pemikiran;
kejelasan: kebolehfahaman dan kebolehcapaian untuk lawan bicara;
kesederhanaan, kebolehcapaian dan ringkas: penggunaan frasa dan ayat yang mudah dan tidak rumit yang paling mudah difahami oleh pelajar;
konsistensi: membina komposisi penaakulan supaya semua bahagian kandungannya secara konsisten mengikuti satu sama lain, saling berkaitan dan membawa kepada matlamat terakhirnya;
ekspresif: pengecualian daripada pertuturan klise dan frasa templat, penggunaan mahir unit frasaologi, peribahasa, pepatah, kata kunci, kata mutiara;
kekayaan dan kepelbagaian dalam komposisi leksikal dan kosa kata: perbendaharaan kata yang besar dan keupayaan untuk menggunakan satu perkataan dalam beberapa makna;
kesesuaian ungkapan: penggunaan cara linguistik yang paling sesuai secara gaya untuk kes tertentu, dengan mengambil kira komposisi penonton, topik dialog dan kandungannya, dan tugas yang diselesaikan;
stilistik bahasa dan pertuturan;
sikap guru terhadap murid.
Kegagalan untuk mematuhi keperluan ini semasa proses komunikasi biasanya membawa kepada penurunan keberkesanannya. Oleh itu, jeda, ketidakupayaan untuk mengagihkan pernafasan dengan betul, tekanan logik rawak, tekanan berganda, intonasi yang salah membawa kepada fakta bahawa maksud apa yang guru katakan disalahfahamkan atau tidak difahami sama sekali. Sebagai contoh, pertimbangkan ayat: "Esok, Sabtu, tiada kelas pada tahun pertama." Jika kita meletakkan penekanan pada "I tahun", maka kita menarik perhatian kepada fakta bahawa tidak akan ada kelas hanya pada tahun pertama. Jika kami ingin menekankan bahawa tidak akan ada kelas "esok" atau "pada hari Sabtu," maka kami menekankan perkataan ini, dsb. Secara keseluruhan, terdapat empat pilihan untuk tekanan logik dalam ayat ini. (.) Kesilapannya ialah tekanan vokal pada perkataan yang ditekankan. Anda boleh menyerlahkan perkataan yang dikehendaki dengan menjeda antara perkataan, menukar rentak frasa, dsb.
Pertuturan tanpa tekanan logik adalah sukar untuk dirasakan, tetapi lebih sukar untuk memahami pertuturan di mana setiap perkataan ditekankan. Perubahan dalam tekanan logik membawa kepada perubahan makna. Sebagai contoh:
Saya mempunyai masa yang baik hari ini.Saya mempunyai masa yang baik hari ini. Saya mempunyai masa yang baik hari ini. Saya mempunyai masa yang baik hari ini.
Untuk memudahkan pembinaan ucapan lisan yang betul, baik untuk guru dan pelajar, marilah kita membiasakan diri dengan peraturan logik ucapan lisan:
1. Jika terdapat pertentangan dalam frasa, maka kedua-dua perkataan berkontras diserlahkan.
2. Apabila menggabungkan dua kata nama, satu yang dalam kes genitif menonjol.
Ahli ayat yang homogen sentiasa ditonjolkan.
Kata sifat biasanya tidak mengambil tekanan. Takrifan seolah-olah bergabung dengan perkataan yang ditakrifkan, yang agak menonjol. Jika anda perlu menekankan definisi, anda harus menggunakan penyongsangan - menukar susunan perkataan yang diterima dalam tatabahasa.
Jika beberapa takrifan digunakan pada perkataan, maka kesemuanya diserlahkan kecuali yang terakhir, yang bergabung dengan perkataan yang ditakrifkan.
Apabila membandingkan, apa yang dibandingkan ditonjolkan, bukan subjek perbandingan. Dalam kes ini, adalah perlu untuk memastikan bahawa penekanan tidak jatuh pada kata bantu.
Zarah "bukan" dan "tidak" tidak ditekankan secara intonasi. Mereka bergabung dengan perkataan yang mereka rujuk, dan penekanan jatuh pada perkataan itu sendiri: "bukan anda atau saya," "tidak kira seberapa keras anda mencuba, tiada apa yang akan berhasil untuk anda."
Ucapan guru yang tidak berpengalaman selalunya sarat dengan tekanan logik, kerana segala-galanya tentang dia kelihatan penting baginya. Kadang-kadang penekanan diletakkan dengan betul, tetapi maksud yang dikatakan tidak jelas, kerana... frasa itu berbunyi dalam satu aliran pertuturan, yang kurang ditanggapi oleh telinga. Pengumpulan semantik perkataan di sekitar pusat logik akan membantu di sini supaya pelajar tidak melihat perkataan individu, tetapi blok semantik dipanggil rentak pertuturan.
Kebijaksanaan pertuturan menyatukan perkataan atau kumpulan perkataan yang berkait rapat antara satu sama lain dalam makna dan disebut secara keseluruhan dengan penekanan logik pada salah satu perkataan. Subjek dan predikat dipisahkan dengan jeda dan mestilah dalam rentak pertuturan yang berbeza. Jeda yang memisahkan satu rentak pertuturan daripada yang lain dipanggil jeda logik. Persediaan untuk pelajaran harus termasuk memecahkan teks menjadi rentak pertuturan, menetapkan tekanan logik dan jeda, dan pada akhirnya - membina perspektif logik ucapan. Ini akan membantu pelajar memahami maksud apa yang guru katakan.
S.S. Speransky berkata bahawa perlu mematuhi dua peraturan untuk susunan pemikiran:
1. Semua pemikiran mesti saling berkaitan, dan setiap pemikiran berikutnya mengandungi permulaan yang sebelumnya.
2. Semua pemikiran mesti tunduk kepada yang utama. Ketepatan dan ekspresi pertuturan dicapai dengan menggunakan sinonim, mereka. perkataan yang hampir dalam makna, tetapi berbeza dalam warna yang berbeza (contohnya: ketawa-ketawa, menangis-mengaum, berani-berani, guru-guru-pendidik, dll.); kata paronim serupa dalam bunyi, tetapi berbeza dalam makna (contohnya, belajar-master, pelanggan-langganan, dll.).
Kualiti pertuturan menurun tautologi- mengulangi perkara yang sama dalam perkataan yang berbeza: "berlari", "bermain permainan", "cenderahati yang tidak dapat dilupakan", dsb.
Amat penting untuk ucapan lisan ialah intonasi, yang terdapat dalam dua jenis: logik dan ekspresif emosi. Tujuan pertama adalah untuk menekankan beban semantik perkataan dan ungkapan individu, yang kedua adalah untuk membantu guru menyampaikan perasaan dan sikapnya terhadap apa yang dikatakan.
Dalam kalangan sosial pakar dalam bidang budaya fizikal dan sukan, kata-kata dan ungkapan slanga adalah biasa dalam ucapan lisan dan bertulis mereka. Sebagai contoh, "membuat saingan", i.e. menang, "gantung" - dapatkan pekerjaan, dsb. Kecacatan dalam pertuturan, kecuaian dalam sebutan, penekanan yang salah mengalihkan perhatian pelajar daripada kandungan, kerana... mereka secara tidak sengaja memberi perhatian kepada perkara ini, mengalihkan perhatian dari perkara utama.
Kekuatan perkataan guru adalah berkaitan dengan kesesuaian ucapan, i.e. korespondensi bahasa bermakna kepada komposisi penonton, topik perbualan, kandungannya dan tugas pendidikan yang perlu diselesaikan. Lagipun, teks yang sama mungkin boleh diakses oleh pelajar sekolah menengah dan tidak boleh diakses oleh pelajar yang lebih muda. Kanak-kanak yang mempunyai watak, perangai dan proses mental yang berbeza bertindak balas secara berbeza terhadap komen jurulatih. Dari hari-hari pertama bekerja, jurulatih mesti mengkaji dengan teliti semua ciri-ciri kanak-kanak itu untuk seterusnya berkomunikasi secara produktif dengannya.
Kajian telah menunjukkan bahawa suara yang membosankan semasa menyampaikan bahan mengurangkan persepsinya sebanyak 35-55%. Adalah penting untuk memberi nuansa kepada ucapan apabila meluluskan atau mengutuk tindakan pelajar. Perlu diingatkan bahawa menaikkan dan merendahkan suara anda membantu mengekalkan inisiatif dalam komunikasi. Biasanya perbualan dilakukan dengan tenang, tanpa meninggikan suara, tetapi sekiranya berlaku pelanggaran disiplin, rejim, manifestasi mementingkan diri sendiri, "demam bintang", nada kemarahan dan kemarahan harus didengar dalam suara guru. Walau bagaimanapun, anda tidak boleh menggunakan kata-kata dan ungkapan yang menyinggung perasaan, apalagi mengejek kekurangan yang tidak dapat diperbetulkan oleh kanak-kanak itu.
Dalam keadaan aktiviti sukan, adalah perlu untuk mengambil kira keadaan atlet dan pengalamannya. Di pertandingan, jurulatih, melalui ucapannya, harus membantunya mengatasi rasa gementar/kebimbangan, ketidakpastian, i.e. suaranya mesti yakin, tidak termasuk kemungkinan kekalahan.
Budaya pertuturan guru berkait rapat dengan kemahiran motornya. Demonstrasi latihan tidak boleh mengganggu kelancaran dan ekspresi pertuturan.
Adalah baik apabila seorang guru mengukuhkan pengalaman, emosi, perasaannya dengan ucapan ekspresif, kaya dengan pelbagai intonasi, yang menyumbang kepada perkembangan manifestasi yang mencukupi pada kanak-kanak.
Untuk pembangunan budaya pertuturan guru, pengetahuan dan penguasaan gaya pertuturan yang berbeza - setiap hari, perniagaan, saintifik, artistik - adalah sangat penting (V.N. Grineva). Bergantung kepada khalayak yang dia berkomunikasi, guru mesti memilih gaya pertuturan yang sesuai untuk memastikan komunikasi yang berkesan. Ini dicapai dengan pengetahuan bahasa dan kehadiran kemahiran pertuturan, yang dibentuk dalam aktiviti pertuturan, dengan pengalaman. Sudah tentu, budaya pertuturan secara langsung bergantung kepada persekitaran linguistik: semakin tinggi tahap budaya pertuturan penduduk, semakin besar impaknya terhadap didikan dan pembentukan personaliti.
Malangnya, ramai guru tidak mengetahui asas aktiviti pertuturan, teknik pertuturan: mereka tidak mengetahui asas anatomi, fisiologi, psikologi dan tatabahasa aktiviti pertuturan; tidak tahu cara bernafas dengan betul; mempunyai alat vokal yang tidak ekspresif; mereka tidak mempunyai deria tempo pertuturan; mereka mempunyai penguasaan diksi yang sederhana, asas logik pertuturan, dsb. Suara yang tidak mengekspresikan, tenang, kekurangan kadar pertuturan yang diperlukan, dan diksi yang lemah membawa kepada salah faham dan kehilangan minat dalam kalangan pelajar dalam pelajaran. Guru seperti itu tidak dapat menyemarakkan pelajar, memberi inspirasi kepada mereka, atau membangkitkan minat untuk belajar. Sebaliknya, pernafasan pertuturan yang dikembangkan, diksi yang sempurna, dan suara yang terlatih memberikan ekspresi kata-kata guru, yang membolehkan seseorang menyampaikan banyak fikiran dan perasaan dalam ucapan. Oleh itu, penguasaan teknik pertuturan merupakan salah satu tugas utama teknologi pedagogi secara umumnya.
Apakah teknik pertuturan? Ini adalah gabungan pernafasan fonasi (pertuturan), suara pertuturan dan diksi, dibawa ke tahap kemahiran automatik dan membenarkan | berkesan menjalankan pengaruh pertuturan (I". II Chikhaev) (Rajah 7).
Rajah.7. Struktur teknik pertuturan (menurut V.P. Chikhaev)
Pernafasan yang berkaitan dengan pembentukan bunyi ialah pernafasan fonasi. Dengan jenis pernafasan ini, penyedutan adalah lebih pendek daripada pernafasan. Dari sudut pandangan hygienists-physiologists, yang paling sesuai untuk seorang guru adalah jenis pernafasan campuran yang dihasilkan oleh latihan.
Ciri penting peraturan pernafasan dalam seseorang adalah keupayaannya untuk mengubah tempo, irama, dan amplitud pergerakan pernafasan secara sewenang-wenangnya. Ini amat penting untuk guru dan jurulatih pendidikan jasmani, kerana aktiviti profesional mereka dikaitkan dengan keperluan untuk menggabungkan perkataan dan demonstrasi latihan fizikal, i.e. aktiviti motor pertuturan, mengira semasa melakukan senaman yang memerlukan kemahiran pernafasan. Oleh itu, mereka perlu kerap melakukan senaman pernafasan, kerana... Pernafasan yang betul adalah sebahagian daripada suara, syarat untuk aktiviti yang berjaya. Beberapa latihan untuk membangunkan pernafasan fonasi diberikan dalam bahan untuk kerja individu.
Suara pertuturan. Peranan utama dalam teknik pertuturan adalah milik suara guru - instrumen utamanya. Guru masa depan, tanpa bergantung pada kebolehan semula jadi, perlu bekerja pada teknik pertuturan, memerhatikan keperluan berikut untuk suara:
Guru mesti menguasai teknik menukar tonaliti bergantung pada spesifik tugas pengajaran dan pendidikan dan ciri individu pelajar.
Pementasan suara pertuturan harus dimulakan dengan melegakan ketegangan otot di leher dan ikat pinggang bahu dan membebaskan laluan fonasi. Ini diikuti dengan perkembangan julat dinamik suara. Julat pertuturan guru yang lemah menyebabkan pertuturan monoton dan penurunan dalam aktiviti pelajar. Menurut A.S. Makarenko, anda boleh menjadi tuan sebenar apabila anda belajar menyebut satu frasa dengan 15-20 warna bunyi.
Suara guru harus dibezakan dengan kekuatan, ketahanan dan kelenturan. Kekuatan tidak bermakna lantang, kerana... frasa yang dituturkan dengan kuat tanpa konotasi emosi tidak boleh pergi ke mana-mana dan tidak memberi kesan. Daya tahan suara ialah keadaannya apabila semasa bekerja (sehingga 6-7 pelajaran sehari) ia tidak lemah atau sakit. Fleksibiliti bermaksud pelbagai bunyi. Semua kualiti suara di atas memerlukan latihan, pematuhan kepada rejim yang terdiri daripada aktiviti pertuturan berselang-seli (maksimum 4-5 jam belajar) dan rehat selama 10-15 minit. Udara sejuk dan air, alkohol dan merokok harus dielakkan, kerana ia mempunyai kesan buruk pada pita suara dan mengakibatkan serak, serak, dsb. Ketegangan saraf juga tidak diingini. Adalah diketahui bahawa seseorang, walaupun dengan keseronokan kecil, kadang-kadang "kehilangan" suaranya. Oleh itu, syarat untuk suara yang baik ialah sistem saraf yang sihat, prosedur pengerasan tradisional, dan diet seimbang.
Artikulasi- ini adalah keupayaan untuk menyebut vokal dan konsonan dengan betul. Kemahiran diksi ditentukan oleh aktiviti otot alat artikulasi, perkembangannya adalah syarat untuk pembentukannya. Perkembangan diksi yang betul harus bermula dengan gimnastik artikulasi, yang mengembangkan organ pertuturan seperti bibir dan lidah, serta rahang bawah, pita suara, dan paru-paru. Adalah lebih baik untuk melakukan latihan ini di hadapan cermin, sendiri.
Untuk mengelakkan apa yang dipanggil suara motley, apabila bunyi vokal kedengaran berhampiran gigi, lelangit, dan laring, latihan dalam sebutan setiap bunyi dan perbandingannya adalah perlu. Untuk menguasai teknik sebutan yang betul, penggunaan pemintal lidah dan latihan khas sangat berguna.
Teknik komunikasi pedagogi
Dari sudut pandangan pedagogi, komunikasi optimum boleh dianggap sebagai salah satu yang mewujudkan keadaan yang paling baik untuk pembangunan dan pembentukan pelajar dan membantu mewujudkan keselesaan emosi dalam pasukan. Seperti yang telah dinyatakan, kesan pertama memainkan peranan yang besar dalam komunikasi, jadi anda perlu menunjukkan diri anda dari sisi terbaik dan cuba memikat hati kanak-kanak dengan merit anda. Adalah perlu untuk membuat persediaan untuk pertemuan pertama dengan membiasakan diri dengan populasi pelajar, ulasan mereka daripada guru lain (rakan sekerja), dan ibu bapa. Walau bagaimanapun, kadangkala maklumat sedemikian boleh membawa kepada pembentukan sikap negatif terhadap sesetengah lelaki, yang mempengaruhi sikap seterusnya terhadap mereka. Secara tidak sengaja, kami melihat kanak-kanak "buruk" dengan ketakutan dan ketidakpercayaan, mewujudkan halangan yang sukar untuk komunikasi. Apabila pergi ke pelajaran, guru mesti memikirkan segala-galanya: penampilan, gerak isyarat, mimik muka, apa dan bagaimana hendak dikatakan.
INSTITUSI PENDIDIKAN TAMBAHAN BAJET PERBANDARAN
SEKOLAH MUZIK KANAK-KANAK MONINSKAYA
DAERAH PERBANDARAN SHCHELKOVSKY, WILAYAH MOSCOW.
TEKNOLOGI PEDAGOGI
DALAM AKTIVITI SEORANG GURU
LAPORAN METODOLOGI
Disediakan oleh:
Monino-2013
Tahap semasa pembangunan sistem pendidikan meletakkan tuntutan yang tinggi terhadap latihan am dan profesional tenaga pengajar dan pada manifestasi keperibadian kreatif mereka. Salah satu ciri penting dalam proses individualisasi kerja profesional ialah gaya aktiviti individu. Kehadiran gaya profesional sendiri menunjukkan, di satu pihak, keupayaannya untuk menyesuaikan diri dengan struktur aktiviti profesional yang diberikan secara objektif, dan di pihak yang lain, pendedahan maksimum yang mungkin tentang keperibadiannya.
Secara umumnya, aktiviti pedagogi adalah agak kompleks dan pelbagai komponen. Daripada semua kepelbagaian komponennya, mungkin tiga lebih menonjol daripada yang lain: kandungan, metodologi dan sosio-psikologi (dari segi). Mereka membentuk struktur dalaman proses pedagogi. Perpaduan dan kesalinghubungan ketiga-tiga komponen ini memungkinkan untuk merealisasikan sepenuhnya objektif sistem pedagogi. Perkara utama dalam perpaduan ini ialah komponen sosio-psikologi, iaitu komunikasi pedagogi, yang seterusnya, memastikan pelaksanaan dua komponen lain.
Dalam proses komunikasi, sistem perhubungan pendidikan tertentu berkembang yang menyumbang kepada keberkesanan pendidikan dan latihan. Dalam aktiviti pedagogi, komunikasi memperoleh watak yang berfungsi dan penting secara profesional. Ia bertindak sebagai instrumen pengaruh, dan keadaan dan fungsi komunikasi yang biasa menerima "beban" tambahan di sini, kerana ia berkembang dari aspek manusia sejagat menjadi komponen profesional dan kreatif.
Tahap profesionalisme guru dalam disiplin tertentu dicirikan oleh keupayaannya untuk menggunakan pengetahuan sedia ada dalam amalan pengajaran, fleksibiliti dalam pendekatan kepada pelajar, situasi baru muncul, serta keupayaan untuk mengemudi maklumat, bekerja dengannya, dan kepekaan terhadap semasa. perubahan dalam sistem pendidikan. Dalam kes profesion perguruan, kita boleh mengatakan bahawa penunjuk profesionalisme ialah kemahiran peribadi guru, pengetahuan, kesediaan, budaya komunikasi, serta pelbagai teknik, kaedah, taktik, kaedah pengajaran, dan penyampaian yang boleh difahami. bahan kepada pelajar.
Kemahiran mengajar merangkumi satu set pengetahuan yang diperlukan untuk mengajar secara umum dan pengajaran dalam mata pelajaran tertentu khususnya. Ia membayangkan keupayaan untuk berfikir dan beroperasi dengan kategori dan konsep pedagogi dan psikologi. Serta kemahiran satu set teknik emosi dan kehendak yang membolehkan mencapai matlamat pedagogi.
Bagaimanakah interaksi antara guru dan pelajar dijalankan? Terutamanya, ia terdiri daripada pemindahan pengetahuan dan kemahiran profesional yang paling berkesan, ditentukan oleh spesifik proses pedagogi. Khususnya, maklum balas daripada pelajar amat penting. Keupayaan bukan sahaja untuk bercakap, tetapi juga untuk mendengar, keupayaan untuk merasakan penonton atau pelajar tertentu, keupayaan untuk "membaca" ekspresi muka, sejauh mana pelajar memahami dan mengasimilasikan bahan tersebut. Sama pentingnya ialah penyertaan guru secara peribadi dan berminat dalam proses pengajaran dan pendidikan, keupayaan untuk memberi inspirasi kepada pelajar dengan minat dalam subjek mereka.
Pada masa kini, komponen teknologi pedagogi yang agak penting ialah penggunaan meluas teknologi maklumat dan komunikasi, kemahiran bekerja dengan mereka, dan keupayaan untuk mengemudi dengan cepat.
Sudah tentu, teknologi pedagogi bernilai bukan sebagai satu set pengetahuan dan kaedah, tetapi sebagai bahan hidup, yang menampakkan dirinya dan mendedahkan dirinya secara langsung dalam proses komunikasi antara guru dan pelajar, dan secara integral berkaitan dengan keperibadian guru. Khususnya, guru bukan sahaja harus mengetahui subjeknya secara menyeluruh, tetapi juga dapat menyampaikan pengetahuan ini kepada khalayaknya, sesuai dengan tahapnya, mencari formulasi yang selaras dengan kesediaan pelajar dan kemajuan mereka - sama ada secara kolektif atau pelajaran individu.
Konsep "teknik pedagogi" bermula sejak 20-an abad yang lalu dan sejak itu telah dan terus dipelajari oleh ramai guru dan ahli psikologi (dan lain-lain).
Teknologi pedagogi adalah kit alat proses pedagogi, terutamanya apabila ia datang kepada bahagian teknologi proses. Semasa mengajar, guru menyampaikan kepada penonton idea, fikiran, perasaan, pertimbangannya, dan berkongsi kesimpulan - melalui keupayaan ekspresif ucapan, ekspresi muka dan gerak isyarat. Salah satu tugas utama seorang guru adalah untuk mencapai hasil yang berkesan dalam mengajar khalayak. Kemahiran pertuturan memainkan peranan utama di sini. Keupayaan untuk menyampaikan bahan dengan cara yang menarik dan mudah difahami, untuk meletakkan aksen semantik dan logik dengan betul, untuk menekankan sesuatu dengan intonasi, keupayaan untuk menimbulkan minat dalam kajian bebas subjek. Faktor lain termasuk penglibatan dalam proses dengan keadaan mental dan emosi anda, kesenian yang sesuai, keupayaan untuk melihat apa yang berlaku dari luar - semua ini adalah perkara penting dalam teknik pedagogi.
Kaedah lain yang boleh menjadi senjata pengajaran teknik pedagogi ialah menjalankan pelajaran permainan.
Penguasaan teknik pedagogi yang baik oleh seorang guru adalah, mungkin, syarat yang diperlukan untuk kerjanya yang berkesan. Sebagai contoh, mencatat peranan teknologi pedagogi dalam kerja seorang guru, beliau berkata bahawa seorang guru yang baik tahu bagaimana bercakap dengan kanak-kanak, mempunyai ekspresi muka, boleh mengawal moodnya, tahu bagaimana untuk "mengatur, berjalan, bergurau, menjadi ceria, marah,” iaitu guru mendidik dengan setiap pergerakan . Di universiti pedagogi, adalah wajar untuk mengajar pengeluaran suara, postur, dan kawalan wajah seseorang - tanpa gagal, kerana semua isu ini berkaitan secara langsung dengan teknologi pendidikan.
Apakah peranan teknologi pedagogi dalam teknologi pendidikan? Seperti yang telah dinyatakan, teknologi pedagogi termasuk penetapan matlamat, diagnostik dan, sebenarnya, proses pendidikan itu sendiri. Dalam usaha yang bertujuan untuk mencapai matlamat, keputusan yang baik dicapai oleh guru yang mempunyai bilangan teknik pedagogi terbesar dalam senjatanya dan fasih menggunakannya. Pada masa yang sama, dia menggunakan jenaka, baik hati dan pada masa yang sama gigih berkomunikasi dengan pelajar, bijak dan mampu membuat improvisasi. Kaedah teknologi pedagogi ini dan lain-lain boleh dan harus digunakan dalam teknologi pendidikan.
Teknik pedagogi adalah satu set kemahiran yang diperlukan untuk seorang guru dalam aktivitinya untuk berinteraksi secara berkesan dengan orang dalam apa jua keadaan (kemahiran pertuturan, pantomim, kebolehan mengurus diri sendiri, sikap mesra, optimistik, elemen kemahiran pelakon dan pengarah ( ). Teknik pedagogi melibatkan gabungan dua kumpulan kemahiran Kumpulan pertama dikaitkan dengan mengurus tingkah laku seseorang - ekspresi muka, pantomim, emosi, perasaan, perhatian, imaginasi, suara, diksi individu dan pasukan (didaktik, organisasi, membina, kemahiran komunikasi, teknik pengurusan komunikasi).
Tempat istimewa di antara kemahiran teknologi pedagogi diduduki oleh perkembangan ucapan guru sebagai salah satu cara pendidikan yang paling penting - diksi yang betul, "suara tetap", pernafasan berirama dan penambahan ekspresi muka dan gerak isyarat yang munasabah kepada ucapan. Juga, kemahiran teknologi pedagogi termasuk yang berikut: keupayaan untuk memenangi lawan bicara, menyampaikan maklumat melalui imej, dan, jika perlu, menukar beban subtekstual. Keupayaan untuk menggerakkan kesejahteraan kreatif sebelum komunikasi yang akan datang, keupayaan untuk mengawal badan seseorang, dan melegakan ketegangan otot dalam proses melakukan tindakan pedagogi. Kemahiran dalam mengawal keadaan mental anda; membangkitkan "atas permintaan" perasaan terkejut, kegembiraan, kemarahan dan lain-lain - iaitu, kemahiran teater tertentu.
Teknik pedagogi juga boleh diwakili oleh kemahiran dan kebolehan berikut: memilih nada dan gaya yang betul dalam berurusan dengan pelajar, mengurus perhatian mereka; deria tempo pertuturan dan keupayaan untuk mengawalnya; penguasaan perkataan, diksi, pernafasan, mimik muka dan gerak isyarat; penguasaan bahasa kiasan, pertuturan yang berwarna-warni, teknik intonasi dan ekspresi pelbagai emosi.
Komponen penting dalam kemahiran pedagogi guru ialah kemahiran metodologinya, yang ditunjukkan dalam penggunaan kaedah pengajaran yang paling berkesan di dalam bilik darjah; dalam kombinasi proses pendidikan dengan proses pendidikan; dalam menganjurkan latihan bebas pelajar; dalam penggunaan alat bantu mengajar teknikal; dalam menyimpan rekod dan memantau kemajuan, serta dalam pembangunan dan penggunaan dalam aktiviti praktikal sokongan metodologi untuk proses pendidikan.
Penunjuk kemahiran metodologi guru ialah penentuan yang betul bagi matlamat didaktik dan pendidikan sesi latihan, merancang tahap pemerolehan pengetahuan bahan pendidikan berdasarkan matlamat dan objektif latihan. Kemahiran metodologi guru dinyatakan dalam penggunaan pelbagai kaedah dan bentuk penganjuran sesi latihan yang menimbulkan minat untuk belajar.
Penunjuk penting kemahiran metodologi guru adalah pembangunan program latihan asalnya berdasarkan memenuhi keperluan standard pendidikan Negeri dan mengambil kira keadaan tempatan untuk organisasi dan pelaksanaan proses pendidikan.
menyatakan bahawa teknologi pedagogi yang dibangunkan membantu guru untuk menyatakan dirinya dengan lebih mendalam dan jelas dalam aktiviti pengajarannya, untuk mendedahkan dalam interaksi dengan pelajar semua yang terbaik, signifikan secara profesional dalam keperibadiannya. Teknologi pedagogi yang sempurna membebaskan masa dan tenaga guru untuk kerja kreatif, dan membolehkan, dalam proses interaksi pedagogi, tidak terganggu daripada berkomunikasi dengan kanak-kanak dengan mencari perkataan yang betul atau menerangkan intonasi yang tidak berjaya.
Menguasai teknik pedagogi, membolehkan anda dengan cepat dan tepat mencari perkataan, intonasi, pandangan, gerak isyarat yang betul, serta mengekalkan ketenangan dan keupayaan untuk berfikir dengan jelas dan menganalisis dalam situasi pedagogi yang paling akut dan tidak dijangka, membawa kepada peningkatan dalam guru. berpuas hati dengan aktiviti profesionalnya.
Teknologi pedagogi, antara lain, mempunyai kesan perkembangan terhadap ciri-ciri personaliti. Ciri penting teknik pedagogi ialah mereka semua mempunyai watak individu-peribadi yang jelas, iaitu, ia dibentuk berdasarkan ciri psikofisiologi individu guru. Teknik pedagogi individu amat bergantung pada umur, jantina, perangai, watak guru, keadaan kesihatan, ciri anatomi dan fisiologi. Contohnya, bekerja pada ekspresif, kesucian, dan celik huruf mendisiplinkan pemikiran. Menguasai teknik pengawalan kendiri aktiviti mental membawa kepada perkembangan keseimbangan emosi sebagai sifat watak, dan lain-lain Di samping itu, dalam interaksi pedagogi sebenar, semua kemahiran guru dalam bidang teknologi pedagogi ditunjukkan secara serentak. Dan pemerhatian diri memungkinkan untuk berjaya menyesuaikan pemilihan cara ekspresif.
Dalam proses menguasai teknik pedagogi, kedudukan moral dan estetik guru paling banyak didedahkan, mencerminkan tahap budaya umum dan profesional, potensi keperibadiannya.
Jelaslah bahawa teknologi pedagogi merupakan alat terpenting seorang guru.
Konsep "teknologi pedagogi" biasanya merangkumi dua kumpulan komponen. Kumpulan komponen pertama menerangkan kemahiran guru dalam menguruskan tingkah lakunya, kumpulan kedua dikaitkan dengan keupayaan untuk mempengaruhi individu dan pasukan, dan mendedahkan sisi teknologi proses pendidikan dan latihan.
Kumpulan pertama merangkumi kemahiran berikut: penguasaan tubuh seseorang (ekspresi muka, pantomim), kawalan emosi, mood (melegakan tekanan mental yang berlebihan, mewujudkan kesejahteraan kreatif), kebolehan persepsi sosial (perhatian, pemerhatian, imaginasi) dan pertuturan teknik (pernafasan, suara pementasan, diksi, kadar pertuturan).
Kumpulan kedua termasuk didaktik, organisasi, membina, kemahiran komunikasi, teknik teknologi untuk menyampaikan tuntutan, mengurus komunikasi pedagogi, dsb.
Ekspresi muka ialah seni meluahkan fikiran, perasaan, perasaan, dan keadaan seseorang melalui pergerakan otot muka. Selalunya, ekspresi muka dan pandangan mempunyai kesan yang lebih kuat kepada pelajar berbanding perkataan. Gerak isyarat dan ekspresi muka, meningkatkan kepentingan emosi maklumat, menyumbang kepada asimilasi yang lebih baik. Pendengar "membaca" wajah guru, meneka sikap dan moodnya, jadi ia bukan sahaja harus menyatakan, tetapi juga menyembunyikan perasaan. Perkara yang paling ekspresif pada wajah seseorang adalah mata - cermin jiwa. Guru hendaklah mengkaji dengan teliti keupayaan wajahnya dan kebolehan menggunakan pandangan yang ekspresif. Pandangan guru harus ditujukan kepada kanak-kanak, mewujudkan hubungan visual.
Pantomim ialah pergerakan badan, lengan, kaki. Ia membantu menyerlahkan perkara utama dan melukis imej. Adalah wajar bagi seorang guru untuk membangunkan cara berdiri dengan betul di hadapan pelajar di dalam kelas. Semua pergerakan dan pose harus menarik pendengar dengan keanggunan dan kesederhanaan mereka. Estetika pose tidak bertolak ansur dengan tabiat buruk: beralih dari kaki ke kaki, bersandar di belakang kerusi, memutar objek asing di tangan anda, menggaru kepala anda, dll.
Gerak isyarat guru hendaklah organik dan terkawal, tanpa pukulan lebar yang tajam atau sudut terbuka. Agar komunikasi menjadi aktif, anda harus mempunyai postur terbuka, jangan menyilang tangan anda, pusing menghadap penonton, kurangkan jarak, yang menimbulkan kesan kepercayaan. Adalah disyorkan untuk bergerak ke hadapan dan ke belakang di sekeliling bilik darjah dan bukannya ke sisi. Mengambil langkah ke hadapan meningkatkan mesej dan membantu menumpukan perhatian penonton. Dengan berundur ke belakang, penceramah seolah-olah memberi rehat kepada pendengar.
Menguruskan keadaan emosi anda melibatkan penguasaan kaedah kawal selia kendiri, yang termasuk: memupuk muhibah dan keyakinan; kawalan tingkah laku anda (peraturan ketegangan otot, kadar pergerakan, pertuturan, pernafasan); hipnosis diri, dsb.
Teknik pertuturan. Proses memahami dan memahami pertuturan guru oleh pelajar berkait rapat dengan proses pendengaran pendidikan yang kompleks, yang menyumbang peratusan yang saksama daripada keseluruhan masa pengajaran. Oleh itu, proses persepsi betul pelajar terhadap bahan pendidikan bergantung kepada kesempurnaan pertuturan guru.
Pada pendapat saya, tidak kira betapa menarik dan mendidik sesuatu ucapan itu, ia tidak akan ditanggapi oleh pendengar jika penceramah itu menyebutnya secara tidak jelas, dengan suara yang serak, lemah dan tidak bersuara. Suara ketika bercakap adalah sama pentingnya dengan kandungan ucapan, penampilan, dan adab penutur. Dia menggunakan suaranya untuk menyampaikan mesejnya kepada penonton. Suara manusia adalah cara yang kuat untuk mempengaruhi orang ramai. Terima kasih kepada suara yang indah dan nyaring, penceramah boleh menarik perhatian pendengar dari minit pertama, memenangi simpati dan kepercayaan mereka.
Di samping itu, suara boleh menyumbang kepada kerjaya profesional seseorang, atau ia boleh menghalangnya. Suara mampu meluahkan fikiran dan perasaan seseorang. Dalam aktiviti pengajaran, adalah sangat penting untuk bercakap secara ekspresif dan ringkas, memberikan syarahan, laporan, mendeklamasikan puisi dan prosa; menguasai intonasi dan kekuatan suara, memikirkan setiap frasa dan ayat, menekankan perkataan dan ungkapan yang penting, menggunakannya dengan cekap dalam pelbagai situasi. Suara adalah cara ekspresif utama ucapan lisan guru, yang mesti dapat digunakan dengan sempurna. P. Soper percaya bahawa “tiada apa yang mempengaruhi sikap orang terhadap kita lebih daripada tanggapan suara kita. Tetapi tidak ada yang diabaikan, dan tidak ada yang memerlukan perhatian yang berterusan.
Walaupun kebenaran yang terkenal "kebolehan memujuk seorang guru tidak berkadar dengan kelantangan suaranya," ramai, boleh dikatakan, "guru," menggunakan jeritan yang paling kesat dalam komunikasi pedagogi. Halaman buku guru cemerlang yang didedikasikan untuk tangisan guru diserap dengan kepahitan dan kesakitan. “Berhati-hatilah agar perkataan itu tidak menjadi cambuk, yang, menyentuh tubuh yang lembut, terbakar, meninggalkan parut kasar seumur hidup. Justru dari sentuhan inilah masa remaja kelihatan seperti padang pasir... Perkataan itu menyelamatkan dan melindungi jiwa remaja hanya apabila ia benar dan datang dari jiwa guru, apabila tidak ada kepalsuan, prasangka, atau keinginan untuk "menghancurkan", "mencuri" di dalamnya... perkataan guru harus, pertama sekali, meyakinkan." Ia tidak begitu jarang bahawa komunikasi pedagogi digantikan oleh ceramah terbiar guru yang membina, yang membangkitkan hanya satu keinginan kepada pelajar: untuk cepat menunggu ia berakhir. pada kesempatan ini dia menulis: “Setiap perkataan yang didengar di dalam dinding sekolah mestilah bernas, bijak, bertujuan, bermakna dan - ini amat penting - ditujukan kepada hati nurani orang konkrit yang hidup dengan siapa kita berurusan... jadi bahawa tidak ada susut nilai kata-kata, tetapi sebaliknya - supaya harga kata-kata sentiasa meningkat.”
Kawalan suara secara langsung berkaitan dengan perkembangan pernafasan pertuturan yang dipanggil. Ini, seterusnya, memungkinkan untuk menyampaikan kekayaan estetika dan emosi ucapan guru, bukan sahaja membantu dalam komunikasi, tetapi juga mempengaruhi perasaan, pemikiran, tingkah laku dan tindakan pelajar. Untuk menguasai teknik pertuturan bermakna mempunyai pernafasan pertuturan, suara, diksi yang baik dan sebutan ortoepik. Guru perlu sentiasa mengusahakan diksi, pernafasan dan suara.
Pernafasan memastikan aktiviti penting badan, fungsi fisiologi. Pada masa yang sama, ia juga bertindak sebagai asas tenaga pertuturan. Dalam kehidupan seharian, apabila pertuturan kita kebanyakannya dialog, pernafasan tidak menyebabkan kesukaran. Perbezaan antara pernafasan pertuturan dan pernafasan fisiologi ialah penyedutan dan pernafasan pernafasan biasa dilakukan melalui hidung, ia pendek dan sama dalam masa. Urutan pernafasan fisiologi normal ialah penyedutan, hembusan nafas, jeda. Pernafasan fisiologi normal tidak mencukupi untuk pertuturan. Pertuturan dan bacaan memerlukan lebih banyak udara, penggunaannya yang menjimatkan dan pembaharuan yang tepat pada masanya. Urutan pernafasan juga berbeza. Selepas penyedutan pendek - jeda, dan kemudian bunyi nafas panjang. Terdapat latihan khas yang bertujuan untuk membangunkan pernafasan. Matlamat latihan pernafasan bukanlah untuk membangunkan keupayaan untuk menyedut jumlah maksimum udara, tetapi untuk melatih keupayaan untuk menggunakan bekalan udara biasa secara rasional. Oleh kerana bunyi dicipta semasa menghembus nafas, organisasinya adalah asas untuk pementasan pernafasan, yang sepatutnya penuh, tenang dan tidak dapat dilihat.
Diksi ialah kejelasan dan ketepatan sebutan bunyi, yang dipastikan oleh fungsi organ pertuturan yang betul. Alat artikulasi mesti berfungsi secara aktif, tanpa ketegangan yang tidak perlu. Semua bunyi dan gabungannya mesti disebut dengan jelas, mudah dan bebas pada sebarang kadar.
Semua gangguan diksi pertuturan dan suara dibahagikan kepada organik (mereka diperbetulkan oleh ahli terapi pertuturan) dan bukan organik (mereka boleh diperbetulkan melalui latihan), dikaitkan dengan kelesuan alat artikulasi (bibir, lidah, rahang), sebutan konsonan yang tidak jelas ( "bubur dalam mulut").
Di kalangan guru ada orang yang suaranya diberikan oleh alam sendiri, tetapi ini tidak sering berlaku. Walau bagaimanapun, walaupun suara yang baik, jika tiada latihan khas, atrofi selama bertahun-tahun.
Seseorang mungkin mengingati pepatah: "Tidak ada yang licik, tidak ada yang mistik dalam mengenali tanda-tanda pergerakan mental tertentu dengan melihat wajah. Kemahiran pedagogi terletak pada menetapkan suara guru dan mengawal muka seseorang. Guru tidak boleh tidak bermain. Tidak boleh ada guru yang tidak tahu bermain... Tetapi anda tidak boleh bermain di atas pentas secara luaran. Terdapat beberapa jenis tali pinggang pemacu yang harus menghubungkan personaliti cantik anda dengan permainan ini... Saya menjadi tuan sebenar hanya apabila saya belajar mengatakan "kemari ke sini" dengan 15-20 warna, apabila saya belajar memberikan 20 nuansa dalam tetapan wajah, angka, undi".
Mari kita bercakap tentang komunikasi pedagogi sebagai sampingan teknologi pedagogi. Hari ini, proses komunikasi pedagogi yang teratur secara produktif direka untuk memastikan hubungan psikologi sebenar dalam aktiviti pengajaran yang sepatutnya timbul antara guru dan kanak-kanak. Untuk mengubah mereka menjadi subjek komunikasi, untuk membantu mengatasi pelbagai halangan psikologi yang timbul dalam proses interaksi, untuk memindahkan kanak-kanak dari kedudukan biasa pengikut mereka kepada kedudukan kerjasama dan untuk menjadikan mereka subjek kreativiti pedagogi. Dalam kes ini, komunikasi pedagogi membentuk struktur sosio-psikologi integral aktiviti pedagogi.
Komunikasi pedagogi dalam pengajaran dan asuhan berfungsi sebagai alat untuk mempengaruhi personaliti pelajar. Komunikasi pedagogi adalah sistem integral (teknik dan kemahiran) interaksi sosio-psikologi antara guru dan pelajar, yang mengandungi pertukaran maklumat, pengaruh pendidikan dan organisasi perhubungan menggunakan cara komunikatif. Sebagai tambahan kepada fungsi biasa, kekhususan komunikasi pedagogi menimbulkan satu lagi fungsi sokongan sosio-psikologi untuk proses pendidikan, fungsi organisasi hubungan antara guru dan pelajar dan bertindak sebagai cara untuk menyelesaikan masalah pendidikan.
Antara tugas paling sukar yang dihadapi oleh seorang guru ialah organisasi komunikasi yang produktif, yang memerlukan tahap pembangunan kemahiran komunikasi yang tinggi. Dan sangat penting untuk mengatur komunikasi dengan kanak-kanak supaya proses unik ini berlaku. Gaya komunikasi memainkan peranan penting di sini.
Kekhususan komunikasi pedagogi ditentukan oleh pelbagai peranan sosial dan kedudukan fungsi subjeknya. Dalam proses komunikasi pedagogi, guru secara langsung atau tidak langsung menjalankan peranan sosial dan tanggungjawab fungsionalnya untuk menguruskan proses pengajaran dan asuhan. Gaya komunikasi dan kepimpinan secara signifikan menentukan keberkesanan latihan dan pendidikan, serta ciri-ciri pembangunan keperibadian dan pembentukan hubungan interpersonal dalam kumpulan kajian.
Semasa pelajaran, guru perlu menguasai struktur komunikatif keseluruhan proses pedagogi, sesensitif mungkin terhadap perubahan yang sedikit, dan sentiasa mengaitkan kaedah pengaruh pedagogi yang dipilih dengan ciri-ciri komunikasi pada peringkat ini. Semua ini memerlukan guru untuk dapat menyelesaikan dua masalah secara serentak: untuk membina ciri-ciri tingkah lakunya (keperibadian pedagoginya), hubungannya dengan pelajar, iaitu gaya komunikasi, dan untuk membina cara ekspresif pengaruh komunikatif. Komponen kedua sentiasa berubah di bawah pengaruh pedagogi yang baru muncul dan, oleh itu, tugas komunikatif. Dalam memilih sistem komunikasi ekspresif, jenis hubungan yang sedia ada antara guru dan pelajar memainkan peranan yang penting.
Ciri-ciri komunikasi berikut dalam proses pengajaran boleh dibezakan: sistem komunikasi umum antara guru dan pelajar (gaya komunikasi tertentu); ciri sistem komunikasi peringkat tertentu aktiviti pengajaran; sistem komunikasi situasi yang timbul apabila menyelesaikan tugas pedagogi dan komunikatif tertentu.
Dengan gaya komunikasi kita memahami ciri tipologi individu interaksi sosio-psikologi antara guru dan pelajar. Gaya komunikasi menyatakan: ciri-ciri keupayaan komunikatif guru, sifat mantap hubungan antara guru dan pelajar, keperibadian kreatif guru dan ciri-ciri badan pelajar. Selain itu, adalah perlu untuk menekankan bahawa gaya komunikasi antara guru dan kanak-kanak adalah kategori sosial dan moral yang kaya. Ia merangkumi sikap sosial dan etika masyarakat dan pendidik sebagai wakilnya.
Terdapat beberapa jenis komunikasi pedagogi; mari kita lihat yang utama.
1. Autoritarian. Dengan gaya autoritarian, kecenderungan ciri ke arah pengurusan yang ketat dan kawalan menyeluruh dinyatakan dalam fakta bahawa guru, lebih kerap daripada rakan sekerjanya, menggunakan nada yang teratur dan membuat kenyataan yang keras. Apa yang menarik ialah banyaknya serangan tanpa kebijaksanaan terhadap beberapa ahli kumpulan dan pujian yang tidak munasabah terhadap orang lain. Seorang guru autoritarian bukan sahaja menentukan matlamat umum kerja, tetapi juga menunjukkan kaedah untuk menyelesaikan tugas, dengan tegas menentukan siapa yang akan bekerja dengan siapa, dll. Tugas dan kaedah untuk menyelesaikannya diberikan oleh guru secara berperingkat. Ia adalah tipikal bahawa pendekatan ini mengurangkan motivasi aktiviti, kerana seseorang tidak tahu apa tujuan kerja yang dia lakukan secara keseluruhan. Penyelidikan telah menunjukkan bahawa tingkah laku seorang pemimpin ini dijelaskan oleh ketakutannya kehilangan kuasa dengan mendedahkan kekurangan kecekapannya.
2. Bersubahat. Ciri utama gaya kepimpinan permisif pada dasarnya adalah penyingkiran diri pemimpin daripada proses pendidikan dan pengeluaran, pelepasan tanggungjawab terhadap apa yang berlaku. Gaya permisif adalah yang paling tidak disukai antara yang disenaraikan. Hasil ujiannya adalah jumlah kerja terkecil yang dilakukan dan kualitinya yang paling teruk. Adalah penting untuk diperhatikan bahawa pelajar tidak berpuas hati dengan bekerja dalam kumpulan sedemikian, walaupun mereka tidak mempunyai sebarang tanggungjawab.
3. Demokratik. Bagi gaya demokrasi, fakta, bukan personaliti, dinilai di sini. Pada masa yang sama, ciri utama gaya demokrasi ialah kumpulan itu mengambil bahagian secara aktif dalam membincangkan keseluruhan perjalanan kerja yang akan datang dan organisasinya. Hasilnya, pelajar membina keyakinan diri dan pemerintahan sendiri dirangsang. Dalam mengatur aktiviti pasukan, guru mengambil kedudukan "yang pertama di kalangan yang sama." Guru menunjukkan sikap toleransi tertentu terhadap komen kritis pelajar dan mendalami hal ehwal dan masalah peribadi mereka. Pelajar membincangkan masalah kehidupan kolektif dan membuat pilihan, tetapi keputusan muktamad dirumuskan oleh guru.
4. Komunikasi berdasarkan semangat untuk aktiviti kreatif bersama.
Gaya ini berdasarkan perpaduan profesionalisme tinggi guru dan prinsip etikanya. Guru teater menyatakan bahawa perasaan pedagogi "mendorong anda ke arah belia, memaksa anda mencari jalan untuk mencapai mereka ...".
Gaya komunikasi ini mencirikan aktiviti tersebut. Keghairahan untuk tujuan yang sama adalah sumber keramahan, dan pada masa yang sama, keramahan, didarab dengan minat dalam kerja, menimbulkan pencarian bersama dan bersemangat.
5. Komunikasi-jarak. Gaya komunikasi ini digunakan oleh kedua-dua guru berpengalaman dan pemula. Intipatinya terletak pada hakikat bahawa dalam sistem perhubungan antara guru dan pelajar, jarak bertindak sebagai pembatas. Tetapi di sini juga, kesederhanaan mesti diperhatikan. Keterlaluan jarak membawa kepada pemformalkan keseluruhan sistem interaksi sosio-psikologi antara guru dan pelajar dan tidak menyumbang kepada penciptaan suasana yang benar-benar kreatif.
6. Komunikasi - ugutan. Gaya komunikasi ini, yang juga kadang-kadang digunakan oleh guru novis, terutamanya dikaitkan dengan ketidakupayaan untuk mengatur komunikasi yang produktif berdasarkan semangat untuk aktiviti bersama. Lagipun, komunikasi sedemikian sukar dibentuk, dan seorang guru muda sering mengikuti garis rintangan yang paling sedikit, memilih komunikasi yang menakutkan atau jarak dalam manifestasi yang melampau.
7. Menggoda. Sekali lagi, ini adalah tipikal terutamanya untuk guru muda dan dikaitkan dengan ketidakupayaan untuk mengatur komunikasi pedagogi yang produktif. Pada asasnya, jenis komunikasi ini sepadan dengan keinginan untuk mendapatkan kuasa palsu dan murah di kalangan kanak-kanak, yang bercanggah dengan keperluan etika pedagogi. Kemunculan gaya komunikasi ini disebabkan, di satu pihak, oleh keinginan guru muda untuk segera menjalin hubungan dengan kanak-kanak, keinginan untuk menggembirakan kelas, dan sebaliknya, oleh kekurangan budaya pedagogi dan komunikatif umum yang diperlukan. , kemahiran dan pengalaman komunikasi pedagogi, dan pengalaman dalam aktiviti komunikatif profesional.
Gaya tidak wujud dalam bentuk tulennya. Dan pilihan yang disenaraikan tidak menghabiskan semua kekayaan gaya komunikasi yang dibangunkan secara spontan dalam amalan jangka panjang.
Walau bagaimanapun, secara beransur-ansur, komposisi cara dan kaedah menjalankan aktiviti komunikatif distabilkan, dan struktur integral tertentu yang stabil terbentuk, iaitu gaya komunikasi pedagogi individu. Dalam perkembangan gaya spontan, guru juga menggunakan cara dan kaedah komunikasi yang diketahui yang menurutnya paling berkesan dan mudah secara individu.
Oleh itu, daripada semua perkara di atas kita boleh menyimpulkan: teknologi pedagogi, yang mewakili satu set kebolehan, kemahiran dan pengetahuan yang membolehkan guru melihat, mendengar dan merasakan pelajarnya, adalah komponen yang diperlukan dalam kemahiran pedagogi profesional.
Konsep teknologi pedagogi
Teknik pedagogi- ini adalah keupayaan untuk menggunakan alat psikofizikal sendiri sebagai instrumen pengaruh pendidikan. Ini adalah penguasaan satu set teknik yang memberi peluang kepada guru untuk menemui kedudukannya dengan lebih mendalam, terang, dan lebih berbakat dan mencapai kejayaan dalam kerja pendidikan. Konsep "teknik pedagogi" mengandungi dua kumpulan bahagian konstituennya. Kumpulan pertama dikaitkan dengan keupayaan guru untuk menguruskan tingkah lakunya: teknik menguasai tubuhnya (ekspresi muka, pantomim); menguruskan emosi, mood untuk melegakan tekanan mental yang berlebihan, membangkitkan kesejahteraan kreatif; menguasai kemahiran persepsi sosial (teknik untuk mengawal perhatian dan imaginasi); teknik pertuturan (kawalan pernafasan, diksi, kelantangan, kadar pertuturan). Kumpulan kedua dikaitkan dengan keupayaan untuk mempengaruhi individu dan pasukan: teknik untuk mengatur hubungan, menguruskan komunikasi pedagogi; teknik cadangan, dsb.
Komponen kumpulan pertama dan kedua teknologi pedagogi bertujuan sama ada untuk mengatur kesejahteraan dalaman guru, atau pada keupayaan untuk menunjukkan kesejahteraan ini dengan secukupnya secara luaran. Oleh itu, mengikut pedagogi teater, kami akan membahagikan teknologi pedagogi secara bersyarat kepada luaran dan dalaman, mengikut tujuan penggunaannya.
Teknologi dalaman- mewujudkan pengalaman dalaman individu, secara psikologi menyediakan guru untuk aktiviti masa depan melalui mempengaruhi minda, kehendak dan perasaan.
Teknologi luaran- penjelmaan pengalaman dalaman guru dalam sifat jasmaninya: ekspresi muka, suara, ucapan, pergerakan, keplastikan. Mari kita pertimbangkan bagaimana seorang guru boleh belajar memimpin dirinya sendiri, apakah teknik dalaman dan luaran yang membantunya dalam hal ini.
Teknik Dalaman Guru
Kesejahteraan seorang guru bukanlah masalah peribadi, kerana moodnya tercermin dalam pelajar, rakan sekerja, dan ibu bapa pelajar sekolah. Setiap perkataan guru bukan sahaja membawa maklumat, tetapi juga menyampaikan sikap terhadapnya. Gred pelajar untuk jawapan juga merupakan manifestasi bagaimana guru melihat kerjanya, yang mempengaruhi perhubungan dalam kelas dan mewujudkan suasana tertentu dalam pembelajaran.
Seorang guru mesti dapat mengekalkan kecekapan, menguasai situasi untuk memastikan kejayaan dalam aktiviti dan mengekalkan kesihatannya. Untuk melakukan ini, adalah penting untuk berusaha membangunkan sintesis kualiti dan ciri keperibadian sedemikian yang akan memungkinkan untuk menjalankan aktiviti profesional dengan yakin tanpa tekanan emosi yang tidak perlu:
optimisme pedagogi;
keyakinan diri sebagai guru, kurang rasa takut terhadap kanak-kanak;
keupayaan untuk mengawal diri sendiri, kekurangan tekanan emosi;
kehadiran kualiti berkemauan kuat (komitmen, kawalan diri, keazaman).
Seorang guru mesti boleh bermain, dan bukan hanya secara luaran. Ekspresi wajah yang mesra diperlukan bukan sahaja untuk menyesuaikan diri dengan kunci utama, tetapi juga untuk membangkitkan pusat emosi positif dan mewujudkan mood yang baik. Dengan permainan sedemikian, teknik tingkah laku diperkukuh dan watak secara beransur-ansur berubah. Seorang guru dengan senyuman yang ikhlas dan mesra menjadi ceria. Sekiranya mood buruk tidak surut, anda harus memaksa diri anda untuk tersenyum, tahan senyuman selama beberapa minit dan fikirkan sesuatu yang menyenangkan. Suasana yang tidak baik akan mula "memadamkan". Anda akan tenang, dan keyakinan yang wujud anda mungkin kembali. Jika kita tidak menunjukkan emosi secara luaran, ini tidak mengecualikan kesan negatifnya. Pelbagai penyakit berkembang kerana tindak balas negatif yang berterusan. Untuk mengelakkannya, kita bukan sahaja perlu menahan diri, mengelakkan situasi yang menyebabkan keadaan negatif, tetapi juga melepaskan emosi negatif dengan mewujudkan fokus rangsangan pelindung, yang boleh menjadi muzik, komunikasi dengan alam semula jadi, terapi pekerjaan, membaca buku (biblioterapi), humor. . Semangat yang munasabah untuk sukan akan membantu di sini, yang memberikan "kegembiraan otot". Mempengaruhi sfera emosi adalah proses yang kompleks, dan guru tidak selalu dapat mencapai keseimbangan, cuba membangkitkan reaksi positif. Untuk mengawal kesejahteraan, seseorang harus beralih kepada kedua-dua bidang intelektual (perkembangan pemikiran sanogenik) dan sfera kehendak.
Apakah cara-cara pengaruh kehendak? Ini, pertama sekali, rayuan kepada rasa kewajipan sendiri berkaitan dengan kesedaran tentang peranan sosial profesion dan sistem nilai. Mekanisme pengaruh: menghalang tindakan sendiri yang tidak bertepatan dengan kepercayaan, matlamat utama; aktiviti kebangkitan ke arah mencapai matlamat hidup dan aktiviti yang dipilih. Formula guru: "Saya perlu melakukan ini, kerana tujuan saya ..." Kaedah pengawalan diri ini sangat sukar, kerana ia dikaitkan dengan pendidikan aspirasi secara umum, sikap, tetapi ia juga boleh dipercayai, sejak kepercayaan yang terbentuk tidak membenarkan guru terpesong daripada matlamat. Dalam situasi kritikal, guru seperti itu akan sentiasa dapat berkata kepada dirinya sendiri, menahan marahnya: "Saya tidak mampu..."
Satu lagi cara pengaruh kehendak terhadap kesejahteraan adalah tidak langsung. Ia terdiri daripada memantau keadaan fizikal anda sendiri. Kami mengubah kedalaman pengalaman emosi dengan mempengaruhi manifestasi luaran mereka. Setiap daripada kita boleh mengawal ketegangan otot, kadar pergerakan, pertuturan, pernafasan, dan perubahannya secara automatik mempengaruhi keadaan mental kita.
Di samping itu, sangat penting untuk menggunakan hipnosis diri sebagai sistem pengawalan diri yang kompleks yang "melibatkan" emosi, kehendak dan kesedaran seseorang. Ia dicapai dengan bantuan latihan autogenik, yang terdiri daripada melakukan latihan khas yang bertujuan untuk membangunkan seseorang tabiat pengaruh sedar pada pelbagai fungsi badan - hipnosis diri.
Oleh itu, anda boleh mengawal keadaan mental anda. Untuk melakukan ini, guru mempunyai peluang untuk menggunakan senjata tertentu untuk membangunkan teknologi dalaman.
Teknik luaran guru
Prasyarat penting untuk proses kreatif ialah perpaduan harmoni kandungan dalaman aktiviti dan manifestasi luarannya. Guru harus belajar untuk mengekspresikan keadaan dalaman, fikiran dan perasaannya dengan secukupnya dan emosi.
Unsur-unsur teknik luaran guru ialah cara lisan (linguistik) dan bukan lisan. Melalui merekalah guru menzahirkan niatnya, melalui merekalah pelajar "membaca" dan memahami.
Perhubungan tanpa percakapan
Mari kita gunakan skim O. Kuznetsova. Gambar rajah ini menunjukkan pelbagai cara untuk seseorang menyatakan sikapnya, dan guru mesti berusaha untuk mengembangkan dan memperbaiki himpunan pengaruh melalui cara bukan lisan. Sudah tentu, tidak semua daripada mereka adalah sama, bagaimanapun, setiap daripada mereka "dibaca" oleh pelajar, meningkatkan atau meneutralkan kesan kata-kata guru.
Guru mesti sangat prihatin terhadap teknologi luaran. Mari kita lihat beberapa elemennya. Kami maksudkan ciri luaran dan cara untuk menyatakan "Saya" seseorang.
Penampilan guru hendaklah ekspresif secara estetik.
Sikap cuai terhadap penampilan seseorang tidak boleh diterima, tetapi perhatian yang berlebihan terhadapnya juga tidak menyenangkan. Keperluan utama pakaian seorang guru ialah kesopanan dan keanggunan. Gaya rambut berhias, gaya pakaian yang luar biasa dan perubahan warna rambut yang kerap mengganggu perhatian pelajar.
Gaya rambut, pakaian, dan perhiasan harus sentiasa ditaklukkan kepada penyelesaian tugas pedagogi - interaksi yang berkesan demi membentuk keperibadian pelajar. Baik dalam perhiasan dan kosmetik - dalam segala hal, guru mesti mematuhi rasa perkadaran dan memahami keadaan. Ekspresi estetik dinyatakan dalam kemesraan, muhibah wajah, ketenangan, pengekangan pergerakan, dalam isyarat yang kedekut, wajar, dalam postur dan gaya berjalan. Telatah, kekecohan, gerak isyarat buatan dan kelesuan tidak boleh diterima oleh seorang guru. Dalam pergerakan, gerak isyarat, dan pandangan mereka, kanak-kanak harus merasakan kekuatan terkawal, keyakinan diri yang lengkap dan sikap mesra.
pantomim- ini adalah pergerakan ekspresif seluruh badan atau bahagian yang berasingan, keplastikan badan. Dia membantu menyerlahkan perkara utama dalam penampilan, melukis imej.
Tidak satu pun, bahkan sosok yang paling ideal, dapat menjadikan seseorang cantik jika dia tidak mempunyai kemampuan untuk menahan diri, kepintaran, dan ketenangan. Postur guru yang cantik dan ekspresif menyampaikan maruah dalaman. Gaya berjalan lurus dan ketenangan menunjukkan keyakinan guru terhadap kebolehannya, sambil membongkok, kepala yang menunduk, dan tangan yang lesu menunjukkan kelemahan dalaman seseorang, kekurangan keyakinan diri.
Guru mesti membina cara berdiri dengan betul di hadapan pelajar semasa pelajaran (kaki 12-15 cm lebar, sebelah kaki ditolak sedikit ke hadapan). Semua pergerakan dan postur hendaklah ditandakan dengan kehalusan dan kesederhanaan. Estetika pose tidak membayangkan tabiat buruk: goyang ke belakang, menghentak, memegang belakang kerusi, memutar objek asing di tangan anda, menggaru kepala anda, menggosok hidung anda, memegang telinga anda.
Anda harus memberi perhatian kepada gaya berjalan, kerana ia juga membawa maklumat tentang keadaan seseorang, kesihatan dan moodnya.
Gerak isyarat guru hendaklah organik dan terkawal, tanpa pukulan lebar yang tajam atau sudut tajam. Keutamaan diberikan kepada gerak isyarat bulat dan ganti. Anda juga harus memberi perhatian kepada petua berikut: kira-kira 90% daripada gerak isyarat harus dibuat di atas pinggang, kerana gerak isyarat yang dibuat dengan tangan di bawah pinggang sering membawa maksud ketidakpastian dan kegagalan. Siku tidak boleh disimpan lebih dekat daripada 3 cm dari badan. Jarak yang lebih kecil akan melambangkan tiada nilai dan kelemahan kuasa.
Terdapat gerak isyarat deskriptif dan psikologi. Gerak isyarat deskriptif (menunjukkan saiz, bentuk, kelajuan) menggambarkan aliran pemikiran. Mereka jarang diperlukan, tetapi sering digunakan. Lebih penting ialah gerak isyarat psikologi yang meluahkan perasaan.
Keperluan asas untuk gerak isyarat: kemudahan, kekangan, kesesuaian. Perlu diingat bahawa gerak isyarat, seperti pergerakan badan yang lain, paling kerap memajukan perjalanan pemikiran yang dinyatakan, dan tidak mengikutinya.
Aktiviti sukan dan teknik khas membantu membangunkan postur yang betul: bayangkan diri anda berdiri berjinjit, berdiri berhampiran dinding, dsb. Kawalan diri guru sangat penting di sini, keupayaan untuk melihat dirinya dari luar, sama ada tahap kelima mobilisasi telah dicapai (perut ketat, belakang tegang menyenangkan, pandangan aktif).
Agar komunikasi menjadi aktif, anda harus mempunyai postur terbuka: berdiri menghadap kelas, jangan menyilang tangan anda, kurangkan jarak, yang mewujudkan kesan kepercayaan. Adalah disyorkan untuk bergerak ke hadapan dan ke belakang di sekeliling kelas, bukannya ke sisi. Satu langkah ke hadapan meningkatkan kepentingan mesej dan membantu menumpukan perhatian penonton. Dengan berundur, penceramah seolah-olah memberi peluang kepada pendengar untuk berehat.
Ekspresi muka- pergerakan ekspresif otot muka. Selalunya, ekspresi muka dan pandangan mata mempengaruhi pelajar lebih daripada perkataan. Kanak-kanak "membaca" wajah guru, meneka sikap dan perasaannya, jadi wajah itu bukan sahaja harus menyatakan, tetapi juga menyembunyikan perasaan tertentu: anda tidak sepatutnya membawa beban kerja rumah dan masalah ke dalam bilik darjah. Anda harus menunjukkan dengan muka dan gerak isyarat anda perkara yang berkaitan dengan perkara itu dan membantu untuk memenuhi tugas pendidikan.
Pelbagai perasaan diluahkan dengan senyuman, yang menunjukkan kesihatan rohani dan kekuatan moral individu. Pengungkap perasaan yang penting ialah kening dan mata. Kening yang terangkat menunjukkan kejutan, kening yang beralih menunjukkan tumpuan, kening yang tidak bergerak menunjukkan kedamaian, ketidakpedulian, dan kening yang bergerak menunjukkan semangat. Mari kita pertimbangkan perihalan reaksi muka (Skema 2).
Bahagian dan unsur muka Tanda muka keadaan emosi
kemarahan penghinaan penderitaan takut terkejut kegembiraan Kedudukan mulut terbuka tertutup buka tertutup Bibir sudut ke bawah sudut ke atas Mata terbuka atau juling menyempit terbuka luas juling atau terbuka Kecerahan mata bersinar kusam bersinar tidak diungkapkan bersinar Kedudukan kening beralih ke batang hidung terangkat Sudut kening Sudut luar terangkat sudut dalam terangkat ke atas Dahi kedutan menegak pada dahi dan batang hidung kedutan mendatar pada dahi Mobiliti muka dinamik dinamik beku
Skema 2. Penerangan tanda muka keadaan emosi
Perkara yang paling ekspresif pada wajah seseorang ialah mata. "Mata kosong adalah cermin jiwa kosong" (K.S. Stanislavsky). Guru harus mengkaji dengan teliti keupayaan wajahnya, mengembangkan keupayaan untuk menggunakan pandangan ekspresif, mengelakkan dinamika berlebihan otot muka dan mata ("mata berubah"), serta statik tidak bermaya ("muka berbatu"). Pandangan guru harus ditujukan kepada kanak-kanak, mewujudkan hubungan visual. Hubungan mata (sentuhan visual) adalah pandangan lawan bicara, terpaku antara satu sama lain, yang bermaksud minat pada pasangan dan tumpuan terhadap apa yang dia bicarakan.
Hubungan visual melakukan fungsi yang begitu penting dalam hubungan dengan kanak-kanak sebagai pemakanan emosi. Pandangan terbuka, semula jadi, mesra terus ke mata kanak-kanak adalah penting bukan sahaja untuk mewujudkan interaksi, tetapi juga untuk memenuhi keperluan emosinya. Pandangan kita menyampaikan perasaan kita kepada anak-anak. Seorang kanak-kanak paling prihatin apabila kita melihatnya terus ke matanya, dan kebanyakannya mengingati dengan tepat apa yang dikatakan pada saat-saat sedemikian. Pakar psikologi menyedari bahawa, malangnya, lebih kerap daripada tidak, orang dewasa memandang tepat ke mata kanak-kanak pada saat-saat ketika mereka mengajar, mencela atau memarahi. Ini menimbulkan kebimbangan, kurang keyakinan diri, dan menghalang perkembangan peribadi. Ingat: sentuhan visual dengan pelajar mestilah berterusan. Dan yang paling penting, ia diperlukan supaya pelajar merasakan sikap mesra, sokongan, dan kasih sayang.
Berusaha untuk memastikan semua pelajar bertanggungjawab. Sentuhan mata adalah teknik yang perlu dibangunkan secara sedar. Ruang interpersonal (jarak komunikasi) ialah jarak antara individu berkomunikasi yang mencirikan interaksi. Jarak sehingga 45 cm dianggap sebagai intim, 45 cm - 1 m 20 cm - peribadi, 1 m 20 cm - 4 m - sosial, 4 - 7 m - awam. Jarak yang lebih jauh tidak memungkinkan untuk melihat dengan jelas ekspresi muka; jarak yang lebih besar (12 m) tidak memungkinkan untuk melihat dengan jelas gerak isyarat dan pergerakan badan. Ini membawa kepada halangan kepada komunikasi. Mengubah jarak adalah teknik untuk menarik perhatian semasa pelajaran. Memendekkan jarak meningkatkan impak.
Semasa komunikasi, adalah penting untuk mengambil kira lokasi lawan bicara. Jika saingan berkomunikasi, mereka duduk bertentangan antara satu sama lain; jika ini adalah perbualan biasa, dan terutamanya yang santai, menyerong di meja, jika rakan berada berdekatan.
Kami telah mempertimbangkan hanya beberapa cara komunikasi bukan lisan yang memberi peluang kepada guru untuk menyelesaikan masalah pedagogi dengan berkesan. Disebabkan oleh ketidakpedulian terhadap penggunaan alat ini, pelajar mengembangkan sikap tidak peduli terhadap guru dan pengetahuannya.
Bagaimana sebenarnya untuk mencapai ekspresi luaran? Kami melihat cara berikut:
belajar untuk membezakan dan mentafsir dengan secukupnya tingkah laku bukan lisan orang lain, membangunkan keupayaan untuk "membaca wajah", memahami bahasa badan, masa, ruang dalam komunikasi;
berusaha untuk mengembangkan rangkaian peribadi pelbagai cara melalui latihan latihan (pembangunan postur, gaya berjalan, ekspresi muka, hubungan visual, organisasi ruang) dan kawalan diri terhadap teknologi luaran;
untuk memastikan penggunaan teknologi luaran berlaku secara organik dengan pengalaman dalaman, sebagai kesinambungan logik tugas pedagogi, pemikiran dan perasaan guru.
Komunikasi lisan (linguistik).
Selalunya, komunikasi antara orang dikaitkan dengan ucapan, yang menjadi alat pengaruh. Dan oleh kerana setiap orang tahu bahawa bukan sahaja dia, tetapi juga orang lain mampu berfikir, mahu, membayangkan, merasakan, maka dengan bantuan pengaruh dia menggalakkan (atau berharap untuk menggalakkan) pasangannya untuk berfikir, mahu, membayangkan, mengingat, rasa, dan berhati-hati.
Apabila seseorang bertindak dengan perkataan, instrumen itu bukan sahaja menjadi makna apa yang dituturkan, tetapi juga tumpuan ucapan pada kebolehan dan sifat tertentu jiwa pasangan.
Keupayaan untuk menavigasi kepelbagaian intonasi dan percanggahan pertuturan manusia adalah sangat berharga bagi seorang guru, kerana bahagian terbesar karyanya berkaitan dengan kesan perkataan. Perkataan yang ditujukan kepada kesedaran pelajar mempengaruhi aktivitinya, tingkah lakunya.
Kepentingan guru terhadap tindakan lisan (pengaruh) yang dilakukan oleh orang-orang di sekelilingnya dan dirinya sendiri ditunjukkan dalam fakta bahawa dia mula mementingkan khusus bukan pada apa yang dikatakan, tetapi bagaimana ia dikatakan. Dia merasakan beberapa rahsia penting di sini. Lagipun, setiap hari kita berkomunikasi dengan orang yang pertuturannya sentiasa mengandungi nada yang menyenangkan atau, sebaliknya, nada yang tidak menyenangkan untuk majoriti teman bicara mereka. Cara pertuturan sesetengah orang adalah menawan, manakala cara pertuturan yang lain atas sebab tertentu membosankan dan membosankan, sehinggakan kata-kata yang kelihatan baik di mulut mereka tidak menghasilkan kesan yang diingini.
Untuk teori tindakan teater, P.M. Ershov mengenal pasti kumpulan tipologi kaedah pengaruh lisan: pada perhatian, pada pemikiran, pada ingatan, pada emosi, pada imaginasi, pada kehendak.
Pengetahuan tentang kaedah pengaruh lisan yang "tulen" ini membolehkan seseorang memahami alamat verbal polifonik yang sangat kompleks. Untuk secara sedar menavigasi pelbagai kaedah pengaruh lisan, terdapat klasifikasi tipologi tindakan lisan mudah (awal, asas, sokongan):
impak pada perhatian pasangan panggil impak pada emosi pasangan (perasaan) galakkan celaan impak pada imaginasi pasangan amaran kejutan impak pada ingatan pasangan belajar afirm impak pada pemikiran pasangan turun terangkan kesan pada kehendak pasangan untuk bertanya
Dalam kehidupan seharian, penggunaan satu atau lain kaedah pengaruh lisan sering dikaitkan tidak begitu banyak dengan kandungan leksikal dan tatabahasa alamat lisan kepada pasangan, tetapi dengan keperibadian orang itu, dengan gaya tingkah lakunya yang biasa.
Perbualan individu dengan pelajar
Perbualan sebagai satu bentuk kerja pendidikan di sekolah domestik adalah sangat biasa. Tetapi dari sudut pandangan metodologi, ia tidak cukup difahami. Setiap guru mempunyai ratusan perbualan dengan pelajarnya. Tetapi guru mana yang akan mengatakan secara menyeluruh: bagaimana perbualan ini harus dijalankan, apakah peraturan yang harus diikuti, apa perkataan yang harus diucapkan? Akhir sekali, perbualan manakah yang boleh dianggap berjaya dan produktif? Amat sukar untuk menjawab soalan-soalan ini sepenuhnya. Tetapi guru sentiasa berhubung dengan kanak-kanak, selalunya tanpa persediaan, selalunya dalam keadaan teruja, dendam dan jengkel. Guru mana yang tidak berasa kesal, malah rasa bersalah, selepas berkonfrontasi secara lisan dengan pelajar dengan tepat kerana dia salah memilih nada percakapan, perkataan, tempat atau masa? Dan akibatnya, saya merosakkan hubungan saya dengan pelajar saya untuk masa yang lama, jika tidak selamanya...
Perbualan pendidikan dengan pelajar bukanlah prosedur yang mudah sama sekali. Lagipun, adalah perlu untuk mengambil kira kepelbagaian kanak-kanak yang tidak berkesudahan, pengalaman hidup mereka, tidak kira betapa kecilnya, mengambil kira masalah dalaman dan pertahanan yang tidak dapat dilihat oleh mata, tradisi dan sikap yang diwarisi daripada ibu bapa, bentuk tindak balas tingkah laku ditentukan oleh jenis sistem saraf dan kemahiran motor.
Terdapat peraturan am yang perlu diingat oleh guru, dan peraturan khusus - algoritma yang dinasihatkan untuk diambil kira semasa guru kelas bercakap dengan kanak-kanak.
"Peraturan am" adalah prinsip yang jelas tentang teknik interaksi antara guru dan pelajar, membentuk latar belakang psikologi, moral yang menentang sebarang perbualan berlaku. Teras latar belakang ini ialah keperibadian guru, kewibawaannya di mata pelajar, dan kedudukan pedagoginya.
Prinsip tingkah laku manusia dalam hubungan interpersonal, yang dirumuskan oleh D. Carnegie, adalah ABC tingkah laku orang yang waras dan berbudaya. Ini adalah piawaian etika penting yang mesti dimiliki oleh warganegara maju dari segi sosial masyarakat moden. Dan di manakah ini boleh diajar jika tidak di sekolah?
Prinsip interaksi antara guru dan murid
Seseorang mesti benar-benar berminat dengan orang lain.
Fahami apa yang teman bicara anda mahukan.
Tunjukkan rasa hormat terhadap pendapat lawan bicara anda.
Cuba dengan ikhlas untuk melihat sesuatu dari sudut pandangan orang lain.
Bersimpati dengan pemikiran dan keinginan kanak-kanak.
Biarkan lawan bicara anda melakukan kebanyakan bercakap.
Tanya soalan lawan bicara anda, dengan itu memastikan pelajar itu sendiri menilai tindakan atau tingkah lakunya sendiri.
Biarkan lawan bicara anda percaya bahawa pemikiran ini adalah miliknya.
Sering memuji anak-anak anda atas kejayaan terkecil mereka dan raikan setiap kejayaan mereka. Jujurlah dalam penilaian anda
Beri anak-anak anda reputasi yang baik yang akan mereka cuba hayati.
Beri orang peluang untuk menyelamatkan martabat mereka.
Rayuan kepada motif yang lebih mulia.
Dramakan idea anda, sentuh saraf, tunjukkan dengan berkesan.
Dari awal perbualan, kekalkan nada mesra.
Satu-satunya cara untuk memenangi hujah adalah dengan mengelakkannya.
Jadikan lawan bicara anda menjawab "ya."
Jika anda salah, akui dengan cepat dan tegas.
Mulakan perbualan dengan pujian dan pengiktirafan ikhlas terhadap maruah lawan bicara.
Jika anda mahu orang menyukai anda, senyumlah. Senyuman tidak berharga, tetapi memberi banyak. Ia berlangsung seketika, tetapi kadang-kadang kekal dalam ingatan selama-lamanya.
Nama seseorang adalah bunyi yang paling manis dan paling penting baginya dalam mana-mana bahasa.
Mari kita ingat: pada peringkat umur yang berbeza, masalah kanak-kanak adalah berbeza, dan oleh itu perbualan harus dijalankan dengan cara yang berbeza. Sekolah ini mempunyai tiga kumpulan umur utama: murid sekolah rendah, remaja, lelaki dan perempuan. Keanehan tingkah laku mereka dikaitkan dengan keperluan psikososial asas yang terkemuka, dengan dominan yang menentukan motivasi, struktur masalah dalaman dan, akibatnya, cara untuk menghapuskannya (bentuk bantuan diri).
Adalah mustahil untuk memahami tingkah laku kanak-kanak, apalagi mengubahnya, jika kita tidak mengenali sifat keperluannya dan memuaskannya. Keperluan adalah seperti dahaga, seperti kelaparan: sehingga ia puas, kanak-kanak itu tidak akan berkelakuan dengan betul, diterima secara sosial.
Struktur keperluan manusia adalah seperti berikut:
umur yang lebih muda - keperluan untuk perlindungan, keselamatan;
remaja - keperluan untuk pengiktirafan, penghormatan, status sosial tertentu di kalangan rakan sebaya;
remaja - keperluan untuk makna dalam kehidupan (iaitu matlamat hidup, nilai, cita-cita yang patut dijalani);
dewasa - keperluan untuk kesedaran diri, pemenuhan diri.
Pengetahuan tentang keperluan utama memberikan guru kunci metodologi untuk membina interaksi individu dengan pelajar, termasuk teknik perbualan individu.
Perbualan dengan pelajar junior
Seorang kanak-kanak sekolah rendah hidup dalam hubungan yang kebanyakannya beremosi, pengalaman tidak sedarkan diri sepenuhnya. Sekiranya hubungan itu kaya, pelbagai, dipenuhi dengan emosi positif, maka kanak-kanak itu berkembang sepenuhnya: dia ceria, aktif, terbuka, baik, dan baik. Sekiranya hubungan itu tidak lengkap dan dia merasakan pengasingan orang-orang di sekelilingnya: dia dimarahi, tidak berpuas hati dengannya, dia tidak dibelai, dan kanak-kanak itu, seperti bunga tanpa kelembapan dan kehangatan matahari, kering, layu, dan mengecut. . Kebencian dan kesakitan tumbuh dalam dirinya, yang lambat laun akan berubah menjadi kemarahan dan pencerobohan, yang pada pandangan pertama tidak bermotivasi.
Tidak berguna untuk memberikan banyak petua - bayi tidak akan mengingatinya. Satu perkara yang perlu: untuk perlahan-lahan, sabar mengubah sikap kanak-kanak terhadap dirinya sendiri - untuk meningkatkan harga dirinya, menanamkan rasa kekuatan, meningkatkan keyakinan diri dan pada masa yang sama - mengajar cara tingkah laku yang perlu dan membina. Instrumen "pengaruh" dalam kes ini adalah cadangan. Latihan (latihan) dengan sokongan berterusan selanjutnya. Algoritma anggaran tindakan adalah seperti berikut:
Kenal pasti masalah kanak-kanak itu, pertahanan mentalnya yang tersembunyi. Tidak bertanggungjawab, ketidakseimbangan sistem saraf. Ia akan menjadi perlu untuk mengkaji dengan teliti yang mungkin syarat-syarat didikan dalam keluarga, stereotaip tingkah laku, dan status kesihatan.
Kenal pasti halangan (selalunya ia dikaitkan dengan harga diri yang rendah) dan mula menyesuaikan sikap diri anda dan tanamkan model tingkah laku yang diperlukan.
Atur perubahan dalam sikap orang lain. Budak sekolah itu berkawan, lelaki itu membawanya ke pasukan mereka.
Sokong tingkah laku yang membina: memuji pada masa yang tepat, memfokuskan perhatian rakan sebaya pada kejayaan, tidak kira betapa kecilnya. Libatkan ibu bapa, rakan serumah, rakan serumah dan rakan sehala dalam proses pembetulan (dengan bantuan pendidik sosial).
Berikan tugasan individu yang boleh dilakukan oleh kanak-kanak dan sesuai dengan kebolehan, minat dan kecenderungannya (ini adalah latihan yang baik untuk tingkah laku yang membina). "Atur kejayaan" dalam tugas yang sukar untuk kanak-kanak. Terutama dalam pengajian. Kejayaan akademik di sekolah rendah adalah 99% daripada kejayaan dalam pendidikan!
Untuk "insurans", libatkan diri dalam bulatan, bahagian, kelab, di mana kejayaan dan kemahiran akan disatukan.
Pada masa remaja, tahap perkembangan keluarga dilalui, bidang penegasan diri sosial berkembang, nilai keluarga dan bentuk penegasan diri dinilai semula. Cara tingkah laku baru perlu dipelajari dengan cepat, dalam kemenangan dan kekalahan. Seorang remaja adalah penguji terhadap kehendaknya. Lebam dan lebam (termasuk mental) adalah berterusan, dan walaupun tidak kelihatan, ia sangat menyakitkan. Seorang remaja sering berasa tidak berharga, tidak berdaya dan keseorangan.
Rakan sebaya menjadi kumpulan rujukan, standard pengenalan diri - dunia ini tanpa belas kasihan dan kejam, berbeza daripada keluarga, dengan kasih sayang dan sokongan daripada ibu bapa. Di sini anda perlu memenangi pengiktirafan sendiri. Anda memerlukan kehendak, pengetahuan, kekuatan fizikal, tetapi mereka tidak mencukupi. Tonton remaja dalam permainan, betapa sengitnya mereka bertengkar, menjerit, dan menyalahkan satu sama lain. Mereka bersaing sepanjang masa, menguji kekuatan satu sama lain. Pembangunan adalah sukar dan menyakitkan. Subjektiviti dilahirkan pada remaja, "konsep-I" dan kesedaran diri terbentuk. Ini bermakna bahawa penilaian, norma, kriteria, piawaian dan sampel kami sendiri timbul.
Perkembangan bergerak ke peringkat pembangunan diri, pendidikan - ke dalam proses pendidikan diri. Dan ini adalah perkara biasa, perubahan ini perlu disokong dan dirangsang. Pada usia ini, sangat tidak boleh diterima untuk memalukan, menghina, atau melemahkan harga diri seorang remaja: rasa harga diri menjadi matang dalam dirinya, yang boleh dipanggil hati nurani, kehormatan, kerohanian, yang merupakan teras keperibadian, keperibadiannya. moral, dan nilai sosial. Ini adalah corak umum perkembangan remaja, yang menunjukkan taktik tingkah laku guru.
Memulakan perbualan dengan seorang remaja harus segera menghapuskan halangan semantik dan mewujudkan kepercayaan. Seharusnya tiada ancaman atau tuduhan di sini dalam apa jua keadaan. Ekspresi wajah, nada dan frasa pertama anda harus menghilangkan rasa takut dan ketegangan. Biarkan pelajar memahami bahawa sikap anda terhadapnya tidak berubah menjadi lebih teruk. Perkataan pertama boleh jadi: “Saya faham awak, awak pertahankan maruah awak di hadapan kawan-kawan awak,” “Awak buat perkara yang betul, awak tidak berkecil hati, awak tidak berdiam diri, awak mula bertindak...”, “Insiden serupa terjadi pada saya...”
Kata-kata mungkin berbeza, tetapi di belakangnya harus sentiasa ada kepercayaan anda terhadap niat baik pelajar: "Saya tahu awak mahukan keadilan..."
Cuba minta anak remaja anda memberitahu anda tentang peristiwa itu. Semasa bercerita, tanya soalan yang menjelaskan supaya pelajar menamakan tindakan sebenar: "pukul", "ambil tanpa bertanya (mencuri)", "jawab dengan kasar, tidak sopan", "pelajaran terganggu", dsb. Untuk mencapai cerita sedemikian - untuk menyampaikan apa yang berlaku dengan kata-kata yang jujur dan langsung - bermakna pelajar itu telah menilai dirinya sendiri, menghukum dirinya sendiri, dan mengaku bersalah. Ini adalah pendidikan diri. Tanya: bagaimanakah murid menilai tingkah lakunya sendiri? Anda teruskan - dapatkan penilaian yang jujur dan objektif - maksud dan tujuan perbualan yang paling penting.
Selepas itu, ceritakan semula peristiwa tersebut. Bercakap dengan tenang, tidak berperasaan, memanggil penyodok: "memulakan pergaduhan," "mengganggu pelajaran," "menghina guru," dsb. Kemudian berikan penilaian anda tentang apa yang berlaku. Malah sehingga menyenaraikan artikel Kanun Jenayah yang mana kesalahan pelajar itu akan jatuh jika dia dewasa.
Bandingkan dua penilaian, pelajar dan anda, yang akan membantu untuk menjelaskan intipati perkara itu. Dalam bahagian perbualan ini, pelajar mesti mengakui kesalahannya. Jika dia tidak bersalah dan gurunya salah, akui kesalahan anda, jika tidak perbualan itu tidak bermakna, malah mungkin memberi kesan negatif terhadap pendidikan dan hubungan anda dengan anak. Mungkin peringkat perbualan yang paling penting ialah mencari bersama pelajar untuk model tingkah laku yang boleh diterima secara sosial. Pada peringkat ini, terdapat latihan dalam analisis diri dan mencari tingkah laku yang optimum. Dan walaupun ini adalah tindakan bersama, adalah penting bahawa remaja membuat keputusan itu sendiri. Dan guru hanya perlu memujinya kerana kebijaksanaan dan kewarasannya, dan memberikan garis panduan tingkah laku untuk masa depan.
Hasil daripada perbualan itu, tekankan kecerdasan, kematangan remaja, dan nyatakan keyakinan bahawa lain kali dia tidak akan membuat kesilapan, kerana mulai sekarang dia akan berfikir sebelum melakukan sesuatu.
Sebutkan frasa utama: “Saya percaya anda tidak akan membenarkan perkara ini berlaku pada masa hadapan dan perbualan seperti itu tidak lagi diperlukan. Jom lupakan dia." Semua. Hubungan anda tidak musnah, anda telah memberi peluang kepada pelajar untuk mengekalkan imej, harga diri yang tinggi, dan harga diri. Dan ini adalah laluan kepada tingkah laku dan gaya hidup yang kreatif, membina.
Perbualan dengan seorang pelajar remaja
Keperluan utama remaja adalah untuk makna dalam kehidupan. Lelaki muda itu mencari nilai kewujudan tertinggi: matlamat, cita-cita, standard kewujudan. Bagaimana untuk hidup? Untuk apa? nak jadi apa? Ini adalah soalan-soalan yang, secara sedar atau tidak, seorang lelaki muda sedang mencari jawapan. Sebelum "Saya" sendiri dan di hadapan orang, dia mesti membuat pilihannya.
Adalah baik untuk mengadakan perbualan "tentang kehidupan" dengan lelaki muda yang sedang mendaki, di sekitar api, tentang filem atau buku pintar. Bagi orang dewasa mereka mungkin kelihatan abstrak dan tidak perlu, tetapi orang muda memerlukannya seperti udara.
Apakah peraturan untuk membina perbualan dengan pelajar dewasa?
objektif utama- memimpin lawan bicara untuk pertimbangan semula yang ikhlas tentang matlamat dan nilai yang tindakan itu dilakukan. Bukti keikhlasan: pengalaman, taubat, kata-kata maaf. Seperti biasa, mulakan perbualan dengan pengakuan maruah dan ungkapan kepercayaan: "Saya tahu bahawa anda sedang mencari keadilan, kebenaran ...", "Saya percaya bahawa anda berusaha untuk bertindak dengan jujur...", "Saya berterima kasih kerana terus terang menyatakan apa yang anda fikirkan...", "Mungkin saya Jika Saya adalah awak, saya akan bertindak dengan cara yang sama..."
Adalah sangat penting untuk mendengar daripada pelajar perkataan: "Ya," "Ya, betul," "Ya, saya mahukan yang terbaik." Ini sudah menjadi titik hubungan yang membantu melegakan reaksi pertahanan.
Gunakan teknik sedemikian sebagai rayuan kepada pendapat orang lain.
Libatkan orang yang penting kepada lelaki muda itu dalam perbualan - ibu bapa, rakan, peguam.
Dalam perbualan dengan pelajar dewasa, cuba bina dialog secara logik, dengan alasan, untuk memanggil sesuatu dengan nama yang betul: kejam - kejam, kecurian - kecurian. Cuba dapatkan lelaki muda itu menilai secara langsung dan jelas tindakannya. Pengakuan dan keinsafan yang jujur adalah satu langkah ke arah pembetulan. Jika seorang anak muda mengelak penilaian diri yang jujur, maka guru itu sendiri mesti secara langsung dan jelas memberikan ciri moral dan sosial tindakan itu. Ini tidak bermakna hukuman mesti diikuti. Sebaliknya, selepas perbualan yang tegang dan sukar, daya tarikan kepada minda pelajar diperlukan: "Fikirkan pada masa lapang anda ..."
Kadang-kadang cukup satu hujah emosi. Tempoh perbualan dan bilangan perkataan bergantung pada ini.
Cara menamatkan perbualan adalah sangat penting. Perkara yang paling penting ialah memberi peluang kepada lelaki muda itu untuk "menyelamatkan muka", imejnya di kalangan rakan-rakan, ibu bapa dan di matanya sendiri. Adalah mustahil untuk seorang pelajar berasa "dipukul". Wawasan, pemurnian, kejayaan mengatasi diri sendiri - ini adalah keadaan yang harus dirasakan oleh lawan bicara anda. Mengikut arahan D. Carnegie, guru harus melakukan yang terbaik untuk memastikan bahawa murid muda itu gembira untuk melakukan apa yang anda tawarkan kepadanya, apa yang anda telah bersetuju untuk lakukan bersama.
Mencapai teknik pedagogi ekspresif hanyalah salah satu langkah untuk penguasaan pedagogi. Teknik tanpa kesedaran tentang tugas-tugas tindakan pedagogi, tanpa memahami motif aktiviti pelajar, intipati sebenar hasil interaksi akan kekal sebagai bentuk kosong, tindakan tidak profesional yang tidak bermakna. Dan menguasai tekniknya boleh dijalankan dalam konteks meningkatkan budaya pedagogi umum guru.
kesusasteraan
Ershova A.P. Pengaruh lisan dalam kerja seorang guru: guru tentang kemahiran berkomunikasi dengan kelas / A. Ershova, V. Bukatov. – M.: Chistye Prudy, 2007. – 32 p. – (Perpustakaan “Pertama September”, siri “Pengurusan bilik darjah dan pendidikan murid sekolah”. Isu 1).
Zyazyun I.A., Kramuschenko L.V., Krivonos I.F., Mirpshnik E.P., Semichenkp V.A., Tarasevich N.N. Teknologi pedagogi guru // Teknologi sekolah. – 2005. - Bil 6. – P. guru darjah 15. – 2007. – No 8. – P. 68–76