Surat Yesenin kepada ibunya, analisis ringkas. Surat untuk Ibu

Analisis puisi

1. Sejarah penciptaan karya.

2. Ciri-ciri karya genre lirik (jenis lirik, kaedah artistik, genre).

3. Analisis kandungan karya (analisis plot, ciri wira lirik, motif dan tonaliti).

4. Ciri-ciri gubahan karya.

5. Analisis cara ekspresi artistik dan versifikasi (kehadiran tropes dan tokoh gaya, irama, meter, rima, bait).

6. Maksud puisi untuk keseluruhan karya penyair.

Puisi "Surat untuk Ibu" ditulis oleh S.A. Yesenin pada tahun 1924. Genrenya ditunjukkan dalam tajuk - penulisan. Tema utama ialah tema keibuan, rumah tangga, kasih sayang anak. Kerja itu bersifat pengakuan. Suara wira lirik mengandungi nota sedih dan insaf.

Puisi itu dibuka dengan soalan retorik, yang mengalir dengan lancar ke dalam perbualan yang ikhlas dan terus terang dengan ibu:

Adakah anda masih hidup, wanita tua saya?
Saya juga masih hidup. Hello Hello!
Biarkan ia mengalir di atas pondok anda
Petang itu cahaya tak terkata...

Komposisi di sini sepadan sepenuhnya dengan genre. Dalam rangkap pertama kita melihat semacam pengenalan. Dalam rangkap kedua kita mempunyai perkembangan tema, di sini timbul motif jalan, yang kemudian berubah menjadi motif jalan hidup pahlawan, mengembara:

Mereka menulis kepada saya bahawa anda, menyimpan kebimbangan,
Dia sangat sedih dengan saya,
Bahawa anda sering pergi di jalan raya

Pengembaraan pahlawan lirik, kehilangan tempat tinggal, dan kehidupan berdosa dikontraskan dalam puisi dengan dunia rumahnya dan cinta ibu yang maha pengampun. Dalam rangkap ketiga dikembangkan tema kasih sayang dan keprihatinan keibuan terhadap anaknya.

Dan kepadamu di malam kegelapan biru
Kita sering melihat perkara yang sama:
Ia seperti seseorang sedang bergaduh kedai dengan saya
Saya menikam pisau Finland di bawah jantung saya.

Wira lirik Yesenin dilucutkan integriti rohani. Dia adalah seorang hooligan, seorang "penggemar nakal Moscow," seorang pengaru, kedai minuman biasa, penuh dengan "melankolis yang memberontak." Keadaan dalamannya disampaikan dalam puisi dengan julukan "petang", "pahit", "menyakitkan", dan kata kerja keras "sadanul". Pada masa yang sama, kelembutan, kasih sayang kepada ibunya, dan kesedihan untuk rumahnya hidup dalam jiwanya. Para penyelidik mencatat dalam karya ini perkembangan Yesenin tentang motif perumpamaan alkitabiah tentang anak yang hilang. Salah satu motif ini adalah pulang dari perjalanan. Ia berbunyi dalam rangkap kelima, keenam, ketujuh dan kelapan. Dan kita bercakap di sini bukan sahaja tentang pertemuan dengan ibu, dengan rumah ibu bapa, tetapi juga tentang kembali ke masa lalu, kepada diri sendiri:

Saya masih lemah lembut
Dan saya hanya bermimpi tentang
Supaya lebih daripada melankolis memberontak,
Kembali ke rumah lama kita.

Di rumah ibu bapa, wira lirik melihat keselamatannya dari badai dan kesukaran hidup, dari kemurungan kegelisahan, dari kemalangan, dan pemikiran yang menyakitkan. Dia mengingati masa lalu, dan masa lalu ini muncul sebagai masa terbaik dalam hidup:

Saya akan kembali apabila dahan itu tersebar
Taman putih kami kelihatan seperti musim bunga.
Hanya awak ada saya pada waktu subuh
Jangan jadi seperti lapan tahun dahulu.

Kemudian pahlawan itu merenungkan nasibnya, pengalamannya, harapannya yang tidak tercapai. Suaranya kedengaran pahit dan letih. Plot mendalami secara dalaman di sini:

Jangan bangunkan apa yang diimpikan
Jangan risau tentang apa yang tidak menjadi kenyataan -
Kehilangan dan keletihan terlalu awal
Saya mempunyai peluang untuk mengalami ini dalam hidup saya.

Perasaan pahlawan mencapai kemuncaknya dalam rangkap kedua. Dia seolah-olah merumuskan hidupnya, dengan jelas menyedari bahawa dia tidak boleh mengembalikan masa lalu. Pada masa yang sama, dia berpaling kepada cinta ibunya, berharap untuk mencari harapan, keharmonian rohani, dan untuk menyembuhkan luka mental. Alamat pahlawan kepada ibunya adalah klimaks di sini:

Dan jangan ajar saya solat. Tidak perlu!
Tidak akan kembali kepada cara lama lagi.
Hanya Engkaulah pertolongan dan kegembiraanku,
Anda sahaja adalah cahaya yang tidak terkata bagi saya.

Denouement diberikan dalam rangkap terakhir. Wira lirik di sini seolah-olah lupa tentang dirinya, tentang kesusahan, keletihan, sayu. Di tengah-tengah rangkap di sini adalah imej ibu. Topik ditutup dengan kebimbangan anaknya tentang dirinya. Kami melihat kasih sayang dan perhatiannya yang tulus:

Jadi lupakan kebimbangan anda,
Jangan sedih sangat dengan saya.
Jangan kerap pergi jalan raya
Dalam shushun kuno dan lusuh.

Secara komposisi, kita boleh membezakan tiga bahagian dalam kerja. Bahagian pertama ialah tiga rangkap awal. Di sini penyair menggariskan imej orang yang disayangi kepada siapa anda boleh mencurahkan jiwa anda. Bahagian pertama mengandungi soalan, salam dan jawapan terperinci. Rangkap keempat, kelima, keenam dan ketujuh merupakan bahagian kedua pantun. Di sini wira lirik muncul di hadapan pembaca. Dua rangkap terakhir sekali lagi mengembalikan kita kepada imej ibu.

Oleh itu, kami mempunyai komposisi cincin. Pada permulaan puisi dan pada penghujungnya, imej seorang ibu muncul, membingkai pemikiran wira lirik tentang rumahnya dan pengakuannya. Baris "Bahawa anda sering pergi di jalan raya Dalam shushun lusuh kuno" juga berbunyi bahagian utama surat itu.

Puisi ini ditulis dalam pentameter iambik, kuatrain, dan rima silang. Penyair menggunakan pelbagai cara ekspresi artistik: julukan ("cahaya malam yang tidak terperi", "dalam... kegelapan biru", "Saya seorang pemabuk pahit"), metafora ("cahaya mengalir"), anafora ("Anda adalah saya hanya pertolongan dan kegembiraan, Anda adalah satu-satunya cahaya saya yang tidak terkata"), soalan retorik ("Adakah anda masih hidup, wanita tua saya?"), penyongsangan ("Saya bukan pemabuk yang pahit"), ungkapan bahasa sehari-hari ("sadanul" , "agak banyak") aliterasi ("Saya masih seperti itu lembut"), asonansi ("Biarkan ia mengalir di atas pondok anda").

"Surat kepada Ibu" adalah salah satu karya terbaik Yesenin. Wira lirik penyair memperoleh ciri ciri dalam dirinya. Puisi-puisi ini sangat merdu, muzikal, dan percintaan yang luar biasa dicipta atas dasar mereka.

Saya tidak begitu suka puisi "Surat untuk Ibu." Ia adalah mesej puitis Yesenin kepada orang yang paling disayanginya. Setiap baris puisi ini penuh dengan cinta dan kelembutan yang tertahan:

Adakah anda masih hidup, wanita tua saya?

Hello Hello!

Biarkan ia mengalir di atas pondok anda

Petang itu cahaya tak terkata.

Rangkap ini dipenuhi dengan makna yang besar: ia hangat di sini, dan masa telah berlalu sejak pertemuan terakhir antara anak lelaki dan ibu, dan kemiskinan rumah wanita tua itu; dan cinta penyair yang tidak terhingga untuk rumahnya.

Tua, bongkok bertahun-tahun dan sentiasa risau tentang anak lelakinya yang malang, dia sering keluar ke jalan raya "dengan pakaian shushun kuno dan lusuh." Kata-kata yang diucapkan untuk menghiburkan ibu terdengar hangat dan lembut:

Tiada apa-apa sayang! Bertenang,

Ini hanya omong kosong yang menyakitkan.

Saya bukan pemabuk yang pahit,

Supaya saya boleh mati tanpa melihat awak.

Selama bertahun-tahun berpisah, penyair tidak berubah dalam sikapnya yang lembut dan prihatin terhadap ibunya:

Saya masih lemah lembut

Dan saya hanya bermimpi tentang

Supaya lebih daripada sayu derhaka

Balik ke rumah rendah kami.

Dalam fikirannya, penyair sudah melihat dirinya kembali ke rumah ibu bapanya, ke taman musim bunga-putih, yang serupa dengan suasana rohani seorang penyair yang telah mengalami kemurungan dan keletihan. Perasaan berbakti dalam karya kecil ini disampaikan dengan kuasa seni yang sangat besar:

Hanya Engkaulah pertolongan dan kegembiraanku,

Anda sahaja adalah cahaya yang tidak terkata bagi saya.

Setiap baris puisi ini dipanaskan dengan senyuman penyair. Ia ditulis secara ringkas, tanpa frasa yang sombong atau kata-kata yang tinggi. Seluruh jiwa Sergei Yesenin ada di dalam dirinya.

Saya suka puisi ini kerana kebenaran, keikhlasan, kelembutannya. Anda dapat merasakan kasih sayang penyair terhadap ibunya di dalamnya. Membaca "Surat untuk Seorang Ibu," anda secara tidak sengaja mengagumi kelembutan dan keikhlasan yang ditulisnya. Tidak ada satu perkataan dusta pun di dalamnya. Mungkin itulah sebabnya saya suka puisi ini, itulah sebabnya ia sangat saya sayangi.

Puisi oleh S.A. Yesenin "Surat kepada Ibu"
Adakah anda masih hidup, wanita tua saya?
Saya juga masih hidup. Hello Hello!
Biarkan ia mengalir di atas pondok anda
Petang itu cahaya tak terkata.

Mereka menulis kepada saya bahawa anda, menyimpan kebimbangan,
Dia sangat sedih dengan saya,
Bahawa anda sering pergi di jalan raya
Dalam shushun yang lusuh dan kuno.

Dan kepadamu di malam kegelapan biru
Kita sering melihat perkara yang sama:
Ia seperti seseorang sedang bergaduh kedai dengan saya
Saya menikam pisau Finland di bawah jantung saya.

Tiada apa-apa sayang! Bertenang.
Ini hanya omong kosong yang menyakitkan.
Saya bukan pemabuk yang pahit,
Supaya saya boleh mati tanpa melihat awak.

Saya masih lemah lembut
Dan saya hanya bermimpi tentang
Supaya agak dari sayu derhaka
Balik ke rumah rendah kami.

Saya akan kembali apabila dahan itu tersebar
Taman putih kami kelihatan seperti musim bunga.
Hanya awak ada saya pada waktu subuh
Jangan jadi seperti lapan tahun dahulu.

Jangan bangunkan apa yang dicatat
Jangan risau tentang apa yang tidak menjadi kenyataan -
Kehilangan dan keletihan terlalu awal
Saya mempunyai peluang untuk mengalami ini dalam hidup saya.

Dan jangan ajar saya solat. Tidak perlu!
Tidak akan kembali kepada cara lama lagi.
Hanya Engkaulah pertolongan dan kegembiraanku,
Anda sahaja adalah cahaya yang tidak terkata bagi saya.

Jadi lupakan kebimbangan anda,
Jangan sedih sangat dengan saya.
Jangan kerap pergi jalan raya
Dalam shushun yang lusuh dan kuno.

Komposisi

Tidak setiap orang yang membaca puisi ini memikirkan komposisi atau saiznya. Untuk apa? Anda boleh memahami puisi dengan sempurna tanpa mempunyai pengetahuan khusus, tanpa memikirkan keanehan struktur gubahan dan corak irama.

Untuk masa yang lama saya percaya bahawa puisi bukanlah gambar rajah, bukan lukisan yang boleh dipecahkan secara terperinci kepada bahagian komponennya, tetapi satu buah fikiran dan perasaan penyair. Dan hanya dari masa ke masa, dari pelajaran ke pelajaran, memahami perkataan "analisis" yang tidak menyenangkan, saya menyedari betapa karya ini membantu saya memahami makna puisi, kedalaman perasaan pengarang.

Penembusan ke dalam bengkel penyair sentiasa bermula untuk saya dengan fakta bahawa saya mengingati jalan hidupnya, tahun-tahun di mana dia mencipta karyanya. Oleh itu, puisi S. Yesenin "Surat kepada Ibu" ditulis oleh penyair pada tahun 1924, iaitu, pada akhir hayatnya. Tempoh terakhir karya pengarang adalah kemuncak puisinya. Ini adalah puisi perdamaian dan rumusan. Banyak karya yang ditulis dalam tempoh ini adalah kenyataan yang menyedihkan tentang fakta bahawa yang lama telah hilang selama-lamanya, dan yang baru tidak dapat difahami dan sama sekali tidak seperti yang diimpikan pada hari-hari romantis Oktober 1917.

* Saya bukan orang baru! Apa yang perlu disembunyikan?
* Saya kekal di masa lalu dengan sebelah kaki,
* Berusaha untuk mengejar tentera keluli,
* Saya gelongsor dan jatuh secara berbeza.

Pada tahun-tahun inilah S. Yesenin menulis "Surat kepada Ibunya" yang terkenal, yang dianggap bukan sahaja sebagai alamat kepada penerima tertentu, tetapi secara lebih luas sebagai perpisahan ke tanah airnya.

* Hanya Engkaulah pertolongan dan kegembiraanku,
* Anda sahaja adalah cahaya yang tidak terkata bagi saya.

Membaca karya Yesenin, anda lihat: penyair berkembang dengan masa. Memperdalam pemahamannya tentang dunia membawa kepada penubuhan dalam puisinya tentang kesederhanaan dan kejelasan klasik cara artistik Pushkin. Pengaruh karya Pushkin semakin dirasai dalam lirik S. Yesenin dalam beberapa tahun kebelakangan ini. Dalam detik-detik sukar dengan pemikiran yang menyedihkan, hati penyair tertarik ke tempat perapian ibu bapanya, ke rumah ibu bapanya. Dan, seolah-olah menghidupkan semula tradisi Pushkin mesej puitis, S. Yesenin menyampaikan puisi surat kepada ibunya. Dalam puisi Rusia, kata-kata tulus tentang ibu telah didengar lebih daripada sekali, tetapi karya Yesenin, mungkin, boleh dipanggil pengisytiharan cinta yang paling menyentuh untuk "wanita tua yang manis." Garis-garisnya penuh dengan kemesraan yang menusuk sehingga seolah-olah tidak dianggap sebagai puisi, sebagai seni, tetapi sebagai kelembutan yang tidak dapat dielakkan yang mengalir dengan sendirinya.

* Adakah anda masih hidup, wanita tua saya? Saya juga masih hidup.
* Hello Hello!
* Biarkan ia mengalir ke atas pondok anda
* Petang itu menyemai tak terkata.

Lirik Pushkin dan karya puitisnya yang penuh semangat "Nanny" kembali diingati. Ia juga baik hati, disemai dengan perasaan bersalah anak untuk berdiam diri yang lama, pengiktirafan betapa banyak masalah yang ditimbulkan oleh penyair yang disayanginya.

* Kawan masa susah saya,
* Merpati uzur saya!
* Sendirian di belantara hutan pain
* Awak dah lama tunggu saya.

Tetapi mari kita beralih kepada puisi S. Yesenin "Surat kepada Seorang Ibu." Bukankah ini muzik perasaan itu sendiri? Penyair seolah-olah memeluk "wanita tua" dengan jiwanya. Dia menyapanya dengan penuh kasih sayang, menggunakan kata-kata yang lembut dan baik. Bahasa puitisnya hampir dengan bahasa sehari-hari, malah, sebaliknya, kepada rakyat ("wanita tua", "pondok", "shushun ramshackle kuno", "sangat baik").

Kata-kata ini memberikan pewarna folkloric kepada imej ibu. Dia kelihatan seperti seorang wanita tua yang manis, baik hati, mesra dari kisah dongeng romantis. Malah S. Yesenin sendiri lebih daripada sekali menunjuk kepada sumber cerita rakyat puisinya. Dan di atas semua, pada melodi dan muzik. Bukan kebetulan bahawa lagu-lagu berdasarkan puisi Yesenin masih dinyanyikan.

Inilah yang dikatakan N.V. Gogol tentang kemuzikan ayat Rusia: "Saya tidak tahu dalam apa penyair sastera lain menunjukkan pelbagai warna bunyi yang tidak berkesudahan. Masing-masing mempunyai ayat dan deringannya sendiri.” "Deringan" istimewa ini dirasai dalam karya puitis "Surat kepada Ibu". Ia memberikan puisi itu rasa teruja. Perbendaharaan kata dan ungkapan yang digunakan oleh penyair mencipta semula gambaran "pondok" usang di mana seorang ibu sedang menunggu anaknya kembali, menyampaikan keadaan dalaman dan perasaan seorang ibu-wanita.

Rangkap pertama dimulakan dengan soalan retorik: "Adakah anda masih hidup, wanita tua saya?" Dalam konteks puisi, baris di atas membawa makna yang istimewa: apabila mengajukan soalan, penyair tidak mengharapkan untuk mendengar jawapannya, dia (soalan) meningkatkan emosi kenyataan itu.

Dalam baris pertama, S. Yesenin menunjukkan kebimbangan dan kasih sayang terhadap ibunya. Dalam yang kedua, menggunakan seruan, dia nampaknya cuba meyakinkan "wanita tua"nya sekali lagi bahawa semuanya baik-baik saja dengannya, bahawa dia "tidak begitu pahit... pemabuk sehingga dia akan... mati" tanpa melihat ibunya sendiri. Rangkap itu diakhiri dengan ucapan hangat: "Biarkan cahaya yang tidak terkata itu mengalir." Dalam rangkap kedua dan ketiga, kerisauan S. Yesenin terhadap ibunya dirasai. Penyair menyedari bahawa dia tahu tentang kehidupannya yang hancur, tentang "pergaduhan kedai minuman," tentang pesta pora. Sayunya sangat hebat, firasatnya sangat tidak menyenangkan sehingga menyiksanya, dan dia "sering berjalan di jalan raya." Imej jalan muncul lebih daripada sekali dalam puisi. Ia melambangkan jalan hidup penyair, di mana ibu sentiasa muncul, mendoakan kebaikan dan kebahagiaan untuk anaknya. Tetapi penyair, menyedari keputusasaan keadaannya, memintanya untuk tidak bimbang, jangan risau:

*Jangan kerap pergi jalan raya
* Dalam shushun usang kuno.

Dalam rangkap ketiga, julukan "biru" kegemaran Yesenin muncul. Ini adalah warna langit mendung, mata air, bidai kampung yang dicat, bunga hutan. Sukar untuk membayangkan S. Yesenin tanpa warna ini. Krisis rohani penyair ditekankan oleh julukan "petang," "uzur," dan "menyakitkan." Bukan kebetulan bahawa perkataan "sadanul" digunakan; ia juga menyampaikan pemikiran pengarang tentang berpindah dari nilai-nilai kehidupan yang kekal. Kekasaran kata kerja ini dilembutkan dalam rangkap keempat dengan seruan "Tidak ada, sayang!" dan ayat afirmatif "Bertenang." Adakah anda merasakan bagaimana tonaliti ayat itu berubah? Klimaks sudah berakhir dan aksi berakhir. Sekali lagi, dengan kelembutan yang tulus, S. Yesenin berpaling kepada ibunya, menulis bahawa hanya di dekatnya, di tanah airnya, dia boleh mencari rehat rohani. Rangkap berikut mencerminkan keinginan anak lelaki itu untuk meyakinkan ibunya, untuk membenarkan dirinya sendiri, dan tidak membiarkan dia mempercayai gosip itu.

* Tiada apa-apa sayang! Bertenang.
* Ini hanya omong kosong yang menyakitkan.

Rangkap kelima dan keenam ditulis dengan sangat romantis dan mulia, di mana penyair bermimpi untuk pulang ke rumah (tetapi tidak ke masa lalu):

* Saya masih lemah lembut
* Dan saya hanya bermimpi tentang
* Supaya agak dari sayu derhaka
* Balik ke rumah rendah kami.

Imej taman putih juga merupakan ciri, melambangkan masa cerah musim bunga, pemuda penyair:

* Saya akan kembali apabila dahan itu tersebar
* Taman putih kami kelihatan seperti musim bunga.
* Hanya awak saya sudah subuh
* Jangan jadi seperti lapan tahun dahulu.

Dalam rangkap terakhir, kekangan memberi laluan kepada keamatan emosi. Penyair seolah-olah menghabiskan karya puisi dalam satu nafas - “jangan bangun..,” “jangan risau...”, “tak jadi kenyataan...”, “jangan ajar.. .”, “jangan...”, “jangan sedih...”, “jangan pergi...”

Penafian yang meningkat sedemikian menunjukkan ketidakpastian dalam jiwa wira lirik. Komposisi cincin memberikan kesempurnaan kepada kerja, dan pentameter trochaic dan sajak salib mencipta irama khas keseluruhan puisi, yang membawa keadaan mental wira lirik. Dalam puisi S. Yesenin, ikhlas dan jujur ​​dalam bahasa Rusia, seseorang dapat merasakan degupan hati penyair yang gelisah dan lembut. Bukan tanpa alasan bahawa puisinya adalah dan kekal dekat dan difahami oleh ramai orang Rusia. Lagipun, dia mempunyai "semangat Rusia", dia "berbau Rusia". Lirik penyair berbunyi

Puisi "Surat untuk Ibu" ditulis oleh S.A. Yesenin pada tahun 1924. Genrenya ditunjukkan dalam tajuk - penulisan. Tema utama ialah tema keibuan, rumah tangga, kasih sayang anak. Kerja itu bersifat pengakuan. Suara wira lirik mengandungi nota sedih dan insaf.
Puisi itu dibuka dengan soalan retorik, yang mengalir dengan lancar ke dalam perbualan yang ikhlas dan terus terang dengan ibu:


Adakah anda masih hidup, wanita tua saya?
Saya juga masih hidup. Hello Hello!
Biarkan ia mengalir di atas pondok anda
Petang itu cahaya tak terkata...

Komposisi di sini sepadan sepenuhnya dengan genre. Dalam rangkap pertama kita melihat semacam pengenalan. Dalam rangkap kedua kita mempunyai perkembangan tema, di sini timbul motif jalan, yang kemudian berubah menjadi motif jalan hidup pahlawan, mengembara:


Mereka menulis kepada saya bahawa anda, menyimpan kebimbangan,
Dia sangat sedih dengan saya,
Bahawa anda sering pergi di jalan raya
Dalam shushun kuno dan lusuh.

Pengembaraan pahlawan lirik, kehilangan tempat tinggal, dan kehidupan berdosa dikontraskan dalam puisi dengan dunia rumahnya dan cinta ibu yang maha pengampun. Dalam rangkap ketiga dikembangkan tema kasih sayang dan keprihatinan keibuan terhadap anaknya.


Dan kepadamu di malam kegelapan biru
Kita sering melihat perkara yang sama:
Ia seperti seseorang sedang bergaduh kedai dengan saya
Saya menikam pisau Finland di bawah jantung saya.

Wira lirik Yesenin dilucutkan integriti rohani. Dia adalah seorang hooligan, seorang "penggemar nakal Moscow," seorang pengaru, kedai minuman biasa, penuh dengan "melankolis yang memberontak." Keadaan dalamannya disampaikan dalam puisi dengan julukan "petang", "pahit", "menyakitkan", dan kata kerja keras "sadanul". Pada masa yang sama, kelembutan, kasih sayang kepada ibunya, dan kesedihan untuk rumahnya hidup dalam jiwanya. Para penyelidik mencatat dalam karya ini perkembangan Yesenin tentang motif perumpamaan alkitabiah tentang anak yang hilang. Salah satu motif ini adalah pulang dari perjalanan. Ia berbunyi dalam rangkap kelima, keenam, ketujuh dan kelapan. Dan kita bercakap di sini bukan sahaja tentang pertemuan dengan ibu, dengan rumah ibu bapa, tetapi juga tentang kembali ke masa lalu, kepada diri sendiri:


Saya masih lemah lembut
Dan saya hanya bermimpi tentang
Supaya lebih daripada melankolis memberontak,
Kembali ke rumah lama kita.

Di rumah ibu bapa, wira lirik melihat keselamatannya dari badai dan kesukaran hidup, dari kemurungan kegelisahan, dari kemalangan, dan pemikiran yang menyakitkan. Dia mengingati masa lalu, dan masa lalu ini muncul sebagai masa terbaik dalam hidup:


Saya akan kembali apabila dahan itu tersebar
Taman putih kami kelihatan seperti musim bunga.
Hanya awak ada saya pada waktu subuh
Jangan jadi seperti lapan tahun dahulu.

Kemudian wira merenungkan nasibnya, pengalamannya, harapannya yang tidak tercapai. Suaranya kedengaran pahit dan letih. Plot mendalami secara dalaman di sini:


Jangan bangunkan apa yang diimpikan
Jangan risau tentang apa yang tidak menjadi kenyataan -
Kehilangan dan keletihan terlalu awal
Saya mempunyai peluang untuk mengalami ini dalam hidup saya.

Perasaan pahlawan mencapai kemuncaknya dalam rangkap kedua. Dia seolah-olah merumuskan hidupnya, dengan jelas menyedari bahawa dia tidak boleh mengembalikan masa lalu. Pada masa yang sama, dia berpaling kepada cinta ibunya, berharap untuk mencari harapan, keharmonian rohani, dan untuk menyembuhkan luka mental. Alamat pahlawan kepada ibunya adalah klimaks di sini:


Dan jangan ajar saya solat. Tidak perlu!
Tidak boleh kembali ke cara lama lagi.
Hanya Engkaulah pertolongan dan kegembiraanku,
Anda sahaja adalah cahaya yang tidak terkata bagi saya.

Denouement diberikan dalam rangkap terakhir. Wira lirik di sini seolah-olah lupa tentang dirinya, tentang kesusahan, keletihan, sayu. Di tengah-tengah rangkap di sini adalah imej ibu. Topik ditutup dengan kebimbangan anaknya terhadapnya. Kami melihat kasih sayang dan perhatiannya yang tulus:


Jadi lupakan kebimbangan anda,
Jangan sedih sangat dengan saya.
Jangan kerap pergi jalan raya
Dalam shushun kuno dan lusuh.

Secara komposisi, kita boleh membezakan tiga bahagian dalam kerja. Bahagian pertama ialah tiga rangkap awal. Di sini penyair menggariskan imej orang yang disayangi kepada siapa anda boleh mencurahkan jiwa anda. Bahagian pertama mengandungi soalan, salam dan jawapan terperinci. Rangkap keempat, kelima, keenam dan ketujuh merupakan bahagian kedua pantun. Di sini wira lirik muncul di hadapan pembaca. Dua rangkap terakhir sekali lagi mengembalikan kita kepada imej ibu.
Oleh itu, kami mempunyai komposisi cincin. Pada permulaan puisi dan pada penghujungnya, imej seorang ibu muncul, membingkai pemikiran wira lirik tentang rumahnya dan pengakuannya. Baris "Bahawa anda sering pergi di jalan raya Dalam shushun lusuh kuno" juga berbunyi bahagian utama surat itu.
Puisi ini ditulis dalam pentameter iambik, kuatrain, dan rima silang. Penyair menggunakan pelbagai cara ekspresi artistik: julukan ("cahaya malam yang tidak terperi", "dalam... kegelapan biru", "Saya seorang pemabuk pahit"), metafora ("cahaya mengalir"), anafora ("Anda adalah saya hanya pertolongan dan kegembiraan, Anda adalah satu-satunya cahaya saya yang tidak terkata"), soalan retorik ("Adakah anda masih hidup, wanita tua saya?"), penyongsangan ("Saya bukan pemabuk yang pahit"), ungkapan bahasa sehari-hari ("sadanul" , "cukup") aliterasi ("Saya masih begitu lembut"), asonansi ("Biar ia mengalir di atas pondok anda").
"Surat kepada Ibu" adalah salah satu karya terbaik Yesenin. Wira lirik penyair memperoleh ciri ciri dalam dirinya. Puisi-puisi ini sangat merdu, muzikal, dan percintaan yang luar biasa dicipta atas dasar mereka.

"Surat kepada Ibu" Sergei Yesenin

Adakah anda masih hidup, wanita tua saya?
Saya juga masih hidup. Hello Hello!
Biarkan ia mengalir di atas pondok anda
Petang itu cahaya tak terkata.

Mereka menulis kepada saya bahawa anda, menyimpan kebimbangan,
Dia sangat sedih dengan saya,
Bahawa anda sering pergi di jalan raya
Dalam shushun yang lusuh dan kuno.

Dan kepadamu di malam kegelapan biru
Kita sering melihat perkara yang sama:
Ia seperti seseorang sedang bergaduh kedai dengan saya
Saya menikam pisau Finland di bawah jantung saya.

Tiada apa-apa sayang! Bertenang.
Ini hanya omong kosong yang menyakitkan.
Saya bukan pemabuk yang pahit,
Supaya saya boleh mati tanpa melihat awak.

Saya masih lemah lembut
Dan saya hanya bermimpi tentang
Supaya agak dari sayu derhaka
Balik ke rumah rendah kami.

Saya akan kembali apabila dahan itu tersebar
Taman putih kami kelihatan seperti musim bunga.
Hanya awak ada saya pada waktu subuh
Jangan jadi seperti lapan tahun dahulu.

Jangan bangunkan apa yang dicatat
Jangan risau tentang apa yang tidak menjadi kenyataan -
Kehilangan dan keletihan terlalu awal
Saya mempunyai peluang untuk mengalami ini dalam hidup saya.

Dan jangan ajar saya solat. Tidak perlu!
Tidak akan kembali kepada cara lama lagi.
Hanya Engkaulah pertolongan dan kegembiraanku,
Anda sahaja adalah cahaya yang tidak terkata bagi saya.

Jadi lupakan kebimbangan anda,
Jangan sedih sangat dengan saya.
Jangan kerap pergi jalan raya
Dalam shushun yang lusuh dan kuno.

Analisis puisi Yesenin "Surat kepada Ibu"

Pada tahun 1924, selepas perpisahan selama 8 tahun, Sergei Yesenin memutuskan untuk melawat kampung asalnya Konstantinovo dan bertemu orang tersayang. Pada malam sebelum meninggalkan Moscow ke tanah airnya, penyair itu menulis "Surat kepada Ibunya" yang tulus dan sangat menyentuh, yang hari ini adalah puisi program dan salah satu contoh lirik Yesenin yang paling menarik.

Karya penyair ini sangat pelbagai dan luar biasa. Walau bagaimanapun, ciri tersendiri kebanyakan karya Sergei Yesenin ialah di dalamnya dia sangat jujur ​​dan jujur. Oleh itu, dari puisi-puisinya seseorang dapat dengan mudah menjejaki seluruh jalan hidup penyair, jatuh bangunnya, penderitaan mental dan impiannya. "Surat untuk Seorang Ibu" tidak terkecuali dalam pengertian ini. Inilah pengakuan anak yang hilang, penuh dengan kelembutan dan keinsafan, di mana, sementara itu, penulis secara langsung menyatakan bahawa dia tidak akan mengubah hidupnya, yang pada masa itu dia anggap hancur.

Kemasyhuran sastera datang kepada Yesenin dengan cepat, dan bahkan sebelum revolusi dia cukup terkenal kepada pembaca berkat banyak penerbitan dan koleksi puisi lirik, yang menonjol dalam keindahan dan keanggunan mereka. Namun begitu, penyair tidak pernah lupa dari mana asalnya dan apakah peranan yang dimainkan oleh orang yang rapat dengannya dalam hidupnya - ibu, bapa, kakak perempuannya. Walau bagaimanapun, keadaan sedemikian sehingga selama lapan tahun kegemaran orang ramai, yang menjalani gaya hidup bohemian, tidak berpeluang untuk melawat kampung asalnya. Dia kembali ke sana sebagai selebriti sastera, tetapi dalam puisi "Surat Kepada Seorang Ibu" tidak ada tanda pencapaian puitis. Sebaliknya, Sergei Yesenin bimbang bahawa ibunya mungkin telah mendengar khabar angin tentang pergaduhannya yang mabuk, banyak urusan dan perkahwinan yang tidak berjaya. Walaupun kemasyhurannya dalam kalangan sastera, penyair menyedari bahawa dia tidak dapat memenuhi jangkaan ibunya, yang pertama sekali bermimpi melihat anaknya sebagai orang yang baik dan baik. Bertaubat dari kesalahannya kepada orang yang paling dekat dengannya, penyair, bagaimanapun, menolak bantuan dan hanya meminta ibunya untuk satu perkara - "jangan bangunkan apa yang anda impikan."

Bagi Yesenin, ibu bukan sahaja orang tersayang yang dapat memahami dan memaafkan segala-galanya, tetapi juga seorang pelaksana, sejenis malaikat penjaga, yang imejnya melindungi penyair dalam momen paling sukar dalam hidupnya. Walau bagaimanapun, dia sedar bahawa dia tidak akan pernah sama seperti dahulu - gaya hidup bohemian telah menghilangkan kesucian rohani, iman dalam keikhlasan dan pengabdian. Oleh itu, Sergei Yesenin, dengan kesedihan yang tersembunyi, berpaling kepada ibunya dengan kata-kata: "Anda sahaja adalah bantuan dan kegembiraan saya, anda sahaja adalah cahaya saya yang tidak terperi." Apa yang ada di sebalik ungkapan hangat dan lembut ini? Kepahitan kekecewaan dan kesedaran bahawa kehidupan tidak menjadi sama sekali seperti yang kita inginkan, dan sudah terlambat untuk mengubah apa-apa - beban kesilapan terlalu berat, yang tidak dapat diperbetulkan. Oleh itu, menjangkakan pertemuan dengan ibunya, yang ditakdirkan untuk menjadi yang terakhir dalam kehidupan penyair, Sergei Yesenin secara intuitif memahami bahawa untuk keluarganya dia boleh dikatakan orang asing, sekeping yang terputus. Walau bagaimanapun, bagi ibunya, dia masih kekal sebagai anak tunggal, bergaduh dan meninggalkan rumah bapanya terlalu awal, di mana mereka masih menunggunya, tidak kira apa.

Menyedari bahawa walaupun di kampung asalnya, di mana segala-galanya sudah biasa, rapat dan difahami sejak kecil, dia tidak mungkin dapat mencari ketenangan fikiran, Sergei Yesenin yakin bahawa pertemuan yang akan datang akan berlangsung sebentar dan tidak akan dapat menyembuhkan luka emosinya. Pengarang merasakan dia semakin jauh dari keluarga, tetapi bersedia menerima tamparan takdir ini dengan sifat fatalismenya. Dia tidak terlalu bimbang untuk dirinya sendiri tetapi ibunya, yang bimbang tentang anaknya, jadi dia bertanya kepadanya: "Jangan terlalu sedih tentang saya." Baris ini mengandungi firasat kematiannya sendiri dan percubaan untuk sekurang-kurangnya entah bagaimana menghiburkan orang yang baginya dia akan sentiasa kekal sebagai orang yang terbaik, paling disayangi dan paling disayangi.