Perbualan dengan Tuhan. Pendedahan Baru (Neale Donald Walsh)

Di dalam halaman buku yang luar biasa ini kita diberikan semua maklumat yang kita perlukan untuk mengubah hidup kita dan membawa penyembuhan kepada dunia kita.

Mengenai Pengarang: Penulis Amerika, pengarang buku yang dikhaskan untuk isu pembangunan rohani manusia. Pada Februari 1992, Neale Donald Walsh mengalami pengalaman mistik yang luar biasa yang kemudiannya akan membawa hidupnya ke arah baru yang luar biasa. Pada usia 49 tahun, Walsh mendapati kerjayanya... lagi...

Dengan buku “Perbualan dengan Tuhan. Wahyu baru” juga berbunyi:

Pratonton buku “Perbualan dengan Tuhan. Pendedahan baru"

Perbualan Neil Donald Walsh dengan Tuhan. Pendedahan baru.
Buku 8

Jiwa memahami dan menemui kebenaran.
Kita tahu kebenaran apabila kita melihatnya, dan biarkan orang yang ragu-ragu dan pencemuh berkata apa yang mereka mahu. Orang bodoh akan bertanya apabila anda mengatakan sesuatu yang mereka tidak mahu dengar: "Bagaimana anda tahu bahawa ini adalah kebenaran dan bukan khayalan anda?" Kita tahu kebenaran apabila kita melihatnya, sama seperti kita tahu kita terjaga ketika kita tidak lagi tidur...
Kami memanggil mesej jiwa, manifestasi sifatnya sendiri, perkataan "Wahyu". Mereka sentiasa diiringi dengan perasaan yang luhur. Lagipun, mesej-mesej ini adalah aliran masuk akal Ilahi ke dalam fikiran kita. Maka individu itu berundur di hadapan ombak laut kehidupan yang bergelora.
Ralph Waldo Emerson. "Karangan"

Daripada pengarang
Seperti mana-mana perbualan, kadang-kadang apa yang telah kita bincangkan diulang di sini. Saya faham. Saya tidak cuba untuk "memotong" maklumat yang telah disebutkan dalam buku sebelumnya (kadang-kadang dinyatakan dalam perkataan yang sama).
Saya percaya bahawa kita tidak akan kembali kepada mereka jika mereka tidak begitu penting untuk perbualan kita sekarang. Oleh itu, saya telah memaafkan semua pengulangan yang berlaku di sini, dan saya menggalakkan anda untuk melakukan perkara yang sama.
Khususnya, salah faham tentang Tuhan dan Kehidupan yang disebutkan dalam buku ini mengingatkan Sepuluh Ilusi Manusia daripada Perpaduan dengan Tuhan. Hakikatnya di sini mereka diberi tafsiran tambahan dalam konteks baru. Walau bagaimanapun, tidak semua orang yang mendapatkan buku ini telah membaca "Perpaduan," dan bahan ini sudah pasti harus dianggap sebagai perbualan yang berasingan.
Pengenalan Dunia sedang dalam masalah. Manusia tidak pernah berada dalam bahaya seperti itu. Buku ini bukan sahaja menerangkan punca krisis yang sedang kita alami, tetapi juga mencadangkan cara untuk mengatasinya.
Berikut ialah perspektif luar biasa tentang perkara yang sebenarnya berlaku di planet ini sekarang, sebab kita tersesat dan cara kita boleh kembali ke jalan yang kita katakan kita ingin lalui.
Kita boleh menutup mata terhadap apa yang sedang berlaku - kepada perpecahan hidup yang mendadak dan cepat seperti yang kita ketahui - hanya sehingga fakta bahawa kita benar-benar berada dalam masalah besar mengingatkan kita tentang dirinya sendiri dengan cara yang tidak boleh kita abaikan.
Inilah peringatan yang kita lihat sekarang. Kita berhadapan dengan peristiwa dan keadaan yang tidak boleh diabaikan. Ini bukan sebab untuk putus asa.
Sebenarnya, putus asa adalah perkara terakhir yang kita perlukan sekarang. Ia adalah terdesak yang mencipta masalah, dan ia pasti tidak akan menyelesaikannya. Masanya telah tiba bukan untuk putus asa, tetapi untuk membetulkan apa yang telah dilakukan.
Semasa kita cuba untuk membatalkan kemudaratan yang kita timbulkan kepada diri kita sendiri, kita dipanggil untuk memeriksa mengapa kita terus menyebabkannya. Bagaimanakah kita menjadi sangat terdesak sehingga kita mula memusnahkan diri kita sendiri? Inilah persoalan utama yang dibincangkan dalam buku ini.
Segelintir orang mahu memikirkan soalan sedemikian, kerana jawapannya mengancam cara hidup kita yang biasa, dan kebanyakan orang lebih suka mati daripada berubah. Mereka lebih suka menerima pengakhiran kehidupan daripada sebarang perubahan di dalamnya.
Buku ini boleh mengubah hidup anda. Ia mengandungi Wahyu Terbaru. Ia memberi kita cara untuk keluar dari jurang keputusasaan, mengangkat semua manusia ke tahap kehidupan baharu, membantu mereka mencari idea baharu tentang diri mereka dan ungkapan baharu impian terbesar mereka.
Buku ini diberikan kepada kami sekarang untuk membantu kami. Ia ditulis dalam bentuk dialog dengan Tuhan. Anda tidak perlu percaya bahawa perbualan itu sebenarnya mendapat manfaat daripadanya.
Apa yang anda perlukan ialah kesediaan untuk mengikuti perbualan, merenung kebenaran yang disampaikannya, meneroka kemungkinan menggunakannya dalam kehidupan, dan memerhatikan hasil aplikasi praktikalnya.
Masa Pilihan telah tiba untuk manusia. Kita berhadapan dengan pilihan ini oleh pusaran pesat peristiwa moden dan mereka yang berdiri di belakangnya.
Kita boleh mengorak langkah ke hadapan dan, akhirnya, bersama-sama membina dunia baharu tanpa peperangan dan penderitaan di atas asas idea baharu tentang Tuhan dan Kehidupan. Atau kembali dan terus hidup di antara perselisihan dan bencana, orang asing antara satu sama lain, bergantung pada kepercayaan dan keyakinan lama tentang Tuhan dan Kehidupan.
Berapa lama kita akan bertahan jika kita terus memilih Laluan Lama tidak jelas. Tetapi, lambat laun, tamadun kita - melainkan terdapat sebarang perubahan asas dalam cara hidup kita sekarang - hanya akan menghancurkan dirinya sendiri.
Dan semua yang saya lihat di sekeliling membuktikan bahawa masih ada tahun lagi sehingga saat ini - bukan berabad-abad, bukan dekad, tetapi bertahun-tahun.
Bagi mereka yang bersedia menerima kepercayaan baru (atau sekurang-kurangnya memikirkannya), persoalannya ialah apakah kepercayaan tersebut. Dan apa yang akan mereka bawa? Saya percaya bahawa pendedahan terbaru telah diberikan kepada kita supaya kita mungkin mempunyai beberapa jawapan yang mungkin dan meyakinkan kepada soalan-soalan ini.
Perbualan dengan Tuhan ini bermula dengan panggilan mudah dari seorang yang rendah hati kepada Tuhan yang dia percayai. Saya meminta Tuhan untuk mendedahkan pengetahuan yang kita perlukan jika kita ingin keluar dari jalan menuju kemusnahan diri yang sedang dilalui manusia hari ini.
Tuhan yang saya percayai mungkin bukan Tuhan yang anda percayai, tetapi saya masih percaya mereka adalah Tuhan yang sama. Dan saya percaya bahawa jika sesiapa yang berpaling kepada Tuhan dengan kesucian, keikhlasan dan kerinduan yang mendalam, Tuhan akan menjawab.
Buku ini adalah jawapan Tuhan. Saya percaya dia boleh menyelamatkan dunia.
1 Tuhan, datanglah, aku meminta kepada-Mu. Kami perlukan bantuan.
Saya di sini.
Kami perlukan bantuan.
Saya tahu.
Sekarang.
Saya faham.
Dunia berada di ambang bencana. Saya tidak bercakap tentang bencana alam, saya bercakap tentang situasi mengancam yang dicipta oleh manusia sendiri.
Saya tahu. Dan awak betul.
Terdapat perselisihan pendapat di kalangan orang sebelum ini, malah yang serius, tetapi kini konflik kita boleh berkembang bukan sahaja kepada peperangan, yang dengan sendirinya buruk, ia boleh membawa kepada kemusnahan tamadun yang ada.
Betul. Anda menilai keadaan dengan betul. Anda memahami keseriusan masalah, tetapi anda tidak memahami sifatnya. Anda tidak tahu apa yang menyebabkannya. Oleh itu, anda cuba menyelesaikannya di setiap peringkat kecuali peringkat di mana ia wujud.
Tahap apakah ini?
Tahap Iman. Masalah yang dihadapi dunia hari ini adalah masalah rohani. Idea anda tentang kerohanian membunuh anda.
Anda sentiasa cuba menyelesaikan masalah kemanusiaan seolah-olah ia adalah politik atau pun ketenteraan, tetapi ia adalah sesuatu yang sama sekali berbeza. Ini adalah masalah rohani. Dan, nampaknya, manusia tidak tahu bagaimana untuk menyelesaikan masalah sedemikian.
Kemudian bantu kami.
saya bantu.
Bagaimana?
Dengan pelbagai cara.
Namakan sekurang-kurangnya satu.
Buku ini.
Adakah buku ini akan membantu kita?
Dia boleh tolong.
Apa yang perlu kita lakukan?
Membacanya.
Dan kemudian?
Hayatilah.
Itu semua orang cakap. “Semuanya ada dalam Kitab. Baca dan hayatinya. Itu sahaja yang perlu kamu lakukan." Masalahnya ialah setiap orang menawarkan buku yang berbeza.
Saya tahu.
Dan setiap buku mengatakan sesuatu yang berbeza.
Saya tahu.
Jadi sekarang kita patut membaca buku ini dan menghayatinya?
Persoalannya bukan apa yang patut anda lakukan. Persoalannya ialah apa yang anda boleh lakukan jika anda mahu. Ini adalah cadangan, bukan keperluan.
Mengapa saya perlu membaca buku ini jika orang yang beriman benar telah memberitahu saya bahawa semua jawapan terkandung dalam buku lain - dalam buku yang mereka anggap layak untuk hidup?
Kerana anda tidak hidup dengan mereka.
Tidak, kita hidup. Kami percaya bahawa ini adalah cara kami hidup.
Itulah sebabnya anda memerlukan bantuan. Anda fikir anda hidup mengikut buku-buku ini, tetapi anda tidak. Anda terus mengatakan bahawa Kitab Suci anda (mereka berbeza dalam budaya yang berbeza) memberi anda hak untuk memperlakukan satu sama lain seperti yang anda lakukan sekarang dan melakukan apa yang anda lakukan.
Anda hanya boleh mengatakannya kerana anda belum benar-benar mendengar mesej yang lebih mendalam daripada buku-buku ini. Anda telah membacanya, tetapi anda tidak mendengarnya.
Tetapi kami mendengar. Kami melakukan apa yang mereka suruh kami lakukan!
Tidak. Anda lakukan apa yang ANDA fikir mereka suruh anda lakukan.
Apakah maksudnya?
Ini bermakna mesej utama semua kitab suci adalah sama. Bezanya ialah cara orang mentafsirkannya.
Tidak salah dengan tafsiran yang berbeza. Namun, yang memudaratkan ialah kerana perbezaan ini, anda berpisah antara satu sama lain, menuduh antara satu sama lain sebagai salah dan membunuh antara satu sama lain. Itulah yang anda lakukan sekarang.
Dan anda telah melakukan ini untuk masa yang lama. Anda tidak boleh bersetuju dalam satu kumpulan tertentu, apatah lagi bersetuju di kalangan semua kumpulan, tentang apa sebenarnya yang dikatakan oleh buku tertentu dan maksudnya, dan dengan perselisihan itu anda mewajarkan pembunuhan.
Kamu berdebat sesama sendiri tentang apa yang Al-Quran katakan dan bagaimana kata-katanya harus ditafsirkan. Anda berhujah tentang apa yang Alkitab katakan dan bagaimana kata-katanya harus ditafsirkan. Anda berhujah apa yang dikatakan Veda, Bhagavad Gita, Lun Yu, Kanun Buddha, Tao Te Ching, Talmud, Hadith, Kitab Mormon...
Dan terdapat juga Upanishad, I Ching, Adi Granth, Mahabharata, Yoga Sutra, Masnavi, Kojiki.
Cukup, kita faham maksudnya.
Tidak, sebenarnya, anda tidak menangkapnya. Inilah hakikatnya. Maksudnya ialah terdapat banyak kitab suci dan anda bertindak seolah-olah hanya ada satu.
Hanya kitab suci anda yang benar-benar suci. Semua yang lain, paling baik, pengganti yang buruk, dan yang paling teruk, bidaah.
Lebih-lebih lagi, terdapat bukan sahaja satu Kitab Suci, ada, lebih-lebih lagi, satu-satunya cara untuk mentafsirkan Kitab ini adalah milik anda.
Kesombongan rohani ini telah menjadi punca siksaan paling teruk anda. Kerana idea anda tentang Tuhan, anda menderita dan menyebabkan orang lain menderita lebih daripada kerana idea anda tentang perkara lain.
Anda telah mengubah sumber kegembiraan terbesar anda menjadi sumber kesakitan terburuk anda.
Ini adalah kegilaan. kenapa? Mengapa kita melakukan ini?
Kerana ada sesuatu yang orang nampak sanggup berkorban segalanya.
Untuk ini mereka bersedia untuk mengorbankan cinta dan keamanan, mereka bersedia untuk mengorbankan kesihatan, keharmonian dan kebahagiaan, keselamatan, kebolehpercayaan dan juga kewarasan.
Apakah ini?
Kesedaran akan hak diri sendiri. Anda bersedia untuk mengorbankan apa yang telah anda usahakan sepanjang hidup anda, apa yang anda telah usahakan, semua yang anda cipta, untuk membuktikan bahawa anda betul. Anda bahkan bersedia untuk mengorbankan Nyawa sendiri untuk ini.
Tetapi bukankah sepatutnya begitu? Bukankah kita patut mempertahankan sesuatu dalam hidup? Dan Firman Tuhan BERBALOI!
Tuhan apa?
Tuhan apa?
Ya, Tuhan apa? Adonai? Allah? Elohim? Tuhan? Hari? Yehuwa? Krishna? Tuan-tuan? Bingkai? Wisnu? Yahweh?
Tuhan, yang firman-Nya telah disampaikan dengan jelas kepada kita oleh Guru dan para Nabi.
Guru mana dan Nabi yang mana?
Cikgu yang mana? Nabi apa?
ya. Adam? Noem? Abraham? Musa? Confucius? Siddhartha Gautama? Yesus? Patanjali? Muhammad? Baha-Allah? Jalal al-Din Rumi? Martin Luther? Joseph Smith? Paramahansa Yogananda?
Anda tidak menyamakan mereka antara satu sama lain, bukan?
Kenapa tidak? Adakah satu lebih besar daripada yang lain?
Sudah tentu!
Yang mana antara mereka?
Orang yang saya percayai!
Itu sahaja. Sekarang anda sampai ke intinya.
Jadi apa yang anda mahu daripada saya - untuk saya meninggalkan kepercayaan saya?
Saya tidak mahu apa-apa daripada awak. Persoalannya ialah apa yang anda mahukan.
Saya ingin mencari jalan untuk menyelesaikan masalah kepercayaan yang ada pada manusia ini.
Ada cara sedemikian.
Apakah jenis kaedah?
Melebihi mereka.
Apakah maksudnya?
Melebihi bermakna melampaui batas mereka, untuk mengatasi mereka. Ini tidak bermakna menolak mereka sepenuhnya atau memusnahkan mereka sepenuhnya. Anda tidak perlu memusnahkan sesuatu untuk mengatasinya.
Anda tidak akan mahu memusnahkan kepercayaan lama anda dalam apa jua keadaan, kerana terdapat terlalu banyak di dalamnya yang anda ingin simpan. Melebihi tidak selalu bermakna menjadi berbeza, ia bermakna menjadi lebih.
Sistem kepercayaan baharu anda yang lebih luas sudah pasti akan mengandungi beberapa kepercayaan lama yang anda rasa masih berguna kepada anda, jadi ia akan menjadi gabungan baru dan lama, bukannya penolakan sepenuhnya dan menyeluruh terhadap kepercayaan lama. Adakah anda melihat perbezaannya?
Saya rasa betul.
baiklah. Kemudian anda boleh berhenti menentang.
Sebab orang berpegang teguh pada kepercayaan dan keyakinan lama adalah kerana mereka tidak mahu memburukkan mereka dengan segera dan sepenuhnya membuangnya. Mereka percaya bahawa mereka berhadapan dengan pilihan berikut: sama ada meninggalkan kepercayaan lama atau menerimanya sepenuhnya.
Tetapi ini bukan semua pilihan yang anda ada. Anda boleh melihat kepercayaan lama dan menentukan bahagian mana daripadanya tidak lagi berfungsi. Anda boleh mengembangkan sistem kepercayaan anda sebelum ini untuk menjadikannya lebih berkesan. Anda boleh menambah beberapa perkara padanya untuk mengemas kininya.
Membalikkan sepenuhnya kepercayaan anda sekarang adalah untuk menyangkal banyak perkara yang telah diajar kepada anda, banyak perkara yang telah anda fahami, banyak perkara yang telah dilakukan, dan banyak perkara yang bermanfaat.
Penolakan sepenuhnya akan membuat terlalu ramai orang berasa salah. Nenek moyang anda dan seluruh kitab suci anda akan salah; Orang ramai perlu mengakui bahawa semua pengalaman rohani mereka adalah satu kesilapan, satu khayalan.
Ini adalah lebih daripada kebanyakan orang akan mengakui. Ini lebih daripada yang sepatutnya mereka akui kerana ia tidak benar.
Malah, anda tidak perlu mengisytiharkan bahawa anda salah tentang apa-apa, kerana anda tidak. Anda tidak mempunyai gambar penuh. Anda memerlukan maklumat lanjut.
Melangkaui kepercayaan semasa tidak bermakna menolaknya secara mutlak. Ini bermakna mengembangkannya.
Kini setelah anda mempunyai maklumat sebagai tambahan kepada apa yang anda percayai pada masa ini, anda boleh mengembangkan sistem kepercayaan anda - bukan menolaknya sepenuhnya, tetapi mengembangkannya - dan mula menjalani kehidupan anda dengan cara yang baharu. Jadi untuk maju ke hadapan.
Tetapi saya tidak mempunyai maklumat ini.
Tidak, ada.
makan?
Anda mempunyai buku ini.
2 Mari kita lihat sama ada saya memahami Engkau. Adakah anda mengatakan bahawa buku ini sama pentingnya dengan Taurat, Bible atau Bhagavad Gita?
Saya tidak berkata demikian. Tetapi untuk meneruskan perbincangan kita, saya akan berkata: bukankah buku-buku ini ditulis oleh manusia yang diilhamkan oleh Wahyu Ilahi?
Nah, ya, tetapi anda, tentu saja, tidak menyamakan apa yang tertulis dalam buku ini dengan kata-kata Confucius, ajaran Buddha, wahyu Muhammad ...
Dan sekali lagi saya akan berkata: ini hanya orang, bukan?
Saya tidak akan mengatakan bahawa ini adalah orang "hanya". Mereka ini adalah orang yang sangat istimewa. Lelaki yang memahami kebenaran terbesar dan dipengaruhi oleh inspirasi tertinggi.
Anda juga boleh memahami kebenaran terbesar. Anda juga boleh mengalami inspirasi tertinggi. Atau adakah anda fikir pengalaman sedemikian adalah keistimewaan segelintir orang terpilih?
Saya memberitahu anda: ramai orang boleh mengalami pengalaman sedemikian. Wahyu Ilahi adalah hak kesulungan setiap manusia. Anda semua sangat istimewa. Anda hanya tidak tahu mengenainya. Awak tak percaya.
kenapa?
Kerana agama kamu telah memberitahu kamu bahawa kamu tidak begitu. Mereka memberitahu anda bahawa anda berdosa, tidak layak, bahawa hanya sedikit daripada anda yang layak diilhamkan oleh Tuhan sendiri, dan bahawa semua orang ini sudah mati.
Mereka telah meyakinkan anda bahawa tiada manusia yang hidup hari ini boleh menjadi layak mendapat inspirasi Ilahi, dan oleh itu tiada buku yang ditulis sekarang boleh mengandungi kebenaran suci atau Firman Tuhan.
Mengapa mereka melakukan itu? Mengapa mereka memberitahu kami ini?
Kerana untuk memberitahu anda sesuatu yang berbeza adalah untuk menerima kemungkinan bahawa guru lain, nabi lain, utusan Tuhan yang lain boleh datang dan membawa kebenaran baru dan membuka pemahaman baru kepada anda, dan ini adalah sesuatu yang tidak boleh dibenarkan oleh agama-agama yang sedia ada.
Jadi, walaupun agama dunia anda mungkin tidak bersetuju tentang buku mana yang mengandungi kebenaran tertinggi, kebijaksanaan terdalam dan Firman Tuhan yang Benar, ada satu perkara yang mereka semua bersetuju.
Apakah ini?
Apa-apa pun buku ni mesti lama. Pasti. Ini buku lama. Ia tidak boleh baru. Ia tidak boleh ditulis pada masa ini.
Zaman wahyu yang diutuskan oleh Tuhan sendiri sudah lama berakhir, kata semua agama kamu. Wahyu Ilahi hanya boleh didapati dalam kitab suci lama.
Kebanyakan orang boleh bersetuju bahawa kebenaran agung Tuhan datang kepada manusia melalui manusia. Mereka tidak boleh menerima bahawa ini mungkin orang yang hidup hari ini.
Itulah yang anda fikirkan. Kalau dah lama patut dihormati, kalau baru tak layak. Jika ia lama, maka ia benar, jika baru, ia palsu. Kalau lama betul, kalau baru salah. Jika ia lama, ia baik, jika ia baru, ia buruk.
Pandangan dunia ini telah membawa kepada fakta bahawa kemajuan di planet anda sangat sukar dan evolusi bergerak dengan perlahan.
Apa yang memburukkan keadaan adalah hakikat bahawa anda menggunakan pendekatan ini hanya pada objek - iaitu, objek tidak bernyawa - dan idea. Ironinya apabila bercakap tentang orang, pandangan anda adalah sebaliknya.
Jika ia baru, maka ia layak, jika ia lama, ia tidak layak. Jadi masyarakat anda cepat menolak beberapa idea baharu yang paling terang dan membelakangkan beberapa orang tua yang paling bijak.
Tanya Hermann Kümmel mengenainya.
Hermann Kümmel?
Seorang doktor yang tinggal di Hamburg pada akhir abad ke-19. Dia menghabiskan banyak tenaga untuk meyakinkan doktor lain bahawa adalah idea yang baik untuk mencuci tangan mereka sebelum pembedahan. Idea untuk membersihkan tangan secara menyeluruh sebelum pembedahan telah ditolak tanpa banyak pemikiran oleh mereka yang "tahu lebih baik."
Kümmel telah dijadikan bahan ketawa dan secara praktikalnya terpaksa meninggalkan ubat yang dia benar-benar suka kerana hanya mencadangkan bahawa mencuci tangan sebelum pembedahan boleh menyelamatkan nyawa pesakit.
Tabiat orang yang tidak dapat dihilangkan ini untuk berpaut pada masa lalu mereka, menolak inovasi dan pemikiran baru sehingga bukti yang tidak dapat disangkal tentang nilai yang terakhir memaksa mereka untuk menerimanya, telah memperlahankan proses evolusi anda selama beribu-ribu tahun.
Tetapi sekarang kita tidak mampu menanggung kelambatan seperti itu. Nampaknya masa adalah penting sekarang. Kami berdiri di persimpangan jalan.
ya. Anda kini menghadapi bahaya baru dan menakutkan yang mengancam seluruh spesies anda. Kelangsungan hidup anda dipertaruhkan.
Ini disebabkan oleh perpecahan dalam pandangan dunia anda dan kemajuan dalam teknologi anda, dengan itu anda cuba menyelesaikan percanggahan anda dengan bantuan cara pemusnahan besar-besaran yang anda tidak pernah impikan dalam mimpi buruk anda.
Tuhanku, apa yang boleh kami lakukan?
Jika anda ingin mengubah dunia, jika anda mahu umat manusia berpaling dari jalan yang membawa bencana, terdapat lima perkara yang boleh anda pilih.
1. Anda boleh memilih untuk menerima bahawa beberapa kepercayaan lama anda tentang Tuhan dan Kehidupan tidak lagi berfungsi.
2. Anda boleh memilih untuk mengakui bahawa anda tidak memahami sepenuhnya apa itu Tuhan dan apa itu Kehidupan, dan jika anda memahami perkara ini, semuanya akan berubah.
3. Anda boleh memilih: kesediaan untuk muncul idea baharu tentang Tuhan dan Kehidupan yang boleh mengubah cara hidup di planet kita.
4. Anda boleh memilih untuk mempunyai keberanian yang diperlukan untuk meneroka idea baharu ini dan, jika ia bergema dengan kebenaran dan kebijaksanaan dalaman anda, menjadikannya sebahagian daripada pandangan dunia anda.
5. Anda boleh memilih untuk hidup dengan cara yang merangkumi kepercayaan terbesar dan paling agung anda, dan bukannya menafikannya.
Ini ialah Lima Langkah Kedamaian, dan jika anda mengambilnya, anda akan mengubah kehidupan di planet anda.
Mengapa Anda selalu bercakap tentang idea kami tentang Tuhan dan kepercayaan kami? Mengapa Anda tidak menjemput kami untuk mengubah sistem politik dan ekonomi dunia kami? Mengapa Anda tidak memberitahu kami untuk mengubah undang-undang kami, menghentikan keganasan, mula berkongsi sumber kami, berhenti mendiskriminasi dan menindas orang, mengagihkan semula kekayaan, menghentikan peperangan dan hidup dengan aman?
Kerana semua ini adalah perubahan tingkah laku.
Bukankah perangai yang perlu kita ubah sekarang?
ya. Jika anda memutuskan bahawa anda ingin hidup dengan aman dan harmoni, jawapannya adalah ya.
Okay, awak dapat saya. saya tak faham. Mengapa Anda bercakap tentang kepercayaan apabila kita perlu mengubah tingkah laku?
3 Adakah tingkah laku sentiasa dicipta oleh kepercayaan?
Sentiasa.
Tidakkah ada perkara seperti "tindak balas automatik"?
Malah reaksi ini dikondisikan oleh kepercayaan anda tentang apa yang sedang berlaku, akan berlaku atau akan berlaku. Semua tingkah laku didorong oleh kepercayaan.
Anda tidak boleh membuat perubahan berkekalan dalam tingkah laku tanpa mempengaruhi kepercayaan yang menimbulkannya. Saya akan mengulangi ini kerana singkatnya kenyataan ini menafikan kepentingannya.
Saya berkata: Anda tidak boleh membuat perubahan berkekalan dalam tingkah laku tanpa mempengaruhi kepercayaan yang menimbulkannya.
Maksudnya, masyarakat perlu fokus kepada kepercayaannya.
Betul sekali. Persoalan inilah yang kebanyakan masyarakat manusia tidak diberi perhatian - kecuali yang menjana sekarang dan yang sepanjang sejarah telah menjana pergolakan yang paling besar.
Tetapi jika kita...
Dengar cakap saya. Saya sekarang mengatakan sesuatu yang sangat penting.
Saya hanya berkata bahawa masyarakat yang menghasilkan sekarang dan sepanjang sejarah pergolakan terbesar di dunia anda adalah masyarakat yang telah memberi tumpuan kepada kepercayaan.
Kebanyakan orang cuba mencipta perubahan dengan memberi tumpuan kepada tingkah laku. Mereka fikir mereka boleh memperbaiki keadaan dengan melakukan sesuatu.
Jadi semua orang berlari ke sana ke mari cuba memikirkan apa yang boleh mereka lakukan. Mereka memberi tumpuan kepada apa yang mereka lakukan daripada apa yang mereka percaya dan percayai.
Tetapi kuasa radikal dalam masyarakat anda sentiasa berusaha untuk mengubah keadaan menggunakan kuasa pemikiran dan bukannya tindakan, kerana mereka tahu bahawa pemikiran menghasilkan tindakan.
Buat seseorang berfikir dengan cara tertentu dan anda boleh membuatnya bertindak dengan cara tertentu. Sangat sukar untuk melakukan sebaliknya.
Kita ambil contoh pembunuhan. Tidak mungkin seseorang akan pergi dan membunuh orang lain hanya kerana anda menyuruhnya. Anda mesti menjelaskan kepadanya sebabnya. Dan sebabnya hanya wujud dalam pemikiran. Pemikiran sentiasa bergantung pada Keyakinan.
Jadi, jika anda mahu seseorang membunuh yang lain, cara terpantas untuk mencapai ini adalah dengan memberinya kepercayaan yang mengesahkan keperluan untuk perbuatan ini dan mendorongnya untuk melakukannya.
Apakah jenis kepercayaan ini?
Katakan, keyakinan bahawa Tuhan memerlukan pembunuhan, bahawa ini adalah Kehendak Tuhan dan di Syurga seseorang akan diberi ganjaran untuknya. Ini boleh menjadi kepercayaan yang sangat kuat, insentif yang sangat berkesan.
Oleh itu, sementara kebanyakan manusia cuba mengubah sesuatu dengan memberitahu orang lain apa yang perlu DILAKUKAN, mereka yang benar-benar tahu cara mengurus orang mencipta perubahan dengan memberitahu orang apa yang PERCAYA. Awak faham?
Wah! faham.
Anda kini berhadapan dengan masalah besar, dan anda mesti menyelesaikannya pada tahap kepercayaan. Anda tidak boleh menyelesaikan masalah pada tahap tingkah laku. Cuba ubah kepercayaan, bukan tingkah laku.
Sebaik sahaja anda mengubah kepercayaan anda, tingkah laku anda akan berubah dengan sendirinya.
Tetapi masyarakat kita berorientasikan tindakan. Dunia Barat, khususnya, sentiasa mencari penyelesaian melalui tindakan dan bukannya melalui renungan tenang atau refleksi falsafah.
Anda boleh mengambil semua tindakan yang anda mahu mengubah tingkah laku seseorang atau menghentikan seseorang, tetapi melainkan anda mengubah kepercayaan yang mewujudkan tingkah laku itu, anda tidak akan mengubah apa-apa atau menghentikan apa-apa.
Kepercayaan boleh diubah dalam dua cara: sama ada dengan mengembangkannya atau dengan mengubahnya sepenuhnya. Anda mesti melakukan sama ada yang pertama atau yang kedua, jika tidak, anda tidak akan mengubah tingkah laku. Anda hanya akan menghalangnya.
Dalam erti kata lain, selepas beberapa ketika, orang akan bersikap seperti dahulu.
Adakah anda meragui ini? Tidakkah anda melihat sejarah anda terus berulang?
Ya, saya faham. Dan ia membuatkan saya tertekan.
Spesies anda mengulangi tindakan yang sama berulang kali kerana anda telah memegang kepercayaan asas yang sama tentang Tuhan dan Kehidupan selama beribu-ribu tahun.
Hampir setiap sekolah, hampir setiap budaya di planet anda, mengajar kepercayaan dalam satu bentuk atau yang lain. Anda sering mengemukakan kepercayaan sebagai fakta, tetapi ia tetap kepercayaan.
Ia tidak akan begitu buruk dan tidak akan membawa kepada akibat yang begitu dahsyat jika apa yang anda percaya, apa yang anda ajar, adalah benar. Tetapi ini bukan apa yang sebenarnya. Anda mengajar anak-anak anda sesuatu yang tidak benar dan memberitahu mereka bahawa ini adalah cara dunia berfungsi.
Dalam kebanyakan kes, anda melakukan ini secara tidak sengaja. Anda tidak tahu bahawa anda sedang mengajar kesilapan. Lagipun, awak diajar perkara yang sama. Dan anda membuat kesimpulan bahawa ini adalah benar. Jadi ternyata bahawa "biarlah dosa bapa jatuh ke atas kepala anak-anak mereka hingga generasi ketujuh."
Di sesetengah sekolah - terutamanya beberapa sekolah agama, di mana pelajar diajar sejak kecil untuk melihat kehidupan melalui lensa doktrin agama dan prejudis budaya tertentu - pendidikan bertukar menjadi menanam corak tingkah laku yang sangat negatif yang mencerminkan kepercayaan yang sangat salah.
Anda mengajar anak-anak anda untuk mempercayai Tuhan yang tidak bertoleransi dan dengan itu membenarkan tingkah laku mereka yang tidak bertoleransi.
Anda mengajar anak-anak anda untuk percaya kepada Tuhan yang murka dan dengan itu memanjakan kemarahan mereka.
Anda mengajar anak-anak anda untuk percaya kepada Tuhan yang pendendam dan dengan itu membenarkan pendendam mereka.
Dan kemudian, anda menghantar anak-anak anda untuk melawan syaitan ciptaan anda sendiri. Bukan kebetulan bahawa sebahagian besar "militan" dalam mana-mana gerakan radikal adalah golongan muda.
Apabila anda menghantar lelaki muda dari sekolah agama atau akademi tentera ke dalam tentera, berjanji kepada mereka bahawa mereka akan berjuang untuk "tujuan yang baik", untuk "tujuan yang lebih tinggi" atau bahawa Tuhan bersama mereka, apakah yang harus mereka fikirkan?
Patutkah mereka bercanggah dengan orang tua mereka, guru mereka, imam mereka, ulama mereka? Tetapi jika anda tidak berhati-hati, anak anda sendiri akan menghancurkan anda.
Ini bermakna kita mesti mengubah kepercayaan golongan muda.
ya. Walau bagaimanapun, ini hanya mungkin apabila anda mengubah kepercayaan mereka yang mengajar remaja. Dan ini adalah kamu semua. Lagipun, anda mengajar kanak-kanak bukan sahaja di sekolah, tetapi dalam setiap saat dalam hidup mereka, apabila mereka melihat anda, teladan mereka, apabila mereka menjalani kehidupan anda.
Inilah yang anda perlu faham: Anda mengajar kanak-kanak sepanjang hidup anda. Semua yang anda fikir, cakap dan lakukan mengajar orang lain.
Adakah anda fikir orang lain tidak tahu apa yang anda fikirkan? Apa yang mereka tidak dengar apa yang anda katakan? Adakah anda berharap mereka tidak melihat apa yang anda lakukan?
Orang muda tidak sabar-sabar untuk belajar tentang kehidupan, dan kebanyakan apa yang mereka pelajari datang dari kehidupan itu sendiri. Dan mereka secara intuitif mengetahui perkara ini. Itulah sebabnya mereka memerhati dengan teliti. Orang muda perasan segala-galanya. Adakah anda fikir anda boleh menariknya? Fikir semula.
Mereka nampak ketakutan. Mereka melihat kemarahan. Mereka melihat kemunafikan. Mereka melihat anda mengatakan satu perkara dan melakukan yang lain. Dan mereka selalunya tahu apa yang anda fikirkan. Lebih kerap daripada yang anda fikirkan.
Ini bermakna kita mesti mengubah akidah supaya akidah anak-anak kita boleh berubah.
ya. Dan jika anda tidak berubah, anda akan menyaksikan anak-anak anda melakukan perkara yang tidak dapat dibayangkan dan anda akan tertanya-tanya di mana mereka boleh mendapatkan idea sedemikian.
Anda bercakap tentang perkara yang telah berlaku sebelum ini, seperti lelaki muda yang, beberapa tahun lalu, membawa pelajar kolej gay Matthew Shepard ke jalan desa yang sunyi berhampiran Laramie, Wyoming, mengikatnya pada pagar, memukulnya dengan kejam, dan meninggalkan dia mati di sana?
Ya, tentang perkara seperti itu.
Mereka fikir dia layak menerima apa yang mereka lakukan kepadanya.
ya.
Malah tidak terfikir bahawa kelakuan mereka tidak sesuai.
Tiada siapa yang melakukan apa-apa yang tidak wajar - dari sudut pandangan model dunia mereka.
Ini adalah kenyataan yang sangat penting.
ya. Mari kita ulangi. Saya berkata: Tiada siapa yang melakukan sesuatu yang tidak mencukupi - dari sudut pandangan model dunia mereka.
Ini bermakna kita mesti mengubah model dunia kita.
Betul sekali. Ini yang saya cakapkan. Kita juga mesti mengubah kepercayaan orang, kerana ia adalah berdasarkan kepercayaan mereka bahawa model dunia mereka berdasarkan.
Betul sekali.
Anak-anak kita hanya meniru kita. Kita semua hanya meniru antara satu sama lain. Kita buat apa yang orang lain buat.
Adakah anda tahu apa yang dikatakan oleh satu cermin kepada yang lain?
Tidak.
"Semuanya dilakukan oleh orang."
4 Okay, jadi kepercayaan manusia tentang Tuhan dan Kehidupan adalah tidak lengkap, dan kami menyampaikan pengetahuan yang tidak lengkap ini kepada anak-anak kami dari generasi ke generasi, menyediakan krisis politik, ekonomi, sosial dan rohani yang dunia alami hari ini.
Betul.
Dan jika kita boleh mengubah kepercayaan ini, kita boleh mengubah segala-galanya.
ya.
Kita boleh menghentikan pembunuhan dan penderitaan.
Awak boleh.
Kita boleh menghilangkan kemiskinan dan keputusasaan.
Awak boleh.
Kita boleh menghentikan penindasan dan pencerobohan.
Ya, anda pasti boleh.
Ini kedengaran begitu menggalakkan. Saya rasa kita ada peluang.
Oh, anda mempunyai lebih daripada sekadar peluang, anak saya. V anda dan semua anak Tuhan mempunyai takdir yang bahagia. Dan dengan menggunakan kuasa, keajaiban dan kemuliaan semua hadiah yang telah saya berikan kepada anda, anda akan melaksanakannya.
Hanya jika anda tidak menggunakan kuasa ini, jika anda menolak keajaiban yang anda ada dan membuang pemberian-Ku, barulah anda akan gagal dalam takdir anda.
Ia akan menjadi sangat sukar untuk anda melakukan ini. Saya telah menyukarkan anda untuk tidak mencapai matlamat anda. Kerana pemberian-Ku adalah sangat luar biasa sehingga ia menjadikannya hampir mustahil. Walaupun semua halangan, anda wujud, dan spesies anda juga sedar.
Di sebalik semua halangan, anda telah berjaya cukup memahami dunia di sekeliling anda untuk mencapai hasil yang benar-benar luar biasa dalam pengetahuan tentang jirim.
Terhadap semua kemungkinan, kesedaran diri anda dapat berkembang ke tahap di mana anda menyedari bahawa ada sesuatu yang lebih besar daripada diri anda, dan anda mengembangkan seni, budaya, sains, falsafah dan ajaran rohani yang menyatakan pemahaman anda yang lebih luas tentang kehidupan manusia.
Apabila anda melihat Alam Semesta di sekeliling anda (perkembangan teknologi anda tidak lama lagi akan membantu anda mencapai kejayaan yang ketara dalam hal ini), anda akan melihat bahawa semua ini adalah pencapaian penting. Hanya sebahagian kecil daripada semua bentuk kehidupan yang sedia ada dapat mencapainya.
Sekarang lihat kehidupan anda sendiri. Ramai di antara anda telah berkembang menjadi makhluk yang aktif, rajin, penyayang, penyayang, penyayang, sangat mengambil berat perasaan orang lain, komited untuk memperbaiki kehidupan semua orang, dan berazam untuk berani meneroka sempadan pengetahuan anda untuk mencipta masa depan yang lebih cerah .
Adakah anda melihat kemegahan pencapaian anda? Inilah Siapa Anda, dan ini hanyalah permulaan.
Ini adalah benar? Adakah anda serius?
Saya memberitahu anda, anda mampu mencapai ketinggian dan mengalami pengalaman yang tidak pernah anda bayangkan dalam mimpi terliar anda. Malah sekarang anda berdiri di ambang Zaman Keemasan, permulaan Seribu Tahun Damai, apabila manusia akan mencapai kemakmuran yang lebih besar daripada yang dapat diketahui oleh hati manusia.
Zaman Keemasan ini boleh menjadi hadiah anda untuk masa depan. Ini mungkin takdir anda. Anda hanya perlu memilihnya.
Anda bercakap tentang perubahan radikal dalam hidup kita. Lagipun, walaupun semua pencapaian kami, walaupun semua pengetahuan kami, kami tidak dapat mewujudkan keamanan di planet ini. Apabila Anda bercakap tentang seribu tahun yang damai, Anda bercakap tentang mengubah seluruh cara hidup.
Ya, kita bercakap tentang ini. Bukankah ini jenis bantuan yang kamu minta kepada-Ku?
Ya, tetapi saya tidak percaya bahawa terdapat ubat penawar, "pil ajaib" yang boleh mengubah segala-galanya.
Dia. kepercayaan kita.
kepercayaan anda.
Secara khusus, kepercayaan kita tentang Tuhan?
Tentang Tuhan dan Kehidupan.
Bagaimana dengan orang yang tidak percaya kepada Tuhan?
Tidak kira sama ada orang percaya kepada Tuhan atau tidak. Semua orang mempunyai kepercayaan mereka sendiri tentang Kehidupan. Jika anda melihatnya dengan teliti, anda akan mendapati bahawa kepercayaan kolektif orang ramai tentang Kehidupan agak tepat mencerminkan kepercayaan kolektif mereka tentang Tuhan. Ini adalah logik memandangkan apa yang saya akan beritahu anda dan yang mungkin tidak dapat diterima oleh sesetengah orang.
Apa sebenarnya?
Tuhan dan Kehidupan adalah satu dan sama. Anda boleh menggunakan nama yang berbeza, tetapi ia adalah perkara yang sama. Tuhan ialah Kehidupan, dan Kehidupan adalah Tuhan. Tuhan adalah tenaga yang anda panggil Kehidupan, dan Kehidupan adalah tenaga yang anda panggil Tuhan.
Ini semua perkara yang sama. Kehidupan adalah perwujudan fizikal Tuhan.
Jadi, jika kita percaya kepada Kehidupan, kita percaya kepada Tuhan, adakah itu yang anda maksudkan?
ya. Anda tidak boleh memisahkan Tuhan daripada Kehidupan atau Kehidupan daripada Tuhan. Anda boleh mengatakan bahawa anda percaya kepada Kehidupan tetapi tidak kepada Tuhan, tetapi itu sama dengan mengatakan bahawa anda percaya kepada kewujudan otak tetapi tidak percaya kepada kewujudan minda.
Anda boleh melihat otak dan menyentuhnya, jadi anda tahu ia ada di sana. Anda tidak boleh melihat fikiran atau menyentuh fikiran, jadi anda tidak begitu pasti apa itu, sama ada ia ada atau tidak.
Otak adalah perwujudan fizikal minda. Tetapi ia adalah minda yang membolehkan anda merenung otak anda. Tanpa minda, anda tidak akan tahu otak itu wujud. Begitu juga dengan Tuhan dan Kehidupan.
Jadi kita tidak perlu percaya kepada Tuhan untuk mengubah dunia.
Tidak perlu sama sekali.
Tetapi mereka yang beriman kepada Tuhan berada dalam kedudukan yang lebih baik.
Tidak selalu.
Apa?
Saya kata tidak selalu.
Adakah anda mengatakan bahawa iman kepada Tuhan bukanlah satu kelebihan dalam kes ini?
Malah, ia boleh menjadi penghalang.
Bagaimanakah Anda boleh mengatakan bahawa iman kepada Tuhan boleh menjadi penghalang untuk mengubah dunia?
Semuanya bergantung bukan pada sama ada anda percaya kepada Tuhan, tetapi kepada kepercayaan anda TENTANG Tuhan. Saya telah mengatakan bahawa anda tidak perlu percaya kepada Tuhan untuk mengubah dunia dengan kepercayaan anda. Anda hanya perlu percaya pada Kehidupan. Dan anda percaya kepadanya kerana anda mengalaminya.
Tetapi jika anda adalah salah seorang daripada mereka yang benar-benar percaya kepada Tuhan, kepercayaan anda tentang Tuhan boleh memberi kesan yang besar pada kepercayaan anda tentang Kehidupan, serta cara anda hidup dan pengalaman yang anda alami.
Oleh itu, kepercayaan anda tentang Tuhan adalah kritikal.
Saya ulangi: dunia mempunyai apa yang ada pada hari ini - krisis, keganasan, pembunuhan dan peperangan - kerana kepercayaan sebenar kita tentang Tuhan?
Ini adalah benar.
Baiklah, mari kita mulakan dari sini. Apakah kepercayaan tentang Tuhan yang menimbulkan krisis, keganasan, pembunuhan dan peperangan?
Pertama, anda percaya bahawa Tuhan memerlukan sesuatu.
Kedua, anda percaya bahawa Tuhan mungkin tidak mendapat apa yang Dia perlukan.
Ketiga, anda percaya bahawa Tuhan memisahkan anda daripada diri-Nya kerana anda tidak memberikan apa yang Dia perlukan.
Keempat, anda percaya bahawa Tuhan masih memerlukan sesuatu sehingga Dia memerlukan anda, yang terpisah daripada-Nya, memberikan apa yang Dia perlukan.
Kelima, anda percaya bahawa Tuhan akan membinasakan anda jika anda tidak memenuhi tuntutan-Nya.
Lima Kesalahpahaman tentang Tuhan ini telah membawa lebih banyak penderitaan dan kemusnahan ke dalam hidup anda daripada gabungan semua kepercayaan anda yang lain.
Baiklah... Saya rasa kita boleh membincangkan kepercayaan ini secara terperinci...
Ia akan berguna untuk anda.
Saya ingin melakukan ini, tetapi kemudian. Sekarang saya tidak nampak bagaimana kepercayaan tentang Tuhan ini mencipta krisis, keganasan, pembunuhan dan peperangan antara manusia.
Mudah sahaja. Anda fikir adalah wajar untuk melakukan antara satu sama lain seperti yang anda fikir Tuhan akan lakukan kepada anda. Anda juga berfikir bahawa dengan mencipta krisis, menjadi ganas, membunuh orang dan memulakan peperangan, anda memenuhi keperluan Tuhan.
Ramai di antara anda percaya bahawa Tuhan redha dengan krisis, keganasan, pembunuhan dan peperangan jika anda terpaksa mengambil jalan keluar untuk memenuhi tuntutan-Nya. Dari kedudukan sedemikian, anda boleh mengatakan bahawa pembunuhan tidak masuk akal adalah Kehendak Tuhan.
Adakah orang percaya ini? Saya tidak mengenali orang seperti itu.
Anda mungkin tidak mengenali mereka secara peribadi, tetapi saya memberi jaminan kepada anda bahawa pendapat sedemikian telah wujud di planet anda untuk masa yang sangat lama.
Sejak zaman purba, anda telah menyebut peristiwa dan bencana terburuk dalam sejarah manusia - malah tindakan paling mengerikan yang dilakukan oleh manusia - Kehendak Tuhan.
Malah, percubaan anda untuk memahami mengapa perkara buruk berlaku kepada anda yang menyebabkan anda mempercayai kewujudan Tuhan yang melakukan perkara jahat.
Sila jelaskan.
Dalam tempoh paling primitif dalam sejarah anda, yang anda panggil Zaman Batu dan lebih awal, orang tidak tahu bagaimana untuk menerangkan peristiwa paling mudah dalam kehidupan yang berlaku di sekeliling mereka. Apa yang mereka tahu ialah ada kehidupan di sekeliling mereka. Iaitu, ada sesuatu yang lain daripada diri mereka sendiri. Perkara lain ini menjelma dalam dunia di sekeliling kita.
Ia menampakkan dirinya sebagai angin dan hujan, matahari dan bulan, awan, tumbuhan, pokok, makhluk hidup kecil yang kini anda panggil serangga; makhluk hidup besar yang kini anda panggil haiwan; seperti pemandangan yang menakjubkan seperti api yang tiba-tiba menyala di dalam hutan, guruh dan kilat di langit, ombak besar di lautan dan kadangkala menggegarkan bumi itu sendiri.
Jadi, Homo sapiens tidak tahu bagaimana untuk menjelaskan semua yang berlaku. Mereka tidak tahu mengapa orang mati, mengapa taufan dan puting beliung dan kemarau datang dan memusnahkan semua kehidupan, atau mengapa apa-apa berlaku sama sekali.
Cuba untuk memahami apa yang berlaku di sekeliling mereka, orang pertama membuat kesimpulan bahawa terdapat kekuatan yang lebih kuat daripada diri mereka sendiri, yang menimbulkan semua yang berlaku. Mereka mencipta "roh" yang berada di belakang pelbagai manifestasi kebaikan dan kejahatan dalam kehidupan mereka.
Melihat bagaimana siang berganti malam, dan malam ke siang, bagaimana rumput tumbuh dan bunga mekar, bagaimana pepohonan menggugurkan daunnya dan kemudian meletakkannya semula, orang mula mendewakan alam.
Mereka mencadangkan bahawa terdapat tuhan hujan dan tuhan matahari, dan banyak tuhan lain yang bertindak mengikut mood dan kehendak mereka. Dan orang-orang memutuskan bahawa mereka harus mempengaruhi perasaan tuhan-tuhan dan menenangkan mereka, dan kemudian tuhan-tuhan akan melakukan apa yang diminta.
Oleh itu, semua jenis upacara dan ritual timbul untuk memanggil roh dewa-dewa yang diperlukan atau dikehendaki pada masa ini, dan untuk menenangkan mereka, menunjukkan rasa hormat mereka dan memaksa mereka melakukan apa yang orang terus-menerus meminta mereka lakukan.
Terdapat upacara kesuburan dan permulaan, upacara yang bertujuan untuk pelbagai tujuan. Selama berabad-abad mereka berkembang menjadi apa yang sesetengah daripada anda hari ini memanggil ritual pagan.
Mitos berkembang di sekitar idea tentang bagaimana kuasa suci secara langsung mempengaruhi kehidupan di bumi dan bagaimana kehidupan boleh secara langsung mempengaruhi kuasa suci.
Mitos ini diturunkan dari mulut ke mulut dan dari generasi ke generasi, dan, secara beransur-ansur, orang mula mempercayai keasliannya. Iaitu, untuk orang mereka menjadi benar.
Apabila mitos bertukar menjadi kebenaran, ia menjadi agama yang teratur.
Apa yang dipanggil kepercayaan pagan dan agama dunia moden dipisahkan oleh jurang yang tidak begitu besar. Hari ini, kebanyakan orang terus mempercayai kuasa yang lebih besar daripada diri mereka sendiri, dan kebanyakan orang terus percaya bahawa ada sesuatu yang boleh mereka lakukan untuk menenangkan Sumber kuasa itu.
Hari ini terdapat beribu-ribu agama di planet anda, sebahagian daripada mereka menyembah banyak tuhan, dan sebahagian daripada mereka menyembah satu tuhan.
Ya, tetapi hanya ada satu agama yang benar.
Di sini kita pergi lagi. Ini adalah jawapan kepada soalan anda. Oleh itu, kepercayaan tentang Tuhan menimbulkan krisis, keganasan, pembunuhan dan peperangan antara manusia.
Tetapi ia benar. Hanya ada satu agama yang betul. Orang lain mungkin mempunyai niat yang baik, tetapi mereka salah. Dan kita perlu berhati-hati agar tidak terperangkap dalam kepercayaan palsu yang mungkin kelihatan baik tetapi sebenarnya tidak ada kaitan dengan Hukum Tuhan. Kerana jika mereka menafikan satu Tuhan yang benar dan Hukum-Nya, kita tidak akan diselamatkan, tetapi akan terus ke neraka.
Bila?
Bila?
ya. Bilakah ini akan berlaku?
Apabila kita mati, sudah tentu. Dan jika orang-orang yang benar-benar beriman percaya bahawa kamu layak masuk neraka kerana kamu tidak percaya kepada Tuhan Yang Maha Esa dan tidak memelihara Hukum-Nya, maka mereka dibenarkan untuk membunuh kamu, iaitu menghantar kamu ke sana dengan segera. Dalam sesetengah kes, mereka juga diwajibkan untuk melakukan ini. Apabila pemimpin pertubuhan agama mengeluarkan reskrip, semua penganut sejati wajib mengikut arahannya dan memusnahkan orang yang diperintahkan untuk dibunuh.
Siapa yang memberitahu anda ini?
awak.
saya?
ya. Anda berkata bahawa kita boleh memusnahkan mana-mana orang, kerajaan atau negara yang tindakannya merupakan murtad. Inilah yang kami gunakan untuk mengesahkan hak kami untuk membunuh. Firman-Mu.
Adakah anda menggunakan perkataan Saya untuk mengesahkan hak anda untuk membunuh?
Sudah tentu. Mengetahui bahawa kita melakukan Kehendak Tuhan membimbing kita, membimbing kita, memberi kita keberanian dan kedamaian apabila kita membunuh orang.
Tetapi saya tidak pernah mahu ini.
apa yang awak cakap ni? Anda mahu ini.
Saya mahukan?
Bukankah Engkau membelah Laut Merah supaya umat-Mu dapat melaluinya? Dan bukankah Engkau menutupnya selepas itu, menguburkan kira-kira enam ratus pengejar di bawah bertan-tan air? Bukankah Engkau telah membinasakan hampir setiap penduduk Sodom dan Gomora? Dan bukankah Engkau telah membunuh ramai orang lain, menuntut dan membenarkan pembunuhan selama berabad-abad?
Daripada kisah-kisah ini dan lain-lain tentang perintah dan tuntutan Tuhan seperti yang dinyatakan dalam Alkitab, Al-Quran, Bhagavad Gita, Kitab Mormon, dan Kitab Suci lain, setiap pelajar sekolah di setiap negara mengetahui tentang Kemurkaan Tuhan.
Ya, itulah masalahnya.
Mengapa menjadi masalah untuk mengajar kanak-kanak kebenaran?
Kerana ia tidak benar. Tidak ada yang namanya Kemurkaan Tuhan. Ini adalah salah satu kepercayaan anda yang salah tentang Tuhan. Tetapi saya faham bahawa ia adalah benar untuk anda, dan anda percaya bahawa adalah wajar untuk melakukan kepada orang lain seperti yang anda fikir Tuhan lakukan kepada anda.
Inilah yang dilakukan oleh pemimpin agama kamu. Mereka menyeru semua orang percaya sejati untuk membunuh “orang-orang murtad”.
Nah, kadang-kadang kita berkata: "Bunuh orang kafir!", tetapi ia adalah perkara yang sama. Tidak setia, murtad - semuanya sama. Ini hanyalah kata-kata. Intinya adalah bahawa Tuhan berkata bahawa jika orang lain tidak percaya apa yang kita percaya, kita mesti membunuh mereka. Inilah yang dilakukan oleh orang Kristian. Inilah yang dilakukan oleh umat Islam. Ramai orang beriman melakukan ini.
Adakah anda tahu sejarah beberapa tindakan ini?
Oh ya. Pada tahun 1095, di Clermont, Perancis, Pope Urban II menyeru orang beriman untuk "perang salib", selepas itu beberapa ekspedisi ketenteraan oleh orang Kristian Barat telah dianjurkan terhadap orang Islam dan "kafir" lain. Perang Salib berlangsung selama dua ratus tahun dan mengakibatkan kematian ratusan ribu orang.
Pemimpin Islam juga selama berabad-abad menyokong pencerobohan demi pencerobohan, satu demi satu serangan pengganas, pembunuhan demi pembunuhan, atas nama menghapuskan orang-orang kafir.
Peristiwa sebegini bukan sekadar peninggalan Zaman Pertengahan. Pada tahun 1989, Ayatollah Ruhollah Khomeini, pemimpin rohani Iran revolusioner, secara terbuka mengutuk sebuah buku berjudul The Satanic Verses dan mengisytiharkan fatwa terhadap pengarangnya, Salman Rushdie.
Ucapannya menyatakan bahawa umat Islam di seluruh dunia diwajibkan untuk membunuh Rushdie sebaik sahaja mereka melihatnya, dan mana-mana orang Islam yang berbuat demikian akan masuk syurga. Salman Rushdie terpaksa bersembunyi selama sepuluh tahun sehingga kerajaan Iran akhirnya membatalkan fatwa tersebut.
Berikut adalah contoh yang sangat terkini: pada akhir 1990-an, Muslim radikal, yang kebanyakannya tinggal di Afghanistan, mengisytiharkan perang terhadap tamadun Barat dan mengisytiharkan bahawa adalah menjadi kewajipan semua orang Islam untuk membawa “kematian kepada Amerika” dan “kematian kepada Israel,” yang hanya dua daripada musuh yang dinyatakan.
Dalam erti kata lain, sejarah anda berulang.
Lagi dan lagi. Dan kami nampaknya tidak dapat mencari jalan untuk berhenti. Kita kini menyaksikan serangan pengganas yang mengerikan dan kematian ramai orang yang tidak bersalah.
Sementara itu, Encyclopedia Britannica edisi 2001 mengandungi ulasan ironis dalam artikel kira-kira dua abad perang salib Kristian. Ia menyatakan bahawa tindakan rawak keganasan seperti itu, "yang menggabungkan idealisme, cita-cita, kepahlawanan, kekejaman dan kecuaian, adalah fenomena zaman pertengahan dan, oleh itu, tidak dicerminkan dalam kehidupan moden."
Saya fikir dalam edisi seterusnya baris ini perlu ditulis semula...
5 Ini bermakna Lima Kesalahpahaman tentang Tuhan menimbulkan krisis, keganasan, pembunuhan dan peperangan.
ya. Ia adalah jelas.
Anda juga mengatakan bahawa terdapat kepercayaan tentang Kehidupan yang menyebabkan kita sesat.
ya.
Apakah kepercayaan ini?
Lima Kesalahpahaman tentang Kehidupan yang mewujudkan krisis, keganasan, pembunuhan dan peperangan ialah: 1. Manusia terpisah antara satu sama lain.
2. Terdapat kekurangan apa yang orang perlukan untuk gembira.
3. Untuk mendapatkan apa yang hilang, manusia perlu bersaing antara satu sama lain.
4. Sesetengah orang lebih baik daripada yang lain.
5. Orang ramai cenderung untuk menyelesaikan percanggahan serius yang dicipta oleh salah tanggapan lain dengan membunuh satu sama lain.
Lima Kesalahpahaman tentang Kehidupan ini, digabungkan dengan Lima Kesalahpahaman tentang Tuhan, membentuk rantaian kesilapan maut yang telah mencipta, dan terus mencipta hingga saat ini, dunia kemarahan yang dahsyat, keganasan yang kejam, kehilangan yang dahsyat, kesedihan yang tidak dapat dielakkan dan keganasan yang berterusan. .
Anda fikir orang lain mengganas anda, tetapi sebenarnya, kepercayaan andalah yang mengganas anda. Ini adalah yang anda mesti ubah jika anda ingin merealisasikan impian anda untuk hidup dengan aman, harmoni dan bahagia.
Saya katakan lagi dan lagi dan lagi: anda tidak boleh menghilangkan kemarahan, keganasan, kehilangan, kesedihan dan keganasan melalui cara politik atau ekonomi.
Anda boleh mempengaruhi keadaan ini, iaitu, anda boleh mengubahnya sedikit untuk masa yang singkat atau menjedanya, tetapi anda tidak boleh menyingkirkannya tanpa mengubah kepercayaan anda.
Kerana kepercayaan mencipta tingkah laku.
Betul.
Seperti yang saya katakan tadi, saya ingin membincangkan semua kepercayaan palsu ini kemudian.
Bagus, kerana inilah intipati dialog kami.
Tetapi pada permulaan perbualan kita, Anda mengatakan bahawa terdapat lima perkara yang boleh kita lakukan jika kita ingin mengubah dunia dan berpaling dari jalan bencana yang dilalui oleh manusia. Anda memanggil mereka Lima Langkah Kedamaian, tetapi tiada satu pun daripada mereka kelihatan praktikal kepada saya.
Mereka lebih mengingatkan kepada penaakulan falsafah. Maafkan saya, saya tidak menggunakan kata-kata ini dalam erti kata yang menghina. Saya hanya mahu melihat sama ada maklumat ini boleh membantu orang ramai dan berkhidmat kepada dunia sekarang.
Tujuan dialog ini adalah untuk menyedarkan orang dan menyembuhkan dunia. Ini akan membantu dan berfungsi. Saya kata ada lima perkara yang anda boleh pilih. Saya tidak mengatakan apa-apa tentang lima perkara yang boleh anda lakukan.
Saya menekankan sekali lagi bahawa keamanan di planet anda hanya boleh dicapai apabila anda mengubah kepercayaan anda. Ini mesti difahami dengan tegas, jika tidak, usaha anda untuk menyelamatkan planet ini tidak akan membuahkan hasil.
Anda berusaha untuk menyembuhkan luka yang disebabkan oleh kepercayaan anda. Tetapi kepercayaan terdalam anda mencipta tingkah laku yang menyebabkan luka itu.
Keinginan pertama manusia adalah keamanan, dan saya menunjukkan kepada anda bahawa kepercayaan anda sekarang tidak kondusif untuk memupuk keamanan.
"Aman" bukan tindakan. "Aman" adalah sebuah negeri. Tiada siapa yang berkata: "Saya menjadi cinta damai." Orang berkata: "Saya cintakan kedamaian." Dan keadaan makhluk adalah manifestasi jiwa dan fikiran.
Sekali lagi tolong.
"Keadaan makhluk" adalah manifestasi jiwa dan minda. "Melakukan" adalah manifestasi badan. Segala yang berlaku pada badan adalah hasil daripada apa yang berlaku dalam jiwa atau minda.
Anda mesti memilih yang pertama atau yang kedua. Jika anda memilih minda, maka apa yang dibayangkan oleh fikiran anda, badan lakukan. Jika anda memilih jiwa, maka apa yang jiwa rasa, badan lakukan.
Jiwa sentiasa merasakan kegembiraan, kerana jiwa adalah kegembiraan. Jiwa sentiasa merasakan cinta, kerana jiwa adalah cinta. Jiwa sentiasa merasa terhubung dengan keajaiban kehidupan, kerana jiwa adalah keajaiban kehidupan yang diwujudkan.
Untuk sentiasa merasakan apa yang jiwa anda rasa, anda mesti berada di luar fikiran anda. Anda mesti "keluar dari kepala anda" dan ke dalam hati anda.
Saya fikir anda mahu berkata: "Ke dalam jiwa."
Hati adalah jambatan antara fikiran dan jiwa. Pertama, keluar dari fikiran anda dan masuk ke ruang hati anda. Dari situ ada satu langkah ke dalam jiwa anda.
Apabila anda berada di ruang hati anda dengan orang lain, ketika itulah perbualan dari hati ke hati yang sebenar boleh berlaku. Apabila anda berada di ruang hati anda dengan diri anda, maka anda dapat merasakan hubungan yang mendalam dengan jiwa. Kemudian anda boleh mengalami kesatuan dengan Tuhan.
Jika anda kekal dalam fikiran anda, anda akan dipengaruhi oleh pembinaannya. Jika minda tertekan atau lemah, ini akan tercermin dalam fungsi badan. Jika minda ditinggikan, kuat atau diperbaharui, ini juga akan tercermin dalam aktiviti badan.
Jika fikiran tertekan, letih, terhad, kecewa, marah, sakit hati atau gelisah, ia akan nyata pada peringkat badan. Jika minda terlibat, dibebaskan, tanpa had, cerah, gembira, sembuh dan tenang, badan akan berkelakuan sama sekali berbeza daripada kes sebelumnya.
Tetapi bukankah itu yang dirasakan oleh agama "lama"? Tidakkah dia bercakap tentang memperbaharui minda? Tidakkah ia membuatkan orang berasa teruja, pembebasan, keterbatasan, kecerahan, kegembiraan, penyembuhan dan kemenangan? Bukankah itu yang membuatkan dia begitu menarik? Bukankah itu yang dia janjikan dengan jelas?
sungguh. Walau bagaimanapun, agama lama anda gagal memenuhi janji ini untuk semua manusia.
kenapa? Jika agama boleh mengangkat individu, mengapa ia tidak boleh menyembuhkan dunia?
Kerana agama tersusun, seperti yang wujud sekarang, hampir secara eksklusif untuk segelintir orang terpilih. Ia bertujuan untuk individu atau kumpulan.
Anda telah gagal untuk mencari jalan untuk menjadikan satu agama sebagai pengalaman semua orang, semua masyarakat manusia, kerana anda telah gagal mencapai persetujuan umum tentang bagaimana pengalaman keagamaan harus dialami.
Malah, anda sangat tidak bersetuju

Bahagian tapak: Buku berbahaya bagi orang yang beriman kepada Tuhan.

Semua buku Walsh adalah hujatan berniat jahat, menyamar sebagai perbendaharaan kata pseudo-Kristian. Terdapat satu perkara yang saya tidak faham: mengapa menghirup beberapa rebusan busuk Walsh apabila terdapat makanan rohani yang indah dari tradisi Patristik?

Tuhan Yesus Kristus sendiri datang ke bumi dan mengasaskan Gereja. Mendirikan Sakramen. Dia juga memberikan arahan kepada Musa beberapa ribu tahun sebelum kedatangan Mesias ke bumi untuk membina sebuah bait suci dan menubuhkan keimamatan. Ini adalah alat yang memudahkan seseorang memasuki Kerajaan Syurga! Puasa dan solat juga bersambung. Cuma seseorang itu tidak boleh berkomunikasi dengan Tuhan dengan bahasanya sendiri. Kita tidak boleh berbuat apa-apa tanpa Tuhan. Pengajaran dengan Adam dan Hawa diberikan kembali di syurga bahawa tanpa Tuhan mereka mahu menjadi seperti tuhan. Akibatnya adalah kematian! Lebih-lebih lagi, adalah mustahil untuk bersatu dengan Tuhan tanpa pertobatan melalui Pengakuan dosa kepada seorang imam dan penyertaan dalam Perjamuan Misteri Suci Kristus. Roh Kudus tidak tinggal di dalam bangsal yang busuk! Neil Donald Walsh memutarbelitkan Kitab Suci! Nampak macam Satanis secara umum. Buku ini berbahaya untuk semua orang dari segi pegangan agama. Mengajar betapa mudahnya untuk hidup! Membangkitkan manusia moden untuk hidup dengan selesa. Walau bagaimanapun, anda boleh yakin bahawa orang yang positif lebih mudah tersinggung dengan perkara kecil dan cuba untuk tidak menyedari nasib malang orang lain! Kebahagiaan adalah keharmonian jiwa dan raga. Kehidupan adalah lautan, digantikan oleh gelombang kesedihan dan kegembiraan. Allah menurunkan kesedihan dan penyakit kepada manusia, sebahagiannya sebagai ujian keimanan, dan sebahagian lagi sebagai hukuman.

Ulasan buku oleh Neale Donald Walsh.

Buku Neil Walsh "Conversations with God", "Union with God" terus menggoda rakan-rakan saya (bukan Ortodoks) dengan kononnya memperkenalkan mereka kepada kerohanian dan membawa mereka ke Jalan keselamatan tanpa sebarang agama.
Bagi Walsh, Tuhan adalah tenaga yang telah membahagikan dirinya kepada bahagian-bahagian (manusia) untuk melihat dirinya seolah-olah dari luar, untuk melihat betapa hebatnya Dia. Jika kita mempunyai sebatang, maka untuk mengetahui sama ada ia besar atau kecil, mesti ada satu lagi tongkat yang boleh dibandingkan dengan tongkat kita. Jika hanya ada satu batang, maka konsep itu tidak wujud, mereka kehilangan maknanya.

Saya akan memetik dari buku Walsh, di mana dia mengembangkan idea tentang bagaimana Segala-galanya menjadi yang bukan, idea penciptaan ilusi, i.e. penciptaan dunia.

"<БОГ: В начале было только то, что Есть, и не было больше ничего. Но это Все, Что Есть, не могло познать себя, поскольку Все, Что Есть, - это все, что было, и не было ничего больше. Итак, Все, Что Есть... не существовало. Поскольку, если нет чего-то другого, - Всего, Что Есть, тоже нет.

Inilah yang Sedia Ada-Tidak Wujud yang hebat, yang telah diperkatakan oleh ahli mistik sejak dahulu lagi.
Sekarang, All That Is tahu bahawa Itu semua yang ada, tetapi ini tidak mencukupi, kerana Ia boleh mengetahui tentang kehebatan mutlaknya pada tahap konsep, dan bukan pada tahap pengalaman. Dan Ia berusaha untuk mengenali dirinya sendiri, Ia ingin mengetahui bagaimana rasanya menjadi begitu hebat. Tetapi ini adalah mustahil kerana definisi itu sendiri adalah relatif. All That Is tidak dapat mengetahui bagaimana rasanya merasa hebat sehingga apa yang tidak nyata. Selagi tiada yang tiada, yang tiada juga.
Adakah anda faham ini?

Walsh: Saya rasa begitu. teruskan.

ALLAH: Baiklah.

Satu-satunya perkara yang All That Is tahu ialah tiada apa-apa lagi. Oleh itu, Ia tidak boleh dan tidak akan dapat mengenali Dirinya dari sudut pandangan luaran kepada Dirinya sendiri. Tidak ada perkara seperti itu. Terdapat hanya satu titik, dan ia berada di satu-satunya tempat - di dalam. . Semua Ini - Bukan.

Dan Semua Itu Diputuskan untuk mengetahui Dirinya melalui pengalaman.

Tenaga ini - tenaga yang tulen, tidak kelihatan, tidak didengar, tidak boleh diperhatikan dan oleh itu tidak diketahui oleh orang lain, tenaga ini memutuskan untuk mengalami sendiri sebagai kemegahan tertinggi yang Ia ada. Untuk ini, seperti yang Dia faham, Dia perlu menggunakan titik rujukan dalaman.

All That Is telah memutuskan, dengan tepat, bahawa mana-mana bahagian daripadanya mestilah kurang daripada keseluruhannya, dan jika Ia hanya membahagikan Dirinya kepada beberapa bahagian, maka setiap bahagian, yang kurang daripada keseluruhan, boleh melihat yang lain dan melihat kemegahannya. .

Jadi, Semua Itu Terbahagi Dengan Sendiri, menjadi pada satu saat yang baik apa yang ini dan itu itu. Buat pertama kalinya, ini dan itu wujud secara berasingan antara satu sama lain. Namun kedua-duanya wujud pada masa yang sama."

Semua ini mengingatkan idea pengarang Masonik: Andree - "Reformasi Kemanusiaan Komprehensif dan Seluruh Dunia", "Atlantis Baru" Bacon, semua buku J. Boehm. Kemudian Blavatsky, R. Steiner, E. Roerich. Lebih jauh jalan menuju ke Hinduisme Eropah (Vivekananda Rajneesh, Krishnamurti), atau ke SATANISM - Al Crowley, La Vey.

Saya takut bahawa penyertaan pusat dalam buku monismenya, di bawah samaran "tidak berpisah" Tuhan dan manusia, bahawa saya tidak akan pernah meninggalkan anda, jangan takut, kawan, tidak dapat dijelaskan hanya dengan perbezaan budaya. dan resp. berfikir.
Protestantisme adalah Amerikanisasi dalam budaya, tetapi tidak ada monisme di dalamnya. Dan di sini Walsh menulis bahawa dengan tepat terima kasih kepada "perpaduan" ini bahawa cinta Tuhan kepada manusia adalah mutlak. Bolehkah ini dipanggil Cinta?
Ini adalah gambar seorang ego INFINITE yang hanya menyayangi dirinya dan bahagian tubuhnya:
jari, paha, jalan menuju Satanisme - pendewaan diri.
Cinta hanya boleh menjadi tindakan bebas dua Orang - satu dan kedua, yang berbeza, tidak sama dengan yang pertama.
Malangnya, saya tidak menemui perkembangan idea kritikal tersebut dalam mana-mana ulasan buku Walsh. Di mana sahaja anda melihat di Internet, memasukkan "Ulasan Walsh" ke dalam enjin carian, anda dikelilingi oleh kekaguman berterusan dan pengiklanan buku.
segi empat tepat bulat:

Jadi, saya cadangkan menyemak "pendedahan" Walsh untuk:

A) logik dan ketekalan dalaman;
b) komponen etika, moral;
c) keserasian dengan Kitab Suci.

A) Konsisten.
Pada permulaan buku pertama, Perbualan dengan Tuhan, Walsh's God berkata, “Kata-kata adalah cara komunikasi yang paling tidak berkesan dan paling kerap disalah fahami. Mengapa begitu? Pada asasnya, kata-kata hanyalah bunyi, bunyi yang mewakili perasaan, fikiran dan sensasi.
Dengan mengandaikan bahawa ini benar, maka kenyataan sedemikian memusnahkan dirinya sendiri! Mengapakah Tuhan menggunakan buku perkataan untuk berkomunikasi dengan orang ramai melalui Walsh? Mengapa kita perlu percaya apa-apa dalam buku ini jika kata-kata adalah sangat tidak berguna dan "bising sahaja". Jika seseorang ingin menjadi logik, seseorang boleh mengatakan bahawa kenyataan ini menjadikan buku itu tidak bermakna dan oleh itu tidak ada sebab untuk membacanya. Ini adalah tanda pertama bahawa diktator Walsh bukan Tuhan, kerana dia cuba meyakinkan kita.
Pada masa hadapan, Tuhan Walsh akan berulang kali mencadangkan membaca dan membaca semula bukunya, apakah yang berlaku kepada perkataan yang "bunyi"? :)
Selanjutnya - “anda telah mementingkan Firman Tuhan dan begitu sedikit untuk mengalami anda memberikan sedikit penekanan pada pengalaman sehingga apabila ujian yang dihantar kepada anda oleh Tuhan berbeza daripada apa yang anda dengar daripada Tuhan, anda secara automatik menolak pengalaman itu dan. pegang kata-kata - tetapi Ia sepatutnya sebaliknya." (Perbualan dengan Tuhan. Buku I).
Baiklah, okey, mari kita cuba asaskannya pada pengalaman, tetapi apa yang dalam buku yang sama dipanggil pengalaman objektif - "Sebenarnya, tidak ada yang jahat - hanya fenomena objektif dan pengalaman hidup."
Saya akan menerangkan helah - apa yang kita, orang biasa yang tidak membaca "wahyu," kadang-kadang menganggap kejahatan dan dosa, hanyalah pengalaman hidup, yang, seperti yang ditulis sebelum ini, harus digunakan sebagai asas, berbeza dengan "kata-kata bising .” Jadi hidup jahat! “Segala sesuatu adalah “diterima” di mata Tuhan, kerana bagaimana Tuhan tidak menerima apa yang ada?” (Perbualan dengan Tuhan. Buku 1)

Ketidakserasian logik pandangan dunia yang dikemukakan oleh Walsh dengan kebebasan manusia yang sebenar. Saya harap tiada siapa yang meragui bahawa manusia masih bebas? Bagaimana pula dengan hakikat bahawa merdeka bermakna MERDEKA? Saya akan mengehadkan diri saya kepada petikan buat masa ini -
“Manusia boleh bebas hanya jika Tuhan bebas dari dunia, kerana jika Tuhan tidak bebas, tetapi dibelenggu oleh dunia, maka Dia tidak boleh menjadi penjamin kemerdekaan manusia daripada rantai sebab-akibat Tuhan boleh bebas sepenuhnya dari dunia dan undang-undangnya hanya jika dunia tidak kekal bersama Tuhan, jika dunia kedua dalam hubungannya dengan-Nya." Kant.
Akhirnya, hujah logik-fizikal menentang panteisme - Hukum kedua termodinamik - "Entropi sistem tertutup hanya boleh meningkat." Ini bermakna TIDAK PERNAH berlaku peralihan dalam sistem tertutup daripada keadaan huru-hara (entropi adalah maksimum) kepada keadaan tertib (entropi cenderung kepada sifar). Untuk ini berlaku, kemasukan daya LUARAN (tenaga) diperlukan, i.e. sistem Berhenti ditutup. Oleh itu, Tuhan tidak boleh mencipta Alam Semesta semasa menjadi sebahagian daripadanya.

B) Dari segi moral, mantra hipnosis "perpaduan semua" juga cukup mampu dipecahkan walaupun oleh "alasan praktikal" yang bukan agama, tetapi beretika. Dia enggan mendewakan jenayah dan kanibalisme. Pengenalan Tuhan dan dunia, roh dan alam boleh membawa seseorang kepada kekeliruan moral sepenuhnya; lagipun alam tidak tahu membezakan antara yang baik dan yang jahat. Dalam hal ini, kita harus meninggalkan sepenuhnya etika yang diterima umum, kerana kita tidak boleh menjadi seperti raja tertentu yang memerintahkan untuk mengukir sungai. Walsh membuat kesimpulan paradoks dari semua ini - "Jika anda berfikir bahawa anda dilahirkan dalam dosa, berdosa sekarang dan akan sentiasa berdosa, bagaimana anda akan bertindak tetapi jika anda percaya bahawa anda adalah Satu dengan Tuhan, bahawa anda tidak dapat dipisahkan daripada Tuhan, bagaimanakah kamu akan berkelakuan begini: kamu adalah malaikat? (Perbualan dengan Tuhan. Wahyu baru.)
Oleh itu, salah satu baris utama buku adalah penegasan bahawa punca kegagalan, kejahatan, dll. adalah kejahilan seseorang bahawa dia adalah malaikat, sebahagian daripada Tuhan - "Anda suka "kejahilan", misteri, ketidakpastian Anda suka semua ini. (Perbualan dengan Tuhan. Buku I). Semua ini telah lama diterangkan dan disangkal, termasuk oleh Kuraev, -
"Keperibadian manusia yang terhad, kerana kejahilannya, memecah-belah dan memadamkan Aliran Roh Bersatu. Walau bagaimanapun, jenis Mutlak apakah ini yang boleh dengan mudah mengehadkan perkara kecil seperti kejahilan manusia?! Di manakah seseorang mempunyai peluang sedemikian. untuk menghentikan aliran Kuasa Sejagat? Sebagai seorang yang tidak lebih daripada manifestasi, fenomena Tenaga ini, bolehkah ia sendiri dibendung dan dihentikan?” - bertanya A. Kuraev dalam bukunya "Falsafah Kristian dan Pantheisme"
Sebenarnya, tiada kepercayaan kepada ketuhanan sendiri yang menyelamatkan seseorang daripada kesilapan, daripada dosa, sebaliknya sebaliknya. Seorang peminum alkohol dengan ikhlas boleh percaya bahawa dia adalah orang biasa, bahawa segelas alkohol pada setiap hidangan tidak akan membahayakannya, dan menjadi ketagih. Si penerima rasuah mungkin benar-benar percaya bahawa dia hidup jujur ​​untuk keluarganya, dan mengembangkan minat terhadap wang dan jenayah. Apa yang tidak dapat difahami di sini - Dostoevsky lama dahulu menggambarkan ini dalam keperibadian Raskolnikov - jika tidak ada Tuhan sebagai orang di atas saya, jika saya sendiri "mempunyai hak untuk segala-galanya", maka semuanya dibenarkan...
Lebih-lebih lagi, jika kita semua adalah satu, dan kita benar-benar Tuhan, dan perpisahan kita adalah ilusi sementara, maka ia mengikuti bahawa tubuh kita hanyalah bekas sementara untuk jiwa kita. Ini ialah pandangan New Age dan Gnostik klasik yang dipromosikan oleh Walsh. Menurutnya, jiwa tahu bahawa matlamatnya adalah "pembangunan", dan tidak ada salahnya meninggalkan badan. Tubuh hanyalah "alat" jiwa, dan badan fizikal adalah getaran yang lebih rendah daripada badan "eterik".
"Sudah tentu, tidak ada perkara seperti kematian. 'Kematian' hanyalah nama yang anda berikan kepada pengalaman jiwa anda mengubah badan dan minda anda kerana ia bersatu semula dengan All in All. Oleh itu, jiwa mengambil bahagian dalam kitaran yang tidak berkesudahan . Setelah mengalami kebahagiaan samadhi dan Pengetahuan Perpaduan yang muktamad, jiwa sekali lagi menonjol dari Semua, mengawal getarannya dan mengubah tenaganya pada titik tertentu dalam apa yang anda panggil kontinum ruang-masa kitaran Ketuhanan Mengalami Sendiri yang tidak pernah berakhir ini melahirkan Makhluk, yang anda panggil "diri anda sendiri." (Perbualan dengan Tuhan. Wahyu baru.)

Apa yang berikut daripada konsep ini? Mempercayai bahawa badan material adalah ilusi atau alat sementara membantu menghapuskan sikap negatif terhadap kematian. Jika kita benar-benar hanya jiwa, maka kematian hanyalah ilusi, kita benar-benar tidak kehilangan apa-apa. Sebenarnya, pembebasan dari badan adalah kebebasan rohani dan merupakan matlamat, menurut ajaran New Age. Dan idea ini boleh digunakan untuk menyokong euthanasia, bunuh diri dan juga pembunuhan, seperti pengguguran. Jika pembebasan dari badan adalah baik, maka bagaimana orang pada umumnya, apabila membunuh, menjadi buruk:

Jadi, menurut konsep Walsh tentang "semua adalah satu, anda adalah satu dengan semua":

“Jika anda menilai LAIN, anda menilai DIRI SENDIRI.
Awak fitnah LAIN - awak fitnah DIRI.
Jika anda mengalahkan orang lain, anda mengalahkan DIRI SENDIRI.
Jika kamu bunuh LAIN, kamu bunuh DIRI SENDIRI.”

Tetapi ini adalah mementingkan diri sendiri, bukan cinta. Dalam kes ini, seseorang menunjukkan kemurahan hati kepada orang lain hanya kerana dia kononnya mencubanya sendiri. Nah, mencuba sendiri itu suci :)
Dan sebaliknya, jika seseorang itu bersatu dengan orang lain, maka dia secara logiknya berhak untuk menyalahkan orang lain atas dosa, kemiskinan, kegagalannya, dll. Lagipun, jika dia sangat rapat dengan mereka, maka sebab untuk semua ini adalah pada mereka!

Oleh itu, komponen etika pengajaran Walsh adalah yang terbaik, hanya dengan tanda negatif:

C) Saya tidak akan membandingkan penghakiman buku ini dan Alkitab, kerana saya tahu bahawa kebanyakan penentang saya jauh dari tidak tahu - sama ada beberapa Injil bercanggah dengan mereka atau tidak, bagi mereka ia bukan kuasa. Tetapi oleh kerana Tuhan Walsh sendiri memetik Alkitab berkali-kali (walaupun tanpa tanda petikan dan tanpa rujukan), maka nampaknya dia masih menganggapnya sebagai kuasa. Tetapi apakah pembohongannya?
"Apa yang digambarkan sebagai kejatuhan Adam sebenarnya adalah kebangkitannya - peristiwa terbesar dalam sejarah umat manusia. Tanpanya, dunia relativiti tidak akan wujud. Perbuatan Adam dan Hawa bukanlah dosa asal, tetapi benar-benar berkat pertama dan hendaklah kamu berterima kasih kepada mereka dari hati." (Perbualan dengan Tuhan. Dialog luar biasa. Buku 1)
Sebenarnya, Adam dan Hawa tidak perlu melanggar perintah Tuhan sama sekali untuk belajar membezakan antara yang baik dan yang jahat dan menjadi “seperti tuhan-tuhan”. Adam sudah sangat bijak - “Tuhan Allah membentuk dari tanah segala binatang di padang dan setiap burung di udara, dan membawanya kepada manusia untuk melihat apa yang akan Ia beri nama kepada mereka, dan bahawa apa yang disebut manusia kepada setiap yang bernyawa, itulah yang namanya. (Kejadian 2.19)" Iaitu, dia melihat intipati setiap haiwan dan, menurut intipati ini, haiwan itu diberi nama. Sungguh tidak masuk akal untuk membayangkan bahawa seseorang yang mempunyai kebijaksanaan sedemikian, begitu dekat dengan Tuhan sehingga dia secara langsung merenung-Nya, tidak akan tahu apa itu baik dan jahat. Orang masih belum tahu, tidak melakukan kejahatan dalam amalan, dengan pengalaman. Lagipun, kata kerja "mengetahui" dalam Bible mempunyai makna yang praktikal, ingat "Adam mengenali Hawa isterinya." Oleh itu, Walsh memuji kejahatan praktikal, ia sama seperti berkata kepada orang yang tidak pernah menggunakan dadah - "anda tidak sempurna, anda tidak tahu apa itu dadah, anda belum mengetahui kepenuhan kewujudan."

Saya ulangi, saya tidak mahu orang yang tidak berpengalaman membaca buku Walsh dan memutuskan bahawa dia telah mempelajari "wahyu ilahi baru" dan tertipu oleh pembohongan ini. Jika orang, selepas membaca Wacana Walsh, tidak percaya bahawa mereka datang dari Tuhan, dan dengan itu akan memeriksa teks secara kritis, membezakan kebenaran di sana daripada pembohongan yang menyamar, maka matlamat saya secara automatik tercapai. Saya menang sebelum pertempuran bermula.
Tetapi jika buku-buku ini benar-benar ditentukan oleh makhluk rohani (seperti yang didakwa Walsh), maka ini adalah percubaan tersembunyi oleh Syaitan untuk berbunyi seperti Tuhan dengan salah memetik kitab suci dan memutarbelitkan maksudnya. Biasanya kata-kata Syaitan bercanggah dan jawapannya mengelak. "Dia mengkhotbahkan cinta" dan idea dan pemikiran "tertinggi" "dan tidaklah menghairankan: kerana Syaitan sendiri mengambil rupa Malaikat terang, dan oleh itu bukanlah perkara yang besar jika hamba-hambanya mengambil bentuk hamba-hamba kebenaran ; tetapi kesudahan mereka akan menurut perbuatan mereka.” (2 Kor. 11, 14-15).
Kata-kata sanjungan yang menunjukkan bahawa saya adalah Tuhan dan boleh melakukan apa sahaja yang saya mahu. Tetapi kata-kata syaitan yang menipu, cuba menyamar sebagai kebenaran, terlalu banyak. Permusuhannya terhadap Kristus dan serangan terhadap Kitab Suci mengkhianatinya -
"Dengan kitab suci ini anda telah membenarkan dan menjelaskan perbuatan anda yang paling biadab." (N.D. Walsh. Perbualan dengan Tuhan. Wahyu Baru.)
"Siapa yang mengatakan bahawa Yesus adalah sempurna!" (N.D. Walsh. Perbualan dengan Tuhan. Dialog luar biasa. Buku I)
Sehubungan itu, kita dapati dalam Walsh perkara yang sama seperti dalam Satanis moden. Mereka mengucapkan banyak perkataan yang indah, seperti "kebebasan", "ketuhanan", "kebijaksanaan" - dan umpan ini berkesan, kerana hanya sedikit daripada kita yang tahu cara berfikir secara kritis. Tetapi di bawah kata-kata indah ini menyembunyikan realiti yang sangat tidak sedap dipandang, dan saya akan cuba menanggalkan semua perada ini sebersih mungkin dan memanggil sesuatu dengan nama yang betul: perhambaan kepada nafsu, nafsu, kesombongan, keengganan untuk bekerja secara rohani pada diri sendiri, sikap acuh tak acuh -
"Ghairah adalah api yang membolehkan kita menyatakan siapa diri kita yang sebenarnya. Jangan sekali-kali menafikan keghairahan, kerana berbuat demikian adalah untuk menafikan Siapa Anda dan Siapa yang Anda Inginkan...
Menjalani hidup anda tanpa jangkaan - tanpa memerlukan keputusan konkrit - adalah kebebasan. Ini adalah Ketuhanan. Beginilah cara saya hidup." (N.D. Walsh. Perbualan dengan Tuhan. Dialog Luar Biasa. Buku I)
Dan sama sekali tidak perlu bagi Syaitan bahawa orang secara peribadi percaya kepadanya, tugas utamanya adalah untuk membawa seseorang menjauh dari Tuhan yang benar, jika ini bermakna meyakinkan seseorang bahawa tidak ada syaitan, dia bersetuju dengan itu -
"Sudah tentu, tidak ada Syaitan" (N.D. Walsh Perbualan dengan Tuhan. Dialog Luar Biasa. Buku 2).
Seperti yang dikatakan oleh Clive Lewis dengan betul, syaitan tidak ingin mempercayai mereka.

Kesimpulan - "Perbualan dengan Tuhan"? Tidak, tetapi dengan musuh manusia, perbualan dengan syaitan - pembohong!

Ulasan akan datang tidak lama lagi

1. Mencari Kebahagiaan - Martin Seligman
2. Buku No 1. Mengenai kebahagiaan - Marcy Shimoff dan Carol Kline
3. Seni menjadi gembira. Panduan Hidup - Dalai Lama, G. Cuttler
4. Kegembiraan. Kebahagiaan yang datang dari dalam - Osho
5. Aliran Mencari - Mihaly Csikszentmihalyi
6. Api di Hati - Deepak Chopra
7. Pollyanna - Eleanor Porter
8. 10 rahsia kebahagiaan - Jackson Adam
9. Alam bawah sedar boleh melakukan apa sahaja - John Kehoe

Ikuti perkembangan terkini dengan acara dan berita yang akan datang!

Sertai kumpulan - Kuil Dobrinsky


Jiwa memahami dan menemui kebenaran.
Kita tahu kebenaran apabila kita melihatnya, dan biarkan orang yang ragu-ragu dan pencemuh berkata apa yang mereka mahu. Orang bodoh akan bertanya apabila anda mengatakan sesuatu yang mereka tidak mahu dengar: "Bagaimana anda tahu bahawa ini adalah kebenaran dan bukan khayalan anda?" Kita tahu kebenaran apabila kita melihatnya, sama seperti kita tahu kita terjaga ketika kita tidak lagi tidur...
Kami memanggil mesej jiwa, manifestasi sifatnya sendiri, perkataan "Wahyu". Mereka sentiasa diiringi dengan perasaan yang luhur. Lagipun, mesej-mesej ini adalah aliran masuk akal Ilahi ke dalam fikiran kita. Maka individu itu berundur di hadapan ombak laut kehidupan yang bergelora.
Ralph Waldo Emerson. "Karangan"

Seperti mana-mana perbualan, kadang-kadang apa yang telah kita bincangkan diulang di sini. Saya faham. Saya tidak cuba untuk "memotong" maklumat yang telah disebutkan dalam buku sebelumnya (kadang-kadang dinyatakan dalam perkataan yang sama).
Saya percaya bahawa kita tidak akan kembali kepada mereka jika mereka tidak begitu penting untuk perbualan kita sekarang. Oleh itu, saya telah memaafkan semua pengulangan yang berlaku di sini, dan saya menggalakkan anda untuk melakukan perkara yang sama.
Khususnya, salah faham tentang Tuhan dan Kehidupan yang disebutkan dalam buku ini mengingatkan Sepuluh Ilusi Manusia daripada Kesatuan dengan Tuhan. Hakikatnya di sini mereka diberi tafsiran tambahan dalam konteks baru. Walau bagaimanapun, tidak semua orang yang mendapatkan buku ini telah membaca "Perpaduan," dan bahan ini sudah pasti harus dianggap sebagai perbualan yang berasingan.
Pengenalan Dunia sedang dalam masalah. Manusia tidak pernah berada dalam bahaya seperti itu. Buku ini bukan sahaja menerangkan punca krisis yang sedang kita alami, tetapi juga mencadangkan cara untuk mengatasinya.
Berikut ialah perspektif luar biasa tentang perkara yang sebenarnya berlaku di planet ini sekarang, sebab kita tersesat dan cara kita boleh kembali ke jalan yang kita katakan kita ingin lalui.
Kita boleh menutup mata terhadap apa yang sedang berlaku - kepada perpecahan hidup yang mendadak dan cepat seperti yang kita ketahui - hanya sehingga fakta bahawa kita benar-benar berada dalam masalah besar mengingatkan kita tentang dirinya sendiri dengan cara yang tidak boleh kita abaikan.
Inilah peringatan yang kita lihat sekarang. Kita berhadapan dengan peristiwa dan keadaan yang tidak boleh diabaikan. Ini bukan sebab untuk putus asa.
Sebenarnya, putus asa adalah perkara terakhir yang kita perlukan sekarang. Ia adalah terdesak yang mencipta masalah, dan ia pasti tidak akan menyelesaikannya. Masanya telah tiba bukan untuk putus asa, tetapi untuk membetulkan apa yang telah dilakukan.
Semasa kita cuba untuk membatalkan kemudaratan yang kita timbulkan kepada diri kita sendiri, kita dipanggil untuk memeriksa mengapa kita terus menyebabkannya. Bagaimanakah kita menjadi sangat terdesak sehingga kita mula memusnahkan diri kita sendiri? Inilah persoalan utama yang dibincangkan dalam buku ini.
Segelintir orang mahu memikirkan soalan sedemikian, kerana jawapannya mengancam cara hidup kita yang biasa, dan kebanyakan orang lebih suka mati daripada berubah. Mereka lebih suka menerima pengakhiran kehidupan daripada sebarang perubahan di dalamnya.
Buku ini boleh mengubah hidup anda. Ia mengandungi Wahyu Terbaru. Ia memberi kita cara untuk keluar dari jurang keputusasaan, mengangkat semua manusia ke tahap kehidupan baharu, membantu mereka mencari idea baharu tentang diri mereka dan ungkapan baharu impian terbesar mereka.
Buku ini diberikan kepada kami sekarang untuk membantu kami. Ia ditulis dalam bentuk dialog dengan Tuhan. Anda tidak perlu percaya bahawa perbualan itu sebenarnya mendapat manfaat daripadanya.
Apa yang anda perlukan ialah kesediaan untuk mengikuti perbualan, merenung kebenaran yang disampaikannya, meneroka kemungkinan menggunakannya dalam kehidupan, dan memerhatikan hasil aplikasi praktikalnya.
Masa Pilihan telah tiba untuk manusia. Kita berhadapan dengan pilihan ini oleh pusaran pesat peristiwa moden dan mereka yang berdiri di belakangnya.
Kita boleh mengorak langkah ke hadapan dan, akhirnya, bersama-sama membina dunia baharu tanpa peperangan dan penderitaan di atas asas idea baharu tentang Tuhan dan Kehidupan. Atau kembali dan terus hidup di antara perselisihan dan bencana, orang asing antara satu sama lain, bergantung pada kepercayaan dan keyakinan lama tentang Tuhan dan Kehidupan.
Berapa lama kita akan bertahan jika kita terus memilih Laluan Lama tidak jelas. Tetapi, lambat laun, tamadun kita - melainkan terdapat sebarang perubahan asas dalam cara hidup kita sekarang - hanya akan menghancurkan dirinya sendiri.
Dan semua yang saya lihat di sekeliling membuktikan bahawa masih ada tahun lagi sehingga saat ini - bukan berabad-abad, bukan dekad, tetapi bertahun-tahun.
Bagi mereka yang bersedia menerima kepercayaan baru (atau sekurang-kurangnya memikirkannya), persoalannya ialah apakah kepercayaan tersebut. Dan apa yang akan mereka bawa? Saya percaya bahawa pendedahan terbaru telah diberikan kepada kita supaya kita mungkin mempunyai beberapa jawapan yang mungkin dan meyakinkan kepada soalan-soalan ini.
Perbualan dengan Tuhan ini bermula dengan panggilan mudah dari seorang yang rendah hati kepada Tuhan yang dia percayai. Saya meminta Tuhan untuk mendedahkan pengetahuan yang kita perlukan jika kita ingin keluar dari jalan menuju kemusnahan diri yang sedang dilalui manusia hari ini.
Tuhan yang saya percayai mungkin bukan Tuhan yang anda percayai, tetapi saya masih percaya mereka adalah Tuhan yang sama. Dan saya percaya bahawa jika sesiapa yang berpaling kepada Tuhan dengan kesucian, keikhlasan dan kerinduan yang mendalam, Tuhan akan menjawab.
Buku ini adalah jawapan Tuhan. Saya percaya dia boleh menyelamatkan dunia.

www.koob.ru


Perbualan Neil Donald Walsh dengan Tuhan. Pendedahan baru.

Jiwa memahami dan menemui kebenaran.

Kita tahu kebenaran apabila kita melihatnya, dan biarkan orang yang ragu-ragu dan pencemuh berkata apa yang mereka mahu. Orang bodoh akan bertanya apabila anda mengatakan sesuatu yang mereka tidak mahu dengar: "Bagaimana anda tahu bahawa ini adalah kebenaran dan bukan khayalan anda?" Kita tahu kebenaran apabila kita melihatnya, sama seperti kita tahu kita terjaga ketika kita tidak lagi tidur...

Kami memanggil mesej jiwa, manifestasi sifatnya sendiri, perkataan "Wahyu". Mereka sentiasa diiringi dengan perasaan yang luhur. Lagipun, mesej-mesej ini adalah aliran masuk akal Ilahi ke dalam fikiran kita. Maka individu itu berundur di hadapan ombak laut kehidupan yang bergelora.

Seperti mana-mana perbualan, kadang-kadang apa yang telah kita bincangkan diulang di sini. Saya faham. Saya tidak cuba untuk "memotong" maklumat yang telah disebutkan dalam buku sebelumnya (kadang-kadang dinyatakan dalam perkataan yang sama).

Saya percaya bahawa kita tidak akan kembali kepada mereka jika mereka tidak begitu penting untuk perbualan kita sekarang. Oleh itu, saya telah memaafkan semua pengulangan yang berlaku di sini, dan saya menggalakkan anda untuk melakukan perkara yang sama.

Khususnya, salah faham tentang Tuhan dan Kehidupan yang disebutkan dalam buku ini mengingatkan Sepuluh Ilusi Manusia daripada Perpaduan dengan Tuhan 1 . Hakikatnya di sini mereka diberi tafsiran tambahan dalam konteks baru. Walau bagaimanapun, tidak semua orang yang mendapatkan buku ini telah membaca "Perpaduan," dan bahan ini sudah pasti harus dianggap sebagai perbualan yang berasingan.

Pengenalan Dunia sedang dalam masalah. Manusia tidak pernah berada dalam bahaya seperti itu. Buku ini bukan sahaja menerangkan punca krisis yang sedang kita alami, tetapi juga mencadangkan cara untuk mengatasinya.

Berikut ialah perspektif luar biasa tentang perkara yang sebenarnya berlaku di planet ini sekarang, sebab kita tersesat dan cara kita boleh kembali ke jalan yang kita katakan kita ingin lalui.

Kita boleh menutup mata terhadap apa yang sedang berlaku - kepada perpecahan hidup yang mendadak dan cepat seperti yang kita ketahui - hanya sehingga fakta bahawa kita benar-benar berada dalam masalah besar mengingatkan kita tentang dirinya sendiri dengan cara yang tidak boleh kita abaikan.

^

Inilah peringatan yang kita lihat sekarang. Kita berhadapan dengan peristiwa dan keadaan yang tidak boleh diabaikan. Ini bukan sebab untuk putus asa.

Sebenarnya, putus asa adalah perkara terakhir yang kita perlukan sekarang. Ia adalah terdesak yang mencipta masalah, dan ia pasti tidak akan menyelesaikannya. Masanya telah tiba bukan untuk putus asa, tetapi untuk membetulkan apa yang telah dilakukan.

Semasa kita cuba untuk membatalkan kemudaratan yang kita timbulkan kepada diri kita sendiri, kita dipanggil untuk memeriksa mengapa kita terus menyebabkannya. Bagaimanakah kita menjadi sangat terdesak sehingga kita mula memusnahkan diri kita sendiri? Inilah persoalan utama yang dibincangkan dalam buku ini.

Segelintir orang mahu memikirkan soalan sedemikian, kerana jawapannya mengancam cara hidup kita yang biasa, dan kebanyakan orang lebih suka mati daripada berubah. Mereka lebih suka menerima pengakhiran kehidupan daripada sebarang perubahan di dalamnya.

Buku ini boleh mengubah hidup anda. Ia mengandungi Wahyu Terbaru . Ia memberi kita cara untuk keluar dari jurang keputusasaan, mengangkat semua manusia ke tahap kehidupan baharu, membantu mereka mencari idea baharu tentang diri mereka dan ungkapan baharu impian terbesar mereka.

Buku ini diberikan kepada kami sekarang untuk membantu kami. Ia ditulis dalam bentuk dialog dengan Tuhan. Anda tidak perlu percaya bahawa perbualan itu sebenarnya mendapat manfaat daripadanya.

Neil Donald Walsh, Perbualan dengan Tuhan. Pendedahan baru. Buku 8"

Perbualan Neil Donald Walsh dengan Tuhan. Pendedahan baru.

Jiwa memahami dan menemui kebenaran.

Kita tahu kebenaran apabila kita melihatnya, dan biarkan orang yang ragu-ragu dan pencemuh berkata apa yang mereka mahu. Orang bodoh akan bertanya apabila anda mengatakan sesuatu yang mereka tidak mahu dengar: "Bagaimana anda tahu bahawa ini adalah kebenaran dan bukan khayalan anda?" Kita tahu kebenaran apabila kita melihatnya, sama seperti kita tahu kita terjaga ketika kita tidak lagi tidur...

Kami memanggil mesej jiwa, manifestasi sifatnya sendiri, perkataan "Wahyu". Mereka sentiasa diiringi dengan perasaan yang luhur. Lagipun, mesej-mesej ini adalah aliran masuk akal Ilahi ke dalam fikiran kita. Maka individu itu berundur di hadapan ombak laut kehidupan yang bergelora.

Ralph Waldo Emerson. "Karangan"

Seperti mana-mana perbualan, kadang-kadang apa yang telah kita bincangkan diulang di sini. Saya faham. Saya tidak cuba untuk "memotong" maklumat yang telah disebutkan dalam buku sebelumnya (kadang-kadang dinyatakan dalam perkataan yang sama).

Saya percaya bahawa kita tidak akan kembali kepada mereka jika mereka tidak begitu penting untuk perbualan kita sekarang. Oleh itu, saya telah memaafkan semua pengulangan yang berlaku di sini, dan saya menggalakkan anda untuk melakukan perkara yang sama.

Khususnya, salah faham tentang Tuhan dan Kehidupan yang disebutkan dalam buku ini mengingatkan Sepuluh Ilusi Manusia daripada Perpaduan dengan Tuhan 1 . Hakikatnya di sini mereka diberi tafsiran tambahan dalam konteks baru. Walau bagaimanapun, tidak semua orang yang mendapatkan buku ini telah membaca "Perpaduan," dan bahan ini sudah pasti harus dianggap sebagai perbualan yang berasingan.

Pengenalan Dunia sedang dalam masalah. Manusia tidak pernah berada dalam bahaya seperti itu. Buku ini bukan sahaja menerangkan punca krisis yang sedang kita alami, tetapi juga mencadangkan cara untuk mengatasinya.

Berikut ialah perspektif luar biasa tentang perkara yang sebenarnya berlaku di planet ini sekarang, sebab kita tersesat dan cara kita boleh kembali ke jalan yang kita katakan kita ingin lalui.

Kita boleh menutup mata terhadap apa yang sedang berlaku - kepada perpecahan hidup yang mendadak dan cepat seperti yang kita ketahui - hanya sehingga fakta bahawa kita benar-benar berada dalam masalah besar mengingatkan kita tentang dirinya sendiri dengan cara yang tidak boleh kita abaikan.

Inilah peringatan yang kita lihat sekarang. Kita berhadapan dengan peristiwa dan keadaan yang tidak boleh diabaikan. Ini bukan sebab untuk putus asa.

Sebenarnya, putus asa adalah perkara terakhir yang kita perlukan sekarang. Ia adalah terdesak yang mencipta masalah, dan ia pasti tidak akan menyelesaikannya. Masanya telah tiba bukan untuk putus asa, tetapi untuk membetulkan apa yang telah dilakukan.

Semasa kita cuba untuk membatalkan kemudaratan yang kita timbulkan kepada diri kita sendiri, kita dipanggil untuk memeriksa mengapa kita terus menyebabkannya. Bagaimanakah kita menjadi sangat terdesak sehingga kita mula memusnahkan diri kita sendiri? Inilah persoalan utama yang dibincangkan dalam buku ini.

Segelintir orang mahu memikirkan soalan sedemikian, kerana jawapannya mengancam cara hidup kita yang biasa, dan kebanyakan orang lebih suka mati daripada berubah. Mereka lebih suka menerima pengakhiran kehidupan daripada sebarang perubahan di dalamnya.

Buku ini boleh mengubah hidup anda. Ia mengandungi Wahyu Terbaru. Ia memberi kita cara untuk keluar dari jurang keputusasaan, mengangkat semua manusia ke tahap kehidupan baharu, membantu mereka mencari idea baharu tentang diri mereka dan ungkapan baharu impian terbesar mereka.

Buku ini diberikan kepada kami sekarang untuk membantu kami. Ia ditulis dalam bentuk dialog dengan Tuhan. Anda tidak perlu percaya bahawa perbualan itu sebenarnya mendapat manfaat daripadanya.

Apa yang anda perlukan ialah kesediaan untuk mengikuti perbualan, merenung kebenaran yang disampaikannya, meneroka kemungkinan menggunakannya dalam kehidupan, dan memerhatikan hasil aplikasi praktikalnya.

Ia datang untuk kemanusiaan Masa Pilihan. Kita berhadapan dengan pilihan ini oleh pusaran pesat peristiwa moden dan mereka yang berdiri di belakangnya.

Kita boleh mengorak langkah ke hadapan dan, akhirnya, bersama-sama membina dunia baharu tanpa peperangan dan penderitaan di atas asas idea baharu tentang Tuhan dan Kehidupan. Atau kembali dan terus hidup di antara perselisihan dan bencana, orang asing antara satu sama lain, bergantung pada kepercayaan dan keyakinan lama tentang Tuhan dan Kehidupan.

Berapa lama kita akan bertahan jika kita terus memilih Laluan Lama tidak jelas. Tetapi, lambat laun, tamadun kita - melainkan terdapat sebarang perubahan asas dalam cara hidup kita sekarang - hanya akan menghancurkan dirinya sendiri.

Dan semua yang saya lihat di sekeliling membuktikan bahawa masih ada tahun lagi sehingga saat ini - bukan berabad-abad, bukan dekad, tetapi bertahun-tahun.

Bagi mereka yang bersedia menerima kepercayaan baru (atau sekurang-kurangnya memikirkannya), persoalannya ialah apakah kepercayaan tersebut. Dan apa yang akan mereka bawa? Saya percaya bahawa pendedahan terbaru telah diberikan kepada kita supaya kita mungkin mempunyai beberapa jawapan yang mungkin dan meyakinkan kepada soalan-soalan ini.

Perbualan dengan Tuhan ini bermula dengan panggilan mudah dari seorang yang rendah hati kepada Tuhan yang dia percayai. Saya meminta Tuhan untuk mendedahkan pengetahuan yang kita perlukan jika kita ingin keluar dari jalan menuju kemusnahan diri yang sedang dilalui manusia hari ini.

Tuhan yang saya percayai mungkin bukan Tuhan yang anda percayai, tetapi saya masih percaya mereka adalah Tuhan yang sama. Dan saya percaya bahawa jika sesiapa yang berpaling kepada Tuhan dengan kesucian, keikhlasan dan kerinduan yang mendalam, Tuhan akan menjawab.

Buku ini adalah jawapan Tuhan. Saya percaya dia boleh menyelamatkan dunia.

1 Tuhan, datanglah, aku meminta kepada-Mu. Kami perlukan bantuan.

Kami perlukan bantuan.

Sekarang.

Saya faham.

Dunia berada di ambang bencana. Saya tidak bercakap tentang bencana alam, saya bercakap tentang situasi mengancam yang dicipta oleh manusia sendiri.

Saya tahu. Dan awak betul.

Terdapat perselisihan pendapat di kalangan orang sebelum ini, malah yang serius, tetapi kini konflik kita boleh berkembang bukan sahaja kepada peperangan, yang dengan sendirinya buruk, ia boleh membawa kepada kemusnahan tamadun yang ada.

Betul.

Anda menilai keadaan dengan betul. Anda memahami keseriusan masalah, tetapi anda tidak memahami sifatnya. Anda tidak tahu apa yang menyebabkannya. Oleh itu, anda cuba menyelesaikannya di setiap peringkat kecuali peringkat di mana ia wujud.

Tahap apakah ini? Tahap Iman. Masalah yang dihadapi dunia hari ini adalah ini masalah rohani

. Idea anda tentang kerohanian membunuh anda. Anda sentiasa cuba menyelesaikan masalah kemanusiaan seolah-olah ia adalah politik atau ketenteraan, tetapi dia berbeza sama sekali

. Ini adalah masalah rohani. Dan, nampaknya, manusia tidak tahu bagaimana untuk menyelesaikan masalah sedemikian.

Kemudian bantu kami.

saya bantu.

Dengan pelbagai cara.

Namakan sekurang-kurangnya satu.

Buku ini.

Adakah buku ini akan membantu kita?

Dia boleh tolong.

Apa yang perlu kita lakukan?

Membacanya.

Hayatilah.

Itu semua orang cakap. “Semuanya ada dalam Kitab. Baca dan hayatinya. Itu sahaja yang perlu kamu lakukan." Masalahnya ialah setiap orang menawarkan buku yang berbeza.

Dan setiap buku mengatakan sesuatu yang berbeza. Jadi sekarang kita patut membaca buku ini dan hidup dengan

dia?

Persoalannya bukan apa yang patut anda lakukan. Persoalannya ialah apa yang anda boleh lakukan jika anda mahu. Ini adalah cadangan, bukan keperluan.

Kerana anda tidak hidup dengan mereka.

Tidak, kita hidup. Kami percaya bahawa ini adalah cara kami hidup.

Itulah sebabnya anda memerlukan bantuan. Anda fikir anda hidup mengikut buku-buku ini, tetapi anda tidak. Anda terus mengatakan bahawa Kitab Suci anda (mereka berbeza dalam budaya yang berbeza) memberi anda hak untuk memperlakukan satu sama lain seperti yang anda lakukan sekarang dan melakukan apa yang anda lakukan.

Anda hanya boleh mengatakannya kerana anda belum benar-benar mendengar mesej yang lebih mendalam daripada buku-buku ini. Anda telah membacanya, tetapi anda tidak mendengarnya. Tetapi kita didengari

. Kami melakukan apa yang mereka suruh kami lakukan!

Tidak.

Anda lakukan apa yang ANDA fikir mereka suruh anda lakukan.

Apakah maksudnya?

Ini bermakna mesej utama semua kitab suci adalah sama. Bezanya ialah cara orang mentafsirkannya.

Kamu berdebat sesama sendiri tentang apa yang Al-Quran katakan dan bagaimana kata-katanya harus ditafsirkan. Anda berhujah tentang apa yang Alkitab katakan dan bagaimana kata-katanya harus ditafsirkan. Anda memperdebatkan apa yang Veda, Bhagavad katakan, G Ita, Lun-Yu, Kanun Buddha, Tao Te Ching, Talmud, Hadis, Kitab Mormon...

Dan terdapat juga Upanishad, I Ching, Adi Granth, Mahabharata, Yoga Sutra, Masnavi, Kojiki.

Cukup, kita faham maksudnya.

Tidak, sebenarnya, anda tidak menangkapnya. Inilah hakikatnya. Maksudnya ialah terdapat banyak kitab suci dan anda bertindak seolah-olah ada sahaja satu.

Sahaja milik anda kitab suci memang suci. Semua yang lain, paling baik, pengganti yang buruk, dan yang paling teruk, bidaah.

Lebih-lebih lagi, tidak hanya ada satu Kitab Suci, ada, lebih-lebih lagi, satu-satunya cara tafsiran Kitab ini adalah milik kamu.

Kesombongan rohani ini telah menjadi punca siksaan paling teruk anda. Kerana idea anda tentang Tuhan, anda sendiri menderita dan terpaksa yang lain orang menderita lebih daripada kerana idea tentang perkara lain.

Anda telah mengubah sumber kegembiraan terbesar anda menjadi sumber kesakitan terburuk anda.

ini kegilaan. kenapa? Mengapa kita melakukan ini?

Kerana ada sesuatu yang orang nampak sanggup berkorban segalanya.

Untuk ini mereka bersedia untuk mengorbankan cinta dan keamanan, mereka bersedia untuk mengorbankan kesihatan, keharmonian dan kebahagiaan, keselamatan, kebolehpercayaan dan juga kewarasan.

Apakah ini?

Kesedaran akan hak diri sendiri. Anda bersedia untuk mengorbankan apa yang telah anda usahakan sepanjang hidup anda, apa yang anda telah usahakan, semua yang anda cipta, untuk membuktikan bahawa anda betul. Anda bahkan bersedia untuk mengorbankan Nyawa sendiri untuk ini.

Tetapi bukankah sepatutnya begitu? Bukankah kita patut mempertahankan sesuatu dalam hidup? Dan Firman Tuhan BERBALOI!

Tuhan apa?

Tuhan apa?

Ya, Tuhan apa? Adonai? Allah? Elohim? Tuhan? Hari? Yehuwa? Krishna? Tuan-tuan? Bingkai? Wisnu? Yahweh?

Tuhan, yang firman-Nya telah disampaikan dengan jelas kepada kita oleh Guru dan para Nabi.

Guru mana dan Nabi yang mana?

Cikgu yang mana? Nabi apa?

ya.

Adam? Noem? Abraham? Musa? Confucius? Siddhartha Gautama? Yesus? Patanjali? Muhammad? Baha-Allah? Jalal al-Din Rumi? Martin Luther? Joseph Smith? Paramahansa Yogananda?

Anda tidak menyamakan mereka antara satu sama lain, bukan?

Kenapa tidak? Adakah satu lebih besar daripada yang lain?

Yang mana antara mereka?

Orang yang saya percayai! Itu sahaja. Sekarang

anda sampai ke titik.

Jadi apa yang anda mahu daripada saya - untuk saya meninggalkan kepercayaan saya?

Saya ingin mencari jalan untuk menyelesaikan masalah kepercayaan yang ada pada manusia ini.

Ada cara sedemikian.

Apakah jenis kaedah?

Melebihi mereka.

Tidak.

Melebihi bermakna melampaui batas mereka, untuk mengatasi mereka. Ini tidak bermakna menolak mereka sepenuhnya atau memusnahkan mereka sepenuhnya. Anda tidak perlu memusnahkan sesuatu untuk mengatasinya.

Anda tidak akan mahu memusnahkan kepercayaan lama anda dalam apa jua keadaan, kerana terdapat terlalu banyak di dalamnya yang anda ingin simpan. Melebihi tidak selalu bermakna menjadi berbeza, ia bermakna menjadi lebih.

Sistem kepercayaan baharu anda yang lebih luas sudah pasti akan mengandungi beberapa kepercayaan lama yang anda rasa masih berguna kepada anda, jadi ia akan menjadi gabungan baru dan lama, bukannya penolakan sepenuhnya dan menyeluruh terhadap kepercayaan lama. Adakah anda melihat perbezaannya?

Saya rasa betul.

baiklah.

Kemudian anda boleh berhenti menentang.

Sebab orang berpegang teguh pada kepercayaan dan keyakinan lama adalah kerana mereka tidak mahu memburukkan mereka dengan segera dan membuangnya sepenuhnya. Mereka percaya bahawa mereka berhadapan dengan pilihan berikut: sama ada meninggalkan kepercayaan lama atau menerimanya sepenuhnya. Tetapi ini bukan semua pilihan yang anda ada. Anda boleh melihat kepercayaan lama dan menentukan bahagian mana daripadanya tidak lagi berfungsi. Anda boleh mengembangkan sistem kepercayaan anda sebelum ini untuk menjadikannya lebih berkesan. Anda boleh menambah beberapa perkara padanya kemas kini

dia.

Membalikkan sepenuhnya kepercayaan anda sekarang adalah untuk menyangkal banyak perkara yang telah diajar kepada anda, banyak perkara yang telah anda fahami, banyak perkara yang telah dilakukan, dan banyak perkara yang bermanfaat.

Penolakan sepenuhnya akan membuat terlalu ramai orang berasa salah. Nenek moyang anda dan seluruh kitab suci anda akan salah; Orang ramai perlu mengakui bahawa semua pengalaman rohani mereka adalah satu kesilapan, satu khayalan. Ini adalah lebih daripada kebanyakan orang akan mengakui. Ia lebih daripada mereka sepatutnya

mengaku kerana ia tidak benar. Malah, anda tidak perlu mengisytiharkan bahawa anda salah tentang apa-apa, kerana anda tidak..

Anda tidak mempunyai gambar penuh. Adakah anda memerlukan maklumat lanjut Melangkaui kepercayaan semasa tidak bermakna menolaknya secara mutlak. Ia bermakna mengembang

Kini setelah anda mempunyai maklumat sebagai tambahan kepada apa yang anda percayai pada masa ini, anda boleh mengembangkan sistem kepercayaan anda - bukan menolaknya sepenuhnya, tetapi mengembangkannya - dan mula menjalani kehidupan anda dengan cara yang baharu. Jadi untuk maju ke hadapan.

Tetapi saya tidak mempunyai maklumat ini.

Tidak, ada.

Anda mempunyai buku ini.

2 Mari kita lihat sama ada saya memahami Engkau. Adakah anda mengatakan bahawa buku ini sama pentingnya dengan Taurat, Bible atau Bhagavad Gita?

Saya tidak berkata demikian. Tetapi untuk meneruskan perbincangan kita, saya akan berkata: bukankah buku-buku ini ditulis oleh manusia yang diilhamkan oleh Wahyu Ilahi?

Nah, ya, tetapi anda, tentu saja, tidak menyamakan apa yang tertulis dalam buku ini dengan kata-kata Confucius, ajaran Buddha, wahyu Muhammad ...

Dan sekali lagi saya akan berkata: ini hanya orang, bukan?

Saya tidak akan mengatakan bahawa ini adalah orang "hanya". Mereka ini adalah orang yang sangat istimewa. Lelaki yang memahami kebenaran terbesar dan dipengaruhi oleh inspirasi tertinggi.

Anda juga boleh memahami kebenaran terbesar. Anda juga boleh mengalami inspirasi tertinggi. Atau adakah anda fikir pengalaman sedemikian adalah keistimewaan segelintir orang terpilih?

Saya memberitahu anda: ramai orang boleh mengalami pengalaman sedemikian. Wahyu Ilahi adalah hak kelahiran setiap manusia. awak Semua sangat istimewa. Anda hanya tidak tahu mengenainya. Awak tak percaya.

Kerana agama kamu telah memberitahu kamu bahawa kamu tidak begitu. Mereka memberitahu anda bahawa anda berdosa, tidak layak, bahawa hanya sedikit daripada anda yang layak diilhamkan oleh Tuhan sendiri, dan bahawa semua orang ini sudah mati.

Mereka telah meyakinkan anda bahawa tiada manusia yang hidup hari ini boleh menjadi layak mendapat inspirasi Ilahi, dan oleh itu tiada buku yang ditulis sekarang boleh mengandungi kebenaran suci atau Firman Tuhan.

Mengapa mereka melakukan itu? Mengapa mereka memberitahu kami ini?

Kerana untuk memberitahu anda sesuatu yang berbeza adalah untuk menerima kemungkinan bahawa guru lain, nabi lain, utusan Tuhan yang lain boleh datang dan membawa kebenaran baru dan membuka pemahaman baru kepada anda, dan ini adalah sesuatu yang tidak boleh dibenarkan oleh agama-agama yang sedia ada.

Jadi, walaupun agama dunia anda mungkin tidak bersetuju tentang buku mana yang mengandungi kebenaran tertinggi, kebijaksanaan terdalam dan Firman Tuhan yang Benar, ada satu perkara yang mereka semua bersetuju.

Apa-apa pun buku ni mesti lama. Pasti. Ini buku lama. Ia tidak boleh baru. Ia tidak boleh ditulis dalam masa kini.

Zaman wahyu yang diutuskan oleh Tuhan sendiri sudah lama berakhir, kata semua agama kamu. Wahyu Ilahi hanya boleh didapati dalam kitab suci lama.

Kebanyakan orang boleh bersetuju bahawa kebenaran besar Tuhan telah datang kepada manusia melalui daripada orang. Mereka tidak boleh menerima bahawa ini mungkin orang hidup hari ini.

Itulah yang anda fikirkan. Kalau dah lama patut dihormati, kalau baru tak layak. Jika ia lama, maka ia benar, jika baru, ia palsu. Kalau lama betul, kalau baru salah. Jika ia lama, ia baik, jika ia baru, ia buruk.

Pandangan dunia ini telah membawa kepada fakta bahawa kemajuan di planet anda sangat sukar dan evolusi bergerak dengan perlahan.

Apa yang memburukkan keadaan adalah hakikat bahawa anda menggunakan pendekatan ini hanya pada objek - iaitu, objek tidak bernyawa - dan idea. Ironinya apabila bercakap tentang orang, pandangan anda adalah sebaliknya.

Jika ia baru, maka ia layak, jika ia lama, ia tidak layak. Jadi masyarakat anda cepat menolak beberapa idea baharu yang paling terang dan membelakangkan beberapa orang tua yang paling bijak.

Tanya Hermann Kümmel mengenainya.

Hermann Kümmel?

Seorang doktor yang tinggal di Hamburg pada akhir abad ke-19. Dia menghabiskan banyak tenaga untuk meyakinkan doktor lain bahawa adalah idea yang baik untuk mencuci tangan mereka sebelum pembedahan. Idea untuk membersihkan tangan secara menyeluruh sebelum pembedahan telah ditolak tanpa banyak pemikiran oleh mereka yang "tahu lebih baik."

Kümmel telah dijadikan bahan ketawa dan secara praktikalnya terpaksa meninggalkan ubat yang dia benar-benar suka kerana hanya mencadangkan bahawa mencuci tangan sebelum pembedahan boleh menyelamatkan nyawa pesakit.

Tabiat orang yang tidak dapat dihilangkan ini untuk berpaut pada masa lalu mereka, menolak inovasi dan pemikiran baru sehingga bukti yang tidak dapat disangkal tentang nilai yang terakhir memaksa mereka untuk menerimanya, telah memperlahankan proses evolusi anda selama beribu-ribu tahun.

Tetapi sekarang kita tidak mampu menanggung kelambatan seperti itu. Nampaknya masa adalah penting sekarang. Kami berdiri di persimpangan jalan.

ya. Anda kini menghadapi bahaya baru dan menakutkan yang mengancam seluruh spesies anda. dipertaruhkan.

kelangsungan hidup anda Mereka membawa kepada ini perpecahan dalam pandangan dunia anda Dan kemajuan dalam teknologi anda

, terima kasih yang anda cuba untuk menyelesaikan percanggahan anda dengan bantuan cara pemusnahan besar-besaran yang anda tidak pernah impikan dalam mimpi buruk anda sebelum ini.

Jika anda ingin mengubah dunia, jika anda mahu umat manusia berpaling dari jalan yang membawa bencana, terdapat lima perkara yang boleh anda pilih.

1. Anda boleh memilih untuk menerima bahawa beberapa kepercayaan lama anda tentang Tuhan dan Kehidupan tidak lagi berfungsi.

2 . Anda boleh memilih untuk mengakui bahawa anda tidak memahami sepenuhnya apa itu Tuhan dan apa itu Kehidupan, dan jika anda memahami perkara ini, semuanya akan berubah.

3. Anda boleh memilih: kesediaan untuk idea baharu tentang Tuhan dan Kehidupan muncul yang boleh mengubah cara hidup di planet kita.

4. Anda boleh memilih untuk mempunyai keberanian yang diperlukan untuk meneroka idea baharu ini dan, jika ia bergema dengan kebenaran dan kebijaksanaan dalaman anda, menjadikannya sebahagian daripada pandangan dunia anda.

5. Anda boleh memilih untuk hidup dengan cara yang merangkumi kepercayaan terbesar dan paling agung anda, dan bukannya menafikannya.

Ini ialah Lima Langkah Kedamaian, dan jika anda mengambilnya, anda akan mengubah kehidupan di planet anda.

Mengapa Anda selalu bercakap tentang idea kami tentang Tuhan dan kepercayaan kami? Mengapa Anda tidak menjemput kami untuk mengubah sistem politik dan ekonomi dunia kami? Mengapa Anda tidak memberitahu kami untuk mengubah undang-undang kami, menghentikan keganasan, mula berkongsi sumber kami, berhenti mendiskriminasi dan menindas orang, mengagihkan semula kekayaan, menghentikan peperangan dan hidup dengan aman?

Kerana semua ini adalah perubahan tingkah laku.

Bukankah perangai yang perlu kita ubah sekarang?

ya.

Jika anda memutuskan bahawa anda ingin hidup dengan aman dan harmoni, jawapannya adalah ya.

Okay, awak dapat saya. saya tak faham. Mengapa Anda bercakap tentang kepercayaan apabila kita perlu mengubah tingkah laku? Kerana kepercayaan cipta

tingkah laku.

3 Adakah tingkah laku sentiasa dicipta oleh kepercayaan?

Tidakkah ada perkara seperti "tindak balas automatik"?

Malah reaksi ini dikondisikan oleh kepercayaan anda tentang apa yang sedang berlaku, akan berlaku atau akan berlaku. Semua tingkah laku didorong oleh kepercayaan.

Anda tidak boleh membuat perubahan berkekalan dalam tingkah laku tanpa mempengaruhi kepercayaan yang menimbulkannya. Saya akan mengulangi ini kerana singkatnya kenyataan ini menafikan kepentingannya. Saya kata:

Anda tidak boleh membuat perubahan berkekalan dalam tingkah laku tanpa mempengaruhi kepercayaan yang menimbulkannya.

Maksudnya, masyarakat perlu fokus kepada kepercayaannya.

Tetapi jika kita...

Dengar cakap saya. Saya sekarang mengatakan sesuatu yang sangat penting.

Saya hanya berkata bahawa masyarakat yang menghasilkan sekarang dan sepanjang sejarah pergolakan terbesar di dunia anda ialah masyarakat yang telah menukar agama. perhatian utama pada kepercayaan.

Kebanyakan orang cuba membuat perubahan dengan memberi tumpuan kepada tingkah laku. Mereka fikir mereka boleh memperbaiki keadaan dengan melakukan sesuatu.

Jadi semua orang berlari ke sana ke mari cuba memikirkan apa yang boleh mereka lakukan. Mereka memberi tumpuan kepada apa yang mereka lakukan, bukan apa yang mereka percayai percaya dan apa yakin.

Tetapi kuasa radikal dalam masyarakat anda sentiasa berusaha untuk mengubah keadaan menggunakan kuasa pemikiran dan bukannya tindakan, kerana mereka tahu bahawa pemikiran menghasilkan tindakan.

Buat lelaki itu fikir cara tertentu dan anda boleh memaksanya bertindak dengan cara tertentu. Sangat sukar untuk melakukan sebaliknya.

Kita ambil contoh pembunuhan. Tidak mungkin seseorang akan pergi dan membunuh orang lain hanya kerana anda menyuruhnya. Awak kena jelaskan pada dia sebab. Dan sebabnya hanya wujud dalam pemikiran. Pemikiran sentiasa bergantung pada Keyakinan.

Jadi, jika anda mahu seseorang membunuh yang lain, cara terpantas untuk mencapai ini adalah dengan memberinya kepercayaan, yang mengesahkan keperluan akta ini dan mendorongnya.

Apakah jenis kepercayaan ini?

Katakan, keyakinan bahawa Tuhan memerlukan pembunuhan, bahawa ini adalah Kehendak Tuhan dan di Syurga seseorang akan diberi ganjaran untuknya. Ini boleh menjadi kepercayaan yang sangat kuat, insentif yang sangat berkesan.

Oleh itu, sementara kebanyakan manusia cuba mengubah sesuatu dengan memberitahu orang lain apa yang perlu DILAKUKAN, mereka yang benar-benar tahu cara mengurus orang mencipta perubahan dengan memberitahu orang apa yang PERCAYA. Awak faham?

Wah! faham.

Anda kini berhadapan dengan masalah besar, dan anda mesti menyelesaikannya pada tahap sabitan. Anda tidak boleh menyelesaikan masalah pada tahap tingkah laku. Cuba ubah kepercayaan, bukan tingkah laku.

Sebaik sahaja anda mengubah kepercayaan anda, tingkah laku anda akan berubah dengan sendirinya..

Tetapi masyarakat kita berorientasikan tindakan. Dunia Barat, khususnya, sentiasa mencari penyelesaian melalui tindakan dan bukannya melalui renungan tenang atau refleksi falsafah.

Anda boleh mengambil apa sahaja tindakan yang anda mahu mengubah tingkah laku seseorang atau menghentikan seseorang, tetapi jika anda tidak berubah kepercayaan yang menimbulkan tingkah laku ini, anda tidak akan mengubah apa-apa dan anda tidak akan menghentikan apa-apa.

Kepercayaan boleh diubah dalam dua cara: sama ada dengan mengembangkannya atau dengan mengubahnya sepenuhnya. Anda mesti melakukan sama ada yang pertama atau yang kedua, jika tidak, anda tidak akan mengubah tingkah laku. Anda hanya akan menghalangnya.

Dalam erti kata lain, selepas beberapa ketika, orang akan bersikap seperti dahulu.

Adakah anda meraguinya? Tidakkah anda melihat bahawa sejarah anda sentiasa berulang?

Ya, saya faham. Dan ia membuatkan saya tertekan.

Spesies anda mengulangi tindakan yang sama berulang kali kerana anda telah memegang kepercayaan asas yang sama tentang Tuhan dan Kehidupan selama beribu-ribu tahun.

Hampir setiap sekolah, hampir setiap budaya di planet anda, mengajar kepercayaan dalam satu bentuk atau yang lain. Anda sering mengemukakan kepercayaan sebagai fakta, tetapi ia kekal kepercayaan.

Ia tidak akan begitu buruk dan tidak akan membawa kepada akibat yang begitu dahsyat jika apa yang anda percaya, apa yang anda ajar, adalah benar. Tetapi ini bukan apa yang sebenarnya. Anda mengajar anak-anak anda apa yang bukan realiti, dan beritahu mereka bahawa ini adalah bagaimana dunia berfungsi.

Selalunya, anda melakukan ini secara tidak sengaja. Anda tidak tahu bahawa anda sedang mengajar kesilapan. Lagipun, awak diajar perkara yang sama. Dan anda membuat kesimpulan bahawa ini adalah benar. Jadi ternyata bahawa "biarlah dosa bapa jatuh ke atas kepala anak-anak mereka hingga generasi ketujuh."

Di sesetengah sekolah - terutamanya beberapa sekolah agama, di mana pelajar diajar sejak kecil untuk melihat kehidupan melalui lensa doktrin agama dan prejudis budaya tertentu - pendidikan bertukar menjadi menanam corak tingkah laku yang sangat negatif yang mencerminkan kepercayaan yang sangat salah.

Anda mengajar anak-anak anda untuk mempercayai Tuhan yang tidak bertoleransi dan dengan itu membenarkan tingkah laku mereka yang tidak bertoleransi.