Isyarat yang digunakan untuk menyatakan permintaan, keinginan, insentif untuk bertindak, serta untuk tindak balas pantas seseorang terhadap pelbagai peristiwa dalam realiti. Onomatopoeia (ideophone) ialah cabang linguistik yang mengkaji onomatopoeia untuk pelbagai fenomena alam, haiwan, dll.
Ramai ahli bahasa terkenal telah memberi perhatian kepada kajian kata seru. Semua kepelbagaian sudut pandangan yang dinyatakan pada masa yang berbeza boleh dikurangkan kepada tiga.
- Interjeksi ialah kelas sintaksis komposisi heterogen, berdiri di luar pembahagian perkataan ke dalam bahagian pertuturan.
- Kata seru adalah sebahagian daripada sistem bahagian pertuturan, tetapi berdiri sendiri di dalamnya.
- Kata seru dimasukkan ke dalam bulatan bahagian pertuturan, dan dalam bahagian yang terakhir - dalam kategori "zarah pertuturan" bersama dengan preposisi dan kata hubung.
Fungsi penggantian kata seru dan hubungan hidup mereka dengan kata-kata bahagian pertuturan yang berbeza dikaji secara aktif dalam linguistik moden.
YouTube ensiklopedia
-
1 / 5
Interjeksi melakukan fungsi ekspresif atau motivasi, menyatakan, sebagai contoh, perasaan penutur (oh! wow! wow!!!), panggilan (hey! chick-chick!) atau arahan (scatter!). Ini juga termasuk seruan lucah, yang peraturan tanda baca yang sama digunakan. Banyak kata seru berasal daripada seruan emosi dan bunyi yang mengiringi refleks badan kepada kerengsaan luaran (Ah-ah, Ah, sakit! Wah, susah! Brr. Sejuk!), kata seru sebegitu selalunya mempunyai rupa fonetik yang khusus, iaitu, ia mengandungi bunyi yang jarang berlaku atau gabungan bunyi dan bunyi yang luar biasa untuk bahasa tertentu: dalam bahasa Rusia, kata seru boleh dinyatakan dengan bunyi bukan standard dan gabungan bunyi, contohnya, labial vibrant (whoa! brrr, hmm), gabungan (dzin-dzin [ d'z'], ts, tss). Mengikut beberapa ciri, onomatopoeia bersebelahan dengan kata seru, yang merupakan hasil semula bersyarat bagi bunyi yang mengiringi tindakan yang dilakukan oleh seseorang, haiwan atau objek.
Kata seru ialah pengganti bagi ungkapan pasti yang terkenal dan keseluruhan ayat. Daripada "uh" atau "brr", anda boleh menyebut "menjijikkan!", bukannya "shh" - "tenang, jangan buat bising", bukannya "hey" atau "pss" - "kemari", “mendengar”, atau hanya membuat isyarat tangan memanggil, dsb. Penggunaan kata seru sebagai ahli ayat berdiri berhubung dengan ahli lain adalah sangat jarang berlaku. Beberapa contoh boleh menjadi kes seperti: “wah, celaka saya”, “celakalah saya” (Latin heu me nuserum, wehe dem Armen Jerman), dsb.
Kata seru dalam bahasa Inggeris dalam pertuturan yang koheren boleh bertindak sebagai bunyi individu yang menyatakan perasaan atau motivasi penceramah, seperti dalam bahasa Rusia dan mana-mana yang lain: Ok! Oh! Ah! Bravo! Diam! Hurrah! dll. atau ungkapan individu yang berfungsi sebagai kata seru, seperti: Untuk memalukan! malu! Bagus! Hebat! dsb. Pilihan ayat: "Baiklah, mungkin anda betul!" - Nah, mungkin anda betul.", "Oh! alangkah seronoknya! “Ah, bagusnya!”
Kata seru dalam bahasa Rusia: oh, oh, pli, uh, fu, fi, aha, ah, apchhi, bapa-bapa, bravo, Tuhan, Tuhanku, oh sialan, siapa yang peduli! oh syabas!, syabas!, syabas!, ayuh, ayuh, bagaimana ia berlaku seperti itu! ... Perkataan ini tidak mempunyai makna leksikal atau tatabahasa, tidak berubah dan bukan ahli ayat. Pengecualian adalah apabila kata seru bertindak sebagai bahagian penting dalam pertuturan, sebagai contoh, kata nama: "Hai yang mengancam kedengaran dalam kegelapan."
Selalunya, perkataan kiasan (gambaran bunyi, onomatopoeik), perkataan yang bunyinya sebahagiannya ditentukan oleh makna perkataan, bertindak sebagai kata seru. Terdapat perkataan onomatopoeik yang menggunakan bunyi yang secara akustik mengingatkan fenomena yang ditetapkan (Bahasa Rusia "bul-bul", "ku-ku", Ossetian tæpp - "clap, bam, bang", Jerman "puffi! hopsa!"; Kanuri ndim -malap - o ketukan yang membosankan, meledak, dsb.), perkataan seperti bunyi (ideophonic) di mana bunyi menghasilkan kesan kiasan tentang bentuk objek, pergerakannya, lokasi dalam ruang, kualiti, dsb. berdasarkan perkaitan antara bunyi dan fenomena bukan bunyi (pergerakan, bentuk dll.), contohnya, dalam bahasa Nilotik Lango bim-bim - "lemak-lemak", Chuvash yalt-yalt - tentang kelipan kilat jauh, buru-buru Jepun - tentang menggeletar, Ewe (Afrika) bafo-bafo - tentang gaya berjalan seorang yang hidup, mudah alih seorang yang bertubuh pendek, boho-boho - tentang gaya berjalan seorang yang tembam, berat berjalan, wudo-wudo - tentang gaya berjalan yang cuai.
Kata seru tidak berubah mengikut jantina atau nombor, dan bukan merupakan bahagian pertuturan yang penting mahupun tambahan, dan tidak sepertinya, kata seru tidak mempunyai fungsi penghubung. Kadangkala kata seru digunakan untuk bermaksud bahagian pertuturan yang lain. Dalam kes ini, kata seru mengambil makna leksikal tertentu dan menjadi ahli ayat: "Oh, sayang!", "Di sini bunyi "ay" kedengaran di kejauhan."
Pengelasan
Kata seru boleh dikelaskan mengikut pelbagai kriteria, contohnya mengikut asal, struktur dan makna:
- mengikut asal usul: bukan derivatif, derivatif.
- mengikut struktur: mudah, kompleks, majmuk.
- mengikut nilai: emosi, motivasi, etika.
Pengelasan kata seru kepada kumpulan yang berkaitan secara genetik dengan perkataan penting kumpulan kata seru ini adalah lebih meluas:
- kata nama: Bapa, Tuhan, Tuhan, dll.
- kata kerja: lihat, lihat, pli, dll.
- kata ganti nama, kata adverba, partikel dan kata sendi: sesuatu, eka, shh, hanya kira-kira, dll.
Interjeksi juga termasuk:
- adhesions: pada anda, baik, ya, ya, oh, begitulah keadaannya, masa itu, dll.;
- frasa dan unit frasa yang stabil: bapa cahaya, terima kasih Tuhan, dsb.;
- perkataan yang menunjukkan tindakan segera: dentuman, tepuk tangan, tamparan, ledakan, woof, dsb.;
- perkataan yang meniru pelbagai bunyi dan suara haiwan dan burung: tra-ta-ta, bang-bang, meow-meow, ding-ding, dll.
Apabila digunakan dalam bentuk jamak, kata seru menjadi kata nama. Sumber utama penambahan kata seru ialah kata nama evaluatif dan mencirikan (takut, seram, masalah) dan kata kerja ekspresif (tunggu, tunggu, ayuh, teruskan, berlumpur, berlumpur).
Kata seru dalam bahasa Rusia
Tanda baca
Gesticulation
Gerak isyarat dan mimik muka selalunya tidak dapat dipisahkan daripada celahan. Jadi, sambil mengeluh berat, orang berkata "wow, well... what have I done?", sekali gus menambahkan lagi makna apabila meluahkan perasaan tertentu. Dan kadang-kadang, tanpa sokongan gerak isyarat atau ekspresi muka, sangat sukar untuk memahami apa yang dikatakan dari intonasi suara sahaja: sama ada ia adalah "mesej" (kesalahan atau kemarahan) atau hanya kata-kata lucu (a salam mesra).
Dalam linguistik, kata seru, tidak seperti jeritan spontan, adalah cara konvensional, iaitu, yang seseorang mesti tahu terlebih dahulu jika dia ingin menggunakannya. Namun begitu, kata seru masih berada di pinggir tanda linguistik itu sendiri. Sebagai contoh, tidak seperti tanda linguistik lain, kata seru dikaitkan dengan gerak isyarat. Oleh itu, kata seru Rusia "Na!" masuk akal hanya apabila disertai dengan isyarat, dan beberapa bahasa Afrika Barat mempunyai kata seru yang diucapkan pada masa yang sama dengan pelukan salam.
INTERJECTION, perkataan yang tidak boleh diubah digunakan untuk menyatakan emosi dan tindak balas lain terhadap rangsangan pertuturan atau bukan pertuturan.
Apabila beralih kepada kata seru, ahli bahasa sering mengalami keraguan, termasuk yang paling asas. Oleh itu, pertikaian masih kadang-kadang timbul tentang sama ada kata selingan adalah walaupun dalam bidang kuasa linguistik. Mungkin kata seru adalah tangisan spontan, reaksi naluri terhadap rangsangan luar, yang merupakan ciri bukan sahaja manusia, tetapi juga haiwan?
Walau bagaimanapun, hari ini, mungkin, beberapa orang memegang pendapat ini. Interjeksi tergolong dalam bahasa tertentu dan budaya tertentu ia memerlukan terjemahan apabila berpindah dari satu bahasa ke bahasa lain dan kajian khas apabila menguasai bahasa asing. Dalam keadaan yang sama orang Perancis akan berkata Helas, Dan bahasa Rusia - Malangnya, walaupun mereka mungkin akan mengeluh dengan cara yang sama. Dalam linguistik, adalah kebiasaan untuk mengatakan bahawa selingan, tidak seperti teriakan spontan, adalah cara konvensional, i.e. yang seseorang mesti tahu terlebih dahulu jika dia ingin menggunakannya. Namun begitu, kata seru masih berada di pinggir tanda linguistik itu sendiri. Sebagai contoh, tidak seperti tanda linguistik lain, kata seru dikaitkan dengan gerak isyarat. Jadi, kata seru Rusia hidup! masuk akal hanya apabila disertai dengan isyarat, dan beberapa bahasa Afrika Barat mempunyai kata seru yang diucapkan pada masa yang sama dengan pelukan salam.
Setelah mengiktiraf kata seru sebagai objek mereka, ahli bahasa, bagaimanapun, mencadangkan untuk membezakan di antara mereka yang "lebih dekat dengan alam semula jadi," i.e. mereka yang "lebih dekat dengan bahasa" adalah agak dekat dengan seruan semula jadi.
Di satu pihak, terdapat kata seru yang tidak seperti perkataan biasa dalam bahasa itu sehinggakan ia mengandungi bunyi yang tidak terdapat dalam mana-mana perkataan lain. Sebagai contoh, dalam bahasa Rusia terdapat kata seru, yang dalam maknanya kira-kira sepadan dengan kata kerja mendengus, Rabu: – Awak nak kahwin dengan dia?- Pshshch. Adakah saya kelihatan gila? Sebutan perkataan ini bermula dengan hentian labial tanpa suara, diikuti dengan bunyi geseran, yang tidak ada kaedah rakaman yang jelas, kerana bunyi sedemikian tidak berlaku dalam perkataan Rusia "biasa". Anda tidak akan menjumpai kata seru seperti itu dalam mana-mana kamus, buku teks atau buku rujukan, kerana ia hampir tidak terdapat dalam ucapan bertulis, dan ucapan lisan belum diterangkan dengan secukupnya. Walau bagaimanapun, kata seru yang disertakan dalam kamus selalunya mempunyai penampilan fonetik yang tidak standard untuk bahasa tertentu. Contohnya, kata seru seperti ugh Dan Ugh, adalah satu-satunya perkataan asli Rusia yang mengandungi f. Buka bunyi mula eh dalam perkataan Rusia asli hanya wujud dalam kata ganti nama ( ini) dan dalam kata seru ( Eh,Hey). Dalam kata seru bahasa Inggeris Pst, berfungsi untuk menarik perhatian, konsonan adalah suku kata, yang sama sekali tidak tipikal untuk bahasa Inggeris, tetapi dalam perkataan Tsk-tsk(“Memang memalukan...”) menggunakan bunyi yang tidak ditemui dalam mana-mana perkataan lain. Justru selingan sedemikian yang sering mencetuskan perdebatan tentang sama ada ia boleh dianggap sebagai unit linguistik yang lengkap.
Satu lagi jenis keraguan ditimbulkan dalam kalangan ahli bahasa melalui kata seru yang berasal daripada kata-kata bahasa yang biasa dan penting - Tuhan saya! Mereka boleh datang daripada kata nama ( bapa-bapa!), daripada kata kerja (Perancis Tiens! "Dengar!" daripada kata kerja tenir"tahan" , Inggeris mengganggu! "Kerinduan!" daripada kata kerja mengganggu"menyusahkan"), daripada gabungan kata nama dengan kata kerja ( Tak guna! atau kata seru dalam salah satu bahasa Ethiopia, yang secara literal diterjemahkan sebagai "makan kotoran", dan bermaksud "Malu!", daripada zarah ( oh baiklah!). Ia dipanggil sekunder atau terbitan, dan kadangkala ia tidak diklasifikasikan sebagai kata seru sama sekali. Banyak bahasa mempunyai perkataan yang sesuai dengan bidang etika; sebagai peraturan, ini adalah kata terbitan - Terima kasih(dari frasa Tuhan merahmati),selamat tinggal. Perkataan dan ungkapan sedemikian dipanggil rumus komunikatif dan juga kadangkala tidak termasuk dalam kelas kata seru.
Secara umum, kata seru tidak selalu mudah untuk dibezakan daripada perkataan kelas lain. Biasanya, beberapa sifat ciri dikenal pasti dengan mana sesuatu perkataan boleh diklasifikasikan sebagai kata seru.
Pertama, kata seru ialah perkataan ayat: dalam penggunaan asalnya yang biasa, ia sentiasa merupakan pernyataan bebas. Oleh itu, kata seru, sebagai perkataan, pada masa yang sama mempunyai sifat yang menjadi ciri ayat. Mereka tidak boleh mempunyai hubungan sintaksis dengan perkataan lain: mereka tidak bergantung kepada sesiapa dan tidak menundukkan sesiapa kepada diri mereka sendiri. Mereka berdikari: reaksi kita terhadap beberapa peristiwa atau respons terhadap keseluruhan teguran daripada lawan bicara boleh dinyatakan dengan hanya satu kata seru.
Sesetengah zarah juga boleh membentuk ayat yang berasingan: - Ia benar-benar ternyata dia. - Itu sahaja. Saya memberitahu anda begitu. Walau bagaimanapun, zarah yang boleh membentuk pernyataan berasingan masih digunakan terutamanya sebagai sebahagian daripada ayat lain: - Itulah sebabnya dia sangat risau.
Dalam bahasa Rusia dan beberapa bahasa lain, kata seru boleh menjadi sebahagian daripada ayat lain sebagai predikat: Angsa di sini wow. Walau bagaimanapun, penggunaan sedemikian tidak boleh dalam apa-apa cara dianggap asas untuk kata seru atau ciri. Bukan sebarang celahan boleh memainkan peranan ini: adalah mustahil, sebagai contoh, untuk mengatakan Mood aku hari ni eh. Sebaliknya, kata seru yang boleh menjadi predikat masih lebih kerap digunakan dalam fungsi interjeksi biasa - sebagai pernyataan bebas.
Oleh kerana kata seru adalah perkataan ayat, bagi mereka, tidak seperti perkataan lain dalam bahasa, prosodi adalah penting - panjang vokal atau konsonan, dan terutamanya intonasi yang digunakan untuk menyebutnya. Selalunya kata seru yang mempunyai makna yang berbeza sama sekali berbeza dalam intonasi. Sebagai contoh: - Apa yang perlu kita lakukan dengan TV yang rosak??- Ahh!Jahanam dengannya. Kami akan membeli yang baru. Atau: - Apa yang rosak??- TV. - Ahh. Saya fikir begitu.
Kedua, kata seru, sebagai peraturan, tidak mempunyai petunjuk tatabahasa, i.e. tidak boleh berubah dalam jantina, nombor, masa, dsb. Benar, dalam bahasa terdapat kata seru yang mungkin mempunyai sesuatu seperti penunjuk tatabahasa. Sebagai contoh, dalam bahasa Albania terdapat kata seru yang berasal daripada kata nama yang boleh melampirkan orang kedua jamak: Forca! – Forcani! "Telah mengambil!" (forca- "paksa"). Dalam bahasa Rusia perkataan hidup Terdapat varian yang mempunyai sesuatu seperti pengakhiran jamak orang ke-2: Nate(sama seperti ambil - ambil). Kata-kata sedemikian mungkin menimbulkan keraguan yang saksama sama ada ia adalah celahan; walau bagaimanapun, ia juga tidak boleh dikaitkan dengan mana-mana bahagian pertuturan yang lain.
Sesetengah ahli bahasa menganggap ciri khas bagi kata seru sebagai bukan terbitannya. Mereka mengklasifikasikan sebagai kata seru sahaja seperti Oh,ah,oooh, – yang tidak terbit daripada bahagian lain pertuturan dan yang tidak boleh dibahagikan kepada morfem. Pada dasarnya, dalam bidang kata seru mungkin terdapat proses pembentukan kata mereka sendiri, tetapi mereka mempunyai keaslian tertentu. Sebagai contoh, dalam banyak bahasa, termasuk bahasa Rusia, kata seru boleh dibentuk melalui penggandaan: Oh oh oh,wow.
Akhirnya, ramai ahli bahasa mengklasifikasikan sebagai kata selingan hanya perkataan yang berfungsi untuk menyatakan keadaan dalaman seseorang, i.e. sensasi, perasaan, fikiran, niat, motifnya. Sebagai contoh, berkata Wah, seseorang meluahkan perasaannya tentang sesuatu peristiwa yang dalam beberapa hal jauh melebihi jangkaannya.
Kehadiran makna inilah yang membezakan interjeksi dari kelas kata lain - onomatopoeia. Kata seru ialah bunyi yang merupakan tanda keadaan dalaman orang yang menyebutnya, i.e. kata seru menyampaikan beberapa kandungan konsep. Sementara itu, makna onomatopoeia hanyalah bunyi lain - dihasilkan oleh objek, orang atau haiwan
Berdasarkan jenis makna, kata selingan biasanya dibahagikan kepada tiga kumpulan.
Kategori pertama termasuk celahan emotif; mereka menyampaikan perasaan penutur. Contohnya, kata seru eh menyatakan sesuatu seperti penyesalan, i.e. emosi negatif yang disebabkan oleh fakta bahawa sesetengah keadaan kelihatan lebih buruk kepada seseorang daripada yang mungkin. Kata seru Oh lazimnya dikatakan apabila seseorang berasa tidak berdaya menghadapi sesuatu situasi dan oleh itu mengalami emosi negatif. bahasa Rusia ugh meluahkan rasa jijik - perasaan yang tidak menyenangkan, biasanya disebabkan oleh sebab fisiologi: bau, rasa, penglihatan. Wanita satu orang India Amerika Selatan, terkejut, katakan Hije!, dan lelaki - Howa! Dalam bahasa Amerika Selatan yang lain kata seru Abo! menyampaikan kesan yang dibuat pada seseorang oleh sesuatu yang besar (serupa dengan bahasa Rusia Wah), A Abi adalah tindak balas kepada sesuatu, sebaliknya, sangat kecil.
Sekumpulan besar kata seru menyatakan keadaan pengetahuan dan pemikiran penutur; seruan tersebut dipanggil kognitif. Sebagai contoh, dalam bahasa Rusia terdapat beberapa perkataan, sebutan yang menunjukkan bahawa penutur telah menerima beberapa maklumat baru dan mengaitkannya dengan pengetahuan dan ideanya. Jadi, apabila seseorang belajar sesuatu yang baru, dia berkata Ahh, dan jika yang baru ini entah bagaimana bercanggah dengan ideanya yang terdahulu, katanya Eh-eh.
– Betapa bebasnya dia berasa di apartmen orang lain.
- Dan dia sudah datang kepada kami.
- Ahh,dia sudah datang!// – Eh,Ya, ini bukan kali pertama dia ke sini.
Banyak bahasa mempunyai kata seru yang dengannya penutur menyatakan keraguannya. Dalam salah satu bahasa Mexico terdapat kata seru khas, yang biasanya diucapkan oleh mereka yang mendengar cerita. Dengan bantuannya, pendengar menyatakan perhatian dan persetujuan mereka dan menggalakkan pencerita meneruskan ceritanya.
Hampir semua ahli bahasa membezakan kumpulan kata seru volitif atau imperatif, i.e. yang menyatakan hasrat penutur yang ditujukan kepada lawan bicara. Jadi, dalam banyak, jika tidak semua bahasa, terdapat kata seru yang berfungsi untuk memanggil orang lain kepada anda. Dalam bahasa Rusia, fungsi ini boleh menggunakan panggilan interjeksi Hey. Jika penerima berada pada jarak yang jauh dan tidak kelihatan, maka kami akan memanggilnya menggunakan kata seru aw. Ada juga perkataan yang memanggil lawan bicara untuk diam. Kata seru shh biasanya disebut dengan suara yang rendah dan bermaksud "bercakap tanpa didengari," dan perkataan tuts Anda boleh menyebutnya dengan lantang, kerana ini bermaksud "senyap!" Dalam bahasa Albania terdapat kata seru imperatif yang mana hanya lelaki dipanggil, dan yang digunakan hanya berkaitan dengan wanita. Dalam banyak bahasa, kumpulan besar terdiri daripada kata seru imperatif, dengan bantuan arahan yang diberikan kepada haiwan. Dalam bahasa Rusia, ayam dipanggil dengan mengatakan ayam-ayam-ayam, dalam bahasa Georgia – yichi-yichi-yichi, dan, sebagai contoh, kucing Perancis tidak tahu perkataan itu Kitty Kitty.
Kata seru, seperti perkataan lain dalam bahasa, boleh menjadi lapuk. Sebagai contoh, berikut adalah dialog daripada Anak perempuan kapten"Dan dengar, Vasilisa Egorovna," jawab Ivan Kuzmich, "Saya sibuk dengan perkhidmatan: mengajar tentera kecil." - “Dan, itu sudah cukup! - kapten membantah. "Hanya kemuliaan yang anda ajarkan kepada askar: mereka tidak diberi perkhidmatan, dan anda tidak melihat maksudnya." Kata seru DAN tidak digunakan dalam pertuturan moden, sama seperti kata seru tidak biasa Awak nampak!,Chu! Dan Ba!
Sebaliknya, celahan baru juga timbul. Sebagai peraturan, perkataan baharu ditambahkan pada kelas kata seru terbitan. Dalam pertuturan sehari-hari, kata seru "bergaya" baharu sering muncul dan secepat dilupakan. Kata seru baharu, seperti perkataan, boleh dipinjam daripada bahasa lain - contohnya, kini di kalangan remaja anda sering mendengar seruan bahasa Inggeris Wah! Dan Yeah!
Nina Dobrushina
Interjeksi ialah bahagian khas ucapan yang menyatukan kata-kata yang menyatakan perasaan, motivasi, luahan kehendak, tanpa menamakan mereka: oh, oh, baik, malangnya; hello, ay, berhenti, oh tuhanku, hore, anak ayam, chu dsb. Kata seru juga termasuk formula etiket: terima kasih.
Kata seru bukan bahagian pertuturan bebas mahupun bahagian pertuturan tambahan. Kata seru berbeza daripada bahagian pertuturan yang penting kerana ia tidak menamakan objek, tanda atau tindakan, dan daripada bahagian bantu kerana ia tidak menyatakan hubungan antara perkataan dalam frasa dan ayat, tidak berfungsi untuk menyambung perkataan dan ayat, dan tidak memasukkan unsur tambahan ke dalam ayat.
Kata seru ialah kata isyarat untuk ungkapan terpendek reaksi seseorang terhadap pelbagai peristiwa dalam realiti atau untuk menyatakan permintaan, keinginan, perintah.
Kata seru digunakan secara meluas dalam pertuturan sehari-hari; dalam pertuturan artistik ia lebih kerap digunakan dalam dialog. Interjeksi meningkatkan emosi pernyataan dan menyampaikan ciri dan gaya pertuturan secara langsung. Dalam karya puitis, sebagai contoh, terdapat kata seru tentang!, yang membantu mewujudkan kesungguhan: Oh, ada api yang tidak berani disentuh oleh kelalaian... Kata seru boleh memainkan peranan penting dalam mencirikan watak, contohnya, Ellochka si kanibal daripada novel "The Twelve Chairs."
Kata seru tidak mempunyai makna leksikal atau tatabahasa, i.e. kata seru tidak berubah dan bukan sebahagian daripada ayat dan tidak berkaitan secara sintaksis dengan anggota ayat.
Dalam ayat, kata seru dipisahkan dengan koma atau tanda seru. jika dilafazkan dengan kekuatan khas: Lulus, Tolonglah, buku; Kepada saya, Malangnya, nasib malang; Bapa-bapa!; Saya masih tidak dapat melupakan orang yang, Malangnya! tidak lagi.
Tetapi: Kata seru mendahului kata ganti nama diri anda dan anda, diikuti dengan alamat, tidak dipisahkan dengan koma: Oh Anda, Volga, yang tidak suka bank anda!
Kadang-kadang kata seru boleh digunakan untuk bermaksud bahagian-bahagian ucapan yang bebas, kemudian mereka memperoleh makna leksikal tertentu dan menjadi ahli ayat. Dalam kes sedemikian, kata seru tidak dipisahkan dengan koma:
- predikat: Dia ada tunang Oh oh oh!
- subjek dan objek (dalam kes ini, kata seru boleh mempunyai definisi dan berubah mengikut kes dan nombor): Semua ini hee hee, ha ha- satu kekejian. Ia berdentum di kejauhan hore.
- keadaan: Orang ramai berbaring - Ah ah!
- definisi: Oh ya sayang!
Kata seru tidak termasuk perkataan onomatopoeik yang meniru bunyi alam yang hidup dan tidak bernyawa ( kak-kar, ding, gurgle, tra-ta-ta dsb.), dan kata kerja dalam bentuk interjektif, menunjukkan tindakan segera (bang, bang, tampar, denting, lihat dan lihat, lompat, lompat, rebut, klik dll) dan bertindak sebagai predikat verbal, kerana mereka tidak meluahkan perasaan dan motif ( ..Dan dengan troli bang ke dalam parit.). Tetapi, perkataan yang digunakan untuk memanggil atau mengawal haiwan ( kitty-kiss, fas!) tergolong dalam celahan insentif.
Mengikut maksud kata seru, terdapat tiga kategori:
- selingan emosi menyatakan perasaan, mood:
- kepuasan (kelulusan, keseronokan, kegembiraan, kekaguman): a, ah, ay, aha, ba, ya, hurray, alhamdulillah, bravo, ha, ho, demi Tuhan;
- ketidakpuasan hati (celaan, protes, kegusaran, kemarahan): ah, ah, brr, malangnya, fu, fi, fie, ini satu lagi, oh, oh-oh-oh, Tuhanku, bapa-bapa, Tuhan, baik, masa-masa itu, seolah-olah tidak begitu, eh, ugh, eh , dan lain-lain;
Kebanyakan kata seru ini adalah samar-samar, jadi maknanya jelas dari konteks.
- Kata seru imperatif (imperatif-insentif) menyatakan pelbagai insentif kepada tindakan, perintah, perintah (panggilan, salam, galakan, larangan, jaminan):
ah-ya, apport, hello, ay, turun, pengawal, kawad, tapi-o!, pli!, baik, cium kucing, jauh, keluar, baik, baik, hey, berselerak, sabat, ay, berarak, whoa!, kitty-kiss, chick-chick, choo! dan sebagainya.
Kata seru ini boleh dikaitkan secara fungsional dengan mood imperatif kata kerja. Ia adalah isyarat bahawa tindak balas kepada kata-kata ini dikehendaki. Kata seru insentif boleh mempunyai alamat dengan mereka, kadangkala ia sendiri menggantikan alamat: Hey Vanka!; Hei, kemarilah!
- selingan etiket (tidak ditonjolkan dalam semua bahan pengajaran) - kata-kata norma etiket pertuturan: hello(mereka), hello, terima kasih, harap maafkan saya, semua yang terbaik.
Kata seru mengikut asal:
- kata seru bukan terbitan tidak berkait dengan perkataan bahagian pertuturan yang lain: a, aha, ay, ay, ah, ba, brr, scat, gay, well, oh, wow, oh, oh, whoa, whoa, ugh, uh, malangnya, uh, fi, frr, fu, eh, oh, hee, ha, ho, ay-ay-ay, oh-oh-oh, anak ayam, eh, hei, dll..;
- kata seru terbitan terbentuk daripada perkataan bahagian pertuturan yang lain:
- daripada kata kerja: hello, selamat tinggal, fikirkan tentangnya, kasihanilah, atau (dari kejatuhan), katakan;
- daripada kata nama: imam, penjaga, Tuhan, Tuhan, syaitan;
- daripada kata keterangan: cukup, penuh, keluar, jauh, bawah, penuh; (daripada lebih senyap ->) mereka, shh, sh-sh, tss;
- daripada kata ganti nama: sama;
- kata-kata pinjaman: mari atu, hello, bravo, bis, kaput, itu sahaja, berhenti, sorak, sabat
Kata seru mengikut struktur:
- mudah, iaitu terdiri daripada satu perkataan: ah, oh, sayang;
- kompleks, dibentuk dengan menggabungkan dua atau tiga kata seru: ah-ah-ah, bapa cahaya;
- sebatian yang terdiri daripada dua atau lebih perkataan: aduhai dan ah, itu dia, ini dia, ini dia, Tuhanku, Tuhan yang soleh, ampunkan Allah, ampunkan Allah, ampunkan Allah, alhamdulillah, sial, apa kejadahnya, apa kejadahnya. , pergi gila, ayuh, sini awak, sini awak, itu dia, seolah-olah bukan untuk awak.
Contoh. Malangnya, saya tidak bernasib baik. TENTANG! Saya tidak suka bergurau. Ah, kepala saya sakit. Bah! Semua muka dikenali. Malangnya, dia tidak mencari kebahagiaan dan tidak lari dari kebahagiaan. Hei, lihat sini. Nah, baiklah, Ivanovich! Pernahkah anda mendengar dia menyanyi? TENTANG! Hairan!
Analisis morfologi kata seru
Oleh kerana kata seru tidak mempunyai ciri morfologi yang tidak stabil, ia tidak dijalankan di sekolah untuk analisis morfologi. Mereka hanya menerangkan keistimewaan ejaan. Jika anda melakukan analisis, maka mengikut rancangan berikut:
- Sebahagian daripada ucapan - kata seru
- Ciri-ciri morfologi:
- perkataan yang tidak boleh diubah;
- pangkat mengikut nilai;
- kategori mengikut asal usul, mengikut struktur;
- Fungsi sintaksis bukan ahli ayat.
Contoh.
- Oh, saya digigit tebuan! Oh- kata seru, tidak berubah, emosi, menyatakan perasaan takut, bukan terbitan, mudah, bukan sebahagian daripada ayat.
- Oh, Tuhanku, bukan itu yang aku cakapkan sama sekali. Oh- kata seru, tidak berubah, emosi, bukan sebahagian daripada ayat; Tuhanku - kata seru, tidak berubah, emosi, bukan sebahagian daripada ayat.
- selamat tinggal! saya akan pergi. selamat tinggal- kata seru, tidak berubah, etiket, digunakan untuk menyatakan perpisahan, terbitan, mudah.
- Chu! awak dengar tak Chu- kata seru, tidak berubah, imperatif, menyatakan motivasi, bukan terbitan, mudah, bukan sebahagian daripada ayat.
Kata seru ialah bahagian khas ucapan yang menyatakan, tetapi tidak menamakan, pelbagai perasaan dan motif. Kata seru tidak termasuk dalam bahagian pertuturan bebas atau tambahan.
Contoh kata seru: au, ah, oh, baik, ah-ah, aduhai.Interjeksi boleh menyatakan pelbagai perasaan dan perasaan: kegembiraan, kegembiraan, kejutan, ketakutan, dll. Contoh: ah, ah, ba, o, oh, eh, sayang, hurray, fu, fi, fie, dll. Kata seru boleh menyatakan pelbagai motif: keinginan untuk mengusir, berhenti bercakap, menggalakkan ucapan, tindakan, dll. Contoh: out, shh, tsits, well, well, well, hey, scat, dll. Kata seru digunakan secara meluas dalam gaya perbualan. Dalam karya fiksyen, kata seru biasanya ditemui dalam dialog. Jangan kelirukan kata seru dengan perkataan onomatopoeik (meow, knock-knock, ha-ha-ha, ding-ding, dll.).
Ciri-ciri morfologi
Kata seru boleh terbitan atau bukan terbitan. Derivatif dibentuk daripada bahagian pertuturan bebas: Gugurkan! Maaf! Bapa-bapa! Seram! dan lain-lain. Bandingkan: Bapa! Ya Tuhanku! (kata seru) - Bapa dalam perkhidmatan (kata nama). Kata seru bukan terbitan - a, e, u, ah, eh, well, sayang, fu, dsb.
Kata seru tidak berubah.
Contoh kata seru
Oh, kepala saya terbakar, semua darah saya dalam kegembiraan (A. Griboyedov).
Ay, kawan-kawan, nyanyi, bina kecapi (M. Lermontov).
Bah! Semua muka biasa (A. Griboyedov).
Malangnya, dia tidak mencari kebahagiaan dan tidak lari dari kebahagiaan (M. Lermontov).Baiklah, tuan,” kusir itu menjerit, “masalah: ribut salji!” (A. Pushkin).
Hei, jurulatih, lihat: apakah benda hitam di sana? (A. Pushkin).
Baiklah, Savelich! Cukuplah, mari berdamai, ini salah saya (A. Pushkin).
Dan di sana: ini adalah awan (A. Pushkin).Peranan sintaksis
Kata seru bukan sebahagian daripada ayat. Walau bagaimanapun, kadangkala kata seru digunakan dalam makna bahagian pertuturan yang lain - ia mengambil makna leksikal tertentu dan menjadi sebahagian daripada ayat:
Oh sayang! (A. Pushkin) - perkataan "ah ya" dalam makna definisi.
Kemudian ada "ay!" di kejauhan (N. Nekrasov) - perkataan "ay" dalam maksud subjek.Analisis morfologi
Bagi bahagian kata seru, analisis morfologi tidak dilakukan.
Kata seru- ini adalah sebahagian daripada ucapan yang menyatakan, tetapi tidak menamakan emosi dan luahan kehendak. Kata seru bukan tergolong dalam bahagian penting pertuturan.
Sesetengah saintis (Ovsyaniko-Kulikovsky D.N., Potebnya A.A., Peshkovsky A.M.) melihat dalam celahan bukan sebahagian daripada ucapan, tetapi seruan refleksif, tanpa makna. Lomonosov M.V., Shakhmatov A.A., Buslaev F.I. dan Vostokov A.Kh menganggap kata selingan sebagai kata-kata yang disatukan oleh fungsi umum ke dalam kelas kata-kata khas. Vinogradov V.V.: "Selingan tergolong dalam bidang bahasa emosi, berbanding bahasa intelektual. Kata seru ditafsirkan sebagai tanda kolektif ekspresi emosi keadaan fikiran."
“Selingan ialah kelas perkataan dan frasa yang tidak boleh diubah, berkhidmat untuk ekspresi perasaan, sensasi, keadaan mental yang tidak dibezakan dan reaksi emosi dan emosi-kehendak lain kepada realiti sekeliling: ah, ba, bapa-bapa, brr, baik, baik, wow, oh-oh-oh, oh, kasihanilah, itu sahaja, ugh, hurray, eh, fi, sial; ayuh, hello, atu, ay, scat, guard, stop, hoo-hoo, kitty-kitty, chick-chick-chick.
Mengikut beberapa ciri, kata seru dikaitkan dengan kata seru, yang merupakan pembiakan bersyarat bagi bunyi yang mengiringi tindakan yang dilakukan oleh seseorang, haiwan atau objek: batuk-batuk, wa-wa, ha-ha-ha, hee-hee; quack-quack, well-well, chirp-tweet, clang-clak; bam, boom, fuck, smack, clap, crunch" [Tatabahasa - 1980, jilid 1, hlm. 732].
Interjeksi ialah cara terpendek untuk reaksi linguistik terhadap ucapan lawan bicara atau fenomena realiti. Sebagai ungkapan pengalaman emosi seseorang individu, kata seru bagaimanapun sedar secara sosial sebagai ungkapan emosi yang diterima umum bagi seluruh rakyat.
Secara semantik, kata seru berbeza daripada semua bahagian pertuturan yang penting kerana ia tidak mempunyai fungsi nominatif, kerana ia mempunyai kandungan semantik yang direalisasikan oleh kolektif. Memandangkan kata seru yang sama boleh berfungsi untuk menyatakan perasaan yang berbeza, makna kata seru hanya boleh difahami dari konteks.
- Ay-ay! Betapa sejuknya pondok itu! (Ungkapan rasa tidak senang, penyesalan.)
- (N. A. Nekrasov)
- Dan tidak bersyukur... ah! sungguh maksiat! (Ungkapan kecaman.)
- (I. S. Turgenev)
- Ay, Moska! tahu dia kuat
- Apa yang menyalak pada Gajah! (Ungkapan persetujuan, tetapi dengan sentuhan ironi.)
- (I. A. Krylov)
- Ah ah ah! sungguh suara! Kenari, sungguh, kenari! (Ungkapan kekaguman.)
- (N.V. Gogol)
- Saya menjawab bahawa dia kekal di dalam kubu di tangan imam. "Ah ah ah! - kata umum. - Ini tidak baik..." (Ungkapan penyesalan.)
- (A.S. Pushkin)