Dilahirkan pada 16 November (28), 1880 di St. Petersburg dalam keluarga yang berbudaya tinggi (bapa adalah seorang profesor, ibu adalah seorang penulis).
Pada tahun 1889 dia dihantar ke gred kedua Gimnasium Vvedenskaya, dari mana dia lulus pada tahun 1898. Kemudian dia mendapat pendidikan di Universiti St. Petersburg, di mana dia belajar pertama di Fakulti Undang-undang, dan kemudian di Fakulti Sejarah dan Filologi. Dengan cara ini, rektor universiti itu ialah datuknya A.N. Beketov.
Ciptaan
Dalam biografi Blok, puisi pertama ditulis pada usia lima tahun.
Pada usia 16 tahun, Alexander Blok belajar lakonan, cuba menakluki pentas.
Pada tahun 1903, Blok berkahwin dengan anak perempuan saintis terkenal D.I. Mendeleev - L. D. Mendeleeva. Andrei Bely juga sangat mencintainya, dan atas dasar ini konflik timbul antara dia dan Alexander Blok.
Pada tahun berikutnya, puisi Blok diterbitkan buat kali pertama, diterbitkan dalam koleksi bertajuk "Puisi tentang Wanita Cantik."
Pada tahun 1909, Blok dan isterinya pergi bercuti ke Itali dan Jerman. Untuk kerjanya pada masa itu, Alexander Alexandrovich Blok telah diterima ke dalam masyarakat Akademi. Yang sudah termasuk Valery Bryusov, Mikhail Kuzmin, Vyacheslav Ivanov, Innokenty Annensky.
Secara ringkasnya, kerja Blok mengandungi beberapa arahan. Karya-karya awalnya dicirikan oleh simbolisme. Puisi Blok selanjutnya mengkaji status sosial rakyat. Dia sangat mengalami nasib tragis kemanusiaan ("The Rose and the Cross", 1912), kemudian datang kepada idea pembalasan mandatori (kitaran "Retribution" 1907-1913, kitaran "Iambic" 1907-1914).
Salah satu puisi Blok yang paling terkenal ialah "Malam, Jalan, Tanglung, Farmasi."
Blok juga mempunyai minat dalam kesusasteraan kanak-kanak, menulis banyak puisi, sebahagian daripadanya dimasukkan ke dalam koleksi untuk kanak-kanak "Sepanjang Tahun" dan "Fairy Tales" (kedua-duanya 1913).
Tahun-tahun terakhir hidup dan mati
Semasa revolusi, Blok tidak berhijrah; dia mula bekerja di rumah penerbitan bandar Petrograd. Peristiwa revolusioner di St. Petersburg dicerminkan dalam biografi Alexander Blok dalam puisi, puisi ("The Twelve," 1918), dan artikel.
Sebelum kematiannya, penyair sering sakit. Atas permintaan untuk meninggalkan negara untuk rawatan dan permohonan seterusnya
Penyair Rusia, penulis drama, pengkritik, penterjemah. Alexander Alexandrovich Blok dilahirkan 16 November (28), 1880. Bapa, A.L. Blok, peguam, profesor undang-undang di Universiti Warsaw; ibu, A.A. Kublitskaya-Piottukh (née Beketova), ialah anak perempuan kepada rektor Universiti St. Petersburg A.N. Beketova, penterjemah. Ibu bapa berpisah sejurus selepas kelahiran anak itu. A. Blok menghabiskan masa kecilnya di rumah datuknya. Antara kesan zaman kanak-kanak dan remaja yang paling jelas ialah bulan-bulan musim panas yang dihabiskan di estet Beketovs, Shakhmatovo, berhampiran Moscow.
Pada tahun 1897 Semasa perjalanan ke resort Bad Nauheim (Jerman), Blok mengalami keghairahan remaja pertamanya untuk K.M. Sadovskaya, yang kepadanya dia mendedikasikan beberapa puisi, yang kemudiannya dimasukkan dalam kitaran "Ante Lucem" ("Sebelum Fajar"), dalam koleksi "Beyond Past Days" ( 1920 ), serta dalam kitaran "Dalam Dua Belas Tahun" ( 1909-1914 ). Pada tahun 1906 Lulus dari Fakulti Sejarah dan Filologi Universiti St. Petersburg. Pada tahun 1903 Alexander Blok berkahwin dengan anak perempuan D.I. Mendeleev - Lyubov Dmitrievna. Saya mula menulis puisi pada usia lima tahun, tetapi secara sedar mengikuti panggilan puitis saya bermula dari 1900-1901.
Tradisi sastera dan falsafah yang paling penting yang mempengaruhi pembentukan keperibadian kreatif Blok ialah lirik dan falsafah Vl.S. Solovyov, falsafah Plato, puisi A. Fet. Pada tahun 1902 Blok bertemu Z. Gippius dan D. Merezhkovsky, yang mempunyai impak yang besar kepadanya; Dalam tempoh yang sama, hubungannya dengan kalangan simbolis bermula. Debut kreatif Blok ialah kitaran puitis "Dari Dedikasi" (Perjalanan "Jalan Baru", 1903 , № 3). Pada tahun 1904 Rumah penerbitan Grif menerbitkan buku pertama A. Blok, "Puisi tentang Wanita Cantik" (pada halaman tajuk - 1905 ), di mana tema romantis tradisional perkhidmatan cinta menerima kandungan baharu yang bermakna, yang diperkenalkan ke dalamnya oleh idea Vl.S. Solovyov tentang bergabung dengan Kewanitaan Abadi dan Perpaduan Semua Ilahi, tentang mengatasi pengasingan individu dari seluruh dunia melalui perasaan cinta.
Peristiwa revolusi memberi kesan yang hebat kepada Blok 1905-1907 gg. dalam lirik kali ini, tema unsur maut menjadi yang utama; Imej watak utama berubah secara dramatik: Wanita Cantik digantikan oleh Orang Asing yang jahat, Topeng Salji, dan Faina "skismatik gipsi". Blok terlibat secara aktif dalam kehidupan sastera, diterbitkan dalam terbitan berkala ( sejak tahun 1907 mengetuai jabatan kritikal dalam majalah "Golden Fleece"), tanpa diduga untuk rakan-rakan Symbolists, mendedahkan minat dan kedekatan dengan tradisi kesusasteraan demokratik. Sejak tahun 1905 kerap menghadiri mesyuarat sastera Vyach.I. Ivanova, 1906 - pada "Sabtu" di Teater V.F Komissarzhevskaya, V.E. Meyerhold mementaskan drama pertamanya "Balaganchik" ( 1906 ). Pelakon teater ini N.N. Volokhova menjadi subjek keghairahannya yang kuat; buku puisi "Topeng Salji" didedikasikan untuknya ( 1907 ), kitaran puisi "Faina", ciri-cirinya menentukan penampilan heroin "spontan" dalam drama tempoh ini ("The Stranger", "The King in the Square", kedua-duanya 1906 ; "Lagu Takdir" 1909) . Koleksi puisi "Kegembiraan Tidak Dijangka" diterbitkan ( 1907 ), "Bumi dalam Salji" ( 1908 ), memainkan "Drama Lirik" ( 1908 ). Blok membuat pembentangan di Persatuan Agama dan Falsafah St. Petersburg ("Rusia dan Intelligentsia", 1908 ; "Unsur dan budaya" 1909 ). Tema utama karya A. Blok pada zaman ini ialah rakyat dan cerdik pandai, krisis individualisme, tempat artis di dunia moden. Kontroversi mengenai artikel Blok, peningkatan kesedaran oleh Blok sendiri bahawa rayuan langsung kepada khalayak demokratik yang luas tidak berlaku, membawanya pada tahun 1909 kepada kekecewaan dalam aktiviti kewartawanan.
Semakan nilai berlaku semasa perjalanan ke India musim bunga dan musim panas 1909: dengan latar belakang reaksi politik di Rusia dan philistinisme Eropah yang leka, satu-satunya nilai penjimatan untuk Blok adalah seni klasik yang tinggi, keghairahan yang ditunjukkan bukan sahaja dalam kitaran "Puisi Itali" ( 1909 ) dan dalam buku esei prosa yang belum selesai "Kilat Seni" ( 1909-1920 ), tetapi juga dalam laporan "Mengenai keadaan simbolisme Rusia semasa" ( 1910) . Mendapat harta pusaka selepas kematian bapa pada akhir tahun 1909 membebaskan Blok daripada kebimbangan tentang pendapatan sastera dan memungkinkan untuk menumpukan perhatian pada beberapa idea seni utama. Sejak tahun 1910 dia mula mengerjakan puisi epik besar "Retribution" (belum selesai) - kisah perpecahan hubungan keluarga, kehilangan rumah, pengasingan anak lelaki dari bapanya, ditafsirkan sebagai pembalasan-pembalasan untuk penurunan rohani dan pengkhianatan daripada cita-cita. Pada tahun 1912-1913. Blok menulis drama "Rose and Cross".
Selepas pembebasan koleksi "Night Hours" ( 1911 ) A. Blok menyemak semula 5 buku puisinya menjadi koleksi puisi tiga jilid (jilid 1-3, 1911-1912 ). Sejak masa itu, puisi Blok wujud dalam fikiran pembaca sebagai "trilogi lirik" tunggal, "novel dalam ayat", mencipta "mitos jalan". Semasa hayat penyair, set tiga jilid telah diterbitkan semula pada tahun 1916 dan 1918-1921. DALAM 1921 tahun A. Blok mula menyediakan edisi baru, tetapi hanya berjaya menyiapkan jilid pertama. Setiap edisi berikutnya termasuk semua perkara penting yang dicipta antara edisi: kitaran Carmen ( 1914 ), didedikasikan untuk penyanyi L.A. Andreeva-Delmas, puisi "Taman Nightingale" ( 1915 ), puisi daripada koleksi "Iambic" ( 1919 ), "Pagi Kelabu" ( 1920 ).
Sejak musim luruh 1914 Blok bekerja pada penerbitan "Puisi Apollo Grigoriev" ( 1916 ) sebagai penyusun, pengarang pengantar dan pengulas. Pada tahun 1916 telah digubal menjadi tentera, berkhidmat sebagai penjaga masa skuad kejuruteraan dan pembinaan ke-13 Zemstvo dan kesatuan bandar berhampiran Pinsk. Selepas Revolusi Februari 1917 tahun kembali ke Petrograd, adalah ahli Suruhanjaya Penyiasatan Luar Biasa untuk penyiasatan jenayah kerajaan tsarist sebagai editor laporan verbatim. Selepas Revolusi Oktober 1917 dengan jelas menyatakan pendiriannya, menjawab soal selidik "Bolehkah golongan cerdik pandai bekerja dengan Bolshevik" - "Mereka boleh dan mesti." Kedudukan Blok menimbulkan teguran tajam dari Z. Gippius, D. Merezhkovsky, Vyach. Ivanova, A. Akhmatova dan ramai lagi. dan lain-lain. Pada Januari 1918 Blok menerbitkan satu siri artikel "Russia and the Intelligentsia" dalam akhbar kiri-SR "Znamya Truda", dan pada bulan Februari - puisi "The Twelve" dan puisi "Scythians".
Selepas 1918 Blok menulis puisi komik "untuk berjaga-jaga", menyediakan edisi terakhir "trilogi lirik", tetapi tidak mencipta puisi asli baharu sehingga sehingga tahun 1921. DENGAN 1918 Terdapat peningkatan baru dalam karya prosa Blok. Siri "Russia and the Intelligentsia" diterbitkan sebagai buku berasingan ( 1918, 1919 ). Beliau memberikan pembentangan budaya dan falsafah di Persatuan Falsafah Bebas ("Keruntuhan Humanisme", 1919 ; "Vladimir Solovyov dan zaman kita", 1920 ), Sekolah Kewartawanan (“Catilina”, 1918 ), menulis serpihan lirik ("Bukan mimpi atau realiti", "Pengakuan Pagan"), feuilletons ("Pesolek Rusia", "Sesama warganegara", "Jawab kepada soalan tentang meterai merah"). Selepas revolusi, A. Blok terpaksa mencari bukan sahaja untuk pendapatan sastera, tetapi juga untuk perkhidmatan awam. Pada September 1917 menjadi ahli Suruhanjaya Teater dan Sastera, dari Mac 1918 berkhidmat di Bahagian Repertori Jabatan Teater Komisariat Pendidikan Rakyat, pada April 1919 berpindah ke pengurusan Teater Drama Bolshoi. Pada masa yang sama, ahli lembaga editorial rumah penerbitan "Kesusasteraan Dunia" di bawah pimpinan M. Gorky, sejak tahun 1920 wakil cawangan Petrograd Kesatuan Penyair. Imej budaya muncul dalam artikel dan entri diarinya. Pergi ke dalam katakombe. Pemikiran A. Blok tentang ketidakmusnahan budaya sebenar dan "kebebasan rahsia" artis, menentang percubaan "gerombolan baru" untuk mencerobohnya, dinyatakan dalam artikel "On the Purpose of the Poet" dan puisi "Ke Rumah Pushkin" ( Februari 1921), yang menjadi bukti kesenian dan kemanusiaannya.
Kerja Blok, seperti biografinya, adalah unik. Nasib penyair itu terjalin dengan peristiwa sejarah yang berlaku pada pergantian abad ke-19 dan ke-20. Aliran sejarah jelas tergambar dalam liriknya. Sebagai ganti simbolisme ringan yang dipenuhi dengan percintaan, melalui Blok, realisme datang dengan langkah beratnya ke dalam puisi.
Biografi ringkas Blok. Tahun-tahun awal
Sebelum kita mula menganalisis puisi Alexander Blok dan ciri-ciri karyanya, adalah berguna untuk memberi perhatian kepada biografi penyair. Blok dilahirkan pada 16 November 1880. Ibu kepada penyair Alexander Beketov meninggalkan keluarga sejurus selepas kelahiran anaknya kerana hubungan yang sukar dengan suaminya, Alexander Lvovich Blok. Pada tahun 1889, dia berkahwin dengan seorang pegawai pengawal dan menetap dengan bayi itu di tebing Bolshaya Nevka di sekitar kawasan yang ketika itu bernama St. Petersburg.
Blok sendiri mula menulis puisi pada usia lima tahun. Pada usia 9 tahun dia dihantar untuk belajar di gimnasium, di mana dia kekal sehingga 1898. Pada tahun 1897, penyair masa depan mengalami cinta pertamanya. Objek keghairahan Bok muda ternyata adalah Ksenia Sadovskaya. Perasaannya tidak luntur selama beberapa tahun, yang menimbulkan beberapa puisi lirik. Pada usia 17 tahun, Blok mula berminat dengan teater. Penyair itu serius berhasrat untuk menjadi seorang pelakon. Pada tahun 1989, dia bertemu Lyubov Mendeleeva, cucu saintis besar, yang kemudiannya diambil sebagai isterinya.
Pada tahun 1901, penyair telah dipindahkan ke fakulti filologi Universiti St. Petersburg. Pada masa ini, dia mencipta sejumlah besar puisi - tentang alam semula jadi, cinta, dan Tanah Air. Pada musim bunga tahun 1903, karyanya diterbitkan buat kali pertama dalam majalah "Cara Baru".
Peristiwa 1905 memberi pengaruh yang besar kepadanya.Penyair mengiktiraf dirinya sebagai warganegara dan mengambil bahagian dalam demonstrasi. Sentimen revolusioner tercermin dalam kreativiti peringkat ini.
Umur matang
Blok lulus dari universiti pada tahun 1906. Selepas ini, lembaran baru dibuka dalam hidupnya - kejayaan sebagai penulis datang, pertumbuhannya sebagai penyair bermula. Blok mendapat kemasyhuran, peminat karyanya muncul di seluruh negara. Pada tahun 1907, koleksi puisi "Unexpected Joy" telah diterbitkan, pada tahun 1908 - "Earth in the Snow". Pada tahun 1909, sebuah drama berjudul "Song of Fate" telah dikeluarkan. Namun, ia tidak pernah dipentaskan di teater.
Pada 1907-1908, Blok berpindah dari simbolisme. Kebimbangan dan kesukaran membawa penyair ke jalannya sendiri. Pada tahun 1909, Blok mengembara ke bandar-bandar di Jerman dan Itali, yang memberi inspirasi kepadanya untuk menulis satu siri karya yang dipanggil "Puisi Itali."
Semasa Perang Dunia Pertama, penyair berkhidmat dalam skuad kejuruteraan dan pembinaan yang terlibat dalam pembinaan kubu di paya Pinsk. Dalam tempoh ini, penyair menerima berita tentang berakhirnya era autokrasi di Rusia.
Pada Mei 1917, penyair mengambil bahagian aktif dalam suruhanjaya penyiasatan, yang tujuannya adalah untuk menyiasat aktiviti pegawai tsarist. Berdasarkan bahan soal siasat, Alexander Alexandrovich menulis buku "The Last Days of Imperial Power." Dia melihat revolusi 1917 dengan semangat dan harapan. Tetapi secara beransur-ansur kerajaan baru membawa kekecewaan kepada penyair.
Penyair membuat persembahan terakhirnya pada tahun 1921 di Petrograd dan Moscow. Walau bagaimanapun, kewujudan lapar yang penuh dengan kesukaran membawa Blok kepada kemurungan dan penyakit. Pada Mei 1921, dia mula mengalami masalah jantung. Pada bulan Ogos tahun yang sama, Blok meninggal dunia. Pada tahun 1944, abu penyair dipindahkan dari Smolensk ke tanah perkuburan Volkovo.
Arah kreativiti
Sarjana sastera mengaitkan puisi Alexander Blok, antara lain, dengan gerakan modenisme. Lagipun, salah satu misi utama penyair adalah untuk menterjemahkan budaya masa lalu kepada cara yang lebih moden. Walaupun estetika dan kerohanian puisinya, Blok memberi tumpuan kepada gema sayu, putus asa, kehilangan nilai kehidupan, dan perasaan tragedi yang tidak dapat dielakkan. Mungkin trend inilah yang memberi Anna Akhmatova alasan untuk memanggil Blok "tenor tragis era itu." Walau bagaimanapun, penyair masih kekal romantis.
Tema utama
Alexander Alexandrovich Blok menulis puisi terutamanya mengenai topik berikut:
- Nasib seseorang individu dan Tanah Air dalam era sejarah yang penting.
- Proses revolusioner dan peranan yang dimainkan di dalamnya oleh lapisan golongan cerdik pandai.
- Kesetiaan dalam cinta dan persahabatan.
- Nasib, nasib, perasaan bimbang sebelum keputusasaan yang akan datang.
- Tempat penyair dalam masyarakat.
- Hubungan antara alam dan keturunannya - manusia.
- Kepercayaan kepada kuasa yang lebih tinggi, alam semesta.
Keupayaan penyair untuk menyampaikan nuansa halus pengalaman dalaman terkandung dalam kepelbagaian genre karyanya. Dia menulis puisi dan puisi, lagu, jampi, percintaan, sketsa.
Nilai manusia sejagat yang tulen didedahkan dalam puisi Alexander Blok hanya berkaitan dengan kesatuan realiti dunia yang tidak dapat dipisahkan. Masa depan yang cerah hanya dapat direalisasikan hasil daripada rutin harian yang keras, kesediaan seseorang untuk kepahlawanan atas nama kemakmuran Tanah Air. Ini adalah pandangan dunia Blok, tercermin dalam karyanya.
Imej Tanah Air
Salah satu tema lirik utama dalam puisi Alexander Blok ialah Rusia. Di tanah airnya dia mendapat inspirasi dan kekuatan untuk meneruskan kehidupannya. Dia muncul di hadapannya pada masa yang sama dalam bentuk ibu dan wanita tercinta.
Sarjana sastera menekankan: dalam puisi Alexander Blok, imej Tanah Air mengalami sejenis evolusi. Pada mulanya, pembaca melihat Rusia sebagai misteri, diselubungi tudung misteri. Negara asal dilihat melalui prisma mimpi yang indah dan sukar difahami: luar biasa, padat, ajaib.
Pada masa hadapan, penyair menerima dan mencintai negaranya yang terseksa tanpa syarat, dengan semua ulsernya. Lagipun, dia tahu bahawa di hadapannya adalah Tanah Air yang sama. Hanya kini dia berpakaian berbeza - gelap, menjijikkan. Penyair dengan tulus percaya bahawa lambat laun Tanah Airnya akan muncul di hadapannya dalam jubah terang maruah, kerohanian, dan moral.
Dalam puisi Alexander Aleksandrovich Blok "Untuk berbuat dosa tanpa malu, tanpa henti ..." garis pemisah cinta dan kebencian digariskan dengan sangat tepat. Karya itu membentangkan imej seorang pekedai yang tidak berjiwa, yang dalam hidupnya telah terbiasa dengan tidur fikiran yang tidak terganggu. Imej ini menghalau pembaca. Taubatnya di bait suci hanyalah kemunafikan. Pada akhir karya, "tangisan dari jiwa" penyair terdengar bahawa walaupun dalam imej ini dia tidak akan berhenti mencintai tanah airnya yang tersayang.
Blok melihat Rusia dalam pergerakan yang dinamik. Sebagai contoh, dalam karya kitaran "Di Padang Kulikovo" dia muncul di hadapannya dalam imej yang bangga dan megah "steppe kuda" yang bergegas ke hadapan. Jalan menuju masa depan yang bahagia untuk negara bukanlah mudah dan penuh dengan kesukaran.
Dalam karya "On the Railway," penyair membandingkan nasib sukar negara dengan nasib tragis wanita:
“Berapa lama ibu perlu menolak?
Berapa lama layang-layang itu akan membulat?”
Api revolusi menerangi karya penyair dan menghanguskan impian rahsianya. Keghairahan dalam jiwa Blok tidak pernah berhenti mendidih: sesekali mereka tidak terkawal keluar dari bawah pena puisinya, mengecam musuh tanah air, penindas rakyat biasa.
Alexander Blok. Puisi tentang Rusia
Dalam karya penyair, cinta untuk negara asalnya terkandung sepenuhnya dalam kitaran yang dipanggil "Tanah Air". Permulaan salah satu puisi yang paling mendedahkan dalam kitaran - "Tanah Air" - menggemakan penyimpangan Gogol yang terkenal tentang "Rus-troika" dalam "Jiwa Mati". Dalam pengunduran ini, kuda-kuda berlumba ke kejauhan, tetapi di mana sebenarnya tiada jawapan. Sarjana sastera mencadangkan bahawa berkaitan dengan analogi ini bahawa ayat Alexander Blok "Rusia" dibuka dengan perkataan "sekali lagi":
Sekali lagi, seperti pada tahun-tahun emas,
Tiga abah-abah kepak yang usang,
Dan jarum mengait yang dicat bersatu
Ke lubang longgar...
Imej troika Gogol yang bergegas ke hadapan muncul dalam imaginasi pembaca. Mengikutinya, pengakuan yang menusuk perasaan untuk Tanah Airnya, "Rusia yang malang", "pondok kelabu" kedengaran. Pembaca betul-betul bertanya: mengapa cintakan negara ini, yang tidak boleh memberi apa-apa?
Mengapa penyair cinta tanah airnya?
Blok mempunyai jawapan untuk soalan ini. Karya ini pernah mengandungi lebih banyak rangkap. Dalam penerbitan pertama terdapat dua kali lebih banyak daripada mereka daripada yang berikutnya. Penyair memutuskan untuk mengeluarkan beberapa rangkap dari karyanya. Yang lain dibuat semula olehnya.
Apa yang dikeluarkan dari puisi Alexander Alexandrovich Blok "Rusia" oleh penyair sendiri? Pertama, ia patut memberi perhatian kepada dua bait yang bercakap tentang mineral:
“Engkau menjanjikan gunung emas,
Anda mengusik dengan kegelapan yang menakjubkan dari kedalaman.
Rusia, Rusia miskin,
Tanah yang dijanjikan anda adalah murah hati!”
Pada pandangan pertama, ini adalah kebenaran yang tidak dapat disangkal. Lagipun, Nekrasov menulis tentang Tanah Air: "Kamu berdua miskin dan berlimpah." Walau bagaimanapun, untuk Blok ternyata lebih penting untuk tidak menghubungkan cinta untuk negara asalnya dengan kekayaannya. Dia memutuskan untuk menerimanya dalam kehinaan dan kemiskinan, menunjukkan cinta sejati dalam karyanya:
"Ya, dan begitulah, Rusia saya,
Awak lebih saya sayangi dari seluruh dunia.”
Sangat mudah untuk mencintai negara kerana kekayaannya yang tidak habis-habisnya. Tetapi wira lirik Blok adalah mulia. Cintanya tidak lahir dari motif perdagangan. Baginya, perasaan terhadap Tanah Air adalah seperti "air mata cinta pertama."
Motif pertapaan Kristian
Analisis ayat Alexander Blok menunjukkan kaitan karyanya dengan tradisi klasik Rusia yang lain, yang berkaitan dengan pencapaian Kristus. Ini ditunjukkan oleh baris:
“Saya tak tahu macam mana nak kasihankan awak
Dan saya dengan berhati-hati memikul salib saya...
Ahli sihir mana yang anda mahukan?
Kembalikan kepada saya kecantikan perompak awak!”
Untuk patuh memikul salib anda bermakna menyerah diri kepada nasib anda. Seseorang menjalani segala yang ditakdirkan untuknya dari atas. Dan sesiapa yang ditakdirkan untuk muncul di Rusia, Blok percaya, harus menghubungkan nasibnya dengan negara yang indah ini.
Imej seorang wanita dalam karya
Secara tradisinya, imej negara asal dikaitkan dalam puisi dengan imej ibu, itulah sebabnya mereka berkata: "Tanah Air". Tetapi Blok melangkah lebih jauh dan mencipta imej baru: isteri Tanah Air. Oleh itu, dalam karyanya yang penuh kasih sayang, terdapat pengiktirafan perasaan terhadap tanah airnya dari perspektif ini: penyair mencintai "isteri Tanah Air" seperti dia - degil dan batil.
Di sini pembaca berpeluang untuk bersentuhan dengan keajaiban Blok semata-mata: imej seorang wanita berubah menjadi wajah Tanah Air dan sebaliknya. Rusia Blok adalah keindahan, tetapi di sini ia tidak tidur, seperti dalam karya "Rus". Penyair mencirikan kecantikannya dengan perkataan "rompakan." Itulah sebabnya, walaupun berada di bawah kuk "ahli sihir", dia tidak akan hilang.
Di penghujung kerja, motif jalan yang tergesa-gesa ke masa depan berbunyi lagi. Penyair percaya pada perkara yang baik, pada hakikat bahawa "yang mustahil adalah mungkin."
Puisi pendek oleh Alexander Blok
Kejam, seolah-olah terputus baris menceritakan kehidupan orang biasa. Beberapa karya Blok, walaupun ringkas, agak sukar untuk dipelajari dan sukar difahami. Walau bagaimanapun, puisi pendek Alexander Blok dengan jelas menyatakan pandangan dunia yang diletakkan oleh penyair di dalamnya, dan mereka pasti akan menarik ramai pembaca. Sebagai contoh, karya berikut menceritakan tentang lambungan rohani wira lirik.
Naik ke langkah pertama,
Saya melihat garis-garis bumi.
Hari-hari pudar - hembusan kegilaan
Mereka pudar dan pudar ke jarak merah jambu.
Tetapi kita masih diseksa oleh keinginan untuk kesedihan,
Roh itu menangis, dan di kedalaman bintang
Laut yang berapi terbelah,
Mimpi seseorang berbisik tentang saya...
Garis-garis ini mencerminkan keinginan penyair untuk mengembalikan masa lalu, walaupun ia dipenuhi dengan kesedihan. Dan puisi seterusnya bercakap tentang penderitaan yang tidak tertanggung yang disebabkan oleh kesedihan "roh sayang" kepada wira lirik.
Setiap bunyi mencuit hati saya.
Oh, andai penderitaan itu akan berakhir,
Oh, kalaulah saya boleh lari dari siksaan ini
Pergi ke tanah kenangan!
Tiada yang memberi belas kasihan
Apabila roh sayang menderita,
Dan bunyi yang berlalu akan mati
Ada kesedihan yang tidak tertanggung dalam jiwa saya ...
Mereka yang mencari puisi ringan oleh Alexander Blok untuk kanak-kanak akan menyukai karya berikut, yang menggambarkan alam semula jadi selepas ribut petir:
Ribut petir telah berlalu, dan dahan mawar putih
Aroma menghirup melalui tingkap...
Rumput masih penuh dengan air mata telus,
Dan guruh berdentum di kejauhan.
Kanak-kanak sekolah yang perlu mencari karya untuk pelajaran sastera juga akan menikmati puisi penyair tentang burung gagak:
Ini adalah burung gagak di atas bumbung yang landai
Jadi ia kekal berbulu sejak musim sejuk...
Dan terdapat loceng musim bunga di udara,
Semangat gagak pun mengambil alih...
Tiba-tiba dia melompat ke tepi dengan lompatan bodoh,
Dia melihat ke bawah ke tanah sebelah:
Apakah yang putih di bawah rumput lembut?
Di sini mereka menjadi kuning di bawah bangku kelabu
Cukur basah tahun lepas...
Ini semua mainan burung gagak.
Dan burung gagak sangat gembira,
Ia adalah musim bunga, dan ia mudah untuk bernafas!..
Tema cinta dalam karya penyair
Puisi pertama Alexander Blok tentang cinta penuh dengan kegembiraan. Mereka didedikasikan untuk L. Mendeleeva, yang memberi inspirasi kepadanya selama bertahun-tahun. Ini adalah karya seperti "Virgin", "Dawn", "Incomprehensible".
Pada masa mudanya, sebelum perkahwinannya dengan Mendeleeva, Blok mendedikasikan karya kepada Ksenia Sadovskaya, yang jauh lebih tua daripadanya. Ini adalah puisi seperti "Amethyst", "Imej anda dibayangkan secara tidak sengaja..." dan lain-lain. Pada tahun 1905, koleksi Alexander Blok "Puisi tentang Wanita Cantik" diterbitkan. Adalah dipercayai bahawa karya kitaran ini didedikasikan untuk L. Mendeleeva. Tetapi dalam karya koleksi ini tidak ada imej sebenar - hanya idea bahawa wanita seperti itu boleh wujud dalam dunia romantis yang penuh dengan impian dan impian.
Transformasi imej wanita dalam karya penyair
Tema cinta dibangunkan dalam koleksi "Topeng Salji," yang didedikasikan untuk pelakon N. Volokhova. Sekarang ini tidak lagi menyembah dewa - Wanita Cantik telah berubah, menjadi Gadis Salji. Dan akibatnya, perasaan wira lirik telah berubah. Mereka telah kehilangan kuasa cahaya mereka, menjadi seperti ribut salji, membawa wira kerja ke dalam jarak yang gelap dan tidak diketahui.
Mari lihat beberapa fakta menarik dari biografi Alexander Alexandrovich:
- Blok meninggal dunia pada usia 41 tahun.
- Isteri penyair itu adalah cucu kepada ahli kimia Mendeleev.
- Penyair dikreditkan dengan hubungan sulit dengan A. Akhmatova.
- Sebelum kematiannya, Blok mengigau.
- Pada usia 11 tahun, penyair muda itu mendedikasikan satu siri karyanya kepada ibunya.
- Karya Blok mendapat kemasyhuran di seluruh dunia.
- Sejak tahun 1920, penyair mula mengalami kemurungan.
- Selepas kematiannya, mayat penyair itu dibakar.
Lirik Blok tidak kehilangan maknanya sehingga kini. Lagipun, dengan membiasakan diri dengan budaya perasaan yang tinggi, mempelajari contoh pengalaman emosi penyair, seseorang mempelajari kehalusan dan kepekaan dalaman, yang sangat diperlukan dalam dunia moden.
Alexander Alexandrovich Blok- Penyair Rusia, penulis, publisiti, penulis drama, penterjemah, pengkritik sastera. Sastera klasik Rusia abad ke-20, salah satu wakil terbesar simbolisme Rusia.
Kehidupan Blok adalah satu siri peristiwa luar biasa. Dari satu segi, ia menggemakan biografi kreatif kontemporarinya yang hebat -.
Biografi ringkas Blok
Alexander Alexandrovich Blok dilahirkan pada 16 November 1880 di St. Petersburg. Ibu bapa penyair masa depan adalah orang yang sangat berpendidikan dari golongan cerdik pandai.
Bapanya, Alexander Lvovich Blok, mengajar di Universiti Warsaw sebagai profesor, dan ibunya, Alexandra Andreevna Beketova, bekerja sebagai penterjemah.
Namun, perkahwinan mereka tidak bertahan lama dan dibubarkan secara rasmi oleh Holy Synod. Selepas ini, Sasha kecil tinggal bersama ibunya, yang tidak lama kemudian berkahwin dengan pegawai pengawal Kublitsky-Piottukh.
Zaman kanak-kanak dan remaja
Alexander Blok menghabiskan seluruh zaman kanak-kanaknya di rumah datuknya dan membawa kenangan hangat tentang masa yang dihabiskan di sana sepanjang hidupnya.
Alexander Blok Hubungan antara Blok dan ibunya sangat mesra dan terbuka. Terima kasih kepada Alexandra Andreevna bahawa Sasha dapat membiasakan dirinya dengan karya Baudelaire, Fet, Verlaine dan penyair terkenal lain.
Ibu dan anak lelakinya bersama-sama menguasai aliran baharu dalam falsafah dan puisi, dan juga mempunyai perbualan yang menarik tentang inovasi politik dan budaya.
Akibatnya, ibu Blok yang pada mulanya menunjukkan puisinya dan berminat dengan pendapatnya mengenai kreativitinya sendiri.
Pada tahun 1889, sebagai seorang remaja, Sasha belajar di gimnasium Vvedenskaya. Apabila dia berumur 16 tahun, dia dan ibunya pergi ke resort Jerman di Bad Nauheim.
Semasa masih remaja, Blok pernah melihat Ksenia Sadovskaya dan jatuh cinta pada pandangan pertama. Tetapi memandangkan wanita ini berusia 37 tahun, hubungan mereka tidak boleh dipertikaikan.
Walau bagaimanapun, Sadovskaya sangat mengagumkan Blok muda sehingga pada masa akan datang dia menjadi muse sebenar untuknya, berkat penyair itu berjaya menulis banyak karyanya.
Ngomong-ngomong, dalam biografi Blok imej seorang wanita sentiasa terjalin, dan, satu cara atau yang lain, muncul dalam banyak karyanya.
Pada tahun 1898, Alexander Blok menamatkan pengajiannya di gimnasium dan memasuki Fakulti Undang-undang di Universiti St. Petersburg. Selepas 3 tahun, dia memutuskan untuk berpindah ke jabatan sejarah dan filologi.
Pada tahun 1906, Blok menamatkan pengajiannya di universiti, dan bertemu Sergei Gorodetsky, Alexei Remizov dan Sergei Solovyov, yang merupakan sepupu keduanya.
Permulaan kreativiti
Blok menulis karya pertamanya pada usia lima tahun. Ini tidak menghairankan, kerana sejak kecil dia terus membaca, melawat teater dan berminat. Semasa masih remaja, dia dan adik-beradiknya mula menulis jurnal tulisan tangan.
Pada tahun 1903, Alexander Blok berkahwin dengan Lyubov Mendeleeva, yang merupakan anak perempuan saintis terkenal - (lihat). Cinta yang membara hilang sejurus selepas perkahwinan.
Hubungan pasangan suami isteri agak tegang, hampir sama dengan isterinya.
Walau bagaimanapun, selepas Perang Dunia Pertama, hubungan dalam keluarga Blok bertambah baik.
Permulaan kreativiti aktif Blok adalah tempoh dari 1900-1901. Pada masa ini, Alexander menjadi pengagum sejati karya Vladimir Solovyov, yang memainkan peranan penting dalam biografi Blok secara umum, dan pembentukan keperibadiannya khususnya.
Di samping itu, Blok berpeluang bertemu Dmitry Merezhkovsky (lihat) dan, di rumah penerbitannya, di bawah nama "Jalan Baru," Alexander Alexandrovich mula menerbitkan.
Pada permulaan kerjaya kreatifnya, Blok berminat dengan simbolisme sastera. Pergerakan ini, yang mempengaruhi semua jenis budaya, dibezakan oleh inovasi, keinginan untuk eksperimen dan cintakan misteri.
Selepas Blok mula diterbitkan dalam New Way, karya beliau mula diterbitkan dalam almanak Moscow Northern Flowers.
Blok sentiasa menghadiri bulatan pengagum muda Vladimir Solovyov, yang berlangsung di Moscow. Dalam peranan sejenis pemimpin bulatan ini adalah penyair muda Andrei Bely (lihat).
Semua ahli kalangan sastera mengagumi karya Blok, dengan siapa Bely sendiri menjadi kawan yang sangat rapat. Walau bagaimanapun, ini tidak menghairankan, kerana dia sangat mencintai isteri Alexander Blok.
Pada tahun 1903, satu siri karya Alexander Blok, "Puisi tentang Wanita Cantik," diterbitkan. Tiga puisi oleh penyair muda itu dimasukkan ke dalam koleksi karya pelajar Universiti Imperial St. Petersburg.
Dalam tulisannya, Blok menganggap wanita sebagai sumber kesucian dan cahaya. Dia juga membincangkan bagaimana perasaan cinta yang tulen boleh membawa seseorang individu lebih dekat dengan dunia secara keseluruhan.
Revolusi 1905-1907
Peristiwa revolusioner menjadi bagi Alexander Blok sebagai personifikasi sifat kewujudan yang spontan dan huru-hara, dan agak kuat mempengaruhi biografinya secara umum, dan pandangan kreatifnya khususnya. Lirik cinta pudar ke latar belakang.
Alexander Alexandrovich juga membuktikan dirinya sebagai penulis drama apabila dia menulis drama pertamanya "Balaganchik". Ia dipentaskan di pentas teater pada tahun 1906.
Walaupun Blok mencintai isterinya, dia membenarkan dirinya menunjukkan perasaan terhadap wanita lain. Sebagai contoh, dia merasakan semangat untuk pelakon N.N. Volokhova. Imej gadis ini membentuk asas kepada banyak puisi falsafahnya.
Kepadanyalah Blok mendedikasikan kitaran "Faina" dan buku "Snow Mask", dan darinya juga dia menyalin heroin drama "The King in the Square" dan "Song of Fate."
Untuk bersikap adil, harus diperhatikan bahawa isteri Blok juga terlibat dalam hobi. Fakta menarik ialah kerana ini, Blok mempunyai konflik akut dengan Andrei Bely.
Pada penghujung dekad pertama abad ke-20, tema utama karya Alexander Alexandrovich ialah masalah hubungan antara orang biasa dan golongan cerdik pandai dalam masyarakat.
Dalam puisi yang ditulis dalam tempoh ini, seseorang dapat melihat krisis individualisme yang jelas dan percubaan untuk menentukan tempat pencipta dalam kehidupan sebenar.
Pada masa yang sama, Blok membandingkan tanah airnya dengan imej seorang isteri yang penyayang, akibatnya puisi patriotiknya memperoleh keperibadian yang istimewa dan mendalam.
Penolakan simbolisme
Pada tahun 1909, dua tragedi berlaku sekaligus dalam biografi Alexander Blok: bapanya dan seorang anak yang baru lahir dari isterinya Lyubov Dmitrievna meninggal dunia.
Untuk pulih daripada kejutan, dia dan isterinya berlepas ke Itali. Perjalanan ini membuatkan penyair memikirkan semula nilai kehidupan. Kitaran "Puisi Itali" menceritakan tentang perjuangan dalamannya, serta nota dari buku "Kilat Seni".
Hasil daripada renungan yang panjang, Blok membuat kesimpulan bahawa simbolisme telah kehilangan minat untuknya dan kini dia lebih tertarik kepada penyerapan diri dan "diet rohani."
Oleh kerana perubahan dalam biografi kreatifnya, dia menumpukan pada karya sastera yang serius dan semakin kurang terlibat dalam kerja kewartawanan. Lebih-lebih lagi, dia boleh dikatakan tidak pernah muncul di acara sosial.
Pada tahun 1910, penyair mula mengarang puisi "Retribusi" dan menyelesaikannya, yang tidak pernah berjaya diselesaikannya.
Pada musim panas 1911, Blok sekali lagi mengembara ke luar negara, kali ini ke, dan. Alexander Alexandrovich memberikan penilaian negatif terhadap moral Perancis:
Kualiti yang wujud dari Perancis (dan Breton, nampaknya, kebanyakannya) adalah kotoran yang tidak dapat dielakkan, pertama sekali fizikal, dan kemudian mental. Adalah lebih baik untuk tidak menggambarkan kotoran pertama; Secara ringkasnya, seseorang dalam apa cara sekalipun tidak akan bersetuju untuk menetap di Perancis.
Pada tahun yang sama beliau menerbitkan karya terkumpul dalam 3 jilid.
Pada musim panas 1913, Blok sekali lagi pergi ke Perancis (atas nasihat doktor) dan sekali lagi menulis tentang tanggapan negatif:
Biarritz ditakluki oleh borjuasi kecil Perancis, sehingga mata saya pun bosan melihat lelaki dan wanita hodoh... Dan secara umum, saya mesti mengatakan bahawa saya sangat bosan dengan Perancis dan ingin kembali ke negara budaya - Rusia , di mana terdapat lebih sedikit kutu, hampir tiada wanita Perancis, terdapat makanan (roti dan daging lembu), minuman (teh dan air); katil (bukan 15 arshin lebar), singki (ada besen yang anda tidak boleh mengosongkan semua air, semua kotoran kekal di bahagian bawah)…
Pada tahun 1912-1913 dari penanya datang drama terkenal "Rose and Cross".
Revolusi Oktober
Dalam tempoh ini, ramai penyair dan penulis terkenal pada masa itu, seperti Dmitry Merezhkovsky dan lain-lain, bertindak balas dengan sangat negatif terhadap kedatangan Bolshevik.
Walau bagaimanapun, Blok tidak melihat apa-apa yang salah dengan kerajaan Soviet dan juga bersetuju untuk bekerjasama dengannya. Berkat ini, nama penyair terkenal itu terus digunakan oleh pemimpin kerajaan baru untuk tujuan mementingkan diri sendiri.
Pada masa ini, Blok menulis puisi "Scythians" dan puisi terkenal "The Twelve".
Kehidupan peribadi
Satu-satunya isteri dalam biografi Blok ialah Lyubov Mendeleev, yang dia cintai dengan tulus. Isterinya adalah sokongan dan sumber inspirasinya.
Alexander Blok dan isterinya - Lyubov Dmitrievna Mendeleeva Walau bagaimanapun, idea perkahwinan penulis agak unik. Sebagai contoh, dia secara mutlak menentang keintiman, memuji cinta dan perasaan rohani.
Sudah menjadi lumrah bagi Blok untuk jatuh cinta dengan wanita lain, walaupun cintanya hanya kekal sebagai isterinya. Walau bagaimanapun, isteri Blok juga membenarkan dirinya untuk mempunyai hubungan sulit dengan lelaki lain.
Malangnya, tiada keturunan muncul dalam keluarga Blok. Dan walaupun Lyubov melahirkan Alexander seorang anak, dia ternyata lemah dan meninggal dunia tidak lama lagi.
Kematian penyair
Selepas Revolusi Oktober, kehidupan penyair mula merosot, baik dari segi rohani dan fizikal. Dibebankan dengan pelbagai pekerjaan dan bukan milik dirinya sendiri, dia mula sering jatuh sakit.
Dia menghidap asma, penyakit kardiovaskular, dan juga mula mengalami gangguan mental. Pada tahun 1920, Blok jatuh sakit dengan skurvi.
Pada 7 Ogos 1921, disebabkan oleh penyakit yang tidak berkesudahan dan kesukaran kewangan, Alexander Alexandrovich Blok meninggal dunia di apartmennya di St. Punca kematian penyair adalah keradangan injap jantung. Blok itu dikebumikan di tanah perkuburan Ortodoks Smolensk.
Sejurus sebelum kematiannya, dia cuba mendapatkan kebenaran untuk melancong ke luar negara untuk mendapatkan rawatan. Walau bagaimanapun, ia tidak mungkin untuk mendapatkan kebenaran yang dia sendiri minta.
Alexander Blok dianggap sebagai salah satu tokoh paling penting dalam puisi Rusia, yang memberikan sumbangan besar kepada warisan budaya rakyatnya.
Jika anda menyukai biografi pendek Blok, kongsikannya di rangkaian sosial.
Jika anda sukakan biografi orang hebat, langgan tapak tersebut sayamenarikFakty.org. Ia sentiasa menarik dengan kami!
Adakah anda menyukai siaran itu? Tekan mana-mana butang.
Kreativiti Blok adalah unik. Ia bertepatan dengan peristiwa sejarah penting pada pergantian abad kesembilan belas dan kedua puluh. Nasib negara dan nasib peribadi penulis bergabung menjadi satu. Irama cerita jelas tergambar dalam lirik. Evolusi puisi sedang berlaku: menggantikan simbolisme ringan, realisme datang dengan tapak yang berat.
Blok juga boleh dipanggil seorang moden, kerana salah satu misi penyair adalah untuk menterjemahkan budaya masa lalu ke dalam cara moden. Di sebalik keindahan dan kerohanian puisi, pengarang menekankan gema sayu, putus asa, kehilangan dan rasa tragedi yang bakal menimpa. Mungkin ini memberi Akhmatova alasan untuk memanggilnya "tenor tragis era itu." Tetapi walaupun semua ini, penyair sentiasa kekal romantis.
Tema utama karya Blok:
- nasib tanah air dan nasib manusia dalam era sejarah kritikal;
- revolusi dan peranan golongan cerdik pandai di dalamnya;
- cinta sejati dan persahabatan;
- nasib dan nasib, ketakutan dan keputusasaan yang akan berlaku;
- peranan penyair dan puisi dalam kehidupan masyarakat;
- hubungan yang tidak dapat dipisahkan antara manusia dan alam semula jadi;
- agama dan alam semesta.
Keupayaan untuk menyampaikan nuansa halus jiwa terkandung dalam pelbagai genre: puisi dan puisi, dedikasi dan lagu, mantra, percintaan, sketsa dan lakaran, pemikiran.
Nilai kemanusiaan yang sebenar didedahkan hanya dalam hubungan yang tidak dapat dipisahkan dengan "perpaduan dunia." Masa depan umat manusia yang indah dapat dicapai sebagai hasil kerja keras dan sehari-hari, kesediaan untuk kepahlawanan atas nama kemakmuran Tanah Air. Ini adalah pandangan dunia penyair, yang dia nyatakan dalam karyanya.
Imej Tanah Air
Rusia adalah tema lirik utama Blok, di mana dia mendapat inspirasi dan kekuatan untuk hidup. Tanah air muncul dalam bentuk ibu, kekasih, pengantin dan isteri.
Imej Tanah Air telah mengalami evolusi yang pelik. Pada mulanya dia misteri, diselubungi seperti bertudung. Negara ini dilihat melalui prisma mimpi indah: "luar biasa", "misteri", "padat" dan "sihir". Dalam puisi "Rusia" tanah air muncul sebagai "miskin", dengan pondok kelabu. Pengarang menyayanginya dengan cinta yang lembut dan tulus, yang tidak ada kena mengena dengan kasihan.
Penyair menerima Rusia yang diseksa dengan semua ulsernya dan cuba untuk mencintai. Dia tahu bahawa ini masih tanah air yang sama, hanya berpakaian berbeza: gelap dan menjijikkan. Blok dengan tulus percaya bahawa Rusia lambat laun akan muncul dalam pakaian moral dan maruah yang terang.
Dalam puisi "Berdosa tanpa rasa malu, tanpa henti ..." garis antara cinta dan kebencian digariskan dengan sangat jelas. Imej seorang penjaga kedai yang tidak berjiwa, yang terbiasa dengan tidur akal, adalah menjijikkan, dan pertaubatan dalam gereja adalah munafik. Pada akhirnya, "tangisan" pengarang yang jelas terdengar bahawa walaupun Rusia seperti itu dia tidak akan pernah berhenti mencintai, ia akan sentiasa disayangi di hatinya.
Penyair melihat Rusia bergerak. Dalam kitaran "Di Padang Kulikovo" dia muncul dalam imej megah "kuda betina steppe" yang bergegas "dengan pantas." Laluan negara ke masa depan adalah sukar dan menyakitkan.
Nota pandangan jauh kedengaran dalam puisi "On the Railway," di mana Blok membuat persamaan antara nasib sukar di tanah airnya dan nasib wanita yang sukar dan tragis.
“Berapa lama ibu perlu menolak? // Berapa lama wau akan membulat?” — kemarahan dan kesakitan berbunyi dalam baris ini. Layang-layang dan ibu melambangkan nasib rakyat, yang menggantung sayap burung pemangsa.
Api revolusioner menerangi wajah Blok dan secara beransur-ansur menghanguskan impian terdalamnya. Namun, keghairahan dalam hati penyair tidak berhenti mendidih. Mereka memercik keluar dari kandangnya dan, seperti tamparan di muka, jatuh ke atas musuh-musuh tanah air.
Simbolisme Blok
Setiap puisi penyair mengandungi simbol tersembunyi yang membantu untuk merasai rasanya. Inilah yang menghubungkan penyair dengan Symbolists - gerakan modernis sejak Zaman Perak puisi Rusia. Pada permulaan kerjaya kreatifnya, Blok menganggap fenomena dunia sekeliling sebagai sesuatu yang tidak nyata, tidak nyata. Oleh itu, dalam karyanya terdapat banyak simbol yang mendedahkan aspek baru imej lirik. Mereka dipilih secara intuitif. Liriknya dipenuhi dengan nebula, mistik, mimpi dan juga sihir.
Simbolisme adalah peribadi. Pelbagai warna perasaan "menari dalam tarian bulat" di dalamnya. Hati saya bergetar seperti rentetan yang tegang dengan kekaguman dan kebimbangan terhadap wira lirik. Sebagai seorang simbolis, Blok merasakan "gegaran bawah tanah" tertentu. Itu adalah tanda takdir. Pandangan mistik dan intuitif dunia mengikuti penyair di mana-mana. Alexander Alexandrovich merasakan bahawa negara itu berada di ambang sesuatu yang mengerikan, global, sesuatu yang akan mengubah dan melumpuhkan berjuta-juta nyawa. Revolusi akan datang.
Blok mencipta simbolisme warna dalam puisinya. Merah adalah warna yang menarik dan memikat, warna keghairahan, cinta dan kehidupan. Putih dan cahaya adalah sesuatu yang murni, harmoni dan sempurna. Warna biru melambangkan langit berbintang, ruang yang jauh, sesuatu yang tinggi dan tidak dapat dicapai. Hitam dan ungu adalah warna tragedi dan kematian. Warna kuning bercakap tentang layu dan reput.
Setiap simbol sepadan dengan konsep atau fenomena tertentu: laut adalah kehidupan, manusia, pergerakan sejarah dan pergolakan. Cacing merah - api. Dalam puisi "Kilang" muncul "seseorang hitam". Bagi seorang penyair, ini adalah kuasa yang memusnahkan. Kilang dan Dia adalah gambaran yang tidak menyenangkan dari pemusnah-penindas.
Blok berusaha untuk meluahkan perasaan dan emosinya, dan bukan hanya menggambarkan dunia di sekelilingnya. Dia melewati setiap puisi melalui dirinya, melalui jiwanya, jadi bait-bait itu dipenuhi dengan pandangan dunianya, kegembiraan dan kebimbangan, kejayaan dan kesakitannya.
Tema cinta
Cinta, seperti angin sepoi-sepoi, menembusi ciptaan Blok.
Dalam puisi "Mengenai eksploitasi, tentang keberanian, tentang kemuliaan ..." tuan memanggil isterinya. Dia adalah muse Alexander Alexandrovich. Dalam dirinya penyair melihat penjelmaan cita-citanya. Blok menggunakan teknik untuk menekankan kontras tajam antara ilusi wira lirik dan penampilan sebenar kekasihnya: ini dicapai dengan membezakan warna kelabu dan biru dan menggantikan alamat "Anda" dengan "anda". Penyair terpaksa meninggalkan kontras ini dan dalam versi akhir teks menukar intonasi alamatnya kepada heroinnya kepada yang lebih terkawal. Keinginan untuk mengatasi persepsi drama peribadi semata-mata setiap hari kepada pemahaman falsafahnya adalah ciri bakat Blok.
Seorang wanita lain menduduki tempat penting dalam kehidupan Blok-ibunya. Penyair mempercayainya dengan segala rahsia. Dalam puisi "Kawan, lihat bagaimana di dataran syurga ..." Alexander Alexandrovich menggambarkan perasaan sedih dan kehilangan. Dia kecewa kerana Lyubov Mendeleeva menolak pendahuluannya. Tetapi penyair tidak memerlukan empati. Blok berazam untuk bertahan dari penderitaan mental. Dia memaksa dirinya untuk berhenti "berjuang untuk bulan sejuk" dan merasai kehidupan sebenar. Lagipun, dia hebat!
Imej Wanita Cantik
Blok percaya bahawa manusia, terperangkap dalam kekasaran dan dosa, masih boleh diselamatkan oleh "Kewanitaan Abadi." Penyair menemui penjelmaannya dalam imej Wanita Cantik. Ia dipenuhi dengan keluhuran, melambangkan kebaikan dan keindahan. Ia memancarkan cahaya yang menerangi jiwa gelap manusia. Anda boleh mencapai keharmonian tertinggi dengan dunia di sekeliling anda melalui cinta untuk wanita duniawi. Perasaan yang ikhlas mengubah kita menjadi lebih baik: ufuk baharu terbuka, dunia menjadi indah. Kita mula merasai keindahan setiap saat, mendengar debaran kehidupan.
Ramai penyair telah menggambarkan imej Wanita Cantik, tetapi Blok mempunyai sendiri: gabungan Perawan Terberkati dan wanita duniawi. Imej itu menyerupai pantulan lilin yang menyala dan imej ikon dalam jubah emas.
Setiap kali Wanita Cantik muncul dalam samaran baru - Ratu Syurga, Jiwa Dunia dan gadis sensual - yang menggembirakan wira lirik, yang bersetuju untuk menjadi hambanya dalam perkhidmatan.
Dalam puisi "Saya Menjangkakan Anda," wira lirik diseksa oleh keraguan tentang fakta bahawa Wanita Cantik boleh berubah menjadi makhluk ganas dan tidak ada jejak yang akan kekal dari kerohaniannya. Tetapi dia sangat ingin melihatnya! Hanya dia yang mempunyai kuasa untuk menyelamatkan manusia daripada kesedihan yang akan datang dan menunjukkan jalan kepada kehidupan baru tanpa dosa.
Puisi "Saya memasuki kuil gelap" bergabung menjadi satu bunyi dengan yang sebelumnya. Suasana tenang dan khusyuk gereja menyampaikan keadaan cinta dan kebahagiaan, jangkaan Wanita Cantik. Imej yang tidak wajar menimbulkan perasaan kecantikan yang menjadi ciri orang biasa.
Menarik? Simpan di dinding anda!