Mereka baru-baru ini bertanya kepada saya apa yang saya fikir tentang banjir, pada mulanya saya mahu berhenti melanggan seperti ... Saya bukan Tuhan Tuhan, saya tidak tahu!
Tetapi oleh kerana saya menulis pelbagai jenis karut dalam LJ saya tentang semua jenis bencana, termasuk versi asal usul banjir, saya memutuskan untuk masih melalui beberapa daripada mereka, tetapi tidak dalam pertahanan, tetapi sebaliknya. Sudah terdapat banyak teori tentang asal usul banjir, walaupun sejujurnya, selain daripada banyak cerita dan legenda di kalangan banyak orang di dunia, saya tidak melihat sebarang bukti yang meyakinkan tentang BANJIR. Apabila saya menulis FLOOD dengan huruf besar F, yang saya maksudkan ialah malapetaka di seluruh planet, di mana NOAH tidak mempunyai tempat lain untuk mendarat kecuali Gunung Ararat - terdapat air di mana-mana! Apabila saya menulis banjir dengan surat kecil, saya maksudkan bencana tempatan seperti tsunami Fukushima, atau lebih sedikit.
Saya akan mulakan dengan salah satu versi bencana global, yang sangat popular di halaman beberapa LiveJournals.
Versi nombor 1
"Bencana Anjakan Kutub Planet"
Penganut teori ini sangat suka mencari orientasi semua jenis kuil dan piramid, melukisnya bersama-sama dengan garis tebal pelbagai warna pada titik tiang baru, masa depan atau yang sebelumnya, tetapi sentiasa di tempat yang berbeza daripada di mana mereka berada sekarang. Sebagai peraturan, kutub sebelumnya yang disesarkan ini berlaku di Amerika yang telah lama menderita.
Masalah dengan realiti teori ini ialah planet, sebagai peraturan:::-))) mempunyai dua kutub... dan jika satu bergerak, maka yang lain semestinya bergerak juga! Walau bagaimanapun, tiada seorang pun daripada "penyelidik" yang ingin tahu ini
Saya tidak peduli untuk melihat di mana kutub bertentangan jika ada di Amerika atau Greenland.
Saya telah lama menggesa pembaca saya untuk membeli dunia dan melihat dunia dan sejarah khususnya di seluruh dunia; banyak perkara dilihat secara berbeza, malah beberapa teori logistik.
Jadi, jika kutub itu beralih ke Greenland atau, lebih teruk lagi, ke Amerika Utara, maka kutub selatan beralih ke Australia atau, paling teruk, Tasmania. Ada satu lagi ke selatan...
Jadi, Australia dan Tasmania dibezakan oleh flora dan fauna yang menakjubkan, yang sangat termofilik dan endemik - iaitu, ia tidak ditemui di tempat lain! Saya faham bahawa bagi kebanyakan orang, kewujudan pulau Tasmania adalah satu penemuan, tetapi apa yang boleh anda lakukan? Tidak pernah sejuk di sana. Titik tertinggi di Tasmania ialah 1600 meter. Adalah sangat sukar untuk mengatakan bahawa pada masa lalu yang boleh dijangka mungkin terdapat kutub selatan di sana atau gelombang banjir, kerana dunia haiwan adalah unik, dan begitu juga dunia tumbuhan. Bukan tugas saya untuk melihat peristiwa dalam perkadaran geologi dan menganggarkan kemungkinan banjir atau anjakan kutub beribu-ribu tahun yang lalu!
Teori nombor dua - revolusi bumi mengikut Dzhanibekov (kegemaran saya)
Sejujurnya, tidak ada data yang meyakinkan selain Dzhanibekov sendiri. Ya, sudah tentu, terdapat raksasa di dalam ais dan sebagainya, tetapi untuk membuang begitu banyak air walaupun melintasi dataran dan dataran rendah Siberia sehingga ia akan sampai ke Laut Caspian - Laut Aral, ketinggian ombak ratusan meter. diperlukan! Sebaliknya, perkara yang sama sepatutnya berlaku di kutub lain, tetapi di sini sekali lagi Tasmania dan Australia.
Baiklah, baiklah, katakan bahawa kesan banjir boleh ditemui di Australia, tetapi Tasmania kekal, ia adalah sebuah pulau, baik, kanggaru dan syaitan Tasmania tidak berenang sejauh itu. https://ru.wikipedia.org/wiki/Tasmania cue_devil
Syaitan ini merosakkan banyak teori...
Teori nombor tiga - buatan manusia (teori Sakharov)
Siapa yang tidak tahu, Ahli Akademik Sakharov mencadangkan pilihan untuk melancarkan perang nuklear dengan cara yang bersih dan berperikemanusiaan - meletupkan caj besar 200 - 500 megaton di kedalaman laut atau lautan berhampiran rabung bawah air yang terpilih, gelombang terarah yang terhasil, mengikut pengiraan, boleh naik ke ketinggian satu kilometer!!!... tidak lama dahulu di TV Zhirinovsky mengancam untuk membasuh Turki dengan cara ini. Menurut pengiraan Sakharov dan sekumpulan saintis, bom yang meletup di Laut Utara dijamin menghanyutkan separuh Eropah.
Baiklah, apa yang boleh saya katakan di sini... TIADA bukti yang meyakinkan tentang kewujudan senjata nuklear atau senjata yang setanding dengan kuasa pada masa lalu, 200 - 300 tahun dahulu. Walau bagaimanapun, terdapat juga kawah berdiameter kilometer! Di sini saya hanya mengangkat tangan saya, dan jika saya mengembangkan idea ini lebih jauh, saya perlu membenarkan campur tangan kuasa ketiga.
Teori nombor empat - letupan gunung berapi super.
Nah, sebagai contoh, letupan gunung berapi Santorini diiktiraf oleh sains dunia sebagai punca kematian tamadun Minoan-Cretan. Walau bagaimanapun, tidak satu pun gunung berapi akan membuang mamot di seluruh Siberia ke dalam ais, serta-merta membekukan mereka! Sebagai manifestasi watak tempatan adalah mungkin, sebagai punca perubahan iklim adalah mungkin tetapi tidak bencana dan tidak serta-merta. Maksudnya, teori ini boleh menjelaskan beberapa perkara, tetapi bukan semuanya.
Teori nombor lima - meteorit, atau polimeteorit - sekumpulan meteorit tiba dan mencipta lubang dan gelombang tsunami.
Ini semua menafikan kehadiran kubu bintang pantai di Amerika, India, Vietnam dan bandar lain yang masih hidup berhampiran pantai. Sekurang-kurangnya pada masa lalu, ini tidak berlaku dalam 200-300 tahun akan datang.
Saya ingin menarik perhatian mereka yang suka menggerakkan kutub atau menghujani bumi dengan meteorit atau menghantar gelombang beberapa ratus meter merentasi Siberia kepada satu fakta yang menakjubkan!!! PERHATIAN!!!
Terdapat satu lagi topik kegemaran untuk membincangkan jejak manifestasi antediluvian tamadun tinggi - penandaan hutan di sudut terpencil Siberia, di mana ahli geologi melawat sekali setiap lima tahun, semua jenis jalan yang membentang ratusan kilometer dalam garis lurus , dan sudah tentu terusan! Saluran yang ada di mana-mana dan dalam kuantiti yang banyak. Apabila perbincangan tentang pembentukan ini bermula, atas sebab tertentu "terkubur dan ditutup dengan tanah liat" sehingga ke tingkat dua bandar itu dilupakan! Satu tidak sesuai dengan yang lain, sama ada global, walaupun mengikut piawaian tempatan, banjir dan aliran lumpur dengan tanah liat dan pasir, atau terusan dan tanda hutan
Lebih-lebih lagi, saya juga ingin meletakkan bercakap dalam roda akal sehat dan penerbangan pemikiran alternatif!
Banyak artikel dikhaskan untuk belia hutan Siberia, ya, ia mungkin muda, tetapi semuanya ditandai dengan pencapaian! Di seluruh wilayah banjir yang sepatutnya di Siberia! Mungkin, sudah tentu, seseorang menanamnya selepas banjir di tempat tidur mereka, tetapi ini pastinya bukan petani yang membangunkan Siberia melalui hutan muda!
Kehadiran terusan di sepanjang pantai Teluk Mexico juga mengecualikan sebarang banjir di kawasan ini, sekurang-kurangnya semasa tempoh pembinaan rasminya - penghujung abad ke-18 dan permulaan abad ke-19!
Pendek kata, saya tidak tahu apa yang menyebabkan kemusnahan banyak bandar zaman dahulu, apakah malapetaka yang berlaku pada awal abad ke-19.
Gambar yang sebenarnya merakam semua kemusnahan berbilang ini muncul, paling baik, pada separuh kedua abad ke-19, dan kemungkinan besar telah digunakan secara umum pada tahun 70-an abad ke-19, dan dalam foto ini kita melihat Mesir yang musnah, runtuhan di ROME , Sevastopol, Paris, dan banyak bandar lain dari Amerika ke China dan India. Tetapi tidak di mana-mana, jauh dari mana-mana.
Apabila bencana itu berlaku, apa itu dan siapa yang harus dipersalahkan, saya belum tahu, maklumat yang ada sangat sedikit.
Walau bagaimanapun, apabila teori lain timbul, adalah penting untuk menyemaknya untuk "Tasmanian Devil"; Saya kini secara kasar akan menamakan detik-detik yang tidak sesuai dan bercanggah dengan fakta lain.
Kita perlu menggali lebih dalam dan lebih luas, menggali lebih pendek tetap tidak akan menggali!
Semua orang tahu kisah alkitabiah tentang Banjir dan Bahtera Nuh. Walau bagaimanapun, cerita ini bukan satu-satunya - ramai orang yang mendiami bahagian yang berlainan di dunia mempunyai legenda tentang banjir (kadang-kadang dalam bentuk bertulis).
Menurut versi Jepun, pemerintah pertama Jepun, yang hidup sebelum banjir, menetap di pulau-pulau sejurus selepas air mula surut.
Daripada 130 suku kaum India di Amerika Utara, Tengah dan Selatan, tidak ada satu pun yang mitosnya tidak mencerminkan tema ini. Salah satu teks kuno Mexico, Codex Chimalpopoca, bercakap mengenainya dengan cara ini. “Langit dekat dengan bumi, dan dalam satu hari semuanya musnah. Malah gunung-ganang hilang di bawah air. ... Mereka mengatakan bahawa batu-batu yang kita lihat sekarang menutupi seluruh bumi, dan tenzontli mendidih dan menggelegak dengan bunyi yang hebat, dan gunung-gunung berwarna merah naik...”
Dalam manuskrip Mexico kuno terdapat legenda tentang banjir global yang memusnahkan bangsa gergasi yang tidak diredhai Tuhan di Bumi. Semua orang bertukar menjadi ikan, kecuali satu pasangan bersembunyi di dahan pokok.
Di kalangan orang India California, wira banyak mitos, Coit, seperti Nuh, melarikan diri dari banjir disertai dengan hujan yang berapi-api.
Kenangan banjir dahsyat yang membanjiri puncak gunung tertinggi juga terpelihara dalam mitos orang India Kanada.
Adalah menarik bahawa dalam semua legenda tentang banjir di kalangan penduduk Dunia Baru, gempa bumi dan letusan gunung berapi disebutkan.
Dalam kisah orang India dari suku Yagan yang mendiami kepulauan Tierra del Fuego, beberapa jenis fenomena kosmik muncul sebagai punca banjir, mungkin ia adalah kejatuhan meteorit besar ke dalam laut: “...berabad-abad yang lalu Bulan jatuh ke dalam laut. Ombak laut naik seperti air dalam baldi apabila anda melemparkan batu besar ke dalamnya. Ini menyebabkan banjir, yang mana hanya penduduk bertuah pulau ini, yang terlepas dari dasar laut dan terapung di laut, melarikan diri. Malah gunung-ganang di tanah besar telah dibanjiri air... Apabila, akhirnya, Bulan muncul dari kedalaman laut, dan air mula berkurangan, pulau itu kembali ke tempat asalnya.”
Adalah mudah untuk melihat bahawa legenda tentang banjir telah dipelihara dalam ingatan orang-orang dari semua benua di dunia. Hanya di kawasan pedalaman Asia dan Afrika, jauh dari laut dan sungai-sungai besar, cerita tentang banjir agak jarang berlaku.
Persoalannya secara tidak sengaja timbul: jika legenda tentang banjir begitu tersebar di mana-mana, maka adakah ini tidak menunjukkan fenomena global yang menawan semua benua, iaitu, adakah banjir itu benar-benar universal?
Perubahan kedudukan sempadan darat dan laut sentiasa berlaku dalam sejarah Bumi. Perubahan berulang keadaan marin kepada keadaan benua adalah fenomena dan ciri-ciri sejarah geologi planet kita di mana-mana.
Pelanggaran (kemajuan) dan regresi (pengunduran) laut sedemikian disebabkan oleh sebab geologi. Semasa era pembinaan gunung, apabila kontras pelepasan meningkat, regresi laut berlaku: dalam tempoh ini, perairan Lautan Dunia tertumpu dalam lekukan laut dalam. Laut semakin dalam dan gunung semakin tinggi. Sebaliknya, dalam era relatif tenang tektonik, apabila topografi laut dan dasar darat secara beransur-ansur mendatar, perairan Lautan Dunia menutupi dataran rendah benua dengan filem berlumpur - satu lagi pelanggaran laut berlaku.
Dalam sejarah geologi Bumi, pelanggaran terbesar berlaku pada akhir Cambrian - permulaan Ordovician, dalam tempoh Karbon, Jurassic dan Cretaceous.
Walau bagaimanapun, perubahan seperti ini dalam garis besar darat dan laut, yang berlaku secara luar biasa perlahan, tidak boleh diklasifikasikan sebagai fenomena bencana.
Adalah lebih mudah untuk menjelaskan bencana menggunakan turun naik paras Lautan Dunia yang disebabkan oleh perubahan dalam jumlah air di dalamnya. Sehingga baru-baru ini (dari sudut pandangan geologi, sudah tentu), kira-kira 10 - 20 ribu tahun yang lalu, ais meliputi sebahagian besar Eropah Utara dan Amerika. Kemudian ais itu cair. Akibatnya, Lautan Dunia menerima jumlah air tambahan sehingga parasnya meningkat sebanyak 100 m.
Seolah-olah penjelasan mengenai banjir global telah ditemui. Pencairan glasier tidak begitu berbeza dengan legenda alkitabiah dan lain-lain, dan kenaikan paras laut yang meluas bermakna banjir lengkap semua negara pantai.
Tetapi tidak kira betapa menggodanya untuk menerangkan lagenda banjir dengan pencairan ais benua atau, lebih tepat lagi, oleh turun naik eustatik dalam paras lautan yang disebabkan oleh pencairan ini, hipotesis sedemikian mesti ditinggalkan. Hakikatnya adalah bahawa pencairan semula jadi glasier adalah proses yang sangat perlahan, berlangsung berabad-abad lamanya, dan, sudah tentu, ia, seperti mana-mana fenomena geologi atau meteorologi lain, tidak boleh berfungsi sebagai dorongan untuk bencana serentak yang cepat dan ketara magnitudnya. kenaikan aras laut.
Banyak legenda tentang banjir sudah pasti dikaitkan dengan fenomena tempatan tertentu yang menyebabkan kenaikan paras air secara mendadak.
Terdapat tiga atau empat punca banjir yang paling mungkin berlaku. Sudah tentu, salah satu yang paling kerap ialah tsunami. Kesannya adalah serupa dengan ombak dari meteorit besar yang jatuh ke laut (walaupun ini berlaku lebih jarang).
Gempa bumi dan meteorit di bawah air hanya boleh menyebabkan pencerobohan gelombang jangka pendek. Sementara itu, dari banyak legenda diketahui bahawa banjir itu berlangsung beberapa hari, atau bahkan berminggu-minggu. Jelas sekali, sebab kenaikan air yang berpanjangan adalah fenomena lain - angin kencang yang membawa air laut ke dalam muara sungai besar dan, seolah-olah, menghalangnya dengan empangan semula jadi. Banjir yang paling teruk berlaku dengan cara ini. Contoh banjir yang agak lemah jenis ini ialah kenaikan paras air di Neva, yang diterangkan oleh A. S. Pushkin dalam puisi "The Bronze Horseman".
Banjir juga boleh disebabkan oleh penembusan air yang tidak disengajakan dari takungan dan kolam tertutup akibat gempa bumi, proses kars, dsb. Kejatuhan gunung yang kuat dan tanah runtuh boleh membendung walaupun sungai terbesar dan menyebabkan banjir teruk.
Akhirnya, taufan. P. A. Molan percaya, kecuali taufan, tidak ada satu pun fenomena geofizik yang mampu menjana banjir serentak dengan bantuan hujan dan ombak gergasi seperti ombak tsunami. Tidak dinafikan, banjir yang disebut dalam legenda dalam kebanyakan kes termasuk dalam kategori ini. Tetapi mari kita kembali kepada versi alkitabiah tentang banjir sebagai yang paling terkenal. Hanya pada penghujung abad yang lalu diketahui bahawa sumber langsung legenda alkitabiah adalah mitos Asyur tentang Gilgamesh, yang ditulis dalam cuneiform pada tablet tanah liat pada abad ke-21. BC Banjir Besar berlaku pada zaman dahulu, dan Utnapishta Asyur melarikan diri daripadanya dalam sebuah bahtera dengan pelbagai haiwan, yang memberitahu Gilgamesh tentang peristiwa ini dengan cara berikut: “... memuatkannya (bahtera itu) dengan segala yang ada padaku. Saya memuatkannya dengan segala yang saya miliki dalam perak, saya memuatkannya dengan segala yang saya miliki dalam emas, saya memuatkannya dengan segala yang saya miliki dari makhluk hidup, saya membawa ke atas kapal seluruh keluarga dan puak saya, lembu padang rumput dan haiwan. , saya membesarkan semua tukang...
Pada waktu pagi hujan mula turun, dan pada waktu malam saya melihat hujan bijirin dengan mata saya sendiri. Dan dia melihat wajah cuaca - ia adalah menakutkan untuk melihat cuaca ...
Hari pertama angin selatan bertiup kencang, masuk dengan cepat, memenuhi pergunungan, menimpa manusia seolah-olah sedang berperang. Mereka tidak melihat satu sama lain...
Apabila tiba hari ketujuh, ribut dan banjir menghentikan perang... Laut reda, taufan reda - lalu berhenti...
Pulau itu timbul dalam dua belas bidang. Kapal itu berhenti di Gunung Niqir. Gunung Nitsir memegang kapal dan tidak membenarkannya bergoyang...”
Tidak sukar untuk mencari perbezaan yang sangat ketara dalam huraian tentang banjir dalam Alkitab dan dalam mitos Gilgamesh. Jika Alkitab tidak mengatakan apa-apa tentang angin yang menyertai banjir, maka sumber Asyur mengandungi rujukan paling langsung kepada angin. Sebaliknya, Bible menunjukkan bahawa angin membantu menghentikan banjir (“...dan Tuhan menurunkan angin ke atas bumi, dan air berhenti”).
Tempoh banjir juga kelihatan berbeza sama sekali. Jika menurut Alkitab banjir itu berlangsung hampir setahun, maka menurut sumber Asyur ia hanya berlangsung selama tujuh hari.
Pada masa yang sama, penerangan tentang pembinaan bahtera, serta kaedah yang digunakan oleh Utnapishta dan Nuh menentukan tahap kejatuhan air, adalah sangat konsisten. Yang pertama melepaskan dari bahtera dahulu burung merpati, yang kembali tanpa mendapat tempat untuk berehat, kemudian burung walet; Nuh melepaskan seekor burung gagak dan dua kali seekor burung merpati untuk tujuan yang sama. “Dan burung merpati itu kembali kepadanya pada waktu petang; dan lihatlah, di dalam mulutnya ada sehelai daun zaitun yang dipetik, dan Nuh tahu, bahwa air telah surut dari bumi.”
Ahli sejarah dan paderi Babylon Berossus, yang hidup kira-kira 330-260. BC e., dalam "Sejarah Chaldea" juga menyatakan bahawa, menurut legenda, banjir yang teruk berlaku di negaranya.
Persamaan menakjubkan lagenda Assyria dengan lagenda alkitabiah, mencapai identiti lengkap ungkapan individu, menunjukkan bahawa versi alkitabiah hanyalah penceritaan semula lagenda Chaldean (Assyria). Semua ahli Assyrologi yang terkenal kini telah membuat kesimpulan ini.
Kisah Chaldean mengurangkan banjir kepada perkadaran yang sangat kecil dan agak munasabah - hujan turun hanya selama tujuh hari, air tidak menutupi puncak gunung. Pemberhentian kapal di Pergunungan Nitsir pada masa banjir mencapai tahap maksimum memberi kita gambaran tentang ketinggian kenaikan air. Ketinggian pergunungan Nitsir adalah kira-kira 400 m.
Ahli geologi Austria yang terkenal E. Suess adalah orang pertama yang menggunakan maklumat tentang banjir yang direkodkan dalam cuneiform dan ditemui semasa penggalian di Nineveh. Dia membuat kesimpulan berikut: dengan banjir yang kita maksudkan ialah banjir yang dahsyat yang berlaku di bahagian hilir Sungai Efrat, yang menawan tanah rendah Mesopotamia; sebab utamanya ialah serangan gelombang tsunami di tanah besar, yang dijana oleh gempa bumi di rantau Teluk Parsi atau selatannya; berkemungkinan besar tempoh gempa bumi terkuat itu disertai dengan taufan yang datang dari selatan.
Penyelidik seterusnya hanya menjelaskan sedikit versi Suess. Mereka mendapati bahawa gempa bumi yang kuat bukan tipikal untuk Teluk Parsi dan gelombang tsunami, tidak kira betapa tingginya, tidak boleh membanjiri seluruh tanah rendah Mesopotamia. Kemungkinan besar, banjir yang diterangkan dalam legenda Chaldean adalah banjir besar akibat hujan lebat dan angin kencang bertiup melawan aliran sungai.
Di Teluk Bengal yang terletak di sebelah timur, banjir besar yang disebabkan oleh taufan berlaku pada tahun 1737 dan 1876. Yang pertama daripada mereka menaikkan air sebanyak 16 m, yang kedua sebanyak 13 m. Angka kematian dalam setiap kes adalah lebih daripada 100 ribu orang. Nampaknya, fenomena serupa telah berlaku untuk masa yang lama di muara Tigris dan Euphrates, dengan satu-satunya perbezaan ialah 4000-5000 tahun dahulu banjir meliputi lebih jauh ke tanah besar berbanding sekarang. Pada masa itu, Teluk Parsi hampir dengan Pergunungan Nitsir, dan oleh itu sebuah kapal, menurut legenda, mendaki sungai, boleh sampai ke pergunungan dalam masa yang singkat.
Di antara bencana banjir besar yang menjejaskan tamadun Eropah, seseorang dapat melihat penembusan perairan Atlantik ke Laut Mediterranean, yang menaikkan parasnya secara mendadak, dan banjir Dardanian. Yang terakhir ini dikaitkan dengan penembusan perairan ke Laut Hitam. Semasa glasiasi terakhir, paras Laut Hitam lebih seratus meter lebih rendah daripada hari ini. Hamparan luas rak modennya adalah tanah kering, terutamanya di bahagian barat laut. Perairan paleo-Danube mengalir di sepanjang rak ini, menghubungkan perairan Danube, Dniester, dan Bug, dan ia mengalir ke perairan masin yang memenuhi lekukan Laut Hitam laut dalam. Dari lekukan yang sama, aliran air mengalir ke Laut Marmara (ketika itu masih menjadi tasik) melalui sungai laut yang kuat - Bosphorus masa kini (analog dengannya mungkin Selat Kara-Bogaz-Gol). Dan menggantikan selat lain, Selat Kerch, air tawar paleo-Don mengalir, menyatukan Don, Kuban dan sungai-sungai lain yang lebih kecil di rantau Laut Hitam menjadi satu sistem sungai. Paleo-Don mengalir ke Laut Hitam di luar pantai tenggara Crimea.
Kajian batuan enapan Laut Hitam dan Marmara telah menunjukkan bahawa pemendapan tidak berlaku pada kedalaman seratus meter lebih awal daripada milenium ke-2 - ke-6 SM, kerana pada masa itu kawasan ini adalah tanah kering. Penembusan tanah genting Dardanelles, yang disebabkan oleh gempa bumi yang dahsyat, membawa kepada pembentukan Laut Marmara, yang sebelum ini merupakan tasik. Akibat bencana itu sangat besar. Paras air di Laut Hitam meningkat lebih 100 meter dalam tempoh yang singkat. Kawasan besar pantai Laut Hitam telah dinaiki air. Garis pantai di pantai timur laut yang rendah bergerak ke belakang hampir 200 km, dan menggantikan tanah rendah yang besar di mana sungai paleo-Don dan paleo-Kuban mengalir (dan mengalir ke satu saluran), Laut Azov telah dibentuk.
Oleh itu, terdapat banyak kemungkinan bencana yang berkaitan dengan banjir, dan saintis cenderung untuk mempercayai bahawa di banyak bahagian Bumi pada satu masa terdapat Banjir Besar.
Berdasarkan bahan daripada http://katastrofa.h12.ru
Menurut sejarah alkitabiah, semasa Banjir Besar, tidak ada yang hidup yang terselamat di Bumi. membuat pengecualian hanya untuk Nuh dan keluarganya, memberi amaran kepadanya tentang banjir 120 tahun lebih awal. Pada masa ini, Nuh berjaya membina sebuah bahtera sebesar itu sehingga boleh memuatkan pelbagai jenis haiwan dan burung. Tarikh apakah yang boleh dikaitkan dengan kronologi kita untuk memahami anggaran masa hukuman Tuhan ini?
Hipotesis tentang banjir Alkitab
Dalam proses mengkaji sejarah alkitabiah, dapat disimpulkan bahawa Banjir Besar berlaku pada tahun 2370 SM. Tetapi data geodetik dan sejarah tidak mengesahkan tarikh sedemikian. Oleh kerana pada masa itu tiada perkara seperti ini berlaku di Bumi.
Menurut kajian arkeologi dan geologi di Timur Tengah, banjir besar di permukaan planet berlaku 5,500 SM. belakang. Pada masa itu, gempa bumi berskala besar berlaku, yang membuka Laut Hitam, membuka pantainya. Paras air kemudian naik kira-kira 140 meter. Oleh itu, kawasan paling padat penduduk di planet ini telah dinaiki air.
Adakah seluruh Bumi dibanjiri semasa Banjir?
Bible juga mengandungi jawapannya kepada soalan ini. Menurut sejarah gereja, seluruh permukaan Bumi sebenarnya dilitupi air. Para ulama mengenal pasti sembilan bukti yang menyokong hipotesis ini. Mari lihat mereka dengan lebih terperinci:
Dalam perbualannya dengan Nuh, Tuhan dengan jelas menunjukkan niatnya untuk menghapuskan manusia dari planet ini. Nampaknya, dosa-dosa manusia kemudiannya mencapai kadar yang sedemikian sehingga tidak ada lagi wakil umat manusia yang tidak berdosa. Petunjuk tentang bila Air Bah itu berlaku terdapat dalam Kejadian 7:21 dan 9:1.
Siapa, selain Nuh, yang dapat melarikan diri?
Oleh kerana semua orang yang menghirup udara mati, hanya unggas air dan penduduk laut dan lautan lain yang kekal di Bumi. Dan juga Nuh sendiri dan keluarganya di dalam bahtera. Banyak haiwan yang tidak muat di dalam bahtera juga telah dihapuskan dari muka Bumi.
Hanya spesies yang dipilih oleh manusia untuk keselamatan dihidupkan semula. Malah di perairan banjir global, banyak spesies tumbuhan dan burung hilang. Terdapat versi bahawa flora dan fauna planet ini berubah secara dramatik selepas banjir.
Berdasarkan data alkitabiah, kemurkaan Tuhan berlangsung selama 40 hari 40 malam. Kemudian, selama 150 hari, air secara beransur-ansur berkurangan. Selama 40 hari lagi, Nuh melepaskan burung gagak, yang, tidak dapat mencari perlindungan, selalu kembali ke bahtera. Dan hanya selepas tempoh ini, semua makhluk hidup turun dari kapal mereka di Gunung Ararat yang suci.
Bukti banjir juga terdapat dalam apokrifa kemudian. Kitab Henokh yang pertama memberikan sebab lain untuk Air Bah. Ia mengatakan bahawa ia bermula kerana malaikat bersatu dengan anak perempuan di bumi, dan gergasi telah dilahirkan. Kerana ini, sihir mula merebak, ketidaksamaan sosial timbul, dan peperangan bermula.
Philo dari Alexandria cuba mencari bukti yang menyokong Air Bah. Dia merujuk kepada cengkerang laut yang ditemui di pergunungan tertinggi yang paling jauh dari air.
Penemuan arkeologi sejak Sumer dan Babylon juga menunjukkan realiti banjir global. Jadi ahli arkeologi menemui tablet yang menggambarkan sesuatu yang serupa dengan banjir.
Banyak budaya dan masyarakat yang tinggal berpuluh-puluh ribu kilometer dari satu sama lain mempunyai cerita yang serupa tentang Banjir. Sebagai contoh, kajian penempatan tenggelam di luar pantai Turki menunjukkan bahawa mereka tiba-tiba dinaiki air. Dan semua ini berlaku hanya pada masa banjir.
Adalah mustahil untuk menjawab persoalan apabila Banjir Besar berlaku dengan tepat dan khusus. Tarikh anggarannya, disebabkan tempoh masa lalu ia berlaku, mungkin tergolong dalam era yang berbeza. Tetapi keraguan bahawa peristiwa seperti itu berlaku di Bumi secara beransur-ansur dilenyapkan oleh pelbagai kajian saintifik dan penemuan sejarah. Adakah banjir global sebesar yang dikatakan Alkitab? Kemungkinan besar, inilah yang berlaku. Walaupun pertikaian mengenai isu ini tidak reda walaupun hari ini. Malah denominasi Kristian yang berbeza mungkin menyatakan pendapat yang bertentangan mengenai perkara ini. Lagipun, setiap gerakan agama menafsirkan Alkitab dengan caranya sendiri.
Terdapat banyak sebab untuk mempercayai bahawa banjir benar-benar berlaku. Pertama sekali, terdapat tradisi di seluruh dunia. Orang di tempat yang berbeza, malah orang yang tidak pernah melihat lautan dalam hidup mereka, mengekalkan cerita dari generasi ke generasi yang bercakap tentang Banjir Besar.
1. Fakta sejarah banjir besar yang meliputi kawasan luas tamadun awal dibuktikan oleh fakta bahawa sedimen setebal dua setengah meter meliputi keseluruhan "peringkat budaya" di Lembah Euphrates.
2. Senarai Raja Sumeria dari Mesopotamia Hilir mengandungi rekod banjir. Ungkapan seperti "kemudian banjir meliputi seluruh bumi" ... dan "selepas banjir" terdapat dalam rekod.
3. Sebab lain. Sekiranya manusia telah hidup di bumi selama berpuluh-puluh ribu tahun, maka jumlah penduduk bumi harus lebih banyak dan jumlah pengebumian juga harus lebih banyak. Bagaimanapun, populasi dunia agak konsisten dengan fakta bahawa populasi dunia pernah berkurangan kepada 8 orang semasa banjir.
4. Sebuah tablet Sumeria, yang ditulis 2000 SM, memberikan penerangan lengkap tentang banjir: seorang lelaki telah diselamatkan dalam sebuah bot besar berkat campur tangan para dewa.
5. Puisi Babilon Gilgamesh adalah berdasarkan kisah ini, tetapi ia menggambarkan banjir dengan lebih lengkap. Kisah ini diambil dari perpustakaan Ashurbanipal. Kandungan cerita ini sangat dekat dengan yang alkitabiah.
6. Persamaan adalah sangat munasabah: 1) Kedua-dua cerita berpegang kepada idea bahawa banjir adalah hukuman ilahi untuk jenayah manusia. 2) Seorang lelaki diberi amaran dan dia melarikan diri dengan bot. 3) Kedua-dua cerita menggambarkan punca fizikal banjir dengan cara yang sama, walaupun cerita alkitabiah lebih menakutkan. 4) Kedua-dua cerita tersebut menyebut tentang perahu yang berhenti di atas gunung, dua ekor burung, yang kedua tidak kembali. 5) Kedua-dua cerita bercakap tentang pengorbanan mereka yang terselamat dan berkat mereka.
7. Satu lagi fakta yang luar biasa- ini adalah kewujudan di semua benua gua, hampir selalu di tanah tinggi, benar-benar dipenuhi dengan rangka campuran luar biasa haiwan yang mendaki gunung, mencari perlindungan dari air yang semakin maju.
Tempat perlindungan haiwan daripada air yang mengalir (gambar detik -Haiwan gua tempat mereka bersembunyi daripada banjir)
8. Satu lagi bukti menarik tentang Banjir ialah bahasa Cina. Dalam bahasa Cina terdapat hieroglif yang bermaksud perkara-perkara yang dibicarakan oleh kitab Kejadian, khususnya perkataan "Kapal" dalam bahasa Cina terdiri daripada hieroglif yang bermaksud: Perahu, lapan dan mulut. Dalam erti kata lain, lapan mulut, lapan orang yang terselamat daripada banjir. Ini adalah bukti yang sangat menarik.
9. Kita melihat fosil haiwan laut di pergunungan tertinggi. Di Himalaya, di Andes, di pergunungan berbatu. Terdapat kesan cangkerang di mana-mana. Bagaimana mereka sampai ke sana? Dan bagaimana mereka berakhir di puncak gunung tertinggi?
10. Deposit banjir Fara Fara (Shuruppak, Sukkurru), kediaman Nuh Babylon, terletak di tengah-tengah antara Babylon dan Ur. Pada suatu ketika ia berdiri di atas Sungai Efrat, dan kini ia berada 65 km ke timur Efrat. Sekumpulan bukit rendah yang tertimbus di dalam pasir padang pasir telah digali pada tahun 1931 oleh Dr. Eric Schmidt, dari Muzium Universiti Pennsylvania. Dia menemui di sini runtuhan tiga kota: kota atas dari dinasti ketiga Ur; bandar tengah Sumeria purba dan yang lebih rendah - antediluvian. Lapisan banjir terletak di antara bandar tengah dan bawah. Ia terdiri daripada lumpur kuning, campuran pasir dan kelodak, pasti aluvium; ia adalah tanah pepejal tanpa sebarang kesan tamadun manusia. Di bawah lapisan banjir terdapat lapisan abu, arang kayu dan tinggalan budaya berwarna gelap, yang boleh menjadi serpihan dinding, serpihan berwarna, rangka, penggelek dan meterai setem, periuk, mangkuk dan peralatan lain.
11. Di Ur, kota Abraham, ekspedisi bersama Muzium Universiti Pennsylvania dan Muzium British, di bawah pimpinan Dr. C. L. Woolley, ditemui pada tahun 1929 hampir di bahagian paling bawah bukit Ur, di bawah beberapa strata kediaman manusia, lapisan tanah liat bawaan air, 2.5 m tebal, tanpa sebarang kesan aktiviti manusia, walaupun runtuhan bandar lain berada di bawah lapisan ini.
Woolley menyatakan bahawa ini 2.5 m hujan pada kedalaman yang begitu besar dan untuk masa yang lama tidak mungkin disebabkan oleh banjir sungai, tetapi hanya oleh banjir air yang besar seperti banjir alkitabiah. Tamadun di bawah lapisan banjir sangat berbeza daripada tamadun di atas, yang membuktikan, menurut Woolley, "perubahan yang mendadak dan mengejutkan dalam sejarah dunia."
12. Endapan Banjir Kish Kota Kish (Ukhaimer, El-Okheimer, Ukhaimir) terletak di pinggir timur Babylon, di dasar kering Sungai Efrat. Tablet menunjukkan bahawa ia adalah bandar pertama yang dibina semula selepas banjir. Ekspedisi Bersama Muzium Lapangan, Universiti Oxford, diketuai oleh Dr. Stephen Langdon, 1928 - 1929. menemui lapisan tanah liat bersih yang diendapkan oleh air di lapisan bawah runtuhan Kish, setebal satu setengah meter, menunjukkan banjir besar. Lapisan banjir terletak sedikit di atas dinding runtuhan. Tiada objek di dalamnya. Di bawah runtuhan ini satu bentuk budaya yang sama sekali berbeza ditemui. Sebuah kereta beroda empat juga ditemui dalam runtuhan, yang rodanya diperbuat daripada kayu dan bertatahkan paku tembaga; dan rangka haiwan yang menariknya ditemui.
Adakah Banjir Besar benar-benar berlaku? Persoalan ini telah menghantui fikiran semua umat manusia selama berabad-abad. Benarkah seluruh penduduk telah dimusnahkan dengan kehendak Tuhan dari muka Bumi dalam sekelip mata dengan cara yang begitu biadab? Tetapi bagaimana dengan kasih dan belas kasihan yang disifatkan oleh semua agama dunia kepada Pencipta?
Para saintis di seluruh dunia masih cuba mencari fakta yang boleh dipercayai dan penjelasan saintifik untuk banjir global. Tema Banjir muncul dalam karya sastera, dan dalam lukisan artis terkenal, wahyu alkitabiah mencerminkan kuasa penuh unsur-unsur semula jadi. Dalam lukisan terkenal oleh Aivazovsky, malapetaka maut digambarkan dengan begitu jelas dan realistik sehingga nampaknya pelukis hebat itu sendiri menyaksikannya. Semua orang tahu lukisan dinding terkenal oleh Michelangelo yang menggambarkan wakil umat manusia selangkah sebelum kematian mereka.
Lukisan Aivazovsky "The Flood"
"The Flood" oleh Michelangelo Buonarroti
Tema Banjir dihidupkan di skrin oleh pengarah filem Amerika Darren Aronofsky dalam filem Noah. Dia menyampaikan kepada penonton visinya tentang kisah alkitabiah yang terkenal. Filem itu menyebabkan banyak kontroversi dan ulasan yang bercanggah, tetapi tidak meninggalkan sesiapa pun yang acuh tak acuh. Pengarah itu dituduh atas percanggahan antara skrip dan garis besar yang diterima umum mengenai perkembangan peristiwa dalam akaun alkitabiah, berlarutan dan berat persepsi. Walau bagaimanapun, penulis pada mulanya tidak mendakwa keaslian. Faktanya tetap: filem itu ditonton oleh hampir 4 juta penonton, dan box office memperoleh lebih daripada 1 bilion rubel.
Apa yang Alkitab katakan?
Setiap orang mengetahui sekurang-kurangnya melalui khabar angin tentang sejarah Banjir Besar. Mari kita bersiar-siar secara ringkas ke dalam sejarah.
Tuhan tidak dapat lagi bertolak ansur dengan ketidakpercayaan, kezaliman dan kedurhakaan yang telah dilakukan manusia di bumi, dan memutuskan untuk menghukum orang berdosa. Banjir Besar bertujuan untuk menamatkan kewujudan manusia dengan kematian di kedalaman laut. Hanya Nuh dan orang-orang yang dikasihinya ketika itu layak mendapat rahmat Pencipta dengan menjalani kehidupan yang soleh.
Mengikut arahan Tuhan, Nuh terpaksa membina bahtera yang boleh menahan pelayaran yang panjang. Kapal itu perlu memenuhi dimensi tertentu dan ia perlu dilengkapi dengan peralatan yang diperlukan. Tempoh pembinaan bahtera itu juga dipersetujui - 120 tahun. Perlu diingat bahawa jangka hayat pada masa itu dikira dalam berabad-abad, dan pada masa penyelesaian kerja, umur Nuh adalah 600 tahun.
Selanjutnya, Nuh diperintahkan untuk masuk ke dalam bahtera bersama seluruh keluarganya. Di samping itu, di dalam kapal mereka meletakkan sepasang haiwan najis dari setiap spesies (yang tidak dimakan untuk prasangka agama atau lain-lain, dan tidak digunakan untuk korban), dan tujuh pasang haiwan bersih yang ada di bumi. Pintu-pintu bahtera ditutup, dan waktu penghitungan dosa datang untuk semua manusia.
Seolah-olah langit terbuka, dan air mencurah ke bumi dalam aliran kuat yang tidak berkesudahan, tidak meninggalkan peluang untuk bertahan hidup. Bencana itu berlarutan selama 40 hari. Malah banjaran gunung tersembunyi di bawah tiang air. Hanya penumpang bahtera yang masih hidup di permukaan lautan yang tidak berkesudahan. Selepas 150 hari, air surut dan kapal itu mendarat di Gunung Ararat. Selepas 40 hari, Nuh melepaskan seekor burung gagak untuk mencari tanah kering, tetapi banyak percubaan tidak berjaya. Hanya burung merpati yang berjaya mencari tanah, selepas itu manusia dan haiwan menemui tanah di bawah kaki mereka.
Nuh melakukan upacara korban, dan Tuhan berjanji bahawa banjir tidak akan berlaku lagi, dan umat manusia akan terus wujud. Maka bermulalah pusingan baru dalam sejarah umat manusia. Menurut rancangan Tuhan, dengan orang yang soleh dalam diri Nuh dan keturunannyalah asas kepada masyarakat baru yang sihat diletakkan.
Bagi orang biasa, cerita ini penuh dengan percanggahan dan menimbulkan banyak persoalan: dari yang praktikal semata-mata "bagaimanakah raksasa seperti itu boleh dibina dengan bantuan satu keluarga" kepada moral dan etika "adakah pembunuhan besar-besaran ini benar-benar wajar? .”
Ada banyak soalan... Jom cuba cari jawapannya.
Sebutan Banjir dalam mitologi dunia
Dalam usaha mencari kebenaran, mari beralih kepada mitos daripada sumber lain. Lagipun, jika kita menganggapnya sebagai aksiom bahawa kematian orang adalah besar, maka bukan sahaja orang Kristian, tetapi juga warganegara lain yang menderita.
Kebanyakan kita menganggap mitos sebagai cerita dongeng, tetapi kemudian siapakah pengarangnya? Dan peristiwa itu sendiri agak realistik: dalam dunia moden, kita semakin melihat puting beliung maut, banjir dan gempa bumi di seluruh pelusuk dunia. Korban manusia akibat bencana alam berjumlah beratus-ratus, dan kadangkala ia berlaku di tempat yang tidak sepatutnya wujud sama sekali.
Mitologi Sumeria
Ahli arkeologi yang bekerja pada penggalian Nippur purba menemui manuskrip yang mengatakan bahawa di hadapan semua tuhan, atas inisiatif Lord Enlil (salah satu daripada tiga tuhan dominan), keputusan telah dibuat untuk mengatur banjir besar. Peranan Nuh dilakonkan oleh watak bernama Ziusudra. Badai melanda selama seminggu penuh, dan selepas itu Ziusudra meninggalkan bahtera, membuat korban kepada dewa-dewa dan memperoleh keabadian.
“Berdasarkan senarai yang sama (kira-kira senarai diraja Nippur), kita boleh membuat kesimpulan bahawa banjir global berlaku 12 ribu tahun SM. e."
(Wikipedia)
Terdapat versi lain tentang kejadian banjir besar, tetapi semuanya mempunyai satu perbezaan yang ketara dengan tafsiran alkitabiah. Sumber Sumeria menganggap punca bencana itu adalah kehendak tuhan. Semacam sesuka hati untuk menekankan kuasa dan kekuatan anda. Dalam Alkitab, penekanan adalah pada hubungan sebab-akibat dari hidup dalam dosa dan keengganan untuk mengubahnya.
“Catatan Alkitab tentang Banjir mengandungi kuasa tersembunyi yang boleh mempengaruhi kesedaran semua umat manusia. Tidak dinafikan bahawa apabila merakam kisah Banjir, inilah matlamatnya: untuk mengajar manusia tingkah laku moral. Tidak ada huraian lain tentang Air Bah yang kita temui dalam sumber-sumber di luar Bible dalam hal ini sama sekali sama dengan kisah yang diberikan di dalamnya.”
- A. Jeremias (Wikipedia)
Walaupun terdapat pelbagai prasyarat untuk banjir global, terdapat sebutan mengenainya dalam manuskrip Sumeria kuno.
mitologi Yunani
Menurut ahli sejarah Yunani kuno, terdapat tiga banjir. Salah satu daripadanya, Banjir Deucalion, sebahagiannya menggemakan kisah alkitabiah. Tabut penyelamat yang sama untuk Deucalion yang soleh (juga anak Prometheus) dan jeti di Gunung Parnassus.
Bagaimanapun, menurut plot, beberapa orang berjaya menyelamatkan diri dari banjir di puncak Parnassus dan meneruskan kewujudan mereka.
mitologi Hindu
Di sini kita berhadapan dengan mungkin tafsiran banjir yang paling hebat. Menurut legenda, nenek moyang Vaivasvata menangkap ikan di mana dewa Vishnu menjelma. Ikan itu menjanjikan Vaivaswat keselamatan daripada banjir yang akan datang sebagai pertukaran dengan janji untuk membantunya membesar. Kemudian segala-galanya mengikut senario alkitabiah: mengikut arah ikan yang telah membesar dengan saiz yang sangat besar, orang yang soleh membina sebuah kapal, menyimpan benih tanaman dan memulakan perjalanan yang dipimpin oleh ikan penyelamat. Perhentian di gunung dan pengorbanan kepada tuhan adalah kesudahan cerita.
Dalam manuskrip kuno dan bangsa lain terdapat rujukan kepada banjir besar yang merevolusikan kesedaran manusia. Bukankah kebetulan seperti itu tidak boleh berlaku secara tidak sengaja?
Banjir dari sudut pandangan saintis
Begitulah fitrah manusia yang pastinya kita memerlukan bukti kukuh bahawa sesuatu itu benar-benar wujud. Dan dalam kes banjir global yang melanda bumi beribu-ribu tahun yang lalu, tidak boleh bercakap tentang mana-mana saksi langsung.
Ia tetap beralih kepada pendapat orang yang ragu-ragu dan mengambil kira banyak kajian tentang sifat banjir berskala besar itu. Tidak perlu dikatakan, terdapat pendapat dan hipotesis yang sangat berbeza mengenai isu ini: daripada fantasi yang paling tidak masuk akal kepada teori berasaskan saintifik.
Berapa banyak Icari yang terpaksa terhempas sebelum seseorang mengetahui bahawa dia tidak akan naik ke langit? Walau bagaimanapun, ia berlaku! Begitu juga dengan banjir. Persoalan dari mana di bumi jumlah air sedemikian boleh datang hari ini mempunyai penjelasan saintifik, kerana ia mungkin.
Terdapat banyak hipotesis. Ini adalah kejatuhan meteorit gergasi, dan letusan gunung berapi berskala besar, mengakibatkan tsunami kekuatan yang belum pernah terjadi sebelumnya. Versi telah dikemukakan tentang letupan metana yang sangat kuat di kedalaman salah satu lautan. Walau apa pun, Banjir adalah fakta sejarah yang tidak dapat diragui. Terdapat terlalu banyak bukti berdasarkan penyelidikan arkeologi. Para saintis hanya boleh bersetuju dengan sifat fizikal bencana ini.
Hujan lebat yang berlangsung selama berbulan-bulan telah berlaku lebih daripada sekali dalam sejarah. Walau bagaimanapun, tiada perkara yang mengerikan berlaku, manusia tidak mati, dan lautan dunia tidak melimpahi pantai mereka. Ini bermakna kebenaran mesti dicari di tempat lain. Kumpulan saintifik moden, yang termasuk ahli klimatologi, meteorologi dan geofizik, sedang bekerjasama untuk mencari jawapan kepada soalan ini. Dan sangat berjaya!
Kami tidak akan membosankan pembaca kami dengan formulasi saintifik yang rumit untuk orang yang jahil. Secara ringkas, salah satu teori popular asal usul Banjir kelihatan seperti ini: disebabkan pemanasan kritikal bahagian dalam bumi di bawah pengaruh faktor luaran, kerak bumi terbelah. Retakan ini bukan tempatan; dalam beberapa jam, dengan bantuan tekanan dalaman, perpecahan itu merentasi seluruh dunia. Kandungan kedalaman bawah tanah, yang kebanyakannya adalah air bawah tanah, serta-merta pecah menjadi bebas.
Para saintis juga berjaya mengira kuasa pelepasan, yang lebih daripada 10,000 (!) kali lebih tinggi daripada letusan gunung berapi berskala besar terburuk yang menimpa manusia. Dua puluh kilometer - ini betul-betul ketinggian tiang air dan batu meningkat. Proses yang tidak dapat dipulihkan seterusnya menimbulkan hujan lebat. Para saintis memberi tumpuan khusus kepada air bawah tanah, kerana... Terdapat banyak fakta yang mengesahkan kewujudan takungan air bawah tanah, beberapa kali lebih besar isipadu daripada lautan dunia.
Pada masa yang sama, penyelidik anomali semula jadi mengakui bahawa tidak selalu mungkin untuk mencari penjelasan saintifik untuk mekanisme kejadian bencana. Bumi adalah organisma hidup dengan tenaga yang sangat besar, dan hanya Tuhan yang tahu ke arah mana daya ini boleh diarahkan.
Kesimpulan
Sebagai kesimpulan, saya ingin menawarkan kepada pembaca pandangan beberapa ulama tentang Banjir.
Nuh membina bahtera. Bukan diam-diam, bukan di bawah lindungan malam, tetapi di siang hari, di atas bukit dan sebanyak 120 tahun! Orang mempunyai masa yang cukup untuk bertaubat dan mengubah hidup mereka - Tuhan memberi mereka peluang ini. Tetapi walaupun barisan haiwan dan burung yang tidak berkesudahan menuju ke arah bahtera, mereka menganggap segala-galanya sebagai persembahan yang menarik, tidak menyedari bahawa haiwan pada masa itu lebih alim daripada manusia. Makhluk cerdik pandai tidak membuat satu percubaan pun untuk menyelamatkan nyawa dan jiwa mereka.
Tidak banyak yang berubah sejak itu... Kita masih hanya memerlukan cermin mata - persembahan ketika jiwa tidak perlu bekerja, dan fikiran diselubungi gula-gula kapas. Jika setiap daripada kita diajukan soalan tentang darjat akhlak kita sendiri, adakah kita mampu menjawab dengan ikhlas sekurang-kurangnya kepada diri kita sendiri bahawa kita mampu menjadi penyelamat manusia baru dalam peranan Nuh?
Semasa tahun-tahun persekolahan yang indah pada 70-an dan 80-an abad yang lalu, guru memupuk keupayaan untuk mengembangkan pandangan mereka dengan soalan mudah: "Dan jika semua orang melompat ke dalam perigi, adakah anda akan melompat juga?" Jawapan yang paling popular ialah: "Sudah tentu! Kenapa saya harus tinggal sendirian?” Seluruh kelas ketawa gembira. Kami bersedia untuk jatuh ke dalam jurang hanya untuk bersama di sana. Kemudian seseorang menambah frasa: "Tetapi anda tidak perlu membuat kerja rumah lagi!", dan lompatan besar-besaran ke dalam jurang menjadi benar-benar wajar.
Dosa adalah godaan yang menular. Sebaik sahaja anda mengalah, hampir mustahil untuk berhenti. Ia seperti jangkitan, seperti senjata pemusnah besar-besaran. Sudah menjadi bergaya untuk tidak bermoral. Alam semula jadi tidak tahu penawar lain kepada perasaan bebas daripada hukuman selain menunjukkan kepada manusia kuasanya - bukankah ini sebab peningkatan kekerapan bencana alam dengan kuasa pemusnah? Mungkin ini adalah permulaan kepada Banjir baru?
Sudah tentu, kita tidak akan menyikat semua manusia dengan berus yang sama. Terdapat ramai orang yang baik, sopan dan jujur di kalangan kita. Tetapi alam semula jadi (atau Tuhan?) setakat ini hanya secara tempatan memberi kita pemahaman tentang apa yang ia mampu...
Kata kunci "Bye".
