BAHAN
kepada aktiviti kokurikulum
"Apakah ertinya menjadi orang yang berpendidikan"
cikgu:
Vdovichenko N.N.
Apakah yang dimaksudkan dengan “orang yang berbudi bahasa”?
Adab yang baik adalah pemerolehan tabiat yang baik.
Plato
– Bagaimana anda menjawab soalan ini?
Kamus penjelasan mengatakan bahawa "berbudi bahasa ialah seseorang yang tahu cara berkelakuan baik."
– Siapa yang kita anggap berpendidikan? Mungkin seseorang yang telah mendapat pendidikan tinggi?
Kehidupan menunjukkan bahawa setiap orang yang berpendidikan tidak boleh dianggap baik. Pendidikan itu sendiri tidak menentukan adab yang baik, walaupun ia mewujudkan keadaan yang menggalakkan untuk ini.
Orang yang berakhlak mulia mempunyai kebijaksanaan yang mencukupi, dia tahu bagaimana berkelakuan dalam masyarakat, dan mempunyai adab yang baik. Orang yang berbudi bahasa tidak sukar untuk dikenali pada pandangan pertama. Penampilannya bercakap untuk dirinya sendiri: dia tidak tersesat dalam syarikat yang tidak dikenali, tahu bagaimana untuk duduk di meja, dan makan dengan anggun dan kemas. Tetapi akhlak yang baik bukan sahaja akhlak yang baik. Ini adalah sesuatu yang mendalam dan penting dalam diri seseorang. "Sesuatu" ini adalah budaya dalaman dan kecerdasan, yang asasnya adalah kemesraan dan rasa hormat terhadap orang lain.
Contoh (memoir Artis Rakyat USSR):
"Saya nampaknya pelakon Teater Seni Vasily Ivanovich Kachalov adalah standard kualiti sedemikian. Dia berjalan di sepanjang jalan - dan anda akan mengaguminya. Baik secara sederhana dan meriah... Dia pasti ingat semua nama dan patronimik orang yang ditemuinya. Dia secara organik menghormati orang dan sentiasa berminat dengan mereka. Bersamanya, setiap wanita berasa menarik, makhluk yang lembut, layak dijaga. Lelaki itu berasa bijak dan sangat diperlukan kepadanya (Kachalov) pada masa ini. Vasily Ivanovich seolah-olah "menyerap" ke dalam dirinya kehidupan, wajah, watak orang lain, dan dia berada di kalangan orang seperti percutian, seperti kecantikan dan kemuliaan manusia.
Dalam hal ini, saya ingin mengimbau kualiti personaliti seperti daya tarikan. Orang yang menawan mempunyai daya tarikan, dia sentiasa mesra, berhemat, senyumannya cerah dan semula jadi, bertemu dan bercakap dengannya adalah keseronokan. Dan berbudi bahasa bermakna memberi perhatian kepada orang lain, halus, bijaksana, dan tidak picik.
Contoh. Dalam surat kepada saudaranya Nikolai, Anton Pavlovich Chekhov menulis syarat apa, pada pendapatnya, harus dipenuhi oleh orang yang berpendidikan. Saya fikir adalah berguna untuk kita mendengar kata-katanya: “Mereka menghormati peribadi manusia, dan oleh itu sentiasa merendahkan diri, lemah lembut, sopan, patuh... Mereka tidak memberontak kerana tukul atau gelang getah yang hilang; apabila tinggal dengan seseorang, mereka tidak memanfaatkannya, dan apabila mereka pergi, mereka tidak berkata: "Saya tidak boleh tinggal bersama kamu!" Mereka memaafkan bunyi bising, sejuk, daging yang terlalu masak, tipu muslihat, dan kehadiran orang asing di rumah mereka...
Mereka ikhlas dan takut berbohong seperti api. Mereka tidak berbohong walaupun tentang perkara kecil. Pembohongan menyinggung perasaan pendengar dan memfitnah penutur di matanya. Mereka tidak menunjuk-nunjuk, mereka berkelakuan di jalanan dengan cara yang sama seperti di rumah, dan tidak membuang debu di mata saudara-saudara yang lebih kecil. Mereka tidak cerewet dan tidak berterus-terang apabila tidak ditanya...
Mereka tidak merendah-rendahkan diri untuk menimbulkan rasa simpati pada orang lain. Mereka tidak mempermainkan rentetan jiwa orang lain sehingga sebagai tindak balas mereka mengeluh dan memanjakan mereka. Mereka tidak berkata: "Mereka tidak memahami saya!" - kerana semua ini mempunyai kesan yang murah, ia kesat, lama, palsu...
Mereka tidak sia-sia. Mereka tidak berminat dengan berlian palsu seperti bertemu selebriti... Berniaga dengan harga satu sen, mereka tidak tergesa-gesa dengan tongkat mereka untuk seratus rubel dan tidak bermegah bahawa mereka dibenarkan pergi ke tempat yang tidak dibenarkan orang lain... ”
Kesimpulan: adab dan budaya yang tulen tidak boleh digabungkan dengan keangkuhan agung.
Sinis sama sekali tidak sesuai dengan konsep orang yang bersopan santun - tingkah laku yang sombong, tidak tahu malu, dipenuhi dengan penghinaan terhadap orang. Sinis adalah manifestasi mendalam tentang adab buruk, kekurangan budaya dalaman yang tulen, tidak menghormati orang dan masyarakat.
"Sinisisme adalah berbahaya, pertama sekali, kerana ia meningkatkan kemarahan kepada kebaikan" (Andre Maurois, penulis Perancis).
Orang yang mempunyai tingkah laku sinis mampu untuk tidak mencipta, tetapi memusnahkan, tidak menghormati, tetapi memalukan orang di sekeliling mereka; dan yang paling penting, mereka tidak merasakan tanggungjawab mereka sendiri untuk apa-apa.
– Apakah kualiti utama yang membezakan orang yang berakhlak mulia dengan orang yang tidak berbudi bahasa?
Sikap terhadap orang, perhatian kepada mereka, menghormati keperibadian mereka.
Setiap orang merasakan dan melihat dunia di sekelilingnya dengan caranya sendiri, dia mempunyai ciri-ciri ingatan, pemikiran, perhatiannya sendiri, dia mempunyai imaginasi yang unik, minat, keperluan, simpati, kasih sayang, ciri-ciri mood, kekuatan yang lebih besar atau lebih kecil. pengalaman emosi, kehendak kuat atau lemah, watak "mudah" atau "sukar", dia mempunyai pengalaman hidupnya sendiri, pemerhatiannya sendiri, kekecewaannya sendiri, kesedihan dan kegembiraan, tabiat, dan akhirnya, takdirnya sendiri. Sungguh kekayaan ini - dunia dalaman manusia!
Tidak ada orang yang tidak menarik di dunia.
Nasib mereka seperti kisah planet:
Setiap orang mempunyai segalanya istimewa, tersendiri,
Dan tidak ada planet yang serupa dengannya.
E . Yevtushenko
Betapa pentingnya untuk memahami dan sentiasa ingat bahawa bukan sahaja saya mempunyai dunia dalaman yang kompleks, tetapi juga setiap orang di sekeliling saya. Dan jika orang yang berada di sebelah saya berbeza dengan saya, ini tidak bermakna dia lebih teruk daripada saya. Dia berbeza, dan anda perlu menghormati orang lain ini dengan ciri-ciri individunya, dengan kekuatan dan kelemahannya. Kita mesti meneruskan dari fakta bahawa orang lain adalah orang yang bebas yang menentukan tingkah lakunya sendiri. Oleh itu, desakan, kekasaran, menarik balik, nada memerintah, dsb. adalah tidak serasi dengan konsep "orang yang berbudi bahasa."
Orang yang berakhlak mulia bukan sahaja tahu bagaimana memahami dirinya, keinginan, keupayaan, tindakannya, tetapi juga tahu bagaimana memahami orang di sekelilingnya, mengambil kira dan menghormati minat, keinginan, cita rasa, tabiat, perasaan, dan bertindak balas dengan ikhlas. kepada perasaan dan pengalaman mereka.
Contoh. "Ia juga berlaku," tulis penulis S. Shurtakov, "sama ada di jalan raya atau di kampung yang jauh anda bertemu dengan orang baru, orang asing; seseorang akan menarik perhatian anda: dia kacak, dia menarik untuk bercakap, dia pintar, dan secara umum, seperti yang biasa mereka katakan pada zaman dahulu, dia mempunyai segala-galanya dalam dirinya. Walau bagaimanapun, anda bercakap dengan kenalan baru anda, mengenalinya dengan lebih baik, berjabat tangan selamat tinggal dan berkata "selamat tinggal," tetapi anda hanya merasakan, anda faham: walaupun tarikh ini tidak berlaku, anda tidak akan sangat kecewa, anda tidak akan sedih. Orang itu kekal di mata anda, tetapi tidak di dalam hati anda, tiada apa yang menyentuhnya, tiada apa pun dari semua perbualan menarik yang bergema dalam dirinya.”
Sesungguhnya, bagaimana setiap daripada kita ingin bertemu dalam lawan bicara kita konsonan fikiran, perasaan, dan perasaan. Kami berterima kasih kepada orang yang mendengar kami dengan bersimpati dan cuba memahami perkara yang menarik minat kami dan membimbangkan kami. Kita selalunya tidak memerlukan nasihat khusus, tetapi perlu "menyatakannya" di hadapan seseorang yang kita rasai kebaikannya dalam diri kita. Bagaimana pula dengan maklum balas?
Tetapi orang lain mengharapkan perkara yang sama daripada kita! Mereka mengharapkan pemahaman dan minat kita terhadap mereka. Tetapi memahami ciri-ciri manusia tidak begitu mudah. Kita sering menerangkan tindakan, perasaan dan sikap orang lain berdasarkan idea kita sendiri tentang punca mereka. Harus dikatakan bahawa orang yang baik biasanya melihat niat baik dalam tindakan dan hubungan orang. Dan yang buruk adalah buruk.
Orang yang baik biasanya percaya. Dalam perhubungannya dengan orang ramai, dia bermula daripada idea bahawa setiap orang adalah baik, jujur, sopan, dan sangat terkejut dan kecewa apabila dia tidak menemui sifat-sifat ini dalam diri seseorang. Orang jahat mencurigakan, dia melihat semua orang penipu, seorang kerjaya, dia menerangkan kejayaan orang lain dengan licik, sanjungan, penipuannya; dan sangat sukar untuk meyakinkannya tentang kesopanan orang ini.
Secara umum, keupayaan untuk memahami ciri-ciri yang paling penting orang lain, untuk menentukan makna sebenar tindakan, perasaan, percanggahan dalam penilaian dan idea yang timbul di kalangan orang, menunjukkan perkembangan budaya yang cukup tinggi seseorang.
Orang yang berbudaya, berpendidikan, pertama sekali, menjaga agar tidak merendahkan maruah orang lain.
Saya ingin menarik perhatian kepada satu lagi kualiti yang kita malu untuk bercakap dengan lantang, yang banyak, malangnya, anggap sebagai cara lama. Ini adalah bangsawan.
Bangsawan sejati adalah untuk membantu seseorang, tidak kira apa keadaan dan akibat yang tidak baik yang menyertainya. Dikaitkan dengan kualiti ini adalah keupayaan seseorang untuk bersimpati, berempati, bersimpati, dan membantu - tanda kematangan rohani seseorang.
Bangsawan ialah akhlak tinggi seseorang, digabungkan dengan dedikasi dan kejujuran.
Kita kadang-kadang mempunyai saat-saat gembira bertemu dengan orang yang mulia, tetapi saat-saat ini sangat jarang berlaku. kenapa? Mungkin kerana terdapat sangat sedikit orang yang mulia dan benar-benar berbudaya dalam hidup.
Nah, bagaimana dengan diri kita sendiri? Atas sebab tertentu, kita berani menuntut keluhuran dan kemurahan hati, simpati dan persefahaman, kemaafan dan pertolongan orang lain terhadap kita. Bagaimana dengan diri awak? Mari tanya diri kita beberapa soalan dan cuba jawabnya.
Apakah yang paling penting untuk kita - "menjadi" atau "menjadi"? Adakah orang menarik kepada kita dalam diri mereka sendiri, di luar kedudukan mereka, tempat kerja dan keupayaan material? Adakah kita menghormati orang lain atau hanya berpura-pura? Adakah kita mencintai orang lain selain diri kita sendiri? Dengan kata lain, apakah keperluan, keinginan dan nilai kita yang paling dalam, paling dalam?
Tidak kira bagaimana kita menjawab soalan-soalan ini, perkataan, tindakan, perbuatan dan sikap kita mengkhianati kita.
I. Goethe yang hebat menulis bahawa "tingkah laku adalah cermin di mana setiap orang menunjukkan penampilan sebenar mereka."
APA Ertinya DIDIK
Ungkapan-ungkapan itu menjadi benar-benar semula jadi bagi kami: "Dia seorang yang bersopan santun," "Dia hanya orang bodoh," dsb. Tetapi selalunya kita sendiri merasa sukar untuk menentukan apa yang kita maksudkan dengan konsep "orang yang berbudi bahasa." Dan, omong-omong, adalah baik untuk mengetahui apakah sebenarnya adab yang baik, jika hanya untuk menjadi apa yang orang lain mahu kita lihat.
Ini adalah orang yang telah menguasainya dengan sempurna. Terima kasih kepada adab yang baik, anda boleh menjalin hubungan yang baik dengan masyarakat, yang secara signifikan meningkatkan keselesaan hidup bagi setiap individu.
Ciri-ciri tersendiri
Ini adalah seorang yang menggunakan ekspresi, intonasi dan nada dalam perbualan yang sesuai untuk komunikasi mesra. Gerak isyarat, gaya berjalan dan ekspresi muka juga memainkan peranan penting. Anda harus sederhana sederhana, tetapi tidak tegang dan berahsia. Apabila anda memberikan kata-kata anda, anda perlu bertanggungjawab untuknya, menepati janji anda, kerana anda bukan sahaja perlu membuat kesan yang baik, tetapi juga untuk menyatukannya dan mengekalkannya untuk masa yang lama.
Sifat-sifat orang yang berbudi bahasa membantu dia berkomunikasi secara bijaksana dengan orang lain. Terdapat arahan dan petua khusus yang akan membantu anda mendapatkan idea yang agak jelas tentang rangka kerja etika di mana anda akan dianggap sebagai ahli perbualan yang menyenangkan dan tetamu yang dialu-alukan di mana-mana syarikat.
Komunikasi yang betul
Sebagai permulaan, anda tidak boleh bercakap terlalu kuat dan menggunakan ungkapan kasar, kerana matlamat anda bukan untuk menjerit lawan anda. Jika anda mempunyai pertikaian dengan seseorang, anda harus bergantung sepenuhnya pada logik dan alasan pendirian anda sendiri. Orang yang berakhlak mulia ialah orang yang mampu menegaskan dirinya melalui keyakinan yang tenang dalam hujahnya sendiri, dan bukan melalui tekanan emosi terhadap pesaing. Gerak isyarat harus tenang dan lancar, anda tidak seharusnya membuat pergerakan yang terlalu mendadak;
Malah, orang di sekeliling anda ingin mengikuti gelombang kedamaian dan keharmonian mereka tidak akan memaafkan anda jika anda ingin mengganggu keadaan ini. Sebagai tambahan kepada fakta bahawa anda tidak boleh mengganggu kehidupan orang lain yang aman, anda juga harus memikirkan diri anda sendiri. Jejaki almari pakaian anda. Tidak semestinya memakai fesyen terkini dengan barangan terkini daripada jenama termahal, tetapi seseorang yang bersopan santun sekurang-kurangnya harus mengawal kebersihan dan kekemasan pakaiannya sendiri. Tidak ada yang sukar untuk memakai pakaian bersih sahaja, menyeterika sebelum memakainya dan membersihkan kasut anda.
Kepentingan kawalan diri
Kehidupan tidak selalunya mengalir mengikut senario yang kita lukis dalam imaginasi kita. Kadang-kadang ia membawa kita ke jalan buntu, menyebabkan tekanan, memaksa kita meninggalkan zon selesa kita, tetapi walaupun begitu kita tidak boleh kehilangan ketenangan, mengaitkan segala-galanya dengan keadaan.
Apakah jenis orang yang dipanggil berbudi bahasa? Mungkin orang yang, setelah memijak kucing di koridor gelap, memanggilnya kucing. Iaitu, adab yang baik tidak seharusnya menjadi topeng untuk anda, dengan bantuan yang anda cuba untuk mendapatkan kepercayaan orang lain. Mereka harus menjadi norma, tabiat, satu-satunya cara komunikasi yang boleh diterima.
Walaupun anda tidak berkongsi sesuatu dengan seseorang, pendapat anda berbeza daripada orang lain dalam dialog, anda berhadapan dengan keengganan sepenuhnya untuk mengambil kira hujah anda, anda tidak sepatutnya kehilangan kawalan. Dalam situasi sedemikian, penasihat terbaik adalah suara alasan, serta orang yang telah dipelajari sebelum ini yang akan membantu tidak membawa keadaan ke jalan buntu yang lebih besar.
Peraturan orang yang berbudi bahasa mengecualikan manifestasi permusuhan terhadap orang lain. Anda boleh mengatakan bahawa anda mempunyai sudut pandangan yang berbeza, tetapi dalam keadaan apa pun anda tidak boleh menjadikannya peribadi. Cukuplah untuk membuat kesimpulan bahawa anda tidak berada di jalan yang sama dan pergi ke arah yang berasingan tanpa pergi ke butiran lanjut.
Tunjukkan rasa hormat dan berbudi bahasa
Penghormatan dalam masyarakat mesti diperoleh dan, yang paling penting, tidak hilang pada masa hadapan. Apakah jenis orang yang dipanggil berbudi bahasa? Seseorang yang sentiasa bersedia untuk mendengar dengan teliti sesiapa sahaja yang meminta nasihat kepadanya, atau sekurang-kurangnya untuk tidak menunjukkan penghinaan yang jelas. Kadang-kadang ia sukar.
Setiap orang menghadapi situasi apabila tidak ada masa atau keinginan untuk berkomunikasi dengan orang tertentu. Pada saat-saat seperti itu, sangat penting untuk menyimpang dari perbualan dengan bijak supaya lawan bicara tidak meninggalkan rasa yang tidak menyenangkan dalam jiwanya.
Untuk dapat mengikuti minat anda tanpa menyinggung perasaan orang lain adalah seni yang hebat, patut difahami dan dikuasai, kerana ia sangat memudahkan kehidupan dan membuka banyak peluang.
Jangan malukan diri sendiri dan jangan memaksakan diri
Anda juga boleh mempertimbangkan situasi yang bertentangan, apabila anda memerlukan sesuatu, tetapi mereka tidak lagi mahu berkomunikasi dengan anda, kerana kekurangan masa lapang yang sama atau keinginan cetek untuknya. Orang yang berakhlak mulia ialah orang yang tidak akan memaksa dirinya dan mendahulukan kepentingan dirinya. Anda hanya boleh menawarkan syarikat anda sendiri.
Tidak ada yang salah dengan meminta bantuan orang lain, tetapi ketidakbijaksanaan yang sebenarnya adalah memeras mereka, menuduh mereka tidak peduli, dan sebagainya. Pada dasarnya, menyalahkan orang lain adalah kekurangan kebijaksanaan. Malah, orang seperti itu menyalahkan orang lain atas perkara yang sama yang mereka lakukan.
Jika anda cuba mencapai apa yang anda mahukan menggunakan kaedah sedemikian, anda boleh jatuh sangat rendah di mata orang lain, dan kemudian akan menjadi sangat sukar untuk mengembalikan tanggapan positif tentang diri anda.
Meningkatkan kehidupan sosial individu
Terima kasih kepada peraturan etika, anda boleh mendapatkan idea tentang bagaimana anda harus berkelakuan supaya situasi janggal dan konflik dengan individu lain tidak timbul. Secara umum, mereka membayangkan rasa hormat dan kebajikan semasa komunikasi. Dalam hal ini, kedudukan sosial atau kedudukan lawan bicara seharusnya tidak memainkan peranan yang penting. Setiap orang adalah sama-sama layak untuk diperlakukan dengan baik.
Humanisme percaya bahawa setiap ciptaan manusia sememangnya murni. Etika membantu untuk tidak kehilangan cahaya dalaman ini, mengekalkannya dalam diri anda dan menjaga kesejahteraan orang lain.
Manusia adalah makhluk yang baginya kehidupan dalam masyarakat sejenisnya dianggap optimum. Kami semua berkait rapat. Dengan menghina seseorang, anda memburukkan diri anda sendiri. Seseorang yang didikan dan adabnya tidak membenarkan kehinaan seperti itu tidak akan melakukan ini.
Dengan mengekalkan hubungan mesra dengan orang lain, seseorang memastikan keamanannya sendiri. Dengan menghormati orang lain, anda menghargai diri anda sendiri. Mereka yang menegaskan diri mereka melalui kekasaran dan penghinaan cenderung mempunyai harga diri yang rendah dan tidak menganggap diri mereka penting.
Sebaliknya, individu yang menghormati orang sekeliling berasa cukup yakin dan selesa bermasyarakat. Pilihan adalah milik anda.
Bahan Kelas MMMM Bahan untuk jam kelas dalam 7 gred Tujuan jam kelas: Untuk memperkenalkan pelajar kepada satu set peraturan tingkah laku manusia. Menilai tahap pengetahuan pelajar dalam bidang pendidikan. Pembentukan piawaian moral sejagat dalam kalangan pelajar dalam kelas (baik hati, saling memahami, toleransi terhadap manusia) Meningkatkan tahap pendidikan
Muat turun:
Pratonton:
Subjek: Apakah yang dimaksudkan dengan berpendidikan?
Disediakan oleh guru matematik
Sekolah Menengah MBOU No 1 s. Iglino
Kamaletdinova F.R.
Orang yang berakhlak mulia ialah orang yang
kesopanan sendiri bukan sahaja
Biasa dan mudah, tetapi juga menyenangkan.
D. S. Likhachev
Matlamat:
1. Memperkenalkan pelajar kepada satu set ringkas peraturan tingkah laku manusia.
2. Menilai tahap pengetahuan pelajar dalam bidang pendidikan.
3. Pembentukan standard moral sejagat dalam kalangan pelajar dalam kelas (baik hati, saling memahami, toleransi terhadap orang ramai)
- Meningkatkan tahap pendidikan
- Menetapkan topik dan tujuan pelajaran
Hari ini kita akan bercakap tentang adab yang baik dan topik waktu kelas kita ialah “Apakah yang dimaksudkan dengan berbudi bahasa?”
Baca epigraf, yang akan menjadi moto pelajaran kita.( slaid 2)
Ya, hari ini kita mesti menjawab soalan ini: "Apakah ertinya berpendidikan?" dan membangunkan peraturan tingkah laku untuk diri sendiri.
Pada pendapat anda, mengapakah perlu mematuhi peraturan tingkah laku, berbudaya, dan berbudi bahasa? Mungkin lebih mudah dan lebih baik untuk hidup tanpa mereka?
2. Bahagian utama pelajaran
Terdapat beribu-ribu situasi dalam kehidupan yang tidak dapat diramalkan, walaupun set peraturan tingkah laku yang paling lengkap. Dan kemudian satu-satunya keputusan yang tepat akan didorong oleh adab yang baik.Apakah jenis orang yang boleh dipanggil berpendidikan?
pelajar:
Dia tidak akan membenarkan sikap tidak sopan atau kekasaran.
Dia akan mewujudkan kualiti positif dalam diri seseorang - toleransi, tidak mengganggu, kesederhanaan, kehalusan, pemahaman. Dan lain-lain.
cikgu :
Dari mana datangnya sifat-sifat tersebut?
pelajar
Pendidikan sejak kecil.
Dengan bantuan orang dewasa.
Perhatikan orang yang anda suka kelakuannya. Dan lain-lain.
cikgu :
Tetapi jika kita membezakan orang yang berpendidikan, tidakkah mungkin untuk belajar sesuatu daripada mereka? Apa yang diperlukan untuk ini, mari kita fikirkan bersama:
pelajar : 1) anda perlu tahu jenis orang yang anda mahu menjadi,
2) kita kena tahu diri kita macam mana.
3) bagaimana untuk merapatkan jurang antara yang kedua dan yang pertama.
cikgu :
"Kenali diri anda," kata orang Yunani kuno dan percaya bahawa ini adalah perkara yang paling sukar di dunia.
Untuk mencapai matlamat ini, terdapat beberapa teknik yang akan diceritakan oleh mereka kepada kami.
(Saya memberi mereka topik lebih awal untuk persiapan acara tersebut).
Pelajar1 : Pemerhatian kendiri.
Seolah-olah anda perlu berpecah kepada dua: anda hidup dan melakukan segala-galanya seperti biasa, dan pada masa yang sama memerhatikan diri anda dari luar melalui mata orang lain. Contohnya: makan tengah hari: semasa nenek menuang sup, anda duduk dan tunggu, jangan tolong dia;
atau menggaru kepala anda;
Atau mereka menyentuh hidung mereka;
Atau daun bay dikeluarkan dan diletakkan di atas meja;
Mereka membongkok rendah di atas pinggan; dan lain-lain.
Lain kali matlamat akan berbeza.
Bagaimana saya bercakap dengan orang?
Bagaimana saya bertanya khabar?
Kepada siapa dan bagaimana saya menyediakan perkhidmatan?
Bagaimanakah saya berkelakuan semasa melawat?
Anda perhatikan semua kekurangan anda dan cuba untuk tidak melakukannya.
cikgu : Sudah tentu anda perlu melihat semua kekurangan anda, tetapi anda juga perlu melihat kebaikannya.
Pelajar2: Harga diri.
Sudah jelas bahawa anda bukan sahaja perlu menjaga diri anda, tetapi juga memberikan penilaian yang jujur kepada diri sendiri, tanpa sebarang diskaun. Pada waktu petang, apabila anda tidur, anda boleh mengingati bagaimana hari itu berlalu, perkara yang anda perhatikan tentang diri anda, dan beritahu diri anda secara langsung: ini buruk, tetapi keadaan tidak berjalan lancar di sini. Anda boleh menyimpan diari tera anda, ia juga membantu, tetapi jangan biarkan sesiapa membacanya.
Cikgu: Betul. Lagipun, tiada siapa yang boleh membaca fikiran kita dalam fikiran kita, jadi kita tidak mempunyai orang yang malu apabila memeriksa tindakan kita.
Pelajar3. Kaji pendapat orang lain.
Tidak kira seberapa jujur anda cuba menilai diri anda, sentiasa ada bahaya untuk membuat kesilapan. Jauh lebih baik dilihat dari luar. Oleh itu, adalah sangat penting untuk mengetahui pendapat orang lain tentang anda.
cikgu : Ada satu permainan yang orang dewasa pun main, jom main juga.Berikut adalah senarai kualiti: berbudi bahasa, baik, penyayang, tenang, sabar. Nilaikan diri anda pada kepingan kertas yang bertentangan dengan semua ciri watak ini.
Pelajar menulis.
cikgu: Sekarang tukar helaian kertas dengan jiran anda dan berikan markah jiran anda untuk kualiti yang sama.
Lihat: adakah anggaran sepadan? Mungkin tidak. Kita perlu memikirkannya!
3 . Kesimpulan "Seperti apakah orang yang berbudi bahasa?"
Sekarang setelah kita bertukar pendapat, mari kita ringkaskan:Apakah peraturan asas yang harus dipatuhi oleh orang yang berbudi bahasa?( slaid 3)
- Tepat dan tepat;
- Jangan bawa kepada orang lain;
- Jangan mengganggu teman bicara anda;
- Jangan tinggikan suara anda;
- Berkelakuan sopan ketika melawat;
- Jangan lupa berterima kasih.
Apa yang anda panggil orang yang mengikut peraturan ini? (Berpendidikan, berbudaya).
Apakah ciri-ciri watak yang menunjukkan didikan seseorang?
4 . Permainan "Kami ambil - kami tidak ambil" (slaid 4)
Kawan-kawan, saya akan berikan anda senarai di mana ciri-ciri watak utama seseorang ditulis, dan anda akan perhatikan siapa yang memilih ciri-ciri watak untuk diri mereka sendiri.
Ketepatan;
- Acuh tak acuh, rasa syukur;
- Kelakuan yang baik, kesopanan, pemarah;
- Kekasaran;
- Ketamakan;
- Kemarahan;
- kurang ajar;
- Kesederhanaan, empati;
- Kebijaksanaan;
- Kemurahan hati;
- Menjenguk.
Sekarang beritahu saya siapa yang memilih apa dan daripada kata-kata anda kita akan membuat bunga, kelopak yang merupakan ciri-ciri watak terbaik yang dimiliki oleh orang yang berbudi bahasa.(slaid 5), (slaid 6)
5 . Menjumlahkan(slaid 7)
“Akhlak yang baik tidak boleh dipalu kepada seseorang, ia tidak boleh disemai, disematkan, ia tidak boleh dipaksa kepada seseorang.
Ini adalah kualiti yang tumbuh dari dalam hasil kerja seseorang sendiri pada dirinya.».
Hasil pelajaran dirumuskan oleh pelajar, menyuarakan pemikiran utama yang disuarakan semasa pelajaran: (slaid 8)
◄ berkelakuan baik:
◄ kita mesti berusaha untuk ini;
◄ kita perlu mengusahakannya,
◄ anda perlu melibatkan diri dalam pembaikan diri.
Setiap tindakan yang anda lakukan memberi kesan kepada orang lain, jangan lupa bahawa ada orang di sebelah anda.
Saya memberikan anda sebagai cenderahati peraturan yang kita bincangkan hari ini. Jangan lupa lakukannya!
Jangan lupa untuk berterima kasih kepada satu sama lain!
Oleh itu, saya juga berterima kasih atas kerja aktif anda, bersopan santun, baik, pintar!
Jawapan orang ramai kepada soalan "apa ertinya menjadi orang yang berbudi bahasa?" berbeza sama sekali antara satu sama lain. Berapa ramai orang - begitu banyak pendapat. Ini dijelaskan dengan sangat mudah - idea yang berbeza tentang konsep seperti "akhlak yang baik" dibentuk secara eksklusif dari konsep mereka sendiri, yang dilaburkan oleh ibu bapa sejak zaman kanak-kanak, dan berdasarkan kualiti peribadi mereka. Sebenarnya, berbudi bahasa adalah ilmu yang menyeluruh, dan tidak semua orang tahu asasnya. Kita boleh bercakap tentang perkara ini untuk masa yang lama, jadi kami akan menerangkan di sini hanya perkara utama dan ciri tingkah laku orang yang berbudi bahasa.
Kualiti utama yang boleh "mengkhianati" orang yang bersopan santun adalah kebimbangannya, pertama sekali, untuk orang lain, dan hanya untuk dirinya sendiri. Orang seperti itu selaras dengan dirinya dan dunia di mana dia hidup. Dia sangat responsif, sentiasa bersedia untuk membantu mereka yang memerlukan dan cuba untuk tidak membuat sebarang halangan atau kesukaran kepada sesiapa. Dalam apa jua keadaan dia tetap sopan dan suka menolong.
Seseorang yang berbudi bahasa tidak mengabaikan peraturan etika yang diterima umum, atau dengan kata lain, peraturan tingkah laku dalam masyarakat. Dia menghormati minat dan pandangan orang yang berbeza dan, walaupun mungkin tidak bersetuju dengan pandangan mereka, cuba untuk bertolak ansur dan murah hati.
Orang yang berbudi bahasa menilai semua situasi yang berlaku kepadanya dengan secukupnya dan munasabah. Dia mempunyai rasa harga diri yang kuat dan hidup mengikut kehendak dan prinsipnya tanpa mengehadkan hak orang lain.
Untuk memenuhi kewajipan seseorang tepat pada masanya, untuk sentiasa menyelesaikan apa-apa tugas yang dimulakan, tanpa mengira kepentingannya - inilah yang dimaksudkan dengan menjadi orang yang berbudi bahasa.
Orang yang berbudi bahasa tidak pernah terlambat kerana dia menghormati orang dan tidak membuat dirinya menunggu. Dia menunaikan apa yang dijanjikan tepat pada masanya. Sikapnya yang baik dan baik terhadap semua orang menggalakkan komunikasi dengannya. Walaupun bersama orang yang tidak dikenali, dia tahu bagaimana untuk berkelakuan betul dengan mereka.
Jika perlu, orang yang berbudi bahasa boleh mengawal dirinya dan tidak menunjukkan apa yang dia rasa atau fikirkan.
Dalam perbualan dengan orang yang berbudi bahasa, adalah mustahil untuk mendengar kekasaran atau teguran yang tidak bijak. Dia tidak pernah mengganggu teman bicaranya dan cuba mengekalkan perbualan dalam nada mesra.
Jujur dengan diri sendiri dan orang lain adalah salah satu sifat utama orang yang berbudi bahasa.
Orang seperti itu pasti akan mematuhi semua undang-undang negara di mana dia tinggal atau tinggal sementara.
Adalah mustahil untuk melihat orang yang berbudi bahasa bertengkar atau bersumpah. Dia juga tidak pernah memaksa lawan bicaranya untuk menerima pandangannya, tetapi jika perlu, dia boleh mempertahankannya, mengelakkan sebarang pertengkaran. Jika ternyata dia salah tentang sesuatu, dia tidak akan takut untuk mengakuinya.
Orang yang benar-benar berpendidikan tidak akan menggunakan orang lain untuk kesejahteraan dirinya. Untuk semua yang dia lakukan, dia bertanggungjawab sendiri.
Orang yang berakhlak mulia memperlakukan ibu bapanya, serta saudara-mara dan orang yang disayangi dengan penuh hormat dan rasa terima kasih.
Jika anda berusaha untuk menjadi orang yang bersopan santun, anda akan mula memberi perhatian khusus kepada apa yang anda katakan - maka kawalan diri anda akan membolehkan anda yakin dengan diri anda dan kata-kata anda.
Fakta yang tidak dapat dipertikaikan ialah orang yang berbudi bahasa tidak akan membenarkan kata-kata makian atau kata-kata lucah dalam perbendaharaan katanya.
Orang yang berakhlak mulia sentiasa berusaha untuk pembangunan rohaninya sendiri dan tidak berhenti pada pencapaiannya. Orang seperti itu adalah teman bicara terbaik dan kawan baik.
Adab yang baik adalah pemerolehan tabiat yang baik
Tingkah laku adalah cermin di mana setiap orang menunjukkan penampilan mereka sendiri.
Intelektual ialah orang yang berpendidikan dan berbudi bahasa yang tidak pernah meludah ke lantai. Tetapi ia boleh meludahi jiwa...
Jika fitrah menaungi pendidikan dalam diri seseorang, natijahnya akan menjadi biadab, dan jika pendidikan memayungi alam, hasilnya akan menjadi ulama kitab. Hanya seorang yang sifat dan pendidikannya seimbang boleh dianggap sebagai suami yang layak. Suami yang benar-benar berperikemanusiaan mencapai segala-galanya melalui usaha sendiri.
Adab yang baik ialah kemahiran menutup mulut bukan sahaja ketika bersin, tetapi juga tepat pada masanya
Dalam orang yang kurang berpendidikan, keberanian berbentuk kekasaran; pengetahuan menjadi pedantry dalam dirinya; kecerdasan - buffoonery, kesederhanaan - uncouthness, sifat baik - sanjungan.
Pembiakan yang baik ialah keupayaan untuk menyedari dalam perhubungan interpersonal ciri-ciri personaliti terbaik seseorang, budaya dalaman yang tinggi dan kemahiran dalam mematuhi peraturan tingkah laku dan komunikasi yang diterima dalam masyarakat tertentu.
Pemikir hebat Plato betul-betul menekankan tabiat dalam definisi pendidikannya. Tabiat adalah sifat kedua, apabila ia disemai, anda akhirnya akan menuai pembangunan kualiti personaliti yang sepadan. Sejambak kebaikan yang ditanam dengan teliti, bersama dengan peraturan tingkah laku yang dipelajari dalam masyarakat, menjadikan seseorang itu berbudi bahasa. Seorang ego yang lengkap, dengan semua pendidikannya, tidak akan pernah berakhir di galeri penganut akhlak yang baik. Hanya memikirkan tentang dirinya, minat, keinginan dan keperluannya, dia tidak mampu menunjukkan adab yang baik terhadap orang lain. Keinginannya untuk "menarik selimut ke atas dirinya" dipenuhi dengan bantahan dari dunia luar, yang bermaksud bahawa situasi konflik, skandal, kemarahan dan tuduhan tidak dapat dielakkan. Sesiapa yang tidak menghormati orang lain akan tidak menghormati dirinya sendiri. Seorang yang ego tidak dapat mendengar sesiapa pun; dia sendiri mahu bercakap. Ini bermakna dia akan mencelah, selesai bercakap untuk lawan bicara, dan menunjukkan dengan isyarat tidak menghormati orang yang bercakap. Pendek kata, sesiapa sahaja yang bertemu dengannya akan menyedari perangai buruknya, walaupun dia seorang ahli akademik kehormat dari semua akademi di dunia.
Pembiakan yang baik bukanlah latihan tentang cara berkelakuan yang betul dalam masyarakat; Anda boleh melatih dan bersosial dengan anjing. Seorang bajingan boleh bersemangat dengan pengetahuan dan mengajar peraturan etika, tetapi ini tidak akan menghalangnya daripada hanya memikirkan dirinya sendiri. Orang yang berakhlak mulia menghormati orang lain, memikirkan bukan sahaja tentang keinginannya sendiri, tetapi juga niat orang di sekelilingnya. Adab yang baik hidup selaras dengan dunia luar. Dan apakah jenis keharmonian dengan orang lain yang boleh diperkatakan oleh seorang pergaduhan yang terpelajar, seorang munafik dan munafik yang terpelajar, seorang penipu yang pandai membaca, atau seorang pengagum etika yang licik dan khianat?
Adab yang baik melihat pada orang lain seluruh Alam Semesta, keunikan dan keaslian. Menghormati intipati rohani seseorang, dia mengambil kira pemikiran unik orang lain, keanehan ingatan, minat, simpati, kasih sayang, keanehan mood dan keperluannya. Yevgeny Yevtushenko menulis: "Tidak ada orang yang tidak menarik di dunia. Nasib mereka adalah seperti kisah planet: Setiap satu mempunyai segalanya yang istimewa, sendiri, Dan tidak ada planet yang serupa dengannya.
Orang yang berbudi bahasa adalah ahli psikologi yang halus, pakar dalam hati manusia. Dia tahu bagaimana untuk membalas perasaan dan pengalaman orang dengan ikhlas. "Ia juga berlaku," tulis penulis S. Shurtakov, "sama ada di jalan raya atau di kampung yang jauh anda bertemu dengan orang baru, orang asing; seseorang akan menarik perhatian anda: dia kacak, dia menarik untuk bercakap, dia pintar, dan secara umum, seperti yang biasa mereka katakan pada zaman dahulu, dia mempunyai segala-galanya dalam dirinya. Walau bagaimanapun, anda bercakap dengan kenalan baru anda, lebih mengenalinya, berjabat tangan sebagai perpisahan dan berkata "selamat tinggal," tetapi anda hanya rasa, anda faham: walaupun tarikh ini tidak berlaku, anda tidak akan sangat kecewa , awak takkan sedih. Orang itu kekal di mata anda, tetapi tidak di dalam hati anda, tiada apa yang menyentuhnya, tiada apa pun dari semua perbualan menarik yang bergema dalam dirinya.”
Akhlak yang baik adalah kebaikan peribadi yang berkaitan dengan adab. Apa yang di dalam juga di luar. Pembiakan yang baik datang dari dalam, sebagai manifestasi terbaik yang ada pada seseorang. Tetapi kebaikan seseorang akan telanjang jika mereka tidak berpakaian dengan sopan santun, kebijaksanaan, kesopanan dan rasa hormat. Dalam proses pendidikan, dan proses ini sepanjang hayat, mereka terbiasa dengan satu sama lain sehingga mereka tidak lagi membayangkan kewujudan yang berasingan.
Adab yang baik tidak memberi seseorang atau sesuatu yang istimewa, kepentingan yang berlebihan, jadi ia tidak dibebani oleh idealisasi pihak berkuasa, perhubungan, wang, status sosial dan reputasi. Tanpa mengganggu orang lain, dia sendiri tidak menjadi pusat perhatian untuk situasi konflik. Orang yang berbudi bahasa menunjukkan perhatian yang ikhlas kepada orang lain dan asas perhatian ini adalah rasa hormat yang mendalam terhadap orang lain. "Saya nampaknya," kata Artis Rakyat USSR S. Giatsintova, "bahawa artis Teater Seni Vasily Ivanovich Kachalov adalah standard kualiti sedemikian. Dia berjalan di jalan - dan anda akan mengaguminya. Baik secara sederhana dan meriah... Dia pasti ingat semua nama dan patronimik orang yang ditemuinya. Dia secara organik menghormati orang dan sentiasa berminat dengan mereka. Bersamanya, setiap wanita berasa menarik, makhluk yang lembut, layak dijaga. Lelaki itu berasa bijak dan sangat diperlukan oleh Kachalov pada masa ini. Vasily Ivanovich seolah-olah "menyerap ke dalam dirinya kehidupan, wajah, watak orang lain, dan dia berada di antara orang-orang seperti percutian, seperti kecantikan dan bangsawan manusia."
Adab yang baik mengandaikan komitmen, ketepatan masa dan muhibah. Tidak mustahil untuk membayangkan seorang yang berbudi bahasa yang mudah memungkiri janji dan kewajipannya, mengabaikan janji temu dan tidak baik kepada orang. Seorang lelaki yang terhormat dan mengembangkan harga diri, dia tahu bagaimana mengawal emosinya, menunjukkan kekangan, kawalan diri, kekangan dan ketepatan. Menawan, dia menarik orang kepada dirinya sendiri seperti magnet, sentiasa mesra dan membantu, dia memberikan semua orang di sekelilingnya keseronokan daripada komunikasi.
Dalam surat kepada saudaranya Nikolai, Anton Pavlovich Chekhov menulis syarat apa, pada pendapatnya, harus dipenuhi oleh orang yang berpendidikan. Saya fikir adalah berguna untuk kita mendengar kata-katanya: “Mereka menghormati peribadi manusia, dan oleh itu sentiasa merendahkan diri, lemah lembut, sopan, patuh... Mereka tidak memberontak kerana tukul atau gelang getah yang hilang; apabila tinggal dengan seseorang, mereka tidak memanfaatkannya, dan apabila mereka pergi, mereka tidak berkata: "Saya tidak boleh tinggal bersama kamu!" Mereka memaafkan bunyi bising, sejuk, daging yang terlalu masak, tipu muslihat, dan kehadiran orang asing di rumah mereka... Mereka ikhlas dan takut berbohong seperti api. Mereka tidak berbohong walaupun tentang perkara kecil. Pembohongan menyinggung perasaan pendengar dan memfitnah penutur di matanya. Mereka tidak menunjuk-nunjuk, mereka berkelakuan di jalanan dengan cara yang sama seperti di rumah, dan tidak membuang debu di mata saudara-saudara yang lebih kecil. Mereka tidak bercakap dan tidak berterus-terang apabila tidak diminta... Mereka tidak merendah-rendahkan diri untuk menimbulkan simpati orang lain. Mereka tidak mempermainkan rentetan jiwa orang lain sehingga sebagai tindak balas mereka mengeluh dan memanjakan mereka. Mereka tidak berkata: "Mereka tidak memahami saya!" - kerana semua ini mempunyai kesan yang murah, ia kesat, lama, palsu... Mereka tidak sia-sia. Mereka tidak berminat dengan berlian palsu seperti bertemu selebriti... Jika mereka mempunyai bakat, mereka menghormatinya. Mereka mengorbankan kedamaian, wanita, wain, kesombongan untuknya... Mereka memupuk estetika dalam diri mereka. Mereka tidak boleh tidur dengan pakaian mereka, menghirup udara yang buruk, berjalan di atas lantai yang berlumuran air liur... Melakukan kerja dengan bayaran sesen pun, mereka tidak berlari dengan tongkat mereka untuk seratus rubel dan tidak bermegah bahawa mereka dibenarkan pergi ke tempat orang lain tidak dibenarkan...”
Peter Kovalev