Често на обуките на учесниците им го поставуваме прашањето: „Која е разликата помеѓу возрасен и дете? По правило доаѓаме до одговорот: одговорност.
Позицијата на детето
Навистина, позицијата на детето е позиција на личност која не е целосно одговорна за својот живот.
Кога ќе го кажеме тоа причината за нашето лошо расположение –
- тоа е времето
- вознемирени сме
- викна шефот
- се чувствуваме виновни
- Уште еднаш задоцнивме поради сообраќајниот метеж.
Сето ова се примери на „детско“ однесување карактеристично за положбата на детето.
Кога нешто не ни оди, кога повторно ги одложуваме работите за подобри времиња, кога велиме „добро, не знам...“ или „Ќе се обидам...“ - сето ова доаѓа од оваа улога. И нема ништо лошо во тоа: на сите ни е познато.
Важно е едноставно да не се занесувате со оваа улога. Затоа што ако постојано сме во оваа ипостас, на оние околу нас не им преостанува ништо друго освен да заземат позиција на Родител во однос на нас.
Кој е родител?
Пред сè, тоа е надзорно тело вклучено во образованието на помлад другар. Тој секогаш знае како да го зафати детето, какви инструкции да му даде, што да го научи. И што е најважно, тој секогаш има подготвени критички забелешки.
Запомнете го вашето детство: најверојатно, вашата мајка или татко (или дури и двајцата) често ви давале домашни задачи, проверувале дали правилно сте ги завршиле задачите, проверувале дали вашата актовка е спакувана итн.
Лично, во моето детство, секогаш беа подготвени следните ставки на „родителското мени“: дали се миеше подот, дали садовите беа чисти. А она што најмногу ме депримира беше проверката на домашната задача за виолина.
Моите музички вежби беа регулирани со времето, по што морав да свирам „контролно време“. Понекогаш имаше неколку од овие контролни времиња, бидејќи тестот не беше положен првиот пат.
Кои се последиците ако детето не ја заврши задачата или лошо ја заврши? Како по правило - казна, лишување од нешто. ТВ (сега компјутер), свечености, некои подароци итн.
Она што е интересно е дека како што растеме, сè уште завршуваме на овие две позиции од време на време.
Сопругите ги контролираат своите сопрузи (што јаделе, каде се парите, зошто не се вратиле дома на време од работа) - и со тоа се вклучуваат во улогата на Родител. Сопрузите, правејќи изговори, спаѓаат во улогата на Детето. Тие прават скривања и не ја кажуваат целата вистина.
Последици: мајката има уште едно дете во семејството. И ако сите се задоволни со ова, тогаш таквото семејство има одлични шанси за долго постоење. Понекогаш тоа се случува и обратно: наместо маж и жена, „таткото“ и „ќеката“ живеат под ист покрив.
Позиција за возрасни
Суштински различна позиција е Позиција за возрасни.
Ова е кога сме под еднакви услови, ова е кога има доверба, ова е кога сме одговорни за нашите животи и за нашиот придонес во врската. Во оваа улога, ние не се мешаме во туѓи проблеми и не ги решаваме наместо други (како Родител). Ние самите не се жалиме и не уживаме во деталите од туѓиот „несреќен живот, бидејќи наоколу има само идиоти“ (како Детето).
Овде ја гледаме реалноста таква каква што е. И ако нешто не ни одговара, го поправаме. Само возрасен може да биде покрај возрасен. Ова е можно само кога детето стана одговорно и кога родителот ја исклучил целосната контрола.
Затоа, изберете. Одлучете каква улога сакате да играте во односите со вашите блиски луѓе.
Првиот чекор е да се идентификува постоечката позиција. И ако не сте задоволни со тоа, сменете го (ова ќе биде вториот чекор). И запомнете: во животот секогаш има место за игра! Не сфаќајте секогаш сè премногу сериозно.
Возрасните можат дури и да си играат мајтап!
Експерт за психологија на љубовта
Еден од најважните фактори што ја обликуваат хармонично развиената личност на детето се образовните позиции на родителите, кои го одредуваат општиот стил на образование.
Во описот на типологијата на семејното образование, прифатено е проучување на воспитно родителските ставови и позиции. Општо земено, беа формулирани оптимални и неоптимални родителски позиции.
Оптималната родителска положба ги задоволува барањата за адекватност, флексибилност и предвидливост.
Адекватноста на родителската позиција може да се дефинира како способност на родителите да гледаат, да ја разберат индивидуалноста на своето дете и да ги забележат промените што се случуваат во неговиот ментален свет.
Флексибилноста на родителската позиција се смета како способност за реструктуирање на влијанието врз детето додека расте и во врска со различните промени во условите за живеење во семејството.
Предвидливоста на родителската позиција значи дека детето не треба да ги води родителите, туку, напротив, стилот на комуникација треба да биде пред појавата на нови ментални и лични квалитети на децата.
Во нехармонични семејства, каде што воспитувањето на детето стана проблематично, промената на родителската позиција е сосема јасно видлива во еден или сите три избрани индикатори. Родителските позиции се несоодветни, ги губат квалитетите на флексибилност, стануваат сè постабилни, непроменливи и непредвидливи.
Образовните позиции на родителите се природата на емотивниот однос на таткото и мајката со детето. Се разликуваат следниве главни типови:
● емоционално избалансиран однос кон детето (оптимален стил на однесување на родителите): родителите го доживуваат детето како личност што се појавува со одредена возраст, пол и карактеристики, потреби и интереси. Основата на оваа врска е почитта на возрасниот кон детето. Родителите на детето му ги изразуваат чувствата, категоричноста и упорноста, но истовремено го задржуваат степенот на слобода и независност неопходен за него. Возрасниот го доживува детето како индивидуа. Меѓучовечките односи меѓу родителите и децата се градат врз основа на интеракција и меѓусебно разбирање;
● концентрација на вниманието на родителите на детето (непожелен стил на родителско однесување): семејството постои заради детето. Родителите покажуваат постојана презаштита кон детето. Тие постојано го следат однесувањето на детето, ги ограничуваат неговите социјални контакти, се стремат да даваат совети и наметнуваат комуникација. Во овој случај, родителските позиции се како што следува: прекумерна усогласеност; несоодветно разбирање на личноста на детето; комуникација со детето како со бебе (без да се земат предвид неговите возрасни карактеристики); неможност адекватно да се согледа степенот на социјална зрелост и активност на детето; неможност за управување со деца; духовно растојание помеѓу таткото и мајката од детето;
● емоционална дистанца помеѓу родителите и детето (непожелен стил на родителско однесување). Оддалеченоста значи психолошка оддалеченост на возрасните од децата - ретки и површни контакти со детето, емоционална рамнодушност кон него. Односот помеѓу родителите и децата не носи взаемно задоволство, бидејќи тие се фундаментално ориентирани од возрасните да „пронајдат контрола над детето“, без да ги разберат неговите индивидуални карактеристики, потреби и мотиви на однесување.
Семејните стилови на родителство се типични модели на односи меѓу возрасните и децата во семејствата. Односите се дефинираат според степенот на напнатост и последиците од негативните влијанија врз воспитувањето на децата.
Патологијата на семејните односи произведува широк спектар на аномалии во менталниот и моралниот развој на детето. Секако, овие аномалии кои се јавуваат во услови на нефункционални семејни односи не се само последица на нив. Тие можат да настанат под влијание на голем број несакани ефекти кои или стануваат причина за самиот конфликт или делуваат како катализатор за него, на пример, ниската духовна култура на родителите, нивната себичност, пијанство итн.
Спиваковскаја ја нуди следната класификација на неповолни типови на односи во семејството:
1. „Надворешно мирно семејство“.
Во ова семејство, настаните се одвиваат непречено однадвор, може да изгледа дека односите на неговите членови се уредни и координирани. Меѓутоа, зад просперитетната „фасада“ се кријат долгорочни, силно потиснати чувства еден за друг.
2. „Вулканско семејство“.
Во ова семејство односите се течни и отворени. Сопружниците постојано ги средуваат работите, често се разделуваат, за набргу да се сакаат нежно и повторно да се однесуваат еден со друг искрено и нежно. Во овој случај, спонтаноста и емоционалната спонтаност преовладуваат над чувството за одговорност. Без разлика дали родителите го сакаат тоа или не, специфичната емотивна атмосфера во семејството има постојано влијание врз личноста на детето.
3. „Семеен санаториум“.
Ова е карактеристичен тип на семејна дисхармонија. Однесувањето на сопружниците добива изглед на „одморалиште“ напорите се трошат на еден вид колективно воздржување. Двојката го поминува целото време заедно и се труди да ги држи децата блиску до себе. Бидејќи несвесната цел на еден од сопружниците е да ја задржи љубовта и грижата за другиот, детето не може да го надомести недостатокот на љубов од страна на ниту еден родител. Ограничувањето на семејството на грижата и внатрешните односи доведува до постојано фокусирање на здравјето, нагласувајќи ги сите видови опасности и заплашувања. Потребата да се задржи детето во семејството доведува до дискредитација на вонсемејните вредности, до девалвација на комуникацијата на детето и преферираните форми на поминување на слободното време. Ситната грижа, строгата контрола и прекумерната заштита од реални и имагинарни опасности се карактеристични знаци за односот кон децата во семејствата од „санитарен“ тип. Ваквите родителски позиции доведуваат до прекумерно преоптоварување на нервниот систем на детето, што предизвикува невротични дефекти.
4. „Семејство тврдина“.
Овој тип се карактеризира со тоа што е ограничен од кругот на семејството со нехармонични внатрешни врски. Односот кон децата во такво семејство е строго регулиран, потребата да се ограничат врските надвор од семејството, доведува до ригидно фиксирање на сите видови ограничувања. Во семејствата од типот „тврдина“, љубовта на детето станува сè поусловна, тој е сакан само кога ги исполнува барањата што му ги поставува семејниот круг. Таквата семејна атмосфера и тип на воспитување доведуваат до зголемена самодоверба кај детето, недостиг на иницијатива, а понекогаш ги интензивираат протестните реакции и однесување како инает и негативизам. Семејството „тврдина“ го става детето во контрадикторна положба, ситуација на внатрешен конфликт предизвикан од несовпаѓање помеѓу барањата на родителите и околината и сопственото искуство на детето. Последица на односите во такво семејство е невротичноста на детето.
5. „Семеен театар“.
Во таквите семејства, стабилноста се одржува преку специфичен „театрален начин на живот“. Фокусот на такво семејство секогаш е играта и ефектот. Како по правило, еден од сопружниците во таквите семејства доживува итна потреба за признавање, постојано внимание, охрабрување, тој акутно доживува недостаток на љубов. Покажувањето љубов и грижа за детето кон странци не ги спасува децата од акутното чувство дека нивните родители немаат време за нив, дека нивното исполнување на нивните родителски обврски е формална неопходност наметната од општествените норми. Во театарскиот начин на живот на семејството, често се јавува посебен однос кон детето, поврзан со желбата да се сокријат неговите недостатоци и несовршености. Сето ова доведува до слабеење на самоконтролата и губење на внатрешната дисциплина. Недостатокот на вистинска блискост со родителите ја формира себичната ориентација на поединецот.
6. „Семејството е третото тркало“.
Се јавува во случаи кога личните карактеристики на сопружниците и стилот на нивната интеракција се од особено значење, а родителството несвесно се доживува како пречка за брачната среќа. Така настанува стил на врска со дете по линијата на скриено отфрлање. Воспитувањето на децата во такви ситуации доведува до формирање на сомнеж во себе, недостаток на иницијатива, фиксација на слабостите, децата се карактеризираат со болни искуства на сопствената инфериорност со зголемена зависност и подреденост на родителите. Во таквите семејства, децата често имаат стравови за животот и здравјето на нивните родители, тие тешко можат да толерираат дури и привремено одвојување од нив и имаат потешкотии да се прилагодат на детските групи.
7. Семејство со „идол“.
Се јавува кога грижата за детето се претвора во единствената сила способна да ги задржи родителите заедно. Детето се покажува како центар на семејството, станува предмет на зголемено внимание и грижа и надуени очекувања на родителите. Желбата да се заштити детето од животните тешкотии доведува до ограничување на независноста, што во голема мера е олеснето со несвесната тенденција да се забави растот на детето, бидејќи намалувањето на старателството го загрозува распаѓањето на семејната група. Со такво воспитување децата стануваат зависни. Во исто време, се зголемува потребата за позитивни оценки на децата. Барањата за признавање по секоја цена предизвикуваат демонстративно однесување. Критичката свест за сопствените лични квалитети се заменува со негативни оценки за другите, чувство на неправда и суровост кон другите.
8. „Семејна маскарада“.
Тоа е генерирано од неусогласеноста на животните цели и планови на сопружниците. Воспитувањето на детето добива карактеристики на недоследност, а светот за детето изгледа поинаков, понекогаш со контрадикторни аспекти. Треперењето на маските го зголемува чувството на вознемиреност. Недоследноста во постапките на родителите, на пример, зголемените барања на таткото додека мајката е премногу заштитничка и простува, предизвикува конфузија кај детето и расцеп во неговата самодоверба.
Можете ли да се сетите на последните дваесет и четири часа од вашиот живот?
Дали имало моменти кога сте се чувствувале, размислувале и се однесувале како дете?
Или можеби вашето однесување, размислување, чувства го рефлектираа она што некогаш сте го научиле од вашите родители како дете?
Сигурно, запомнете ги и моментите кога директно реагиравте на настани, но не западнавте во детството, туку се однесувавте како возрасен, каков што навистина сте.
Ако успеавте да ја завршите оваа мала вежба, тогаш, се разбира, забележавте дека зборуваме за три различни начини на интеракција со светот. Или, како што велат психолозите, за различни човечко его состојби.
Родителската држава се карактеризира со обрасци, стереотипи на општествено однесување, правила и забрани научени од родителите.
- Состојбата на возрасен е рационален, аналитички принцип, живее според принципот „овде и сега“.
- Состојбата на детето е емотивен, интуитивен, инстинктивен одговор на животните околности.
Замислете дека го возите вашиот автомобил. Патот е исполнет со други автомобили, а сообраќајот е многу фреквентен. Секоја секунда сте принудени да ја оценувате вашата околина: брзината на другите автомобили, сообраќајните знаци, вашата состојба и состојбата на вашиот автомобил. Во овој момент, вие сте максимално внимателни и фокусирани, реагирате адекватно на сè и затоа сте во таканаречената состојба „Возрасни“.
Одеднаш друг возач несовесно ве престигнува, флагрантно прекршувајќи ги сообраќајните правила. За дел од секунда се плашите од можна несреќа и ја намалувате брзината. Сето ова време сте во состојба „Возрасни“. Чувството на страв е адекватна реакција на телото на опасна ситуација. Тоа ви помогна брзо да реагирате и да спречите можна несреќа. Кога автомобилот на престапникот ќе исчезне во далечина, вие малку се опуштите и огорчено велите: „Такви возачи не смеат да бидат никаде во близина на патот, ако зависи од мене, засекогаш ќе му ја одземам возачката дозвола!“
Ве молиме имајте предвид дека сега незабележливо се преселивте во состојбата „Родител“. Можеби татко ти еднаш ја кажал истата фраза кога му се случило нешто слично.
Така, по некое време возите до канцеларијата, гледате во часовникот и сфаќате дека доцните на важен состанок поради сообраќаен метеж и луди возачи. Срцето ви се стега и за момент чувствувате паника. Сега се преселивте во состојбата „Дете“ (приближно истото што можевте да го доживеете кога ќе доцните на училиште, каде што ве чекаше казна од наставникот).
Чувството на паника е реакција на старите спомени, а не на она што може да ви се случи сега како возрасен. Во таков момент не сфаќаме дека за момент се наоѓаме во детството.
Тогаш наеднаш си велиш: „Застани што е работата зошто шефот добро знае каков сообраќаен метеж има во овој момент, а информациите што сега ќе ги добие од мене? тој е многу среќен, време е тој да ми даде коментари“.
Повторно сте во состојба на „возрасни“. Телото ви е опуштено, а вие се смешкате. Додека чекорите по скалите, си потпевнувате со слатка песна, се смеете како возрасен, а не нервозна смеа на исплашено дете.
На здрава и сеопфатна личност му требаат само три его состојби.
Потребен е „возрасен“ за да се решат разни проблеми што се појавуваат „овде и сега“. Тоа ни помага ефикасно да се справиме со тешкотиите на животот.
За да се вклопиме во законите на општеството, ни треба збир на правила рефлектирани во нашиот „родител“.
Во состојбата „Дете“ наоѓаме пристап до детска спонтаност, интуиција и креативен потенцијал.
Ако поедноставиме, добиваме:
„Кога мислам дека сум возрасен,
кога чувствувам - јас сум дете,
кога оценувам, јас сум Родител“.
„Родител“ и „Дете“ се ехо или сеќавања од минатото.
Во состојба на „Дете“ ги репродуцирам мислите, чувствата и однесувањата што ги имав како дете.
Во состојба на „родител“, она што сум го копирал во минатото од моите родители или други авторитети.
И само во „Возрасна“ состојба одговарам на она што се случува со полнотата на мојата возрасна, сегашна личност.
Денис има седумнаесет години. Тој гордо се нарекува себеси „бунтовник“. Тој го исклучува „Родителот“ од структурата на неговата личност и се труди во својот живот да не се води според правила, обрасци, ставови и совети од постарите. Додека ова го забавува, оние околу него забележуваат дека тој во секоја ситуација бара свое решение и троши премногу труд и време на тоа. Тоа е како да живееш „неактивен“.
Олег има триесет. Тој е премногу сериозен и одговорен. Му се чини дека успешните луѓе се сериозни луѓе кои малку се насмевнуваат. Тој сака да биде како неговиот шеф, угледен постар господин кој неодамна наполни 65 години. Олег има проблеми со „детската“ его состојба. На другите им остава впечаток на емоционална студенило, бесчувствителност и не е погодна за блиска комуникација.
Ако е исклучена „возрасната“ его-состојба, едно лице не ги анализира добро животните настани и често донесува погрешни одлуки.
Лена веќе има дваесет и осум. Таа е образована, мила и спонтана. Живее лесно и весело. За сите нејзини животни прашања сè уште одлучуваат нејзините родители. Самата Лена верува дека ова е корисно - таа „нема главоболка за ништо“. Колку долго ќе издржи во оваа состојба не е познато, но, најверојатно, навиката ќе си ја заврши работата и, за да не остави удобна улога, ќе бара сопруг кој е приближно ист како татко и и мајка.
Од оваа гледна точка, можно е да се анализира интеракцијата на луѓето едни со други, да се разбере потеклото на тешкотиите и конфликтите. Секој човек е во одредена его состојба. Кога еден од оние што комуницираат ќе добие одговор од очекуваната его-состојба на партнерот, тогаш комуникацијата може да продолжи доста долго. Ако не, најчесто во овој момент се јавува конфликт.
„Контролен родител“. Позитивната манифестација му дава заштита на детето, отвора перспективи и дава препораки како да живее. Негативна манифестација - воспитува, подразбира послушност, ограничувања, команди, контроли. Тој верува дека само тој е во право.
„Грижлив родител“. Позитивна манифестација - стимулира, поддржува, инспирира, го подобрува потенцијалот на една личност.
Негативна манифестација - премногу заштитничка, правејќи за личност она што може самиот да го направи.
"Возрасен". Донесува логични заклучоци, носи одговорни одлуки и ги оживува своите идеи.
„Адаптивно дете“. Добро воспитан, послушен, дисциплиниран, но без иницијатива, „заплашен“.
„Слободно дете“. Ослободен, прави што сака, спонтано однесување, спонтано и креативно.
„Бунтовничко дете“. Непослушен, груб, често влегува во конфликт и многу работи прави обратно. Тешко е да се договорите со него.
Овој модел ви овозможува да се погледнете себеси однадвор, да го разберете однесувањето на вашите деца, маж или жена и вработени. Се разбира, тоа не е доволно за да се решат сите ситуации кои се појавуваат во животот, но разбирањето е првиот чекор за решавање на проблемот.
Алена дојде кај мене со барање да ја разберам нејзината ситуација. Човекот со кој се забавува седум месеци и предложи брак. Односот со него е многу добар, но Алена забележа чудна тенденција: сите нејзини идеи, мисли и постапки внимателно ги оценува нејзиниот вереник. Таа не може да направи ништо сама, тој се обидува да контролира сè, бара сметка и често повторува дека сè уште не го знае животот, нивната разлика во години е шест години. Алена е креативна личност, таа се чувствува како возрасна и е способна не само да донесува одлуки, туку и да биде одговорна за нив. Таа ја поднесе ситуацијата на почетокот на нивното запознавање, земајќи го ова однесување за загриженост. Сега стана очигледно дека сака да контролира се, што во иднина може да доведе до кавги.
Во комуникацијата, свршеникот на Алена постојано е во его-состојба на „Родител кој го контролира“, а со тоа ја доведува Алена во состојба „Дете“. Алена, од друга страна, се обидува да остане во состојба на „возрасна“ или автоматски паѓа во „Бунтовното дете“. Оттука произлегуваат несогласувањата кои се јавуваат доста често. Најдобрата опција за пар е да научи да комуницира од перспектива на „Возрасен“ - „Возрасен“.
Пример бр. 1.
Сопругата (гушкајќи го сопругот): „Веќе го носам, драга што друго да ти зготвам?“
Мажот е во состојба на возрасно его (Б), сопругата е грижлив родител (ЦП). Двојката има добри односи. Државата (HR) е поврзана со помош, грижа и се заснова на искрена почит кон личноста. Затоа, ако еден од партнерите ја зазема позицијата (ЗР), а вториот (Б), или ако периодично ги менуваат овие улоги, најверојатно во нивната врска ќе владее хармонија и меѓусебно разбирање.
Пример бр. 2.
Маж на жена: „Ужасно сум уморен, направете ми топол чај“.
Сопругата (со груб глас): „И јас сум исцрпена денес, но не барам чај од тебе.
На прв поглед, нема ништо во самата фраза на сопругот што може да предизвика негативна реакција од сопругата. Но, според начинот на кој таа реагираше, може да се процени дека според зборовите на нејзиниот сопруг, во неговата интонација, таа слуша заповедни белешки. Некогаш, родителите и наставниците и зборуваа со овој тон, оценувајќи ја критички и ѝ заповедаа: „Оди во кревет, извади ја кофата!
Сега возрасна жена повеќе не може да толерира таков навредлив тон и не сака некој да ѝ командува. Таа чека барање што ќе ги земе предвид нејзините интереси: „Ако не ти е тешко, свари ми чај, ќе одморам неколку минути и ќе ти помогнам со домашните работи“.
Во опишаниот пример, сопругот, несвесно, ја зазеде позицијата на родител-командант и наместо шолја чај, доби бунтовен одговор од грчењето Дете. Колку почесто ја третира сопругата како критички родител (CR), толку почесто тоа ќе доведе до тврдоглавост и конфликти од страна на неговата сопруга.
За лесно да комуницирате со другите, многу е важно да ја знаете вашата „омилена“ его состојба.
Можете да бидете појасни за ова ако:
1. Набљудувајте како комуницирате со саканите, соработниците и пријателите неколку дена.
2. Одредете какви реакции најчесто имате: се расправате, се грижите за некого, „научете некого како да живее“, се жалите ...
3. Запишете кој сте почесто - возрасен, родител (контролиран или грижлив) или дете (бунтовник, слободен, приспособлив)?
4. Ако сакате, на пример, свесно да го контролирате вашиот критички родител и почесто да бидете негувачки родител, опишете личност која, според вашето мислење, е во оваа его состојба. Запишете ги зборовите што ги кажува, неговите реакции на различни ситуации.
5. Споредете го вашето однесување со стандардот (SR) што сте го добиле.
6. Обидете се да го спроведете вашиот план. Почнувајќи од утре наутро, контролирајте го говорот, интонацијата и однесувањето.
Наскоро ќе почувствувате дека ја менувате вашата „омилена“ его состојба: критиките и наредбите ќе се претворат во барања и разбирање. На пример, зошто брачниот другар треба да реагира агресивно и раздразливо (его-состојба на бунтовното дете), ако ѝ се обраќаат со почит и смирено, и се подготвени да го слушаат и да разговараат за нејзиното мислење (Возрасен).
Со менување на себеси, ќе го промените светот околу вас. Реакцијата на другите ќе биде различна, однесувањето ќе биде пофлексибилно и помалку конфликтно.
Ако сакате подлабоко да ги анализирате вашите семејни односи, контактирајте со специјалист и направете посебен, професионален тест кој ги одредува функционалните его состојби на поединецот. Проучете се, подобрете се и оставете ги вашите семејства да бидат среќни и хармонични! Ти посакувам успех!
Нашиот консултант е семеен психолог Татјана ВАСИЛКОВСКАЈА
Биолошката возраст на една личност не е толку важна како неговата ментална состојба. Американскиот психолог Е. Берн идентификуваше три I-состојби во кои секој човек се јавува од време на време: родител, дете или возрасен.
Дваесеттиот век му даде на светот многу извонредни луѓе. Еден од нив е американскиот психолог и психијатар Ерик Берн (1910-1970), креаторот на трансакциската анализа. Неговата теорија стана посебен популарен тренд во психологијата, инкорпорирајќи ги идеите за психоанализа, бихејвиоризам и когнитивна психологија.
Е. Берн ја претстави теоријата на трансакциска анализа на јазик достапен за читателите во неколку дела. Многу од нив се преведени на руски и останаа бестселери повеќе од половина век. Неговите најпознати книги се: „Игри што ги играат луѓето“, „Луѓе што играат игри“, „Надвор од игри и скрипти“.
И во книгата „Трансакциска анализа во психотерапијата. Системска индивидуална и социјална психијатрија“ ја содржи целата кохерентна теорија на Е. Берн, и не само нејзините главни блокови, развиени во следните публикации - анализа на игри и сценарија - туку и аспекти што авторот не ги изложува во своите други книги.
Во практична смисла, трансакциската анализа е систем за корекција на однесувањето на поединци, парови и мали групи. Откако ќе се запознаете со делата на Е. Берн и ќе го прифатите неговиот концепт, можете самостојно да го прилагодите вашето однесување за да ги подобрите односите со луѓето околу вас и со себе.
Централниот концепт на теоријата е трансакција- чинот на интеракција помеѓу две индивидуи кои влегуваат во комуникација, основата на меѓучовечките односи.
Тешко е буквално да се преведе зборот „трансакција“ од англиски, но во однос на неговото значење најчесто се толкува како „интеракција“, иако трансакција– ова не е целата интеракција, туку само нејзиниот елемент, единица на комуникација. Човечките интеракции се состојат од многу трансакции.
Трансакцијата вклучува стимул и одговор. Едното лице кажува нешто (стимул), а второто лице реагира нешто (одговор).
Едноставен пример за трансакција:
- Можам ли да ти помогнам? (стимул)
- Не, благодарам, ќе го направам тоа сам. (реакција)
Ако интеракцијата се засноваше само на шемата „стимул-одговор“, немаше да има таква разновидност на човечки односи. Зошто човекот поинаку се однесува со различни луѓе и се открива на посебен начин во неговите интеракции?
Факт е дека еден поединец при комуникацијата доаѓа во контакт со друга личност како личност со личност или поточно некој дел од неговата личност со дел од личноста на друга личност.
Теорија за самостојна држава
Е. Берн ја дефинира структурата на личноста како состав од нејзините три компоненти или делови - I-состојби(изјавува егото).
Родител
Сите норми, правила, забрани, предрасуди и морал што човекот ги научил во детството од родителите и другите значајни возрасни луѓе се надоврзуваат на она што се нарекува „внатрешен глас“ или „глас на совеста“. Кога се буди совеста, се буди внатрешниот родител.
Повеќето луѓе знаат што значи да се биде родител, да се грижиш, да се грижиш и да воспитуваш дете. Во состојбата на родителското его, едно лице се стреми да управува, контролира, води. Неговата позиција во комуникацијата е снисходлива или презирна, тој е категоричен, емотивен, користи животно искуство и мудрост, сака да поучува, поучува и морализира.
Е. Берн ја подели оваа Самосостојба на Родител кој помага, кој главно обезбедува поддршка и грижа, и Критички родител, кој кара и обвинува.
Дете
Секој човек бил дете и во зрелоста понекогаш се случува да се врати на детскиот стил на однесување. Детето се однесува природно, наивно, спонтано, се глупира, ужива во животот, се прилагодува и се бунтува. Во позиција на дете, човекот често непромислено ги следи сопствените желби и потреби.
Во односот помеѓу детето и родителот, детето зависи од Родителот, му се покорува, ја покажува својата слабост, недостаток на независност, ја префрла одговорноста, каприциозно е итн.
Детето се „буди“ во зрела личност кога е креативно, бара креативни идеи, спонтано изразува емоции, игра и се забавува. Позицијата на детето е извор на спонтаност и сексуалност.
Однесувањето, држењето, изразите на лицето и гестовите на детето не се измислени, но живи и активни ги изразуваат вистинските чувства и искуства. Човекот-Детето лесно ќе плаче, ќе се смее, ќе ја спушти главата ако се чувствува виновен, ќе ги напука усните ако е навреден итн. Неговиот говор е богат и експресивен, исполнет со прашања и извици.
Возрасен
Возрасната I-состојба е повикана да ги регулира и прилагоди импулсите на детето и родителот со цел да се одржи менталната рамнотежа. Ова е состојба на рамнотежа, смиреност, воздржаност. Кога решава проблем, возрасен ќе го разгледа од сите страни, ќе го анализира, ќе извлече заклучоци, ќе направи прогноза, ќе изготви акционен план и ќе го спроведе. Тој не комуницира од позиција „горе“ како родител или „од долу“ како дете, туку на еднаква основа, како партнер. Возрасен човек е сигурен во себе, зборува смирено, ладно и само до точка. Тој се разликува од Родителот по својата бестрасност, бесчувствителност и без емоции.
Секоја од трите его состојби може да се дефинира како стратегија за влијание врз друга личност. Детето манипулира, заземајќи ја позицијата „Сакам!“, родителот – „Морам!“, Возрасниот – комбинирајќи „Сакам“ и „Морам“.
На пример, во брачна двојка каде што сопругот ја зазема позицијата родител, сопругата може свесно да манипулира со него заземајќи ја позицијата на дете. Таа знае дека треба само да плаче за нејзиниот сопруг да прави се што сака.
Ако I-состојбите на двајца луѓе се надополнуваат, односно трансакцискиот стимул повлекува соодветна и природна реакција, комуникацијата ќе оди непречено и ќе трае многу долго. Во спротивно, се јавуваат недоразбирања, недоразбирања, кавги, конфликти и други проблеми во комуникацијата.
На пример, комуникацијата возрасен-возрасен или родител-дете ќе оди без проблеми. Ако првиот соговорник му се обрати на вториот од позиција на возрасен и очекува дека и тој е возрасен, но добие одговор на детето, може да се појават тешкотии.
На пример:
- Доцниме, треба да побрзаме. (Возрасен до возрасен)
- Сето ова е затоа што сте неорганизирани! (Родител на дете)
Има многу посложени и збунувачки трансакции. На пример, кога комуникацијата се јавува на вербално ниво на ниво на возрасен-возрасен, а на невербално ниво на возрасен-
Дете. Ако фразата „Не се согласувам со тебе“, карактеристична за возрасен, се изговара со навреда, ова е позиција на дете.
Трансакциската анализа започнува со означување на I-состојбите на учесниците во интеракцијата. Ова е неопходно за да се одреди природата на односите и влијанието на луѓето едни врз други.
Секоја самосостојба има и позитивен и негативен аспект. Добро е кога човек знае да ги комбинира сите овие три позиции: да биде весело дете, грижлив родител и разумен возрасен.
Каква самосостојба најчесто забележувате кај себе?
Според концептот на односите на В.Н.Мијашчев, позицијата значи „интеграција на доминантните селективни односи на една личност во секое прашање што е значајно за него. Ја одредува природата на искуствата на поединецот, карактеристиките на перцепцијата на реалноста, природата на реакциите во однесувањето на надворешните влијанија.
Теоретската анализа покажа дека термините „родителска положба, став, став, образование“ често се користат како синоними во научната литература.
Така, А.С. Спиваковскаја ја смета родителската позиција како вистинска ориентација, која се заснова на свесна или несвесна проценка на детето, изразена во методите и формите на интеракција со децата. Од гледна точка на А. С. Спиваковскаја, родителските позиции се манифестираат во интеракција со детето и претставуваат испреплетување на свесни и несвесни мотиви. Таа смета дека, како збир на ставови, родителските ставови постојат на три нивоа: емоционално, когнитивно и бихејвиорално. Авторот ги карактеризира родителските позиции според следните параметри:
- * Адекватноста е степенот на ориентација на родителите во перцепцијата на индивидуалните карактеристики на детето, неговиот развој, односот помеѓу квалитетите објективно својствени на детето и квалитетите видливи и препознаени од родителите. Адекватноста на положбата на родителите се манифестира во степенот и знакот на нарушувања во перцепцијата на имиџот на детето. Така, параметарот на адекватност ја опишува когнитивната компонента на интеракцијата помеѓу родителите и детето.
- * Динамизам - степенот на мобилност на родителските позиции, способноста за промена на методите и формите на интеракција со детето. Динамизмот може да се манифестира:
- а) во перцепцијата на детето: создавање променлив портрет на детето или работење со статичен портрет создаден еднаш засекогаш;
- б) степенот на флексибилност на формите и методите на интеракција во врска со промените поврзани со возраста кај детето;
- в) во степенот на варијабилност на влијанието врз детето во согласност со различни ситуации, поради променливите услови на интеракција.
Така, параметарот динамика ги опишува когнитивните и бихејвиоралните компоненти на родителските позиции.
* Предвидливост - способност на родителите да екстраполираат, да ги предвидат изгледите за понатамошен развој на детето и способноста да градат понатамошна интеракција со него.
Така, предвидливоста ја одредува и длабочината на перцепцијата на детето од страна на родителите, т.е. ја опишува когнитивната компонента на родителската положба и посебните форми на интеракција со децата, односно бихејвиоралната компонента на родителската положба.
Емоционалната компонента се манифестира во сите три параметри (соодветност, динамичност, предвидливост) на родителската положба. Се изразува во емоционалното обојување на сликата на детето, во доминација на една или друга емоционална позадина во интеракцијата: родители - деца.
Од гледна точка на Т.В. Архиреева, родителските позиции се реализираат во однесувањето на таткото и мајката во еден или друг вид на воспитување, односно во одредени методи на влијание и природата на третманот на детето. Таа идентификуваше три главни фактори кои ги карактеризираат родителските позиции: „преголема заштита - недостаток на родителска грижа“, „недостиг на демократија во односите со детето - демократија“, „диктат во воспитувањето - отфрлање на авторитаризмот.
A. A. Chekalina истакнува дека родителските позиции се систем на родителски ставови кои ја одредуваат стратегијата и тактиката на родителското однесување. За возврат, родителските ставови авторот ги дефинира како подготвеност на родителите да дејствуваат во одредена ситуација врз основа на нивниот емотивен и вредносен однос кон елементите на оваа ситуација.
Родителската положба може да биде свесна, кога има врска и интеракција со детето, рефлектирана од родителот, и несвесна, кога интеракцијата помеѓу родителот и детето е предмет на влијание на несвесната мотивација на родителот.
Сумирајќи ја содржината на компонентите на родителските позиции, М. О. Ермихина го забележува следново. Когнитивната компонента вклучува идеи за вистинската и идеалната слика на детето, за постојните позиции на родителот, за сопствената родителска позиција. Емоционалната компонента претставува доминантна емоционална позадина, судови и проценки во однос на реалната слика на детето, неговите родителски позиции и во однос на интеракцијата помеѓу родителите и децата. Бихејвиоралната компонента ги содржи комуникативните позиции на родителите, прогностичкиот аспект (планирање) на понатамошната интеракција со детето.
Типична родителска позиција е позицијата „горе“ или „на врвот“. Возрасен човек има сила, искуство, независност. Спротивно на тоа, детето е физички слабо, неискусно и целосно зависно. Идеалната родителска позиција кон која треба да се стремат сопружниците е еднаквоста на положбата. Тоа значи препознавање на активната улога на детето во процесот на неговото воспитување Во повеќето случаи, вниманието на истражувачите е насочено кон проучување на неповолните родителски позиции кои се развиваат во функционално несолвентните семејства и имаат негативни последици за формирањето на личноста. на адолесцентите
Р.В. Овчарова ја смета родителската позиција како интегрален систем на родителски односи: однос кон родителството, однос кон родителската улога, однос кон себе како родител, однос кон детето и однос кон воспитно-образовната практика.
Така, според истражувачот, односот кон родителството воопшто може да се окарактеризира низ призмата на неговото перцепирање од страна на родителите како среќно, носејќи гордост и радост; тешки, предизвикувајќи проблеми; бара напори за само-развој, самопромена на личноста на таткото и мајката; промовирање на нивната самореализација.
Односот кон родителската (таткова, мајчинска) улога се манифестира во прифаќање, отфрлање или амбивалентен однос и кон сопствената улога и кон улогата на другиот родител; соодветно прифаќање на сопствената родителска улога (татко или мајка). Во овој случај, важно е не само да ја прифатите сопствената улога, туку и улогата на вашиот партнер. Неприфаќањето на родителската улога од страна на таткото доведува до промена на родителската положба на мајката, и обратно.
Односот кон себе како родител се манифестира во дихотомиите самоуверен - несигурен, попустлив - доминантен, љубезен - бара, доверлив - недоверлив.
Односот кон детето може да биде емоционално избалансиран, или со прекумерна концентрација на внимание на детето, далечно рамнодушно. Можно е родителите да имаат контрадикторен однос кон своето дете, чија варијабилност е одредена од достигнувањата или неуспесите на детето, расположението на родителите и многу други фактори.
Ставот кон воспитно-образовната практика се манифестира во одговорност или неодговорност на родителите; доследност или недоследност на нивните образовни влијанија врз детето; во нивната образовна доверба или неизвесност.
Според резултатите од истражувањето на О.А. Карабанова ги идентификуваше следните најкарактеристични карактеристики на идеите на родителите за себе како родител.
„Јас сум реален. 1. Родителите во огромно мнозинство на случаи високо го оценуваат нивото на нивното емоционално прифаќање на детето, но доста често тоа се реализира само на ниво на искуство и свесност и не наоѓа соодветен израз во комуникацијата и заедничките активности на родителите со детето. Недоследноста помеѓу афективното и објективно-ефективното (однесување) нивоа на емоционалното прифаќање на детето се должи на различни причини. Во случај на проблематична врска родител-дете, тие се како што следува:
- - ориентација на родителите кон општествено посакуваните примери на родителската улога поради хиперсоцијализацијата на родителот и неговата желба за перфекционизам во отсуство/недостаток на длабоки родителски чувства кон детето;
- - ниска комуникациска компетентност во однос на развојот на оперативни и технички средства за комуникација (вербални и невербални), неможност да се изрази љубов и прифаќање на детето во ефективна форма;
- - ориентација на родителите кон авторитарни стереотипи на воспитување, структурирање на односите родител-дете според видот на доминација - потчинување, каде отвореното изразување на љубовта и прифаќањето на детето од страна на родителите се смета како непожелна манифестација на „слабоста“ на родителот. систем за дисциплина. Овој тип на ориентација е типичен за традиционалното разбирање на татковската, а не на мајчинската љубов.
- 2. Ниска критичност на родителите во оценувањето на нивните родителски квалитети и нивото на родителска компетентност. По правило се препознава само ниската ефикасност на семејниот образовен систем и постоењето на тешкотии во разбирањето, интеракцијата и соработката во односите дете-родител.
Јас сум совршен. Ги карактеризира карактеристиките на идеите на родителите за стандардот на квалитети и однесувањето на улогата на родителот. Родителите придаваат големо значење на блокот карактеристики на емоционално прифаќање и интеракција со детето и блокот на комуникативни квалитети. При градењето на односите со детето, според родителите, неопходно е да се тргне од принципите на еднаквост и почитување на неговата личност, да се признае неговото право на слобода да го избере сопствениот пат на развој. Во исто време, повеќето родители веруваат дека принципите што тие ги декларираат можат да се применат само кога детето ќе постигне одредено ниво на „независност и одговорност“ и до тој момент тие мора да ја задржат функцијата на безусловно лидерство, старателство и контрола. ”
„Посебна карактеристика на односот помеѓу сликите на вистинското јас и идеалното јас на родителите кои доживуваат потешкотии во процесот на воспитување на децата беше дисхармонијата на нивната проценка на нивните вистински родителски квалитети и идеи за посакуваните „идеални“ квалитети. Врз основа на делата на К. Роџерс, К. Хорни и Р. Барнс, беа идентификувани три типа на дисхармонија во односот помеѓу вистинското Јас и идеалното Јас. Прво, замената на вистинското Јас со идеалното Јас - родителот се оценува себеси како совршен и беспрекорен во исполнувањето на својата родителска улога, сликата на „Јас како родител“ ја искривува реалноста. Второ, замената на идеалното Јас со вистинското Јас - родителот е некритичен за исполнување на својата татковска или мајчинска улога, е целосно задоволен од своето однесување како учител, слабо е изразена неговата ориентација кон саморазвој и самоподобрување, таму нема психолошка подготвеност да работи на себе. И трето, постои значителен јаз помеѓу идеалното јас и вистинското јас, што не остава можност за поставување конкретни реални цели за подобрување на родителската положба. Опишаните типови на дисхармонија во односот на сликите „Јас како родител“ (јас-реално и јас-идеал) ја одредуваат неусогласеноста (К. Роџерс) на родителот во комуникацијата со детето и значително го комплицираат процесот на комуникација.