Во секое време, направени се многу обиди да се насочи хронологијата. Различни методи за мерење на времето беа земени како основа; календарите земаа различни настани, и религиозни и политички, како почетна точка. Постојат лунарни календари, засновани на периодичноста на движењето на Месечината, соларни календари, базирани на Земјината револуција околу Сонцето и мешани. Не толку одамна, имено на 31 јануари 1918 година, Советска Русија се префрли од јулијанскиот на грегоријанскиот календар. Која е разликата помеѓу Јулијанскиот и Грегоријанскиот календар?
Јулијански календарбеше воведен за време на владеењето на Јулиј Цезар, во 45 п.н.е., и беше именуван по него. Овој сончев календар, фокусиран на времето на последователно поминување на рамноденицата од страна на Сонцето, беше развиен од дворските астрономи на царот.
Причината за појавата Грегоријанскиот календарИмаше разлики во празнувањето на Велигден: според јулијанскиот календар, овој светол празник падна во различни денови од неделата, додека христијаните веруваа дека Велигден треба да се слави само во недела. По наредба на поглаварот на Католичката црква, папата Григориј XIII, на 24 февруари 1582 година е подготвен и пуштен во употреба Грегоријанскиот соларен календар, кој е попрво реформиран јулијански календар.
Додека Грегоријанскиот календар беше усвоен за да се организира прославата на Велигден, неговото воведување го наруши редоследот на евангелските настани. Значи, Руската православна црква сè уште ги пресметува сите подвижни празници според јулијанскиот календар, а оние што не се движат - според „новиот стил“.
Престапни години
И првиот и вториот календар се состојат од 365 дена во редовна година и 366 дена во престапна година, вклучуваат 12 месеци, од кои 7 содржат 31 ден, 4 месеци - 30 дена, а февруари е или 28 или 29, во зависност од годината. . Единствената разлика е зачестеноста на престапните години.
Јулијанскиот календар претпоставува дека престапната година се повторува на секои три години на четвртата. Но, тоа значи дека календарската година е 11 минути подолга од астрономската година. Односно, на секои 128 години се формира дополнителен ден. Грегоријанскиот календар, исто така, ја признава секоја четврта година како престапна, со исклучок на годините деливи со 100 во случаите кога тие не се деливи со 400. Така, дополнителен ден се формира само во 3200 години.
Почеток на годината во јулијанскиот и грегоријанскиот календар
За време на користењето на јулијанскиот календар, почетокот на годината се одредуваше најпрво до 1 септември, а потоа до 1 март, како што рекоа, есенската или пролетната нова година. Во секој случај, годината почна со нова сезона. Според Грегоријанскиот календар, новата година започнува на 1 декември, што е во средината на сезоната.
TheDifference.ru утврди дека разликата помеѓу јулијанскиот и грегоријанскиот календар е како што следува:
Јулијанскиот календар е поедноставен за хронологија, но е пред астрономската година во времето.
Грегоријанскиот календар настанал по реформата на јулијанскиот календар, земајќи го како основа.
Православната црква верува дека Грегоријанскиот календар го нарушува редоследот на библиските настани.
Конверторот ги претвора датумите во Грегоријанскиот и Јулијанскиот календар и го пресметува јулијанскиот датум; за јулијанскиот календар се прикажани латинската и римската верзија.
Белешки
- Грегоријанскиот календар(„нов стил“) воведен во 1582 н.е. д. Папата Григориј XIII, така што пролетната рамноденица одговара на одреден ден (21 март). Претходните датуми се претвораат со користење на стандардни правила за Грегоријанските престапни години. Можна е конверзија до 2400g.
- Јулијански календар(„стар стил“) воведен во 46 п.н.е. д. Јулиј Цезар и вкупно 365 дена; Секоја трета година беше престапна. Оваа грешка била исправена од царот Август: од 8 п.н.е. д. и до 8 н.е д. Дополнителни денови од престапни години беа прескокнати. Претходните датуми се конвертираат со користење на стандардни правила за Јулијански престапни години.
- Римска верзија Јулијанскиот календар бил воведен околу 750 година п.н.е. д. Поради фактот што бројот на денови во римската календарска година се менувал, датира пред 8 н.е. д. не се точни и се претставени за демонстративни цели. Хронологијата била извршена од основањето на Рим ( ab Urbe condita) - 753/754 п.н.е д. Датира пред 753 п.н.е д. не се пресметани.
- Имиња на месециРимскиот календар се договорени модификатори (придавки) со именка мензис'месец':
- Денови во месецотопределена од фазите на Месечината. Во различни месеци, Календите, Нонас и Идите паднаа на различни датуми:
Првите денови од месецот се одредуваат со броење на деновите од претстојните Нонс, по Неновите - од Идите, по Идите - од претстојните Календови. Се користи предлогот анте„да“ со акузативен случај (accusatīvus):
а. г. XI Кал. Септ. (Кратка форма);
ante diem undecĭmum Kalendas Septembres (целосна форма).
Редниот број се согласува со формата дневница, односно се става во акузатив од машки род еднина (accusatīvus singulāris masculīnum). Така, бројките ги добиваат следните форми:
терциум децимум |
|
квартален децимум |
|
квинтум децимум |
|
септимум децимум |
|
Ако денот паѓа на Календс, Нонас или Иде, тогаш името на овој ден (Kalendae, Nonae, Idūs) и името на месецот се ставаат во женска множина инструментална падеж (ablatīvus plurālis feminīnum), на пример:
Денот непосредно пред Календовите, Ноните или Идамите се означува со зборот гордост(„ден пред“) со акузатив множина од женски род (accusatīvus plurālis feminīnum):
Така, придавките за месец може да ги имаат следните форми:
Формулар според. pl. ѓ |
Форма абл. pl. ѓ |
|
|---|---|---|
- Џулијан датуме бројот на денови што поминале од пладне на 1 јануари 4713 година п.н.е. д. Овој датум е произволен и е избран само за усогласување на различни хронолошки системи.
За сите нас, календарот е позната, па дури и секојдневна работа. Овој древен човечки изум ги евидентира деновите, бројките, месеците, годишните времиња и периодичноста на природните појави, кои се засноваат на системот на движење на небесните тела: Месечината, Сонцето и ѕвездите. Земјата ита низ сончевата орбита, оставајќи години и векови зад себе.
За еден ден, Земјата прави една целосна револуција околу сопствената оска. Еднаш годишно поминува околу Сонцето. Сончевата или астрономската година трае триста шеесет и пет дена, пет часа, четириесет и осум минути, четириесет и шест секунди. Според тоа, нема цел број на денови. Оттука и тешкотијата да се подготви точен календар за правилно броење на времето.
Старите Римјани и Грци користеле удобен и едноставен календар. Повторното раѓање на Месечината се случува во интервали од 30 дена, или поточно, во дваесет и девет дена, дванаесет часа и 44 минути. Затоа деновите, а потоа месеците би можеле да се бројат со промени на Месечината. Во почетокот, овој календар имал десет месеци, кои биле именувани по римските богови. Од третиот век п.н.е., античкиот свет користел аналог заснован на четиригодишниот месечев сончев циклус, кој давал грешка во сончевата година за еден ден. Во Египет користеле соларен календар заснован на набљудување на Сонцето и Сириус. Годината според неа беше триста шеесет и пет дена. Се состоеше од дванаесет месеци од триесет дена. Откако истече, додадени се уште пет дена. Ова беше формулирано како „во чест на раѓањето на боговите“.
Историја на јулијанскиот календар Понатамошни промени се случија во четириесет и шестата година п.н.е. д. Императорот на антички Рим, Јулиј Цезар, го воведе јулијанскиот календар врз основа на египетскиот модел. Во неа како големина на годината била земена сончевата година, која била малку поголема од астрономската и изнесувала триста шеесет и пет дена и шест часа. Први јануари го означи почетокот на годината. Според јулијанскиот календар, Божиќ почна да се слави на 7 јануари. Така се одвиваше преминот кон нов календар. Во знак на благодарност за реформата, Сенатот на Рим го преименувал месецот Квинтилис, кога се родил Цезар, во Јулиј (сега јули). Една година подоцна, царот бил убиен, а римските свештеници, или од незнаење или намерно, повторно почнале да го мешаат календарот и почнале секоја трета година да ја прогласуваат за престапна. Како резултат на тоа, од четириесет и четири до девет п.н.е. д. Наместо девет, прогласени се дванаесет престапни години. Императорот Октивијан Август ја спасил ситуацијата. По негова наредба во наредните шеснаесет години немало престапни години и бил вратен ритамот на календарот. Во негова чест, месецот Секстилис бил преименуван во Август (август).
За православната црква, истовременоста на црковните празници беше многу важна. За датумот на Велигден се разговарало на Првиот вселенски собор и ова прашање станало едно од главните. Правилата за точното пресметување на оваа прослава утврдени на овој Совет не можат да се менуваат под болка на анатема. Грегоријанскиот календар Поглаварот на Католичката црква, папата Григориј Тринаесетти, одобри и воведе нов календар во 1582 година. Се викаше „Грегоријанец“. Се чини дека сите беа задоволни со јулијанскиот календар, според кој Европа живееше повеќе од шеснаесет века. Меѓутоа, Григориј Тринаесетти сметал дека реформата е неопходна за да се определи попрецизен датум за празнување на Велигден, како и да се осигура дека денот на пролетната рамноденица се вратил на дваесет и први март.
Во 1583 година, Соборот на источните патријарси во Константинопол го осудил усвојувањето на Грегоријанскиот календар како кршење на литургискиот циклус и доведување во прашање на каноните на Вселенските собори. Навистина, во некои години тој го прекршува основното правило за славење Велигден. Се случува католичката светла недела да падне порано од еврејскиот Велигден, а тоа не го дозволуваат каноните на црквата. Пресметка во Русија На територијата на нашата земја, почнувајќи од десеттиот век, Новата година се славеше на први март. Пет века подоцна, во 1492 година, во Русија почетокот на годината, според црковните традиции, е преместен за први септември. Ова траеше повеќе од двесте години. На деветнаесетти декември, седум илјади и двесте и осум, царот Петар Велики издаде декрет дека Јулијанскиот календар во Русија, усвоен од Византија заедно со крштевањето, сè уште е во сила. Датумот на почеток на годината е променет. Тоа беше официјално одобрено во земјата. Новата година според јулијанскиот календар требаше да се слави на први јануари „од Рождеството Христово“.
По револуцијата од четиринаесетти февруари, илјада деветстотини и осумнаесет, во нашата земја беа воведени нови правила. Грегоријанскиот календар исклучуваше три престапни години во секој квадрант. Ова е она кон што почнаа да се придржуваат. Како се разликуваат Јулијанскиот и Грегоријанскиот календар? Разликата помеѓу е во пресметката на престапните години. Со текот на времето се зголемува. Ако во шеснаесеттиот век тоа беше десет дена, тогаш во седумнаесеттиот се зголеми на единаесет, во осумнаесеттиот век веќе беше еднакво на дванаесет дена, тринаесет во дваесеттиот и дваесет и првиот век, а до дваесет и вториот век оваа бројка ќе достигне четиринаесет дена.
Православната црква на Русија го користи јулијанскиот календар, следејќи ги одлуките на Вселенските собори, а католиците го користат Грегоријанскиот календар. Често може да се слушне прашањето зошто целиот свет го слави Божиќ на дваесет и петти декември, а ние седми јануари. Одговорот е сосема очигледен. Руската православна црква го слави Божиќ според јулијанскиот календар. Ова важи и за другите големи црковни празници. Денес Јулијанскиот календар во Русија се нарекува „стар стил“. Во моментов, неговиот опсег на примена е многу ограничен. Го користат некои православни цркви - српска, грузиска, ерусалимска и руска. Покрај тоа, Јулијанскиот календар се користи во некои православни манастири во Европа и САД.
Грегоријанскиот календар во Русија
Кај нас не еднаш е покренато прашањето за реформа на календарот. Во 1830 година го поставила Руската академија на науките. Принцот К.А. Ливен, кој во тоа време беше министер за образование, го сметаше овој предлог ненавремен. Само по револуцијата прашањето беше донесено на состанок на Советот на народни комесари на Руската Федерација. Веќе на 24 јануари Русија го усвои Грегоријанскиот календар. Особености на преминот кон Грегоријанскиот календар За православните христијани, воведувањето на нов стил од страна на властите предизвика одредени тешкотии. Испадна дека Новата година е префрлена на Рожденскиот пост, кога секоја забава не е добредојдена. Уште повеќе, 1 јануари е ден на сеќавање на свети Бонифациј, заштитникот на сите што сакаат да се откажат од пијанството, а нашата земја овој ден го слави со чаша во рака. Грегоријанскиот и јулијанскиот календар: разлики и сличности И двата се состојат од триста шеесет и пет дена во нормална година и триста шеесет и шест во престапна година, имаат 12 месеци, од кои 4 се 30 дена и 7 се 31 ден. Февруари е или 28 или 29. Единствената разлика е зачестеноста на престапните години. Според јулијанскиот календар, на секои три години се случува престапна година. Во овој случај, излегува дека календарската година е 11 минути подолга од астрономската година. Со други зборови, после 128 години има дополнителен ден. Грегоријанскиот календар исто така признава дека четвртата година е престапна. Исклучок се оние години кои се множители на 100, како и оние кои можат да се поделат со 400. Врз основа на ова, дополнителните денови се појавуваат дури по 3200 години. Што не очекува во иднина За разлика од Грегоријанскиот календар, Јулијанскиот календар е поедноставен за хронологија, но е пред астрономската година. Основата на првата стана втората. Според Православната црква, Грегоријанскиот календар го нарушува редот на многу библиски настани. Поради фактот што јулијанскиот и грегоријанскиот календар со текот на времето ја зголемуваат разликата во датумите, православните цркви кои ја користат првата од нив ќе го слават Божиќ од 2101 година не на 7 јануари, како што се случува сега, туку на 8 јануари, туку од девет илјади. Во деветстотини и една година, прославата ќе се одржи на 8 март. Во литургискиот календар датумот сепак ќе одговара на дваесет и петти декември.
Во земјите каде што Јулијанскиот календар се користел до почетокот на дваесеттиот век, на пример во Грција, датумите на сите историски настани што се случиле по петнаесетти октомври илјада петстотини осумдесет и два номинално се слават на истите датуми на кои се случија. Последици од реформите во календарот Во моментов, Грегоријанскиот календар е доста точен. Според многу експерти, не и се потребни промени, но прашањето за неговата реформа се дискутира веќе неколку децении. Не станува збор за воведување нов календар или какви било нови методи за сметководство за престапни години. Станува збор за преуредување на деновите од годината така што почетокот на секоја година паѓа на еден ден, како што е недела. Денес, календарските месеци се движат од 28 до 31 ден, должината на четвртина се движи од деведесет до деведесет и два дена, при што првата половина од годината е 3-4 дена пократка од втората. Ова ја отежнува работата на финансиските и органите за планирање. Какви нови календарски проекти има Различни дизајни беа предложени во изминатите сто и шеесет години. Во 1923 година, во Лигата на народите беше создаден комитет за реформи во календарот. По завршувањето на Втората светска војна, ова прашање е префрлено на Економско-социјалниот комитет на ОН. И покрај фактот дека ги има доста, предност се дава на две опции - 13-месечниот календар на францускиот филозоф Огист Конт и предлогот на францускиот астроном Г. Армелин.
Во првата опција, месецот секогаш започнува во недела и завршува во сабота. Еден ден во годината воопшто нема име и се вметнува на крајот на последниот тринаесетти месец. Во престапна година, таков ден се појавува во шестиот месец. Според експертите, овој календар има многу значајни недостатоци, па затоа повеќе внимание се посветува на проектот на Густав Армелин, според кој годината се состои од дванаесет месеци и четири четвртини од деведесет и еден ден. Првиот месец од четвртина има триесет и еден ден, следните два имаат триесет. Првиот ден од секоја година и квартал започнува во недела и завршува во сабота. Во нормална година, уште еден ден се додава по триесетти декември, а во престапна - по 30 јуни. Овој проект беше одобрен од Франција, Индија, Советскиот Сојуз, Југославија и некои други земји. Долго време Генералното собрание го одложуваше одобрувањето на проектот, а неодамна оваа работа во ОН престана. Дали Русија ќе се врати на „стариот стил“ За странците е доста тешко да објаснат што значи концептот „Стара Нова Година“, зошто го славиме Божиќ подоцна од Европејците. Денес има луѓе кои сакаат да направат транзиција кон јулијанскиот календар во Русија. Згора на тоа, иницијативата доаѓа од заслужени и почитувани луѓе. Според нивното мислење, 70% од руските православни Руси имаат право да живеат според календарот што го користи Руската православна црква. http://vk.cc/3Wus9M
Нема проблеми со мерење на одредени количини. Кога станува збор за должината, волуменот, тежината – никој нема несогласувања. Но, штом ќе ја допрете димензијата на времето, веднаш ќе наидете на различни гледишта. Посебно внимание треба да се посвети на тоа што се Јулијанскиот и Грегоријанскиот календар, разликата меѓу нив навистина го промени светот.
Разлика помеѓу католички и православни празници
Не е тајна дека Католиците го слават Божиќ не на 7 јануари, како православните, туку на 25 декември. Иста е состојбата и со другите христијански празници.
Се поставува цела низа прашања:
- Од каде овие 13 дена разлика?
- Зошто не можеме да славиме ист настан во ист ден?
- Дали разликата од 13 дена некогаш ќе се промени?
- Можеби ќе се намали со текот на времето и ќе исчезне целосно?
- Откријте барем за што се работи?
За да одговориме на овие прашања, ќе мораме ментално да патуваме во претхристијанска Европа. Меѓутоа, во тоа време не се зборуваше за некаква интегрална Европа; цивилизираниот Рим беше опкружен со многу различни варварски племиња. Последователно, сите тие беа заробени и станаа дел од Империјата, но тоа е друг разговор.
Сепак, историјата ја пишуваат победниците и никогаш нема да дознаеме до кој степен“. варварски„Беа соседи на Рим. Не е тајна дека големите владетели имаат рака во сите настани во државата. Јулиус Цезарне беше исклучок кога решив да воведам нов календар - Џулијан .
Кои календари ги користевте и колку долго?
На владетелот не може да му се негира скромноста, но тој даде премногу придонес во историјата на целиот свет за да биде критикуван поради ситници. Календарот што тој го предложи:
- Беше многу попрецизен од претходните верзии.
- Сите години се состоеле од 365 дена.
- Секоја четврта година имаше по 1 ден повеќе.
- Календарот бил во согласност со астрономските податоци познати во тоа време.
- За една и пол илјади години не е предложен ниту еден достоен аналог.
Но, ништо не стои, на крајот на 14 век бил воведен нов календар, со помош на тогашниот папа, Григориј XIII. Оваа верзија на одбројувањето се сведуваше на фактот дека:
- Една нормална година има 365 дена. Престапната година го содржи истиот 366.
- Но сега не секоја четврта година се сметаше за престапна. Сега, ако годината заврши со две нули, а во исто време делив и со 4 и со 100, не е престапна година.
- На едноставен пример, 2000 година беше престапна, но 2100, 2200 и 2300 нема да бидат престапни години. За разлика од 2400.
Зошто беше потребно нешто да се промени, дали навистина беше невозможно да се остави сè како што беше? Факт е дека, според астрономите, Јулијанскиот календар не е целосно точен.
Грешката е само 1/128 од денот, но преку 128 години се акумулира цел ден, а преку пет века - речиси четири полни дена.
Како Јулијанскиот календар се разликува од Грегоријанскиот календар?
Фундаментална разлики помеѓу двата календарасе тоа:
- Џулијан беше посвоен многу порано.
- Траеше 1000 години подолго од Грегоријанскиот.
- За разлика од Грегоријанскиот календар, Јулијанскиот календар сега речиси никогаш не се користи никаде.
- Јулијанскиот календар се користи само за пресметување на православните празници.
- Грегоријанскиот календар е попрецизен и избегнува помали грешки.
- Календарот усвоен од Григориј XIII е претставен како конечна верзија, апсолутно правилна референтна рамка која нема да се промени во иднина.
- Во јулијанскиот календар секоја 4-та година е престапна.
- Во Грегоријанскиот, годините што завршуваат на 00 и не се делат со 4 не се престапни години.
- Речиси секој век завршува со зголемување на разликата меѓу двата календари за уште еден ден.
- Исклучокот е векови делив со четири.
- Според Грегоријанскиот календар, скоро сите христијани во светот ги слават црковните празници - католици, протестанти, лутерани.
- Според Јулијан, православните христијани слават, водени од апостолски упатства.
До што може да доведе грешка од неколку дена?
Но, дали е навистина толку важно да се задржи оваа прецизност; можеби е подобро да се оддаде почит на традициите? Каква страшна работа ќе се случи ако за пет века календарот се помести за 4 дена, дали е забележливо?
Покрај тоа, оние кои ќе одлучат да направат промени сигурно нема да го доживеат времето кога „ погрешно„Опцијата за пресметка ќе се разликува најмалку за еден ден.
Замислете дека веќе во февруари времето се загрева и започнува првото цветање. Но, и покрај сето ова, предците го опишуваат февруари како суров и ладен зимски месец.
Во овој момент можеби веќе има мало недоразбирање за тоа што се случува со природата и планетата? Особено ако во ноември има снежни наноси наместо паднати лисја. И во октомври, разновидното зеленило на дрвјата не му е убаво на окото, бидејќи сето тоа долго време скапува на земја. Ова на прв поглед изгледа незначително, кога грешката е само 24 часа за 128 години.
Но, календарите ги регулираат, меѓу другото, најважните настани во животот на многу цивилизации - сеидбата и бербата. Колку попрецизно се прават сите прилагодувања, толку повеќе ОПоголеми резерви на храна ќе бидат достапни следната година.
Се разбира, сега тоа не е толку важно, во ера на брз развој на научниот и технолошкиот напредок. Но, некогаш беше прашање на живот и смрт за милиони луѓе.
Значајни разлики помеѓу календарите
Разлика помеѓу двата календара:
- Попрецизно мерење со помош на Грегоријан.
- Ирелевантноста на јулијанскиот календар: покрај православната црква, речиси никој не го користи.
- Универзалната употреба на Грегоријанскиот календар.
- Со отстранување на задоцнувањето од 10 дена и воведување ново правило - сите години што завршуваат на 00 и не се делат со 4 сега не се престапни години.
- Благодарение на ова, разликата помеѓу календарите незапирливо се зголемува. За 3 дена на секои 400 години.
- Јулијан бил посвоен од Јулиј Цезар, сè уште пред 2 илјади години.
- Грегоријан е повеќе „млад“, нема ни петстотини години. И го воведе папата Григориј XIII.
Кои се Јулијанскиот и Грегоријанскиот календар, разликата меѓу нив и причините за нивното воведување може да се знае по општ развој. Во реалниот живот, оваа информација никогаш нема да биде корисна. Освен ако не сакате да импресионирате некого со вашата ерудиција.
Видео за разликите помеѓу Грегоријан и Јулијан
Во ова видео, свештеникот Андреј Шчукин ќе зборува за главните разлики помеѓу овие два календари од гледна точка на религијата и математиката:
Божиќ е најпрекрасниот, најволшебниот празник. Празник кој ветува чудо. Најдолгоочекуваниот празник во годината. Божиќ е поважен од Нова Година. Така е на Запад, така беше и во Русија пред револуцијата. Токму Божиќ е тој топол семеен празник со задолжителната елка и очекување на подароци од Дедо Мраз или отец Фрост.
Па, зошто христијаните денес имаат два Божиќ? Зошто православните христијани го слават Божиќ на 7 јануари, а католиците и протестантите на 25 декември?
А поентата овде воопшто не е за верските разлики, туку само за календарот. Првично, Европа го користеше јулијанскиот календар. Овој календар се појави пред нашата ера и беше општо прифатен до 16 век. Јулијанскиот календар го добил името по Јулиј Цезар, кој го вовел овој календар во 45 година п.н.е. да го замени застарениот римски календар. Јулијанскиот календар бил развиен од група александриски астрономи предводени од Сосиген. Сосиген е александриски научник, научник од истата Александрија, која се наоѓала на египетските земји. Тој беше поканет во Рим од Цезар за да развие календар. Тој е познат и по неговите филозофски трактати, на пример, коментар на расправата на Аристотел Де Каело. Но, неговите филозофски дела не преживеале до ден-денес.
Јулијанскиот календар е развиен врз основа на античките египетски знаења за астрономијата. Во јулијанскиот календар, годината започнува на 1 јануари, бидејќи токму на овој ден новоизбраните конзули ја презеле функцијата во Стариот Рим. Годината се состоела од 365 дена и била поделена на 12 месеци. Еднаш на секои четири години имаше престапна година, на која се додаваше еден ден - 29 февруари. Но, календарот не беше доволно точен. На секои 128 години се акумулира уште еден ден. А Божиќ, кој во средниот век во Западна Европа се славел речиси во деновите на зимската краткоденица, постепено почнал да се приближува и поблиску до пролетта. Се помести и денот на пролетната рамноденица со која се одредуваше датумот на Велигден.
И тогаш папите сфатија дека календарот не е точен и дека треба да се подобри. Григориј XIII стана папа кој ја спроведе реформата на календарот. Во негова чест новиот календар го доби името Грегоријански. Пред Григориј XIII, папите Павле III и Пиј IV направиле обиди за промена на календарот, но нивните обиди не биле успешни. Новиот Грегоријански календар бил воведен на 4 октомври 1582 година. Развојот на календарот во име на папата го извршија астрономите Кристофер Клавиус и Алојсиус Лилиус. По воведувањето на новиот календар во 1582 година, датумот 4 октомври четврток веднаш бил проследен со нов датум - петок 15 октомври. Точно колку зад Грегоријанскиот календар дотогаш бил Јулијанскиот календар.
Грегоријанскиот календар се состои од 365 дена годишно, а престапната година има 366 дена. Но, во исто време, пресметката на престапните години стана понапредна. Значи, престапна година е година чиј број е повеќекратен од 4. Годините деливи со 100 се престапни ако се поделат со 400. Така, 2000 година била престапна, 1600 била престапна, а 1800 или 1900 година, на пример. , не беа престапни години. Грешка во еден ден сега се акумулира над 10.000 години, во Јулијан - над 128 години.
Со секој век, разликата во деновите помеѓу грегоријанскиот и јулијанскиот календар се зголемува за точно еден ден.
До 1582 година, првично обединетата христијанска црква веќе се подели на два дела - православна и католичка. Во 1583 година, папата Григориј XIII, поглаварот на Католичката црква, испратил амбасада до поглаварот на православната црква, патријархот Константинополски Еремија II, со предлог исто така да се префрли на Грегоријанскиот календар, но тој одбил.
Така испадна дека католиците и протестантите го слават Божиќ на 25 декември според новиот Грегоријански календар, а православните - Руската, Ерусалимската, Српската, Грузиската православна црква и Света Гора - според стариот јулијански календар и исто така на 25 декември. но кој, сепак, во современиот Грегоријански календар паѓа на 7 јануари.
Цариград, Антиохија, Александрија, Кипар, Бугарската, Романската, Грчката и некои други православни цркви го усвоија новиот јулијански календар, кој е сличен на грегоријанскиот календар и исто како и католиците го слават Божиќ на 25 декември.
Патем, во Руската православна црква имаше и обиди да се префрли на новиот јулијански календар, сличен на Грегоријанскиот. На 15 октомври 1923 година, таа беше воведена во Руската православна црква од патријархот Тихон. Оваа иновација беше прифатена од московските парохии, но предизвика несогласувања во самата црква и на 8 ноември 1923 година, со декрет на патријархот Тихон, „привремено беше одложено“.
Во Руската империја, дури и во 19 и почетокот на 20 век, хронологијата, за разлика од Европа, се спроведувала според јулијанскиот календар. Грегоријанскиот календар беше воведен дури по револуцијата во 1918 година со декрет на Советот на народни комесари. Потоа се појавија имиња како „стариот стил“ - јулијанскиот календар и „новиот стил“ - грегоријанскиот календар. Божиќ почна да се слави по Нова година. А покрај самата Нова година се појави и Старата Нова година, во основа истата Нова година, но според стариот јулијански календар.
Ова е приказна за календарот. Среќен Божиќ, а можеби и Божиќ, Нова Година или Нова Година. Среќни празници за вас!