Ќе те мачам како пот во Камбоџа - историја на фотографии. Три милиони жртви за помалку од четири години

Шефот на левичарскиот екстремистички режим на Црвените Кмери во Кампучија (1975-1979), кој изврши геноцид врз сопствениот народ. Од 1979 година е во егзил.
На светската сцена, Пол Пот помина само четири години како контроверзен лидер на Кампучија (поранешна Камбоџа) по соборувањето на претседателот Лон Нол во 1975 година. Сепак, во овој релативно краток временски период, тој успеа практично да уништи цела нација во корист на утопистичката идеја наметната на гладните, прогонети луѓе. Под власта на Пол Пот, некогаш убавата земја стана позната како Земја на смртта што оди. За само четири години од неговото владеење, земјата загуби 3 милиони луѓе. Повеќе од четвртина од населението беше брутално истребено.
Вистинското име на Пол Пот е Салот Сар. Роден е во бунтовничката провинција Кампонг Том. Во тоа време Французите владееле со Камбоџа. Таткото на диктаторот се сметаше за голем земјопоседник: тој имаше 30-40 грла стадо биволи, а за време на периодот на жетва ангажираше десетици земјоделски работници. Мајката Док Ним родила 7 сина и 2 ќерки. Главата на семејството бил неписмен, но се грижел за децата обидувајќи се да им даде образование и подобри домови. Салот Сар станал зависен од читање од петгодишна возраст. Тој израснал повлечен, избегнувајќи ги другите.
По дипломирањето во провинциско училиште, Салот Сар влезе во техничкиот колеџ во Пном Пен на 15-годишна возраст. Според неговите сопствени приказни, тој „добил државна стипендија за извонредни академски достигнувања и бил испратен да студира во странство“. Сепак, неколкуте преживеани очевидци тврдат дека Салот Сар не бил особено вреден, а во фактот што можел да оди да студира во странство, главната улога ја играле парите на неговиот татко и семејните врски. Така, во 1949 година завршил во Франција.
За време на Втората светска војна, Салот Сар се приклучил на Комунистичката партија на Индокина. Во Париз, тој се приклучи на редовите на Француската комунистичка партија и се зближи со други студенти од Камбоџа кои го проповедаа марксизмот како што го толкува Морис Тереза. Во 1950 година, студентите од Камбоџа создадоа марксистички круг, во кој посебно внимание беше посветено на проучувањето на сталинистичката теорија за класна борба, тактиката на целосна организациска контрола и националната политика на сталинизмот. Покрај тоа, Салот Сар читал француска поезија и пишувал памфлети против кралската династија на Камбоџа.
Враќајќи се во својата татковина кон крајот на 1953 или 1954 година, Салот Сар започнал да предава во престижен приватен ликеј во Пном Пен. Не се знае точно што предавал: историја или француски (подоцна себеси се нарече „професор по историја и географија“).
На крајот на шеесеттите, комунистичкото движење во Камбоџа беше поделено на три речиси неповрзани фракции кои дејствуваа во различни делови на земјата. Најмалата, но најактивна беше третата фракција, обединета од омраза кон Виетнам. Главната цел на групата беше да создаде, преку „Супер големиот скок напред“, силна Камбоџа од која ќе се плашат нејзините соседи. Посебно беше нагласено „потпирање на сопствените сили“. Токму на оваа фракција, чија платформа имаше отворено национал-шовинистичка природа, се приклучи Салот Сар. Во тоа време, тој ги дополни идеите на сталинизмот собрани во Франција со проучување на теоретското „наследство“ на Мао Це Тунг. За кратко време Салот Сар се појави како водач на неговата фракција.
Во 1962 година, секретарот на Камбоџанската комунистичка партија, Ту Самут, почина под мистериозни околности. Во 1963 година, Салот Сар беше одобрен за нов секретар на партијата. Тој стана водач на Црвените Кмери, комунистичките герилци на Камбоџа.
Салот Сар ја напуштил работата во ликејот и отишол во илегала. Сите негови роднини беа под постојан полициски надзор, иако тоа не беше особено неопходно: идниот диктатор избегнуваше да се сретне со своите роднини. Во Франција, Салот Сар запознал атрактивна Камбоџанка, Кие Полнари. Се венчаа, но немаа деца. Според лондонски Тајмс, судбината на Кие Полнари била трагична: таа полудела, не можејќи да го издржи кошмарот во кој се претвори нејзиниот брачен живот.
Принцот Сиханоук изјави за Дејли Телеграф: „Знаеме дека е чудовиште, но ако го сретнете изгледа како многу убав човек. Тој се насмевнува, зборува многу тивко, со еден збор, воопшто не е како сликата на вториот Хитлер што се залепи со него... Нема што да се прави, тој има шарм“.
Во 1965 година, Салот Сар презеде патување во странски земји. По неплодните преговори во Ханој, тој се упати кон Пекинг, каде наиде на разбирање и поддршка од тогашните кинески лидери.
До раните 70-ти, групата Салот Сара зазеде голем број места во највисокиот партиски апарат. Физички ги уништи противниците. За овие цели, во партијата беше создаден таен оддел за безбедност, кој се јавуваше лично кај Салот Сар.
Во 1975 година, владата на Лон Нол, и покрај американската поддршка, падна во рацете на Црвените Кмери. Иако американските бомбардери Б-52 фрлија повеќе бомби во џунглата во која се криеја Црвените Кмери отколку на Јапонија во текот на сите години на Втората светска војна, Црвените Кмери не само што преживеаја, туку и го освоија Пном Пен, главниот град на Камбоџа, на 23 април 1975 година.
Во тоа време, групата Салот Сара зазема силни, но не и единствени позиции во раководството на партијата. Ова ја принуди да маневрира. Со својата карактеристична претпазливост, шефот на Црвените Кмери се повлече во сенка и почна да го подготвува теренот за конечно преземање на власта. За да го направи ова, тој прибегна кон голем број измами. Од април 1975 година, неговото име исчезна од официјалните комуникации. Многумина мислеа дека е мртов.
На 14 април 1976 година беше објавено именувањето на нов премиер. Неговото име беше Пол Пот. Непознатото име крена веѓи дома и во странство. Никому не му паднало на памет, освен на тесен круг на иницијатори, дека Пол Пот е исчезнатиот Салот Сар.
Назначувањето на Пол Пот за премиер беше резултат на компромисот на неговата група со другите фракции. Наскоро, политиката на масовна репресија спроведена од Пол Пот во земјата почна да предизвикува незадоволство дури и кај работниците од кариера до средината на 1976 година. Водачите на голем број северни и западни провинции му испратија молби, повикувајќи го да биде милостив кон населението.
Тешката ситуација во која се најде фракцијата Пол Пата до есента 1976 година беше отежната со смртта на Мао Це Тунг. На 27 септември, Пол Пот беше сменет од премиерската функција, како што беше најавено, „од здравствени причини“. Подоцна, Иенг Сари - вториот човек на режимот - ќе ги нарече тие настани обид за септемвриски удар, извршен од агенти на Виетнам и КГБ. По промената на власта, ситуацијата во земјата почна да се либерализира, почнаа да се развиваат надворешните односи: Камбоџа започна да извезува гума во Тајланд, испрати трговски делегации во Албанија, Југославија и КДРК, воспостави односи со УНИЦЕФ, па дури и со американски компании во врска со купување на антималарични лекови. Сепак, едвај видливите промени не траеја долго. Две недели подоцна, Пол Пот повторно стана премиер. Новите кинески лидери му помогнаа.
Пол Пот, по враќањето на власт, спроведе кампања под слоганот „За политичко образование на персоналот! Беше предводена од Пол Пот Ангка, политичката организација на Црвените Кмери. Формулата „така бара Ангка“ стана највисоката наредба и оправдување за секоја акција. Откако ја зацврсти својата контрола на власта, Пол Пот започна општа офанзива против своите противници, а всушност против целиот народ на Камбоџа. Списокот на неговите злосторства е застрашувачки.
Режимот на Полпот систематски и намерно го истребуваше населението во широки размери. Геноцидот врз сопствениот народ го шокираше целиот свет. Кликата Полпот го подели населението во три категории: првата категорија беа „старите жители“, односно оние што живееја во областите на базите на отпорот пред „ослободувањето“ во 1975 година; втората категорија се „новите жители“ кои живееле во области под владеење на поранешниот режим на Лон Нол; третата категорија се лица кои соработувале со претходниот режим.
Пол Пот и неговите помошници (првенствено Иенг Сари) тргнале да ја истребат третата категорија и да ја исчистат втората. Лицата од првата категорија првично беа третирани како привилегирани, но од 1977 година, кога Пол Пот почувствува дека моќта е цврсто во неговите раце, почнаа да се чистат и тие.
Диктаторот и неговите послушници тргнаа да го уништат секој што го сметаа за потенцијално опасен, и навистина ги уништија речиси сите офицери, војници и државни службеници од стариот режим. Луѓето беа истребени заедно со нивните семејства, без разлика дали доброволно соработувале со стариот режим или биле принудени на тоа, и без разлика дали го одобрувале новиот режим или не. Децата умреа заедно со возрасните. Кога Пол Пот го прашале: „Зошто уништувате невини деца? - тој одговори: „Затоа што подоцна можат да станат опасни“.
На 17 април 1975 година, Пол Пот нареди присилна асимилација на 13 национални малцинства кои живеат во Демократска Кампучија (земјата го доби ова име откако Пол Пот дојде на власт). Им беше наредено да зборуваат кмерски, а оние кои не знаеја да зборуваат кмерски беа убиени. На 25 мај 1975 година, војниците на Пол Пот извршија масакр на Тајланѓаните во провинцијата Кох Конг во југозападниот дел на земјата. Таму живееле 20.000 Тајланѓани, но по масакрот останале само 8.000.
Полпотите систематски ги прогонувале и уништувале оние кои биле против нив или би можеле да станат нивни противници во иднина. Истребувајќи значаен дел од населението од третата категорија, режимот Пол Пот, со цел да ја зајакне својата моќ, беше подложен на масовни репресии на осомничените опозиционери и засилени чистки во партијата, административниот апарат и армијата.
Во мај 1978 година, за да го задушат востанието во источната зона, кое го предводеше секретарот на зонскиот партиски комитет Со Јанг, војниците на Пол Пот започнаа вистинска војна против населението, користејќи трупи од воената зона Кандал, тенкови , авиони и тешка артилерија. Загинаа речиси сите офицери и војници на локалните армиски единици.
Инспириран од идеите на Мао Це Тунг за комуните, Пол Пот го лансираше слоганот „Врати се во селото!“ За да се спроведе, населението од големите и малите градови беше иселено во руралните и планинските области. На 17 април 1975 година, користејќи насилство во комбинација со измама, силите на Пол Пот принудија повеќе од 2 милиони жители на новоослободениот Пном Пен да го напуштат градот. Оние кои одбивале да заминат или го одложувале заминувањето биле тепани или едноставно пукани на лице место. Сите неселективно - болните, старите, бремените, инвалидизираните, новородените, оние што умираа - беа испратени на село и поделени меѓу комуни, по 10.000 луѓе во секоја.
Жителите беа принудени да работат на кршење на грбот, без разлика на возраста и здравјето: зајакнување на брани, копање канали, расчистување шуми итн. Луѓето работеа со примитивни алатки или со рака 12-16 часа дневно, а понекогаш и подолго. Како што рекоа оние малкумина кои успеаја да преживеат, во многу области нивната дневна храна беше само една чинија ориз за 10 луѓе. Биле принудени да ја јадат кората на бананите. Работниот циклус се состоеше од девет дена, а потоа следуваше еден слободен ден... кој новата власт го искористи за политичко образование на граѓаните. Децата почнаа да работат на 7-годишна возраст.
Водачите на режимот на Пол Пот создадоа мрежа на шпиони и поттикнаа меѓусебни осудувања со цел да ја парализираат волјата на народот за отпор.
Ангка воспостави строга контрола врз мислите и постапките на членовите на комуните. Граѓаните имаа право да размислуваат и да дејствуваат само како што им нареди Анга. Сите манифестации на слободно размислување, независни пресуди и претставки беа осудени, а оние кои поднесоа жалби беа под сомнение и беа наведени како противници на режимот. Имаше само два вида казни: прво, луѓето беа принудувани да работат два или три пати повеќе и им даваа помалку храна или воопшто не јадеа; второ, тие беа осудени на смрт.
Традиционалните семејни односи беа укинати. Мажите и сопругите не смееле да живеат заедно, а децата биле откинати од родителите. Љубовта беше забранета. Мажите и жените се венчаа под раководство на Анга. Младите кои се заљубиле еден во друг и се обиделе да побегнат биле казнети како криминалци.
Дополнително, беше укинат целиот личен имот, освен еден душек за спиење и еден пар црна работна облека што се издаваа еднаш годишно. Отсега во земјава немаше имот и трговија, што значи дека повеќе не се потребни пари, тие исто така беа укинати.
Полпотите се обидоа да го укинат будизмот, религија која ја исповедаат 85 отсто од населението. Будистичките монаси биле принудени да се откажат од својата традиционална облека и биле принудени да работат во „комуни“. Многу од нив беа убиени. Уништени се статуите на Буда и будистичките книги. Пагодите и храмовите биле претворени во магацини за жито, а на луѓето им било забрането да го обожаваат Буда или да влегуваат во манастири. Ниту една од 2.800 пагоди што ја красеа Кампучија не остана. Само неколку од 82.000 бонзи успеале да побегнат. Заедно со будизмот, исламот беше забранет. Уште во првите месеци по „ослободувањето“, мухамеданското свештенство почна да биде прогонувано. Убиени се Хари Ролос, поглаварот на муслиманите и неговиот прв заменик Хаџи Сулејман Сокри. Светите книги беа уништени, џамиите беа уништени или претворени во свињи и затвори.
Пол Пот се обиде да ја истреби интелигенцијата и, воопшто, сите оние кои имаа какво било образование, технички врски и искуство. Црвените Кмери се обидоа да ја уништат националната култура за целосно да ја елиминираат секоја можност за критика и противење на режимот. Приближно илјада членови на кампучевата интелигенција, кои беа измамени да се вратат во Кампучија од странство, беа осудени на принудна работа, стотици од нив беа убиени.
Од 643 лекари и фармацевти останаа живи само 69. Полпотите го ликвидираа образовниот систем на сите нивоа. Училиштата беа претворени во затвори, места за мачење и депонии со ѓубриво. Сите книги и документи складирани во библиотеки, училишта, универзитети и истражувачки центри беа запалени или ограбени.
Министерството за информации, печат и култура на Кампучија објави дека во текот на четирите години од владеењето на Пол Пот, биле убиени приближно четири петтини од сите наставници, вклучително и професори и професори од колеџ.
Кликата Пол Пот ја поткопа структурата на националната економија, што доведе до стагнација во производството и осуди илјадници луѓе на глад.
Бидејќи Пол Пот се спротивстави на употребата на техничари кои работеа под претходниот режим во индустријата, инженерите и техничари беа убиени, а работниците беа испратени на село. Во некои големи фабрики, особено во дрвната и текстилната индустрија, останаа само неколку работници.
Големи површини обработливо земјиште останале необработени, оризот се извезувал во замена за оружје или се складирал како подготовка за војна, додека селаните биле слабо хранети и шетале во партали.
Рибарството, кое претходно произведуваше 100-140 илјади тони годишно, можеше да произведе само 20-50 илјади тони риба годишно.
За да го заплаши населението, режимот на Пол Пот користел брутални форми на мачење и масакри. Луѓето биле убивани со удари од мотики, шипки, стапови и железни прачки. Со помош на ножеви и листови од шеќерна палма со остри рабови, на жртвите им биле пресечени грлата, стомаците им биле откорнати, црн дроб им бил изваден, кој потоа се јадел и жолчни меури кои биле користени за подготовка на „лекови“. Тие ги кршеа луѓето со булдожери и користеа експлозиви за истовремено да убијат што е можно повеќе од оние кои беа осомничени дека се спротивставуваат на режимот, закопани живи, запалени и постепено го отсекуваа месото од нивните коски, осудувајќи ги на бавна смрт. Особено опасните криминалци, како што се гладните селани фатени како јадат мртво тело, биле закопани до врат во земјата и оставени да умрат. Нивните глави потоа биле отсечени и ставени на високи столбови како предупредување за другите.
Децата ги фрлале во воздух, а потоа ги забивале на бајонети, им биле откорнати екстремитетите, главите им биле скршени во дрвја. Луѓето биле фрлани во бари каде што се чувале крокодили. На жртвите им бил вбризган отров во вените. Со овој метод одеднаш се отруле голем број луѓе.
Пол Пот лично ги надгледуваше внатрешните работи, особено спроведувањето на геноцидната политика во оние локалитети чии жители силно се спротивставија на репресивниот режим, вклучително и во југозападните, северозападните, северните и источните региони на земјата, каде што геноцидната политика се спроведуваше со посебен акцент. суровост.
Надворешната политика на режимот на Пол Пот се карактеризираше со агресивност и прикриен страв од силните сили. Полпотите одбија да прифатат помош од странски држави и меѓународни организации, на кои првично им беше понудено да ги надминат тешкотиите предизвикани од граѓанската војна.
Режимот двапати предизвика конфликт со Тајланд (средината на 1975 година и почетокот на 1977 година). Војниците на Пол Пот зазедоа многу мали острови кои припаѓаат на Лаос на реката Меконг. Границата со Виетнам стана место на постојани борби. Во март 1976 година, под кинеско влијание, бројот на инциденти на камбоџанско-виетнамската граница нагло се намали. Потоа беше постигнат договор за договор за границата. Преговорите се одржаа во Пном Пен во првата половина на мај. Во јули, во интервју, Пол Пот рече: „Виетнамскиот народ и народот на Камбоџа се пријатели и браќа“.
По неговото последно тврдење на власт, Пол Пот реши да се изолира од надворешниот свет. Како одговор на предлогот на Јапонија за воспоставување дипломатски односи, Пол Потс рече дека Камбоџа „нема да биде заинтересирана за нив уште 200 години“. Исклучок од општото правило беа само неколку земји за кои Пол Пот, од една или друга причина, имаше лични симпатии.
Во септември 1977 година, тој отпатува за Пекинг, оттаму замина во Пјонгјанг, каде за време на официјална посета му беше доделена титулата Херој на КНДР. Во мај 1978 година, Н. Чаушеску ја посети Камбоџа. Инаку, лидерот на Црвените Кмери ревносно избегнуваше контакт со странци, особено со претставници на печатот. Само еднаш, поради некој неразбирлив каприц, примил група југословенски новинари во март 1978 година.
Во јануари 1977 година, по речиси една година молк, се слушнаа истрели на границата меѓу Камбоџа и Виетнам. Пол Пот планираше да предизвика виетнамска офанзива, да одговори на неа со победничка контраофанзива и, „стапувајќи по петиците на непријателот“, да ја заземе територијата на Јужен Виетнам (беше дел од државата Камбоџа). Во исто време, тој сериозно се надеваше дека ќе го спроведе својот заблуден план: да ги убие жителите на Виетнам во сооднос од „1 Кмер на 30 Виетнамци“ и на тој начин да го уништи целото виетнамско население. Одредите на Црвените Кмери, откако ја преминале виетнамската граница, ги убиле жителите на пограничните села со палки, стапови и ножеви, со што заштедиле муниција. Затворениците имаа колци заглавени во нивните гради. Отсечени глави од кучиња и луѓе лежеа насекаде.
Во 1978 година, Виетнам потпиша пакт со единствениот сојузник на Кампучија, Кина и започна целосна инвазија. Кинезите не му дошле на помош на Пол Пот и во јануари 1979 година неговиот режим паднал под напад на виетнамските трупи. Падот се случи толку брзо што тиранинот мораше да побегне од Пном Пен со бел мерцедес два часа пред триумфалното појавување на армијата во главниот град Ханој.
Сепак, Пол Пот немаше да се откаже. Тој се постави во тајна база со неколку негови лојални следбеници и го создаде Националниот ослободителен фронт на народот Кмер. Набргу потоа се појави манифест на оваа организација, ретка по својата лицемерие, која повикува на борба за политичка и верска слобода.
Црвените Кмери се повлекоа во џунглата на границата со Тајланд на уреден начин.
На 15-19 август 1979 година, Народниот револуционерен трибунал на Кампучија расправаше за случајот под обвинение за геноцид против кликата Пол Пот-Иенг Сари. Пол Пот и Иенг Сари беа прогласени за виновни и осудени на смрт во отсуство. Војниците на Полпот ја напуштија Кампучија во многу тешка состојба. И покрај сето ова, претставниците на Црвените Кмери, на чело со Кие Самфан, останаа извесно време во Пном Пен. Партиите долго време бараат начини за меѓусебно помирување. Поддршката на Соединетите Држави им помогна на жителите на Полпот да се чувствуваат сигурни. На инсистирање на суперсилата, Пол Потите го задржале своето место во ООН.
Но, во 1993 година, откако Црвените Кмери ги бојкотираа првите парламентарни избори во земјата одржани под надзор на ОН, движењето целосно се сокри во џунглата. Секоја година растеа противречностите меѓу лидерите на Црвените Кмери. Во 1996 година, Иенг Сари, кој беше заменик-премиер во владата на Пол Пот, отиде на страната на владата со 10.000 борци.
Како одговор, Пол Пот традиционално прибегнал кон терор. Тој наредил егзекуција на министерот за одбрана Сонг Сен, неговата сопруга и девет деца. Исплашените соработници на тиранинот организираа заговор предводен од Кие Самфан, Та Мок, командантот на трупите и Нуон Чеа, моментално највлијателната личност во раководството на Црвените Кмери.
Во јуни 1997 година, Пол Пот беше ставен во домашен притвор. Со него ги остави втората сопруга Миа Сом и ќерката Сет Сет. Семејството на диктаторот го чуваше еден од командантите на Пол Пот, Нуон Ну.
На почетокот на април 1998 година, Соединетите држави одеднаш почнаа да бараат трансфер на Пол Пот на меѓународен трибунал, укажувајќи на потребата за „праведна одмазда“. Тешко да се објасни со оглед на неговата мината политика на поддршка на диктаторот, позицијата на Вашингтон предизвика многу контроверзии меѓу раководството на Анга. На крајот беше одлучено да се замени Пол Пот за негова безбедност. Започна потрагата по контакти со меѓународните организации, но смртта на крвавиот тиранин ноќта меѓу 14 и 15 април 1998 година веднаш ги реши сите проблеми.
Според официјалната верзија, Пол Пот починал од срцев удар. Неговото тело било кремирано, а черепот и коските што останале по горењето биле дадени на неговата сопруга и ќерка.
Веројатно никој никогаш нема да знае со сигурност колку Кмери умреле од болести, глад, насилство и од рацете на џелатите. Меѓутоа, во јуни 1979 година, министерот за надворешни работи Иенг Сари призна дека околу три милиони луѓе загинале во земјата откако Црвените Кмери дошле на власт. Имајќи предвид дека осум милиони луѓе живееле во Камбоџа пред револуцијата, новинарите забележаа дека овој резултат тешко може да се нарече позитивен исход на четиригодишното владеење. Министерот го изрази своето жалење за ова и објасни што се случило велејќи дека наредбите на Пол Пот биле „погрешно разбрани“. Масакрите, според министерот, биле „грешка“.

мисеаво ќе те мачам како Пол Пот Кампучеа

Всушност, ова е мрачен пост. Еве го Пол Пот. Завршил католичко училиште и студирал во Париз. Се заинтересирал за учењата на големиот кормилар Мао

Откако се врати во Камбоџа и доби моќ, тој почна да го враќа својот пеколен поредок во земјата. Во април 1975 година, режимот на Црвените Кмери дојде на власт во Камбоџа. Земјата почна да гради „стопроцентно комунистичко општество“, што го чинеше целиот народ Кмер премногу. Водачите на Комунистичката партија, развивајќи го својот концепт за камбоџанската револуција, ја користеа марксистичката теорија за диктатурата на пролетаријатот и идејата за уништување на непријателските класи и сите непријатели на револуцијата. Пол Пот воспоставил аграрна комунистичка диктатура во Камбоџанското кралство, забранувајќи ги странските јазици, религии и валути. Црвените Кмери усвоија републиканска форма на владеење и прогласија нов устав во јануари 1976 година. Во прогласената Демократска Кампучија, Кјеу Самфан стана претседател, Иенг Сари ја презеде функцијата министер за надворешни работи. Но, целата моќ беше концентрирана во рацете на премиерот на земјата, лидер и идеолог на Црвените Кмери, Пол Пот. Вистинското име на овој политичар од Камбоџа е Салот Сар. Тој почна да го користи псевдонимот „Пол“ уште во 1950-тите, а од 1976 година постојано го користи. Прекарот „Пол Пот“ е кратенка од францускиот „politique potentielle“ - „политика на можното“

Униформа на Црвените Кмери

На 15 јули 1979 година, во Пном Пен беше основан Народниот револуционерен трибунал за судење за злосторствата на геноцид извршени од водачите на Црвените Кмери. Два месеци подоцна, на 19 август, Народниот револуционерен трибунал ги прогласи Пол Пот и Иенг Сари за виновни за геноцид и ги осуди на смрт во отсуство со конфискација на целиот имот.

Гробот на Пол Пот

На гробот на Пол Пот, кој почина во 1998 година, сè уште има многу аџии, венци и спомен-свеќи. Има Камбоџанци кои сè уште веруваат дека Пол Пот го сакал најдоброто, но тоа не испадна точно како што сакаше. Неговите идеи во покраината се сè уште силни на многу начини, а во џунглата сè уште има одреди на Црвените Кмери.

Камбоџански политичар, лидер на Црвените Кмери и премиер на Камбоџа. Тој беше еден од водачите на крајно левиот режим на Црвените Кмери, кој за 3,5 години уби од еден и пол до два милиони луѓе - околу една четвртина од вкупното население на Кампучија, вклучувајќи го и убиството на неколку стотици илјади луѓе меѓу буржоазијата и интелигенцијата кои го поддржуваат режимот на Лон Нол. Треба да се запомни дека при пресметувањето на демографските загуби, тие честопати воопшто не ги земаа предвид или прифаќаа намерно потценети податоци за загубите на населението од претходните американски бомбардирања, кога беа фрлени околу 3 милиони тони бомби врз Камбоџа.

Салот Сар е роден во 1928 година во селото Прексбаув во семејство на богат селанец. На деветгодишна возраст бил испратен во Пном Пен да живее кај роднините. Откако се преселил, тој поминал неколку месеци како слуга во будистичкиот манастир Ват Ботум Вадеј, каде што го проучувал кмерскиот јазик и основите на будизмот. Во 1937 година, Сар влегол во католичкото основно училиште École Miche, каде ги добил основите на класичното образование. По дипломирањето во 1942 година, Сар ги продолжил студиите на колеџот Нородом Сиханоук во Кампонг Чам. Обидот на Сар во 1948 година да го продолжи своето образование во престижниот Лицеум Сисоват завршил со неуспех, тој не успеал да ги положи испитите и бил принуден да ги продолжи студиите во Техничкото училиште во Пном Пен. Во 1949 година, Салот Сар добил владина стипендија за да продолжи со високото образование во Франција. Се претпоставуваше дека ќе ги продолжи студиите во стручно училиште во Лимож или Тулон.

Години на студирање во Франција

Пристигнувајќи во Франција, Сар отиде во Париз, каде што почна да студира радио електроника. Сеќавајќи се на својата прва година како студент, Сар подоцна забележал дека работел напорно и дека бил добар ученик. Во летото 1950 година, заедно со други студенти, Сар заминал на печалба во Југославија, каде што работел во Загреб околу еден месец. На крајот на истата година, стариот пријател на Сара, Иенг Сари, пристигна во Париз. Иенг Сари ја запозна Салот Сара со Кенг Вансак, патриотски националист со кој студирал на Лицеумот Сисоват. Токму во станот на Кенг Вансак започна да работи марксистичкиот круг, чии иницијатори за создавање беа Иенг Сари и Рат Самојон. Меѓу делата за кои се дискутира во кругот се „Марксизмот и националното прашање“ од Сталин и „Капитал“ од Маркс.

Во средината на 1952 година, Салот Сар, под псевдонимот Кмер Даом, го објави своето прво политичко дело - неговата статија „Монархија или демократија?“ беше објавена во специјално издание на камбоџанското студентско списание „Кхмер Нисут“. Веројатно во истата година Салот Сар се приклучил на Француската комунистичка партија. Во тоа време, Салот Сар изгубил интерес за студирање и бил избркан од универзитетот. На 15 декември 1952 година, Салот Сар ја напушти Франција.

Враќање во Камбоџа

Во јануари 1953 година, Салот Сар се вратил во Камбоџа и се населил во Пном Пен со неговиот постар брат Лот Суонг. Еден месец подоцна, тој направи обиди да воспостави контакт со антифранцуските партизански одреди, а потоа се сретна со локалниот претставник на Комунистичката партија на Индокина (КПИ), Фам Ван Ба. Салот Сар му пристапил со барање да биде прифатен во ИПК врз основа на неговото членство во КПФ. Фам Ван Ба стапил во контакт со Париз преку Ханој, а во август 1953 година Салот Сар се приклучил на ЦПИ, почнал да работи во одделот за масовна пропаганда на централата и да посетува училиште за партиски кадри. Ту Самут стана ментор на Сара. Во 1954 година, Салот Сар се подготвуваше за идните избори.

По некое време, Салот Сар основал движење познато како Црвени Кмери. Во 1967 година, Црвените Кмери започнаа герилска војна против централната власт. Во 1975 година, трупите на Пол Пот го зазедоа Пном Пен. Во земјата беше воспоставен режим на тежок терор против претставниците на буржоазијата, функционерите и воениот персонал од претходниот режим и интелигенцијата, која уништи неколку стотици илјади луѓе за 3,5 години. (Протокол „За злосторствата на кликата Пол Пот - Иенг Сари - Кјеу Самфан против народот Кампуч во периодот 1975-1978 година“) Вкупното намалување на населението на Кампучи во ова време изнесуваше 3.374.768 луѓе (околу 40% од населението на земјата).

Во јануари 1979 година, режимот на Црвените Кмери беше соборен со инвазија на виетнамски трупи. Во исто време, Виетнам, соборувајќи го режимот на Црвените Кмери и окупирајќи ја Камбоџа, следеше исклучиво свои политички цели.

До 1998 година, Пол Пот се криел во џунглата во тешко достапни области на Камбоџа со војниците на Црвените Кмери. Починал на 15 април 1998 година од срцев удар.

Во 2010 година, владата на Камбоџа одлучи да ја претвори куќата во која живееше Пол Пот, како и неговиот гроб, во национален музеј.

Потекло на прекарот

Салот Сар почнал да го користи псевдонимот „Пол Пот“ во 1976 година. Тој почна да го користи псевдонимот „Пол“ уште во 1950-тите. Прекарот „Пол Пот“ е кратенка од францускиот „politique potentielle“ - „потенцијална политика“.

Принцот од Камбоџа.

Трагедијата на Камбоџа е последица на Виетнамската војна, која најпрво избувна во урнатините на францускиот колонијализам, а потоа прерасна во конфликт со Американците. Педесет и три илјади Камбоџанци загинаа на боиштата.

Принцот Нородом Сиханоук, владетелот на Камбоџа и наследник на нејзините религиозни и културни традиции, се откажа од својата кралска титула десет години пред избувнувањето на Виетнамската војна, но остана шеф на државата. Тој се обиде да ја води земјата по патот на неутралноста, балансирајќи меѓу завојуваните земји и конфликтните идеологии. Сиханоук стана крал на Камбоџа, француски протекторат, уште во 1941 година, но абдицира од тронот во 1955 година. Сепак, потоа, по слободните избори, тој се врати да ја води земјата како шеф на државата.

За време на ескалацијата на Виетнамската војна од 1966 до 1969 година, Сиханоук падна во немилост на политичкото раководство во Вашингтон поради тоа што не презеде решителна акција против шверцот со оружје и формирањето виетнамски герилски кампови во џунглата во Камбоџа. Сепак, тој исто така беше прилично благ во критиките за казнените воздушни напади извршени од Соединетите држави.

На 18 март 1970 година, додека Сиханук беше во Москва, неговиот премиер, генерал Лон Нол, со поддршка на Белата куќа, изврши државен удар, враќајќи ја Камбоџа во нејзиното античко име Кмер. САД ја признаа републиката Кмер, но за еден месец ја нападнаа. Сиханоук се нашол во егзил во Пекинг. И тука поранешниот крал направи избор, влегувајќи во сојуз со самиот ѓавол.

Влегување на власт.

Вистинското име на Пол Пот е Салот Сар (познато и како Тол Саут и Пол Порт). Роден е во бунтовничката провинција Кампонг Том. Пол Пот, кој израснал во селско семејство во камбоџанската провинција Кампонг Том и го добил основното образование во будистички манастир, поминал две години како монах, примајќи ја наводната наука за толеранција и понизност. Меѓутоа, она што всушност се учело и учело во будистичките манастири е добро познато. Тоа се техники од различни школи на ориентални боречки вештини, медитација, окултизам итн. Затоа, не е тешко да се погоди кој го постави идниот Пол Пот на „вистинскиот пат“.

За време на Втората светска војна, Салот Сар се приклучил на Комунистичката партија на Индокина. Во педесеттите студирал електроника во Париз и, како и многу студенти од тоа време, се вклучил во левичарското движење. Овде Пол Пот слушнал - сè уште не е познато дали се сретнале - за друг студент, Кие Самфан, чии контроверзни, но возбудливи планови за „аграрна револуција“ ги поттикнале амбициите за голема моќ на Пол Пот. Во Париз, тој се приклучи на редовите на Француската комунистичка партија и се зближи со други студенти од Камбоџа кои го проповедаа марксизмот како што го толкува Морис Тереза. Враќајќи се во својата татковина кон крајот на 1953 или 1954 година, Салот Сар започнал да предава во престижен приватен ликеј во Пном Пен. На крајот на шеесеттите, комунистичкото движење во Камбоџа беше поделено на три речиси неповрзани фракции кои дејствуваа во различни делови на земјата. Најмалата, но најактивна беше третата фракција, обединета од омраза кон Виетнам. Во 1962 година, секретарот на Камбоџанската комунистичка партија, Ту Самут, почина под мистериозни околности. Во 1963 година, Салот Сар беше одобрен за нов секретар на партијата. Тој стана водач на Црвените Кмери, комунистичките герилци на Камбоџа. Салот Сар ја напуштил работата во ликејот и отишол во илегала. До раните 70-ти, групата Салот Сара зазеде голем број места во највисокиот партиски апарат. Физички ги уништи противниците. За овие цели, во партијата беше создаден таен оддел за безбедност, кој се јавуваше лично кај Салот Сар.

Во 1975 година, владата на Лон Нол, и покрај американската поддршка, падна во рацете на Црвените Кмери. Американските бомбардери Б-52, користејќи бомбардирање со тепих, исфрлија исто толку тони експлозив врз оваа мала земја колку што беа фрлени врз Германија во последните две години од Втората светска војна. Виетнамските борци - Виет Конг - ги користеа непробојните џунгли на соседната земја за да подигнат воени кампови и бази за време на операциите против Американците. Американските авиони ги бомбардираа овие силни точки. Црвените Кмери не само што преживеаја, туку и го освоија Пном Пен, главниот град на Камбоџа, на 23 април 1975 година. Во тоа време, групата Салот Сара зазема силни, но не и единствени позиции во раководството на партијата. Ова ја принуди да маневрира. Со својата карактеристична претпазливост, шефот на Црвените Кмери се повлече во сенка и почна да го подготвува теренот за конечно преземање на власта. За да го направи ова, тој прибегна кон голем број измами. Од април 1975 година, неговото име исчезна од официјалните комуникации. Многумина мислеа дека е мртов.

На 14 април 1976 година беше објавено именувањето на нов премиер. Неговото име беше Пол Пот. Непознатото име крена веѓи дома и во странство. Никому не му паднало на памет, освен на тесен круг на иницијатори, дека Пол Пот е исчезнатиот Салот Сар. Тешката ситуација во која се најде фракцијата Пол Пата до есента 1976 година беше отежната со смртта на Мао Це Тунг. На 27 септември, Пол Пот беше сменет од премиерската функција, како што беше најавено, „од здравствени причини“. Две недели подоцна, Пол Пот повторно стана премиер. Новите кинески лидери му помогнаа. Диктаторот и неговите послушници тргнаа да го уништат секој што го сметаа за потенцијално опасен, и навистина ги уништија речиси сите офицери, војници и државни службеници од стариот режим. Малку се знае за Пол Пот. Ова е човек со изглед на згоден старец и срце на крвав тиранин. Сиханук се здружи со ова чудовиште. Заедно со водачот на Црвените Кмери, тие ветија дека ќе ги спојат своите сили за заедничка цел да ги поразат американските трупи.

Диктаторот изнесе храбар план за изградба на ново општество и рече дека неговото спроведување ќе трае само неколку дена. Пол Пот најави евакуација на сите градови под водство на новоименуваните регионални и зонски лидери, нареди затворање на сите пазари, уништување на црквите и растурање на сите верски заедници. Откако го доби своето образование во странство, тој ги мразеше образованите луѓе и нареди да се погубат сите учителки, професори, па дури и воспитувачи во градинка.

Тркало на смртта.

На 17 април 1975 година, Пол Пот нареди присилна асимилација на 13 национални малцинства кои живеат во Демократска Кампучија. Им беше наредено да зборуваат кмерски, а оние кои не знаеја да зборуваат кмерски беа убиени. На 25 мај 1975 година, војниците на Пол Пот извршија масакр на Тајланѓаните во провинцијата Кох Конг во југозападниот дел на земјата. Таму живееле 20.000 Тајланѓани, но по масакрот останале само 8.000.

Инспириран од идеите на Мао Це Тунг за комуните, Пол Пот го лансираше слоганот „Врати се во селото!“ За да се спроведе, населението од големите и малите градови беше иселено во руралните и планинските области. На 17 април 1975 година, користејќи насилство во комбинација со измама, силите на Пол Пот принудија повеќе од 2 милиони жители на новоослободениот Пном Пен да го напуштат градот. Сите неселективно - болните, старите, бремените, инвалидизираните, новородените, оние што умираа - беа испратени на село и поделени меѓу комуни, по 10.000 луѓе во секоја. Жителите беа принудени да вршат кршење на грбот, без разлика на возраста и здравјето. Со примитивни алатки или рачно, луѓето работеа 12-16 часа дневно, а понекогаш и подолго. Како што рекоа оние малкумина кои успеаја да преживеат, во многу области нивната дневна храна беше само една чинија ориз за 10 луѓе. Водачите на режимот на Пол Пот создадоа мрежа на шпиони и поттикнаа меѓусебни осудувања со цел да ја парализираат волјата на народот за отпор. Полпотите се обидоа да го укинат будизмот, религија која ја исповедаат 85 отсто од населението. Будистичките монаси биле принудени да се откажат од својата традиционална облека и биле принудени да работат во „комуни“. Многу од нив беа убиени. Пол Пот се обиде да ја истреби интелигенцијата и, воопшто, сите оние кои имаа какво било образование, технички врски и искуство. Од 643 лекари и фармацевти останаа живи само 69. Полпотите го ликвидираа образовниот систем на сите нивоа. Училиштата беа претворени во затвори, места за мачење и депонии со ѓубриво. Сите книги и документи складирани во библиотеки, училишта, универзитети и истражувачки центри беа запалени или ограбени.

Неговите „убиствени полиња“ беа преполни со трупови на оние кои не се вклопуваа во рамката на новиот свет што го формираа тој и неговите крвожедни потчинети. За време на владеењето на режимот на Пол Пот, околу три милиони луѓе загинаа во Камбоџа - исто колку и несреќните жртви кои загинаа во гасните комори на нацистичката фабрика на смртта Аушвиц за време на Втората светска војна. Животот под Секс Пот беше неподнослив, а како резултат на трагедијата што се случи на почвата на оваа древна земја во Југоисточна Азија, нејзиното долготрпеливо население излезе со ново морничаво име за Камбоџа - Земја на мртовците што одат.

Според теоријата на Самфан, Камбоџа, за да постигне напредок, морала да се врати назад, да се откаже од капиталистичката експлоатација, од дебелите водачи хранети од француските колонијални владетели и да ги напушти девалвираните буржоаски вредности и идеали. Изопачената теорија на Самфан наведе дека луѓето треба да живеат на полињата и сите искушенија на модерниот живот треба да бидат уништени. Ако Пол Пот, да речеме, го удрил автомобил во тоа време, оваа теорија веројатно би изумрела во кафулињата и баровите без да ги премине границите на париските булевари. Сепак, таа беше предодредена да стане монструозна реалност.

Изопачениот сон на Пол Пот да го врати времето и да го принуди својот народ да живее во марксистичко аграрно општество, го помогна неговиот заменик Иенг Сари. Во својата политика на уништување, Пол Пот го користел терминот „излегување од видното поле“. „Отстранија“ - уништија илјадници и илјадници жени и мажи, стари луѓе и бебиња.

Будистичките храмови биле осквернавени или претворени во бордели за војници, па дури и едноставно во кланици. Како последица на теророт, од шеесет илјади монаси, само три илјади се вратиле во уништените храмови и светите манастири.

Во „комуната“ Пшот, одмаздата обично се одвивала на следниов начин: едно лице го закопувале до вратот во земја и го тепале со мотики по главата. Тие не пукаа - ги спасија куршумите“. „Оние кои наполниле четиринаесет или петнаесет години биле насилно испраќани во таканаречените „мобилни бригади“ или во војска... Војниците на Полпот тренирале убијци, регрутирајќи тинејџери од 14-17 години, кои ги учеле дека ако направат не се согласуваат да убиваат, а потоа по болното мачење тие самите би биле убиени. Покрај тоа, избраните тинејџери биле намерно малтретирани, учени да убиваат и опиени со мешавина од палмина месечина и човечка крв. Им било кажано дека се „способни за сè“, дека станале „посебни луѓе“ затоа што пиеле човечка крв. Во овој канибализам гледаме и траги од античката религија на Камбоџа. Целото население на земјата беше поделено во три категории. Првата група вклучуваше жители на оддалечените планински и шумски области на државата. Вториот се состоеше од жители на оние области кои беа контролирани од соборениот проамерикански режим на Лон Нол. Третата група ја сочинуваа поранешниот воен персонал, старата администрација, нивните семејства и целото (!) население на Пном Пен. Третата категорија беше предмет на целосно уништување, а втората делумно.

Ова беше курсот на верниот марксист Пол Пот, кој добро ги совлада принципите на класната борба и диктатурата на пролетаријатот. На 16 април 1975 година, над два милиони луѓе беа протерани од Пном Пен и не им беше дозволено да земат ништо со себе. „Во согласност со наредбата, од сите жители се бараше да го напуштат градот. Беше забрането да се зема храна или предмети. Оние кои одбивале да ги почитуваат наредбите или се двоумеле биле убиени и стрелани. Оваа судбина не ја избегнаа ниту постарите, ниту инвалидите, ниту трудниците, ниту болните во болниците. Луѓето мораа да пешачат, и покрај дождот или жешкото сонце... За време на патувањето, не им даваа храна или лекови... Само на бреговите на Меконг, кога жителите на Пном Пен беа транспортирани во оддалечените области на земјата , загинаа околу петстотини илјади луѓе“. Според друг план на Пол Пот, селата требало да бидат уништени. Масакрот извршен во нив го пркоси описот: „Населението на селото Сресеам беше речиси целосно уништено... војниците собраа деца, ги врзаа во синџир, ги турнаа во кратери полни со вода и ги закопаа живи... Луѓето беа носени до работ на ровот, удирани во задниот дел од главата со лопата или мотика и туркани надолу. Кога имало премногу луѓе за да бидат елиминирани, тие биле собрани во групи од неколку десетици луѓе, заплеткани со челична жица, поминувале струја од генератор поставен на булдожер, а потоа онесвестените биле турнати во дупка и покриени со земја. .“ Пол Пот дури наредил да ги убијат своите ранети војници за да не трошат пари на лекови.

По примерот на неговите учители Сталин и Мао Цетунг, Пол Пот се борел и со интелигенцијата. „Интелигенцијата беше целосно уништена: лекарите, наставниците, инженерите, уметниците, научниците, студентите беа прогласени за смртни непријатели на режимот. Во исто време, секој што носеше очила, читаше книги, знаеше странски јазик и носеше пристојна облека, особено европски крој, се сметаше за интелектуалец“. Како да не се сети на 20-30-тите години во СССР, кога луѓето беа отпуштани и убивани поради носење вратоврска и пеглана облека? Кога сите беа принудени да носат кошули и збрчкани панталони. „Училиштата беа или уништени или претворени во затвори, места за тортура, магацини за жито и ѓубрива. Уништени се книги од библиотеки, институти, истражувачки центри, музејски имот, а највредните предмети од античката уметност беа украдени“. И повторно, аналогијата е со СССР, каде што највредните уметнички дела беа продадени во странство, а други беа уништени. „Крвавиот експеримент на Пол Пот доведе до уништување на сите камбоџански градови со нивната индустрија и развиена инфраструктура, до физичка ликвидација на милиони луѓе, особено образовани и специјалисти, до трансформација на земјата во огромен концентрационен логор, каде што Црвените Кмери владееле неказнето.

За Пол Потите, ориентирани кон вредностите на марксистичкиот социјализам, животот на една личност не вредеше ништо: за да не се трошат куршуми, луѓето беа убивани со лопати и други импровизирани средства, гладуваа, а да не зборуваме за софистицирано малтретирање. Во овој поглед, вреди да се напомене дека обидите на комунистите во голем број земји, пред се советските, да се оградат од овие злосторства и да не видат во нив репресии слични на сите комунистички диктатури, се неубедливи. Се разбира, црвениот кмерски терор може да се сфати како карикатура, но ако внимателно го погледнете и споредите со она што стана познато за нашиот Црвен терор во последните години на отворени публикации и откритија, нема да има сомнеж за врската. Изворот на верувањата на Црвените Кмери, како и нивната нецеремонија и непочитување на животите на луѓето, сè уште е ист - марксистичката теорија за диктатурата на пролетаријатот, идејата за уништување на непријателските класи и воопшто, сите непријатели на револуцијата, во која, како што знаете, може да се вклучат сите кои не убиваат со лопата (а понекогаш и себеси).

Декретот на Пол Пот ефикасно ги искорени етничките малцинства. Користењето виетнамски, тајландски и кинески беше казниво со смрт. Беше прогласено чисто кмерско општество. Присилното искоренување на етничките групи беше особено тешко за народот Чан. Нивните предци - луѓе од сегашен Виетнам - го населувале античкото Кралство Шампа. Чаните мигрирале во Камбоџа во 18 век и ловеле риби по бреговите на камбоџанските реки и езера. Тие го исповедаа исламот и беа најзначајната етничка група во модерна Камбоџа, зачувувајќи ја чистотата на нивниот јазик, националната кујна, облеката, фризурите, религиозните и ритуалните традиции.

Младите фанатици од Црвените Кмери ги нападнаа шумите како скакулци. Нивните населби беа изгорени, жителите беа избркани во мочуришта преполни со комарци. Луѓето биле принудувани да јадат свинско месо, што било строго забрането со нивната религија, а свештенството било безмилосно уништувано. Доколку се покажеше и најмал отпор, цели заедници беа истребени, а труповите беа фрлани во огромни јами и покриени со вар. Од двесте илјади Чани, помалку од половина останаа живи. Оние кои го преживеаја почетокот на кампањата на теророт подоцна сфатија дека моменталната смрт е подобра од пеколните маки под новиот режим.

Според Пол Пот, постарата генерација била разгалена од феудални и буржоаски ставови, заразени со „симпатии“ кон западните демократии, кои тој ги прогласил за туѓи на националниот начин на живот. Урбаното население беше протерано од местата погодни за живеење во работни логори, каде што стотици илјади луѓе беа измачувани до смрт со ненадејна работа.

Луѓето беа убивани затоа што дури се обидуваа да зборуваат француски - најголемото злосторство во очите на Црвените Кмери, бидејќи ова се сметаше за манифестација на носталгија за колонијалното минато на земјата.

Во огромни логори без погодности освен сламена подлога за спиење и чинија ориз на крајот од работниот ден, во услови на кои не би им позавиделе ниту затворениците од нацистичките концентрациони логори за време на Втората светска војна, трговци, наставници, претприемачи. работеле, единствените преживеани бидејќи успеале да ги сокријат своите професии, но и илјадници други граѓани. Овие кампови беа организирани на таков начин што преку „природна селекција“ ќе се ослободат од старите и болните, бремените жени и малите деца.

Луѓето умираа во стотици и илјадници од болести, глад и исцрпеност, под палките на суровите надгледници. Без медицинска помош, освен традиционалните третмани со билки, очекуваниот животен век на затворениците во овие логори беше депресивно краток. Сталин и Хитлер одмараат.

Во зори, луѓето беа испратени во формација во маларичните мочуришта, каде што ја расчистуваа џунглата 12 часа на ден во неуспешни обиди да повратат нова земјоделска земја од нив. На зајдисонце, повторно во формација, поттикнати од бајонетите на стражарите, луѓето се вратија во логорот кај својата чаша ориз, луто и парче сушена риба. Потоа, и покрај ужасниот замор, тие сепак мораа да поминат низ политички часови за марксистичката идеологија, при што беа идентификувани и казнети непоправливите „буржоаски елементи“, а останатите, како папагали, постојано повторуваа фрази за радостите на животот во новата држава. На секои десет работни дена имаше долгоочекуван слободен ден, за кој беа планирани дванаесет часа идеолошки часови. Сопругите живееле одвоено од своите сопрузи. Нивните деца почнале да работат на седумгодишна возраст или биле ставени на располагање на бездетни партиски функционери, кои ги воспитувале како фанатични „борци на револуцијата“.

Одвреме-навреме на градските плоштади се правеа огромни огнови направени од книги. На овие огнови беа избркани толпи несреќни измачени луѓе, кои беа принудени во хор да пеат напаметени фрази, додека пламенот ги проголта ремек-делата на светската цивилизација. Беа организирани „Лекции на омраза“ кога луѓето беа камшикувани пред портретите на водачите на стариот режим. Тоа беше застрашувачки свет на ужас и безнадежност. Во „комуната“ било строго забрането читање... Ако нашле списание или книга, се занимавале со целото семејство...

Полпотите ги прекинаа дипломатските односи во сите земји, поштенските и телефонските комуникации не работеа, влезот и излезот од земјата беше забранет. Камбоџанскиот народ се најде изолиран од остатокот од светот.

За да ја интензивира борбата против вистинските и имагинарни непријатели, Пол Пот организираше софистициран систем на мачење и егзекуција во неговите затворски логори. Како и за време на шпанската инквизиција, диктаторот и неговите потчинети излегоа од премисата дека оние што завршија на овие проклети места се виновни и се што треба да направат е да ја признаат својата вина. За да ги убеди своите следбеници во потребата од брутални мерки за постигнување на целите на „националното преродба“, режимот придаваше посебно политичко значење на тортурата.

Документите запленети по соборувањето на Пол Пот покажуваат дека безбедносните службеници од Кмери, обучени од кинески инструктори, биле водени од брутални, идеолошки принципи во нивните активности. Насоките за испрашување С-21, еден од документите подоцна доставени до ООН, наведе: „Целта на тортурата е да се добие соодветен одговор на тоа од испитаниците. Мачењето не се користи за забава. Болката мора да се нанесе при таква начин како да се предизвика брза реакција.. Друга цел е психичко распаѓање и губење на волјата на сослушуваното лице.Кога тортурата не треба да се заснова на сопствен гнев или самозадоволство.Лицето кое се маче треба да биде претепано на таков начин што да го заплашите, а не да го претепате до смрт.Пред да започнете со тортура, неопходно е да се испита здравствената состојба на сослушаното лице и да се испитаат инструментите за тортура. главните, предизвикувањето болка е споредно.Затоа не смеете да заборавите дека се занимавате со политичка работа.И за време на испрашувањата треба постојано да водите пропагандна работа.Истовремено, мора да избегнувате неодлучност и двоумење при тортура, кога има е можност да добиеме одговори на нашите прашања од непријателот. Мора да запомниме дека неодлучноста може да ја забави нашата работа. Со други зборови, во пропагандата и воспитно-образовната работа од ваков вид потребно е да се покаже решителност, истрајност и категоричност. Мора да се вклучиме во тортура без претходно да ги објасниме причините или мотивите. Само тогаш непријателот ќе биде скршен“.

Меѓу бројните софистицирани методи на тортура на кои прибегнаа џелатите на Црвените Кмери, најомилени беа озлогласените кинески водени мачења, распнувањето на крст и задавувањето со пластична кеса. Локацијата С-21, која го даде името на документот, беше најозлогласениот камп во цела Камбоџа. Се наоѓаше во североисточниот дел на земјата. Овде беа мачени најмалку триесет илјади жртви на режимот. Преживеале само седум, и тоа само затоа што административните вештини на затворениците им биле потребни на нивните сопственици за да управуваат со оваа страшна институција.

Но, тортурата не беше единственото оружје за заплашување на веќе исплашеното население во земјата. Познати се многу случаи кога чуварите во логорите фаќале затвореници, доведени во очај од глад, како ги јаделе своите мртви другари во несреќа. Казната за ова беше ужасна смрт. Виновниците беа закопани до врат во земјата и оставени полека да умрат од глад и жед, додека нивното сè уште живо месо беше мачено од мравки и други живи суштества. Потоа, главите на жртвите биле отсечени и изложени на колци околу населбата. На вратот закачија натпис: „Јас сум предавник на револуцијата!

Дит Пран, камбоџански преведувач на американскиот новинар Сидни Шенберг, ги преживеа сите ужаси на владеењето на Пол Пот. Нехуманото искушение што го преживеал е документирано во филмот „Полињата за убивање“, во кој страдањата на камбоџанскиот народ за првпат му биле откриени на светот во неверојатна голотија. Потресната приказна за патувањето на Пран од цивилизираното детство до логорот на смртта ги остави гледачите ужасни. „Во моите молитви“, рече Пран, „го замолив Семоќниот да ме спаси од неподносливите маки што бев принуден да ги издржам. Но, некои од моите најблиски успеаја да ја напуштат земјата и да се засолнат во Америка. Заради нив продолжив да се живее, но тоа не беше живот, туку кошмар“.

Надворешната политика на режимот на Пол Пот се карактеризираше со агресивност и прикриен страв од силните сили. По неговото последно тврдење на власт, Пол Пот реши да се изолира од надворешниот свет. Како одговор на предлогот на Јапонија за воспоставување дипломатски односи, Пол Потианците изјавија дека Камбоџа „нема да биде заинтересирана за нив уште 200 години“. Исклучок од општото правило беа само неколку земји за кои Пол Пот, од една или друга причина, имаше лични симпатии. Во јануари 1977 година, по речиси една година молк, се слушнаа истрели на границата меѓу Камбоџа и Виетнам. Одредите на Црвените Кмери, откако ја преминаа виетнамската граница, со палки ги убиваа жителите на пограничните села. Во 1978 година, Виетнам потпиша пакт со единствениот сојузник на Кампучија, Кина и започна целосна инвазија. На Дек. 1978 година Виетнамските трупи, кои долги години беа во конфликт со Црвените Кмери за спорните погранични области, навлегоа на територијата на Камбоџа со помош на неколку моторизирани пешадиски дивизии поддржани од тенкови. Земјата падна во таква лоша состојба што поради недостаток на телефонски комуникации, беше неопходно да се доставуваат борбени извештаи на велосипеди. Кинезите не му дошле на помош на Пол Пот и во јануари 1979 година неговиот режим паднал под напад на виетнамските трупи. Падот се случи толку брзо што тиранинот мораше да побегне од Пном Пен со бел мерцедес два часа пред неговото триумфално појавување во главниот град на армијата Ханој. Сепак, Пол Пот немаше да се откаже. Тој се постави во тајна база со неколку негови лојални следбеници и го создаде Националниот ослободителен фронт на народот Кмер. Црвените Кмери се повлекоа во џунглата на границата со Тајланд на уреден начин.

Во почетокот на 1979 година, Виетнамците го окупираа Пном Пен. Неколку часа претходно, Пол Пот ја напушти напуштената престолнина со бел блиндиран мерцедес. Крвавиот диктатор побрза кај своите кинески господари, кои му обезбедија засолниште, но не го поддржаа во борбата против тешко вооружените Виет Конг.

Кога целиот свет стана свесен за ужасите на режимот на Црвените Кмери и пустошот што владееше во земјата, помошта се упати кон Камбоџа во моќен поток. Црвените Кмери, како и нацистите во нивното време, беа многу педантни во снимањето на нивните злосторства. Истрагата откри списанија во кои секојдневните егзекуции и мачења беа снимени со многу детали, стотици албуми со фотографии на осудените на егзекуција, вклучително и сопруги и деца на интелектуалци ликвидирани во почетните фази на теророт, и детална документација за озлогласениот „ полиња за убивање“. Овие полиња, замислени како основа на работната утопија, земја без пари и потреби, всушност се покажаа како масовни гробници на денот на погребувањето на луѓето смачкани од јаремот на суровата тиранија. „По три години од постоењето на режимот на Пол Пот, Кампучија беше наречена ништо помалку од „огромен концентрационен логор“, „џиновски затвор“, „состојба на касарната социјализам“, каде крвта тече како река и политика на геноцидот безмилосно и систематски се спроведува врз сопствената нација“. Од осуммилионското население на земјата, 5 милиони преживеале.

По соборувањето.

На 15-19 август 1979 година, Народниот револуционерен трибунал на Кампучија го испитуваше случајот под обвинение за геноцид против кликата Пол Пот-Иенг Сари. Пол Пот и Иенг Сари беа прогласени за виновни и осудени на смрт во отсуство. Војниците на Полпот ја напуштија Кампучија во многу тешка состојба. И покрај сето ова, претставниците на Црвените Кмери, на чело со Кие Самфан, останаа извесно време во Пном Пен. Партиите долго време бараат начини за меѓусебно помирување. Поддршката на Соединетите Држави им помогна на жителите на Полпот да се чувствуваат сигурни. На инсистирање на суперсилата, Пол Потите го задржале своето место во ООН. Но, во 1993 година, откако Црвените Кмери ги бојкотираа првите парламентарни избори во земјата одржани под надзор на ОН, движењето целосно се сокри во џунглата. Секоја година растеа противречностите меѓу лидерите на Црвените Кмери. Во 1996 година, Иенг Сари, кој беше заменик-премиер во владата на Пол Пот, отиде на страната на владата со 10.000 борци. Како одговор, Пол Пот традиционално прибегнал кон терор. Тој наредил егзекуција на министерот за одбрана Сонг Сен, неговата сопруга и девет деца. Исплашените соработници на тиранинот организираа заговор предводен од Кје Самфан, Та Мок, командантот на трупите и Нуон Чеа, моментално највлијателната личност во раководството на Црвените Кмери.Во јуни 1997 година, Пол Пот беше ставен во домашен притвор. Со него ги остави втората сопруга Миа Сом и ќерката Сет Сет. Семејството на диктаторот го чуваше еден од командантите на Пол Пот, Нуон Ну.

На почетокот на април 1998 година, Соединетите држави одеднаш почнаа да бараат трансфер на Пол Пот на меѓународен трибунал, укажувајќи на потребата за „праведна одмазда“. Позицијата на Вашингтон, која е тешко да се објасни со оглед на неговата мината политика на поддршка на диктаторот, предизвика многу контроверзии меѓу раководството на Ангка. На крајот беше одлучено да се замени Пол Пот за негова безбедност. Започна потрагата по контакти со меѓународните организации, но смртта на крвавиот тиранин ноќта меѓу 14 и 15 април 1998 година веднаш ги реши сите проблеми. Според официјалната верзија, Пол Пот починал од срцев удар. Неговото тело било кремирано, а черепот и коските што останале по горењето биле дадени на неговата сопруга и ќерка.

Пран имаше доволно среќа да го преживее овој крвав азиски кошмар и да се соедини со своето семејство во Сан Франциско во 1979 година. Но, во оддалечените ќошиња на опустошената земја која доживеа страшна трагедија, сè уште остануваат масовни гробници на безимени жртви, над кои се креваат могили од човечки черепи како тивок срам. Малку е веројатно дека Пол Пот ја знаел работата на уметникот Верешчагин, но тој очигледно решил да ја рекреира својата слика „Апотеоза на војната“ во реалниот живот.

На крајот, благодарение на воената моќ, а не на моралот и законот, беше можно да се запре масакрот и да се врати барем привидот на здрав разум во измачената земја. На нејзина заслуга, ОК протестираше против кршењето на човековите права во 1978 година по извештаите за неконтролиран терор во Камбоџа преку посредници во Тајланд, но овој протест падна на глуви уши. Британија даде изјава пред Комисијата за човекови права на ОН, но претставник на Црвените Кмери хистерично возврати: „Британските империјалисти немаат право да зборуваат за човековите права. Целиот свет ја знае нивната варварска суштина. Лидерите на Британија се дават во луксуз, додека пролетаријатот има право само на невработеност, болест и проституција“.

Пол Пот, кој се чинеше дека исчезнал во заборав, неодамна повторно се појави на политичкиот хоризонт како сила која се бори за власт во оваа долготрпелива земја. Како и сите тирани, тој тврди дека неговите подредени направиле грешки, дека се соочил со отпор на сите фронтови и дека убиените биле „непријатели на државата“. Враќајќи се во Камбоџа во 1981 година, на таен состанок меѓу неговите стари пријатели во близина на границата со Тајланд, тој изјавил дека имал премногу доверба: „Мојата политика беше исправна. Премногу ревносните регионални команданти и локални водачи ми ги изопачија наредбите. Обвинувањата за масакри се гнасни лага Ако навистина ги уништивме луѓето во толкав број, народот одамна ќе престанеше да постои“.

„Недоразбирање“ по цена од три милиони животи, речиси една третина од населението во земјата, е премногу невин збор за да се опише она што е направено во името на Пол Пот и по негова наредба. Но, следејќи го познатиот нацистички принцип - колку е помонструозна лагата, толку повеќе луѓето можат да веруваат во неа - Пол Пот сè уште бил желен за моќ и се надевал дека ќе собере сили во руралните области, кои, според него, сè уште им биле лојални. него. Тој повторно стана голема политичка фигура и чекаше можност повторно да се појави во земјата како ангел на смртта, барајќи одмазда и завршување на работата што претходно ја започна - неговата „голема аграрна револуција“.

Патем, САД тогаш се погрижија членовите на Пол Пот да го задржат своето место во ОН. Ова е уште еден пример за американската „демократија“. Во 1982 година, Пол Пот ја вратил власта, држејќи ја до 1985 година, кога ненадејно ја објавил својата оставка. Наскоро, во земјата повторно избувнува граѓанска војна, а постариот диктатор повторно се враќа во политичкиот живот, предводејќи ја прокомунистичката група Црвени Кмери. Сега тој веќе наредува егзекуција на сопствените министри, плашејќи се од нивна страна од предавство. Студената крв што ја покажа при убивањето на своите најблиски поддржувачи инспирира ужас кај оние околу него. И таа одлучува, за да си го спаси животот, да го отстрани Пол Пот од власт, што успеаја да го направат во јуни 1997 година. Во текот на следната година, диктаторот живеел во домашен притвор додека не умре во 1998 година. Според верувањата, телото на Пол Пот било изгорено во ритуален оган. Инаку, пред да го стават телото во ковчегот, ноздрите на починатиот биле затнати со памук за духот на покојникот да не избега од огнот. Таков беше стравот на луѓето пред човекот кој „со право се нарекува најстрашниот негативец на векот што заминува“.



„Не можете да водите политичка борба без да убивате луѓе!

Пол Пот

Понекогаш историјата, движејќи се во спирала, добива неочекувани кривини. Мајданот, со сето она што го носи, често се споредува со хитлеровиот фашизам, но таквата споредба е само делумно вистинита, пред се затоа што, и покрај сиот канибализам на идејата на Хитлер, акциите на тие нацисти беа насочени кон подигнување на животниот стандард на германскиот народ преку ропството на другите. Во модерна Украина се случува сосема спротивен процес.

Народот е принуден да прави движења насочени исклучиво кон колапс на државата со сите последователни последици. Згора на тоа, ако Германците, гледајќи го успехот на германската економија и подобрувањето на нивните животи, едноставно не сакаа да ги забележат злосторствата што нацистите ги извршија во име на ова, тогаш реакцијата на Украинците, кои изгубија дури и малку дека тие имале, но продолжиле со самоуништување, е необјасниво од гледна точка на логика и се повеќе наликува на хистеричен фанатизам. Сепак, сè уште постоеше историски пример за такво самоуништување, со неговиот „Мајдан“, „правосек“, шизофренична формулација на прашањето во економска смисла и војната што го одбележа падот на режимот.

Од просперитет до колапс

Камбоџа можеше да остане во историјата како земја на тропски рај, ако не беа настаните од 1970-тите, кои го шокираа целиот свет со својот крвав опсег. Зошто се случи ова се уште е нејасно. На крајот на краиштата, ниту културата ниту историјата на оваа земја не навестуваа такво сценарио.

Историјата на Камбоџа е како крпеница, која се состои од различни сегменти поврзани со нишки на културата. Првите информации за човечкото населување во Камбоџа датираат од палеолитската ера. Околу 14-тиот милениум п.н.е., како што покажаа ископувањата во Молупреј, Лонг Прао и Самронгсен, населението веќе се занимавало со раното земјоделство, собирање, риболов и лов.

Првата голема држава на територијата на модерна Камбоџа била Бапном (1-6 век), позната и како Фунан (од кинеската транслитерација на кмерскиот збор „phnom“ - планина). Раниот период од историјата на империјата е поврзан со активностите на Јајаварман II (802-54), обединувачот на кмерските земји и основачот на новата династија. Во последната престолнина што ја основал, Махедрапарвата, тој ја прогласил независноста на својата држава од јаванските владетели, го изградил првиот верски центар во земјата и го воспоставил официјалниот култ на дева-раџа (бог-крал). Типот на држава што се појави под Јајаварман II беше форма на неограничена монархија, каде што кралот се сметаше за инкарнација на Бога. Слични идеологии беа формирани во повеќето европски земји, но во Азија повеќе ја разликуваше државата од општата маса на азиски државни формации наместо да биде правило.

Најголемиот подем на античката Камбуџадеша е поврзан со имињата на Сурјаварман II (1113-1150) и Јајаварман VII (1181-1220). Сурјаварман II, откако успеа да воспостави добри односи со Кина, започна војни на исток со Даи Виет и Тјампа, а на запад со државата Мон Харипуњаја и тајландските кнежевства. Територијата на империјата во тоа време значително ја надмина територијата на модерната Камбоџа. Покрај Кмерите, во империјата живееле Монс, Тајс, Тијам, Малеј и планински племиња. Во тоа време, во главниот град се градеше величествениот храм Ангкорват, кој стана гроб на овој монарх.

Но, во историјата, како никаде на друго место, функционираат таканаречените закони на нишалото. Колку побрзо и помоќно се развива државата, толку посилно и подлабоко последователно се забележува нејзиниот пад. Така, по неколку векови просперитет, Камбуџадеши почнува внатрешно да се распаѓа. Разликата во културите и предавничката негрижа на службениците го земаат својот данок. Камбуџадеши ги губи сите територии на некмерското население и се претвора во моноетничка држава. Постепено, земјата станува се повеќе зависна од нејзините брзорастечки соседи - Виетнам и Сијам. Ривалството на овие држави за доминација на полуостровот Индокина крајно ги влошило внатрешните судири на кмерските феудалци, кои се обидувале да се потпрат на поддршката на странските владетели во борбата за моќ.

Во 1863 година, по освојувањето на територијата на Кочин Кина (модерен Јужен Виетнам), Франција го принуди кралот Нородом од Камбоџа (1860-1904) да потпише договор за протекторат, со кој земјата ѝ го одзеде правото да води независна надворешна политика. Како дел од договорите што следеа, во земјата беше воспоставена функцијата врховен француски резидент и француски жители во провинциите, беше создадена колонијална администрација, која ја презеде контролата врз воспоставувањето и наплатата на даноците, индиректното оданочување и царините. Истата судбина ги снајде и другите држави во регионот, бескрајно борејќи се меѓу себе.

За време на периодот на францускиот протекторат (1863-1953), земјата помина низ „модернизација на повисоко ниво“, која ги погоди главно урбаните слоеви и владејачката елита на Кмери. Сериозни промени во земјоделскиот сектор кои значително ќе го подобрат животот на камбоџанското селанство, кое сочинуваше до 90% од населението, никогаш не се случија. Кмерското селанство, во рамките на економскиот модел создаден во земјата, се најде практично целосно зависно од лихварите и функционерите, балансирајќи на работ на опстанокот.

Салот Сар - момче од пристојно богато семејство

Но, и покрај ова, меѓу тогашните селани се појавија богати луѓе. Со собирање и продавање на ориз со генерации, тие можеа не само да преживеат, туку и, собрајќи одреден капитал, сепак да влезат во социјалната елита. Во едно од овие семејства во селото Прексбаув во 1928 година се родило момчето Салот Сар. На деветгодишна возраст бил испратен во Пном Пен да живее кај роднините. Откако се преселил, тој поминал неколку месеци како слуга во будистичкиот манастир Ват Ботум Вадеј, каде што го проучувал кмерскиот јазик и основите на будизмот. Во 1937 година, Сар влегол во француско католичко основно училиште, каде ги добил основите на класичното образование. Родителите не штеделе капитал за образованието на нивниот син, па по завршувањето на училиштето, Сар ги продолжил студиите на колеџот Нородом Сиханоук во Кампонг Чам.

Годината беше 1942 година, Европа крвареше, метрополата Франција беше окупирана од нацистите, а младиот човек Сар продолжи да стекнува знаење, далеку од сите овие ужаси. За време на војната, Камбоџа беше окупирана од Јапонците, но во октомври 1945 година Французите се вратија овде и го вратија својот ред. Во меѓувреме, ослободителното движење се разгоруваше во Индокина. Во 1946 година, принцот Сиханоук успеа да добие „внатрешна автономија“ за Камбоџа од Французите. Една година подоцна, првиот устав во историјата на земјата беше ставен на сила, со кој беше укината институцијата апсолутна монархија. Земјата ги одржа првите парламентарни избори.

Но, сите овие настани ја допреа младата Салот Сара само минливо. Во 1949 година добил владина стипендија за високо образование во Франција. Се претпоставуваше дека ќе ги продолжи студиите во стручно училиште во Лимож или Тулон. Но, за понатамошно знаење отиде во Париз. Пристигнувајќи во Франција, Сар почна да учи радио електроника. Сеќавајќи се на својата прва година како студент, тој подоцна истакна дека напорно работел и дека бил добар ученик. И неговите врсници ја забележаа неговата извонредна желба за знаење. Овие обично се нарекуваа „крамери“; тие се покажаа како добри техничари кои темелно го познаваа целиот процес на работа на одредена машина. Тогаш никој не можеше да замисли дека знаењето на Сар за технологијата целосно ќе се пренесе на работа со луѓе и ќе влезе во историјата под името кое подоцна ќе стане познато име - Пол Пот.

На крајот на 1950 година, стариот пријател на Сара, Иенг Сари, пристигна во Париз. Тој ја запозна Салот Сара со Кенг Вансак, патриотски националист со кој студирал во Лицеумот Сисоват. Токму во станот на Кенг Вансак започна да работи марксистичкиот круг, чии иницијатори за создавање беа Иенг Сари и Рат Самојон. Последователно, социјалните идеи почнаа да ги истиснуваат техничките вештини од главата на студентот. Поправилно би било да се каже дека работата со механизми му била помалку интересна отколку да го проучува човекот како механизам. Во средината на 1952 година, Салот Сар, под псевдонимот Кмер Даом, го објави своето прво политичко дело - неговата статија „Монархија или демократија?“ беше објавена во специјално издание на камбоџанското студентско списание „Кхмер Нисут“. Во исто време, Салот Сар се приклучил на Француската комунистичка партија.

Така, во луксузот на Париз, се подготвуваше иднината за Камбоџа. Во ѕидовите на кругот или преку шолја кафе во бистрото на главниот град, Салот Сар и Иенг Сари развија нова идеологија која сè уште никаде не била тестирана. За неразвиените земји, тие се залагаа за целосна експропријација на селанството и создавање во селата на систем на суштински принудна селска работа, предлагајќи социјализација дури и на лична сопственост. Во суштина, „марксистите“ со нецелосно техничко образование подготвуваа лабораториски експеримент на луѓе од цела држава. Во тоа време, Салот Сар целосно го изгубил интересот за студирање и бил избркан од Универзитетот во Сорбона.

Во јануари 1953 година, Салот Сар се вратил во Камбоџа и се населил во Пном Пен со неговиот постар брат Лот Суонг. Еден месец подоцна, тој направи обиди да воспостави контакт со антифранцуските партизански одреди, а потоа се сретна со локалниот претставник на Комунистичката партија на Индокина (КПИ), Фам Ван Ба. Салот Сар му пристапил со барање да биде прифатен во ИПК врз основа на неговото членство во КПФ. Фам Ван Ба стапил во контакт со Париз преку Ханој, а во август 1953 година Салот Сар се приклучил на ЦПИ, почнал да работи во одделот за масовна пропаганда на централата и да посетува училиште за партиски кадри. Во исто време, Пол Пот започна да предава на престижен приватен ликеј во Пном Пен. Подоцна, тој понекогаш се нарекува себеси како „професор по историја и географија“.

Откако започна да работи во партиската организација на главниот град, Пол Пот наскоро привлече внимание. Тој беше добро образован, знаеше да убедува, а во исто време беше пријателски, нежен и љубезен во односите со луѓето. Тој беше подобро упатен во урбаните средини од многу партиски ветерани кои претходно поминаа многу години во џунглата борејќи се заедно со лаотските и виетнамските комунисти против француските колонијалисти.

Од половичен социјализам до диктатура

Во меѓувреме, во Камбоџа се случуваа невидени промени. Принцот Сиханоук ненадејно и неочекувано ја прогласи за земја на социјализмот. Тој ја основа „Народната социјалистичка заедница“ („Сангкум“), дизајнирана да изгради „кмерски, будистички, кралски социјализам“. „Нашиот социјализам е првенствено примена на будизмот во аспект на неговата борба против социјалните болести, неправдата и нееднаквоста. Тој го возвишува духот на братството и взаемната помош и повикува на пожртвуваност и лично усовршување во име на помагањето на општеството“, ја објасни самиот принц оваа невидена симбиоза пред меѓународната заедница.

Оваа идеја, се разбира, не доведе никаде. Како и досега, почетоците на социјалистичкото општество се појавија само во Пном Пен, каде што завршија. Селаните сè уште венеа под тежината на даноците и давачките од неправедната куповна политика и, во најголем дел, не можеа да си објаснат како кралскиот социјализам се разликува од францускиот колонијализам.

Во меѓувреме, подземната Комунистичка партија на Камбоџа почна да се распарчува од кланови спорови околу лидерството. Всушност, се распаѓаше. Партијата во суштина се најде поделена на три фракции лоцирани во различни делови на земјата. Првиот се преживеаните „партиски ветерани“, луѓе кои во голема мера се разведени од реалната состојба во земјата. Вториот е млади „романтични“ интелектуалци: студенти, професори, професори од факултет и ликеј. Пол Пот и неговите соработници беа дел од третата група, чија идеолошка платформа се одликуваше со отворен националшовинистички карактер и антивиетнамски чувства. Водачите на оваа фракција, која првично броеше не повеќе од 30 луѓе, се залагаа за создавање силна Камбоџа преку „супер-висок скок“ (сличен на „Големиот скок напред“ во Кина), потпирајќи се на сопствените сили.

Во 1962 година, под неразјаснети околности, генералниот секретар на Комунистичката партија, Ту Самут, беше убиен во безбедна куќа во Пном Пен. Подоцна се појавија докази дека тој бил убиен по наредба на Пол Пот. Во секој случај, елиминацијата на Ту Самут отвори директен пат за Пол Пот и неговите соработници да ја преземат целосната моќ во партијата. Пол Пот ја напушта својата учителска работа и оди во илегала. Народната револуционерна партија сè појасно станува партија од „нов тип“, организација на „професионални револуционери“ и инструмент за спроведување на плановите на Пол Потите. Во 1965 година, Пол Пот ја посети Кина, каде што се сретна со Мао Це Тунг. Подоцна, тој ја посети оваа земја уште неколку пати, каде што „културната револуција“ беше во полн ек. Лидерот на Црвените Кмери го пофали, нарекувајќи го „чистење на телото од болни феномени“. Пол Пот подоцна повеќе од еднаш рече дека претседателот Мао „секогаш нè поддржувал и охрабрувал“.

Во меѓувреме, ѕвездата на принцот Нородом Сиханук почна да опаѓа. На крајот на 60-тите, опозициските чувства се зголемија во Камбоџа, а армиската елита влезе во политичката арена како независна политичка сила. Во март 1970 година, додека Сиханоук беше во официјална посета на Советскиот Сојуз и Кина, Кралскиот совет и Националното собрание, под притисок на генералот Лон Нол, го отстранија од власт. Во суштина, тоа беше државен удар организиран од Лон Нол со поддршка на армиската елита и проамериканските политичари. Осуден на смрт, Сиханоук не се осмели да се врати во Камбоџа и остана во Пекинг. Меѓутоа, не прифаќајќи ја смената, тој се свртува кон левите сили предводени од Комунистичката партија за поддршка.

Почетокот на Кампучејскиот Мајдан

1970 година го означи почетокот на уништувањето на кмерското општество. Тогаш Камбоџа почна да се „навикнува“ на крв и смрт. Граѓанската војна, американската интервенција, масовните миграции - сето тоа доведе до социјална дезинтеграција. „По пет години помагање на феудалната влада што ја презираше и водеше војна за која знаеше дека е безнадежна, САД немаат што да му покажат на светот освен тажната слика на евакуација со амбасадор кој носи американско знаме, а во другата - неговиот џиновски куфер. Но, има милион мртви и ранети Камбоџанци (седмина од населението), има стотици илјади бегалци кои живеат во бараки, има уништена земја, деца кои умираат од глад и столари кои научиле да прават ковчези од кутии во која се транспортирала муниција“, напиша таа.„Њујорк тајмс“ веднаш по падот на режимот на Лон Нол.

На радост на СССР, проамериканскиот режим пропадна во Камбоџа и беше срамно исфрлен од Виетнам. Се чинеше дека животите на овие две земји сега беа тешко стекнати и нераскинливо поврзани со Советскиот Сојуз и идеалите на социјализмот. Но чудни, необјасниви настани одеднаш почнаа да се случуваат во Камбоџа.

На почетокот сè беше повеќе од пристојно. Воените единици на Црвените Кмери влегоа во Пном Пен на 17 април 1975 година. Во тоа време во него живееле околу три милиони луѓе. Толпа жители на главниот град ги пречека војниците во црни униформи со радосни извици и ракувања. На улиците во градот тие играа, пееја и се забавуваа. Се веруваше дека конечно дојде мир во Камбоџа. Народот одамна е уморен од војна. Но, наскоро „ослободителите“ веќе шетаа по улиците на главниот град, кршејќи ги бравите од продавниците. На жителите им беа одземени автомобили, мотоцикли, дури и велосипеди. Војниците - често 14-16 годишни момчиња - изговорија една фраза: „Ангка“. Вперувајќи го пиштолот кон човекот, тие изјавија: „Ангка бара да ми го дадеш твојот мотоцикл“.

Употребата на деца во следното „крвобање“ не беше случајна. За разлика од ветераните на револуцијата, нивните умови сè уште не беа формирани од некоја идеја, а присуството на митралез и неподелената моќ го претворија криминалот во возбудлива игра. Тинејџерите, поттикнати од постарите „воспитувачи“, почнаа да упаѓаат во куќи и да ги бркаат жителите - честопати нивните родители - од градовите; непослушните беа убиени на самото место.

Мотика како средство за постигнување на нејасна цел

Полпотите веднаш ги прекинаа дипломатските односи со сите земји, поштенските и телефонските комуникации не работеа, влезот и излезот од државата беа забранети. КГБ на СССР, по инструкции од Централниот комитет на КПСС, се обиде да „испраша“. Но, дури и оваа моќна организација не беше во можност да добие доволно целосни информации. Тогаш на водачите на „братската Кампучија“ им беше испратена покана да го посетат СССР. Опуштете се, пливајте во Црното Море. За да добиете третман, на крајот. Одговорот ги запрепасти дури и искусните членови на партијата во Кремљ: „Не можеме да дојдеме, многу сме зафатени, имаме многу да направиме“. Потоа владее целосна тишина.

Имаше навистина многу да се направи. Во Камбоџа, преименувана во Кампучија, беше прогласено чисто кмерско општество („Кампучија е за Кмерите!“). Оние сограѓани кои исповедаа религии „некарактеристични“ за Кампучија, христијаните и муслиманите, исто така беа прогонувани. За да се заврши целосната изолација на земјата, беа донесени декрети за јазикот. Употребата на кој било јазик освен Кмер беше забранета: зборувањето виетнамски, тајландски или кинески се казнуваше со смрт. Но, најголемото злосторство беше зборувањето на европски јазици, особено француски.

Историјата на нивната земја во Кампучија беше средена исто толку брзо како и сè друго. Годината кога Црвените Кмери дојдоа на власт беше прогласена за нула, а сè што беше пред тоа беше прогласено за наследство од буржоаското минато - забрането или уништено, од архитектонски споменици не-кмерски до царскиот балет, гордоста на Камбоџанците. Од градовите, сите луѓе беа протерани во огромни потоци на полињата, каде новото бескласно општество, прогласено од Пол Пот, веднаш беше поделено на две класи - робови и надгледници. Никој во Кампучија не знаеше кој ја води земјата. Згора на тоа, Камбоџанците не знаеле дека оние што владееле со нив се нарекувале комунисти. Всушност, овој систем имаше ист однос со комунизмот како и со капитализмот. Тоа беше оригинален, но крвав експеримент на еден куп напуштени од Сорбона.

Сите „иновации“ беа извршени во името на „Ангка Лоу“ - „врховната организација“. Всушност, со земјата управуваа четири семејни кланови на „најдобри другари“ - Пол Пот, Иенг Сари, Кјеу Самфан и Сон Сен. „Ангка“ беше само алатка во нивните раце. Немаше култ на личноста, немаше биографии на лидери, немаше портрети што му доликуваат на ова. Пол Пот не дозволи да се фотографира. Еден - подоцна претепан до смрт со мотики - уметникот го скицира својот портрет. Кога овој цртеж, репродуциран на ротатор, беше обесен во заедничките трпезарии, братот и сестрата Салот Сара, испратени, како и другите буржоаски елементи, на превоспитување, го препознаа својот роднина. „Со нас владее малиот Сар! - извика сестрата на диктаторот. Портретите беа направени.

Пол Пот, кој доаѓаше од нив, имаше посебен однос кон интелигенцијата. „Треба да ја потиснеме желбата на интелигенцијата за западниот начин на живот. Не треба да постои интелигенција како таква. Нејзините претставници ќе се вклучат во корисен физички труд, ќе живеат заедно и ќе учат од народот“. Овие зборови му припаѓаат на човек кој својата младост ја поминал во ѕидовите на престижните институции во Франција. Како да не се потсетиме на зборовите на нашиот познат сатиричар: „Можеби нешто треба да се коригира на конзерваториумот? Подоцна, уште порадикални методи на корекција беа применети на интелигенцијата, во која беа вклучени сите техничари, лекари и учители. Исцрпени од работата на полињата (Камбоџа беше целосно изолирана, а домашното производство беше целосно запрено), едноставно беа заклани со мотики поради недостиг на муниција - токму таму, на плантажите со ориз.

Мачењето во логорите се користело на државна основа, а најлошото е што врз нивните татковци и мајки ги вршеле истите деца од кои Пол Пот ги формирал своите јуришни трупи. За нив беше создаден дури и посебен декрет, „Насоки за испрашување С-21“, кој гласеше: „Целта на користењето на тортурата е да се добие соодветен одговор на тоа од оние што се испрашуваат. Мачењето не се користи за забава. Болката мора да биде нанесена на таков начин што ќе предизвика брза реакција. Друга цел е психолошки слом, губење на волјата на сослушаното лице. Испитуваниот мора да биде претепан така што ќе го заплаши, а не да го претепа до смрт. Не треба да се обидувате да го убиете лицето што се испрашува. За време на испрашувањето, политичките размислувања се примарни, предизвикувањето болка е секундарно. Затоа, никогаш не треба да заборавите дека работите политичка работа“. Еве што вели еден од оние тинејџери кои потоа беа претворени во слеп инструмент на бруталност и страв: „Јас ги убив најпрво оние што носеа очила. Ако носи очила, тоа значи дека знаел да чита. И затоа, тој може да има штетни мисли. И воопшто, очилата се изум на буржоазијата“.

Незнаењето како начин на контрола

Ајде да се оддалечиме за момент од настаните во Кампуч и да се преселиме во модерна Украина. Не е важно дали луѓето на Пол Пот сакале да изградат инстант комунизам, или дали биле водени од некоја почудна и пообична идеја за влез во ЕУ или нешто друго. Друга работа е важна - технологијата на обработка на масите, кога децата (тие се деца) земаат оружје и ги убиваат своите родители, прогласувајќи се за основачи на нова нација со нова идеологија, откажувајќи се од своето минато, нејасно замислувајќи ја својата иднина. Кога општото незнаење на населението мајсторски се користи за да им се всадат идеи кои се неспоиви со титулата на една личност. Кога прогресивната идеја ќе се изврти во бодликавата жица на национализмот и ќе се создаде чудовиште кое се самоубива. На крајот на краиштата, токму на Мајдан се случи нешто што не треба да се случи. Неуките деца, земајќи оружје под водство на манијаци и ѓубриња, почнаа да ги убиваат своите родители, а неуката земја, откако плукаше и ја уништи идеологијата со која беше изградена, почна да гради чудовиште на нејзините урнатини ( на крајот на краиштата, неук за сите поважни државни прашања, тешко е да се изгради нешто вредно).

Кукларите, по правило, разбираат што точно прават, но, бидејќи отидоа предалеку, веќе немаат можност да застанат, бидејќи веднаш ќе бидат уништени од самиот Минотаур што тие самите го родиле.

Патем, самиот Пол Пот ги потпиша своите наредби „Другар 87“. Сè што е поврзано со „Ангка“ исто така беше класифицирано. Очигледно, луѓето на Пол Пот, исто така, разбрале дека тие всушност извршиле кривично дело. Од соседен Виетнам, каде што во тоа време имаше систематско социјалистичко обновување на економијата уништена од војната со САД, во светот протекоа страшни вести, но светот претпочиташе да не ги слушне. Само Советскиот Сојуз им одговори гласно, но и тоа не се слушна. „Навреда на идејата“, „смрдлив хомункулус“, „сиромашен социјализам“ - ова беа дефинициите што нашиот печат му ги додели на несреќниот експеримент на Пол Пот. Во септември 1976 година, весникот Комсомолскаја Правда напиша:

„Она што се случува во Кампучија не остава сомнеж чии идеи се теоретска основа на луѓето кои дојдоа на власт во оваа земја. И залудно лидерите на Кампучи се обидуваат да убедат некого дека во Кампучи се создава посебен облик на социјализам. Ова е само Кампучевата верзија на маоизмот, која предвидува создавање безлични држави на полето на надворешната политика. Кампучејските водачи размислуваат во маоистички категории и зборуваат со познати фрази од книгата со цитати на „големиот кормилар“.

За разлика од Советскиот Сојуз, кинеските лидери веруваа дека Пол Пот навистина го гради социјализмот. Кога во летото 1978 година, Пол Пот приреди прием во чест на кинеските специјалисти, кинескиот амбасадор рече: „За време на нашата работа во Кампучија, можевме со свои очи да видиме како народот Кампуч, под раководство на Партијата , спроведуваат социјалистичка револуција, градејќи социјализам во услови на независност и суверенитет“.

Кога ќе дојде шумарот

Виетнамската армија стави крај на овој идеолошки спор. На 25 декември 1978 година започна нејзината ослободителна офанзива против Камбоџа. Младите луѓе, кои беа добри во убивањето невооружени луѓе, не беа во можност да пружат сериозен отпор на редовните трупи. Повеќето од нив едноставно побегнаа, останатите заедно со партиските лидери отидоа во џунглата. Оваа акција на Виетнам, за разлика од крвавиот масакр на Пол Пот, веднаш наиде на „одговор“ од меѓународната заедница. Виетнамската инвазија на Камбоџа беше осудена не само од Кина, туку и од повеќето земји во светот. Индустријализираните земји организираа економска блокада на Виетнам. А новиот режим во Пном Пен го признаа само Советскиот Сојуз и неговите сојузници во социјалистичкиот табор.

По соборувањето на режимот на Пол Пот, се разви многу чудна ситуација во и околу Камбоџа. Генералното собрание на ОН усвои резолуција во која не беше призната новата влада на Хенг Самрин, а местото на Камбоџа во ОН го задржаа Црвените Кмери. Во декември 1979 година, Кие Самфан стана премиер на Демократска Кампучија, односно владата во егзил, наместо Пол Пот.

Црвените Кмери се населиле во Тајланд. Самиот Пол Пот често го посетуваше Бангкок, каде што беше подложен на медицински прегледи, па дури и се сретна со официјални лица. Тој и неговите придружници тврделе дека годините на нивното владеење биле „најбрилијантниот период во историјата на Кампучија во последните две илјади години“. Велат, имало грешки и некои претерувања, но генералниот курс остана точен. Само оние кои беа „безнадежно корумпирани од империјализмот“ беа ликвидирани. Овој тригодишен „брилијантен период“ го одбележаа три милиони луѓе убиени од Црвените Кмери - една третина од населението на земјата. Самиот Пол Пот почина тивко на 15 април 1998 година. Телото било изгорено, а пепелта била расфрлана.

Крвавиот диктатор немал имот. За време на болести користел само билни инфузии. Од малата Сара остана само неколку шишиња со традиционални лекови и мрежа за комарци.

Ова е, можеби, една од ретките разлики меѓу другарот 87 и „другарите“ кои денес ја презедоа власта во Украина. Малите полу-тенџериња кои ја поставија Кампучија во лесната верзија од Украина имаат доволно пари за да не размислуваат за својата иднина; тие се надеваат дека ќе го завршат својот живот во сопствените вили на Азурниот брег на Европа, опкружени со луксуз и изобилство. Друга разлика е што ако тогаш Западот молчеше за злосторствата на Пол Потите, сега активно ја поддржува украинската хунта и со сите сили се обидува да го одржи овој режим. Не постои СССР, но постои Русија, чиј плач исто така не го слуша „просветлената заедница“. Виетнамците имаат нејасна претстава за тоа каде е Донбас, но тука се и ДПР-ЛПР, кои можат, како и тогаш, „да ги избркаат киевските полкови во џунглата“, додека постојано ги слушаат обвинувањата против нив за „тероризам“. „хибридни војни“, „инвазии во суверена држава“ итн. Згора на тоа, тие имаат предност - се борат на своја земја. И иако тоа не е важно за „капиталистичката интернационала“, овој фактор го зајакнува отпорот против хунтата во неговата исправност. Главната работа е што по уништувањето на украинскиот „Минотаур“ се наоѓа идеја за изградба на нова држава, поправедна и барем некако осигурана од појавата на други деструктивни идеи и идеологии.

Сега во либералниот печат честопати велат дека режимот на Пол Пот „го искристализирал комунизмот, покажувајќи го своето вистинско лице“. Се разбира, оваа глупост се кажува и се повторува со причина; многумина сакаат да ја претворат левичарската идеја во „плашило“ за општеството, и тука личноста на Пол Пот навистина ни доаѓа. Сепак, фактот дека социјалистичкиот Виетнам, со поддршка на Советскиот Сојуз, го запре експериментот на парискиот „мајор“, исто така е намерно премолчуван или искривен.

Денес Камбоџа гради капитализам, туристите уживаат во нејзините споменици и природа, а селаните сè уште живеат во безнадежна, ужасна сиромаштија, странските набљудувачи се почесто пишуваат за растот на корупцијата и злоупотребата на моќта, но тоа е друга приказна.

Виталиј Свободин

Користени материјали: Информации и референтна страница посветена на земјите од Блискиот и Блискиот Исток; Шевелев, „Пирамида од два милиони черепи“; С. Лаврович „Пол Пот - врвни луѓе“).