PENERIMAAN ADALAH TITIK PERMULAAN UNTUK PERUBAHAN
Jika anda ingin mengubah hidup anda atau diri anda sendiri, tetapi terperangkap pada satu ketika, mungkin anda perlu belajar penerimaan.
Ramai orang berusaha keras untuk mengelakkan penerimaan, melihatnya sebagai tanda kelemahan dan penolakan matlamat mereka sendiri.
Malah, ia adalah sumber kuasa peribadi dan titik permulaan untuk perubahan yang tulen.
Apakah penerimaan? Penerimaan- ini adalah keadaan dalaman yang serupa merendah diri. Mungkin. adakah itu sebabnya ia dianggap negatif - dianggap sinonim dengan penyerahan yang lemah semangat?
Untuk menerima kekurangan sesuatu bermakna ramai orang berputus asa untuk mendapatkan apa yang mereka inginkan. Lebih mudah bagi orang yang mendalami agama untuk menerima kedudukan ini: segala-galanya adalah kehendak Tuhan.
Dan kehidupan juga mudah untuk sloth yang lalai melayang dengan aliran kehidupan tanpa matlamat atau nafsu istimewa. Selebihnya rakyat berjuang untuk matlamat mereka sehingga titisan darah terakhir.
Sebenarnya, penerimaan bukanlah penolakan terhadap apa yang anda inginkan, tetapi jeda sementara. Kadang-kadang hidup mengajar mereka yang terlalu sombong, sombong dan angkuh melalui kerendahan hati dan penerimaan. Kadang-kadang ia membolehkan kita melihat jalan yang lebih mudah yang tidak dapat kita lihat dalam perjuangan.
Penerimaan menggalakkan objektiviti: dalam keadaan tenang, anda boleh menganalisis perkara yang berlaku dan memilih penyelesaian yang mencukupi. Rintangan, sebaliknya, menghalang anda untuk berfikir dengan jelas - emosi membayangi kebolehan minda dan tidak membenarkan anda mendengar gesaan intuisi.
Dengan menerima keadaan, anda tidak melepaskan keinginan anda dan tidak bersetuju dengan senario negatif.
Cuma sekarang anda mengambil mudah dunia ini, nyatakan fakta sebagaimana adanya. Dalam pada masa yang sama:
- keseimbangan emosi:
- ketenangan batin
- kekurangan perjuangan dan penentangan
- kekurangan pertimbangan nilai dan kritikan
- keadaan itu dianggap boleh diselesaikan
- perasaan selamat
Perkara pertama yang perlu dilakukan ialah menghentikan reaksi automatik terhadap keadaan.
Adalah mustahil untuk sentiasa berada dalam keadaan berkuasa. Perjuangan tanpa henti memang meletihkan. Sekiranya anda mendapati diri anda berada dalam situasi di mana sebarang tindakan tidak membawa hasil yang diinginkan, maka sudah tiba masanya untuk mengambil pengajaran dalam penerimaan.
Berhenti dan terima semua yang berlaku seadanya: orang, keadaan, kesihatan, cuaca, tahap pendapatan dan tantrum daripada bos atau saudara mara anda.
Sekarang semuanya betul-betul seperti itu. Ini adalah keadaan sebenar, terimalah dengan tenang. Lepaskan perjuangan dan rintangan.
Sudah tentu, keamanan tidak hanya akan memerintah di dalam. Ia adalah perlu untuk menjalankan kerja dalaman: maafkan seseorang, berhenti membuktikan kedudukan anda, longgarkan kawalan. Pelajaran berbeza. Penerimaan orang, diri sendiri dan kehidupan secara umum.
Penerimaan tidak bermakna seseorang harus menyukai apa yang berlaku dan bersetuju untuk menjalaninya lebih jauh. Ini tentang mengalami dunia tanpa menghakimi, melawan atau cuba melarikan diri..
Kenyataan fakta ringkas berlatar belakangkan kedamaian dalaman. Anda pastinya akan mengubah keadaan, tetapi mula-mula mewujudkan kedamaian dan kepercayaan dalaman. Dalam keadaan menerima, anda benar-benar telus, tiada apa-apa di dalam untuk berpaut. Sama ada tiada emosi negatif, atau ia dengan tenang melayang melalui anda.
Anda mesti terlebih dahulu menerima diri anda, semua ketakutan, keraguan, fikiran negatif dan emosi anda. Pertama, hanya mengakui hakikat kewujudan mereka. Kenyataan fakta yang mudah.
Tidak ada gunanya mengelak daripada cetusan kemarahan atau ketakutan: lambat laun ia akan menimpa anda juga. Lebih baik adalah penerimaan secara sedar. Berpaling menghadap sisi bayangan anda. Apabila anda melihat dengan jujur pada diri anda dan menemui bukan sahaja yang baik tetapi juga yang buruk, anda akan menjadi lebih mudah untuk menerima orang lain.
Kadang-kadang, sebaliknya, adalah perlu untuk melihat dan mengenali keunikan seseorang, hak untuk pengiktirafan dan kelulusan. Ini terpakai kepada mereka yang cenderung mengkritik diri sendiri. Benarkan diri anda dan orang lain melakukan kesilapan, dan lepaskan harapan yang tinggi.
Dan ingat: setiap orang mempunyai kebenaran mereka sendiri. Terimalah sikap ini, ia akan menyelamatkan anda daripada pertengkaran yang melelahkan. Kebenaran anda mungkin berbeza daripada kebenaran orang lain. Tanpa menerima realiti semasa, adalah mustahil untuk meneruskan.
Penerimaan adalah titik permulaan untuk perjalanan yang lebih jauh. Penerimaan mengembalikan kuasa peribadi dan menutup saluran kebocoran tenaga anda. Anda tidak lagi membuang tenaga anda untuk menukar orang lain, hujah kosong dalam usaha untuk membuktikan bahawa anda betul dan benar. Anda telah menjadi lebih bebas dan lebih kuat.
R.S. Jika kita mengambil sikap psikologi, meditasi, latihan sebagai asas, maka ya - PENERIMAAN...
Tetapi jika kita berbalik kepada keadaan perkembangan kita sendiri iaitu pembangunan JIWA, maka konsep RENDAH RENDAH sahaja yang sesuai.
Dan adalah satu kesilapan besar untuk menggantikan Kerendahan Hati dengan kesabaran, bukan perlawanan... Ini adalah bentuk tindak balas luaran tingkah laku manusia.
Berdyaev tentang kerendahan hati:
“Kerendahan hati adalah pembukaan jiwa kepada realiti...
Menganggap diri anda sebagai pendosa yang paling teruk adalah kesombongan yang sama dengan menganggap diri anda seorang wali... Kerendahan hati bukanlah penghancuran diri kehendak manusia, tetapi pencerahan dan penyerahan bebas kepada kebenarannya.”
Dari sudut pandangan situasi dan keadaan kehidupan, sebagai refleksi luaran keadaan dalaman jiwa seseorang, kerendahan hati dibentangkan sebagai persepsi holistik tentang kehidupan.
Kerendahan hati terserlah dalam diri seseorang dalam proses pertumbuhan dan keluar rohani melampaui ego sendiri, secara aktif mengawal jiwa seseorang dan mengehadkan manifestasinya melalui penciptaan reaksi negatif sebagai kaedah mempertahankan diri, yang berkongsi proses bersatu untuk merealisasikan kehidupan.
Dari sudut yang membahagi-bahagikan rasa martabat manusia kepada martabat ego dan martabat prinsip ketuhanan dalam diri manusia, rendah diri sebagai merendahkan martabat ego-personaliti bukan bererti merendahkan martabat ketuhanan. prinsip, kerana ia tidak boleh dihina.
Kebanggaan- ini adalah keengganan untuk menerima apa yang anda miliki dan berterima kasih kepada kehidupan dan Pencipta untuk segala-galanya.
Kebanggaan memberitahu kami: betapa tidak adilnya kehidupan kepada anda! Kesombongan melibatkan perasaan seperti iri hati, merungut pada nasib, dan mengasihani diri sendiri. Sifat berlawanan dari kesombongan ialah kerendahan hati. Merendah diri adalah ubat yang paling ampuh dalam kes-kes keputusasaan. "
N.A. Berdyaev
Kerendahan hati - bagaimana untuk belajar menerima
Kerendahan hati adalah, pertama sekali, hidup dengan kedamaian dalam Jiwa! Damai dengan diri sendiri, selaras dengan dunia di sekeliling anda dan Tuhan. Kerendahan hati ialah penerimaan dalaman terhadap situasi yang berlaku kepada kita. Apa-apa keadaan, tidak kira apa bidang kehidupan yang berkaitan.
Sebagai contoh, Ayurveda - perubatan Veda, percaya bahawa orang yang sakit tidak mempunyai peluang untuk sembuh jika dia tidak menerima penyakitnya. Hampir semua penyakit boleh disembuhkan, tetapi hanya apabila seseorang telah menerimanya secara dalaman, merendahkan diri, memahami mengapa penyakit itu datang ke dalam hidupnya, dan bekerja melalui tugas yang ditetapkan oleh penyakit itu untuknya. Ia sama dengan semua situasi sukar dalam hidup - sehingga anda menerimanya, anda tidak akan mengubahnya.
Bagaimana untuk memahami sama ada saya menerima keadaan atau tidak. Jika saya menerimanya, ada ketenangan dalam diri saya, tidak ada yang mengganggu saya, tidak ada yang membuat saya tertekan tentang keadaan itu. Saya berfikir tentang dia dan bercakap dengan tenang. Di dalamnya terdapat ketenangan dan kelonggaran yang lengkap. Jika saya tidak menerimanya, maka ada ketegangan di dalam, dialog dalaman, keluhan, kebencian, kerengsaan, dll. sakit. Semakin sakit, semakin banyak penolakan. Sebaik sahaja kita mengambilnya, rasa sakit akan hilang.
Ramai orang memahami kelemahan dan kehinaan dengan perkataan penerimaan atau kerendahan hati. Mereka mengatakan saya telah meletak jawatan, yang bermaksud saya duduk dengan tangan dilipat dan walau apa pun, biarkan semua orang mengelap kaki mereka pada saya. Sebenarnya, kerendahan hati yang sebenar memberi maruah kepada seseorang. Kerendahan hati dan penerimaan dalam diri adalah kualiti dalaman, dan pada peringkat luaran saya mengambil beberapa tindakan.
Mari lihat beberapa contoh:
1. Kita sering menghadapi kesukaran dalam perhubungan peribadi. Kepala kita mempunyai gambaran yang berbeza tentang hubungan dengan orang yang kita sayangi daripada yang kita dapat dalam realiti. Dalam kepala kita, kedua-dua imej dan tingkah laku orang yang disayangi adalah berbeza daripada apa yang kita terima sebenarnya. Ia adalah percanggahan antara yang diingini dan sebenar yang menyebabkan kita menderita dan kesakitan. Selalunya kita melihat punca masalah kita bukan pada diri kita sendiri, tetapi pada orang lain. Sekarang dia akan berubah dan saya akan berhenti menderita. Ingat, punca masalah bukan pada orang lain atau tingkah lakunya, puncanya ada pada kita dan sikap kita terhadap orang yang disayangi.
Pertama sekali, kita mesti menerima realiti seadanya. Realiti kita dicipta oleh program bawah sedar kita dan Tuhan. Kita sebenarnya tidak mendapat apa yang kita mahu, tetapi apa yang kita layak. Beginilah cara undang-undang karma berfungsi - apa yang berlaku berlaku. Realiti semasa telah disemai oleh kita, oleh beberapa tindakan kita pada masa lalu - dalam kehidupan ini atau masa lalu. Memprotes dan menderita adalah bodoh dan tidak membina! Adalah lebih membina untuk menerima realiti secara dalaman sebagaimana adanya. Terimalah orang yang anda sayangi seadanya, dengan segala kekurangan dan kelebihannya, dengan segala sikapnya terhadap kita. Ambil tanggungjawab untuk semua yang berlaku dalam hidup kita - untuk acara, untuk orang, untuk sikap mereka terhadap kita - terhadap diri kita sendiri! Hanya saya yang bertanggungjawab atas apa yang berlaku dalam hidup saya.
Kami "menarik" segala-galanya kepada diri sendiri. Tindakan dan tenaga sayalah yang memaksa orang lain bertindak terhadap saya dengan cara yang mungkin tidak menyenangkan saya sepenuhnya. Karma kita sendiri datang kepada kita melalui mereka yang rapat dengan kita. Dan kemudian, menyingsing lengan baju anda, anda perlu memulakan kerja dalaman. Semua yang berlaku kepada kita di sini adalah pengajaran. Orang yang kita sayangi adalah Guru kita yang paling penting. Setiap situasi sukar dihantar kepada kita bukan untuk melawannya, tetapi untuk mendidik kita. Terima kasih kepada situasi ini, kita dapat memahami kehidupan dengan lebih mendalam, mengubah sesuatu dalam diri kita menjadi lebih baik, mengembangkan cinta tanpa syarat, naik ke tahap pembangunan baru, memperoleh pengalaman hidup yang diperlukan untuk Jiwa kita, dan membayar hutang karma kita.
Hanya selepas menerima keadaan anda akhirnya boleh mula berfikir tentang apa yang sebenarnya diajar. Mengapa keadaan ini dihantar kepada kami? Dengan tingkah laku dan pemikiran apakah kita menghidupkan keadaan ini?! Mungkin kita tidak menghadapi peranan kita sebagai lelaki atau wanita, adakah kita membangunkan kualiti yang asing dengan sifat kita? Ini bermakna kita mesti pergi dan mendapatkan pengetahuan tentang cara melaksanakan peranan kita dengan betul. Bagaimana seorang lelaki harus bertindak di dunia ini dan bagaimana seorang wanita harus bertindak, supaya ia selaras dengan undang-undang Alam Semesta. Saya selalu mengatakan bahawa untuk menjadi lelaki atau perempuan, tidak cukup dengan lahir dalam tubuh lelaki atau perempuan. Anda perlu menjadi Lelaki atau Wanita - ini adalah tugas besar dalam hidup. Dan dengan terlaksananya tugas ini, bermulalah takdir kita di dunia.
Tetapi ini bukan satu-satunya punca masalah dalam hubungan, walaupun ia, tentu saja, yang paling global dan dari sinilah semua masalah lain dalam hubungan jantina dilahirkan. Sekali lagi, setiap kes sudah tentu sangat individu. Mungkin keadaan ini mengajar kita harga diri dan kita harus mengatakan tidak kepada perhubungan. Atau mungkin kita perlu belajar untuk membela diri, tidak membenarkan orang lain menghina, menghina, dan Allah melarang kita memukul kita. Itu. Setelah menerima keadaan secara dalaman, saya kini mempertahankan diri saya bukan dengan emosi dendam dan jengkel, tetapi dengan emosi cinta untuk diri sendiri dan untuk orang lain, dengan emosi penerimaan. Itu. Secara dalaman kita mempunyai ketenangan sepenuhnya - tetapi secara luaran kita mungkin mengatakan kata-kata yang agak kasar, mengambil beberapa langkah, jangan biarkan diri kita dihina, dan dengan tegas meletakkan orang lain di tempatnya. Itu. kita bertindak di peringkat luaran tanpa melibatkan diri dalam emosi, bukan dari kedudukan Ego dan dendam - kita bertindak dari kedudukan Jiwa.
Dia yang mempunyai kerendahan hati meniru Kristus sendiri. Orang seperti itu tidak pernah marah, tidak menghakimi sesiapa, dan tidak menjadi sombong. Tidak pernah mendambakan kuasa, mengelak kemuliaan manusia. Tidak bersumpah atas sebab apa pun.
Dia tidak sombong apabila bercakap dan sentiasa mendengar nasihat orang lain. Mengelakkan pakaian yang cantik, penampilannya sederhana dan sederhana.
Seseorang yang lemah lembut menahan semua penghinaan dan penghinaan mendapat manfaat yang besar daripada ini. Oleh itu, jangan bersedih, tetapi, sebaliknya, bergembiralah kerana kamu menderita. Dengan cara ini anda memperoleh kerendahan hati yang berharga yang menyelamatkan anda.
“Aku merendahkan diri, dan Dia menyelamatkan aku” (Mazmur 115:5). Anda harus sentiasa mengingati kata-kata ini.
Jangan kecewa apabila anda dinilai. Kesedihan atas peristiwa sedemikian bermakna anda mempunyai kesombongan. Sesiapa yang ingin diselamatkan mesti jatuh cinta dengan penghinaan manusia, kerana penghinaan membawa kerendahan hati. Dan kerendahan hati membebaskan seseorang dari banyak godaan.
Jangan pernah cemburu, jangan iri hati, jangan mengejar kemasyhuran, jangan mencari jawatan tinggi. Cuba untuk sentiasa hidup tanpa disedari. Adalah lebih baik untuk tidak membiarkan dunia mengenali anda, kerana dunia membawa kepada godaan. Dengan ucapan-ucapan yang sia-sia dan hasutan-hasutannya yang kosong, dia menipu kita dan menyebabkan kerosakan rohani kepada kita.
Matlamat anda adalah untuk mencapai kerendahan hati. Menjadi yang paling rendah. Memandangkan anda tidak melakukan apa-apa yang layak untuk keselamatan anda. Anda mesti berdoa kepada Tuhan untuk menyelamatkan anda sesuai dengan kebaikan-Nya.
Kerendahan hati, ketaatan dan puasa menimbulkan rasa takut kepada Tuhan, dan takut kepada Tuhan adalah permulaan kebijaksanaan yang benar.
Lakukan semua yang anda lakukan dengan rendah hati, supaya tidak menderita akibat perbuatan baik anda sendiri. Jangan sangka hanya mereka yang bekerja keras sahaja yang mendapat ganjaran yang besar. Sesiapa yang mempunyai niat baik dan, bersama-sama dengannya, rendah hati, walaupun tanpa dapat berbuat banyak dan tanpa mahir dalam apa-apa pun, akan diselamatkan.
Kerendahan hati dicapai melalui celaan diri sendiri, iaitu, keyakinan bahawa anda pada dasarnya tidak melakukan sesuatu yang baik. Celakalah orang yang menganggap dosanya kecil. Dia pasti akan terjerumus ke dalam dosa yang lebih serius.
Seseorang yang dengan rendah hati menahan semua kutukan yang ditujukan kepadanya mendekati kesempurnaan. Bahkan para Malaikat pun mengaguminya, karena tidak ada yang lebih sulit untuk dicapai dan keutamaan yang lebih besar daripada kerendahan hati.
Kemiskinan, kesedihan dan penghinaan adalah mahkota bagi seorang bhikkhu. Apabila seorang bhikkhu dengan lemah lembut menahan kekasaran, fitnah dan penghinaan, dia dengan mudah membebaskan dirinya daripada fikiran buruk.
Kesedaran tentang kelemahan seseorang di hadapan Tuhan juga patut dipuji. Ini adalah mengenali diri sendiri. "Saya menangis dan meratap," kata Saint Simeon the New Theologian, "apabila cahaya menerangi saya, dan saya melihat kemiskinan saya dan tahu di mana saya berada." Apabila seseorang mengenali kemiskinan rohaninya dan menyedari tahap mana dia sebenarnya, maka cahaya Kristus akan bersinar dalam jiwanya, dan dia akan mula menangis (bercakap tentang ini, penatua itu terharu dan mula menangis).
Jika orang lain memanggil anda mementingkan diri sendiri, jangan biarkan ia membuat anda sedih atau kecewa. Fikirkan sendiri: "Mungkin saya begitu dan saya sendiri tidak memahaminya." Satu cara atau yang lain, kita tidak harus bergantung pada pendapat orang lain. Biarkan semua orang melihat ke dalam hati nurani mereka dan dibimbing oleh kata-kata rakan yang berpengalaman dan berpengetahuan, dan pertama sekali, mintalah pengampunan daripada pengakuan mereka. Dan atas dasar semua ini dia membina jalan rohaninya.
Anda menulis bahawa anda tidak boleh melawan. Adakah anda tahu mengapa ini berlaku? Kerana anda tidak mempunyai rasa rendah diri. Anda percaya bahawa anda boleh mencapai ini hanya sendiri. Tetapi apabila anda merendahkan diri dan berkata: "Dengan kuasa Kristus, bantuan Ibu Tuhan dan doa penatua, saya akan mencapai apa yang saya inginkan," pastikan anda akan berjaya.
Saya, tentu saja, tidak mempunyai kuasa doa seperti itu, tetapi apabila anda, setelah merendahkan diri, berkata: "Dengan doa penatua, saya boleh melakukan segala-galanya," maka, menurut kerendahan hati anda, rahmat Tuhan akan mula menjadi. bertindak, dan semuanya akan berjaya.
Tuhan memandang kepada “orang yang rendah hati dan yang menyesal” (Yes. 66:2). Tetapi untuk kelembutan, ketenangan dan kerendahan hati datang, kerja adalah perlu. Kerja ini diberi ganjaran. Untuk mendapatkan kerendahan hati, nampaknya saya, anda tidak memerlukan banyak haluan dan ketaatan, tetapi pertama sekali, fikiran anda mesti turun ke bumi itu sendiri. Kemudian anda tidak akan mempunyai ketakutan untuk jatuh, kerana anda sudah berada di bawah. Dan jika anda jatuh semasa anda berada di bawah, anda tidak akan cedera.
Pada pendapat saya, walaupun saya pastinya tidak banyak membaca atau melakukan sesuatu yang luar biasa, kerendahan hati adalah jalan terpendek untuk keselamatan seseorang. Abba Yesaya berkata: "Ajarilah lidahmu untuk meminta ampun, dan kerendahan hati akan datang kepadamu." Latih diri anda untuk mengatakan "Maafkan saya," walaupun pada mulanya ia tidak sedarkan diri, dan secara beransur-ansur anda akan terbiasa bukan sahaja mengucapkan kata-kata ini, tetapi juga merasakannya di dalam hati anda.
Orang-orang kudus mengajar bahawa tidak kira betapa besar muhibah anda apabila anda meminta pengampunan - dengan kata lain, kerendahan hati - Tuhan akan menerangi yang lain supaya gencatan senjata yang diingini antara anda dapat dicapai. Apabila anda meratap dan berkata, "Saya bersalah, tetapi saya tidak menyedarinya," tidak lama lagi anda akan dapat berkata, "Ya, saya memang bersalah." Dan apabila anda meyakinkan diri anda bahawa anda benar-benar bersalah, orang lain juga akan mengubah sikapnya terhadap anda.
Berterus-terang meminta Tuhan untuk memberi anda anugerah celaan dan kerendahan hati.
Apabila berdoa, mintalah Tuhan untuk memberi anda keupayaan untuk melihat hanya dosa anda sendiri dan tidak melihat dosa orang lain. “Berilah aku melihat dosa-dosaku dan jangan menghukum saudaraku,” kata Saint Efraim dari Syria.
Orang yang rendah hati menganggap dirinya yang paling rendah di antara semua. Dan oleh itu dia mengasihi semua orang, memaafkan semua orang dan, yang paling penting, tidak mengutuk sesiapa pun.
Terjemahan dari bahasa Yunani Moden: editor penerbitan dalam talian "Pemptusia"
Bagaimanakah anda boleh mengatasi kesombongan dan mengembangkan kerendahan hati?
Pertama, anda perlu memahami satu undang-undang penting kehidupan: tidak ada kebetulan. Segala-gala yang berlaku kepada kita, secara harfiah segala-galanya, tidak kira betapa kecil atau besar, adalah akibat dari kehidupan kita sehingga saat ini dan bertujuan untuk kebaikan kita.
"Segala sesuatu yang dilakukan adalah untuk kebaikan" adalah salah satu sisi undang-undang ini. "Semua yang tidak membunuh kami menjadikan kami lebih kuat," juga dari sini.
Dalam Injil terdapat kata-kata menakjubkan Kristus yang ditujukan kepada manusia: “Bukankah lima ekor burung kecil dijual dengan harga dua assar? dan tiada satu pun daripadanya dilupakan oleh Allah. Dan bahkan rambut di kepala anda semuanya bernombor. Jadi jangan takut: kamu lebih berharga daripada banyak burung kecil."
Dalam Bible, Tuhan memberitahu orang ramai tentang perhatian-Nya kepada kita, “Adakah seorang wanita melupakan anaknya yang menyusu, supaya dia tidak berbelas kasihan kepada anak dalam kandungannya? Tetapi walaupun dia lupa, Aku tidak akan melupakan kamu” (Yes. 49:15). Peribahasa mengatakan hal yang sama: “Tidak ada ayah bagi anak-anaknya, sebagaimana Tuhan bagi umat-Nya.”
Oleh itu, segala yang Dia lakukan adalah bertujuan untuk kebaikan kita. Dan jika semua pengaruh luaran terhadap kita diarahkan ke arah yang lebih baik, maka bagaimanakah sesuatu boleh berlaku yang patut kita kecewakan?
Tidak! Tiada perkara seperti ini boleh berlaku kepada kita.
Tetapi mengapa pula segala macam masalah dan musibah menimpa kita?
Jika kita percaya kebanggaan, yang memberitahu kita bahawa kita adalah yang terhebat dan tercantik, kita tidak akan pernah memahami punca masalah. Tetapi pandangan kesombongan adalah palsu, palsu. Pandangan yang tenang dan jujur adalah pandangan yang merendah diri.
Kerendahan hati memberitahu kita bahawa kita, seperti orang lain, mempunyai banyak kekurangan. Kita akan menjadi lebih baik apabila kekurangan yang kita miliki ini, semakin sempurna kita.
Inilah yang Tuhan mahu kita lakukan, membenarkan kita semua masalah ini. Ia "membenarkan", bukan "menghantar". Kerana punca sebenar ketidakbahagiaan adalah kehidupan kita yang terdahulu dan kekurangan kita.
Bagaimanakah kelemahan kita berkaitan dengan masalah ini dan bagaimanakah masalah ini membantu kita bertambah baik? Mari lihat beberapa contoh biasa.
Plot pertama. Lelaki itu kejam semasa mudanya. Dia sering menyebabkan sakit mental dan kadangkala fizikal kepada orang tersayang. Pada suatu hari dia dipukul dengan teruk di jalanan dan tulang belakangnya patah. Dia menghabiskan kira-kira setahun di hospital dan menanggung banyak beban. Dia boleh menjadi pahit terhadap nasib dan orang, tetapi dia memahami segala-galanya dengan betul, memikirkannya semula dan, setelah mengalami penderitaan, menjadi lebih belas kasihan dan penyayang terhadap orang.
Plot kedua. Gadis itu sering menukar lelaki. Akhirnya, dia berkahwin dengan lelaki yang dia curi dari keluarga orang lain. Beberapa tahun kemudian dia meninggalkannya untuk wanita yang lebih muda. Dia melalui tempoh yang sangat sukar dalam hidupnya. Dia boleh menjadi sakit hati dengan suami dan nasibnya, tetapi dia berjaya menerima ini akibat kesilapannya sebelum ini. Dia bertaubat daripada mereka dan mula hidup suci, menunggu benar-benar lelakinya.
Plot ketiga. Lelaki itu sangat tamak akan wang. Dia menghargai wang bukan sahaja melebihi kehormatan, malah melebihi cinta. Dia mengarahkan semua kekuatannya, seluruh fikirannya ke arah menjadi kaya. Tetapi atas sebab tertentu dia lebih teruk daripada mereka yang kurang tamak. Semua perusahaannya lambat laun gagal, hampir tidak mencapai kejayaan. Dia boleh menghabiskan seluruh hidupnya dalam perlumbaan gila ini, tetapi selepas satu lagi kemalangan, dia berjaya menerima hakikat bahawa dia tidak akan menjadi kaya. Dan saya menjadi lebih bahagia. Dan kemudian wang itu datang. Sami.
Dalam plot ketiga, matlamatnya bukan wang, tetapi kemasyhuran, kuasa, atau peluang untuk merealisasikan bakat seseorang untuk tujuan peribadi sendiri. Hanya ada satu hasil.
Plot keempat. Lelaki itu dilahirkan cacat. Dia hanya boleh bersiar-siar dengan kerusi roda. Dia mendengar cerita indah tentang bagaimana gadis-gadis yang sihat dan cantik jatuh cinta dengan orang kurang upaya dan mengahwini mereka, selepas itu mereka secara literal dan kiasan menggendong mereka sepanjang hidup mereka. Tahun berlalu, dia mencari gadis seperti itu, tetapi tidak menemuinya. Mimpi lebur. Dia boleh jatuh ke dalam keputusasaan, minum sendiri hingga mati atau membunuh diri. Tetapi dia mampu menerima nasibnya. Daripada cinta seorang gadis, dia menemui cinta Tuhan. Dan jiwanya menjadi indah. Kehidupan kekal secara zahirnya tidak seberapa, tetapi secara dalaman ia menjadi gembira. Kemudian dia menyedari bahawa keburukan luaran adalah cara menghias jiwanya, yang terlalu bangga dan oleh itu tidak dapat mencintai. Keburukan ini menyembuhkannya dari kesombongan dan membuatnya bahagia. Sekiranya dia dilahirkan dengan sihat, maka sebagai akibat daripada perkembangan kesombongan, dia akan membunuh diri pada usia 15 tahun.
Saya harap anda perasan bahawa dalam setiap cerita, pada saat genting, seseorang mempunyai pilihan - untuk menjadi lebih sakit hati atau meletak jawatan. Ini sangat penting! Kita adalah orang yang bebas dan sentiasa memilih antara yang jahat dan yang baik. Tiada musibah dengan sendirinya akan menjadikan kita lebih baik jika kita sendiri tidak menerapkan akal dan usaha.
Apa-apa masalah dipanggil godaan, ujian, kerana ini adalah bagaimana kita menguji diri kita - kepada apa yang kita arahkan kehendak kita - ke arah kebaikan, kerendahan hati atau ke arah kejahatan, kesombongan. Jika kita beralih kepada kebanggaan, kita jatuh lebih rendah, dan ujian seterusnya akan menjadi lebih sukar. Jika ia baik, kita mendapat kerendahan hati dan menjadikan hidup kita lebih mudah.
Tetapi walaupun kita memahami segala-galanya dan ingin berdamai, kita mungkin tidak mempunyai kekuatan yang cukup untuk melakukannya. Atau sebaliknya, ia mungkin tidak mencukupi. Kerana kesombongan dipromosikan oleh kuasa musuh, kuasa roh jahat. Dan untuk mengalahkannya, kita memerlukan sebaliknya - kuasa Ilahi. Dia sentiasa bersedia untuk membantu kami. “Allah menentang orang yang sombong, tetapi mengasihani orang yang rendah hati.”
Tiada perbuatan baik yang dapat dicapai dengan jayanya jika seseorang itu bertindak malas atau tidak berfikir. Kerja-kerja pada diri sendiri yang kita bincangkan ini mesti dilakukan dengan bertimbang rasa. Jadi bagaimana anda boleh mengatasi kesombongan dan mengembangkan kerendahan hati?
Pertama, kita perlu berusaha untuk melihat diri kita sendiri. Bukti yang paling objektif tentang jenis orang saya ialah reaksi saya terhadap situasi tertentu. Ia sangat mudah. Katakan mereka mencuri wang saya. Jumlahnya tidak sedemikian sehingga saya akan mula kelaparan selepas ini, tetapi masih sangat, sangat tidak menyenangkan. Ini bermakna terdapat kebanggaan, dan mungkin keghairahan untuk wang.
Dan cuba perhatikan kebaikan orang lain. Tujuan aktiviti ini adalah untuk berhenti menganggap diri anda sebagai orang yang cemerlang. Turun ke bumi, dekatkan diri dengan manusia. Apabila anda sangat tinggi, mengulangi frasa "Saya yang paling teruk" secara mental akan membantu.
Ada kata-kata yang menakjubkan dari salah seorang Bapa Gereja: "Berbahagialah bukan orang yang melakukan mukjizat, tetapi orang yang melihat dosanya seperti pasir di laut." Sekarang anda tidak akan memahami ini dan mungkin anda tidak akan mempercayainya, tetapi ada corak sedemikian: semakin baik seseorang itu, semakin banyak dosa yang dilihatnya dalam dirinya. Kerana ada lebih banyak cahaya dalam jiwanya, dan dia sudah melihat maksiat kecil yang dia tidak perasan pada waktu senja. Dan kita mempunyai banyak maksiat. Semua orang tanpa terkecuali. Dan jika kita kelihatan baik pada diri kita sendiri, ini hanya bercakap tentang kegelapan kita, buta rohani. Dan buta rohani bukan sahaja bermakna kita tidak melihat diri kita sendiri (mereka berkata, mari kita hidupkan cahaya - dan ada kesucian dan keindahan), tetapi hakikat bahawa kita sangat dipengaruhi oleh nafsu - mereka telah membutakan kita.
Kedua, anda perlu dididik dengan agama. Matlamatnya adalah untuk berhenti melihat diri anda sebagai permulaan dan penghujung segala-galanya. Mulakan untuk membezakan corak dalam hidup anda, dan lihat penyertaan Tuhan di dalamnya, serta roh-roh gelap. Bagaimana kita tidak boleh berbangga sedangkan kita mengaitkan bakat kita kepada diri kita sendiri? Sementara itu, ini adalah pemberian-Nya, yang cukup kuat untuk diambil-Nya. Orang yang beriman memahami bahawa berbangga dengan bakat yang diberikan kepada anda adalah sama seperti memperagakan perhiasan orang lain.
Walaupun kelihatan liar, terutamanya orang yang bergelap mampu berbangga dengan skala kejahatan yang mereka lakukan. Tetapi apabila mereka faham bahawa ini bukan kehendak mereka, bahawa mereka adalah boneka di tangan Syaitan, yang mentertawakan mereka, membenci mereka, membinasakan mereka, ternyata tiada apa yang boleh dibanggakan. Sebaliknya, ia memalukan dan merosakkan.
Ketiga, sentiasa melakukan yang bertentangan dengan apa yang kesombongan mahu kita lakukan. Sebagai peraturan, dia mahu kita merungut tentang Tuhan, keputusasaan, dan perasaan marah terhadap orang lain. Sebaliknya akan menjadi rasa syukur kepada Tuhan, kegembiraan, perbuatan baik terhadap orang yang kita ingin marah.
Inti dari kerendahan hati dinyatakan dalam doa singkat: "Kemuliaan bagi Tuhan!" atau “Terima kasih Tuhan untuk segala-galanya!” Oleh itu, apabila kita ingin memusnahkan, mematahkan, menangis, berperang, dan seumpamanya, kita sebaliknya, sebagai menentang kesombongan kita, berkata: "Kemuliaan bagi Tuhan untuk segala-galanya!" Oleh itu, kita akan menggunakan kehendak kita dalam menentang kesombongan, dan meminta kuasa Tuhan untuk membantu.
Anda boleh mulakan dari kecil. Kita semua mempunyai kesilapan kecil apabila sesuatu jatuh dari tangan kita, atau kita terkena sesuatu, atau kita mendapati bahawa kita telah terlupa atau kehilangan sesuatu. Biasanya dalam keadaan seperti itu orang yang sombong menyumpah. Marilah kita membiasakan diri kita pada saat-saat seperti itu untuk berkata, bukannya bersumpah: "Kemuliaan bagi Tuhan!"
Tak susah mana pun. Dan keajaiban akan berlaku - selepas beberapa bulan anda akan melihat bahawa perkara-perkara kecil seperti itu tidak lagi mengganggu anda sama sekali, anda mengekalkan suasana yang damai. Inilah permulaan kerendahan hati.
Apakah mekanisme keajaiban ini? Mekanismenya mudah. Syaitan tidak mahu anda berdoa dan memuji Tuhan. Lagipun, ini adalah untuk faedah anda, dan matlamat Syaitan adalah untuk memusnahkan. Sebaik sahaja dia melihat bahawa anda sentiasa bertindak balas terhadap pemikiran jahat yang dia ilhamkan dengan doa, dia akan segera meninggalkan anda. Dia faham.
Dengan senjata doa kesyukuran anda boleh mengatasi sebarang musibah, sebarang kesedihan.
Bagi beberapa rancangan global, keinginan, impian kita, adalah lebih baik untuk kita jika kita hanya mempunyai pendekatan yang realistik dan sedar untuk semua ini.
Katakan seorang komander merangka rancangan pertempuran. Dia mempunyai peta kawasan yang tepat, pengetahuan yang tepat tentang pasukannya dan kedudukan mereka, dan pengetahuan yang agak tepat tentang pasukan musuh. Dengan semua pengetahuan ini, serta pengetahuan tentang taktik ketenteraan, komander boleh merangka rancangan pertempuran yang akan membawa kemenangan.
Sekarang mari kita lihat diri kita sendiri. Adakah kita mengenali diri kita dengan baik - kualiti baik dan jahat kita, keupayaan maksimum kita, semua bakat kita? Adakah kita memahami bagaimana keinginan kita sesuai dengan keperluan sebenar kita? Sejauh manakah kita tahu tentang undang-undang kehidupan? Sejauh manakah kita mengenali kuasa-kuasa yang menentang kita, berusaha untuk menyeksa kita dan mendorong kita untuk membunuh diri? Jika anda dimaklumkan sepenuhnya tentang semua isu ini, maka anda mempunyai peluang yang baik untuk membuat rancangan yang akan menjadi kenyataan.
Tetapi masalahnya ialah ini tidak mungkin berlaku. Lagipun, kita dibutakan oleh kebanggaan dan tidak berminat dengan perkara yang benar-benar penting dalam pertempuran ini. Oleh itu, impian kita mempunyai sedikit peluang untuk menjadi kenyataan. "Tuhan berikanlah anak lembu kami dapat memakan serigala."
Ini adalah rancangan komander, di hadapannya adalah peta dataran, walaupun pada hakikatnya dia harus berperang di pergunungan; Ideanya tentang kekuatannya sendiri dibesar-besarkan, dan ideanya tentang musuh sangat dipandang remeh. Dan dia tidak tahu bahawa dia boleh meminta bantuan daripada sekutu, yang tenteranya berkuasa setengah jam lagi, hanya menunggu isyarat.
Jangan bazirkan tenaga kita untuk membuat rancangan bodoh dan tidak realistik yang pasti akan runtuh! Apa yang kelihatan seperti kemenangan kepada kita sehingga saat terakhir pastinya akan menjadi kekalahan. Mari cuba untuk lebih memahami rancangan yang Ally ada tentang kita, yang mengetahui segala-galanya, mempunyai peta yang paling tepat, dan tenteranya yang kebal dan kebal.
Rasul Yakobus berkata: “Sekarang dengarlah kamu yang berkata: “Hari ini atau esok kami akan pergi ke kota begini dan begitu, dan kami akan tinggal di sana selama satu tahun, dan kami akan berdagang dan mendapat untung”; kamu yang tidak tahu apa yang akan terjadi esok: untuk apa hidupmu? wap yang muncul untuk masa yang singkat dan kemudian hilang. Daripada berkata: "Jika Tuhan menghendaki dan kita hidup, kita akan melakukan ini dan itu," kamu, dalam kesombonganmu, menjadi sia-sia: semua kesia-siaan itu adalah jahat."
Kitab Amsal: "Banyak rancangan di dalam hati manusia, tetapi hanya apa yang ditentukan Tuhan akan terjadi."
Pepatah Rusia mengatakan perkara yang sama: "Segala sesuatu di dunia dicipta bukan oleh fikiran kita, tetapi oleh penghakiman Tuhan", "Anda tidak boleh membuat wang dengan urat anda, apa yang Tuhan tidak akan berikan", "Anda tidak boleh mengambilnya." ia daripada Tuhan dengan paksaan”, “Manusia adalah satu cara, tetapi Tuhan adalah lain”, “Kamu lebih teruk, tetapi Tuhan lebih baik”, “Jangan hidup seperti yang kamu mahu, tetapi seperti yang diperintahkan Tuhan”, “ Tanpa Tuhan anda tidak boleh mencapai ambang.”
Anda pasti akan berjaya dalam hidup, anda akan mencapai matlamat, anda akan mempunyai kebahagiaan. Tetapi semua ini hanya akan berlaku apabila anda mula menyelaraskan matlamat dan tindakan anda dengan kehendak Tuhan. Sama ada anda suka atau tidak (dan anda sepatutnya menyukainya), beginilah keadaannya. Daud, yang mengalahkan pahlawan Goliat dan kemudian dari seorang gembala sederhana menjadi raja terbesar Israel yang kuat dan tidak terkalahkan, tahu apa yang dia katakan ketika dia berkata: “Serahkanlah jalanmu kepada Tuhan dan percayalah kepada-Nya, dan Dia akan menyempurnakan dan tampilkanlah kebenaran-Mu dan keadilan-Mu seperti tengah hari. Tunduk kepada Tuhan dan percayalah kepada-Nya. Jangan cemburu kepada orang yang berjaya di jalannya, orang jahat. Berhenti marah dan tinggalkan kemarahan; Janganlah cemburu untuk berbuat jahat, sebab orang yang berbuat jahat akan binasa, tetapi orang yang percaya kepada Tuhan akan mewarisi bumi." Raja Daud bercakap berdasarkan pengalaman. Dan tidak ada kejayaan yang lebih besar daripada kejayaannya.
Tetapi sebelum kita tergesa-gesa untuk mencapai ketinggian, kita perlu akur dengan apa yang kita ada.
Ya, anda mungkin tidak mempunyai kekuatan akibat kemurungan. Tetapi kuasa yang anda perlukan ada di sana. Tuhan mempunyai mereka. Dan Dia akan dengan senang hati memberikannya kepada kamu. Dia mahukannya.
Berhentilah memfitnah Dia, mengeluh dan merungut. Mintalah pengampunan kepada-Nya untuk semua keluhanmu dan percayalah kepada-Nya, dan datanglah di bawah perlindungan Bapa supaya Dia menyembuhkan lukamu.
Kristus memilikinya dalam dadanya - baik.
Kualiti ini tidak boleh dipelajari jika anda tidak memahami intipatinya. Kerendahan hati sering dikelirukan dengan kawanan biri-biri dalam masyarakat, tingkah laku yang tenang, hanya sabar dan menyembunyikan intipati anda yang tidak berpuas hati atau kepahitan - tetapi ini hanya penampilan. Kerendahan hati yang sebenar, yang berasal dari Tuhan, mesti datang dari dunia dalaman seseorang, dan salah satu tugas yang paling sukar ialah mempelajari kerendahan hati sedemikian.
Perkara yang paling penting wahai sahabat sekalian ialah kita faham bahawa asas merendah diri adalah kejujuran terhadap diri sendiri. Sebelum merendah diri, adalah penting untuk memahami kepentingan kita dalam kehidupan: adakah kita benar-benar mencapai sesuatu sendiri? Apakah nilai kita sebenarnya? Dan kami ulangi, kawan-kawan: adalah penting untuk cuba mendekati isu-isu tersebut dengan SEJUJUR mungkin. Dan sekarang, kami akan memberikan lima contoh jelas yang akan membantu kami meletakkan diri kami "di tempat" yang benar-benar layak.
1. Contoh: kadangkala, berada dalam masyarakat, kita boleh membayangkan betapa anggun dan kemasnya diri kita. Tetapi alangkah mengecewakannya apabila, dalam pantulan cermin, kita melihat bahawa kita mempunyai bintik-bintik tidak senonoh di muka kita, dan pakaian kita menjadikan kita bahan ketawa bagi orang lain?
Kesimpulan: kita mungkin tidak melihat [dan kadang-kadang tidak mahu melihat] diri kita dari luar sebagaimana kita sebenarnya. Perlu diingati apa yang dikatakan kepada seseorang, ungkapan yang terkenal daripada Bible: “Kamu berkata: “Saya kaya, saya telah menjadi kaya dan tidak memerlukan apa-apa”; tetapi tidak tahu bahawa kamu celaka, dan penyayang, miskin, buta dan telanjang” (Wahyu 3:17).
2. Menurut ini: berapa kerapkah kita memikirkan mengapa kita melayan orang tertentu dengan baik? Apakah sebenarnya yang mendorong tindakan kita? Mungkin hanya kerana ia memberi kita keseronokan? Anda mempunyai hubungan yang baik dalam keluarga anda - tetapi bagaimana anda akan melayan isteri anda [suami] jika dia [dia] tidak melayan anda dengan cukup baik?.. Jika kita menjawab soalan sebegitu kepada diri kita dengan jujur, mungkin kita akan faham bahawa kita tidak penyayang dan baik seperti yang kita sangkakan sebelum ini.
Kesimpulan: sebenarnya, perasaan dan tindakan positif kita selalunya boleh menjadi reaksi kepada keadaan yang menggembirakan dan sikap positif terhadap diri kita sendiri (Mat. 5:46,47).
3. Walaupun salah seorang daripada kita, mempunyai apa-apa kebolehan, telah mencapai sesuatu dalam hidup, ini masih bukan alasan untuk berbangga. Contohnya: seseorang mungkin dilahirkan sebagai jenis suku kerdil yang paling berkebolehan di Afrika, atau di dalam hutan Papua New Guinea; tetapi, di sebalik semua usahanya, dia tidak pernah menjadi Perdana Menteri Great Britain [bukan nasib] - kenapa? Untuk ini, ia juga penting untuk berada pada masa yang betul dan di tempat yang betul. Salomo yang bijaksana menulis, “Aku berpaling dan melihat di bawah matahari bahawa berlari yang berjaya tidak mendatangkan kepada orang yang cepat, atau kemenangan kepada orang yang berani, atau roti bagi orang berhikmat, atau kekayaan bagi orang berhikmat, atau kebaikan bagi orang mahir, melainkan waktu dan peluang bagi setiap orang.” (Pkh. 9:11).
Kesimpulan: banyak keadaan yang menguntungkan dalam hidup kita mungkin tidak bergantung kepada kita - tetapi pada "masa dan peluang."
4. Kehidupan kadangkala tidak adil. Anda boleh dilahirkan sebagai anjing tanpa akar, atau kucing yang kelihatan biasa; dan tinggal di tempat pembuangan sampah, tidak mengalami apa itu kasih sayang pemiliknya. Tetapi jika penampilan dan ciri organ dalaman seperti otak itu bagus, maka ada peluang yang baik untuk anda menjadi haiwan peliharaan lucu seseorang.
Jadi, kami percaya bahawa tidak adil untuk menyalahkan seseorang yang dilahirkan dengan sebarang kecacatan - dan itu betul! Dan dengan cara yang sama, adalah salah untuk memuji diri kita sendiri untuk kebaikan semula jadi kita, seolah-olah kita memperolehnya di suatu tempat.
Kesimpulan: kelebihan semula jadi seperti kebolehan mental dan penampilan jelas bukan merit kami; anda tidak memilihnya.
5. Sekarang, bayangkan sebuah bandar dengan penduduk dua juta orang - adakah benar-benar tidak ada sekurang-kurangnya lima puluh orang Kristian yang benar-benar percaya di dalamnya?.. Anda akan berkata, mengapa saya berkata demikian? Saya tidak tahu, kawan-kawan, tentang anda, tetapi pada mulanya saya terkejut dengan fakta bahawa daripada hampir dua juta orang Yahudi dewasa yang meninggalkan Mesir, hanya dua yang memasuki Tanah Perjanjian; dan walaupun begitu, tepatnya dari suku Efraim dan Yehuda yang diberkati. Tidak, bayangkan... daripada hampir dua juta - hanya dua... Jadi mengapa pada Pentakosta 33 Masihi, pada zaman para rasul, terdapat beribu-ribu orang Kristian berpaling kepada Tuhan? ... Ini menunjukkan bahawa sehingga Yang Maha Kuasa memberikan setiap daripada kita penglihatan dan pendengaran rohani supaya kita boleh berpaling kepada-Nya, kita tidak akan pernah dapat melakukan ini sendiri. Baca: Rom.3:9-12. Ulangan 29:2-4. Yehezkiel.36:25-27. (Lukas 18:18-27; 19:2-10.)
Kesimpulan: jika anda seorang Kristian yang sebenar, ini adalah benar, bukan pencapaian anda. Kristus menegaskan: “Itulah sebabnya Aku berkata kepadamu, bahawa tidak seorang pun dapat datang kepada-Ku, jika tidak diberikan kepadanya oleh Bapa-Ku” (lihat Yohanes 6:44,45,65). Dan ini adalah alasan untuk berterima kasih kepada Yang Maha Kuasa, takut kehilangan kemurnian hati akibat kekurangan kita (Rom. 3:10-12.). Tidaklah menghairankan bahawa Guru yang paling agung Kristus berkata: “Demikian juga kamu, apabila kamu telah melakukan semua yang diperintahkan kepadamu, katakanlah: Kami adalah hamba yang tidak berguna, kerana kami telah melakukan apa yang harus kami lakukan” (Lukas 17:10). Mungkin ada yang bertanya: "mengapa mencela diri sendiri?".. Kawan-kawan, mari kita perhatikan dua kisah yang mungkin kelihatan biasa - tetapi bersama-sama, kedua-dua peristiwa ini mendedahkan kebenaran yang menakjubkan kepada kita.
Maka: “Salah seorang pemimpin bertanya kepada-Nya: Guru yang baik! Apakah yang harus saya lakukan untuk mewarisi hidup yang kekal? Yesus berkata kepadanya: Mengapa kamu menyebut Aku baik? tiada yang baik melainkan Allah sahaja; Kamu tahu perintah-perintah: jangan berzina, jangan membunuh, jangan mencuri, jangan saksi dusta, hormatilah bapa dan ibumu. Dia berkata: Saya telah menyimpan semua ini sejak muda saya. Ketika Yesus mendengar hal itu, Ia berkata kepadanya: "Masih satu hal yang kamu kekurangan: Juallah segala milikmu dan berikanlah kepada orang miskin, maka kamu akan beroleh harta di sorga, lalu datanglah ke mari, ikutlah Aku." Ketika dia mendengarnya, dia sedih, kerana dia sangat kaya. Yesus, melihat bahawa dia sedih, berkata: Alangkah sukarnya bagi orang yang kaya untuk masuk ke dalam Kerajaan Allah! kerana lebih mudah seekor unta masuk melalui lubang jarum daripada seorang kaya masuk ke dalam kerajaan Allah. Mereka yang mendengar ini berkata: siapakah yang boleh diselamatkan? Tetapi Dia berkata, “Apa yang tidak mungkin bagi manusia adalah mungkin bagi Allah” (Lukas 18:18-27).
Seorang pemimpin muda yang kaya (mungkin ketua rumah ibadat) berpaling kepada Anak Tuhan: “Guru yang Baik!” - Kristus berkata: “Kenapa awak panggil saya baik? tidak ada yang baik kecuali Allah saja.”. Apakah maksudnya? - Kepada soalan pelajar: “Siapa yang boleh diselamatkan? Yesus, memandang mereka, berkata: "Hal ini tidak mungkin bagi manusia, tetapi tidak bagi Tuhan, kerana segala sesuatu mungkin bagi Tuhan."(Markus 10:26,27). Sejurus selepas peristiwa ini, mereka tiba di kota Yerikho (Lukas 18:31,35; 19:1.). “Dan lihatlah, seorang bernama Zakheus, ketua pemungut cukai dan seorang kaya... berdiri dan berkata kepada Tuhan: Tuhan! Saya akan memberikan separuh daripada harta saya kepada orang miskin, dan jika saya telah menyinggung perasaan seseorang, saya akan membalasnya empat kali ganda.”(Lukas 19:2,8). Jadi, apabila Tuhan berkata bahawa “lebih mudah seekor unta masuk melalui lubang jarum daripada seorang kaya masuk ke dalam Kerajaan Tuhan,” adakah Dia salah? - Tidak, tidak sama sekali. Tetapi kata-kata: "Tiada yang baik kecuali Allah sahaja" menunjukkan bahawa penyembuhan rohani sama sekali bukan merit kita. Nabi Yehezkiel menulis tentangnya dengan cara ini: “Dan Aku akan memberikan kepadamu hati yang baru, dan roh yang baru di dalam hatimu; Dan Aku akan mengambil hati yang keras dari dagingmu, dan memberimu hati yang taat. Aku akan menaruh roh-Ku dalam dirimu dan membuat kamu hidup menurut perintah-perintah-Ku dan berpegang pada ketetapan-Ku dan melakukannya.”(Yeh.36:26,27). Ini adalah karunia "melihat dan mendengar" rohani yang disebut dalam Alkitab: Ulangan 29:2-4. Yohanes 6:44,45,65.
Ya, tugas kita adalah untuk bekerja secara rohani dan meningkatkan "bakat" rohani Tuan kita - dan jika kita tidak melakukan ini dengan sepenuh hati, maka kita melakukan dosa. Tetapi firman Tuhan berkata demikian "Telinga yang mendengar dan mata yang melihat - Tuhan menciptakan keduanya"(Ams.20:12); dan oleh itu, ungkapan Rasul Paulus juga relevan di sini: “Kami tidak membawa apa-apa ke dalam dunia...”(1 Tim. 6:7).
Jadi, kerendahan hati: untuk mempelajari sifat ini, perkara pertama yang penting ialah kejujuran, dengan bantuan yang mana kita boleh menilai dengan betul "jasa" kita di hadapan Yang Maha Kuasa (Mat. 5:8.). Oleh itu, kita dengan lancar beralih kepada soalan: mengapa kita harus berusaha untuk merendah diri?
Mari kita mulakan dengan contoh pengajaran ini: “Dua orang masuk ke dalam bait suci untuk berdoa: seorang Farisi, dan seorang lagi pemungut cukai. Orang Farisi itu berdiri dan berdoa kepada dirinya sendiri seperti ini: Tuhan! Aku bersyukur kepada-Mu kerana aku tidak seperti orang lain, perompak, pesalah, pezina, atau seperti pemungut cukai ini: Aku berpuasa dua kali seminggu, aku memberikan sepersepuluh dari segala yang aku peroleh. Pemungut cukai, berdiri di kejauhan, tidak berani mendongak ke langit; tetapi sambil memukul dadanya sendiri, dia berkata: Tuhan! kasihanilah aku, orang berdosa!
Aku berkata kepadamu, bahwa orang ini pergi ke rumahnya dengan dibenarkan lebih dari pada yang lain: sebab setiap orang yang meninggikan diri akan direndahkan, tetapi barangsiapa merendahkan diri, ia akan ditinggikan.”(Lukas 18:10-14).
Malah, jika mengikut Hukum, maka Farisya kurang bersalah. Walau bagaimanapun, "kebutaan" Farisi ialah dia tidak mengambil kira hakikat bahawa dia dilahirkan dan hidup dalam persekitaran yang sama sekali berbeza. Anda boleh ingat perkara ke-3 daripada 5 sebab untuk tidak berbangga: ia mengatakan bahawa ada "masa dan peluang," keadaan yang kita tidak boleh memilih sendiri. Mungkin, pemungut cukai itu adalah "domba-domba yang tidak mempunyai gembala", yang mengenainya ada tertulis dalam: Mat.9:36. Yehezkiel.34:2-5,17-20,23,24. Matius 9:11-13. - tetapi Farisya mungkin lebih bertuah. Jadi, sebagai contoh: dibesarkan dalam keluarga yang beragama, serta pendidikan rohani, memungkinkan untuk melakukan lebih sedikit perbuatan dosa. Walau bagaimanapun, tindakan (seperti Farisi ini) hanyalah manifestasi luaran - terdapat "tindakan" tersembunyinya... Contohnya: seseorang tidak berzina - mungkin kerana mereka tidak boleh? Bagaimana jika anda boleh?.. “Tetapi Aku berkata kepadamu: Setiap orang yang memandang perempuan dengan penuh nafsu, sudah berzina dengan dia di dalam hatinya.”(Mat. 5:28). Dalam satu atau lain cara, Kitab Suci mengatakan bahawa "semua orang telah berbuat dosa dan telah kehilangan kemuliaan Tuhan." Oleh itu dalam Roma kita membaca: “Jadi, kamu tidak dapat berdalih, setiap orang yang menghakimi [orang lain], kerana dengan penghakiman yang sama dengan mana kamu menghakimi orang lain, kamu menghukum dirimu sendiri, kerana dalam menghakimi [orang lain], kamu juga melakukan perkara yang sama. Atau adakah kamu mengabaikan kekayaan kebaikan Allah, kelemahlembutan dan kesabaran, tidak menyedari bahawa kebaikan Allah membawa kamu kepada pertobatan?”(Rom.2:1,4).
Ya, kawan-kawan: kerendahan hati sejati boleh dipelajari sepanjang hidup anda; dan apa yang telah kami cuba sampaikan kepada anda adalah bahagian yang tidak penting dalam kualiti pelbagai rupa ini. Namun, sekarang, jika kita sekurang-kurangnya memahami apa yang sebenarnya kita berdiri di hadapan Yang Maha Kuasa, itu akan membantu kita dengan rendah hati berdoa untuk belas kasihan Bapa Syurgawi. Sebaliknya, mungkin ini akan membuka jalan bagi kita untuk mempunyai hubungan dengan Tuhan, yang berfirman: “Beginilah firman Tuhan: Langit ialah takhta-Ku, dan bumi adalah tumpuan kaki-Ku; di manakah kamu akan membina sebuah rumah bagi-Ku, dan di manakah tempat perhentian-Ku? Kerana semua ini dilakukan oleh tangan-Ku, dan semua ini telah dilakukan, firman Tuhan. Tetapi inilah orang yang akan Kulihat: orang yang rendah hati dan remuk jiwanya dan yang gemetar mendengar firman-Ku” (Yes. 66:1,2).
Hari ini, agama Kristian hidup dalam menjangkakan kedatangan Kristus yang kedua; dan kualiti seperti kerendahan hati akan membantu untuk mencari keselamatan dan makna kekal bersama Yang Maha Kuasa. Dengan belajar daripada Tuhan Kristus, “lemah lembut dan rendah hati,” kita boleh menjadi anak-anak Bapa Syurgawi, “menurut gambar dan rupa Tuhan” (Mat. 5:44–48.). “Hari Tuhan yang besar sudah dekat, sudah dekat, dan ia sangat cepat: suara hari Tuhan sudah kedengaran; Maka orang yang paling berani pun akan menangis dengan getir! … Carilah Tuhan, hai semua orang yang hina di bumi, yang mematuhi hukum-Nya; cari kebenaran, cari kerendahan hati; mungkin kamu akan tersembunyi pada hari murka Tuhan."(Zef.1:14; 2:3.).
Dan satu lagi: memahami asas kualiti ini masih hanya teori. Melalui penderitaan, seseorang mempunyai peluang untuk memperoleh pemahaman praktikal tentang apa yang dimaksudkan dengan kerendahan hati (Ratapan Yer. 3:27-40.). Sebagai contoh, Kitab Suci berkata: “Ia (Kristus), pada zaman daging-Nya, dengan tangisan yang kuat dan dengan air mata mempersembahkan doa dan permohonan kepada Dia yang dapat menyelamatkan-Nya dari maut; dan didengari kerana penghormatan [Nya]; Walaupun Dia adalah Anak, Dia belajar ketaatan melalui penderitaan.”(Ibr.5:7,8). Oleh itu, laman web kami "Rahsia Alkitab" juga menjemput anda untuk membaca artikel bertajuk: “Mengapa Tuhan Mengizinkan Penderitaan.” Dalam artikel ini, anda boleh mengetahui apa yang dimaksudkan oleh Rasul Petrus ketika dia menulis: "Sebab sudah tiba masanya untuk penghakiman bermula di rumah Tuhan..."(1 Petrus 4:17).
Berkat kepada anda, semua yang mengasihi Bapa Syurgawi dan Tuhan Kristus. Amin.
S. Iakovlev. (S. Bohan)