Во строфата L од првата глава: Ќе дојде ли часот на мојата слобода?
Време е, време е! - апелирам до неа;
Талкам над морето (10), чекајќи го времето,
Ману пловел по бродовите.
Под облеката на бурите, расправајќи се со брановите,
По слободната крстосница на морето
Кога ќе почнам да трчам бесплатно?
Време е да ја напуштите здодевната плажа
Имам непријателски елемент
природата е морето. А за Пушкин тоа е симбол на слободата, симбол на романтизмот и Бајрон. Затоа, она што е важно овде не е самото море, туку плановите и надежите за ослободување поврзани со него.
LV и LVI строфи од првата глава: Роден сум за мирен живот, За селска тишина; Во пустината лирскиот глас е позвучен, креативните соништа се поживописни. Посветувајќи се на невиното слободно време, талкам по напуштеното езеро, А мојот закон е далеку. Се будам секое утро за слатко блаженство и слобода: малку читам, долго спијам, не ја фаќам славата на летот. Нели така ги поминав моите најсреќни денови во изминатите години во неактивност, во сенка? LVI Цвеќе, љубов, село, безделничење, ниви! Јас сум ти посветен со мојата душа. Секогаш ми е драго што ја забележувам разликата помеѓу мене и Онегин - овие строфи не се автобиографски, бидејќи Пред прогонството во Михајловское, Пушкин никогаш не живеел во село толку долго, така што тука нема конкретен селски пејзаж, туку апстрактно село. А набројувањето „Цвеќиња, љубов, село, безделничење, ниви“ е многу иронично. Лотман пишува дека овие „строфи декларираат два нови и многу значајни уметнички принципи за Пушкин: отфрлање на лирската фузија на авторот и херојот и прекин со романтичната традиција, која барала создавање околу песната на атмосфера на интимна лирска исповеди на авторот и вклучување на митологизираната биографија на поетот во сложена игра на односи со поетските слики“. Во лирската дигресија на почетокот на седмата глава: II Колку ми е жална твојата појава, Пролет, пролет! време е за љубов! Каква мачна возбуда е во мојата душа, во мојата крв! Со каква тешка нежност уживам во здивот на пролетта што ми дува во лицето во пазувите на селската тишина! Или ми е туѓо задоволството, И живее сè што се радува, Сè што се радува и свети Досада и мрмори носи на душата што е одамна мртва И сè ѝ се чини темно? III Или, не радувајќи се на враќањето на лисјата што гинеа есента, Се сеќаваме на горчливата загуба, Слушајќи ја новата врева на шумите; Или со анимирана природа Го спојуваме со збунета мисла овенувањето на нашите години, За кои нема преродба? Можеби сред поетски сон ни доаѓа друга, стара пролет во мислите и ни трепери срцата Со сон за далечната страна, За прекрасна ноќ, за месечината...) Пушкин искрено, симнувајќи ја својата литературна маска, зборува за своите чувства, тој не само што вели дека не ја сака пролетта, туку се обидува да ја разбере причината за неговата депресија. Лотман смета дека отфрлајќи ја жанровската маска и ефектот на внатрешната полифонија, Пушкин на нов начин ги развива традиционалните теми на романтизмот, со кои ги поврзува принципите на новата лирика. Почетокот на пролетта, обновувањето на природата за Пушкин нè потсетува и на неговото стареење, на неговата изгубена младост, а таквите поетски формули како „поетски сон“, „уште една стара пролет“, „прекрасна ноќ“ ни го будат сеќавањето. на убиениот Ленски, смртта која го најдов во „пролетта на неговите денови“. И можеби оваа референца нè турка да ја споредиме минатата младост на Пушкин и минатата младост, а со тоа и животот на Ленски. Јас Во тие денови кога во градините на ликејот спокојно процветав, доброволно го читав Апулеј, но не го читав Цицерон, Во тие денови во таинствените долини, Во пролетта, со повиците на лебедите, Во близина на водите кои светат во тишина , почна да ми се појавува музата. Мојата студентска ќелија наеднаш се запали: музата во неа отвори гозба на младешки потфати, пееше детски радости и слава на нашата антика и треперливи соништа на срцата... IV Но јас заостанав зад нивниот сојуз И истрчав во далечината. .. Таа ме следеше. Колку често приврзаната муза го засладуваше мојот тивок пат со магијата на тајната приказна! Колку често, покрај карпите на Кавказ, таа јаваше на коњ со мене како Ленора, на месечината! Колку често по бреговите на Таурида ме носеше во темнината на ноќта да го слушам звукот на морето, тивкиот шепот на Нереидата, длабокиот, вечен хор на бедемите, химната на пофалбата на таткото на светови. Во оваа лирска дигресија, природата се менува заедно со периодите на творечкиот и животниот пат на Пушкин Првата строфа се однесува на почетокот на песната „Демон“ и го прикажува тој период од животот на Пушкин, кој тој самиот го карактеризира вака: „Во најдоброто. време на животот, срцето, сè уште неоладено од искуство, е достапно за убавото. Тоа е лековерно и нежно“. Во четвртата строфа поетот зборува за јужниот егзил и страста кон романтизмот. Одредени географски објекти се однесуваат на конкретни дела: „Карпите на Кавказот“ е алузија на „Заробеник на Кавказ“, „Башките на Таурида“ е референца за „Фонтаната Бахчисараи“. Во „Патувањата на Онегин“, Пушкин пишува за својот нов став и перцепција за природата: Ми требаат различни слики: Сакам песочна падина, Пред колиба има две роунски дрвја, Порта, скршена ограда, Има сиви облаци во небо, пред гумно купишта слама и езерце под крошна од густи врби, Пространство млади патки; Овде природата се согледува реално, поетот ја гледа директно, надвор од конвенциите на книжевната традиција. Тој сега ја наоѓа поезијата во самата реалност. Значи, гледаме дека, за разлика од Онегин, авторот во романот е приемчив за природата во сите фази од неговиот развој, а оваа перцепција зазема важно место во неговиот внатрешен свет. . Иако на почетокот оваа перцепција била идилична и романтична, таа се менувала и се развивала. На крајот од романот, авторот ја доживува природата таква каква што е, каква што е, ја гледа поезијата во неа и ја смета за важен и составен дел од неговиот живот, неговото духовно искуство.
Односот на Онегин кон природата
Првиот пејзаж што го гледаме во ЕО е на крајот од првото поглавје: Колку често во лето,Кога е јасно и светло
Ноќното небо над Нева (8)
А водите се весели стаклени
Лицето на Дијана не се одразува
Сеќавајќи се на романите од претходните години,
Сеќавајќи се на мојата стара љубов,
Повторно чувствителен, невнимателен,
Здивот на поволната ноќ
Тивко се радувавме!
Како зелена шума од затвор
Заспаниот осуденик е пренесен,
Така бевме понесени од сонот
Млад на почетокот на животот.
Оваа строфа директно не зборува за односот на авторот и херојот кон оваа слика на природата, нивното разочарување кај луѓето, поетското и слободољубиво расположение се пренесува, особено, со помош на поетски слики („Ноќно небо“, „Лицето на Дијана“) и авто-реминисценција од „Браќата“ - разбојници“ („Во зелената шума од затворот“).
Следната строфа, која зборува за природата, ни кажува за доаѓањето на Онегин во селото:
Два дена му изгледаа нови
Осамени полиња
Свежината на мрачниот даб,
џагорот на тивок поток;
На третата шумичка, рид и поле
Тој повеќе не беше окупиран;
Потоа тие предизвикаа сон;
Потоа виде јасно
Дека во селото досадата е иста,
Иако нема улици или палати,
Без карти, без топки, без песни.
Хандра го чекаше на стража,
И таа трчаше по него,
Како сенка или верна сопруга.
Почетокот на строфата потсетува на песната „Демон“. Во „Демонот“, по опишувањето на радосната и ентузијастичка перцепција на животот, доаѓа период на сомнеж и разочарување. Меѓутоа, паралелизмот во овој случај е негативен, бидејќи новите впечатоци на Онегин, кој се нашол во селото, набргу се заменети со неговата вообичаена досада и меланхолија. Тие се предизвикани не толку од убавината на природата колку од промената на околината. Во суштина, Онегин е рамнодушен кон природата.
Ако во оваа строфа се зборува за природата со апстрактни поетски изрази, тогаш во првата строфа од второто поглавје таа е детално опишана и оваа убавина и живописност се во контраст со монотонијата на досадниот и мрачен живот на Онегин.
Селото во кое на Евгениј му беше досадно,
Имаше прекрасно катче;
Има пријател на невини задоволства
Можев да го благословам небото.
Куќата на господарот е осамена,
Заштитени од ветровите со планина,
Застана над реката. Во далечината
Пред него тие заслепуваа и процветаа
Златни ливади и полиња,
Селата блеснаа; тука и таму
Стадата талкаа по ливадите,
И крошна се прошири дебела
Огромна, запуштена градина,
Засолниште на дриади за размислување.
Како што пишува Лотман, „овој опис ги одразува карактеристиките на Михајловски, но селото на Онегин не е копија на која било вистинска област позната на Пушкин, туку уметничка слика“. Овде авторот укажува на можноста за поинаков однос кон природата од оној за кој е способен Онегин. „Пријател на невини задоволства“ може да ѝ се радува на природата и во неа да најде извор на духовно воздигнување. Сепак, Онегин е затворен за такви искуства.
Со текот на времето, Онегин се навикнува на тивкиот селски живот. Четвртото поглавје опишува како го поминува времето во лето:
А што е со Онегин? Патем, браќа!
Ве молам за трпение:
Неговите секојдневни активности
Ќе ти го опишам детално.
Онегин живеел како анхорит:
Стана во седум часот летото
И отиде лесно
До реката што тече под планината;
Имитирајќи ја пејачката Гулнара,
Овој Хелеспонт пливаше,
Потоа го испив кафето,
Гледајќи низ лошо списание
И се облеков...
Одење, читање, длабок сон,
Шумска сенка, шум на потоци,
Понекогаш црнооки белци
Млад и свеж бакнеж,
Послушен, ревносен коњ е узда,
Ручекот е прилично чуден,
Шише лесно вино,
Осаменост, тишина:
Ова е светиот живот на Онегин;
И тој е бесчувствителен кон неа
Предадени, црвени летни денови
Во безгрижно блаженство, освен
Заборавајќи го и градот и пријателите,
И досадата од празничните активности.
Овој опис е прилично автобиографски и сличен на животот на самиот Пушкин кај Михајловски. Но, и покрај пливањето, пешачењето и јавањето, овде не се зборува за самата рурална природа, туку само за околината во која сега живее Онегин. Тој се препуштил на овој селски живот „нечувствително“, односно без да ја сфати вредноста на овој живот.
Задоволствата на животот на село, во непосредна близина на природата, се наведени на шаблон, што ја нагласува рамнодушноста на Онегин кон природата:
„Одење, читање, длабок сон,
Шумска сенка, мрморливи потоци...
Последното спомнување на природата во врска со Онегин е на крајот од осмото поглавје:
Деновите набрзина; во загреан воздух
Зимата веќе беше дозволена;
И тој не стана поет,
Не умре, не полуде.
Природата се појавува во романот во различни слики: тоа се пејзажни скици и природниот, хармоничен свет, спротивставени на суетата и збунетоста на човечката душа, смирувачки и облагородувачки и извор на експресивни средства за пресоздавање на различните ментални состојби на ликовите. .
Потврдувајќи ја непостојаноста и променливоста на женските чувства, Онегин ги споредува со минливи природни феномени:
Младата девојка ќе се промени повеќе од еднаш
Соништата се лесни соништа;
Значи дрвото има свои лисја
Се менува секоја пролет.
Значи, очигледно, тоа било предодредено од рајот.
Светли, шарени слики на природата, расфрлани низ разнобојниот заплет на романот, светкаат и светкаат како скапоцени камења. Многумина од нив станаа крилести и го земаа животот како самостојни дела. Но, авторот ја отсликува природата не на ентузијастичко-романтичен начин, туку на субјективно-реалистичен начин - на крајот на краиштата, вечната и многустрана природа е објективно совршена и нема потреба од вербална декорација. Понекогаш Пушкин си дозволува дури и допир на иронија кога ги опишува своите најмалку омилени сезони:
Но, нашето северно лето,
Карикатура на јужните зими,
Ќе трепка и не: ова се знае,
Иако не сакаме да признаеме...
Магла лежеше над полињата,
Бучен караван од гуски
Се протега на југ: се приближува
Доста досадно време;
Веќе беше ноември надвор од дворот.
Но, дури и во овие иронични скици има неверојатна прецизност, неверојатна точност во пренесувањето на расположенијата. Поетот им оддаде почит на сите годишни времиња. Следејќи го досадното, полно со исчекување („природата чекаше, ја чекаше зимата“), понекогаш, кога богатите, светли бои на зрелата природа беа заменети со монохроматско црно и сиво, доаѓа долгоочекуваната зима:
Зима!.. Селанецот, триумфален,
На огревното дрво ја обновува патеката;
Неговиот коњ мириса на снегот,
Тркање некако...
Верен на вистината на животот, Пушкин не слика само зимски пејзаж, тој создава психолошки портрет на почетокот на сезоната, слика на зимата што ја перцепираат селаните. За луѓето, природата не е само предмет на восхит, туку и поволен период за возење со санки по есенската сезона на терени. Деталите за зимскиот живот на селаните се пресоздадени сосема поетски: црвено појас на позадината на светлиот бел, брилијантен снежен тепих, брзиот лет на вагонот што ги експлодира своите „меки узди“. А сепак, поетизирањето на едноставни, незабележителни животни феномени беше пркосно смело за тогашните убавици. Но, Пушкин демонстративно го нагласува принципот на реален поглед на светот:
Но, можеби овој вид
Сликите нема да ве привлечат:
Сето ова е ниска природа;
Нема многу што е елегантно овде.
Спротивно на неговиот зимски пејсаж, богат со реалистични детали, со извонредни прикази во „луксузен стил“ на „сите нијанси на зимско блаженство“, поетот го брани правото на креативна независност и природност.
Но, Пушкин е променлив и повеќеслоен. Преку очите на неговата сакана хероина, тој ја пресоздава сликата на шарена и поетска зима:
Татјана (руска душа,
Без да се знае зошто)
Со нејзината студена убавина
Ја сакав руската зима,
Има мраз на сонце во ладен ден,
И санката и доцната зора
Сјајот на розовите снегови,
И темнината на Богојавленските вечери.
Пушкин го слика доаѓањето на пролетта со светли, светли бои.
Радоста од будењето на природата, обновувањето на животот е пренесена со различни дефиниции, епитети и изобилство на глаголи:
Чиста насмевка на природата
Низ сон го поздравува утрото во годината;
Небото свети сино.
Сè уште транспарентни, шуми
Како да стануваат зелени.
Но, Пушкин не го одразува едноставно надворешниот свет; Внатрешниот живот не е секогаш во склад со промените во природата во овој случај, контрастот помеѓу природноста на природните појави и менталните превирања го нагласува расположението на херојот. Јасното, без облачно небо и проѕирниот воздух ја отежнуваат духовната тага.
Колку ми е тажен твојот изглед,
Пролет, пролет! време е за љубов!
Каква мачна возбуда
Во мојата душа, во мојата крв!
Со каква тешка нежност
Уживам во ветрето
Наспроти пролетта што дува...
Она што ме инспирираше во младоста, ми даваше сила и енергија, сега ми предизвикува само тага. Нема радост во душата за откривање на светот - има само тежина на минатите години и неостварени надежи.
Пушкин совршено опиша летна вечер, капена во месечева светлина, исполнета со мирни звуци. Секој звук се слуша јасно, дури и најтивкиот. Тишината фасцинира со хармонијата на одмор на природата, мирот и спокојството.
Точно, Татјана, потопена во своите соништа, овој пат не се восхитува на убавината на природата.
Беше вечер. Небото се затемнуваше. Вода
Тивко течеа. Бумбарот зуеше.
Кружните ора веќе се прекинуваа;
Веќе преку реката, чадеше, гореше
Риболов оган.
И конечно - есен. Омилено време на Пушкин, бунт од бои на зрела природа, време на плодна креативна работа и инспирација. Светлите, заситени бои ги воодушевуваат окото и душата, но вознемиреноста веќе се вовлекува во срцето - најславниот период е краткотраен, суровата зима наскоро ќе ја проголта оваа проштална насмевка на природата:
Дојде златна есен
Природата е треперлива, бледа,
Како курбан, луксузно украсен...
Еве го северот, облаците се стигнуваат,
Дишеше, завиваше - и еве ја
Доаѓа волшебничката зима.
Сликата на есента е исто така трагична бидејќи се перцепира низ очите на Татјана, чии чувства се зголемени до крај. Таа се збогува со своите женски соништа, со своите сакани рурални предели. Нејзиното детство заврши, ја носат „на саемот за невести“, а срцето и се кине од невозвратена љубов и безнадежност.
За Пушкин, природата е свет на хармонија, извор на внатрешен мир. Духовната врска со природата е знак на длабока природа, отфрлањето на тоа е карактеристика на духовните сиромашни, ограничувањата на една личност.
1.
2.
3.
4.
5.
„Пушкин немаше потреба да оди во Италија за слики од прекрасна природа: прекрасната природа беше на дофат на раката овде, во Русија, на нејзините рамни и монотони степи, под неговото вечно сиво небо, во нејзините тажни села и нејзините богати и сиромашни градови. ...." Овие зборови на Белински, кои ги карактеризираат стиховите на Пушкин, се вистинити и во однос на романот „Евгениј Онегин“, чија енциклопедичност е одредена не само од широчината на опфатот на предметите и феномените на „модерниот реален живот“, туку и од опис на целосниот циклус на природните појави. „Има плодна пролет, жешко лето, и скапана дождлива есен и студена зима“.
Пејзажите во Јуџин Онегин се претежно конкретни и реални. Во оваа прилика, поетот иронично забележа: „Но, можеби ваквите слики нема да ве привлечат: Сето ова е ниска природа; Нема многу што е елегантно овде“.
Функциите на пејзажот во романот се различни: тој создава позадина против која се одвива дејството, создава расположение, ги врамува чувствата и емоциите на авторот во лирски дигресии, го открива внатрешниот изглед на ликовите и го одложува текот на заплет акција.
Еден од првите пејзажи во романот е опис на селото „каде на Јуџин му беше досадно“:
Два дена му изгледаа нови
Осамени полиња
Свежината на мрачниот даб,
џагорот на тивок поток;
На третата шумичка, рид и поле
Тој повеќе не беше окупиран ...
„Селските“ пејзажи во романот се навраќаат на литературната традиција. „Затскриени полиња“, „жуборот на тивок поток“, „непробојни сводови“, „засенчена крошна“ - сето тоа, како што забележа В. Набоков, се „слатки клишеа на француската поезија“.
Имајќи го предвид овој пејсаж, В. Набоков забележува дека „потокот“ за кој се зборува овде ќе биде присутен и во други селски предели. Истражувачот го следи патот на овој поток: тој тече од изворот лоциран на имотот на Ленски, низ градината на Ларинс, во близина на алејата со липи, потоа се врти во близина на ридот и минува низ шумичките што му припаѓаат на Онегин. В. Набоков верува дека токму овој поток (симбол на одвојување во умот на Татјана) во сонот на хероината се претворил во брз поток.
„Селскиот“ пејзаж делува како средство за карактеризирање на ликот, нагласувајќи ја заситеноста на Онегин од впечатоците од животот, неговата студенило и разочарување, менталниот замор, рамнодушноста кон животот и природата како негова составен дел.
За разлика од неговиот херој, авторот ни се појавува како „жива“ личност, емотивна, љубовна природа и внимателна кон сè што го опкружува. Во лирските дигресии на романот често се појавуваат слики од природата, благодарение на што авторот се расправа со својот херој. Истата едноставна селска слика се појавува на погледот на Пушкин како прекрасен летен пејзаж: „затскриена господарска куќа“, „огромна, запуштена градина“, цветни ливади и златни полиња, стада мрзеливо талкаат по ливадите,
Со помош на пејзажи, Пушкин го открива и внатрешниот свет на Татјана:
Таа сакаше на балконот
Предупреди ја зората,
Кога на бледо небо
Кружниот танц на ѕвездите исчезнува,
И тивко работ на земјата осветлува...
Овој романтичен пејзаж е во корелација со младоста на Татјана, со очекувањето на првата љубов. Покрај тоа, веќе на оваа слика Пушкин го дефинира менталниот состав на хероината - нејзината мисловност, сонливост, поезија.
Татјана често е прикажана во романот на позадината на природните слики - ѕвезденото небо, треперливата месечина, изгрејсонцето. Таа прави желба на ѕвезда што паѓа, нејзината посета на гробот на Ленски е осветлена од мистериозната светлина на месечината. Како што забележува К. Кедров, „Целиот универзум на Татјана се открива во природните и космичките слики на романот“1.
Љубовта на хероината кон сè руско и национално, чистотата и чистотата на нејзината душа се нагласени со блескавиот зимски пејзаж:
Татјана (руска душа,
Без да се знае зошто)
Со нејзината студена убавина
Ја сакав руската зима,
Има мраз на сонце во ладен ден,
И санката и доцната зора
Сјајот на розовите снегови,
И темнината на Богојавленските вечери.
Пушкин, исто така, ја нагласува нераскинливата врска на Татјана со природниот свет со друг пејзаж. Во пресрет на заминувањето за Москва, таа, како и со старите пријатели, се збогува со полињата и „мирните долини“, шумите и „познатите планински врвови“:
Нејзините прошетки траат долго.
Сега тоа е или рид или поток
Сака-несака те запираат
Татјана со нејзиниот шарм.
Пејзажот исто така ја симболизира возраста на хероината и промените во нејзината судбина. Така, почетокот на есента во романот се совпаѓа со ерата на зрелоста во животот на Татјана, со нејзиниот брак:
Пристигна златна есен.
Природата е треперлива, бледа,
Како курбан, луксузно украсен...
Зад неа е безгрижна, среќна младост, прва љубов... Сега на хероината и претстои долго „зимско патување“. За неа бракот е само исполнување на животната должност, каде што душата не ја оживува љубовта. Мислам дека тоа е она што поетот метафорично го навестува: „Татјана се плаши од зимското патување“. Факт е дека во словенската паганска традиција, зимата и мразот биле поврзани со смрт. Во романот на Пушкин, ова е умирање на надежите на младоста, романтичните заблуди на емоциите на првата љубов.
Генерално, во Јуџин Онегин се среќаваме со многу зимски пејзажи. „Руската зима е подобра од руското лето - оваа карикатура на јужните зими. Таа личи на себе, додека нашето лето личи на лето колку што сценографијата дрвја во театарот се како вистински дрвја во шумата. Пушкин беше првиот што го сфати ова и првиот што го изрази“, напиша Белински.
Зимските пејзажи во „Јуџин Онегин“ се полни со неискажлив шарм: крцкање на мраз што сребрени меѓу полињата; река сјае со мраз; првиот снег што паѓа како ѕвезди на „брегот“; дрвја во „зимско сребро“; „Има светли обрасци на стаклото и нежно покриените планини на зимата со брилијантен тепих“. И, во исто време, овие слики се многу реални, конкретни, во корелација со рускиот селски живот и селскиот живот:
Зима!.. Селанецот, триумфален,
На огревно дрво ја обновува патеката;
Неговиот коњ мириса на снегот,
Тркање заедно некако;
Меки узди експлодираат,
Смелиот кочија лета;
Кочијачот седи на гредата
Во овча кожа палто и црвен појас.
Еве едно момче од дворот трча,
Откако засадив бубачка во санки,
Преобразувајќи се во коњ...
Слична реалистична конкретност е карактеристична и за есенските предели кај Јуџин Онегин. Овде, сликите од природата делуваат како позадина против која се одвива дејството. Поетот го поврзува доаѓањето на есента со престанокот на селската работа: „на полињата престана вревата на работата“, „во зори овчарот повеќе не ги истерува кравите од шталата“. Доаѓа прилично досадно време.
Што да се прави во дивината во ова време?
Прошетка? Селото во тоа време
Неволно го мачи окото
Монотона голотија.
Но, есента поминува, сурова зима и повторно „со чиста насмевка природата го дочекува утрото на годината низ сон“ - пролетта, со своите светли, бурни бои и постојаниот триумф на животот, радосното обновување:
Водени од пролетните зраци,
Од околните планини веќе има снег
Избега низ калливи потоци
До поплавените ливади.
Чиста насмевка на природата
Низ сон го поздравува утрото во годината;
Небото свети сино.
Сè уште транспарентни, шуми
Како да стануваат зелени.
Пчела за теренска почит
Лета од восочна ќелија.
Долините се суви и шарени;
Стадата шушкаат, а славејот
Веќе пее во тишината на ноќта.
Поетот ја поврзува пролетта со младоста, со љубовта, со растреперените срца. И овој пејзаж непречено се претвора во лирска дигресија, спојувајќи се со сеќавањата на авторот за она што му беше толку драго на душата. Покрај тоа, сликата на обновувањето на природата, парадоксално, потсетува на „бледнеењето на нашите години“, будејќи во душата на поетот мисли за вечното.
Овој романтичен пејзаж евоцира романтична слика - ликот на поет кој починал „во цутот на својот живот“. И тука настанува еден суптилен мотив на конфронтација меѓу вечната, моќна природа и кревката човечка судбина. Шармантната слика на поток во зелена ливада, река, пеење на славеј и расцутени колкови од шипинка е во контраст со сликата на надгробната плоча „во сенката на два застарени бора“, каде што лежи прераната смрт на Владимир Ленски. Така, оживувањето на природата и „здивот на дување пролет“ нè потсетуваат на соништата на младоста и во исто време - на слабоста на човековото постоење.
Но, во романот има уште еден пролетен пејзаж. Можеби може да се нарече урбано:
Пролетта го живее: за прв пат
Вашите одаи се заклучени,
Каде ја помина зимата како гром?
Двојни прозори, камин
Тој заминува во ведро утро,
Брзање по Нева во санки.
На синиот мраз со лузни
Сонцето си игра; валкани се топи
Снег има на улиците...
Природата овде е исто така во корелација со човечките чувства. Така, овој „прозаичен“ пејзаж е во корелација со љубовта на Онегин. И Пушкин, јасно сочувствувајќи се со херојот, сепак сосема дефинитивно го изразува својот став кон неговата задоцнета страст:
Љубов за сите возрасти;
Но за млади, девствени срца
Нејзините импулси се корисни,
Како пролетни бури низ полињата...
Но, во доцна и неплодна возраст,
На крајот на нашите години,
Тажна е страста на мртвата патека:
Така, есенските бури се студени
Една ливада е претворена во мочуриште
И тие ја изложуваат шумата наоколу.
Така, пејзажите во „Евгениј Онегин“ се често симболични: поетот го поврзува животот на природата со човечките судбини, со чувствата на хероите. Но, во романот, Пушкин продолжува да ја тврди посебната конкретност и реализам на пејзажот, поврзувајќи ги сликите на природата со рускиот живот, со националните карактеристики на животот. Поминаа деновите кога на поетот му беа потребни „пустини, рабови од бисерни бранови, и врева на морето и купишта камења“ - сега на неговиот поглед се слатки сосема различни слики:
Ја сакам песочната падина,
Пред колибата има две роуан,
Порта, скршена ограда,
На небото има сиви облаци,
Пред гумното има купишта слама -
Да, езерце под крошна на густи врби,
Пространството на млади патки...
Пушкин ја пресоздава руската природа во сета нејзина оригиналност и чувствуваме колку е блиска до него, колку е „вистинска“ неговата поезија со руската реалност.
Природата во романот на А.С. Пушкин „Евгениј Онегин“
Куќата на господарот е осамена,
Заштитен од ветрот со планина,
Застана над реката. Во далечината
Пред него тие заслепуваа и процветаа
Златни ливади и полиња...
А.С. Пушкин
Александар Сергеевич Пушкин, како вистински текстописец и патриот, не можеше да не ја сака руската природа. Во неа тој го виде рационализмот, мирот, совршеното Божјо создание. Најразновидните слики на природата можат да се видат во стиховите на поетот и во неговиот роман „Евгениј Онегин“. Но, не треба да се мисли дека Александар Сергеевич ја опишува природата само за да создаде позадина против која неговите херои ќе дејствуваат, страдајќи и мачејќи, па дури и умирање.
Природата во романот е персонифицирана, таа е речиси хероина на делото, органски влегувајќи во ткаенината на наративот, помагајќи да се разберат ликовите на ликовите. Со љубов кон природата, авторот ги тестира своите ликови за духовност, а Пушкин ја објаснува несакањето или рамнодушноста на некои ликови кон неа со трошоците за нивното воспитување или целосна бесчувствителност.
Селото во кое на Евгениј му беше досадно,
Беше прекрасно место...
Куќата на мајсторот е затскриена...
Застана над реката. Во далечината
Пред него тие заслепуваа и процветаа
Златни ливади и полиња...
Меѓу недопрената убавина, самиот човек станува почист, подушен и духовно побогат. Само искрена и љубезна личност, која поседува не толку интелигенција колку срдечност, може да го види и цени светот. Поетот го докажува тоа со ликот на неговата сакана хероина, Татјана Ларина.
Таа сакаше на балконот
Предупреди ја зората,
Кога на бледо небо
Кружниот танц на ѕвездите исчезнува,
И тивко се осветлува работ на земјата,
И, предвесник на утрото, дува ветер,
И денот постепено расте.
Природата во романот „Евгениј Онегин“ е ефикасна, не останува рамнодушна кон ликовите, ги „придружува“, ги утешува или предупредува за иднината (сонот на Татјана). Не случајно авторот пишува дека Татјана ја сакала руската зима. Ова е еден вид изјава на љубов кон Русија, која не може да се замисли без бел, мек снег, возење со санки, зимска забава и суровата убавина на северот. Би било неприродно доколку Пушкин ја покаже „селската девојка“ Татјана како страстен патриот, но преку љубовта кон природата на нејзината родна земја се открива вистинската духовна убавина на хероината.
Татјана (руска душа,
Без да се знае зошто)
Со нејзината студена убавина
Ја сакав руската зима,
Има мраз на сонце во ладен ден,
И санката и доцната зора
Сјајот на розовите снегови,
И темнината на Богојавленските вечери.
Описот на сликите на природата е можност авторот да раскаже за неговата љубов кон Русија, нејзините бескрајни пространства и прекрасните пејзажи. Се разбира, Пушкин ја сака својата татковина, инаку не би можел да „создаде“ такви прекрасни слики.
Таа година времето беше есенско
Стоев во дворот долго време,
Зимата чекаше, природата чекаше.
Снег падна само во јануари
На третата ноќ. Рано будење
Татјана виде низ прозорецот
Утрото дворот побеле,
Завеси, покриви и огради,
На стаклото има светли шари.
Дрвја во зимско сребро...
Природата во описот на Пушкин сама по себе не е бездушна, таа е жив, треперлив свет, меѓу кој живеат хероите на поетот, и не случајно во гранит Санкт Петербург, откако стана дама на општеството, Татјана тажно се сеќава на селото со своите едноставен начин на живот, каде што хероината ги оставила своите роднини, каде што се родила нејзината единствена и незаборавна љубов.
Сега мило ми е што го давам
Сето ова партали на маскенбал,
За полица со книги, за дива градина,
За нашиот сиромашен дом,
За оние места каде што. за прв пат,
Онегин, те видов,
Да за скромните гробишта,
Каде е денес крстот и сенката на гранките?
Над мојата кутра дадилка...
Така се случи во литературата од 19 век описот на сликите на природата да не беше цел сам по себе за авторите, туку експресивно уметничко средство што го објаснува психолошкото расположение на херојот, неговата хармонија со светот околу него или раздорот. . И во романот на Пушкин „Евгениј Онегин“, природата помага подобро да се разбере менталната состојба на хероите, планот на авторот, кој го покажа животот на неговите современици во сета негова разновидност и убавината на земјата.
Зора изгрева во студената темнина;
Во полињата шумот од работата замолкна;
Со својот гладен волк
Волк излегува на патот...
Библиографија
За да се подготви ова дело, користени се материјали од страницата http://ilib.ru/