Rasanya tidak ada orang seperti itu yang tidak tahu dan tidak pernah mendengar tentangnya..
- Mari kita mulakan dengan fakta bahawa bandar ini dimuliakan oleh Homer yang terkenal dalam karyanya "The Iliad".
- Dia menerangkan peristiwa Perang Trojan yang terkenal. Isteri raja Mycenaean, Helen yang cantik, jatuh cinta dengan Paris. Kekasih melarikan diri ke Troy, kepada bapa pengantin lelaki. Suami yang marah mengumpulkan tentera dan bergegas untuk mengembalikan isterinya yang tidak setia. Akibatnya, pengepungan bandar itu berlangsung selama 10 tahun.
Dia telah diambil berkat helah yang dicipta oleh.
- Para pengepung membina kuda besar daripada kayu, menyembunyikan sejumlah askar di dalamnya, dan didakwa berundur. Trojans mengheret kuda itu ke dalam bandar, mengira ia sebagai hadiah daripada tuhan, dan mengadakan perayaan pada kesempatan ini. Pada waktu malam, para pahlawan keluar dari kuda mereka, membuka pintu dan membiarkan rakan-rakan mereka masuk ke bandar. Oleh itu, Trojan Horse yang terkenal memasuki sejarah, dan bandar itu jatuh.
- Beliau menerangkan peristiwa sejarah sebenar. Walaupun Troy telah lama dianggap sebagai bandar fiksyen, ia kononnya tidak wujud dalam kehidupan sebenar pada zaman dahulu. Dan kemudian pencinta arkeologi seperti itu muncul, Heinrich Schliemann. Dia menetapkan matlamat untuk mencari Troy. Dia hanya berjaya pada percubaan keempat.
Saya ingin ambil perhatian bahawa kehidupan disusun sedemikian rupa sehingga bandar-bandar dimusnahkan, ditutup dengan lapisan bumi, penempatan baru boleh dibina di bumi ini, dan lain-lain. Jadi, Schliemann melakukan penggalian secara kasar, dia menyapu lapisan tersebut yang tidak menarik baginya. Inilah yang dia lakukan dalam kes Troy. Dia dia ditemui pada Mei 1873, memusnahkan lapisan budaya kemudiannya.
- Schliemann menunjukkan kepada dunia emas terkenal Troy - ini adalah apa yang dipanggil "harta karun Priam". Dia juga mengambil gambar isterinya Sofia memakai barang kemas daripada penemuan ini.
Untuk masa yang sangat lama mereka tidak percaya bahawa ia adalah Troy yang sama yang telah dijumpai, bahawa "harta" itu asli, dan lain-lain. Tetapi nafsu reda dan majoriti membuat kesimpulan bahawa ini adalah Troy legenda yang sama.
- Bandar Troy juga dikaitkan dengan nama Alexander the Great yang terkenal. Dia berziarah ke kota ini. Mezbah kuil Athena, yang dia lawati, ditemui.
Hakikatnya ialah bandar Troy terletak secara geografi yang sentiasa dilanda bencana (gempa bumi, peperangan, dll.). Oleh itu, dia seperti burung phoenix - dia mati untuk dilahirkan semula.
Oleh kerana Schliemann tidak menggali seluruh wilayah Troy dan tidak menghapuskan semua lapisan budaya, saya yakin bahawa ahli arkeologi akan mengejutkan dunia lebih daripada sekali dengan penemuan mereka yang mengagungkan Troy.
“Penemuan Troy Dalam kesedaran awam, penemuan bandar lagenda itu dikaitkan dengan nama ahli arkeologi Heinrich Schliemann. Dia mampu, bertentangan dengan pendapat orang yang ragu-ragu, untuk membuktikan kesejarahan Iliad Homer."
Walaupun pada zaman moden cerita tentang Perang Trojan dianggap legenda, saintis dan amatur cuba mencari bandar legenda itu. Pada abad ke-16 dan ke-17 Jalan dikunjungi oleh dua penjelajah dan pengembara - Pierre Belon Dan Pietro della Valle. Setiap daripada mereka membuat kesimpulan bahawa Troy yang legenda adalah runtuhan kota Alexandria of Troy, yang terletak 20 kilometer dari Hisarlik.
Pada akhir abad ke-18, seorang lagi pengembara dan ahli arkeologi Jean-Baptiste Lechevalier melawat tempat-tempat ini dan menulis karya ”Nota Perjalanan ke Troas”. Lechevalier berhujah bahawa bandar purba itu terletak berhampiran bandar Pinarbazi, lima kilometer dari Hisarlik. Untuk masa yang lama teori ini dominan.
Pada tahun 1822, seorang wartawan Scotland Charles McLaren menerbitkan karya "Disertation on the Topography of the Trojan Plain" di Edinburgh. Seratus tahun kemudian, Karl Blegen menulis bahawa karya ini sepatutnya mendapat perhatian lebih daripada yang diterima. McLaren mengumpul semua maklumat daripada Iliad yang mempunyai kepentingan topografi dan membandingkannya dengan peta zamannya. Kemudian orang Scotland itu cuba memulihkan rupa landskap seperti pada zaman dahulu. Beberapa sarjana Inggeris dan beberapa sarjana Homer Jerman bersetuju dengan kesimpulan McLaren.
Charles McLaren adalah orang pertama yang mencadangkan bahawa bandar legenda itu terletak di atas bukit Hissarlik. Asas kesimpulannya ialah andaian bahawa kota Homer terletak di tempat yang sama dengan kota Yunani era Klasik dan Hellenistik.
Yang terakhir daripada pendahulu Schliemann ialah Frank Calvert, Inggeris, Konsul British di Turki. Dia seorang ahli arkeologi amatur dan terpesona dengan sejarah Troy sepanjang hidupnya. Frank, seperti Schliemann, percaya bahawa Troy adalah bandar sebenar, walaupun terdapat keraguan ramai orang sezaman.
Abang Frank memperoleh sebidang tanah kecil di Troad, sebahagian daripadanya meliputi wilayah Bukit Hisarlik. Calvert melakukan penggalian di bahagian "nya" bukit, tetapi mereka membuahkan hasil yang sederhana. Kemudian, Frank Calvert yang berkongsi pemikirannya dengan Heinrich Schliemann, yang memutuskan untuk menjalankan penyelidikannya sendiri di atas bukit itu.
Pada tahun 1860-an Heinrich Schliemann telah pun menerokai Ithaca, di mana dia menemui, seperti yang dilihatnya, monumen yang dikaitkan dengan nama Laertes dan Odysseus. Pada tahun 1868, ahli arkeologi memutuskan untuk menjalankan penggalian di Turki. Schliemann dan rakan-rakannya di Constantinople mengambil masa tiga tahun untuk mendapatkan kebenaran daripada kerajaan Turki untuk menggali. Firman (kebenaran) telah diberikan kepada Schliemann dengan syarat separuh daripada penemuan itu dipindahkan ke muzium Turki.
11 Oktober 1871 Heinrich Schliemann bersama isterinya Sofia dan beberapa pekerja tiba di Bukit Hisarlik dan segera memulakan penggalian. Pekerja-pekerja itu adalah orang Yunani Asia Kecil dari kampung-kampung sekitar, kadang-kadang disertai oleh orang Turki.
Schliemann menjalankan penggalian di atas bukit sehingga Jun 1873. Pada masa ini, ahli arkeologi dapat menggali tujuh lapisan arkeologi bandar itu. Dia sendiri percaya itu Troy Priam- Ini adalah lapisan Troy-II. Menjelang penghujung penggalian, Schliemann menemui harta karun besar objek emas, yang dipanggilnya "Harta karun Priam". Selepas meninggalkan Turki, Schliemann terus meneliti monumen di Orkhomenes dan Mycenae, dan menerbitkan karya "Troy and Its Ruins."
Pada tahun 1878, Heinrich kembali ke Troad dan meneruskan penggalian. Selepas mereka, dia kembali dua kali lagi untuk penggalian ke Bukit Hissarlik, dan kini dia ditemani oleh ahli arkeologi profesional. Pada tahun 1882 beliau menyertai Schliemann di Troy Wilhelm Dörpfeld, Setiausaha Kedua Institut Arkeologi Jerman di Athens.
Schliemann meninggal dunia pada tahun 1890, dan Dörpfeld meneruskan penggalian. Ahli arkeologi menemui kubu Troy VI pada tahun 1893-1894. Ahli arkeologi Jerman menganggap mereka bandar Priam.
Selama empat puluh tahun selepas kerja Dörpfeld, penggalian dihentikan. Dari 1932 hingga 1938, bukit Hissarlik telah diterokai oleh ahli arkeologi Karl Blegen, pengarah Universiti Cincinnati. Orang Amerika itu membuktikan bahawa terdapat sembilan penempatan di tempat ini, menggantikan satu demi satu. Dia membahagikan sembilan peringkat Troy ini kepada 46 subperingkat lagi.
Peringkat seterusnya penyelidikan ke tapak arkeologi dikaitkan dengan ekspedisi Manfred Korfman. Penggaliannya menjelaskan data pendahulunya dan memungkinkan untuk mencipta kronologi moden Troy.
Zaman Gangsa Awal (Troy-I – Troy-V)
Lima lapisan arkeologi pertama penempatan itu menunjukkan sejarah berterusan bandar itu, yang berlangsung hingga abad ke-17. BC.
Troy-I wujud selama kira-kira 400 tahun dari 300 hingga 2600. BC. Ia mempunyai ciri yang sama dengan budaya Anatolia tengah, tetapi agak bebas. Bandar ini mempunyai hubungan luar dengan pulau-pulau dan utara Balkan.
Troy II timbul pada runtuhan kota sebelumnya. Agaknya Troy I mati akibat kebakaran yang kuat. Petempatan ini merupakan pengganti kepada yang sebelumnya dari segi budaya. Kota ini mempunyai tembok kubu yang kuat dengan diameter kira-kira 110 meter. Kubu itu adalah benteng dari mana tuan-tuannya menjalankan kuasa ke atas wilayah Troas.
Taraf hidup Trojan menjadi lebih tinggi: rumah menjadi lebih luas dan lebih selesa. Kubu itu menempatkan megaron yang megah. Trojan pada masa ini terlibat dalam pertanian dan pembiakan lembu. Ahli arkeologi telah menemui banyak lingkaran terakota. Tenunan juga berkembang. Hubungan perdagangan dengan kepulauan Cyclades terus berkembang. Trojan membekalkan jiran mereka dengan bijirin dan seramik.
Troy-II sekali lagi dimusnahkan oleh api, tetapi penempatan itu segera diduduki oleh orang yang sama sekitar 2250 SM. Seramik bandar ketiga boleh dikatakan tidak berbeza dengan seramik era sebelumnya. Sebab-sebab yang memusnahkan Troy-III tidak jelas. Nampaknya tiada kebakaran yang memusnahkan keseluruhan penempatan, tetapi rumah-rumah musnah.
Troy-IV wujud dalam tempoh 2100 - 1950 SM. Wilayah bandar ini menduduki kira-kira 17 ribu kilometer. Penempatan baru itu mempunyai kubu yang kukuh. Rumah-rumah Troy ini dibina berdekatan antara satu sama lain, membentuk kompleks yang dipisahkan oleh jalan-jalan yang sempit. Seramik dari masa ini meneruskan tradisi era penempatan lampau. Tetapi bilangan produk yang dicipta menggunakan roda tembikar telah meningkat.
Tempoh Troy-V bermula dengan pengubahsuaian keseluruhan penempatan. Penduduk membina tembok baru untuk perlindungan. Bandar ini wujud sehingga abad ke-18 SM. Sebab kemusnahannya tidak jelas. Sekali lagi, tiada kesan kebakaran yang dahsyat itu kekal. Tetapi pembina bandar Troy-VI mencipta bandar yang sama sekali berbeza, yang tidak mengambil kira lokasi bangunan terdahulu. Bandar Troy VI dipercayai telah musnah sekitar 1300 SM. akibat gempa bumi. Ia digantikan dengan penempatan Troy-VII. Ia mempunyai empat tempoh kewujudan sehingga pertengahan abad ke-10 SM.
Raja Alaxandus dan orang Het
semasa Troy-VII penduduk kota ini berhubung rapat dengan negeri jiran - kuasa Hittite, kerajaan Asia Kecil dan Yunani Akhhiyawa. Adalah dipercayai bahawa orang Het mengenali Troy di bawah nama itu Negeri Wilusa.
Pada abad ke-17 SM. Raja Hittite Labarna menundukkan Arzawa dan Wilusa. Yang terakhir menjadi bebas selepas tempoh masa tertentu, tetapi mengekalkan hubungan neutral dengan kerajaan Hittite. Pada abad ke-14 SM. negeri Wilusa mendapat perhatian pemerintah negeri Het.
Sekutu raja-raja Hatti pada abad ke-14. BC. Suppiluliuma I dan Mursilisa ialah raja Wilusa Kukunnis. Diketahui beliau membantu Mursilis semasa kempen menentang Arzawa.
Kukunnis, di bawah nama yang ditukar "Kyknos", memasuki kitaran legenda tentang Perang Trojan. Legenda menjadikannya wakil dari cabang sampingan rumah diraja, yang memerintah salah satu kota Troas. Dia adalah orang pertama yang bertemu dengan orang Yunani yang mendarat dan mati dengan tangan Achilles.
Pada akhir abad ke-14 SM. Raja Wilusa ialah anak kepada Kukunnis, Alaxandus. Pemerintahannya diketahui berkat perjanjian Alaxandus dengan raja Hatti Muwattalis.
Perjanjian itu menyatakan bahawa Kukunnis mengambil Alaxandu sebagai anak angkat dan menjadikannya pewaris. Penduduk Wilusa merungut terhadap raja baru. Mereka berkata bahawa rakyat negara itu tidak akan menerima anak lelaki Alaxandus sebagai daulat baru. Terdapat juga perbincangan tentang "anak-anak raja" yang menuntut takhta yang pergi ke Alaxandus.
Muwattalis berjanji kepada pemerintah Wilusa dan pewarisnya perlindungan. Sebagai pertukaran, Alaxandus menjadi raja tanggungan. Dia sepatutnya memberitahu tuan besar tentang kemungkinan pemberontakan di barat Asia Kecil. Sekiranya berlaku peperangan antara Hatti dan negeri-negeri Asia Kecil, Alaxandus terpaksa datang menyelamatkan diri dengan tenteranya. Untuk peperangan dengan Mitanni, Mesir atau Assyria, raja Wilusa terpaksa menghantar tenteranya.
Menurut satu perkara, Alaxandus diwajibkan untuk melawan musuh yang mungkin menyerang negara Hatti melalui Wilusa. Musuh ini diandaikan sebagai orang Yunani Achaean, yang pada masa itu cuba untuk bertapak di Asia Kecil.
Tidak lama selepas penaklukan kerajaan-kerajaan Asia Kecil kepada kuasa Hittite, yang terkenal Pertempuran Kadesh di Syria. Teks Mesir yang didedikasikan untuk pertempuran ini menyenaraikan detasmen tentera Hittite. Antara lain, orang Drdnj disebut di sana (yang sepatutnya penyahkodan ialah Dar-d-an-ja). Orang-orang ini dikenal pasti dengan Dardan, yang tinggal di dalam sempadan Wilusa.
Pemerintahan raja-raja Hittite ke atas Wilusa tidak bertahan lama. Sudah sepucuk surat daripada raja orang Het kepada raja Ahkhiyava, sejak pergantian abad ke-14 - ke-13 SM. menunjukkan keadaan yang berubah. Ia berikutan daripada dokumen itu bahawa konflik berlaku antara Hatti dan Ahhiyawa, akibatnya orang Het kehilangan kawalan ke atas Wilusa, dan orang Achaean mengukuhkan pengaruh mereka di negara ini.
Pada abad ke-13 SM. Negara Hatti diperintah oleh Tudhalias IV yang suka berperang. Dia berjuang dengan gabungan negara-negara kecil Asia Kecil, bersatu dalam dokumen Hittite di bawah nama biasa Assuwa. Antaranya ialah Wilusa. Tudhalias IV telah menang dan Wilusa sekali lagi menjadi negara tanggungan.
Dari surat raja Hittite kepada penguasa Milavanda itu mengikuti bahawa Tudhalias menjadikan anak didiknya Valma sebagai penguasa Wilusa. Atas sebab tertentu dia melarikan diri, dan raja Hatti akan mengembalikannya kepada kuasa. Mungkin, pengusiran Valmu berlaku sebelum ucapan Assuwa menentang orang Het, dan pemulihan selepas kemenangan Tudhalias, apabila "tuhan-tuhan memberinya" tanah-tanah ini.
Troy VII dan Lagenda Perang Trojan
Sudah di Antikuiti, tarikh berbeza untuk Perang Trojan telah dinyatakan. Duris of Samos tarikh ia pada 1334 SM, Eratosthenes - 1183, Ephoros - 1136. Herodotus menulis bahawa ia adalah 800 tahun sebelum dia mula bekerja pada Sejarah, iaitu, pada sepertiga terakhir abad ke-13 SM.
Kota Troy VII mati pada pergantian abad ke-13 dan ke-12 SM. Terdapat sudut pandangan yang berbeza pada masa kejatuhannya. L.A. Gindin dan V.L. Tsymbursky mengaitkan kejatuhan bandar itu kepada 1230-1220 SM. Ini adalah permulaan tempoh kempen yang dipanggil. "Orang Laut"
Kempen negara-negara Yunani menentang Troy sering dikaitkan dengan era kemakmuran Tamadun Mycenaean. Menurut pembinaan semula penyelidik, kempen itu berlaku selepas permulaan kemerosotan tamadun Mycenaean. Greece mengalami satu serangan dari utara, yang membawa kepada kemusnahan bahagian pusat istana. Bahaya serangan baru dari utara mendorong Achaean ke perusahaan luar negara. Kemajuan Rhodes kerana peneroka juga bermula pada masa ini.
Bercakap tentang penduduk Troy dalam tempoh VII, hubungan mendalam penduduknya dengan Thracia diperhatikan. Bahagian atas bandar pada era ini mungkin mengamalkan budaya Mycenaean Greece, yang disahkan dengan nama Alaxandus, konsonan dengan "Alexander".
Bentuk tembikar Troy VII-a mengingatkan kepada tembikar Balkan Utara, yang didiami oleh suku Thracian. Kaum Teucrian (penduduk Troy Priam) mungkin didominasi oleh unsur Thracian awal.
Selepas pemusnahan Troy oleh Achaeans, bandar itu dilahirkan semula. Kini ia merupakan penempatan yang jarang penduduknya, yang dikenal pasti dengan lapisan itu Troy VII-b I. Orang Teucrian yang masih hidup, sebahagian besarnya, tidak kekal di tempat mereka sebelumnya, tetapi menyertai kempen Orang Laut. Kempen ini memusnahkan kerajaan Hittite dan beberapa negeri kecil di Asia Kecil, dan juga merupakan ancaman kepada Mesir.
Pengurangan penduduk Troas membolehkan orang Thracia berpindah ke sini, yang menduduki semula Troy. Tempoh itu dikaitkan dengan peneroka Troy VII-b II. Tetapi, dengan mengambil kira kenalan terdahulu, penduduk bandar dan Thracian, penempatan mereka di tempat ini adalah aman.
Troy selepas Trojan: satu lagi bandar Yunani
Sekitar 950 SM penempatan di Hisarlik tidak lagi wujud. Semasa era Archaic (abad VIII-VI SM), kehidupan disambung semula di atas bukit. Pada tahun 480 SM. Xerxes Pada awal kempen menentang Greece saya melawat tempat ini. Raja memeriksa akropolis kuno dan mengorbankan seratus ekor lembu jantan kepada Athena dari Ilium. Ahli silap mata menuang persembahan untuk menghormati pahlawan yang mati di sini. Pada tahun 411 SM. Tentera laut Sparta Mindar melawat tempat ini dan membuat pengorbanan kepada Athena of Ilium.
Ilium hampir tidak mempunyai kepentingan politik dan dikawal oleh jiran yang lebih berpengaruh. Pada tahun 360 SM. bandar itu ditawan oleh pengembara upahan Charidemus dari Oreos, dan sekali lagi kuda itu memainkan peranan yang membawa maut dalam kejatuhan bandar itu.
Haridemus memujuk seorang hamba salah seorang warga yang berpengaruh untuk membantu mereka masuk ke bandar. Hamba ini pergi ke luar tembok untuk mangsa dan kembali pada waktu malam. Tentera upahan memujuknya untuk pulang pada waktu malam dengan menunggang kuda. Pengawal membuka pintu untuknya, dan sekumpulan askar upahan menyerbu Ilion. Kisah peristiwa ini telah dipelihara oleh Aeneas Tacticus kontemporari Charidemus. Dia berminat dengan muslihat ketenteraan, jadi dia tidak menulis apa-apa tentang nasib penempatan itu selepas ditangkap oleh Charidemus. Mungkin komander tentera upahan mula memerintah di sini sebagai zalim - kes tipikal untuk abad ke-4 SM.
Pada tahun 334 SM. melawat runtuhan Troy Alexander the Great. Semasa mereka menulis dalam karya tentang kempennya, dia membuat pengorbanan di sini untuk menghormati wira purba. Pada akhir hayatnya, pemerintah memutuskan untuk membina sebuah kuil baru di sini. Kerja-kerja ini telah disiapkan semasa pemerintahan diadochinya: Antigonus, Lysimachus dan Seleucus.
Sumber-sumber epigrafi melaporkan bahawa pada tahun-tahun kewujudan negara Antigonus One-Eyed, salah satu persatuan antara bandar Yunani di tanahnya adalah Kesatuan Ilion. Tarikh penubuhan persatuan antara dasar ini tidak diketahui. Kedua-dua Alexander dan Antigone dipanggil pengasas Liga Ilion.
Mesej kesatuan kepada Antigonus diketahui. Liga Ilium mempunyai Sanhedrin (dewan bandar bersekutu), yang wakilnya bertemu di wilayah tapak suci Athena of Ilium. Di kalangan ahli persatuan ini, dua bandar dikenali - Gargara dan Lampsak.
Bagi sains moden, hubungan antara kesatuan Aeolian dan Ilion yang wujud pada zaman Antigonus kekal menjadi misteri. Diandaikan bahawa ini mungkin nama yang berbeza untuk persatuan antara dasar yang sama. Telah diketahui bahawa Troas adalah sebahagian daripada wilayah Aeolis.
Mungkin, Antigonus membentuk dua kesatuan dari bandar-bandar Asia Kecil - Aeolian dan Ionian. Pusat Liga Ionia berada di tempat perlindungan purba Panionium, pusat Liga Aeolian berada di kuil Athena of Ilium.
Troy sekali lagi menjadi bandar yang penting: kuil, bouleuterium (tempat mesyuarat majlis bandar), dan teater muncul di sana. Pada masa yang sama, kuburan purba telah dipulihkan. Kota yang dihidupkan semula mempunyai kira-kira 8 ribu penduduk.
Sekitar 250 SM Tembok Troy telah dipulihkan. Bandar ini dikunjungi oleh orang terkenal pada masa itu: raja Syria Antiochus III, senator Rom Marcus Livius Salinator, komander Lucius Cornelius Scipio.
Pada tahun 85 SM. bandar itu dimusnahkan lagi. Perang pertama akan berakhir tahun ini. Rom dengan Mithridates VI. Di Greece dan Asia Minor ia dipimpin secara bebas oleh dua jeneral: Sulla dan anak didik musuhnya, Fimbria. Yang terakhir menyeberang ke Asia Kecil dan mula menghukum kota-kota Yunani yang sebelum ini menyebelahi raja Pontic.
Antara lain, Fimbria mengepung Ilium. Penduduk kota itu menghantar bantuan kepada Sulla. Dia berjanji membantu mereka dan memberitahu mereka untuk memberitahu Fimbria bahawa orang Ilionean telah menyerah kepada Sulla. Fimbria meyakinkan penduduk Ilium untuk membenarkannya masuk sebagai bukti penyerahannya.
Memasuki kota itu, komander Rom melakukan pembunuhan beramai-ramai dan menundukkan duta kepada musuhnya Sulla kepada hukuman mati yang sangat kejam. Fimbria mengarahkan kuil Athena of Ilium dibakar, di mana ramai penduduk melarikan diri. Keesokan harinya, orang Rom memeriksa bandar itu, memastikan tiada satu pun mezbah yang masih utuh di situ.
Pemusnahan Ilion oleh Fimbria memberi kesan kepada orang sezaman, kerana orang Rom menganggap diri mereka berasal dari Troy purba. Kemusnahan kota itu dibandingkan dengan yang dilakukan oleh Agamemnon, dan masa yang memisahkan kemusnahan kota-kota itu dikira. Appian dari Alexandria, memetik pengarang lain, menulis bahawa pemusnahan bandar oleh Fimbria berlaku 1050 tahun selepas berakhirnya Perang Trojan.
Selepas mengalahkan pesaingnya, Sulla membantu membina semula bandar itu sebagai ganjaran atas kesetiaannya kepadanya. Orang Ilionean bertindak balas dengan memperkenalkan kalendar baru, di mana pengiraan bermula dari 85 SM. Tahun-tahun berikutnya adalah sukar untuk Ilion. Lima tahun selepas Fimbria, bandar itu mengalami serangan lanun.
Bilakah perang ketiga bermula? Kerajaan Pontus, Ilion tetap setia kepada pakatan dengan Rom. Plutarch menceritakan lagenda bahawa apabila ribut memusnahkan enjin pengepungan Pontic di Cyzicus, ramai orang Ilion melihat Athena dalam mimpi. Dewi itu memakai jubah yang koyak dan berkata bahawa dia berasal dari Cyzicus, di mana dia berjuang untuk penduduknya. Selepas ini, Ilionians membantu komander Rom Lucullus, yang berperang melawan orang Pontic di Troas.
Pada akhir perang, jeneral Rom Pompey, yang menamatkan perang, tiba di Ilion. Dia dipuji sebagai dermawan kota dan penaung Kuil Athena of Ilium. Selepas lima belas tahun melakukan perbuatan baik, Ilion juga ditunjukkan Julius Caesar. Dia menekankan kesetiaan bandar kepada Rom semasa perang dengan Mithridates.
Pada tahun 42 SM. Selepas kemenangan ke atas pembunuh Caesar, Octavian dan Antony menempatkan veteran legion keenam belas di Ilion. 22 tahun kemudian, Maharaja Augustus melawat bandar ini sekali lagi. Keturunan dari wira Trojan Aeneas memainkan peranan penting dalam propagandanya. Atas arahannya, kerja pembaikan telah dijalankan di Ilion. Di tapak bekas bouleuterium, atas perintah princeps, sebuah odeon (bangunan untuk persembahan muzik) telah didirikan.
Semasa lawatannya ke Ilion, Augustus tinggal di rumah seorang warganegara kaya, Melanippus, anak kepada Euthydippus. Lapan tahun kemudian, apabila teater itu siap, Melanippus mendirikan patung maharaja di sana.
Dalam era empayar Roman Ilion hidup dengan mengorbankan pengembara yang berminat dengan sejarah kuno. Satu lagi komponen ekonominya ialah perlombongan dan eksport batu. Pada tahun 124 Masihi. Ilion telah dikunjungi oleh maharaja philhellenic terkenal Hadrian. Dia mengarahkan pembinaan semula baru bandar itu.
Selepas lawatan Adriana Ilion mula berkembang sebagai bandar Rom: tempat mandi, air pancut, dan saluran air dibina di sana. Pengubahsuaian baru kepada odeon telah dibuat atas perintah Maharaja Caracalla, yang melawat Ilion pada 214 AD.
Pada tahun 267 Masihi. Asia Kecil Goth telah menghancurkannya, dan Ilion sekali lagi dimusnahkan. Tetapi bandar itu terus wujud pada abad ke-4. Constantine the Great bahkan menganggapnya sebagai kemungkinan ibu kota empayar sehingga dia memilih Byzantium. Menjelang 500 AD, Ilion tidak lagi wujud.
Bandar Ilion, atau Troy, yang namanya dikaitkan dengan peristiwa Perang Trojan, pernah menjadi bandar paling terkenal dan berkuasa di Asia Barat. Menurut legenda Hellenic, dia, bersama-sama dengan kubunya yang sangat kuat di Pergamum, berdiri di sebuah negara yang subur dan berbukit, di antara taji Ida dan Hellespont. Troy disiram di kedua-dua belah oleh dua sungai: Simois dan Scamander; kedua-duanya mengalir melalui lembah yang luas dan mengalir ke teluk laut yang terdekat. Pada zaman dahulu kala, jauh sebelum pembinaan Troy, orang Teucrian tinggal di lereng Ida, diperintah oleh Raja Teucer, anak dewa sungai Scamander dan Idea nymph. Teucer berbaik hati melindungi Dardanus, anak Zeus dan galaksi Electra: setelah melarikan diri semasa kebuluran dari tanah airnya, dari Arcadia, Dardanus mula-mula menetap di pulau Samothrace, dan dari sini dia berpindah ke pantai Frigia Asia, di wilayah Raja Teucer. Semua ini berlaku sebelum pembinaan Troy.
Raja Tevkr menerimanya dengan mesra, mengahwininya anak perempuannya Batey dan memberinya sebidang tanah; Di tanah itu Dardan membina kota Dardan. Puak Trojan yang menetap bandar ini dan sekitarnya dikenali sebagai Dardans. Dardan mempunyai seorang anak lelaki, Erichphonius: dia menakluki seluruh tanah Trojan di bawah pemerintahannya dan dihormati oleh orang sezamannya sebagai manusia terkaya. Tiga ribu ekor kuda jantan sutera meragut di padang rumputnya. Dua belas daripada mereka mempunyai kepantasan dan kepantasan sedemikian sehingga orang Frigia memanggil mereka makhluk Boreas yang bergelora: mereka bergegas melalui ladang yang goyah dan tidak menumbangkan bulir jagung dengan kuku mereka, bergegas di sepanjang tepi laut yang dibanjiri ombak dan tidak menyentuh ombak, tidak membasahi kaki laju mereka dalam buih mereka.
Erichphonius digantikan oleh anaknya Tros, selepas itu orang ramai mula dipanggil Trojan. Tros mempunyai tiga anak lelaki: Il, Assarak dan Ganymede. Tidak ada manusia di bumi yang dapat menandingi kecantikan Ganymede; bapa tuhan dan manusia, penguasa dunia Zeus mengarahkan helangnya untuk menculik budak itu ke Olympus: di sini dia tinggal di antara tuhan-tuhan yang abadi dan berkhidmat kepada Zeus - dia mengisi cawannya semasa makan. Sebagai pertukaran untuk anak lelakinya yang diculik, Zeus memberi Raja Tros abah-abah kuda ilahi. Selepas kematian bapa mereka, Il dan Assarak membahagikan kerajaannya antara mereka. Assarak menjadi moyang raja-raja Dardanian; dia mempunyai seorang cucu, Anchises, seorang lelaki muda yang sangat cantik sehingga Aphrodite sendiri terpikat olehnya. Dari perkahwinan Anchises dengan dewi, pahlawan Aeneas dilahirkan, yang merupakan raja ke atas Dardan semasa Perang Trojan. Ilus, anak sulung Tros, adalah moyang raja-raja Trojan. Suatu ketika Ilus datang ke Frigia dan mengalahkan semua pejuang dalam pertandingan; sebagai ganjaran untuk kemenangan, raja Frigia memberinya lima puluh lelaki muda dan lima puluh gadis, dan, atas perintah peramal, juga memberinya seekor lembu beraneka ragam dan memerintahkan: di mana lembu itu berhenti, di sana biarlah dia membina sebuah kota. Il mengikutinya dan berjalan ke sebuah bukit bernama Phrygian Ate Hill - di sini lembu itu berhenti. Dewi Ate, pemusnah manusia, lebih gelap fikiran, pernah berani mengelirukan fikiran Zeus sendiri, yang mana dia dibuang dari Olympus; dia jatuh ke tanah di Frigia, berhampiran sebuah bukit yang kemudiannya dinamakan sempena namanya. Di atas bukit inilah Il membina bandar Troy (Ilion) yang terkenal. Mula membina Troy, dia meminta Zeus untuk tanda yang baik dan, bangun pada waktu pagi, melihat di hadapan khemahnya palladion yang dilemparkan dari syurga ke bumi oleh Zeus - imej kayu Pallas Athena, tiga hasta tinggi. Dewi diwakili dengan tombak di tangan kanannya, dan di kirinya dengan gelendong dan benang. Imej Athena sepatutnya berfungsi sebagai jaminan bantuan ilahi, kubu kuat dan perlindungan bagi warga kota yang baru muncul itu. Dengan gembira, Il kemudian mula membina Troy dan mendirikan sebuah kuil untuk menyimpan paladion. Setelah membina Troy, dia mengelilinginya dengan tembok tinggi dengan celah. Bahagian bawah bandar Troy dikelilingi oleh tembok kemudian - di bawah anak lelaki Ilus, Laomedon.
Penggalian Troy purba
Suatu hari Poseidon dan Apollo datang ke Laomedon: kerana rasa bersalah, Zeus menghantar mereka ke bumi dan memerintahkan mereka untuk menghabiskan satu tahun dalam perkhidmatan manusia. Para dewa, tanpa mendedahkan ketuhanan mereka, menawarkan Laomedon - untuk ganjaran tertentu - untuk mengelilingi kota Troy dengan tembok. Sama seperti Zetus dan Amphion pernah mendirikan tembok Thebes, begitu juga Apollo dan Poseidon bekerja untuk membina tembok Trojan. Poseidon yang berkuasa meletakkan banyak usaha; dia menggali bongkah batu dari perut bumi, menyeretnya ke Troy dan membina tembok daripadanya; Apollo menggerakkan batu-batu itu dengan bunyi tali kecapinya: batu-batu itu dilipat dengan sendirinya, dan dinding itu didirikan dengan sendirinya. Kubu kuat yang dibina oleh para dewa tidak akan dapat dihancurkan - musuh Troy tidak akan mengalahkannya, tetapi bersama-sama dengan para dewa, seorang manusia juga mengambil bahagian dalam pembinaan kubu - Aeacus, nenek moyang Aeacides yang kuat, yang keluarganya Telamon dan Ajax, Peleus dan Achilles milik; sebahagian daripada tembok Troy, yang didirikan oleh Aeacus, telah musnah.
Troy dari A hingga Z: peta, hotel, tarikan, restoran, hiburan. Membeli-belah, kedai. Foto, video dan ulasan tentang Troy.
- Lawatan untuk bulan Mei ke Turki
- Lawatan saat akhir Seluruh dunia
Troy (Truva, Troy) ialah sebuah bandar yang terletak di bahagian barat laut Anatolia, berhampiran Dardanelles dan Gunung Ida, dan termasuk dalam Senarai Warisan Dunia UNESCO. Troy dikenali kebanyakannya kerana Perang Trojan (dan kuda yang sama), diterangkan dalam banyak karya epik kuno, termasuk "Odyssey" dan "Iliad" yang terkenal oleh Homer.
Cara untuk ke Troy
Troy terletak 2 km dari lebuh raya Canakkale - Izmir (D550/E87), di mana anda perlu berhenti di papan tanda Troy atau Truva.
Bandar paling dekat dengan Troy, Çanakkale, adalah 30 km ke utara daripadanya. Dari sana ke Troy terdapat bas setiap jam, bertolak dari perhentian di bawah jambatan di atas Sungai Sari. Perjalanan menaiki bas akan mengambil masa lebih kurang setengah jam. Menaiki teksi akan menelan kos 60-70 TRY. Harga pada halaman adalah pada Oktober 2018.
Pada musim panas, bas bertolak dengan kerap, tetapi pada masa lain adalah lebih baik untuk tiba lebih awal supaya tidak terlepas bas terakhir yang pulang.
Cari penerbangan ke Izmir (lapangan terbang terdekat dengan Troy)
Hotel di Troy
Kebanyakan hotel terletak di Canakkale, jadi pelancong paling kerap tinggal di sana dan datang ke Troy selama satu hari. Di Troy sendiri, anda boleh menginap di Hotel Varol Pansiyon, yang terletak di tengah-tengah kampung jiran Tevfikiye.
Bertentangan dengan pintu masuk ke Troy ialah Hotel Hisarlik, yang dimiliki oleh pemandu tempatan Mustafa Askin.
Restoran
Restoran di Troy juga tidak banyak. Hisarlik Hotel yang disebutkan di atas mempunyai restoran yang selesa dengan masakan rumah, dibuka dari jam 8:00 hingga 23:00. Jika anda memilihnya, pastikan anda mencuba guvec - rebusan daging dalam periuk.
Selain itu, anda boleh menjamu selera di kedai makan Priamos atau Wilusa, juga terletak di kampung. Kedua-dua restoran menyajikan masakan Turki, dan yang kedua terkenal dengan bebola daging dan salad tomato.
Hiburan dan tarikan di Troy
Berhampiran pintu masuk ke bandar terdapat salinan kayu Trojan Horse, yang boleh anda masuk ke dalam. Tetapi adalah lebih baik untuk melakukan ini pada hari bekerja, kerana pada hujung minggu ia dipenuhi dengan pelancong dan agak sukar untuk memanjat atau melihat sekeliling di dalam. Tetapi, apabila melawat Troy pada musim sejuk, agak mungkin untuk mendapatkan kuda untuk kegunaan anda sendiri.
Di sebelahnya ialah Muzium Penggalian, yang memaparkan model dan gambar yang menunjukkan rupa bandar dalam tempoh yang berbeza. Bertentangan dengan muzium adalah taman Pithos dengan paip air dan pasu tanah liat dari masa itu.
Tetapi tarikan utama Troy tidak diragukan lagi adalah runtuhan. Bandar ini dibuka kepada pelawat setiap hari dari jam 8:00 hingga 19:00 dari Mei hingga September dan dari jam 8:00 hingga 17:00 dari Oktober hingga April.
Mempunyai pemandu akan sangat membantu dalam mengenali Troy, memandangkan runtuhan banyak bangunan agak sukar untuk dikenal pasti sendiri, dan disebabkan lapisan sejarah yang berbeza, semuanya bercampur aduk.
Troy telah dimusnahkan dan dibina semula 9 kali - dan dari setiap pemulihan sesuatu kekal di bandar itu hingga ke hari ini, walaupun penggalian amatur pada abad ke-19. ternyata sangat merosakkan.
Untuk menerokai bandar, adalah paling mudah untuk menggunakan jalan yang mengelilinginya dalam bulatan. Di sebelah kanan pintu masuk kelihatan dinding dan menara dari zaman Troy VII (iaitu, bandar seperti yang berlaku selepas ia dibina semula 7 kali), sejak zaman apabila bandar itu paling hampir sepadan dengan perihalan Homer dalam Iliad. Di sana anda boleh menuruni tangga dan berjalan di sepanjang dinding.
Kemudian jalan itu akan menuju ke dinding bata, sebahagiannya dipulihkan dan sebahagiannya dipelihara dalam bentuk asalnya. Di atas mereka adalah mezbah Kuil Athena yang hancur, di sepanjang dinding zaman awal dan pertengahan, dan bertentangan dengan rumah penduduk kaya di kota itu.
Laluan itu kemudiannya melalui parit yang tinggal dari penggalian Schliemann ke kompleks istana, juga berasal dari tempoh yang paling mungkin diterangkan dalam Iliad. Di sebelah kanan istana adalah bahagian-bahagian tempat perlindungan dewa-dewa purba.
Akhirnya, laluan menuju ke dewan konsert Odeon dan dewan majlis bandar, dari mana di sepanjang jalan batu anda boleh kembali ke tempat dari mana pemeriksaan bermula.
Kejiranan Troy
30 km ke selatan Troy purba ialah Alexandria of Troy yang tidak kurang purba - sebuah bandar yang diasaskan oleh komander Alexander the Great Antigonus pada 300 SM. e. Walau bagaimanapun, tapak arkeologi yang luas ini, tidak seperti Troy yang popular, hampir tidak ditandakan. Oleh itu, tidak mungkin anda akan dapat memikirkannya sendiri, tanpa pengetahuan mendalam tentang sejarah purba.
Terkenal adalah pinggir kampung Gulpinar, di mana runtuhan Kuil Apollo yang indah, yang dibina pada abad ke-5, terletak. BC e. penjajah dari Crete. Titik paling barat Asia - Cape Baba - menarik untuk pelabuhan nelayan Babakalekoy (Babakale, "Baba Fortress"), di mana terdapat istana Uthmaniyyah yang menawan pada abad ke-18. Di sini anda juga boleh menyegarkan diri dengan berenang sama ada betul-betul di antara batu-batu besar yang membingkai pelabuhan di kedua-dua belah pihak, atau dengan memandu sejauh 3 km ke utara ke pantai yang cantik dan serba lengkap.
Satu lagi kemuncak tempat ini ialah bandar Ayvacik, 30 km ke timur Troy. Pada penghujung minggu, peniaga dari seluruh pinggir berpusu-pusu ke pasar tempatan cenderahati terbaik dari sini ialah permaidani berwarna-warni. Jika anda bernasib baik untuk sampai ke Ayvadzhik pada akhir April, anda boleh menyaksikan perhimpunan tahunan tradisional masyarakat nomad Paniyir. Pada masa ini, persembahan tarian dan muzik yang rancak serta bazar yang bising diadakan di seluruh bandar, di mana kuda tulen dipamerkan. Di samping itu, 25 km ke selatan terletak Assos purba, nama yang menggembirakan telinga lebih daripada seorang pengagum zaman dahulu.
- Tinggal di mana: di salah satu pusat peranginan di pantai Aegean Turki, khususnya - di "Eropah"
Sebuah penempatan purba di luar pantai Laut Aegean. Tanda tempat ini dinyanyikan oleh Homer dalam Iliadnya. Perang Trojan membawa Troy kemasyhuran terbesarnya. Bandar Yunani purba ini disertakan dalam versi laman web kami.
Ramai pelancong berminat dengan tapak arkeologi Turki moden ini. Untuk ke Troy, anda mesti sampai ke Canakalle dahulu. Dari sana, bas bertolak setiap jam ke Troy. Perjalanan akan mengambil masa lebih kurang setengah jam. Sebaliknya, anda boleh datang ke Canakalle dengan menaiki bas dari Izmir atau Istanbul. Dalam kedua-dua kes, jaraknya adalah kira-kira 320 km.
Ahli arkeologi Jerman Heinrich Schliemann adalah orang pertama yang berminat dengan penggalian Troy pada separuh kedua abad ke-19. Di bawah pimpinannya, runtuhan sembilan kota di sekitar bukit Hissarlik ditemui. Selain itu, banyak artifak purba dan satu kubu yang sangat kuno ditemui. Kerja bertahun-tahun Schliemann diteruskan oleh salah seorang rakan sekerjanya, yang menggali kawasan yang luas sejak zaman Mycenaean. Penggalian masih dijalankan di tapak ini.
Hari ini terdapat sedikit yang dapat menarik perhatian pengembara di Troy. Walau bagaimanapun, suasana kisah dongeng terhebat di dunia sentiasa berlegar di bandar ini. Pada masa ini, pemulihan Kuda Trojan yang terkenal telah selesai sepenuhnya. Tarikan ini terletak di atas pelantar panorama.
Tarikan foto: Troy
