Motif Elegiac. dunia purba

P Ritcha ialah kisah alegori yang dicirikan oleh kesedihan moral dan didaktik, selalunya bersifat keagamaan (kelimpahan perumpamaan dalam Injil, khususnya "Perumpamaan Salomo"). Kadang-kadang perumpamaan dipanggil dongeng (A. Sumarokov).

Perumpamaan- bentuk prosa epik kecil, pengajaran moral dalam bentuk alegori. Perumpamaan berbeza daripada dongeng kerana ia menarik bahan artistiknya daripada kehidupan manusia (perumpamaan Injil, perumpamaan Salomo).

E Ini, nampaknya, bentuk penyampaian pemikiran pengarang yang paling bebas. Esei sering membawa ciri paradoks, ia melanggar semua undang-undang genre "tulen", dan selalunya pada masa yang sama menggabungkan gaya saintifik, kewartawanan dan fiksyen.

Esei mempunyai sejarah yang panjang. Wakilnya yang paling terkenal, hampir bapa rohaninya, dianggap sebagai M. Montaigne dengan "Pengalaman"nya.

Penulis esei adalah orang yang, walaupun dalam karya seni mereka, cenderung kepada isu sosial yang mendesak. Para saintis semula jadi dekat dengan mereka, tergesa-gesa untuk menyampaikan kepada pembaca, walaupun belum terbentuk sepenuhnya, pandangan mereka tentang alam semula jadi. Kadang-kadang penulis esei berniat dengan teks mereka untuk mempolemikkan sesuatu yang telah mendapat pengiktirafan umum. Begitulah "Perjalanan dari Moscow ke St. Petersburg" Pushkin dan "Diari Penulis" F. Dostoevsky, di mana bahagian individu daripada naratif yang luas tidak begitu berkaitan secara tematik, tetapi mengandungi cabaran falsafah dan kewartawanan tertentu kepada pendapat umum dan sastera.

Tiket 10

Genre lirik: elegi dan ode, epigram dan epitaph

Elegi(dari bahasa Yunani eleos- lagu plaintif) - bentuk lirik kecil, puisi yang disemai dengan perasaan sedih dan sedih. Sebagai peraturan, kandungan elegi terdiri daripada refleksi falsafah, pemikiran sedih, dan kesedihan.

Elegi( ἐλεγεία) - genre puisi lirik. Dalam puisi Eropah moden, elegi mengekalkan ciri-ciri yang stabil: keintiman, motif kekecewaan, cinta yang tidak bahagia, kesunyian, kelemahan kewujudan duniawi, menentukan retorik dalam penggambaran emosi; genre klasik sentimentalisme dan romantisme.

Elegi dalam kesusasteraan Rusia

Zhukovsky memanggil puisinya "Laut" sebagai elegi.

Pada separuh pertama abad ke-19, adalah perkara biasa untuk memberikan puisi anda tajuk elegi; kemudiannya, bagaimanapun, ia keluar dari fesyen.

Elegi - karya lirik dengan suasana sedih. Ia boleh menjadi puisi sedih, sedih tentang cinta yang tidak berbalas, renungan tentang kematian, tentang sifat kehidupan yang sekejap, atau mungkin ada kenangan sedih masa lalu. Selalunya, elegi ditulis dalam orang pertama.

Elegy (Latin elegia dari bahasa Yunani elegos melodi plaintif seruling) adalah genre lirik yang menggambarkan suasana sedih, termenung atau termenung, ini adalah refleksi sedih, refleksi penyair tentang kehidupan yang bergerak pantas, kehilangan, berpisah dengan tempat asal, dengan orang tersayang, tentang kegembiraan dan kesedihan itu terjalin dalam hati seseorang... Di Rusia, zaman kegemilangan genre lirik ini bermula sejak awal abad ke-19: elegi menulis K. Batyushkov, V. Zhukovsky, A. Pushkin, M. Lermontov, N. Nekrasov, A. Fet; pada abad kedua puluh - V. Bryusov, I Annensky, A. Blok dan lain-lain.

Berasal dari puisi kuno; asalnya ini adalah nama menangisi orang mati. Elegi berdasarkan cita-cita hidup orang Yunani purba, yang berdasarkan keharmonian dunia, perkadaran dan keseimbangan makhluk, tidak lengkap tanpa kesedihan dan renungan, kategori ini beralih ke moden elegi. Elegi boleh merangkumi kedua-dua idea yang mengesahkan kehidupan dan kekecewaan. Puisi abad ke-19 terus mengembangkan elegi dalam bentuk "tulen" dalam lirik abad ke-20, elegi didapati, sebaliknya, sebagai tradisi genre, sebagai suasana yang istimewa. Dalam puisi moden, elegi ialah puisi tanpa plot yang bersifat kontemplatif, falsafah dan landskap.

Ode(dari bahasa Yunani ode- lagu) adalah bentuk lirik kecil, puisi, dibezakan oleh kesungguhan gaya dan keluhuran kandungan.

Ode- karya puitis, serta muzik dan puitis, dibezakan oleh kesungguhan dan keluhuran, didedikasikan untuk beberapa acara atau wira.

Elegi adalah genre lirik, puisi sederhana panjang, kandungan meditasi atau emosi (biasanya sedih), selalunya dalam orang pertama, tanpa komposisi yang berbeza. Elegi berasal dari Yunani pada abad ke-7 SM. (Kallin, Tyrtaeus, Theognis), pada mulanya kebanyakannya mempunyai kandungan moral dan politik; kemudian, dalam puisi Hellenistik dan Rom (Tibullus, Propertius, Ovid), tema cinta menjadi dominan. Bentuk elegi purba ialah distich elegiac. Sebagai meniru contoh purba, elegi ditulis dalam puisi Latin Zaman Pertengahan dan Renaissance; pada abad ke-16 dan ke-17. Elegi. peralihan kepada puisi bahasa baharu (P. de Ronsard di Perancis, E. Spencer di England, M. Opitz di Jerman, J. Kochanowski di Poland), tetapi telah lama dianggap sebagai genre sekunder. Zaman kegemilangan datang dalam era pra-romantik dan romantisme ("elegi sedih" oleh T. Gray, E. Young, C. Milvois, A. Chenier, A. de Lamartine, "elegi cinta" oleh E. Parni, pemulihan elegi purba dalam “Roman Elegies”, 1790, J.W Goethe); maka elegi secara beransur-ansur kehilangan keunikan genre mereka dan istilah itu tidak lagi digunakan, hanya tinggal sebagai tanda tradisi ("Duino Elegies", 1923, R. M. Rilke; "Bukov Elegies", 1949, B. Brecht).

Elegi dalam puisi Rusia

Dalam puisi Rusia, elegi muncul pada abad ke-18 di V.K. Trediakovsky dan A.P. Sumarokov, dan berkembang dalam karya V.A. Zhukovsky, K.N. Pushkin ...", 1820; "Kegembiraan yang pudar tahun-tahun gila...", 1830), E.A. Baratynsky, N.M. Yazykov; dari separuh kedua abad ke-19 dan ke abad ke-20, "elegi" hanya digunakan sebagai tajuk kitaran (A.A. Fet) dan puisi individu beberapa penyair (A.A. Akhmatova, D.S. Samoilov). Lihat juga lirik Meditatif.

Perkataan elegi berasal dari Greek elegeia dan daripada elegos, yang diterjemahkan bermaksud lagu yang sedih.

- (Greek elegeia, daripada elegos menyedihkan, plaintif). Puisi lirik yang menyatakan perasaan sedih jiwa; biasanya terdiri daripada heksameter berselang-seli dan pentameter. Kamus perkataan asing termasuk dalam bahasa Rusia. Chudinov A.N ... Kamus perkataan asing bahasa Rusia

Elegi- (St. Petersburg, Rusia) Kategori hotel: hotel 3 bintang Alamat: Rubinshteina Street 18, Tsen ... Katalog hotel

Cm… Kamus sinonim

Elegi- ELEGI ialah puisi yang berwatak sedih termenung. Dalam pengertian ini, kita boleh mengatakan bahawa majoriti puisi Rusia berada dalam suasana elegiak, sekurang-kurangnya tidak termasuk puisi zaman moden. Ini, sudah tentu, tidak menafikan bahawa dalam... Kamus istilah sastera

elegi- dan, f. elegie f. gr. elegeia. 1. Puisi lirik yang disemai dengan kesedihan dan kesedihan. BAS 1. Elegi. Sejenis gubahan puisi yang menggambarkan urusan sedih atau asmara. Cantemir. Kenapa kekasih yang lebih tahu itu... ... Kamus Sejarah Gallicisms Bahasa Rusia

Ini bermakna ia menduduki. letak dalam lirik L. Pada zaman dahulu. puisi E. dipanggil ayat yang ditulis dalam meter elegiak khas. distichom; dalam kesusasteraan baru, E. mengenali mana-mana ayat yang mengandungi pemikiran penyair dan luahan perasaannya, terutamanya. sedih. V.G...... Ensiklopedia Lermontov

- (Greek elegeia) ..1) genre puisi lirik; dalam puisi purba awal, puisi yang ditulis dalam distich elegiac, tanpa mengira kandungan; kemudian (Callimachus, Ovid) sebuah puisi dengan kandungan sedih. Dalam puisi Eropah moden ia mengekalkan... ... Kamus Ensiklopedia Besar

ELEGI, elegi, perempuan. (Elegeia Yunani). Dalam puisi kuno, puisi yang ditulis dalam bait-bait bentuk tertentu, yang asli. kandungan yang berbeza-beza, dan kemudiannya, dalam puisi Rom, preem. kandungan penyayang dan nada sedih (lit.). || DALAM… … Kamus Penerangan Ushakov

perempuan puisi sedih, sedih, sedih. Pada suku pertama abad ini terdapat ramai penulis elegiak. Kamus Penerangan Dahl. V.I. Dahl. 1863 1866 … Kamus Penerangan Dahl

- (Greek elegeia) puisi lirik suasana sedih dan termenung: inilah kandungan yang kini biasanya dimasukkan dalam perkataan, yang dalam puisi bekas juga mempunyai makna yang berbeza. Etimologinya adalah kontroversi: ia berasal daripada elege korus yang sepatutnya... ... Ensiklopedia Brockhaus dan Efron

Buku

Elegi, Op. 8, A. Glazunov. Buku ini akan dihasilkan mengikut pesanan anda menggunakan teknologi Print-on-Demand.
Cetak semula helaian muzik edisi Glazunov, Aleksandr "Elegy, Op. 8". Genre: Elegi; Muzik pengebumian; Untuk…

Elegy - (Greek elegeia, dari elegos - lagu plaintif) genre sastera dan muzik; dalam puisi - puisi dengan panjang sederhana, kandungan meditasi atau emosi (biasanya sedih), paling kerap dalam orang pertama, tanpa komposisi yang berbeza. E. berasal dari Greece pada abad ke-7. BC e. (Kallin, Mim-nerm, Tyrtaeus, Theognis), pada mulanya kebanyakannya mempunyai kandungan moral dan politik; kemudian, dalam puisi Hellenistik dan Rom (Tibullus, Propertius, Ovid), tema cinta menjadi dominan.

Elegi - perempuan puisi sedih, sedih, sedih. Pada suku pertama abad ini terdapat ramai penulis elegiak.

Sejarah genre

Elegi adalah yang tertua dan salah satu genre puisi lirik dunia yang paling meluas. Semua pengarang pelbagai artikel ensiklopedia menganggap istilah "elegy", bergantung pada asal usul Yunani perkataan ini: `elegeYab - "lagu sedih", juga "perkataan Eleg bermaksud di kalangan orang Yunani lagu sedih dengan iringan seruling."

Kami menyemak beberapa artikel ensiklopedia yang merangkumi konsep elegi. Apabila membandingkannya, diperhatikan bahawa ciri penting elegi adalah wataknya yang sedih (sedih).

M.L. Gasparov memberikan definisi yang paling lengkap tentang istilah ini, menerangkan volum, kandungan, organisasi subjektif dan komposisi teks elegi: "genre lirik, puisi panjang sederhana, kandungan meditasi atau emosi (biasanya sedih), selalunya pada yang pertama. seseorang, tanpa komposisi yang jelas.” Dalam entri kamus "Elegy" dari "Kamus Puisi" A.P. Kwiatkovsky memberi perhatian kepada asal-usul purba elegi dan dengan lebih lengkap menerangkan varian kandungan emosi elegi: "genre lirik puisi kuno, puisi yang disemai dengan perasaan gembira dan sedih yang bercampur-campur atau hanya kesedihan, refleksi, refleksi , dengan sentuhan keakraban puitis.

I.R. Eiges memberikan takrifan terpendek bagi elegi: "sajak dengan watak kesedihan yang termenung." Selanjutnya dalam artikelnya, penerangan terperinci tentang genre ini diberikan dari sudut perkembangan sejarahnya, nama-nama penyair elegiak terkenal dari negara dan abad yang berbeza diberikan, serta contoh motif elegiak biasa. Struktur serupa diperhatikan dalam entri kamus L.G. Frizman: definisi ringkas elegi diberikan, yang tidak mencirikan ciri-cirinya dalam apa cara sekalipun - "genre puisi lirik" - dan kemudian mengikuti penerangan tentang sejarah kewujudan genre elegi dalam kesusasteraan dari zaman purba hingga era moden pengarang dan motif utama yang sesuai dengan mereka.

Elegi berasal dari Yunani Purba pada abad ke-7. BC e. - Kallin dianggap moyangnya. Mempunyai ciri umum refleksi lirik, elegi orang Yunani kuno sangat pelbagai dalam kandungan.

- elegi militan (Kallin, Tyrtaeus),
- elegi menuduh (Archilochus, Simonides),
- elegi yang menyedihkan (Archilochus, Simonides),
- elegi politik (Mimnerm, Kallin),
- elegi falsafah (Solon, Theognis).

Di kalangan orang Rom, elegi menjadi lebih jelas dalam watak, tetapi juga lebih bebas dalam bentuk:

- autobiografi (Ovid),
- cinta, erotik (Ovid, Tibullus, Propertius),
- politik (Propertius),
- sedih (Ovid).

Minat untuk mencipta elegi kerana tiruan model kuno timbul semasa Renaissance. Dalam era pra-romantik dan romantisme, genre ini berkembang:

- elegi cinta (Chenier),
- pemulihan elegi purba (Goethe),
- elegi yang menyedihkan (Gray, Jung).

Idea genre telah banyak berubah selama hampir dua ribu tahun: dari masa ke masa, genre elegi telah kehilangan ketegasan bentuknya. Khususnya, elegi dalam puisi Rusia tidak mempunyai ciri formal. Hampir setiap puisi yang bersifat falsafah dan meditasi, yang mencerminkan perasaan dan suasana sayu, sedih, putus asa, tidak percaya, pemikiran tentang masa lalu, kenangan, penyesalan, boleh diklasifikasikan sebagai genre elegi. Pengalaman pertama genre elegiak di tanah Rusia ialah kitaran elegi oleh V.K. Trediakovsky, yang dilampirkan oleh pengarang kepada risalah "Kaedah Baru dan Ringkas untuk Mengarang Puisi Rusia" (1735): dia mencipta versi elegi baru, bergantung pada warisan penyair kuno.

Sebagai genre, elegi berkembang pada akhir abad ke-18 dan terutamanya pada awal abad ke-19. Penyair elegiak Rusia yang cemerlang ialah V.A. Zhukovsky, E.A. Boratynsky, A.S. Pushkin. Elegi juga dicipta oleh M.Yu. Lermontov, K.N. Batyushkov, N.M. Yazykov, N.A. Nekrasov, A.A. Fet, V.Ya. Bryusov, A.A. Blok, I.F. Annensky, S.A. Yesenin dan ramai penyair lain pada abad ke-19 dan ke-20.

Menghantar kerja baik anda ke pangkalan pengetahuan adalah mudah. Gunakan borang di bawah

Pelajar, pelajar siswazah, saintis muda yang menggunakan pangkalan pengetahuan dalam pengajian dan kerja mereka akan sangat berterima kasih kepada anda.

Disiarkan pada http://www.allbest.ru/

Institusi pendidikan pendidikan profesional tinggi negeri

Universiti Persahabatan Rakyat Rusia

Fakulti Filologi

Elegi. Sejarah genre, kandungan lirik elegi Rusia, ciri komposisi dan sistem gaya kiasan

Selesai:

Angelica Corsagia

Moscow 2015

puisi sastera elegi

1. Elegi. Definisi

2. Sejarah genre

4. Ciri-ciri elegi V.K Tredianovsky, A.P. Sumarokova, G.R. Derzhavina

Kesimpulan

kesusasteraan

1. Elegi. Definisi

Elegi - perempuan puisi sedih, sedih, sedih. Pada suku pertama abad ini terdapat ramai penulis elegiak.

2. Sejarah genre

Kami menyemak beberapa artikel ensiklopedia yang merangkumi konsep elegi. Apabila membandingkannya, diperhatikan bahawa ciri penting elegi adalah wataknya yang sedih (sedih).

Elegi berasal dari Yunani Purba pada abad ke-7. BC e. - Kallin dianggap moyangnya. Mempunyai ciri umum refleksi lirik, elegi orang Yunani kuno sangat pelbagai dalam kandungan.

Elegi Militan (Callin, Tyrtaeus),

Elegi Tuduhan (Archilochus, Simonides),

Elegi Sedih (Archilochus, Simonides),

Elegi Politik (Mimnerm, Kallin),

Elegi Falsafah (Solon, Theognis).

Di kalangan orang Rom, elegi menjadi lebih jelas dalam watak, tetapi juga lebih bebas dalam bentuk:

Autobiografi (Ovid),

Cinta, erotik (Ovid, Tibullus, Propertius),

Politik (Hartanah),

Berdukacita (Ovid).

Minat untuk mencipta elegi kerana tiruan model kuno timbul semasa Renaissance. Dalam era pra-romantik dan romantisme, genre ini berkembang:

Love Elegies (Chenier),

Pemulihan elegi purba (Goethe),

Moody Elegies (Gray, Jung).

3. Kandungan lirik elegi Rusia

Elegi klasik Rusia secara tradisinya telah diberikan meter iambik dengan bilangan kaki yang berbeza-beza. Perhatikan bahawa V.A. Pronin, dalam buku teksnya mengenai teori genre sastera, memberikan skema umum tertentu untuk elegi stereotaip, membentangkan pemikiran wira lirik elegi: "Saya sendirian di dunia ini, tetapi cinta membantu saya mengatasi kesepian. tentang kewujudan saya, tetapi cinta ternyata menjadi khayalan, saya lebih keseorangan pada saat musim luruh petang ini yang kekal abadi, yang menjadi milik hidup saya" 6. Oleh itu, berdasarkan tradisi yang telah ditetapkan, elegi diberikan kandungan cinta: dan cinta menjadi satu lagi sebab untuk perselisihan dengan dunia.

Ciri-ciri stabil elegi berikut juga dibezakan secara tradisional:

keintiman,

motif kelemahan kewujudan duniawi,

motif cinta yang tidak bahagia,

motif kesepian,

motif kekecewaan.

1) Genre elegi dalam karya V.A. Zhukovsky: motif utama.

Kelahiran genre elegi Rusia biasanya bertarikh 1802 dan dikaitkan dengan karya Zhukovsky, iaitu dengan fakta bahawa terjemahan elegi Gray "Tanah Perkuburan Luar Bandar" (1802) menjadi langkah pertama ke arah permulaan Rusia baru. puisi, yang akhirnya melampaui batas retorik dan bertukar kepada keikhlasan, keintiman dan kedalaman. Dalam semangat umum dan bentuk elegi Gray, iaitu, dalam bentuk puisi besar yang dipenuhi dengan refleksi sedih, puisi lain oleh Zhukovsky telah ditulis, yang dia sendiri panggil elegi: contohnya, "Malam" (1806), "Slavyanka" (1816), "Laut" (1822). Motif elegiak utama dalam karya Zhukovsky ialah:

motif renungan melankolis,

motif merenung alam semula jadi,

motif kesendirian, tenggelam dalam dunia dalaman,

motif masa muda yang berlalu,

motif ketidakadilan, kesia-siaan, kesia-siaan dan kemerosotan kehidupan,

imej penyair-pemimpi.

3) Genre elegi dalam karya A.S. Pushkin: motif utama.

Pushkin mula menulis karya lirik dalam genre elegi sekitar tahun 1815, ketika dia masih belajar di Lyceum. Sejak tahun 1816, elegi telah menjadi genre yang produktif dalam karyanya (hampir semua elegi bermula dari tahun ini: "Tetingkap", "Elegy" ("Berbahagialah dia yang meminati dirinya sendiri"), "Sebulan", "Kepada Morpheus ”, “Kata Manis” , “Kawan”, “Keseronokan”). Pada awal dua puluhan, elegi Pushkin muncul satu demi satu, yang masing-masing merupakan karya agung genre - ini adalah: "The Sun of Day Has Gone Out" (1820), "The Flying Ridge of Clouds is Thinning..." (1820), "Saya telah mengatasi keinginan saya .." (1821), "Adakah anda akan memaafkan saya untuk mimpi cemburu ..." (1823), "Ke Laut" (1824), "Andrei Chenier" (1825) , "Desire for Fame" (1825) dan beberapa yang lain. Dalam elegi tahun 1928 dan tahun-tahun berikutnya (“Apabila hari yang bising menjadi sunyi bagi seorang manusia...”, “Hadiah yang sia-sia, hadiah yang tidak disengajakan,” “Adakah saya merayau-rayau di sepanjang jalan yang bising”), terdapat firasat seseorang kematian sendiri yang tidak begitu jauh.

Inovasi Pushkin dalam genre elegi memberi kesan kepada kedua-dua kandungan (contohnya, penyatuan tema dan pembentukkan diri lirik) dan bentuk (pilihan meter puisi).

Motif utama lirik Pushkin yang elegan:

motif kenangan,

motif kehidupan sebagai hadiah yang dihantar dari atas,

motif pengasingan, penerbangan,

motif cinta yang tidak berbalas,

motif menakluk nasib,

motif jiwa yang layu sebelum waktunya,

motif menghampiri kematian,

motif kekecewaan dalam persahabatan,

motif kekecewaan dalam cinta,

motif air mata,

motif kesia-siaan dorongan menuju kebebasan,

motif remaja pudar,

motif putus asa.

4. Ciri-ciri elegi V.K Tredianovsky, A.P. Sumarokova, G.R. Derzhavina

Eksperimen pertama dalam elegi Rusia muncul di V.K. Trediakovsky, sesuai secara organik ke dalam eksperimennya dalam mencipta lirik cinta Rusia. Dia juga tergolong dalam klasifikasi pertama genre baharu: “Ia adalah salah satu yang menggambarkan perkara yang menyedihkan dan aduan cinta. Elegi dibahagikan kepada Latihan dan Erotik. Trenicheskaya menggambarkan kesedihan dan kemalangan; dan dalam cinta erotik dan semua akibatnya.”

Kemudian idea ini akan dikembangkan oleh N.F. Ostolopov dalam "Kamus Puisi Kuno dan Baru". Walaupun elegi "erotik" dikaitkan hanya dengan tema cinta, dia menulis, "elegi latihan dibezakan oleh pelbagai motif: ia menggambarkan kesedihan, penyakit dan setiap pengembaraan yang tidak menggembirakan." Jika kita "mengenakan" klasifikasi ini pada puisi Trediakovsky, akan menjadi jelas bahawa dia mengembangkan hampir secara eksklusif jenis kedua - "erotik":

Siapa yang akan memberikan saya bantuan kepada orang miskin? Siapa boleh permudahkan, ah! sakit hati?

Anak dewi yang lembut hati itu marah kepada saya,

Dia segera menjadi yang paling kejam kepada saya:

Tidak sembuh-sembuh menyerang saya di dalam hati dengan anak panah,

Cinta yang tiada henti menyeksa, ah! musibah.

Tiada hati yang setara dengan nafsu,

Tiada siapa yang jatuh ke dalam kemalangan yang sama:

Tanpa harapan, siapa yang akan mengalami demam panas?

Oh! Orang yang tidak bersalah saya jatuh ke dalam kekejaman itu.

Penyakit kejam memakan setiap jam,

Kesedihan yang tiada tara menyiksa seperti binatang...

Elegy sedang mengalami kelahiran semula dalam karya A.P. Sumarokova. Dan walaupun ia berkembang terutamanya dalam arah "erotik" yang sama, terdapat pengayaan yang ketara dalam sistem motif lirik dan pendalaman, perkembangan lirik "I" itu sendiri:

Dada saya ditikam, dan seluruh fikiran saya sia-sia.

Wahai jam yang marah! Masa azab yang kejam!

Saya terseksa dengan segala-galanya, tidak kira apa yang saya fikirkan.

Adakah saya akan menanggung pukulan perpisahan yang berpanjangan,

Apabila kematian adalah jahat... Baik saya dan saya akan mati kemudian.

Saya akan melawan yang sama, nasib yang sama,

Menderita dan merintih dalam kasihan yang tidak tertanggung.

Saya akan mati, sayang saya, saya akan mati bersama awak juga,

Apabila awak bersembunyi selamanya daripada saya.

“Anda menderita dalam penyakit...”

Salah satu jenis elegi yang paling menarik yang diperkenalkan oleh Sumarokov ke dalam puisi Rusia ialah "elegi kreativiti" yang dibangunkan dengan begitu cemerlang pada masa hadapan oleh penyair Rusia yang lain. Ia mengandungi pemikiran peribadi penyair tentang dirinya dan karyanya, tentang tujuannya:

Penderitaan, semangat yang celaka! Seksa dada saya!

Saya adalah orang yang paling tidak bahagia di dunia!

Saya tidak tersanjung untuk mencari kebahagiaan yang besar

Dan sejak lahir saya tidak risau tentangnya;

Saya membelai diri saya dengan ketenangan fikiran:

Bukan emas, bukan perak, tetapi dia mencari muse seorang diri.

Tanpa pengiring saya pergi ke muses

Dan melalui hutan tebal dia menerobos ke Parnassus.

Saya mengatasi kerja, melihat Helicon;

Seperti syurga, saya membayangkannya di mata saya.

Saya memanggilnya bandar helikopter yang terang di Eden,

Dan hari ini saya memanggil awak, Parnassus, saya adalah neraka yang suram;

Anda adalah siksaan kemarahan kepada saya, anda bukan muse saya.

Wahai gunung yang miskin dan jahat,

Sokongan untuk bahagian saya yang tidak berbelas kasihan,

Sumber dan rasa bersalah dari semua kemalangan saya,

Pemandangan yang menyedihkan bagi mata dan hati saya,

Dia yang telah menyebabkan banyak kesedihan kepadanya!

Hari itu sengsara, saat yang paling menyedihkan,

Apabila keterukan dan kemarahan takdir itu sengit,

Setelah menyanjung diri saya dengan keseronokan dan kemuliaan,

Saya sentuh awak dengan kaki saya buat kali pertama.

Watak elegi pasca Sumarokov secara beransur-ansur mula berubah: ia termasuk refleksi dan juga pengajaran, menolak prinsip lirik sebenar ke latar belakang. Elegi baru, "falsafah dan moral" ini termasuk elegi M.M. Kheraskova.

Jika kita beralih kepada klasifikasi Trediakovsky-Ostolopov, maka, nampaknya, kita boleh bercakap tentang evolusi beransur-ansur elegi Rusia dari "erotik" kepada jenis "latihan":

Mortal dalam kehidupan mewakili

Cermin melankolis dan masalah;

Sebaik sahaja dia dilahirkan, dia menangis,

Kerana kesengsaraan lebih mengetahui.

Air mata remaja sepanjang masa,

Tanpa sebab budak itu menuangkan:

Sia-sia cikgu ada.

Bayi malang itu dipukul.

Semangat remaja menjunam

Di dalam kesusahannya,

Dia memilih perempuan simpanan

Dan dia tidak fikir apa-apa.

Betapa membesar adalah satu lagi kelebihan

Satu abad yang singkat akan mengambil bahagian:

Kehormatan, kekayaan, kemuliaan, kemegahan

Semangat goyah dan menggeletar.

Semua orang menghina orang tua itu;

Setelah kehilangan kekuatan hidup,

Dia menderita dan menderita

Lapuk, berfikir dan tidak sihat.

Kami merapikan fikiran kepada fikiran,

Kita mencari kebahagiaan kita sendiri,

Akhirnya kita semua mati

Di sini kita dilahirkan untuk apa.

MM. Kheraskov "Stanza of Mr. Rousseau"

Pada suku terakhir abad ke-18, elegi Rusia mencapai ufuk baru - dan ini disambungkan, pertama sekali, dengan nama G.R. Derzhavina. Sambil mengekalkan komitmennya terhadap genre pujian falsafah, Derzhavin menulis elegi dalam semangat yang sama. Selain itu, beberapa karya beliau boleh diklasifikasikan hampir sama sebagai kedua-dua genre ode dan elegi. Pertama sekali, ini terpakai kepada ode terkenal "Pada kematian Putera A.I. Meshchersky, "yang telah diperhatikan oleh penyelidik." Ia dihubungkan dengan pujian falsafah oleh karya yang sangat bermasalah, mencapai tahap abstraksi dan generalisasi universal dan bahkan kosmik:

Seperti air mengalir ke laut, cepat,

Jadi hari dan tahun mengalir ke dalam kekekalan;

Kerajaan-kerajaan ditelan oleh kematian yang rakus.

Ucapan pengarang secara langsung, sedih dan menyedihkan kepada penerima yang meninggal dunia dan lakaran lirik pada penghujungnya memberikan bunyi yang elegiak:

Seperti mimpi, seperti mimpi indah,

Masa muda saya juga telah hilang;

Kecantikan tidak begitu lembut,

Bukan kegembiraan yang menggembirakan,

Fikiran tidak begitu sembrono,

Saya tidak begitu makmur...

Jika kita menganggap gabungan kedua-dua prinsip ini, falsafah dan lirik, maka, nampaknya, definisi yang paling wajar dan wajar bagi ode ini sebagai "elegi falsafah": garis lirik, tentu saja, tidak boleh dianggap tidak penting dan menengah, tetapi masih. ia adalah prinsip falsafah yang muncul di hadapan, lebih-lebih lagi, melalui prismanya permulaan lirik dilihat.

Kesimpulan

Oleh itu, kita dapat melihat evolusi elegi sebagai genre sastera yang berubah bukan sahaja dengan era, tetapi juga dengan penulis yang cemerlang.

kesusasteraan

1. Ensiklopedia Soviet Hebat.

2. Kamus Penerangan Dahl.

3. Ensiklopedia sastera: Kamus istilah sastera: Dalam 2 jilid M.; L.: Rumah penerbitan L.D. Frenkel.

4. Ensiklopedia sastera istilah dan konsep / Ed. A.N. Nikolyukina.

5. Ensiklopedia sastera: Kamus istilah sastera:

6. Trediakovsky V.K. Kaedah untuk mengarang puisi Rusia (1752).

7. Ostolopov N.F. Kamus puisi kuno dan moden.

8. Moskvicheva G.V. Genre dan ciri komposisi elegi Rusia dekad ke-18 dan pertama abad ke-19 // Soalan plot dan komposisi.

Disiarkan di Allbest.ru

...

Dokumen yang serupa

Ciri-ciri perkembangan genre elegi - puisi lirik yang disemai dengan perasaan sedih. Prinsip seni penyair romantis E.A. Baratynsky Keanehan puisi Baratynsky menggunakan contoh analisis elegi "Ketidakpercayaan". Maksud kreativiti.

ujian, ditambah 01/20/2011

Renungan sedih wira lirik atas unsur air yang misteri dan menakjubkan dalam elegi V.A. Zhukovsky "Laut". Perubahan dan perkembangan imej laut sepanjang puisi. Bahagian semantik elegi "The Sea" dan tarikan kepada lirik landskap.

esei, ditambah 06/16/2010

Biografi dan jalan kreatif Konstantin Nikolaevich Batyushkov. Elegi sebagai genre sastera romantik baharu. Kepentingan puisi Batyushkov dalam sejarah kesusasteraan Rusia. Cita rasa sastera, ciri khas prosa, kemurnian, kecemerlangan dan imejan bahasa.

pembentangan, ditambah 01/31/2015

Komposisi subjek puisi, alegori plot lirik, gaya naratif-elegiac, ruang dan dinamik teks karya, teknik artistik untuk menggambarkan landskap, ironi dan permainan kata, kesan kemustahilan imej dalam puisi Rusia.

ujian, ditambah 12/13/2011

Tema puisi "Elegy" oleh A.S. Pushkin. Cara artistik dan ekspresif, perbandingan, personifikasi, julukan dan antitesis dalam puisi. Kesakitan yang menyedihkan dan memuncak dalam puisi itu. Sebuah kisah tentang kehidupan seorang penyair dan kesanggupannya mengikuti jalannya hingga ke akhirnya.

abstrak, ditambah 05/08/2013

Intipati kontroversi antara Shishkovists dan Karamzinists. Alam dalam lirik Zhukovsky. Ciri-ciri romantisme Batyushkov. "Pemikiran" oleh Ryleev, ciri-ciri genre. Penemuan Baratynsky dalam genre elegi psikologi.

ujian, ditambah 11/18/2006

Evolusi kehidupan dan ciri pembentukan genre hagiografi di tanah Rusia. Kehidupan sebagai genre sastera abad ke-18. Arah dalam evolusi genre hagiografi. Ciri-ciri imej wanita dalam kesusasteraan abad ke-17. Ulyaniya Lazarevskaya adalah seperti orang suci.

kerja kursus, ditambah 12/14/2006

Pembentukan idea tentang era dan penyair lirik Yunani Purba. Sejarah kemunculan genre lirik dalam kesusasteraan Yunani kuno dan klasifikasi jenisnya. Elegi dan iambik dalam puisi kuno. Lirik monodik. Lagu koral dan kaitannya dengan pemujaan dan ritual.

kuliah, tambah 23/03/2014

Pengasingan Pushkin ke selatan pada musim bunga 1820 dan dua peringkat utama pengasingan: sebelum dan selepas krisis 1823. Pengaruh karya J. Byron terhadap aspirasi penyair terhadap romantisme dan kandungan kreatif zaman selatan. Maksud elegi "Telah padam cahaya hari...".

pembentangan, ditambah 22/12/2014

Penyimpangan lirik sebagai istilah sastera. Sejarah penciptaan novel dalam pantun A.S. Pushkin "Eugene Onegin", ciri-ciri genre. Penyimpangan lirik tentang kreativiti, tentang cinta dalam kehidupan penyair, tentang pengajaran dan didikan, tentang teater, cinta kepada tanah air.