Semakin ramai orang tertanya-tanya bagaimana untuk mengelakkan putus asa. Mencari jawapan tidak membawa ke mana, kerana jawapannya terletak jauh di bawah sedar. Dan anda tidak boleh mengatasi keputusasaan anda sendiri, iaitu, dengan memberi tumpuan kepada diri sendiri dan masalah anda. Melawan keputusasaan sahaja adalah lebih sukar, terutamanya jika tiada pemahaman yang jelas tentang punca putus asa atau putus asa.
Nampaknya tiada jalan keluar. Hanya ada keputusasaan di sekeliling, dan anda berada di tepi. Yang tinggal hanyalah menahan nafas anda dan melangkah turun ke ruang hampa, dalam keputusasaan sepenuhnya. Dan tinggal di sana, mungkin selamanya...
Psikologi keputusasaan
Keadaan putus asa adalah perasaan yang sangat sukar, dan ia tidak mudah untuk dijalani. Dalam dunia moden, dengan kepantasannya, ramai orang berada di ambang keputusasaan. Mereka bertanya kepada diri sendiri atau profesional psikologi - bagaimana untuk tidak putus asa, terus hidup, berjuang, mencari penyelesaian kepada masalah?
Untuk memahami sebab timbulnya keputusasaan seseorang, dan untuk mencari jawapan kepada persoalan bagaimana untuk tidak jatuh ke dalam keputusasaan apabila berada di ambang, anda perlu terlebih dahulu menentukan apa itu putus asa.
1. Putus asa adalah terutamanya keadaan emosi. Ia juga boleh menjadi emosi mendalam kekecewaan pahit dalam hidup dan segala-galanya yang berkaitan dengannya. Sebagai contoh, seseorang berulang kali melakukan usaha dan tidak mencapai hasil.
2. Keputusasaan adalah berdasarkan ketidakselesaan yang mendalam dan ketidakpuasan hati yang teruk dengan mana-mana situasi kehidupan atau dengan seluruh dunia secara amnya.
3. Keputusasaan membayangkan ketiadaan faktor motivasi: keadaan tidak peduli, ketidakupayaan untuk mengatasi kesukaran hidup dan kejahilan tentang cara melakukan ini.
Oleh itu, keputusasaan sebagai emosi adalah hasil daripada perasaan tidak puas hati dengan kehidupan kerana kekurangan pemahaman yang mendalam dengan semua fungsi kehidupan manusia. Pendedahan jangka panjang boleh menyebabkan kemurungan.
Seseorang jatuh ke dalam keadaan berputus asa yang melampau atau berada dalam keadaan melankolis, keputusasaan yang mendalam - akibat ketidakpuasan hati dengan kehidupan. Apabila putus asa berlaku, seseorang memerlukan bantuan psikologi segera.
Psikologi sistem-vektor Yuri Burlan dengan tepat menentukan di mana keputusasaan timbul dalam diri seseorang. Di samping itu, ia menerangkan orang yang cenderung kekal dalam keadaan putus asa untuk masa yang lama, dan siapa yang boleh mengalami setiap minit putus asa disebabkan sebarang peristiwa. Dan yang paling penting, ia menjawab persoalan bagaimana untuk tidak jatuh ke dalam keputusasaan atau bagaimana untuk mengatasinya.
Dari mana datangnya keadaan putus asa seseorang?
Psikologi sistem-vektor Yuri Burlan menunjukkan bahawa mana-mana orang mempunyai sifat semula jadi individu yang menentukan peranan orang ini dalam masyarakat dan cara menikmati kehidupan.
Oleh itu, seseorang yang dilahirkan dan bercita-cita untuk kejayaan material dan sosial mungkin mengalami keputusasaan jika dia kehilangan harta benda atau status sosialnya. Psikologi sistem-vektor mentakrifkan orang tersebut sebagai pemilik vektor kulit. Mereka bertujuan untuk menakluki puncak, dan jika beberapa jenis masalah berlaku, dalam kebanyakan kes ini akan menjadi motivasi untuk mengatasi masalah dan mencari jalan keluar darinya dalam apa cara sekalipun.
Orang yang mempunyai vektor kulit mempunyai reaksi yang sangat cepat dan fleksibiliti mental, yang menjadikan mereka mudah menyesuaikan diri dalam sebarang situasi kehidupan. Jika keputusasaan berlaku, tidak mungkin seseorang yang mempunyai vektor kulit akan kekal dalam keadaan ini untuk masa yang lama. Kemungkinan besar, dia akan cuba menyelesaikan masalah itu secepat mungkin. "Timbul keputusasaan - apa yang perlu dilakukan? Ia jelas - cari jalan keluar!”
Satu lagi kategori orang yang mungkin mengalami putus asa ialah orang yang mempunyai vektor dubur. Agak stabil dalam diri mereka - penjaga tradisi, persahabatan dan rasa hormat - mereka tidak suka perubahan. Mereka boleh didorong ke dalam keputusasaan jika anda sentiasa mengganggu, menarik, dan tidak membenarkan mereka menyelesaikan kerja dengan aman. Mereka juga menghargai keluarga mereka dan segala yang berkaitan dengannya, jadi kehilangan keluarga mereka boleh menyebabkan mereka putus asa.
Apabila putus asa lebih besar daripada manusia
Di samping itu, psikologi sistem-vektor Yuri Burlan menunjukkan dua lagi jenis keputusasaan, yang tidak dapat diatasi dan membawa kepada akibat yang buruk.
Jenis putus asa pertama timbul daripada kehilangan atau terputusnya hubungan emosi dengan orang yang disayangi, haiwan, atau objek tidak bernyawa. Ia bergantung kepada tahap pembangunan hartanah. Beginilah cara orang yang mempunyai vektor visual melihat dunia. Secara semula jadi mereka adalah yang paling sensual, emosi dan sensitif. Mereka mampu menyayangi "hingga kegilaan" malah mengorbankan nyawa demi cinta.
Apabila seseorang yang mempunyai vektor visual kehilangan objek cintanya, dia boleh jatuh ke dalam keadaan keputusasaan yang mendalam dan sayu. Untuk menarik perhatian, dia mungkin cuba membunuh diri tanpa berniat untuk menyelesaikan tindakan ini.
Bagi orang yang mempunyai vektor visual, mengalami emosi yang pelbagai dan jelas adalah sangat penting. Mereka, seperti orang lain, dapat merasakan dan menyampaikan apa-apa emosi dalam semua keindahan dan keamatannya. Orang yang mempunyai vektor visual biasanya tidak tertanya-tanya bagaimana untuk tidak jatuh ke dalam keputusasaan, oleh itu. Mereka jatuh ke dalam keputusasaan hanya apabila hubungan emosi mereka terputus dan mereka tidak dapat dipulihkan.
Apabila orang seperti itu kehilangan orang yang disayangi, menjadi terdesak dan percaya bahawa tidak ada gunanya lagi hidup tanpa dia atau tanpa dia, biasanya terdapat masa yang lama keputusasaan dan kesedihan, air mata dan penghiburan, selepas itu anda boleh cuba meletakkan emosi anda teratur semula, mewujudkan hubungan emosi baharu dengan orang lain. Pada masa yang sama, kesakitan kehilangan mungkin kekal selama-lamanya, membosankan dan kehilangan ketajaman asalnya.
Kes putus asa yang paling sukar ialah putus asa dalam vektor bunyi. Di sini, seperti yang dijelaskan oleh psikologi sistem-vektor Yuri Burlan, keputusasaan bersempadan dengan keputusasaan. Kekecewaan, kegelapan, tidak tahu ke mana hendak pergi, saya tidak mahu hidup. Dan kemurungan yang mendalam. Ini adalah keadaan sentiasa berada di pinggir - "Saya hampir hancur." Tiada lagi kekuatan untuk melawan rasa putus asa, mencari jalan keluar dari keadaan itu. "Betapa letihnya saya dengan dunia yang sia-sia dan tidak bermakna hidup di dalamnya!" Inilah keadaan keputusasaan yang sebenar.
Keputusasaan yang nyata, menghancurkan, memuncak dan perasaan tidak puas hati sepenuhnya dengan kehidupan, tidak kira apa yang anda lakukan, adalah keputusasaan dalam vektor bunyi. Ada yang mencari bantuan dengan alkohol dan dadah. Tidak membantu. Atau ia membantu, tetapi hanya untuk masa yang singkat. Kemudian kekosongan kesunyian dan perasaan putus asa kembali dengan kegatalan yang lebih hebat.
Sebenarnya, hanya orang yang mempunyai vektor bunyi yang benar-benar berfikir tentang makna putus asa - tentang bagaimana untuk tidak jatuh ke dalam keadaan ini dan bagaimana untuk keluar daripadanya.
Putus asa: apa yang perlu dilakukan jika masalah timbul
Kami melihat empat jenis keputusasaan atau keadaan yang serupa dengan emosi ini, dari sudut psikologi sistem-vektor Yuri Burlan:
Keputusasaan dalam vektor kulit - daripada kerugian kewangan yang besar atau kekurangan status sosial;
Putus asa dalam vektor dubur - daripada kehilangan keluarga sebagai nilai dan keutamaan yang paling penting dalam hidup;
Putus asa dalam vektor visual - daripada kehilangan sambungan emosi yang mendalam;
Keputusasaan dalam vektor bunyi datang daripada kekurangan pemahaman tentang diri sendiri dan ketidakupayaan untuk merealisasikan keinginan dan sifat semula jadi seseorang.
Dalam kes tiga vektor pertama, bimbang - bagaimana untuk tidak jatuh ke dalam keputusasaan - bukanlah isu dalaman mereka, atau keutamaan hidup, kerana perasaan putus asa bagi mereka adalah akibat daripada faktor luaran yang tidak mereka kawal.
Bagi orang yang mempunyai vektor bunyi, melihat dari luar, tidak jelas mengapa mereka mengalami perasaan putus asa dan putus asa "entah dari mana," iaitu, tanpa sebab yang jelas. Jadi, perkara utama ialah bagaimana untuk mengatasi atau tidak jatuh ke dalam keputusasaan - apa yang perlu dilakukan?
Hakikatnya ialah alam semulajadi telah menganugerahkan manusia dengan vektor bunyi dengan kecerdasan abstrak yang hebat dan keupayaan yang luar biasa untuk menumpukan pemikiran. Iaitu, keupayaan untuk mencipta bentuk pemikiran, untuk berfikir. Oleh kerana sifat-sifat yang diberikan ini, mereka cenderung untuk berfikir dan menerima keseronokan yang besar daripadanya.
Tetapi ia berlaku, atas pelbagai sebab, seseorang yang mempunyai vektor bunyi tidak menggunakan keseluruhan kelantangan jiwanya atau tidak dapat menumpukan perhatian pada saat tertentu dalam hidupnya, dan oleh itu tidak dapat mencari dan merumuskan pemikiran.
Dan kemudian, pada ketika ini, timbul kekecewaan, iaitu kekurangan pemenuhan keinginan dan, akibatnya, keseronokan hidup. Seseorang dalam keadaan ini kehilangan keupayaan untuk menumpukan perhatian pada dunia di sekelilingnya, orang dan bunyi dari luar mula mengganggunya. Kemudian orang yang mempunyai vektor bunyi masuk jauh ke dalam dirinya, ke dalam fikirannya, di mana dia mencari dan tidak menemui jawapan kepada soalan yang menyusahkannya.
Dan sekali lagi ada dinding, tidak ada jalan keluar. Sekali lagi, hidup tidak bermakna. Putus asa dan kekecewaan - satu demi satu. Pencarian sia-sia untuk diri sendiri. Sekali lagi seluruh dunia menentangnya, dan tidak ada yang memahaminya.
Oleh itu, orang yang mempunyai vektor bunyi dalam keadaan putus asa atau hampir dengannya tertanya-tanya tentang makna kewujudan mereka. Mereka mencari jawapan tentang bagaimana untuk tidak jatuh ke dalam keputusasaan atau bagaimana menangani keputusasaan dan puncanya, tetapi mereka tidak menemuinya. Kemudian keputusasaan merayap tanpa disedari dalam vektor bunyi, dan kesunyian berlaku...
Bagaimana untuk tidak jatuh ke dalam keputusasaan
Kekecewaan, percubaan untuk mencari jawapan dalam diri sendiri - semua ini adalah sisi lain dari syiling kemungkinan tanpa had minda yang sihat. Seperti yang dijelaskan oleh psikologi sistem-vektor Yuri Burlan, mana-mana orang dapat merasakan kegembiraan dalam hidup dan menyedari potensi mereka, serta mengatasi keputusasaan, jika mereka tahu dan memahami jiwa mereka sendiri.
Jadi, kita telah melihat bahawa hanya orang yang mempunyai vektor bunyi yang benar-benar dan nampaknya tidak munasabah jatuh ke dalam keputusasaan. Sekarang mari kita lihat bagaimana untuk menangani keputusasaan, mengetahui sebab-sebab kejadiannya.
Hanya kesedaran sifat semula jadi boleh menggembirakan mana-mana orang. Malah, perasaan putus asa dalam mana-mana vektor boleh diprovokasi oleh peristiwa negatif yang menghilangkan nilai seseorang. Mengetahui dan memahami apakah nilai-nilai ini dan apa yang menyebabkan peristiwa tertentu boleh membantu seseorang yang mempunyai sebarang vektor keluar dari keadaan putus asa. Kerana pemahaman tentang keutamaan hidup seseorang dan keutamaan orang lain, jiwa dan keinginan mereka, yang disediakan oleh psikologi sistem-vektor, membantu memerangi perasaan putus asa.
Bagi vektor bunyi, orang-orang ini, agar tidak putus asa, perlu memahami diri mereka sendiri, jiwa mereka, serta jiwa orang lain. Bagi mereka, ini adalah salah satu keinginan asas - untuk memahami dan memahami intipati manusia, untuk mengetahui punca segala-galanya. Orang yang mempunyai vektor bunyi yang mencipta sains, falsafah, sastera, puisi, muzik. Ini semua adalah hasil pencarian fikiran mereka, memikirkan soalan "Siapa saya?" Mengapa saya hidup?
Artikel itu ditulis menggunakan bahan daripada latihan dalam talian mengenai psikologi sistem-vektor oleh Yuri Burlan
Baca selalu
Semuanya bermula seperti biasa: kesedihan, kebencian, ketakutan kesepian...
Dan kemudian nafsu berkobar-kobar, fikiran yang tidak menyenangkan datang, dan kini tetamu kami adalah yang berlarutan.
Semakin seseorang itu curiga dan terpaku pada pengalamannya, semakin sukar baginya untuk melawan perasaan putus asa.
Tetapi ia hanya perlu untuk melawan, jika tidak, kehidupan, hanya diwarnai dengan warna hitam dan kelabu, akan berlalu.
Bagaimana untuk melakukan ini dan mengapa sesetengah orang lebih baik daripada yang lain?
Anda mungkin terkejut, tetapi orang mempunyai kecenderungan keturunan untuk putus asa, putus asa dan kesedihan.
Dan jika anda melihat detik-detik kemurungan pada ibu bapa anda, maka, kemungkinan besar, anda sendiri sudah bersedia untuk jatuh ke dalamnya.
Di samping itu, corak tingkah laku keluarga, reaksi ibu dan ayah terhadap kegagalan dan penghinaan diserap ke dalam kita dengan susu dan semolina.
Jika orang tua memberikan contoh yang betul untuk menyelesaikan masalah, maka kanak-kanak akan menjadi individu yang kuat dan berkemauan keras.
Sekiranya ibu bapa sendiri terdedah kepada putus asa dan berputus asa atas sebab apa pun (pengangguran, perceraian, pemindahan paksa, pertengkaran yang kerap), maka keturunan akan menjadi sama.
Apabila seorang kanak-kanak membesar dalam keluarga di mana model tingkah laku yang menderita adalah popular, tidak hairanlah, apabila dia semakin matang, dia sendiri mula bergelut dengan perasaan putus asa.
Paling penting, sifat yang mencurigakan dan, anehnya, sifat termenung mudah terdedah kepada keputusasaan. Mereka yang cenderung untuk menghidupkan semula detik-detik indah dan tidak begitu hebat. Siapa pada waktu petang memainkan semula rekod hari lalu di kepala mereka.
Faktor yang memburukkan ialah keraguan diri, harga diri yang rendah, keinginan untuk berasa kasihan terhadap diri sendiri daripada bertindak, pesimisme yang diperoleh atau semula jadi.
Terdapat banyak sebab untuk kemurungan dan keputusasaan, sama ada serius dan tidak begitu serius.
Putus cinta dengan kekasih, kehilangan orang tersayang, kegagalan di tempat kerja, insolvensi kewangan, krisis kreatif, penuaan, masalah kesihatan... Semuanya memang patut ditangisi dan dibimbangkan.
Untuk masalah yang serius, bukan tanpa alasan bahawa perkabungan dicipta - masa yang diperuntukkan untuk kesedihan, memikirkan semula dan menerima kehilangan. Walau bagaimanapun, terdapat perbezaan yang besar antara kesedihan dan kemurungan.
Adalah penting, selepas menangis sebaldi air mata dan dihiburkan di dada rakan-rakan, untuk bangkit semula dan kembali hidup. Tetapi ada yang terperangkap dalam keputusasaan, yakin bahawa tiada apa-apa yang baik akan berlaku kepada mereka, bahawa kehilangan tidak dapat diperbaiki, dan kehidupan telah kehilangan makna.
Provokator keputusasaan yang paling serius adalah keletihan, kekurangan kekuatan dan tenaga.. Ini biasa kepada ibu muda yang tidak cukup tidur pada waktu malam.
Orang gila kerja yang bekerja di tiga tempat dan mendapat wang tahu ini. Ini diketahui oleh pesakit hospital yang telah menumpukan seluruh kekuatan mereka untuk melawan penyakit, walaupun penyembuhan yang lama ditunggu-tunggu tidak dianggap sebagai cuti.
Jika anda letih, letih dan kurang tidur, anda amat terdedah kepada penderitaan mental dan pesimisme. Pada masa ini adalah penting untuk berhenti seketika. Berhenti. 
Berikan anak-anak kepada nenek mereka dan pergi ke tepi laut, bercuti dan beli tiket ke sanatorium, baca buku optimis kegemaran anda sekali lagi, berjumpa dengan orang tersayang anda, rasakan pelukan mereka.
Hanya dengan cara ini, tepu dengan tenaga penting, diisi dengan perkara dan orang yang berharga di hati anda, anda akan dapat melawan keputusasaan secara produktif.
Keadaan bertambah buruk dengan ketiadaan penyelesaian yang konkrit dan boleh difahami. Anda tidak tahu bagaimana untuk menyelesaikan masalah, bagaimana untuk keluar dari lubang hutang, bagaimana untuk memperbaiki hubungan dengan ibu bapa anda, bagaimana untuk mendapatkan semula orang yang anda sayangi, dan sebagainya.
Anda tidak faham bagaimana untuk hidup tanpa suami anda yang meninggalkan anda - mungkin anda keseorangan buat kali pertama dalam 10-15 tahun.
Mereka yang lupa bagaimana untuk berdikari dan hanya bergantung pada diri mereka sendiri, yang telah lama berada dalam keadaan keluarga yang bahagia dan keselesaan hidup, sangat menderita.
Anda perlu belajar ini sekali lagi - berdikari, keyakinan diri dan kekuatan dalaman. Dan pasti akan ada penyelesaian: anda harus mendapatkan nasihat daripada mereka yang "berpengetahuan" - keluarga atau rakan sekerja.
Jangan teragak-agak untuk meminta perlindungan di tempat kerja, menyedari bahawa anda telah mencapai tahap keputusasaan yang melampau. Anda benar-benar memerlukan bantuan! Dan kita perlu tergesa-gesa, sementara bantuan ini adalah manusia biasa, dan bukan psikologi.
Sedar bahawa punca masalah terletak dalam diri anda. Faktor luaran, masalah dan kegagalan hanyalah tempurung.
Tetapi hakikat bahawa anda tidak dapat mengatasi keputusasaan anda sendiri bercakap tentang ketidakseimbangan dalaman, sistem saraf yang lemah, kurang keyakinan diri dan tekanan kronik.
Terdapat beberapa langkah yang pasti akan memudahkan keadaan:
1. Terimalah diri sendiri. Seperti Bridget Jones, yang tiba-tiba menyedari bahawa dia disayangi kerana dirinya. Dengan perasaan curiga dan kompleks, sudah tiba masanya untuk mencintai diri sendiri dengan semua lipas. Awak boleh lakukannya!
2.Perlahankan. Irama bandar besar bukanlah antidepresan terbaik. Berehat dari semua aktiviti anda dan hadapi siksaan dalaman anda dengan tenang.
3. Meminta bantuan. Kadangkala isu yang rumit boleh diselesaikan dengan satu panggilan atau nasihat!
4. Biarkan keadaan terapung dengan bebas. Selalunya, perkara diselesaikan sendiri, anda hanya perlu berhenti membimbangkannya. Angkat tangan anda dan lambai: “Jadilah seperti yang berlaku!”
Statistik menunjukkan bahawa pada musim sejuk orang paling kerap menjadi putus asa, tidak peduli dan tertekan. Hilang kegembiraan dalam hidup, memikirkan perkara yang buruk. Bagaimana hilangkan rasa putus asa dan mudah beralih dari musim sejuk ke musim bunga?
Adalah diketahui bahawa segala-galanya ada masanya. Jadi ada masa untuk dibersihkan, dan ada masa untuk diisi. Musim luruh dan musim sejuk adalah masa pembersihan. Dan musim bunga dan musim panas adalah masa untuk mengisi.
Itulah sebabnya pada musim sejuk kita sering berasa sedih dan mahukan matahari, tetapi pada musim bunga dan musim panas sangat mudah dan gembira untuk kita hidup.
Musim sejuk adalah tempoh ketika dewi Mara memerintah, yang menghantar kita banyak ujian mental, rohani dan fizikal. Setelah lulus semua ujian dewi musim sejuk, seseorang itu disucikan.
Membersih dan memperbaharui adalah seperti mengelupas kulit lama. Ingat bagaimana mereka bercakap tentang ini dalam cerita dongeng? Mula-mula anda perlu melalui halangan tertentu, mengambil tindakan yang diperlukan, dan kemudian anda akan gembira.
Dan Ivan Tsarevich melalui ujiannya untuk mencari kekasihnya, dan Puteri Katak membakar, menjahit dan menari untuk mencari kebahagiaan femininnya.
Oleh itu, jika seseorang belum mula membersihkan pada waktunya pada musim gugur, maka pada musim sejuk "penyakit", iaitu, blues, pasti akan menutupinya.
Jika seseorang telah bekerja dengan baik secara mental, telah melepaskan semua kebimbangan dan dendam, telah membina tugas dan matlamatnya untuk tahun depan, maka detik kebahagiaan datang dalam hidupnya. pembaharuan musim bunga dan kegembiraan bersemayam dalam jiwanya.
Siapa yang harus dipersalahkan, atau apa yang perlu dilakukan?
Ia bagus untuk mereka, kata anda, pembaca yang dikasihi, yang mengetahui undang-undang alam dan hidup mengikut undang-undang ini. Seperti, untuk membersihkan diri pada musim sejuk...
Bagaimana jika ia sudah ditangkap? Jika pepatung menyanyi merah sepanjang musim panas, dan kemudian musim sejuk datang? Jika kemurungan yang tidak wajar itu telah menyerang anda sehingga anda tidak mahu melakukan apa-apa, dan cahaya yang baik tidak bagus, perkara-perkara tidak menggembirakan, dan keinginan anda telah hilang sepenuhnya di suatu tempat! Apa yang perlu dilakukan dalam kes ini?
Jawapannya mudah sebenarnya. Anda boleh, sudah tentu, menutup diri anda dalam empat dinding, kekal tidak aktif, berasa kasihan kepada diri sendiri, dan perlahan-lahan tetapi pasti, saya akan katakan, bergerak dengan langkah siput ke arah penghujung kehidupan yang tidak bahagia dan tidak bahagia itu.
Dan kemudian dilahirkan semula dan... hei! Lagu kami bagus, mulakan semula!
Dan, seperti yang anda, pembaca yang dikasihi, sudah faham, ia menyeronokkan sekali lagi untuk berjalan di jalan yang sama dalam kehidupan dengan tugas yang belum selesai, dan sering memburukkan, dari kehidupan masa lalu, dan semuanya menyeronokkan, atau sekali lagi tidak menyeronokkan, untuk dirungkai.
Dan ada pilihan lain. Hanya faham bahawa anda tidak boleh lari dari program hidup anda. Anda masih perlu menyelesaikan masalah anda. Bukan dalam kehidupan ini, tetapi di akhirat. Oleh itu, adalah lebih baik untuk menyelesaikan segala-galanya dengan cepat, dalam bahasa remaja, berhenti moping dan terus hidup dalam kesihatan yang baik dan semangat yang sangat baik.
Jenaka diketepikan. Tetapi sebenarnya, apabila seseorang menjadi putus asa, apabila dia sentiasa mahu menangis dan jiwanya terkoyak akibat kesakitan dan penderitaan, apabila seluruh isi hatinya menjerit "Saya tidak boleh melakukan ini lagi," seseorang itu benar-benar mempunyai sedikit kekuatan yang tinggal untuk hadapi sendiri.
Pada saat seperti itu, adalah penting dan penting untuk memberitahu keluarga dan rakan anda Apa yang anda rasa, Apa yang anda fikirkan. Dan minta bantuan mereka.
Jika anda masih melihat jerami kecil, walaupun kecil, di hadapan anda yang boleh anda pegang dan sembuh daripada keputusasaan dan kemurungan, kemudian kumpulkan semua kemahuan anda dan... rebutlah ia dengan tegas!
Bagaimana untuk menghilangkan rasa putus asa. 11 cara untuk bangun
Sebelum menyenaraikan senarai menyimpan "jerami" untuk menghilangkan rasa putus asa, saya ingin mengatakan perkara berikut.
Walau bagaimanapun, adalah lebih berkesan untuk menambah secara beransur-ansur yang seterusnya kepada satu tindakan yang sempurna, dan kemudian yang seterusnya. Sehingga anda mula mencipta sendiri Cara SENDIRI untuk menghilangkan rasa putus asa.
Ia juga penting untuk diperhatikan bahawa kemurungan, sikap tidak peduli, putus asa, melankolis, keengganan untuk melakukan apa-apa, keengganan untuk hidup - semua ini adalah tanda-tanda penyakit rohani.
Ini adalah tanda pasti bahawa anda tidak mempunyai matlamat hidup, anda tidak tahu ke mana hendak bergerak seterusnya. Kehidupan adalah "seperti kabut." Atau anda tidak menjalani hidup anda, anda tidak mencapai matlamat anda, tetapi yang dikenakan ke atas anda, anda tidak mahu keinginan anda sendiri.
Beri diri anda masa untuk berfikir: apakah maksud saya dalam hidup, mengapa saya hidup, apakah, pada pendapat saya, adalah tujuan saya.
Jika anda mahu, anda boleh menggunakan bantuan keluarga anda, tanya mereka tentang bakat dan kemahiran anda. Mereka akan mengandungi jawapan mengapa anda dilahirkan dan alat yang anda ada untuk memenuhi takdir anda.
Cari sebab mengapa anda hidup. Cari dan cari.
Semoga kekuatan bersama anda dalam usaha ini. Dan secara amnya.
Mari kita ringkaskan
Jadi, pembaca yang dikasihi.
Seperti yang anda lihat, terdapat cukup cara untuk menghilangkan rasa putus asa. Sejujurnya, perkara yang paling sukar dalam kerja ini ialah memaksa diri anda untuk mengatasi "kelemahan" dan ketidakberdayaan dan melakukan sesuatu. Tetapi apa-apa pun boleh.
Yang paling penting, jika anda merasakan bahawa anda jatuh ke dalam keputusasaan, anda tidak harus mengalah dengan perasaan ini. Halau dia sebelum terlambat.
Keluar dari parit yang dalam adalah lebih sukar daripada keluar dari lubang kecil atau, berjalan dan menangkap benjolan, untuk kekal di landasan.
Datang dengan cara anda sendiri menghilangkan rasa putus asa, sikap tidak peduli dan kemurungan. Ngomong-ngomong, anda boleh memberikan diri anda anugerah untuk kerja yang dilakukan dan memberi hadiah. Setuju dengan ini dengan imaginasi anda.
Ingatlah, jika anda mempunyai sekurang-kurangnya satu sinar harapan bahawa semuanya akan baik-baik saja, jika anda mempunyai setitik keinginan untuk tersenyum dan merasakan kebahagiaan di dada anda semula, jika jiwa anda gembira walaupun sesaat dengan cahaya hari atau perkataan yang baik, maka semuanya tidak hilang!
Berpegang erat dan lebih yakin pada jerami yang diberikan kehidupan kepada anda. Ambil dan tahan.
Lihatlah, jerami secara ajaib akan berubah menjadi kayu yang kuat, kayu itu kemudian menjadi tiang yang kuat, dan kemudian anda akan keluar sepenuhnya dari paya ke pantai dan dengan gembira berlari melalui hamparan kehidupan.
Kemudian kemas kini musim bunga yang lama ditunggu-tunggu akan datang!
Setiap hari, ambil langkah yakin ke arah kegembiraan anda, atasi kesedihan dan kemurungan, lakukan tindakan yang paling luar biasa untuk anda - perkara utama ialah anda sekali lagi berasa seperti orang yang gembira yang ingin hidup, mencipta dan menikmati kehidupan!
Dengan kasih sayang kepada anda, pembaca yang dikasihi!
PS: Dan pada penghujung cerita ini, saya ingin memberi anda komposisi Alla Pugacheva "Pegang saya, jerami".
Alla Pugacheva "Pegang saya, jerami." Dengar
P.P.S.: Apakah kaedah untuk mengisi anda dengan kegembiraan yang anda gunakan? Tulis dalam komen, sila. Ia sangat menarik bagi saya!
MEMBERSIHKAN JIWA
Adakah anda ingin belajar cara praktikal untuk membersihkan diri anda daripada keputusasaan, kemurungan, dan ketakutan?
Ketahui:
✔ Bagaimana untuk menghilangkan penyakit atau keadaan mental yang tidak baik.
✔ Pelbagai kaedah dan kaedah pembaptisan.
✔ Buang program negatif.
Kursus " PEMBETULAN LEKUNG JIWA"Ini yang awak perlukan!
Keputusasaan ialah emosi yang mempunyai tempoh dan kekuatan yang berbeza-beza, mencerminkan spektrum perasaan asthenik. Putus asa adalah keadaan kesedaran tentang ketidakberdayaan diri sendiri dalam memenuhi keperluan. Dari peralihan kuat dalam keadaan psiko-emosi semasa putus asa ke arah negatif (sehingga kes klinikal), adalah wajar untuk diperhatikan kejadiannya akibat kejutan kuat atau pengaruh lain yang mengubah kehidupan biasa (kematian orang yang disayangi). satu, keruntuhan idea yang sangat berharga, dsb.).
Peristiwa-peristiwa negatif yang separa terkawal atau tidak terkawal sebegitu menghadapi seseorang dengan ketidakberdayaan dan membuatnya merasa tidak dapat mengubah kedua-dua keadaan yang telah timbul dan apa-apa perubahan dalam kehidupan. Orang-orang kecil boleh memacu pembangunan dan pembangunan, tetapi kemusnahan hubungan atau peristiwa penting mendorong kepada perasaan sia-sia masa depan, keputusasaan, dan seseorang itu terjerumus ke dalam krisis eksistensial yang disebabkan oleh ketiadaan kewujudan.
Keputusasaan mengetuk seseorang dari garis panduan masa lalu, dan jika pada peringkat awal seseorang dapat melihat secara kritikal keadaan, keadaannya, perhatikan tenaga yang keluar dan mencari cara untuk menghilangkan rasa putus asa, maka selepas beberapa ketika kekuatan dan multidimensi. pengalaman ini menghilangkan kekuatan seseorang.
Apa itu putus asa
Putus asa adalah keadaan kekurangan harapan dan keupayaan untuk melihat prospek, keadaan emosi yang sukar disertai dengan kehilangan kekuatan fizikal. Jika anda melihat asal usul perkataan itu sendiri, ia mencerminkan penantian yang lama, disertai dengan kebimbangan, dengan harapan yang besar. Pada zaman dahulu, jangkaan seperti itu wujud semasa perburuan, apabila seseorang berada dalam ketegangan dan perhatian yang berterusan, duduk dalam serangan hendap, dan haiwan itu masih tidak muncul - kehidupan suku itu boleh bergantung pada hasil peristiwa ini, jadi tidak mungkin untuk pergi, dan semakin lama orang itu menghabiskan masa untuk menyerang hendap, semakin banyak tenaga yang dibelanjakannya, dan semakin sedikit sumber yang dia tinggalkan untuk meninggalkan tempat menunggu.
Putus asa adalah terbitan daripada perkataan aspirasi, yang sinonim dengan harapan, dan aspek ini telah dipelihara dalam perkataan ini, tetapi telah memperoleh aspek tersendiri untuk dunia moden, di mana tidak perlu duduk dalam serangan hendap. Walau bagaimanapun, perkataan itu mencerminkan harapan manusia untuk hasil yang positif dalam sebarang situasi (ini mungkin tidak mengancam kematian seluruh keluarga, tetapi secara tidak sedar dilihat dengan tahap kebimbangan yang lebih kurang sama, mencetuskan mekanisme biokimia yang sama seperti pada nenek moyang yang jauh).
Menyamakan keputusasaan dengan harapan hanya mungkin untuk perbandingan yang sangat kasar, kerana konsep ini mengandungi sejumlah besar aspek, beberapa di antaranya (iaitu harapan untuk kesejahteraan) seseorang dapat mengenali dan mengawal selia, dan ada yang terletak jauh di dalam sfera bawah sedar, di mana proses mental kuno yang telah berakar umbi dikawal seperti kelangsungan hidup.
Keputusasaan termasuk (sedar atau tidak), dan perasaan seram boleh ditentukan oleh peristiwa dan kemungkinan sebenar, atau boleh ditempatkan secara eksklusif dalam bidang reaksi tidak sedarkan diri dari jiwa. Oleh itu, dalam keputusasaan atas kematian suaminya, dia boleh bermain biola utama tanpa disedari oleh wanita itu, kerana dia telah menjalani kehidupan yang bergantung dan tidak tahu apa yang perlu dilakukan dengan realiti sekeliling, sedangkan sebenarnya suaminya itu. kedua-dua perlindungan dan pencari nafkah untuknya (kemahiran sara diri belum dikembangkan, yang bermaksud , dunia sedang mengancam).
Keputusasaan boleh menahan, paling kerap timbul daripada ketidakupayaan untuk menjaga orang lain (jadi lelaki boleh jatuh ke dalam keputusasaan kerana ketidakupayaan untuk menyediakan keluarga mereka dengan taraf hidup yang mencukupi, kerana pada tahap kuno ini dianggap sebagai mendedahkan mereka kepada ancaman maut dan kegagalan untuk memenuhi peranan mereka sendiri sebagai pemimpin).
Oleh itu, saat permulaan keputusasaan adalah keruntuhan harapan, tetapi kemudian mekanisme yang agak kuno diaktifkan, menjerumuskan seseorang ke dalam pengalaman yang tidak mempunyai kaitan langsung dengan keadaan, tetapi memburukkan pengalamannya secara melampau, jika tidak, ia akan menjadi mudah. kekecewaan.
Hampir mustahil untuk menghilangkan keputusasaan sendiri, kerana proses rahsia tetapi berskala besar tersembunyi bukan sahaja dari orang lain, tetapi juga dari pengalaman. sebab tu. Sekiranya anda sendiri merasakan perasaan putus asa dan tidak bermakna, disertai dengan sebarang perasaan yang menindas, maka dapatkan bantuan dan jangan mendengar nasihat yang melegakan kenalan dangkal anda. Ia tidak akan hilang dengan sendirinya; jika anda telah mengalami kehilangan sesuatu yang penting (dan ini adalah tema utama keputusasaan), maka anda perlu menjalani pengalaman ini, mempertimbangkan semula kehidupan anda sendiri dan membuat penyesuaian yang sesuai untuknya bahawa ia dipenuhi dengan makna dan perasaan tentang apa yang berlaku secara hidup. Percaya bahawa seseorang mengalami peristiwa yang sama dan berasa sihat selepas beberapa hari boleh berbahaya kerana sistem nilai anda berbeza. Dan sementara anda menunggu kesakitan dan keabadian untuk melepaskan anda, keputusasaan hari demi hari akan menyedut kekuatan anda dan meyakinkan anda tentang ketidakbolehubahan dunia dan rasa asthenik diri anda di dalamnya.
Jika semuanya baik-baik saja dengan anda, tetapi anda melihat kesedihan yang aneh, berpanjangan, penderitaan yang berlebihan, maka tugas anda adalah merujuk orang itu kepada ahli psikoterapi, dan jika mereka enggan, cuba bantu diri anda sendiri. Ingat bahawa perasaan sedih dan sedih adalah semula jadi, tetapi lebihan dalam tempoh atau kekuatan menunjukkan keputusasaan, yang merupakan beban yang berlebihan untuk jiwa dan sistem saraf. Tekanan mental yang berlebihan tanpa penyesuaian yang sesuai boleh membawa kepada perkembangan penyakit psikoneurologi dan somatik, serta mendorong seseorang untuk, sebagai satu-satunya jalan keluar dari keadaan kesakitan dan karut yang teruk. Ingat bahawa keupayaan untuk melihat cara lain keluar dari situasi dalam seseorang yang berputus asa berbeza daripada keadaan biasa, kerana kawasan penting telah terjejas, dan binaan yang menentukan keperibadian mungkin telah dikecewakan.
Punca-punca keputusasaan adalah dua cara dalam kehidupan seseorang: tumpuan yang berlebihan dan mementingkan satu nilai atau matlamat (kemudian, jika ia hilang, seluruh dunia tidak lagi penting) dan tanpa adanya rasa makna seperti itu, hubungan kewujudan sendiri dengan perkara yang lebih tinggi dan hubungan harmoni pelbagai bidang kehidupan seseorang (kekeliruan sedemikian boleh, dengan ketidakstabilan emosinya, membawa seseorang kepada putus asa). Oleh itu, mengekalkan minat dan kepentingan dalam pelbagai bidang kehidupan anda, serta makna kewujudan yang mendalam dalam kewujudan anda, tanpa mengira apa yang berlaku, adalah pencegahan keadaan putus asa.
Bagaimana menangani keputusasaan
Tiada siapa yang benar-benar dapat menghalang keputusasaan dalam kehidupan mereka sendiri, tetapi adalah mungkin untuk mengedit faktor-faktor yang mempengaruhi kemungkinan jatuh ke dalam keputusasaan dari sebarang situasi. Pertama sekali, contoh keluarga ibu bapa, yang dilihat oleh seseorang dan secara tidak sedar menyerap corak tingkah laku, menyumbang kepada keadaan sedemikian. Oleh itu, jika pada kegagalan sedikit pun anda melihat bagaimana ibu bapa jatuh ke dalam keputusasaan, dan tidak mencari jalan untuk menyelesaikan situasi semasa atau menyusun semula kehidupan mereka sendiri, maka peluang untuk mengulangi senario ini dalam prestasi anda meningkat. Bukan kerana keengganan untuk mencari pilihan lain, tetapi kerana kekurangan contoh cara melihat sekeliling. Mungkin ibu bapa daripada jantina yang sama terdedah kepada kehilangan harapan seketika dan sedang bersiap sedia untuk akhir dunia, manakala yang lain membuat keputusan banyak untuknya dan menunjukkan kepadanya jalan keluar. Kemudian, apabila mengenal pasti dengan yang pertama, jatuh ke dalam stereotaip yang biasa juga akan memberi manfaat, kerana anda tidak boleh secara bebas menerima tanggungjawab, tetapi menunggu untuk keselamatan. Dalam situasi ini, terdapat sumber tersembunyi - ini adalah tingkah laku ibu bapa yang lain dan strategi mengatasinya, yang, seperti sedikit keputusasaan, adalah sebahagian daripada pengalaman dalaman anda, yang perlu disedarkan dan dikemas kini. Ngomong-ngomong, ini juga berlaku bagi mereka yang kelakuan sedemikian dalam keluarga adalah norma bagi majoriti - cari contoh di tempat lain, di kalangan rakan dan wira.
Ciri jiwa seterusnya yang boleh membuat anda putus asa ialah kecenderungan untuk sentiasa memainkan semula peristiwa, sejenis kesesakan bukan semata-mata untuk mendapatkan pengalaman, tetapi demi kehidupan yang berulang. Ini mungkin melibatkan aspek positif, dan kemudian kekuatan dan keyakinan seseorang meningkat, tetapi ciri yang sama ini, apabila memikirkan aspek negatif, boleh menjerumuskan seseorang ke dalam jurang keputusasaan dan berkembang. Biasanya, satu lagi kesan jelas mengalihkan perhatian anda daripada mengulangi keadaan, tetapi bergantung sepenuhnya pada kehendak faktor luaran adalah tidak rasional, kerana selepas berputus asa untuk masa yang agak lama, seseorang kehilangan keupayaan untuk melihat perubahan luaran dalam keadaan, menumpukan perhatian kepada penderitaan dalaman, atau perubahan ini menjadi tidak penting. Mencari teknik berkesan anda sendiri untuk menukar perhatian dan mengalihkan penekanan pemikiran akan membantu mengurangkan keterukan pengalaman emosi negatif, serta melihat dunia dengan pandangan yang tenang apabila mengulangi yang positif.
Dalam situasi peristiwa negatif, perkara penting ialah merasakan sokongan dalaman anda untuk mengekalkan keadaan anda pada tahap yang sepatutnya. Dengan ketidakpastian dan tabiat belajar, seseorang hanya menggali lebih dalam ke dalam lubang gangguan kemurungan dan perasaan buntu. Oleh itu, bukan sahaja dunia menjadi tidak sempurna dan dahsyat akibat kemusnahan bahagian penting atau aspirasi, tetapi juga kekurangan keyakinan diri dengan cepat membunuh titisan harapan untuk penambahbaikan. Oleh itu, adalah wajar untuk mula menormalkan dan mengisi sumber dalaman anda terlebih dahulu, dan bukan apabila krisis telah merobek hidup anda, adalah lebih baik untuk bermula apabila keadaan hidup masih stabil - untuk pencegahan dan pembangunan daya tahan.
Mengukuhkan hubungan bermakna membantu, i.e. komunikasi dengan orang-orang yang benar-benar dapat memahami dan menerima anda, di mana tidak perlu berterus-terang. Bercakap secara terbuka tentang keadaan dan masalah anda dengan rasa selamat adalah amalan yang agak terapeutik, akibatnya ia berkurangan, ia menjadi mungkin untuk menerima maklum balas tentang emosi atau peristiwa anda sendiri, dari mana, jika cara kewujudan baru tidak dilahirkan, maka sumber sokongan akan muncul yang mengurangkan keputusasaan. Sekiranya tiada orang seperti itu di sekeliling, maka anda boleh pergi ke ahli psikologi untuk terapi individu atau kumpulan. Tidak ada peluang untuk terapi - tulis diari, menerangkan semua pemikiran, perasaan dan peristiwa anda - baca semula secara berkala apa yang telah anda tulis, ini akan membolehkan anda mengesan dinamik, membawa kepada visi baru, dalam kes yang melampau, ia hanya akan membantu membuang emosi.
Tetapi dalam kelas anda, anda harus mencari sesuatu yang baru dan menarik elakkan melihat dinding kosong dan memainkan semula apa yang berlaku. Ingat apa yang mempesonakan anda pada zaman kanak-kanak dan cuba untuk merealisasikan kecenderungan anda sekarang - ia adalah dalam keinginan dan kenangan zaman kanak-kanak yang mengandungi banyak tenaga dan potensi, di samping itu, mereka tidak mempunyai pengenaan luaran dan jangkaan orang lain, jadi ada kemungkinan bahawa anda akan mula melakukan apa sebenarnya yang diidamkan oleh jiwa anda dengan yakin meningkat.
Jaga badan anda sendiri, kerana keadaan tertekan mengubah proses kimia di dalam otak, menghentikan fungsi sistem saraf, dan, dengan itu, selebihnya - fokus pada mengekalkan gaya hidup sihat, mengurangkan penggunaan bahan psikoaktif, dan meningkatkan dos vitamin B (mereka menyuburkan sistem saraf), memantau bioritma anda dengan ketat, berikan aktiviti fizikal badan anda, walaupun anda tidak mahu bergerak (semasa bersukan, hormon kegembiraan dan keseronokan dihasilkan, yang membantu mengurangkan kemurungan) .
Bagaimana untuk tidak putus asa kerana kekurangan wang
Kekurangan wang dengan cepat menjerumuskan seseorang ke dalam keadaan putus asa, walaupun dia bukan seorang yang gemar materialis dan memahami bahawa kebahagiaan tidak boleh dibeli. Undang-undang dunia moden adalah sedemikian rupa sehingga kehadiran wang yang menjamin kelangsungan hidup dan kualiti hidup. Ini bukan sahaja keupayaan untuk membayar percutian pada tahap yang sesuai, tetapi juga keupayaan untuk benar-benar bertahan, serta mengekalkan kesihatan badan dan jiwa anda (ubat tidak tersedia secara percuma di jalanan; temu janji doktor dan diagnostik memerlukan wang ). Di samping itu, orang dewasa biasanya mempunyai beberapa orang yang disayangi yang peruntukannya penting (kanak-kanak dan ibu bapa tua yang tidak mampu menyara diri sendiri). Kekurangan wang bukan hanya harapan yang tidak dipenuhi untuk menerima jumlah tertentu, ia adalah kematian yang sangat nyata, bukan sahaja untuk diri sendiri, tetapi juga orang tersayang, keluarga, dan orang tersayang. Keputusasaan dirasai terutamanya apabila, sebagai tambahan kepada kekurangan wang, beberapa detik krisis ditambah, yang menjejaskan bahagian penting jiwa, tetapi boleh diselesaikan dengan ketersediaan kewangan.
Banyak yang perlu diperkatakan tentang bagaimana untuk bertahan dalam keadaan lumpuh seperti itu, tetapi anda harus mula bertindak segera sebelum ia menjadi kronik. Kebanyakan orang tidak mula menyedari potensi mereka dan menggunakan semua kebolehan ini sehingga situasi kritikal berlaku, walaupun ini dianggap sebagai jenayah terhadap alam semesta bukan sahaja dalam konsep agama. Jika anda, menerima gaji minimum, menghabiskan sepanjang hari, sementara idea untuk projek bergaya sentiasa dilahirkan di kepala anda, atau anda seorang tukang berbakat, tetapi memanggilnya sebagai hobi, maka keadaan kritikal kekurangan wang yang boleh menunjukkan perubahan. Maksudnya bukanlah pampasan kewangan yang rendah menunjukkan kerja di luar kebolehan atau minat seseorang.
Kekurangan wang adalah penapis yang sangat baik untuk kebenaran. Ini terpakai kepada rakan-rakan anda, yang sebahagiannya akan hilang bersama dengan wang dan hobi anda, kerana anda tidak akan melepaskan apa yang membawa keseronokan dalaman yang sebenar, tetapi sebaliknya, anda akan mencari cara untuk mendapatkan apa yang anda biasa lakukan (pawagam atau menunggang kuda). Dengan melakukan ini, anda boleh memformat semula kehidupan anda sendiri, meninggalkan di dalamnya hanya apa yang penting dan perlu, baik dari segi aktiviti dan sambungan. Anda mempunyai lebih banyak masa yang boleh anda uruskan untuk keluar dari lubang kosong, tetapi hanya mengambil kira maklumat yang diterima. Tidak ada gunanya melawan kekurangan wang dengan cara lama, kekal sama - semak kepentingan pelbagai matlamat dan aktiviti yang mengisi masa anda, dan ubah struktur.
Kekurangan jumlah wang yang selesa memaksa anda untuk menyimpan dan melatih watak anda. Adalah berbaloi untuk belajar bagaimana untuk menyimpan supaya tidak jatuh ke dalam keputusasaan atau putus asa - ini adalah disiplin apabila anda mencatat pendapatan dan perbelanjaan, ini adalah pembelian barangan secara sedar dan kesedaran tentang keperluan anda sendiri. Kehidupan mula bermain dengan warna yang berbeza jika anda tidak hanya berjalan melepasi kotak paparan dengan beg merah, memuncungkan bibir anda dan mengalihkan pandangan, tetapi membenarkan diri anda masuk, menyentuh, mencuba dan terjun ke dalam sensasi anda sendiri. Kebanyakan pembelian tidak memenuhi keperluan segera, tetapi keinginan untuk dimuatkan ke dalam beberapa imej, jadi dengan beg yang sama anda boleh memahami bahawa anda tidak memerlukan beg itu, tetapi anda mahukan perhatian lelaki dan keperluan inilah yang anda cuba lakukan. lemas. Mengenali diri sendiri dan belajar melalui keperluan - pertapaan kekurangan wang boleh menjadi lebih sejuk dan lebih menarik daripada sebarang psikoterapi dan latihan, jika anda mendekatinya dengan kesedaran.
Membangunkan - tidak semua yang anda perlukan boleh dibeli dengan wang. Anda boleh memenangi sesuatu, berdagang dengan seseorang, anda boleh mendapatkan apa yang anda perlukan sebagai pertukaran untuk perkhidmatan, atau anda boleh mengambilnya daripada mereka yang memberikan perkara yang tidak perlu. Bilangan diskaun dan promosi adalah luar biasa - belajar untuk memanfaatkan peluang dan menawarkan perkhidmatan anda adalah kemahiran menakjubkan yang akan berguna dalam mana-mana bidang kehidupan.
Jadi, jika anda menganggap kekurangan wang bukan sebagai tragedi, tetapi sebagai cabaran atau permainan, anda boleh mendapat pekerjaan yang baik dan berseronok.
Dua belas perkara ini ditulis oleh Anne Lamott, seorang penulis Amerika, aktivis politik dan tokoh masyarakat. Buku-bukunya, penuh dengan jenaka yang mencela diri sendiri, sebahagian besarnya adalah autobiografi dan meneroka topik seperti alkoholisme, kehidupan sebagai ibu tunggal, kemurungan dan agama Kristian.
Anne Lamott
Saya tinggal bersama cucu saya yang berumur tujuh tahun, dia tidur tidak jauh dari saya. Kadang-kadang, baru bangun tidur, dia berseru: “Anda tahu apa? Ini boleh menjadi hari terbaik dalam hidup saya!” Tetapi ia juga berlaku bahawa pada tengah malam dia bertanya dengan suara yang gemetar: "Nenek, adakah benar bahawa suatu hari nanti kamu akan sakit dan mati?"
Pada pendapat saya, ini menunjukkan dengan sempurna bahawa dunia dalamannya adalah kegilaan jangkaan yang menggembirakan dan ketakutan yang menyeramkan. Sama seperti anda dan saya. Oleh itu, beberapa hari sebelum hari lahir saya yang ke-61, saya memutuskan untuk membuat senarai selengkap mungkin tentang perkara-perkara yang tidak melakukan kedua-dua perkara itu kepada saya. Terdapat sangat sedikit yang boleh dipercayai dalam aliran maklumat hari ini, jadi adalah baik untuk mempunyai sekurang-kurangnya beberapa kebenaran yang tidak berubah dalam stok.
Salah satunya ialah saya tidak lagi berusia 47 tahun, walaupun ini adalah usia yang saya rasakan sendiri dan ini adalah bilangan tahun yang saya biasa menganggap diri saya secara mental. Rakan saya Paul, dalam lewat tujuh puluhan, sering berkata bahawa dia berasa seperti seorang lelaki muda yang ada sesuatu yang tidak kena dengannya. Identiti sebenar kami tidak tertakluk kepada masa dan ruang, tetapi dengan melihat dokumen, saya sentiasa boleh memastikan bahawa saya dilahirkan pada tahun 1954. Walaupun dalaman saya tidak bertambah tua dan tidak satu pun usia yang saya kononnya muncul telah meninggalkan saya. Mereka semua bersama saya.
Sekarang saya berumur 20, 30 dan 50 - seusia saya pernah. Seperti yang anda lakukan. Saya akan ambil perhatian, bagaimanapun, bahawa saya sepatutnya kurang teliti tentang mengikuti peraturan penjagaan kulit yang diterima umum pada tahun 1960-an. Seperti yang anda ingat, pada masa itu orang ramai berjemur dengan tergesa-gesa, menyiram diri mereka dari kepala hingga kaki dalam minyak bayi dan meletakkan lebih banyak pemantul foil di sekeliling mereka.
Walau bagaimanapun, apabila saya dengan jujur mengakui kepada diri saya sendiri bahawa penderitaan usia pertengahan berada di belakang saya, sebuah batu gergasi jatuh dari jiwa saya. Saya memutuskan untuk segera menulis semua yang saya anggap benar. Saya sering bertemu dengan orang yang tertekan dan sedih, mereka tidak pernah berhenti bertanya kepada saya: apa yang benar dan apa yang salah? Saya berani berharap bahawa senarai saya akan berguna untuk mereka yang hampir putus asa, dan akan membantu mereka melakar sekurang-kurangnya beberapa jenis pelan tindakan.
cat oleh Marten Jansen
1. Mana-mana kebenaran adalah paradoks
Kebenaran pertama dan paling boleh dipercayai: mana-mana kebenaran adalah paradoks. Kehidupan adalah anugerah yang berharga, sangat indah dan pada masa yang sama hukuman yang tidak tertanggung. Gabungan paling teruk bagi mereka yang berjiwa sensitif. Terdapat begitu banyak kesusahan dan perkara pelik di dunia ini sehingga kadangkala anda tertanya-tanya: adakah itu semua gurauan? Kecantikan dan kebaikan yang menyayat hati, kemiskinan yang teruk, banjir dan bayi, jerawat dan muzik Mozart saling berkaitan di sini. Sistem ini bukanlah yang paling ideal.
2. Peraturan but semula
Hampir semua perkara akan berfungsi dengan betul semula jika anda mematikannya selama beberapa minit. Dan ini terpakai kepada anda juga.
3. Cari dalam
Hampir semua yang boleh menggembirakan anda untuk masa yang lama hanya boleh didapati dalam diri anda sendiri. Pengecualian: anda berada dalam senarai menunggu untuk organ penderma. Anda tidak boleh membeli atau memperoleh ketenangan, anda tidak boleh menjemput harga diri yang sihat pada tarikh. Ini adalah kebenaran yang paling menjijikkan, secara peribadi saya marah. Tetapi semua yang penting datang dari kerja dalaman, dan kita tidak boleh melakukannya untuk orang lain, tidak kira betapa kita menyayangi mereka.
Ketenangan fikiran orang lain di luar kawalan kita. Setiap orang mesti mencari jalan mereka sendiri, jawapan mereka sendiri kepada soalan penting. Apabila anak dewasa anda memulakan perjalanan wiranya, anda tidak boleh berlari dengan pelindung matahari dan chapstick di tangan. Anda harus melepaskannya, sekurang-kurangnya untuk menghormati. Dan jika ia mengenai orang lain, kemungkinan besar anda tidak tahu cara untuk membantu. Bantuan kita selalunya tidak berguna malah selalunya memudaratkan. Di sebalik keinginan untuk membantu terletak keinginan untuk mengawal. Jadi berhenti sudah, berhenti membantu. Biarkan sekurang-kurangnya seseorang bersembunyi dari kebajikan anda.
4. Penerimaan diri secara radikal
Setiap daripada kita adalah watak yang kacau, rosak, puas diri dan takut. Malah yang kelihatan baik-baik saja. Anda tidak akan percaya betapa serupa masalah orang lain dengan anda. Jadi cuba untuk tidak membandingkan perasaan dalaman anda dengan apa yang orang lain tunjukkan kepada anda. Ini pasti tidak akan mendatangkan kebaikan.
Dan satu perkara lagi: anda tidak boleh menyelamatkan sesiapa, membetulkannya atau memaksa mereka berhenti. Apa yang membuatkan saya berhenti minum dan dadah 30 tahun yang lalu? Tingkah laku saya merosot teruk, fikiran saya menjadi bercelaru dan melarikan diri. Kemudian saya meminta bantuan dan mula bergantung pada kuasa yang lebih tinggi. Terdapat versi yang perkataan "God" bermaksud "Grace of Desperate Grief" (nota editor: dalam G-O-D asal, Gift of Desperation - secara literal "putus asa diberikan dari atas"). Tetapi anda boleh meletakkannya dengan cara yang kurang sombong: akhirnya, saya merosot lebih cepat daripada saya boleh merendahkan tuntutan pada diri saya sendiri. Jadi anda boleh mengatakan saya datang kepada Tuhan apabila tiada lagi idea yang baik yang tersisa.
Cuba untuk membetulkan, melindungi atau menyelamatkan seseorang adalah membuang masa. Tetapi penerimaan diri yang radikal adalah kuantum yang anda akan mula pancarkan ke atmosfera, seperti menghirup udara segar. Percayalah, ini adalah hadiah yang paling berharga untuk alam semesta. Dan jika seseorang menuduh anda sombong atau mementingkan diri sendiri, senyumlah secara misteri, seperti Mona Lisa, dan sediakan secawan teh aromatik untuk anda berdua. Untuk bertindak balas dengan cinta kepada manifestasi manusia yang paling bodoh, rabun, berubah-ubah dan tidak menyenangkan bermakna menjadi satu keluarga dengan mereka. Ini adalah langkah pertama ke arah keamanan dunia.
5. Coklat sepatutnya sedap
Coklat dengan kandungan koko 75% tidak sesuai untuk makanan. Cara terbaik untuk menggunakannya ialah meletakkan sekeping dalam perangkap ular. Atau letakkan di bawah kaki najis yang reyot.
6. Burung demi burung
Setiap penulis yang anda kenali mempunyai draf pertama yang mengerikan. Rahsianya ialah keldai mereka tetap terpaku pada kerusi kerja. Ini mungkin satu-satunya perbezaan antara mereka dan anda. Mereka memperuntukkan masa untuk ini. Mereka membuat janji kepada diri mereka sendiri dan menepati janji mereka. Bagi mereka ia adalah satu kehormatan. Mereka duduk dan membiarkan cerita melalui mereka - langkah demi langkah, hari demi hari.
Semasa abang saya di darjah empat, dia ada ujian spesis burung yang dia belum mula belajar pun. Kemudian ayahnya duduk di sebelahnya, meraih buku Audubon (John James Audubon - naturalis Amerika, pakar ornitologi dan artis haiwan, pengarang Birds of America), kertas dan pensil, dan kemudian berkata: "Luangkan masa anda, kawan, berikan saya burung.” untuk burung itu. Baca sahaja tentang burung pelikan dan kemudian beritahu dengan perkataan anda sendiri. Kemudian baca tentang tit dan beritahu saya apa yang anda pelajari mengenainya. Dan kemudian tentang angsa.”
Ini adalah dua prinsip penulisan yang paling penting: burung demi burung dan draf yang benar-benar mengerikan. Dan jika anda tidak tahu di mana hendak bermula, ingat: setiap kisah yang pernah berlaku kepada anda adalah milik anda sahaja, dan hanya anda yang boleh menceritakannya.
Ngomong-ngomong, jika orang mahu anda berlembut dengan mereka dalam buku anda, beritahu mereka bahawa mereka sepatutnya berkelakuan lebih baik. Percayalah, amat mengerikan jika suatu hari nanti anda bangun dan menyedari bahawa anda tidak pernah menulis apa-apa yang telah disimpan dalam kotak hati anda sepanjang hidup anda - cerita, kenangan, idea dan lagu anda, kebenaran anda, pandangan anda pada kehidupan. Pada penghujung hari, itu sahaja yang anda boleh tawarkan kepada orang lain. Dan inilah sebab mengapa anda dilahirkan.
7. Kejayaan yang mengganggu
Penerbitan buku dan kejayaan kreatif lain akan membuat anda trauma. Selepas mereka anda perlu pulih. Kejayaan telah memusnahkan seberapa ramai pengarang seperti ketiadaannya. Anda tidak dapat membayangkan penderitaan apa yang akan ditimbulkannya kepada anda, bagaimana dia akan cuba memusnahkan dan mengubah anda. Secara peribadi, saya tidak pernah bertemu orang yang lebih ganas dan lebih teruk daripada pengarang lelaki yang telah mengeluarkan buku terlaris yang terkenal. Dan pada masa yang sama (kembali ke titik pertama) penerbitan adalah sangat menarik: pemikiran anda dicetak pada kertas percetakan, cerita anda dibaca dan diberitahu kepada rakan-rakan.
Cubalah, sila, untuk menghilangkan ilusi bahawa penerbitan buku dalam erti kata tertentu akan menyembuhkan anda, menampal jurang dalam jiwa anda. Memegang karya yang baru dicetak di tangan anda tidak akan menyembuhkan masalah anda. Tetapi anda mungkin akan sampai ke sana suatu hari nanti jika anda terus menulis. Menyanyi dalam koir atau bermain muzik desa. Anda akan bekerja pada masa lapang anda sebagai pelukis sukarela. Perhatikan burung. Menjaga anjing tua yang tidak mempunyai orang lain untuk dijaga.
8. Kerja keras
Keluarga adalah keras, keras, bekerja keras, walaupun anda mempunyai orang yang hebat sebagai saudara. Sekali lagi, lihat titik satu. Jika di perhimpunan keluarga anda berasa bersedia untuk membunuh diri sendiri atau jiran anda, cuba ingat bahawa konsep dan kelahiran mana-mana daripada kita adalah satu keajaiban yang sebenar.
Kehidupan adalah sekolah pengampunan. Anda boleh mula belajar dengan terlebih dahulu memaafkan diri sendiri, dan kemudian secara beransur-ansur ia akan datang ke meja makan bersama keluarga anda. Di sana, kerja dalaman yang penting ini boleh dilakukan tanpa keluar dari seluar rumah anda. Apabila William Blake menulis bahawa kita semua "dihantar ke sini untuk membiasakan mata dengan sinar cinta," dia pasti tahu bahawa bahagian intim pengalaman ini akan dikaitkan secara langsung dengan keluarga anda. Walaupun hanya melihat saudara-mara anda membuat anda ingin tergesa-gesa keluar dari bilik, menangis meminta pertolongan, jangan berputus asa, anda akan berjaya. Bekerja seperti Cinderella dan hasilnya akan mengagumkan anda.
9. Pemakanan yang betul
Makanan. Cuba lebih baik sedikit. Saya rasa anda tahu apa yang saya maksudkan.
10. Lifebuoy
Belas kasihan adalah persamaan metafizik minyak yang menembusi yang boleh mengisi semua celah, talian hayat rohani kita. Paradoks utamanya ialah Tuhan menyayangi Henry Kissinger, Vladimir Putin dan saya seperti cucu anda yang baru lahir. Fahami sesuka hati. Tindakan belas kasihan boleh mengubah kita dari dalam, menyembuhkan kita, menebus kita dari kesusahan hidup. Bagaimana untuk menerangkan prinsip operasinya secara ringkas? Panggil bantuan dan ikat pinggang dengan ketat. Belas kasihan akan menangkap anda di tempat kejadian, tetapi dengan bantuannya anda akan mengembara dari satu titik dalam hidup anda ke yang lain. Malangnya, ia tidak akan datang dalam bentuk hantu mesra bernama Casper, tetapi telefon akan berdering atau surat akan tiba... dan tiba-tiba, di sebalik segala-galanya, rasa ironi diri yang memberi kehidupan akan kembali kepada awak.
Ketawa adalah bentuk kekudusan berkarbonat: nafas demi nafas ia menghidupkan kita semula, membantu kita untuk mempercayai yang terbaik lagi. Dan ingat - belas kasihan sentiasa mempunyai kata terakhir. Jika ia tidak datang, bermakna ia belum berakhir.
11. Tuhan seperti muffin kosmik
Tuhan itu baik. Dia tidak begitu menakutkan. Ia hanyalah minda penyayang yang boleh memberi nafas kehidupan kepada kita. Atau, seperti yang dikatakan oleh pengarang "Deteriorata" yang indah, "muffin kosmik" sama sekali. Pada pendapat saya, definisi Tuhan yang paling sesuai untuk kehidupan seharian ialah "bukan saya."
Emerson menulis bahawa orang yang paling gembira di dunia adalah orang yang belajar dari alam semula jadi seni perkhidmatan awam. Berjalan lebih kerap, lihat sekeliling. Saya pernah mendengar daripada paderi saya bahawa anda boleh menangkap lebah dalam balang kaca tanpa menutupnya dengan penutup. Lebah hanya tidak melihat ke atas, tetapi terus merangkak ke sana ke mari dan dengan sedih memukul kaca. Jadi pergi ke luar. Tengok atas. Itu semua rahsia untuk awak.
12. Jalan pulang
Dan akhirnya, kematian. Nombor dua belas. Kedua-dua kegembiraan dan seram. Apabila orang yang anda tidak boleh hidup tanpa mati, ia tidak dapat ditanggung. Anda tidak akan pulih daripada kerugian ini, dan walaupun sikap budaya kami, anda tidak sepatutnya. Kami orang Kristian melihat kematian sebagai perubahan alamat global. Tetapi tidak kira apa agama anda, orang yang anda sayangi akan tinggal di dalam hati anda, melainkan anda sendiri menentangnya. Seperti yang dikatakan Leonard Cohen: "Terdapat keretakan dalam segala-galanya. Beginilah cara cahaya masuk.” Beginilah cahaya menembusi kita. Dan supaya kita dapat merasakan bahawa orang yang kita sayangi sedang mendapat kehidupan semula.
Orang lain mempunyai kuasa yang besar ke atas kita. Kadang-kadang mereka membuat kita ketawa pada saat-saat yang paling tidak sesuai. Dan itu bagus. Tetapi kehilangan mereka masih boleh menjadi mimpi ngeri seumur hidup di mana anda merindui rumah tanpa henti dan tidak dapat ke sana. Hidup melalui kesedihan, kawan, masa dan air mata akan menyembuhkan luka anda pada satu tahap atau yang lain. Air mata akan menjadi lembapan yang akan membasuh anda, memberkati anda dan menyuburkan tanah di bawah kaki anda.
Adakah anda tahu apa perkataan pertama Tuhan kepada Musa? Dia berkata, “Tanggalkan sandalmu dari kakimu.” Kerana ini adalah tanah suci, walaupun semuanya menunjukkan sebaliknya. Sukar untuk dipercayai, tetapi ini adalah kebenaran yang paling benar yang saya tahu: planet kita ialah Tanah yang Dijanjikan. Apabila anda semakin dewasa sedikit (seperti milik anda sebenarnya), anda akan menyedari bahawa kematian adalah anugerah yang suci seperti kelahiran. Walau bagaimanapun, anda tidak perlu terlalu risau tentang dia. Fikirkan urusan anda sendiri. Hampir setiap kematian adalah peristiwa yang tenang dan tenang dalam kalangan saudara-mara. Anda tidak perlu melakukannya seorang diri. Orang rapat akan membantu anda bergerak perlahan-lahan ke tempat semua orang akan menemui diri mereka suatu hari nanti. Seperti yang ditulis oleh Ram Dass: "Apabila semua yang perlu dilakukan dikatakan dan dilakukan, kami hanya berjalan pulang ke rumah."
Anda juga boleh menonton video kuliah ini dalam bahasa Inggeris: