Dan berus berair hanya terbakar seperti kapal layar. Walaupun mata melihat, gigi kebas, atau dongeng "Musang dan Anggur"

Lukisan musang dan anggur

Fable Fox dan anggur membaca teks

Godfather Fox yang kelaparan naik ke taman;
Tandan anggur di dalamnya berwarna merah.
Mata dan gigi gosip itu menyala;
Dan berusnya berair, seperti kapal layar, terbakar;
Satu-satunya masalah ialah, mereka menggantung tinggi:
Setiap kali dan bagaimanapun dia datang kepada mereka,
Sekurang-kurangnya mata melihat
Ya, ia menyakitkan.

Selepas membuang masa sejam,
Dia pergi dan berkata dengan kesal: “Nah!
Dia kelihatan baik,
Ya ia hijau - tiada beri masak:
Anda akan mengeraskan gigi anda serta-merta."

The Fox and the Grapes - Moral of the fable oleh Ivan Krylov

Apabila dia gagal mencapai matlamatnya, mereka mula memperlekehkannya. Selalunya, orang bersedia untuk menyalahkan orang lain selain diri mereka sendiri atas kegagalan mereka.

Moral dalam kata-kata anda sendiri, idea utama dan makna dongeng Krylov

Anda perlu boleh bertanggungjawab atas apa yang berlaku dalam hidup anda.

Analisis cerita dongeng Musang dan anggur, pahlawan dongeng

Tentang dongeng

Satiris, ahli sejarah, pencinta buku yang luar biasa Ivan Andreevich Krylov mencipta dongeng "The Crow and the Grapes" pada awal kematangan biografi dan kreatifnya. Fabel yang menarik dan memberi pengajaran ini boleh ditemui dan dibaca dalam salah satu daripada sembilan koleksi dongeng fabulist terkenal, yang muncul satu demi satu semasa hayatnya.

Sebagai asas untuk dongeng puitisnya, Krylov mengambil kisah prosa penyair Yunani kuno Aesop tentang seekor musang yang tamak dan bergantung yang melihat tandan anggur di taman dan cuba melompat ke arahnya dan memakannya. Tetapi, malangnya, tiada apa yang berhasil untuk musang yang tergesa-gesa. Fabulist Rusia mempelbagaikan cerita pengajaran Aesop dengan gaya yang harmoni, humor tajam, laconicism dan ketepatan bahasa.

pelajaran dongeng

"The Fox and the Grapes," seperti semua dongeng Krylov, memberi pengajaran. Pengajaran tentang kekuatan, ketahanan, mengatasi kemalasan dan berusaha untuk mencapai matlamat. Watak utama, musang, tidak mempunyai kualiti ini. Dia menyerah kepada kesukaran, membenarkan ketidakcekapan dan kelemahannya dengan alasan dan keadaan luaran. Dia tidak menilai dirinya sendiri, "yang berambut merah dan baik" - ini semua kesalahan anggur: mereka mengatakan bahawa pada pandangan pertama mereka tidak buruk, tetapi sebenarnya mereka tidak masak dan hijau. Terdapat sebilangan besar orang yang lebih mudah untuk menyalahkan orang lain dan kehidupan sendiri atas masalah mereka daripada cuba membetulkan keadaan dengan ketabahan, kesabaran, kerja keras dan keinginan. "Musang" kami adalah contoh cemerlang baka yang tidak bernilai itu.

Cerita dongeng "The Fox and the Grapes" mudah dibaca dan diingati. Tiada struktur sintaksis berat yang sukar difahami. Pada mulanya, dongeng itu bertujuan untuk pelbagai pembaca dan oleh itu gayanya ringkas, mudah dan pada masa yang sama unik. Krylov membandingkan berus yang lazat dengan kapal layar, mata musang "berkobar-kobar", dan ungkapan tentang mata, gigi dan sakit tekak telah menjadi karya agung dalam dunia frasaologi. Lebih-lebih lagi, Krylov si humoris di sini cerah dan tidak dapat dilupakan. Alangkah baiknya jika mata bersinar, tetapi inilah giginya... Ia menjadi jelas kepada semua orang bahawa musang itu lapar dan tergesa-gesa untuk menjangkakan hidangan yang lazat. Ungkapan "berus menjadi merah" juga menarik. Ini bermakna anggur sudah masak dan merah. Dan inilah antitesis - buah beri tidak masak. Musang juga bertindak sebagai "wanita muda" yang kontroversi. Perkataan yang ketinggalan zaman sama sekali tidak merosakkan dongeng, tetapi menjadikannya lebih popular.

Adalah menarik bahawa Krylov menunjukkan usaha jangka pendek musang: selepas sejam usaha sia-sia, kesabarannya meledak, dan kita melihat seorang yang marah, kecewa. Cerita dongeng itu, tentu saja, sempurna dari segi seni dan ideologi. Ini adalah contoh bakat, kecerdasan dan kasih sayang kepada pembaca.

Watak utama

  • Fox
  • anggur adalah matlamat yang tidak boleh dicapai

Ungkapan bersayap yang datang dari dongeng The Fox and the Grapes

Ungkapan "Walau mata melihat, gigi kebas" telah menjadi pepatah

Dengar cerita dongeng Ivan Krylov The Fox and the Grapes

Dibaca oleh Daria Lyubivaya di saluran Chitalkin

1. Plot dongeng "The Fox and the Grapes"

2. Makna utama dongeng Krylov "The Fox and the Grapes"

3. Kesimpulan

Ivan Andreevich Krylov hidup dan bekerja pada pergantian abad ke-18 dan ke-19. Beliau menerbitkan majalah satira dan pendidikan dan menerbitkan pelbagai esei kewartawanan. Tetapi dia lebih dikenali sebagai fabulist. Semasa hayat penulis, 236 dongengnya telah dikumpulkan ke dalam 9 koleksi, yang diterbitkan antara 1809 dan 1843. Plot beberapa karya genre ini kembali kepada dongeng La Fontaine, tetapi penulis mempunyai banyak karya serupa dengan plot asalnya sendiri. Dongeng Krylov "The Fox and the Grapes" adalah karya pendek tetapi sangat luas yang menunjukkan salah satu kejahatan manusia utama.

Plot dongeng "The Fox and the Grapes"

Seekor musang lapar datang ke taman di mana anggur yang indah tumbuh - masak, berair dan sangat lazat. Dia ingin menjamu mereka, tetapi dahan anggur tumbuh terlalu tinggi, dan musang, walaupun semua usahanya, tidak dapat mencapai mereka. Dia menderita selama sejam, mencuba cara ini dan itu untuk mendapatkan anggur - lagipun, dia menariknya hanya dengan penampilannya. Walau bagaimanapun, tiada apa yang berhasil untuknya. Sejam kemudian, marah dan kecewa, dia berjalan meninggalkan taman, akhirnya berkata bahawa anggur itu baik, tetapi masih hijau.

Makna utama dongeng Krylov "The Fox and the Grapes"

Ia sering berlaku bahawa seseorang tidak dapat melakukan apa-apa. Dari segi psikologi, adalah lebih mudah untuk mengakui bahawa keadaan harus dipersalahkan atas kegagalan untuk menyelesaikan sebarang tindakan atau perniagaan. Adalah lebih sukar untuk mengakui kesilapan anda sendiri - untuk ini anda perlu objektif, kuat dan mengetahui kekuatan dan kelemahan anda. Ini tidak diberikan kepada setiap orang, jadi bagi kebanyakan orang lebih mudah untuk menyalahkan keadaan luaran kerana fakta bahawa mereka gagal melakukan sesuatu daripada mengakui kegagalan mereka sendiri.

Plot dongeng "The Fox and the Grapes" sangat jelas menunjukkan keburukan manusia ini. Seekor musang yang marah dan marah, tidak berjaya mencuba untuk mendapatkan sekurang-kurangnya satu buah beri anggur, adalah personifikasi seseorang yang tidak dapat dipertahankan dalam urusan dan tindakannya. Anggur memainkan peranan pasif di sini. Malah, bukannya anggur mungkin terdapat plum, pear, epal atau buah-buahan lain. Ini tidak akan mengubah maksud dongeng itu sama sekali.

Kesimpulan

Cerita dongeng "The Fox and the Grapes" ditulis dalam bahasa yang sangat rancak dan bahasa sehari-hari serta mudah dibaca. Walaupun ringkasnya kerja, idea utama dongeng itu didedahkan sepenuhnya - mempersendakan fakta bahawa lebih mudah bagi seseorang untuk menyalahkan keadaan luaran untuk kegagalan daripada mengakui kesalahannya sendiri. Peristiwa yang berlaku dalam dongeng diterangkan dalam bahasa yang sangat berwarna-warni, berkat idea utama karya itu dianggap lebih tajam dan lebih cerah.


Cerita dongeng "The Fox and the Grapes" oleh Krylov menceritakan bagaimana Musang, yang tidak dapat mencapai anggur yang tergantung tinggi, memutuskan untuk menurunkan nilainya.

Baca teks dongeng:

Godfather Fox yang kelaparan naik ke taman;
Tandan anggur di dalamnya berwarna merah.
Mata dan gigi gosip itu menyala;
Dan berusnya berair, seperti kapal layar, terbakar;

Satu-satunya masalah ialah mereka menggantung tinggi:
Setiap kali dan bagaimanapun dia datang kepada mereka,
Sekurang-kurangnya mata melihat
Ya, ia menyakitkan.

Selepas membuang masa sejam,
Dia pergi dan berkata dengan kesal:
"Nah!
Dia kelihatan baik,
Ya ia hijau - tiada beri masak:
Anda akan mengeraskan gigi anda dengan serta-merta."

Dongeng pertama kali diterbitkan pada tahun 1808.
Penulis sendiri mengklasifikasikannya sebagai "terjemahan atau tiruan." Plotnya bermula sejak zaman dahulu dan digunakan oleh Aesop. Walau bagaimanapun, ia sangat dekat dengan pepatah rakyat Rusia "Mata melihat, tetapi gigi kebas", "Anggurnya hijau, tidak manis."

Memerah pipi adalah menjadi gebu dan merah padam di bawah sinar matahari.
Yakhont ialah batu permata merah yang berharga, delima.

Moral dongeng The Fox and the Grapes:

Moral cerita ialah apabila seseorang tidak mendapat apa yang dia mahu, dia akan menganggapnya tidak penting sama sekali. Daripada memberi perhatian kepada ketidakcukupan dirinya, dia bertindak mengikut prinsip: "Saya tidak benar-benar mahu." Fabulist bercakap tentang musang gossamer yang ingin merasai anggur yang lazat. Apabila ini gagal, dia memanggil anggur "belum masak." Ini sering berlaku dalam kehidupan - sebagai contoh, setelah gagal mencapai kebaikan seorang wanita, seorang lelaki yang tidak dapat menerima kekalahannya dengan penghormatan merendahkan meritnya. Fabulist secara berseloroh menerangkan situasi yang berlaku dalam realiti - jika sesuatu perkara itu terlalu sukar atau berpatutan, orang yang lemah semangat meninggalkan ulasan negatif mengenainya.

Ivan Andreevich Krylov menyemak semula dongeng yang telah ditulis pada zaman dahulu. Walau bagaimanapun, dia melakukan ini dengan sangat mahir, dengan beberapa ciri sarkasme dongeng. Perkara yang sama berlaku dengan terjemahan terkenalnya tentang dongeng "The Fox and the Grapes" (1808), yang berkait rapat dengan asal La Fontaine, yang mempunyai nama yang sama. Walaupun dongeng itu pendek, ia mengandungi makna yang sebenar, dan frasa "Walaupun mata melihat, gigi kebas" telah menjadi frasa yang betul.

Pada suatu hari, seekor Fox yang kelaparan (Krylov sendiri memilih sinonim untuk "godfather") memanjat ke taman orang lain, dan tandan anggur yang besar dan berair tergantung di sana. Musang itu tidak akan menjadi musang jika dia tidak segera mahu mencuba buah masak, dan dia mahu mendapatkan sekurang-kurangnya buah beri sehingga bukan sahaja matanya, malah giginya "berkobar" (Dalam kes ini, Ivan Andreevich menggunakan kata kerja yang menarik yang muncul dalam konteks sebagai tanda keinginan yang kuat). Tidak kira betapa "yakhont" buah beri itu, ia digantung tinggi seperti nasib: musang akan datang kepada mereka ke sana ke sini, tetapi walaupun mata melihat, giginya kebas.

Gosip itu bergaduh dan melompat selama sejam, tetapi ditinggalkan tanpa apa-apa. Musang berjalan meninggalkan taman dan memutuskan bahawa anggur mungkin tidak begitu masak. Ia kelihatan baik, tetapi ia hijau, anda tidak dapat melihat buah beri yang masak. Dan jika dia berjaya mencuba, dia akan mendapat sakit tekak (kelikatan dalam mulut).

Moral cerita

Seperti mana-mana karya lain jenis ini, terdapat moral di sini, dan ia tidak terkandung dalam peribahasa "walaupun mata melihat, gigi kebas," tetapi dalam baris terakhir, yang menceritakan tentang kesimpulan yang salah dari musang. Maksudnya ialah apabila kita cuba mencapai sesuatu, untuk mencapai matlamat yang ditetapkan, kita tidak selalu keluar dari situasi sebagai pemenang, dan selepas itu kita mengeluh dan marah bukan pada diri sendiri, bukan pada kebodohan, kemalasan dan ketidakcekapan kita. , tetapi pada keadaan atau beberapa atau faktor lain. Dan sememangnya, Krylov dengan tepat menyedari bahawa ia adalah perkara biasa bagi semua orang, dan selepas percubaan yang tidak berjaya, kami mula membuat alasan, untuk mengatakan bahawa tidak menyakitkan yang kami mahu, bukannya terus melawan, mengubah taktik. Moral dongeng itu boleh dicerminkan dalam peribahasa lain: "Lihatlah pada diri sendiri, bukan di kampung."

Terima kasih kepada bahasa yang mudah di mana penulis menulis, pembaca memahami dengan jelas maksud karya ini. Kita boleh mengatakan bahawa dongeng itu berdasarkan tentangan tertentu, iaitu, pada mulanya musang mengagumi buah-buahan, dan kemudian mula mencari kelemahan di dalamnya, untuk membenarkan kegagalannya.

Maksud peribahasa

Moral yang tepat, plot yang menarik dan cara ekspresi artistik bukanlah semua yang kaya dengan dongeng itu. "Walaupun mata melihat, gigi tetap kebas" - ungkapan itu bukan sahaja peribahasa, tetapi juga tajuk kedua dari keseluruhan karya.

Ia menandakan sesuatu yang kelihatan dekat dan boleh dicapai, tetapi sukar dan kadang-kadang mustahil untuk diperoleh. Ungkapan ini bersamaan dengan menetapkan matlamat, impian.

I.A. Krylov membuktikan bahawa karya tidak perlu menduduki beberapa jilid untuk mencerminkan intipati watak manusia. Peribahasa "Walau mata melihat, gigi tetap kebas" dan moral dongeng menyampaikan keseluruhan intipati psikologi manusia.

The Fox and the Grapes ialah dongeng pendek oleh Krylov dengan cerita lucu tentang seekor musang yang menyalahkan keadaan untuk semua masalahnya.

Fable The Fox and the Grapes membaca

Godfather Fox yang kelaparan naik ke taman;
Tandan anggur di dalamnya berwarna merah.
Mata dan gigi gosip itu menyala;
Dan berusnya berair, seperti kapal layar, terbakar;
Satu-satunya masalah ialah, mereka menggantung tinggi:
Setiap kali dan bagaimanapun dia datang kepada mereka,
Sekurang-kurangnya mata melihat
Ya, ia menyakitkan.

Selepas membuang masa sejam,
Dia pergi dan berkata dengan kesal: “Nah!
Dia kelihatan baik,
Ya ia hijau - tiada beri masak:
Anda akan mengeraskan gigi anda serta-merta."

Moral dongeng: Rubah dan Anggur

Setelah tidak menerima faedah yang diharapkan, adalah perkara biasa bagi seseorang untuk menyalahkan keadaan untuk ini, dan bukan ketidakmampuannya sendiri.

Fable Fox and Grapes - analisis

Intipati dongeng adalah bahawa musang ibu baptis memutuskan untuk menjamu anggur yang lazat. Malangnya, buah anggur digantung terlalu tinggi untuk penipu mencapainya. Dengan cara ini dan itu dia cuba untuk menghubungi, tetapi tiada apa yang berjaya. Kemudian, bukannya datang dengan sesuatu atau hanya pergi tanpa apa-apa, musang yang marah memberikan alasan setiap hari. Gosip itu menipu dirinya sendiri, mengatakan bahawa anggur itu tidak masak sama sekali.