Chersonesus ialah sebuah bandar di Semenanjung Heraclean (pantai barat daya Crimea). Ia diasaskan oleh orang Yunani purba pada 529-528 SM. Bandar moden ini secara pentadbiran adalah milik Sevastopol. Ke pusat pentadbiran terkenal dunia. Kawasan di mana Chersonesus terletak di Sevastopol dipanggil Gagarinsky. Selama dua ribu tahun, bandar ini merupakan pusat politik, ekonomi dan budaya utama di seluruh wilayah Laut Hitam Utara. Hari ini, di wilayahnya dan sebahagian daripada wilayah Quarantine Bay terdapat rizab arkeologi. Ia telah dianggap sebagai Tapak Warisan Dunia UNESCO sejak 2013.
cerita
Sejak penubuhannya, Chersonesos telah menjadi tanah jajahan Yunani. Pada zaman itu, dasar itu menduduki wilayah kecil. Tetapi, seratus tahun kemudian, Chersonesus menduduki seluruh wilayah di semenanjung dari Teluk Karantinnaya ke Pesochnaya. Petempatan ini meluaskan pengaruhnya di kalangan bandar-bandar Yunani yang lain. Cuti Pan-Greek, pertandingan sukan mula diadakan di sini, dan perbualan politik dengan wakil negara lain telah dianjurkan.
Dalam 400-300s, Chersonesus memperoleh mata wangnya sendiri. Ia dipanggil syiling perak. Mata wang ini bersaing dengan baik dengan mata wang lain yang biasa di rantau Laut Hitam.
Sejarah bandar ini diketahui oleh dunia moden setakat ini terima kasih kepada rekod yang ditemui ahli sejarah Siriscus, yang tinggal di sana pada abad ketiga SM. Beliau menerangkan secara terperinci sejarah kawasan di mana Chersonesos berada, serta hubungan peneroka dengan wakil penempatan lain di wilayah Laut Hitam.
Sepanjang tempoh kewujudan bandar itu, peperangan kejam telah berlaku. Peperangan dengan orang Scythians pada abad ke-2 SM adalah sangat berdarah dan panjang. Semasa permusuhan, Chersonite kehilangan wilayah Kerkinitis dan Kalos Limena. Apabila pasukan mereka sendiri tidak lagi cukup untuk mempertahankan negeri, mereka meminta bantuan daripada raja Pontic Mithridates VI Eupator. Dia mengarahkan detasmen besar yang diketuai oleh komander Diophantus untuk pergi ke Crimea. Tentera Kherson dan Pontic bersama dapat mengatasi orang Scythians, mengalahkan tentera mereka dalam beberapa hari. Di samping itu, tentera bersatu berjaya menawan Feodosia dan Panticapaeum, yang terletak di Semenanjung Kerch. Bagaimanapun, Chersonesus juga terpaksa mengorbankan kemerdekaannya. Sejak itu, ia milik negeri Bosporan dan bergantung sepenuhnya kepadanya.
Selepas raja Pontic Mithridates VI Eupator meninggal dunia, perubahan besar mula berlaku pada peta politik Mediterranean Timur. Orang Chersonite tidak menyukai asuhan separa biadab orang Bosporan. Kemudian mereka mula berusaha untuk mendapatkan Rom yang bebas. Ini dilakukan dengan harapan bahawa di bawah kepimpinannya yang tegas, kehidupan Chersonite akhirnya akan berubah. Walau bagaimanapun, pemerintah Rom Gaius Julius Caesar tidak sebaik yang disangkakan oleh orang Chersonite. Selepas Chersonese menakluki Rom, diktator memeterai pakatan dengan Bosporan, dan pengaruh monarki meningkat dua kali ganda.
Keadaan tegang hanya bertambah buruk dengan kedatangan agama Kristian. Pada abad ke-1 Masihi, penganut agama Kristian pertama muncul di wilayah di mana Chersonesos berada. Mereka tanpa belas kasihan memusnahkan monumen purba, teater, dan kuil pagan purba. Pada masa yang sama, gereja dan kapel mereka sendiri dibina di tempat mereka.
Pada abad kelima, Chersonesus, bagaimanapun, berjaya melarikan diri dari pengaruh Rom, menjadi sebahagian daripada Byzantium. Selepas beberapa lama, bandar ini mula dianggap sebagai wilayah pentadbiran tentera Empayar Byzantine, dan penduduk tempatan menukar namanya. Kemudian ia mula dipanggil Kherson atau Korsun.
Apa yang berlaku kepada Chersonesos dalam tempoh 988-1399?
Pada tahun 988, Putera Vladimir dari Kyiv menawan Kherson. Selepas itu dia mula aktif berdakwah Kristian di seluruh Rus'. Pada tahun 1204, Empayar Byzantine runtuh. Selepas itu banyak negeri kecil dibentuk. Chersonesus tidak dapat menahan putera Lithuania Olgerd, yang memusnahkan bandar itu, memusnahkan banyak monumen seni bina yang berharga. Selama bertahun-tahun, Khersonite cuba memulihkan kehidupan lama mereka, membina semula dan membina semula tempat asal mereka. Walau bagaimanapun, pada tahun 1399 temnik Edigei memusnahkan kehebatan kota yang masih ada.
Sejak itu, dan selama bertahun-tahun, kawasan di mana Chersonesos terletak hanyalah sebuah perkampungan nelayan kecil. Hanya pada tahun 80-an abad ke-19, ahli arkeologi mula menunjukkan minat terhadap penempatan purba, menganjurkan penggalian besar-besaran di wilayah bekas bandar itu. Semasa pemerintahan USSR, Rizab Sejarah dan Arkeologi Chersonesos dibuka. Ia menjadi pusat penyelidikan utama, di mana ramai ahli arkeologi dari negara yang berbeza mula menjalankan kerja dan pelajar memulakan latihan mereka.
Sejarah Chersonesus purba, yang dikenali hari ini, telah dapat diakses berkat penggalian arkeologi yang sistematik. Banyak penemuan berharga disimpan di State Hermitage di St. Petersburg, Muzium Negeri di Moscow dan lain-lain.
Pemandangan Chersonesus moden
Runtuhan bandar, seperti seluruh wilayah semenanjung, adalah satu muzium besar kehidupan manusia yang panjang di tanah yang subur ini. Apabila melawat semenanjung, ramai pelancong berusaha untuk mengetahui di mana Chersonesus terletak di Crimea dan melawat monumen purba ini. Kerana memang ada sesuatu untuk dilihat di sana.
Antara tempat menarik utama ialah: Dataran Bandar Pusat, Menara Zeno, Amfiteater bandar, Loceng Chersonesus, Basilika di Basilika, Katedral St. Vladimir. Mari kita lihat mereka dengan lebih terperinci.
dataran tengah
Dataran tengah Chersonesos terletak di jalan utama bandar. Ia telah wujud sejak penubuhannya. Sepanjang kehidupan kota itu adalah pusat kehidupan orang Chersonite. Di sini anda boleh melihat kesan kuil purba, mezbah dan banyak lagi.
Menara Zeno
Menara Zeno adalah struktur pertahanan Chersonite selama berabad-abad. Monumen seni bina ini telah dipelihara dengan baik sehingga ke hari ini. Strukturnya setinggi 9 meter dan diameter 23 meter, yang agak sukar dicapai pada zaman dahulu.
Amfiteater
Amfiteater Bandar ialah pusat kebudayaan kawasan di mana Chersonesos berada pada masa ini. Untuk masa yang lama, pelbagai persembahan dan perayaan rakyat diadakan di sana. Selepas kedatangan agama Kristian di tanah Chersonese, teater itu hampir musnah. Walau bagaimanapun, sebahagian daripadanya telah bertahan sehingga hari ini. Amfiteater Chersonesos kini merupakan satu-satunya teater purba di dunia.
loceng
Loceng Chersonesos ialah tarikan pelancong kegemaran. Sejarahnya bermula pada tahun 1778. Ketika itulah ia dilemparkan dari meriam Turki yang tinggal dari permusuhan. Semasa Perang Crimean, loceng telah dibawa ke Perancis. Namun, selepas beberapa ketika, dia telah dikembalikan ke tanah airnya. Kini ia terletak di Katedral Sevastopol St. Vladimir. Loceng Chersonesus masih didengari oleh penduduk semenanjung Crimea pada semua cuti penting.
Basilika
Basilika dalam basilika adalah kuil dari Zaman Pertengahan. Diasaskan oleh orang Yunani purba di wilayah Chersonesos. Nama kuil yang menarik adalah disebabkan oleh fakta bahawa dua dibina di tempat yang sama - satu di runtuhan yang lain. Pembinaan pertama bermula pada abad keenam. Ia terdiri daripada marmar dan ditutup sepenuhnya dengan mozek. Selepas kuil pertama dimusnahkan, Chersonite mula bekerja pada pemulihannya. Kemudian, pada abad kedua belas-tiga puluh, beberapa gudang dan premis perdagangan telah ditambah kepadanya, serta sebuah gereja dan sebuah makam. Selepas satu abad lagi, kuil itu telah dimusnahkan oleh api dan tidak pernah dibina semula. Hari ini ia mewakili hanya beberapa lajur yang masih hidup dan garis besar bangunan purba.
Katedral St. Vladimir
Ini adalah tempat perkahwinan putera Kyiv Vladimir the Red Sun dan puteri Byzantine Anna. Putera Vladimir menakluki Chersonesos pada tahun 988 dan menganut agama Kristian di sini. Dari saat ini ia dianggap sebagai permulaan penyebaran agama ini di Rus'. Sebagai penghormatan kepada Grand Duke, sebuah katedral telah didirikan dan dinamakan sempena namanya.
Alamat "Tauride Chersonese" di Sevastopol
Tarikan yang disenaraikan boleh dikaji dengan lebih terperinci. Untuk melakukan ini, anda hanya perlu melawat sendiri tempat di mana "Tavrichesky Chersonesos" terletak - Rizab Muzium Negara, sebuah monumen kuno yang unik. Rizab muzium hari ini adalah objek warisan budaya Persekutuan Rusia. Tetapi di mana, selepas semua, dia berada?
Alamat "Tauride Chersonese" di Sevastopol: Rusia. Republik Crimea. Bandar Sevastopol, daerah Gagarinsky, jalan Drevnyaya, 1.
Fakta menarik tentang bandar Chersonese di Crimea
Mari lihat beberapa fakta menarik tentang Chersonesos:
- Antara orang penting dari segi sejarah yang melawat bandar ini ialah Ratu Yunani Olga, Duke Constantine dari Sparta, Putera George dari Greece, Maharaja Rusia Alexander III, serta Maharaja Rusia terakhir Nicholas II dan keluarganya.
- Catherine II menamakan Kherson sebagai penghormatan kepada Chersonesus purba.
- Kota ini menjadi tempat pengasingan bagi penentang politik pihak berkuasa Constantinople seperti: Justinian II, Philippicus Vardan, Pope Martin, saudara lelaki Leo IV Khazarin.
- Loceng Chersonese yang terkenal digambarkan dalam filem "The Adventures of Pinocchio".
Sedikit kesimpulan
Sekarang anda tahu alamat "Tauride Chersonese" di Sevastopol. Foto bandar yang menarik ini dibentangkan untuk kejelasan. Kedua-dua bandar dan muzium akan mengejutkan anda. Hari ini, Chersonesos adalah tempat di mana sejumlah besar pelancong datang dari seluruh dunia. Bagi mereka yang berminat dengan sejarah, adalah sangat penting untuk melawat tempat di mana terletaknya bandar Chersonesos. Jangan ragu. Di sinilah anda boleh merasakan seluruh suasana masa sukar untuk Khersonite, mempelajari banyak fakta sejarah bukan sahaja tentang bandar, tetapi tentang seluruh semenanjung.
Sejarah Chersonesos masih dalam kajian yang teliti. Bagaimana semuanya bermula? Sekitar 422 SM e. Penjajah Yunani mendarat di pantai Teluk Kuarantin moden. Pengembara belayar, ditangkap oleh angin petang yang bertiup dari darat ke laut. Pada waktu malam mereka dibimbing oleh Bintang Utara. Dan dengan matahari terbit, laluan mereka menghala ke Cape Sarych, kelihatan di kejauhan. Penjajah secara suci menghormati metropolis - ibu kota.
Mereka membawa bersama mereka api suci dari mezbah kuil utama. Tempat yang dipilih untuk penempatan di bahagian barat daya Crimea adalah mudah kerana banyak sebab. Ia terletak di atas tanjung, yang boleh diperkuatkan dengan mudah sekiranya berlaku serangan mengejut oleh Tauri. Oleh itu nama dasar baharu itu - Chersonesos.
Teluk itu adalah pelabuhan yang indah. Laut itu kaya dengan ikan. Tanah berbatu pun tidak menyusahkan peneroka. Ia menyerupai tanah tanah air mereka, di mana anggur tumbuh dengan baik. Penjajah mula menetap di tempat baru dengan pembinaan tembok pertahanan dan kediaman. Susun atur Chersonesos mula memperoleh ciri ciri polis Yunani. Chersonesus purba dikelilingi oleh dinding kubu, tanpa perlindungan daripada orang barbar adalah mustahil. Di belakangnya terdapat nekropolis - kota orang mati. Di sini orang-orang Hellen telah mengebumikan mereka yang telah pergi ke kerajaan Hades.
Asas kesejahteraan penduduk Chersonesus purba adalah pertanian. Setiap rakyat mempunyai sebidang tanah di mana keluarganya bekerja. Apabila bandar itu berkembang, zon pertaniannya, chora, berkembang. Tauri secara beransur-ansur dihalau keluar dari Semenanjung Heraclean. Semakin jauh sebuah rumah dibina dari tembok kota, semakin kuat rumah itu.
Pada tahun penuaian, Chersonesos mengeksport bijirin untuk dijual. Untuk melindungi tanah daripada orang gasar, garrison tentera ditempatkan dan tembok pertahanan dibina. Selain pertanian, memancing adalah sumber kekayaan bandar. Mereka menangkap ikan besar, berharga dan kecil, yang telah diasinkan dalam tangki besar. Nasib baik, terdapat tasik garam yang besar dalam harta Chersonesites. Sos ikan - garon, yang dihasilkan di Taurica, sangat dihargai di dunia Yunani. Bekas diperlukan untuk menyimpan dan mengangkut wain dan sos ikan. Oleh itu, di antara pekerjaan Chersonesites, tembikar menduduki tempat yang penting.
Pelbagai jenis kapal seramik telah dibuat di bengkel di bandar ini. Untuk wain, amphorae berdasar tajam dengan dua pemegang untuk dibawa digunakan. Kraf lain juga berkembang di bandar: kerja logam, tenunan, senjata, dan barang kemas. Chersonesites menggunakan hamba dalam rumah tangga dan pertanian kraftangan. Bangunan awam telah dibina: gereja, teater, pudina, dll. Dari Quarantine Bay, bandar ini secara beransur-ansur berkembang ke pantai Pesochnaya.
Dewa-dewa Chersonesos
Seperti orang purba yang lain, orang Hellen mempunyai tuhan mereka sendiri. Penduduk Chersonesus berpaling kepada mereka semasa perang dan keamanan, buruh dan percutian. Dunia tuhan-tuhan Yunani adalah serupa dengan dunia manusia. Tuhan boleh muncul di antara manusia dan menikmati keramahan mereka. Mereka sering berkahwin dengan manusia. Orang Hellene menghormati tuhan mereka, tetapi tidak takut kepada mereka. Lagipun, bukan dewa yang menakutkan, tetapi kemarahan yang ditujukan kepada pengacau.
Seperti mana-mana polis, Chersonesos mempunyai dewa kegemaran istimewa. Yang pertama di antara mereka ialah Perawan, Parthenos dalam bahasa Yunani, penaung kota. Orang-orang Chersonesites melihat dalam dirinya ciri-ciri dua dewi: Perawan Taurus dan Artemis Yunani, seorang pemburu yang berani dan suci, saudara perempuan Appalon. Warga Chersonesos mendirikan sebuah kuil di mana berdiri patung Perawan. 
Hampir semua syiling Chersonesus mempunyai imej Perawan. Hercules, anak lelaki Zeus dan seorang wanita fana, juga sangat dihormati. Orang Dorian menganggapnya sebagai nenek moyang pemimpin mereka. Ritual keagamaan disertai dengan pengorbanan kepada dewa. Chersonesites sangat menghargai pengetahuan. Semua lelaki bersekolah. Di mana mereka belajar literasi, sastera, aritmetik dan muzik. Kajian hal ehwal ketenteraan adalah wajib. Kanak-kanak perempuan dibesarkan di rumah. Mereka diajar kraftangan, pengemasan, nyanyian, tarian, dan perubatan.
Pencerobohan tentera Sarmatian di semenanjung
Dari akhir abad ke-4 SM. e. Detasmen Sarmatian mula menyerang dari belakang Don. Ini adalah puak yang berkaitan, tetapi lebih suka berperang. Melarikan diri dari jiran berbahaya, orang Scythians mula pergi ke barat, ke Danube, dan selatan, ke Crimea. Setelah berundur ke Crimea, mereka dapat menahan serangan musuh. Kerajaan Scythian dengan penduduk yang besar dan suka berperang telah terbentuk di semenanjung. Ibu kota negeri menjadi Naples (bandar baru), yang runtuhannya terletak di pinggir Simferopol moden. Bandar ini mungkin dibina dengan penyertaan tuan Chersonese, kerana seni binanya mempunyai kesan gaya Doric. Setelah menetap di kaki bukit Crimea, mereka tidak meninggalkan percubaan untuk mengembangkan harta benda mereka dengan mengorbankan Crimea Barat Daya dan Barat, yang dimiliki oleh Chersonesus. Satu siri peperangan Scythian-Cherson yang berterusan bermula, merentang selama dua abad (3-2 abad SM).
Chersonesos perlu mencari sekutu. Mereka menjadi Sarmatian, musuh paling teruk orang Scythian. Warga Chersonesus berpaling kepada ratu Sarmatian Amaga untuk mendapatkan bantuan. Dia terkenal dengan keberanian dan kebijaksanaannya di seluruh wilayah Laut Hitam Utara. Amaga memutuskan untuk membantu Hellenes dan menghantar duta kepada raja Scythian menuntut mereka berhenti menyerbu harta benda Chersonesites. Tuntutan itu tidak diendahkan, dan Amaga mengambil tindakan tegas. Dia menghantar pahlawan terbaiknya untuk menyerang kem raja Scythian. Amaga, setelah membunuh para pengawal, menyerbu masuk ke dalam kamar diraja bersama askarnya. Penguasa Scythian dan saudara-maranya meninggal dunia. Amaga menyelamatkan nyawa hanya putera raja dengan syarat dia akan berhenti menyerang orang Hellen. Pada abad ke-2 SM. e. Kerajaan Scythian mencapai kuasanya. Orang gasar berjaya menawan harta benda Chersonesos. Kehidupan di Chersonesus menjadi berbahaya dan kelaparan. Penduduk bandar mula diserang semakin kerap.
Chersonesos dengan berani mempertahankan kota mereka. Tetapi jelas kepada mereka bahawa mereka tidak dapat menghadapi musuh sendiri. Masanya telah tiba untuk meminta pertolongan daripada Raja Pontus. Penduduk bandar tahu bahawa mereka perlu membayar bantuan sedemikian dengan bebas. Tetapi tidak ada jalan keluar lain. Tahun itu ialah 110 SM. e. Kerajaan Pontic diperintah oleh Raja Mitrodat 6, digelar Eupator (bangsawan).
Tuan Pontus dengan baik menerima permintaan Chersonesites. Atas arahannya, tentera yang diketuai oleh komander Pontic Diophantus dihantar dari Sinona untuk membantu. Ia tiba tepat pada masanya. Orang Scythian, yang telah menyerbu tembok Chersonesos, telah dikalahkan dan diterbangkan. Peperangan dengan orang Scythians berterusan selama tiga tahun, di mana Chersonesites mengambil bahagian secara aktif. Untuk keselamatan daripada bahaya Scythian, Hellenes terpaksa membayar harga kebebasan. Chersonesus menerima kuasa Pontus dan membayar penghormatan tahunan.
Sebuah garrison Pontic ditempatkan di bandar itu. Sebagai ganjaran untuk bantuan dalam perang dengan orang Scythians, Mithridates meninggalkan pemerintahan sendiri dalaman tradisional bandar itu. Rakyat Chersonesos yang cintakan kebebasan dibebani oleh kuasa raja-raja Bosporan. Dua kali pada separuh kedua abad ke-1 SM. e. Mereka menghantar petisyen ke Rom untuk mengembalikan eleutheria kepada mereka. Dan bandar itu menerima hak yang lama ditunggu-tunggu. Sejak itu, Chersonesus telah berada di bawah naungan Rom. Hubungan antara dia dan Chersonese selama satu abad adalah terhad kepada sokongan ketenteraan yang saling menguntungkan.
Chersonesos di bawah perlindungan Empayar Rom
Pertahanan kota telah diamanahkan kepada garrison Rom. Chersonesus menjadi pangkalan tentera utama empayar di wilayah Laut Hitam Utara. Bagi Chersonese, yang dilindungi dengan pasti oleh garrison Rom, tempoh kemakmuran baru bermula. Menurut legenda Kristian, Rasul Andrew yang Dipanggil Pertama, murid Kristus yang pertama dan termuda, mempunyai banyak untuk berkhotbah di wilayah Laut Hitam Utara. Berkhotbah tentang ajaran Kristus, Andrei menuju ke Feodosia, dari mana dia pergi melalui pantai selatan Crimea ke Chersonesus, di mana dia tinggal selama beberapa hari.
Secara beransur-ansur gereja Kristian menjadi agak ramai. Chersonesos berkomunikasi dengan orang Kristian yang diasingkan, melihat kekuatan iman mereka, tetapi tetap komited kepada agama nenek moyang mereka. Ramai orang Kristian menderita di tangan orang Kristian pagan. Satu demi satu mereka membunuh uskup yang dihantar untuk menubuhkan keuskupan Kristian di sini. Uskup ketujuh, yang bernama Capito, tiba di bandar itu pada tahun 325, apabila Maharaja Rom Constantine Agung melarang penganiayaan terhadap orang Kristian.
Chersonesos menyambut uskup dengan tidak ramah, mengejeknya dan menuntut agar dia melakukan keajaiban. Uskup bersetuju dengan syarat bahawa selepas ini penduduk bandar akan dibaptiskan. Setelah mendapat persetujuan, dia berdoa, bersilang dan memasuki tanur batu kapur yang terbakar. Setelah tinggal dalam api cukup lama, seperti yang disaksikan oleh tradisi Kristian, Kapito keluar daripadanya tanpa cedera. Selepas keajaiban ini, sebuah keuskupan Kristian telah dicipta di Chersonesos. Tetapi tidak lama di Chersonesus purba, sudah pada abad ke-2, suku Jerman Goth dan Hun mula bergerak dari pantai Laut Baltik ke tenggara.
Alamat: Rusia, Republik Crimea, daerah Gagarinsky Sevastopol
berdasarkan: 422
Tarikan utama: Basilika di basilika, Katedral Vladimir, menara Zeno, teater purba, Loceng kabut
Koordinat: 44°36"42.0"N 33°29"36.0"E
Objek warisan budaya Persekutuan Rusia
Di sebuah teluk di pantai barat daya semenanjung Crimea di kawasan Sevastopol moden, kira-kira pada pertengahan abad kelima SM. e. Tauric Chersonesus diasaskan oleh orang Yunani purba, yang merupakan pusat besar wilayah Laut Hitam Utara, di mana budaya, kraf dan perdagangan berkembang secara aktif.
Fakta sejarah
Sejarah bandar ini berkait rapat dengan sejarah negeri purba dan zaman pertengahan. Disebabkan oleh fakta bahawa Chersonesos terletak di persimpangan jalan laut, dan perdagangan berkembang pesat di sana, ia mempunyai kekayaan yang sangat besar dan menarik perhatian ramai penakluk. Pada separuh kedua abad IV-III. BC e. Chersonesos mencapai kemakmuran maksimum ekonomi dan budaya.
Basilika
Walau bagaimanapun, raja-raja Scythian, yang negerinya terletak di tengah-tengah semenanjung, memulakan banyak peperangan, cuba merebut perdagangan bijirin di Crimea. Kemudian Chersonesos menyimpulkan perjanjian bantuan ketenteraan dengan raja negara Pontic, yang timbul selepas kejatuhan empayar Alexander the Great, yang kemudiannya menyebabkan Chersonesos kehilangan kemerdekaannya.
Raja negeri Pontic mengusir orang Scythians, tetapi, pada masa yang sama, hampir seluruh Crimea kehilangan kemerdekaannya dan mula memberi penghormatan dalam bentuk roti dan perak kepada Mithridates VI dari Pontus.
Basilika dalam basilika
Mithridates VI dari Pontus melancarkan perang berterusan dengan Rom semasa pemerintahan anaknya, pakatan memperhamba telah disimpulkan dengan Empayar Rom, akibatnya Chersonesos menjadi bergantung kepada Empayar Rom. Pada permulaan era baru, agama Kristian datang ke Chersonesos dan pada abad ke-4 ia menjadi agama rasmi. Dalam tempoh ini, monumen purba, kuil dan teater telah dimusnahkan dan gereja dan gereja Kristian didirikan di tempat mereka. Pada abad ke-5 bandar itu menjadi sebahagian daripada Empayar Byzantine.
Katedral St. Vladimir
Peristiwa bersejarah yang penting ialah perkahwinan puteri Byzantine Anna pada tahun 988 dengan putera Kyiv Vladimir the Red Sun, yang menakluki bandar itu selepas pengepungan yang lama dan dibaptiskan di sini. Peristiwa bersejarah inilah yang menandakan permulaan Kristianisasi Kievan Rus, dan Putera Vladimir dinamakan Vladimir the Baptist. Sebagai penghormatan kepadanya, di tapak kuil zaman pertengahan, sebuah katedral telah didirikan pada abad ke-19 - Katedral St. Vladimir.
Seni bina bandar
Pada tahun 1827, penggalian arkeologi bermula. Fakta penting ialah ia dijalankan secara berselang-seli hingga ke hari ini.
Gerbang Bandar
Kerja beberapa generasi ahli arkeologi dan ahli sejarah memungkinkan untuk berkenalan dengan sejarah dan budaya kota purba ini, pusat tamadun manusia, yang juga dikenali sebagai Troy Rusia. Seni bina bandar ini mencerminkan pengaruh budaya yang berbeza.
Pada suatu masa dahulu, bandar ini dikelilingi oleh tembok pertahanan yang kuat dengan menara, setebal 3-5 meter. Yang terbesar ialah menara bulat Zeno. Diameternya ialah 23 meter. Batu nisan ditemui di dalam menara, dan di luar terdapat papak yang menunjukkan bahawa menara itu dibina pada 488 sebagai penghormatan kepada Zeno, maharaja Byzantine.
Menara Zeno
Ciri penting susun atur bandar ialah susunan berirama jalan membujur dan melintang. Jalan-jalan lurus membahagikan bandar kepada segi empat tepat yang sama, blok kecil yang terdiri daripada tiga atau empat rumah. Tetapi estet bangsawan Chersonesos kelihatan seperti kubu kecil, dengan menara tinggi, dibina dari blok batu besar, ketebalan dinding mencapai dua meter dan ketinggian 12 meter. Jalan utama bandar bermula dari pintu gerbang utama dan berjalan di sepanjang rabung tanjung sehingga ke tembok kubu.
Tembok kota
Di bandar Chersonesus, di wilayah timur laut, terdapat juga pudina, di mana semasa penggalian serpihan relau peleburan, pelbagai sisa daripada pengeluaran faundri gangsa dan kosong untuk syiling ditemui. Pada zaman dahulu, kultus dewi Virgo sangat meluas di Chersonesos. Para imam kota mendedikasikan mezbah dan patung kepada Perawan di kuilnya, di mana pengeraman, iaitu, sejenis tidur suci, juga diamalkan. Di bawah pengaruh orang Rom, sistem bekalan air dibina di Chersonesos, yang menyumbang kepada pembinaan tempat mandi awam yang besar - mandi terma, bilik wap dan kolam renang.
Pintu dalam
Teater purba sejak abad ke-3 telah dipelihara dengan sangat baik sehingga ke hari ini. BC e., yang menempatkan kira-kira tiga ribu penduduk bandar. Bertentangan dengan lorong tengah teater terdapat mezbah, dan di atasnya terdapat platform batu tempat pelakon membuat persembahan. Di atas platform terdapat sebuah bangunan, tempat para penghibur menukar pakaian, yang menentang persembahan itu. Sehingga hari ini, pelbagai persembahan diadakan di sini. Satu lagi tarikan bandar ini ialah pusat keagamaannya. Basilika tiga nave terbesar di Crimea dibuka di pusat ini, 50 meter panjang dan lebih daripada dua puluh meter lebar.
Teater kuno
Kebanyakan basilika Chersonesos telah dimusnahkan dan gereja dan gereja kecil dibina di tempat mereka, satu atau dua dalam setiap suku tahun. Di tepi pantai terdapat loceng tembaga yang besar, yang dilemparkan pada tahun 1778 di Taganrog. Bahan untuk ini ialah senjata api yang ditangkap oleh Turki. Ia dihiasi dengan imej pelanggan kelasi - St. Nicholas dan Phocas. Loceng ini telah diambil oleh Perancis dari Sevastopol semasa Perang Crimean, bagaimanapun, 60 tahun kemudian ia ditemui di Katedral Notre Dame dan kemudian kembali ke Sevastopol. Kini loceng dipasang di pantai dan memberi amaran kepada kapal yang lalu di dalam kabus tentang jarak batu.
Loceng Kabus
Bahagian penting rizab adalah muzium arkeologi, yang terletak di bangunan bekas biara St. Vladimir. Hari ini koleksi muzium termasuk lebih daripada 200 ribu item. Oleh itu, terdapat banyak tempat menarik di Chersonesus, setiap satunya mengandungi sejarah dan terpesona dengan keindahan dan keasliannya. Chersonesos ialah monumen bersejarah yang mencerminkan seluruh era. Lawatan ke rizab ini akan memukau sesiapa sahaja, kerana mustahil untuk kekal acuh tak acuh melihat keindahan kota purba yang begitu megah.
Yunani Purba adalah tempat tinggal tuhan-tuhan yang menggerunkan, muse yang indah dan wira sebenar. Hellenes mencipta tamadun yang hebat, yang pencapaian budayanya menentukan perjalanan sejarah. Kemakmuran negeri ini disertai dengan pertumbuhan penduduk yang pesat. Wabak rasa tidak puas hati di kalangan orang ramai dan pertempuran berdarah kecil mula berlaku terlalu kerap. Bagi mengelakkan pergaduhan awam, kerajaan memutuskan untuk membangunkan tanah baharu dan menempatkan semula beberapa penduduk di situ.
Chersonese Tauride di bandar Sevastopol di Semenanjung Crimea: apakah itu?
Ahli sejarah menganggap tarikh permulaan penjajahan Yunani Agung adalah abad ke-8 SM. e. Pertama, orang Yunani, yang meninggalkan Pontic Heraclea, menetap di pantai Laut Mediterranean, kemudian sampai ke pantai Laut Hitam. Kapal-kapal Yunani datang ke Tauris pada abad ke-6. BC e. Di wilayah Crimea moden, penempatan telah dibentuk satu demi satu. Masa ini dianggap sebagai tarikh penubuhan Kerkenida, Panticapaeum, dan Feodosia. Dalam artikel ini kita akan menceritakan kisah bandar purba Chersonese Tauride, yang runtuhannya terletak di wilayah Sevastopol moden. Ia juga Kherson, Korsun, pusat perdagangan utama penjajah, tempat perlindungan orang Kristian pertama dan tempat kelahiran buku Rusia kuno.
Selama bertahun-tahun ia merupakan lokasi penting di dunia purba. Namanya diterjemahkan dari bahasa Yunani kuno sebagai "Tauria Peninsula". "Chersonese" adalah nama yang diberikan kepada semua bandar yang dicipta oleh orang Yunani di wilayah semenanjung. Untuk membezakan satu kawasan dengan kawasan lain, orang Hellene menambah perkataan kedua. Ia biasanya kata sifat yang menunjukkan pemilikan tanah oleh sesetengah orang asli. Crimean Chersonese menjadi Taurian, kerana Taurian tinggal di rantau ini. Mereka tidak mahu melepaskan kawasan yang didiami tanpa perlawanan.
"Iliad" Homer menerangkan secara terperinci bagaimana orang-orang yang keras berperang memperlakukan musuh mereka: "bagaimana ikan diikat pada pancang, dan semua orang dibawa masuk ke kota untuk dibaham." Epik Yunani kuno mendakwa bahawa hanya kapal raja Ithaca, Odysseus, yang terselamat dalam pertempuran dengan Tauri.
Ahli sejarah Herodotus menyebut bahawa suku itu berjuang dengan berani menentang penakluk. Jika mereka berjaya menangkap sebuah kapal Yunani, mereka membakarnya. Pendeta itu menikam kelasi yang masih hidup dengan pedang ritual. Kepala mereka dipotong, ditusuk pada lembing dan diletakkan di dalam pagar di sekeliling pelipis mereka. Dia terletak di Cape Fiolent. Mayat-mayat itu tercampak dari tebing. Ia adalah korban kepada tuhan-tuhan pagan. Namun, tamadun mengalahkan kebiadaban. Chersonesos telah didirikan.
Bahan binaan adalah sumber asli tempatan - batu dan tanah liat. Pengasasnya ialah ahli parti demokrasi Heraclea Pontica, yang telah dikalahkan dalam perjuangan menentang golongan bangsawan. Kira-kira 200 orang kehilangan harta dan tanah yang diperoleh mereka dan terpaksa mencari tanah air baru. Menurut legenda, oracle Delphic mengarahkan peneroka ke tanjung berbatu di barat daya Tauris.
Sumber bertulis memberikan maklumat yang sedikit dan berpecah-belah. Kebanyakan maklumat tentang kehidupan penempatan itu disampaikan kepada kami melalui batu. Kediaman pertama adalah lubang, diperkuat dengan pagar pertahanan.
Kehidupan politik, harian dan budaya Chersonesos tidak berbeza daripada yang diterima di bandar-bandar purba lain: demokrasi, pembangunan perdagangan dan kraf. "Kertas mengundi" Chersonese—serpihan tanah liat dengan nama—telah bertahan hingga ke hari ini. Para peneroka memilih dewi memburu Artemis sebagai penaung mereka. Pada masa yang sama, mereka menganggap Hercules moyang mereka.
Terdapat beberapa wanita Yunani pada peringkat awal pembangunan penempatan. Orang Hellenes menculik anak perempuan suku Tauri dan mengambil mereka sebagai isteri. Ini dibuktikan dengan pengebumian di wilayah monumen bersejarah, yang dilakukan mengikut upacara Taurian. Gadis-gadis yang diculik itu mengekalkan tradisi nenek moyang mereka, tetapi anak-anak mereka membesar menjadi orang Yunani yang sebenar.
Teks sumpah itu terukir pada prasasti marmar, yang masih kekal hingga ke hari ini. Penduduk bersumpah atas nama Zeus, ibunya Gaia, penjelmaan ilahi matahari Helios dan penaung Artemis bahawa mereka akan berjuang untuk keselamatan negara dan rakyat mereka dan tidak akan pernah mengkhianati kota mereka. Mereka berjanji tidak akan cuba memusnahkan sistem demokrasi dan tidak bersekongkol menentang masyarakat dan rakyat yang menjadi sebahagian daripadanya. Dengan bantuan pengundian, mereka bukan sahaja memilih mereka yang layak berkuasa, tetapi juga memecat mereka. Prosedur itu dipanggil pengasingan. Terjemahan literal istilah ini ialah gelanggang serpihan.
Sehingga akhir abad ke-5. BC e. penduduk Chersonesos telah terputus dari dunia luar. Kapal-kapal Yunani berdasar rata. Ribut sering melanda Laut Hitam. Kapal-kapal itu pasti tenggelam. Untuk pergi dari tonjolan selatan Crimea ke tanjung utara Asia Minor adalah perlu untuk mengelilingi laut, melalui pantai Thracian. Ini mengambil masa berminggu-minggu dan kadangkala berbulan-bulan. Musim pelayaran berlangsung hanya 6 bulan: dari April hingga Oktober. Dalam tempoh ini adalah mustahil untuk mewujudkan hubungan perdagangan yang kukuh.
Legenda mengatakan bahawa segala-galanya berubah cuaca buruk membawa salah satu kapal Hellenic ke laut. Dia tidak mati, tetapi sampai ke pantai bertentangan dalam 1-2 hari. Tanahnya dan orang Kapadokia hanya dipisahkan sejauh 268 km. Penemuan laluan pendek antara pantai selatan dan utara mengubah kehidupan bandar. Lokasi yang menggalakkan menjadikan penempatan terpencil kecil sebagai titik silang semua laluan perdagangan. Kapal-kapal Thracian, Scythians, Sarmatian dan Cappadocians terpaksa bersinggah di pelabuhan bandar semasa pelayaran untuk menambah bekalan dan merehatkan anak kapal. Dari sini, kapal perdagangan pergi ke utara ke Greece, timur untuk bijirin dari Bosphorus dan selatan ke Sinope, Heraclea dan Byzantium.
Penduduk semakin bertambah. Menjelang akhir abad ke-5. BC e. bilangannya mencecah 500 orang. Penduduk meninggalkan kubu mereka dan mendirikan rumah batu yang luas dan dinding kubu yang tebal. Mereka terus mengalami serbuan Tauri. Puak yang bermusuhan menghalang mereka daripada bertani. Sebuah bandar Yunani hanya boleh dianggap berdaya maju jika ia mempunyai peruntukan sendiri. Tanpa tanah adalah mustahil untuk membuat wain atau menanam roti. Chersonesos sedang bersiap untuk pertempuran besar. Ia mengambil masa setengah abad. Dorongan adalah kedatangan peneroka baru dari Heraclea yang sama. Ia telah memutuskan untuk membahagikan sebahagian daripada semenanjung. Daripada semua tanjung di sekitarnya, Semenanjung Mayachny dipilih. Ia mempunyai tanah genting yang paling sempit, yang memungkinkan untuk menahan serangan musuh. Dua baris kubu pertahanan dibina di atasnya, dan wilayah bebas ditanam dengan anggur. Tetapi ini tidak mencukupi. Orang Yunani memerlukan seluruh tebing barat daya.
Orang Hellenes percaya bahawa kuasa yang lebih tinggi melindungi Taurus: mereka percaya bukan sahaja pada tuhan Olimpik, tetapi juga pada dewa pagan asing. Ia telah memutuskan untuk memikat Virgo ke pihak mereka. Mereka mencuri berhala dewi itu. Pertempuran antara negara tidak dapat dielakkan. Ia berlaku sekitar 360 SM. e. Suku nomad telah dipindahkan ke pinggir semenanjung, ke kawasan Balaklava moden.
Orang Hellene memberi penghormatan kepada orang Scythian. Di utara wilayah mereka bermula. Di tapak Evpatoria moden pada masa itu terdapat Kerkinitida, dan di utara adalah penempatan Yunani Olbia. Chersonesus bermimpi untuk meluaskan sempadannya dengan memasukkan negeri-negeri ini. Peluang sebegitu muncul kepada mereka. Pada pertengahan abad ke-4. BC e. Suku Scythian menyerang Kerkinitids, dan Chersonesos berdiri untuk jiran mereka. Bersama-sama kita berjaya mengalahkan perantau. Olvia menyertai sekutu yang kuat. Kota lama telah dibongkar dan yang baru, tiga kali lebih besar, dibina di tempatnya.
Selepas penaklukan Yunani oleh orang Rom, penempatan kuno itu berada di bawah perlindungan Empayar Rom. Pada abad ke-1 dan ke-2, orang Kristian pertama berdatangan ke sini, bersembunyi dari penganiayaan. Pada penghujung abad ke-5, agama Kristian menjadikan dirinya sebagai agama utama. Era baru, zaman pertengahan kewujudan bandar itu bermula.
Berapa umur Chersonesus?
Umur yang tepat adalah sukar untuk ditentukan: kira-kira 2500 tahun. Penyelidik mengenal pasti beberapa tempoh kewujudannya:
- Klasik. Dari asas hingga separuh kedua abad ke-3.
- Antik Lewat. Sejak 50-an abad ke-3. kepada VI.
- Byzantine. Dari 395 hingga abad ke-12.
Pada zaman Soviet, Chersonesos menerima status rizab negara bersejarah dan budaya. Sebuah muzium dianjurkan di wilayah penempatan purba. Jika anda pergi ke sini, mulakan lawatan anda dari halaman Byzantine. Kadang-kadang ia dipanggil Greek atau Venetian. Terdapat peta besar muzium tergantung di situ. Pada pelan topografi, semua objek penting ditunjukkan dengan nombor dan denai mendaki ditunjukkan. Anda boleh menavigasi kawasan dengan mudah. Keluasan rizab ialah 0.3 km.
Runtuhan Tauride Chersonese: penerangan dengan foto
Titik permulaan lawatan maya kami akan menjadi pintu masuk utama. Pintu bandar utama dibina pada abad ke-5 SM. Mereka berusia lebih 2500 tahun. Di sebelahnya terdapat kubur dinding sejak abad ke-2 - ke-3 Masihi. Ini adalah nekropolis orang mulia. Penduduk biasa dikebumikan di sebalik tembok kubu. Kubur tidak dirompak. Ahli arkeologi telah menemui banyak perhiasan emas purba. Kepentingan khusus kepada sains ialah tempayan pengebumian - bekas seramik dan gangsa yang dihiasi dengan perhiasan.
Beberapa pameran disimpan di Hermitage, tetapi anda boleh melihat sebahagian daripadanya di pameran di Chersonesus. Pelancong mempunyai akses kepada dua pameran: Antik dan Byzantine. Yang pertama mencerminkan sejarah bandar dari asasnya hingga V BC. n. e. Yang kedua menceritakan tentang zaman pertengahan. Pada masa ini penempatan itu dinamakan Kherson. Pintu masuk berbayar. Tiket dewasa berharga 100-150 rubel, tiket kanak-kanak - 50-75. Dewan antik lebih mahal, dewan Byzantine lebih murah. Anda boleh menempah lawatan bersiar-siar. Harganya termasuk melawat 1 pameran. Untuk perkhidmatan pemandu, anda perlu membayar 300 rubel untuk semua orang yang berumur lebih dari 7 tahun, dan 150 untuk mereka yang lebih muda.
Sebaik sahaja melalui pintu pagar utama, anda akan melihat runtuhan bangunan besar. Para saintis berhujah tentang tujuannya, tetapi umur struktur telah ditentukan dengan tepat - abad ke-4. BC e. Banyaknya bilik dan kawasan yang luas menunjukkan kepada penyelidik bahawa ini adalah bangunan awam dan bukan bangunan persendirian. Versi popular ialah rumah pengawal pengawal bandar. Dalam buku panduan rumah ini dipanggil "Barak".
Jika anda mengikut laluan itu, anda akan sampai ke kawasan yang dibina lebih lewat daripada yang lain, pada penghujung abad ke-4 - permulaan abad ke-3 SM. e. Sebelum ini, terdapat kubu pertahanan dan tanah perkuburan di sini. Apabila tembok itu dirobohkan, suku baru telah dibentuk. Pengrajin dan pedagang yang makmur tinggal di dalamnya.
Ladang pembuat wain dan nelayan adalah menarik. Mereka memelihara alat untuk memproses beri dan kapal untuk mengasinkan ikan.
Chersonesos mempunyai sistem bekalan air sendiri, takungan dan mandi terma bersebelahan. Kelembapan mengalir melalui paip seramik dari sumber segar berdekatan.
Setelah meneliti contoh infrastruktur purba dengan teliti, kami akan bergerak ke barat laut. Matlamat kami ialah Dataran Primorskaya. Di sana anda akan menemui sisa-sisa bangunan keagamaan. Pada Zaman Pertengahan, tempat perlindungan pagan telah dimusnahkan. Gereja Kristian dibina di tempat mereka.
Anda akan melihat sebuah gereja bawah tanah. Penyelidik mencadangkan bahawa ini adalah tempat perlindungan bagi orang Kristian pertama yang terpaksa melarikan diri daripada penganiayaan oleh pihak berkuasa. Ia telah diukir ke dalam batu pada abad ke-1. n. e. Bentuk biliknya menyerupai salib. Menuruni tangga batu, anda akan melihat ceruk mezbah dan separuh bulatan sisi. Semasa awal Zaman Pertengahan, sebuah gereja telah dibina di tapak ini. Bahagian mezbahnya telah dipelihara. Kuil bawah tanah menjadi nekropolis. Penggalian dilakukan pada awal abad kedua puluh.
Di jalan bandar utama terdapat sebuah manor besar sejak abad ke-2-3 Masihi. Kompleks pangsapuri yang besar itu menduduki separuh blok. Tempat tinggal terletak di sekitar halaman. Teknologi batu khas membolehkan bangunan itu dipelihara dengan baik. Pembina menggunakan kaedah bergantian baris lebar dan sempit. Setiap papak dipotong dengan teliti dan diletakkan "kering". Anda akan melihat sisa-sisa koridor sempit dan pintu masuk menuju ke salah satu pasukan. Pada era Byzantine, struktur itu ditutup dengan dinding bilik lain.
Lokasi seperti manor ialah Mint. Ia dipanggil demikian kerana semasa penggalian arkeologi beberapa alat untuk melebur logam bukan ferus dan 43 kosong gangsa ditemui. Mereka digunakan untuk mencetak syiling. Para saintis mencatatkan permulaan proses membuat wang di Chersonesos pada abad ke-6-5. BC e. Unit kewangan terkecil ialah hama. Ia tidak lebih besar daripada kepala perlawanan. Kami sudah biasa dengan perkataan ini dari pepatah: "Buat sumbangan anda." Syiling tempatan adalah karya seni purba. Selepas melawat pameran, anda akan melihat imej haiwan mitos, tuhan, dan wira. Banyak pameran kewangan dengan potret penaung ilahi penduduk, Artemis, telah dipelihara.
Pelancong hanya boleh melihat tangga menuju ke ruang bawah tanah, tetapi ini adalah struktur terbesar yang dibuka kepada pelancong. Batu-batu besar bersebelahan dengan satu sama lain. Batu tanpa penyelesaian pengikat bertahan 2300 tahun.
Terdapat sebuah teater di bandar itu. Bangunan itu kelihatan seperti kompleks hiburan Yunani kuno yang tipikal - sebuah pentas yang dikelilingi oleh anak tangga yang tinggi. Penyelidik percaya bahawa setiap penonton telah diberikan tempatnya sendiri. Kerusi ini bertujuan untuk penduduk kaya dan bangsawan. Ukiran dan pasu menggambarkan adegan dari kehidupan teater, contohnya, pelakon bertopeng. Agama Kristian menolak idea-idea itu, menganggapnya pagan. Teater ini telah ditinggalkan pada Zaman Pertengahan, tetapi telah dihidupkan semula pada abad ke-21. Chersonese menganjurkan festival di mana persembahan berdasarkan drama oleh klasik kesusasteraan purba - Sophocles dan Aeschylus - dipertontonkan.
Kawasan kediaman pada akhir Zaman Pertengahan telah memelihara bangunan dari zaman yang berbeza. Lokasi yang menarik ialah rumah penginapan dengan kedai perdagangan, premis ternakan, gudang dan hotel dua tingkat. Peralatan untuk mengisar tepung telah diawet. Batu kilangan itu dipandu oleh seekor keldai yang diikat. Kadang-kadang dia digantikan dengan kuda. Rumah penginapan itu mempunyai longkang kumbahan dan tandas sendiri. Semua utiliti dan tempat tinggal dibina di sekeliling halaman besar yang dipenuhi dengan papak batu.
Pada abad ke-11, gempa bumi kuat berlaku di semenanjung. Ia memusnahkan banyak bangunan, termasuk gereja Kristian pertama. Supaya penduduk bandar dapat berdoa, kerajaan kota menganjurkan pembinaan kapel kecil.
Serpihan tiang marmar menjadi mezbah. Pada tahun 1299, rumah penginapan, gereja kecil dan bangunan lain terbakar semasa pencerobohan Golden Horde. Blok tidak dipulihkan.
Simbol mercu tanda bersejarah ialah loceng isyarat. Ia dilemparkan pada tahun 1778 daripada meriam Turki yang ditangkap. Dengan bantuannya, peninjau memberi amaran kepada kapal tentang kedekatan pantai semasa kabus. Pada tahun 1855, selepas berakhirnya Perang Crimean, ia telah dibawa ke Perancis dan dipasang di menara loceng Notre Dame. Kini peninggalan itu telah dikembalikan ke Sevastopol.
Lokasi bandar purba Chersonesos di Sevastopol: di mana ia pada peta Crimea
Alamat: Jalan Drevnyaya, No. 1. Ini adalah perhentian terakhir bas nombor 22.
Anda boleh menaiki bas No. 2, 6, 10, 16, 83, 84, 107, 109, 110, 111, 112. Dalam kes ini, anda perlu turun di Jalan Dmitry Ulyanov dan berjalan sepanjang 1.2 km. Tidak perlu membelok ke mana-mana, berjalan di sepanjang jalan dan anda akan cepat sampai ke mercu tanda bersejarah.
