Kekayaan dan kepelbagaian ucapan
Kekayaan dan kepelbagaian, keaslian ucapan penceramah atau penulis sebahagian besarnya bergantung pada sejauh mana dia memahami apa yang terdiri daripada keaslian bahasa ibundanya, kekayaannya.
Apakah jenis perbendaharaan kata yang boleh dimiliki oleh seseorang? Amat sukar untuk menjawab soalan ini. Sesetengah penyelidik percaya bahawa perbendaharaan kata aktif orang moden biasanya tidak melebihi 7-9 ribu perkataan yang berbeza mengikut yang lain, ia mencapai 11-13 ribu perkataan; Penutur perlu mempunyai perbendaharaan kata yang mencukupi untuk menyatakan fikirannya dengan jelas dan jelas. Adalah penting untuk sentiasa menjaga mengembangkan saham ini dan cuba menggunakan kekayaan bahasa ibunda.
Bahasa kita sangat kaya dengan sinonim, i.e. perkataan yang mempunyai persamaan makna. Sinonim menjadikan pertuturan lebih berwarna, lebih pelbagai, membantu mengelakkan pengulangan perkataan yang sama dan membolehkan anda meluahkan fikiran secara kiasan.
Terdapat banyak perkataan dalam bahasa Rusia yang menyampaikan sikap positif atau negatif penutur terhadap subjek pemikiran, i.e. mempunyai ekspresi. Jadi kata-kata: kebahagiaan, mewah, megah mengandungi ungkapan positif, dan kata-kata - chatterbox, klutz, daub dicirikan oleh ungkapan negatif. Kekayaan, kepelbagaian, keaslian dan keaslian bahasa Rusia membolehkan semua orang menjadikan ucapan mereka kaya dan asli. Perlu diingat: ucapan kelabu yang dipenuhi dengan klise lisan tidak membangkitkan persatuan yang diperlukan dalam fikiran mereka yang mendengar. Tidak mungkin seseorang yang menyalahgunakan ungkapan standard boleh merangsang pendengar, iaitu mempengaruhi mereka. Templat, frasa yang digodam melantun daripada pendengar dan tidak memberi mereka peluang untuk memahami intipati kenyataan itu. Tetapi perkara utama: kemiskinan, kebodohan, monotoni bahasa dikaitkan dengan kemiskinan, kebodohan dan ketidakaslian pemikiran.
piawaian etika budaya pertuturan
(adab pertuturan)
Etiket berasal dari perkataan Perancis. Pada mulanya ia bermaksud tag produk, label, dan kemudian ia mula dipanggil upacara mahkamah. Bersama-sama dengan perkataan ini, perkataan peraturan dan frasa protokol diplomatik digunakan untuk menandakan satu set peraturan yang diterima yang menentukan susunan sebarang aktiviti. Banyak kehalusan komunikasi yang diwakili oleh protokol diambil kira dalam bidang perhubungan perniagaan yang lain. Etika perniagaan, yang mencerminkan pengalaman, idea moral dan cita rasa kumpulan sosial tertentu, semakin meluas dalam kalangan perniagaan, terutamanya baru-baru ini.
Etika perniagaan melibatkan pemerhatian norma tingkah laku dan komunikasi. Oleh kerana komunikasi adalah aktiviti manusia, proses di mana dia mengambil bahagian, apabila berkomunikasi, ciri-ciri etika pertuturan mula-mula diambil kira. Etika pertuturan merujuk kepada pelbagai peraturan tingkah laku pertuturan, sistem formula pertuturan untuk komunikasi.
Tahap kecekapan dalam etika pertuturan menentukan tahap kesesuaian profesional seseorang. Ini terutamanya terpakai kepada penjawat awam, ahli politik, wartawan, peguam, i.e. mereka yang, mengikut sifat kerja mereka, sentiasa berkomunikasi dengan orang ramai. Etika pertuturan mempunyai ciri khusus kebangsaan. Setiap negara telah mencipta sistem peraturan tingkah laku pertuturan sendiri. Pengetahuan tentang keistimewaan etika nasional, formula ucapannya, memahami spesifik komunikasi perniagaan negara atau orang tertentu membantu dalam menjalankan rundingan dan menjalin hubungan dengan rakan kongsi asing.
Di banyak negara, kad perniagaan telah lama digunakan apabila bertemu orang ramai. Ini mula diamalkan di sini juga. Kad perniagaan akan dibentangkan semasa pembentangan. Orang yang diperkenalkan mesti mengambilnya dan membacanya dengan kuat, dan kemudian semasa perbualan, jika ia berlaku di pejabat, simpan kad perniagaan di atas meja di hadapannya untuk menamakan lawan bicara dengan betul.
Pertemuan rasmi dan tidak rasmi kenalan, dan kadang-kadang orang yang tidak dikenali, bermula dengan salam.
Dalam bahasa Rusia, ucapan utama adalah "hello." Ia kembali kepada kata kerja Slavonik Lama zdravstvat, yang bermaksud "menjadi sihat," i.e. sihat.
Untuk sebarang majlis khas atau acara penting, jemputan dan tahniah menyusul. Bergantung pada keadaan (rasmi, separuh rasmi, tidak rasmi), jemputan dan klise ucapan berubah.
Komponen penting dalam etika pertuturan ialah pujian. Berkata dengan bijak dan pada masa yang tepat, ia menaikkan mood penerima dan menetapkan dia untuk sikap positif terhadap lawannya. Pujian diucapkan pada permulaan perbualan, semasa pertemuan, kenalan, atau semasa perbualan, apabila berpisah. Pujian sentiasa bagus. Hanya pujian yang tidak ikhlas, pujian demi pujian, pujian yang terlalu bersemangat adalah berbahaya.
Sudah tentu, anda perlu mematuhi etika pertuturan semasa belajar bahasa asing, tetapi anda juga perlu mengetahui bahasa Rusia anda sendiri, dan ia perlu diajar dari awal kanak-kanak, dalam keluarga, di tadika, di sekolah, dan juga di universiti, sudah berorientasikan profesional mengikut situasi pertuturan yang paling tipikal dalam aktiviti kerja seseorang.
Jadi, budaya pertuturan adalah bidang sains bahasa yang agak muda. Sebagai cabang bebas sains ini, ia terbentuk di bawah pengaruh perubahan sosial asas yang berlaku di negara kita. Melibatkan orang ramai dalam aktiviti sosial yang aktif memerlukan perhatian yang meningkat untuk meningkatkan tahap budaya pertuturan mereka.
Dalam linguistik moden, dua tahap budaya pertuturan manusia dibezakan - lebih rendah dan lebih tinggi. Untuk peringkat yang lebih rendah, untuk peringkat pertama menguasai bahasa sastera, ucapan yang betul dan pematuhan dengan norma bahasa sastera Rusia adalah mencukupi. Terdapat leksikal, fonetik ortoepik, tatabahasa - pembentukan kata, morfologi, norma sintaksis. Norma leksikal direkodkan dalam kamus penjelasan dalam bentuk tafsiran makna perkataan dan keserasian mereka dengan perkataan lain, norma yang selebihnya didedahkan dalam manual mengenai tatabahasa bahasa sastera, dalam kamus khas - buku rujukan.
Jika seseorang tidak melakukan kesilapan dalam sebutan, dalam penggunaan bentuk perkataan, dalam pembentukannya, dalam pembinaan ayat, kita panggil ucapannya betul. Walau bagaimanapun, ini tidak mencukupi. Ucapan mungkin betul, tetapi buruk, iaitu, ia mungkin tidak sesuai dengan matlamat dan syarat komunikasi. Konsep ucapan yang baik merangkumi sekurang-kurangnya tiga ciri: kekayaan, ketepatan dan ekspresif. Penunjuk pertuturan yang kaya ialah jumlah perbendaharaan kata aktif yang besar, pelbagai bentuk morfologi dan struktur sintaksis yang digunakan. Ketepatan pertuturan ialah pilihan cara linguistik sedemikian yang paling baik menyatakan kandungan pernyataan, mendedahkan tema dan idea utamanya. Ekspresi tercipta melalui pemilihan cara linguistik yang paling sesuai dengan keadaan dan tugas komunikasi.
Jika seseorang mempunyai pertuturan yang betul dan baik, dia mencapai tahap budaya pertuturan yang tertinggi. Ini bermakna dia bukan sahaja tidak membuat kesilapan, tetapi juga tahu bagaimana untuk membina pernyataan mengikut tujuan komunikasi, memilih perkataan dan pembinaan yang paling sesuai dalam setiap kes, dengan mengambil kira siapa dan dalam keadaan apa yang dia hadapi.
Budaya pertuturan tahap tinggi merupakan ciri penting bagi seseorang yang berbudaya. Memperbaiki ucapan adalah tugas kita masing-masing. Untuk melakukan ini, anda perlu memantau ucapan anda untuk mengelakkan kesilapan dalam sebutan, dalam penggunaan bentuk perkataan, dan dalam pembinaan ayat. Anda perlu sentiasa memperkayakan perbendaharaan kata anda, belajar merasakan rakan bicara anda, dan dapat memilih perkataan dan binaan yang paling sesuai untuk setiap kes.
Masalah "Bahasa dan Masyarakat" adalah luas dan pelbagai rupa. Pertama sekali, bahasa adalah sosial pada dasarnya. Fungsi utamanya adalah untuk menjadi alat, alat komunikasi antara manusia. Atas dasar fungsi ini dan berkaitan dengannya, fungsi lain dijalankan oleh bahasa - pengaruh, komunikasi, pembentukan dan ekspresi pemikiran. Fungsi ini juga bersifat sosial
Kita boleh mengatakan bahawa masyarakat mempunyai bahasa yang diciptanya, dan menggunakan bahasa itu sebagaimana ia tahu bagaimana dan boleh. Pengaruh bahasa terhadap masyarakat meningkat dengan perkembangan masyarakat itu sendiri - pengaruh ini meningkat dengan perkembangan pengeluaran, teknologi, sains, budaya dan negara. Bahasa mengambil bahagian dalam organisasi buruh, dalam pengurusan pengeluaran sosial, aktiviti institusi, dalam pelaksanaan proses pendidikan dan asuhan ahli masyarakat, dalam pembangunan sastera dan sains.
Masyarakat mempengaruhi bahasa, tetapi bahasa pula mempengaruhi masyarakat, mengambil bahagian dalam pelbagai bidang kehidupan dan aktiviti manusia.
Ketepatan
Ketepatan pertuturan ialah kualiti komunikatif pertuturan, yang terdiri daripada kesesuaian sisi semantiknya dengan realiti yang dicerminkan dan niat komunikatif penutur. Ketepatan ucapan bergantung pada penggunaan kata-kata yang betul, keupayaan untuk memilih yang diperlukan sinonim, perakaunan polisemi Dan homonim, gabungan perkataan yang betul. Ketepatan sebagai tanda budaya pertuturan ditentukan oleh keupayaan untuk berfikir dengan jelas dan jelas, pengetahuan tentang subjek ucapan dan undang-undang bahasa Rusia. Ketepatan pertuturan paling kerap dikaitkan dengan ketepatan penggunaan perkataan, penggunaan kata polisemantik yang betul, sinonim, antonim dan homonim.
Sebab ketepatan pertuturan terjejas: homonimi sintaksis tanpa disedari oleh penutur, penggunaan binaan tatabahasa yang sama panjang, pelanggaran susunan perkataan dalam ayat, mengacaukan ayat revolusi terpencil Dan struktur pemalam, pertuturan lebihan dan kekurangan.
Ketepatan ucapan dicapai berdasarkan idea yang jelas tentang makna perkataan, keupayaan untuk menggunakan sinonim dengan tepat, membezakan konteks penggunaan perkataan yang tidak jelas.
Maksud perkataan
Kekaburannya
Keserasian dengan perkataan lain
Mewarna ekspresif emosi,
Ciri-ciri gaya
Skop penggunaan
Reka bentuk tatabahasa, keanehan imbuhan.
Kegagalan untuk mematuhi kriteria asas untuk memilih cara leksikal membawa kepada kesilapan dalam penggunaan perkataan. Yang paling tipikal daripada mereka ialah: penggunaan perkataan dalam makna yang luar biasa bagi mereka; polisemi tidak dihapuskan oleh konteks, menimbulkan kekaburan; pleonasma dan tautologi; anjakan paronim; kesilapan dalam penilaian stilistik perkataan; kesilapan yang berkaitan dengan gabungan perkataan; penggunaan kata satelit, perkataan dengan makna universal, dsb.
Mari kita pertimbangkan beberapa situasi.
Pelajar itu, berdiri di papan hitam, membenarkan dirinya: "Saya tahu ini, tetapi saya tidak boleh mengatakannya."
Ada yang akan berkata: "Ini boleh berlaku." Walau bagaimanapun, orang yang menjawab di dewan hanya nampaknya tahu. Pada hakikatnya, maklumat beliau tentang subjek adalah berpecah-belah, tidak sistematik, dan cetek. Mungkin, apabila dia membaca buku teks, mendengar guru di dalam kelas, dia tidak menembusi intipati isu itu, tidak memahami logik subjek, tidak memahami apa spesifiknya, apakah ciri tersendirinya. Dalam kes ini, beberapa maklumat serpihan kekal dalam ingatan anda, idea yang tidak jelas, dan anda mendapat tanggapan yang anda tahu, tetapi anda tidak boleh mengatakannya.
Yang lain menilai secara berbeza: “Tidak! Ini tidak boleh berlaku. Jika seseorang memahami isu tersebut dan telah mempelajari subjek itu dengan baik, maka dia akan dapat bercakap mengenainya.” betul tu. Agar pertuturan anda tepat, anda mesti sentiasa mengembangkan ufuk anda dan berusaha untuk menjadi orang yang terpelajar.
Situasi berikut.
Artis Rakyat Arkady Raikin mencipta imej parodi Fedi si propagandis di atas pentas, yang ucapannya tidak mempunyai logik asas:
“Bos baru berusia dua puluh empat tahun, dia dilahirkan pada tahun empat puluh dua, yang lama juga dua puluh empat, tetapi dia dilahirkan pada tahun tiga puluh enam... Di ladang kolektif yang ditaja, dua daripada kami menuai buah yang terbaik: mereka memuatkan baja. Seorang jurutera menjadi rahib dan pergi bekerja dengan berpakaian seperti ini... Orang ramai perlu dibawa ke muzium dan, menggunakan contoh manusia primitif, menunjukkan sejauh mana kita telah melangkah... Saya akan beralih kepada sukan.”
Pelanggaran logik dalam ucapan penceramah adalah jelas.
Tetapi ini adalah contoh daripada ucapan seorang pensyarah profesional yang semasa mengajar syarahan, berkata:
1. Pengetahuan yang sempurna tentang tatabahasa Rusia.
2. Pengetahuan sastera tentang seni pidato, tentang budaya pertuturan.
3. Penguasaan norma ortoepik, iaitu sebutan yang jelas bagi setiap bunyi, setiap perkataan, setiap frasa, penempatan tekanan yang betul, sebutan bunyi yang sempurna, dsb.
4. Kemahiran menggunakan cara kiasan linguistik.”
Apakah pelanggaran logik di sini? Kepada apa/siapa syarat yang dibincangkan oleh pensyarah boleh dikemukakan? Hanya kepada pensyarah itu sendiri, dan bukan kepada ucapannya, kerana ucapan tidak boleh "mengetahui tatabahasa dengan sempurna", "mengetahui kesusasteraan pengucapan awam", "mengetahui norma ortoepik", "boleh menggunakan cara ekspresif".
Logiknya tidak rosak jika anda berkata:
“Keperluan untuk ucapan pensyarah boleh diringkaskan secara ringkas seperti berikut:
1) ia mesti celik dan mematuhi norma bahasa sastera;
2) kiasan, ekspresif;
3) bermaklumat;
4) membangkitkan minat."
Pelanggaran urutan logik, kekurangan logik dalam pembentangan membawa kepada ketidaktepatan ucapan.
Situasi ketiga.
Perbualan rakan:
Pinjamkan saya dua ratus rubel.
Saya tidak tahu siapa.
Saya minta awak sibukkan saya!
Saya faham bahawa anda bertanya kepada saya. Tetapi beritahu saya, dari siapa?
Mengapakah hos dialog tidak memahami antara satu sama lain? Salah seorang daripada mereka tidak bercakap dengan baik dan membuat kesilapan. Anda sepatutnya berkata: "Pinjamkan saya" atau "Beri saya pinjaman", "Pinjaman", kerana kata kerja meminjam bermaksud "meminjam" dan bukan "meminjamkan." Oleh itu, ketepatan pertuturan ditentukan oleh ketepatan penggunaan perkataan.
Betul
Ucapan yang betul adalah pematuhan dengan norma semasa bahasa sastera Rusia. Ketepatan pertuturan ialah kualiti pertuturan, yang terdiri daripada pematuhan bunyi (ejaan), struktur leksikal dan tatabahasa dengan norma sastera yang diterima dalam bahasa. Ketepatan ialah kualiti asas pertuturan, yang memberikan pertuturan dengan kualiti lain yang lebih kompleks, seperti ekspresif, kekayaan, dan logik.
Pertuturan yang betul dicapai melalui pengetahuan tentang norma bahasa sastera dan aplikasinya yang teliti semasa membina pertuturan.
Kesesuaian ucapan
Perkaitan ucapan ialah pematuhan ketat struktur dan ciri gaya ucapan dengan syarat dan tugas komunikasi, kandungan maklumat yang dinyatakan, genre dan gaya persembahan yang dipilih, dan ciri individu pengarang dan penerima. Kesesuaian pertuturan mengandaikan keupayaan untuk menggunakan sumber gaya bahasa sesuai dengan situasi komunikasi. Terdapat perkaitan gaya, kontekstual, situasi dan peribadi-psikologi.
Kesesuaian pertuturan dipastikan dengan pemahaman yang betul tentang situasi dan pengetahuan tentang ciri-ciri stilistik perkataan dan pertuturan yang stabil.
Kesucian ucapan
Kesucian ucapan ialah ketiadaan kata-kata yang tidak perlu, kata-kata rumpai, kata-kata bukan sastera (slanga, dialek, lucah).
Kesucian pertuturan dicapai berdasarkan pengetahuan seseorang tentang ciri-ciri gaya kata-kata yang digunakan, kebijaksanaan ucapan dan keupayaan untuk mengelakkan keterlaluan, pengulangan dan kata-kata rumpai (iaitu, boleh dikatakan, jadi, secara tegas, semacam ).
Logik pertuturan
Logik pertuturan ialah korelasi logik pernyataan antara satu sama lain.
Logik dicapai melalui perhatian yang teliti terhadap keseluruhan teks, keselarasan pemikiran dan reka bentuk komposisi teks yang jelas. Kesilapan logik boleh dihapuskan dengan membaca teks bertulis yang telah siap dalam ucapan lisan, adalah perlu untuk mengingati dengan baik apa yang telah dikatakan dan mengembangkan idea secara konsisten.
| Nama parameter | Maknanya |
| Topik artikel: | Kesucian ucapan |
| Rubrik (kategori tematik) | kesusasteraan |
Bersih Adalah menjadi kebiasaan untuk memanggil ucapan sedemikian yang tidak ada unsur (kata dan frasa) yang asing kepada bahasa sastera, dan unsur bahasa yang ditolak oleh norma moral.
Konsep bahasa kebangsaan dan bahasa sastera dikaitkan dengan kesucian pertuturan.
Sekarang mari kita lihat kata-kata ini asing kepada bahasa sastera.
Kebiadaban(dari bahasa Latin barbaros - merungut, mana-mana orang asing yang tidak bercakap Latin) - perkataan dan ungkapan asing termasuk dalam ucapan tanpa kepentingan yang melampau.
Apabila menggunakan perkataan asing, anda perlu memastikan bahawa ia boleh difahami oleh pendengar. Adalah disyorkan untuk mengelak daripada menggunakan perkataan asing jika bahasa itu mengandungi perkataan Rusia dengan makna yang sama, contohnya:
had- had,
biasa- biasa,
acuh tak acuh- acuh tak acuh,
pelarasan- pembetulan,
abaikan- abaikan, dsb.
Contoh binaan dengan kebiadaban ialah ayat berikut: Wanita muda secara sulit mengaku kepada rakan-rakannya bahawa dia menukar namanya ʼʼKatyaʼʼ kepada ʼʼCarmenʼʼ, kerana yang terakhir menarik perhatian penampilannya. Adalah lebih baik untuk menggantikan perkataan "secara sulit" dengan perkataan Rusia "secara rahsia" atau "secara sulit". Perkataan "impress" bermaksud "untuk membuat kesan positif, untuk memberi inspirasi kepada rasa hormat." Ketidaktahuan tentang maksud perkataan ini menyebabkan penggunaannya yang salah dalam ayat.
Satu lagi unsur asing kepada bahasa sastera ialah perkeranian (dari bahasa Latin cancellaria - jabatan institusi yang bertanggungjawab ke atas surat-menyurat dan dokumentasi rasmi).
Alat tulis- ϶ᴛᴏ perkataan dan ungkapan stabil yang secara semula jadi digunakan dalam ucapan perniagaan rasmi.
Dalam gaya lain, perkeranian menyebabkan perubahan warna pertuturan.
Contohnya: Pihak berkuasa bandar mesti segera menimbulkan persoalan tentang pendidikan penduduk dalam semangat memperbaiki sikap terhadap mengadakan acara mengenai penghijauan bandar.
Perkataan perkeranian yang digariskan menyumbat pernyataan, menjadikannya sukar untuk difahami.
Dialekisme- kata rakyat asli bercirikan dialek atau dialek tempatan.
Οʜᴎ dibahagikan kepada 3 kumpulan:
1. Sebenarnya dialekisme leksikal . Perkataan sedemikian mempunyai sinonim dalam bahasa sastera Rusia. Contohnya:
Chaplya(selatan) - kuali,
mengawan(selatan) - sarung tangan,
kochet(selatan) – ayam jantan,
berceloteh(selatan) - bercakap,
mengomel(utara) - bercakap,
peplum(utara) – cantik.
2. Dialekisme leksiko-semantik . Kata-kata ini mempunyai homonim dalam bahasa sastera.
Contohnya:
3. Etnografi mencirikan ciri-ciri kehidupan penduduk sesuatu kawasan (etnografi ialah sains yang mengkaji ciri-ciri kehidupan, adat resam, budaya sesuatu kaum).
Contohnya:
lempeng kentang- lempeng kentang khas,
shanezhki- pai disediakan dengan cara yang istimewa,
gulungan kubis(utara) - pintu masuk ke bawah tanah,
poneva(selatan) skirt wanita yang sudah berkahwin.
Adalah dipercayai bahawa dialekisme melanggar kesucian ucapan kita, dan oleh itu kita tidak boleh menggunakannya. Pada masa yang sama, penulis menunjukkan minat yang besar terhadap kata-kata dialek, kerana mereka berusaha untuk mencerminkan kehidupan rakyat dengan jujur. M. Sholokhov dalam novelnya “Quiet Don” menggunakan perkataan daripada dialek selatan seperti merokok- Rumah Cossack dengan bumbung berpinggul, nadys- baru-baru ini, sekali gus- sekarang, tidak lama lagi, umpan- umpan untuk ikan. Kata-kata ini menjadikan bahasa karya Sholokhov kaya dan asli.
Jargonisme– perkataan dan frasa yang timbul dan digunakan dalam jargon.
Penampilan jargon profesional adalah disebabkan oleh kepentingan yang melampau menggunakan perkataan lain untuk menyembunyikan rahsia perdagangan. Jargon profesional mempunyai nada ekspresif yang dikurangkan. Sebagai contoh, dalam jargon profesional moden perkataan berikut ditemui:
daripada jurutera: kasut sukan– peranti rakaman sendiri;
untuk juruterbang: kurang dos Dan peremaz– undershoot dan overshoot,
perut- bahagian bawah fiuslaj,
tong, gelongsor, gelung- aerobatik;
untuk pengaturcara: Windows- Sistem pengendalian Windows,
ibu– papan induk
papan kekunci- papan kekunci,
skru– cakera keras/pemacu keras.
slanga kem timbul kerana fakta bahawa pembawanya mempunyai keperluan yang berterusan untuk kerahsiaan. Jargon kem mencerminkan kehidupan yang mengerikan di tempat-tempat tahanan, terutamanya pada zaman Stalin: sabit kesalahan(banduan) masalah(cari), bubur(sup), menara(pelaksanaan), pemberi maklumat(pemberi maklumat), ketuk(sampaikan).
Yang paling meluas slanga belia, popular di kalangan pelajar. Perkataan slanga, sebagai peraturan, mempunyai persamaan dalam bahasa biasa:
asrama- asrama,
ahli akademik- cuti akademik,
stooge- biasiswa,
ekor- hutang akademik,
merangsang– helaian curang /kertas dengan nota untuk mengintip semasa peperiksaan/.
Kemunculan jargon ini dikaitkan dengan keinginan golongan muda untuk menyatakan sikap mereka terhadap sesuatu perkara atau fenomena dengan lebih jelas dan emosi. Oleh itu perkataan penilaian seperti sejuk, jadi gila, kebahagiaan, membajak, hebat dll.
bahasa vernakular- perkataan, bentuk tatabahasa, kiasan, bentuk infleksi, ciri-ciri sebutan yang tidak termasuk dalam norma bahasa sastera, dicirikan oleh naungan penyederhanaan, pengurangan, kekasaran.
Bahasa sehari-hari termasuk, sebagai contoh, perkataan berikut:
kecik- kecil,
netushka- Tidak,
sakit hati- Sangat ( licik yang menyakitkan),
berbadan besar- binaan besar
menggeliat– degil menolak untuk bersetuju dengan permintaan, memecahkan,
kubis- kepala kecil kubis,
sosej– sosej.
Vulgarism– kata-kata dan ungkapan yang secara kasar, kasar menunjuk sebarang julat objek dan fenomena kehidupan dan merendahkan kehormatan dan maruah seseorang.
saya melawat mari kita katakan ini, kedai cenderahati;
Kami sebegitu kita duduk dan mendengar seolah-olah Hit-fm, dan tiba-tiba Lenka datang bersama teman wanitanya;
Secara ringkasnya, saya ditarik keluar dari percutian secara literal terus dari pantai.
Kesucian ucapan - konsep dan jenis. Klasifikasi dan ciri kategori "Kemurnian Ucapan" 2017, 2018.
§1. Konsep kesucian ucapan
Ucapan murni ialah ucapan yang tidak terdapat unsur linguistik yang asing dalam bahasa sastera, serta kata-kata dan frasa yang ditolak oleh norma moral. Kemurnian pertuturan mengandaikan pematuhan bukan sahaja dengan linguistik (terutamanya gaya dalam bidang sebutan dan penggunaan perkataan), tetapi juga dengan piawaian etika.
Kualiti pertuturan ini berkait rapat dengan ketepatannya dan berdasarkannya. Hubungan ini ditunjukkan dalam fakta bahawa kesucian pertuturan dalam sebutan dicapai melalui pematuhan ketat kepada norma ortoepik: apa yang sepadan dengan norma ortoepik diiktiraf sebagai betul dan tulen.
“Kesucian pertuturan pada peringkat penggunaan perkataan harus difahami agak berbeza. Di sini ciri kuantitatif perkataan satu atau kumpulan semantik lain yang digunakan dalam pertuturan menjadi penting. Peningkatan bilangan perkataan sedemikian dalam pertuturan membawa kepada penurunan dalam kualiti gayanya, apabila kita terpaksa bercakap tentang penyumbatan ucapan."
Kemurnian pertuturan mengandaikan penggunaan wajar secara gaya, pertama, unit linguistik sastera (kata-kata dan ungkapan asing, klise pertuturan, serta kata-kata dan ungkapan yang tidak membawa sebarang beban semantik dalam ucapan dan oleh itu berubah menjadi lalang), dan kedua, sastera luar. unsur linguistik (dialekisme - dialek wilayah; profesionalisme - perkataan terhad dalam penggunaannya oleh rangka kerja mana-mana profesion; jargon - perkataan dan ungkapan lisan yang digunakan dalam jargon, kawasan terhad dari segi sosial; vulgarisme - perkataan dan ungkapan secara kasar, kasar menandakan beberapa objek, fenomena dan menjatuhkan maruah serta kehormatan seseorang).
§2. Penggunaan dialek dan unsur profesional dalam pertuturan
Bidang utama penerapan perkataan dialek (regional) ialah fiksyen. Mereka telah digunakan untuk mencipta warna tempatan dan ciri-ciri pertuturan wira, serta sebagai cara khas ekspresi dalam kesusasteraan Rusia sejak abad ke-18, pertama terutamanya di vaudeville untuk mencipta komedi, dan kemudian untuk menyampaikan keanehan ucapan petani. . Jika V.A. Zhukovsky menafikan sepenuhnya penggunaan dialekisme dalam karya seni, kemudian A.S. Pushkin melakukan ini hanya secara teori, tetapi secara praktikal menerapkannya, seperti yang dibuktikan, sebagai contoh, oleh cerita "The Young Lady-Peasant Woman": Ya Bagaimana kamu tidak mengenali tuan dan hamba? Dan anda berpakaian berbeza, dan anda bercakap secara berbeza, dan anda tidak memanggil anjing itu seperti kami; Adakah anda, tuan, mempunyai petang dengan tuan-tuan kami?; Tapi sebenarnya... bukankah kita patut mencuba?
Dalam kesusasteraan Rusia abad ke-19. dalam penggunaan dialekisme, dua tradisi ditakrifkan: "tradisi I. Turgenev" dan "tradisi L. Tolstoy." Selaras dengan yang pertama, dialektikisme dalam teks perlu dijelaskan (dengan memilih sinonim, dalam nota kaki, dalam kurungan, dll.). Sebagai contoh, dalam "Kisah Memburu" oleh I.S. Turgenev yang kita baca: Di wilayah Oryol, hutan dan kawasan terakhir akan hilang dalam tempoh lima tahun...(dan dalam nota kaki nota segera diberikan: "Petak" dipanggil jisim besar semak yang berterusan di wilayah Oryol; dialek Oryol biasanya dibezakan dengan banyak perkataan dan frasa asli, kadang-kadang sangat tepat, kadang-kadang agak hodoh); Saya, seorang yang tidak berpengalaman dan tidak "tinggal di kampung" (seperti yang kita katakan dalam Orel), telah mendengar banyak cerita seperti itu; Mereka menolaknya sebagai orang yang tidak layak untuk apa-apa kerja.-"berbohong", seperti yang kita katakan dalam Orel.
Menurut tradisi kedua, dialekisme tidak dijelaskan hanya konteksnya yang menunjukkan maknanya. Di sini, sebagai contoh, adalah bagaimana L.N memainkan dialekisme dalam teks. Tolstoy:
Adakah pondok anda sangat teruk?
Apa yang kita tunggu dengan wanita itu ialah dia hendak menghancurkan seseorang,” kata Churis acuh tak acuh. - Pada hari yang lain, gelombang dari siling membunuh wanita saya!
Bagaimana anda membunuh?
Ya, dia membunuhnya, Yang Berhormat: sebaik sahaja api di punggungnya, dia terbaring mati di sana sehingga malam.
Nah, adakah ia telah berlalu?
Sudah berlalu, tetapi semuanya sakit...
Makan tengah hari apa, pencari nafkah? - kata wanita itu sambil mengeluh berat. - Kami sudah makan roti yang cukup - itu makan tengah hari untuk kami. Tidak ada masa untuk keluar dan membeli snytka, jadi tidak ada apa-apa untuk memasak sup, dan kvass apa yang ada, saya berikan kepada lelaki itu.
Apa yang dipanggil "prosa kampung" menggunakan dialekisme secara meluas sebagai cara ekspresi artistik yang berkesan. Walau bagaimanapun, perlu diingat bahawa unsur-unsur dialek adalah terhad secara geografi, ia tidak boleh diakses secara umum dan boleh difahami secara umum, jadi penggunaannya dibenarkan dalam had yang munasabah. Petikan dari buku L. Uspensky "A Word about Words" adalah petunjuk dalam hal ini:
Jika empat puluh tahun yang lalu, di suatu tempat berhampiran Velikiye Luki, setelah melihat seorang budak lelaki yang kotor di serambi kampung, anda memanggilnya: "Van, dari mana lelaki anda?" pondok membajak e...”
Saya fikir anda akan menjadi pucat: seluruh keluarga telah menjadi gila! Sebenarnya, semuanya sangat tenang: jawapan budak lelaki itu boleh diterjemahkan "dari Pskov ke dalam bahasa Rusia" seperti ini: "Ayah telah menyelesaikan pembajakan kedua di ladang dan kini menanam kebun sayur berhampiran pondok, dan ibu sedang menyapu. sampah keluar rumah...” Itu sahaja. Ini sama sekali bukan ocehan orang gila, ini adalah bahasa Rusia yang tulen dan betul, hanya bukan sastera, tetapi rakyat, dalam salah satu daripada banyak dialeknya.
Contoh ini mengemukakan apa yang dipanggil dialekisme semantik, yang jelas menunjukkan bagaimana fenomena dialek wilayah boleh mengganggu proses komunikasi pertuturan. Oleh itu, bukan kebetulan bahawa penulis, menggunakan cara bahasa dialek, memberikan penjelasan yang diperlukan: Kerak beku, seperti kudis pada luka, saya tenggelam beberapa kali ke bahagian bawah dan sebagainya, untuk meletakkannya di Vyatka, mengoleskan but saya yang belum saya basuh sebelum ini; Kami akan pergi dengan editor di sini. Kembali seperti biasa, iaitu, kembali hari ini(V. Krupin).
Harus diingat bahawa dialekisme sebagai alat ekspresi hanya boleh digunakan dalam gaya dan genre yang melangkaui sempadan normatif adalah wajar dari segi gaya. Dalam gaya perniagaan saintifik dan rasmi, penggunaannya dianggap sebagai pelanggaran berat norma pertuturan. Penggunaan dialekisme di luar sempadan gaya artistik secara amnya tidak diingini, kecuali dalam kes khas apabila ia menjadi subjek penerangan dalam teks saintifik. Dan dalam fiksyen mereka dibenarkan terutamanya dalam ucapan watak, dan bukan dalam ucapan pengarang. Pengabaian terhadap keperluan yang disebutkan di atas untuk penggunaan dialekisme membawa kepada penyumbatan pertuturan dan pelanggaran kemurniannya.
Ia adalah perlu untuk membezakan dialek profesional daripada dialek wilayah, i.e. perkataan dan ungkapan sedemikian yang digunakan dalam pelbagai bidang aktiviti pengeluaran manusia, tetapi tidak menjadi biasa digunakan. Profesionalisme, sebagai perkataan "separuh rasmi", berbeza daripada istilah yang merupakan nama saintifik rasmi bagi konsep khas, walaupun dalam bahasa sastera (kerana perkembangan istilah yang tidak mencukupi) mereka boleh memainkan peranan istilah. Berikut adalah beberapa contoh penggunaan profesionalisme dalam novel N. Voronov "The Top of Summer":
Jika bukan kerana anda, saya tidak akan perasan lepuh kecil pada tembaga ini - kesan lebur oleh nyalaan elektrik. Dia menyedarinya, memaksanya untuk dikeluarkan dengan fail baldu, bukan fail lebam - dengan fail baldu, dan menggilapnya sendiri dengan pes; Semuanya bermula dengan penampilan "tanah": jarum voltmeter pada penyuap yang memberi makan mesin blower jatuh ke kedudukan sifar. Wattmeter mencerminkan beban, tetapi voltan tidak lagi direkodkan, seolah-olah ia telah hilang: mesin tidak berhenti mengepam letupan ke dalam relau letupan; Tukang kayu akan menamakan hampir sepuluh jenis planer: planer, jointer, humpback, fillet, kalevka, medvedka, path, shlikhtik, sherhebel, tongue and groove, zenzubel. Seorang profesional tahu bahawa setiap jenis pesawat mempunyai tujuannya sendiri. Sebagai contoh, sherhebel digunakan untuk pemprosesan awal kayu, lidah dan alur - untuk celah pada kayu, dsb.
Contoh terakhir menunjukkan kelebihan tertentu profesionalisme berbanding persamaan yang biasa digunakan: profesionalisme berfungsi untuk membezakan antara konsep yang serupa, objek yang untuk bukan pakar mempunyai satu nama biasa.
Profesionalisme biasanya tidak disenaraikan dalam buku rujukan dan kamus khas. Bagi bukan pakar yang menemui mereka, nilai maklumat mungkin sifar (contohnya, tentang kandungan khusus perkataan kalevka, shlikhtik, zenzubel dan yang lain sukar dinilai oleh bukan pakar). Oleh itu, profesionalisme mesti digunakan dengan mengambil kira sama ada ia menyumbang kepada pendedahan niat pengarang, sama ada ia berfungsi sebagai cara berciri, atau sama ada ia menyumbat ucapan dan merumitkan persepsinya. Ia juga harus diingat bahawa disebabkan oleh pengurangan gaya, pewarnaan bahasa sehari-hari, penggunaan profesionalisme dalam ucapan buku adalah tidak diingini.
§3. Perkataan dan ungkapan asing dalam ucapan
Adalah diketahui bahawa tidak ada bahasa yang benar-benar bebas daripada pengaruh asing, kerana tidak ada satu orang pun di dunia moden hidup terpencil sepenuhnya.
Disebabkan oleh hubungan ekonomi, politik, budaya, ketenteraan dan lain-lain jangka panjang rakyat Rusia dengan orang lain, sejumlah besar perkataan asing telah menembusi ke dalam bahasa mereka, yang mempunyai tahap asimilasi yang berbeza-beza dan skop penggunaan yang tidak terhad atau terhad. . Dalam tradisi leksikologi Rusia, berikut dibezakan: 1) perkataan yang telah lama diperoleh dan digunakan secara sama rata dengan kata-kata Rusia ( kerusi, lampu, sekolah, sofa, gambar, seterika, tudung, jazz, pelajar, siaran, antibiotik, sekolah teknik dll.); 2) perkataan yang tidak dapat difahami oleh semua orang, tetapi perlu, kerana ia menunjukkan konsep sains, teknologi, budaya, dll. ( taklimat, penghapusan, pleonasme, fonem, morfem, ingkar, nuklida, pencegahan, agnostikisme dan sebagainya); 3) perkataan yang boleh digantikan dengan perkataan asli Rusia tanpa sebarang kerosakan pada makna dan ekspresi pernyataan ( kejutan, mengejutkan, meminta maaf, menekankan, visual dan sebagainya). Selaras dengan ini, kata-kata pinjaman dianggap, di satu pihak, sebagai hasil semula jadi dari komunikasi antara orang, dan di pihak yang lain, sebagai kerosakan bahasa; di satu pihak, adalah mustahil untuk dilakukan tanpa peminjaman, dan sebaliknya (apabila terdapat terlalu banyak daripada mereka dan mereka tergolong dalam kumpulan ketiga dalam klasifikasi yang ditentukan) - kata-kata dan ungkapan asing menjadi balast yang mesti diperolehi oleh bahasa. menyingkirkan. "Kuasa penggunaan", kesesuaian, keperluan situasional boleh menentukan sikap terhadap perkataan orang lain dan melindungi bahasa ibunda daripada "kecuaian", daripada "tidak senonoh", seperti M.V. Lomonosov peminjaman yang tidak perlu dan tidak difikirkan. Penggunaan kata-kata pinjaman - asing, asing - harus ditentukan oleh keperluan dan kesesuaian sosio-linguistik."
Seperti yang diketahui, di antara peminjaman (dalam erti kata yang luas) perkataan menonjol, dengan bantuan yang diberikan penerangan tentang negara asing, kehidupan asing dan adat istiadat mereka mewakili sejenis "tanda tempatan" dan dipanggil eksotisme (dari Exotikos Yunani - asing, asing, luar biasa: exo - luar, luar). Fungsi semantik dan gaya eksotisme ialah ia membolehkan anda mencipta "kesan kehadiran" dan menyetempatkan penerangan. Eksotisme mudah diedarkan di kalangan apa yang dipanggil "siri kebangsaan" (Bahasa Inggeris, Perancis, Sepanyol, dll.). Berikut adalah beberapa contoh daripada karya penyair dan publisiti: Orang Jepun mengukur kecantikan menggunakan empat konsep, tiga daripadanya (sabi, wabi, shibuy) berakar umbi dalam agama Shinto kuno, dan keempat (yugen) diilhamkan oleh falsafah Buddha(V. Ovchinnikov); Samoji telah lama dianggap sebagai simbol status seorang suri rumah.-spatula kayu, yang dengannya dia menabur nasi untuk isi rumah. Hari apabila seorang ibu mertua tua menyerahkan Samoji kepada menantu perempuannya secara tradisinya disambut dengan upacara khidmat(V. Ovchinnikov); Ivancito berjalan begitu naif // dan takut untuk mempercepatkan langkahnya. // Baginya jagung adalah timbunan kecil // lebih tinggi daripada Gunung Huascaran(E. Yevtushenko).
Dekat dengan eksotisme ialah kebiadaban (Babarismos Yunani - bahasa asing, asing) - perkataan dan ungkapan yang benar-benar asing yang diselang-seli dalam teks Rusia, tidak dikuasai sepenuhnya atau tidak dikuasai sama sekali kerana ciri fonetik dan tatabahasa. Mereka, sebagai peraturan, digunakan dalam bentuk yang tidak wujud dalam bahasa Rusia dan sering disampaikan melalui bahasa sumber: avenue, dandy, monsieur, frau,tete- a- tete (Bahasa Perancis - bersemuka)cito (lat. - dengan segera), nisbah ultima(lat. - lingkaran ganas).
Seperti yang dinyatakan oleh L.P. Krysin, rangkuman dan eksotisme bahasa asing, tidak seperti perkataan yang dipinjam (dalam erti kata sempit), tidak kehilangan apa-apa atau hampir tiada ciri yang wujud di dalamnya sebagai unit bahasa yang mereka berhutang asal usulnya. Mereka tidak tergolong, seperti pinjaman, dalam sistem bahasa yang menggunakannya, dan tidak berfungsi di dalamnya sebagai unit-unit yang lebih kurang kukuh berkaitan dengan struktur leksikal dan tatabahasa bahasa ini.
Barbarisme, seperti eksotisme, melakukan pelbagai fungsi: mereka memanggil sesuatu yang dalam bahasa Rusia tidak mempunyai nama; berfungsi sebagai alat pertuturan pencirian watak; dengan bantuan mereka, "kesan kehadiran" dicapai, dsb. Lebih-lebih lagi, mereka biasanya memberikan teks nada jenaka, ironis atau satira. Lihat, sebagai contoh, alasan Balzaminova dari drama oleh A.N. Ostrovsky "Anjing anda sendiri bertengkar, jangan campur tangan orang lain":
Begini, Misha, terdapat beberapa perkataan Perancis yang hampir sama dengan bahasa Rusia: Saya sangat mengenalinya, sekurang-kurangnya anda harus menghafalnya pada masa lapang anda... Dengar! Anda terus berkata: "Saya akan pergi berjalan-jalan!" Ini, Misha, tidak baik, lebih baik mengatakan: "Saya mahu melakukannya!" Tentang siapa mereka bercakap buruk adalah maral. Tetapi jika seseorang menjadi sombong, mempunyai banyak impian tentang dirinya, dan tiba-tiba kekuatannya dirobohkan - ini dipanggil "dan juga".
Ketepuan teks yang berlebihan dan berlebihan dengan kebiadaban dan eksotisme membawa kepada penciptaan apa yang dipanggil "ucapan macaroni", yang boleh berfungsi sebagai cara satira yang terang. Contoh ucapan tersebut ialah:
Jadi saya pergi ke jalan raya,
Saya mengheret diri saya ke bandar St.
Dan mendapat tiket
Bagi saya e p u r A n e t,
I p u r Khariton de coppersmith
SURLE PIROSCAFF "Pewaris".
(I. Myatlev)
Perkataan asing yang digunakan dalam bahasa Rusia memainkan peranan gaya tertentu, yang menentukan kekerapan penggunaannya dalam pelbagai gaya berfungsi. Telah ditetapkan bahawa majoriti perkataan bahasa asing adalah dalam gaya saintifik (ini terutamanya istilah), lebih kurang dalam gaya kewartawanan, dan lebih kurang dalam perniagaan rasmi dan gaya artistik. Para saintis, tokoh budaya, dan penulis telah berulang kali menekankan idea bahawa hanya keperluan boleh menjadikannya suai manfaat untuk menggunakan perkataan yang dipinjam. Jadi, V.G. Belinsky menulis: "Daripada keperluan, banyak perkataan asing memasuki bahasa Rusia, kerana banyak konsep dan idea asing memasuki kehidupan Rusia," sambil menekankan: "... keinginan untuk mengisi ucapan Rusia dengan kata-kata asing tanpa keperluan, tanpa alasan yang mencukupi, bertentangan dengan akal sehat dan rasa biasa."
Idea untuk membersihkan bahasa sastera Rusia daripada peminjaman yang tidak perlu, menggunakan kata-kata asing mengikut ketat dengan maknanya, dan keutamaan yang munasabah untuk kata-kata buku bukan Rusia yang setara dengannya tetap relevan hari ini. Pengenalan unsur bahasa asing yang tidak wajar ke dalam pertuturan menyumbatnya, dan penggunaannya tanpa mengambil kira semantik membawa kepada ketidaktepatan.
Pertama, anda tidak seharusnya menggunakan perkataan asing jika ia mempunyai padanan bahasa Rusia yang menyampaikan maksud yang sama dengan tepat: mengapa untuk mempercepatkan persediaan pelajar tahun 1 untuk sesi peperiksaan dalam setiap cara yang mungkin, bila saya boleh memilikinya mempercepatkan; tidak perlu menulis mengangkut pai dari ruang makan ke bufet, kalau boleh guna perkataan pengangkutan, penghantaran dll. Selalunya kelebihan konteks dengan perkataan asing (terutamanya istilah) menyukarkan maksud pernyataan: Norma deskriptif ialah norma yang benar-benar sama dengan kemungkinan yang diberikan oleh sistem bahasa; ia tidak menghapuskan sebarang pilihan daripada jumlah semua pilihan yang mungkin; Untuk menjadi di barisan hadapan pergerakan "seni pop", anda perlu menggerakkan potensi intelektual anda secara maksimum. Sukar untuk mewajarkan sejumlah besar istilah yang tidak diterjemahkan pada halaman penerbitan khas dan bukan khas dalam beberapa tahun kebelakangan ini: impedans bukannya impedans, penjana sapuan bukannya penjana sapuan dll. Penulis A. Yugov memberikan contoh istilah yang digunakan dalam buku untuk pekerja minyak "Stakhanovites of Baku Fields": pelincir, pengadun, pengikat, penyejuk, kitar semula, pelindapkejutan, penyejukan, salutizer, perencat dll. “Di manakah materialiti, keterlihatan, untuk pekerja minyak Rusia itu?! Sungguh membazir masa dan tenaga! Ini kamus asing sama sekali! Dan ini adalah halangan kepada pertumbuhan pekerja Rusia!” - penulis marah.
Kedua, anda mesti sentiasa ingat bahawa kesilapan yang paling serius berlaku apabila perkataan asing digunakan tanpa mengambil kira maknanya (semantik): Semasa mencari ubat gigi, saya terjumpa rumah penuh di mana-mana: "Tidak ada ubat gigi" (rumah penuh)- pengumuman bahawa semua tiket untuk persembahan telah dijual); Saya bercakap dengan sangat ketara (ambil nota bermaksud menulis, tetapi anda boleh bercakap secara ringkas, padat, laconically); Dia mendedikasikan dua puluh lima tahun hidupnya untuk anak-anak(biografi- biografi, perlu dua puluh lima tahun hidup saya) .
Ketiga, perkataan asing mesti difahami dan boleh diakses oleh penerima. Banyak perkataan asing, sesuai dan perlu dalam kesusasteraan khusus, saintifik dan teknikal, tidak sesuai dalam artikel, risalah, laporan, kuliah yang ditujukan untuk pelbagai pembaca atau pendengar dan tidak menangani isu saintifik dan teknikal yang sangat khusus.
Sikap bertimbang rasa terhadap penggunaan kata-kata asing mengikut makna yang tepat dan pewarnaan gaya akan membantu mengelakkan kesilapan pertuturan dan mengekalkan kesucian pertuturan.
§4. Ucapan klise dan birokrasi
Kesucian ucapan dilanggar kerana penggunaan apa yang dipanggil klise pertuturan - ungkapan yang diretas dengan makna leksikal yang pudar dan ekspresi yang dipadamkan, dan perkeranian - kata-kata dan ungkapan ciri teks gaya perniagaan rasmi, digunakan dalam ucapan langsung atau dalam fiksyen (tanpa tugas gaya khas ).
Penulis L. Uspensky dalam buku "Culture of Speech" menulis: "Kami memanggil setem peranti yang berbeza yang tidak berubah bentuk dan memberikan banyak cetakan yang sama. Bagi sarjana linguistik dan sastera, "setem" ialah kiasan atau perkataan yang dahulunya baru dan berkilat, seperti syiling yang baru dikeluarkan, dan kemudian diulang seratus ribu kali dan ditangkap, seperti nikel yang usang": fros semakin kuat, mata terbuka luas, berwarna-warni(sebaliknya berbunga-bunga), dengan penuh semangat, sepenuhnya dan sepenuhnya dll.
Kelemahan klise ucapan ialah mereka menghilangkan keaslian, kemeriahan ucapan, menjadikannya kelabu dan membosankan, dan, di samping itu, mewujudkan tanggapan bahawa apa yang dikatakan (atau ditulis) sudah diketahui. Sememangnya, ucapan sedemikian tidak dapat menarik dan mengekalkan perhatian penerima. Ini menjelaskan keperluan untuk memerangi klise.
Diperkenalkan secara meluas ke dalam ucapan dan perkeranian; kita sering menemuinya dalam pembentangan lisan dan dalam cetakan, dengan menyatakan bahawa ia tidak selalu diperlukan. Berikut adalah contoh daripada buku oleh B.N. Golovin "Cara bercakap dengan betul": "Mari kita ingat jenis "memuatkan" perkataan "soalan" yang diterima dalam ucapan beberapa penceramah dalam semua variasinya: ini adalah "untuk menerangkan soalan" dan "untuk menghubungkan soalan ”, dan “untuk mewajarkan soalan” dan “untuk membangkitkan soalan” , dan “mempromosikan isu itu”, dan “memikirkan isu itu”, dan “menimbulkan isu itu” (dan juga ke “tahap yang betul” dan ke "ketinggian yang betul").
Semua orang memahami bahawa perkataan "soalan" itu sendiri bukanlah perkara yang buruk. Selain itu, perkataan ini adalah perlu, dan ia telah berkhidmat dan terus berkhidmat untuk kewartawanan dan ucapan perniagaan kami dengan baik. Tetapi apabila dalam perbualan biasa, dalam perbualan, dalam persembahan secara langsung, bukannya perkataan yang ringkas dan mudah difahami "diberitahu," orang mendengar "menjelaskan isu itu," dan bukannya "ditawarkan untuk bertukar pengalaman," "menimbulkan persoalan tentang bertukar pengalaman,” mereka menjadi sedikit sedih.” Anda juga boleh mempertimbangkan frasa seperti pendapat ini(sebaliknya ini adalah pendapat), perhatian yang sewajarnya, perhatian yang sewajarnya, saya akan fokus kepada prestasi akademik, saya akan fokus pada kekurangan, saya akan fokus kepada ketidakhadiran. dll. K.I. Chukovsky percaya bahawa ucapan tersumbat dengan kata-kata seperti itu adalah sejenis penyakit, perkeranian. Juga N.V. Gogol mengejek ungkapan seperti: sebelum mula membaca; tembakau diarahkan ke hidung; untuk menghalang niatnya; satu peristiwa yang akan berlaku esok. Selalunya pelajar sekolah menengah menulis dalam esei tentang bahasa dan kesusasteraan Rusia dalam gaya berikut: Andrei Bolkonsky mahu melarikan diri dari persekitaran; Oak memainkan peranan besar dalam memulakan hidup baru.
Dalam pertuturan lisan dan bertulis, frasa dengan preposisi terbitan digunakan tanpa sebarang ukuran atau keperluan: dari sisi, oleh, sepanjang garis, dalam bahagian, untuk tujuan, sebenarnya, berdasarkan dan lain-lain. Walau bagaimanapun, dalam fiksyen pembinaan sedemikian boleh digunakan dengan tujuan gaya khas dan bertindak sebagai peranti artistik. Lihat, sebagai contoh, penggunaan binaan dengan preposisi kerana untuk ciri-ciri pertuturan personel dalam cerita A.P. "Unter Prishibeev" Chekhov: - Ya, saya katakan, anda tahu bahawa Encik Majistret, jika mereka mahu, anda boleh dihantar ke jabatan gendarmerie wilayah untuk perkataan sedemikian kerana kelakuan anda yang tidak boleh dipercayai?
Kesimpulannya, mesti dikatakan bahawa klise pertuturan, perbendaharaan kata perniagaan dan frasaologi itu sendiri diperlukan dalam jenis ucapan tertentu, tetapi seseorang mesti sentiasa memastikan penggunaannya sesuai supaya kesilapan gaya tidak berlaku.
§5. Kata-kata rumpai
Dalam karya fiksyen, kata-kata rumpai sering digunakan untuk mencipta ciri ucapan watak tertentu (mereka, sudah tentu, harus tiada dalam ucapan pengarang). Berikut adalah contoh "kenyataan" Akim dari drama oleh L.N. Tolstoy "Kuasa Kegelapan":
Peter (masuk dan duduk): Jadi bagaimana pula pakcik Akim?
Akim: Lebih baik, Ignatyich, seolah-olah lebih baik, iaitu, lebih baik... Kerana seolah-olah tidak sama. Memanjakan, itu bermakna saya ingin, iaitu, untuk bekerja, itu bermakna, saya ingin sesuatu. Dan jika anda, itu bermakna, anda boleh melakukan perkara yang sama. Adalah lebih baik untuk...
Peter: Adakah anda mahu meninggalkan anak anda di rumah? Ia tepat. Bagaimana saya boleh mendapatkan wang itu?
Akim: Betul, betul, Ignatyich, dia berkata begitu, itu bermakna, betul, itulah sebabnya dia diupah, habis dijual - biarkan dia hidup itu, itu bermakna, itu hanya, iaitu, berkahwin; untuk seketika, itu bermakna, lepaskan, jika ada.
Jargon (jargon Perancis) ialah bahasa kumpulan sosial individu, komuniti, dicipta secara buatan untuk tujuan pengasingan linguistik, pemisahan daripada komuniti linguistik yang lain. Ia dibezakan terutamanya dengan kehadiran kata-kata yang tidak dapat difahami oleh mereka yang belum tahu (jargon tentera, jargon pencuri, jargon sukan, jargon sekolah, jargon penjudi, dll.). Perbendaharaan kata slanga kadang-kadang dipanggil slanga (dari bahasa Inggeris slanga); ia digunakan oleh orang yang bersatu dengan profesion atau pekerjaan yang sama. Sebagai contoh, dalam kalangan pelajar dan pelajar sekolah terdapat jargon tertidur- menjawab soalan guru dengan teruk dan gagal dalam peperiksaan; ekor- hutang akademik; teruk- penilaian "2"; suku kaum- "3"; pokok pain- Inilah yang dipanggil pelajar sekolah rendah pelajar sekolah menengah, dll.
Pengkaji mencatatkan proses aktif jargonisasi pertuturan sastera khususnya pertuturan golongan muda. Fenomena ini sering menjadi subjek perbincangan di kalangan pakar dan semua orang yang berminat dalam isu bahasa Rusia. Pada masa yang sama, ada yang melihat jargon sebagai bahaya besar kepada ucapan sastera, sementara yang lain percaya bahawa keghairahan untuk jargon hilang seiring dengan usia.
Dalam jargon belia terdapat "pengikatan" yang pelik, i.e. ia berdasarkan pinjaman bahasa asing: gadis - gerla, but - kasut, lelaki - Maine, label - label, rekod gramofon - sains, cinta - membaiki, panggilan di telefon - cincin, perakam pita - tirus, wang - mani dll.
Ahli bahasa yang mengkaji jargon percaya bahawa "vulgarisasi pertuturan adalah ciri generasi muda dan selalunya bukan dari pemikiran dan kecenderungan yang buruk, sebaliknya dari keinginan tidak sedar remaja untuk kelihatan kasar, lebih matang, berpengalaman , jargon adalah segala-galanya- masih boleh meninggalkan (dan sering meninggalkan!) tanda pada perkembangan linguistik seseorang... Seseorang yang terbiasa dari usia muda dengan kata-kata dan ungkapan yang kasar, kurang gaya kemudiannya mendapati sukar untuk belajar mengekspresikannya. pemikiran dengan betul dan cekap.”
Seperti yang dapat kita lihat, secara umumnya, kemunculan dan penyebaran jargon dalam pertuturan dinilai sebagai fenomena negatif dalam kehidupan masyarakat dan perkembangan bahasa kebangsaan. Walau bagaimanapun, pengenalan unsur slanga ke dalam bahasa sastera dibenarkan dalam beberapa kes: untuk mencipta rasa tertentu, yang mempunyai pewarna "slang" tertentu, ciri pertuturan watak. Di sini, sebagai contoh, adalah cara untuk mencipta ciri-ciri pertuturan watak-watak dalam novel "Vertical Wall Racing" saudara Weiner:
Awak terus bercakap... - Bakuma tersengih dan mula menutup pintu. Tetapi saya sudah memasukkan kaki saya ke dalam celah.
Saya tidak berlumba. Dan jangan tergesa-gesa juga.
Ambil kaki awak. Saya akan menekannya sekarang. Anda akan lemas.
Tekan saya, sayang. Ini sentiasa menjadi undang-undang pencuri - mereka perlu membuat keputusan untuk terbang ke topi. Supaya sampah boleh menendang saya dengan lebih cekap.
Dan inilah cara heroin cerita V. Kunin "Intergirl" menjelaskan diri mereka: Dia melakukan kerja yang baik untuk menjejaki kami. Dia juga menerima bonus di syarikatnya kerana pengetahuannya tentang bahasa Rusia; Ada seorang pemandu tua berdiri di hadapan saya, traknya menaiki panda; Cermin mata yang sangat popi!; Setiap saman-sekeping, separuh dan separuh. but-enam ratus, tujuh ratus!; Dia masih di bawah bank dll.
Dalam puisi, jargon digunakan kurang kerap:
Tasik musim panas dari sejuk dengan brendi.
Angsa-angsa tertidur
seperti pretzel.
(A. Voznesensky).
Walau bagaimanapun, perlu diingatkan bahawa dalam fiksyen perlu ada sesedikit mungkin elemen sedemikian. Jargon tidak boleh dibenarkan untuk dipopularkan melalui televisyen, pawagam atau fiksyen, kerana jargon sentiasa digunakan untuk menunjukkan konsep yang sudah mempunyai nama dalam bahasa biasa. Dan tidak mungkin nama-nama yang diterima umum dan, yang paling penting, boleh difahami untuk objek dan fenomena realiti harus "diklasifikasikan" menggunakan perkataan slanga.
Lapisan slanga dan kosa kata bahasa sehari-hari yang penting terdiri daripada kata-kata makian dan kata-kata kasar, yang memberikan objek dan fenomena individu gambaran negatif yang tajam. Kata-kata slam, mug, bajingan, cretin, zenki dan yang serupa, malangnya, digunakan agak kerap, kerana emosi mereka yang salah difahami, sebagai salah satu cara untuk menegaskan "Saya" seseorang. Kata-kata kesat, kesat dan ungkapan dalam ucapan, bahasa kasar menunjukkan, pertama sekali, budaya rendah penutur, dan bukan sahaja lisan, tetapi juga umum. Kita mesti berusaha untuk menguasai keupayaan sebenar, bukan khayalan, kekayaan dan ekspresif ucapan sastera dan popular dan melindunginya dalam setiap cara yang mungkin daripada kata-kata dan ungkapan tersebut.
KESUCIAN UCAPAN
… Kami akan memelihara anda, ucapan Rusia, perkataan Rusia yang Hebat.
Anna Akhmatova
Turgenev menyebut bahasa Rusia "hebat, berkuasa, jujur dan bebas." Tetapi bahasa ialah sistem komunikasi yang koheren; dibawa ke dalam dinamik, ia menjadi ucapan. Dan pertuturan tertakluk kepada pelbagai pengaruh, khususnya pemiskinan dan penyumbatan.
Pelbagai "rumpai" menyumbat ucapan kita. Ini boleh menjadi pinjaman, perkataan dialek, profesionalisme, perkataan sehari-hari, vulgarisme, klise pertuturan dan perkataan tambahan yang tidak diperlukan.
Sikap terhadap kata-kata pinjaman
Ramai penulis memberi amaran supaya tidak menggunakan perkataan pinjaman secara tidak perlu. Pilihan perkataan dalam ayat sedemikian jelas tidak berjaya: Wakil-wakil orang muda menang di kalangan mereka yang berkumpul, gadis itu secara rahsia mengakui kepada rakan-rakannya bahawa dia menukar namanya Katya kepada Carmen kerana yang terakhir menarik penampilannya; Perhatian semua orang tertarik dengan pengumuman baharu yang disiarkan di pintu masuk institusi; Pada pertandingan terakhir, pasukan bola sepak kilang mengalami kegagalan sepenuhnya; Anda tidak boleh mengabaikan tanggungjawab anda; Keputusan yang sama dibuat oleh pelajar dalam kelas selari; Musim baharu membuka peluang besar untuk evolusi lanjut sukan individu; Pembinaan sekolah menengah, yang bermula pada musim bunga, sedang dipercepatkan; Penceramah bercakap dengan cara yang sangat sombong, yang memberi kesan negatif kepada penonton.
V. Belinsky menulis:
"Atas keperluan, banyak perkataan asing memasuki bahasa Rusia, kerana banyak konsep dan idea asing memasuki kehidupan Rusia. Fenomena ini bukanlah sesuatu yang baru... Mencipta istilah anda sendiri untuk menyatakan konsep orang lain adalah sangat sukar, dan secara umumnya kerja ini jarang berjaya. Oleh itu, dengan konsep baharu yang diambil oleh seseorang daripada yang lain, dia mengambil perkataan yang menyatakan konsep ini.”
Dia juga menyatakan bahawa "perkataan Rusia yang tidak berjaya dicipta untuk menyatakan konsep asing bukan sahaja tidak lebih baik, tetapi lebih teruk daripada perkataan asing." Sebaliknya, Belinsky menegaskan bahawa "untuk menggunakan perkataan asing apabila terdapat perkataan Rusia yang setara bermakna menghina kedua-dua akal dan rasa biasa. Jadi, sebagai contoh, tiada apa yang lebih tidak masuk akal daripada penggunaan perkataan itu berlebih-lebihan bukannya berlebih-lebihan".
Indikatif dalam hal ini ialah pembetulan yang dibuat oleh penulis terhadap karya mereka apabila ia diterbitkan semula. Contoh suntingan pengarang yang dikaitkan dengan penggantian perkataan asing dengan bahasa Rusia ialah ayat tertentu dari cerita Gorky "Chelkash".
edisi 1895
1. Bot itu bergegas semula, dengan senyap dan mudah bergerak di antara kapal. Tiba-tiba dia muncul dari labirin mereka.
2. Dari bisikan ini, Gavrila kehilangan semua keupayaan untuk berfikir tentang apa sahaja dan bertukar menjadi automaton.
3. Pada mulanya dia bercakap, ketawa ragu-ragu ke misainya.
edisi 1935
1. Bot itu bergegas kembali, dengan senyap dan mudah berpusing di antara kapal. Tiba-tiba dia melepaskan diri dari kumpulan mereka.
2. Dari bisikan ini, Gavrila kehilangan semua keupayaan untuk berfikir tentang apa sahaja dan meninggal dunia.
3. Pada mulanya dia bercakap sambil mencebik ke misainya.
A.P. Chekhov melakukan kerja serupa untuk membersihkan teks perkataan asing. Sebagai contoh, dalam cerita awalnya kita dapati penggantian berikut: sesuatu yang khusus - sesuatu yang istimewa, tiada yang luar biasa - tiada yang istimewa, biasa - biasa, eksperimen - pengalaman, konvensyen - keadaan, acuh tak acuh - acuh tak acuh, Untuk imbangan- Untuk imbangan, simulasi - lakonkan, abaikan - bukan perasan dll. Rabu. juga dua edisi cerita "Tebal dan Nipis":
Semakan 1886
1. Nathanael menghulur ke hadapan dan secara naluri, secara refleks, kancing semua butang pada uniformnya...
2. - Seorang kawan, boleh dikatakan, zaman kanak-kanak dan sebagainya pembesar...
Semakan 1899
1. Nathanael menghulur ke hadapan dan membutang semua butang uniformnya...
2. - Seorang kawan, seseorang mungkin berkata, dari zaman kanak-kanak dan tiba-tiba menjadi seorang bangsawan, tuan!
Penilaian gaya dialekisme
Persoalan penggunaan dialekisme dalam fiksyen bukanlah mudah. Kita tidak boleh lupa bahawa dengan bantuan mereka, rasa tempatan itu dicipta, tanpanya kerja itu mungkin muncul di luar masa dan ruang. Keluarkan dari Sholokhov banyak kata-kata dialek Don yang dibenarkan secara gaya - dan Sholokhov akan berhenti menjadi Sholokhov.
Kembali pada abad ke-19, penulis menunjukkan minat yang besar terhadap perkataan dialek dan, cuba mencipta "rasa biasa" apabila menggambarkan kehidupan orang ramai, dengan rela menggunakan kata-kata dan kiasan tempatan. Sumber dialek telah dirujuk oleh I.A. Krylov, A.S. Pushkin, N.V. Gogol, N.A. Nekrasov, L.N. Tolstoy. Sebagai contoh, I. S. Turgenev sering mengandungi perkataan daripada dialek Oryol dan Tula ( lebuh raya, bercakap, paneva, ramuan, doktor dll.). Sudah tentu, penulis hanya menggunakan kata-kata dialek yang sesuai dengan prinsip estetiknya, dan hanya dalam kes-kes tersebut apabila menggunakan perbendaharaan kata yang berkurangan adalah wajar.
Tradisi penggunaan gaya dialekisme juga diterima pakai oleh penulis zaman moden. Betapa mahirnya Fyodor Abramov bermain dengan warna pertuturan ini! Selain itu, dia sentiasa memastikan bahawa pembaca memahami kata-kata yang luar biasa ini. Adakah kita akan mendapati cadangan sedemikian sukar? - Sepanjang malam, dan juga malam, lelaki itu duduk di lampu kecil, bercakap dalam bahasa tempatan, dan membakar opalikhi, iaitu kentang. Cuba gantikan perkataan dialek dengan perkataan sastera dalam huraian Shukshin, apakah yang akan berlaku?
Berikut adalah satu huraian sedemikian:
Yegor berdiri di atas dapur dan meletakkan tangannya di bawah lelaki tua itu.
- Pegang pada leher saya?... Itu sahaja! Betapa ringannya!..
- Saya muntah...
- Saya akan datang petang ini dan memeriksa awak.
"Jangan makan, itu kelemahan," kata wanita tua itu. - Mungkin kita akan memotong picu dan membuat sup? Sedap bila segar... Eh?
- Tidak perlu. Dan kami tidak akan makan, tetapi kami akan memutuskan untuk makan...
- Sekurang-kurangnya jangan gelisah sekarang!.. Anda berdiri di sana dengan sebelah kaki, dan anda membuat bising... Anda sudah mati, atau apa? Mungkin dia oklimaisya...
“Agnusha,” katanya dengan susah payah, “maafkan saya... Saya agak cemas...
Kata-kata profesional dan sekali-sekala
Mana-mana profesion mempunyai istilah sendiri, penggunaannya agak semula jadi. Tetapi profesionalisme yang terlalu sempit adalah tidak sesuai di luar kesusasteraan khusus. Contohnya: Apabila dok bebas, tongkang pergi untuk berlabuh; Lobak yang dituai pada musim luruh disimpan menggunakan kaedah pengamplasan dan dijual pada musim sejuk; Nota itu dikhaskan kepada isu tugas pekerja kereta api dalam persediaan untuk pertempuran air dan lain-lain. Sudah tentu, perkara di atas tidak terpakai untuk kes tersebut apabila perkataan dan frasa profesional digunakan dalam karya seni, di mana penggunaannya dikaitkan dengan tugas gaya, contohnya: Saya bertemu seorang wanita muda... Saya berguling ke arahnya dari rasuk kanan dan dram seperti kelasi: "Izinkan saya berlayar dengan anda."(A. Novikov-Priboy).
Sumber penyumbatan bahasa sastera selalunya adalah kreativiti kata individu yang tidak wajar, penampilan "kata-kata yang direka dengan buruk", atau sesekali (dari bahasa Yunani. kejadian - case) - perkataan yang dicipta "sekali-sekala" dan digunakan oleh pengarang hanya dalam konteks individu. Kira-kira enam puluh tahun yang lalu, stylists merasa jijik dengan kata-kata seperti itu, sebagai contoh: terketar-ketar, terketar-ketar, merengus, menggerudi. Pada masa birokratisasi kejam sepanjang hidup kita, neologisme sering dilahirkan sebagai buah "kefasihan perkeranian": unit buku, kurang rehat, penyiraman berlebihan, kurang pemenuhan, tukar (surat), orang satu idea, tukang, rumah penyembelihan, kuarters ternakan, penginapan penumpang, pengurusan memburu, penyusunan semula dll.
Bahasa yang tersumbat sering dikaitkan dengan penggunaan yang tidak sesuai bagi apa yang dipanggil birokrasi dan klise pertuturan, yang menghilangkan kesederhanaan, kemeriahan, dan emosi. Inilah fenomena K.I. Chukovsky berjaya memanggil "penyakit perkeranian" - penyakit "virus perkeranian".
Perkeranian termasuk perkataan dan frasa yang mempunyai pewarna gaya perniagaan rasmi yang tipikal: kehadiran, kerana kekurangan, untuk mengelakkan, tinggal, menarik diri, di atas, berlaku dsb. Penggunaannya menjadikan pertuturan tidak jelas. Jika ada keinginan, banyak yang boleh dilakukan untuk memperbaiki keadaan kerja pekerja; Pada masa ini ia terasa kekurangan kakitangan guru bahasa Inggeris.
Kata nama verbal yang dibentuk dengan bantuan imbuhan sering memberikan rasa perkeranian kepada pertuturan -eni-, -ani- dll. ( mengenal pasti, mencari, mengambil, membengkak, menutup) dan tanpa akhiran (menjahit, mencuri, cuti). Nada perkeranian mereka diburukkan oleh konsol bukan-, kurang- (bukan pengesanan, kurang dipenuhi). Penulis Rusia sering memparodikan gaya, "dihiasi" dengan ungkapan birokrasi sedemikian: Kes pokok dan rancangannya dimamah tikus(A. Herzen); Kes burung gagak terbang ke dalam dan memecahkan kaca(Dm. Pisarev); Setelah mengumumkan kepada balu Vonina bahawa dia tidak melampirkan setem enam puluh kopeck...(A. Chekhov)
Kata nama verbal tidak mempunyai kategori verbal tegang, aspek, mood, suara, atau orang. Ini menyempitkan keupayaan ekspresif mereka berbanding dengan kata kerja. Sebagai contoh, ketidakupayaan untuk menyatakan suara kata nama lisan boleh membawa kepada kekaburan: kenyataan profesor(profesor menegaskan atau dia tuntutan?), Saya suka menyanyi(Saya sayang menyanyi atau dengar apabila mereka menyanyi!).
Dalam ayat dengan kata nama lisan, predikat sering dinyatakan dengan bentuk pasif participle atau kata kerja refleksif ini menghalang tindakan aktiviti dan meningkatkan pewarnaan pertuturan: Selepas melawat tempat-tempat itu, pelancong dibenarkan mengambil gambarnya. Lebih baik menulis: Pelancong telah ditunjukkan pemandangan dan dibenarkan mengambil gambarnya.
Penggunaan perkeranian dikaitkan dengan apa yang dipanggil "pemisahan predikat," iaitu, menggantikan predikat verbal mudah dengan gabungan kata nama verbal dengan kata kerja bantu: sebaliknya tumbuh - pertumbuhan berlaku, bukannya merumitkan - membawa kepada komplikasi. Jadi, mereka menulis: Ini membawa kepada kerumitan, kekeliruan perakaunan dan peningkatan kos, atau lebih baik untuk menulis: Ini merumitkan dan mengelirukan perakaunan dan meningkatkan kos.
Walau bagaimanapun, apabila menilai fenomena ini secara gaya, seseorang tidak boleh melampau, menolak sebarang kes penggunaan gabungan kata kerja-nominal dan bukannya kata kerja. Dalam gaya buku, kombinasi berikut sering digunakan: mengambil bahagian bukannya mengambil bahagian, memberi arahan bukannya ditunjukkan dll. Gabungan kata kerja-nominal telah ditetapkan dalam gaya perniagaan rasmi: mengisytiharkan terima kasih, menerima untuk pelaksanaan, mengenakan penalti(dalam kes ini kata kerja terima kasih, penuhi, tepat tidak sesuai), dsb. Dalam gaya saintifik, gabungan istilah digunakan seperti keletihan visual berlaku, peraturan kendiri berlaku, pemindahan dilakukan dll. Untuk gaya kewartawanan, ungkapan biasa ialah: pekerja mogok, pergaduhan berlaku dengan polis, cubaan ke atas nyawa menteri dll. Dalam kes sedemikian, kata nama verbal amat diperlukan.
Penggunaan gabungan kata kerja-nominal kadangkala meningkatkan ekspresi pertuturan. Sebagai contoh, gabungan mengambil bahagian yang aktif lebih baik daripada kata kerja mengambil bahagian. Takrif dengan kata nama membolehkan anda memberikan gabungan kata kerja-nominal makna istilah yang tepat: bantuan - menyediakan rawatan perubatan kecemasan.
Pengaruh ucapan perkeranian sering menjelaskan penggunaan kata depan denominatif yang tidak wajar: sepanjang garis, dalam bahagian, sebahagian, dalam perniagaan, berdasarkan, untuk tujuan, ke alamat, di wilayah, dalam rancangan, di peringkat, dengan mengorbankan dan lain-lain. Mereka telah tersebar luas dalam teks buku, tetapi sering keghairahan untuk mereka merosakkan persembahan, mengurangkan gaya dan memberikannya pewarna perkeranian.
Semua jenis birokrasi memainkan peranan negatif yang sama seperti birokrasi setem ucapan, ungkapan hackneyed, sebagai contoh: menumpukan perhatian pada..., bekerja pada penjelasan, bekerja pada suai kenal, bekerja pada penggunaan, kita ada hari ini, rapat menghubungkan perbualan, mempertimbangkan dari sudut, meletakkan di hadapan, hasil daripada aktiviti yang dijalankan bertujuan untuk melaksanakan.. ., bangkitkan persoalan, kaitkan isu, tajamkan isu, selesaikan isu, tonjolkan isu, tekankan isu, bincangkan isu, majukan isu, dsb.
Sesetengah ahli bahasa membezakan antara istilah "cap pertuturan" (template, stensil) dan "stereotaip pertuturan" (klise, standard). Jika yang pertama adalah "nikel yang dipadamkan", iaitu, perkataan dan ungkapan dengan makna yang lapuk, pewarnaan ekspresi emosi yang pudar, yang menjadikannya cacat dari segi gaya, maka tanpa yang terakhir dalam gaya tertentu (perniagaan rasmi, sebahagiannya saintifik dan teknikal) dan genre (akhbar) kita secara praktikalnya tidak kita fahami. Dan ini agak semula jadi: klise sedemikian mudah untuk kedua-dua penulis dan pembaca. "Bahasa akhbar itu penuh dengan kata-kata klise - frasa siap pakai, selalunya keseluruhan ayat-ayat kecil," tulis stylist terkenal Perancis Charles Bally, mencatatkan fenomena yang tidak dapat dielakkan. Perkara lain ialah bahasa fiksyen, yang mana kedua-dua klise dan stereotaip pertuturan pada dasarnya adalah kontraindikasi. Membuat tuntutan yang sah terhadap ekspresi bahasa ini (dan, mari kita tambahkan, bahasa kewartawanan), kami mengingati kuasa besar pengaruhnya dalam mengembangkan rasa kata-kata dan meningkatkan budaya pertuturan pembaca.
Dekat dengan setem pertuturan adalah perkataan satelit yang dipanggil, "kata berpasangan": jika kritikan, Itu tajam, Jika sokongan adalah hangat, Jika skop, Itu luas; Jika peristiwa, Itu praktikal, Jika tugasan, Itu khusus, Jika soalan, Itu pedas dll..
Penulis G. Ryklin dalam feuilleton "Conference of Nouns" dengan cerdik mengejek tarikan ini kepada "kata pengiring" dan memberikan contoh berikut: kesannya tidak dapat dipadamkan, pelurunya bertujuan baik, perjuangannya degil, ombaknya kuat, tempoh masa yang agak singkat, ucapan teruja, pagi yang indah, hakikatnya cerah, sirinya adalah keseluruhan. dll. Akibatnya, seperti yang ditunjukkan oleh pengarang, anda boleh mencipta teks berikut:
“Suatu pagi yang cerah, di halaman yang tidak jauh dari pinggir bandar, yang dalam tempoh yang agak singkat telah berubah tanpa dapat dikenali, perdebatan yang meluas berlaku, dan beberapa penceramah membuat ucapan teruja, yang menyampaikan fakta yang jelas tentang perjuangan yang gigih. daripada kata nama terhadap templat. Hasilnya adalah gambar menarik yang tidak dapat membantu tetapi meninggalkan kesan yang berkekalan. Orang ramai bersurai hanya apabila hari sudah cerah. Semoga gelombang protes yang kuat terhadap kata sifat monotoni ini akan sampai kepada penulis, dan mereka akan mengikuti jalan untuk meningkatkan bahasa mereka.
Ungkapan sedemikian tidak membangkitkan perkaitan yang diperlukan dalam minda, kehilangan makna penilaiannya, dan bertukar menjadi "dime yang terhapus." A.N. Tolstoy dengan betul menegaskan: "Bahasa ekspresi siap pakai, klise, yang digunakan oleh penulis yang tidak kreatif, sangat buruk sehingga ia kehilangan rasa pergerakan, gerak isyarat, imej. Frasa bahasa sedemikian meluncur melalui imaginasi tanpa menyentuh papan kekunci otak kita yang paling kompleks."
“Baiklah, anda boleh bayangkan, seseorang seperti itu, iaitu Kapten Kopeikin, tiba-tiba mendapati dirinya berada di sebuah ibu kota, yang, boleh dikatakan, tidak ada yang seperti itu di dunia. Tiba-tiba ada cahaya di hadapannya, boleh dikatakan, bidang kehidupan tertentu, Scheherazade yang hebat. Tiba-tiba, beberapa jenis, anda boleh bayangkan, Nevsky Prospekt, atau, anda tahu, sejenis Gorokhovaya, sial! atau terdapat beberapa jenis Foundry di sana; terdapat beberapa jenis spitz di udara; jambatan di sana tergantung seperti neraka, anda boleh bayangkan, tanpa apa-apa, iaitu, sentuh, dalam satu perkataan, Semiramis, tuan, itu sahaja!”
Kesimpulannya, ia masih perlu membuat satu kenyataan penting. Anda tidak boleh menyokong "bahasa steril" yang menyerupai air suling, tanpa sebarang rasa. Dalam genre sastera, artistik dan kewartawanan, kadangkala pelanggaran norma adalah daya tarikan mereka. Ia hanya penting bahawa penyelewengan dari norma dibenarkan secara gaya.
Daripada buku The Book of Japanese Customs oleh Kim E GMANDIAN. Kebersihan lama Perbualan tentang mandi mesti bermula dengan apa yang semua orang sudah tahu: orang Jepun sangat bersih. Pada Zaman Pertengahan, adat kebersihan paling moden telah tersebar luas di Jepun - bukannya sapu tangan kain, gunakan sapu tangan pakai buang.
Daripada buku Teknik Pertuturan pengarang Kharitonov Vladimir AlexandrovichTEKNIK CERAMAH
Daripada buku Oratory pengarang Davydov G DBAHAN UCAPAN.
Sebelum anda bercakap, anda perlu mempunyai sesuatu untuk dikatakan. Lebih banyak anda tahu, lebih banyak anda boleh mengatakan sesuatu. Sudah tentu, ia sama sekali tidak mengikuti dari ini bahawa pengetahuan yang lebih besar sudah berfungsi sebagai jaminan ucapan yang baik. Jika ini benar, maka semua saintis kita yang hebat akan melakukannya Daripada buku Living Word oleh pengarang Mitrov Dari buku Mass Psychology and Fascismoleh Reich Wilhelm
PERSEDIAAN UNTUK UCAPAN Ucapan boleh dilakukan tanpa sebarang persediaan (improvisasi pertuturan) dan dengan persediaan Improvisasi hanya dibenarkan dalam kes di mana penceramah sudah biasa dengan subjek yang akan dibicarakannya; dalam semua kes lain anda perlu menyediakan Pembesar suara - terutamanya pengarang Dari buku Rusia [stereotaip tingkah laku, tradisi, mentaliti] Sergeeva Alla Vasilievna Dari buku 125 filem yang dilarang: sejarah penapisan pawagam duniaoleh Souva Don B
§ 3. "Kebersihan adalah kunci kesihatan" "But bersih berjalan lebih cepat" Peribahasa rakyat Rusia Salah satu kualiti menarik penjagaan kesihatan Soviet, yang runtuh bersama-sama dengan USSR hampir sepuluh tahun yang lalu, nampaknya boleh dipanggil propaganda perubatan pencegahan. pengarang Daripada buku The Book of Good SpeechGolub Irina Borisovna
PURITY Negara asal dan tahun pengeluaran: USA, 1916 Syarikat produksi / pengedar: Syarikat Filem Amerika / Mutual Film Corporation Format: senyap, hitam dan putih Tempoh: 105 min Bahasa: Sarikata Inggeris Penerbit: Syarikat Filem Amerika Pengarah: Rhea Burger Penulis Skrin: Clifford pengarang Dari buku Language and Man [Mengenai masalah motivasi sistem bahasa]Shelyakin Mikhail Alekseevich
UCAPAN YANG BETUL Penggunaan perkataan yang tidak betul membawa kepada kesilapan dalam bidang pemikiran dan seterusnya dalam amalan kehidupan. Dm. Pisarev Keperluan untuk pertuturan yang betul bukan sahaja digunakan untuk perbendaharaan kata - ia juga digunakan untuk tatabahasa, pembentukan kata, sebutan, tekanan, dan Dari buku Umat Muhammad. Antologi khazanah rohani tamadun Islamoleh Eric Schroeder
GAMBAR UCAPAN Dengan skrip yang menakjubkan, dia [rakyat] menganyam rangkaian bahasa Rusia yang tidak kelihatan: terang, seperti pelangi, mengikuti hujan musim bunga, tepat, seperti anak panah, ikhlas, seperti lagu di atas buaian, merdu dan kaya. . A.N. Tolstoy Apakah jenis ucapan yang dipanggil figuratif Nikolai Vasilyevich Gogol menulis: Dari buku Parallel Societies [Dua ribu tahun pengasingan sukarela - dari mazhab Essenes kepada squats anarkis]UCAPAN AUNOUS Penyair kita telah berbuat baik dengan menyebarkan eufoni, yang tidak pernah berlaku sebelum ini. Masing-masing mempunyai ayatnya sendiri... Kesemuanya, seperti loceng yang berdering atau kunci yang tidak terhitung dari satu organ yang indah, menyebarkan eufoni di seluruh tanah Rusia. N.V. Gogol Apa yang mencipta
Daripada buku Mitos tentang China: semua yang anda tahu tentang negara paling ramai penduduk di dunia adalah tidak benar! oleh Chu Ben3. Konsep komunikasi manusia, pertuturan dan fungsinya. Jenis pertuturan 3.1. Konsep komunikasi manusia (komunikasi lisan) dan fungsinya Komunikasi manusia ialah proses interaksi dan interkoneksi manusia, di mana mereka saling menyesuaikan diri antara satu sama lain dalam kehidupan mereka.
Daripada buku Hieroglyphics pengarang Nil Horapollo Dari buku penulis2 / Essenes - kesucian ritual dan persekitaran yang bermusuhan Marilah kita menjejaki sejarah isu itu dalam beberapa lawatan, memecahkannya bukan mengikut abad, tetapi mengikut topik Pengasingan sukarela pertama, yang terkenal kepada kita, adalah Qumran of the Essenes (. iaitu “yang suci”) di Palestin (Israel masa kini) . Ini bukan
Dari buku penulis Dari buku penulis43. Kesucian Untuk menunjukkan kesucian, mereka menarik api dan air, kerana sebarang penyucian berlaku dengan bantuan ini.