Setiap orang telah menikmati mimpi dalam hidup mereka. Di zaman kanak-kanak, di masa muda, di masa dewasa, kita suka bermimpi. Dalam sesetengah kes, mimpi itu kekal sebagai ufuk yang tidak dapat dicapai, seperti fatamorgana di padang pasir. Tetapi ada orang yang mencapai kemuncaknya. Dan kadangkala impian mereka bertukar menjadi matlamat yang mana mereka bersedia untuk melakukan banyak perkara. Halangan di laluan orang seperti itu runtuh seperti batu akibat pukulan dinamit. Dan jika kepala seseorang ternyata berada di mana "batu" itu, apa yang boleh berlaku? Bagaimana anda akan meneruskan perjalanan anda? Dalam artikel kami, kami akan melihat apa yang dimaksudkan dengan "melalui kepala". Saya pernah mendengarnya lebih daripada sekali. Jadi mari kita mulakan.
Nilai ungkapan
Ungkapan "melalui kepala" telah memasuki ucapan sehari-hari kita, yang bermaksud bahawa untuk mencapai matlamat yang ditetapkan seseorang tidak akan berhenti, membawa kemudaratan emosi, moral, dan kadang-kadang fizikal ke dalam kehidupan orang lain. Maksud ungkapan "pergi ke atas kepala anda" bukan semata-mata untuk mencapai matlamat, tetapi untuk menyebabkan kemudaratan kepada orang di sekeliling anda. Ciri ciri mungkin mendapat apa yang anda inginkan dalam masa yang sesingkat mungkin. Ungkapan lain muncul di fikiran, iaitu: "Balas dendam adalah hidangan yang paling baik dihidangkan sejuk." Mari kita tekankan perkataan "sejuk". Di sini, sebaliknya, seseorang dimakan oleh keghairahan atau keinginan untuk menduduki kedudukan tertentu, menganyam tipu daya, pembohongan, dan kadang-kadang menjadi berbahaya. Dalam erti kata lain, kita boleh mengatakan bahawa seseorang melintasi garis moral sejagat.
Contoh daripada sastera
Seperti yang anda fahami, ungkapan "go over your head" sering dijumpai dalam kesusasteraan. Salah satu contoh yang menarik ialah karya N.S. Leskova "Lady Macbeth dari Daerah Mtsensk". Heroin novel, Izmailova, dimakan oleh cinta: untuk mencapai matlamatnya, dia membunuh bapa mertuanya, ibu mertuanya dan seorang budak lelaki berusia enam tahun. Di sini, dalam erti kata literal, dia pergi ke atas kepala mereka.
Contoh yang sama mengagumkan ialah "Heroes of Our Time" oleh M. Yu. Untuk mencapai matlamatnya, Pechorin juga pergi ke atas kepalanya, iaitu, dia mengorbankan Bela, seorang gadis yang manis dan sederhana, yang hidupnya terputus di puncak kehidupan. Dan wira itu lebih tidak menyenangkan, kerana matlamatnya ditakrifkan semata-mata untuknya: dia tidak mahu bosan, dan oleh itu bersedia untuk melakukan banyak perkara, selagi ia menarik untuknya. Segala-galanya dikuasai oleh kebosanan dan keseronokan protagonis, yang mengimbanginya adalah harga kehidupan muda.
Sinonim dan maknanya
Seperti yang anda fahami, ungkapan "go over your head" mempunyai sinonim. Sebagai contoh, kami akan memberikan sebahagian daripada mereka, sebagai contoh, "teruskan", "pergi bertentangan". Sinonim di atas tidak mempunyai konotasi negatif dalam konotasinya, yang tidak boleh dikatakan tentang ungkapan "pergi ke atas kepala anda." Sinonim untuk ungkapan ini mentakrifkan tindakan tanpa nada emosi.
Marilah kita memberi contoh ungkapan "berjalan di atas mayat", makna semantiknya bertujuan untuk mencapai matlamat yang ditetapkan tanpa menyelamatkan nyawa sesiapa pun. Dalam kes ini, warna negatif mencapai puncaknya.
Mari kita berikan contoh frasa seperti "membenarkan diri anda banyak," iaitu, tanpa mengira keadaan, seseorang mengambil tindakan tertentu, "adalah sewenang-wenangnya," "keluar dari tangan." Dalam erti kata lain, berkelakuan dengan cara yang memberontak, bebas.
Adakah ia berbaloi atau tidak?
Jadi apa yang dimaksudkan dengan "melalui kepala anda"? Kita tidak boleh lupa bahawa ungkapan ini telah menjadi begitu kukuh dalam kehidupan kita sehingga hanya dengan menyebutnya, persatuan sesuatu yang salah dan tidak menyenangkan timbul. Pada masa kini, anda sering dapat melihat pendapat bahawa anda sering perlu pergi ke kepala anda. Orang seperti itu hanya melihat satu jalan untuk merealisasikan impian mereka dalam hidup, menempuhi kesukaran dengan apa cara sekalipun, malah tidak bermoral.
Tetapi persoalannya berbeza: adakah ia berbaloi atau tidak? Kerosakan emosi dan moral kadang-kadang boleh menjadi sangat besar sehingga akibatnya tidak dapat dipulihkan. Dan fikir sejenak: bagaimana jika orang yang anda sayangi berakhir di tempat ini? Adakah anda mahu mereka mengalami nasib yang sama? Jangan lupa kebenaran mudah: bertindak seperti yang anda ingin diperlakukan. Tetapi kadang-kadang kita melihat paradoks dalam kehidupan: orang yang sombong dan tidak berprinsip hidup dengan sangat baik. Jangan lupa bahawa setiap orang mempunyai harga mereka sendiri: satu sen atau satu juta... Ada kemungkinan bahawa orang boleh mengubah prinsip mereka. Walau apa pun, ini adalah ujian sebenar diri anda.
Harga atau nilai
Apakah yang dimaksudkan dengan "melalui kepala anda"? Isu yang menentukan ialah nilai kehidupan manusia. Ramai yang bertindak mengikut hati nurani mereka dan tetap setia kepada diri mereka sendiri dan prinsip mereka, sementara yang lain dapat melangkah ke atas diri mereka sendiri, melalui orang lain, membenarkan tindakan mereka dengan keinginan untuk mencapai kesejahteraan di masa depan untuk keluarga, untuk anak-anak mereka dan untuk menyara ibu bapa mereka.
Orang yang "melalui kepala" tidak mempunyai hati nurani, tidak ada kehormatan, tidak ada kesopanan. Walau bagaimanapun, mereka sering meletakkan diri mereka melebihi orang lain dan bersedia untuk mengorbankan sesiapa sahaja yang cuba menyeberang jalan mereka. Mereka selalunya tidak berprinsip dan jenayah. Tetapi selalunya matlamat boleh mengelak mereka dan tersesat, sama seperti orang tersayang. Harga yang anda perlu bayar kadangkala tinggi dan tidak wajar.
Kesimpulannya
Untuk meringkaskan apa yang telah diperkatakan, saya ingin mengatakan bahawa ungkapan ini tidak bermaksud membunuh orang dalam erti kata literal. Tetapi ini adalah cara dunia manusia berfungsi, dan dunia haiwan juga - orang yang mengambil bahagian yang paling lazat mendapat yang paling banyak.
Apakah yang dimaksudkan dengan "melalui kepala anda"? Ini bermakna perjuangan, kadang-kadang tidak jujur dan kejam, dan kadang-kadang perlu, kerana "sekeping" itu akan membantu keluarga, dan jika demikian, maka anda perlu berjuang. Jadi keadaan mungkin tidak selalunya hitam putih. Ungkapan itu sendiri sentiasa tidak berwajah tanpa mengambil kira keseluruhan gambar. Tetapi anda tidak boleh melupakan kata-kata seperti kehormatan, hati nurani, maruah.
Alexander Sergeevich, sebentar! Beritahu Zinaida Mikhailovna bahawa...
Saya tidak boleh memberitahu Zinaida Mikhailovna apa-apa, dia pergi.
awak pergi mana?
Dengan kekasih ke Caucasus!
Bagaimana dengan kekasih anda? Dan anda bercakap tentang ini dengan begitu tenang? ANDA ADALAH ORANG ASLI!
(dialog dari filem "Ivan Vasilyevich mengubah profesionnya")
Apakah maksud ungkapan "lelaki asal"? Di sini, ciri utama seseorang adalah keasliannya, iaitu, yang membezakannya daripada orang lain, menjadikannya ketara, menarik perhatian dan tidak dapat dilupakan. Orang asli boleh dipandang tinggi dan dibuang daripada masyarakat yang "layak". Tetapi dalam apa jua keadaan, mereka tahu tentang mereka, bercakap tentang mereka, membincangkannya (dan mungkin juga mengutuk mereka), mengagumi mereka, terkejut, dan juga takut kepada mereka. Bagaimanakah orang menunjukkan keaslian mereka? Melalui penampilan (pakaian, gaya rambut, solekan, dll.), melalui menyatakan pemikiran asli, melalui tindakan, tingkah laku atau aktiviti.
Contoh beberapa "asal" terkenal: Zhanna Aguzarova, Nikolai Tsiskaridze, Lady Gaga, Elton John, Johnny Depp, David Lynch, Quentin Tarantino, Freddie Mercury. Setuju: sama ada kita suka mereka atau tidak, semua orang ini membezakan diri mereka dalam beberapa cara, menunjukkan diri mereka dengan cara yang luar biasa dan menjadi tokoh terkenal pada zaman kita.
Kita ingat orang asal, kadang-kadang sepanjang hayat kita. Dan jika ini adalah salah satu daripada rakan, kenalan, atau mungkin saudara-mara kita, maka ada peluang besar untuk berkomunikasi dengan orang yang menarik, melihat atau mendengar sesuatu yang unik, istimewa, tidak dapat ditiru! Atau mungkin anda boleh dianggap sebagai "asal"? Jika anda mempunyai keperibadian anda sendiri dalam setiap erti kata, tahu bagaimana untuk berfikir secara tidak konvensional, atau bahkan tidak standard, tidak suka banalities, remeh, tipikal, tidak takut untuk menjadi berbeza daripada orang lain dan menunjukkan keperibadian anda, mengakui bahawa sebagai tambahan kepada tradisional pandangan, ada yang lain - kemudian selamat datang ke kelab!
Di satu sekolah seni terdapat seorang guru, seperti yang mereka katakan, dengan keanehannya sendiri, tetapi pelajar menyukainya kerana ketidakkonvensionalannya. Suatu ketika, pada pameran karyanya, selepas "ciptaan" diluluskan oleh pengkritik, dia meletakkannya dalam timbunan dan membakarnya, semuanya terbakar, dan dia melihat dan secara senyap-senyap bergembira! Tiada siapa yang faham mengapa. Tetapi semua orang mengingati "asal" untuk masa yang lama, dan terdapat begitu banyak perbincangan!
Di sebuah bandar kecil Ural hidup seorang budak lelaki yang kelihatan biasa: dia pergi ke sekolah, bergaul dengan rakan-rakan. Ya, pada suatu hari dia mula menunjukkan keanehannya: dia mengembangkan rambut panjang, mewarnakan rambutnya hitam, mula memakai pakaian ketat hitam dan... menjahit (ya, dengan gadis-gadis dalam pelajaran buruh)! Di sekolah dia menjadi "kambing hitam", tidak sesuai dengan piawaian umum, melanggar norma yang diterima dalam pakaian dan tingkah laku. Seseorang memulas jari mereka ke pelipis mereka, seseorang memandangnya dengan hina, tetapi semua orang tahu siapa dia. Tahun telah berlalu... Anak lelaki asalnya kini tinggal di bandar gemilang Moscow - dia adalah pereka pakaian jenama terkenal, mempunyai berat sendiri dalam bidang fesyen tinggi. Dan saya mengekalkan cinta saya untuk hitam. Tetapi dia mendakwa bahawa seorang wanita harus kelihatan "sedap"!
Anak saya adalah orang asli. Dia menarik kuda dengan muncung yang sangat panjang, menduduki hampir seluruh ruang lembaran. Mata kuda di bahagian atas, dan lubang hidung di bahagian bawah, terdapat juga badan bulat kecil dan kaki di sisi - Saya tidak pernah melihat kuda yang lebih asli dan cantik! Dan anjing perseginya! Ini hanyalah sebuah karya agung! Seekor anjing besar di seluruh halaman, terdiri daripada hampir satu kepala dengan mata licik dan tersenyum! Dia mengarang gerakan tarian yang luar biasa khas untuk saya dan menulis "Ibu, saya sayang kamu" dari kanan ke kiri! Di sekolah mereka tidak begitu memahaminya...
Orang asli adalah orang yang bebas, bebas, yang berani untuk menyatakan keaslian dan keasliannya secara terbuka, yang tidak takut untuk dicap sebagai "pelik, sipi", yang mempunyai ciri, semangat, dan keanehan tersendiri! Nah, bagaimana perasaan anda jika anda dipanggil asli?
Istilah ini mempunyai makna lain, lihat Manusia kepada manusia.« Manusia adalah serigala bagi manusia"(lat. Homo homini lupus est) - ungkapan pepatah dari komedi "Keldai" (lat. Asinaria), yang digunakan untuk mencirikan hubungan dan moral manusia sedemikian di mana sifat mementingkan diri sendiri, permusuhan, dan permusuhan yang melampau mendominasi.
Ia bermaksud penerangan sarkastik tentang orang yang sangat mementingkan diri sendiri. Digunakan apabila membincangkan perbuatan keji yang dilakukan oleh seseorang terhadap orang lain.
Sebutan pertama ungkapan itu ditemui dalam karya "Keldai" oleh pelawak Rom kuno Plautus. Sebaliknya, Seneca menulis bahawa "manusia adalah sesuatu yang suci bagi manusia." Kedua-dua kata mutiara itu digunakan oleh Thomas Hobbes dalam dedikasi kepada karyanya De Cive (1651): “Jika kita bercakap secara saksama, kedua-dua pepatah itu adalah benar; manusia adalah sejenis Tuhan kepada manusia, dan memang benar manusia adalah serigala bagi manusia, jika kita membandingkan manusia antara satu sama lain; dan kedua, jika kita membandingkan bandar-bandar.” Pemerhatian Hobbes, seterusnya, mengulangi penegasan Plautus bahawa manusia secara semula jadi mementingkan diri sendiri.
Kongres XXII Parti Komunis Kesatuan Soviet pada tahun 1961 memutuskan bahawa "manusia adalah kawan, kawan dan saudara lelaki." Prinsip ini sepatutnya menjadi asas moral komunis, berbeza dengan prinsip "manusia adalah serigala bagi manusia", yang telah berlaku sejak zaman perhambaan.
Manusia kepada manusia adalah serigala:
Manusia kepada manusia serigala Manusia kepada manusia serigalaDaripada bahasa Latin: Homo homini lupus est (Homo homini lupus est|.
Daripada drama “Asinaria” (“Komedi Keldai”) oleh penulis Rom dan penulis drama Plautus (Titus Maccius Plautus, c. 250 - 184 SM).
Ungkapan itu mendapat kehidupan kedua dan menjadi popular terima kasih kepada ahli falsafah dan saintis politik Inggeris Thomas Hobbes (1588-1679), yang menggunakannya dalam karyanya "Leviathan" (Bahagian 1, Bab 14). Beginilah dia mengulas tesisnya tentang "perang semua terhadap semua," iaitu tentang keadaan yang menjadi ciri masyarakat manusia sebelum kedatangan institusi negara.
Kamus ensiklopedia perkataan dan ungkapan popular. - M.: "Tekan Berkunci". Vadim Serov. 2003.
Manusia adalah serigala kepada manusia Ungkapan daripada Asinaria penulis Rom Plautus (c. 254-184 SM), sering dipetik dalam bahasa Latin ("Homo homini lupus est" atau "Lupus est homo homini "); digunakan sebagai formula untuk egoisme yang melampau.
Kamus perkataan popular. Plutex. 2004.
Apakah maksud pepatah "Manusia adalah serigala kepada manusia"?
Prokhorov
Ya, seseorang menilai orang lain dengan cara yang sama seperti mana-mana pemangsa, serigala yang sama, katakan, menilai. Iaitu, dia menilai sama ada sebagai mangsa yang mungkin atau sebagai tahap bahaya. Dalam kes pertama, dia akan mula ketawa, dalam kes kedua dia akan berkelakuan gagah sehingga masa yang lebih baik (dan serigala akan pergi begitu saja). Ini adalah sesuatu yang dimiliki oleh seseorang secara semula jadi. Dan jika seseorang tidak seperti itu (jarang, tetapi ia berlaku), itu bermakna sama ada ibu bapanya, atau dia bekerja sendiri.
Alex jurulatih
Ini bermakna kebenaran telanjang. Seseorang (bertentangan dengan serigala yang sama) adalah iri hati, kemarahan. dendam, tamak, jenayah, kecurian, pembohongan, dan lain-lain. Dan tidak setiap haiwan memperlakukan seseorang dengan buruk sebagaimana dia (orang itu) memperlakukannya.
Apakah maksud pepatah "manusia adalah serigala kepada manusia"?
Zvyonka
Pepatah tentang "orang serigala" bermaksud bahawa orang sering bergaduh. Setuju. Dan selagi ini berlaku, mereka tidak boleh dipanggil saudara atau kawan. Secara amnya.
Sejarah mengajar kita (tetapi ia masih tidak mengajar kita sama sekali) bahawa di Bumi lebih kerap peperangan berlaku daripada keamanan. Ia terbakar di suatu tempat. Seseorang menembak. Seseorang akan diletupkan. Dan apa yang paling dramatik ialah tidak semua orang bersedia untuk menangis kerana ini. Dan tidak semua orang mengambil berat tentang ini sama sekali. Manusia meninggalkan manusia. Dia terasing daripadanya dan tidak terfikir untuk memberikan bantuan. Dan pada masa yang sama dia sangat tersinggung apabila dia sendiri tidak dibantu. Ini adalah prinsip pengguna, pemangsa, ego, binatang. Siapa sahaja yang anda mahu, tetapi bukan orang yang baik. Mereka yang leka terhuyung-hayang berasa seperti pusar, manakala mereka yang bekerja dianggap bodoh dan pemalas. Orang yang jahil memberitahu orang yang berpendidikan bahawa dia benar-benar bodoh. Mereka mentertawakan profesor itu kerana cermin mata lucu dan beg bimbit lusuhnya. Ini bukan semua mesra. Tidak seperti saudara dan tidak seperti orang. Dan akibatnya, tiada siapa yang boleh dipercayai, dan tiada siapa yang boleh dipercayai dan tiada siapa yang boleh dipercayai.
Peribahasa yang tidak begitu indah ini mendorong saya untuk mempunyai pemikiran yang tidak menyenangkan.
Vladimir Engelhardt
Orang Rusia telah melihat kumpulan serigala, yang menyebabkan banyak masalah dan merupakan ancaman sebenar kepada kehidupan, sejak zaman purba dan memerhati (mungkin dari kisah pemburu) bagaimana "seorang pemimpin dipilih dalam kumpulan atau perintah itu "ditubuhkan ” Di sana. Pada masa yang sama, saudara-saudara sedang menggerogoti satu sama lain di sini versi saya dari mana asalnya perbandingan dan pepatah ini .
Manusia adalah serigala kepada manusia, adakah itu bermakna kita semua haiwan?
Olga Neretina
Setiap orang memilih untuk diri mereka sendiri: "untuk hidup dengan serigala - melolong seperti serigala," atau untuk melayan semua orang secara manusiawi dan sentiasa kekal sebagai manusia. Setiap daripada kita mempunyai kedua-dua sifat haiwan dan manusia yang perlu dibangunkan dan yang harus ditinggalkan dalam keadaan embrio - itulah kebebasan memilih yang hanya wujud dalam MANUSIA.
Alisa Damlamayan
Jika anda hidup dengan sikap sedemikian, maka anda akan mempunyai hubungan yang sepadan dengan orang lain, serigala,
Orang ramai, dunia mencerminkan kepada kita pemikiran, jangkaan, ketakutan kita. Apa yang kita tabur, itulah yang akan kita tuai. Perkara yang paling teruk ialah apabila sikap sedemikian diterapkan kepada kanak-kanak dan kemudian haiwan kecil dibesarkan, menyediakan mereka untuk terus hidup dalam kehidupan moden.
Jika kita memperlakukan satu sama lain seperti orang, dan bukan haiwan, maka kita akhirnya akan hidup dengan baik, dan bukan hanya bertahan.
Butch 007
Dalam hal ini, setiap orang bebas untuk menganggap dirinya siapa yang dia rasa, iaitu, bagaimana dia dibesarkan, bagaimana dia melihat dunia ini, masyarakat, bagaimana dia melayan mereka. Orang yang bijak tidak akan menandatangani untuk semua orang, tetapi hanya menyatakan fikiran dan perasaannya.
Bagaimana untuk menterjemah kembali ke dalam bahasa Latin ungkapan manusia adalah serigala kepada manusia dan serigala adalah saudara kepada serigala, saya fikir pada zaman kita ia adalah sangat benar.
Selalu macam ni
Saya tidak tahu apa sebenarnya terjemahan Latin yang diberikan kepada anda. Tetapi untuk perubahan, saya akan menjawab. boleh?
Sehingga tahun 70-an, kami diajar bahawa manusia adalah kawan, kawan dan saudara kepada manusia, tetapi secara beransur-ansur semuanya mula menyerupai pepatah bahawa manusia adalah serigala kepada manusia. Sekarang ia sudah kelihatan lebih kurang seperti ini - lelaki ke lelaki... .
Dan sedikit humor. Saya rasa jenaka itu mengenai topik:
Sekumpulan serigala memutuskan untuk menghantar telegram ucapan tahniah kepada arnab yang bijak, yang hidup selama bertahun-tahun berkat kelicikannya. Kami menulis teks dan tersekat, seperti, bagaimana saya boleh menandatangani ucapan tahniah?? ?
Sekumpulan kawan atau sekumpulan serigala? :)))
Parviscius
homo homini lupus est
lupus lupo frater est
Ungkapan Homo homini lupus berasal daripada komedi purba Plautus, di mana ia dipersembahkan dalam varian lupus est homo homini. Selama berabad-abad, ungkapan ini telah membentuk banyak pengubahsuaian dan parafrasa, contohnya Homo homini deus est atau Homo homini lupus zaman pertengahan, femina feminae lupior. Dalam Victor Hugo terdapat varian Homo homini monstrum Man is a monster to man. Pernyataan Homo homini amicus est adalah salah satu parafrasa terkini dan tersebar luas di Kesatuan Soviet. Oleh itu, dalam program Parti Komunis Kesatuan Soviet, yang diterima pakai oleh Kongres XXX CPSU (1961), salah satu prinsip "Kod Moral Pembina Komunisme" berbunyi: "Hubungan kemanusiaan dan saling menghormati antara orang: manusia adalah kawan, kawan dan saudara kepada manusia,” iaitu, Homo homini amicus sodalis fraterque est
Dalam ungkapan Sergei, kesilapan menaip tidak sepatutnya lupi, tetapi lupo
Mengapa manusia adalah serigala kepada manusia?
John Din
Kerana setiap orang mempunyai matlamat yang hampir sama dengan orang lain - wang, makanan, pakaian, tidur, rehat, hiburan, pengetahuan, kekuatan, kuasa, dan lain-lain - dan dalam hal ini, orang lain boleh dipertimbangkan dari sudut persaingan. , dalam perjuangan untuk segala-galanya yang membantu untuk terus hidup. Perbezaannya hanya pada perkara kecil.
dah habis!
(c) Andrey ben Vadim Makarevich - Saya rasa tidak perlu memperkenalkannya?
Kami semua menunggu jalan kami,
Dan setiap orang terbiasa hidup dengan iman.
Kami begitu tergesa-gesa untuk sampai ke jarak ini
Dan kami terlambat
sekejap sahaja.
Musim sejuk sudah berdebat dengan alam semula jadi,
Dan hari-harinya tidak lama lagi.
Sungai telah pergi ke laut kelabu,
Dan jaring kering
nelayan.
Kami tidak akan pernah berasa buruk -
Kami telah mengalami segala-galanya dengan anda.
Biarlah zaman mengikut zaman
akan datang
satu lebih teruk daripada yang lain.
Jangan mengilatkan tanah liat!
Dan saya sudah lama bersedia
Mainkan diri anda pada tarian sepanjang hidup anda
Di negeri hamba yang mengamuk.
Setiap daripada kita pada satu ketika tertanya-tanya apakah maksud ungkapan ini atau itu dan dari mana asalnya. Fakta menarik yang mungkin anda tidak tahu...
dengan doa anda
Ini adalah ungkapan bahasa sehari-hari dan lucu yang dikatakan sebagai tindak balas kepada soalan "Apa khabar?" atau “Apa khabar?” - dalam maksud "terima kasih, tiada apa-apa" sebagai ungkapan terima kasih atas sikap simpati.
Semua tryn-rumput
"tryn-grass" yang misteri itu bukanlah sejenis jamu yang diminum oleh orang ramai supaya tidak risau. Pada mulanya ia dipanggil "tyn-grass", dan tyn ialah pagar. Ia ternyata "rumput pagar," iaitu, rumpai yang tidak diperlukan oleh sesiapa, semua orang tidak peduli.
Dipimpin oleh hidung
Menipu dengan berjanji dan tidak menunaikan apa yang dijanjikan. Ungkapan ini dikaitkan dengan hiburan tapak pameran. Orang gipsi memimpin beruang dengan cincin berulir melalui hidung mereka. Dan mereka memaksa mereka, orang-orang miskin, untuk melakukan pelbagai helah, menipu mereka dengan janji pemberian.
Selepas hujan pada hari Khamis
Rusichi - nenek moyang paling purba orang Rusia - dihormati di kalangan tuhan mereka tuhan utama - tuhan guruh dan kilat Perun. Salah satu hari dalam seminggu didedikasikan untuknya - Khamis. Doa dipanjatkan ke Perun untuk hujan semasa musim kemarau. Adalah dipercayai bahawa dia sepatutnya bersedia untuk memenuhi permintaan pada "harinya" - Khamis. Dan kerana doa-doa ini sering kekal sia-sia, pepatah "Selepas hujan pada hari Khamis" mula digunakan untuk semua yang tidak diketahui apabila ia akan menjadi kenyataan.
Potong pada hidung anda
Jika anda memikirkannya, makna ungkapan ini kelihatan kejam - anda akan bersetuju bahawa tidak begitu menyenangkan untuk membayangkan kapak di sebelah hidung anda sendiri. Malah, semuanya tidak begitu menyedihkan. Dalam ungkapan ini, perkataan "hidung" tidak ada kaitan dengan organ bau. "Hidung" ialah nama yang diberikan kepada plak peringatan atau tanda nota. Pada masa lalu, orang yang buta huruf membawa tablet dan tongkat sedemikian, dengan bantuan semua jenis nota atau takuk dijadikan sebagai kenangan.
Kalach parut
Pada zaman dahulu memang ada jenis roti - "kalach parut". Doh untuknya dihancurkan, diuli, "diparut" untuk masa yang sangat lama, itulah sebabnya kalach ternyata sangat subur dan mulia. Maksudnya, seseorang itu diajar melalui ujian dan pengalaman.
kambing hitam
Ini adalah nama yang diberikan kepada orang yang disalahkan orang lain. Sejarah ungkapan ini adalah seperti berikut. Orang Yahudi purba mempunyai ritual untuk pengampunan dosa. Imam meletakkan kedua tangan di atas kepala kambing yang hidup, dengan demikian, seolah-olah, memindahkan dosa umatnya ke atasnya. Selepas ini, kambing itu dihalau keluar ke padang pasir.
Lelaki malang
Pada zaman dahulu di Rus, "jalan" adalah nama bukan sahaja untuk jalan, tetapi juga untuk pelbagai jawatan di mahkamah putera raja. Boyar cuba dengan cangkuk atau dengan crook untuk mendapatkan kedudukan daripada putera raja. Dan mereka yang tidak berjaya diperkatakan dengan penghinaan: orang yang tidak berguna.
Pukul kepala awak
Pada zaman dahulu, tukang membuat cawan, mangkuk, sudu dan peralatan lain daripada kayu. Dan untuk mengukir sudu, perlu memotong blok kecil dari kayu balak. Tepatnya blok kayu inilah yang dipanggil baklusha. Penyediaan baklushi telah diamanahkan kepada pelajar atau, sebagaimana mereka juga dipanggil, pengembara, kerana ia adalah perkara yang mudah, boleh dikatakan, remeh, tidak memerlukan kemahiran dan keupayaan khusus. Ia dipanggil "beating the buck" apabila menyediakan chocks kayu sedemikian. Dan oleh kerana kerja ini mudah, pelajar cuai cuba menyeretnya keluar lebih lama. Oleh itu, ungkapan "knuckle down" - ejekan kepada "buckwackers" yang malas.
Tiada apa di sebalik jiwa
Pada zaman dahulu, dipercayai bahawa jiwa seseorang terletak dalam kemurungan yang terletak di antara tulang selangka, lesung pipit di leher. Ia juga menjadi kebiasaan di sini untuk menyembunyikan wang supaya jika perlu, ia boleh diambil dengan cepat dan selamat. Tetapi oleh kerana orang miskin tidak mempunyai wang, tiada apa yang perlu disembunyikan. Itulah sebabnya mereka mengatakan bahawa orang miskin tidak mempunyai apa-apa dalam jiwanya.
Tidak gebu mahupun bulu
Ungkapan ini mula-mula muncul di kalangan pemburu berpengalaman, dan dibenarkan oleh idea tahyul bahawa apabila anda secara langsung dan terbuka mengharapkan kedua-dua bulu dan bulu, anda boleh merosakkan hasil pemburuan. Roh-roh jahat tidak tidur, dan pasti akan membawa anda dan membuang anda dari bau. Dalam bahasa pemburu, bulu bermaksud burung, manakala bulu bermaksud binatang. Oleh itu, adalah kebiasaan untuk mengucapkan "Tiada bulu atau bulu" untuk menipu roh jahat. Di mana pencari nafkah, mengikut senario yang sama, menjawab "Ke neraka," supaya tidak menimbulkan hasrat rahsia. Roh jahat mengambil segala-galanya pada nilai muka dan tidak mengganggu pemburu dalam kerja mereka, tidak merancang dan tidak mencuri mangsa.
Gehenna berapi-api
Salah satu nama untuk neraka, tempat penderitaan yang besar dan siksaan yang tidak tertanggung. Perkataan Gehenna berasal daripada nama Lembah Gennom berhampiran Jerusalem. Pada suatu masa dahulu, orang kafir melakukan korban manusia di sini, membakar manusia hidup-hidup. Ini adalah ungkapan untuk membakar dalam Gehenna yang berapi-api dan menunjukkan nasib yang mengerikan bagi orang berdosa.
Tembakan Besar
Ingat lukisan "Pengangkut Tongkang di Volga"? Ingat bagaimana pengangkut tongkang menyeret tongkang dengan sekuat tenaga. Tempat yang paling berat dan paling penting dalam tali ini ialah tempat pengangkut tongkang pertama. Dia menetapkan inisiatif, dia membimbing orang lain. Oleh itu, tempat ini diduduki oleh orang yang paling kuat. Lelaki bertali burlatka ini dipanggil "benjolan". Ini bermakna bahawa "pukulan besar" adalah orang yang besar dan penting.
Darah biru
Bangsawan sentiasa berbangga dengan kulit putih mereka. Ia dianggap tidak senonoh jika kulit disamak walaupun sedikit di bawah sinar matahari. Wanita sentiasa berjalan dengan payung untuk melindungi muka mereka daripada sinaran matahari. Oleh itu, kulit bangsawan itu nipis dan pucat, manakala urat biru di bawah kulit kelihatan. Nampaknya darah biru mengalir dalam urat mereka. Sejak itu, ungkapan ini telah digunakan untuk merujuk kepada orang dari masyarakat tinggi.
Dan berakhir dengan air
Ungkapan ini mempunyai akar yang mendalam sejak zaman Ivan the Terrible. Semasa kekejamannya, orang dibunuh tanpa pandang bulu, tanpa perbicaraan atau siasatan. Kadang-kadang ini menjadi begitu meluas sehingga Tsar Ivan the Terrible sendiri pun bingung. Pada masa yang sama, supaya lebih sedikit orang yang tahu tentang kekejamannya, mayat orang dibuang ke dalam sungai pada waktu malam. Arus membawa mayat jauh dari tempat kejadian. Jadi, berakhir di dalam air bermakna menghapuskan kesan jenayah supaya tiada siapa yang tahu apa-apa.
Ia tertulis di dahi
Ungkapan ini muncul semasa pemerintahan Elizabeth Petrovna. Dia mengeluarkan perintah bertulis kepada penjenayah jenama. Tanda itu diletakkan di dahi "supaya seseorang dapat dibezakan daripada orang benar". Melihat orang sedemikian, mereka berkata bahawa semua fikiran buruknya tertulis di dahinya, bermakna stigma.
Sinetron
Inilah yang biasa kita panggil siri TV. Apakah maksud ungkapan ini? Pada tahun 1932, opera Betty dan Bob telah mencapai kejayaan besar di Amerika Syarikat. Penajanya adalah pengeluar sabun dan detergen. Dan kemudian, untuk menjelaskan jenis opera yang mereka perkatakan, mereka bercakap tentang "opera sabun", yang bermaksud yang ini.
Ada dalam beg
Pada zaman dahulu, tidak ada surat seperti itu ada orang istimewa yang menyampaikan berita dengan tangan mereka sendiri. Mereka ini adalah utusan. Dan kerana jalan raya tidak selamat pada zaman itu, agar tidak kehilangan mesej, mereka menjahitnya di bawah lapisan topi atau topi yang tahan lama. Sejak itu, kami telah mengatakan "kerja telah selesai," bermakna tugas yang diberikan telah selesai.
Pandang lusuh
Ungkapan ini kembali ke zaman Tsar Peter the Great. Pada masa itu terdapat pengeluar seperti Zatrapeznikov. Kilangnya menghasilkan kain yang sangat kasar dan berkualiti rendah. Kain ini hanya dibeli oleh orang miskin yang tidak dapat membeli sesuatu yang lebih baik untuk diri mereka sendiri. Dan orang miskin seperti itu kelihatan sesuai. Sejak itu, jika seseorang itu berpakaian selekeh, mereka mengatakan bahawa dia kelihatan lusuh.
Mendapat masalah
Sekarang kita tahu apa yang dimaksudkan untuk mendapati diri kita berada dalam situasi yang tidak menyenangkan. Ungkapan ini berasal dari Rus Purba'. Pada zaman itu, orang di kampung sangat kerap menangkap ikan dengan memasang sejenis jerat - perangkap yang ditenun daripada pokok anggur dan dahan. Perangkap ini dipanggil pengikat, dari perkataan menenun. Ikan yang ditangkap dalam ikatan berakhir di dalam kuali, yang sangat buruk untuk ikan.
Wad Uma
Di Rus Purba, bilik-bilik besar yang terletak di bangunan kerajaan dipanggil bilik. Kemudian, institusi yang tinggal di dalamnya mula dipanggil bilik. Ingat, Dewan Faset atau Gudang Senjata. Dan dalam dewan ini pelbagai undang-undang biasanya dibincangkan dan keputusan berdaulat dibuat. Oleh itu, mereka mengatakan "ruang pintar", yang bermaksud bahawa seseorang itu pintar, kecerdasannya adalah seperti kumpulan keseluruhan orang bijak yang berdaulat.
Anda adalah lobak pedas lama
Ingat berapa kali kita mendengar ungkapan ini. Sekarang ini kedengaran ironis dan biasanya ditujukan kepada orang tua. Pernah terfikir kenapa?
Ia benar-benar mengenai lobak pedas di sini. Ya, ya, dalam sayur yang masih kita tanam di kebun kita. Lobak pedas muda biasanya licin dan putih, tetapi ia tidak mempunyai kekuatan dan kekuatan yang sama seperti lobak pedas tua, dua atau tiga tahun. Cuba parut lobak pedas lama. Air mata akan mengalir panjang dan melimpah.
Oleh itu, apabila kami memberitahu seorang lelaki "anda adalah cucuk tua," kami tidak menghinanya, tetapi hanya menekankan kekuatan dan pengalaman yang diperoleh selama bertahun-tahun.
Kecoh-kecoh
Sejarah ungkapan ini dikaitkan dengan dekri Ivan the Terrible untuk menandakan yang bersalah dengan cara yang istimewa. Boyar yang bersalah memakai baju di dalam dan memakai kuda ke belakang dan dipandu mengelilingi kota, "supaya semua orang dapat melihat bajingan itu, dan supaya orang lain akan berkecil hati."
Belibis pekak
Semasa permainan mengawan, iaitu semasa mengawan, belibis jantan mengalami kehilangan pendengaran untuk beberapa lama. Kadang-kadang dia berhenti melihat. Oleh itu, pemburu menggunakan ini sangat kerap. Burung seperti itu boleh diambil dengan tangan kosong. Menariknya, ini tidak pernah berlaku kepada wanita.
Beruban seperti harrier
Harrier ialah burung dengan bulu keputihan kebiruan. Dan penampilannya menarik, bulu membingkai seluruh kepalanya seperti mahkota, mengingatkan lelaki tua berambut kelabu dengan janggut. Di sinilah ungkapan "beruban sebagai harrier" datang kepada kami, i.e. agak tua dengan kepala kelabu, hampir putih.
Lekatkan tangan anda
Pada zaman purba di Rusia, semua orang yang buta huruf, bukannya tandatangan mereka, meninggalkan cap jari mereka pada dokumen. Ini bermakna orang itu telah membaca dokumen itu dan bersetuju. Di sinilah ungkapan "memiliki tangan", yang bermaksud mengambil bahagian dalam mana-mana perniagaan. Di sinilah "serangan" berasal, iaitu, seseorang bergaduh dengan seseorang, meletakkan tangannya ke muka seseorang.
Ia adalah kebodohan
Ungkapan ini muncul terima kasih kepada pelajar sekolah puan-puan. Hakikatnya ialah perkataan "moros", diterjemahkan dari bahasa Yunani, bermaksud "kebodohan". Beginilah cara guru memberitahu pelajar yang cuai, jika mereka mula bercakap karut kerana tidak tahu pelajaran, "kamu bercakap karut." Kemudian kata-kata itu disusun semula, dan ternyata kerana kejahilan anak-anak sekolah itu "membeku dalam kebodohan."
Dia semua kacau
Apabila mereka mengatakan tryn-grass, mereka bermaksud bahawa seseorang itu tidak mengambil berat tentang apa-apa. Dan inilah sebabnya. Pada mulanya mereka berkata tyn-grass, bermaksud rumput yang tumbuh di belakang tyn, iaitu di belakang pagar, dan tidak ada yang peduli. Rumput di halaman rumah sentiasa dipangkas. Dan di belakang pagar ia membesar secara sembarangan kepada saiz yang sangat besar.
Gogol berjalan
Dan persoalannya segera timbul: adakah ungkapan ini ada kaitan dengan Nikolai Vasilyevich Gogol. Ternyata, tidak, tidak. Tetapi ia mempunyai sambungan paling langsung kepada unggas air. Gogol ialah nama itik penyelam. Dia mempunyai kepala yang besar dan leher yang pendek dan kuat. Dia keluar dari air perlahan-lahan sambil memegang paruhnya tinggi-tinggi. Oleh itu, ungkapan "berjalan seperti gogol" bermaksud menahan diri dengan angkuh dan bangga.
Jiwa terbuka luas
Malah pada zaman purba, di Rusia dipercayai bahawa jiwa manusia mempunyai tempatnya pada badan, ini adalah lesung pipit di antara tulang selangka. Dan jika seseorang ingin menunjukkan bahawa dia tidak mempunyai fikiran buruk, dia membuka butang pada bajunya, menunjukkan lesung pipit ini. Ini bermakna seseorang itu hidup dengan jiwa yang terbuka, i.e. dia ikhlas dalam pemikiran dan tindakannya.
Kerosakan
Ungkapan ini secara langsung berkaitan dengan dongeng Krylov "The Hermit and the Bear." Suatu ketika seorang pertapa dan seekor beruang berjalan-jalan di dalam hutan dalam cuaca panas. Pertapa itu letih, duduk berehat dan tertidur, dan pada masa itu beruang itu menghalau lalat darinya. Dan apabila lalat lain hinggap di dahi pertapa, beruang itu mengambil batu besar dan membunuh lalat itu, dalam proses membelah tengkorak pertapa itu.
Jadi, untuk memberikan keburukan bermakna membawa bahaya dan bukannya bantuan yang dijanjikan.
pejabat Sharashkin
Apakah jenis pejabat ini? Ungkapan ini berasal dari perkataan sharan, sampah. Ini telah lama menjadi nama yang diberikan kepada orang yang terlibat dalam penipuan, i.e. penyangak. Dan itulah sebabnya organisasi yang cuba menipu orang dipanggil pejabat sharashka. Ia tidak disyorkan untuk mempercayai organisasi sedemikian, serta mana-mana sharani.
Palm of the Championship
Maksud ungkapan ini mesti dicari di Yunani Kuno. Hakikatnya ialah semasa Sukan Olimpik di Greece, para pemenang dinobatkan bukan sahaja dengan kejayaan, i.e. karangan bunga laurel, tetapi juga dahan palma. Hanya pemenang pertandingan boleh menerima dahan sawit. Ini bermakna penghormatan dan penghormatan seterusnya.
Dapatkan perkara bergerak
Dalam mekanik terdapat konsep seperti titik mati, apabila daya dari sisi yang berbeza mengimbangi satu sama lain. Pada satu ketika, mekanisme membeku pada titik kritikal ini. Dan untuk menjadikannya berfungsi, roda tenaga telah digunakan. Itu. untuk menggerakkan mekanisme dari titik mati bermakna membuatnya bergerak semula. Begitu juga dengan perniagaan. Menggerakkan sesuatu bermakna mengatasi genangan yang sukar.
Macam susu kambing
Hakikatnya ialah seekor kambing memberi seseorang susu dan bulu. Itu. ia berganda-ganda berguna kepada seseorang. Tetapi ada masalah dengan kambing: ia tidak memberi susu atau bulu. Oleh itu, mereka berkata dengan meremehkan orang yang tidak berguna, "Kamu berguna seperti susu kambing."
Cuci tangan anda
Di timur terdapat adat seperti itu. Jika seseorang dituduh melakukan jenayah dan dia tidak bersalah, dia akan membasuh tangannya dengan air dan berkata, "Ini bukan kesalahan saya," atau "Tangan saya bersih." Ini bersamaan dengan sumpah. Iaitu, orang itu membebaskan dirinya daripada kesalahan yang diletakkan ke atasnya. Jadi ungkapan "basuh tangan" bermaksud melepaskan tanggungjawab untuk sesuatu acara.
Gagak Putih
Kita semua pernah melihat kucing putih sepenuhnya, terdapat juga arnab putih dan tikus putih. Dan anda juga pernah melihat orang dengan rambut dan kening yang putih sepenuhnya. Para saintis memanggil makhluk tersebut sebagai albino. Ini disebabkan oleh fakta bahawa tiada pigmen pewarna dalam kulit. Gagak juga boleh menjadi albino, tetapi ini sangat jarang berlaku. Walau bagaimanapun, seperti semua makhluk lain. Jadi ungkapan "gagak putih" bermaksud sesuatu yang jarang dan luar biasa, melampaui sempadan.
Tanpa sebarang halangan
Ungkapan ini muncul dalam ucapan kami dari slanga profesional tukang kayu dan tukang kayu. Apabila memproses kayu, adalah sangat penting bahawa semua simpulan dan kekasaran dikeluarkan. Hanya selepas itu kayu diperolehi tanpa cacat, iaitu, ia adalah pemprosesan berkualiti tinggi. Jadi ungkapan "semuanya berjalan tanpa halangan" bermakna semuanya berjalan dengan lancar, tanpa sebarang gangguan.
Bukan bunyi, bukan nafas
Ini adalah ungkapan dari senjata pemburu. Sejak zaman dahulu, sudah menjadi kebiasaan bahawa apabila pemburu keluar memburu dan duduk dalam serangan hendap selama berjam-jam, mereka tidak dibenarkan bercakap, dan mereka tidak dibenarkan merokok atau membakar api. Dan serangan hendap sentiasa dibuat di bahagian bawah angin. Sehingga haiwan itu tidak dapat mendengar bunyi tunggal, bahkan yang paling tenang, dan tidak sedikit pun, iaitu roh manusia. Ia amat sukar pada musim sejuk. Terdapat banyak salji, fros sangat teruk, dan sukar untuk menahan sejuk tanpa api. Oleh itu, ungkapan "tidak terdengar atau bernafas" bermaksud bahawa pemburu itu duduk dengan senyap sehingga tiada apa yang diketahui tentangnya.
Dengan berat hati
Adakah anda masih ingat bagaimana kereta yang tidak dicuci berkeriut? Ya, ada bunyi yang begitu jahat dan menjengkelkan. Iaitu, kereta yang tidak dicuci akan berguling dengan kuat dan perlahan, seolah-olah dengan berat hati. Jadi ungkapan "dengan berat hati" bermaksud bahawa seseorang melakukan sesuatu terhadap semua keinginannya, dengan keengganan yang besar.
Bilik Merokok Alive
Pada zaman dahulu di Rus' ada permainan seperti itu: semua orang duduk dalam bulatan, seseorang menyalakan obor, dan kemudian mengelilingi bulatan dari tangan ke tangan. Pada masa yang sama, semua yang hadir menyanyikan lagu “The Smoking Room is alive, alive, alive, not dead...”. Dan seterusnya sehingga obor itu terbakar. Orang yang di tangannya mati obor itu hilang. Sejak itu, ungkapan ini mula digunakan dengan orang-orang itu, dan kadang-kadang dengan perkara-perkara yang, nampaknya, sepatutnya hilang lama dahulu, tetapi mereka masih, walaupun segala-galanya, terus wujud.
Jiwa di tumit anda
Anda mungkin perasan bahawa apabila seseorang menjadi takut, dia mula melarikan diri dengan kelajuan yang luar biasa. Nampaknya anda tidak mempunyai kekuatan, tetapi kaki anda membawa anda sendiri. Inilah yang dikatakan dalam ungkapan "jiwa di tumit", i.e. jiwa membantu untuk diselamatkan, kerana ia pergi ke kaki. Dan sekarang kita hanya bercakap seperti itu apabila kita menjadi sangat takut.
Sentuh saraf
Sebelum ini, adalah menjadi kebiasaan untuk memelihara sejumlah besar ternakan di ladang. Orang yang mempunyai lebih banyak ternakan dianggap sebagai pemilik yang baik. Oleh itu, supaya tidak ada seekor lembu atau kuda yang hilang, pemiliknya meletakkan tanda di mana dia akan sentiasa dapat mencari lembunya dengan tepat. Dan apabila mereka menandai lembu itu, masing-masing menggigil kesakitan, kerana mereka menyentuh tubuh yang bernyawa dengan jenama panas. Di sinilah ungkapan "menyentuh saraf" berasal, iaitu, menyebabkan kesakitan.
Keluarkan ia dari tanah
Pada zaman purba di Rus' adalah perlu untuk membayar sewa kepada tuan. Dan petani itu mahu menyimpan sekurang-kurangnya sedikit untuk hidup. Oleh itu, mereka menanam beberapa wang yang ada di dalam tanah, i.e. dijadikan tempat persembunyian. Hanya orang yang menyembunyikannya sahaja yang tahu tentang lokasi cache ini. Tetapi tuan juga tahu bahawa petani menyembunyikan wang. Dan apabila, apabila diminta untuk membayar quitrent, petani berkata, "Tidak ada wang," pemilik selalu menjawab, "Dapatkan dari bawah tanah," yang bermaksud simpanan. Ini jelas kepada tuan dan petani.
Kata nenek dua
Kami menggunakan ungkapan ini apabila kami tidak pasti tentang sesuatu dan menganggap bahawa kami masih tidak tahu bagaimana keadaan akan berakhir. "Nenek berkata dalam dua" adalah bahagian pepatah yang dipotong. Dan pepatah penuh berbunyi seperti ini: "Nenek berkata dalam dua: sama ada hujan atau salji, sama ada ia akan berlaku atau tidak."
Tidur tanpa kaki belakang
Ungkapan ini timbul lama dahulu. Petani, sering memerhati haiwan, menyedari bahawa apabila anda membangunkan haiwan itu, apabila mereka bangun, mereka cuba berdiri di atas kaki mereka dan sentiasa di atas kaki depan mereka. Kaki belakang tidak mematuhinya pada mulanya. Iaitu, kuda itu naik dahulu pada kaki hadapannya dan kemudian pada kaki belakangnya. Nampaknya apabila kaki depan sudah bekerja, kaki belakang masih memerhati tidur mereka. Jadi, inilah ungkapan yang kita gunakan sekarang apabila bercakap tentang seseorang yang tidur nyenyak.
secara senyap
Kami menggunakan ungkapan ini apabila kami mengatakan bahawa seseorang melakukan sesuatu secara rahsia, tanpa disedari. Kami menerima ungkapan ini sebagai hadiah daripada tentera. Dalam terminologi ketenteraan, sapoy dipanggil parit atau terowong, dengan bantuan yang mana anda boleh secara senyap-senyap dan tanpa disedari mendekati musuh. Perkataan sapa diambil daripada bahasa Perancis, di mana "sape" bermaksud melemahkan.
Semuanya adalah pada salap
Ungkapan ini datang daripada pembawa. Mereka perlu memastikan bahawa kereta itu dilincirkan tepat pada masanya, supaya mereka tidak berderit, dan tiada apa-apa yang akan pecah atau pecah di sepanjang jalan. Dan apabila peniaga bertanya kepada pengangkut sama ada semuanya sudah sedia untuk perjalanan yang lebih jauh, mereka menjawab "semuanya sudah siap," iaitu, gerobak sedia untuk jalan.
Di langit ketujuh
Ungkapan ini kembali ke zaman yang sangat kuno. Kemudian dipercayai bahawa langit terdiri daripada tujuh sfera (ini adalah dari ajaran Aristotle). Dan pada sfera ini bintang dan planet bercantum.
Tetapi sfera yang paling jauh adalah yang paling misteri, terdapat syurga, di mana setiap orang berusaha untuk pergi selepas kematian. Dan di syurga terdapat kegembiraan, kebahagiaan dan kebahagiaan yang kekal. Jadi berada di langit ketujuh bermakna anda hampir berada di syurga.
Cuckold
Asal usul ungkapan ini juga sangat kuno. Semasa pemerintahan Maharaja Komnenos Andronikos (Byzantium purba), peraturan berikut telah digunakan: suami-suami yang mempunyai isteri yang mempunyai hubungan sulit dengan maharaja dibenarkan untuk memburu di managerie maharaja, di mana dia memelihara banyak haiwan eksotik. Dan saya mesti mengatakan keistimewaan ini sangat diperlukan ketika itu. Oleh itu, pintu pagar rumah di mana keluarga itu tinggal dihiasi dengan tanduk rusa - "tanda penghormatan istimewa."
Di tengah jalan
Inilah yang kami katakan apabila kami ingin mengatakan bahawa tempat ini sangat jauh. Mari kita mulakan dengan fakta bahawa kek Paskah adalah tempat berpaya dan melekit di hutan, di mana, menurut kepercayaan popular, roh jahat selalu dijumpai. Dan seperti biasa, syaitan bertanggungjawab, iaitu Easterlands ini adalah keuskupannya.
Rasa siku
Ungkapan ini juga datang kepada kami dari tentera. Dalam pembentukan, adalah sangat penting bahawa askar menandai langkah mereka dengan jelas dan melambaikan tangan mereka. Dan untuk semua ini berlaku serentak, anda perlu merasakan siku rakan anda berdiri di sebelah anda dengan sangat halus. Jangan sentuh, tetapi rasakan. Kemudian keseluruhan formasi di perbarisan kelihatan seperti satu makhluk dan pergerakannya jelas dan diperkemas.
Jangan masuk masalah
Ungkapan ini bermaksud bahawa anda tidak sepatutnya melakukan sesuatu tanpa memikirkannya, di bawah pengaruh emosi. Jadi apa masalah? Berdasarkan dokumen kuno, ini adalah nama pancang yang digunakan oleh pemburu berpengalaman untuk memburu beruang. Pancang ini dibuat dan dipahat khas untuk menjadikannya tajam. Dan apabila seekor beruang muncul dalam pemburuan, pancang ini diletakkan di hadapan mereka sebagai senjata pertama melawan yang berbulu.
Bawa kepada api putih
Kami berhutang asal ungkapan ini kepada pekerja yang melebur logam dan berdiri di atas relau panas sepanjang hari. Hakikatnya ialah apabila logam dipanaskan untuk penempaan, ia berubah warna bergantung pada suhu. Pada mulanya warna merah, selepas beberapa lama ia menjadi kuning, dan kemudian menjadi putih. Ini adalah tahap pemanasan tertinggi. Tetapi untuk mencapai warna logam seperti itu memerlukan sejumlah besar kekuatan dan kesabaran. Jadi ungkapan "membawa kepada haba putih" bermaksud membawa seseorang ke tahap kerengsaan yang paling tinggi, untuk membuatnya gila.
Setiap wain ada kesannya
Ungkapan ini sudah bertahun-tahun lamanya. Ia muncul kembali apabila nenek moyang kita menganggap matahari sebagai dewa, mereka berdoa kepadanya dan memberikan hadiah. Tetapi walaupun pada masa yang jauh, orang sudah menyedari bahawa matahari tidak jelas kuning, terdapat bintik-bintik gelap di atasnya. Sekarang kita tahu bahawa ini adalah kesan pusaran besar, tetapi kemudian orang tidak mengetahuinya. Jadi ungkapan "matahari pun ada bintik-bintik" bermakna tidak ada kesempurnaan mutlak di dunia.
Dan terdapat lubang pada wanita tua itu
Perkataan prorukha pada zaman dahulu bermaksud kesilapan, kesilapan. Dan orang yang paling bijak dan paling dihormati di kampung dianggap sebagai orang tua, bijak dari pengalaman. Tetapi mereka juga kadang-kadang melakukan kesilapan. Jadi ungkapan ini mengatakan bahawa orang yang paling berpengalaman pun melakukan kesilapan.
musim panas India
Dengan ungkapan ini, kami bermaksud bahawa pada awal musim luruh bermula tempoh cuaca yang hangat, cerah, tanpa angin. Dan apakah keterikatan anda dengan wanita, tanya? Dan, ternyata, yang paling, seperti yang mereka katakan, sambungan rapat. Pada masa ini, selepas bekerja keras di lapangan, tiba masanya apabila kerja yang dilakukan oleh wanita menjadi perhatian, i.e. Ini ialah menuai kebun, memetik buah beri dan cendawan. Semasa tempoh panas ini, wanita cuba melakukan lebih banyak kerja rumah tanpa menangguhkannya dalam kesejukan.
Tunggu sehingga lobak merah jampi
Puasa adalah hari terakhir sebelum puasa, ketika anda masih boleh makan daging, ikan, dan susu. Terdapat larangan ke atas produk ini semasa Puasa. Tetapi tidak ada larangan makan lobak merah dalam mana-mana puasa. Oleh itu, plot lobak merah hanyalah sesuatu yang tidak boleh berlaku. Dan ungkapan "tunggu sehingga jampi lobak merah" bermaksud menunggu masa yang tidak akan tiba.
Kelab Steros
Inilah yang sekarang kita panggil orang, bermakna dia bodoh. Ungkapan ini muncul di kalangan seminaris. Hakikatnya ialah perkataan "kelab" digunakan untuk masa yang sangat lama dan bermakna seseorang itu tidak begitu pintar dan kepalanya kosong. Dan stauros diambil dari bahasa Yunani, dari perkataan "stauros", yang juga bermaksud kelab, longgokan, pancang. Jadi, apabila guru memanggil seminarian sebagai "stoeros cudgel," dia bermaksud bahawa seminarian itu lebih bodoh daripada bodoh, i.e. bodoh kuasa dua.
Ia hampir mati
Kemenyan ialah getah pokok damar, ia mempunyai bau yang kuat dan biasanya digunakan dalam melaksanakan pelbagai upacara gereja. Khususnya, pedupaan dengan kemenyan berasap dihayunkan ke hadapan orang yang hampir mati. Ini menunjukkan bahawa roh akan dengan mudah meninggalkan jasad. Dan lelaki yang hampir mati itu cuba dengan sekuat tenaga untuk menyedut bau ini. Jadi ungkapan "bernafas pada kaki terakhirnya" bermaksud berada dalam keadaan yang sangat serius, hampir mati.
Bukan seorang yang pemalu
Ungkapan ini datang dari kalangan tentera di Rus Purba'. Hakikatnya ialah "sepuluh" adalah nama unit tentera, unit tentera terkecil, yang diketuai oleh seorang mandor. Sepuluh "sepuluh" seperti itu dipanggil seratus dan diketuai oleh seorang perwira. Dan setiap sedozen pahlawan mempunyai reputasi mereka sendiri. Dan jika seorang pahlawan menunjukkan keberanian dalam pertempuran, mereka mengatakan bahawa dia bukanlah seorang yang pemalu. Kemudian ungkapan ini merebak dari ucapan tentera kepada ucapan harian.
Nyanyi pujian
Apakah dithyramb? Ini adalah lagu khidmat untuk menghormati para dewa. Lagu ini memuji tuhan dan memuji misi mereka. Kemudian, ungkapan ini mula digunakan apabila seseorang memuji seseorang secara berlebihan, sangat menghargai jasanya. Itu. manusia secara praktikal disamakan dengan tuhan.
Ungkapan ini muncul pada zaman yang sangat kuno. Pada masa itu, kebanyakan penduduk Rus' buta huruf. Tetapi orang entah bagaimana perlu menyimpan rekod asas. Jadi abakus pertama dianggap sebagai tapak tangan dan jari-jarinya. Apabila mengira, jari bengkok dan bilangan yang dikira bertambah.
Bawa di bawah biara
Kebetulan di Rus' bahawa orang sering pergi ke biara untuk menebus beberapa dosa mereka, iaitu, selepas masalah harian yang besar. Dan ungkapan "untuk membawa ke bawah biara" bermakna bahawa orang itu telah melakukan sesuatu, sesuatu yang sangat buruk dari sudut pandangan gereja, i.e. sesuatu yang akan mengambil masa yang lama untuk didoakan. Kini kami menggunakannya apabila seseorang telah meletakkan orang lain dalam kedudukan yang tidak selesa, membawa masalah atau sejenis masalah kepada seseorang.
Suami saya makan terlalu banyak pear
Ungkapan lucu ini digunakan apabila kita ingin mengatakan bahawa suami tiada di sini sekarang. Asal usul frasa ini belum dijelaskan sepenuhnya. Sesetengah pakar bahasa mendakwa bahawa ini hanyalah sajak jenaka, seperti "well - wildebeest bagel".
Yang lain mendakwa bahawa ini disebabkan oleh pir Cina, yang mempunyai kesan buruk pada potensi lelaki. Itu. dia tidak mempedulikan isterinya.
Yang lain mempunyai versi mereka sendiri, yang mengatakan bahawa selepas makan banyak pear, anda akan mengalami sakit perut. Oleh itu, ketika ini suami sibuk dengan kerja-kerja penting.
Walau apa pun, jawapan kepada soalan "Di mana suami anda?" - "Suami telah makan terlalu banyak buah pir!" bermakna nampaknya ada seorang suami, tetapi di mana dia berada dan apa yang dia lakukan tidak jelas.
Ular hijau
Ungkapan ini muncul dalam Rus Purba. Wain muda yang diperbuat daripada anggur mempunyai warna kehijauan, itulah sebabnya ia dipanggil "wain hijau." Tetapi kita semua tahu bahawa jika anda sering minum arak, anda tidak jauh dari mabuk. Iaitu, wain muda mudah diminum, tetapi memberikan kesan yang sangat baik kepada kepala. Ia seperti ular yang menggoda alkitabiah, ia menggoda dengan lembut, tetapi ia tidak akan membawa kepada masalah. Oleh itu, apabila diajak minum, mereka mengatakan bahawa ular hijau, iaitu alkohol, menggoda.
Gila dengan lemak
Ungkapan ini berasal dari pemerhatian haiwan. Jika anjing diberi makan lemak untuk masa yang sangat lama, ia menjadi malas dan kekok. Dia tidak lagi mengambil berat tentang melaksanakan perkhidmatan "anjing"nya. Dan jika mereka cuba mengangkatnya dengan kayu, dia akan bergegas ke arah pemiliknya. Ketika itulah ungkapan "Anjing gemuk menjadi marah" muncul. Pada masa kini, ungkapan ini telah dipendekkan dan digunakan apabila kita menggambarkan orang yang berubah-ubah daripada kemalasan, daripada hakikat bahawa tiada apa yang perlu dilakukan.
Muncul, tak berhabuk
Siapa yang muncul dan mengapa mereka tidak berhabuk? Mari kita fikirkan. Apabila pemiliknya menghantar hambanya atas satu tugas, dia tidak sepatutnya menaiki teksi; Dan jika seorang hamba muncul selepas beberapa lama dalam pakaian tanpa debu pada mereka, ini menunjukkan bahawa dia sama ada tidak memenuhi perintah atau menipu. Walau apa pun, pemiliknya tidak berpuas hati. "Dia muncul tanpa berdebu" menandakan ungkapan rasa tidak puas hati dengan penampilan seseorang.
Pergi kiri
Ungkapan ini dikaitkan dengan kepercayaan bahawa kita mempunyai dua malaikat. Malaikat penjaga memilih bahu kanannya, dan malaikat yang menggoda memilih bahu kiri. Jadi mereka duduk di atas bahu kita sepanjang hidup mereka dan memberi nasihat. Malaikat penjaga melindungi kita, dan malaikat yang menggoda sentiasa menarik kita ke dalam sesuatu.
Sejak zaman purba, perkataan "betul" di kalangan Slav bermakna betul, sah, yang diberikan oleh Tuhan. Jadi, pergi ke kiri bermakna melakukan sesuatu yang salah, sesuatu yang sedang digoda oleh malaikat penggoda. Dan menurut tradisi, dia, seperti ular yang menggoda, biasanya menggoda untuk mengkhianati.
Seperti melihat ke dalam air
Ungkapan ini secara langsung berkaitan dengan ramalan nasib. Adalah dipercayai bahawa semasa minggu Krismas semua orang dibenarkan meneka. Dan gadis-gadis itu sering berkumpul dalam kumpulan dan memberitahu nasib. Cara yang paling mudah dan pada masa yang sama paling pasti ialah melihat ke dalam hidangan air dengan lilin yang menyala. Anda sepatutnya bertanya soalan dan melihat dengan teliti. Imej yang muncul di dalam air adalah jawapan kepada soalan itu. Dan soalan biasanya dibuat tentang masa depan. Jadi ungkapan "seperti melihat ke dalam air" bermaksud meramalkan sesuatu, mengetahui terlebih dahulu tentang beberapa peristiwa.
Seperti Kristus di pangkuannya
Apakah resdung? Ini adalah tempat yang terletak di antara dada dan pakaian. Jika kita melihat pakaian Rusia kuno, kita akan melihat bahawa tidak ada poket ketika itu. Mereka mula dijahit kemudian. Dan tempat yang paling boleh dipercayai ialah sinus. Wang, dokumen, secara umum, semua yang paling berharga dan penting tersembunyi di sana. Dan oleh kerana Kristus adalah penyelamat dan pelindung semua orang percaya, di dada-Nya secara amnya terdapat tempat yang paling selamat, paling tenang dan paling boleh dipercayai.
Jangan hilang muka dalam kotoran
Ungkapan ini dikaitkan dengan pergaduhan penumbuk di Rus'. Adalah dipercayai bahawa dalam pergaduhan penumbuk perkara yang paling memalukan ialah jatuh tersungkur di atas tanah atau di dalam lumpur. Iaitu, jika pihak lawan bangun dari tanah dan salah seorang daripada mereka mempunyai kotoran di mukanya, diandaikan terlebih dahulu bahawa dia telah kalah. Jadi walaupun dalam pertempuran yang paling sukar, pejuang dapat menanggung segala-galanya: kesakitan, darah, tetapi bukan kotoran di muka mereka. Jadi ungkapan "jangan berputus asa dalam kotoran" bermaksud keluar dari sebarang ujian dengan bermaruah.
Dalam masa yang singkat
Kami berhutang kemunculan ungkapan ini kepada tentera. Dari zaman dahulu, kebetulan semua perintah tentera perlu dijalankan dengan mengira. Sebagai contoh, membaling senapang ke bahu dilakukan dalam dua kiraan, atas arahan komander: "Satu, dua." Atau anda juga perlu mengira satu langkah dalam pembentukan. Dan kerana pada masa perang tindakan tegas dan pantas diperlukan, kerana nyawa seorang askar bergantung padanya, kini ungkapan ini bermakna tindakan itu dilakukan dengan sangat cepat, hampir serta-merta.
Anda tidak boleh menumpahkannya dengan air
Ungkapan ini muncul lama dahulu, dan ia berkaitan dengan ini. Seharusnya hanya ada seekor lembu jantan dalam kumpulan itu; Apabila dua lembu jantan berkumpul di padang rumput, pergaduhan serta-merta berlaku di antara mereka. Semua orang mahu menunjukkan bahawa mereka lebih kuat daripada lawan mereka. Pada masa itu adalah lebih baik untuk tidak mendekati lembu jantan. Mereka dengan mudah boleh mencacatkan gembala. Oleh itu, para gembala sendiri datang dengan idea untuk mencurahkan air ke atas lembu-lembu jantan yang sedang bertarung. Ketika lembu jantan yang terpegun itu sedar, mereka ditarik ke arah yang bertentangan. Sejak itu, ungkapan "anda tidak boleh menumpahkan air" bermakna seseorang itu berkait rapat dengan orang lain, sama seperti lembu jantan bertarung dengan tanduk. Kemudian mereka mula bercakap tentang kawan hebat seperti itu.
Dia adalah tangan kanan saya
Ungkapan ini mencerminkan cara hidup petani di Rus'. Pada masa yang jauh itu, semua ahli keluarga mempunyai tempat yang ditetapkan di meja. Ketua keluarga, biasanya lelaki tertua dalam keluarga, duduk di "tepi atas meja" di bawah imej. Anak lelaki sulung biasanya duduk di sebelah kanan, kerana dia dianggap sebagai pembantu utama bapanya dan harapan dan tanggungjawab terbesar sentiasa diletakkan kepadanya. Dia terpaksa dituruti jika ketua keluarga pergi ke suatu tempat.
Terdapat versi lain. Inilah maksud tangan kanan bagi seseorang. Biasanya, melainkan seseorang itu kidal, sudah tentu baginya tangan kanan adalah yang utama. Dia melakukan semua tindakannya lebih baik dengan tangan kanannya daripada dengan kirinya.
Taburkan abu di kepala anda
Sekarang ungkapan ini bermaksud bahawa seseorang sangat menyesali apa yang telah dilakukannya. Jadi dari mana ungkapan ini datang?
Pada zaman dahulu, orang Yahudi mempunyai adat berikut: jika seseorang meninggal dalam keluarga, atau beberapa kemalangan lain berlaku, maka ahli keluarga menaburkan tanah atau abu di atas kepala mereka. Ini memberitahu orang lain bahawa keluarga itu berada dalam kesedihan yang mendalam. Dan seperti biasa, ahli keluarga menyalahkan diri sendiri atas apa yang berlaku. Oleh itu, timbul perasaan bersalah dan insaf.
Jangan kita jadi bodoh
Ungkapan ini dilahirkan pada zaman Tsar Moscow. Kemudian setiap raja mempunyai pelawak dalam perkhidmatannya, atau "orang bodoh" sebagaimana mereka dipanggil, yang menjamu raja dan tetamu. Oleh itu, apabila bangsawan yang rapat dengannya berkumpul pada jam yang ditetapkan oleh tsar di kamar tsar untuk "memikirkan pemikiran raja," tiada sesiapa yang berlebihan dibenarkan di sana. Iaitu, ini berlaku secara tertutup. Malah pelawak tidak dibenarkan. Boyars dimaklumkan tentang kerahsiaan pertemuan sedemikian: "Tidak bodoh." Dan kini ungkapan ini bermakna perkara itu serius, tiada jenaka.
kesedihan bawang
Bilakah kita menangis? Apabila beberapa musibah berlaku dalam hidup. Jadi mesti ada sebab menangis kan? Tetapi anda boleh menangis tanpa sebab jika anda hanya mengupas bawang. Air mata akan banyak, tetapi tidak ada sebab untuk mereka. Oleh itu, kami menggunakan ungkapan "celakalah bawang saya" berhubung dengan seseorang yang telah mencipta untuk dirinya sendiri banyak kesulitan yang tidak perlu yang sebenarnya tidak wujud.
Wajah yang baik untuk permainan yang buruk
Ungkapan ini muncul di kalangan penjudi. Pemain kad yang sangat baik mesti boleh mengawal wajahnya dengan sangat cekap. Tidak kira apa yang berlaku, tidak kira apa kad yang diberikan kepadanya, dia harus mengekalkan ekspresi yang tenang dan terpisah di wajahnya, i.e. saya supaya musuh tidak meneka susun atur kad dalam permainan yang telah jatuh. Ini menunjukkan profesionalisme seorang tuan sejati.
Berpakaian sempurna
Ungkapan ini muncul di kalangan tukang jahit. Apabila pakaian yang dijahit diserahkan kepada pelanggan, mereka perlu siap sepenuhnya dan digosok. Seorang tukang jahit yang baik dianggap sebagai seorang yang pakaiannya sesuai dengan bentuknya seperti sarung tangan.
Apabila pelanggan memakai pakaian ini, mereka berkata bahawa dia berpakaian ke sembilan, i.e. Pakaian hanya dari tuan, baru dan sangat sesuai.
Tuan-tuan sebegini berbaloi dengan berat mereka dalam emas.
Berjalan di atas kaki belakang
Adakah anda mempunyai anjing? Adakah anda ingat bagaimana anda membesarkan, mendidik, melatihnya? Dan, sudah tentu, kita semua berasa terharu apabila haiwan peliharaan kita berdiri di atas kaki belakang mereka dan menghulurkan kaki hadapannya ke arah kita. Dan kami memberitahu mereka "Ayuh, berkhidmat!" Dan dia berkhidmat. Ini berlaku sangat kerap. Dan haiwan peliharaan kami, melihat kekaguman dan kelembutan kami untuk ini, cuba lagi dan lagi untuk menggembirakan kami, untuk menggembirakan kami. Ungkapan "berjalan di atas kaki belakang anda" bermaksud seseorang menggembirakan seseorang, atau seseorang sedang merayu seseorang.
Pelawak kacang
Pada zaman dahulu, adalah kebiasaan untuk meletakkan orang-orangan sawah (atau jester) di taman supaya ia akan menakutkan burung dan arnab dari ladang. Dan untuk kesannya menjadi lebih kuat, orang-orangan sawah itu memakai jerami dari kacang polong tahun lepas. Pada angin yang sedikit, pakaian jerami ini mula berdesir dan burung-burung bertebaran ketakutan. Sejak itu, orang yang berpakaian buruk dan hodoh dipanggil bodoh. Ungkapan ini bercakap tentang rasa tidak enak atau pakaian lama.
Mudah dicari
Ungkapan ini dikaitkan dengan adat resam rakyat. Jika seseorang meninggal dunia, adalah kebiasaan untuk menyebutnya dengan "kata yang baik" di belakangnya. Iaitu, mereka menyebutnya "untuk berehat," supaya di dunia seterusnya dia akan diterima dengan baik dan jiwanya menjadi tenteram.
Dan mereka yang pergi atau jauh dari rumah selalu disebut di pesta "untuk kesihatan mereka." Ingat roti bakar "Kepada mereka di laut"? Ini adalah rujukan "kesihatan" klasik. Jika selepas disebut seperti itu seseorang tiba-tiba kembali, mereka mengatakan bahawa dia mudah diingati.
Potong kepingan
Ungkapan ini adalah sebahagian daripada pepatah "Anda tidak boleh meletakkan sekeping kembali pada roti." Potongan adalah apa yang mereka panggil anak perempuan di Rus yang berkahwin dan meninggalkan rumahnya. Kini dia bukan lagi milik ayahnya, tetapi milik suaminya.
Kemudian, ungkapan ini digunakan untuk merujuk kepada mana-mana ahli keluarga yang memutuskan untuk menjalani kehidupannya sendiri.
Mereka dicemari dengan dunia yang sama.
Ungkapan ini muncul pada zaman dahulu. Hakikatnya ialah mur adalah bahan wangi yang digunakan di gereja untuk acara ritual. Sebagai contoh, seorang bayi diurapi dengan mur semasa pembaptisan. Ini bermakna dia datang ke dunia kepercayaan Tuhan. Oleh itu, pada zaman dahulu, ungkapan "dicemari dengan dunia yang sama" bermaksud bahawa mereka adalah orang yang mempunyai kepercayaan yang sama. Pada masa kini ia digunakan agak dengan konotasi negatif.
Main biola dulu
Ungkapan ini datang kepada kami dari kalangan pemuzik. Setiap orkestra besar mesti mempunyai bukan satu, tetapi beberapa biola. Biola utama sentiasa dianggap sebagai "prima", yang kedua ialah "kedua", kemudian "viola", dan seterusnya. Tetapi biola pertama sentiasa menjadi ketua, dan semua yang lain mengikutinya, melengkapkan bunyinya. Jadi, melangkaui muzik, ungkapan ini membawa maksud seseorang yang merupakan seorang pemimpin, memimpin orang lain. Dan orang lain memandang tinggi kepadanya.
Persona non grata
Ungkapan ini diberikan kepada kami oleh diplomat tuan-tuan. Hakikatnya, diterjemahkan dari bahasa Latin, perkataan "persona" bermaksud seseorang atau seseorang, seseorang. Dan "grata" adalah keinginan. Selanjutnya dalam pengertian, “persona grata” ialah orang yang diterima dengan penuh hasrat di negara asing. Dan sewajarnya, "persona non grata" ialah seseorang yang tidak diingini, yang mereka tidak mahu lihat, i.e. orang yang tidak diingini untuk siapa jalan ditutup.
Letakkan di tempatnya
Di mahkamah diraja Moscow terdapat peraturan sedemikian bahawa pada semua acara upacara, para bangsawan diwajibkan berdiri di tempat-tempat yang ditentukan dengan ketat oleh bangsawan dan pangkat mereka. Tetapi kadang-kadang raja-raja membawa lebih dekat orang yang kelihatan tidak mulia, tetapi nampaknya sangat penting. Kemudian lelaki ini diletakkan lebih dekat dengan raja, dan ini dianggap penghormatan terbesar bagi lelaki ini, tetapi ini juga menyebabkan rasa tidak puas hati di kalangan semua bangsawan lain.
Sekarang ungkapan ini bermakna bahawa seseorang telah ditunjukkan tentang tingkah lakunya, kadang-kadang sangat tidak layak.
gagal
Diterjemah dari bahasa Itali, perkataan "fiasca" bermaksud botol besar (2 liter). Hakikatnya ialah di Itali terdapat seorang pelawak yang agak terkenal Bianconelli, dan dia mempunyai aksi lucu di mana dia cuba memegang botol ini dengan satu tangan, sambil membuat pergerakan lucu. Semuanya akan baik-baik saja dan penonton pasti gembira dan ceria, tetapi dalam salah satu persembahan ini Bianconelli menjatuhkan botol dan air menyimbah semua yang hadir. Penonton yang marah mula beredar tanpa menonton persembahan sehingga tamat. Selepas kegagalan lakonan sedemikian, perkataan "fiasco" mula bermakna kegagalan. Dan ungkapan "gagal" bermaksud gagal, gagal dalam beberapa perkara.
Saya telah membuat anda tahu
Ungkapan ini disambungkan, anehnya, dengan wang, tetapi bukan dengan wang kertas, tetapi dengan syiling. Pada zaman dahulu, untuk melindungi diri mereka daripada syiling palsu, orang biasa memeriksa kesahihan mereka dengan cara berikut - mereka menggigit duit syiling dengan gigi mereka, dan kemudian melihat untuk melihat jika terdapat tanda gigi pada syiling. Jika ada, maka syiling itu palsu. Dan kemudian ungkapan ini mula digunakan berhubung dengan orang. "Saya tahu awak" bermakna seseorang memahami segala-galanya tentang orang lain, mengetahui motif sebenar tindakannya.
Letakkan babi ke bawah
Asal ungkapan ini mempunyai dua pilihan. Yang pertama ialah hadiah daripada tentera. Pada zaman dahulu, terdapat pembentukan tentera semasa operasi ketenteraan sebagai "babi". Pada masa yang sama, pasukan berbaris dalam baji, dan formasi ini sangat berjaya semasa serangan. Penampilan baji sedemikian sangat menggerunkan sehingga musuh sering bergegas ke tumitnya. Dan ini bukan hanya gangguan, ia adalah bencana besar dan juga kematian.
Versi kedua adalah berkaitan larangan orang Islam memakan daging babi. Kadang-kadang berlaku bahawa seseorang makan sekeping daging tanpa mengesyaki bahawa ia adalah daging babi. Dan apabila dia mendapat tahu, ia menyebabkan kemarahan sedemikian rupa sehingga tiada siapa yang cukup keras.
Jadi ungkapan "untuk meletakkan babi" dalam apa jua keadaan bermakna seseorang berada dalam masalah besar.
Petua pada lidah anda
Kadang-kadang jerawat yang keras dan sangat menyakitkan ini muncul di lidah. Mereka dipanggil tipuns. Pada zaman purba di Rus 'mereka mengatakan bahawa ini adalah tanda penipuan seseorang. Dan mereka menakutkan kanak-kanak itu, mengatakan bahawa jika anda berbohong, pip akan segera muncul di lidah anda. Sejak itu, ungkapan ini telah digunakan sebagai mantra terhadap pendusta dan mana-mana orang yang tidak baik yang, dengan kata-katanya, boleh membawa beberapa jenis kemalangan.
Tetapkan gigi anda di tepi
Adakah anda masih ingat bagaimana perasaan mulut anda apabila anda makan banyak epal hijau atau plum? Ia adalah perasaan yang tidak menyenangkan dari keasidan buah-buahan hijau, bukan? Malah kadang-kadang terdapat sedikit kesakitan pada gigi. Inilah yang membuat gigi menjadi terpinggir. Sesiapa yang suka menjamu selera dengan epal hijau tahu betul bagaimana rasanya menusuk gigi.
Kemudian, ungkapan ini mula digunakan untuk pelbagai perkara yang membosankan. Oleh itu, "untuk menetapkan gigi seseorang pada tepi" kini bermakna bahawa sesuatu yang sedang dibincangkan dalam perbualan adalah sangat letih dan membosankan.
Bersiar-siar
Ungkapan ini muncul pada masa hampir semua lelaki di Rus memakai janggut dan misai. Apabila mereka terpaksa membuat keputusan, lelaki sangat kerap mula memutar-mutar misai mereka untuk membuat tangan mereka sibuk. Atau mungkin ia datang dari pemikiran. Namun begitu, tabiat ini disedari oleh orang ramai. Dan sekarang apabila kita berkata kepada seseorang "luangkan masa anda," kami bermaksud bahawa orang itu harus berfikir dengan teliti, mengambil kira semua fakta sebelum membuat keputusan muktamad.
Tidak akan menyakiti seekor lalat
Dalam fikiran kita, lalat adalah makhluk yang dikaitkan dengan sesuatu yang kotor, yang anda tidak kisah membunuhnya supaya tidak menyebarkan jangkitan. Dan itulah sebabnya kami mempunyai sikap yang sedikit menjijikkan terhadap mereka. Dan seseorang yang tidak boleh menyinggung perasaan walaupun seekor lalat, walaupun semua kotoran dan bahayanya, adalah standard kelemahlembutan manusia.
Maksudnya, ungkapan ini digunakan untuk menggambarkan orang yang sangat baik, lemah lembut, yang secara semula jadi tidak boleh membawa bahaya atau kesakitan kepada sesiapa pun.
Kalau tak basuh, kita tumpang
Di Rus', tukang cuci biasanya mencuci pakaian berhampiran kolam. Proses ini berlaku dalam dua peringkat: pertama, mereka disabun dan dibasuh di dalam air, dan kemudian, jika ia tidak dibasuh, mereka juga digulung di atas papan menggunakan rolling pin.
Jadi ungkapan "jika kita tidak membasuhnya, kita menunggangnya" bermakna matlamat dicapai dalam apa jua cara, menggunakan cara yang berbeza. Pada masa yang sama, mereka tidak segan silu dalam memilih cara ini.
Bakar bot seseorang
Ungkapan ini datang kepada kami dari kalangan tentera. Semasa permusuhan, jambatan dibakar dalam dua kes:
- supaya tidak ada godaan untuk berundur;
- supaya anda boleh mengelak daripada mengejar musuh dan menahannya di hadapan jambatan ini.
Kemudian ungkapan ini bertukar menjadi ucapan damai. Tetapi maknanya tetap sama - untuk melakukan perbuatan yang tidak akan membolehkan anda kembali ke masa lalu. Ini adalah satu akta yang titik tidak kembali telah diluluskan.
muak
Ungkapan ini telah digunakan sejak zaman dahulu untuk menggambarkan tahap kenyang seseorang. Iaitu, ia digunakan hanya berkaitan dengan berapa banyak seseorang makan. Dan ini bermakna bahawa orang itu telah memuaskan kelaparannya sepenuhnya.
Kemudian, ungkapan yang sama ini mula digunakan apabila ada sesuatu yang melampaui batas, apabila semuanya letih, membosankan atau menjengkelkan. Dan ini digunakan bukan sahaja untuk konsep makanan, tetapi juga untuk perkara lain.
Tangkap dengan cepat
Jika anda mempunyai seekor anjing, anda mungkin pernah melihat lebih daripada sekali betapa cekapnya ia menangkap seketul daging yang dilemparkan oleh anda. Dia tidak menunggu dia jatuh ke tanah, tidak. Anjing itu menangkapnya dalam penerbangan.
Jadi ungkapan "tangkap dengan cepat" bermakna seseorang dengan mudah mengasimilasikan maklumat yang dia perlukan, seolah-olah bermain-main. Dan untuk memahami segala-galanya, dia hanya perlu mendengar dengan teliti, manakala yang lain memerlukan latihan bertahun-tahun untuk tujuan ini.
Hisap dari jari anda
Anda mungkin perasan bagaimana sesetengah orang, apabila mereka bimbang atau memikirkan sesuatu, mula menggigit kuku mereka. Tetapi dari luar kelihatan orang itu sedang menghisap jarinya. Ini adalah bagaimana ungkapan "menghisapnya keluar dari udara nipis" muncul dan ini bermakna bahawa seseorang datang dengan sesuatu yang tidak dapat difahami oleh dirinya sendiri, tanpa sebarang sebab dia membuat kesimpulan yang salah.
Iaitu, kesimpulan ini benar-benar ditarik keluar dari udara nipis.
Berapa kerap anda mendengar ungkapan " orang yang malang"?
Mungkin setiap warganegara telah mendengar unit frasa ini sekurang-kurangnya sekali dalam hidupnya, bagaimanapun, tidak mungkin sesiapa akan menginginkan frasa ". orang yang malang" digunakan khusus untuk dia atau hidupnya.
Idiom"orang yang malang" menandakan orang yang tidak menyesuaikan diri dengan kehidupan, yang pada dasarnya hilang dan tidak mewakili apa-apa.
Pepatah ini mempunyai maksud yang agak menyedihkan Selain itu, adalah dinasihatkan untuk tidak mempunyai apa-apa kaitan dengan orang seperti itu, kerana semuanya jatuh dari tangan mereka.
Terdapat satu lagi unit frasaologi yang mendedahkan intipati dengan sempurna: " Lebih baik kalah dengan orang bijak daripada terlibat dengan "orang malang"".
Sejarah frasa "orang yang tidak bernasib baik"
Jika anda menganalisis akar perkataan daripada frasa ini, anda boleh menyerlahkan perkataan "jalan", iaitu jalan.Maksud versi pertama makna pepatah " orang yang malang"Terletak pada hakikat bahawa seseorang memilih jalan yang salah dalam hidup, pergi ke jalan yang cenderung.
Walau bagaimanapun, pada zaman pertengahan Rus, perkataan "jalan" ini mempunyai makna yang sama sekali berbeza. Kemudian di mahkamah diraja terdapat kedudukan istimewa, yang dipanggil seperti itu, kedudukan ini tidak sepatutnya mudah, tetapi sangat mulia dan menguntungkan.
Sebagai contoh, kedudukan ketua kandang bermaksud jaminan untuk kereta dan kuda diraja, kedudukan falconer bermaksud ketua pemburu diraja, dan laluan pemburu bermaksud ketua dalam kalangan pemburu diraja semasa memburu anjing.
Ia adalah sangat berprestij dan sangat menguntungkan Ramai budak lelaki cuba dengan cangkuk atau dengan penjahat untuk mendapatkan jawatan seperti itu untuk anak-anak mereka, tetapi ada yang bertuah yang entah bagaimana menarik mereka yang tidak dapat menawar. perjalanan” dengan ironi jahat dan menyebutnya sebagai ejekan" orang yang tidak bernasib baik".
Masa telah berlalu dan frasaologi ini " orang yang malang"menjadi kata nama umum di kalangan orang ramai Ia mula dikaitkan dengan konsep sifat peribadi seseorang dan ketidakupayaan untuk mencari kedudukan yang wajar dan perlu dalam kehidupan.
Baca lagi.