Pada pertengahan abad ke-15, apabila Konstantinopel jatuh ke tangan orang Turki, puteri Byzantine Sophia yang berusia 17 tahun meninggalkan Rom untuk memindahkan semangat empayar lama ke negeri baru yang masih baru.
Dengan kehidupan dongeng dan perjalanannya yang penuh dengan pengembaraan - dari lorong-lorong gereja paus yang bercahaya malap ke padang rumput Rusia yang bersalji, dari misi rahsia di sebalik pertunangannya dengan putera Moscow, kepada koleksi buku yang misteri dan masih belum ditemui yang dibawanya. dengan dia dari Constantinople, - kami diperkenalkan oleh wartawan dan penulis Yorgos Leonardos, pengarang buku "Sophia Paleologus - dari Byzantium ke Rus'," serta banyak novel sejarah lain.
Dalam perbualan dengan wartawan Agensi Athens-Macedonia mengenai penggambaran filem Rusia tentang kehidupan Sophia Palaiologos, Encik Leonardos menekankan bahawa dia seorang yang serba boleh, seorang wanita yang praktikal dan bercita-cita tinggi. Anak saudara kepada Palaeologus terakhir memberi inspirasi kepada suaminya, Putera Ivan III dari Moscow, untuk mewujudkan keadaan yang kuat, mendapat penghormatan Stalin hampir lima abad selepas kematiannya.
Penyelidik Rusia sangat menghargai sumbangan yang ditinggalkan Sophia dalam sejarah politik dan budaya Rus zaman pertengahan.
Giorgos Leonardos menggambarkan keperibadian Sophia seperti ini: “Sophia ialah anak saudara kepada maharaja Byzantine terakhir, Constantine XI, dan anak perempuan Thomas Palaiologos. Dia dibaptiskan di Mystras, memberinya nama Kristian Zoya. Pada tahun 1460, apabila Peloponnese ditangkap oleh orang Turki, puteri itu, bersama ibu bapanya, adik-beradik lelaki dan perempuan, pergi ke pulau Kerkyra. Dengan penyertaan Vissarion of Nicaea, yang pada masa itu telah menjadi kardinal Katolik di Rom, Zoya dan bapanya, adik-beradik lelaki dan perempuan berpindah ke Rom. Selepas kematian ibu bapanya sebelum waktunya, Vissarion mengambil hak penjagaan tiga anak yang memeluk agama Katolik. Walau bagaimanapun, kehidupan Sophia berubah apabila Paul II mengambil takhta kepausan, yang mahu dia memasuki perkahwinan politik. Puteri itu dirayu kepada Putera Moscow Ivan III, berharap Rus Ortodoks akan memeluk agama Katolik. Sophia, yang berasal dari keluarga empayar Byzantine, telah dihantar oleh Paul ke Moscow sebagai pewaris Constantinople. Perhentian pertamanya selepas Rom adalah bandar Pskov, di mana gadis muda itu disambut dengan penuh semangat oleh rakyat Rusia.
© Sputnik. Valentin Cheredintsev
Pengarang buku itu menganggap lawatan ke salah satu gereja Pskov sebagai momen penting dalam kehidupan Sophia: "Dia kagum, dan walaupun wakil paus berada di sebelahnya pada masa itu, mengawasi setiap langkahnya, dia kembali ke Ortodoks. , mengabaikan kehendak paus. Pada 12 November 1472, Zoya menjadi isteri kedua Putera Moscow Ivan III di bawah nama Byzantine Sophia.
Dari saat ini, menurut Leonardos, jalan cemerlangnya bermula: "Di bawah pengaruh perasaan keagamaan yang mendalam, Sophia meyakinkan Ivan untuk membuang beban kuk Tatar-Mongol, kerana pada masa itu Rus' sedang memberi penghormatan kepada Horde. . Dan sesungguhnya, Ivan membebaskan negaranya dan menyatukan pelbagai kerajaan merdeka di bawah pemerintahannya.
© Sputnik. Balabanov
Sumbangan Sophia kepada pembangunan negara adalah hebat, kerana, seperti yang dijelaskan oleh penulis, "dia memperkenalkan perintah Byzantine di mahkamah Rusia dan membantu mewujudkan negara Rusia."
“Memandangkan Sophia adalah satu-satunya pewaris Byzantium, Ivan percaya bahawa dia telah mewarisi hak takhta empayar. Dia menggunakan warna kuning Palaiologos dan lambang Byzantine - helang berkepala dua, yang wujud sehingga revolusi 1917 dan dikembalikan selepas kejatuhan Kesatuan Soviet, dan juga memanggil Moscow Rom Ketiga. Oleh kerana anak-anak maharaja Byzantine mengambil nama Caesar, Ivan mengambil gelaran ini untuk dirinya sendiri, yang dalam bahasa Rusia mula terdengar seperti "tsar". Ivan juga mengangkat Uskup Agung Moscow menjadi patriarkat, menjelaskan bahawa patriarkat pertama bukanlah Konstantinopel yang ditawan oleh orang Turki, tetapi Moscow."
© Sputnik. Alexey Filippov
Menurut Yorgos Leonardos, “Sofia adalah yang pertama mencipta di Rusia, mengikut model Constantinople, perkhidmatan rahsia, prototaip polis rahsia Tsar dan KGB Soviet. Sumbangan beliau ini masih diiktiraf oleh pihak berkuasa Rusia hari ini. Oleh itu, bekas ketua Perkhidmatan Keselamatan Persekutuan Rusia, Alexei Patrushev, pada Hari Counterintelligence Tentera pada 19 Disember 2007, mengatakan bahawa negara itu menghormati Sophia Paleologus, kerana dia mempertahankan Rusia daripada musuh dalaman dan luaran.
Moscow juga "berhutang dengan perubahan dalam penampilannya, kerana Sofia membawa ke sini arkitek Itali dan Byzantine yang kebanyakannya membina bangunan batu, contohnya, Katedral Archangel Kremlin, serta dinding Kremlin yang masih wujud hari ini. Juga, mengikut model Byzantine, laluan rahsia digali di bawah wilayah seluruh Kremlin."
© Sputnik. Sergey Pyatakov
"Sejarah negara moden - tsarist - bermula di Rusia pada tahun 1472. Pada masa itu, disebabkan iklim, mereka tidak bertani di sini, tetapi hanya memburu. Sofia meyakinkan subjek Ivan III untuk mengusahakan ladang dan dengan itu menandakan permulaan pembentukan pertanian di negara ini.
Keperibadian Sofia diperlakukan dengan hormat walaupun di bawah pemerintahan Soviet: menurut Leonardos, "apabila Biara Ascension, di mana jenazah ratu disimpan, dimusnahkan di Kremlin, mereka bukan sahaja tidak dilupuskan, tetapi dengan perintah Stalin. mereka diletakkan di dalam kubur, yang kemudiannya dipindahkan ke Katedral Arkhangelsk".
Yorgos Leonardos berkata bahawa Sofia membawa dari Constantinople 60 kereta dengan buku dan khazanah langka yang disimpan di khazanah bawah tanah Kremlin dan tidak ditemui sehingga hari ini.
"Terdapat sumber bertulis," kata Encik Leonardos, "menunjukkan kewujudan buku-buku ini, yang cuba dibeli oleh Barat daripada cucunya, Ivan the Terrible, yang dia, tentu saja, tidak bersetuju. Buku terus dicari hingga ke hari ini.”
Sophia Palaiologos meninggal dunia pada 7 April 1503 pada usia 48 tahun. Suaminya, Ivan III, menjadi pemerintah pertama dalam sejarah Rusia yang digelar The Great untuk tindakannya yang dilakukan dengan sokongan Sophia. Cucu mereka, Tsar Ivan IV the Terrible, terus mengukuhkan negara dan turun dalam sejarah sebagai salah seorang pemerintah paling berpengaruh di Rusia.
© Sputnik. Vladimir Fedorenko
“Sofia memindahkan semangat Byzantium kepada Empayar Rusia yang baru mula muncul. Dialah yang membina negeri di Rus, memberikan ciri-ciri Byzantine, dan secara amnya memperkayakan struktur negara dan masyarakatnya. Malah hari ini di Rusia terdapat nama keluarga yang kembali kepada nama Byzantine, sebagai peraturan, mereka berakhir dengan -ov, "kata Yorgos Leonardos.
Mengenai imej Sophia, Leonardos menekankan bahawa "tidak ada potretnya yang terselamat, tetapi walaupun di bawah komunisme, dengan bantuan teknologi khas, saintis mencipta semula rupa ratu dari jenazahnya. Beginilah rupa patung itu, yang terletak berhampiran pintu masuk ke Muzium Sejarah bersebelahan dengan Kremlin.”
"Warisan Sofia Paleologus adalah Rusia sendiri ..." merumuskan Yorgos Leonardos.
Lagi
Bunga terakhir Byzantium
10 fakta tentang Tsarina Sophia Paleolog Rusia / Sejarah Dunia
Bagaimana puteri Byzantine menipu Paus, dan apa yang dia berubah dalam kehidupan Rusia. Lebih lanjut mengenai Rom Ketiga
"Sofia". Masih dari siri
1. Sofia Paleolog ialah anak perempuan lalim Morea (sekarang Semenanjung Peloponnese) Thomas Palaiologos dan anak saudara kepada maharaja terakhir Empayar Byzantine Constantine XI.
2. Semasa lahir, Sofia dinamakan Zoey. Dia dilahirkan dua tahun selepas Constantinople ditawan oleh Uthmaniyyah pada 1453 dan Empayar Byzantine tidak lagi wujud. Lima tahun kemudian, Morea turut ditangkap. Keluarga Zoe terpaksa melarikan diri, mencari perlindungan di Rom. Untuk menerima sokongan Paus, Thomas Palaiologos memeluk agama Katolik bersama keluarganya. Dengan perubahan iman, Zoya menjadi Sophia.
3. Paleolog dilantik sebagai penjaga terdekat Sofia Kardinal Vissarion Nicaea, penyokong kesatuan, iaitu penyatuan umat Katolik dan Kristian Ortodoks di bawah kuasa Paus. Nasib Sofia sepatutnya ditentukan melalui perkahwinan yang menguntungkan. Pada tahun 1466 dia ditawarkan sebagai pengantin perempuan kepada Cyprus Raja Jacques II de Lusignan, tetapi dia menolak. Pada tahun 1467 dia ditawarkan sebagai isteri Putera Caracciolo, seorang kaya raya Itali. Putera raja menyatakan persetujuannya, selepas itu pertunangan yang sungguh-sungguh berlaku.
4. Nasib Sofia berubah secara mendadak selepas diketahui Grand Duke of Moscow Ivan III janda dan mencari isteri baru. Vissarion of Nicea memutuskan bahawa jika Sophia Paleologus menjadi isteri Ivan III, tanah Rusia boleh ditaklukkan kepada pengaruh Paus.
Sofia Paleolog. Pembinaan semula berdasarkan tengkorak S. Nikitin
5. Pada 1 Jun 1472, di Basilika Rasul Suci Peter dan Paul di Rom, pertunangan Ivan III dan Sophia Paleologus berlaku tanpa kehadiran. Timbalan Grand Duke adalah Rusia Duta Besar Ivan Fryazin. Si isteri hadir sebagai tetamu Pemerintah Florence Lorenzo the Magnificent Clarice Orsini dan Ratu Katarina dari Bosnia.
6. Wakil Pope diam tentang penukaran Sophia Paleologue kepada Katolik semasa rundingan perkahwinan. Tetapi mereka juga terkejut - sejurus selepas menyeberangi sempadan Rusia, Sofia mengumumkan kepada Vissarion of Nicaea, yang menemaninya, bahawa dia akan kembali ke Ortodoks dan tidak akan melakukan upacara Katolik. Malah, ini adalah penamat percubaan untuk melaksanakan projek kesatuan di Rusia.
7. Perkahwinan Ivan III dan Sofia Paleologus di Rusia berlaku pada 12 November 1472. Perkahwinan mereka berlangsung selama 30 tahun, Sofia melahirkan 12 anak kepada suaminya, tetapi empat yang pertama adalah perempuan. Dilahirkan pada Mac 1479, budak lelaki itu, bernama Vasily, kemudiannya menjadi Grand Duke of Moscow Vasily III.
8. Pada penghujung abad ke-15, perjuangan sengit untuk hak penggantian takhta berlaku di Moscow. Pewaris rasmi dianggap sebagai anak kepada Ivan III dari perkahwinan pertamanya Ivan Molodoy, yang juga mempunyai status sebagai pemerintah bersama. Walau bagaimanapun, dengan kelahiran anaknya Vasily, Sophia Paleologus terlibat dalam perjuangan untuk haknya untuk takhta. Elit Moscow berpecah kepada dua pihak yang bertelagah. Kedua-duanya jatuh ke dalam kehinaan, tetapi pada akhirnya, kemenangan diberikan kepada penyokong Sofia Paleologus dan anaknya.
9. Di bawah Sofia Paleolog, amalan menjemput pakar asing ke Rusia menjadi meluas: arkitek, tukang emas, pembuat syiling, tukang senjata, doktor. Untuk pembinaan Katedral Assumption, dia telah dijemput dari Itali arkitek Aristotle Fioravanti. Bangunan lain di wilayah Kremlin juga telah dibina semula. Batu putih digunakan secara aktif di tapak pembinaan, itulah sebabnya ungkapan "batu putih Moscow", yang telah bertahan selama berabad-abad, muncul.
10. Di Biara Trinity-Sergius terdapat kain kafan sutera yang dijahit oleh tangan Sophia pada tahun 1498; namanya bersulam pada kain kafan, dan dia memanggil dirinya bukan Grand Duchess of Moscow, tetapi "puteri Tsaregorod." Atas cadangannya, pemerintah Rusia mula, secara tidak rasmi dan kemudian secara rasmi, memanggil diri mereka tsar. Pada tahun 1514, dalam perjanjian dengan Maharaja Rom Suci Maximilian I Anak lelaki Sophia Vasily III dinamakan Maharaja Rus buat kali pertama dalam sejarah Rus. Sijil ini kemudiannya digunakan Peter I sebagai bukti haknya untuk ditabalkan sebagai maharaja.
Perkahwinan Ivan III dengan Sophia Paleologus pada tahun 1472. Ukiran dari abad ke-19.
Sofia Paleolog
Bagaimana seorang puteri Byzantine membina empayar baru di Rusia
Anak saudara kepada pemerintah terakhir Byzantium, setelah terselamat daripada keruntuhan satu empayar, memutuskan untuk menghidupkannya semula di tempat baru. Ibu Rom Ketiga
Pada akhir abad ke-15, di tanah Rusia yang bersatu di sekitar Moscow, konsep itu mula muncul, yang menurutnya negara Rusia adalah pengganti undang-undang Empayar Byzantine. Beberapa dekad kemudian, tesis "Moscow adalah Rom Ketiga" akan menjadi simbol ideologi negara negara Rusia.
Peranan utama dalam pembentukan ideologi baru dan dalam perubahan yang berlaku di Rusia pada masa itu ditakdirkan untuk dimainkan oleh seorang wanita yang namanya didengari oleh hampir semua orang yang pernah bersentuhan dengan sejarah Rusia. Sofia Paleolog, isteri Grand Duke Ivan III, menyumbang kepada pembangunan seni bina Rusia, perubatan, budaya dan banyak bidang kehidupan lain.
Terdapat satu lagi pandangan tentangnya, yang menurutnya dia adalah "Catherine de Medici Rusia," yang muslihatnya menetapkan pembangunan Rusia pada jalan yang sama sekali berbeza dan membawa kekeliruan ke dalam kehidupan negara.
Kebenaran, seperti biasa, berada di suatu tempat di tengah-tengah. Sofia Paleologus tidak memilih Rusia - Rusia memilihnya, seorang gadis dari dinasti terakhir maharaja Byzantine, sebagai isteri kepada Grand Duke of Moscow.
Thomas Paleologus, bapa Sophia
Anak yatim Byzantine di mahkamah paus
Zoe Paleologina, anak perempuan lalim (ini adalah gelaran jawatan) Morea Thomas Paleologus, dilahirkan dalam masa yang tragis. Pada tahun 1453, Empayar Byzantine, pewaris Rom Purba, runtuh di bawah pukulan Uthmaniyyah selepas seribu tahun kewujudan. Simbol kematian empayar ialah kejatuhan Constantinople, di mana Maharaja Constantine XI, saudara Thomas Palaiologos dan bapa saudara Zoe, meninggal dunia.
Despotate of Morea, sebuah wilayah Byzantium yang diperintah oleh Thomas Palaiologos, bertahan hingga 1460. Zoe tinggal beberapa tahun ini bersama bapa dan saudara lelakinya di Mystras, ibu kota Morea, sebuah bandar yang terletak bersebelahan dengan Sparta Purba. Selepas Sultan Mehmed II menawan Morea, Thomas Palaiologos pergi ke pulau Corfu, dan kemudian ke Rom, di mana dia meninggal dunia.
Kanak-kanak dari keluarga diraja empayar yang hilang tinggal di mahkamah Paus. Tidak lama sebelum kematiannya, Thomas Palaiologos memeluk agama Katolik untuk mendapatkan sokongan. Anak-anaknya juga menjadi Katolik. Selepas pembaptisan mengikut upacara Rom, Zoya dinamakan Sophia.
Visarion of Nicea
Gadis berusia 10 tahun itu, yang dijaga oleh mahkamah paus, tidak mempunyai peluang untuk membuat keputusan sendiri. Kardinal Vissarion of Nicaea, salah seorang pengarang kesatuan itu, yang sepatutnya menyatukan umat Katolik dan Kristian Ortodoks di bawah kuasa bersama Paus, dilantik menjadi mentornya.
Mereka merancang untuk mengatur nasib Sophia melalui perkahwinan. Pada tahun 1466, dia ditawarkan sebagai pengantin perempuan kepada raja Cyprus Jacques II de Lusignan, tetapi dia menolak. Pada tahun 1467, dia ditawarkan sebagai isteri kepada Putera Caracciolo, seorang lelaki kaya Itali yang mulia. Putera raja menyatakan persetujuannya, selepas itu pertunangan yang sungguh-sungguh berlaku.
Pengantin perempuan pada "ikon"
Tetapi Sophia tidak ditakdirkan untuk menjadi isteri seorang Itali. Di Rom diketahui bahawa Grand Duke of Moscow Ivan III telah menjadi balu. Putera Rusia itu masih muda, hanya berusia 27 tahun pada masa kematian isteri pertamanya, dan dijangka tidak lama lagi dia akan mencari isteri baru.
Kardinal Vissarion of Nicaea melihat ini sebagai peluang untuk mempromosikan idea Uniatismenya ke tanah Rusia. Dari penyerahannya pada tahun 1469 Paus Paulus II menghantar surat kepada Ivan III di mana dia mencadangkan Sophia Paleologus yang berusia 14 tahun sebagai pengantin perempuan. Surat itu merujuk kepadanya sebagai "Kristian Ortodoks," tanpa menyebut penukarannya kepada Katolik.
Ivan III tidak mempunyai cita-cita, yang kemudiannya sering dimainkan oleh isterinya. Setelah mengetahui bahawa anak saudara maharaja Byzantine telah dicadangkan sebagai pengantin perempuan, dia bersetuju.
Victor Muizhel. "Duta Besar Ivan Fryazin menghadiahkan Ivan III dengan potret pengantin perempuannya Sophia Paleolog"
Rundingan, bagaimanapun, baru sahaja bermula - semua butiran perlu dibincangkan. Duta Rusia, dihantar ke Rom, kembali dengan hadiah yang mengejutkan pengantin lelaki dan rombongannya. Dalam kronik, fakta ini dicerminkan dengan perkataan "bawa puteri pada ikon."
Hakikatnya ialah pada masa itu lukisan sekular tidak wujud di Rusia sama sekali, dan potret Sophia yang dihantar kepada Ivan III dianggap di Moscow sebagai "ikon".
Sophia Paleolog. Pembinaan semula berdasarkan tengkorak S. Nikitin
Walau bagaimanapun, setelah mengetahui apa itu, putera Moscow gembira dengan penampilan pengantin perempuan. Dalam kesusasteraan sejarah terdapat pelbagai penerangan tentang Sophia Paleolog - dari kecantikan hingga hodoh. Pada tahun 1990-an, kajian telah dijalankan pada jenazah isteri Ivan III, di mana penampilannya dipulihkan. Sophia adalah seorang wanita pendek (kira-kira 160 cm), cenderung berlebihan berat badan, dengan ciri-ciri wajah yang kuat yang boleh dipanggil, jika tidak cantik, maka cukup cantik. Walau apa pun, Ivan III menyukainya.
Kegagalan Vissarion of Nicaea
Formaliti telah diselesaikan pada musim bunga 1472, apabila kedutaan Rusia baru tiba di Rom, kali ini untuk pengantin perempuan sendiri.
Pada 1 Jun 1472, pertunangan yang tidak hadir berlaku di Basilika Rasul Suci Peter dan Paul. Timbalan Grand Duke ialah duta Rusia Ivan Fryazin. Isteri pemerintah Florence, Lorenzo the Magnificent, Clarice Orsini, dan Ratu Katarina dari Bosnia hadir sebagai tetamu. Bapa, selain hadiah, memberikan pengantin perempuan mas kahwin sebanyak 6 ribu ducat.
Sofia Paleologue memasuki Moscow. Miniatur Kod Chronicle Muka
Pada 24 Jun 1472, konvoi besar Sophia Paleologus, bersama-sama dengan duta Rusia, meninggalkan Rom. Pengantin perempuan itu diiringi oleh rombongan Rom yang diketuai oleh Kardinal Vissarion dari Nicaea.
Kami terpaksa pergi ke Moscow melalui Jerman di sepanjang Laut Baltik, dan kemudian melalui negara Baltik, Pskov dan Novgorod. Laluan yang sukar itu disebabkan oleh fakta bahawa Rusia sekali lagi mula menghadapi masalah politik dengan Poland dalam tempoh ini.
Sejak dahulu lagi, orang Byzantine terkenal dengan kelicikan dan penipuan mereka. Vissarion of Nicaea mengetahui bahawa Sophia Palaeologus mewarisi kualiti ini sepenuhnya sejurus selepas kereta api pengantin perempuan melintasi sempadan Rusia. Gadis berusia 17 tahun itu mengumumkan bahawa mulai sekarang dia tidak akan lagi melakukan upacara Katolik, tetapi akan kembali kepada kepercayaan nenek moyangnya, iaitu, kepada Ortodoks. Semua rancangan bercita-cita tinggi kardinal itu runtuh. Percubaan penganut Katolik untuk bertapak di Moscow dan mengukuhkan pengaruh mereka gagal.
Pada 12 November 1472, Sophia memasuki Moscow. Di sini juga, terdapat ramai yang melayannya dengan berhati-hati, melihatnya sebagai "ejen Rom." Menurut beberapa laporan, Metropolitan Philip, tidak berpuas hati dengan pengantin perempuan, enggan mengadakan majlis perkahwinan, sebab itu majlis dilakukan oleh Kolomna Imam Besar Hosea.
Tetapi, bagaimanapun, Sophia Paleolog menjadi isteri Ivan III.
Fedor Bronnikov. "Pertemuan Puteri Sofia Palaeologus oleh datuk bandar dan budak lelaki Pskov di muara Embakh di Tasik Peipsi"
Bagaimana Sophia menyelamatkan Rusia dari kuk
Perkahwinan mereka berlangsung selama 30 tahun, dia melahirkan suaminya 12 orang anak, yang mana lima anak lelaki dan empat perempuan hidup hingga dewasa. Berdasarkan dokumen sejarah, Grand Duke terikat dengan isteri dan anak-anaknya, yang mana dia juga menerima celaan daripada pegawai tinggi gereja yang percaya bahawa ini memudaratkan kepentingan negara.
Sophia tidak pernah lupa tentang asal usulnya dan berkelakuan seperti, pada pendapatnya, anak saudara maharaja sepatutnya berkelakuan. Di bawah pengaruhnya, majlis resepsi Grand Duke, terutamanya majlis resepsi duta besar, dilengkapi dengan upacara yang kompleks dan berwarna-warni, serupa dengan majlis Byzantine. Terima kasih kepadanya, helang berkepala dua Byzantine berhijrah ke heraldik Rusia. Terima kasih kepada pengaruhnya, Grand Duke Ivan III mula memanggil dirinya "Tsar Rusia." Dengan anak lelaki dan cucu Sophia Paleologus, penunjukan pemerintah Rusia ini akan menjadi rasmi.
Berdasarkan tindakan dan perbuatan Sophia, dia, setelah kehilangan Byzantium asalnya, dengan serius mengambil tugas untuk membinanya di negara Ortodoks yang lain. Dia dibantu oleh cita-cita suaminya, di mana dia berjaya bermain.
Apabila Gerombolan Khan Akhmat sedang menyediakan pencerobohan ke atas tanah Rusia dan di Moscow mereka membincangkan isu jumlah ufti yang boleh membeli nasib malang, Sophia campur tangan dalam perkara itu. Dengan linangan air mata, dia mula mencela suaminya kerana negara masih dipaksa untuk memberi penghormatan dan sudah tiba masanya untuk menamatkan keadaan yang memalukan ini. Ivan III bukanlah seorang yang suka berperang, tetapi celaan isterinya menyentuhnya dengan cepat. Dia memutuskan untuk mengumpulkan tentera dan berarak ke arah Akhmat.
Pada masa yang sama, Grand Duke menghantar isteri dan anak-anaknya terlebih dahulu ke Dmitrov, dan kemudian ke Beloozero, takut kegagalan tentera.
Tetapi tidak ada kegagalan - tidak ada pertempuran di Sungai Ugra, di mana tentera Akhmat dan Ivan III bertemu. Selepas apa yang dikenali sebagai "berdiri di atas Ugra," Akhmat berundur tanpa melawan, dan pergantungannya pada Horde berakhir sepenuhnya.
Perestroika abad ke-15
Sophia memberi inspirasi kepada suaminya bahawa penguasa kuasa besar itu tidak boleh tinggal di ibu kota dengan gereja dan bilik kayu. Di bawah pengaruh isterinya, Ivan III mula membina semula Kremlin. Arkitek Aristotle Fioravanti telah dijemput dari Itali untuk membina Katedral Assumption. Batu putih digunakan secara aktif di tapak pembinaan, itulah sebabnya ungkapan "batu putih Moscow", yang telah bertahan selama berabad-abad, muncul.
Menjemput pakar asing dalam pelbagai bidang telah menjadi fenomena yang meluas di bawah Sophia Paleolog. Orang Itali dan Yunani, yang memegang jawatan sebagai duta di bawah Ivan III, akan mula secara aktif menjemput rakan senegara mereka ke Rusia: arkitek, tukang emas, tukang syiling dan tukang senjata. Di kalangan pengunjung terdapat sejumlah besar doktor profesional.
Sophia tiba di Moscow dengan mas kahwin yang besar, sebahagian daripadanya diduduki oleh perpustakaan, termasuk perkamen Yunani, kronograf Latin, manuskrip Timur kuno, termasuk puisi oleh Homer, karya Aristotle dan Plato, dan juga buku-buku dari Perpustakaan Alexandria.
Buku-buku ini membentuk asas perpustakaan legenda Ivan the Terrible yang hilang, yang cuba dicari oleh peminat sehingga hari ini. Walau bagaimanapun, mereka yang ragu-ragu percaya bahawa perpustakaan seperti itu sebenarnya tidak wujud.
Bercakap tentang sikap bermusuhan dan berhati-hati orang Rusia terhadap Sophia, mesti dikatakan bahawa mereka malu dengan tingkah laku bebasnya dan campur tangan aktif dalam hal ehwal negara. Tingkah laku sedemikian adalah tidak biasa bagi pendahulu Sophia sebagai duchess besar, dan hanya untuk wanita Rusia.
Pertempuran Waris
Pada masa perkahwinan kedua Ivan III, dia sudah mempunyai seorang anak lelaki daripada isteri pertamanya, Ivan the Young, yang diisytiharkan sebagai pewaris takhta. Tetapi dengan kelahiran anak-anak Sophia, ketegangan mula meningkat. Bangsawan Rusia berpecah kepada dua puak, salah satunya menyokong Ivan the Young, dan yang kedua - Sophia.
Hubungan antara ibu tiri dan anak tiri tidak menjadi, sehingga Ivan III sendiri terpaksa menasihati anaknya untuk berkelakuan sopan.
Ivan Molodoy hanya tiga tahun lebih muda daripada Sophia dan tidak menghormatinya, nampaknya menganggap perkahwinan baharu bapanya sebagai pengkhianatan terhadap arwah ibunya.
Pada tahun 1479, Sophia, yang sebelum ini hanya melahirkan anak perempuan, melahirkan seorang anak lelaki bernama Vasily. Sebagai wakil sebenar keluarga empayar Byzantine, dia bersedia untuk memastikan takhta untuk anaknya dalam apa jua cara.
Pada masa ini, Ivan the Young sudah disebut dalam dokumen Rusia sebagai pemerintah bersama bapanya. Dan pada tahun 1483 pewaris berkahwin anak perempuan pemerintah Moldavia, Stephen the Great, Elena Voloshanka.
Hubungan antara Sophia dan Elena serta-merta menjadi bermusuhan. Apabila pada tahun 1483 Elena melahirkan seorang anak lelaki Dmitry, prospek Vasily untuk mewarisi takhta bapanya menjadi ilusi sepenuhnya.
Persaingan wanita di mahkamah Ivan III adalah sengit. Kedua-dua Elena dan Sophia tidak sabar-sabar untuk menyingkirkan bukan sahaja pesaing mereka, tetapi juga keturunannya.
Pada tahun 1484, Ivan III memutuskan untuk memberikan kepada menantu perempuannya mas kahwin mutiara yang tinggal daripada isteri pertamanya. Tetapi kemudian ternyata Sophia sudah memberikannya kepada saudaranya. Grand Duke, marah dengan sewenang-wenang isterinya, memaksanya untuk mengembalikan hadiah itu, dan saudara itu sendiri, bersama suaminya, terpaksa melarikan diri dari tanah Rusia kerana takut akan hukuman.
Kematian dan pengebumian Grand Duchess Sophia Paleologue
Yang kalah kehilangan segalanya
Pada tahun 1490, pewaris takhta, Ivan the Young, jatuh sakit dengan "sakit di kakinya." Dia dipanggil dari Venice terutamanya untuk rawatannya. doktor Lebi Zhidovin, tetapi dia tidak dapat membantu, dan pada 7 Mac 1490, waris meninggal dunia. Doktor itu dihukum mati atas perintah Ivan III, dan khabar angin tersebar di Moscow bahawa Ivan the Young meninggal dunia akibat keracunan, yang merupakan karya Sophia Paleologue.
Walau bagaimanapun, tiada bukti mengenai perkara ini. Selepas kematian Ivan the Young, anaknya menjadi pewaris baru, yang dikenali dalam pensejarahan Rusia sebagai Dmitry Ivanovich Vnuk.
Dmitry Vnuk tidak secara rasmi diisytiharkan sebagai pewaris, dan oleh itu Sophia Paleologus terus berusaha untuk mencapai takhta untuk Vasily.
Pada tahun 1497, konspirasi oleh penyokong Vasily dan Sophia telah ditemui. Ivan III yang marah menghantar pesertanya ke blok pemotongan, tetapi tidak menyentuh isteri dan anaknya. Walau bagaimanapun, mereka mendapati diri mereka dalam kehinaan, hampir di bawah tahanan rumah. Pada 4 Februari 1498, Dmitry Vnuk secara rasmi diisytiharkan sebagai pewaris takhta.
Pergaduhan itu bagaimanapun belum berakhir. Tidak lama kemudian, parti Sophia berjaya membalas dendam - kali ini penyokong Dmitry dan Elena Voloshanka diserahkan kepada algojo. Penolakan itu berlaku pada 11 April 1502. Ivan III menganggap tuduhan baru konspirasi terhadap Dmitry Vnuk dan ibunya meyakinkan, menghantar mereka di bawah tahanan rumah. Beberapa hari kemudian, Vasily diisytiharkan sebagai penguasa bersama bapanya dan pewaris takhta, dan Dmitry Vnuk dan ibunya ditempatkan di penjara.
Kelahiran Empayar
Sophia Paleologus, yang sebenarnya mengangkat anaknya ke takhta Rusia, tidak hidup untuk melihat detik ini. Dia meninggal dunia pada 7 April 1503 dan dikebumikan dalam sarkofagus batu putih besar-besaran di makam Katedral Ascension di Kremlin bersebelahan kuburnya Maria Borisovna, isteri pertama Ivan III.
Grand Duke, janda untuk kali kedua, hidup lebih lama daripada Sophia tercintanya selama dua tahun, meninggal dunia pada Oktober 1505. Elena Voloshanka meninggal dunia dalam penjara.
Vasily III, setelah menaiki takhta, pertama sekali mengetatkan syarat penahanan untuk pesaingnya - Dmitry Vnuk dibelenggu dalam belenggu besi dan diletakkan di dalam sel kecil. Pada tahun 1509, seorang banduan kelahiran tinggi berusia 25 tahun meninggal dunia.
Pada tahun 1514, dalam perjanjian dengan Maharaja Rom Suci Maximilian I, Vasily III dinamakan Maharaja Rus buat kali pertama dalam sejarah Rus'. Surat ini kemudiannya digunakan oleh Peter I sebagai bukti haknya untuk ditabalkan sebagai maharaja.
Usaha Sophia Palaeologus, seorang Byzantine yang bangga yang mula membina empayar baru untuk menggantikan empayar yang hilang, tidak sia-sia.
Ivan III dan Sophia Paleologue
Ivan III Vasilyevich adalah Duke Besar Moscow dari 1462 hingga 1505. Semasa pemerintahan Ivan Vasilyevich, sebahagian besar tanah Rusia di sekitar Moscow telah bersatu dan berubah menjadi pusat negara seluruh Rusia. Pembebasan terakhir negara dari kuasa khan Horde telah dicapai. Ivan Vasilyevich mencipta negara yang menjadi asas Rusia sehingga zaman moden.
Isteri pertama Grand Duke Ivan ialah Maria Borisovna, anak perempuan putera Tver. Pada 15 Februari 1458, seorang anak lelaki, Ivan, dilahirkan dalam keluarga Grand Duke. Grand Duchess, yang mempunyai watak lemah lembut, meninggal dunia pada 22 April 1467, sebelum mencapai usia tiga puluh tahun. Grand Duchess dikebumikan di Kremlin, di Biara Ascension. Ivan, yang berada di Kolomna pada masa itu, tidak datang ke pengebumian isterinya.
Dua tahun selepas kematiannya, Grand Duke memutuskan untuk berkahwin lagi. Selepas persidangan dengan ibunya, serta dengan bangsawan dan metropolitan, dia memutuskan untuk bersetuju dengan cadangan yang baru-baru ini diterima daripada Paus untuk berkahwin dengan puteri Byzantine Sophia (di Byzantium dia dipanggil Zoe). Dia adalah anak perempuan kepada penguasa Morean Thomas Palaiologos dan merupakan anak saudara maharaja Constantine XI dan John VIII.
Faktor penentu dalam nasib Zoya ialah kejatuhan Empayar Byzantine. Maharaja Constantine XI meninggal dunia pada tahun 1453 semasa penawanan Constantinople. 7 tahun kemudian, pada tahun 1460, Morea ditangkap oleh Sultan Turki Mehmed II, Thomas melarikan diri bersama keluarganya ke pulau Corfu, kemudian ke Rom, di mana dia meninggal dunia. Untuk mendapatkan sokongan, Thomas memeluk agama Katolik pada tahun terakhir hidupnya. Zoya dan abang-abangnya - Andrei yang berusia 7 tahun dan Manuel yang berusia 5 tahun - berpindah ke Rom 5 tahun selepas bapa mereka. Di sana dia menerima nama Sophia. Palaiologos berada di bawah naungan Kardinal Vissarion, yang mengekalkan simpatinya untuk orang Yunani.
Zoya telah berkembang selama bertahun-tahun menjadi seorang gadis yang menarik dengan mata gelap, berkilauan dan kulit putih lembut. Dia dibezakan oleh fikiran yang halus dan berhemat dalam tingkah laku. Menurut penilaian sebulat suara orang sezamannya, Zoya menawan, dan kecerdasan, pendidikan dan budi pekertinya sempurna. Penulis sejarah Bolognese menulis dengan penuh semangat tentang Zoe pada tahun 1472: “Dia benar-benar menawan dan cantik... Dia pendek, dia kelihatan kira-kira 24 tahun; nyala api timur berkilauan di matanya, keputihan kulitnya bercakap tentang kemuliaan keluarganya."
Pada tahun-tahun itu, Vatican sedang mencari sekutu untuk menganjurkan perang salib baru menentang Turki, berhasrat untuk melibatkan semua kedaulatan Eropah di dalamnya. Kemudian, atas nasihat Kardinal Vissarion, paus memutuskan untuk mengahwinkan Zoya dengan penguasa Moscow Ivan III, mengetahui tentang keinginannya untuk menjadi pewaris basileus Byzantine. Patriark Constantinople dan Kardinal Vissarion cuba memperbaharui kesatuan dengan Rusia melalui perkahwinan. Pada masa itulah Grand Duke dimaklumkan tentang tinggal di Rom seorang pengantin perempuan bangsawan yang dikhaskan untuk Ortodoks, Sophia Paleologus. Ayah menjanjikan Ivan sokongannya jika dia mahu memikatnya. Motif Ivan III untuk berkahwin dengan Sophia, tentu saja, berkaitan dengan status kecemerlangan namanya dan kemuliaan nenek moyangnya memainkan peranan. Ivan III, yang menuntut gelaran diraja, menganggap dirinya pengganti maharaja Rom dan Byzantine.
Pada 16 Januari 1472, duta Moscow berangkat dalam perjalanan yang panjang. Di Rom, Muscovites telah diterima dengan hormat oleh Pope Sixtus IV yang baru. Sebagai hadiah daripada Ivan III, para duta menyampaikan kepada paus enam puluh kulit sable terpilih. Perkara itu cepat berakhir. Pope Sixtus IV melayan pengantin perempuan dengan keprihatinan bapa: dia memberikan Zoe, sebagai tambahan kepada hadiah, kira-kira 6,000 ducat sebagai mas kahwin. Sixtus IV di Katedral St. Peter mengadakan upacara pertunangan Sophia secara tidak hadir kepada penguasa Moscow, yang diwakili oleh duta Rusia Ivan Fryazin.
Pada 24 Jun 1472, setelah mengucapkan selamat tinggal kepada paus di taman Vatican, Zoe menuju ke utara jauh. Grand Duchess of Moscow masa depan, sebaik sahaja dia mendapati dirinya berada di tanah Rusia, ketika masih dalam perjalanan menyusuri lorong ke Moscow, secara licik mengkhianati semua harapan paus, serta-merta melupakan seluruh didikan Katoliknya. Sophia, yang nampaknya bertemu pada zaman kanak-kanak dengan penatua Athonite, penentang subordinasi Ortodoks kepada Katolik, sangat Ortodoks di hati. Dia segera secara terbuka, terang dan demonstratif menunjukkan pengabdiannya kepada Ortodoks, untuk menggembirakan orang Rusia, memuja semua ikon di semua gereja, berkelakuan tanpa cela dalam perkhidmatan Ortodoks, menyilangkan dirinya sebagai wanita Ortodoks. Rancangan Vatican untuk menjadikan puteri sebagai konduktor agama Katolik di Rusia gagal, kerana Sophia segera menunjukkan kembali kepada kepercayaan nenek moyangnya. Wakil paus telah kehilangan peluang untuk memasuki Moscow, membawa salib Latin di hadapannya.
Pada awal pagi 21 November 1472, Sophia Paleologus tiba di Moscow. Pada hari yang sama, di Kremlin, di sebuah gereja kayu sementara, yang didirikan berhampiran Katedral Assumption sedang dalam pembinaan, supaya tidak menghentikan perkhidmatan, raja mengahwininya. Puteri Byzantine melihat suaminya buat kali pertama. Grand Duke masih muda - hanya berumur 32 tahun, kacak, tinggi dan megah. Matanya sangat luar biasa, "mata yang menggerunkan." Dan sebelum ini, Ivan Vasilyevich dibezakan oleh watak yang sukar, tetapi sekarang, setelah menjadi berkaitan dengan raja-raja Byzantine, dia berubah menjadi seorang penguasa yang hebat dan berkuasa. Ini sebahagian besarnya disebabkan oleh isteri mudanya.
Sophia menjadi Grand Duchess of Moscow sepenuhnya. Fakta bahawa dia bersetuju untuk pergi dari Rom ke Moscow yang jauh untuk mencari kekayaannya menunjukkan bahawa dia seorang wanita yang berani dan bertenaga.
Dia membawa mas kahwin yang murah hati kepada Rus'. Selepas perkahwinan, Ivan III menerima pakai jata helang berkepala dua Byzantine - simbol kuasa diraja, meletakkannya pada meterainya. Dua kepala helang menghadap ke Barat dan Timur, Eropah dan Asia, melambangkan perpaduan mereka, serta kesatuan ("simfoni") kuasa rohani dan sekular. Mas kahwin Sophia adalah "Liberia" yang legenda - sebuah perpustakaan (lebih dikenali sebagai "perpustakaan Ivan the Terrible"). Ia termasuk perkamen Yunani, kronograf Latin, manuskrip Timur purba, antaranya yang tidak kami ketahui puisi oleh Homer, karya Aristotle dan Plato, dan juga buku-buku yang masih hidup dari Perpustakaan Alexandria yang terkenal.
Menurut legenda, dia membawa bersamanya "takhta tulang" sebagai hadiah kepada suaminya: bingkai kayunya sepenuhnya ditutup dengan pinggan gading dan gading walrus dengan adegan pada tema alkitabiah yang diukir padanya. Sophia juga membawa bersama beberapa ikon Ortodoksnya.
Dengan ketibaan puteri Yunani di ibu negara Rusia, pewaris bekas kebesaran Palaiologans, pada tahun 1472, sekumpulan pendatang yang agak besar dari Greece dan Itali terbentuk di mahkamah Rusia. Dari masa ke masa, ramai daripada mereka menduduki jawatan kerajaan yang penting dan lebih daripada sekali menjalankan tugas diplomatik penting untuk Ivan III. Mereka semua kembali ke Moscow dengan kumpulan besar pakar, di antaranya adalah arkitek, doktor, tukang emas, coiners dan tukang senjata.
Wanita Yunani yang hebat itu membawa ideanya tentang mahkamah dan kuasa kerajaan. Sophia Paleolog bukan sahaja membawa perubahan di mahkamah - beberapa monumen Moscow berhutang penampilan mereka kepadanya. Kebanyakan apa yang kini dipelihara di Kremlin dibina tepat di bawah Grand Duchess Sophia.
Pada tahun 1474, Katedral Assumption, yang dibina oleh tukang Pskov, runtuh. Orang Itali terlibat dalam pemulihannya di bawah pimpinan arkitek Aristotle Fioravanti. Bersamanya, mereka membina Gereja Deposisi Jubah, Dewan Bersegi, dinamakan demikian sempena hiasannya dalam gaya Itali - dengan aspek. Kremlin sendiri - kubu yang menjaga pusat purba ibu kota Rus' - berkembang dan dicipta di hadapan matanya. Dua puluh tahun kemudian, pelancong asing mula memanggil Moscow Kremlin sebagai "istana" dalam gaya Eropah, kerana banyak bangunan batu di dalamnya.
Oleh itu, melalui usaha Ivan III dan Sophia, Renaissance Paleologus berkembang pesat di bumi Rusia.
Walau bagaimanapun, ketibaan Sophia di Moscow tidak menggembirakan beberapa orang istana Ivan. Secara semula jadi, Sophia adalah seorang pembaharu, penyertaan dalam hal ehwal negara adalah makna hidup bagi puteri Moscow, dia adalah orang yang tegas dan bijak, dan golongan bangsawan pada masa itu tidak menyukainya. Di Moscow, dia ditemani bukan sahaja oleh penghormatan yang diberikan kepada Grand Duchess, tetapi juga oleh permusuhan pendeta tempatan dan pewaris takhta. Pada setiap langkah dia perlu mempertahankan haknya.
Cara terbaik untuk mewujudkan diri adalah, sudah tentu, melahirkan anak. Grand Duke ingin mempunyai anak lelaki. Sophia sendiri mahukan ini. Walau bagaimanapun, untuk menggembirakan penyayangnya, dia melahirkan tiga anak perempuan berturut-turut - Elena (1474), Elena (1475) dan Theodosia (1475). Malangnya, kanak-kanak perempuan itu meninggal dunia tidak lama selepas dilahirkan. Kemudian lahir seorang lagi gadis, Elena (1476). Sophia berdoa kepada Tuhan dan semua orang kudus untuk hadiah seorang anak lelaki. Terdapat legenda yang dikaitkan dengan kelahiran anak lelaki Sophia Vasily, pewaris takhta masa depan: seolah-olah semasa salah satu kempen ziarah ke Trinity-Sergius Lavra, di Klementievo, Grand Duchess Sophia Palaeologus mempunyai visi tentang Yang Mulia Sergius of Radonezh, yang "dilemparkan ke dalam perutnya sebagai seorang lelaki muda." Pada malam 25-26 Mac 1479, seorang lelaki dilahirkan, bernama Vasily sebagai penghormatan kepada datuknya. Bagi ibunya, dia sentiasa kekal sebagai Gabriel - sebagai penghormatan kepada Malaikat Jibril. Mengikuti Vasily, dia melahirkan dua lagi anak lelaki (Yuri dan Dmitry), kemudian dua anak perempuan (Elena dan Feodosia), kemudian tiga lagi anak lelaki (Semyon, Andrei dan Boris) dan yang terakhir, pada tahun 1492, anak perempuan Evdokia.
Ivan III menyayangi isterinya dan menjaga keluarganya. Sebelum pencerobohan Khan Akhmat pada tahun 1480, demi keselamatan, Sophia dihantar pertama ke Dmitrov dan kemudian ke Beloozero bersama anak-anaknya, istana, wanita bangsawan dan perbendaharaan putera raja. Bishop Vissarion memberi amaran kepada Grand Duke terhadap pemikiran berterusan dan keterikatan yang berlebihan kepada isteri dan anak-anaknya. Salah satu kronik mencatatkan bahawa Ivan panik: "Saya berasa seram dan ingin melarikan diri dari pantai, dan menghantar Grand Duchess Roman saya dan perbendaharaan bersamanya ke Beloozero."
Kepentingan utama perkahwinan ini ialah perkahwinan dengan Sophia Paleologus menyumbang kepada penubuhan Rusia sebagai pengganti Byzantium dan pengisytiharan Moscow sebagai Rom Ketiga, kubu kuat Kristian Ortodoks. Selepas perkahwinannya dengan Sophia, Ivan III buat pertama kalinya berani menunjukkan kepada dunia politik Eropah gelaran baru Sovereign of All Rus' dan memaksa mereka untuk mengiktirafnya. Ivan dipanggil "penguasa semua Rus'."
Persoalan pasti timbul tentang nasib masa depan keturunan Ivan III dan Sophia. Pewaris takhta kekal sebagai anak kepada Ivan III dan Maria Borisovna, Ivan the Young, yang anaknya Dmitry dilahirkan pada 10 Oktober 1483 dalam perkahwinannya dengan Elena Voloshanka. Sekiranya bapanya meninggal dunia, dia tidak akan teragak-agak untuk menyingkirkan Sophia dan keluarganya dalam satu cara atau yang lain. Yang terbaik yang boleh mereka harapkan adalah buangan atau buangan. Memikirkan hal ini, wanita Yunani itu dilanda kemarahan dan keputusasaan yang tidak berdaya.
Sepanjang tahun 1480-an, kedudukan Ivan Ivanovich sebagai pewaris undang-undang agak kukuh. Walau bagaimanapun, menjelang 1490, pewaris takhta, Ivan Ivanovich, jatuh sakit dengan "kamchyuga di kaki" (gout). Sophia memerintahkan seorang doktor dari Venice - "Mistro Leon", yang dengan angkuh berjanji kepada Ivan III untuk menyembuhkan pewaris takhta. Walau bagaimanapun, semua usaha doktor tidak membuahkan hasil, dan pada 7 Mac 1490, Ivan the Young meninggal dunia. Doktor itu dibunuh, dan khabar angin tersebar di seluruh Moscow tentang keracunan pewaris. Ahli sejarah moden menganggap hipotesis keracunan Ivan the Young sebagai tidak dapat disahkan kerana kekurangan sumber.
Pada 4 Februari 1498, penobatan Putera Dmitry Ivanovich berlangsung di Katedral Assumption dalam suasana kemegahan yang hebat. Sophia dan anaknya Vasily tidak dijemput.
Ivan III terus bersusah payah mencari jalan keluar dari kebuntuan dinasti. Betapa kesakitan, air mata dan salah faham yang terpaksa dialami isterinya, wanita yang kuat dan bijaksana ini yang begitu bersemangat membantu suaminya membina Rusia baharu, Rom Ketiga. Tetapi masa berlalu, dan tembok kepahitan yang dibina oleh anak lelaki dan menantunya dengan begitu bersemangat di sekeliling Grand Duke runtuh. Ivan Vasilyevich mengesat air mata isterinya dan menangis bersamanya. Tidak seperti sebelum ini, dia merasakan cahaya putih itu tidak baik untuknya tanpa wanita ini. Kini rancangan untuk memberikan takhta kepada Dmitry nampaknya tidak berjaya baginya. Ivan Vasilyevich tahu betapa Sophia sangat menyayangi anaknya Vasily. Kadang-kadang dia juga cemburu dengan cinta ibu ini, menyedari bahawa anak lelaki itu memerintah sepenuhnya di hati ibu. Grand Duke berasa kasihan kepada anak lelakinya Vasily, Yuri, Dmitry Zhilka, Semyon, Andrei... Dan dia tinggal bersama Puteri Sophia selama seperempat abad. Ivan III memahami bahawa lambat laun anak lelaki Sophia akan memberontak. Terdapat hanya dua cara untuk menghalang persembahan: sama ada memusnahkan keluarga kedua, atau mewariskan takhta kepada Vasily dan memusnahkan keluarga Ivan the Young.
Pada 11 April 1502, pertempuran dinasti mencapai kesimpulan logiknya. Menurut kronik itu, Ivan III "mempermalukan cucunya, Grand Duke Dmitry, dan pada ibunya, Grand Duchess Elena." Tiga hari kemudian, Ivan III "memberkati anaknya Vasily, memberkatinya dan menjadikannya autokrat dari Grand Duchy of Volodymyr dan Moscow dan All Rus'."
Atas nasihat isterinya, Ivan Vasilyevich membebaskan Elena dari kurungan dan menghantarnya kepada bapanya di Wallachia (hubungan baik dengan Moldavia diperlukan), tetapi pada tahun 1509 Dmitry meninggal "memerlukan, dalam penjara."
Setahun selepas peristiwa ini, pada 7 April 1503, Sophia Paleologus meninggal dunia. Mayat Grand Duchess dikebumikan di katedral Biara Kremlin Ascension. Selepas kematiannya, Ivan Vasilyevich kehilangan semangat dan menjadi sakit teruk. Nampaknya, Sophia Yunani yang hebat memberinya tenaga yang diperlukan untuk membina kuasa baru, kecerdasannya membantu dalam urusan negara, kepekaannya memberi amaran tentang bahaya, cintanya yang menakluki segala-galanya memberinya kekuatan dan keberanian. Meninggalkan semua urusannya, dia pergi ke biara-biara, tetapi gagal menebus dosa-dosanya. Dia diatasi oleh lumpuh: "... mengambil lengan dan kaki dan matanya." Pada 27 Oktober 1505, dia meninggal dunia, "telah berada dalam pemerintahan besar selama 43 dan 7 bulan, dan sepanjang tahun hidupnya adalah 65 dan 9 bulan."
Dari buku Evgeny Evstigneev - Artis Rakyat pengarang Tsyvina Irina KonstantinovnaSOFIA PILYAVSKAYA Tahun pertama perkhidmatan saya di Sekolah Studio pada tahun 1954 bertepatan dengan ketibaan Evgeny Evstigneev pada tahun ke-3, diketuai oleh Pavel Vladimirovich Massalsky Saya ingat dengan baik: cergas, kurus, sentiasa kemas, luaran tenang, Evstigneev dengan penuh perhatian dan
Daripada buku Lelaki Sementara dan Kegemaran Abad ke-16, ke-17 dan ke-18. Buku I pengarang Birkin KondratyELENA VASILIEVNA GLINSKAYA, PUTERI BESAR DAN PUTERI BESAR, PEMERINTAH SEMUA Rus'. KANAK-KANAK DAN ADHOOD TSAR IVAN VASILIEVICH THE TERRIBLE. PUTERA IVAN FEDOROVICH OVCHINA-TELEPNEV-OBOLENSKY. PUTERA VASILY DAN IVAN SHUISKY. PUTERA IVAN BELSKY. GLINSKY (1533–1547) Selepas kematian
Daripada buku The Great Losers. Segala musibah dan kesilapan berhala oleh Vek AlexanderSofya Kovalevskaya Sofya Vasilyevna Kovalevskaya (née Korvin-Krukovskaya) (3 (15), Januari 1850, Moscow - 29 Januari (10 Februari), 1891, Stockholm) - ahli matematik dan mekanik Rusia, sejak 1889 ahli asing yang sepadan dengan St. Akademi Sains. Yang pertama di Rusia dan di
Daripada buku The Most Famous Lovers pengarang Soloviev AlexanderIvan III dan Sophia Paleologus: pencipta Rom Ketiga Pada suatu hari pada bulan Februari 1469, Grand Duke of Moscow Ivan III Vasilyevich mengadakan majlis dengan orang tersayangnya. Saudara-saudara kedaulatan, Yuri, Andrei dan Boris, budak lelaki yang dipercayai dan ibu kepada Ivan III, Puteri Maria, berkumpul di bilik putera raja
Dari buku Voices of the Silver Age. Penyair tentang penyair pengarang Mochalova Olga Alekseevna13. Sophia Parnok Pada tahun 1923, saya menyerahkan koleksi puisi kepada rumah penerbitan Nedra, di mana ia disemak oleh Sophia Parnok. Dia menolak buku saya, berkata: "Jika anda membandingkan puisi anda dengan sejambak bunga, maka ia terlalu heterogen: bubur di sebelah peony, melati dengan bunga lili lembah."
Dari buku Knight of Conscience pengarang Gerdt Zinoviy EfimovichSofya Milkina, pengarah Apabila Zyama kami masih muda yang kurus dan sudah menjadi orang seni yang sangat berbakat dan menarik, kami bekerja dan belajar dengannya di studio teater Moscow di bawah arahan Valentin Pluchek dan Alexei Arbuzov. Persembahan "City at Dawn" yang terkenal
Dari buku Pushkin dan 113 wanita penyair. Semua urusan cinta garu besar pengarang Shchegolev Pavel EliseevichDelvig Sofya Mikhailovna Sofya Mikhailovna Delvig (1806–1888), baroness - anak perempuan M. A. Saltykov dan seorang wanita Switzerland yang berasal dari Perancis, isteri (dari 1825) A. A. Delvig (1798–1831), dan kemudian S. A. Baratynsky, saudara penyair E. A. Baratynsky Sofya Mikhailovna adalah orang yang luar biasa,
Dari buku Unknown Yesenin. Ditangkap oleh Benislavskaya pengarang Zinin Sergey IvanovichUrusova Sofya Alexandrovna Sofya Alexandrovna Urusova (1804–1889) - anak sulung daripada tiga anak perempuan A. M. dan E. P. Urusov, pembantu rumah (dari 1827), kegemaran Nicholas I, isteri (dari 1833) pembantu kem Putera L. L. Radziwill Pada akhir tahun 1820-an, di rumah Urusov di Moscow, "terdapat tiga rahmat, anak perempuan.
Dari buku Keys to Happiness. Alexei Tolstoy dan sastera Petersburg pengarang Tolstaya Elena DmitrievnaSofya Tolstaya Benislavskaya memahami bahawa impiannya untuk mewujudkan kehidupan keluarga yang tenang untuk Yesenin tidak menjadi kenyataan. Dia mendambakan cinta yang hebat, tetapi tidak tahu bagaimana memperjuangkannya. Sergei Yesenin tanpa belas kasihan memotong benang yang menghubungkan mereka. Di hadapan kakaknya Catherine, dia
Dari buku 100 anarkis dan revolusioner terkenal pengarang Savchenko Viktor AnatolievichSophia dalam "Walking Through Torment" Tema besar yang berasingan ialah kehadiran Sophia (dan situasi yang dialami dengannya) dalam novel "Walking Through Torment". Dan bulatan sosial, dan adegan di Smokovnikovs, dan apartmen dan citarasa mereka - semuanya dengan tepat dan terperinci mencerminkan penghujung tempoh St. Petersburg, kemudian
Dari buku "Bintang" yang menakluki jutaan hati pengarang Vulf Vitaly YakovlevichPEROVSKAYA SOFIA LVOVNA (lahir pada tahun 1853 - meninggal dunia pada tahun 1881) Populis revolusioner, ahli aktif organisasi Wasiat Rakyat. Pengganas wanita pertama yang disabitkan kesalahan dalam kes politik dan dihukum bunuh sebagai penganjur dan peserta dalam pembunuhan Maharaja Alexander II. Pertama
Dari buku "Days of My Life" dan kenangan lain pengarang Shchepkina-Kupernik Tatyana LvovnaSofia Kovalevskaya Puteri Matematik Biografinya menyerap semua kerumitan masa yang aneh itu. Dia menjadi seorang saintis apabila wanita tidak dibenarkan masuk ke dalam sains pada semua kos. Lebih-lebih lagi, dia menjadi seorang ahli matematik terkenal pada masa yang dipercayai bahawa seorang wanita
Dari buku Ketua Negara Rusia. Raja-raja yang cemerlang yang patut diketahui oleh seluruh negara pengarang Lubchenkov Yuri NikolaevichSofya Petrovna dan Levitan Sebagai tambahan kepada rumah teater, salah satu rumah pertama di mana saya mula melawat di Moscow dan dari mana, seperti tasik, sungai mengalir ke semua arah, saya membuat banyak kenalan, beberapa di antaranya bertukar menjadi persahabatan - berkekalan sehingga hari ini, - adalah
Dari buku Silver Age. Galeri potret wira budaya pada permulaan abad ke-19–20. Jilid 1. A-I pengarang Fokin Pavel EvgenievichPuteri Sophia dan pemanah Sel Biara Novodevichy. Disinari oleh cahaya lampu yang tenang, wajah ikon memandang keluar dari bekas ikon. Senja lembut jatuh ke dinding, menutupi sudut... Sunyi di sekeliling. Hanya dari jauh ketukan pengawal malam kedengaran samar-samar, tersekat-sekat oleh bunyi yang tebal
Dari buku Silver Age. Galeri potret wira budaya pada permulaan abad ke-19–20. Jilid 3. S-Y pengarang Fokin Pavel EvgenievichApakah yang dilakukan oleh Sophia Paleolog? Sophia Paleologus biografi pendek puteri Yunani yang terkenal akan menceritakan tentang sumbangannya kepada sejarah.
Biografi Sophia Paleolog perkara yang paling penting
Sofia Paleolog ialah seorang wanita yang cemerlang dalam sejarah Rusia. Sophia Paleologue ialah isteri kedua Grand Duke Ivan III, serta ibu kepada Vasily III dan nenek kepada Ivan IV the Terrible. Tarikh sebenar kelahirannya tidak diketahui, tetapi para sarjana mencadangkan bahawa dia dilahirkan sekitar 1455.
Pada tahun 1469, Grand Duke of Moscow Ivan III, yang pada masa ini telah menjadi duda selama dua tahun, memutuskan untuk berkahwin lagi. Tetapi saya tidak dapat memutuskan peranan pengantin perempuan. Pope Paul II menjemputnya untuk berkahwin dengan Sophia. Selepas banyak pertimbangan, dia tergoda dengan gelarannya sebagai puteri Yunani. Perkahwinan individu yang dinobatkan berlaku pada tahun 1472. Upacara itu berlangsung di Katedral Assumption, dan Metropolitan Philip berkahwin dengan pasangan itu.
Sofia sangat gembira dalam perkahwinannya, yang menghasilkan 9 anak - empat anak perempuan dan lima anak lelaki. Rumah agam berasingan dibina di Moscow untuk Grand Duchess asal Yunani, yang, malangnya, musnah dalam kebakaran pada tahun 1493.
Sophia Paleolog apa yang dia buat? Menurut kesaksian orang sezaman, Sophia Paleologus adalah seorang wanita pintar yang mahir membimbing tindakan suaminya. Terdapat pendapat bahawa Sophia yang mendorong Ivan III kepada keputusan untuk tidak memberi penghormatan kepada Tatar.
Dengan kemunculan Sophia dan anak-anaknya di mahkamah Moscow, perselisihan dinasti sebenar bermula di bandar. Ivan III mempunyai seorang anak lelaki, Ivan the Young, dari perkahwinan pertamanya, yang akan mewarisi takhta. Anak lelaki Sophia, Vasily, nampaknya tidak ditakdirkan untuk menjadi pewaris kuasa bapanya.
Tetapi takdir menentukan sesuatu yang sama sekali berbeza. Ivan the Young, yang sudah mempunyai keluarga dan seorang anak lelaki, mengambil alih tanah Tver, tetapi tiba-tiba jatuh sakit dan meninggal dunia. Lepas ni dah lama ada khabar angin dia kena racun. Satu-satunya pewaris Ivan III ialah anak lelaki Sophia Vasily Ivanovich.
Sikap terhadap isteri Ivan III dalam kalangan putera adalah berbeza. Seorang bangsawan menghormati Grand Duchess, menghormatinya kerana kecerdasannya, yang lain menganggapnya sangat bangga, tidak mengambil kira pendapat sesiapa, dan pihak ketiga yakin bahawa dengan penampilan puteri Yunani di Moscow, Putera Ivan III "mengubah adat lama” kerana dia "
Sophia Palaeologus meninggal dunia dua tahun sebelum kematian suaminya pada tahun 1503. Sehingga akhir hayatnya, dia menganggap dirinya puteri Tsaregorod, orang Yunani, dan hanya kemudian Grand Duchess of Moscow.
SOFIA PALEOLOGIS DAN IVAN III
pengenalan
Sofia Paleolog sebelum berkahwin
Mas kahwin seorang puteri Byzantine
Tajuk baru
Kod Undang-undang Ivan III
Tumbangkan kuk Gerombolan
Hal ehwal keluarga dan negara
Kesimpulan
Bibliografi
Permohonan
pengenalan
Keperibadian Ivan III tergolong dalam tempoh sejarah yang sangat penting dari Sergius of Radonezh hingga Ivan IV, yang mempunyai nilai tertentu. Kerana Dalam tempoh masa ini, kelahiran negara Moscow, teras Rusia moden, berlaku. Tokoh sejarah Ivan III the Great lebih homogen daripada tokoh terang dan kontroversi Ivan IV the Terrible, terkenal kerana banyak pertikaian dan perang pendapat yang sebenar.
Ia tidak menimbulkan kontroversi dan entah bagaimana secara tradisinya bersembunyi di bawah bayang-bayang imej dan nama Tsar Terrible. Sementara itu, tiada siapa yang pernah meragui bahawa dialah pencipta negara Moscow. Bahawa ia adalah dari pemerintahannya bahawa prinsip-prinsip kenegaraan Rusia telah dibentuk, dan garis besar geografi negara yang biasa kepada semua orang muncul. Ivan III adalah personaliti terhebat Zaman Pertengahan Rusia, seorang ahli politik utama dalam sejarah Rusia, semasa pemerintahannya berlaku peristiwa yang selamanya menentukan kehidupan sebuah negara besar. Tetapi apakah kepentingan Sophia Paleologue dalam kehidupan Ivan III dan seluruh negara?
Perkahwinan Ivan III dan Sophia Palaeologus, anak saudara kepada maharaja Byzantine terakhir Constantine XII, mempunyai kepentingan politik yang sangat besar: kita boleh bercakap bukan sahaja tentang meningkatkan prestij negara Rusia, tetapi juga tentang kesinambungan dengan Empayar Rom. Ungkapan "Moscow adalah Rom ketiga" dikaitkan dengan ini.
1. Sophia Paleologue sebelum kahwin
Sofya Fominichna Palaeologus (nee Zoya) (1443/1449-1503) - anak perempuan pemerintah (despot) Morea (Peloponnese) Thomas Palaeologus, anak saudara kepada maharaja Byzantine terakhir Constantine XI, yang meninggal dunia semasa penawanan Konstantinopel oleh orang Turki di 1453. Dilahirkan antara 1443 dan 1449 di Peloponnese. Bapanya, penguasa salah satu wilayah Empayar, meninggal dunia di Itali.
Vatican mengambil sendiri pendidikan anak-anak yatim diraja, mempercayakan mereka kepada Kardinal Bessarion Nicaea. Yunani sejak lahir, bekas Uskup Agung Nicaea, dia adalah penyokong yang bersemangat untuk menandatangani Kesatuan Florence, selepas itu dia menjadi kardinal di Rom. Dia membesarkan Zoe Paleologue dalam tradisi Katolik Eropah dan terutamanya mengajarnya untuk mematuhi prinsip-prinsip Katolik dengan rendah hati dalam segala-galanya, memanggilnya "anak perempuan tercinta Gereja Rom." Hanya dalam kes ini, dia memberi inspirasi kepada murid, akan nasib memberi anda segala-galanya. "Sangat sukar untuk berkahwin dengan Sophia: dia tidak mempunyai mas kahwin."
Ivan III Vasilyevich (Lampiran No. 5), adalah anak kepada Vasily II. Sejak kecil, dia membantu bapanya yang buta semampu yang boleh dalam urusan kerajaan dan mendaki bersamanya. Pada Mac 1462, Vasily II menjadi sakit teruk dan meninggal dunia. Sejurus sebelum kematiannya, dia membuat wasiat. Wasiat itu menyatakan bahawa anak sulung Ivan menerima takhta grand-ducal, dan kebanyakan negeri, bandar-bandar utamanya. Baki bahagian negeri itu dibahagikan kepada anak-anak Vasily II yang tinggal.
Pada masa itu, Ivan berumur 22 tahun. Dia meneruskan dasar ibu bapanya, terutamanya dalam hal menyatukan tanah Rus di sekitar Moscow dan memerangi Gerombolan. Seorang yang berhati-hati, berhemat, dia perlahan-lahan tetapi pasti meneruskan perjalanannya ke arah penaklukan kerajaan appanage, penaklukan pelbagai pemerintah, termasuk saudara-saudaranya sendiri, ke dalam kekuasaannya, dan kembalinya tanah Rusia yang dirampas oleh Lithuania.
“Tidak seperti pendahulunya, Ivan III tidak secara langsung memimpin pasukan di medan perang, melaksanakan arahan strategik umum tindakan mereka, dan menyediakan rejimen dengan semua yang mereka perlukan. Dan ini memberikan hasil yang sangat baik. Walaupun kelihatan lambat, apabila perlu, dia menunjukkan keazaman dan kesungguhan.”
Nasib Ivan III menjangkau lebih daripada enam dekad dan dipenuhi dengan peristiwa ribut dan penting yang sangat penting untuk sejarah Tanah Air.
Perkahwinan Ivan III dengan Sophia Paleolog
Pada tahun 1467, isteri pertama Ivan III, Maria Borisovna, meninggal dunia, meninggalkannya dengan anak tunggalnya, pewaris, Ivan the Young. Semua orang percaya bahawa dia telah diracun (kroni mengatakan bahawa dia mati "daripada ramuan fana, kerana badannya bengkak," racun itu dipercayai berada dalam tali pinggang yang diberikan kepada Grand Duchess oleh seseorang). "Selepas kematiannya (1467), Ivan mula mencari isteri lain, lebih jauh dan lebih penting."
Pada bulan Februari 1469, duta Kardinal Vissarion tiba di Moscow dengan surat kepada Grand Duke, yang mencadangkan perkahwinan yang sah dengan anak perempuan Despot of Morea dan, dengan cara itu, disebutkan bahawa Sophia (nama Zoya secara diplomatik. digantikan dengan Sophia Ortodoks) telah menolak dua pelamar mahkota yang telah memikatnya - kepada raja Perancis dan Duke of Milan, tidak mahu berkahwin dengan pemerintah Katolik - "tidak mahu masuk ke bahasa Latin."
Perkahwinan Puteri Zoya, dinamakan semula Sophia dalam fesyen Ortodoks Rusia, dengan Grand Duke muda yang baru sahaja janda dari jauh, misteri, tetapi, menurut beberapa laporan, kerajaan Moscow yang sangat kaya dan berkuasa, sangat diinginkan untuk takhta paus atas beberapa sebab. :
1.Melalui isteri Katoliknya adalah mungkin untuk mempengaruhi Grand Duke, dan melaluinya Gereja Ortodoks Rusia dalam melaksanakan keputusan Kesatuan Florence - dan Paus tidak ragu-ragu bahawa Sophia adalah seorang Katolik yang setia, kerana dia, seseorang mungkin berkata, dibesarkan di tangga takhta baginda.
.Dengan sendirinya, mengukuhkan hubungan dengan kerajaan Rusia yang jauh adalah sangat penting untuk semua politik Eropah.
Dan Ivan III, yang menguatkan kuasa grand-ducal, berharap persaudaraan dengan rumah Byzantine akan membantu Muscovy meningkatkan prestij antarabangsanya, yang telah melemahkan selama dua abad kuk Horde, dan membantu meningkatkan kuasa kuasa grand-ducal. dalam negara.
Oleh itu, selepas berfikir panjang, Ivan menghantar Ivan Fryazin Itali ke Rom untuk "melihat puteri," dan jika dia menyukainya, maka untuk memberikan persetujuan kepada perkahwinan untuk Grand Duke. Fryazin melakukan perkara itu, terutamanya kerana puteri itu dengan senang hati bersetuju untuk berkahwin dengan Ortodoks Ivan III.
Bersama Sophia, mas kahwinnya datang ke Rusia. Banyak kereta diiringi oleh wakil paus Anthony, berpakaian kardinal merah dan membawa salib Katolik empat mata sebagai tanda harapan untuk penukaran putera Rusia kepada Katolik. Salib Anthony telah diambil apabila memasuki Moscow atas perintah Metropolitan Philip, yang tidak bersetuju dengan perkahwinan ini.
November 1472, setelah memeluk Ortodoks di bawah nama Sophia, Zoya telah berkahwin dengan Ivan III (Lampiran No. 4). Pada masa yang sama, isteri "Mengtolikkan" suaminya, dan suami "Ortodoks" isterinya, yang dianggap oleh orang sezaman sebagai kemenangan iman Ortodoks atas "Latinisme." "Perkahwinan ini membolehkan Ivan III merasakan (dan mengisytiharkan ini kepada dunia) pengganti kepada kuasa Maharaja Byzantine yang pernah berkuasa."
4. Mas kahwin seorang puteri Byzantine
Sofia membawa mas kahwin yang murah hati kepada Rus'.
Selepas perkahwinan Ivan III<#"justify">. Sophia Paleologue: puteri Moscow atau puteri Byzantine
Sophia Paleologus, yang kemudiannya dikenali di Eropah kerana kegemukan yang jarang berlaku, membawa fikiran yang sangat halus ke Moscow dan menerima kepentingan yang sangat penting di sini. "Anak lelaki ke-16 mengaitkan kepadanya semua inovasi yang tidak menyenangkan yang muncul dari masa ke masa di mahkamah Moscow. Seorang pemerhati yang penuh perhatian tentang kehidupan Moscow, Baron Herberstein, yang datang ke Moscow dua kali sebagai duta Maharaja Jerman di bawah pengganti Ivan, setelah mendengar ceramah boyar yang cukup, mencatatkan tentang Sophia dalam catatannya bahawa dia adalah seorang wanita yang luar biasa licik yang mempunyai pengaruh yang besar pada Grand Duke, yang, atas cadangannya, melakukan banyak perkara " Malah keazaman Ivan III untuk membuang kuk Tatar dikaitkan dengan pengaruhnya. Dalam cerita dan penghakiman bangsawan tentang puteri, tidak mudah untuk memisahkan pemerhatian daripada syak wasangka atau keterlaluan yang dipandu oleh niat jahat. Sophia hanya boleh memberi inspirasi kepada apa yang dia hargai dan apa yang difahami dan dihargai di Moscow. Dia boleh membawa ke sini legenda dan adat istiadat mahkamah Byzantine, bangga dengan asal usulnya, kegusaran kerana dia berkahwin dengan anak sungai Tatar. "Di Moscow, dia tidak menyukai kesederhanaan keadaan dan hubungan yang tidak sopan di mahkamah, di mana Ivan III sendiri terpaksa mendengar, dalam kata-kata cucunya, "banyak kata-kata yang menjengkelkan dan mencela" dari budak-budak yang keras kepala. Tetapi di Moscow, walaupun tanpa dia, bukan sahaja Ivan III mempunyai keinginan untuk mengubah semua perintah lama ini, yang sangat tidak konsisten dengan kedudukan baru penguasa Moscow, dan Sophia, dengan orang Yunani yang dibawanya, yang telah melihat kedua-dua Byzantine dan Gaya Rom, boleh memberikan arahan berharga tentang bagaimana dan mengapa sampel untuk memperkenalkan perubahan yang diingini. Dia tidak boleh dinafikan pengaruh terhadap persekitaran hiasan dan kehidupan di belakang tabir mahkamah Moscow, mengenai intrik mahkamah dan hubungan peribadi; tetapi dia boleh bertindak atas hal ehwal politik hanya melalui cadangan yang menggemakan pemikiran rahsia atau kabur Ivan sendiri."
Suaminya berunding dengannya dalam membuat keputusan kerajaan (pada tahun 1474 dia membeli separuh daripada kerajaan Rostov dan menyimpulkan pakatan mesra dengan Crimean Khan Mengli-Girey). Idea bahawa dia, puteri, dengan perkahwinannya di Moscow menjadikan penguasa Moscow sebagai pengganti maharaja Byzantine dengan semua kepentingan Timur Ortodoks yang berpegang pada maharaja ini boleh difahami terutamanya. Oleh itu, Sophia dihargai di Moscow dan menghargai dirinya bukan sebagai Grand Duchess of Moscow, tetapi sebagai puteri Byzantine. Di Biara Trinity Sergius terdapat kain kafan sutera yang dijahit oleh tangan Grand Duchess ini, yang juga menyulam namanya di atasnya. Tudung ini disulam pada tahun 1498. Selepas 26 tahun berkahwin, Sophia, nampaknya, sudah tiba masanya untuk melupakan zaman gadisnya dan bekas gelaran Byzantine; bagaimanapun, dalam tandatangan pada kain kafan, dia masih memanggil dirinya "puteri Tsaregorod," dan bukan Grand Duchess of Moscow. Dan ini bukan tanpa sebab: Sophia, sebagai seorang puteri, menikmati hak untuk menerima kedutaan asing di Moscow.
Oleh itu, perkahwinan Ivan dan Sophia memperoleh kepentingan demonstrasi politik, yang mengisytiharkan kepada seluruh dunia bahawa puteri, sebagai pewaris rumah Byzantine yang jatuh, memindahkan hak kedaulatannya ke Moscow sebagai Konstantinopel baru, di mana dia berkongsi. mereka bersama suaminya.
Pembentukan satu negeri
Sudah pada akhir pemerintahan Vasily II, Moscow mula menyekat kemerdekaan "En. Veliky Novgorod" - hubungan luarnya diletakkan di bawah kawalan kerajaan Moscow. Tetapi bangsawan Novgorod, yang diketuai oleh Marfa Boretskaya, balu datuk bandar Isaac Boretsky, cuba mengekalkan kemerdekaan republik itu, memberi tumpuan kepada Lithuania. Ivan III dan pihak berkuasa Moscow menganggap ini sebagai pengkhianatan politik dan agama. Perarakan di Novgorod oleh tentera Moscow, kekalahan Novgorodian di Sungai Sheloni, di Tasik Ilmen (1471) dan di tanah Dvina membawa kepada kemasukan tanah republik yang luas di kalangan harta benda Moscow. Perbuatan ini akhirnya disatukan semasa kempen menentang Novgorod pada 1477-1478.
Dalam tahun 70an yang sama. "Great Perm" (bahagian atas Kama, penduduk Komi, kempen 1472) menjadi sebahagian daripada negara Rusia dalam dekad yang akan datang - tanah di Sungai Obi (1489, putera-putera Ugra dan Vogul tinggal di sini bersama; sesama puak mereka), Vyatka (Khlynov, 1489 G.).
Pengilhakan tanah Novgorod telah menentukan nasib kerajaan Tver. Dia kini dikelilingi di semua pihak oleh harta benda Moscow. Pada tahun 1485, tentera Ivan III memasuki tanah Tver, Putera Mikhail Borisovich melarikan diri ke Lithuania. "Rakyat Tver mencium salib untuk Putera Ivan Ivanovich the Young." Dia menerima Tver daripada bapanya sebagai milikan appanage.
Pada tahun yang sama, Ivan III mengambil gelaran rasmi "Grand Duke of All Rus'". Ini adalah bagaimana negara Rusia bersatu dilahirkan, dan nama "Rusia" muncul buat kali pertama dalam sumber masa itu.
Seperempat abad kemudian, sudah di bawah Vasily III, anak lelaki Ivan III, tanah Republik Pskov telah dilampirkan ke Rusia (1510). Perbuatan ini bersifat formal, kerana sebenarnya Pskov telah berada di bawah kawalan Moscow sejak tahun 1460-an. Empat tahun kemudian, Smolensk dengan tanahnya dimasukkan ke dalam Rusia (1514), dan bahkan kemudian - kerajaan Ryazan (1521), yang juga sebenarnya kehilangan kemerdekaannya pada akhir abad sebelumnya. Ini adalah bagaimana wilayah negara bersatu Rusia dibentuk.
Benar, masih ada kerajaan appanage anak-anak Ivan III, saudara-saudara Vasily III - Yuri, Semyon dan Andrey. Tetapi Grand Duke secara konsisten mengehadkan hak mereka (mengharamkan mencetak syiling mereka sendiri, mengurangkan hak kehakiman, dll.)
Tajuk baru
Ivan, setelah berkahwin dengan seorang isteri yang mulia, pewaris maharaja Byzantine, mendapati persekitaran Kremlin sebelumnya membosankan dan hodoh. "Berikutan puteri itu, tukang-tukang dihantar dari Itali yang membina Ivan Katedral Assumption baru, Istana Facets dan halaman batu baru di tapak rumah kayu sebelumnya. Pada masa yang sama, di Kremlin, di mahkamah, upacara yang kompleks dan ketat itu mula berlangsung, yang menyampaikan kekakuan dan ketegangan dalam kehidupan mahkamah Moscow. Sama seperti di rumah, di Kremlin, di kalangan hamba istananya, Ivan mula bertindak dengan gaya berjalan yang lebih serius dalam hubungan luar, terutamanya sejak kuk Horde jatuh dari bahunya dengan sendirinya, tanpa melawan, dengan bantuan Tatar , yang menarik di timur laut Rusia selama dua setengah abad (1238-1480). Sejak itu, dalam kerajaan Moscow, terutamanya diplomatik, kertas, bahasa baru yang lebih khidmat telah muncul, dan istilah yang hebat telah berkembang, yang tidak dikenali oleh kerani Moscow pada abad-abad lamanya. Ia berdasarkan dua idea: idea kedaulatan Moscow, pemerintah negara seluruh tanah Rusia, dan idea pengganti politik dan gereja maharaja Byzantine. Dalam hubungan dengan mahkamah Barat, tidak termasuk mahkamah Lithuania, Ivan III buat pertama kalinya berani menunjukkan kepada dunia politik Eropah gelaran "Sovereign of All Rus'", yang sebelum ini digunakan hanya dalam kegunaan domestik, dalam tindakan penggunaan dalaman, dan dalam perjanjian 1494 dia malah memaksa kerajaan Lithuania untuk mengiktiraf gelaran ini secara rasmi. Selepas kuk Tatar jatuh dari Moscow, dalam hubungan dengan penguasa asing yang tidak penting, contohnya dengan tuan Livonia, Ivan III menamakan dirinya Tsar of All Rus'. Istilah ini, seperti yang diketahui, adalah bentuk perkataan Latin Caesar dan Slavic Selatan yang dipendekkan.
“Perkataan Caesar masuk ke dalam bahasa Proto-Slavic melalui “kaisar” Gothic. Dalam Proto-Slavic ia berbunyi seperti "cmsarь", kemudian dipendekkan kepada "tssar", dan kemudian "raja" (analog singkatan ini dikenali dalam gelaran Jerman, contohnya, kung Sweden dan raja Inggeris dari kuning)."
"Gelaran tsar dalam tindakan kerajaan dalaman di bawah Ivan III kadang-kadang, di bawah Ivan IV, biasanya digabungkan dengan gelaran autokrat dengan makna yang sama - ini adalah terjemahan Slavic dari autorator gelaran empayar Byzantine. Kedua-dua istilah dalam Rus Purba tidak bermaksud apa yang mereka maksudkan kemudian; mereka menyatakan konsep bukan berdaulat dengan kuasa dalaman yang tidak terhad, tetapi tentang seorang pemerintah yang bebas daripada mana-mana pihak berkuasa luar dan tidak memberi penghormatan kepada sesiapa. Dalam bahasa politik pada masa itu, kedua-dua istilah ini bertentangan dengan apa yang kita maksudkan dengan perkataan vassal. Monumen tulisan Rusia sebelum kuk Tatar, kadang-kadang putera Rusia dipanggil tsar, memberi mereka gelaran ini sebagai tanda penghormatan, bukan dalam erti kata politik. Raja-raja kebanyakannya adalah Rus Purba sehingga separuh abad ke-15. dipanggil maharaja Byzantine dan khan dari Gerombolan Emas, penguasa bebas yang paling dikenalinya, dan Ivan III boleh menerima gelaran ini hanya dengan berhenti menjadi anak sungai khan.” Penggulingan kuk menghapuskan halangan politik untuk ini, dan perkahwinan dengan Sophia memberikan justifikasi sejarah untuk ini: Ivan III kini boleh menganggap dirinya satu-satunya Ortodoks dan berdaulat bebas yang tinggal di dunia, seperti maharaja Byzantine, dan yang tertinggi. penguasa Rus', yang berada di bawah pemerintahan khan Horde. "Setelah menerima pakai gelaran hebat baru ini, Ivan mendapati bahawa sekarang ia tidak lagi sesuai untuk dia dipanggil dalam tindakan kerajaan hanya dalam Ivan Rusia, Sovereign Grand Duke, tetapi mula ditulis dalam bentuk buku gereja: "John, dengan rahmat Tuhan, penguasa seluruh Rusia." Untuk tajuk ini, sebagai justifikasi sejarahnya, dilampirkan satu siri julukan geografi yang panjang, yang menandakan sempadan baru negara Moscow: "Penguasa Semua Rus' dan Grand Duke of Vladimir, dan Moscow, dan Novgorod, dan Pskov, dan Tver , dan Perm, dan Yugorsk, dan Bulgaria, dan lain-lain”, i.e. tanah." Merasakan dirinya sebagai pengganti kepada rumah maharaja Byzantine yang jatuh dari segi kuasa politik, dan Kristian Ortodoks, dan akhirnya, dan dengan persaudaraan perkahwinan, penguasa Moscow juga mendapati ungkapan yang jelas tentang hubungan dinastinya dengan mereka: lambang Moscow. dengan St. George the Victorious digabungkan dengan helang berkepala dua - lambang kuno Byzantium (Lampiran 2). Ini menekankan bahawa Moscow adalah pewaris Empayar Byzantine, Ivan III adalah "raja semua Ortodoks," dan Gereja Rusia adalah pengganti Gereja Yunani.
Kod Undang-undang Ivan III
Pada tahun 1497, Penguasa Segala Rus', Ivan III, meluluskan Kod Undang-undang negara, yang menggantikan Kebenaran Rusia. Sudebnik - kod undang-undang pertama Rusia bersatu - menubuhkan struktur dan pengurusan bersatu di negeri ini. “Institusi tertinggi ialah Boyar Duma - majlis di bawah Grand Duke; ahlinya menguruskan cawangan individu ekonomi negeri, berkhidmat sebagai gabenor dalam rejimen, dan gabenor di bandar. Volostel, terdiri daripada orang bebas, menggunakan kuasa di kawasan luar bandar - volost. Perintah pertama muncul - badan kerajaan pusat, mereka diketuai oleh bangsawan atau kerani, yang diperintahkan Grand Duke untuk menguruskan perkara-perkara tertentu."
Dalam Kod Undang-undang, istilah "pusaka" digunakan buat kali pertama untuk menandakan jenis pemilikan tanah khas, yang dikeluarkan untuk prestasi perkhidmatan awam. Buat pertama kalinya pada skala nasional, Kod Undang-undang memperkenalkan peraturan mengehadkan keluar petani; pemindahan mereka daripada seorang pemilik kepada pemilik yang lain kini dibenarkan hanya sekali setahun, pada minggu sebelum dan minggu selepas Hari St. George (26 November), selepas tamat kerja lapangan. Di samping itu, pendatang diwajibkan membayar pemilik kepada orang tua - wang untuk "halaman" - bangunan luar. "Penilaian isi rumah petani semasa peralihan pada masa penggunaan Kod Undang-undang di zon padang rumput adalah 1 rubel setahun, dan di zon hutan - setengah rubel (50 kopecks). Tetapi sebagai orang tua, kadang-kadang sehingga 5 atau bahkan 10 rubel telah dicaj. Disebabkan fakta bahawa ramai petani tidak dapat membayar yuran mereka, mereka terpaksa tinggal di tanah tuan-tuan feudal mengikut syarat mereka. Perjanjian itu paling kerap dibuat secara lisan, tetapi perjanjian bertulis juga telah dipelihara." Maka bermulalah perhambaan undang-undang petani, yang berakhir pada abad ke-17.
“Kod Undang-undang meletakkan kerajaan tempatan sebagai feeder di bawah kawalan pusat. Daripada skuad, satu organisasi ketenteraan dicipta - tentera Moscow, yang asasnya terdiri daripada pemilik tanah yang mulia. Atas permintaan Grand Duke, mereka mesti hadir untuk perkhidmatan dengan lelaki bersenjata dari hamba atau petani mereka, bergantung pada saiz harta pusaka. Bilangan pemilik tanah di bawah Ivan III meningkat dengan banyak disebabkan oleh hamba, hamba dan lain-lain; mereka diberi tanah yang dirampas dari Novgorod dan bangsawan lain, daripada putera raja dari wilayah yang tidak disatukan.”
Pengukuhan kuasa Grand Duke, pengaruh golongan bangsawan yang semakin meningkat, dan kemunculan peralatan pentadbiran tercermin dalam Kod Undang-undang 1497.
9. Tumbangkan kuk Gerombolan
ahli paleologi byzantine putera bangsawan
Bersama dengan penyatuan tanah Rus', kerajaan Ivan III juga menyelesaikan satu lagi tugas kepentingan negara - pembebasan dari kuk Horde.
Abad ke-15 adalah masa kemerosotan Golden Horde. Kelemahan dalaman dan persengketaan awam menyebabkannya hancur pada suku kedua dan ketiga abad ke dalam beberapa khanat: Kazan dan Astrakhan di Volga, Nogai Horde, Siberia, Kazan, Uzbek - di sebelah timurnya, Great Horde dan Crimean - ke barat dan barat daya.
Ivan III pada 1478 berhenti memberi penghormatan kepada Great Horde, pengganti Golden Horde. “Pemerintahnya Khan Ahmed (Akhmat) pada 1480 mengetuai tentera ke Moscow. Dia menghampiri Sungai Oka di pertemuan Sungai Ugra, berhampiran Kaluga, mengharapkan bantuan daripada raja Poland dan Grand Duke Casimir IV. Tentera tidak datang kerana masalah di Lithuania.”
Pada tahun 1480, atas "nasihat" isterinya, Ivan III pergi bersama militia ke Sungai Ugra (Lampiran No. 3), di mana tentera Tatar Khan Akhmat ditempatkan. Percubaan tentera berkuda Khan untuk menyeberangi sungai telah ditangkis oleh pahlawan Rusia dengan api dari meriam, arquebus, dan memanah. Juga, permulaan fros dan kekurangan makanan memaksa khan dan tenteranya pergi. Setelah kehilangan sejumlah besar askar, Akhmed melarikan diri dari Ugra ke tenggara. Dia mengetahui bahawa harta bendanya di Horde telah diserang dan dimusnahkan - tentera Rusia berlayar ke sana di sepanjang Volga.
Gerombolan Besar tidak lama kemudian berpecah kepada beberapa ulus, Khan Ahmed meninggal dunia.
Rus' akhirnya telah membuang kuk yang dibenci yang menyeksa rakyatnya selama kira-kira dua setengah abad. Kekuatan Rus yang meningkat membolehkan ahli politiknya meletakkan senarai keutamaan pemulangan tanah leluhur Rusia, kehilangan pencerobohan asing dan pemerintahan Horde.
10. Hal ehwal keluarga dan negara
April 1474 Sophia melahirkan anak perempuan pertamanya Anna (yang meninggal dengan cepat), kemudian seorang lagi anak perempuan (yang juga meninggal dengan cepat sehingga mereka tidak mempunyai masa untuk membaptisnya). Kekecewaan dalam kehidupan keluarga telah dikompensasikan oleh aktiviti dalam hal ehwal bukan domestik.
Sophia secara aktif mengambil bahagian dalam majlis diplomatik (utusan Venice Cantarini menyatakan bahawa sambutan yang dianjurkan olehnya adalah "sangat megah dan penuh kasih sayang"). Menurut legenda yang dipetik bukan sahaja oleh kronik Rusia, tetapi juga oleh penyair Inggeris John Milton, pada tahun 1477 Sophia dapat mengecoh Tatar khan dengan mengisytiharkan bahawa dia mempunyai tanda dari atas tentang pembinaan sebuah kuil kepada St. Nicholas pada tempat di Kremlin di mana rumah gabenor khan berdiri, yang mengawal koleksi yasak dan tindakan Kremlin. Kisah ini memaparkan Sophia sebagai seorang yang tegas ("dia menendang mereka keluar dari Kremlin, merobohkan rumah, walaupun dia tidak membina kuil").
Tetapi Sofya Fominichna bersedih, dia "menangis, memohon Ibu Tuhan untuk memberinya seorang anak pewaris, memberi sedekah kepada orang miskin dalam segelintir, mendermakan anak kucing ke gereja - dan Yang Maha Suci mendengar doanya: sekali lagi, untuk yang ketiga masa, kehidupan baru bermula dalam kegelapan hangat sifatnya.
Seseorang yang gelisah, belum lagi seorang, tetapi hanya bahagian tubuhnya yang masih tidak dapat dipisahkan, mendesak mencucuk Sofya Fominichna di sisi - dengan tajam, anjal, terasa. Dan nampaknya ini tidak sama sekali, apa yang berlaku kepadanya dua kali, dan susunan yang sama sekali berbeza: bayi itu menolak keras, berterusan, kerap.
"Ia lelaki," dia percaya, "seorang lelaki!" Kanak-kanak itu belum dilahirkan, dan dia telah memulakan pertempuran hebat untuk masa depannya. Segala kekuatan kehendak, semua kecanggihan minda, seluruh senjata muslihat besar dan kecil, terkumpul selama berabad-abad dalam labirin gelap dan sudut istana Constantinople, digunakan setiap hari oleh Sophia Fominichna untuk pertama kali menyemai dalam jiwa suaminya keraguan yang paling kecil tentang Ivan the Young, yang, walaupun layak untuk takhta, tetapi kerana usianya, dia sudah pasti tidak lebih daripada boneka yang taat, di tangan yang mahir dari dalang yang mahir - banyak musuh Grand. Duke, dan di atas semua saudaranya - Andrei the Bolshoi dan Boris.
Dan apabila, menurut salah satu kronik Moscow, "pada musim panas 6987 (1479 dari Nativity of Christ) 25 Mac pada pukul lapan pagi seorang anak lelaki dilahirkan kepada Grand Duke, dan namanya bernama Vasily Pariysky, dan dia dibaptiskan oleh Uskup Agung Rostov Vasiyan di Biara Sergeev di minggu Verbnaya."
Ivan III mengahwini anak sulungnya Ivan the Young of Tverskoy dengan anak perempuan penguasa Moldavia Stephen the Great, yang memberi Young seorang anak lelaki, dan Ivan III seorang cucu - Dmitry.
Pada tahun 1483, kewibawaan Sophia digoncang: dia secara tidak berhemah memberikan kalung keluarga yang berharga ("sazhenye") yang sebelum ini milik Maria Borisovna, isteri pertama Ivan III, kepada anak saudaranya, isteri Putera Vasily Mikhailovich dari Verei. Suami itu bermaksud hadiah mahal untuk menantunya Elena Stepanovna Voloshanka, isteri anaknya Ivan the Young dari perkahwinan pertamanya. Dalam konflik yang timbul (Ivan III menuntut pemulangan kalung itu ke perbendaharaan), tetapi Vasily Mikhailovich memilih untuk melarikan diri dengan kalung itu ke Lithuania. Mengambil kesempatan daripada ini, elit boyar Moscow, yang tidak berpuas hati dengan kejayaan dasar pemusatan putera raja, menentang Sophia, menganggapnya sebagai inspirasi ideologi inovasi Ivan, yang melanggar kepentingan anak-anaknya dari perkahwinan pertamanya.
Sophia memulakan perjuangan yang degil untuk membenarkan hak takhta Moscow untuk anaknya Vasily. Apabila anaknya berumur 8 tahun, dia juga membuat percubaan untuk menganjurkan konspirasi terhadap suaminya (1497), tetapi ia telah ditemui, dan Sophia sendiri dikutuk kerana disyaki sihir dan hubungan dengan "wanita sihir" (1498) dan , bersama anaknya Vasily, jatuh ke dalam kehinaan.
Tetapi nasib berbelas kasihan kepada pembela hak keluarganya yang tidak dapat dihalang ini (sepanjang tahun perkahwinannya selama 30 tahun, Sophia melahirkan 5 anak lelaki dan 4 anak perempuan). Kematian anak sulung Ivan III, Ivan the Young, memaksa suami Sophia untuk menukar kemarahannya kepada belas kasihan dan mengembalikan mereka yang diasingkan ke Moscow. Untuk meraikannya, Sophia memesan kain kafan gereja dengan namanya ("Puteri Tsargorod, Grand Duchess of Moscow Sophia dari Grand Duke of Moscow").
Menurut idea Moscow pada masa itu, Dmitry mempunyai hak atas takhta, yang menikmati sokongan Boyar Duma. Pada tahun 1498, ketika Dmitry belum berusia 15 tahun, dia dinobatkan dengan topi Monomakh Grand Duke di Katedral Assumption.
Walau bagaimanapun, pada tahun berikutnya, Putera Vasily diisytiharkan sebagai Grand Duke of Novgorod dan Pskov. “Penyelidik sebulat suara dalam tafsiran mereka tentang peristiwa ini, melihatnya sebagai hasil daripada perjuangan sengit antara puak di mahkamah. Selepas ini, nasib Dmitry telah ditentukan secara praktikal. Pada tahun 1502, Ivan III mengambil cucunya dan ibunya ke dalam jagaan, dan tiga hari kemudian "dia meletakkannya di Grand Duchy of Vladimir dan Moscow dan menjadikannya autokrat di seluruh Rusia."
Ivan ingin membentuk parti dinasti yang serius untuk pewaris takhta baru, tetapi selepas beberapa kegagalan, atas nasihat orang Yunani dari rombongan Sophia, ia telah memutuskan untuk mengadakan pertunjukan pengantin perempuan. Vasily memilih Solomonia Saburova. Walau bagaimanapun, perkahwinan itu tidak berjaya: tidak ada anak. Setelah memperoleh perceraian dengan kesukaran yang besar (dan Solomonia, setelah dituduh melakukan sihir, telah dimasukkan ke dalam biara), Vasily berkahwin dengan Elena Glinskaya.
Berasa seperti perempuan simpanan di ibu kota semula, Sophia berjaya menarik doktor, tokoh budaya dan terutamanya arkitek ke Moscow; Pembinaan batu aktif bermula di Moscow. Arkitek Aristotle Fioravanti, Marco Ruffo, Aleviz Fryazin, Antonio dan Petro Solari, yang datang dari tanah air Sophia dan atas perintahnya, mendirikan Dewan Faset di Kremlin, Katedral Assumption dan Annunciation di Dataran Katedral Kremlin; Pembinaan Katedral Archangel telah siap.
Kesimpulan
Sophia meninggal dunia pada 7 Ogos 1503 di Moscow dua tahun lebih awal daripada Ivan III, setelah mencapai banyak penghormatan. Dia dikebumikan di biara Moscow Ascension Kremlin.
Pada Disember 1994, sehubungan dengan pemindahan jenazah putera dan isteri diraja ke ruang bawah tanah Katedral Malaikat Agung, menurut tengkorak Sophia yang dipelihara dengan baik, pelajar M.M. Gerasimova S.A. Nikitin memulihkan potret arcanya (Lampiran No. 1).
Dengan ketibaan Sophia, mahkamah Moscow memperoleh ciri-ciri kemegahan Byzantine, dan ini adalah merit yang jelas bagi Sophia dan rombongannya. Perkahwinan Ivan III dan Sophia Paleologus tidak diragukan lagi menguatkan negara Muscovite, menyumbang kepada penukarannya kepada Rom Ketiga yang hebat. Pengaruh utama Sophia dalam perjalanan sejarah Rusia juga ditentukan oleh fakta bahawa dia melahirkan seorang lelaki yang menjadi bapa kepada Ivan the Terrible.
Rakyat Rusia boleh berbangga dengan apa yang dilakukan dalam dekad kegemilangan akhir abad ke-15 dan awal abad ke-16. Penulis sejarah mencerminkan perasaan sezamannya ini: “Tanah Rusia kita yang hebat membebaskan dirinya dari kuk... dan mula memperbaharui dirinya, seolah-olah ia telah berlalu dari musim sejuk ke musim bunga yang tenang. Dia sekali lagi mencapai keagungan, ketakwaan dan ketenangannya, seperti di bawah putera pertama Vladimir.
Proses penyatuan tanah dan pembentukan negara tunggal menyumbang kepada penyatuan tanah Rusia dan pembentukan negara Rusia Besar. Pangkalan wilayahnya adalah tanah kerajaan Vladimir-Suzdal, yang pernah didiami oleh Vyatichi dan Krivichi, dan tanah Novgorod-Pskov, tempat tinggal Novgorod Slavs dan Krivichi. Pertumbuhan hubungan ekonomi dan politik, tugas bersama dalam perjuangan kemerdekaan negara dengan Horde, Lithuania dan lawan lain, tradisi sejarah yang datang dari zaman pra-Mongol Rus, keinginan untuk perpaduan menjadi faktor pendorong untuk penyatuan mereka dalam rangka kerja satu kewarganegaraan - Rusia Besar. Pada masa yang sama, bahagian lain bekas kewarganegaraan Rusia kuno sedang dipisahkan daripadanya - di barat dan barat daya, akibat pencerobohan Gerombolan dan rampasan penguasa Lithuania, Poland, dan Hungary, pembentukan Ukraine (Little). Rusia) dan warganegara Belarus sedang berlaku.
Bibliografi
1.Dvornichenko A.Yu. Empayar Rusia dari zaman purba hingga kejatuhan autokrasi. Tutorial. - M.: Publishing House, 2010. - 944 p.
Evgeny Viktorovich Anisimov "Sejarah Rusia dari Rurik ke Putin. Orang ramai. Peristiwa. tarikh"
Klyuchevsky V.O. esei. Dalam 9 jilid. T. 2. Kursus sejarah Rusia. Bahagian 2/Kata Akhir dan komen. Disusun oleh V.A. Alexandrov, V.G. Zimina. - M.: Mysl, 1987.- 447 hlm.
Sakharov A.N., Buganov V.I. Sejarah Rusia dari zaman purba hingga akhir abad ke-17: Buku Teks. untuk darjah 10 pendidikan umum institusi / Ed. A.N. Sakharov. - ed ke-5. - M.: Pendidikan, 1999. - 303 hlm.
Sizenko A.G. Wanita hebat Rusia yang hebat. 2010
Fortunov V.V. cerita. Tutorial. Standard generasi ketiga. Untuk bujang. - St. Petersburg: Peter, 2014. - 464 p. - (Siri "Buku Teks untuk Universiti").
Permohonan
Sophia Paleolog. Pembinaan semula S.A. Nikitina.
Jata Rusia di bawah Ivan III.
Berdiri di Sungai Ugra. 1480
4. Perkahwinan Ivan III dengan puteri Byzantine Sophia. Abegyan M.
Ivan III. Ukiran. abad XVI.
Bimbingan
Perlukan bantuan mempelajari topik?
Pakar kami akan menasihati atau menyediakan perkhidmatan tunjuk ajar mengenai topik yang menarik minat anda.
Hantar permohonan anda menunjukkan topik sekarang untuk mengetahui tentang kemungkinan mendapatkan perundingan.