Biografi Sigmund Freud
Sigmund Shlomo Freud, pencipta pergerakan yang menjadi terkenal di bawah nama psikologi mendalam dan psikoanalisis, dilahirkan pada 6 Mei 1856 di bandar kecil Moravia Freiburg (kini Příbor) dalam keluarga saudagar bulu yang miskin. Dia adalah anak sulung daripada seorang ibu muda. Selepas Sigmund, Freud mempunyai lima anak perempuan dan seorang lagi anak lelaki dari 1858 hingga 1866. Pada tahun 1859, apabila perdagangan bulu merosot, keluarga itu berpindah ke Leipzig, dan pada tahun 1860 keluarga itu berpindah ke Vienna, di mana ahli sains terkenal masa depan tinggal selama kira-kira 80 tahun. "Kemiskinan dan kesengsaraan, kesengsaraan dan kemelaratan yang melampau," - inilah cara Freud mengenang zaman kanak-kanaknya. Terdapat 8 kanak-kanak dalam keluarga besar itu, tetapi hanya Sigmund yang menonjol kerana kebolehannya yang luar biasa, minda yang sangat tajam dan minat membaca. Oleh itu, ibu bapanya berusaha untuk mewujudkan keadaan yang lebih baik untuknya. Semasa kanak-kanak lain belajar pelajaran mereka dengan cahaya lilin, Sigmund diberi lampu minyak tanah. Supaya anak-anak tidak mengganggunya, mereka tidak dibenarkan bermain muzik di hadapannya. Selama lapan tahun di gimnasium, Freud duduk di bangku simpanan pertama dan merupakan pelajar terbaik. Freud merasakan panggilannya sangat awal. "Saya ingin mengetahui semua perbuatan alam yang telah berlaku selama beribu-ribu tahun mungkin saya akan dapat mendengar prosesnya yang tidak berkesudahan, dan kemudian saya akan berkongsi apa yang telah saya perolehi dengan semua orang yang dahagakan pengetahuan," a 17. -pelajar sekolah menengah berumur tahun menulis kepada rakan. Dia kagum dengan pengetahuannya, bercakap Yunani dan Latin, membaca Ibrani, Perancis dan Inggeris, dan tahu bahasa Itali dan Sepanyol.
Beliau lulus dari sekolah menengah dengan kepujian pada usia 17 tahun dan memasuki Universiti Vienna yang terkenal untuk belajar perubatan pada tahun 1873.
Vienna ketika itu merupakan ibu kota Empayar Austria-Hungary, pusat kebudayaan dan intelektualnya. Profesor cemerlang mengajar di universiti. Semasa belajar di universiti, Freud menyertai kesatuan pelajar untuk kajian sejarah, politik, dan falsafah (ini kemudiannya menjejaskan konsep pembangunan budayanya). Tetapi yang menarik minatnya adalah sains semula jadi, yang pencapaiannya menghasilkan revolusi sebenar dalam fikiran pada pertengahan abad yang lalu, meletakkan asas untuk pengetahuan moden tentang badan dan alam semula jadi. Daripada penemuan hebat era ini - undang-undang pemuliharaan tenaga dan undang-undang evolusi dunia organik yang ditubuhkan oleh Darwin - Freud menarik keyakinan bahawa pengetahuan saintifik adalah pengetahuan tentang punca-punca fenomena di bawah kawalan ketat pengalaman. Freud bergantung pada kedua-dua undang-undang apabila dia kemudiannya beralih kepada kajian tingkah laku manusia. Dia membayangkan badan sebagai sejenis radas, dicas dengan tenaga, yang dilepaskan sama ada dalam tindak balas normal atau patologi. Tidak seperti alat fizikal, organisma adalah hasil evolusi seluruh umat manusia dan kehidupan seseorang individu. Prinsip-prinsip ini diperluaskan ke jiwa. Ia juga dipertimbangkan, pertama, dari sudut pandangan sumber tenaga individu, yang berfungsi sebagai "bahan bakar" tindakan dan pengalamannya, dan kedua, dari sudut pandangan perkembangan keperibadian ini, yang membawa ingatan. kedua-dua zaman kanak-kanak seluruh manusia dan zaman kanak-kanak sendiri. Oleh itu, Freud dibesarkan mengenai prinsip dan cita-cita sains semula jadi eksperimen yang tepat - fizik dan biologi. Dia tidak mengehadkan dirinya untuk menerangkan fenomena, tetapi mencari sebab dan undang-undangnya (pendekatan ini dikenali sebagai determinisme, dan dalam semua karya berikutnya Freud adalah seorang penentu). Dia mengikuti cita-cita ini apabila dia bergerak ke bidang psikologi. Gurunya ialah ahli fisiologi Eropah yang cemerlang Ernst Brücke. Di bawah kepimpinannya, pelajar Freud bekerja di Institut Fisiologi Vienna, duduk selama berjam-jam di mikroskop. Pada usia tuanya, sebagai ahli psikologi yang diiktiraf di peringkat antarabangsa, dia menulis kepada salah seorang rakannya bahawa dia tidak pernah segembira selama bertahun-tahun di makmal mengkaji struktur sel saraf dalam saraf tunjang haiwan. Freud mengekalkan keupayaan untuk bekerja secara tertumpu, menumpukan sepenuhnya dirinya kepada usaha saintifik, yang dibangunkan dalam tempoh ini, selama beberapa dekad berikutnya.
Pada tahun 1881, Freud lulus dari universiti. Dia berhasrat untuk menjadi seorang saintis profesional. Tetapi Brücke tidak mempunyai tempat kosong di institut fisiologi. Sementara itu, keadaan kewangan Freud bertambah buruk. Kesukaran bertambah teruk berkaitan dengan perkahwinannya yang akan datang dengan Martha Verney, yang miskin seperti dia. Saya terpaksa meninggalkan sains dan mencari rezeki. Terdapat satu jalan keluar - untuk menjadi seorang doktor yang mengamalkan, walaupun dia tidak merasakan apa-apa tarikan kepada profesion ini. Dia memutuskan untuk pergi ke amalan swasta sebagai pakar neurologi. Untuk melakukan ini, dia mula-mula terpaksa pergi bekerja di klinik, kerana dia tidak mempunyai pengalaman perubatan. Di klinik, Freud benar-benar menguasai kaedah mendiagnosis dan merawat kanak-kanak yang mengalami kerosakan otak (pesakit dengan lumpuh bayi), serta pelbagai gangguan pertuturan (afasia). Penerbitan beliau mengenai perkara ini diketahui dalam kalangan saintifik dan perubatan. Freud mendapat reputasi sebagai pakar neurologi yang berkelayakan tinggi. Beliau merawat pesakitnya menggunakan kaedah fisioterapi yang diterima ketika itu. Adalah dipercayai bahawa kerana sistem saraf adalah organ material, perubahan menyakitkan yang berlaku di dalamnya mesti mempunyai sebab material. Oleh itu, mereka harus dihapuskan melalui prosedur fizikal, mempengaruhi pesakit dengan haba, air, elektrik, dll. Tidak lama kemudian, bagaimanapun, Freud mula mengalami rasa tidak puas hati dengan prosedur fisioterapeutik ini. Keberkesanan rawatan meninggalkan banyak yang diinginkan, dan dia memikirkan kemungkinan menggunakan kaedah lain, khususnya hipnosis, yang menggunakan beberapa doktor mencapai hasil yang baik. Salah seorang doktor yang berjaya mengamalkan amalan ini ialah Joseph Breuer, yang mula menaungi Freud muda dalam segala-galanya (1884). Mereka bersama-sama membincangkan punca penyakit pesakit mereka dan prospek untuk rawatan. Pesakit yang mendekati mereka kebanyakannya adalah wanita yang mengalami histeria. Penyakit ini menampakkan diri dalam pelbagai gejala - ketakutan (fobia), kehilangan kepekaan, keengganan terhadap makanan, perpecahan personaliti, halusinasi, kekejangan, dll.
Menggunakan hipnosis ringan (keadaan yang dicadangkan serupa dengan tidur), Breuer dan Freud meminta pesakit mereka bercakap tentang peristiwa yang pernah mengiringi kemunculan gejala penyakit. Ternyata apabila pesakit berjaya mengingati ini dan "bercakap," gejala hilang, sekurang-kurangnya untuk seketika. Breuer memanggil kesan ini perkataan Yunani kuno "catharsis" (pemurnian). Ahli falsafah kuno menggunakan perkataan ini untuk menunjukkan pengalaman yang disebabkan oleh seseorang oleh persepsi karya seni (muzik, tragedi). Diandaikan bahawa kerja-kerja ini membersihkan jiwa daripada kesan yang menggelapkannya, dengan itu membawa "kegembiraan yang tidak berbahaya." Breuer memindahkan istilah ini daripada estetika kepada psikoterapi. Di sebalik konsep katarsis adalah hipotesis yang menurutnya gejala penyakit itu timbul disebabkan oleh fakta bahawa pesakit sebelum ini telah mengalami tarikan yang sengit dan berwarna secara afektif kepada beberapa tindakan. Gejala (ketakutan, kekejangan, dll.) secara simbolik menggantikan tindakan yang tidak direalisasikan tetapi diingini ini. Tenaga tarikan dilepaskan dalam bentuk yang sesat, seolah-olah "terperangkap" dalam organ yang mula berfungsi secara tidak normal. Oleh itu, diandaikan bahawa tugas utama doktor adalah untuk membuat pesakit mengalami semula tarikan yang ditindas dan dengan itu memberikan tenaga (tenaga neuro-psikik) arah yang berbeza, iaitu, memindahkannya ke saluran katarsis, untuk meredakan tarikan yang ditindas dengan memberitahu doktor mengenainya. Versi tentang kenangan berwarna afektif yang menyebabkan trauma pesakit dan oleh itu ditindas dari kesedaran, pelupusan yang memberikan kesan terapeutik (gangguan pergerakan hilang, sensitiviti dipulihkan, dll.), mengandungi kuman psikoanalisis masa depan Freud. Pertama sekali, dalam kajian klinikal ini, idea "memotong" yang Freud selalu kembali. Hubungan konflik antara kesedaran dan tidak sedarkan diri, tetapi mengganggu tingkah laku biasa, keadaan mental jelas muncul. Ahli falsafah dan ahli psikologi telah lama mengetahui bahawa di sebalik ambang kesedaran adalah tanggapan, ingatan, dan idea masa lalu yang boleh mempengaruhi kerjanya. Perkara-perkara baru yang menjadi perhatian pemikiran Breuer dan Freud, pertama, rintangan yang diberikan oleh kesedaran kepada alam bawah sadar, akibatnya penyakit organ deria dan pergerakan timbul (sehingga kelumpuhan sementara), dan kedua, menggunakan bermakna yang membolehkan mengeluarkan rintangan ini, pertama kepada hipnosis, dan kemudian kepada apa yang dipanggil "persatuan bebas", yang akan dibincangkan lebih lanjut. Hipnosis melemahkan kawalan kesedaran, dan kadangkala mengeluarkannya sepenuhnya. Ini memudahkan pesakit yang dihipnotis menyelesaikan tugas yang ditetapkan oleh Breuer dan Freud - untuk "mencurahkan jiwanya" dalam cerita tentang pengalaman yang ditindas dari kesedaran.
Pada tahun 1884, Freud, sebagai pemastautin di hospital, telah menghantar sampel kokain untuk penyelidikan. Dia menerbitkan artikel dalam jurnal perubatan yang berakhir dengan perkataan: "Penggunaan kokain, berdasarkan sifat anestetiknya, akan mendapat tempatnya dalam kes lain." Artikel ini telah dibaca oleh pakar bedah Karl Koller, rakan Freud, dan di Institut Penyerang Patologi Eksperimen dia menjalankan penyelidikan mengenai sifat anestetik kokain pada mata katak, arnab, anjing dan miliknya anestesia oleh Koller, era baru bermula dalam oftalmologi - dia menjadi dermawan kemanusiaan. Freud terlibat dalam pemikiran yang menyakitkan untuk masa yang lama dan tidak dapat mendamaikan bahawa penemuan itu bukan miliknya.
Pada tahun 1885, beliau menerima gelaran privatdozent dan diberi biasiswa untuk latihan saintifik di luar negara. Doktor Perancis menggunakan hipnosis terutamanya dengan jayanya untuk mengkaji pengalaman mereka, Freud pergi ke Paris selama beberapa bulan untuk berjumpa pakar neurologi terkenal Charcot (kini namanya dipelihara berkaitan dengan salah satu prosedur fisioterapeutik - yang dipanggil mandi Charcot). Dia seorang doktor yang hebat, digelar "Napoleon of neuroses." Kebanyakan keluarga diraja Eropah telah dirawat olehnya. Freud, seorang doktor muda Vienna, menyertai kumpulan besar pelatih yang sentiasa menemani selebriti semasa pusingan pesakit dan semasa sesi rawatan mereka dengan hipnosis. Insiden itu membantu Freud lebih dekat dengan Charcot, yang dia mendekatinya dengan cadangan untuk menterjemahkan kuliahnya ke dalam bahasa Jerman. Kuliah ini berhujah bahawa punca histeria, seperti mana-mana penyakit lain, harus dicari hanya dalam fisiologi, dalam gangguan fungsi normal badan dan sistem saraf. Dalam salah satu perbualannya dengan Freud, Charcot menyatakan bahawa sumber keanehan dalam tingkah laku neurotik terletak pada keanehan kehidupan seksnya. Pemerhatian ini melekat di kepala Freud, terutamanya kerana dia sendiri dan doktor lain berhadapan dengan pergantungan penyakit saraf pada faktor seksual. Beberapa tahun kemudian, di bawah pengaruh pemerhatian dan andaian ini, Freud mengemukakan postulat yang memberikan semua konsep berikutnya, tidak kira apa masalah psikologi yang mereka bimbangkan, pewarnaan istimewa dan selamanya menghubungkan namanya dengan idea \u200b \u200bmahakuasa seksualiti dalam semua urusan manusia. Idea ini tentang peranan tarikan seksual sebagai pemacu utama tingkah laku manusia, sejarah dan budaya mereka memberi Freudianisme pewarnaan khusus dan dengan tegas mengaitkannya dengan idea-idea yang mengurangkan semua kepelbagaian manifestasi kehidupan yang tidak terkira banyaknya kepada campur tangan langsung atau menyamar kuasa seksual. . Pendekatan ini, yang dinamakan dengan istilah "panseksualisme," mendapat populariti besar Freud di banyak negara Barat - dan jauh melampaui sempadan psikologi. Prinsip ini mula dilihat sebagai sejenis kunci universal kepada semua masalah manusia. 
Seperti yang telah disebutkan, Breuer dan Freud datang ke klinik selepas bekerja di makmal fisiologi selama beberapa tahun. Kedua-duanya adalah naturalis hingga ke teras dan, sebelum mengambil ubat, mereka telah mendapat kemasyhuran kerana penemuan mereka dalam bidang fisiologi sistem saraf. Oleh itu, dalam amalan perubatan mereka, mereka, tidak seperti doktor empirikal biasa, dipandu oleh idea teori fisiologi lanjutan. Pada masa itu, sistem saraf dilihat sebagai mesin tenaga. Breuer dan Freud berfikir dari segi tenaga saraf. Mereka mengandaikan bahawa keseimbangannya dalam badan terganggu semasa neurosis (histeria), kembali ke tahap normal kerana pelepasan tenaga ini, iaitu katarsis. Sebagai pakar yang cemerlang dalam struktur sistem saraf, sel-sel dan gentiannya, yang dia pelajari selama bertahun-tahun dengan pisau bedah dan mikroskop, Freud membuat percubaan berani untuk melakar gambar rajah teori tentang proses yang berlaku dalam sistem saraf apabila ia tenaga tidak menemui saluran keluar biasa, tetapi dilepaskan di sepanjang laluan yang membawa kepada gangguan organ penglihatan, pendengaran, otot dan gejala penyakit lain. Rekod telah dipelihara yang menggariskan skim ini, yang telah menerima pujian tinggi daripada ahli fisiologi pada zaman kita. Tetapi Freud sangat tidak berpuas hati dengan projeknya (dikenali sebagai "Projek Psikologi Saintifik"). Freud tidak lama kemudian berpisah dengannya dan dengan fisiologi, yang mana dia telah menumpukan kerja keras selama bertahun-tahun. Ini tidak bermakna bahawa sejak itu dia menganggap beralih kepada fisiologi sia-sia. Sebaliknya, Freud percaya bahawa dari masa ke masa pengetahuan tentang sistem saraf akan maju setakat ini bahawa setara fisiologi yang layak akan ditemui untuk idea psikoanalisisnya. Tetapi dia tidak boleh bergantung pada fisiologi kontemporari, seperti yang ditunjukkan oleh pemikirannya yang menyakitkan mengenai "Projek Psikologi Saintifik".
Selepas pulang dari Paris, Freud membuka latihan persendirian di Vienna. Dia segera memutuskan untuk mencuba hipnosis pada pesakitnya. Kejayaan pertama memberi inspirasi. Dalam beberapa minggu pertama, dia mencapai penyembuhan segera beberapa pesakit. Khabar angin tersebar di seluruh Vienna bahawa Dr. Freud adalah seorang pekerja keajaiban. Tetapi tidak lama kemudian terdapat kemunduran. Dia menjadi kecewa dengan terapi hipnosis, kerana dia telah menjalani terapi dadah dan fizikal.
Pada tahun 1886, Freud berkahwin dengan Martha Bernays. Dia bertemu Martha, seorang gadis rapuh dari keluarga Yahudi, pada tahun 1882. Mereka bertukar-tukar ratusan surat, tetapi bertemu agak jarang. Selepas itu, mereka mempunyai enam anak - Matilda (1887-1978), Jean Martin (1889-1967, dinamakan sempena Charcot), Oliver (1891-1969), Ernst (1892-1970), Sophia (1893-1920) dan Anna (1895). -1982). Ia adalah Anna yang menjadi pengikut bapanya, mengasaskan psikoanalisis kanak-kanak, sistematik dan membangunkan teori psikoanalisis, dan membuat sumbangan penting kepada teori dan amalan psikoanalisis dalam karyanya. 
Pada tahun 1895, Freud akhirnya meninggalkan hipnosis dan mula mengamalkan kaedah pergaulan bebas - terapi bercakap, yang kemudiannya dipanggil "psikoanalisis". Beliau pertama kali menggunakan konsep "psikoanalisis" dalam artikel mengenai etiologi neurosis, yang diterbitkan dalam bahasa Perancis pada 30 Mac 1896. Dari 1885 hingga 1899, Freud menjalankan latihan intensif, terlibat dalam analisis diri yang mendalam dan mengerjakan bukunya yang paling penting, The Interpretation of Dreams. Tarikh sebenar diketahui apabila Freud menguraikan mimpi pertamanya: 14 Julai 1895. Analisis seterusnya membawanya kepada kesimpulan bahawa keinginan yang tidak terpenuhi menjadi kenyataan dalam mimpi. Tidur adalah pengganti tindakan; dalam fantasi yang menyelamatkannya, jiwa dibebaskan daripada ketegangan yang berlebihan.
Meneruskan amalannya sebagai ahli psikoterapi, Freud bertukar daripada tingkah laku individu kepada tingkah laku sosial. Dalam monumen budaya (mitos, adat resam, seni, kesusasteraan, dll.) dia mencari ekspresi kompleks yang sama, naluri seksual yang sama dan cara yang menyimpang untuk memuaskan mereka. Mengikuti trend dalam biologis jiwa manusia, Freud melanjutkan apa yang dipanggil undang-undang biogenetik untuk menjelaskan perkembangannya. Mengikut undang-undang ini, perkembangan individu sesuatu organisma (ontogenesis) dalam bentuk ringkas dan padat mengulangi peringkat utama perkembangan keseluruhan spesies (phylogeny). Berhubung dengan kanak-kanak, ini bermakna, bergerak dari satu umur ke satu umur yang lain, dia mengikuti peringkat utama yang telah dilalui oleh umat manusia dalam sejarahnya. Berpandukan versi ini, Freud berhujah bahawa teras jiwa bawah sedar kanak-kanak moden terbentuk daripada warisan purba manusia. Naluri yang tidak terkawal nenek moyang kita yang liar dihasilkan semula dalam fantasi kanak-kanak dan keinginannya. Freud tidak mempunyai sebarang data objektif yang memihak kepada skim ini. Ia adalah spekulatif dan spekulatif semata-mata. Psikologi kanak-kanak moden, yang mempunyai banyak bahan yang disahkan secara eksperimen tentang evolusi tingkah laku kanak-kanak, menolak sepenuhnya skim ini. Perbandingan budaya yang dilakukan dengan teliti bagi banyak orang jelas menentangnya. Ia tidak mendedahkan kompleks-kompleks yang, menurut Freud, menggantung seperti kutukan ke atas seluruh umat manusia dan menghukum setiap manusia untuk neurosis. Freud berharap bahawa dengan menarik maklumat tentang kompleks seksual bukan dari reaksi pesakitnya, tetapi dari monumen budaya, dia akan memberikan skemanya kesejagatan dan persuasif yang lebih besar. Malah, lawatannya ke dalam bidang sejarah hanya menguatkan ketidakpercayaan dalam kalangan saintifik terhadap tuntutan psikoanalisis. Rayuannya kepada data mengenai jiwa "orang primitif", "biadab" (Freud bergantung pada kesusasteraan antropologi), bertujuan untuk membuktikan persamaan antara pemikiran dan tingkah laku mereka dan gejala neurosis. Ini telah dibincangkan dalam karyanya "Totem and Taboo" (1913).
Sejak itu, Freud mengambil jalan menggunakan konsep psikoanalisisnya kepada persoalan asas agama, moral, dan sejarah masyarakat. Ia adalah jalan yang ternyata menjadi jalan buntu. Hubungan sosial manusia tidak bergantung pada kompleks seksual, bukan pada libido dan transformasinya, tetapi sifat dan struktur perhubungan ini yang akhirnya menentukan kehidupan mental seseorang individu, termasuk motif tingkah lakunya.
Bukan kajian budaya dan sejarah Freud, tetapi ideanya mengenai peranan pemacu tidak sedarkan diri dalam neurosis dan dalam kehidupan seharian, orientasinya terhadap psikoterapi mendalam menjadi pusat penyatuan di sekitar Freud komuniti besar doktor, pakar psikiatri, dan psikoterapi. Masa telah berlalu apabila buku-bukunya tidak menimbulkan minat. Oleh itu, ia mengambil masa 8 tahun untuk buku "The Interpretation of Dreams," yang dicetak dalam edisi sebanyak 600 salinan, habis dijual. Hari ini, di Barat, jumlah salinan yang sama dijual setiap bulan. Kemasyhuran antarabangsa datang kepada Freud.
Pada tahun 1907, beliau menjalin hubungan dengan sekolah psikiatri dari Zurich dan doktor muda Switzerland K.G. Jung. Freud menaruh harapan besar kepada lelaki ini - dia menganggapnya pengganti terbaik kepada ideanya, yang mampu memimpin komuniti psikoanalisis. Tahun 1907, menurut Freud sendiri, adalah titik perubahan dalam sejarah pergerakan psikoanalisis - dia menerima surat daripada E. Bleuler, yang merupakan orang pertama dalam kalangan saintifik untuk menyatakan pengiktirafan rasmi teori Freud. Pada Mac 1908, Freud menjadi warganegara kehormat Vienna. Menjelang tahun 1908, Freud mempunyai pengikut di seluruh dunia, "Persatuan Psikologi Rabu", yang bertemu di Freud, telah berubah menjadi "Persatuan Psikoanalisis Vienna". Pada tahun 1909, beliau telah dijemput ke Amerika Syarikat; ramai saintis mendengar ceramahnya, termasuk patriark psikologi Amerika, William James. Memeluk Freud, dia berkata: "Masa depan adalah milikmu."
Pada tahun 1910, Kongres Antarabangsa Pertama mengenai Psikoanalisis bertemu di Nuremberg. Benar, tidak lama lagi di kalangan komuniti ini, yang mengisytiharkan psikoanalisis sebagai sains istimewa yang berbeza daripada psikologi, perselisihan bermula yang membawa kepada keruntuhannya. Ramai rakan terdekat Freud berpisah dengannya semalam dan mencipta sekolah dan arahan mereka sendiri. Antaranya ialah, khususnya, penyelidik yang menjadi ahli psikologi utama, seperti Alfred Adler dan Carl Jung. Kebanyakan berpisah dengan Freud kerana kepatuhannya kepada prinsip kemahakuasaan naluri seksual. Kedua-dua fakta psikoterapi dan pemahaman teori mereka menentang dogma ini.
Tidak lama kemudian Freud sendiri terpaksa membuat pelarasan pada skemanya. Kehidupan memaksa saya melakukan ini. Perang Dunia Pertama meletus. Di kalangan doktor tentera terdapat juga mereka yang biasa dengan kaedah psikoanalisis. Pesakit yang mereka kini telah mengalami neurosis yang dikaitkan bukan dengan pengalaman seksual, tetapi dengan pengalaman traumatik semasa perang. Freud juga menemui pesakit ini. Konsep mimpi neurotiknya sebelum ini, yang timbul di bawah pengaruh rawatan borjuasi Vienna pada akhir abad ke-19, ternyata tidak sesuai untuk mentafsirkan trauma mental yang timbul dalam keadaan pertempuran di kalangan askar dan pegawai semalam. Penetapan pesakit baru Freud pada trauma ini yang disebabkan oleh pertemuan dengan kematian memberinya alasan untuk mengemukakan versi dorongan khas, sekuat seksual, dan oleh itu mencetuskan penetapan yang menyakitkan pada peristiwa yang berkaitan dengan ketakutan, menyebabkan kebimbangan, dsb. Ini naluri istimewa yang terletak, bersama-sama dengan seksual, dalam asas apa-apa bentuk tingkah laku, Freud yang ditetapkan oleh istilah Yunani kuno Thanatos, sebagai antipode Eros - satu kuasa yang, menurut falsafah Plato, bermakna cinta secara luas. pengertian perkataan, oleh itu, bukan sahaja cinta seksual. Nama Thanatos bermaksud tarikan istimewa kepada kematian, kepada kemusnahan sama ada orang lain atau diri sendiri. Oleh itu, keagresifan dinaikkan kepada taraf dorongan biologi kekal yang wujud dalam sifat manusia. Idea keagresifan primordial manusia sekali lagi mendedahkan anti-historisisme konsep Freud, meresap dengan ketidakpercayaan terhadap kemungkinan menghapuskan punca-punca yang menimbulkan keganasan.
Pada tahun 1915-1917 Beliau memberikan kursus besar di Universiti Vienna, yang diterbitkan di bawah tajuk "Kuliah Pengenalan dalam Psikoanalisis." Kursus ini memerlukan penambahan, yang diterbitkan dalam bentuk 8 kuliah pada tahun 1933.
Pada Januari 1920, Freud telah dianugerahkan gelaran profesor penuh di universiti. Penunjuk kemuliaan sebenar ialah penghormatan pada tahun 1922 oleh Universiti London terhadap lima jenius besar manusia - Philo, Memonides, Spinoza, Freud dan Einstein.
Pada tahun 1923, nasib membuat Freud menghadapi ujian yang teruk: dia menghidap kanser rahang yang disebabkan oleh ketagihan terhadap cerut. Operasi pada kesempatan ini sentiasa dilakukan dan menyeksanya sehingga akhir hayatnya.
Pada tahun 1933, fasisme berkuasa di Jerman. Antara buku yang dibakar oleh ahli ideologi "perintah baru" ialah buku Freud. Setelah mengetahui hal ini, Freud berseru: "Kemajuan yang telah kita capai pada Zaman Pertengahan mereka akan membakar saya, pada zaman kita mereka berpuas hati untuk membakar buku saya." Dia tidak mengesyaki bahawa beberapa tahun akan berlalu, dan berjuta-juta orang Yahudi dan mangsa Nazisme yang lain akan mati di dalam ketuhar Auschwitz dan Majdanek, termasuk empat saudara perempuan Freud. Dia sendiri, seorang saintis yang terkenal di dunia, akan menghadapi nasib yang sama selepas penawanan Austria oleh Nazi jika, melalui pengantaraan duta Amerika di Perancis, tidak mungkin untuk mendapatkan kebenaran untuk penghijrahannya ke England. Sebelum pergi, dia perlu memberi tandatangan bahawa Gestapo telah melayannya dengan sopan dan berhati-hati dan bahawa dia tidak mempunyai sebab untuk mengadu. Sambil meletakkan tandatangannya, Freud bertanya: adakah mungkin untuk menambah ini bahawa dia boleh mengesyorkan Gestapo kepada semua orang? Di England, Freud disambut dengan penuh semangat, tetapi hari-harinya telah terhitung. Dia mengalami kesakitan, dan atas permintaannya, doktor yang merawatnya Max Schur memberikan dua suntikan morfin, yang menamatkan penderitaan itu. Ini berlaku di London pada 21 September 1939.
http://zigmund.ru/
http://www.psychoanalyse.ru/index.html
http://www.bibliotekar.ru/index.htm
Pada 7 Disember 1938, pasukan BBC melawat Sigmund Freud di flat barunya di utara London, Hampstead. Hanya beberapa bulan sebelum itu, dia telah berpindah dari Austria ke England untuk melarikan diri daripada penganiayaan Nazi. Freud berusia 81 tahun, ucapannya sangat sukar - dia mempunyai kanser rahang yang tidak dapat diubati. Pada hari itu, satu-satunya rakaman audio suara Sigmund Freud yang diketahui, pencipta psikoanalisis dan salah seorang tokoh intelektual paling berpengaruh pada abad ke-20, telah dicipta.
Teks ucapan beliau:
Saya memulakan aktiviti profesional saya sebagai pakar neurologi yang cuba memberi kelegaan kepada pesakit neurotik saya. Di bawah pengaruh rakan yang lebih tua dan dengan usaha saya sendiri, saya menemui beberapa fakta baru yang penting tentang ketidaksadaran dalam kehidupan psikik, peranan dorongan naluri, dan sebagainya. Daripada penemuan ini berkembang sains baru, psikoanalisis, sebahagian daripada psikologi, dan kaedah baru rawatan neurosis. Saya terpaksa membayar mahal untuk nasib baik ini. Orang ramai tidak percaya dengan fakta saya dan menganggap teori saya tidak baik. Rintangan adalah kuat dan tidak henti-henti. Akhirnya saya berjaya mendapatkan murid dan membina Persatuan Psikoanalisis Antarabangsa.Tetapi perjuangan masih belum berakhir.
Saya memulakan kerjaya profesional saya sebagai pakar neurologi, cuba memberi kelegaan kepada pesakit neurotik saya. Di bawah pengaruh rakan yang lebih tua dan usaha saya sendiri, saya menemui beberapa fakta baharu yang penting tentang ketidaksadaran dalam kehidupan mental, peranan dorongan naluri, dan sebagainya. Daripada penemuan ini berkembang sains baru - psikoanalisis, sebahagian daripada psikologi, dan kaedah baru untuk merawat neurosis. Saya terpaksa membayar mahal untuk nasib kecil ini. Orang ramai tidak mempercayai fakta saya dan menganggap teori saya meragukan. Rintangan itu kuat dan tidak henti-henti. Akhirnya saya berjaya mencari pelajar dan saya mencipta Persatuan Psikoanalisis Antarabangsa. Tetapi perjuangan belum berakhir.
Sigmund Freud dilahirkan pada 6 Mei 1856 di bandar kecil Freiberg di Austria, Moravia (yang kini dikenali sebagai Republik Czech). Dia adalah anak sulung daripada tujuh anak dalam keluarganya, walaupun bapanya, seorang saudagar bulu, mempunyai dua anak lelaki daripada perkahwinan sebelumnya dan sudah bergelar datuk pada masa kelahiran Sigmund. Apabila Freud berumur empat tahun, keluarganya berpindah ke Vienna kerana masalah kewangan. Freud tinggal secara kekal di Vienna, dan pada tahun 1938, setahun sebelum kematiannya, dia berhijrah ke England.
Dari kelas pertama, Freud belajar dengan cemerlang. Walaupun sumber kewangan yang terhad, yang memaksa seluruh keluarga untuk berkumpul di sebuah apartmen yang sempit, Freud mempunyai bilik sendiri dan juga lampu dengan sumbu minyak, yang digunakannya semasa kelas. Ahli keluarga yang lain berpuas hati dengan lilin. Seperti lelaki muda lain pada masa itu, dia menerima pendidikan klasik: dia belajar bahasa Yunani dan Latin, membaca penyair, penulis drama dan ahli falsafah klasik yang hebat - Shakespeare, Kant, Hegel, Schopenhauer dan Nietzsche. Kegemarannya membaca begitu kuat sehinggakan hutang di kedai buku berkembang pesat, dan ini tidak menimbulkan simpati daripada bapanya, yang kesempitan untuk wang. Freud mempunyai penguasaan bahasa Jerman yang sangat baik dan pada satu masa menerima hadiah untuk kemenangan sasteranya. Dia juga fasih bercakap Perancis, Inggeris, Sepanyol dan Itali.
Freud teringat bahawa semasa kecil dia sering bermimpi untuk menjadi seorang jeneral atau menteri. Walau bagaimanapun, kerana dia seorang Yahudi, hampir semua kerjaya profesional ditutup kepadanya, kecuali perubatan dan undang-undang - begitu kuat sentimen anti-Semit ketika itu. Freud memilih ubat tanpa banyak keinginan. Beliau memasuki fakulti perubatan Universiti Vienna pada tahun 1873. Semasa pengajiannya, dia dipengaruhi oleh ahli psikologi terkenal Ernst Brücke. Brücke mengemukakan idea bahawa organisma hidup adalah sistem tenaga dinamik yang tertakluk kepada undang-undang alam semesta fizikal. Freud memandang serius idea-idea ini, dan ia kemudiannya dikembangkan menjadi pandangannya tentang dinamika fungsi mental.
Cita-cita mendorong Freud untuk membuat beberapa penemuan yang akan membawanya kemasyhuran pada tahun-tahun pelajarnya. Beliau menyumbang kepada sains dengan menerangkan sifat baru sel saraf dalam ikan emas, serta mengesahkan kewujudan buah zakar dalam belut jantan. Bagaimanapun, penemuannya yang paling penting ialah kokain boleh digunakan untuk merawat banyak penyakit. Dia sendiri menggunakan kokain tanpa sebarang akibat negatif dan meramalkan peranan bahan ini hampir sebagai ubat penawar, apatah lagi keberkesanannya sebagai penghilang rasa sakit. Kemudian, apabila diketahui tentang kewujudan ketagihan dadah terhadap kokain, semangat Freud mula berkurangan.
Selepas menerima ijazah perubatannya pada tahun 1881, Freud mengambil jawatan di Institut Anatomi Otak dan menjalankan kajian perbandingan otak dewasa dan janin. Dia tidak pernah tertarik dengan perubatan praktikal, tetapi dia tidak lama lagi meninggalkan jawatannya dan mula berlatih secara persendirian sebagai pakar neurologi, terutamanya kerana kerja saintifik dibayar dengan rendah, dan suasana anti-Semitisme tidak memberikan peluang untuk kenaikan pangkat. Selain itu, Freud jatuh cinta dan terpaksa menyedari bahawa jika dia pernah berkahwin, dia memerlukan pekerjaan yang bergaji tinggi.
Tahun 1885 menandakan perubahan kritikal dalam kerjaya Freud. Dia menerima persekutuan penyelidikan, yang memberinya peluang untuk pergi ke Paris dan berlatih selama empat bulan dengan Jean Charcot, salah seorang pakar neurologi yang paling terkenal pada masa itu. Charcot mengkaji punca dan rawatan histeria, gangguan mental yang memanifestasikan dirinya dalam pelbagai masalah somatik. Pesakit histeria mengalami simptom seperti lumpuh anggota badan, buta dan pekak. Charcot, menggunakan cadangan dalam keadaan hipnosis, boleh mendorong dan menghapuskan banyak gejala histeria ini. Walaupun Freud kemudiannya menolak penggunaan hipnosis sebagai kaedah terapeutik, ceramah dan demonstrasi klinikal Charcot memberi kesan yang kuat kepadanya. Semasa penginapan singkat di hospital Salpêtrière yang terkenal di Paris, Freud bertukar daripada pakar neurologi kepada pakar psikopatologi.
Pada tahun 1886, Freud berkahwin dengan Martha Bernays, dengan siapa mereka tinggal bersama selama lebih daripada setengah abad. Mereka mempunyai tiga anak perempuan dan tiga anak lelaki. Anak perempuan bongsu, Anna, mengikut jejak bapanya dan akhirnya mengambil kedudukan utama dalam bidang psikoanalisis sebagai psikoanalisis kanak-kanak. Pada 1980-an, Freud mula bekerjasama dengan Joseph Breuer, salah seorang doktor Vienna yang paling terkenal. Breuer pada masa itu telah mencapai beberapa kejayaan dalam merawat pesakit histeria melalui penggunaan kaedah memberitahu pesakit secara bebas tentang gejala mereka. Breuer dan Freud menjalankan kajian bersama tentang punca psikologi histeria dan kaedah merawat penyakit ini. Kerja mereka memuncak dalam penerbitan Inquiries into Hysteria (1895), di mana mereka membuat kesimpulan bahawa gejala histeria disebabkan oleh ingatan yang ditindas tentang peristiwa traumatik. Tarikh penerbitan penting ini kadangkala dikaitkan dengan penubuhan psikoanalisis, tetapi tempoh paling kreatif dalam kehidupan Freud masih belum tiba.
Hubungan peribadi dan profesional antara Freud dan Breuer berakhir secara tiba-tiba sekitar masa yang sama ketika Kajian dalam Histeria diterbitkan. Sebab mengapa rakan sekerja tiba-tiba menjadi musuh yang tidak dapat didamaikan masih belum jelas sepenuhnya. Penulis biografi Freud Ernest Jones berhujah bahawa Breuer sangat tidak bersetuju dengan Freud mengenai peranan seksualiti dalam etiologi histeria, dan ini telah menentukan rehat (Jones, 1953). Penyelidik lain mencadangkan bahawa Breuer bertindak sebagai "tokoh bapa" untuk Freud yang lebih muda dan penyingkirannya hanya ditakdirkan oleh perkembangan hubungan itu akibat kompleks Oedipus Freud. Walau apapun alasannya, dua lelaki itu tidak pernah bertemu lagi sebagai kawan.
Dakwaan Freud bahawa masalah yang berkaitan dengan seksualiti mendasari histeria dan gangguan mental lain menyebabkan dia dipecat daripada Persatuan Perubatan Vienna pada tahun 1896. Pada masa ini, Freud mempunyai sangat sedikit, jika ada, perkembangan apa yang kemudiannya dikenali sebagai teori psikoanalisis. Selain itu, penilaiannya terhadap keperibadian dan kerjanya sendiri, berdasarkan pemerhatian Jones, adalah seperti berikut: “Saya mempunyai kebolehan atau bakat yang agak terhad - saya tidak pandai dalam sains, matematik, atau numerasi. Tetapi apa yang saya miliki, walaupun dalam bentuk yang terhad, mungkin dibangunkan dengan sangat intensif.”
Tempoh antara 1896 dan 1900 adalah tempoh kesunyian bagi Freud, tetapi kesunyian yang sangat produktif. Pada masa ini, dia mula menganalisis mimpinya, dan selepas kematian bapanya pada tahun 1896, dia berlatih introspeksi selama setengah jam sebelum tidur setiap hari. Karyanya yang paling cemerlang, The Interpretation of Dreams (1900), adalah berdasarkan analisis mimpinya sendiri. Walau bagaimanapun, kemasyhuran dan pengiktirafan masih jauh. Sebagai permulaan, karya agung ini diabaikan oleh komuniti psikiatri, dan Freud hanya menerima royalti $209 untuk kerjanya. Ia mungkin kelihatan luar biasa, tetapi dalam tempoh lapan tahun berikutnya dia berjaya menjual hanya 600 salinan penerbitan ini.
Dalam tempoh lima tahun selepas penerbitan The Interpretation of Dreams, martabat Freud telah berkembang begitu banyak sehingga dia menjadi salah seorang doktor yang paling terkenal di dunia. Pada tahun 1902, Persatuan Persekitaran Psikologi telah diasaskan, yang hanya dihadiri oleh kalangan terpilih pengikut intelektual Freud. Pada tahun 1908, organisasi ini dinamakan semula sebagai Persatuan Psikoanalisis Vienna. Ramai rakan sekerja Freud yang menjadi ahli masyarakat ini menjadi ahli psikoanalisis terkenal, masing-masing mengikut arahnya sendiri: Ernest Jones, Sándor Ferenczi, Carl Gustav Jung, Alfred Adler, Hans Sachs dan Otto Rank. Kemudian, Adler, Jung dan Rank meninggalkan barisan pengikut Freud dan mengetuai sekolah saintifik yang bersaing.
Tempoh dari 1901 hingga 1905 menjadi sangat kreatif. Freud menerbitkan beberapa karya, termasuk The Psychopathology of Everyday Life (1901), Three Essays on Sexuality (1905), dan Humor and Its Relation to the Unconscious (1905). Dalam "Tiga Esei ..." Freud mencadangkan bahawa kanak-kanak dilahirkan dengan dorongan seksual, dan ibu bapa mereka muncul sebagai objek seksual pertama. Kemarahan orang ramai diikuti serta-merta dan mempunyai resonans yang luas. Freud dicap sebagai penyimpang seksual, lucah dan tidak bermoral. Banyak institusi perubatan telah diboikot kerana toleransi mereka terhadap idea Freud mengenai seksualiti kanak-kanak.
Pada tahun 1909, satu peristiwa berlaku yang memindahkan pergerakan psikoanalisis dari titik mati pengasingan relatifnya dan membuka jalan untuknya kepada pengiktirafan antarabangsa. G. Stanley Hall menjemput Freud ke Universiti Clark di Worchester, Massachusetts untuk memberikan satu siri syarahan. Kuliah diterima dengan baik dan Freud telah dianugerahkan kedoktoran kehormat. Pada masa itu, masa depannya kelihatan sangat menjanjikan. Dia mencapai kemasyhuran yang besar; pesakit dari seluruh dunia mendaftar untuk berunding dengannya. Tetapi terdapat juga masalah. Pertama sekali, dia kehilangan hampir semua simpanannya pada tahun 1919 akibat perang. Pada tahun 1920, anak perempuannya yang berusia 26 tahun meninggal dunia. Tetapi mungkin ujian yang paling sukar baginya ialah ketakutan terhadap nasib dua anak lelakinya yang bertarung di hadapan. Sebahagiannya dipengaruhi oleh suasana Perang Dunia Pertama dan gelombang baru anti-Semitisme, pada usia 64 tahun Freud mencipta teori tentang naluri manusia sejagat - keinginan untuk mati. Namun, di sebalik pesimismenya tentang masa depan umat manusia, dia terus merumuskan ideanya dengan jelas dalam buku-buku baru. Yang paling penting ialah "Lectures on Introduction to Psychoanalysis" (1920), "Beyond the Pleasure Principle" (1920), "I and It" (1923), "The Future of an Illusion" (1927), "Civilization and Its Discontents ” ( 1930), Kuliah Baru tentang Pengantar Psikoanalisis (1933), dan Rangka Psikoanalisis, diterbitkan selepas kematian pada tahun 1940. Freud adalah seorang penulis yang sangat berbakat, seperti yang dibuktikan dengan dia dianugerahkan Hadiah Goethe untuk Sastera pada tahun 1930.
Perang Dunia Pertama memberi impak yang besar kepada kehidupan dan idea Freud. Kerja klinikal dengan askar dimasukkan ke hospital mengembangkan pemahamannya tentang pelbagai dan kehalusan manifestasi psikopatologi. Kebangkitan anti-Semitisme pada tahun 1930-an juga mempunyai pengaruh yang kuat terhadap pandangannya tentang sifat sosial manusia. Pada tahun 1932, dia menjadi sasaran serangan yang berterusan oleh Nazi (di Berlin, Nazi mengadakan beberapa pembakaran awam bukunya). Freud mengulas mengenai peristiwa ini: "Apa kemajuan! Pada Zaman Pertengahan mereka akan membakar saya, tetapi sekarang mereka berpuas hati dengan membakar buku saya.” Hanya melalui usaha diplomatik rakyat Vienna yang berpengaruh dia dibenarkan meninggalkan bandar itu sejurus selepas pencerobohan Nazi pada tahun 1938.
Tahun-tahun terakhir kehidupan Freud adalah sukar. Sejak tahun 1923, dia menderita kanser tekak dan rahang yang merebak (Freud menghisap 20 cerut Cuba setiap hari), tetapi berdegil menolak terapi dadah, kecuali dos kecil aspirin. Dia bekerja dengan gigih walaupun menjalani 33 pembedahan besar untuk menghentikan tumor daripada merebak (yang memaksanya memakai prostesis yang tidak selesa untuk mengisi ruang kosong antara rongga hidung dan mulutnya, dan oleh itu kadang-kadang tidak dapat bercakap). Satu lagi ujian ketahanannya menantinya: semasa pendudukan Hitler di Austria pada tahun 1938, anak perempuannya Anna telah ditangkap oleh Gestapo. Secara kebetulan dia dapat membebaskan dirinya dan bersatu semula dengan keluarganya di England.
Freud meninggal dunia pada 23 September 1939 di London, di mana dia mendapati dirinya sebagai penghijrah Yahudi yang berpindah. Bagi mereka yang berminat untuk mengetahui lebih lanjut tentang kehidupannya, kami mengesyorkan biografi tiga jilid yang ditulis oleh rakan dan rakan sekerjanya Ernest Jones, The Life and Work of Sigmund Freud. Diterbitkan di England, edisi karya Freud yang dikumpul dalam dua puluh empat jilid telah diedarkan ke seluruh dunia.
Sila salin kod di bawah dan tampalkannya ke halaman anda - sebagai HTML.
Pada musim gugur tahun 1885, setelah menerima biasiswa, Freud menjalani latihan dengan pakar psikiatri terkenal Charcot. Freud terpesona dengan keperibadian Charcot, tetapi doktor muda itu lebih kagum dengan eksperimennya dengan hipnosis. Kemudian, di klinik Salpêtrière, Freud menemui pesakit dengan histeria dan fakta yang menakjubkan bahawa gejala badan yang teruk, seperti lumpuh, lega dengan kata-kata pakar hipnotis. Pada masa ini, Freud mula-mula menyedari bahawa kesedaran dan jiwa tidak sama, bahawa terdapat kawasan penting dalam kehidupan mental yang tidak diketahui oleh orang itu sendiri. Impian Freud yang lama - untuk mencari jawapan kepada persoalan bagaimana seseorang menjadi apa yang dia menjadi, mula mengambil kontur penemuan masa depan.
Kembali ke Vienna, Freud memberikan ucapan kepada Persatuan Perubatan dan menghadapi penolakan sepenuhnya daripada rakan-rakannya. Komuniti saintifik menolak ideanya, dan dia terpaksa mencari jalan sendiri untuk pembangunan mereka. Pada tahun 1877, Freud bertemu ahli psikoterapi Vienna yang terkenal Joseph Breuer, dan pada tahun 1895 mereka menulis buku "Studies in Hysteria." Tidak seperti Breuer, yang membentangkan dalam buku ini kaedah katartiknya untuk melepaskan kesan yang berkaitan dengan trauma, Freud menegaskan tentang kepentingan mengingati peristiwa itu sendiri yang menyebabkan trauma.
Freud mendengar pesakitnya, percaya bahawa punca penderitaan mereka tidak diketahui olehnya, tetapi oleh diri mereka sendiri. Dikenali dengan cara yang aneh sehingga ia disimpan dalam ingatan, tetapi pesakit tidak mempunyai akses kepada mereka. Freud mendengar cerita pesakit tentang bagaimana mereka digoda semasa kanak-kanak. Pada musim luruh tahun 1897, dia memahami bahawa pada hakikatnya peristiwa ini mungkin tidak berlaku, bahawa untuk realiti mental tidak ada perbezaan antara ingatan dan fantasi. Apa yang penting bukanlah untuk mengetahui apa yang berlaku "dalam realiti", tetapi untuk menganalisis bagaimana realiti mental ini sendiri disusun - realiti kenangan, keinginan dan fantasi. Bagaimanakah mungkin untuk mengetahui apa-apa tentang realiti ini? Membenarkan pesakit untuk mengatakan apa sahaja yang terlintas di fikiran, membenarkan fikirannya mengalir dengan bebas. Freud mencipta kaedah pergaulan bebas. Sekiranya perjalanan pergerakan tidak dikenakan pada pemikiran dari luar, maka logik mereka sendiri didedahkan dalam sambungan bersekutu yang tidak dijangka, peralihan dari topik ke topik, kenangan tiba-tiba. Mengatakan apa sahaja yang terlintas di fikiran adalah peraturan asas psikoanalisis.
Freud tidak berkompromi. Dia menolak hipnosis kerana ia bertujuan untuk melegakan gejala, dan bukan untuk menghapuskan punca gangguan. Dia mengorbankan persahabatannya dengan Joseph Breuer, yang tidak berkongsi pandangannya tentang etiologi seksual histeria. Apabila Freud bercakap tentang seksualiti zaman kanak-kanak pada akhir abad ke-19, masyarakat Puritan berpaling daripadanya. Dia akan dipisahkan daripada komuniti saintifik dan perubatan selama hampir 10 tahun. Ia adalah tempoh hidup yang sukar dan, bagaimanapun, sangat produktif. Pada musim luruh tahun 1897, Freud memulakan analisis diri. Kerana kekurangan penganalisisnya sendiri, dia menggunakan surat-menyurat dengan rakannya Wilhelm Fliess. Dalam salah satu suratnya, Freud akan mengatakan bahawa dia mendapati dalam dirinya banyak pemikiran tidak sedarkan diri yang pernah dia temui pada pesakitnya. Kemudian, penemuan ini akan membolehkannya mempersoalkan perbezaan antara norma mental dan patologi.
Proses psikoanalisis pengetahuan diri subjek mendedahkan kepentingan kehadiran yang lain. Psikoanalisis mengambil bahagian dalam proses itu bukan sebagai teman bicara biasa dan bukan sebagai seseorang yang mengetahui sesuatu tentang subjek yang dianalisis yang dia sendiri tidak tahu. Seorang psikoanalisis adalah orang yang mendengar dengan cara yang istimewa, menangkap dalam ucapan pesakit apa yang dia katakan tetapi tidak mendengar dirinya sendiri. Di samping itu, penganalisis adalah orang yang kepadanya pemindahan dibuat, orang yang berkaitan dengan siapa pesakit menyalin semula sikapnya terhadap orang lain yang penting kepadanya. Freud secara beransur-ansur memahami kepentingan pemindahan untuk rawatan psikoanalisis. Secara beransur-ansur ia menjadi jelas kepadanya bahawa dua elemen psikoanalisis yang paling penting ialah pemindahan dan pergaulan bebas.
Kemudian Freud mula menulis The Interpretation of Dreams. Dia faham: tafsiran mimpi adalah jalan diraja untuk memahami alam bawah sedar. Dalam satu frasa ini seseorang boleh membaca semua kewaspadaan Freud terhadap kata-kata. Pertama, tafsiran, bukan tafsiran. Ini menjadikan psikoanalisis serupa dengan astrologi, tafsiran teks purba, dan kerja ahli arkeologi mentafsir hieroglif. Kedua, jalan. Psikoanalisis bukanlah amalan yang melegakan simptom, iaitu hipnosis. Psikoanalisis adalah laluan subjek kepada kebenarannya sendiri, keinginan tidak sedarkannya. Keinginan ini tidak terletak pada kandungan mimpi yang tersembunyi, tetapi terletak di antara yang jelas dan tersembunyi, dalam bentuk mengubah satu menjadi yang lain. Ketiga, ini adalah jalan untuk memahami, bukan jalan ke alam bawah sadar. Matlamat psikoanalisis, oleh itu, bukan untuk menembusi alam bawah sedar, tetapi untuk mengembangkan pengetahuan subjek tentang dirinya. Dan akhirnya, keempat, Freud bercakap secara khusus tentang alam bawah sedar, dan bukan tentang alam bawah sedar. Istilah terakhir merujuk kita kepada ruang fizikal di mana sesuatu terletak di bawah dan sesuatu terletak di atas. Freud mengelakkan percubaan untuk menyetempatkan contoh alat mental, termasuk di dalam otak.
Sigmund Freud sendiri akan menetapkan penemuannya sebagai revolusi saintifik ketiga, yang mengubah pandangan manusia tentang dunia dan dirinya sendiri. Revolusi pertama ialah Copernicus, yang membuktikan bahawa Bumi bukanlah pusat alam semesta. Yang kedua ialah Charles Darwin, yang mempertikaikan asal usul manusia. Dan akhirnya, Freud menyatakan bahawa ego manusia tidak menguasai dalam rumahnya sendiri. Seperti pendahulunya yang terkenal, Freud membayar mahal untuk luka narsis yang ditimbulkannya ke atas manusia. Walaupun telah menerima pengiktirafan yang ditunggu-tunggu oleh orang ramai, dia tidak boleh berpuas hati. Amerika, yang dia lawati pada tahun 1909 untuk memberi kuliah tentang pengenalan kepada psikoanalisis dan di mana dia diterima dengan hebat, mengecewakan dengan sikap pragmatiknya terhadap ideanya. Kesatuan Soviet, di mana psikoanalisis menerima sokongan negara, pada akhir tahun 20-an meninggalkan revolusi psikoanalisis dan memulakan jalan totalitarianisme. Populariti yang diterima oleh psikoanalisis menakutkan Freud tidak kurang daripada kejahilan yang ideanya ditolak. Dalam usaha untuk mencegah penyalahgunaan ciptaannya, Freud mengambil bahagian dalam penciptaan pergerakan psikoanalisis antarabangsa, tetapi dalam setiap cara yang mungkin enggan menduduki jawatan kepimpinan di dalamnya. Freud terobsesi dengan keinginan untuk mengetahui, bukan keinginan untuk mengawal.
Pada tahun 1923, doktor menemui tumor dalam mulut Sigmund Freud. Freud menjalani pembedahan yang tidak berjaya, yang diikuti oleh 32 lagi sepanjang 16 tahun hayatnya Akibat perkembangan tumor kanser, sebahagian daripada rahang terpaksa diganti dengan prostesis, yang meninggalkan luka yang tidak sembuh. dan juga mengganggu pertuturan. Pada tahun 1938, apabila Austria menjadi sebahagian daripada Nazi Jerman akibat Anschluss, Gestapo menggeledah pangsapuri Freud di Bergasse 19, dan anak perempuannya Anna telah dibawa pergi untuk disoal siasat. Freud, menyedari bahawa ini tidak dapat diteruskan lagi, memutuskan untuk berhijrah. Selama setahun setengah hidupnya, Freud tinggal di London, dikelilingi oleh keluarganya dan hanya rakan terdekatnya. Dia sedang menyiapkan kerja psikoanalisis terbarunya dan melawan tumor yang sedang berkembang. Pada September 1939, Freud mengingatkan rakannya dan doktor Max Schur tentang janjinya untuk memberikan perkhidmatan terakhir kepada pesakitnya. Schur menepati janjinya dan pada 23 September 1939, Freud meninggal dunia akibat euthanasia, secara bebas memilih saat kematiannya.
Freud meninggalkan warisan sastera yang besar; karya-karya berbahasa Rusianya berjumlah 26 jilid. Karya-karya beliau sehingga hari ini menimbulkan minat yang mendalam bukan sahaja di kalangan penulis biografi yang ditulis dalam gaya yang luar biasa, ia mengandungi idea-idea yang berulang kali memerlukan pemahaman. Bukan kebetulan bahawa salah seorang penganalisis paling terkenal pada abad ke-20. Jacques Lacan memberi tajuk program kerjanya "Kembali ke Freud." Sigmund Freud mengulangi lebih daripada sekali bahawa motif kerjanya adalah keinginan untuk memahami bagaimana seseorang menjadi apa yang dia menjadi. Dan keinginan ini tercermin sepanjang legasinya.
Kementerian Kesihatan Republik Belarus
Universiti Perubatan Negeri Vitebsk Ordo Persahabatan Rakyat
Jabatan Kesihatan Awam dan Penjagaan Kesihatan
mengenai "Sejarah Farmasi"
mengenai topik: "Sigmund Freud"
Pelaksana:Stepanova Elena Olegovna
guru kanan T.L. Petrishche
Vitebsk, 2010
Nama sebenar Sigismund Shlomo Freud.
Doktor dan ahli psikologi Austria, pengasas teori dan kaedah merawat neurosis, dipanggil psikoanalisis dan yang menjadi salah satu ajaran psikologi yang paling berpengaruh pada abad ke-20.
Dilahirkan pada 6 Mei 1856 di Freiberg di Moravia, sebuah bandar kecil di kawasan yang kini dikenali sebagai Czechoslovakia, dalam sebuah keluarga Yahudi. Bapanya Jakob Freud adalah seorang saudagar tekstil. Apabila Sigmund berumur tiga tahun kerana masalah kewangan, keluarga itu berpindah ke Vienna, di mana dia lulus dari sekolah menengah dengan kepujian pada usia 17 tahun, dan kemudian pada tahun 1873 memasuki fakulti perubatan Universiti Vienna. Pada tahun 1881 beliau menerima ijazah kedoktoran dalam bidang perubatan dan menjadi doktor di Hospital Vienna. Beliau memulakan kerjaya saintifiknya sebagai pakar dalam bidang fisiologi dan neurologi. Keadaan kewangan yang sukar memaksanya meninggalkan "sains tulen." Dia menjadi pakar psikiatri dan mendapati bahawa pengetahuan tentang anatomi dan fisiologi otak tidak banyak membantu dalam rawatan neurosis.
Pada tahun 1882, Freud mula merawat Bertha Pappenheim (dirujuk dalam bukunya sebagai Anna O.), yang sebelum ini menjadi pesakit Breuer. Gejala histerianya yang pelbagai memberikan Freud bahan yang sangat besar untuk dianalisis. Fenomena penting pertama ialah kenangan tersembunyi yang tercetus semasa sesi hipnosis. Breuer mencadangkan bahawa mereka dikaitkan dengan keadaan di mana kesedaran dikurangkan. Freud percaya bahawa kehilangan seperti itu dari bidang tindakan sambungan bersekutu biasa (medan kesedaran) adalah hasil daripada proses yang dipanggilnya penindasan; kenangan terkunci dalam apa yang dia panggil "tidak sedarkan diri", di mana mereka "dihantar" oleh bahagian sedar jiwa. Fungsi penting penindasan adalah untuk melindungi individu daripada pengaruh ingatan negatif. Freud juga mencadangkan bahawa proses menyedari kenangan lama dan dilupakan membawa kelegaan, walaupun sementara, dinyatakan dalam melegakan gejala histeria.
Psikoanalisis secara tidak sengaja menyumbang kepada idea bahawa semua penindasan dan penindasan harus dielakkan, supaya tidak membawa kepada "letupan dandang wap," dan pendidikan tidak sepatutnya menggunakan larangan dan paksaan.
Pada tahun 1884 beliau menyertai Joseph Breuer, salah seorang doktor terkemuka Vienna, yang menjalankan kajian pesakit histeria menggunakan hipnosis.
Kerja Freud dalam neurosains selari dengan pengalaman awalnya sebagai ahli psikopatologi dalam bidang histeria dan hipnotisme. Penerbitan pertama Freud mengenai neuroanatomy melibatkan akar sambungan saraf saraf pendengaran (1885). Kemudian beliau menerbitkan kertas penyelidikan mengenai saraf deria dan otak kecil (1886), diikuti dengan artikel lain mengenai saraf pendengaran (1886).
Pada tahun 1885-1886 dia berlatih di Paris di klinik Salpêtrière dengan Jean Martin Charcot yang terkenal. Kembali ke Vienna, Freud menjadi pengamal swasta. Pada mulanya, dia cuba mengikuti guru-guru Perancis - untuk menggunakan hipnosis untuk tujuan terapeutik, tetapi tidak lama kemudian menjadi yakin dengan batasannya. Secara beransur-ansur, Freud mengembangkan teknik rawatannya sendiri, kaedah "persatuan bebas."
Kaedah pergaulan bebas. Freud mencadangkan supaya pesakitnya melepaskan kawalan ke atas pemikiran mereka dan mengatakan perkara pertama yang terlintas di fikiran. Pergaulan bebas, setelah sekian lama, membawa pesakit kepada peristiwa yang dilupakan, yang dihidupkannya semula secara emosi. Kerana tindak balas berlaku dalam kesedaran penuh, "Saya" yang sedar dapat mengatasi emosi, secara beransur-ansur "memotong jalan melalui konflik bawah sedar." Proses inilah yang disebut Freud sebagai "psikoanalisis," menggunakan istilah itu buat kali pertama pada tahun 1896.
Selepas banyak mencari, Freud datang kepada konsep minda bawah sedar, yang berbeza dengan ketara daripada teori sebelumnya. Kedua-dua ahli falsafah dan pakar perubatan menulis tentang ketidaksadaran di hadapannya. Kebaharuan pengajarannya adalah bahawa dia mengemukakan model dinamik jiwa, di mana bukan sahaja sekumpulan besar gangguan mental diberikan penjelasan logik, tetapi juga hubungan antara proses sedar dan tidak sedar, yang terakhir dikenal pasti secara jelas dengan naluri. impuls, terutamanya dengan tarikan seksual. Bagi Freud, manusia adalah homo natura, makhluk semula jadi, berbeza daripada haiwan lain dalam kapasiti ingatan yang lebih besar sedikit dan pada hakikatnya kesedarannya, dalam proses evolusi, mula menjadi pengantara hubungan dengan alam sekitar. Semua makhluk hidup wujud mengikut prinsip keseronokan, i.e. berusaha untuk memenuhi keperluannya dan mengelakkan penderitaan. Manusia berbeza daripada haiwan kerana dia menangguhkan kepuasan dorongan atau bahkan menindasnya jika kepuasan segera mengancam kelangsungan hidup. Oleh itu, dia menggantikan prinsip keseronokan dengan prinsip realiti. Pada awal kanak-kanak, makhluk yang baru muncul dari rahim ibu alam tidak mengenal batasan dan tidak mempunyai intelek yang berkembang, dan oleh itu hanya wujud berdasarkan prinsip keseronokan. Pemacu tempoh ini kekal dalam jiwa orang dewasa, tetapi mereka ditindas dan ditindas ke dalam tidak sedarkan diri, dari mana mereka membuat diri mereka dirasai dalam mimpi (apabila "penapisan" kesedaran dilemahkan) atau dalam gejala neurotik. Mendorong konflik dengan norma sosial dan preskripsi moral. Kewujudan manusia sentiasa dan kekal sebagai medan pertempuran antara aspirasi naluri pelbagai arah dan tuntutan budaya.
Psikoanalisis adalah berdasarkan teori perkembangan psikoseksual kanak-kanak. Ia adalah untuk penegasannya bahawa masalah yang berkaitan dengan seksualiti mendasari semua gangguan mental yang Freud telah dibuang dari Persatuan Perubatan Vienna pada tahun 1896.
Pada tahun 1886, Freud berkahwin dengan Martha Bernays. Dalam perkahwinan mereka, mereka mempunyai tiga anak lelaki dan tiga anak perempuan. Tidak lama selepas perkahwinannya, Freud mula bekerjasama dengan Joses Breuer (salah seorang doktor Vienna yang paling terkenal yang mencapai kejayaan dalam merawat histeria dengan bebas memberitahu pesakit tentang gejala dan masalah mereka). Bersama-sama mereka mula mengkaji punca psikologi histeria dan bergerak lebih jauh dalam mengkaji cara untuk merawatnya. Kerjasama mereka memuncak dalam penerbitan buku A Study of Hysteria pada tahun 1895, di mana mereka membuat kesimpulan bahawa punca gejala histeria adalah kenangan yang ditindas tentang peristiwa tragis.
Seawal tahun 1896, Freud mula menganalisis mimpinya dan mempraktikkan analisis diri selama setengah jam sebelum tidur setiap hari, dan berdasarkan analisis ini karyanya pada tahun 1900 "The Interpretation of Dreams", yang masih kekal sebagai " Bible” untuk pengikutnya. Mimpi adalah aktiviti mental yang berlaku dalam keadaan kurang kesedaran yang dipanggil tidur. Mempelajari impiannya sendiri, dia memerhatikan apa yang telah dia simpulkan dari fenomena histeria - banyak proses mental tidak pernah mencapai kesedaran dan dikeluarkan dari hubungan bersekutu dengan pengalaman yang lain. Dengan membandingkan kandungan nyata mimpi dengan pergaulan bebas, Freud menemui kandungan tersembunyi atau tidak sedarkannya dan menerangkan beberapa teknik mental penyesuaian yang mengaitkan kandungan nyata mimpi dengan makna tersembunyinya. Sebahagian daripada mereka menyerupai pemeluwapan, apabila beberapa peristiwa atau watak bergabung menjadi satu imej. Teknik lain, di mana motif orang yang melihat mimpi itu dipindahkan kepada orang lain, menyebabkan penyelewengan persepsi - jadi, "Saya benci awak" bertukar menjadi "anda benci saya." Yang sangat penting ialah hakikat bahawa mekanisme seperti ini mewakili gerakan intrapsikik yang secara berkesan mengubah keseluruhan organisasi persepsi, di mana kedua-dua motivasi dan aktiviti itu sendiri bergantung.
Sejak 1902, S. Freud menjemput empat doktor ke rumahnya setiap hari Rabu untuk membincangkan idea dan konsep yang mendasari psikoanalisis. Doktor ini ialah: Alfred Adler, Max Kahane, Rudolf Reitler Wilhelm Stekel. Freud menyampaikan ideanya, dan pendengarnya berpeluang bertukar-tukar idea tentang apa yang mereka dengar. Setiap edisi Ahad New Vienna Daily menerbitkan laporan mengenai perbincangan di rumah Freud. Ini adalah bagaimana lingkaran psikoanalisis pertama timbul, yang dipanggil "Persatuan Psikologi Rabu." Pada tahun-tahun berikutnya, mesyuarat-mesyuarat ini mula dihadiri oleh orang terkenal, dan kemudian oleh ahli psikoanalisis, yang kemudiannya mula mengamalkan psikoanalisis.
Pada tahun 1907, Freud mencadangkan untuk membubarkan masyarakat untuk mewujudkan persatuan baru orang yang berfikiran sama, yang pada April 1908 menerima nama "Persatuan Psikoanalisis Vienna". Dan pada tahun 1910 Persatuan Psikoanalitik Antarabangsa telah dianjurkan.
Selepas pemerhatian lanjut pesakit, karya baru, "Tiga Esei mengenai Teori Seksualiti," diterbitkan pada tahun 1905. Kesimpulannya tentang sifat seksual manusia dikenali sebagai teori libido, dan teori ini, bersama-sama dengan penemuan seksualiti zaman kanak-kanak, adalah salah satu sebab utama Freud ditolak oleh rakan profesionalnya dan orang awam.
Freud membuat kesimpulan bahawa kawasan utama penindasan adalah sfera seksual dan penindasan itu berlaku akibat trauma seksual yang sebenar atau yang dibayangkan. Freud sangat mementingkan faktor kecenderungan, yang menunjukkan dirinya berkaitan dengan pengalaman traumatik yang diterima semasa tempoh pembangunan dan mengubah perjalanan normalnya. Dia mencadangkan bahawa kanak-kanak dilahirkan dengan dorongan seksual, dan ibu bapa mereka muncul sebagai objek seksual pertama.
Teori libido menerangkan perkembangan dan sintesis naluri seksual dalam penyediaannya untuk fungsi pembiakan, dan juga mentafsir perubahan bertenaga yang sepadan.
Daya penggerak yang memberi kita tenaga kehidupan, kreativiti, penciptaan dipanggil libido oleh Freud, atau tenaga seksual. Kesihatan peribadi bergantung pada penempatan tenaga seksual yang "betul", kerana, menurut Freud, "libido tertumpu pada objek, tertumpu pada mereka atau meninggalkan objek ini, bergerak dari mereka kepada orang lain dan dari posisi ini mengarahkan aktiviti seksual individu, yang membawa kepada untuk kepuasan, iaitu, sebahagian, kepupusan sementara libido.” Pada orang yang sihat, tenaga seksual "berlebihan" memacu proses kreativiti, penciptaan nilai material dan rohani, iaitu, ia disublimasikan. Libido yang tidak disublimasikan menyebabkan penyakit neurotik.
Teori seksualiti zaman kanak-kanak Freud merevolusikan psikoterapi. Mengikut teori ini, kanak-kanak melalui beberapa peringkat dalam perkembangannya:
Oral-kanibalistik (dari 0 hingga 1 tahun) dicirikan oleh keutamaan zon lisan (oral) - apabila kanak-kanak menerima keseronokan dengan menghisap susu dari payudara ibu. "Terperangkap" pada peringkat perkembangan ini menyebabkan orang dewasa menjadi perokok, pemabuk, menggigit kuku, dan menikmati menghisap lolipop.
Dubur-sadis (1 - 2 tahun). Dalam tempoh ini, kanak-kanak dilatih dalam tandas, jadi semua pengalaman positif dan negatifnya dikaitkan dengan perbuatan membuang air besar. Orang dewasa yang tidak berjaya sepenuhnya "melalui" tahap perkembangan ini pada zaman kanak-kanak kembali kepadanya pada usia tua, apabila fungsi seksual memudar dan kehidupan seksual tidak lagi menjadi sumber keseronokan utama. Kemudian orang tua mula bercakap tentang topik kegemaran mereka: tentang makanan dan hasil pencernaan makanan.
Genital (2 - 5 tahun) - pengetahuan kanak-kanak tentang alat kelaminnya, mencari jawapan kepada soalan: "Dari mana datangnya kanak-kanak?" Kanak-kanak itu menerima hakikat kewujudan dua jantina tanpa ragu-ragu. Pada masa yang sama, Freud menulis, "adalah sesuatu yang jelas bagi seorang lelaki untuk menganggap bahawa semua orang yang dikenalinya mempunyai kemaluan yang sama seperti kemaluannya sendiri...", dan seorang gadis, menyedari bahawa kemaluan lelaki itu berbeza daripada miliknya, mengenali mereka, tetapi cemburu dengan kehadiran mereka dan menyesali ketiadaan mereka dalam tubuhnya sendiri.
Peringkat terpendam (dari 5-6 tahun hingga remaja). Dalam tempoh perkembangan kanak-kanak ini, sifat-sifat seperti rasa malu dan mematuhi standard estetika dan moral terbentuk dalam wataknya. Tenaga seksual, sebelum ini diarahkan untuk mengkaji organ kemaluan, disublimasikan dalam kajian, pengetahuan tentang dunia, kreativiti, dan sukan.
Tahap baru perkembangan alat kelamin (13 - 14 tahun) - terdapat peningkatan pertumbuhan jisim otot, akil baligh. Fikiran seorang remaja bergegas ke tubuhnya, keanehan struktur dan perkembangannya, dan minat seksual terhadap lawan jenis mula muncul.
Setiap peringkat memainkan peranan tertentu dalam perkembangan keperibadian kanak-kanak, dan "terjebak" pada mana-mana daripada mereka, menurut Freud, boleh membawa kepada gangguan neurotik pada orang dewasa.
nasi. Freud di pejabat Viennanya.
Oedipus atau Electra complex (Oedipus the King ialah hero mitologi Yunani yang membunuh bapanya dan berkahwin dengan ibunya; Electra ialah heroin mitologi Yunani yang membantu abangnya membalas dendam ayahnya dengan membunuh ibunya). Kompleks ini, menurut Freud, adalah universal untuk semua orang; ia adalah asas untuk konsep psikoanalisis perkembangan manusia individu dari zaman kanak-kanak hingga dewasa.
Pada tahun 1911 New York Psychoanalytic Society telah diasaskan. Penyebaran pantas pergerakan itu tidak memberikannya begitu banyak saintifik, tetapi watak keagamaan sepenuhnya. Pengaruh Freud terhadap budaya moden benar-benar besar.
Sumbangan besar pertamanya kepada teori sosial dibuat dalam Totem dan Taboo (1913), di mana beliau menerapkan implikasi teori psikologinya kepada masyarakat secara keseluruhan. Mewakili percubaan pertama untuk menggunakan sudut pandangan dan prinsip psikoanalisis kepada masalah psikologi budaya dan agama primitif yang tidak jelas. Freud bercakap tentang tingkah laku puak primitif menggunakan contoh puak ganas moden, dan pengaruh primitif pada moden, terutamanya pada tingkah laku neurotik.
Pada tahun 1919, buku "Beyond the Pleasure Principle" diterbitkan. Ia menyatakan idea baru untuk psikoanalisis tradisional, menegaskan bahawa, bersama-sama dengan Eros sebagai tarikan asal kepada kehidupan, tingkah laku manusia dikawal oleh tanda yang bertentangan, keinginan untuk mati, untuk mengembalikan organisma hidup kepada keadaan tidak bermaya.
Pada tahun 1921, Freud mengubah suai teorinya, mengambil sebagai asas idea tentang dua naluri yang bertentangan - keinginan untuk hidup (eros) dan keinginan untuk mati (thanatos). Teori ini, sebagai tambahan kepada nilai klinikal yang rendah, telah menimbulkan bilangan tafsiran yang luar biasa. Merujuk kepada Schopenhauer, Freud berhujah bahawa "matlamat hidup adalah kematian," walaupun kehidupan boleh dan harus dijalani dengan gembira, seseorang hanya perlu belajar menyalurkan impuls gelap untuk faedah minda. Pada tahun 1921, Universiti London mengumumkan permulaan siri kuliah mengenai lima saintis hebat: ahli fizik Einstein, Ahli Kabbalist Ben Baimonides, ahli falsafah Spinoza, dan Philo mistik. Freud berada di tempat kelima dalam senarai ini. Beliau telah dicalonkan untuk Hadiah Nobel untuk penemuannya dalam bidang psikiatri. Tetapi rakan sekerja Freud, Wagner-Jauregg menerima hadiah untuk kaedahnya merawat lumpuh dengan meningkatkan suhu badan secara mendadak. Freud berkata bahawa Universiti London memberinya penghormatan besar dengan meletakkannya di sebelah Einstein, dan hadiah itu sendiri tidak mengganggunya.
Selama lebih daripada tiga puluh tahun, Freud menahan diri daripada membangunkan teori keperibadian yang komprehensif, walaupun pada masa ini dia membuat banyak pemerhatian penting dan terperinci dalam kerjanya dengan pesakit. Akhirnya, pada tahun 1920, beliau menerbitkan siri pertama karya teori sistematik, Beyond the Pleasure Principle.
Pada tahun 1923, Freud membuat percubaan untuk membangunkan konsep libido. Fenomena rintangan mental pesakit terhadap pendedahan kenangan yang ditindas dan kewujudan faktor penapisan intrapsychic telah ditubuhkan. Ini menjadi dorongan kepada Freud untuk mencipta konsep personaliti yang dinamik dalam perpaduan faktor sedar dan tidak sedar.
Freud berpendapat bahawa kesedaran manusia terdiri daripada tiga bahagian yang berkait rapat: "Id" ("ia") adalah bahagian bawah sedar keperibadian kita, yang terdiri daripada naluri primitif, impuls semula jadi. Kata kunci bahagian kesedaran ini ialah "Saya mahu" “Ego” (“Saya”) adalah penampan antara naluri kita dan dunia luar, masyarakat. "Ego" mengarahkan tingkah laku kita ke arah yang betul, memudahkan kepuasan yang selamat untuk keperluan naluri. "Ego" ialah alat utama penyesuaian “Superego” (“superego”) ialah hati nurani, etika, sistem nilai kita. "Superego" diperoleh dengan perkembangan keperibadian, dalam proses pendidikan. Kata kunci untuk bahagian kesedaran ini ialah "harus", "mesti".
"Saya" dan "Ia" (1923). Kesedaran dan bawah sedar. Kesedaran meletakkan halangan, tetapi alam bawah sedar lebih suka untuk tidak menyedarinya. Dan kemudian kesedaran menjadi hanya sejenis "teater operasi ketenteraan" alam bawah sedar. Ini adalah ketakutan, mimpi, mimpi aneh.
"Masa Depan Ilusi" (1927). Asas psikologi dan sosiobudaya serta fungsi agama dipertimbangkan. Freud mendefinisikan budaya sebagai "segala sesuatu di mana kehidupan manusia meningkat di atas keadaan haiwannya dan di mana ia berbeza daripada kehidupan haiwan." Mempostulatkan kehadiran dalam semua orang kecenderungan merosakkan yang bersifat antisosial dan antibudaya, dan dalam tingkah laku sebilangan besar individu kecenderungan ini adalah penentu. Kekurangan minat kerja secara spontan dalam diri orang dan ketidakupayaan akal terhadap nafsu mereka dipercayai sifat umum yang bertanggungjawab terhadap fakta bahawa institusi budaya hanya boleh disokong oleh jumlah keganasan tertentu.
Pada tahun 1933, satu siri brosur telah diterbitkan di bawah tajuk umum "Kesinambungan Kuliah tentang Pengenalan kepada Psikoanalisis."
Dalam karya ini, dia cuba menyemak semula pandangan awalnya tentang manifestasi luaran naluri - cinta dan kebencian, rasa bersalah dan penyesalan, kesedihan dan iri hati. Sebelum dia mula merenungkan sifat mendalam fenomena asas ini, dia mendefinisikannya dari sudut logik perasaan.
Sejak 1923, Freud, yang menghisap 20 cerutu Cuba sehari, menderita kanser pharynx dan rahang, tetapi berdegil menolak terapi dadah, kecuali dos kecil aspirin. Dia menjalani 33 operasi sukar yang sepatutnya menghentikan pertumbuhan tumor, terpaksa memakai prostesis yang tidak selesa yang memenuhi ruang antara rongga mulut dan hidung, dan oleh itu kadang-kadang tidak boleh bercakap. dia sentiasa diseksa oleh kesakitan yang teruk, yang menjadi semakin tidak tertanggung setiap hari. Pada 23 September 1939, sejurus sebelum tengah malam, Freud meninggal dunia selepas meminta rakannya Dr Max Schur untuk suntikan dos morfin yang mematikan untuk menamatkan penderitaannya. Freud beransur-ansur mendapat pengikut yang melengkapi dan membetulkan ajarannya. Yang paling terkenal ialah Alfred Adler, Carl Jung, Otto Rank.
Alfred Adler memperkenalkan konsep inferiority complex ke dalam psikologi. Tidak seperti Freud, yang berpendapat bahawa dalam mana-mana bayi yang baru lahir, keperluan seksual utama ditunjukkan dalam menghisap payudara ibu, Adler bercakap tentang keperluan untuk keunggulan sebagai yang utama. Sekiranya keperibadian "cacat", iaitu, mempunyai kecacatan fizikal, maka dua cara perkembangannya adalah mungkin: sama ada menarik diri ke dalam penyakit atau pampasan berlebihan (mengatasi kompleks rendah diri). Orang seperti itu menjadi saintis, ahli politik, penulis, artis, dll.
Carl Jung, tidak seperti gurunya, berminat dengan okultisme Eropah dan Timur, metafizik dan yakin bahawa agama menyumbang kepada keinginan seseorang untuk integriti dan kepenuhan hidup. Beliau memperkenalkan ke dalam psikologi konsep ketidaksadaran kolektif, yang mengandungi pengalaman semua manusia. Buah dari ketidaksadaran kolektif adalah mimpi dan fantasi.
Teori psikoanalisis dalam istilah yang paling umum bermuara kepada perkara berikut: Semua tingkah laku kita ditentukan oleh dua prinsip - prinsip keseronokan dan prinsip realiti. Prinsip yang menyenangkan dicirikan oleh mementingkan diri sendiri, individualisme, dan antisosial.
Prinsip realiti menyatakan, sebaliknya, kenalan langsung dengan kehidupan sebenar dan keperluan untuk tunduk kepada tuntutannya. Konflik timbul antara keinginan untuk sesuatu yang menyenangkan dan tuntutan hidup, akibatnya banyak keinginan harus tetap tidak dipenuhi. Keinginan yang tidak terpenuhi itu sering dipaksa keluar dari alam kesedaran dan bergerak ke alam tidak sedar, di mana ia berterusan, terus mempengaruhi tingkah laku manusia. Berusaha untuk masuk ke dalam kesedaran, keinginan yang ditindas bercanggah dengan idea sedar dan menguasainya semasa keadaan seperti mimpi, lamunan, dll. Oleh itu, berdasarkan mimpi yang ditafsirkan dengan betul, seseorang boleh menilai pengalaman tidak sedarkan diri seseorang. Tafsiran mimpi adalah penemuan Freud yang paling luar biasa. Dia menunjukkan bahawa tidur bukanlah omong kosong, tetapi pemenuhan keinginan yang ditindas yang diputarbelitkan dan menyamar. Kebanyakan idea yang ditindas, menurut Freud, adalah berasal dari seksual. Walau bagaimanapun, istilah "seks" (libido, eros) difahami oleh Freud secara meluas, merangkumi seluruh kawasan sensasi yang menyenangkan, dan bukan hanya emosi seksual dalam erti kata yang sempit. Tugas psikoanalisis adalah untuk menembusi makna tersembunyi pemacu, menemui aspirasi bawah sedar dalaman individu dan membantunya membebaskan dirinya daripadanya.
Otto Rank mempelajari teori mimpi, mengaitkan bahan mimpi dengan mitologi dan kreativiti artistik. Karyanya yang paling terkenal ialah "The Trauma of Birth," di mana dia berhujah bahawa pengusiran janin dari rahim ibu adalah "trauma asas" yang menentukan perkembangan neurosis, dan setiap orang mempunyai keinginan bawah sedar untuk kembali ke kandungan ibu.
Libido impian psikologi Freud
Bibliografi
1.Freud.Z. Masa depan satu ilusi// Twilight of the Gods/ Freud.Z.- M., 1990.- P.94.
Freud.Z. Tafsiran mimpi - Yerevan, 1991. - cetakan semula edisi 1913.
Freud.Z. Totem dan pantang larang - M.: Publishing House of Political Literature, 1992.
Kulikov.V.I., Khatsenkov.A.F. Falsafah dan agama borjuasi moden - M.: Political Publishing House. kesusasteraan, 1977
Alekseev.P.V., Bolshakov.A.V. dan lain-lain. Pembaca: Asas Ilmu Falsafah - M.: Political Publishing House. kesusasteraan, 1982
Bimbingan
Perlukan bantuan mempelajari topik?
Pakar kami akan menasihati atau menyediakan perkhidmatan tunjuk ajar mengenai topik yang menarik minat anda.
Hantar permohonan anda menunjukkan topik sekarang untuk mengetahui tentang kemungkinan mendapatkan perundingan.
Sigmund Freud - psikoanalisis Austria, pakar psikiatri dan pakar neurologi. Pengasas psikoanalisis. Beliau mencadangkan idea-idea inovatif yang bergema dalam kalangan saintifik sehingga hari ini.
Sigmund Freud dilahirkan di bandar Freiberg (kini Příbor, Republik Czech) pada 6 Mei 1856, menjadi anak ketiga dalam keluarga. Ibu Sigmund ialah isteri kedua Jacob Freud, yang sudah mempunyai dua anak lelaki daripada perkahwinan pertamanya. Perdagangan kain membawa keuntungan keluarga, yang cukup untuk hidup. Tetapi pecahnya revolusi menginjak-injak walaupun inisiatif kecil itu dengan latar belakang idea lain, dan keluarga itu terpaksa meninggalkan rumah mereka. Pertama, keluarga Freud berpindah ke Leipzig, dan setahun kemudian ke Vienna.
Kawasan yang miskin, kotoran, bunyi bising dan jiran yang tidak menyenangkan adalah sebab yang tidak mewujudkan suasana positif di rumah saintis masa depan. Sigmund sendiri tidak suka mengingati zaman kanak-kanaknya, memandangkan tahun-tahun itu tidak layak untuk perhatiannya sendiri.
Ibu bapa sangat menyayangi anak mereka dan menaruh harapan yang tinggi terhadapnya. Keghairahan terhadap sastera dan karya falsafah hanya digalakkan. Tetapi Sigmund Freud tidak membaca kesusasteraan kebudak-budakan dan serius. Di perpustakaan peribadi budak lelaki itu, karya Hegel dan Hegel menduduki tempat yang dihormati. Di samping itu, ahli psikoanalisis gemar mempelajari bahasa asing, dan juga bahasa Latin yang kompleks sangat mudah untuk jenius muda.
Belajar di rumah membolehkan budak lelaki itu masuk ke gimnasium lebih awal daripada jangkaan. Semasa tahun sekolahnya, syarat telah diwujudkan untuk Sigmund menyelesaikan tugasan dalam pelbagai mata pelajaran tanpa halangan. Cinta sedemikian dari ibu bapanya dibenarkan sepenuhnya, dan Freud lulus dari sekolah menengah dengan jayanya.
Selepas sekolah, Sigmund menghabiskan banyak hari bersendirian, memikirkan masa depannya. Undang-undang yang ketat dan tidak adil tidak memberikan seorang budak Yahudi banyak pilihan: perubatan, undang-undang, perdagangan dan industri. Semua pilihan, kecuali yang pertama, segera dibuang oleh Sigmund, menganggapnya tidak sesuai untuk orang yang berpendidikan seperti itu. Tetapi Freud tidak mempunyai minat khusus dalam perubatan sama ada. Pada akhirnya, pengasas psikoanalisis masa depan memilih sains ini, dan psikologi akan menjadi asas untuk kajian pelbagai teori.
Dorongan untuk keputusan muktamad adalah syarahan di mana karya bertajuk "Nature" dibacakan. Ahli falsafah masa depan belajar perubatan tanpa semangat dan minat yang biasa. Semasa tahun pelajarnya di makmal Brücke, Freud menerbitkan artikel yang menarik dan bermaklumat mengenai sistem saraf beberapa haiwan.
Selepas tamat pengajian, Sigmund merancang untuk meneruskan kerjaya akademiknya, tetapi persekitaran memerlukan keupayaan untuk mencari rezeki. Oleh itu, selepas bekerja selama beberapa tahun di bawah beberapa ahli terapi terkenal pada masa itu, pada tahun 1885 Sigmund Freud memohon untuk membuka pejabat neuropatologinya sendiri. Terima kasih kepada cadangan, saintis mendapat kebenaran.
Adalah diketahui bahawa Sigmund juga mencuba kokain. Kesan dadah itu memukau ahli falsafah, dan dia menulis sejumlah besar karya di mana dia mendedahkan sifat-sifat serbuk yang merosakkan. Salah seorang kawan rapat Freud meninggal dunia akibat rawatan kokain, tetapi penjelajah yang bersemangat tentang rahsia kesedaran manusia tidak memberi perhatian yang sewajarnya kepada fakta ini. Lagipun, Sigmund Freud sendiri mengalami ketagihan kokain. Selepas bertahun-tahun dan banyak usaha, profesor itu akhirnya pulih dari ketagihannya. Selama ini, Freud tidak meninggalkan pengajiannya dalam bidang falsafah, menghadiri pelbagai kuliah dan menyimpan nota sendiri.
Psikoterapi dan psikoanalisis
Pada tahun 1885, terima kasih kepada sokongan rakan-rakan, tokoh perubatan yang berpengaruh, Sigmund Freud mendapat latihan dengan pakar psikiatri Perancis Jean Charcot. Amalan ini membuka mata psikoanalisis masa depan kepada perbezaan antara penyakit. Dari Charcot, Freud belajar menggunakan hipnosis dalam rawatan, dengan bantuan yang mungkin untuk menyembuhkan pesakit atau mengurangkan penderitaan.
Sigmund Freud mula menggunakan perbualan dengan pesakit dalam rawatan, membolehkan orang ramai bercakap dan mengubah kesedaran mereka. Teknik ini dikenali sebagai "Kaedah Persatuan Percuma". Perbualan pemikiran dan frasa rawak ini membantu pakar psikiatri yang berwawasan memahami masalah pesakit dan mencari penyelesaian. Kaedah ini membantu untuk meninggalkan penggunaan hipnosis dan mendorong saya untuk berkomunikasi dengan pesakit dalam kesedaran penuh dan jelas.
Freud memperkenalkan dunia kepada pandangan bahawa sebarang psikosis adalah akibat dari ingatan seseorang, yang sukar untuk disingkirkan. Pada masa yang sama, saintis itu mengemukakan teori bahawa kebanyakan psikosis adalah berdasarkan kompleks Oedipus dan seksualiti kanak-kanak kanak-kanak. Seksualiti, seperti yang dipercayai oleh Freud, adalah faktor yang menentukan sejumlah besar masalah psikologi manusia. "Tiga Esei mengenai Teori Seksualiti" menambah pendapat saintis. Kenyataan sedemikian berdasarkan karya berstruktur menyebabkan skandal dan perselisihan faham di kalangan rakan psikiatri Freud yang menentang teori tersebut. Wakil-wakil komuniti saintifik mengatakan bahawa Sigmund adalah khayalan, dan dia sendiri, seperti yang dicadangkan oleh pakar, adalah mangsa psikosis.
Penerbitan buku "The Interpretation of Dreams" pada mulanya tidak membawa pengiktirafan yang sewajarnya kepada pengarang, tetapi kemudian ahli psikoanalisis dan psikiatri mengiktiraf kepentingan mimpi dalam rawatan pesakit. Menurut saintis itu, mimpi adalah faktor penting yang mempengaruhi keadaan fisiologi tubuh manusia. Selepas penerbitan buku itu, Profesor Freud telah dijemput untuk memberi kuliah di universiti di Jerman dan Amerika Syarikat, yang mana wakil perubatan itu sendiri menganggap pencapaian yang hebat.
The Psychopathology of Everyday Life ialah satu lagi karya Freud. Buku ini dianggap sebagai karya kedua selepas The Interpretation of Dreams, yang mempengaruhi penciptaan model topologi jiwa yang dibangunkan oleh saintis.
Buku "Pengenalan kepada Psikoanalisis" mengambil tempat yang istimewa di kalangan karya saintis. Karya ini mengandungi teras konsep, cara mentafsir prinsip teori dan kaedah psikoanalisis, serta falsafah pemikiran pengarang. Pada masa akan datang, asas-asas falsafah akan menjadi asas untuk mencipta satu set proses mental dan fenomena yang telah menerima definisi baru - "Tidak Sedar".
Freud juga cuba menjelaskan fenomena sosial. Dalam buku "Psychology of the Masses and Analysis of the Human Self," psikoanalisis membincangkan faktor-faktor yang mempengaruhi orang ramai, tingkah laku pemimpin, dan "prestij" yang diperolehi sebagai hasil daripada berkuasa. Semua buku pengarang ini masih laris.
Pada tahun 1910, terdapat perpecahan dalam barisan pelajar dan pengikut Freud. Ketidaksetujuan pelajar dengan fakta bahawa psikosis dan histeria dikaitkan dengan penindasan tenaga seksual manusia (Freud berpegang kepada teori ini) adalah sebab percanggahan yang membawa kepada perpecahan. Perselisihan pendapat dan persengketaan meletihkan pakar psikiatri yang hebat. Psikoanalisis memutuskan untuk berkumpul di sekelilingnya hanya mereka yang berpegang pada asas teorinya. Oleh itu, pada tahun 1913, sebuah komuniti rahsia dan hampir rahsia, "Jawatankuasa," muncul.
Kehidupan peribadi
Selama beberapa dekad, Sigmund Freud tidak memberi perhatian kepada jantina wanita. Terus terang, saintis itu takut kepada wanita. Fakta ini menyebabkan banyak jenaka dan gosip, yang memalukan pakar psikiatri. Freud meyakinkan dirinya bahawa dia boleh menjalani seluruh hidupnya tanpa campur tangan wanita dalam ruang peribadinya. Tetapi keadaan berkembang sedemikian rupa sehingga ahli sains yang hebat tunduk kepada pengaruh pesona jantina yang adil.
Suatu hari, dalam perjalanan ke rumah percetakan, Freud hampir jatuh di bawah roda gerabak. Penumpang yang menyesali kejadian itu, menghantar saintis itu jemputan ke bola sebagai tanda perdamaian. Sudah di acara itu, Sigmund Freud bertemu dengan bakal isterinya Martha Beirnais, serta kakaknya Minna. Selepas beberapa lama, pertunangan yang indah berlaku, dan kemudian perkahwinan. Kehidupan berkahwin sering dibayangi oleh skandal Martha yang cemburu mendesak suaminya memutuskan komunikasi dengan Minna. Tidak mahu bergaduh dengan isterinya, Freud melakukan perkara itu.
Lebih 8 tahun kehidupan keluarga, Martha memberikan suaminya enam orang anak. Selepas kelahiran anak bongsunya Anna, Sigmund Freud memutuskan untuk meninggalkan seks sepenuhnya. Berdasarkan fakta bahawa Anna menjadi anak terakhir, psikoanalisis yang hebat itu menepati janjinya. Ia adalah anak perempuan bongsu yang menjaga Freud pada akhir hayat saintis itu. Di samping itu, Anna adalah satu-satunya anak yang meneruskan kerja bapanya yang terkenal. Sebuah pusat psikoterapi kanak-kanak di London dinamakan sempena Anna Freud.
Biografi Sigmund Freud penuh dengan cerita menarik.
- Adalah diketahui bahawa psikoanalisis takut dengan nombor 6 dan 2. Saintis itu tidak pernah tinggal di hotel yang mempunyai lebih daripada 61 bilik. Oleh itu, Freud mengelak daripada berakhir di "bilik neraka" nombor 62. Di samping itu, dengan alasan apa pun, pada 6 Februari, orang Austria itu tidak keluar ke jalan, dia takut akan peristiwa negatif yang, seperti yang diandaikan oleh saintis, dijangka pada hari itu.
- Freud hanya mendengar kepada dirinya sendiri, menganggap pendapatnya sendiri sebagai satu-satunya yang benar dan betul. Saintis itu menuntut orang ramai mendengar ucapan dengan teliti. Sudah tentu, bukan hanya satu teori saintis yang berkaitan dengan detik-detik ini, tetapi dengan tuntutan yang sama terhadap orang lain, psikoanalisis cuba membuktikan keunggulannya, memuaskan kebanggaannya.
- Memori fenomenal pakar psikiatri adalah satu lagi momen misteri dalam biografi doktor Austria. Sejak kecil, saintis itu menghafal kandungan buku, nota dan gambar yang disukainya. Kebolehan sedemikian membantu Freud dalam mempelajari bahasa. Orang Austria yang terkenal, sebagai tambahan kepada bahasa Jerman, mengetahui sejumlah besar bahasa lain.
- Sigmund Freud tidak pernah melihat orang di mata. Ciri ini jelas diperhatikan oleh orang-orang di sekelilingnya yang bertemu doktor semasa hayatnya. Saintis itu mengelak daripada melihat, jadi wakil komuniti saintifik mencadangkan bahawa sofa terkenal yang muncul di bilik psikoanalisis berkaitan dengan masa ini.
Kematian
Kajian intensif terhadap karya perubatan dan falsafah, rutin harian yang sibuk dan kerja seorang pemikir meninggalkan kesan berat pada kesihatan Sigmund Freud. Seorang psikoanalisis Austria jatuh sakit akibat kanser.
Setelah menjalani sejumlah besar pembedahan dan tidak mendapat hasil yang diinginkan, Freud meminta doktor yang merawat untuk memberikan bantuan dan membantunya mati, tanpa kesakitan. Pada September 1939, satu dos morfin menamatkan hayat saintis itu, menyebabkan badannya menjadi debu.
Sebilangan besar muzium telah dicipta untuk menghormati Freud. Institusi utama sedemikian telah dianjurkan di London, di bangunan tempat saintis itu tinggal selepas penghijrahan paksa dari Vienna. Juga, muzium dan dewan dalam ingatan Sigmund Freud terletak di bandar Příbor (Republik Czech), di tanah air saintis. Foto pengasas psikoanalisis sering dijumpai di acara antarabangsa yang didedikasikan untuk psikologi.
Petikan
- "Cinta dan kerja adalah asas kemanusiaan kita."
- "Tugas untuk membahagiakan manusia bukanlah sebahagian daripada rancangan untuk penciptaan dunia."
- "Suara intelek adalah tenang, tetapi ia tidak pernah jemu mengulangi - dan ada pendengar."
- "Anda tidak pernah berhenti mencari kekuatan dan keyakinan di luar, tetapi anda harus melihat dalam diri anda sendiri. Mereka sentiasa ada."
- “Dalam beberapa kes, jatuh cinta tidak lebih daripada tangkapan psikik oleh objek, yang ditentukan oleh dorongan utama seksual untuk tujuan kepuasan seksual langsung dan, dengan pencapaian matlamat ini, pudar; inilah yang dipanggil asas, cinta berahi. Tetapi, seperti yang kita tahu, situasi libidinal jarang kekal begitu rumit. Keyakinan dalam kebangkitan baru tentang keperluan yang baru sahaja pupus mungkin menjadi motif segera mengapa penangkapan objek seksual ternyata tahan lama dan ia "disayangi" walaupun dalam tempoh masa yang tidak ada keinginan. ”
- “Baru hari ini arwah anak perempuan saya akan berusia tiga puluh enam tahun... Kami sedang mencari tempat untuk yang kami hilang. Walaupun kita tahu bahawa kesedihan yang teruk selepas kehilangan itu akan dipadamkan, kita tetap tidak dapat dihiburkan dan tidak akan pernah dapat mencari pengganti. Segala sesuatu yang berdiri di tempat kosong, walaupun ia berjaya mengisinya, tetap sesuatu yang lain. Begitulah sepatutnya. Ini adalah satu-satunya cara untuk memanjangkan cinta yang kami tidak mahu tinggalkan." - dari surat kepada Ludwig Binswanger, 12 April 1929.
Bibliografi
- Tafsiran mimpi
- Tiga esei mengenai teori seksualiti
- Totem dan pantang larang
- Psikologi jisim dan analisis manusia "I"
- Masa depan satu ilusi
- Di luar prinsip keseronokan
- Saya dan ia
- Pengenalan kepada Psikoanalisis