Ayurveda ialah perubatan India purba, dalam bahasa Sanskrit bermaksud "pengetahuan tentang kehidupan", "seni panjang umur". Rawatan dalam Ayurveda adalah berdasarkan kajian menyeluruh tentang sifat manusia secara keseluruhan, ciri-ciri dan hubungannya dengan dunia luar. Manusia, menurut Ayurveda, adalah ciptaan yang unik, sememangnya tidak dapat dipisahkan dari alam semesta. Segala sesuatu yang wujud dalam diri seseorang juga wujud dalam makrokosmos di sekelilingnya.
Sistem Ayurveda untuk menyembuhkan minda dan semangat dibangunkan selari dengan perkembangan yoga tradisional. Ayurveda merangkumi pelbagai teknik penyembuhan, termasuk program pembersihan, ubat herba, pemakanan, dan senaman fizikal, rejimen dan gaya hidup.
Menurut Ayurveda, alam semesta dibentuk oleh lima unsur: eter (angkasa), udara, api, air dan bumi. Unsur-unsur ini menampakkan diri dalam bentuk tiga prinsip biologi, atau tenaga penting (menurut Ayurveda - doshas): Vata, Pitta dan Kapha. Tenaga alam ini membentuk semua kehidupan di bumi, termasuk menentukan perlembagaan manusia melalui gabungannya.
Asas Ayurveda sebagai sains penyembuhan adalah kajian tentang perlembagaan seseorang tertentu, yang pada mulanya terbentuk semasa kelahiran ("prakriti") dan perubahan sepanjang perjalanan hidup, di bawah pengaruh persekitaran dan gaya hidup ("vikriti" ). Tiga dosha juga menampakkan diri dalam unsur-unsur alam, musim dan masa hari dan mempengaruhi seseorang.
Terapi Ayurveda bertujuan untuk mengimbangi dan mengharmonikan ketiga-tiga tenaga ini dalam diri seseorang.
Tiga dosha: Vata, Pitta, Kapha.
Vata dosha bermaksud angin (udara). Ini adalah daya tenaga penggerak yang mendorong dua dosha yang lain - Pitta dan Kapha - untuk bergerak. Ia mengawal pergerakan deria dan minda, memastikan mobiliti, kebolehubahan dan penyesuaian, dan bertanggungjawab untuk ekspresi dan pelepasan semua impuls. Tindakan Vata dalam badan berlaku terutamanya melalui sistem saraf. Seperti arus elektrik, ia "mencipta" tindak balas dan impuls saraf. Ciri-ciri Vata ialah mobiliti, kekeringan dan kesejukan.
Pitta dosha- ini adalah tenaga api. Pitta dalam badan bertanggungjawab untuk pencernaan, metabolisme, mengawal kuasa persepsi, bertanggungjawab untuk pembentukan haba dalam badan, dan pemahaman. Pitta "bertindak" melalui sistem pencernaan dan peredaran darah, ia memberikan tubuh kekuatan dan tenaga. Ciri-ciri utama Pitta dosha ialah haba, kekuatan dan kelembapan.
Kapha dosha. Kapha adalah air, dan bekasnya adalah tanah. Kapha adalah unsur utama dalam tubuh manusia, yang kebanyakannya terdiri daripada air yang terperangkap dalam tisu penghubung, kulit dan otot yang dibentuk oleh unsur bumi. Dosha ini adalah kuasa yang menyokong dan memelihara. Ia memberikan kestabilan, keteguhan, bertanggungjawab untuk pembentukan tisu, kekuatan sendi, dan memberikan kestabilan kepada sfera emosi. Kapha bertindak melalui sistem yang membekalkan nutrisi kepada tisu - limfa dan plasma darah. Ciri-ciri utama Kapha adalah berat, berminyak, kestabilan, dan kesejukan.
Jadi, kapas adalah daya penggerak yang bertanggungjawab untuk kebolehubahan, kebolehsuaian, dan pergerakan. Pitta adalah daya transformatif yang memberikan tenaga dan membolehkan anda bergerak dari satu keadaan ke keadaan yang lain. Kapha adalah kestabilan, ia menguatkan, memelihara dan memberikan kestabilan.
Lebihan salah satu dosha dalam badan membawa kepada ketidakseimbangan dan boleh menyebabkan gangguan dan penyakit tertentu. Vata yang berlebihan membawa kepada ketidakstabilan, peningkatan kegelisahan, keletihan, kelemahan, sendi rapuh, kekeringan dan kemurungan. Pitta yang berlebihan membawa kepada haba dalaman, demam, keradangan, kemarahan dan kerengsaan. Kapha yang berlebihan membawa kepada peningkatan berat badan, berat dalam badan, pernafasan yang berat, tidak aktif dan mengantuk.
Perlembagaan individu
Ketiga-tiga tenaga biologi terdapat dalam tubuh manusia: Vata, Pitta dan Kapha, tetapi satu atau dua daripadanya biasanya mendominasi. Kurang biasa adalah orang yang mana satu dosha mendominasi perlembagaan sedemikian boleh ditakrifkan sebagai jenis Vata, Pitta atau Kapha, mengikut dosha yang dominan.
Jenis campuran adalah lebih biasa, apabila dua atau tiga dosha hadir pada tahap yang sama. Terdapat juga jenis "seimbang", di mana ketiga-tiga tenaga itu seimbang dan nyata sama-sama; Oleh itu, apabila menentukan perlembagaan individu seseorang, adalah perlu untuk mengambil kira tahap manifestasi setiap tiga dosha, yang boleh berbeza-beza bergantung pada masa tahun dan hari, gaya hidup, dan umur.
Berikut adalah manifestasi utama doshas dalam tubuh manusia:
Kapas. Orang dari jenis Vata cenderung mempunyai fizikal yang kurus, badan kurang berkembang, ketinggian tinggi atau pendek, dan mungkin terdapat asimetri yang jelas dalam struktur muka atau badan. Kulit jenis ini kering, nipis, dan terdedah kepada kekasaran dan merekah. Peredaran darah lemah, urat menonjol dan terdapat sedikit lemak subkutan. Orang jenis ini sensitif terhadap angin, cuaca sejuk dan kering.
Dari segi emosi, orang Vata tidak stabil, terdedah kepada perubahan mood, sensitif dari segi emosi dan terdedah kepada kebimbangan. Jenis ini juga dicirikan oleh peningkatan aktiviti dan kreativiti.
Pitta. Jenis Pitta dicirikan oleh ketinggian dan binaan purata, berat sederhana dengan otot yang berkembang dengan baik. Mereka sentiasa mempunyai kulit, lengan dan kaki yang hangat. Orang jenis ini mempunyai selera makan yang meningkat dan pencernaan yang berfungsi dengan baik. Mereka sensitif kepada haba dan kelembapan.
Dalam sfera emosi jenis Pitta, kerengsaan, kemarahan, dan pencerobohan mendominasi, manakala mereka dicirikan oleh kemahuan, tumpuan dan keazaman yang kuat.
Kapha. Orang jenis Kapha biasanya bertubuh pendek dan mempunyai badan yang kuat dan berkembang dengan baik. Mereka mempunyai kulit yang tebal, lembap, tangan dan kaki yang besar, dan ciri-ciri muka yang besar. Orang jenis ini lebih terdedah kepada berat badan berlebihan daripada orang lain. Jenis Kapha sensitif kepada iklim lembap dan sejuk.
Dari segi psikologi, Kaphas adalah stabil, malar, terdedah kepada lampiran dan kestabilan. Mereka tidak suka menukar tempat dan persekitaran, sukar bagi mereka untuk berpisah.
Serlahkan tujuh kombinasi utama dosha. Secara teorinya, terdapat lebih banyak kombinasi yang mungkin, tetapi selebihnya adalah kurang biasa.
ini:
- kapas
- Pitta
- Kapha
- Vata-Pitta
- Vata-Kapha
- Pitta-Kapha
- Vata-Pitta-Kapha.
Setiap orang dilahirkan dengan bilangan doshas tertentu, iaitu, dia mempunyai perlembagaan tertentu yang diberikan kepadanya sejak lahir. Perlembagaan di mana seseorang dilahirkan ini dipanggil Prakriti dalam bahasa Sanskrit. Ini adalah sifat asal setiap orang.
Dalam perjalanan hidup, seseorang mengalami faktor persekitaran yang tidak menguntungkan, membolehkan gangguan dalam gaya hidupnya, dan pergerakan doshas bermula di dalam tubuhnya. Bukan tanpa alasan Ayurveda kadang-kadang mengatakan bahawa Dosha adalah sesuatu yang tidak seimbang. Jadi, dosha ialah tenaga mudah alih, dan nisbahnya antara satu sama lain sentiasa berubah. Apabila perubahan sedemikian tidak penting, seseorang mungkin tidak menyedarinya. Apabila satu, atau bahkan dua dosha telah meningkatkan kehadiran mereka secara serius pada orang tertentu (berkaitan dengan Prakritinya), maka kita sudah boleh bercakap tentang
penyakit.
Sekali lagi saya ingin menarik perhatian anda. Apa yang penting bukanlah nisbah dosha dalam seseorang pada masa ini, tetapi berapa banyak nisbah ini berbeza daripada Prakriti awal orang tertentu. Sebagai contoh, nisbah Vatta 10%, Pitta 72%, Kapha 18% akan membawa kepada penyakit serius pada seseorang yang Prakritinya Vatta 30%, Pitta 50%, Kapha 20%, walaupun keadaan yang sama akan menjadi hampir ideal dan mutlak. sihat untuk seseorang yang mempunyai Prakriti Vatta 11%, Pitta 70%, Kapha 19%.
Baki doshas seseorang pada bila-bila masa dalam hidupnya mungkin berbeza, dan kadangkala sangat berbeza, daripada baki dosha yang diberikan kepadanya sejak lahir. Baki doshas, atau jenis perlembagaan yang ditentukan dalam seseorang pada masa tertentu, dipanggil Vikriti.
sekali lagi. Prakriti ialah nisbah dosha yang diberikan kepada seseorang semasa lahir. Vikriti ialah nisbah dosha yang dimiliki oleh seseorang pada masa tertentu.
Apabila Vikriti seseorang bertepatan dengan Prakritinya, maka orang itu sihat sempurna. Dalam amalan ini jarang berlaku. Manusia moden hidup, sebagai peraturan, dengan cara yang Vikritinya berbeza daripada Prakritinya. Dan semakin besar perbezaan ini, semakin besar keterukan penyakit pada orang tertentu. Oleh itu, untuk menjadi sihat, anda perlu membawa Vikriti anda ke Prakriti. Maksudnya, pastikan nisbah dosha dalam badan anda sama seperti yang diberikan sejak lahir.
Dalam artikel berikut saya akan menerangkan kepada anda dengan lebih terperinci jenis yang berbeza mengikut tipologi Ayurveda.
21.06.2017
Perlembagaan individu setiap orang ditentukan pada saat pembuahan oleh gabungan unik ketiga-tiga dosha (, dan). Gabungan tiga dosha ini dipanggil (penciptaan pertama). Ayurveda adalah berdasarkan pemahaman perlembagaan individu. Ilmu ini perlu bagi menjamin kehidupan yang sihat, harmoni dan bahagia.
Dalam Ayurveda, terdapat 7 jenis perlembagaan:
- vata, pitta, kapha (monotaip);
- vata-pitta, pitta-kapha, kapha-vata (dua jenis);
- vata-pitta-kapha (jenis triple).
Mari kita lihat dengan lebih dekat jenis perlembagaan utama yang dikelaskan dalam Ayurveda.
Jenis Vata
Orang Vata biasanya lemah dari segi fizikal. Mereka mempunyai dada rata dengan urat dan tendon yang kelihatan. Mereka berkulit gelap, kulitnya sejuk, kasar, kering dan merekah. Dia biasanya mempunyai beberapa tahi lalat berwarna gelap.
Personaliti Vata biasanya sama ada terlalu tinggi atau terlalu pendek, dengan fizikal kurus yang menunjukkan penguasaan struktur sendi dan tulang akibat perkembangan otot yang lemah. Mereka mempunyai rambut kerinting yang jarang, bulu mata yang nipis dan mata tanpa emosi. Mata mungkin cekung, kecil, kering, dengan membran luar dan dalam yang keruh dan kering. Kaki kasar dan rapuh. Hujung hidung melengkung dan terbalik.
Secara fisiologi, selera makan dan penghadaman mungkin berbeza. Personaliti Vata suka makanan manis, masam dan masin serta suka minuman panas. Pengeluaran air kencing tidak mencukupi, najis kering, sukar dan dalam kuantiti yang sedikit. Mereka cenderung berpeluh lebih daripada jenis perlembagaan lain. Tidur mereka mungkin terganggu dan mereka mungkin tidur kurang daripada jenis lain. Tangan dan kaki mereka selalunya sejuk.
Individu ini kreatif, aktif, berwaspada dan gelisah. Mereka bercakap dan berjalan dengan cepat, tetapi mudah letih.
Secara psikologi, mereka dicirikan oleh ingatan yang pendek tetapi persepsi yang cepat. Mereka mungkin memahami sesuatu dengan serta-merta, tetapi tidak lama lagi mungkin melupakannya. Mereka mempunyai sedikit kemahuan dengan kecenderungan kepada ketidakseimbangan psikologi, sedikit toleransi, keyakinan, dan keberanian. Kekuatan mental mereka lemah, mereka gugup, takut, dan tertakluk kepada banyak kebimbangan.
Setiap jenis perlembagaan juga merupakan corak interaksi tipikal dengan alam sekitar. Personaliti Vata cenderung untuk membuat wang dengan cepat dan membelanjakannya dengan cepat. Oleh itu, mereka kekal miskin.
Ciri-ciri utama perlembagaan Vata:
- badan kurus;
- berat badan rendah;
- kulit kering, kasar, sejuk, coklat, hitam;
- rambut hitam, kering, kerinting;
- gigi terkeluar, besar, bengkok, gusi nipis;
- mata kecil, kusam, kering, coklat, hitam;
- selera makan berubah, tidak mencukupi;
- pilihan rasa: manis, masam, masin;
- dahaga tidak konsisten;
- sisa kering, sukar untuk lulus, sembelit;
- sangat aktif secara fizikal;
- fikiran gelisah, aktif;
- perangai adalah pemalu, tidak pasti, tidak dapat diramalkan;
- iman berubah;
- ingatan adalah baik tentang yang baru-baru ini, buruk tentang masa lalu;
- gambar mimpi ketakutan, terbang, melompat, berlari;
- tidur yang tidak mencukupi, terputus-putus;
- pertuturan adalah pantas;
- miskin kewangan, cepat membelanjakan wang untuk perkara-perkara kecil;
- nadi lemah, seperti benang, pergerakan ular.
Jenis Pitta
Mereka ini mempunyai ketinggian yang sederhana, langsing dan anggun dalam binaan. Dada mereka biasanya tidak sempit seperti orang Vata, dan mereka mempunyai urat rata-rata dan tendon otot. Mereka mempunyai banyak tahi lalat atau jeragat, berwarna kebiruan atau merah keperangan. Teras mereka tidak didedahkan seperti personaliti Vata. Perkembangan otot mereka adalah sederhana.
Warna kulit personaliti Pitta boleh menjadi tembaga, kuning, kemerahan atau cerah. Kulit mereka lembut, hangat dan kurang berkedut daripada kulit vata. Rambut nipis, sutera, merah atau keperangan, dengan kecenderungan untuk beruban atau kehilangan awal.
Mata boleh berwarna kelabu, hijau atau tembaga-coklat dan tajam. Bebola mata dikesan secara sederhana. Konjunktiva adalah lembap dan kemerahan. Kuku lembut, bentuk hidung mancung, hujung hidung cenderung kemerahan.
Secara fisiologi, orang-orang ini mempunyai metabolisme yang aktif, usus yang baik, dan, sebagai hasilnya, selera makan yang sangat baik. Personaliti Pitta biasanya mengambil sejumlah besar makanan dan minuman, tetapi secara semula jadi cenderung untuk merasakan manis, pahit dan astringen, dan seperti minuman sejuk.
Tidur mereka adalah purata tempoh, tetapi berterusan. Mereka mengeluarkan lebih banyak air kencing dan najisnya berwarna kuning, nipis dan banyak. Mereka terdedah kepada peluh yang berlebihan. Suhu badan mereka meningkat sedikit, tangan dan kaki mereka hangat. Personaliti Pitta tidak boleh bertolak ansur dengan cahaya matahari, haba dan, lebih-lebih lagi, kerja keras.
Dari segi psikologi, personaliti pitta mempunyai keinginan yang baik untuk memahami, mereka sangat pintar, cerdik, dan boleh menjadi penceramah yang baik. Kecenderungan emosi mereka adalah ke arah kebencian, kemarahan dan dengki.
Mereka adalah individu yang bercita-cita tinggi dan suka memimpin. Mereka menghargai kemakmuran material. Mereka suka menjadi pembiaya yang sederhana berjaya. Mereka suka mempamerkan kekayaan dan kemewahan mereka.
Ciri-ciri utama perlembagaan pitta:
- binaan purata;
- berat badan purata;
- kulit lembut, berminyak, hangat, ringan, merah, kuning;
- rambut lembut, berminyak, merah atau coklat;
- gigi bersaiz sederhana, berwarna kekuningan, gusi lembut;
- mata menembusi, tajam, hijau, kelabu, kuning;
- selera makan adalah baik, berlebihan, tidak tertanggung;
- pilihan rasa: manis, pahit, astringen;
- dahaga yang berlebihan;
- sisa lembut, berminyak, dan keluar dengan bebas;
- aktiviti fizikal sederhana;
- fikiran yang agresif, cerdas;
- perangai adalah agresif, mudah marah, iri hati;
- kepercayaan fanatik;
- ingatan adalah tajam;
- gambar mimpi api, kemarahan, keganasan, peperangan;
- tidur adalah pendek tetapi dalam;
- ucapan adalah tajam, kaustik;
- dari segi kewangan mereka mempunyai pendapatan purata dan membelanjakan wang untuk kemewahan;
- nadinya sederhana, melompat seperti katak.
Teori asas dalam Ayurveda ialah teori tiga Dosha - tiga jenis perlembagaan manusia. Perlembagaan dibentuk di bawah pengaruh lima jenis tenaga yang terdapat pada semua orang.
Jenis tenaga ditentukan oleh unsur utama yang sepadan: eter (angkasa), udara, api, air dan bumi.
Gabungan eter dan udara membentuk "Angin" (Vata), api dan air - "Hempedu" (Pitta), air dan tanah - "Mucus" (Kapha). Walau bagaimanapun, dalam "bentuk tulen" mereka jarang ditemui; paling kerap terdapat campuran dua Doshas utama - Vata-Pitta, Vata-Kapha, Pitta-Kapha. Pilihan lain adalah mungkin apabila Vata, Pitta dan Kapha berada dalam keseimbangan, iaitu, seseorang telah mencapai keadaan harmoni, tetapi ini sangat jarang berlaku.
Matlamat pemakanan yang betul adalah untuk mencapai keseimbangan, yang bermaksud makan makanan yang mengurangkan jumlah Dosha utama dalam badan dan meningkatkan yang lain.
Untuk memahami jenis perlembagaan anda, disyorkan untuk mengambil ujian mudah untuk menentukan Dosha.
Perlembagaan Vata ("Angin")
Orang-orang ini biasanya mempunyai tulang yang nipis, dada yang sempit, rambut kering dan kulit kering, saluran darah kelihatan melalui kulit, dan rambut nipis dan jarang. Pertumbuhan boleh sama ada tinggi atau rendah. Kulit selalunya gelap dan mempunyai banyak tahi lalat. Tangan dan kaki mereka hampir sentiasa sejuk. Mereka sering gelisah, sentiasa tergesa-gesa, dan cepat letih. Orang seperti itu "merebut segala-galanya dengan cepat", tetapi dengan cepat melupakannya. Mereka suka makanan manis, masam dan selenium, dan minuman panas. Mereka jarang mempunyai berat badan berlebihan, badan mereka kurus, dan jisim otot mereka kecil.
Kualiti utama "Angin" adalah kekeringan dan sejuk. Peningkatan dalam Dosha ini penuh dengan penampilan batuk kering, kulit kering, dan sakit sendi.
Perlembagaan Pitta (Hempedu)
Orangnya pendek, anggun dalam bentuk badan, dan otot mereka lebih berkembang daripada orang Vata. Rambut nipis, lembut, kulit lembut dan ringan, mata berwarna biru, kelabu atau coklat. Suhu badan meningkat sedikit; Mereka menggemari minuman sejuk, makanan manis, pahit dan astringen. Mereka mempunyai selera makan yang baik dan penghadaman yang cepat. Mereka boleh menambah berat badan dengan mudah dan menurunkan berat badan dengan mudah. Mereka cenderung kepada kepimpinan, mempunyai kemahiran berpidato dan kecerdasan yang baik.
"Hempedu" adalah pembentukan panas dan lembap. Orang yang didominasi oleh Dosha dalam badannya terdedah kepada berpeluh, gangguan pencernaan dan peningkatan suhu badan.
perlembagaan kapha (lendir)
Mereka mempunyai badan yang berkembang dengan baik, cenderung menambah berat badan berlebihan, dan menikmati kesihatan yang baik. Kulit dan rambut lembut, sedikit berminyak. Pergerakan adalah perlahan, disengajakan dan lancar. Mereka suka makanan pedas, pahit dan astringen. Mereka ini suka tidur lama. Individu yang tidak konflik dan cintakan keamanan. Mereka mempelajari maklumat dengan perlahan, tetapi mengingati segala-galanya untuk masa yang lama. Mereka memaafkan kesalahan dengan mudah.
Orang-orang ini terdedah kepada peningkatan pembentukan "lendir" dalam badan - edema, hidung berair, pengumpulan kahak dalam paru-paru dan bronkus, dan pembentukan pustula pada badan. "Mucus" adalah Dosha "sejuk"; kandungannya dalam badan meningkat dengan permulaan cuaca sejuk.
Kebergantungan pemakanan pada dosha
Pemakanan kapha
Orang jenis ini lebih ramai, sebab ini adalah keinginan kami untuk menyimpan stok untuk hari hujan. Kami menjimatkan wang, membeli makanan untuk kegunaan masa depan, dan kadang-kadang makan seolah-olah kami akan mogok lapar selama seminggu. Kapha dosha boleh membentuk sehingga 80% daripada tubuh manusia dan terdapat dalam beberapa jumlah dalam setiap orang. Di satu pihak, "rizab" memberi kita perasaan tenang dan stabil, dan sebaliknya, mereka menyebabkan pengumpulan pound tambahan dalam badan dan penampilan edema. Untuk tidak kehilangan kawalan ke atas berat badan dan kesihatan anda sendiri, anda perlu mematuhi rejimen harian dan pemakanan yang jelas.
Bagi Kapha, adalah perlu untuk mengetahui dengan tepat apa dan bila untuk dimakan, untuk mengelakkan makanan ringan percuma dan tidak aktif. Adalah disyorkan untuk bangun dan bersarapan seawal mungkin; Bangun kemudian akan membawa kepada kelesuan, anda tidak akan mempunyai keinginan untuk melakukan senaman, selera makan anda mungkin hilang, yang pastinya akan kembali dengan semangat yang diperbaharui pada waktu petang, dan ini adalah laluan langsung ke obesiti. Makan tengah hari lebih kurang jam 1, makan ni paling mengenyangkan, jam 4 petang ada makan malam, dan jam 7 malam. Pada waktu pagi, ia berguna untuk minum secawan teh herba, yang akan "membangunkan" metabolisme anda dan menghilangkan cecair yang berlebihan. Elakkan makanan masam, manis dan masin, serta hidangan yang terlalu panas; Makanan dan minuman sejuk juga harus dikecualikan, ini membawa kepada peningkatan Kapha dalam badan secara umum, orang jenis ini perlu memerhatikan kesederhanaan dalam penggunaan makanan dan cecair. Seminggu sekali adalah dinasihatkan untuk mengatur hari puasa. Anda perlu makan makanan ringan - sayur-sayuran, buah-buahan, bijirin yang tidak ditapis, produk soya.
Makanan Vata
Orang jenis Vata terdedah kepada alahan, yang boleh berlaku walaupun semasa mengambil makanan yang kelihatan tidak berbahaya. Atas sebab ini, berhati-hati dengan hidangan eksotik dan pelbagai bahan. Makan minuman sejuk dan makanan sejarang mungkin - ia membawa kepada peningkatan dalam Vata dalam badan. Makanan harus hangat dan mempunyai rasa yang lembut supaya tidak merangsang sistem saraf yang sudah teruja orang-orang ini. Yang paling berfaedah ialah makanan manis, masam dan masin. Makan hidangan dengan sayur-sayuran atau mentega - mereka akan "melembutkan" badan Vata, yang sering mengalami kekeringan dan kekurangan lemak. Bijirin seperti beras dan soba, produk tenusu dan kacang berguna. Adalah disyorkan untuk minum lebih banyak - teh menenangkan herba, susu hangat dengan madu. Tiga hidangan penuh sehari disyorkan: sarapan pagi sekitar 7 pagi, makan tengah hari pada 12 tengah hari dan makan malam sekitar 6 pagi. Seminggu sekali anda boleh melakukan hari puasa dengan jus buah.
Pemakanan Pitta
Pittas biasanya mempunyai selera makan yang baik, yang tidak boleh dimanjakan kerana ancaman untuk menambah berat badan dan meningkatkan beban pada organ dalaman. Hidangan yang mengenyangkan pada siang hari dan makan malam ringan sesuai untuk mereka, yang sepatutnya seawal mungkin - pada 5-6 petang. Pittas tidak disyorkan untuk makan makanan panas, pedas atau terlalu pedas, kerana ini meningkatkan pembentukan "hempedu" dan haba dalam badan. Makanan bergoreng (terutama dalam minyak) juga tidak sesuai. Makanan manis, pahit, astringen pada suhu rendah berguna. Buah-buahan dan sayur-sayuran mentah adalah disyorkan. Produk tenusu rendah lemak dan kekacang adalah sihat. Orang jenis Pitta perlu minum banyak, pilihan terbaik adalah air kosong, teh atau kopi mempunyai kesan merangsang. Anda boleh minum teh dengan susu, teh herba, air pegun. Minuman boleh dimaniskan sedikit, ini berguna, kerana hati pada orang sedemikian berfungsi di bawah tekanan madu atau sedikit gula akan bermanfaat untuknya. Ia adalah perlu untuk mengelakkan makan malam lewat dan hari puasa. Sekiranya perlu, anda boleh melakukan pemunggahan 1-2 kali sebulan dengan jus - epal, anggur, delima.
Bagaimana untuk menentukan perlembagaan badan
(Ujian Dosha)
Doshas dalam Ayurveda
Dalam Ayurveda, semua orang dibahagikan kepada 5 jenis utama, yang bergantung kepada unsur dominan dalam perlembagaan. Unsur-unsur Eter dan Bumi dianggap pasif kerana yang pertama adalah lengai, dan yang terakhir mewakili asas yang kukuh untuk semua yang wujud. Unsur dinamik dan aktif termasuk Api, Udara dan Air. Teori tiga dosha adalah berdasarkan 3 elemen ini.
Vata dosha merangkumi Eter dan Udara, Kapha diwakili oleh Bumi dan Air, dan Pitta diwakili oleh Air dan Api.
Konsep tiga dosha dalam Ayurveda adalah asas. Dalam perubatan Eropah, terdapat teori bahawa sifat manusia boleh ditentukan oleh penguasaan darah, hempedu atau lendir. Walau bagaimanapun, teori ini hanyalah sebahagian daripada banyak pengetahuan Ayurveda.
Perkadaran doshas ditentukan semasa pembuahan dan bergantung kepada pemakanan, ciri genetik, gaya hidup dan keadaan psikologi ibu bapa. Perlembagaan yang seimbang, apabila semua dosha dalam harmoni, jarang dipatuhi. Jika seseorang itu bernasib baik, dia akan dikurniakan kesihatan yang cemerlang. Kebanyakan orang dilahirkan dengan satu atau dua dosha yang dominan. Mereka perlu menyesuaikan pemakanan dan gaya hidup mereka untuk mencapai kesihatan yang baik.
Setiap orang dikurniakan prakriti salah satu daripada 7 gabungan Pitta, Vata dan Kapha (P, V, K, PK, VK, VP, Samadosha).
Vikriti dan Prakriti
Gabungan doshas, yang ditubuhkan sebelum kelahiran dan unik, dipanggil prakriti. Ia kekal tidak berubah sepanjang hayat. Pengecualian mungkin situasi di mana perubahan genetik diperhatikan. Walau bagaimanapun, terdapat apa yang dipanggil perlembagaan masa kini - vikriti. Ia mencirikan keadaan badan pada masa ini. Jika kesihatan adalah ideal, maka vikriti dan prakriti bertepatan. Walau bagaimanapun, dalam kebanyakan kes, terdapat perbezaan yang ketara di antara mereka kerana tabiat pemakanan, latar belakang emosi, gaya hidup, umur, pendedahan kepada faktor luaran, dll. Perbezaan ini boleh ditentukan oleh doktor Ayurveda selepas pemeriksaan menyeluruh terhadap orang itu. Setelah mengetahui perbezaan antara vikriti dan prakriti, doktor boleh merangka program kesihatan terperinci.
Jika anda tahu jenis perlembagaan anda, anda boleh menentukan dengan tepat langkah-langkah yang perlu diambil dalam laluan menuju kesihatan. Doktor Ayurveda boleh membantu dengan ini. Walau bagaimanapun, jika anda tidak mempunyai peluang ini, anda boleh mengambil ujian perlembagaan.
Dengan usia, fizikal anda tidak berubah dan anda boleh memakai pakaian saiz yang sama seperti zaman muda. Masalah utama orang dengan jenis struktur ini ialah mereka mempunyai sistem saraf mudah alih dan tidak selalu stabil
Jenis manusia – Angin, Hempedu, Lendir
Dalam perubatan Tibet, jenis orang biasanya dibezakan bergantung pada penguasaan dosha tertentu pada seseorang: orang Angin, Lendir dan Hempedu. Ia tidak begitu kerap anda bertemu dengan seseorang yang mempunyai penguasaan murni terhadap prinsip kehidupan tertentu. Jenis campuran mendominasi. Seperti: Wind-Bile, Bile-Slime, Wind-Slime, Wind-Bile-Slime. Mari kita lihat jenis utama orang mengikut perubatan Tibet.
Mari kita pertimbangkan jenis orang yang mempunyai prinsip hidup utama Angin (sistem saraf mendominasi). Orang seperti itu tinggi atau pendek dan kurus. Mereka mudah mesra, sangat bergaul, beremosi, dan mempunyai perubahan mood yang kerap. Dalam perubatan moden, orang seperti itu biasanya dipanggil ectomorph, dan dalam Ayurveda jenis perlembagaan ini dipanggil Vata.
Menambah berat badan diberikan kepada orang seperti itu dengan kesukaran yang besar, tetapi mereka kehilangannya tanpa masalah. Orang seperti itu mampu memulakan permulaan yang kuat dan yakin, tetapi pada masa yang sama mereka cepat letih, bagaimanapun, mereka dapat dengan cepat memulihkan tenaga yang terbuang. Mereka mempunyai metabolisme yang cepat, jadi tenaga daripada makanan diserap serta-merta. Orang seperti itu banyak bergerak dan bercakap, jadi mereka sentiasa aktif dan tidak mempunyai masalah dengan berat badan berlebihan. Antara makanan, orang Angin lebih suka makanan manis, masam dan pahit. Dengan usia, fizikal anda tidak berubah dan anda boleh memakai pakaian saiz yang sama seperti zaman muda. Masalah utama orang dengan jenis struktur ini ialah mereka mempunyai sistem saraf mudah alih dan tidak selalu stabil. Orang seperti itu perlu belajar untuk menahan emosi negatif mereka dan hanya melihat detik-detik positif dalam hidup. Orang angin biasanya mempunyai rambut nipis dan kulit nipis yang terdedah kepada kekeringan, jadi ada kemungkinan kedutan awal. Orang sebegini perlu berhati-hati dalam sukan, kerana... terdapat kecenderungan untuk sakit otot dan masalah pada sendi dan otot.
Orang seperti itu tidak pernah mempunyai masalah dengan berat badan berlebihan, walaupun pada usia tua, jadi orang Vetra tidak berisiko mendapat penyakit kronik yang berkaitan dengan berat badan berlebihan.
Mari kita pertimbangkan orang yang mempunyai jenis perlembagaan yang dominan Mucus (Kapha dalam Ayurveda). Orang sedemikian mempunyai jenis badan yang paling besar, mereka kuat dan berdaya tahan. Selalunya tinggi. Dalam klasifikasi moden ahli fisiologi, fizikal orang sedemikian adalah serupa dengan endomorf. Orang seperti itu tenang dan seimbang. Mereka mempunyai kesabaran yang baik, watak yang ceria, dan mereka optimis dalam kehidupan. Orang lendir mempunyai metabolisme yang perlahan, jadi mereka hidup lama. Mereka ini lambat dan tidak bertele-tele, peredaran darah perlahan, urat kecil dan dalam. Mereka adalah orang yang agak pragmatik dan konservatif, walaupun mereka sentimental dan sensitif dari segi emosi.
Orang seperti itu mempunyai kulit tebal, berminyak, lembut dengan liang besar. Oleh itu, kedutan jarang berlaku. Namun, jika terdapat lebihan lemak, kulit boleh mengendur. Sekiranya orang sedemikian tiba-tiba mula menambah berat badan, tanda regangan mungkin terbentuk.
Biasanya, orang seperti itu mempunyai kesihatan yang sangat baik, mempunyai tidur yang baik dan sihat, dan mempunyai bekalan tenaga dan tenaga yang banyak. Walau bagaimanapun, orang Mucus adalah sifat malas dan jika kemalasan berlanjutan, lendir yang berlebihan mula terkumpul. Akibatnya, orang seperti itu mula menambah berat badan secara mendadak. Dalam kes ini, doktor perlu memberi perhatian kepada rutin harian orang sedemikian - bagaimana dan berapa banyak dia bekerja dan berehat, apa makanan yang dia makan. Jika orang sebegini berasa berat, lebih sukar baginya untuk bergerak dan melakukan kerja. Ini mungkin menunjukkan bahawa anda perlu mengambil langkah khusus dan menyesuaikan diet dan aktiviti fizikal anda.
Masalah utama orang Mucus adalah makan makanan ringan dan makan berlebihan, yang mengakibatkan obesiti.
Orang hempedu (Pitta dalam tradisi Ayurveda) biasanya mempunyai ketinggian yang sederhana dan bertubuh normal. Orang seperti itu berdaya usaha, rajin, dan sangat menuntut diri sendiri dan orang lain. Mereka mempunyai fikiran yang sangat tangkas, jadi mereka adalah penganjur dan ahli strategi yang baik, dan telah mengembangkan kebolehan kepimpinan. Mereka juga mempunyai tenaga yang tinggi, bertujuan, pintar, dan aktif. Mereka mempunyai fizikal yang baik, tanpa turun naik yang tajam dalam berat badan. Mereka mempunyai bekalan darah yang sangat baik dan anggota badan yang hangat. Mengikut jenis badan, orang dalam perlembagaan ini lebih seperti mesomorph.
Orang yang mempunyai perlembagaan ini mempunyai suara yang menyenangkan dan lantang, jadi mudah untuk mereka menguruskan orang dan mempertahankan kedudukan mereka. Mereka bersifat tahan lasak dan damai. Walau bagaimanapun, apabila hempedu marah, orang seperti itu mula jengkel atas apa-apa sebab dan mengalami permintaan yang berlebihan dan agresif terhadap orang lain.
Orang yang menghidap Hempedu selalunya mempunyai penyakit kulit, hati, sistem kardiovaskular dan batu karang. Golongan sebegini perlu belajar menguruskan diri dan menyalurkan tenaga ke arah yang positif, barulah keharmonian dan kesihatan akan datang kepada kehidupan mereka.
Jika anda memantau diet anda dan menjalani gaya hidup sihat, maka tiga perlembagaan akan menjadi sokongan dan sokongan anda dalam kehidupan