Amurat, setelah mendengar ramalan ini, mencadangkan pendapatnya kepada majlis, yang mendapati, berbanding dengan tradisi lisan dan beberapa manuskrip, bahawa ia bersetuju dengan mereka, dan oleh itu menganggapnya benar; tetapi pada masa yang sama, majlis memberitahu Amurat bahawa Musta-Eddin mesti dibunuh supaya dia tidak membocorkan ramalannya kepada orang ramai. Sultan menghantar Kapiji Pasha dengan detasmen hamba untuk mengambil ahli astronomi dan membuangnya ke laut.
Musta-Eddin, bertemu dengan pembunuh di pintu masuk rumahnya, berkata kepada mereka:
“Assalamualaikum! Penghakiman Tuhan tidak akan pernah berlaku. Saya tahu bahawa hari ini saya akan menjadi mangsa ikan di laut; dan orang-orang di Utara akan mengambil alih kamu dan seluruh kerajaan itu.” Selepas kata-kata ini, saintis itu ditangkap, diikat dan dibuang ke laut antara Galata dan Constantinople.
Terdapat banyak ramalan dan lagenda yang serupa di Constantinople, di kalangan orang Mohammed. Mari kita sebutkan sebahagian daripadanya: 1) Masa yang ditetapkan oleh Allah akan datang apabila Mekah dan Madinah serta kota-kota Arab lain akan dihancurkan, dan semua ini akan dilakukan oleh seorang Kristian tertentu.
Raja yang akan datang dari negara-negara Utara2. Dia akan menduduki Mesir dan Palestin. 2) Kerajaan Mohammed hanya akan bertahan sehingga kedatangan pemuda Belarusia, anak-anak kulit putih Utara, menurut nubuatan, yang berbunyi seperti ini:
“Pada dakwaan kesepuluh, Raja akan datang dari negeri-negeri utara, mengambil Eptal-fon, dan memerintah di dalamnya, dan akan terjadi perang yang paling hebat.” 3) Orang Turki sendiri mengaku dan mengatakan bahawa Al-Quran mereka mengandungi pengesahan bahawa Konstantinopel akan diambil oleh orang Kristian. Pengesahan ini ialah:
a) Khalifah pertama ialah Abbass, maka nama khalifah terakhir akan dimulakan dengan huruf yang sama, b) Orang-orang Mohammedan harus berhati-hati terhadap orang Kristian yang mempunyai huruf awal P4 dalam nama mereka, c) Sebelum kejatuhan Istanbul, tiga pertempuran berdarah akan berlaku, orang Kristian akan menang atas Orang-orang Mohammedan akan menawan kota itu, dan penduduknya akan binasa akibat kebuluran dan pedang. Orang-orang Mohammedan akan dihalau dahulu ke Aleppo, kemudian ke Damsyik. Baitulmaqdis dan semua negara kepunyaannya akan ditakluki oleh orang Kristian5.
Kepercayaan ini tersebar di seluruh Turki. Mereka sering ditemui bukan sahaja di kalangan orang biasa, tetapi juga menembusi lapisan atas rakyat Turki. Orang Turki di ibu negara itu, kerana cintakan Asia, tempat kelahiran agama dan negara mereka, lebih suka berkubur di pantai Asia. Tetapi alasan yang lebih mendorong orang Turki untuk mengebumikan diri mereka di Asia adalah seperti berikut: orang Turki mempunyai banyak ramalan tentang kejatuhan Empayar Uthmaniyyah yang akan berlaku, dan ramalan Sultan Soliman dan ahli astronomi Arab Musta-Eddin bahawa seluruh kerajaan itu. akan diambil alih oleh orang Utara terutamanya meluas di kalangan mereka. Mereka percaya ramalan ini dan menganggap mereka tinggal di Eropah sementara; kerana masanya pasti akan tiba apabila orang Kristian, pemenang berambut cerah, akan mengambil Istanbul ke dalam kuasa mereka dan mengusir mereka ke Asia. Atas sebab ini, semua orang Mohammedan yang sama sekali kaya cuba untuk menguburkan saudara mereka di pantai Asia, supaya kubur "mukmin sejati" tidak akan diinjak-injak di bawah kaki "kafir" apabila, dengan kehendak Allah. , mereka mengambil Constantinople sekali lagi.
Lygos, Byzantium, Byzantium, Constantinople, Istanbul - apa sahaja nama bandar purba ini! Dan dengan setiap nama penampilannya, wataknya berubah secara dramatik. Pemilik baru bandar membangunkannya dengan cara mereka sendiri.
Kuil pagan menjadi gereja Byzantine, dan mereka, seterusnya, bertukar menjadi masjid. Seperti apakah Istanbul moden - pesta Islam pada tulang-tulang tamadun yang hilang atau penembusan organik budaya yang berbeza? Kami akan cuba mengetahui perkara ini dalam artikel ini.
Kami akan menceritakan kisah menakjubkan bandar ini, yang telah ditakdirkan untuk menjadi ibu kota tiga kuasa besar - empayar Rom, Byzantine dan Uthmaniyyah. Tetapi adakah sesuatu yang terselamat daripada polis purba?
Sekiranya pengembara datang ke Istanbul untuk mencari Constantinople, Constantinople yang sama dari mana pembaptis Kievan Rus datang? Mari kita hayati semua peristiwa penting dalam sejarah metropolis Turki ini, yang akan mendedahkan kepada kita semua rahsianya.
Asas Byzantium
Seperti yang anda tahu, orang Yunani kuno adalah orang yang sangat resah. Mereka melayari perairan Mediterranean, Ionia, Adriatik, Marmara dan Laut Hitam di atas kapal dan membangunkan pantai, mengasaskan penempatan baru di sana. Jadi pada abad ke-8 SM, Chalcedon, Perinthos, Selymbria dan Astak muncul di wilayah Istanbul moden (dahulunya Constantinople).
Mengenai penubuhan pada 667 SM. e. bandar Byzantium, yang kemudiannya memberikan nama kepada seluruh empayar, terdapat legenda yang menarik. Menurutnya, Raja Visas, anak kepada dewa laut Poseidon dan anak perempuan Zeus Keroessa, pergi ke oracle Delphic untuk bertanya kepadanya di mana untuk mencari negara kotanya. Ahli nujum bertanya kepada Apollo, dan dia memberikan jawapan berikut: "Binalah sebuah kota bertentangan dengan orang buta."
Visas menafsirkan perkataan ini seperti berikut. Ia adalah perlu untuk mewujudkan dasar yang bertentangan dengan Chalcedon, yang timbul tiga belas tahun lebih awal di pantai Asia Laut Marmara. Arus yang deras tidak membenarkan pembinaan pelabuhan di sana. Tsar menganggap rabun pengasas seperti itu sebagai tanda kebutaan politik.
Byzantium Purba
Terletak di pantai Eropah Laut Marmara, dasar itu, pada mulanya dipanggil Lygos, dapat memperoleh pelabuhan yang mudah. Ini memacu perkembangan perdagangan dan kraf. Dinamakan Byzantium selepas kematian raja sebagai penghormatan kepada pengasasnya, bandar itu mengawal laluan kapal melalui Bosporus ke Laut Hitam.
Oleh itu, dia menyimpan jarinya pada nadi semua hubungan perdagangan antara Greece dan jajahan jauhnya. Tetapi lokasi dasar yang sangat berjaya juga mempunyai sisi negatif. Ia menjadikan Byzantium sebagai "epal perselisihan."
Kota ini sentiasa ditawan oleh orang Parsi (Raja Darius pada 515 SM), penindas Chalcedon Ariston, orang Sparta (403 SM). Namun begitu, pengepungan, peperangan dan pertukaran kerajaan tidak banyak memberi kesan kepada kemakmuran ekonomi polis. Sudah pada abad ke-5 SM, bandar itu berkembang begitu banyak sehingga menduduki pantai Asia Bosphorus, termasuk wilayah Chalcedon.
Pada tahun 227 SM. e. Orang Galatia, pendatang dari Eropah, menetap di sana. Pada abad ke-4 SM. e. Byzantium (Konstantinopel dan Istanbul masa depan) mendapat autonomi, dan pakatan yang disimpulkan dengan Rom membolehkan polis mengukuhkan kuasanya. Tetapi negara kota itu tidak dapat mengekalkan kemerdekaannya untuk masa yang lama, kira-kira 70 tahun (dari 146 hingga 74 SM).
zaman Rom
Menyertai empayar hanya menguntungkan ekonomi Byzantium (sebagaimana ia mula dipanggil dalam bahasa Latin). Selama hampir 200 tahun, ia berkembang dengan aman di kedua-dua tebing Bosphorus. Tetapi pada akhir abad ke-2 Masihi, perang saudara di Empayar Rom menamatkan kemakmurannya.
Byzantium menyokong parti Gaius Pescennius Niger, pemerintah semasa. Oleh kerana itu, kota itu dikepung dan tiga tahun kemudian diambil oleh tentera maharaja baru, Lucius the Last mengarahkan untuk memusnahkan semua kubu polis purba ke tanah, dan pada masa yang sama membatalkan semua keistimewaan perdagangannya.
Pengembara yang tiba di Istanbul (Constantinople) hanya akan dapat melihat hippodrom purba yang masih kekal sejak itu. Ia terletak di Dataran Sultanahmet, betul-betul di antara dua kuil utama di bandar ini - Masjid Biru dan Hagia Sophia. Satu lagi monumen pada zaman itu ialah Valens Aqueduct, yang mula dibina semasa pemerintahan Hadrian (abad ke-2 Masihi).
Setelah kehilangan kubu pertahanannya, Byzantium mula tertakluk kepada serbuan oleh orang barbar. Tanpa keistimewaan perdagangan dan pelabuhan, pertumbuhan ekonominya terhenti. Penduduk mula meninggalkan bandar. Byzantium mengecut kepada saiz asalnya. Iaitu, dia menduduki tanjung tinggi antara Laut Marmara dan Teluk Golden Horn.
Tetapi Byzantium tidak ditakdirkan untuk tumbuh-tumbuhan lama sebagai kawasan terpencil di pinggir empayar. Maharaja Constantine the Great mencatatkan lokasi bandar yang sangat baik di atas tanjung, mengawal laluan dari Laut Hitam ke Laut Marmara.
Dia mengarahkan pengukuhan Byzantium, pembinaan jalan baru, dan pembinaan bangunan pentadbiran yang indah. Pada mulanya, maharaja tidak terfikir untuk meninggalkan ibu kotanya - Rom. Tetapi peristiwa tragis dalam kehidupan peribadinya (Constantine menghukum mati anaknya Crispus dan isterinya Fausta) memaksanya meninggalkan Kota Abadi dan pergi ke timur. Keadaan inilah yang memaksanya untuk memberi perhatian lebih dekat kepada Byzantium.
Pada tahun 324, maharaja mengarahkan pembinaan bandar itu bermula pada skala metropolitan. Enam tahun kemudian, pada 11 Mei 330, upacara rasmi pentahbisan Rom Baru berlaku. Hampir serta-merta nama kedua diberikan kepada bandar - Constantinople.
Istanbul telah berubah semasa pemerintahan maharaja ini. Terima kasih kepada Edict of Milan, kuil pagan di bandar itu tidak disentuh, tetapi kuil Kristian mula dibina, khususnya Gereja Para Rasul Suci.
Constantinople semasa pemerintahan maharaja berikutnya
Rom semakin menderita akibat serbuan orang gasar. Berlaku pergolakan di sempadan empayar. Oleh itu, pengganti Constantine the Great lebih suka menganggap Rom Baru sebagai kediaman mereka. Di bawah maharaja muda Theodosius II, pengawas Flavius Anthemius mengarahkan pengukuhan ibu kota.
Pada 412-414, tembok baru Constantinople telah didirikan. Serpihan kubu ini (di bahagian barat) masih dikekalkan di Istanbul. Dindingnya terbentang selama lima setengah kilometer, mengelilingi wilayah Rom Baru seluas 12 meter persegi. km. Di sepanjang perimeter kubu, 96 menara meningkat 18 meter. Dan dinding itu sendiri masih kagum dengan ketidakbolehcapaiannya.
Constantine the Great juga mengarahkan pembinaan makam keluarga berhampiran Gereja Para Rasul Suci (dia dikebumikan di dalamnya). Maharaja ini memulihkan Hippodrome, mendirikan tempat mandi dan tangki untuk mengumpul air untuk keperluan bandar. Pada masa pemerintahan Theodosius II, Constantinople termasuk tujuh bukit - jumlah yang sama seperti di Rom.
Ibu kota Empayar Timur
Sejak 395, percanggahan dalaman dalam kuasa besar yang pernah berkuasa membawa kepada perpecahan. Theodosius the First membahagikan hartanya antara anak lelakinya Honorius dan Arkady. Empayar Rom Barat secara de facto tidak lagi wujud pada 476.
Tetapi bahagian timurnya sedikit terjejas oleh serbuan orang gasar. Ia terus wujud di bawah nama Empayar Rom. Dengan cara ini, kesinambungan dengan Rom ditekankan. Penduduk empayar ini dipanggil Rom. Tetapi kemudian, bersama dengan nama rasmi, perkataan Byzantium mula digunakan lebih dan lebih kerap.
Constantinople (Istanbul) memberikan nama kunonya kepada seluruh empayar. Semua pemerintah berikutnya meninggalkan tanda penting pada seni bina bandar, mendirikan bangunan awam, istana, dan gereja baru. Tetapi "zaman keemasan" Konstantinopel Byzantine dianggap sebagai tempoh dari 527 hingga 565.
Kota Justinian
Pada tahun kelima pemerintahan maharaja ini, rusuhan berlaku - yang terbesar dalam sejarah bandar itu. Pemberontakan ini, yang dipanggil Nika, telah ditindas dengan kejam. 35 ribu orang telah dihukum bunuh.
Para penguasa tahu bahawa, bersama-sama dengan penindasan, mereka entah bagaimana perlu meyakinkan rakyat mereka, sama ada dengan mengadakan blitzkrieg yang menang atau dengan memulakan pembinaan besar-besaran. Justinian memilih jalan kedua. Bandar ini bertukar menjadi tapak pembinaan yang besar.
Maharaja memanggil arkitek terbaik negara ke New Rom. Pada masa itu hanya dalam tempoh lima tahun (dari 532 hingga 537) Katedral St. Sophia dibina di Constantinople (atau Istanbul). Suku Vlaherna telah dirobohkan, dan kubu baru muncul di tempatnya.
Justinian juga tidak melupakan dirinya, mengarahkan pembinaan istana empayar di Constantinople. Pembinaan Gereja Saints Sergius dan Bacchus juga bermula sejak zaman pemerintahannya.
Selepas kematian Justinian, Byzantium mula mengalami masa yang sukar. Tahun-tahun pemerintahan Phocas dan Heraclius melemahkannya secara dalaman, dan pengepungan oleh Avar, Parsi, Arab, Bulgaria dan Slav Timur melemahkan kuasa tenteranya. Perbalahan agama tidak menguntungkan modal pun.
Perjuangan antara ikonoklas dan penyembah wajah suci sering berakhir dengan penjarahan gereja. Tetapi dengan semua ini, penduduk Rom Baru melebihi seratus ribu orang, yang lebih besar daripada mana-mana bandar utama Eropah pada masa itu.
Zaman dinasti Macedonia dan Komnenos
Dari 856 hingga 1185 Istanbul (dahulunya Constantinople) sedang mengalami kemakmuran yang tidak pernah berlaku sebelum ini. Universiti pertama - Sekolah Tinggi - muncul di bandar, seni dan kraf berkembang pesat. Benar, "zaman keemasan" ini juga dicemari oleh pelbagai masalah.
Dari abad ke-11, Byzantium mula kehilangan harta bendanya di Asia Kecil akibat pencerobohan Turki Seljuk. Namun begitu, ibu kota empayar itu berkembang maju. Pengembara yang berminat dengan sejarah Zaman Pertengahan harus memberi perhatian kepada lukisan dinding yang masih hidup di Hagia Sophia, yang menggambarkan wakil-wakil dinasti Komnenos, dan juga melawat Istana Blachernae.
Harus dikatakan bahawa dalam tempoh itu pusat bandar beralih ke barat, lebih dekat dengan tembok pertahanan. Pengaruh budaya Eropah Barat mula dirasai lebih di bandar - terutamanya terima kasih kepada pedagang Venetian dan Genoa yang menetap di
Semasa berjalan di sekitar Istanbul untuk mencari Constantinople, anda harus melawat Biara Kristus Pantocrator, serta gereja-gereja Virgin Mary Kyriotissa, Theodore, Theodosia, Pammakristi Ever-Virgin, dan Jesus Pantepoptos. Semua kuil ini didirikan di bawah Komnenos.
Zaman Latin dan penaklukan Turki
Pada tahun 1204, Paus mengisytiharkan Perang Salib Keempat. Tentera Eropah mengambil bandar itu dengan ribut dan membakarnya sepenuhnya. Constantinople menjadi ibu negara yang dipanggil Empayar Latin.
Rejim pendudukan Baldwins of Flanders tidak bertahan lama. Orang Yunani memperoleh semula kuasa, dan dinasti Palaiologan baru menetap di Constantinople. Ia diperintah terutamanya oleh Genoa dan Venetian, membentuk suku Galata yang hampir autonomi.
Di bawah mereka, bandar itu bertukar menjadi pusat membeli-belah yang besar. Tetapi mereka mengabaikan pertahanan tentera ibu kota. Orang Turki Uthmaniyyah tidak gagal untuk mengambil kesempatan daripada keadaan ini. Pada tahun 1452, Sultan Mehmed Sang Penakluk membina kubu Rumelihisar di pantai Eropah Bosphorus (utara wilayah Bebek moden).
Dan tidak kira pada tahun berapa Constantinople menjadi Istanbul. Nasib bandar telah dimeterai dengan pembinaan kubu ini. Constantinople tidak lagi dapat menentang Uthmaniyyah dan telah diambil pada 29 Mei. Mayat maharaja Yunani terakhir telah dikebumikan dengan penghormatan, dan kepalanya dipamerkan di hadapan umum di Hippodrome.
Ibu kota Empayar Uthmaniyyah
Sukar untuk mengatakan dengan tepat bila Constantinople menjadi Istanbul, kerana pemilik baru mengekalkan nama lamanya untuk bandar itu. Benar, mereka mengubahnya dengan cara Turki. Constantiniye menjadi ibu kota kerana orang Turki mahu meletakkan diri mereka sebagai "Rom Ketiga".
Pada masa yang sama, nama lain mula didengar lebih dan lebih kerap dalam kehidupan seharian - "Adakah Tanbul", yang dalam dialek tempatan hanya bermaksud "di bandar". Sudah tentu, Sultan Mehmed memerintahkan untuk menjadikan semua gereja di bandar itu sebagai masjid. Tetapi Constantinople hanya berkembang di bawah pemerintahan Uthmaniyyah. Lagipun, empayar mereka berkuasa, dan kekayaan orang yang ditakluki "menetap" di ibu kota.
Konstantiniye memperoleh masjid baru. Yang paling indah daripada mereka, dibina oleh arkitek Sinan Suleymaniye-Jami, timbul di bahagian lama bandar, di kawasan Vefa.
Di tapak Forum Rom Theodosius, istana Eski-Saray dibina, dan di akropolis Byzantium - Topkapi, yang berfungsi sebagai kediaman untuk 25 penguasa Empayar Uthmaniyyah, yang tinggal di sana selama empat abad. Pada abad ke-17, Ahmed the First mengarahkan pembinaan Masjid Biru bertentangan dengan Hagia Sophia, sebuah lagi kuil yang indah di bandar itu.
Kemerosotan Empayar Uthmaniyyah
Bagi Constantinople, "zaman keemasan" berlaku semasa pemerintahan Suleiman the Magnificent. Sultan ini menjalankan kedua-dua dasar dalaman negara yang agresif dan bijak. Tetapi penggantinya secara beransur-ansur mula kehilangan tempat.
Empayar ini berkembang secara geografi, tetapi infrastruktur yang lemah tidak membenarkan komunikasi antara wilayah, yang berada di bawah kuasa gabenor tempatan. Selim Ketiga, Mehmet Kedua dan Abdul-Mecid cuba memperkenalkan pembaharuan yang ternyata jelas tidak mencukupi dan tidak memenuhi keperluan masa itu.
Walau bagaimanapun, Türkiye masih memenangi Perang Crimea. Pada masa Konstantinopel dinamakan semula sebagai Istanbul (tetapi hanya secara tidak rasmi), banyak bangunan dibina di bandar itu dalam gaya Eropah. Dan sultan sendiri mengarahkan pembinaan istana baru - Domlabahce.
Bangunan ini, mengingatkan palazzo Renaissance Itali, boleh dilihat di bahagian Eropah bandar, di sempadan Kabatas dan Besiktas. Pada tahun 1868, Galatosarai Lyceum dibuka, dua tahun kemudian - universiti. Kemudian bandar itu memperoleh laluan trem.
Dan pada tahun 1875, sebuah metro yang dipanggil "Terowong" bahkan muncul di Istanbul. Selepas 14 tahun, ibu kota itu dihubungkan dengan bandar-bandar lain melalui kereta api. Orient Express yang legenda tiba di sini dari Paris.
Republik Türkiye
Tetapi pemerintahan kesultanan tidak memenuhi keperluan zaman itu. Pada tahun 1908, revolusi berlaku di negara ini. Tetapi "Turki Muda" mengheret negara itu ke dalam Perang Dunia Pertama di sebelah Jerman, akibatnya Konstantinopel ditawan oleh tentera Perancis dan Great Britain.
Hasil daripada revolusi baru, Mustafa Kemal berkuasa, yang oleh orang Turki hingga hari ini dianggap sebagai "bapa negara." Dia memindahkan ibu negara ke bandar Angora, yang dinamakannya Ankara. Sudah tiba masanya untuk bercakap tentang tahun di mana Constantinople menjadi Istanbul. Ini berlaku pada 28 Mac 1930.
Pada masa itu "Undang-undang Pasca" mula berkuat kuasa, yang melarang penggunaan nama Constantinople dalam surat (dan dalam dokumen rasmi). Tetapi, kami ulangi, nama Istanbul wujud semasa Empayar Uthmaniyyah.
Constantinople adalah sebuah bandar yang unik dalam banyak aspek. Ini adalah satu-satunya bandar di dunia yang terletak serentak di Eropah dan Asia dan salah satu daripada beberapa bandar besar moden yang umurnya menghampiri tiga milenium. Akhirnya, ini adalah sebuah bandar yang telah melalui empat tamadun dan sebanyak nama dalam sejarahnya.
Penempatan pertama dan tempoh wilayah
Sekitar 680 SM Peneroka Yunani muncul di Bosphorus. Di pantai selat Asia mereka mengasaskan koloni Chalcedon (sekarang ini adalah daerah Istanbul yang dipanggil "Kadikoy"). Tiga dekad kemudian, bandar Byzantium membesar di seberangnya. Menurut legenda, ia diasaskan oleh Byzantus tertentu dari Megara, yang kepadanya Oracle Delphic memberikan nasihat yang samar-samar untuk "menetap di seberang orang buta." Menurut Byzant, penduduk Chalcedon adalah orang buta ini, kerana mereka memilih bukit Asia yang jauh untuk penempatan, dan bukan segitiga selesa tanah Eropah yang terletak bertentangan.
Terletak di persimpangan laluan perdagangan, Byzantium adalah mangsa yang lazat bagi penakluk. Sepanjang beberapa abad, bandar itu menukar banyak pemilik - Parsi, Athens, Sparta, Macedonia. Pada tahun 74 SM. Rom meletakkan kuku besinya ke atas Byzantium. Tempoh keamanan dan kemakmuran yang panjang bermula untuk bandar di Bosphorus. Tetapi pada tahun 193, semasa pertempuran seterusnya untuk takhta empayar, penduduk Byzantium membuat kesilapan yang membawa maut. Mereka bersumpah setia kepada seorang calon, dan yang paling kuat adalah yang lain - Septimius Severus. Selain itu, Byzantium juga berterusan dalam tidak mengiktiraf maharaja baru. Selama tiga tahun, tentera Septimius Severus berdiri di bawah tembok Byzantium, sehingga kelaparan memaksa mereka yang terkepung untuk menyerah. Maharaja yang murka mengarahkan bandar itu dihancurkan ke tanah. Bagaimanapun, penduduk tidak lama kemudian kembali ke runtuhan asal mereka, seolah-olah merasakan bahawa bandar mereka mempunyai masa depan yang cemerlang di hadapan mereka.
Ibukota Empayar
Mari kita katakan beberapa perkataan tentang lelaki yang memberikan nama Constantinople.
Constantine the Great mendedikasikan Constantinople kepada Ibu Tuhan. Mozek
Maharaja Constantine telah dipanggil "The Great" semasa hayatnya, walaupun dia tidak dibezakan oleh moral yang tinggi. Ini, bagaimanapun, tidak menghairankan, kerana seluruh hidupnya dihabiskan dalam perebutan kuasa yang sengit. Dia mengambil bahagian dalam beberapa perang saudara, di mana dia menghukum mati anaknya dari perkahwinan pertamanya, Crispus, dan isteri keduanya, Fausta. Tetapi beberapa kenegaraan beliau benar-benar layak untuk gelaran "Hebat". Bukan kebetulan bahawa keturunan tidak menyelamatkan marmar, mendirikan monumen gergasi padanya. Serpihan salah satu patung itu disimpan di Muzium Rom. Ketinggian kepalanya adalah dua setengah meter.
Pada 324, Constantine memutuskan untuk memindahkan kerusi kerajaan dari Rom ke Timur. Pada mulanya, dia mencuba Serdika (kini Sofia) dan bandar-bandar lain, tetapi akhirnya dia memilih Byzantium. Constantine secara peribadi menarik sempadan ibu kota barunya di atas tanah dengan lembing. Sehingga hari ini, di Istanbul anda boleh berjalan di sepanjang sisa-sisa tembok kubu purba yang dibina di sepanjang garisan ini.
Hanya dalam enam tahun, sebuah bandar besar telah berkembang di tapak wilayah Byzantium. Ia dihiasi dengan istana dan kuil yang megah, saluran air dan jalan-jalan yang luas dengan rumah-rumah bangsawan yang kaya. Ibu kota baru empayar untuk masa yang lama membawa nama bangga "Rom Baru". Dan hanya seabad kemudian, Byzantium-Rom Baru telah dinamakan semula sebagai Constantinople, "kota Constantine."
Simbol modal
Konstantinopel adalah kota yang penuh makna. Pemandu tempatan pasti akan menunjukkan kepada anda dua tarikan utama ibu kota purba Byzantium - Hagia Sophia dan Golden Gate. Tetapi tidak semua orang akan menjelaskan maksud rahsia mereka. Sementara itu, bangunan ini tidak muncul di Constantinople secara kebetulan.
Hagia Sophia dan Gerbang Emas jelas merangkumi idea zaman pertengahan tentang Kota yang mengembara, terutamanya popular di Timur Ortodoks. Adalah dipercayai bahawa selepas Baitulmaqdis purba kehilangan peranannya dalam penyelamatan umat manusia, ibu kota suci dunia berpindah ke Constantinople. Kini ia bukan lagi Baitulmuqaddis yang "lama", tetapi ibu kota Kristian pertama yang mempersonifikasikan Kota Tuhan, yang ditakdirkan untuk berdiri sehingga akhir zaman, dan selepas Penghakiman Terakhir untuk menjadi kediaman orang benar.
Pembinaan semula pandangan asal Hagia Sophia di Constantinople
Pada separuh pertama abad ke-6, di bawah Maharaja Justinian I, struktur bandar Constantinople telah diselaraskan dengan idea ini. Di tengah-tengah ibu kota Byzantine, Katedral Sophia of the Wisdom of God yang megah telah dibina, mengatasi prototaip Perjanjian Lama - Kuil Tuhan Yerusalem. Pada masa yang sama, tembok kota dihiasi dengan Gerbang Emas upacara. Diandaikan bahawa pada akhir zaman Kristus akan masuk melalui mereka ke dalam kota pilihan Tuhan untuk melengkapkan sejarah umat manusia, sama seperti dia pernah memasuki Gerbang Emas Yerusalem "lama" untuk menunjukkan kepada manusia jalan keselamatan.
Golden Gate di Constantinople. Pembinaan semula.
Ia adalah simbolisme Kota Tuhan yang menyelamatkan Constantinople daripada kehancuran total pada tahun 1453. Sultan Turki Mehmed the Conqueror mengarahkan supaya tidak menyentuh kuil Kristian. Namun, dia cuba memusnahkan maksud mereka yang dahulu. Hagia Sophia telah diubah menjadi masjid, dan Pintu Emas telah ditembok dan dibina semula (seperti di Jerusalem). Kemudian, timbul kepercayaan di kalangan penduduk Kristian Empayar Uthmaniyyah bahawa Rusia akan membebaskan orang Kristian daripada kuk orang kafir dan memasuki Constantinople melalui Pintu Emas. Perisai yang sama yang pernah dipakukan oleh Putera Oleg pada perisai merahnya. Nah, tunggu dan lihat.
Sudah tiba masanya untuk berbunga
Empayar Byzantine, dan dengannya Constantinople, mencapai kemakmuran terbesarnya semasa pemerintahan Maharaja Justinian I, yang berkuasa dari 527 hingga 565.
Pandangan mata burung Konstantinopel pada era Byzantine (pembinaan semula)
Justinian adalah salah satu tokoh yang paling menonjol, dan pada masa yang sama kontroversial di takhta Byzantine. Seorang penguasa yang bijak, berkuasa dan bertenaga, pekerja yang tidak kenal lelah, pencetus banyak pembaharuan, dia menumpukan seluruh hidupnya untuk melaksanakan idea yang dihargainya untuk menghidupkan semula kuasa Empayar Rom. Di bawahnya, penduduk Constantinople mencecah setengah juta orang, bandar itu dihiasi dengan karya agung gereja dan seni bina sekular. Tetapi di bawah topeng kemurahan hati, kesederhanaan dan kebolehcapaian luaran menyembunyikan sifat tanpa belas kasihan, bermuka dua dan sangat berbahaya. Justinian menenggelamkan pemberontakan popular dengan darah, menganiaya ahli bidaah dengan kejam, dan menangani golongan bangsawan senator yang memberontak. Pembantu setia Justinian ialah isterinya, Permaisuri Theodora. Pada masa mudanya, dia adalah seorang pelakon sarkas dan pelacur, tetapi, berkat kecantikannya yang jarang ditemui dan daya tarikan yang luar biasa, dia menjadi seorang permaisuri.
Justinian dan Theodora. Mozek
Menurut tradisi gereja, Justinian berasal dari separuh Slavic. Sebelum naik takhta, dia didakwa membawa nama Upravda, dan ibunya dipanggil Beglyanitsa. Tanah airnya adalah kampung Verdyan, berhampiran Sofia Bulgaria.
Ironinya, semasa pemerintahan Justinian Konstantinopel mula-mula diserang oleh Slav. Pada tahun 558, tentera mereka muncul di sekitar ibu kota Byzantine. Pada masa itu, bandar itu hanya mempunyai pengawal kaki di bawah perintah komander terkenal Belisarius. Untuk menyembunyikan bilangan kecil pasukannya, Belisarius mengarahkan pokok-pokok yang ditebang diseret ke belakang barisan pertempuran. Debu tebal timbul, yang dibawa angin ke arah pengepung. Helah itu berjaya. Percaya bahawa tentera yang besar sedang bergerak ke arah mereka, Slavs berundur tanpa melawan. Walau bagaimanapun, kemudian Constantinople terpaksa melihat skuad Slavic di bawah temboknya lebih daripada sekali.
Rumah peminat sukan
Ibu kota Byzantine sering mengalami pogrom peminat sukan, seperti yang berlaku dengan bandar Eropah moden.
Dalam kehidupan seharian penduduk Constantinople, peranan yang luar biasa besar dimiliki oleh cermin mata awam yang berwarna-warni, terutamanya perlumbaan kuda. Komitmen penuh semangat warga kota terhadap hiburan ini melahirkan pertubuhan sukan. Terdapat empat daripada mereka secara keseluruhan: Levki (putih), Rusii (merah), Prasina (hijau) dan Veneti (biru). Mereka berbeza dalam warna pakaian pemandu quadrigas yang ditarik kuda yang menyertai pertandingan di hippodrome. Menyedari kekuatan mereka, peminat Constantinople menuntut pelbagai konsesi daripada kerajaan, dan dari semasa ke semasa mereka menganjurkan revolusi sebenar di bandar itu.
Hippodrome. Konstantinopel. Sekitar 1350
Pemberontakan yang paling menggerunkan, dikenali sebagai Nika! (iaitu “Menaklukkan!”), tercetus pada 11 Januari 532. Pengikut parti sarkas yang bersatu secara spontan menyerang kediaman pihak berkuasa bandar dan memusnahkan mereka. Pemberontak membakar gulungan cukai, menawan penjara dan membebaskan tahanan. Di hippodrome, di tengah-tengah kegembiraan umum, Maharaja Hypatius yang baru dinobatkan dengan sungguh-sungguh.
Panik bermula di dalam istana. Maharaja yang sah Justinian I, dalam keputusasaan, berhasrat untuk melarikan diri dari ibu kota. Walau bagaimanapun, isterinya Permaisuri Theodora, yang hadir pada mesyuarat majlis empayar, mengisytiharkan bahawa dia lebih suka kematian daripada kehilangan kuasa. "Ungu diraja adalah kain kafan yang cantik," katanya. Justinian, malu dengan pengecutnya, melancarkan serangan ke atas pemberontak. Jeneralnya, Belisarius dan Mund, yang berdiri di kepala detasmen besar askar upahan gasar, tiba-tiba menyerang pemberontak di sarkas dan membunuh semua orang. Selepas pembunuhan beramai-ramai, 35 ribu mayat telah dikeluarkan dari gelanggang. Hypatius telah dihukum mati secara terbuka.
Pendek kata, kini anda melihat bahawa peminat kami, berbanding dengan pendahulu mereka yang jauh, hanyalah kambing yang lemah lembut.
Menageri modal
Setiap modal yang menghargai diri sendiri berusaha untuk memperoleh zoonya sendiri. Constantinople tidak terkecuali di sini. Bandar ini mempunyai sebuah menara yang mewah - sumber kebanggaan dan kebimbangan bagi maharaja Byzantine. Raja-raja Eropah hanya tahu dengan khabar angin tentang haiwan yang hidup di Timur. Sebagai contoh, zirafah di Eropah telah lama dianggap sebagai kacukan antara unta dan harimau bintang. Adalah dipercayai bahawa zirafah mewarisi penampilan umum dari satu, dan pewarnaannya dari yang lain.
Walau bagaimanapun, kisah dongeng itu pucat berbanding dengan keajaiban sebenar. Oleh itu, di Istana Imperial Besar di Constantinople terdapat sebuah bilik Magnaurus. Terdapat keseluruhan haiwan mekanis di sini. Duta-duta raja Eropah yang menghadiri majlis resepsi diraja itu kagum dengan apa yang mereka lihat. Di sini, sebagai contoh, adalah apa yang dikatakan oleh Liutprand, duta raja Itali Berengar, pada tahun 949:
“Di hadapan takhta maharaja berdiri sebatang pokok tembaga tetapi berlapis emas, yang cabang-cabangnya dipenuhi dengan pelbagai jenis burung, diperbuat daripada gangsa dan juga disepuh. Burung-burung itu masing-masing mengeluarkan melodi istimewa mereka sendiri, dan kerusi maharaja disusun dengan begitu mahir sehingga pada mulanya ia kelihatan rendah, hampir di paras tanah, kemudian agak lebih tinggi dan, akhirnya, tergantung di udara. Takhta besar itu dikelilingi dalam bentuk pengawal, tembaga atau kayu, tetapi, dalam apa jua keadaan, singa berlapis emas, yang secara gila memukul ekor mereka di atas tanah, membuka mulut mereka, menggerakkan lidah mereka dan mengeluarkan raungan yang kuat. Pada penampilan saya, singa mengaum, dan burung masing-masing menyanyikan melodi mereka sendiri. Selepas saya, mengikut adat, tunduk di hadapan maharaja untuk kali ketiga, saya mengangkat kepala dan melihat maharaja dalam pakaian yang sama sekali berbeza hampir di siling dewan, sementara saya baru sahaja melihatnya di atas takhta pada ketinggian kecil dari tanah. Saya tidak dapat memahami bagaimana ini berlaku: dia mesti diangkat oleh mesin."
Ngomong-ngomong, semua keajaiban ini diperhatikan pada tahun 957 oleh Puteri Olga, pelawat Rusia pertama ke Magnavra.
Tanduk Emas
Pada zaman dahulu, Golden Horn Bay of Constantinople adalah amat penting dalam pertahanan kota daripada serangan dari laut. Jika musuh berjaya menceroboh teluk, bandar itu telah ditakdirkan.
Putera Rusia lama cuba beberapa kali untuk menyerang Constantinople dari laut. Tetapi hanya sekali tentera Rusia berjaya menembusi teluk yang didambakan.
Pada tahun 911, Oleg kenabian mengetuai armada besar Rusia dalam kempen menentang Constantinople. Untuk mengelakkan orang Rusia mendarat di pantai, orang Yunani menyekat pintu masuk ke Tanduk Emas dengan rantai yang berat. Tetapi Oleg mengalahkan orang Yunani. Bot-bot Rusia diletakkan di atas penggelek kayu bulat dan diseret ke teluk. Kemudian maharaja Byzantine memutuskan bahawa lebih baik mempunyai orang seperti itu sebagai kawan daripada musuh. Oleg ditawarkan keamanan dan status sekutu empayar.
Miniatur Kronik Ralziwill
Selat Constantinople juga merupakan tempat nenek moyang kita mula-mula mengenali apa yang kini kita panggil keunggulan teknologi canggih.
Armada Byzantine pada masa ini jauh dari ibu negara, berperang dengan lanun Arab di Mediterranean. Maharaja Byzantine Roman I hanya mempunyai sedozen setengah kapal, dihapuskan kerana rosak. Namun begitu, Roman memutuskan untuk berperang. Sifon dengan "api Yunani" dipasang pada kapal separuh busuk. Ia adalah campuran mudah terbakar berasaskan minyak semula jadi.
Bot Rusia dengan berani menyerang skuadron Yunani, pemandangan yang membuat mereka ketawa. Tetapi tiba-tiba, melalui sisi tinggi kapal-kapal Yunani, jet berapi mencurah ke kepala Rus. Laut di sekeliling kapal-kapal Rusia itu seolah-olah tiba-tiba terbakar. Banyak benteng terbakar serentak. Tentera Rusia serta-merta dirampas oleh panik. Semua orang hanya berfikir tentang bagaimana untuk keluar dari neraka ini secepat mungkin.
Orang Yunani memenangi kemenangan penuh. Ahli sejarah Byzantine melaporkan bahawa Igor berjaya melarikan diri dengan hampir sedozen benteng.
Perpecahan gereja
Majlis ekumenikal bertemu lebih daripada sekali di Constantinople, menyelamatkan Gereja Kristian daripada perpecahan yang merosakkan. Tetapi satu hari satu peristiwa yang berbeza sama sekali berlaku di sana.
Pada 15 Julai 1054, sebelum permulaan kebaktian, Kardinal Humbert memasuki Hagia Sophia, ditemani oleh dua wakil paus. Berjalan terus ke mezbah, dia bercakap dengan orang ramai dengan tuduhan terhadap Patriark Constantinople, Michael Cerularius. Pada akhir ucapannya, Kardinal Humbert meletakkan lembu pengucilan di atas takhta dan meninggalkan kuil. Di ambang pintu, dia secara simbolik mengibaskan debu dari kakinya dan berkata: "Tuhan melihat dan menghakimi!" Selama seminit suasana sunyi sepenuhnya di dalam gereja. Kemudian berlaku kekecohan umum. Diakon itu berlari mengejar kardinal, memohon dia untuk mengambil kembali lembu jantan itu. Tetapi dia mengambil dokumen yang diserahkan kepadanya, dan bulla itu jatuh ke atas trotoar. Ia dibawa ke patriark, yang memerintahkan mesej paus diterbitkan, dan kemudian mengucilkan wakil paus sendiri. Orang ramai yang marah hampir mengoyakkan utusan Rom.
Secara umumnya, Humbert datang ke Constantinople untuk perkara yang sama sekali berbeza. Pada masa yang sama, Rom dan Byzantium sangat marah oleh orang Norman yang telah menetap di Sicily. Humbert telah diarahkan untuk berunding dengan maharaja Byzantine mengenai tindakan bersama terhadap mereka. Tetapi sejak awal rundingan, isu perbezaan pengakuan antara gereja Rom dan Konstantinopel menjadi perhatian. Maharaja, yang sangat berminat dengan bantuan ketenteraan-politik Barat, tidak dapat menenangkan paderi yang mengamuk. Perkara itu, seperti yang telah kita lihat, berakhir dengan teruk - selepas pengusiran bersama, Patriarch Constantinople dan Pope tidak lagi mahu mengenali satu sama lain.
Kemudian, peristiwa ini dipanggil "perpecahan besar", atau "pembahagian Gereja" ke Barat - Katolik dan Timur - Ortodoks. Sudah tentu, akarnya terletak jauh lebih dalam daripada abad ke-11, dan akibat buruk tidak muncul serta-merta.
jemaah haji Rusia
Ibu kota dunia Ortodoks - Constantinople (Constantinople) - terkenal dengan orang Rusia. Pedagang dari Kyiv dan bandar-bandar lain di Rus datang ke sini, jemaah haji pergi ke Gunung Athos dan Tanah Suci berhenti di sini. Salah satu daerah Constantinople - Galata - bahkan dipanggil "bandar Rusia" - begitu ramai pelancong Rusia tinggal di sini. Salah seorang daripada mereka, Novgorodian Dobrynya Yadreikovich, meninggalkan bukti sejarah yang paling menarik tentang ibu kota Byzantine. Terima kasih kepada "Kisah Constantinople" beliau, kita tahu bagaimana pogrom tentera salib pada 1204 menemui kota berusia ribuan tahun itu.
Dobrynya melawat Constantinople pada musim bunga tahun 1200. Beliau meneliti secara terperinci biara-biara dan gereja-gereja Constantinople dengan ikon, peninggalan dan peninggalan mereka. Menurut saintis, "Kisah Constantinople" menerangkan 104 kuil ibu kota Byzantium, dan dengan teliti dan tepat kerana tiada seorang pun pengembara di zaman kemudian menggambarkannya.
Kisah yang sangat menarik adalah mengenai fenomena ajaib di Katedral St. Sophia pada 21 Mei, yang, seperti yang dijanjikan oleh Dobrynya, dia sendiri menyaksikannya. Inilah yang berlaku pada hari itu: pada hari Ahad sebelum liturgi, di hadapan para penyembah, salib mezbah emas dengan tiga lampu menyala secara ajaib naik ke udara dengan sendirinya, dan kemudian dengan lancar jatuh ke tempatnya. Orang Yunani menerima tanda ini dengan gembira, sebagai tanda belas kasihan Tuhan. Tetapi ironinya, empat tahun kemudian, Constantinople jatuh ke tangan tentera Salib. Nasib malang ini memaksa orang Yunani mengubah pandangan mereka tentang tafsiran tanda ajaib: mereka kini mula berfikir bahawa kembalinya kuil ke tempat mereka meramalkan kebangkitan Byzantium selepas kejatuhan negara Tentara Salib. Kemudian, legenda timbul bahawa pada malam penawanan Konstantinopel oleh orang Turki pada tahun 1453, dan juga pada 21 Mei, keajaiban itu diulangi, tetapi kali ini salib dan lampu melambung ke langit selama-lamanya, dan ini telah menandakan yang terakhir. kejatuhan Empayar Byzantine.
Penyerahan pertama
Pada Paskah 1204, Konstantinopel hanya dipenuhi dengan rintihan dan ratapan. Buat pertama kali dalam sembilan abad, musuh - peserta dalam Perang Salib IV - sedang bekerja di ibu kota Byzantium.
Seruan untuk menawan Constantinople kedengaran pada penghujung abad ke-12 dari bibir Pope Innocent III. Minat terhadap Tanah Suci di Barat ketika itu sudah mula sejuk. Tetapi perang salib menentang skismatik Ortodoks masih segar. Beberapa penguasa Eropah Barat menentang godaan untuk merompak bandar terkaya di dunia. Kapal-kapal Venice, untuk rasuah yang baik, menghantar gerombolan samseng tentera salib terus ke dinding Constantinople.
Tentera Salib menyerbu tembok Constantinople pada tahun 1204. Lukisan oleh Jacopo Tintoretto, abad ke-16
Bandar itu diserang pada hari Isnin, 13 April, dan telah dirampas sepenuhnya. Penulis sejarah Byzantine Niketas Choniates menulis dengan marah bahawa walaupun "orang Islam lebih baik dan lebih belas kasihan berbanding dengan orang-orang ini yang memakai tanda Kristus di bahu mereka." Tidak terkira jumlah peninggalan dan peralatan gereja yang berharga telah dieksport ke Barat. Menurut ahli sejarah, sehingga hari ini, sehingga 90% peninggalan paling penting di katedral Itali, Perancis dan Jerman adalah kuil yang diambil dari Constantinople. Yang terbesar di antara mereka adalah apa yang dipanggil Kafan Turin: kain kafan penguburan Yesus Kristus, di mana wajah-Nya dicetak. Kini ia disimpan di katedral Turin, Itali.
Sebagai ganti Byzantium, kesatria mencipta Empayar Latin dan beberapa entiti negara lain.
Pembahagian Byzantium selepas kejatuhan Constantinople
Pada tahun 1213, wakil paus menutup semua gereja dan biara Constantinople, dan memenjarakan para bhikkhu dan paderi. Pendeta Katolik menyusun rancangan untuk pembunuhan beramai-ramai sebenar penduduk Ortodoks Byzantium. Rektor Katedral Notre Dame, Claude Fleury, menulis bahawa orang Yunani "mesti dimusnahkan dan negara itu dihuni dengan penganut Katolik."
Perancangan ini, mujurlah, tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan. Pada tahun 1261, Maharaja Michael VIII Palaiologos menawan semula Konstantinopel hampir tanpa perlawanan, menamatkan pemerintahan Latin di bumi Byzantine.
Troy baru
Pada penghujung abad ke-14 dan permulaan abad ke-15, Constantinople mengalami pengepungan paling lama dalam sejarahnya, hanya setanding dengan pengepungan Troy.
Pada masa itu, sisa-sisa yang menyedihkan kekal dari Empayar Byzantine - Constantinople sendiri dan wilayah selatan Greece. Selebihnya telah ditawan oleh Sultan Turki Bayazid I. Tetapi Konstantinopel yang merdeka tersepit seperti tulang di kerongkongnya, dan pada tahun 1394 orang Turki mengepung kota itu.
Maharaja Manuel II berpaling kepada penguasa terkuat Eropah untuk mendapatkan bantuan. Sebahagian daripada mereka menyahut seruan terdesak dari Constantinople. Walau bagaimanapun, hanya wang dihantar dari Moscow - putera-putera Moscow sudah cukup dengan kebimbangan mereka sendiri dengan Golden Horde. Tetapi raja Hungary Sigismund dengan berani melancarkan kempen melawan orang Turki, tetapi pada 25 September 1396 dia dikalahkan sepenuhnya dalam pertempuran Nikopol. Orang Perancis agak lebih berjaya. Pada tahun 1399, komander Geoffroy Boukiko dengan seribu dua ratus askar memecah masuk ke Constantinople, menguatkan garnisunnya.
Namun, anehnya, Tamerlane menjadi penyelamat sebenar Constantinople. Sudah tentu, lelaki lumpuh yang hebat itu paling tidak memikirkan tentang menyenangkan hati maharaja Byzantine. Dia mempunyai markah sendiri untuk diselesaikan dengan Bayezid. Pada tahun 1402, Tamerlane mengalahkan Bayezid, menangkapnya dan memasukkannya ke dalam sangkar besi.
Anak lelaki Bayazid Sulim menarik balik pengepungan lapan tahun dari Constantinople. Pada rundingan yang bermula selepas itu, maharaja Byzantine berjaya memerah keluar dari situasi itu lebih daripada yang boleh diberikan pada pandangan pertama. Dia menuntut pengembalian sejumlah harta benda Byzantine, dan orang Turki dengan pasrah bersetuju dengan ini. Lebih-lebih lagi, Sulim mengambil sumpah vasal kepada maharaja. Ini adalah kejayaan sejarah terakhir Empayar Byzantine - tetapi alangkah kejayaannya! Melalui tangan orang lain, Manuel II memperoleh semula wilayah penting dan memastikan Empayar Byzantine satu lagi setengah abad kewujudan.
Jatuh
Pada pertengahan abad ke-15, Constantinople masih dianggap sebagai ibu kota Empayar Byzantine, dan maharaja terakhirnya, Constantine XI Palaiologos, secara ironisnya membawa nama pengasas kota berusia seribu tahun itu. Tetapi ini hanyalah runtuhan yang menyedihkan dari sebuah empayar yang hebat. Dan Constantinople sendiri telah lama kehilangan kemegahan metropolitannya. Kubu pertahanannya sudah usang, penduduk berkerumun di rumah usang, dan hanya bangunan individu - istana, gereja, hippodrome - yang mengingatkan kehebatannya dahulu.
Empayar Byzantine pada tahun 1450
Kota sedemikian, atau lebih tepatnya hantu bersejarah, telah dikepung pada 7 April 1453 oleh 150,000 tentera Sultan Turki Mehmet II yang kuat. 400 kapal Turki memasuki Selat Bosphorus.
Untuk kali ke-29 dalam sejarahnya, Konstantinopel dikepung. Tetapi tidak pernah sebelum ini bahayanya begitu besar. Constantine Paleologus boleh menentang armada Turki dengan hanya 5,000 askar garrison dan kira-kira 3,000 orang Venetian dan Genoa yang menyahut seruan untuk bantuan.
Panorama "Kejatuhan Constantinople". Dibuka di Istanbul pada tahun 2009
Panorama itu menggambarkan kira-kira 10 ribu peserta dalam pertempuran. Jumlah keluasan kanvas ialah 2,350 meter persegi. meter dengan diameter panorama 38 meter dan ketinggian 20 meter. Lokasinya juga simbolik: tidak jauh dari Gerbang Meriam. Di sebelah mereka lubang dibuat di dinding, yang menentukan hasil serangan itu.
Walau bagaimanapun, serangan pertama dari darat tidak membawa kejayaan kepada orang Turki. Percubaan armada Turki untuk memecah rantai yang menghalang pintu masuk ke Golden Horn Bay juga berakhir dengan kegagalan. Kemudian Mehmet II mengulangi gerakan yang pernah membawa Putera Oleg kemuliaan penakluk Constantinople. Atas perintah Sultan, Uthmaniyyah membina pelabuhan sepanjang 12 kilometer dan menyeret 70 kapal di sepanjangnya ke Tanduk Emas. Mehmet yang berjaya menjemput yang terkepung untuk menyerah diri. Tetapi mereka menjawab bahawa mereka akan berjuang sampai mati.
Pada 27 Mei, senapang Turki melepaskan tembakan taufan ke tembok bandar, menumbuk jurang yang besar di dalamnya. Dua hari kemudian perlawanan akhir, serangan am bermula. Selepas pertempuran sengit di celah-celah jurang, orang Turki menyerbu ke dalam bandar. Constantine Palaiologos gugur dalam pertempuran, berjuang seperti pahlawan yang sederhana.
Video rasmi panorama "The Fall of Constantinople"
Walaupun kemusnahan yang disebabkan, penaklukan Turki memberi nafas baru kepada bandar yang hampir mati itu. Constantinople bertukar menjadi Istanbul - ibu kota empayar baru, Porte Uthmaniyyah yang cemerlang.
Kehilangan status modal
Selama 470 tahun, Istanbul adalah ibu kota Empayar Uthmaniyyah dan pusat kerohanian dunia Islam, kerana Sultan Turki juga merupakan khalifah - pemerintah rohani umat Islam. Tetapi pada 20-an abad yang lalu, bandar besar itu kehilangan status modalnya - mungkin selama-lamanya.
Sebabnya adalah Perang Dunia Pertama, di mana Empayar Uthmaniyyah yang hampir mati adalah bodoh untuk memihak kepada Jerman. Pada tahun 1918, orang Turki mengalami kekalahan teruk daripada Entente. Malah, negara kehilangan kemerdekaan. Perjanjian Sèvres pada tahun 1920 meninggalkan Turki dengan hanya seperlima daripada bekas wilayahnya. Dardanelles dan Bosporus diisytiharkan sebagai selat terbuka dan tertakluk kepada pendudukan bersama Istanbul. British memasuki ibu negara Turki, manakala tentera Yunani menawan bahagian barat Asia Kecil.
Walau bagaimanapun, terdapat kuasa di Turki yang tidak mahu menerima penghinaan negara. Gerakan pembebasan negara diketuai oleh Mustafa Kemal Pasha. Pada tahun 1920, beliau mengisytiharkan penciptaan Turki bebas di Ankara dan mengisytiharkan perjanjian yang ditandatangani oleh Sultan tidak sah. Pada akhir Ogos dan awal September 1921, pertempuran besar berlaku antara Kemalis dan Yunani di Sungai Sakarya (seratus kilometer barat Ankara). Kemal memenangi kemenangan yang meyakinkan, yang mana dia menerima pangkat marshal dan gelaran "Gazi" ("Pemenang"). Tentera Entente telah ditarik balik dari Istanbul, Türkiye menerima pengiktirafan antarabangsa dalam sempadan semasanya.
Kerajaan Kemal melakukan pembaharuan yang paling penting dalam sistem negara. Kuasa sekular dipisahkan daripada kuasa agama, kesultanan dan khilafah dihapuskan. Sultan terakhir, Mehmed VI, melarikan diri ke luar negara. Pada 29 Oktober 1923, Türkiye secara rasmi diisytiharkan sebagai republik sekular. Ibu kota negeri baru itu dipindahkan dari Istanbul ke Ankara.
Kehilangan status modal tidak mengeluarkan Istanbul daripada senarai bandar-bandar besar di dunia. Hari ini ia adalah metropolis terbesar di Eropah dengan populasi 13.8 juta orang dan ekonomi yang berkembang pesat.
Constantinople, Constantinople, New Rom, Second Rom, Istanbul, Istanbul - dalam semua kes kita bercakap tentang satu bandar yang menjadi ibu kota Empayar Rom pada 330, atas perintah Maharaja Rom Constantine I the Great. Ibu kota baru empayar itu tidak muncul entah dari mana. Pendahulu Constantinople adalah kota Yunani kuno Byzantium, yang diasaskan, menurut legenda, pada 667 SM. Byzantine - anak tuhan Poseidon. 
Constantine, yang menjauhi Rom yang sombong, memutuskan untuk memindahkan ibu kota negeri ke pinggir. Constantinople bukanlah sebuah bandar Eropah yang "sepenuhnya" - ia adalah satu-satunya bandar di bumi yang terletak di dua bahagian dunia sekaligus: Eropah (5%) dan Asia (95%). Bandar ini terletak di pantai Selat Bosphorus, yang merupakan sempadan benua. Bandar ini menguasai Selat Bosphorus dan berdagang dari Eropah ke Asia.
Atas perintah maharaja Kristian pertama Constantine, pembinaan berskala besar bermula di bandar: ia berkembang, tembok kubu sedang dibina, gereja sedang didirikan, dan karya seni dibawa ke bandar dari seluruh empayar.
Sepanjang sejarah Constantinople, 10 Rom dan 82 maharaja Byzantine, 30 sultan Uthmaniyyah memerintah di sana. Bandar ini telah dikepung sebanyak 24 kali. Pada kemuncaknya, penduduk Constantinople mencecah 800 ribu orang.
Bandar ini menemui kehidupan baru, meningkat beberapa kali. Setengah abad kemudian, semasa pemerintahan Maharaja Theodosius, tembok kota baru dibina - mereka telah bertahan hingga ke hari ini. Di sesetengah tempat tembok bandar mencapai ketinggian 15 meter, dan ketebalannya mencapai 20 meter. 
Kota ini mengalami zaman keemasannya semasa pemerintahan Maharaja Justinian (527 – 565). Dimusnahkan pada tahun kelima pemerintahan Justinian semasa pemberontakan Nika, bandar itu telah dibina semula oleh maharaja yang tidak kenal lelah sekali lagi - untuk tujuan ini arkitek terbaik pada masa itu telah tertarik. Katedral Hagia Sophia yang terbakar juga sedang dibina semula, menjadi gereja Kristian terbesar di dunia selama lebih daripada seribu tahun. Zaman keemasan pemerintahan Justinian telah dibayangi oleh wabak wabak, yang pada tahun 544 membunuh hampir separuh daripada penduduk ibu kota Byzantium. 
Dari pertengahan abad ke-7 hingga ke-10, Konstantinopel dibelenggu oleh beberapa siri serangan dan pengepungan. Bandar ini diserang oleh orang Arab, Bulgaria, dan Slav.
Constantinople (sebagaimana orang Slav memanggil bandar) mengalami kelahiran semula pada abad ke-9, dengan kedatangan dinasti Macedonia. Ini difasilitasi oleh beberapa kemenangan yang mereka berjaya memenangi musuh bebuyutan mereka - orang Arab dan Bulgaria. Sains dan budaya mengalami peningkatan yang tidak pernah berlaku sebelum ini. Selepas perpecahan dunia Kristian kepada Ortodoks dan Katolik pada tahun 1054, Constantinople menjadi pusat Ortodoks, secara aktif menjalankan aktiviti mubaligh, terutamanya di kalangan Slav. 
Kemerosotan kota itu bermula dengan kesatria perang salib dalam Perang Salib Keempat. Daripada membebaskan Makam Suci, mereka memutuskan untuk mendapat keuntungan daripada khazanah kota terkaya Eropah itu. Pada tahun 1204, mereka menawannya dengan khianat, merompak dan membakarnya, menyembelih sejumlah besar penduduk kota. Selama lebih daripada setengah abad, bandar itu menjadi ibu kota negara tentera salib baru - Empayar Latin.
Pada tahun 1261, Byzantine membebaskan Constantinople, dan dinasti Palaiologan berkuasa. Walau bagaimanapun, bandar itu tidak pernah ditakdirkan untuk mencapai kehebatan dan kekuasaannya dahulu. 
Pada tahun 1453, Constantinople telah ditawan oleh Turki Uthmaniyyah. Uthmaniyyah menamakan bandar Istanbul dan menjadikannya ibu kota empayar mereka. Sultan Mehmed II membina kota dengan masjid, madrasah, dan istana para sultan. Hagia Sophia telah diubah menjadi masjid, menara telah ditambah kepadanya.
Pada tahun 1923, selepas pemansuhan kesultanan, Istanbul kehilangan statusnya sebagai ibu kota Turki - ia dipindahkan ke Ankara.
Pada masa ini, Istanbul adalah bandar terbesar di dunia, dengan populasi kira-kira 15 juta orang. Ia adalah bandar paling perindustrian di Turki. Di samping itu, bandar ini mengandungi sejumlah besar monumen empayar Rom, Byzantine dan Uthmaniyyah.
Kota purba, yang terletak di dua bahagian dunia, menyaksikan kebangkitan dan kejatuhan beberapa empayar besar, masih memukau dengan keindahan dan kemegahannya sehingga kini. Constantinople kini dianggap sebagai salah satu bandar paling kuno dan unik di Eropah. Sepanjang hampir tiga ribu tahun sejarahnya, ia telah mengalami banyak peristiwa, menukar banyak pemerintah dan beberapa nama.
Byzantium - nenek moyang kota raja
Hari ini, Constantinople adalah sebuah bandar yang unik di mana semangat banyak tradisi budaya bercampur. Ini dapat dijelaskan oleh peristiwa-peristiwa yang agak bergelora yang berlaku dalam sejarahnya, setelah berkenalan secara ringkas, anda dapat memahami di negara mana ia berada sekarang dan apa nama kota purba itu.
negara kota Yunani
Penempatan wujud di tanah Selat Bosphorus sejak sekian lama. Nenek moyang metropolis moden dianggap sebagai bandar Byzantium, yang muncul di pantai Eropah pada akhir abad ke-7. BC e. Ia diasaskan oleh peneroka Yunani dari bandar Dorian Megar, diketuai oleh Byzantine. Dia mungkin anak kepada pemerintah Megara Nisa.
Bandar ini, yang terletak di persimpangan laluan perdagangan utama, cepat berkembang dan maju. Pada abad VI. BC e. ia termasuk bandar Chalcedon, yang diasaskan oleh orang Yunani di pantai Asia Bosphorus sedikit lebih awal daripada penempatan Dorian.
Berkat lokasi strategiknya yang menguntungkan, Byzantium mendapati dirinya berada di tengah-tengah banyak pertempuran tentera. Pada awal abad ke-6 Parsi berjaya menaklukinya. Selepas memenangi Pertempuran Plataea, orang Yunani membebaskan bandar itu. Ia bersebelahan dengan Kesatuan Negara-negara Athens. Semasa Perang Peloponian, orang Athens dan Sparta mencuba beberapa kali untuk menawan titik strategik ini. Bandar ini menjadi merdeka sepenuhnya pada pertengahan abad ke-4 SM. e.
Wilayah Rom Timur
Perluasan Empayar Rom tidak dapat membantu tetapi menjejaskan bandar strategik penting di Bosphorus. Pada tahun 74 SM. e. Byzantium menjadi sebahagian daripada empayar Rom.
Di bawah perlindungan Rom, bandar ini secara senyap-senyap wujud, berkembang dan berkembang sehingga akhir abad ke-2. n. e. Pada tahun 193, satu lagi konfrontasi antara pesaing untuk takhta empayar Rom bermula. Penduduk Byzantium menyokong musuh Maharaja Lucius Septimius Severus - Gaius Pescennius Niger Justus. Tentera yang setia kepada maharaja mengepung kota itu selama tiga tahun. Pada tahun 196 ia telah musnah sepenuhnya. Penduduk tidak lama lagi kembali dan memulihkan penempatan itu, tetapi mungkin untuk menghidupkan semula kehebatannya hanya selepas satu setengah abad di bawah nama yang berbeza.
Ibu kota dua empayar
Bandar di Bosphorus mencapai kemakmuran dan pengaruh terbesarnya dengan menjadi pusat dua empayar secara bergantian: Byzantium Kristian yang hebat dan Pelabuhan Islam yang cemerlang.
Rom Baru: asas kota Constantine
Pengasas kota Constantinople dikaitkan dengan nama maharaja Rom Constantine the Great, yang menjadi pemerintah tunggal selepas perang saudara selama dua puluh tahun. Tarikh penubuhannya juga diketahui dengan tepat. Oleh kerana bahaya pencerobohan luar yang berterusan, maharaja Rom hampir tidak pernah melawat ibu negara. Constantine berfikir tentang memindahkan ibu kota dari Rom lebih dekat ke sempadan timur empayar. Perkara berikut dianggap sebagai asas untuk modal baharu:
- Troy purba;
- Serdika (Sofia moden);
- Byzantium.
Pilihan jatuh pada bandar, terletak di persimpangan laluan perdagangan darat dan laut. Menjelang 330, bandar wilayah kecil itu telah menjadi ibu kota baru empayar besar, menerima nama rasmi Rom baru. Ia dikelilingi oleh tembok yang kuat dan di belakangnya terletak istana mewah, gereja megah, hippodrome, forum, dan jalan-jalan yang luas.
Semasa hayat pengasas, orang ramai mula memanggil bandar baru dengan namanya - Constantinople. Dalam kronik rasmi, mereka memutuskan untuk menamakan semula bandar itu hanya selepas seratus tahun.
Constantinople menjadi bandar paling unik di Eropah pada Zaman Pertengahan. Ia menggabungkan budaya Barat (Latin) dan Timur (Greek) secara organik; kepercayaan pagan dan agama Kristian yang baru. Tidak seperti kebanyakan bandar purba, pusat bandar di Bosphorus bukanlah forum atau akropolis, tetapi sebuah kuil Kristian. Tarikan utama bandar yang telah bertahan sehingga hari ini ialah: hippodrome, Hagia Sophia, Troyan's Arch (Golden Gate).
Sejak penubuhannya Ibu kota timur Empayar Rom menjadi bandar muzium. Monumen dan karya seni dari era lalu mula dibawa ke bandar dari seluruh negeri yang luas, beberapa daripadanya boleh dilihat di banyak dataran, hippodrome dan forum. Bersama dengan monumen material budaya purba, Maharaja Constantine dan ibunya Helen mencari dan membawa peninggalan Kristian ke ibu kota baharu.
Terima kasih kepada kemasukan aktif penduduk, bandar ini berkembang pesat dan berkembang. Sudah di bawah Maharaja Theodosius, tembok bandar baru telah didirikan, dipelihara pada peta moden bandar itu.
Zaman kegemilangan Constantinople
Selepas kejatuhan Empayar Rom Barat, bahagian timurnya menerima nama Empayar Byzantine (Byzantium). Perlu diingatkan bahawa nama diri negeri baru itu ialah Empayar Rom, dan penduduk memanggil diri mereka Rom. Semasa kewujudannya, Constantinople mengalami beberapa tempoh pembangunan aktif.
Byzantium dan Constantinople mencapai kemuncaknya pada awal abad ke-6 semasa pemerintahan Maharaja Justinian I. Beliau telah menetapkan agama Kristian sebagai satu-satunya agama negara. Pembinaan kuil aktif dan sekular sedang dijalankan di bawahnya. tiang monumental muncul di jalan tengah. Tempat istimewa di antara monumen seni bina pada masa ini diduduki oleh Gereja Hagia Sophia, yang untuk masa yang lama merupakan tempat perlindungan Kristian terbesar di dunia.
Bandar ini mengalami tempoh pertumbuhan seterusnya semasa pemerintahan maharaja dari dinasti Macedonia pada abad ke-9-11. ekah. Mereka meneruskan dasar luar dan dalam negeri yang agak berjaya dan berpandangan jauh.
Sebahagian besar tentera Byzantine adalah tentera upahan dari tanah Rusia Lama dan Scandinavia. Askar upahan Scandinavia dan Rusia di Miklagard (nama Scandinavia untuk Constantinople) sangat dihargai. Beberapa kronik menyebut bahawa mereka digunakan sebagai pengawal peribadi maharaja.
Perkembangan budaya berbahasa Yunani dikaitkan dengan peristiwa berikut:
- menjalankan pembaharuan di universiti Eropah tertua, yang diasaskan pada 425;
- perkembangan seni halus, yang diwakili oleh lukisan ikon dan lukisan dinding;
- peningkatan dalam bilangan karya sastera, yang diwakili oleh kehidupan orang-orang kudus dan banyak kronik.
Tetapi aktiviti mubaligh aktif di tanah Slavia, di mana ibu kota Empayar Byzantine dipanggil Constantinople ("kota raja"), adalah penting. Yang sangat penting bagi orang Slavia adalah karya Cyril dan Methodius, pencipta abjad Slavic. Peristiwa penting bukan sahaja dalam sejarah Byzantium, tetapi juga seluruh dunia, berlaku pada tahun 1054. Ketegangan antara ketua-ketua pihak berkuasa rohani Rom dan Constantinople menyebabkan perpecahan dalam Gereja Kristian kepada Katolik dan Ortodoks, yang pusatnya adalah Constantinople.
Kemerosotan dalam pembangunan bandar di Bosphorus pada pertengahan abad ke-11 dikaitkan dengan pencerobohan Turki Seljuk dan pengurangan ketara dalam wilayah empayar.
Tempoh terakhir pembangunan kota yang dipanggil Constantinople berlaku semasa pemerintahan dinasti Komnenos. Pada masa ini, pembinaan kuil sedang giat dijalankan. Tetapi peranan utama dalam perdagangan tidak lagi dimainkan oleh penduduk tempatan, tetapi oleh pedagang Eropah dari Genoa dan Venice.
Kejatuhan terakhir ibu kota Byzantine
Bandar terkaya di Eropah, ibu kota Empayar Byzantine Ortodoks, telah dilemahkan oleh serbuan dan mewakili sasaran yang sangat menggoda untuk kesatria Tentara Salib dan Gereja Katolik. Pada musim bunga 1204, Konstantinopel dikelilingi oleh pasukan gabungan banyak negara Eropah. Ia diserang pada 13 April. Orang sezaman menyatakan bahawa, bersembunyi di sebalik nama Kristus, tentera salib merompak kota itu dan mengejek penduduknya. Jumlah peninggalan gereja yang besar di negara-negara Eropah moden telah dieksport dari Constantinople pada abad ke-13. Sebuah negara baru, Empayar Latin, muncul di peta dunia.
Selama enam puluh tahun, bandar di Bosphorus kekal sebagai ibu kota Empayar Latin. Pada tahun 1261, wakil dinasti pemerintahan Byzantine terakhir, Michael VIII Palaiologos, mendapat semula takhta. Byzantium pada peta dunia akan wujud sehingga 1453. Pada masa ini, hanya beberapa bangunan dan hippodrome purba yang mengingatkan tentang kehebatan Constantinople dahulu. Dengan licik dan kekerasan, mengatasi penentangan para pembela kota itu, Sultan Uthmaniyyah Mehmet II mengambil kubu yang dahulunya tidak dapat ditembusi. Ini adalah pengakhiran sejarah Konstantinopel yang hebat, tetapi kehidupan Instanbul yang indah bermula.
Istanbul: sejarah dan kemodenan
Setelah menjadi ibu kota Empayar Uthmaniyyah, kota purba itu menerima kehidupan baru. Penakluk Uthmaniyyah tidak memusnahkan gereja Kristian, membina semula mereka menjadi masjid. Perluasan dan pengukuhan negara Uthmaniyyah membolehkan Istanbul menjadi salah satu pusat agama Islam yang utama. Banyak peninggalan umat Islam telah dipindahkan kepadanya.
Pemerintahan Sultan Suleiman Agung menjadi masa kemakmuran baru bagi kota itu. Masjid, istana, dan sekolah sedang giat dibina. Perdagangan berkembang baik dengan negara Eropah dan dengan negara Asia.
Perlu diingatkan bahawa agama rasmi Turki Uthmaniyyah adalah Islam, tetapi separuh daripada penduduk Istanbul adalah Kristian. Keadaan ini wujud sehingga awal abad ke-20.
Penyertaan Empayar Uthmaniyyah dalam Perang Dunia Pertama di pihak Jerman sangat mempengaruhi kehidupan Istanbul. Kekalahan pakatan Jerman membawa kepada akibat berikut untuk bandar di Bosphorus:
- pendudukan oleh tentera Entente;
- kehilangan status modal;
- pengusiran paksa wakil masyarakat Kristian.
Walaupun begitu, Istanbul kekal sebagai salah satu metropolis tercantik di Eropah, menerima berjuta-juta pelancong dari seluruh dunia setiap tahun. Untuk mengetahui dan memahami jenis negara Byzantium sekarang, anda perlu berjalan di sepanjang jalan di bandar lama, melihat ke dalam bazar timur yang bising, memanjat dinding kubu dan melihat perairan Teluk Golden Horn, melawat simpanan air purba kemudahan, dan mengagumi kemegahan masjid-masjid Istanbul.